Düşüncənin parçalanması, əksər tədqiqatçıların fikrincə, şizofreniyanın ən tipik pozğunluqlarından biridir. Bununla belə, başqa bir baxış da var. Deməli, K.Şnayder (1962) fasiləsizliyi differensiallaşmamış əlamət hesab etmiş və onu şizofreniyada I dərəcəli simptomlara aid etməmişdir. Beyin üzvi zədələnmələrində bəzən pozulma və ya ondan fərqləndirmək olduqca çətin olan düşüncə pozğunluqlarına rast gəlinir.
Bu tip düşüncə pozğunluğunu təyin etmək üçün "uyğunsuzluq" termini də istifadə olunur, lakin uyğunsuzluq anlayışı fərqli bir mənşəli düşüncə pozğunluqlarına münasibətdə istifadə olunur - onlar manik, amental uyğunsuzluqdan danışırlar. Buna görə də, psixiatriyada E. Kraepelin dövründən bəri ənənəvi olaraq qəbul edilən "əlaqəni kəsmə" terminindən istifadə etmək üstünlük təşkil edir. Eyni şəkildə, bir qayda olaraq, amentiyada düşüncə vəziyyətini təyin edən "uyğunsuzluq" termini ilə yüksək dərəcədə kəsilməni təyin etməyi uğurlu hesab etmək olmaz.
Parçalanma şizofreniyada ən çox müşahidə edilən düşüncə pozğunluqlarından biridir. Klinik olaraq, fikirlərin yanlış, qeyri-adi paradoksal birləşməsində özünü göstərir. Heç bir məntiqi əlaqəsi olmayan ayrı-ayrı məfhumlar bir-birinin üstünə asılır, fikirlər dağınıq şəkildə axır. Düşüncənin parçalanması nitqdə əks olunur və ona görə də nitqin parçalanmasından danışırlar. Qırılmış nitq məzmundan məhrumdur, baxmayaraq ki, ifadələrin ayrı-ayrı elementləri arasında qrammatik əlaqələrin qorunub saxlanması səbəbindən zahirən sifarişli görünür. Buna görə də fraqmentasiya nitqin sintaktik aspektinin müəyyən qorunması ilə semantik dissosiasiya kimi müəyyən edilir. Nitqin qrammatik quruluşu o hallarda pozulur ki, parçalanma həddindən artıq şiddət dərəcəsinə çatır, həm nitqin məntiqi qurulması, həm də sintaktik quruluşu əziyyət çəkir.
K.Zaimov (1961) 100 sözə düşən semantik boşluqların sayı ilə müəyyən edilən parçalanma dərəcəsinin göstəricisinin təcrid edilməsinin mümkünlüyü haqqında yazmışdır.
Nitqin sintaktik formasının qorunub saxlanması isə ümumiyyətlə qrammatik pozuntuların olmamasından danışmağa əsas vermir. Nitqin fonetik tərəfi əziyyət çəkir - səslərin dəyişdirilməsi, düzgün olmayan stresslərin görünüşü, intonasiyaların təhrif edilməsi, səs modulyasiyaları (bütün bunlar çox vaxt mannerizmlərin təzahürü kimi qəbul edilir). Sözlərin məhv edilməsi, neologizmlərin yaranması da fasiləsiz nitqin qrammatik pozuntularına aid edilməlidir. Nitqin artan parçalanması fonunda adi sözlərin gülünc təhrifləri, mənasız söz birləşmələri, söz fraqmentlərinin konqlomeratları meydana çıxır: “kapitaran”, “budzdaret”, “rutal”, “tramvol”. Müəyyən dərəcədə, əksər hallarda sistemsiz və semantik mənadan məhrum olan bu cür neologizmlər zahiri olaraq motor və hissiyyat afaziyası olan xəstələrdə hərfi parafaziyalara bənzəyir, lakin bu nitq pozğunluqlarını düzgün müəyyənləşdirməyə kömək edən aydın fərqlər var. Bu cür passiv (J.Seqlasın 1892-ci il anlayışında) neologizmlər böyük qeyri-sabitlik, dəyişkənlik ilə xarakterizə olunur.
K.Kleist (1914, 1923, 1925, 1934, 1959) şizofreniyada nitq pozğunluqlarını motor və sensor afaziya hadisələri ilə, neologizmləri isə parafaziyalarla bir araya gətirmişdir. Beləliklə, katatonik vəziyyətlərdə K. Kleist ən çox lezyonun frontal lokalizasiyasına xas olan lüğətin yoxsulluğunu, aqrammatizmini tapdı. At paranoid şizofreniya müəllif əsasən hərfi parafaziyaya bənzəyən parafatik pozğunluqları, temporal paraqrammatizmin təzahürlərini, sensor afaziyaya bənzəyən patoloji söz formalaşmasını müşahidə etmişdir. O, şizofaziya ilə aydın hissiyyatlı afaziya ilə müşahidə olunan jarqon-afaziya hadisələrini müəyyən etdi. Şizofaziyanın üzvi-serebral genezisi haqqında F.İ.Sluçevskinin ifadəsinin (1975) meydana çıxmasında bu, təbii ki, müəyyən rol oynamışdır. K.Kleistin psixomorfoloji baxışları xüsusilə onun fokus əlaməti kimi qəbul etdiyi paralogiyanı baş beyin qabığının solda oksipital və temporal lobların qovşağında zədələnməsi ilə əlaqələndirmək cəhdində öz əksini tapmışdır.
N. P. Tatarenko (1938) şizofreniyada sözlərin istifadəsi və neoplazmalarının pozulmasına dair çoxlu sayda klinik material topladı. Bu sözlərin fonetik və semantik əvəzlənməsini, onların yığışdırılmasını və təhrif olunmasını, sadə təhrifini təsvir edir. Müəllif qeyd etdi ki, şizofreniya xəstələrində parafatik və afatik pozğunluqları olan xəstələrdə onun tərifi ilə afaziyaya bənzər nitq pozğunluqları arasında yalnız formal oxşarlıq var. MS Lebedinsky (1938) klinik və psixoloji meyarlardan istifadə edərək şizofreniya və afatik nitq pozğunluqlarını aydın şəkildə fərqləndirdi.
Hərfi parafaziyadan fərqli olaraq, şizofreniyada nitq pozğunluqları nitq ünsiyyətinin vəziyyətindən asılı deyil, xəstələrin nitqi məqsədyönlülükdən məhrumdur. Afaziya ilə xəstə təhrif olunmuş sözü düzgün sözlə əvəz etməyə çalışır, üz ifadələri ilə həmsöhbətin diqqətini nitqdə buraxdığı səhvlərə və onun çətinliyinə, onları düzəltməyin mümkünsüzlüyünə yönəldir. Afatik nitqin elementləri, qüsurlu olmasına baxmayaraq, semantik vəzifəyə tabedir, şizofreniya xəstəsinin sınıq nitqi, açıq bir semantik çatışmazlıq olduqda, sözün formal tərəfinin, onun fonetik quruluşunun üstünlük təşkil etdiyini nümayiş etdirir. , nitqin semantik tərəfi.
Diaqnostik əhəmiyyət kəsb edən odur ki, təfəkkürün pozulması xəstələrdə hətta həmsöhbət olmadıqda da özünü göstərir, kənardan heç nədən yaranmayan kortəbii nitq (monoloqun simptomu).
Yırtılma adətən şizofreniya prosesinin gedişatının kəskinliyini əks etdirir. Xəstəliyin başlanğıcında ümumi psixomotor təşviqatın olması qeyd olunur. Zehni qüsur böyüdükcə parçalanma da dəyişikliklərə məruz qalır - nitq daha da parçalanır, bütün daha böyük dəyər stereotiplər.
Davamsızlığı aşkar etmək xüsusilə asandır yazı xəstə. Aydındır ki, bu, yazılı nitqin daha mürəkkəb formalaşma (onun həyata keçirilməsində funksional nitq sisteminin daha çox əlaqələri iştirak edir) və nisbətən sonralar ontogenezdə əldə edilmiş nitq ünsiyyət forması olması ilə izah olunur. Çox vaxt yazının kəsilməsi yazının motor komponentinin pozulması əlamətləri, əl yazısının təmtəraqlı üslubu, xəstənin kifayət qədər stereotipik bəzəklərə, qıvrımlara meyli və hərf elementlərinin bəzi xüsusi tonlanması ilə müşayiət olunur. Belə ki, məktub təzyiqsiz, nazik xətlərlə icra edilir və onun ayrı-ayrı komponentləri paralel xətlərlə ikiqatlanır və s.
Yırtılma sabit bir simptom deyil. Xəstədə onun şiddətinin dərəcəsi fərqli ola bilər və müalicə olmadan spontan remissiya ilə yox ola bilər. Psixiatriya praktikasında neyroleptik dərmanların istifadəsi ilə əlaqədar onun geri çevrilməsi daha da aydın oldu. Bu dərmanların təsiri altında pozğunluğun sağalma qabiliyyəti, bu tip düşüncə patologiyasının əvvəllər düşünüldüyü kimi, üzvi-dağıdıcı dəyişikliklərlə əlaqəli olmadığı fikrini təsdiqləyir.
