Diqqətin sabitliyi uzun müddət eyni proses və ya hadisə üzərində cəmləşmə qabiliyyətini xarakterizə edən xüsusiyyətlərdən biridir.

Diqqət nədir

Diqqət (psixologiyada) məqsədyönlü qavrayışdır müəyyən bir obyekt və ya hadisələr. Bunun həm daxili, həm də xarici amillərdən təsirlənə bilən olduqca dəyişkən bir fenomen olduğunu başa düşmək vacibdir.

Psixologiyada diqqət insanın qarşılıqlı əlaqədə olduğu obyektə bir növ münasibətidir. Bu, yalnız psixi və təsir edə bilər psixoloji xüsusiyyətləri, həm də fərdin bu və ya digər obyektlə işləmək marağı.

Deyə bilərik ki, diqqətin sabitliyi tamamilə istənilən sahədə uğurlu fəaliyyət üçün ən vacib şərtlərdən biridir. Bu kateqoriya sayəsində insanın dünyanı və orada baş verən prosesləri qavrayışının aydınlığı müəyyən edilir. Əsas obyektə diqqət yetirərkən hər şeyin arxa plana keçməsinə baxmayaraq, diqqət daim dəyişə bilər.

Alimlər diqqətin öyrənilməsinə çox vaxt ayırırlar, bu, öz-özünə kifayət edən psixoloji fenomen və ya proses hesab edilə bilməz. O, bir çox digər hadisələrlə ayrılmaz şəkildə bağlıdır və onların çoxsaylı xüsusiyyətlərindən biri olmaqla, yalnız digər müşayiət olunan proseslərlə sıx əlaqədə nəzərdən keçirilir.

Diqqətin növləri və formaları

Diqqətin kifayət qədər mürəkkəb və çoxşaxəli bir hadisə olduğunu deyə bilərik. O, məlumatın ilkin və ya ikinci dərəcəli qavranılması əsasında fərqlənə bilər. Beləliklə, könüllü və qeyri-iradi diqqəti ayırd etmək olar.

Bir şəxs şüursuz olaraq müəyyən bir obyekt və ya proses üzərində cəmləşirsə, buna qeyri-iradi deyilir. Söhbət bir stimulun güclü bir ani məruz qalması nəticəsində yarana bilən şüursuz münasibətlərdən gedir. Bu tip tez-tez şüurlu könüllü diqqətə çevrilir. Həmçinin, passiv konsentrasiya çox vaxt keçmiş təəssüratlardan qaynaqlanır və bu təəssürat indiki zamanda müəyyən dərəcədə təkrarlanır.

Beləliklə, yuxarıdakı məlumatları ümumiləşdirsək, qeyri-iradi diqqətin aşağıdakı bir sıra səbəblərdən qaynaqlandığını söyləyə bilərik:

• qıcıqlandırıcıya gözlənilməz məruz qalma;
• təsir gücü;
• yeni, tanımadığı hisslər;
• stimulun dinamizmi (ən çox diqqətin cəmləşməsinə səbəb olan hərəkət edən cisimlərdir);
• ziddiyyətli vəziyyətlər;
• psixi proseslər.

Baş beyin qabığında şüurlu həyəcanverici proseslər nəticəsində baş verir. Çox vaxt onun formalaşması üçün kənar təsir lazımdır (məsələn, müəllimlər, valideynlər, nüfuzlu şəxslər).

Başa düşmək lazımdır ki, könüllü diqqət insanın əmək fəaliyyətinin əvəzsiz atributudur. Bu, fiziki və emosional səylə müşayiət olunur, həmçinin fiziki iş kimi yorğunluğa səbəb olur. Buna görə də psixoloqlar beyninizi böyük stresslərə məruz qoymamaq üçün bəzən mücərrəd obyektlərə keçməyi məsləhət görürlər.

Psixoloqlar təkcə ixtiyari və qeyri-iradi diqqəti fərqləndirmirlər. İnsan diqqətini obyektə cəmlədikdən və onu yaxşı öyrəndikdən sonra sonrakı qavrayış sanki avtomatik olaraq baş verir. Bu fenomen post-ixtiyari və ya ikincil adlanır.

Diqqətin formaları haqqında danışsaq, onda xarici (ətrafdakı cisimlər üzərində), daxili (zehni proseslərdə), həmçinin motor (hərəkət edən cisimlər qəbul edilir) ayırd edə bilərik.

Diqqətin əsas xüsusiyyətləri

Psixoloqlar aşağıdakı sabitlik, diqqət, paylama, həcm, intensivlik, keçid qabiliyyəti, konsentrasiyanı fərqləndirirlər. Onları daha ətraflı nəzərdən keçirək.

• Konsentrasiya diqqəti hər hansı bir obyektə və ya prosesə yönəltmək qabiliyyətidir. Bu o deməkdir ki, o, ümumi fondan fərqlənir və ayrıdır. Obyektlə əlaqənin gücü onun nə qədər parlaq, aydın və aydın olması ilə müəyyən edilir.
• Diqqətin miqdarı bir anda insan ağlı tərəfindən tutula bilən obyektlərin sayını nəzərdə tutur. Bundan asılı olaraq, insanlar müxtəlif sayda informasiya vahidlərini qəbul edə bilərlər. Həcmi xüsusi testlərdən istifadə edərək müəyyən etmək olar. Nəticələrdən asılı olaraq onu artırmaq üçün xüsusi məşqlər tövsiyə oluna bilər.
• Diqqətin sabitliyi eyni obyektdə konsentrasiyanın müddətini təyin edən göstəricidir.
• Dəyişiklik diqqət obyektində məqsədyönlü dəyişiklikdir. Bu, həm fəaliyyətin xarakteri, həm də istirahət və istirahət ehtiyacı ilə bağlı ola bilər.
• Dağıtım, diqqətin eyni vaxtda mövcud olan bir neçə obyektə cəmləşmə qabiliyyətini müəyyənləşdirir fərqli təbiət. Bu zaman müxtəlif qavrayış orqanları iştirak edə bilər.

Diqqət müddəti nədir

Diqqətin sabitliyi, diqqəti bir obyektə və ya fəaliyyətə uzun müddət saxlamaq qabiliyyəti ilə müəyyən edilən bir xüsusiyyətdir. Bunun konsentrasiyanın müddətini təyin edən bir xüsusiyyət olduğunu söyləyə bilərik.

Qeyd etmək lazımdır ki, diqqətin sabitliyini hər hansı bir obyektə münasibətdə müəyyən etmək olmaz. İnsan obyektlər və ya fəaliyyətlər arasında keçid edə bilər, lakin ümumi istiqamət və məna sabit qalmalıdır. Beləliklə, bir şəxs müəyyən bir müddət ərzində müəyyən bir məqsədə çatmaq üçün fəaliyyətlə (və ya bir neçə fəaliyyət növü ilə) məşğul olarsa, onun diqqətinin sabitliyini mühakimə etmək olar.

Bu kateqoriya bir sıra tələblərlə xarakterizə olunur, əsas odur ki, onların gətirdiyi hərəkətlərin və təəssüratların müxtəlifliyidir. Əgər stimullaşdırmanın xarakteri dəyişməz qalırsa, beynin bu və ya digər fəaliyyətə cavabdeh olan hissəsində inhibə müşahidə edilir və nəticədə diqqət dağılmağa başlayır. Fəaliyyətin təbiəti və şərtləri daim dəyişirsə, konsentrasiya uzunmüddətli olacaqdır.

Qeyd etmək lazımdır ki, konsentrasiya və daxili və xarici şəraitdən asılı olaraq alternativ ola bilər. Fərd ən yüksək konsentrasiya vəziyyətində olsa belə, daxili beyin prosesləri səbəbindən bəzi dalğalanmalar baş verə bilər. Xarici stimullardan danışırıqsa, onda onlar həmişə diqqətin yayınmasına səbəb ola bilməz (bu, əsasən onların intensivliyindən asılıdır).

Diqqətin paylanması

Bölünmüş diqqət bir neçə hərəkətin eyni vaxtda yerinə yetirilməsi nəticəsində yaranan vəziyyətdir. Belə ki, məsələn, mikroavtobusun sürücüsü təkcə nəqliyyat vasitəsini idarə etmir, həm də yoldakı vəziyyətə nəzarət edir. Müəllim şagirdlərə məlumat çatdırmaqla yanaşı, nizam-intizama riayət olunmasına da nəzarət edir. Bu kateqoriya eyni zamanda bir neçə məhsulun bişirilməsi prosesini idarə edə bilən aşpazın işi ilə də göstərilə bilər.

Psixoloqlar təkcə paylanma fenomenini deyil, həm də onun fizioloji təbiətini öyrənirlər. Bu proses beyin qabığında öz təsirini digər nahiyələrə yaya bilən müəyyən bir həyəcan ocağının görünməsi ilə əlaqədardır. Bu vəziyyətdə qismən inhibə müşahidə edilə bilər. Buna baxmayaraq, bu, hərəkətlərin avtomatizmə gətirildiyi təqdirdə onların yerinə yetirilməsinə tamamilə təsir göstərmir. Bu, həyata keçirilməsinin asanlığını izah edir. mürəkkəb prosesləröz peşəsini yaxşı bilən insanlar.

