Vilhelmas Vundtas : eksperimentinės psichologijos „tėvas“. Vokiečių psichologas, fiziologas, filosofas W. Wundtas (1832-1920), baigęs medicinos fakultetą Tiubingene, dirbo Berlyne pas I. Mullerį, apsigynė disertaciją Heidelberge, kur užėmė fiziologijos mokytojo pareigas kaip Helmholtzo padėjėjas. Leipcige tapęs filosofijos profesoriumi, Wundtas sukūrė pirmąjį pasaulyje eksperimentinės psichologijos laboratorija (1879 m.), vėliau pertvarkyta į institutą.

Studijuodamas fiziologiją Wundtas atėjo į psichologijos kaip savarankiško mokslo, nepriklausomo nuo fiziologijos ir filosofijos, kūrimo programą. 1860-ųjų pradžioje jis iškėlė idėją sukurti eksperimentinę psichologiją, kurios planas buvo išdėstytas jo paskaitose apie žmogaus ir gyvūnų sielą. Planas apėmė dvi tyrimų sritis: a) individualios sąmonės analizę, naudojant eksperimentinį kontroliuojamą paties subjekto pojūčių, jausmų ir idėjų stebėjimą; b) „tautų psichologijos“ tyrimas, t.y. psichologiniai kalbos kultūros aspektai, mitai, moralė.

Kritiškai išanalizavęs ankstesnius psichologijos dalyko supratimus („sielos mokslas“ ir „vidinės patirties mokslas“), Wundtas pateikė naują psichologijos apibrėžimą kaip mokslas apie tiesioginė patirtis. Kiekviena patirtis yra padalinta į du veiksnius: mums duotą turinį (objektą) ir mūsų suvokimą apie šį turinį (subjektą). Gamtos mokslai yra abstrahuoti nuo subjektyvaus veiksnio, kuris egzistuoja bet kuriame tikra patirtis(tarpininkaujanti patirtis). O psichologija patyrimą laiko santykyje su subjektu, todėl tiria tiesioginį patyrimą Objektas ir subjektas atsiranda neatsiejamai vienybėje: kiekvienas objektas yra reprezentuojamas objektas.

Pagrindinis metodas yra nitrospekcija. Psichologijos uždavinys, pasak Wundto: a) analizuojant išskirti pradinius elementus; b) nustatyti jų ryšio pobūdį ir c) rasti šio ryšio dėsnius. Per introspekciją pasiekiamas subjekto tiesioginės patirties padalijimas. Introspekcija yra ypatinga procedūra, kuriai reikalingas specialus mokymas. Įprastu savęs stebėjimu žmogui sunku atskirti suvokimą kaip psichinį vidinis procesas iš suvokto objekto, kuris yra ne mentalinis, o duotas išorinėje patirtyje. Subjektas turi sugebėti atitraukti save nuo visko, kas yra išorinė, kad patektų į pirmykštę sąmonės „materiją“.

Sąmonė susideda iš mentalinių elementų, absoliučiai paprastų ir toliau nesuskaidomų. Sąmonės elementai: pojūčiai (šaltis, šviesa, tonas) ir paprasti jausmai. Jiems būdingas modalumas ir intensyvumas. Pagal Wundto hipotezę, kiekvienas jausmas turi tris dimensijas: a) malonumas – nepasitenkinimas, b) įtampa – atsipalaidavimas, c) susijaudinimas – ramybė.

Kadangi psichologija taip pat yra mokslas, o visi mokslai studijuoja tuos pačius dalykus, bet skirtingais požiūriais, psichologijos metodai neturėtų iš esmės skirtis nuo gamtos mokslų. Turi būti naudojami eksperimentiniai metodai. Introspekcija vis dar yra pagrindinis dalykas, o eksperimentas tik padaro savistabą tikslesnę. Tačiau ne visa psichika yra pritaikyta eksperimentiniam tyrimui. Wundtas eksperimentą apribojo paprasčiausių psichinių procesų – pojūčių, idėjų, reakcijos laiko, paprastų asociacijų ir jausmų – sritimi. Wundtas iš psichologijos išskyrė objektyvius reiškinius – elgesį, veiklą. Psichologijos problema yra pats žmogus – ne tai, kaip jis atrodo iš išorės, o kaip jis yra duotas tiesiogiai sau.

Aukštesnių psichinių funkcijų ir psichikos raidos tyrimas reikalauja kitų metodų. Wundtas juos laikė žmogaus dvasios produktų, kurie yra daugelio individų bendravimo produktas: kalbos, mitų, papročių, analizė. Šią psichologijos dalį jis pavadino tautų psichologija, supriešindamas ją su individualia eksperimentine psichologija.