Biz təfəkkürün parçalanmasına misal veririk.
“Vallah, mən Kiyev monastırından olan müqəddəs Vladimirin ilk qəddar quldurunu və vallah, Çeboksarı kilsəsindən olan keşiş Nikolayın qəddar quldurunu öldürəcəyəm. Məsihin xatirinə, məni zəhərləməyi dayandırın, gələcək müqəddəs Vasili Ananyeviç Kaftannik (ad, ata adı və soyad xəstəyə aid deyil!) gələcək ailəsi Aleksandr, Varvara və Yekaterina və dörd nəfər uşaq evindən Mokeev Mixail Eqoroviç regent kimi. Rus xorunun dörd səsi ilə bu yuxarıdakı qəddar müqəddəs quldurlar Vladimir və Nikolayın bir milyard müqəddəs xaçı diri-diri yandırmaq üçün əzbərlədiyini söylədi (sonra üç səhifə xaçlarla doludur).
Burada parçalanma ilə yanaşı, ayrı-ayrı ifadələrin, dönüşlərin, fikirlərin stereotipik təkrarı da var.
Şiddət baxımından pozulma da homojen bir psixopatoloji hadisə deyil. Biz fasiləsizliyin ilkin təzahürlərini təbii məntiqi əlaqələrdən kənar bir təsvirdən digərinə keçidlər zamanı təzahür edən düşüncənin sürüşməsində görürük. Düşüncə pozğunluqlarının yüngül şiddəti ilə sürüşmələr epizodikdir və formal olaraq düzgün mühakimələr fonunda aşkar edilir. Beləliklə, bir məktubda şizofreniya xəstəsi, bir anlayışdan digərinə tamamilə izaholunmaz keçidi əks etdirən, real vəziyyətdən tamamilə ayrılmış və onların tərtibində rezonans doğuran bir sıra suallar verir:
"Mən kiməm? Sən kimsən? Onlar kimdir? Biz kimik? Xoşbəxtlik nədir? Niyə ot böyüyür? Günəş niyə lazımdır? Ay haradadır? O niyə mayedir? Mən su demək istəyirdim. Əbədiliyin nə olduğunu bilirsənsə, xahiş edirəm məni xilas et. Başqa nə soruşacaq?”
Parçalanmanın həddindən artıq dərəcəsi adətən “şifahi salat” (“verbal okroşka”) kimi müəyyən edilir, nitq isə tamamilə mənasız heç bir şeydən ibarətdir. əlaqəli sözlər və stereotiplər. Şizofaziya ilə "verbal okroşka" nın qeyri-qanuni müəyyən edilməsi.
Şizofaziya şizofreniyada zehni və nitq pozğunluqlarının özünəməxsus təzahürüdür, parçalanmaya yaxındır. Onun fenomenoloji və klinik nozoloji mövqeyi hələ də mübahisəlidir. E. Kraepelin (1913) şizofaziyanın şizofreniyanın xüsusi bir forması olduğuna inanırdı ki, bu zaman nitqin qeyri-bərabərliyi, parçalanması və tamamilə anlaşılmaz nitqin nizamlılığı, məlum əlçatanlığı və xəstələrin nisbi intellektual və affektiv təhlükəsizliyi ilə ziddiyyət təşkil edir, onların iş qabiliyyəti digərlərinə nisbətən bir qədər yaxşıdır. Xəstəliyin formaları.. Artan nitq fəaliyyəti, "nitq təzyiqi", "sözlərin axını" ilə xarakterizə olunur. Kesiklikdən daha qabarıq olan, həqiqətən nitqin tükənməzliyi və həmsöhbətə ehtiyacın olmaması ilə xarakterizə olunan bir monoloqun simptomudur. Çox vaxt monoloq həmsöhbətin xəstəyə ünvanlanmış əvvəlki nitqi olmadan da yaranır. Monoloqun simptomu adətən başqaları ilə ünsiyyət ehtiyacını itirən şizofreniya xəstəsinin autistik mövqeyinin təzahürü kimi qəbul edilir. FI Sluchevsky (1975) şizofaziya xəstələrinin verbosity ümumi psixomotor oyanıqlıq dərəcəsindən asılı olmadığını vurğulayır. Şizofaziyanın yalnız yazılı şəkildə (şizoqrafiya) özünəməxsus təzahürünün təcrid olunmuş halları təsvir edilmişdir. Davamsızlıq kimi, şizofaziya tez-tez yazılı dildə şifahi nitqdən daha erkən aşkar edilir.
M.O.Qureviç (1949), şizofreniyanın nadir, kifayət qədər öyrənilməmiş forması kimi əsasən E.Kraepelinin şizofaziya konsepsiyasına sadiq qalaraq, eyni zamanda onun şizofreniyanın xroniki mərhələsində, digər sindromları əvəz etdikdə daha tez-tez inkişafının mümkünlüyünü qeyd edir. katatonik. M. Ş.Vrono (1959) şizofaziyanı paranoid şizofreniyanın gedişatının bir variantı hesab edir, onun fikrincə, fasiləsizlik katatonik düşüncə pozğunluğunun əlamətidir.
A. S. Kronfeldin (1940) ən ağlabatan nöqteyi-nəzəri, pozulma və şizofaziyanın klinik mənzərənin formalaşmasında mühüm rol oynayan dinamik komponentin (psixomotor-katatonik dinamizmlər) olması ilə bir araya gəldiyinə inanırdı. xəstəliyin şəkli. A. S. Kronfeld şizofaziya sindromunu təfəkkürün şizofrenik parçalanmasında nitq hərəkətliliyinin katatonik fəaliyyətinin nəticəsi kimi başa düşürdü. Psixomotor-katatonik dinamizmlərə perseverasiya və stereotiplər, şperrunqlar, mannerizmlər, neqativizm, iterasiyalar, avtomatizmlər daxildir. Lakin şizofaziya sindromunun baş verməsi üçün təkcə psixomotor-katatonik pozğunluqlar kifayət etmir. Bu, A. S. Kronfeldə görə, təfəkkürün dissosiasiyası, şizofreniya affektinin dinamik təsiri və paranoid strukturlar da daxil olmaqla, təfəkkürün şizofrenik parçalanmasının olmasını tələb edir.
Psixiatriya praktikasında, xüsusən də şizofaziya nadirdir son illər, neyroleptiklərin geniş istifadəsi səbəbindən xəstəliyin klinik mənzərəsinin patomorfozu ilə əlaqələndirilə bilər. F. İ. Sluçevskinin (1975) fikrincə, təfəkkürün parçalanması (müəllif “ataktik təfəkkür” terminindən istifadə edir) müşahidə etdiyi xəstələrin 27,5%-də, şizofaziya isə cəmi 4%-də müşahidə edilmişdir.
Sürüşmə və düşüncənin parçalanması hadisələri xəstənin klinik müayinəsi zamanı və patopsixoloji eksperiment şəraitində aşkar edilir. B. V. Zeigarnik (1962) qeyd edir ki, sürüşmə yalnız nisbətən sağlam xəstələrdə, hələ daha ağır psixi pozğunluqlarla əhatə olunmadıqda aşkar edilə bilər. Patopsixoloji cəhətdən sürüşmə zehni fəaliyyət səviyyəsinin müvəqqəti azalması kimi müəyyən edilir - hər hansı bir tapşırığı düzgün yerinə yetirmək, bir şey haqqında adekvat mülahizə yürütmək, xəstənin birdən-birə yanlış, qeyri-adekvat assosiasiya səbəbindən düzgün düşüncə qatarından azması, tez-tez "zəif". ”, “gizli” işarə edir və sonra o, yenə ardıcıl olaraq, lakin buraxılmış səhvi düzəltmədən mülahizələrini davam etdirə bilir. Bu halda adətən yerinə yetirilən tapşırığın çətinlik dərəcəsinin əhəmiyyəti yoxdur (V. M. Bleikher, 1965). Qeyd etmək lazımdır ki, şizofreniya xəstələrində təfəkkürün öyrənilməsində adətən psixiatr və ya psixoloq tərəfindən formalaşdırılan çətinlik miqyasının tətbiq edilməməsi, yerinə yetirilən tapşırıqların mürəkkəbliyi ilə qarşılaşırıq. Və bu təbiidir, çünki özümüz üçün belə bir miqyas yaradaraq, biz əsasən əqli cəhətdən sağlam insanlar və müxtəlif dərəcədə intellektual çatışmazlıq göstərən insanlar üçün bu vəzifələrin çətinliyini rəhbər tuturuq. Zehni fəaliyyət obyektlərinin seçiciliyində (cisim və hadisələrin əlamətləri, mnestik ehtiyat) xas pozğunluqları olan şizofreniya xəstələrində bu meyarlar tamamilə fərqli olur, onları başa düşülən kimi təhlil etmək mümkün deyil.