Bir şəxs eyni vaxtda bir-biri ilə heç bir əlaqəsi olmayan hərəkətləri yerinə yetirməyə çalışırsa, diqqətin paylanması çətin ola bilər (bu, çoxsaylı təcrübələrlə sübut edilmişdir). Bununla belə, onlardan biri avtomatizmə və ya vərdişə gətirilirsə, o zaman vəzifə sadələşdirilir. Eyni zamanda bir neçə hərəkətin icrasını birləşdirmək qabiliyyəti sağlamlıq amilləri kimi bir kateqoriyaya aiddir.

diqqət səviyyələri

Diqqət səviyyəsi müəyyən bir fəaliyyətə konsentrasiyanın fizioloji və psixi proseslərdən asılılığıdır. Beləliklə, aşağıdakı kateqoriyalar haqqında danışa bilərik:

• fiziki bədənin səviyyəsi diqqətin yönəldildiyi obyektlərin orqanizmin özündən ayrıldığını və buna görə də yad olduğunu dərk etməyi nəzərdə tutur (bu, fizioloji proseslərdən asılı olmayaraq onları dərk etməyə imkan verir);
• enerji səviyyəsi iş prosesi ilə əlaqəli bəzi daxili hissləri qəbul etməkdən ibarət olan obyektlərlə daha yüksək qarşılıqlı əlaqəni nəzərdə tutur (onlar diqqətin konsentrasiyasına və ya yayılmasına kömək edə bilər);
• səviyyə enerji mübadiləsi ki, nəzərdə tutur yüksək dərəcə konsentrasiya insanın müəyyən bir prosesin həyata keçirilməsindən mənəvi və fiziki məmnunluq alması səbəbindən əldə edilir;
• ümumi məkanın səviyyəsi o deməkdir ki, diqqətin cəmləşməsi və sabitliyi müəyyən dərəcədə eyni məhdud ərazidə subyektlə birlikdə olmaq faktından irəli gələ bilər;
• qeyri-məkan diqqət daxili psixi və psixoloji proseslərlə əlaqələndirilir ( danışırıq fərdin fəaliyyət təcrübəsi ilə əldə etdiyi qeyd-şərtsiz anlayış və ya bilik haqqında);
• iradə səviyyəsi – müəyyən nəticəyə nail olmaq lazım olduğu üçün diqqəti arzuolunmaz və ya maraqsız fəaliyyətə yönəltməyə məcbur etmək bacarığı;
• məlumatlılıq səviyyəsi konsentrasiyanın insanın mənasını dərk etdiyi və fəaliyyətin nəticələrini gözlədiyi zaman baş verdiyini nəzərdə tutur.

Diqqəti necə inkişaf etdirmək olar

Aktiv Bu an Diqqətin sabitlik səviyyələrini müəyyən etməyə imkan verən bir çox üsul və testlər var. Təəssüf ki, onların nəticələri həmişə qənaətbəxş deyil, lakin bu vəziyyət olduqca düzəldilə bilər. Diqqət sabitliyinin inkişafı psixoloqlar tərəfindən hazırlanmış texnikalar sayəsində mümkün olur. Bu, performansı və öyrənməni yaxşılaşdırır.

Ən təsirli və tez-tez istifadə olunanlar aşağıdakı məşqlərdir:

• Cib telefonunuzun taymerini iki dəqiqəyə təyin edin. Bütün bu müddət ərzində diqqətinizi tamamilə barmağınızın ucuna yönəltməlisiniz (hansı olmasından asılı olmayaraq). Bu tapşırığın öhdəsindən problemsiz gələ bilirsinizsə, onu çətinləşdirməyə çalışın. Məsələn, televizoru yandırın və onun fonunda diqqətinizi barmağınızda saxlamağa çalışın. Hər gün belə məşqlər etsəniz yaxşı olar.
• Borc almaq rahat mövqe və tamamilə nəfəs almağa diqqət edin. Siz də ürək döyüntüsünü hiss etməyə cəhd edə bilərsiniz. Eyni zamanda, otaqda mükəmməl səssizlik olması lazım deyil, musiqini aça bilərsiniz. Bu məşq təkcə konsentrasiyanı inkişaf etdirmək üçün deyil, həm də istirahət üçün faydalıdır.
• İctimai nəqliyyatda olarkən, pəncərənin yanında oturun və arxasındakı əşyalara məhəl qoymadan bütün diqqətinizi şüşəyə cəmləyin. Prioriteti sonra dəyişdirin.
• Aşağıdakı məşq yatmazdan əvvəl həyata keçirilir, çünki bu, yalnız konsentrasiyanı inkişaf etdirmir, həm də rahatlamağa kömək edir. Standart bir mətn vərəqini götürün və yaşıl hissəli qələm və ya markerlə ortasına bir nöqtə qoyun. Heç bir kənar düşüncənin şüurunuza daxil olmasına imkan verməyərək, 5 dəqiqə ona baxmaq lazımdır.
• Fəaliyyətiniz səslərin qəbulu ilə bağlıdırsa, bu xüsusi aparatı məşq etmək lazımdır. Parka getmək və 10 dəqiqə ərzində yoldan keçənlərin söhbətlərinə və ya yoldan keçən avtomobillərin səsinə fikir vermədən yalnız təbiətin səslərini eşitməyə çalışmaq məsləhətdir.

Psixoloji sağlamlıq amilləri əsasən diqqətin sabitliyini qorumaq qabiliyyəti ilə bağlıdır. Bu, peşəkar və gündəlik fəaliyyətlərdə uğur gətirir. Əgər təbii qabiliyyətləriniz ən yüksək səviyyədə deyilsə, o zaman onları xüsusi məşqlərin köməyi ilə inkişaf etdirməlisiniz.

Neyropsixologiya

Diqqətin neyropsixologiyası konsentrasiya məsələlərinin öyrənilməsi ilə məşğul olan, onları sinir prosesləri ilə əlaqələndirən ayrıca bir bilik sahəsidir. Başlanğıcda bu cür tədqiqatlar yalnız heyvanlar üzərində, elektrodları beynin müəyyən nahiyələrinə birləşdirərək aparılırdı. İnsan diqqətinin sabitliyini araşdırmaq üçün elektroensefaloqramma texnologiyasından istifadə olunur. Bunun üçün orqanizm oyaq vəziyyətdə olmalıdır. Beləliklə, müəyyən bir fəaliyyət növünün icrası zamanı sinir impulslarının həyəcanını və ya inhibəsini düzəltmək mümkündür.

Bu kontekstdə psixoloq E. N. Sokolov böyük rol oynayır. yol böyük rəqəm Tədqiqat zamanı sübut etdi ki, eyni hərəkətin təkrar icrası ilə diqqət avtomatik olur. Beləliklə, beyin elektroensefaloqrammanın nəticələrinə təsir edən stimula aktiv şəkildə cavab verməyi dayandırır. Beyin qərar verir bu məsələ həyəcana ehtiyac yoxdur, çünki bədənin müəyyən mexaniki yaddaşı var.

Selektiv Konsentrasiya Prosesi

Bu, həqiqətən konsentrasiya və diqqət tələb edənləri təcrid etmək üçün xarici stimulları və stimulları süzməkdən ibarət olan psixoloji və zehni bir prosesdir.

Bu fenomen psixi proseslərin beynin seçmə fəaliyyətindən nə dərəcədə asılı olması ilə bağlı psixoloqlar tərəfindən daim tədqiq edilir. Bunu izah etmək olar sadə misal. Əvvəlcə səs-küylü bir yerdə səslərin uğultusunu eşidiriksə, sonra kimsə bizimlə birbaşa danışan kimi, fon səsləri itərkən diqqətimizi yalnız buna yönəltməyə başlayırıq.

Psixoloqlar belə bir eksperiment apardılar: müxtəlif səs ardıcıllığının qidalandığı subyektin qulaqlarına qulaqlıqlar daxil edildi. Onların təəccübünə görə, kişi treklərdən yalnız birini eşitdi. Eyni zamanda, müəyyən bir siqnal veriləndə diqqət başqa bir melodiyaya keçdi.

seçici diqqət təkcə eşitmə deyil, həm də vizual qavrayışa aiddir. Hər gözlə iki monitorda fərqli şəkillər çəkməyə çalışsanız, uğur qazana bilməyəcəksiniz. Yalnız bir şəkli aydın görə biləcəksiniz.

Beləliklə, deyə bilərik ki, insan beyni müəyyən kanallar vasitəsilə gələn məlumatı süzgəcdən keçirərək, əsas məqamlardan yalnız birinə diqqət yetirir. Diqqətin konsentrasiyası və dəyişdirilməsi daxili və ya xarici amillərlə müəyyən edilə bilər.

Nəticə

Diqqətin davamlılığı insanın diqqətini müəyyən bir obyekti öyrənməyə və ya müəyyən bir fəaliyyət növünə yönəltmək qabiliyyətidir. Məhz bu amil qavranılan məlumatın səmərəliliyini və həcmini böyük ölçüdə müəyyən edir. Diqqətin cəmləşməsinin bütün ikincil amilləri arxa plana keçirməyə imkan verdiyini başa düşmək vacibdir, lakin bu, heç də vurğu dəyişikliyinin istisna edildiyi demək deyil.

Diqqətin növləri haqqında danışsaq, iradi və qeyri-iradi olanları ayırd edə bilərik. Birincisi şüurludur. Diqqət insanı birbaşa maraqlandıran obyektə yönəldilir. Eyni zamanda, belə konsentrasiya müntəzəm olaraq baş verərsə, beyin avtomatik olaraq konsentrə olmağa başlayır. Bu cür diqqət könüllülükdən sonrakı adlanır. Ancaq tez-tez olur ki, fərd tamamilə gözlənilmədən onun fəaliyyəti ilə birbaşa əlaqəsi olmayan obyektlərə və ya hadisələrə keçir. Bu vəziyyətdə qeyri-iradi diqqətdən danışmaq olar. Bu sərt səslər ola bilər parlaq rənglər Və s.

Diqqət bir sıra xüsusiyyətlərə malikdir. Əsas olan konsentrasiyadır. Bu, müəyyən bir obyekti müəyyən müddət ərzində diqqət mərkəzində saxlamaq qabiliyyətini nəzərdə tutur. Həcm insanın eyni vaxtda diqqət edə biləcəyi obyektlərin və ya fəaliyyətlərin sayını xarakterizə edir, lakin sabitlik müəyyən bir vəziyyətin saxlanıla biləcəyi vaxtdır.