Pradinių elementų, sąsajų tarp jų, psichinio gyvenimo dėsnių tyrimas – visos šios užduotys atskleidžia asociatyvinei psichologijai būdingą atomizmą. Tačiau Wundtas atkreipia dėmesį į naujos kokybės atsiradimą, kurios negalima sumažinti iki pirminių elementų savybių sumos. Jis suskirsto visas asociacijas į vienalaikes ir nuoseklias, kurios savo ruožtu turi keletą formų: vienu metu egzistuoja susiliejimo, asimiliacijos-disimiliacijos ir komplikacijos pavidalu; nuoseklus- pripažinimas ir prisiminimai. Už tokio tipo asociacijų slypi suvokimas ir atmintis. Asociacijos apibūdinamos kaip pasyvus procesas, vykstantis be aktyvaus subjekto dalyvavimo. Wundto psichologijoje nėra subjekto, nėra asmenybės: „... viskas, kas mentalu, yra nuolatinė reiškinių kaita, nuolatinis atsiradimas ir kūrimasis... Niekur šie realaus psichinio gyvenimo faktai nereikalauja jų interpretacijai kito substrato, nei pateiktas jie patys"

Be asociatyvinių, Wundtas skiria aperceptyvius ryšius. Jie vystosi aktyviai dalyvaujant sąmonei. Appercepcija yra ypatinga sąmonės funkcija, kuri pasireiškia subjekto veikloje ( jo ten nera? Gerai, neklausk) ir išoriškai išreiškiamas dėmesiu. Iš visos sąmonėje esančių turinio visumos, t.y. tiesiog suvokiamo, apercepcija arba dėmesys išskiria objektą, dėl ko jo suvokimas tampa aiškesnis ir ryškesnis; jis patenka į aiškų sąmonės tašką – yra suvokiamas. Kai apercepcija nukreipta į pasirinkimą tarp dėl skirtingų priežasčių pasiruošimo veiksmui procese tai valia. Wundtas sujungia apercepcijos, dėmesio ir valios sąvokas ir netgi jas identifikuoja. Mąstymas ir vaizduotė yra apercepcijos funkcijos. Pats apercepcija, paaiškinanti sudėtingus psichinio gyvenimo reiškinius, nėra paaiškinama: jos šaltinis yra pačioje sąmonėje.

Identifikuodamas psichologiją kaip atskirą mokslą, Wundtas teigė, kad ji turi savo dėsnius, subjektyvaus pasaulio savybes. Jie skiriasi nuo fiziologinių psichinių procesų mechanizmų. Wundtas įtraukė šiuos įstatymus:

Kūrybinių išvestinių dėsnis (kūrybinė sintezė)(Psichinių derinių produktas nėra paprastas elementų, kurie patenka į jo sudėtį, priedas, bet reprezentuoja naujas išsilavinimas),

Psichinių santykių dėsnis(Kiekvieno mentalinio fakto prasmę nulemia jo santykis su kitais faktais. Įvykio priklausomybė nuo vidinių elementų santykių – pvz., melodija nuo santykių, kuriuose tarpusavyje egzistuoja atskiri tonai)

Psichinių kontrastų dėsnis(Priešybės sustiprina viena kitą)

Tikslų heterogoniškumo dėsnis(Tikslo realizavimo procese gimsta nauji tikslai. Atliekant veiksmą gali atsirasti pirminio tikslo nenumatytų veiksmų, turinčių įtakos jo motyvui)

Wundto teorinės pažiūros tapo kritikos objektu, o iki amžiaus pabaigos dauguma psichologų jas atmetė. Pagrindinis jo klaidingas apskaičiavimas buvo pastebėtas tame, kad jis sąmonę aiškino kaip psichologijos subjektą, remdamasis tuo, kad tik pats subjektas per savistabą (vidinį matymą) gali bendrauti apie savo vidinį pasaulį. Tai patvirtino subjektyvaus metodo visagalybę. Wundtas ketino patobulinti šį metodą naudodamas specialius eksperimentinius instrumentus. Taigi bandymas surasti psichologijai savo dalyką, išskiriantį ją iš kitų mokslų, virto nuomone apie sąmonę, kuri savaime yra uždara. Jo požiūris į psichinį priežastinį ryšį buvo sumažintas iki versijos, kad dėsninga ir dėsninga psichinių procesų eiga yra nulemta jų pačių.

Psichologija kaip mokslas

bandymas

2. Psichologijos dalykas ir objektas. Psichikos reiškiniai ir psichologiniai faktai

Kaip minėta pirmiau, pirmasis psichologijos dalyko formavimo etapas buvo sielos tyrimas ir paaiškinimas, tai yra tų reiškinių, kuriuos, atlikdamas savistabą, žmogus galėjo atrasti savo sąmonėje. moksliniai tyrimaiŠie reiškiniai paprastai vadinami psichikos reiškiniais, o visi psichiniai reiškiniai kartu kartais kartu vadinami žodžiu „psichika“). Daugelį amžių bandymai suprasti psichinius procesus ir būsenas buvo susiaurinami iki įvairių žmogaus „sielos“ būsenų apibūdinimo.