Şizofreniya xəstələrində psixoloji tədqiqatlar zamanı aşkar edilən sürüşmələr yorğunluqla əlaqəli deyil, artan tükənmə ilə əlaqədar deyil. Tədqiqat prosesində onlar düzəlişlərə məruz qalmırlar. Tapşırığın necə yerinə yetirilməli olduğunu izah etdikdən sonra belə, xəstə yenə də rezonanslı, paraloji motivlərə istinad edərək qərarını müdafiə edir.
Düşüncənin parçalanması onun məqsədyönlülüyünün patologiyasının təzahürü kimi qəbul edilir (A. A. Perelman, 1957; B. V. Zeigarnik, 1962). B. V. Zeyqarnik fasiləsizlikdə ifrat dərəcədə müxtəliflik görür ki, bu da pasiyentin hansısa fenomen haqqında mühakimələrinin müxtəlif müstəvilərdə, sanki müxtəlif kanallarda davam etməsindən ibarətdir. Davamsızlığın diaqnostikasında mühüm rol oynayan xəstənin ifadələrinin ayrı-ayrı elementləri arasında başa düşülən əlaqələrin olmaması ilə yanaşı, B.V.Zeyqarnik xəstənin nitqinin həmsöhbətin iştirakından müstəqilliyi kimi meyarları (artıq qeyd olunanlar) hesab edir. monoloqun əlaməti), məntiqin olmaması, xəstənin nitqində düşüncə obyektini aşkar edə bilməməsi əhəmiyyətlidir, həmsöhbətin diqqətinə maraqsızdır. Bu nöqtələrin olması xəstənin nitqinin pozulduqda ünsiyyət funksiyasını yerinə yetirməyi dayandırdığını və başqaları üçün tamamilə anlaşılmaz hala gəldiyini izah edir.
10. Assosiativ prosesin patologiyası (temp, hərəkətlilik, məqsədyönlülük, nitqin qrammatik quruluşunun pozulması).
Düşünmək - bu, reallıq obyektləri arasında əsas əlaqələrin və əlaqələrin nümayişidir; təfəkkürdə, onun ümumiləşdirilməsində əksinin spesifikliyi; zehni ekran dərhal veriləndən kənara çıxmağa imkan verən vasitəçilik ilə xarakterizə olunur.
Sürətlənmiş Düşüncə
Düşüncənin sürətləndirilməsi manik və hipomanik vəziyyətlərə xasdır müxtəlif genezis və manik-depressiv psixozda, eləcə də ekzogen mənşəli manioform vəziyyətlərdə, bəzən şizofreniyada, əsasən debütdə və onun dairəvi formasında müşahidə edilir. Düşüncənin sürətləndirilməsinin önündə mühakimələrin labilliyində özünü göstərən dinamikasının pozulması durur.
Düşüncələrin sürətli, asanlaşmış ortaya çıxması və dəyişməsi ilə xarakterizə olunur. Sürətli təfəkkürə malik xəstələrin mühakimələri səthi olur. Bu, sürətlənmiş düşüncə ilə dövlətlərə xas olan diqqət pozğunluğu kimi, manik vəziyyətdə olan xəstələrin zehni məhsuldarlığının aşağı olmasını izah edir. İntoksikasiya və ya simptomatik maniya ilə zehni məhsuldarlıq daha da aşağıdır yoluxucu mənşəli, çünki bu hallarda böyük əhəmiyyət kəsb edir artan tükənmə hadisələri əldə edin psixi proseslər(belə vəziyyətlər asteno-manik kimi təsnif edilir). Yüngül hipomanik vəziyyəti olan, siklotimi olan xəstələrin iş qabiliyyəti nisbətən yaxşı ola bilər. Düşüncənin sürətlənməsi nə qədər aydın olarsa, xəstənin fəaliyyəti bir o qədər az təsirli olur.
V. Jahrreiss ideya sıçrayışının aşağıdakı variantlarını fərqləndirdi.
1. İdeyaların zehni sıçrayışı - obrazlarda zəngin və kasıb. Təsəvvürlərlə zəngin fikir sıçrayışının şəkli onun tipik dairəvi maniya təsvirləri ilə üst-üstə düşür. Fikirlərin sıçrayış şəkillərində zəifdir, burulğan sürətlənməsi zamanı xəstənin düşüncəsində yaranan az sayda fikir ilə fərqlənir. Təsvirlərdə klinik cəhətdən zəif olan ideya sıçrayışı özünü əsasən nitqin sürətlənməsində və dar fikir və obrazlarla ifadəlilikdə göstərir. Bir düşüncədən digərinə keçidlər təfəkkürün labilliyi, semantik assosiasiyaların yaranma asanlığı ilə deyil, konsonans və ya xarici təəssüratların təsiri ilə baş verir. Şəkillərdə zəif fikir sıçrayışı olan xəstələrin zehni istehsalında daha az daxili təşviq mexanizmlərinin rolunu izləmək olar. Nitqin hücumu məzmunda görünən fikir və obrazların heyrətamiz dərəcədə zəif həcminə uyğun gəlmir. Eyni zamanda, təfəkkür zahiri sürətləndirilməsinə baxmayaraq, az məzmuna malikdir. Belə hallarda, onlar həmişə baxımından psixiatrı xəbərdar etməli olan qeyri-məhsuldar maniyadan danışırlar mümkün diaqnozşizofreniya prosesi.
2. Fikirlərin nitq sıçrayışı da əsasən samit assosiasiyalarına əsaslanır və tez-tez şizofreniya xəstələrində maniforma hallarında müşahidə olunur. Çox vaxt katatonik həyəcanda müşahidə olunur.
3. İdeyaların “lal”, nitqsiz sıçrayışı da düşüncələrin burulğanlı axını – mentizm adlanır (P. H. Şaslin, 1914). Mentizm altında düşüncələrin, xatirələrin, şəkillərin axını başa düşür. Bu simptom qeyri-iradi baş verməsi və xəstənin iradəsinə tabe olmaması ilə fərqlənir. Subyektiv olaraq xəstə olan bir insan düşüncə axınını son dərəcə ağrılı şəkildə yaşayır, onların istiqaməti onun şüurundan tamamilə müstəqildir, heç bir iradə səyi düşüncə axınını dayandıra və ya onları adi düşüncə kanalına yönəldə bilməz. Çox vaxt bu fikirlər hətta aydın nitq forması almır və şüurda konkret məzmundan məhrum olan obrazlar, ideyalar, anlayışlar şəklində yaranır. Bir çox psixiatrlar mentizmi assosiativ avtomatizmin (kiçik avtomatizm) bir növü hesab edirlər. Mentizm şizofreniyada (xüsusilə prosesin başlanğıcında və ləng gedişində, hələ də nəzərə çarpan psixi qüsurun olmadığı zaman), bəzən ekzogen üzvi psixozlarda, onların ilkin mərhələ, manik stuporda şüurun yüngül pozğunluqları hallarında."Mentizmdə K. A. Skvortsov (1938) gördü. Birinci mərhələ avtomatizm, düşüncələrin yaxınlaşan yadlaşmasının başlanğıcı. Xüsusiyyətşizofreniyada mentizm - onun uzanan kursu, düşüncələrin yalnız qısa müddətə axını xəstəni tərk edir.
4. Vortex dolanma kimi qəbul edilir ən yüksək dərəcə fikirlərin sıçrayışının ifadəliliyi. Vorteks (manik) çaşqınlığı ekzogen üzvi psixozlarda qarışıqlıqdan, amental vəziyyətdən ayırmaq çətindir. Onların fərqləndirilməsi yalnız psixopatoloji simptomların hərəkətini təhlil edərkən və xəstənin somatik vəziyyətini nəzərə alaraq mümkündür. V. P. Osipov (1923) hesab edirdi ki, burulğan çaşqınlığının əsasında somatogen asteniya ilə əlaqədar assosiativ prosesin zəifliyi dayanır.
yavaş düşüncə
Düşüncənin ləngiməsi (inhibisyonu) düşüncə proseslərinin sürətinin yavaşlaması, fikirlərin sayının azalması ilə xarakterizə olunur. Xəstələrin özləri düşünməkdə çətinlik, intellektual çatışmazlıq hissindən danışır, "fikirlərinin az olmasından" şikayətlənirlər. Belə şəxslərdə assosiativ eksperimentdə şifahi reaksiyaların gizli dövrünün artması ilə aydın şəkildə özünü göstərən birləşmələrin sürətində əhəmiyyətli bir yavaşlama var. Yavaş düşünmə fikirlərin sayının azalması ilə xarakterizə olunur, hərəkətsiz, hərəkətsizdir. Bir düşüncədən digərinə keçmək çətindir. Bu, sanki ilişib qalmış düşüncəyə gətirib çıxarır. Bu fenomen monoideizm adlanır. Yavaş düşünən xəstələrdə sanrılı təcrübələrin davam etməsində əhəmiyyətli rol oynadığı düşünülə bilər. Ümumiləşdirmə və abstraksiya proseslərinin səviyyəsi aşağı salınmasa da, başa düşməkdə çətinliklər yaranır. Öz mülahizələrində xəstə ləngdir, məqsədə çətinliklə yaxınlaşır, düşüncənin gedişi haqqında şifahi hesabat yaratmaqda çətinlik çəkir. Düşüncədə keyfiyyət dəyişikliyi onun istiqamətinin əziyyət çəkməsində də özünü göstərir - xəstələr düşünmə prosesini başa çatdıra bilməməkdən şikayətlənir, əsaslandırmalarını sona çatdırmağın onlara çətin olduğunu deyirlər.