Diqqətin paylanması kimi bir fenomen olduqca maraqlıdır. Bu o deməkdir ki, bir insanın yalnız bir fəaliyyət növünə diqqət yetirməsi heç də lazım deyil. Bəzən fəaliyyətin xüsusiyyətlərinə görə eyni vaxtda bir neçə proses yerinə yetirilməlidir. Eyni zamanda, onların bəziləri avtomatizmə gətirilir, bəziləri isə müəyyən psixi və psixoloji səylər tələb edir. Ən parlaq nümunələr müəllimin və ya nəqliyyat vasitəsi sürücüsünün peşə fəaliyyətidir.

Anlamaq lazımdır ki, hər bir insan eyni obyekti uzun müddət diqqət mərkəzində saxlamaq və ya homojen bir fəaliyyət göstərmək iqtidarında deyil. Qabiliyyətlərinizi aşkar etmək üçün müəyyən psixoloji testlərdən keçə bilərsiniz. Onların nəticələrinə əsasən diqqətin sabitlik səviyyəsini müəyyən etmək asandır. Qeyri-qənaətbəxş olduğu ortaya çıxarsa, bir sıra xüsusi məşqlərə müraciət etmək tövsiyə olunur.

Psixoloqlar seçici konsentrasiya kimi bir fenomeni olduqca fəal şəkildə öyrənirlər. Bu mexanizm bir sıra oxşar obyektlərdən istədiyiniz obyekti seçməyə imkan verir. Bundan əlavə, vizual, eşitmə, toxunma və digər qavrayış növləri haqqında danışmaq olar. Səslərin hay-küyü arasında insan həmsöhbətin nitqini ayırd edə bilir, bir neçə melodiyadan yalnız birini eşidir, əgər söhbət iki obrazdan gedirsə, onda hər bir gözlə ayrı-ayrılıqda tutmaq mümkün deyil.

Diqqət şüurun hansısa real və ya ideal obyektə yönəldilməsi və konsentrasiyasıdır ki, bu da insanın hissiyyat, intellektual və ya motor fəaliyyətinin səviyyəsinin yüksəlməsini nəzərdə tutur.

Diqqətin öz üzvi əsası var ki, bu da diqqətin fəaliyyətini təmin edən və onun xarici təzahürlərinə cavabdeh olan beyin strukturudur. müxtəlif xüsusiyyətlər. Diqqət dərin şəxsi prosesdir. Diqqəti nə idrak, nə emosional, nə də iradi proseslərə aid etmək olmaz. Bu universal psixi prosesdir.

Ümumi dövlət Diqqət, onun sabitlik kimi bir xüsusiyyəti, yəqin ki, retikulyasiya formalaşmasının işi ilə əlaqələndirilir. Bu, mərkəzi hissənin dərinliyində yerləşən ən nazik sinir lifləri şəbəkəsidir sinir sistemi baş və arasında onurğa beyni, birincinin aşağı hissələrini əhatə edən və yuxarı bölmələr ikinci. Periferik hiss orqanlarından beyinə və arxaya gedən sinir yolları retikulyasiya formalaşmasından keçir.

Diqqət müəyyən parametrlərə və xüsusiyyətlərə malikdir ki, bu da əsasən insanın qabiliyyət və imkanlarına xas xüsusiyyətdir.

Diqqət bir sıra xüsusiyyətlərə malikdir: konsentrasiya, sabitlik, keçid qabiliyyəti, paylanma, həcm.

1. Konsentrasiya. Bu, şüurun müəyyən bir obyektə konsentrasiya dərəcəsinin, onunla ünsiyyətin intensivliyinin göstəricisidir. Diqqətin cəmləşməsi insanın bütün psixoloji fəaliyyətinin müvəqqəti mərkəzinin (fokusunun) formalaşması deməkdir. Konsentrasiya diqqət obyektinin mövzu və onun üçün əhəmiyyətindən asılıdır psixi vəziyyət.

2. Diqqət intensivliyi- bu, qavrayışın, təfəkkürün, yaddaşın və ümumilikdə şüurun aydınlığının effektivliyini müəyyən edən keyfiyyətdir. Fəaliyyətə maraq nə qədər çox olarsa (onun əhəmiyyətinin dərk edilməsi bir o qədər çox olar) və fəaliyyət nə qədər çətin olarsa (insan üçün o qədər az tanış olarsa), diqqəti yayındıran stimullara bir o qədər çox diqqət yetirilərsə, diqqət bir o qədər intensiv olacaqdır.

3. Davamlılıq. Uzun müddət saxlama qabiliyyəti yüksək səviyyələr konsentrasiya və diqqətin intensivliyi. Sinir sisteminin növü, temperamenti, motivasiyası (yenilik, ehtiyacların əhəmiyyəti, şəxsi maraqlar), habelə xarici şərtlər insan fəaliyyəti. Diqqətin sabitliyi yalnız daxil olan stimulların yeniliyi ilə deyil, həm də təkrarlanması ilə qorunur. Diqqətin sabitliyi onun dinamik xüsusiyyətləri ilə bağlıdır: dalğalanmalar və dəyişkənlik. Dəyişmələr - diqqətin intensivliyi dərəcəsində vaxtaşırı qısamüddətli qeyri-ixtiyari dəyişikliklər. Diqqətdəki dalğalanmalar hisslərin intensivliyinin müvəqqəti dəyişməsində özünü göstərir (saatın tıqqıltısı bəzən hiss olunur, bəzən yox). Ən uzun salınımlar səs stimulları təqdim edildikdə, sonra toxunma stimulları ilə müşahidə olunur. Diqqətin sabitliyini qorumaq üçün vacib şərt, gərginlik və rahatlamanın ağlabatan bir növbəsi, həmçinin aradan qaldırmaq qabiliyyətidir. həddindən artıq stress xüsusi texnikalardan istifadə etməklə.

4. diqqət müddəti- diqqət mərkəzində olan homojen stimulların sayının göstəricisi (böyüklərdə 5-7 obyekt, uşaqda 2-3-dən çox deyil). Diqqətin miqdarı təkcə genetik faktorlardan və imkanlardan asılı deyil qısamüddətli yaddaş fərdi. Obyektlərin xüsusiyyətləri (homogenlik, qarşılıqlı əlaqə) və subyektin özünün peşəkar bacarıqları da vacibdir. Diqqətin miqdarı dəyişkəndir.

5. Diqqətin paylanması insanın eyni vaxtda bir neçə hərəkəti yerinə yetirməsi, diqqətini onların arasında dağıtması, bir neçə müstəqil obyekti idarə etmək qabiliyyəti ilə müəyyən edilir. Diqqətin paylanması insanın psixi və fizioloji vəziyyətindən asılıdır. Yorğunluqla onun yayılma sahəsi adətən daralır. Eyni zamanda bir neçə hərəkətin yerinə yetirilməsini nəzərdə tutan fəaliyyətlərdə diqqətin bölüşdürülməsi çox vacibdir.

6. keçid - diqqətin qəsdən bir obyektdən digərinə keçirilməsi prosesidir.

İnsanın diqqətin təşkilində fəallığından asılı olaraq diqqətin bir neçə növü fərqləndirilir: qeyri-iradi, könüllü və könüllüdən sonrakı diqqət.

Qeyri-iradi diqqət bu obyektin qıcıqlandırıcı kimi özəlliyinə görə şüurun obyekt üzərində cəmləşməsidir. O, iradənin iştirakı ilə bağlı deyil və stimulun gücünün, onun yeniliyinin, kontrastının, təsiri altında yarana bilər. emosional rəngləmə bu obyektə maraq. Qeyri-ixtiyari diqqətə səbəb olan səbəblərə stimulun intensivliyi və genişliyi, müddəti və fasiləsizliyi daxildir.

Özbaşına diqqət insanın iradəsinə tabedir. Diqqəti nəyəsə (yaxud kiməsə) yönəltmək və onu bir obyektdən digərinə keçirmək prosesi kortəbii şəkildə deyil, qəsdən həyata keçirilir. Eyni zamanda insan qarşısına məqsəd qoyur, xüsusi texnikalardan istifadə edir, müəyyən könüllü səylər göstərir. Könüllü diqqətə ehtiyac subyektin dərhal maraq doğurmayan və qeyri-iradi diqqəti cəlb edən xüsusiyyətlərə malik olmayan bir fəaliyyəti, obyekti yerinə yetirməli olduğu vəziyyətlərdə yaranır. Mənşəyinə və mahiyyətinə görə özbaşına diqqət təbii deyil, sosialdır. Bu diqqət qeyri-iradi olduğundan daha mürəkkəbdir. Uşaqda ibtidai məktəb çağında formalaşır.

Könüllüdən sonrakı diqqət könüllü diqqətin cəlb olunduğu ilkin olaraq maraqsız fəaliyyətin dərinləşdiyi, insanı ələ keçirdiyi və ovsunladığı anda baş verir. Gələcəkdə diqqəti özbaşına saxlamağa ehtiyac yoxdur.

Fokusdan asılı olaraq diqqət xarici və daxili bölünür. Xarici diqqətin mövzusu dünya insan: təbii və süni obyektlər, insanlar, müxtəlif hadisələr və s. Bu diqqət fənn-praktiki fəaliyyətlərin və ünsiyyətin həyata keçirilməsi üçün lazımdır. Daxili diqqət mövzunun özünə yönəldilir. Onun məzmunu insanın psixoloji mahiyyətidir. Bu diqqət şüurun və özünüdərkin mövcudluğu üçün zəruri şərtdir. Uşaqda ilk dəfə 2-3 yaşda görünür və yetkinlik səviyyəsinə yalnız 15-17 yaşa çatır. Hər hansı bir həyat vəzifəsini həll etmək üçün özünü nəzərə almaq lazım olduğu vəziyyətlərdə yenilənir: imkanları, planları, ehtiyacları, biliyi, xarakter xüsusiyyətləri və s.