Psichologinės žinios susiklostė istoriškai – vienos idėjos buvo pakeistos kitomis (1 lentelė).

1 lentelė - Psichologijos dalykas tradicinėse nuomonėse Martsinkovskaya T.D. Psichologijos istorija. Vadovėlis pašalpa / kt. Martsinkovskaja - M.: Akademija, 2008. - 544 p.

Tyrimo objektas (mokslinės mokyklos)	Mokslo pasaulio atstovai
	Visi tyrinėtojai iki XVIII amžiaus pradžios
Sąmonės reiškiniai (anglų empirinė asociacijų psichologija)	D. Hartley, Johnas Stuartas Millas, A. Bahnas, Herbertas Spenceris
Tiesioginė dalyko patirtis (struktūrizmas)	Vilhelmas Vundtas
Tyčiniai sąmonės veiksmai (funkcionalizmas)	Franzas Brentano
Psichinės veiklos kilmė (psichofiziologija)	Ivanas Michailovičius Sechenovas
Elgesys (biheviorizmas)	Džonas Vatsonas
Nesąmoningas (psichoanalizė)	Sigmundas Freudas
Informacijos apdorojimo procesai ir šių procesų rezultatai (geštalto psichologija)	Maksas Wertheimeris
Asmeninė žmogaus patirtis (humanistinė psichologija)	Abraham Maslow, C. Rogers, Viktor Frankl, Rollo May

Taigi, kaip matome, psichologijos dalykas keitėsi formuojantis kaip atskiras mokslas. Iš pradžių jos tyrimo objektas buvo siela, vėliau sąmonė, tada žmogaus elgesys ir jo pasąmonė ir tt, priklausomai nuo to. bendrų požiūrių, kurių psichologai laikėsi tam tikrais mokslo raidos etapais.

Taigi psichologijos dalykas yra psichika – psichinių reiškinių visuma, kaip ypatinga gyvybės veiklos forma – psichiniai procesai, savybės, žmogaus būsenos ir jo elgesio modeliai.

1 pav. – Psichologijos dalykas

Pirmasis ir svarbiausias psichologijos objektas yra žmogus. Kaip ir bet kuris kitas tikrovės objektas, žmogus turi begalę savybių – ženklų, kurie atsiskleidžia per jo santykį su be galo įvairia tikrove, per būdus, kaip tikrovė veikia žmogų (2 pav.)

Psichologijos studijų objektas yra dalykas, turintis psichiką ir specifines psichologijos sritis, susijusias su įvairiomis teorinėmis idėjomis apie žmogų.

Paskelbta http://www.allbest.ru/

2 pav. Psichinė realybė

Psichologijoje yra daug mokslinių abstrakcijų, kurios išryškina žmogaus sąmonę ar elgesį, taip pat jo būseną. nervų sistema, gebėjimas orientuotis išorinėje aplinkoje, apdoroti informaciją ir kt. Taigi „žmogus-mašina“, „reaguojanti būtybė, reaguojanti į išorinį poveikį“ - subjekto modelis žmogaus elgesio psichologijoje, suformuotas emocinės praeities, kurią reikia tarsi išgyventi, kad atsikratytų. pati netobulumo, yra tiriama psichoanalizėje. Tokios idėjos apie žmogų reikalingos moksliniams tyrimams skirtingos pusės reali jo veikla atspindi nusistovėjusius tyrimo metodus, psichologinių žinių įgyvendinimo gyvenime tipus. Tuo pačiu bendriausia, esminė žmogaus – psichikos ir sąmonės nešėjo – savybė yra būtent tai, kad jis yra veiklos, praktikos, egzistencijos subjektas. Bendroji psichologija. Įvadas į psichologiją (paskaitų konspektas) / Yu.N. Kazakovas, G.K. Zolotareva. - M.: AST, 2009. - 192 p.

Kasdieninė psichologija taip pat identifikuoja esminius žmogaus bruožus. Tuo pačiu metu kasdieniame gyvenime dažnai darome dvi priešingas, bet viena kitą papildančias išvadas. Viena vertus, visi žmonės, kuriuos sutinkame, ir, kiek galime manyti, žmonės apskritai yra kažkuo panašūs vienas į kitą. Kita vertus, kiekvienas žmogus kažkuo yra unikalus, skiriasi nuo kito.

Metodologinis požiūris yra bendrosios ir specifinės, dviejų pagrindinių kategorijų, žinių apie bet kokius reiškinius tyrimas. Norėdami pabrėžti, kas kiekviename žmoguje yra ypatinga, turite žinoti, pagal kokius požymius ir savybes galite palyginti skirtingi žmonės. Bet tada šie požymiai ir savybės yra tai, kas būdinga žmogui. Taigi bendro ir ypatingo identifikavimas visada yra tarpusavyje susijęs.