Xəstənin zehni fəaliyyətin məqsədi ilə bağlı fikri əhəmiyyətli dərəcədə əziyyət çəkmir, lakin sağlam bir insana nisbətən daha yavaş formalaşır.
Yavaş düşünmə tez-tez digər psixi funksiyaların - nitqin, emosional reaktivliyin, psixomotorun yavaşlamasını ehtiva edən bradipsixizmin strukturuna daxil edilir.
Öz başına düşünməyi yavaşlat klinik təzahürlər təfəkkürün sürətlənməsinin əksinə və ən çox zamanı müşahidə edilir depressiv vəziyyətlər, asteniya ilə. Yavaş, inhibe edilmiş düşüncə beynin üzvi zədələnmələrində də müşahidə olunur, məsələn, epidemik ensefalitin bəzi formalarında, beyin şişlərində, bu hallarda bradipsixizm hadisələri ilə sıx bağlıdır. Bu vəziyyətdə yavaş düşünmənin səbəbi frontal bölgələrin və beyin sapının subkortikal formasiyalarının patologiyası səbəbindən zehni proseslərin sürətində ümumi bir yavaşlamadır.
Yavaş düşünmə şizofreniyada, əsasən mutizmdə müşahidə oluna bilər, bu, qüsurlu vəziyyətlərdə, aydın emosional-iradi dəyişikliklər və motivlərin yoxsulluğu ilə qeyd olunur. Eyni zamanda, həm düşüncə prosesinin əhəmiyyətli dərəcədə inhibəsi, həm də motor-nitq fəaliyyətinin azalması, fikirlərin şifahi şəkildə ifadə edilməsində çətinliklər baş verir.
Gecikmiş düşüncə
Düşüncə gecikmələri (sperrungs) zamanı ortaya çıxır qəfil dayanma bir neçə saniyə, dəqiqə və bəzən hətta bir neçə gün ərzində düşüncələrin axını.
Düşüncə gecikmələri şizofreniya üçün xarakterik bir əlamət hesab olunur.
Tez-tez sperringdən sonra xəstənin əvvəlki ilə əlaqəli olmayan yeni bir düşüncəsi var. Sperrung və əqli gerilik arasındakı əsas klinik fərq onun assosiativ proseslərin sürətinə təsir etməməsidir. Bundan sonra, gələcəkdə xəstələrdə yenə eyni düşüncə və danışma sürəti, kifayət qədər səs həcmi, reaksiyaların canlılığı var. Bir müddət letarjiyi aradan qaldırmağı bacaran xəstə zehni fəaliyyətin hər hansı təzahürlərini verməkdə çətinlik çəkir. Bəzən zehni avtomatizm əlamətləri və depersonalizasiya fenomenləri ilə birlikdə düşüncə gecikmələri müşahidə olunur və xəstələr düşüncənin olmaması vəziyyətini "çəkilmə" kimi izah edirlər. Sperrunqlar psixi proseslərin məqsədyönlülüyünün pozulmasının nəticəsi hesab olunur.
Düşüncənin parçalanması
Düşüncənin parçalanması şizofreniyaya xas bir pozğunluqdur.
Klinik olaraq, fikirlərin yanlış, qeyri-adi paradoksal birləşməsində özünü göstərir. Heç bir məntiqi əlaqəsi olmayan ayrı-ayrı məfhumlar bir-birinin üstünə asılır, fikirlər dağınıq şəkildə axır. Düşüncənin parçalanması nitqdə əks olunur və ona görə də nitqin parçalanmasından danışırlar. Qırılmış nitq məzmundan məhrumdur, baxmayaraq ki, ifadələrin ayrı-ayrı elementləri arasında qrammatik əlaqələrin qorunub saxlanması səbəbindən zahirən sifarişli görünür. Buna görə də fraqmentasiya nitqin sintaktik aspektinin müəyyən qorunması ilə semantik dissosiasiya kimi müəyyən edilir. Nitqin həm məntiqi konstruksiyası, həm də sintaktik quruluşu əziyyət çəkdiyi halda, parçalanmanın həddindən artıq şiddətə çatdığı hallarda nitqin qrammatik quruluşu pozulur.
Nitqin sintaktik formasının qorunub saxlanması isə ümumiyyətlə qrammatik pozuntuların olmamasından danışmağa əsas vermir. Nitqin fonetik tərəfi əziyyət çəkir - səslərin dəyişdirilməsi, düzgün olmayan stresslərin görünüşü, intonasiyaların təhrif edilməsi, səs modulyasiyaları (bütün bunlar çox vaxt mannerizmlərin təzahürü kimi qəbul edilir). Sözlərin məhv edilməsi, neologizmlərin yaranması da fasiləsiz nitqin qrammatik pozuntularına aid edilməlidir. Nitqin artan parçalanması fonunda adi sözlərin gülünc təhrifləri, mənasız söz birləşmələri, söz fraqmentlərinin konqlomeratları meydana çıxır: “kapitaran”, “budzdaret”, “rutal”, “tramvol”.
Diaqnostik əhəmiyyət kəsb edən odur ki, təfəkkürün pozulması xəstələrdə hətta həmsöhbət olmadıqda da özünü göstərir, kənardan heç nədən yaranmayan kortəbii nitq (monoloqun simptomu).
Yırtılma adətən şizofreniya prosesinin gedişatının kəskinliyini əks etdirir. Xəstəliyin başlanğıcında ümumi psixomotor təşviqatın olması qeyd olunur. Zehni qüsur böyüdükcə parçalanma da dəyişikliklərə məruz qalır - nitq daha da parçalanır, stereotiplər üzə çıxır və onda getdikcə əhəmiyyət kəsb edir.
Xüsusilə asanlıqla qırıqlıq xəstələrin yazılı nitqində üzə çıxır. Aydındır ki, bu, yazılı nitqin daha mürəkkəb formalaşma olması ilə bağlıdır. Yırtılma sabit bir simptom deyil. Xəstədə onun şiddətinin dərəcəsi fərqli ola bilər.
Şiddət baxımından pozulma da homojen bir psixopatoloji hadisə deyil. Biz fasiləsizliyin ilkin təzahürlərini təbii məntiqi əlaqələrdən kənar bir təsvirdən digərinə keçidlər zamanı təzahür edən düşüncənin sürüşməsində görürük. Düşüncə pozğunluqlarının yüngül şiddəti ilə sürüşmələr epizodikdir və formal olaraq düzgün mühakimələr fonunda aşkar edilir. Parçalanmanın həddindən artıq dərəcəsi adətən "şifahi salat" ("verbal okroşka") kimi müəyyən edilir, nitq isə tamamilə mənasız bir əlaqəsi olmayan sözlər və stereotiplərdən ibarətdir. Şizofaziya ilə "verbal okroşka" nın qeyri-qanuni müəyyən edilməsi.
şizofaziya- parçalanmaya yaxın olan şizofreniyada psixi və nitq pozğunluqlarının özünəməxsus təzahürü. Şizofaziya - nitq uyğunsuzluğu, parçalanma və nitqin nizamlılığı, məlum əlçatanlığı və xəstələrin nisbi intellektual və affektiv təhlükəsizliyi ilə tamamilə anlaşılmaz nitq ziddiyyəti, onların iş qabiliyyəti xəstəliyin digər formalarına nisbətən bir qədər yaxşıdır. Artan nitq fəaliyyəti, "nitq təzyiqi", "sözlərin axını" ilə xarakterizə olunur. Kesiklikdən daha qabarıq olan, həqiqətən nitqin tükənməzliyi və həmsöhbətə ehtiyacın olmaması ilə xarakterizə olunan bir monoloqun simptomudur. Çox vaxt monoloq həmsöhbətin xəstəyə ünvanlanmış əvvəlki nitqi olmadan da yaranır. Monoloqun simptomu adətən başqaları ilə ünsiyyət ehtiyacını itirən şizofreniya xəstəsinin autistik mövqeyinin təzahürü kimi qəbul edilir. Şizofaziyalı xəstələrin ifadəliliyi ümumi psixomotor həyəcanın dərəcəsindən asılı deyil. Şizofaziyanın yalnız yazılı şəkildə (şizoqrafiya) özünəməxsus təzahürünün təcrid olunmuş halları təsvir edilmişdir. Davamsızlıq kimi, şizofaziya tez-tez yazılı dildə şifahi nitqdən daha erkən aşkar edilir.
O, şizofreniyanın xroniki mərhələsində, daha tez-tez katatonik olan digər sindromları əvəz etdikdə onun inkişafının mümkünlüyünü qeyd edir. Şizofaziya paranoid şizofreniyanın gedişatının bir variantı kimi, onun fikrincə, fasiləsizlik katatonik düşüncə pozğunluğunun əlamətidir.