Sosial şərtləndirilmiş diqqət təlim və tərbiyə nəticəsində in vivo inkişaf edir, davranışın könüllü tənzimlənməsi, obyektlərə seçici şüurlu reaksiya ilə əlaqələndirilir.

Birbaşa diqqət yönəldildiyi və insanın faktiki maraqlarına və ehtiyaclarına uyğun gələn obyektdən başqa heç bir şey tərəfindən idarə olunmur.

Dolayı diqqət tərəfindən tənzimlənir xüsusi vasitələr məsələn jestlər, sözlər, işarələr, əşyalar. Həssas diqqət ilk növbədə emosiyalar və hisslərin seçmə işi ilə əlaqələndirilir.

İntellektual diqqət konsentrasiya və düşüncənin istiqaməti ilə əlaqələndirilir.

Sonda qeyd edirik ki, diqqətin bütün növləri eyni dərəcədə vacibdir. Onların hər biri müəyyən situasiyalarda yenilənir və mövzunun həyati məqsəd və vəzifələrini həyata keçirmək üçün bir yoldur.

Diqqət şüurun müəyyən obyektlərə yönəldilməsi ilə ifadə olunan, tez-tez özünü göstərən psixi proses kimi, tədricən fərdin sabit mülkiyyətinə - zehinliliyə çevrilir. İnsanlar bu əmlakın inkişaf dərəcəsinə görə fərqlənirlər, ekstremal hal tez-tez diqqətsizlik adlanır.

Mühəndis üçün təkcə işçilər arasında diqqətin formalaşma səviyyəsini deyil, həm də diqqətsizliyinin səbəblərini bilmək praktiki olaraq vacibdir, çünki diqqət idrak prosesləri və fərdin emosional-iradi sferası ilə əlaqələndirilir.

Ehtiyatsızlığın üç növü var:

1. Diqqətin birinci növü (diqqətsizlik) - diqqətin yayındırılması və çox aşağı intensivliyi ilə, hədsiz dərəcədə asanlıqla və qeyri-ixtiyari olaraq obyektdən obyektə keçidlə, lakin onların heç birində uzanmamaqla (“çarpıntılı” diqqət) baş verir. İnsanın bu cür diqqətsizliyi konsentrasiya edilmiş işdə bacarıqların olmamasının nəticəsidir.

2. Diqqətsizliyin başqa bir növü diqqətin yüksək intensivliyi və çətin yerdəyişməsi ilə müəyyən edilir. Səbəb insanın diqqətinin əvvəllər baş vermiş və ya onunla qarşılaşmış, emosional olaraq qavradığı bəzi hadisələrə və ya hadisələrə yönəlməsidir.

3. Üçüncü növ diqqətsizlik həddindən artıq işin nəticəsidir, bu tip diqqətsizlik sinir proseslərinin gücünün və hərəkətliliyinin daimi və ya müvəqqəti azalması ilə əlaqədardır.

Zehinliliyin formalaşması insanın əmək və təhsil fəaliyyəti prosesində diqqətini idarə etməkdən ibarətdir. Eyni zamanda, diqqətin formalaşmasına kömək edəcək şərait yaratmaq lazımdır: diqqəti yayındıran amillərin təsirinə boyun əymədən müxtəlif şəraitdə işləməyə alışmaq; könüllü diqqəti həyata keçirmək; iş növünün sosial əhəmiyyətinin dərk edilməsinə və görülən işə görə məsuliyyət hissinə nail olmaq; diqqəti nizam-intizamın tələbləri ilə əlaqələndirin istehsal əməyi və s. Diqqətin həcmi və paylanması artan iş tempi şəraitində bir neçə hərəkəti eyni vaxtda yerinə yetirmək üçün müəyyən əmək bacarığı kimi formalaşmalıdır. Diqqətin sabitliyinin inkişafı fərdin iradi keyfiyyətlərinin formalaşması ilə təmin edilməlidir.

Diqqətin dəyişdirilməsinin inkişafı üçün "köçmə marşrutlarının" (təlim) ilkin izahı ilə müvafiq məşqlər seçmək lazımdır. Belə diqqətin işini təmin edən əsas mexanizm oriyentasiya refleksi adlanır.

Yaddaş

Yaddaş bir formadır zehni əks, keçmiş təcrübənin konsolidasiyası, qorunması və sonrakı təkrar istehsalından ibarətdir, onu fəaliyyətdə təkrar istifadə etməyə və ya şüur ​​sahəsinə qayıtmağa imkan verir. Yaddaş subyektin keçmişini onun bu günü və gələcəyi ilə əlaqələndirir və inkişafın və öyrənmənin əsasını təşkil edən ən mühüm idrak funksiyasıdır.

Yaddaş zehni fəaliyyətin əsasını təşkil edir. Onsuz davranışın, təfəkkürün, şüurun, təhtəlşüurun formalaşmasının əsaslarını anlamaq mümkün deyil. Ona görə də insanı daha yaxşı başa düşmək üçün yaddaşımız haqqında mümkün qədər çox bilmək lazımdır.

Əvvəllər dərk etdiyimiz və indi zehni olaraq çoxaldığımız obyektlərin və ya reallıq proseslərinin təsvirləri təmsillər adlanır.

Yaddaşın təmsilləri tək və ümumi bölünür.

Yaddaş təsvirləri bir zamanlar hisslərimizə təsir edən cisimlərin və ya hadisələrin az və ya çox dəqiqliklə təkrar istehsalıdır.

Təxəyyülün təsviri heç vaxt belə birləşmələrdə və ya formada qavramadığımız cisim və hadisələrin təsviridir. Təxəyyülün təsvirləri də keçmiş qavrayışlara əsaslanır, lakin bunlar yalnız təsəvvürün köməyi ilə yeni təsvirlər və obrazlar yaratdığımız material kimi xidmət edir.

Yaddaş assosiasiyalara və ya əlaqələrə əsaslanır. Obyektlər, hadisələr və s. reallıqla bağlıdır, insanın yaddaşında bağlıdır.

Nəyisə əzbərləmək, əzbərləməyi artıq məlum olanla əlaqələndirmək, assosiasiya yaratmaq deməkdir. Birlik müvəqqəti sinir əlaqəsidir (fizioloji). İki növ assosiasiya var: sadə və mürəkkəb. Sadə assosiasiyalara 3 növ assosiasiya daxildir: bitişikliyə görə, oxşarlığa görə və əksinə. Qonşuluq assosiasiyaları zaman və ya məkanla əlaqəli iki hadisəni birləşdirir. Oxşarlıq assosiasiyaları oxşar xüsusiyyətlərə malik iki hadisəni birləşdirir: onlardan biri xatırlandıqda, digəri xatırlanır. Assosiasiyalar beynimizdə iki obyektin yaratdığı neyron əlaqələrin oxşarlığına əsaslanır. Birliklər, əksinə, iki əks fenomeni əlaqələndirirlər. Bu, praktik fəaliyyətdə bu əks obyektlərin adətən müqayisə və müqayisə edilməsi ilə asanlaşdırılır ki, bu da müvafiq neyron əlaqələrin yaranmasına səbəb olur.

Bu növlərə əlavə olaraq, mürəkkəb birliklər var - semantik olanlar. Onlar əslində daim bağlı olan iki hadisəni birləşdirir: hissə və bütöv, cins və növ, səbəb və nəticə. Bu birləşmələr biliklərimizin əsasını təşkil edir.

Müxtəlif təsvirlər arasında əlaqələrin formalaşması yadda qalan materialın özündə nə olması ilə deyil, ilk növbədə subyektin onunla nə etdiyi ilə müəyyən edilir. Yəni fərdin fəaliyyəti bütün psixi proseslərin, o cümlədən yaddaş proseslərinin formalaşmasını şərtləndirən (müəyyən edən) əsas amildir.

Yaddaş psixi proseslərin mürəkkəb sistemidir, buna görə də onun növlərini təsnif etmək üçün bir neçə əsas var.

Dərəcə ilə könüllü tənzimləmə yadda saxlama və çoxalma prosesləri ixtiyari və qeyri-ixtiyari yaddaşı fərqləndirir. Qeyri-ixtiyari yaddaş informasiyanın xüsusi yadda saxlanmadan öz-özünə yadda qalması ilə xarakterizə olunur. Uşaqlıqda güclü inkişaf edir, böyüklərdə zəifləyir.

İxtiyari yaddaş bir şeyi yadda saxlamaq şüurlu məqsədi ilə əlaqələndirilir və çoxalma xüsusi iradi səylər və səylər tələb edir. xüsusi fəndlər. Məlumat məqsədyönlü şəkildə, xüsusi texnikanın köməyi ilə yadda saxlanılır. İxtiyari yaddaşın effektivliyi əzbərləmənin məqsədlərindən, yadda saxlama üsullarından asılıdır.

Öyrənmə üsulları.

a) mexaniki sözlə dəfələrlə təkrar 0 mexaniki yaddaş işləyir, çox zəhmət, vaxt sərf olunur və nəticə azdır, qavramadan yadda saxlamaq.

b) məntiqi təkrar anlatma, bunlara aşağıdakılar daxildir: materialın məntiqi qavranılması, sistemləşdirilməsi, məlumatın əsas məntiqi komponentlərinin işıqlandırılması, öz sözlərinizlə təkrar söylənilməsi - məntiqi yaddaş (semantik) əsərlər - yaddaşda semantik əlaqələrin qurulmasına əsaslanan yaddaş növü. yadda saxlanan material. Məntiqi yaddaş mexaniki yaddaşdan 20 dəfə səmərəlidir;

c) obrazlı yadda saxlama üsulları (informasiyanın təsvirlərə, qrafiklərə, diaqramlara, şəkillərə çevrilməsi) - obrazlı yaddaş işləri. Obrazlı yaddaş müxtəlif növ ola bilər: vizual, eşitmə, motor-motor, dad, toxunma, qoxu, emosional.

d) mnemonik əzbərləmə üsulları (yadda saxlamağı asanlaşdırmaq üçün xüsusi texnikalar).