Bendrieji asmens požymiai mokslinė psichologija skiriamos ne kaip atskiros, o kaip integruotos į vientisas sistemas. Bet kurią sistemą pavadindami holistine, jie dažniausiai nurodo, kad norint visapusiškai atlikti savo funkcijas, palaikyti sistemą veikiančią, visos jos dalys turi reprezentuoti vienybę, būti tarpusavyje susijusios ir viena nuo kitos priklausomos.

Kai žmogui taikoma integralios sistemos samprata, būtina nustatyti, kurie jo įvairūs ryšiai ir santykiai tampa tyrimo objektu. Kadangi šie ryšiai ir santykiai yra kokybiškai unikalūs, žmogaus psichinių savybių deriniai į vientisas sistemas skiriasi savo turiniu.

Žmogus, kaip veiklos subjektas, yra „atvira sistema“: jo egzistavimas ir vystymasis priklauso nuo ryšių su aplinkiniu pasauliu, kuriame jis veikia, gyvena ir yra jo dalis. Visų pirma, žmogus yra kaip bet kuris kitas Gyva būtybė yra dalis natūralus Pasaulis ir jį galima laikyti biologiniu organizmu. Antra, bet kuris asmuo yra vienos ar kitos visuomenės narys, ryšiais ir santykiais, su kuriais jis apibrėžiamas socialinis individas. Ir trečia, žmogus yra vienaip ar kitaip susijęs su socialine-istorine, kultūrine ir dorovine žmonijos patirtimi, o šios patirties įvaldymas yra būtinas žmogaus apsisprendimui ir jo, kaip individo, tobulėjimui.

Ypač pabrėžiamas vienas iš svarbių žmogaus sąveikos su pasauliu aspektų, įtrauktas į patį rūšies apibrėžimą – „homo sapiens“ – „protingas žmogus“. Tai žinios apie supantį pasaulį, objektyvius jo dėsnius. „Žmogus, kuris žino“, arba „žmogus, kuris yra tyrinėtojas“, - ši mokslinė abstrakcija leidžia tyrinėti žmogų jo psichinių priemonių, metodų ir pažinimo procesų požiūriu, tai yra kaip subjektą. pažintinės veiklos.

Atsižvelgiant į tai, kad „psichologija yra ypatingoje padėtyje, nes ji tarsi sujungia pažinimo objektą ir subjektą“, taip pat įsivaizduojant santykį, kuriame paprastai yra mokslo žinių objektas ir subjektas, psichologijos objektas taip pat suprantamas kaip trijų elementų vienybė: Psichologija. Vadovėlis humanitariniams universitetams / Red. V.N. Družinina. - Sankt Peterburgas: Petras, 2009. - 656 p.

Dalis materialaus pasaulio, kuri tiesiogiai ir netiesiogiai veikia psichiką;

Tie pokyčiai materialus pasaulis, kurios tiesiogiai ir netiesiogiai yra protinės veiklos pasekmė;

- patys psichikos reiškiniai, pirmiausia paaiškinami kaip pasekmė, o vėliau kaip priežastis užfiksuotų materialinių rodiklių, rodiklių ir psichikos vertinimo kriterijų (3 pav.).

Paskelbta http://www.allbest.ru/

3 pav. – Psichiniai reiškiniai

Psichiniai reiškiniai suprantami kaip subjektyvūs išgyvenimai arba subjekto vidinės patirties elementai. Psichiniai reiškiniai yra smegenų reakcija į išorinius ( aplinką) ir vidinė (kūno būklė kaip fiziologinė sistema) poveikis.

Psichiniai reiškiniai yra nuolatiniai veiklos reguliatoriai, atsirandantys reaguojant į dirgiklius, kurie veikia dabar (pojūtis ir suvokimas), kadaise buvo praeities patirtyje (atmintyje), apibendrina šias įtakas arba numato rezultatus, į kuriuos jie atves (mąstymas, vaizduotė).