Düşüncənin uyğunsuzluğu (uyğunsuzluğu).
Düşüncənin uyğunsuzluğu (uyğunsuzluğu) assosiasiyalar yaratmaq qabiliyyətinin itirilməsi ilə ifadə olunur. Düşüncə parçalanır - ayrı-ayrı qavrayışlar, obrazlar, anlayışlar bir-biri ilə bağlı olmur. Zaman və məkanda oxşarlıq və bitişikliklə ən sadə, mexaniki birləşmələri belə yaratmaq mümkün deyil. Düşüncənin məqsədyönlülüyü kobud şəkildə pozulur. Xəstə zehni vəzifəni itirir, onun düşüncəsi ətrafdakı reallığı əks etdirmir.
Düşüncənin uyğunsuzluğu qavrayışın kobud şəkildə pozulmasına gətirib çıxarır. Yeni təəssüratlar köhnələrlə əlaqəli deyil. Bu baxımdan xəstə tanış üzləri, artıq ona məlum olan vəziyyəti tanımır. O, ətrafında baş verənləri dərk etmir, zaman, məkan və əhəmiyyətli dərəcədə amental pozulmuş şüurla öz şəxsiyyətində tamamilə disorientasiya olunur.
İnert düşüncə
"Ətalətsiz düşüncə" anlayışı əsas simptomu psixi proseslərin qeyri-kafi hərəkətliliyi olan düşüncə pozğunluqlarının bir qrup sindromunu müəyyən etmək üçün istifadə edilə bilər. Buraya viskoz düşüncə, perseverativ düşüncə və stereotiplərlə düşünmə daxildir. Zehni fəaliyyətin ətalət elementləri depressiv vəziyyətlərdə də müşahidə olunur, lakin bu hallarda düşüncə proseslərinin ətaləti ikinci dərəcəli amildir, çünki aparıcı rolu təfəkkürün ləngiməsi və davamlı depressiv təsirin zəifləməsi ilə xarakterizə olunur. artıq başlanmış bir hərəkətin motivləri.
termin daha geniş görünür - psixi proseslərin gedişatının ətaləti davranış aktlarına münasibətdə "sabit davranış formaları" anlayışı ilə birləşdirilən sərtlik, əzmkarlıq və stereotiplər kimi psixopatoloji hadisələri izah edə bilər - aktlar. obyektiv olaraq onların dayandırılmasını və ya dəyişdirilməsini tələb edən situasiyalarda davamlı və qeyri-iradi təkrarlanan və ya davam edən davranış. Təfəkkürün patologiyasına gəldikdə, bizə əqli fəaliyyətin sabit formalarından danışmaq daha məqsədəuyğun görünür. İnert təfəkkürün təzahürləri beynin kobud üzvi patologiyasının bir hissəsi kimi müxtəlif mənşəli xəstəliklərdə, əsasən şizofreniyada müşahidə olunur.
Epileptik demansda viskoz düşüncə müşahidə olunur. O, əsaslılıq, təfərrüata meyl, əsası ikinci dərəcəlidən ayıra bilməmək, sərtlik, yerində “tapdalamaq”, müəyyən ideyalar dairəsindən çıxıb başqa bir şeyə keçə bilməmək ilə xarakterizə olunur.
Özlü təfəkkürlü xəstənin nitqi oliqofaziya, təkrarlar, pauzalar, kiçilmə və sığallı sözlərlə xarakterizə olunur. Xəstələr nitqdəki pauzaları “başa düşmək”, “belə desək”, “vasitəsilə” və s. kimi sözlərlə doldururlar. Artıq adi söhbətdə özlü təfəkkürlü xəstələr həddindən artıq təfərrüat və təfərrüata meyl göstərirlər.
davamlı düşüncə. Düşüncədə əzmkarlıq dedikdə, vəziyyətin dəyişməsindən və fəaliyyətin məqsədinin pozulmasından asılı olmayaraq hər hansı bir fikrin, ideyanın, obrazın, söz və ya ifadənin xəstənin beynində ilişib qalma meyli başa düşülür. Q.V.Zalevski (1976) perseverasiya zamanı fəaliyyət məqsədinin təmsilinin zəifləməsi haqqında yazır. Perseverasiya xəstənin nitqində özünü göstərir.
Perseverasiyalar ən çox beynin ümumi üzvi patologiyası çərçivəsində müşahidə olunur - serebral ateroskleroz (əsasən onun əhəmiyyətli şiddəti və ya yerli simptomların olması ilə), qocalıq demans, Alzheimer xəstəliyi, Pik xəstəliyi. Təzyiqlər tez-tez olur struktur komponenti motor afaziyası. Belə ki, motor afaziyadan əziyyət çəkən xəstə həkimin xahişi ilə ondan sonra “hə” sözünü təkrar edir, bundan sonra həkim uğursuzluqla ondan “yox” sözünü təkrarlamasını xahiş edir, lakin xəstə inadla “hə” deyir. . Yalnız uzun fasilədən sonra xəstə həkimdən sonra “yox” deməyi bacarıb. Belə hallarda nitqdəki perseverasiyalar çox vaxt motor perseverasiyalarla müşayiət olunur. Xəstə həmişə bu cür təzahürlərin mövcudluğunu düzgün qiymətləndirmir.
stereotiplər düşüncədə. Stereotiplər altında zehni fəaliyyətin eyni aktlarını təkrarlamaq tendensiyası başa düşülür. Bəzən stereotipik olaraq təkrarlanır fərdi sözlər, digər hallarda danışırıq düşüncə stereotipləri haqqında. Stereotipləşmə prosesində avtomatlaşdırma dərəcəsi də müxtəlifdir. Beləliklə, verbigerasiya (şizofreniya xəstələrinin nitqində stereotipin təzahürü) eyni sözlərin və ya ifadələrin tamamilə mənasız, avtomatik, qeyri-iradi təkrarlanması ilə xarakterizə olunur. Hərəkətli, hallüsinasiyalı stereotiplər də elə avtomatlaşdırılmış görünür. Sonuncular tez-tez kifayət qədər aydın olmayan şüurla həyata keçirilir, məsələn, nə vaxt kəskin intoksikasiyalar. Fikirlərin stereotipləri bir qədər daha ixtiyaridir, lakin belə hallarda belə aydındır ki, böyük rol psixi avtomatizm hadisələrini oynayır.
Stereotiplər təkcə şizofreniyada müşahidə olunmur. Onlara tez-tez üzvi psixozların klinikasında rast gəlinir. Üzvi genezisin stereotipinə misal olaraq qrammofon plastinasının təsvir olunan simptomunu göstərmək olar (çanqırtıların simptomu). Bu, Pik xəstəliyinə xas olan dayanıqlı növbələrə aiddir və eyni hekayənin və ya bir neçə ifadənin müəyyən vaxt intervallarında dəyişməz intonasiyalarla stereotipik və fasiləsiz təkrardan ibarətdir. Xəstəliyin gedişatına uyğun olaraq, Pik xəstəliyində dayanan növbələr demansın artması və nitqin çürüməsi səbəbindən dəyişikliklərə məruz qalır - onlar getdikcə sadələşir, azalır və nəticədə stereotipik təkrarlanan ifadəyə və ya bir neçə sözə çevrilir.
otistik düşüncə
Autizm, bütün zehni fəaliyyətin yenidən qurulması, təfəkkürdə və affektiv-iradi sferada dərin dəyişikliklərlə əlaqəli olan bir növ şəxsi münasibətdir. Autizm hadisələrini kəşf edən xəstənin dünyası məntiq qanunlarına zidd olaraq qurulur, affektiv ehtiyaclar tərəfindən idarə olunur. Müəllif autizmli düşüncəni real düşüncə ilə müqayisə edib. O, obyektiv reallığın real əsaslarından deyil, çox vaxt ona zidd olan istək və arzulardan qidalanır. Xəstə ondan uzaqlaşma hissi yaşayır xarici dünya, başa düşməyi dayandırdığı, düşüncədə real dünyanın nümunələrinə məhəl qoymur. Otistik düşüncə üçün terminlər: "itaətsiz", "dereist".
O, psixi proseslərin müəyyən zənginliyinin qorunub saxlanıldığı “zəngin” autizmlə affektiv boşluq ilə xarakterizə olunan “kasıb” autizmi fərqləndirdi. Şizofreniya ilə əlaqədar olaraq, doğru hesab edilən "zəif" autizmdir. Müxtəlif münasibətlərin həyata keçirildiyi otistik düşüncə (onların ümumi cəhətləri var - xəstənin xarici dünyaya və onun "mən"inə münasibətinin dəyişməsi) ilə xarakterizə edilə bilər. müxtəlif təzahürlər. Passiv izolyasiyaya meyl də var, lakin qeyd-şərtsiz aktiv meyllər də mümkündür, lakin onlar xüsusi olaraq donmuş və monotondurlar. Xəstənin xarici aləmə münasibəti xəyalpərəstlik, xarici aləmi sxematik qavrayış, rasionallaşdırma və s. kimi autistik münasibətlərlə müəyyən edilir.