Materialın saxlanma müddətinə görə ani, qısamüddətli, operativ və uzunmüddətli yaddaş fərqləndirilir.

Qısa müddətli yaddaş. Başlanğıcda hər hansı bir məlumat qısamüddətli yaddaşa düşür və bu, bir dəfə təqdim olunan məlumatın yadda qalmasını təmin edir qısa müddət(5-7 dəq), bundan sonra məlumat tamamilə unudulur və ya uzunmüddətli yaddaşa köçürülür, lakin məlumatın 1-2 təkrarına tabedir. Qısamüddətli yaddaşın ölçüsü məhduddur. Orta hesabla bir dəfə insan 5-dən 9-a qədər söz, rəqəmlər, rəqəmlər, şəkillər, məlumat parçaları xatırlayır.

Uzunmüddətli yaddaş məlumatın uzunmüddətli saxlanmasını təmin edir və iki növdür:

1) şüurlu çıxışı olan uzunmüddətli yaddaş (yəni insan könüllü olaraq lazımi məlumatları çıxara, xatırlaya bilər);

2) uzunmüddətli yaddaş bağlanır (insan vivo ona çıxışı yoxdur, ancaq hipnoz zamanı, beynin hissələrinin stimullaşdırılması zamanı).

İşçi yaddaş müəyyən bir fəaliyyətin yerinə yetirilməsi zamanı özünü göstərən, həm qısamüddətli yaddaşdan, həm də cari fəaliyyəti yerinə yetirmək üçün zəruri olan uzunmüddətli yaddaşdan gələn məlumatları saxlamaqla bu fəaliyyətə xidmət edən yaddaş növüdür.

Aralıq yaddaş - məlumatın bir neçə saat saxlanmasını təmin edir, gün ərzində məlumat toplayır və aralıq yaddaşı təmizləmək və son gün ərzində yığılmış məlumatı kateqoriyalara ayırmaq, uzunmüddətli yaddaşa köçürmək üçün bədən tərəfindən gecə yuxusunun vaxtı verilir. yaddaş. Yuxunun sonunda aralıq yaddaş yenidən yeni məlumatları qəbul etməyə hazırdır. Gündə 3 saatdan az yatan insanda aranın təmizlənməyə vaxtı olmur, nəticədə zehni, hesablama əməliyyatlarının icrası pozulur, diqqət və qısamüddətli yaddaş azalır, nitqdə, hərəkətlərdə xətalar yaranır. .

Yadda saxlanan məlumatın formasından asılı olaraq motor, emosional, obrazlı və şifahi-məntiqi yaddaş fərqləndirilir.

Motor yaddaş müxtəlif mürəkkəblikdə olan hərəkətlərin yadda saxlanması, saxlanması və təkrar istehsalıdır.

Emosional yaddaş təcrübələri xatırlamaqla əlaqələndirilir. Bu və ya digər emosional vəziyyətin ilk dəfə yarandığı vəziyyətin elementlərinə təkrar məruz qalması ilə reproduksiyasını müəyyənləşdirir.

Obrazlı yaddaş əvvəllər dərk edilmiş cisim və hadisələrin subyektiv nümunələrinin yadda saxlanmasını, saxlanmasını və çoxaldılmasını təmin edir. Obrazlı yaddaşın alt növləri var - vizual, eşitmə, toxunma, qoxu, dad.

Şifahi-məntiqi (semantik) yaddaş fikirlərin yadda saxlanması, saxlanması və çoxaldılmasında təzahür edir. O, təhsil və tərbiyə prosesində formalaşır, yalnız insanlarda mövcuddur və ibtidai məktəb çağında baş verir.

Mənşəyindən asılı olaraq iki növ yaddaşı ayırmaq adətdir: təbii (təbii) və mədəni (sosial). Təbii yaddaş insanın anadangəlmə həyat təcrübəsini yadda saxlamaq və saxlamaq qabiliyyətidir.

Təbii yaddaş insanda mədəni yaddaşın inkişafı üçün təbii əsas təşkil edir ki, bu da məlumatın yadda saxlanması, saxlanması, çoxaldılması və unudulması üçün alət və ya üsullar kimi çıxış edən subyekt tərəfindən öyrənilən mnemonik hərəkətlər sistemidir. O, təhsil və tərbiyə prosesində yaranır. Öz imkanlarına görə bu yaddaş təbii yaddaşı üstələyir və insana nəhəng məbləği mənimsəməyə imkan verir.

Həyatda yaddaş subyektiv-praktik fəaliyyətə və ünsiyyətə “xidmət edir”. Bu meyara uyğun olaraq iki növ yaddaşı ayırd etmək olar: obyektiv və psixoloji. Obyekt yaddaşı ətrafımızdakı obyektiv aləmin subyektiv izlərinə yönəldilmişdir. Psixoloji yaddaş subyektiv reallığı, yəni insanları subyektlər, fərdlər və fərdlər kimi yadda saxlamaq, saxlamaq və təkrar istehsal etmək üçün bir vasitədir. Ünsiyyətdə və şəxsiyyətlərarası anlaşmada mühüm rol oynayır.

Unutmaq təbii bir prosesdir. Həm qorunma, həm də yadda saxlama seçmə xarakter daşıyır.

Unutmağın fizioloji əsası müvəqqəti əlaqələrin qarşısını almaqdır. Əvvəla, insan üçün həyati olmayan şey unudulur. vacibdir, onun marağına səbəb olmur, ehtiyaclarını ödəmir. Unutmaq tam və ya qismən, uzunmüddətli və ya müvəqqəti ola bilər.

Tam unutma ilə, sabit material nəinki təkrarlanmır, həm də tanınmır.

Materialın qismən unudulması, insan onu natamam və ya səhvlərlə çoxaldıqda, həmçinin tanıyıb, təkrar istehsal edə bilməyəndə baş verir. Fizioloqlar müvəqqəti unutmanı müvəqqəti sinir əlaqələrinin maneə törədilməsi, tam unudulanların isə məhv olması ilə izah edirlər.

Unutmaq prosesi qeyri-bərabər davam edir: əvvəlcə tez, sonra yavaş-yavaş.

Unutmaq, yadda saxlamaqdan dərhal əvvəl və ondan sonra baş verən fəaliyyətin xarakterindən çox asılıdır. Yaddaşdan əvvəlki fəaliyyətin mənfi təsiri proaktiv inhibə adlanır. Yaddaşdan sonra fəaliyyətin mənfi təsiri retroaktiv inhibə adlanır, bu, xüsusilə yadda saxladıqdan sonra ona bənzər bir fəaliyyət görüldüyü və ya bu fəaliyyət əhəmiyyətli səy tələb etdiyi hallarda özünü göstərir.

Aşağıdakı reproduksiya formaları var:

1) tanınma - obyektin yenidən qavranılması zamanı baş verən yaddaşın təzahürü;

2) obyektin qavranılmaması zamanı həyata keçirilən yaddaş;

3) çoxalmanın ən aktiv forması olan xatırlama, qarşıya qoyulan vəzifələrin aydınlığından, yadda saxlanılan və uzunmüddətli yaddaşda saxlanılan məlumatların məntiqi sıralanma dərəcəsindən böyük ölçüdə asılıdır.

Yaddaşın işi müəyyən qanunauyğunluqlara tabedir. İlə əlaqədar aşağı səviyyə psixoloji mədəniyyət, insanların çoxu onun potensialını 15%-dən çox dərk etmir.

Ehtiyaclar və motivlər insanın mnemonik fəaliyyətinin daxili mənbəyidir. Məhz onlar bu və ya digər məlumatın şəxsi əhəmiyyətini və nəticədə yadda saxlama, qorunma, çoxalma və unutma proseslərinin seçiciliyini və səmərəliliyini müəyyən edirlər.

Mövzu üçün müsbət şəxsi məna kəsb edən və müsbət emosiyalarla rənglənən məlumat mənfi şəxsi məna daşıyan və mənfi emosiyalarla rənglənən məlumatdan daha yaxşı yadda qalır.

Hər şeydən əvvəl və ən təsirli şəkildə məqsədin məzmununa daxil olan və ya onun əldə edilməsi ilə birbaşa əlaqəli olanlar yadda qalır (imtahandan keçmiş tələbə materialı tez unudur, bu onun tərəfindən mnemonik məqsədlərin düzgün tərtib edilməməsi ilə əlaqədardır). : keçməyi və qiymət almağı unutmayın).

Yaddaşın səmərəliliyi subyektin xüsusi mnemonik hərəkətlərə və ya yadda saxlama, bərpa etmə texnikalarına nə dərəcədə sahib olmasından və onları materialın xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirə bilməsindən asılıdır. Pedaqoji psixologiyada ən çox öyrənilənlər aşağıdakı əzbərləmə üsullarıdır: qruplaşdırma, güclü məqamları vurğulamaq, plan tərtib etmək, təsnifatlaşdırmaq, strukturlaşdırmaq, sxematikləşdirmək, analoqların qurulması (müqayisə), mnemonik üsullardan istifadə, yenidən kodlaşdırma, konstruksiyanı tamamlamaq (əlavə etmək), ardıcıl təşkili. material, assosiasiyalar yaratmaq, materialın sonradan çoxaldılması ilə təkrar, səbəb əlaqəsinin qurulması, sualların qoyulması, gözləmə, qəbul (oxuduğuna zehni qayıdış) və s.

Materialın dərindən başa düşülməsi etibarlı texnika və mənalı yadda saxlamaq üçün şərtdir.

Əzbərləmə üsullarının məhsuldarlığı xüsusiyyətləri ilə sıx bağlıdır tədris materialı(mətnlər, xəritələr, diaqramlar, simvollar və işarələr və s.).

Yadda saxlama prosesi təkrarların sayından birbaşa asılıdır. Təkrarların sayının artması əzbərləmə gücünün və yadda qalan materialın miqdarının artmasına səbəb olur.