Psichologiniai faktai reiškia daug platesnį psichikos apraiškų spektrą, įskaitant jų objektyvias formas (elgesio aktų, kūno procesų, žmogaus veiklos produktų, sociokultūrinių reiškinių pavidalu), kurias psichologija naudoja psichikai tirti. jo savybės, funkcijos, modeliai.
Yu.B. Gippenreiter Martsinkovskaya T.D. Psichologijos istorija. Vadovėlis pašalpa / kt. Martsinkovskaja - M.: Akademija, 2008. - 544 p. siūlo fiksuoti skirtumą tarp sąvokų: psichiniai reiškiniai ir psichologiniai faktai.
Psichiniai reiškiniai yra vidinė arba subjektyvi žmogaus patirtis. Kas tai yra, galima suprasti, jei pasuksi savo sąmonę į vidų. Apsidairykite aplinkui, ką matote? Matote įvairius objektus: stalą, rašiklį, knygą, žmones, medžius ir kt. Objektai atsispindi jūsų mintyse kaip psichinis vaizdas.
Tačiau kai žiūrime į objektą, sunku atskirti vaizdą nuo objekto, vaizdas tarsi uždedamas ant objekto. Norėdami geriau suprasti, kas yra protinis vaizdas, pažiūrėkite į objektą, tada užmerkite akis ir įsivaizduokite šį objektą prieš akis. Tai mentalinis vaizdas.
Psichiniai vaizdai gali būti susiję su dabartimi, praeitimi ir ateitimi. Vaizdas gali sukelti mumyse įvairias emocijas. Įsivaizduokite naršymą. Kokias emocijas tavyje sukelia šis vaizdas? Kai kurie žmonės tikriausiai jausis laimingi, kiti šiek tiek liūdės. Arba taip: tikriausiai, jūros vaizdas sužadino kažkokius norus – norėjau atostogauti prie jūros. Taigi mes radome kitą savo subjektyvios patirties komponentą: tai yra norai, poreikiai, motyvai, tai yra, kas skatina mūsų veiklą.
Galiausiai, mūsų patirties turinys apima reikšmes. Mes nurodome (pavadiname) tai, kas vyksta mūsų mintyse. Pavyzdžiui, kai patiriate kokią nors emociją, įvardijate jas: „Man liūdna“, „Laiminga“, „Aš nusiminusi“. Dabar pradėkite galvoti apie ką nors, pavyzdžiui, planuoti rytojų – aišku, tai darysite pasitelkę žodžius, tai yra, reikšmes.

Galima sakyti, kad subjektyvios (psichinės) patirties turinys apima keturias reiškinių grupes: mentalinius vaizdinius, motyvus, emocijas ir žodžius (reikšmes). Šie reiškiniai yra glaudžiai susiję ir priklausomi, jų negalima atskirti vienas nuo kito. Pavyzdžiui, psichinis vaizdas visada yra emociškai spalvotas ir gali mus motyvuoti veiklai, taip pat žymimas žodžiu. Taigi žmogaus psichinis gyvenimas turi holistinį pobūdį.

Psichiniai reiškiniai turi tokią esminę savybę kaip tiesioginis vaizdavimas arba davimas subjektui. Išties, visi šie vaizdai, emocijos, žodžiai, troškimai yra atviri mano vidiniam žvilgsniui, tačiau jie yra uždaryti nuo kito žmogaus (nebent aš jam apie juos pasakoju). Prisiminkime patarles: „kita siela yra tamsa“, „mes matome žmogų, bet nematome jo sielos“. Bet tada kyla klausimas: kaip juos pažinti? Galite atsakyti man per savęs pažinimą, tai yra, nukreipdami žmogų savo patirtį. Iš tiesų savęs pažinimas gali būti žinių apie žmogų šaltinis, bet ar tai vienintelis šaltinis? Ir kitas klausimas: ar visada galite pasitikėti savęs stebėjimo duomenimis? Matyt, reikia rasti psichikos reiškinių objektyvavimo, tai yra išoriškai išreikšti formas, kad jie būtų prieinami kitam žmogui. Čia atsiranda tokia sąvoka kaip psichologinis faktas.
Skirtingai nuo psichinių reiškinių, psichologiniai faktai egzistuoja objektyviai ir yra prieinami objektyviam tyrimui. Tarp šių faktų: elgesio aktai, nesąmoningi psichiniai procesai, psichosomatiniai reiškiniai (tai yra procesai, vykstantys mūsų kūne veikiami psichologiniai veiksniai), materialinės ir dvasinės kultūros produktai. Visuose šiuose veiksmuose psichika pasireiškia, atskleidžia savo savybes ir todėl gali būti per juos tiriama.
Psichologijos mokslo uždavinys yra aprašyti šiuos faktus, juos paaiškinti ir remiantis moksline jų interpretacija nuspėti žmogaus elgesį. Savina E.A. Įvadas į psichologiją. Paskaitų kursas / E.A. Savina. - M: MPGU, 1998. - 252 p. Tuo pačiu metu moksliškai suprasti žmogaus psichiką įmanoma tik visapusiškai įvertinus psichinių reiškinių visumą. Psichikos struktūroje yra trys pagrindinės grupės: psichiniai procesai, psichinės savybės, psichinės būsenos(4 pav.). Shcherbatykh Yu.V. Bendroji psichologija. Vadovėlis / Yu.V. Ščerbatichas. - Sankt Peterburgas: Peter-Press, 2008. - 272 p.

4 pav. Psichologijos studijų dalykas: psichiniai reiškiniai

Psichiniai procesai turi apibrėžtą pradžią, eigą ir pabaigą; yra pradiniai dvasiniame gyvenime, atspindi tikrovę. Jų pagrindu atsiranda būsenos, formuojasi žinios, įsitikinimai, įgūdžiai ir gebėjimai, įgyjama gyvenimiška patirtis. Yra pažinimo (pojūčiai, suvokimas, idėjos, dėmesys, atmintis, vaizduotė, mąstymas, kalba), emocinis (jaudulys, džiaugsmas, pasipiktinimas, pyktis ir kt.) ir valios (tikslų nustatymas ir jų siekimas, sprendimų priėmimas, sunkumų įveikimas, pastangos savivalda, moralinių ir fizinių jėgų įtampa) psichikos procesai.