Autizm təzahürlərinin müxtəlifliyi onu göstərir ki, “autizm” anlayışının psixoloji vəhdəti xəyali xarakter daşıyır və buna görə də onun haqqında yazdığı şizofreniyada əsas pozğunluq hesab etmək üçün heç bir əsas yoxdur.
Autizm xüsusi olaraq şizofreniya simptomu deyil. İsterik psixopatlarda yuxulardakı autizm də belədir. O, autizmin təzahürlərini poeziyada, mifologiyada və ümumilikdə incəsənətdə tapdı. At sağlam insanlar autistik düşüncə həyatın müəyyən dövrlərində, məntiqin arxa plana keçdiyi, zəiflədiyi zaman mümkündür. Bu, təfəkkürün məntiqi formalarını mənimsəmək üçün zəruri olan həyat təcrübəsinin olmaması səbəbindən fantaziya edən uşaqlarda müşahidə olunur. Bu da affektin təsiri altında, hisslər ağıldan üstün olanda, biliyimiz üçün əlçatmaz olan məsələləri həll etməyə çalışarkən və nəhayət, assosiasiyaların zəiflədiyi yerlərdə, məsələn, sağlam insanların yuxularında baş verir.
Endogen, prosessual və reaktiv autizm var. Sonuncu yalnız psixogen xəstəliklərin klinikasında müşahidə olunmur. Şizofreniyada da müşahidə oluna bilər, autizm prosesinin dərinləşməsinə kömək edir.
O qeyd edir ki, autistik təfəkkür affektiv müqavimət, yad müdaxiləyə qarşı müqavimət ilə xarakterizə olunur. Beləliklə, şizofreniya xəstələrinin az olması bəzi hallarda autizmin təzahürü kimi qəbul edilə bilər. autizmlə əlaqələndirilir şizofreniya simptomları mutizm və müəyyən dərəcədə hezeyan formalaşması kimi təfəkkür və nitq pozğunluqları.
Otistik təfəkkür çərçivəsində şizofreniya üçün xarakterik olan, yeni sözlərin formalaşmasında özünü göstərən açıq-aşkar nitq patologiyası hallarına da baxıla bilər. Neoloji təfəkkürdən autistik təfəkkürün variantı kimi danışmaq şərti olaraq mümkündür. Şizofreniyada söz formalaşması şizofreniya düşüncə pozğunluqları ilə sıx əlaqəli olan müxtəlif dərəcəli nitq pozğunluqlarının miqyasıdır - fərdi neologizmlərdən tutmuş yeni bir dilin yaradılmasına qədər.
əsaslandırma - səthi, formal analogiyalara əsaslanan boş, nəticəsiz mülahizələrə meyl ilə səciyyələnən təfəkkür növü. Özünü real vəziyyətə adekvat olmayan mühakimələrin fəlsəfiləşməsində, çox sözlü və bayağılıqda göstərir. Eyni zamanda, zehni tapşırığın məqsədi arxa plana keçir və xəstənin "əsaslandırmaq" istəyi ön plana çıxır.
Münaqişənin həyata keçirilməsində hər hansı bir xüsusi səhv növü ilə əlaqəli deyil zehni əməliyyatlar. Bu, xəstələrin şəxsi-motivasiya sahəsinin xüsusiyyətləri ilə bağlıdır. Xəstənin şəxsi mövqeyinin bu variantı "özünü ifadə etmək" və "özünü təsdiq etmək" üçün həddindən artıq ehtiyac kimi müəyyən edilir. Bu, xəstənin şişirdilmiş iddialı və qiymətləndirici mövqeyi, müzakirə mövzusunun seçiminin affektiv qeyri-adekvatlığı, sonuncunun sübut və əsaslandırma metodları ilə uyğunsuzluğu, bir mövzuda "həddindən artıq ümumiləşdirmə" meyli kimi rezonanslı düşüncənin tipik xüsusiyyətlərini izah edir. xırda məsələ, qeyri-kafi özünütənqid, özünəməxsus nitq tərzi (səriştəlilik, mənalı intonasiyalara meyl, tez-tez müzakirə mövzusu üçün tamamilə uyğun olmayan anlayışların həddindən artıq istifadəsi, geniş sözlülük).
Düşüncədə düşünmə təkcə özündə müşahidə olunmur ruhi xəstəlik həm də sağlam insanlarda. T. I. Tepenitsyna (1979) ruhi xəstələrdə əsaslandırma arasındakı fərqi zehni fəaliyyətin motivasiya planının təhrif dərəcəsində və ruhi xəstəlikdə hələ də kobud pozğunluqların əlavə edilməsi ilə ağırlaşan motivasiyanın affektiv qeyri-adekvatlığında görür. zehni fəaliyyət.
Rasional düşüncə şizofreniya, epilepsiya, oliqofreniya və bir sıra orqanik beyin zədələrində müşahidə olunur.
Simvolizm cisimləri, düşüncələri, ideyaları, hissləri ifadə etmək üçün xüsusi hazırlanmış işarə sistemlərindən istifadə edən normal təfəkkürə xasdır. Bəzən simvolun rolunu insanların şüurunda böyük affektiv əhəmiyyət qazanmış bu və ya digər obyekt oynayır (məsələn, Frigiya papağı "Fransız İnqilabının simvoluna çevrilmişdir) Digər simvollar, məsələn, fizikada və ya. riyaziyyat, ən yüksək abstraksiya ifadələridir.
Simvollar psixopatologiyada tamam başqa xarakter alır. Psixi xəstəlikdə simvollarla işləmək heç də düşüncələrin təqdimatında daha çox səmərəliliyə və ardıcıllığa səbəb olmur, xəstənin sözlərinə dərin emosional alt mətn vermir.
Simvolik düşüncə ən çox şizofreniyada müşahidə olunur. Simvollardan istifadə etmək üçün şişirdilmiş bir meyl də psixopatik anbar insanlarına xasdır, lakin bu hallarda simvolizm hələ də normal düşüncə quruluşuna daxil olana daha yaxındır.
Şizofreniya xəstələrinin simvolik təfəkkürü özünəməxsus orijinallığı ilə seçilir, onlara xas olan autistik şəxsi mövqeyini və müəyyən dərəcədə xəstəliyin gedişatının, mərhələsinin xüsusiyyətlərini əks etdirir.
HAQQINDA paraloji düşüncə müqəddimələrində, sübutlarında, bəzən səbəb-nəticə əlaqələrində qüsurlu olduğu hallarda danışırlar. Xəstələr bütöv yaddaşı, saymaq qabiliyyəti, bir çox adi hadisələrə münasibətdə anlayışı və ehtiyatlılığı ilə "əyri" məntiqləri ilə təəccübləndirirlər.
Xəstələrin paralogizmlərə patoloji meyli var. Paraloqizm - yanlış, yanlış mülahizə, nəticədə təsadüfən baş verən və məntiq qanunlarının və qaydalarının pozulması nəticəsində yaranan məntiqi xətadır. Bunlar normal məntiqdən yan keçən və obyektiv reallığı nəzərə almayan arqumentlərdir. Ruhi xəstələrdə paraloji təfəkkür problemini inkişaf etdirərək onun üçün tapdım ümumi xüsusiyyətlər iki təfəkkür obyektinin qismən üst-üstə düşdüyü halda onların müəyyən edilməsindən ibarət olan iştirak qanununda.
termini " uydurma düşüncə » ənənəvi, baxmayaraq ki, konfabulator (konfabulator) təfəkkürdən danışmaq daha düzgün olardı. Düşüncə süjeti dedikdə normal təfəkkürə xas olan hadisələrin, hərəkətlərin, hadisələrin ardıcıl inkişafını nəzərdə tuturuq, təfəkkürün planlaşdırılmasında isə reallığa adekvat süjet yoxdur və biz uydurma hadisələrlə, ixtiralarla məşğul oluruq.
Fabulator təfəkkür patogenezində fərqlənən sindromların strukturuna daxildir. Korsakoff sindromu kimi yaddaş pozğunluqları ilə baş verən üzvi beyin lezyonlarında, sanki, əvəzedici konfabulasiyalar var. Onlar aydın labillik, amorfluq və qeyri-sabitlik ilə xarakterizə olunur.
Tənqidin pozulması mühüm rol oynayır - xəstə onun bildirdiyi reallığın uyğunsuzluğunu və uyğunsuzluğunu görmür, povestin xronoloji quruluşunun pozulmasını hiss etmir. Yaddaş materialını xronoloji qaydada təşkil edən funksiya söndürülür. Buna görə də B. D. Fridman bu cür konfabulator təfəkkürün xronoloji növü kimi müəyyən etmişdir. Bu variant həm də təfəkkür fəaliyyətinin zəifləməsi ilə xarakterizə olunur. Konfabulasiyaların məhsuldarlığı kimi xüsusiyyəti təfəkkür fəaliyyətinin azalması dərəcəsindən asılıdır. Müşahidələrimizə görə (1964) qeyri-məhsuldar konfabulasiya nümunəsi Alzheimer xəstəliyində paramneziya ola bilər. Onları müəyyən etmək üçün insan ruhlandırıcı xarakterli suallara müraciət etməlidir. Vaskulyar-atrofik və sırf damar etiologiyalı presbiofrenik sindromlarda məhsuldar konfabulasiyalar müşahidə olunur.