Növbəti naxış kənar effekt adlanır. İnformasiyanın bir hissəsində onun əvvəli və sonu daha yaxşı və tez yadda qalır.

İnsan yaddaşının müəyyən bir ötürmə qabiliyyəti var, yəni məlumatın yadda saxlanma sürəti həmişə məhduddur. Buna görə də, məlumat yalnız həcmdə deyil, həm də vaxtında dozalanmalıdır.

Öyrənilmiş materialın ardıcıl olaraq təkrarlanması, belə təkrarların müəyyən müddət ərzində paylanmasındansa yadda saxlama üçün daha az məhsuldardır.

Elementlərin sayı qısamüddətli yaddaşın həcmindən çox olarsa, məlumatın bir dəfə təqdim edilməsindən sonra düzgün təkrarlanan elementlərin sayı qısamüddətli yaddaşın miqdarına bərabər olan elementlərin sayı ilə müqayisədə azalır. Məsələn, insana əzbərləmək üçün 8 söz təqdim olunubsa, o zaman ilk oxunuşdan sonra o, 7-8 söz xatırlayacaq, ona 12 söz təqdim edilsə, yadda qalan elementlərin sayı azalır.

Unutmanın öz nümunələri var. Bu, zamandan asılıdır və əzbərdən dərhal sonra intensiv şəkildə davam edir. İlk saat ərzində alınan bütün məlumatların 60%-ə qədəri unudulur, 6 gündən sonra isə 20%-dən az hissəsi qalır. Buna görə də, tədris işi başa çatdıqdan dərhal sonra materialın yadda saxlanmasının nəticələrini qiymətləndirmək mümkün deyil.

Yaddaşın səmərəliliyi insanın psixi vəziyyətindən də asılıdır, fərdi xüsusiyyətlər, günün vaxtı və s.

Diqqət - fərdin sensor, intellektual və ya motor fəaliyyətinin səviyyəsinin yüksəlməsini nəzərdə tutan şüurun istiqaməti və konsentrasiyasıdır.

Diqqətin əsas funksiyaları:

Zərurilərin aktivləşdirilməsi və hazırda lazımsız psixoloji və fizioloji proseslərin qarşısının alınması.

· Orqanizmə daxil olan məlumatların onun faktiki tələbatlarına uyğun olaraq mütəşəkkil və məqsədyönlü şəkildə seçilməsinə yardım etmək.

· Zehni fəaliyyətin eyni obyekt və ya fəaliyyət növü üzrə seçici və uzunmüddətli konsentrasiyasının təmin edilməsi.

Diqqət növləri:

qeyri-ixtiyari diqqət səy tələb etmir, onu ya güclü, ya yeni, ya da maraqlı bir stimul cəlb edir. Qeyri-ixtiyari diqqətin əsas funksiyası daim dəyişən ətraf mühit şəraitində tez və düzgün istiqamətləndirməkdən, hazırda ən böyük həyati və ya şəxsi əhəmiyyətə malik olan obyektləri vurğulamaqdan ibarətdir.

Özbaşına diqqət Bu, yalnız bir insana xasdır və könüllü səylərlə əlaqəli şüurun aktiv, məqsədyönlü konsentrasiyası ilə xarakterizə olunur. İxtiyari diqqət, bir insanın öz fəaliyyətində özünə müəyyən bir məqsəd, vəzifə qoyduğu və şüurlu şəkildə fəaliyyət proqramı hazırladığı hallarda baş verir. Könüllü diqqətin əsas funksiyası psixi proseslərin gedişatının aktiv tənzimlənməsidir. Məhz könüllü diqqətin olması sayəsində insan yaddaşdan ehtiyac duyduğu məlumatı aktiv, seçici şəkildə “çıxara”, əsas, vacib olanı vurğulaya, qəbul edə bilir. düzgün qərarlar, fəaliyyətdə yaranan planları həyata keçirmək.

Post-könüllü diqqət insanın hər şeyi unudaraq işə baş-başa getdiyi hallarda rast gəlinir. Bu tip diqqət iradi oriyentasiyanın əlverişli xarici və ilə birləşməsi ilə xarakterizə olunur daxili şərait fəaliyyətləri.

Bu diqqət növləri bir-biri ilə bağlıdır və süni şəkildə bir-birindən müstəqil hesab edilməməlidir.

Diqqət xüsusiyyətləri:

diqqət müddəti eyni zamanda qavranılan obyektlərin (elementlərin) sayı ilə ölçülür. Müəyyən edilmişdir ki, bir çox sadə cisimləri 1-1,5 saniyə ərzində qavradıqda, yetkin bir insanda diqqətin miqdarı orta hesabla 7-9 elementdir. Diqqətin miqdarı qavranılan obyektlərin xüsusiyyətlərindən, materialın struktur təşkilindən asılıdır.

Diqqəti dəyişdirmək subyektin düşünülmüş şəkildə bir fəaliyyətdən digərinə, bir obyektdən digərinə keçidində özünü göstərir. Kommutasiya şüurlu davranış proqramı, fəaliyyətin tələbləri, daxil edilmə ehtiyacı ilə müəyyən edilə bilər yeni fəaliyyət dəyişən şəraitə uyğun və ya istirahət məqsədi ilə həyata keçirilir.

Diqqətin paylanması- bu, birincisi, bu fəaliyyət üçün uyğun olan müddət ərzində kifayət qədər konsentrasiya səviyyəsini saxlamaq qabiliyyətidir; ikincisi, diqqəti yayındıran amillərə, işə təsadüfi müdaxilələrə müqavimət göstərmək bacarığı.

Diqqətin davamlılığı bu, ətrafdakı reallığın müəyyən obyektlərində qavrayışı uzun müddət gecikdirmək qabiliyyətidir.

Diqqətin seçiciliyi diqqəti ən vacib obyektlərə yönəltmək qabiliyyətidir.

Diqqətin konsentrasiyası Diqqətin bəzi obyektlərə cəmləşmə dərəcəsində və digərlərindən yayındırmasında mövcud olan fərqlərdə özünü göstərir. Diqqət mərkəzi bəzən konsentrasiya adlanır və bu anlayışlar sinonim kimi qəbul edilir.

Diqqətin ümumi xüsusiyyətləri

Diqqət nəzəriyyələri

Diqqət növləri

Diqqət Xüsusiyyətləri

Diqqətin inkişafı

Diqqətin ümumi xüsusiyyətləri

Diqqət - fərdin sensor, intellektual və ya motor fəaliyyətinin səviyyəsinin yüksəlməsini nəzərdə tutan şüurun istiqaməti və konsentrasiyasıdır.

Fokus meyarları bunlardır:

1) xarici reaksiyalar:

motor (başın çevrilməsi, gözlərin fiksasiyası, üz ifadələri, konsentrasiyanın duruşu);

vegetativ (nəfəs tutmaq, oriyentasiya reaksiyasının vegetativ komponentləri);

2) müəyyən fəaliyyət və nəzarətin yerinə yetirilməsinə diqqət yetirmək;

3) fəaliyyətin məhsuldarlığının artması (diqqətli hərəkət, "diqqətsiz" daha təsirli);

4) informasiyanın seçiciliyi (seçimliyi);

5) şüur ​​sahəsində olan şüurun məzmununun aydınlığı və fərqliliyi.

Diqqət sayəsində insan lazımi məlumatları seçir, fəaliyyətinin müxtəlif proqramlarının seçiciliyini təmin edir və davranışına düzgün nəzarət edir (şək. 1).

Diqqət müxtəlif zehni (qavrayış, yaddaş, təfəkkür) və motor proseslərin tərkib elementi kimi istənilən fəaliyyəti müşayiət edir. Diqqət edilir:

qavrayışın dəqiqliyi və təfərrüatı (diqqət görüntü detallarını ayırd etməyə imkan verən bir növ gücləndiricidir);

yaddaşın gücü və seçiciliyi (diqqət qısamüddətli və qısamüddətli yaddaşda lazımi məlumatın saxlanmasına kömək edən amil kimi çıxış edir);

düyü. 1. Diqqətin funksiyaları

təfəkkürün oriyentasiyası və məhsuldarlığı (diqqət problemin düzgün başa düşülməsində və həllində məcburi amil kimi çıxış edir).

Fərqli koqnitiv proseslər(qavrayış, yaddaş, təfəkkür və s.), diqqətin özünəməxsus xüsusi məzmunu yoxdur; sanki bu proseslərin daxilində özünü büruzə verir və onlardan ayrılmazdır.

Şəxslərarası münasibətlər sistemində diqqət daha yaxşı qarşılıqlı anlaşmaya, insanların bir-birinə uyğunlaşmasına, şəxsiyyətlərarası münaqişələrin qarşısının alınmasına və vaxtında həllinə kömək edir. Diqqət, bir tərəfdən mürəkkəb idrak prosesidir, digər tərəfdən, psixi vəziyyətdir, bunun nəticəsində fəaliyyət yaxşılaşır. Diqqət fəaliyyətlə yaranır və onu müşayiət edir, onun arxasında həmişə fərdin maraqları, münasibətləri, ehtiyacları, oriyentasiyası dayanır.

Diqqət növləri

Diqqətin bir neçə fərqli təsnifatı var. Ən ənənəvi özbaşınalıq əsasında təsnifatdır (şək. 2).

qeyri-ixtiyari diqqət səy tələb etmir, onu ya güclü, ya yeni, ya da maraqlı bir stimul cəlb edir. Qeyri-ixtiyari diqqətin əsas funksiyası daim dəyişən ətraf mühit şəraitində tez və düzgün istiqamətləndirməkdən, hazırda ən böyük həyati və ya şəxsi əhəmiyyətə malik olan obyektləri vurğulamaqdan ibarətdir.

düyü. 2. Diqqətin təsnifatı

Elmi ədəbiyyatda qeyri-iradi diqqətin müxtəlif sinonimlərinə rast gəlmək olar. Bəzi tədqiqatlarda o, passiv adlanır, beləliklə, qeyri-iradi diqqətin onu cəlb edən obyektdən asılılığını vurğulayır və insanın diqqətini cəmləmək üçün səy göstərməməsini vurğulayır. Digərlərində qeyri-iradi diqqət emosional adlanır və bununla da diqqət obyekti ilə duyğular, maraqlar və ehtiyaclar arasında əlaqə qeyd olunur. Bu vəziyyətdə, birincisində olduğu kimi, diqqəti cəmləşdirməyə yönəlmiş könüllü səylər yoxdur.