Psichinės savybės, skirtingai nei procesai, yra stabilios ir pastovios, tačiau neatmeta galimybės jų vystytis. Psichikos procesų ir būsenų pagrindu atsirandančios savybės daro didelę įtaką psichikos procesams ir būsenoms. Asmenybės savybės yra esminės jos savybės, suteikiančios tam tikrą kokybinį ir kiekybinį aktyvumo ir elgesio lygį, būdingą Šis asmuo(kryptis, temperamentas, charakteris, gebėjimai ir įgūdžiai ir kt.).

Psichinės būsenos apibūdina žmogaus psichiką kaip visumą: jos įtakoja procesų eigą ir rezultatus, gali skatinti arba slopinti aktyvų individo funkcionavimą (valinės veiklos būsena, pervargimas, pakylėjimas ir depresija, baimė, linksmumas, neviltis ir kt.). .
Pagrindiniai reiškinių tipai, kuriuos tiria šiuolaikinė psichologija, parodyti Fig. 5.

5 pav. Psichologijoje tiriamų reiškinių sistema

Kai kurių psichikos reiškinių grupių ir atitinkamų specifinių reiškinių, tirtų psichologijoje, pavyzdžiai (2 lentelė). Nemovas R.S. Psichologija: vadovėlis / R.S. Nemovas. - M.: Yurayt, 2010. - 688 p.

2 lentelė. Psichikos reiškinių pavyzdžiai

Psichikos reiškinių grupės	Konkretūs pavyzdžiai
Psichiniai procesai
Jausti	Ryškumas, tūris, druskingumas
Suvokimas	Vaizdinis, girdimas, erdvės, judėjimo, laiko suvokimas
Dėmesio	Stabilumas, paskirstymas, perjungimas, tūris
	Prisiminti, saugoti, atgaminti, atpažinti, pamiršti
Vaizduotė	Haliucinacijos, sapnai, sapnai, sapnai
Mąstymas	Kūrybinis, reprodukcinis, vizualinis-efektyvus, vaizdinis-vaizdingas, žodinis-loginis
	Vidinis, egocentriškas, verbalinis, neverbalinis
Psichikos sąlygos
	Nuotaika, malonumas, nepasitenkinimas, džiaugsmas, liūdesys, nerimas, nuostaba, pyktis
Nustatymai	Keičiamas, fiksuotas, socialinis,
Dėmesio būsena	Neblaivumas, susikaupimas, susikaupimas
Pojūčių būsena	Prisitaikymas, jautrumas
Asmenybės bruožai
Pajėgumai	Bendroji, specialioji, teorinė, praktinė
Temperamentas	Sangvinikas, cholerikas, flegmatikas, melancholikas
Charakteris	Tikslingumas, gerumas, dėmesingumas, nuosaikumas
	Atkaklumas, tvirtumas, atkaklumas
	Moralinis, estetinis, didingas, žemiškas, ambivalentiškas
Poreikiai	Materialinis, pažintinis, dvasinis
	Sąmoningas, nesąmoningas, motyvuojantis, formuojantis prasmę
Socialiniai-psichologiniai ir masiniai psichiniai reiškiniai
Tarpasmeniniai santykiai	Mėgsta, nemėgsta, pripažinimas, pagarba
Tarpgrupiniai santykiai	Bendradarbiavimas, konfrontacija, konkurencija
Vadovavimas
Grupė (socialinės normos)	Vieningas, prieštaringas, stabilus, nestabilus
Socialiniai (grupiniai) vaidmenys	Vadovo vaidmuo, pasekėjo vaidmuo, organizatoriaus vaidmuo, atlikėjo vaidmuo
	Trendų kūrėjai, mados sekėjai, atsiradimas mada, mada plinta

	Tikėtinas, juokingas, kaliausės gandas, paskalos
	Atsiradimo sąlygos ir priežastys, poveikis žmonėms
Visuomenės nuomonė (sąmonė, nuotaika)	Tipai, funkcijos, vaidmuo visuomenėje
Tikėjimas (religija)	Atsiradimo ir egzistavimo priežastys, vaidmuo žmonių gyvenime, žmonių atsivertimo į tikėjimą motyvai

Taigi, pažintis su bet kokiu mokslu prasideda nuo jo dalyko apibrėžimo ir jo tiriamų reiškinių spektro aprašymo.