B. D. Fridman həmçinin yaddaş pozğunluqları ilə əlaqəli olmayan hədəf konfabulasiyaları da qeyd etdi, baxmayaraq ki, sonuncu eyni zamanda müşahidə oluna bilər və yaddaş boşluqlarının doldurulması ilə əlaqəli deyil. Hədəf konfabulasiyaları xəyalların təbiətini xatırladır. Mexanizmində onlar müəyyən dərəcədə paraloji düşüncəyə bənzəyirlər, affektiv şəkildə yüklənirlər və xəstənin təcrübələrinə uyğundurlar. B. D. Fridman hədəf konfabulasiyalara misal çəkdi: travmatik beyin zədəsindən sonra kəskin dövrdə olan bir xəstə, uşağının xəstəliyini öyrənərək, oğlunun artıq öldüyünü və tabutda yatdığını bildirərək təkidlə həkimdən çıxarış istəyir. .
B. D. Fridmanın anlayışına görə, isterik fantaziyalarda uydurma təfəkkürün təzahürləri hədəf konfabulasiyalara yaxındır. Bu hallarda xəstənin ixtirası onu ən əlverişli işıqda təqdim etmək məqsədi daşıyır. İsterik fantaziyalar zamanı xəstənin təfəkkürü affektiv şəkildə doymuş, katalizlidir və mövcud vəziyyəti, müəyyən həyat konfliktlərini əks etdirir, lakin bəzən onları tutmaq çətindir, çünki onlar repressiya mexanizmləri ilə maskalanırlar. Onlardan tənqidi düşüncənin ilk yerində lezyonla spesifik demensiyanın izinə malik olan iflic fantaziyalarını ayırmaq lazımdır.
Gündəlik rejimin ciddi şəkildə yerinə yetirilməsi beynimizin mümkün qədər səmərəli işləməsinə imkan verir. Gündəlik bir sıra rituallar (erkən qalxmaq, tam səhər yeməyi, iş və ya digər fəaliyyət, düzgün yatmaq ritualı) gün ərzində beynin gərginləşməsinə və istirahətinə kömək edir.
Gərginliyin düzgün və tez-tez dəyişməsi və beyin fəaliyyətinin rahatlaması düşüncə proseslərinin keyfiyyətini yaxşılaşdırmağa, mühüm qərarların qəbulunu sürətləndirməyə, məqbul alternativ tapmağa və s.
Beynini çox sıxan və ya çox rahatlayan insanın beyin fəaliyyəti əhəmiyyətli dərəcədə azalır ki, bu da süstlüyə, nəyəsə marağın tez itməsinə, təfəkkürün azalmasına, apatiyaya gətirib çıxarır.
idmanla məşğul olun
Layman səviyyəsində idman oynamaq beyin funksiyası üçün çox faydalıdır.
Necə daha aktiv insan fiziki olaraq özünü göstərir (idman zalında məşq, fərdi və ya qrup dərsləri, gündəlik səhər məşqi), mövzular daha aktiv iş beyin.
Buna görə də fiziki inkişafınıza vaxt ayırın! Bunu sistemli şəkildə edin. Bu yaddaşı yaxşılaşdırmağa, konsentrasiyanı artırmağa kömək edəcək.
Həyata maraq göstərin
Məlum məsələdir ki, beynimizi nə qədər yorsaq, o qədər yaxşı işləyir. Bu məşq edilə bilən bir əzələ növüdür. Özünüzə bir qayda alın. Hər gün özünüzə 5 dəfə “Niyə?” sualını verin:
- Yer niyə yuvarlaqdır?
- Niyə ot yaşıldır?
- Uşaqlar niyə ağlayır?
Belə bayağı görünən suallara cavab vermək olduqca çətindir. Bu bir az səy və vaxt aparacaq. Ensiklopediya açın, məqalə oxuyun, İnternetdə məlumat axtarın və ya dostunuzdan soruşun. Beləliklə, siz nəinki bilik bazanızı və mədəni səviyyənizi artıracaqsınız, həm də düşüncə sürətinizi inkişaf etdirəcəksiniz.
Düşüncə sürətini inkişaf etdirmək üçün daimi qida lazımdır: düşünmək, öyrənmək, aydınlaşdırmaq, təhlil etmək və s.
Özünüzü inkişaf etdirin və ətrafınızdakı məkanla maraqlanın! İşlədiyiniz sahənin əhəmiyyəti yoxdur. Əsas odur ki, özünüzə suallar verin.
Və beyindəki gərginliyi və istirahəti alternativ etməyi unutmayın.
Düzgün yeyin
Pəhrizə uyğunluq. Onun keyfiyyəti beynin fəaliyyətində son dərəcə vacib amildir.
Minimum istilik müalicəsi, daha az yağ və xolesterol ilə tərəvəz qidası, spirtli içkilər- təkcə bütün orqanizmin şənlik hissinə deyil, həm də beynin yaddaş və məkan qavrayışına cavabdeh olan hissələrinin işinə təsir göstərir. 
Daha çox meyvə və tərəvəz yeyin, yağsız ət və balıq yeyin, bol-bol için Təmiz su və bu, düşüncələri tənzimləmək, qərar qəbuletmə sürətini artırmaq üçün əsas olacaqdır.
Krossvord bulmacalar
Düşüncəni inkişaf etdirməyin gözəl bir yolu müxtəlif növlərdən istifadə etməkdir məntiq oyunları və tapşırıqlar. Onları müasir həyatda onlayn tapmaq olduqca sadədir. Hər zövqə görə.
Krossvordların həlli də tapmacalar kimi beynin inkişafına təkan verir. 
Ağıllı insanlar üçün xüsusi çap və ya onlayn nəşrlər var, burada hər zövqə və giriş səviyyəsinə uyğun tapşırıq seçə bilərsiniz.
İncə motor bacarıqlarını inkişaf etdirin
Düşüncənin inkişafı incə motor bacarıqlarının inkişafı ilə birbaşa bağlıdır. Buna görə də, bu gün erkən uşaq müəssisələrində əl əməyindən istifadə edərək oyunlar və yaradıcılıq çox populyardır.
Muncuq işi, plastilindən modelləşdirmə, şəklin kiçik detallarını çəkmək - bütün bu fəaliyyətlər çox təsirlidir.
Dominant əlinizi dəyişdirin
Düşüncəni inkişaf etdirmək və sürətini artırmaq üçün çox faydalı bir məşq dominant əli dəyişdirməkdir.
Sağ əllisinizsə, sol əlinizlə yazmağa çalışın. Əgər solaxaysınızsa, corabınızı düzəltməyə çalışın. sağ əl.
Eleonora Brik Bəzi insanlar beyin fəaliyyətindən narazıdırlar, genetik meyldən şikayət edirlər. Düşüncə sürəti birbaşa insanın həyat tərzini əks etdirir. Yanlış qidalanma və fiziki fəaliyyətin olmaması, siqaret çəkmə, alkoqoldan sui-istifadə və yaddaşın və düşüncə sürətinin azalmasının bir çox səbəbi var. 21-ci əsrdə şüurun potensialını artırmaq üçün bir texnikaya böyük tələbat var.
Ağıl üçün gimnastika işə gedərkən, yemək zamanı və ya yatmazdan əvvəl edilə bilən məşqlər və gündəlik fəaliyyətlər toplusudur. Bu cür dərslər insanın şüurunda keçirildiyi üçün konkret yer və vaxt tələb etmir. "Uğur"un dəqiq düsturu tapılmadı, lakin əziz məqsədə çatmağın yolları məlumdur.
Genetik meyli dəyişdirmək, düşüncə sürətini inkişaf etdirmək və beyin fəaliyyətini artırmaq olduqca sadədir. Əsas odur ki, bir sıra sadə tövsiyələrə əməl edin:
Daimi məşq boz hüceyrələrin sayını artıraraq beyin fəaliyyətini artırır.
Maraq - faydalı keyfiyyət sürətli düşünmə yarışında. Yeni məlumatlar əldə etməklə yaranan suallara cavab tapın.
Həyatdan həzz alın, gülümsəyin və gülün, çünki sevinc halında bədəndə endorfinlər istehsal olunur.
Pəhrizinizə omeqa-3 turşuları olan qoz-fındıq daxil edin - bu cür məhsullar udma prosesini sürətləndirərək yaddaşı yaxşılaşdırmağa kömək edəcək. yeni məlumatlar.
Alimlər sübut ediblər ki, klassik musiqi insanın riyazi təfəkkürünü inkişaf etdirərək saymaq qabiliyyətini artırır.
Adi məşqlər kompleksinə düşüncə sürətini inkişaf etdirmək üçün yeni və maraqlı fəaliyyətlər əlavə etməklə mütəmadi olaraq zehni qidalandırın.