Özbaşına diqqət Bu, yalnız bir insana xasdır və könüllü səylərlə əlaqəli şüurun aktiv, məqsədyönlü konsentrasiyası ilə xarakterizə olunur. İxtiyari (diqqət) sözünün sinonimləri aktiv və iradəli sözlərdir. Hər üç termin diqqəti obyektə cəmləyərkən fərdin aktiv mövqeyini vurğulayır. İxtiyari diqqət, bir insanın öz fəaliyyətində özünə müəyyən bir məqsəd, vəzifə qoyduğu və şüurlu şəkildə fəaliyyət proqramı hazırladığı hallarda baş verir. Könüllü diqqətin əsas funksiyası psixi proseslərin gedişatının aktiv tənzimlənməsidir. Bu cür diqqət iradə ilə sıx bağlıdır, gərginlik, vəzifənin həlli üçün qüvvələrin səfərbər edilməsi kimi yaşanan iradi səy tələb edir. Məhz könüllü diqqətin olması sayəsində bir insan lazımi məlumatları yaddaşdan aktiv, seçmə şəkildə "çıxara", əsas, vacib olanı vurğulaya, düzgün qərarlar qəbul edə və fəaliyyətdə yaranan planları həyata keçirə bilir.

Post-könüllü diqqət insanın hər şeyi unudaraq işə baş-başa getdiyi hallarda rast gəlinir. Bu tip diqqət iradi oriyentasiyanın əlverişli xarici və daxili fəaliyyət şəraiti ilə birləşməsi ilə xarakterizə olunur. Könüllü diqqətdən fərqli olaraq, könüllüdən sonrakı diqqət şüurlu məqsədlərlə əlaqələndirilir və şüurlu maraqlarla dəstəklənir. Könüllüdən sonrakı diqqətlə könüllü diqqət arasındakı fərq könüllü səyin olmamasıdır.

Bu diqqət növləri bir-biri ilə bağlıdır və süni şəkildə bir-birindən müstəqil hesab edilməməlidir (Cədvəl 2).

Cədvəl 2

Diqqət növlərinin müqayisəli xüsusiyyətləri

diqqət	Baş vermə şərtləri	Əsas xüsusiyyətlər	Mexanizmlər
qeyri-iradi	Emosional reaksiyaya səbəb olan güclü, ziddiyyətli və ya əhəmiyyətli stimulun hərəkəti	Qeyri-iradilik, baş vermə asanlığı və keçid	Bir insanın az və ya çox sabit marağını xarakterizə edən istiqamətləndirici refleks və ya dominant
Özbaşına	Problemin ifadəsi (qəbul edilməsi).	Tapşırığa uyğun olaraq oriyentasiya. Güclü iradəli səylər tələb edir, yorucu	İkinci siqnal sisteminin aparıcı rolu
Post-könüllü	Fəaliyyətlərə giriş və bunun nəticəsində yaranan maraq	Məqsəd qorunur, stress aradan qaldırılır	Bu fəaliyyət prosesində yaranan marağı xarakterizə edən dominant

Psixikanın xassələrindən biri onun seçmə yönümlü olmasıdır. Şüurun seçici istiqaməti bütün digər rəqabət proseslərinin inhibə edilməsi səbəbindən cari fəaliyyətin səmərəliliyini artırır. İnsan fəaliyyəti üçün ən böyük əhəmiyyət kəsb edən şüurda mərkəzləşmə, onun oriyentasiyasında və əhəmiyyətli obyektlərə yönəlməsində özünü göstərən şüurun təşkilidir.

Şüurun oriyentasiyası hazırda əhəmiyyətli olan təsirlərin seçilməsidir və konsentrasiyanın diqqətini yan stimullardan yayındırmaqdır.

Diqqət bütün zehni fəaliyyətin təşkilidir, onun seçmə istiqaməti və fəaliyyət obyektlərinə yönəldilməsidir.

Bu fəaliyyət üçün əhəmiyyətli olan obyektlərin ayrılmasını təmin edən diqqət psixikanın əməliyyat-yönümlü funksiyasıdır.

Əhəmiyyətli obyektlərin seçilməsi həm xarici mühitdə - xaricə yönəldilmiş diqqətdə, həm də psixikanın özünün fondundan - daxilə yönəldilmiş diqqətdə həyata keçirilir.

Diqqətin əsas fizioloji mexanizmi optimal həyəcan və ya dominant fokusun işləməsidir. Beyin qabığının müəyyən bir bölgəsində optimal həyəcanlanma səbəbindən, hazırda xüsusilə əhəmiyyətli olanın ən dəqiq və tam əks olunması üçün şərait yaradılır və cari fəaliyyətlə əlaqəli olmayan hər şeyin əks olunması bloklanır.

Diqqətin fizioloji mexanizmi də fitri oriyentasiya refleksidir. Beyin ifraz edir mühit hər yeni qeyri-adi stimul. Orientasiya refleksinin işləməsi analizatorların müvafiq tənzimlənməsi, onların həssaslığının artması, həmçinin beyin fəaliyyətinin ümumi aktivləşməsi ilə müşayiət olunur. Neyropsixoloqların araşdırmaları müəyyən etdi ki, yönəldilmiş, proqramlaşdırılmış fəaliyyətin qorunması və yan təsirlərə qarşı bütün reaksiyaların qarşısının alınması beyin qabığının frontal lobları tərəfindən həyata keçirilir.

Beyin qabığının frontal lobları bütün könüllü şüurlu fəaliyyətlə, nitqin işləməsi ilə əlaqələndirilir. Bu, bütün şüurun fəaliyyət üsulu kimi diqqətin mahiyyətini göstərir.

Diqqət növləri

Psixi proseslər qeyri-iradi (iradədən asılı olmayan) bir istiqamətə malik ola bilər. Bu hallarda onlar qeyri-ixtiyari (istəksiz) diqqət şəklində təşkil edilir. Deməli, kəskin, gözlənilməz siqnal bizim iradəmizə zidd olaraq diqqəti cəlb edir.

Ancaq psixi proseslərin təşkilinin əsas forması şüurun planlı bir istiqaməti ilə xarakterizə olunan könüllü (qəsdən) diqqətdir. Özbaşına diqqət əhəmiyyətli məlumatların təcrid edilməsi ilə bağlıdır.

Zehni fəaliyyəti özbaşına istiqamətləndirmək qabiliyyəti insan şüurunun əsas xüsusiyyətlərindən biridir. Fəaliyyət prosesində könüllü diqqət daimi iradi səylər tələb etməyən könüllüdən sonrakı diqqətə çevrilə bilər.

Diqqətin bütün növləri insanın münasibətləri, onun hazırlığı, müəyyən hərəkətlərə meyli ilə əlaqələndirilir. Quraşdırma analizatorların həssaslığını, bütün psixi proseslərin səviyyəsini artırır. Beləliklə, müəyyən bir obyektin müəyyən bir yerdə və müəyyən bir zamanda görünməsini gözləsək, onun görünüşünü daha çox hiss edirik.

Diqqətin xüsusiyyətləri - istiqamət, həcm, paylanma, konsentrasiya, intensivlik, sabitlik və keçid qabiliyyəti - insan fəaliyyətinin strukturu ilə əlaqələndirilir. Fəaliyyətin ilkin mərhələsində, ümumi oriyentasiyanın həyata keçirilməsi zamanı, bu vəziyyətin obyektləri hələ də ekvivalent olduqda, diqqətin əsas xüsusiyyəti şüurun bir neçə obyektə geniş, bərabər paylanmış fokusudur. Fəaliyyətin bu mərhələsində hələ də diqqətin sabitliyi yoxdur. Lakin bu keyfiyyət mövcud obyektlərdən bu fəaliyyət üçün ən vacib olanı müəyyən etdikdə vacib olur. Psixi proseslər bu obyektlərdə cəmləşir.

Fəaliyyətin dəyərindən asılı olaraq psixi proseslər daha intensiv olur. Hərəkətin müddəti psixi proseslərin sabitliyini tələb edir.

Diqqətin həcmi bir insanın eyni dərəcədə eyni aydınlıq dərəcəsi ilə eyni vaxtda agah ola biləcəyi obyektlərin sayıdır.

Əgər müşahidəçi eyni vaxtda göstərilirsə qısa müddət bir sıra obyektlər, insanların dörd və ya beş obyekti öz diqqətləri ilə qucaqladığı ortaya çıxacaq. Diqqətin miqdarı insanın peşəkar fəaliyyətindən, təcrübəsindən, zehni inkişafından asılıdır. Obyektlər qruplaşdırılarsa, sistemləşdirilərsə, diqqətin həcmi əhəmiyyətli dərəcədə artır.

Dindirmə zamanı nəzərə alınmalıdır ki, hadisəni qısa müddət ərzində dərk etmiş şahid (məsələn, sığınacaq üçün tez qaçan cinayətkar, yüksək sürətlə qaçan avtomobil) dörd və ya daha çox ifadə verə bilməz. qavranılan obyektlərin beş xüsusiyyəti.

Diqqətin həcmi şüurun həcmindən bir qədər azdır, çünki zehnimizdə cisimlərin aydın əks olunması ilə yanaşı, hər an bir çox başqa obyektlərin (bir neçə onlarla qədər) qeyri-müəyyən şüurluluğu var.