Iš aukščiau aptartų klausimų galime daryti tokią išvadą šiuolaikinis mokslas Psichologija nagrinėja psichinio gyvenimo veiksnius, taip pat dėsnių, kuriems taikomi psichiniai reiškiniai, atradimą. Psichologijos dalykas yra žmogaus psichika.

Šiuolaikinė psichologija tiria psichinio gyvenimo faktus ir modelius, jo vystymosi ir funkcionavimo ypatybes.

Psichiniai reiškiniai yra mūsų: suvokimas, mintys (apie ką nors gero ar blogo), jausmai (pavyzdžiui, meilė, pasipiktinimas), siekiai (įgyti išsilavinimą, susituokti), ketinimai (pateikti ataskaitą, išspręsti problemą), norai turi ką nors, nusipirk gražus dalykas), išgyvenimai (asmeniniai žmogui, įvykis jo vidiniame gyvenime, apie blogą pažymį, apie ligą), apmąstymai, abejingumas (t.y. mus domina vienas dalykas, kitas – abejingas), malonumas (iš perskaitytos knygos, geras filmas), pasipiktinimas, pasipiktinimas (matydami nevertą žmogaus elgesį, jį kritikuojame), džiaugsmas (nuo vaiko gimimo, maloni dovana), užsispyrimas (pasiekiame savo planų įgyvendinimą), prisiminimas, užmiršimas, atidumas.

Išspręskime skirtumą tarp psichinių reiškinių ir psichologinių faktų: Gippenreiter Yu.B. Įvadas į bendrąją psichologiją. Paskaitų kursas / Yu.B. Gippenreiter. - M.: AST, 2012. - 352 p.

Psichiniai reiškiniai suprantami kaip subjektyvūs išgyvenimai arba subjekto vidinės patirties elementai;

Psichologiniai faktai reiškia daug platesnį psichikos apraiškų spektrą, įskaitant jų objektyvias formas (elgesio aktų, kūno procesų, žmogaus veiklos produktų, sociokultūrinių reiškinių pavidalu), kurias psichologija naudoja psichikai tirti. jo savybės, funkcijos, modeliai.

Bendrosios psichologijos, kaip mokslo, charakteristikos: dalykas, objektas ir metodai

psichologija mokslinis dėsningumas visuomenė Visa tai, kas išdėstyta pirmiau, leidžia gana užtikrintai daryti prielaidą, kad psichologijos dalykas yra įvykių struktūros ir modelių tyrimas...

Bendrosios psichologijos, kaip mokslo, charakteristikos: dalykas, objektas, uždaviniai ir metodai

Žodis „psichologija“, išvertus iš senovės graikų kalbos, pažodžiui reiškia „sielos mokslą“ (psiche – „siela“, logos – „žodis“, „mokymas“). IN modernus pasaulis sąvoka „siela“ buvo pakeista terminu „psichika“...

Inžinerinės psichologijos dalykas ir uždaviniai

Kaip ir bet kuri kita mokslo disciplina, inžinerinė psichologija turi savo tyrimo objektą ir dalyką. Mokslo objektu pripažįstama ta tikrovės pusė, kurią tirti šis mokslas...

Psichika ir veikla

Psichika – tai smegenų gebėjimas priimti informaciją apie supančią tikrovę, sukurti objektyvaus pasaulio vaizdą ir tuo pagrindu reguliuoti savo elgesį bei veiklą...

Psichologija ir pedagogika

Psichologija turi ypatingų savybių, palyginti su kitomis mokslo disciplinomis. Kaip žinių sistemą, mažai žmonių ją įvaldo. Tačiau su šio mokslo tyrinėjama reiškinių sfera...

Psichologija kaip mokslas

Pirmiausia verta įvesti „subjekto“ ir „objekto“ apibrėžimus. Objektas yra supančios tikrovės dalis, į kurią nukreipta žmogaus veikla. Subjektas – tyrėją dominančio objekto dalis. Psichologijos objektas yra psichika...

Psichologija kaip mokslas

Sielos mokslas atsirado kelis tūkstančius metų iki mūsų eros pradžios. Terminas "psichologija", kuris laikui bėgant pasikeitė senovinis vardas„Sielos mokslas“ mokslinėje apyvartoje pasirodė XVI amžiuje, tačiau šis pavadinimas galutinai prigijo po maždaug dviejų šimtmečių...

Valdymo psichologija

Vadybos psichologija atsirado psichologijos ir valdymo teorijos sankirtoje. Bendroji valdymo teorija pradėta kurti kibernetikos ir sistemų teorijos gilumoje. Kibernetika yra mokslas apie kontrolę, komunikaciją ir informacijos apdorojimą biologinėse...

Socialinė psichologija

7 2 2 3 2 5 1.3 tema. Socialinių-psichologinių idėjų formavimosi istorija 2 2 2 Tema 1.4. Šiuolaikinės kryptys ir aktyviai besivystančios pramonės šakos socialinė psichologija 2 2 2 1.5 tema...