İstirahəti laqeyd yanaşmayın, çünki sağlam və dərin yuxu yaxşılaşdırır bioloji proseslər həyati fəaliyyət.
Gün ərzində başınıza gələn məlumatları təhlil edin. Yaddaşınızı gərginləşdirərək, təfəkkürü inkişaf etdirərək onu məşq edirsiniz.
Diqqəti yayındıran şeylərdən qaçaraq, diqqəti müəyyən bir fəaliyyətə yönəltməyi öyrənin.
Tənbəl olmağı dayandırın və hədəflərinizə çatmağa başlayın.
Aromatik yağlar streslə mübarizə aparmağa kömək edir, sakitləşdirir sinir sistemişüura müsbət təsir edir və beyin fəaliyyətini artırır.
Düşüncə sürətini artırmaq üçün əvvəllər tamamilə absurd hərəkətlər hesab etdiyiniz qeyri-standart qərarlar qəbul etmək tövsiyə olunur. Vəziyyətə naməlum və mürəkkəb bucaqdan baxmaqla siz beynin yeni məlumat və yaddaşın öyrənilməsinə cavabdeh olan sahələrini inkişaf etdirmiş olursunuz.
Sürətli təfəkkürün inkişafı üçün təsirli məşqlər
Beynin müəyyən hissələrinin işini stimullaşdıran xüsusi məşqlərin köməyi ilə düşüncə sürətini inkişaf etdirə bilərsiniz. Məntiq və hesablama üçün dərslər seçmək tövsiyə olunur. Kompleksə təsirli yollar düşüncə sürətini artırmaq daxildir:
Mağazada alış-veriş etdikdən sonra qəbzdəki ümumi məbləği barmağınızla örtün. Gündəlik vəziyyətdə düşüncənizi "uzatmaq" üçün ağlınıza baqqalların qiymətini əlavə edin.
Istifadə Bir dahaətir, ətir komponentlərini aroma ilə müəyyən etməyə çalışın. Yalnız qoxu hissini istifadə edərək komponentləri müəyyənləşdirin. Etdikdən sonra oxşar prosedur Nəticələrinizi yoxlayın.
Öz mənzilinizin hüdudlarını tərk edərkən, yolda rastlaşdığınız avtomobillərin 3 nömrə nişanını xatırlayın. Evə qayıdaraq, yaddaşınızdakı işarələri təkrarlamağa çalışın.
Gözlərinizi keçilməz parça ilə bağlayın və tanış ərazidə toxunmaqla obyektləri müəyyənləşdirin. Belə bir məşqi yerinə yetirməzdən əvvəl, stula və ya digər daxili komponentlərə yıxılaraq xəsarət almamaq üçün otağın təhlükəsiz olduğundan əmin olmaq tövsiyə olunur.
Gündəlik prosedurları sağ əlinizlə yerinə yetirməyə öyrəşmisinizsə, onu dəyişdirin sol əl(dişləri fırçalamaq, yemək yemək, kompüterdə işləmək, saçları daramaq).
Evdə sevimli ifadələrinizi və aforizmlərinizi yazdığınız bir notebook alın. Həmsöhbətlə dialoqda dinləmə maraqlı sitat və ya reklam bannerində maraqlı bir şüar oxuyaraq, sonradan kolleksiyaya əlavə etmək üçün onları əzbərləyin.
Yemək yeyərkən yeməyin ləzzətini və dadını öyrənin.
Krossvordlar, bulmacalar və mozaikalar düşüncə sürətinin inkişafına kömək edir.
Müsbət emosiyalarla əlaqələndirilmək üçün bir sıra məşqlər həyəcan verici olmalıdır. Dərslər adi məşqə çevrilirsə, o zaman məqsədinizə çatmaq mümkün deyil. Məntiq bulmacalarını həll etməkdən həzz alın.
Düşüncə sürətini necə inkişaf etdirmək sualına vahid cavab yoxdur. Əsas odur ki, beyin fəaliyyətini artırmaq üçün güclü istəyiniz var. Fərdi üstünlükləri nəzərə alaraq məntiq üçün üsul və üsulları, məşqləri və məşqləri seçdiyinizə əmin olun.
18 yanvar 2014-cü il, saat 11:47Emosiyalarınızı nəzərə alın.Şüurumuz başımızda baş verənlərin yalnız kiçik bir hissəsidir. İstənilən an, beyin çox böyük miqdarda məlumatı böyük sürətlə emal edir - biz hər şeydən bu qədər tez xəbərdar ola bilmərik. Onun tapıntılarına əsasən, beyin emosiyalar yaradır. Bu incə ipucunu laqeyd yanaşmayın - şəxsi superkompüteriniz sizə bir şey demək istəyir.
Şəraitlərin təzyiqi altında düşünməyin. Sizdən yalnız hərəkət tələb olunduğu anlarda üsullarınızı təhlil etməyin mənası yoxdur. "Təyyarə havaya qalxdı - yanacaq ehtiyatlarını yoxlamaq çox gecdir". Bir bacarıq öyrənmək üçün vaxt sərf etdikdən sonra (bu, həmişə vaxt tələb edir), sonra avtomatizmimizə etibar etməli və hərəkətləri tez və səmərəli şəkildə yerinə yetirməliyik.
Alternativi nəzərdən keçirin. Bu üsul tez-tez poker oyunçuları tərəfindən partnyorun blef etdiyindən şübhələndikdə istifadə olunur. Tutaq ki, özümüz üçün “tərəfdaş blef etmir” düşüncəsi, bundan sonra beyin bu faktla ziddiyyət təşkil edən bütün işarələri (nitq, üz ifadələri) həssaslıqla süzəcək, bunu təbii qəbul edirik.
Vərdişlərinizi sorğulayın.Əgər yaxşı şərabı sevirsinizsə, onun qiyməti ilə şəxsən onu nə qədər bəyəndiyiniz arasında heç bir əlaqə yoxdur. Ətirlər, filmlər, kitablarla eynilə... Şəxsən nə istədiyinizi öyrənin və həyatdan daha çox həzz alın.
Uzun duş qəbul edin. Tədqiqatlar göstərir ki, problemin həlli çox vaxt uzun gəzinti və ya duşda dayanarkən gəlir. Bu fikirlər hüququn fəaliyyətinin zirvəsində alındı beyin yarımkürələri, zehin stresssiz olduqda bu yarımkürə ilə daha yaxşı işləyir.
Xatirələrinizə şübhə ilə yanaşın. Alimlər sübut etdilər ki, insan yaddaşı olduqca vicdansızdır. Bir hadisəni xatırlamaq faktının özü bu hadisə ilə bağlı beynimizdəki məlumatları dəyişir - təfərrüatlar və təsvirlər dəyişir. Nə qədər çox düşünürsənsə, bu hadisələr qərar qəbul etmək üçün bir o qədər az əmin olur. Çocuğunuzun doğum gününü 7 yaşında özünüz bəyəndiyiniz xatirələrə əsaslanaraq təşkil etməyiniz mümkün deyil.
İdeal rəqəmi və super düşüncəni eyni anda hesablamayın. Məlum olub ki, beynin iradə və təfəkkürə cavabdeh olan nahiyələri tez tükənir.Sadə təcrübə göstərib ki, yeddi rəqəmli rəqəmi yadda saxlaması tələb olunan, sonra yemək təklif edilən şəxs salat və salat arasında tort seçir. şokoladlı tort. Və yalnız bir nömrəni yadda saxlaması tələb olunan şəxs tərəddüd etmədən salatı seçdi. Birinci qrupda “beyin gərginliyi” tükənmişdi. Unutmayın, hər şeyi edə bilərsiniz, amma hamısını birdən deyil!
Səhvlər üzərində işləyin. Bir ümumi xüsusiyyət uğurlu insanlar uğursuzluqlarına diqqət yetirmək istəyidir. Hətta yaxşı iş gördüklərində belə, daha yaxşısını edə biləcəklərini təkid edirlər. Bu, şübhəsiz ki, xoşbəxtlik resepti deyil, lakin bu, həyati bir öyrənmə prosesidir. beyin hüceyrələri səhv etdikləri yerləri təhlil edərək doğru şeyi necə edəcəyini anlayır.
Get və xəyal et. Səmərəliliyi unut. Alimlər kəşf ediblər ki, yuxular yaradıcılığın ən mühüm hissəsidir: onlar beynin hissələrini birləşdirən və yeni əlaqələr yaradan şəbəkədə fəaliyyətin pik nöqtəsinə səbəb olur. Xəyalpərəst əslində əla bir iş görür.
Düşünmək haqqında düşünün. Sübut olunub ki, düzgün qərarın əsas təminatı ağıl və ya təcrübə deyil, bu həlli tapmaq əzmidir. Beyin hər cür alətlərlə dolu bir ordu İsveçrə bıçağına bənzəyir. Bu vasitələrdən hansının tapşırığa ən uyğun olduğunu düşünün.
Material, əlbəttə ki, İnternetdən. Ancaq onu haradan aldığımı xatırlaya bilmirəm, onu vəba ilə vurdum?!
Oxşar məqalələr