Diqqətin paylanması şüurun eyni vaxtda bir neçə hərəkətin yerinə yetirilməsinə yönəldilməsidir. Belə ki, müstəntiq axtarış apararkən eyni zamanda binaya baxış keçirir, axtarışda olan şəxslə əlaqə saxlayır, onun psixi vəziyyətində ən kiçik dəyişiklikləri müşahidə edir və arzu olunan əşyaların saxlanması üçün ən çox ehtimal olunan yerlər barədə fərziyyə irəli sürür. Diqqətin bölüşdürülməsi təcrübə, bacarıq və bacarıqlardan asılıdır. Təcrübəsiz sürücü maşının hərəkətini gərgin şəkildə tənzimləyir, alətlərə baxmaq üçün gözlərini yoldan çətinliklə ayırır və heç bir şəkildə həmsöhbətlə söhbətə davam etməyə meylli deyil. Təcrübəsiz bir velosipedçi üçün eyni zamanda pedal çevirmək, tarazlığı qorumaq və yolun xüsusiyyətlərini izləmək çox çətindir. Məşq zamanı müvafiq sabit bacarıqlar əldə edərək, insan müəyyən hərəkətləri yarı avtomatik yerinə yetirməyə başlayır: onlar beynin optimal həyəcan vəziyyətində olmayan hissələri tərəfindən tənzimlənir. Bu, eyni anda bir neçə hərəkəti yerinə yetirməyə imkan verir, halbuki istənilən yeni hərəkət şüurun tam konsentrasiyasını tələb edir.

Diqqətin cəmləşməsi - şüurun bir obyektdə cəmləşmə dərəcəsi, şüurun bu obyektə yönəldilməsinin intensivliyi. Diqqətin dəyişdirilməsi - psixi proseslərin obyektlərinin ixtiyari dəyişmə sürəti. Diqqətin bu keyfiyyəti əsasən insanın ali sinir fəaliyyətinin fərdi xüsusiyyətlərindən - sinir proseslərinin tarazlığından və hərəkətliliyindən asılıdır. Ali sinir fəaliyyətinin növündən asılı olaraq bəzi insanların diqqəti daha mobil, bəzilərinin isə az hərəkətli olur. Diqqətin bu fərdi xüsusiyyəti peşəkar seçimdə nəzərə alınmalıdır. Diqqətin yüksək yerdəyişməsi tələb olunan keyfiyyət müstəntiq. Diqqətin tez-tez dəyişməsi əhəmiyyətli bir zehni çətinlik yaradır, mərkəzi sinir sisteminin həddindən artıq işinə səbəb olur,

Diqqətin davamlılığı - psixi proseslərin bir obyektdə cəmlənməsinin müddəti. Bu, obyektin əhəmiyyətindən, onunla hərəkətlərin xarakterindən və insanın fərdi xüsusiyyətlərindən asılıdır.

Fərqli insanlar çevrilməyə meyllidirlər Xüsusi diqqət cisim və hadisələrin müəyyən aspektləri üzrə. Sübutların qiymətləndirilməsi və yoxlanılması zamanı bu nəzərə alınmalıdır. Bəli, diqqət müəyyən kateqoriyaşahidlər əsasən onların şəxsiyyəti ilə əlaqəli olana yönəldilə bilər (eqosentrizm). Ədliyyə xadimi kimi öz təcrübəsini ümumiləşdirən A.F.Koni yazır: “Belə diqqət sahibi çox vaxt həqiqətən yalnız ona aid olan və yalnız onu maraqlandıran cəfəngiyyatlar haqqında böyük təfərrüat və zövqlə danışacaq, istər yuxu, istərsə də qadının rahatlığı olsun. kostyum, məişət vərdişləri, Ayaqqabıların darlığı, mədənin tıxanması və s. - şahidi olmalı olduğu ictimai əhəmiyyətli və ya tarixi əhəmiyyəti olan hadisələrdən daha çox. Onun hekayəsindən, şəhadət verə biləcəyi ümumi, geniş olan hər şey həmişə uzaqlaşacaq.

Diqqət - fərdin ətraf mühitlə zehni qarşılıqlı əlaqə vəziyyəti. İnsan zehni fəaliyyətinin optimal səviyyəsi ilk növbədə yuxu və oyaqlığın alternativ təbii dövrü ilə müəyyən edilir. Oyanıqlığın səviyyəsi insanın fəaliyyətinin məzmunu, onun bu fəaliyyətə münasibəti, maraqları, həvəsi ilə müəyyən edilir. Zehni fəaliyyətin ən yüksək səviyyələri ilham, meditasiya, dini ekstaz vəziyyəti ilə əlaqələndirilir. Bütün bu vəziyyətlər müəyyən bir fərd üçün ən əhəmiyyətli hadisələrin dərin emosional təcrübəsi ilə əlaqələndirilir.

Hadisələri qavrayışımız və hərəkətlərimiz şəxsi və situasiya hallarımızdan asılıdır. IN kritik şərtlər bir çox insanlar üçün xarici dünya ilə adekvat münasibət zəifləyir - şəxsiyyət "daralmış şüurun" subyektiv dünyasına qərq olur.

Diqqətin fərdi tipoloji xüsusiyyətlərindən biri bəzi insanların emosional həssaslığının artması ilə əlaqədardır və emosional təsirlər zamanı diqqətin həcminin əhəmiyyətli dərəcədə azalması ilə özünü göstərir.

Tipoloji xüsusiyyətlərlə yanaşı, insanın maraqlarına, mədəni səviyyəsinə, peşəsinə, həyat təcrübəsinə görə diqqət mərkəzinin şəxsi, sırf fərdi xüsusiyyətləri var.

İnsanın şüurunun təşkili onun diqqətliliyində, reallıq obyektlərini dərk etmənin aydınlıq dərəcəsində ifadə olunur.

Diqqətin fərqli səviyyəsi şüurun təşkilinin göstəricisidir. Şüurun aydın istiqamətinin olmaması onun qeyri-mütəşəkkilliyi deməkdir.

İstintaq təcrübəsində insanların hərəkətlərini qiymətləndirərkən şüurun nizamsızlığının müxtəlif qeyri-patoloji səviyyələrini yadda saxlamaq lazımdır.

Şüurun qismən qeyri-mütəşəkkilliyi vəziyyətlərindən biri də təfəkkürsüzlükdür. Burada böyük zehni konsentrasiyanın nəticəsi olan “professor” təfəkkürü deyil, diqqətin hər cür cəmləşməsini istisna edən ümumi təfəkkürü nəzərə alırıq. Bu cür diqqətsizlik oriyentasiyanın müvəqqəti pozulması, diqqətin zəifləməsidir.

Qabaqcıllıq təəssüratların tez dəyişməsi nəticəsində, insanın hər birinə ayrıca diqqət yetirmək imkanı olmadığı zaman yarana bilər. Beləliklə, böyük bir fabrikin emalatxanasına ilk dəfə gələn bir insan müxtəlif təsirlərin təsiri altında diqqətsizlik vəziyyətinə düşə bilər.

Qabaqcıllıq monoton, monoton, əhəmiyyətsiz stimulların təsiri altında da yarana bilər.

Diqqətsizliyin səbəbləri öz fəaliyyətindən narazılıq, onun faydasızlığını və ya əhəmiyyətsizliyini dərk etmək ola bilər. Qabaqcıllıq dərk edilənin başa düşülməməsi zamanı yaranır və s. Şüurun təşkili səviyyəsi fəaliyyətin məzmunundan asılıdır. Bir istiqamətdə çox uzun, fasiləsiz iş həddindən artıq işə - neyrofizioloji tükənməyə gətirib çıxarır. Həddindən artıq yorğunluq əvvəlcə həyəcanlanma prosesinin diffuz şüalanmasında, differensial inhibənin pozulmasında (insan incə analiz, ayrı-seçkilik qabiliyyətinə malik olmadıqda) ifadə edilir, sonra isə ümumi qoruyucu inhibisyon, yuxulu vəziyyət yaranır.

Şüurun müvəqqəti nizamsızlığının növlərindən biri apatiyadır - xarici təsirlərə biganəlik vəziyyəti. Bu passiv vəziyyət beyin qabığının tonunun kəskin azalması ilə əlaqələndirilir və subyektiv olaraq ağrılı bir vəziyyət kimi yaşanır. Apatiya nəticəsində yarana bilər sinir gərginliyi və ya həssas aclıq şəraitində. Apatiya müəyyən dərəcədə insanın zehni fəaliyyətini iflic edir, maraqlarını kütləşdirir, istiqamətləndirmə-kəşfiyyat reaksiyasını aşağı salır.

Şüurun patoloji olmayan nizamsızlığının ən yüksək dərəcəsi stress və təsir zamanı baş verir.

Beləliklə, ətraf mühitlə aktiv qarşılıqlı əlaqə üçün fəaliyyəti stimullaşdırmaq, ətraf mühitdəki dəyişikliklərdə əməliyyat oriyentasiyası və fəaliyyətin tənzimlənməsi lazımdır.

Yuxarıda fəaliyyətin ilkin əsası - onun motivasiya mexanizmləri - motivasiya nəzərdən keçirildi. Sonra, davranış tənzimlənməsinin məlumat bazasını nəzərdən keçirmək lazımdır. Reallıq haqqında məlumatın toplanması və emalı idrak prosesləri sistemi tərəfindən həyata keçirilir: hiss, qavrayış, təfəkkür, yaddaş və təxəyyül. Zehni fəaliyyət əks olunan obyektlərin qiymətləndirilməsi, duyğular və iradi tənzimləmə ilə əlaqələndirilir.

İndi keçdiyimiz bu proseslərin ardıcıl nəzərdən keçirilməsi psixikanın strukturunda bir növ ardıcıllıq təəssüratı yaratmamalıdır. Bütün psixi proseslər insan şüurunun vahid axınında, onun fəaliyyətində bir-birinə bağlıdır.



Oxşar məqalələr