Socialinė psichologija

Ypatumai istorinė raida socialinė psichologija Rusijoje. Vyraujanti socialinės psichologijos raida sociologijos rėmuose XX amžiaus pirmajame trečdalyje. Socialinės psichologijos pagrindų formulavimas psichologinės tradicijos rėmuose...

Rusijos socialinės psichologijos specifika

Šiuolaikinės idėjos apie socialinės psichologijos dalyką yra labai skirtingos, t.y. skiriasi viena nuo kitos. Socialinės psichologijos studijos: - psichologiniai procesai, individo būsenos ir savybės...

Emocijos (tipai, bruožai, požiūriai į studijas)

Tema: psichologija. Įvairios mintys apie psichologijos temą.

Siela(visi tyrinėtojai iki XVIII a. pradžios)
Sąmonės fenomenai (anglų empirinė asociacijų psichologija – D. Hartley, John Stuart Mill, A. Bahn, Herbert Spencer)
Tiesioginė dalyko patirtis (struktūrizmas - Wilhelm Wundt)
Tyčiniai sąmonės aktai (funkcionalizmas - Franz Brentano)
Protinės veiklos kilmė (psichofiziologija - Ivanas Michailovičius Sechenovas)
Elgesys (biheviorizmas – Johnas Watsonas)
Nesąmoningas (psichoanalizė – Sigmundas Freudas)
Informacijos apdorojimo procesai ir šių procesų rezultatai (Gestalt psichologija – Max Wertheimer)
Asmeninė žmogaus patirtis (Humanistinė psichologija – Abraham Maslow, C. Rogers, Viktor Frankl, Rollo May)

Siela kaip studijų dalykas

Sielą kaip psichologijos subjektą visi tyrinėtojai pripažino iki XVIII amžiaus pradžios, kol susiformavo pagrindinės idėjos ir tada pirmoji šiuolaikinio tipo psichologijos sistema.

Sąmonės reiškiniai kaip psichologijos dalykas

XVIII amžiuje sielos vietą užėmė sąmonės reiškiniai, tai yra reiškiniai, kuriuos žmogus iš tikrųjų stebi ir randa „savyje“, atsigręždamas į savo „vidinę psichinę veiklą“. Tai kiekvienam iš asmeninės patirties žinomos mintys, norai, jausmai, prisiminimai. Šio supratimo pradininku galima laikyti Johną Locke'ą, kuris manė, kad, skirtingai nei siela, sąmonės reiškiniai yra ne kažkas numanoma, o iš tikrųjų duota, ir šia prasme yra tie patys neginčijami vidinės patirties faktai kaip ir išorinės patirties faktai. studijavo kiti mokslai

Tiesioginė patirtis kaip psichologijos dalykas

Tyčiniai sąmonės veiksmai kaip psichologijos dalykas

F. Brentano savo mokymą grindžia tokiomis sąmonės savybėmis kaip aktyvumas ir objektyvumas. Psichologija turėtų tyrinėti ne pačius pojūčius ir idėjas, o tuos „veiksmo“ aktus, kuriuos subjektas sukelia, kai nieko nepaverčia suvokimo objektu. Už akto ribų objektas neegzistuoja.

Protinės veiklos, kaip psichologijos dalyko, kilmė

Elgesys kaip psichologijos dalykas

XX amžiaus pradžia buvo pažymėta biheviorizmo, kaip reakcijos į nesėkmingą, atsiradimu ir vystymusi. eksperimentiniai tyrimai„fiziologinė psichologija“. Biheviorizmo arba „elgesio psichologijos“ tema yra elgesys. Bihevioristų teigimu, žinant esamų dirgiklių stiprumą ir atsižvelgiant į ankstesnę „subjekto“ patirtį, galima tirti mokymosi procesus, naujų elgesio formų formavimąsi, nesigilinant į jo fiziologinius mechanizmus.

Pasąmonė kaip psichologijos dalykas

Remiantis S. Freudo mokymu, žmogaus veiksmus valdo gilios motyvacijos, kurios aplenkia aiškią sąmonę. Šios gilios motyvacijos turėtų būti psichologijos mokslo tema. Freudas sukūrė psichoanalizės metodą, kurio pagalba galima ištirti ir kontroliuoti giliausias žmogaus motyvacijas. Psichoanalizės metodo pagrindas – laisvų asociacijų, sapnų, liežuvio slydimų, slydimų ir kt. analizė. Žmogaus elgesio šaknys – jo vaikystėje.

Informacijos apdorojimo procesai ir šių procesų rezultatai kaip psichologijos dalykas

Kognityvinės krypties teorijos orientuojasi į tai, kad žmogaus žinios nėra redukuojamos iki paprastos informacijos, kurią smegenys gauna iš išorinės aplinkos arba prieinamos nuo gimimo momento, suma.

Asmeninė žmogaus kaip psichologijos dalyko patirtis

Humanistinė psichologija nukrypsta nuo mokslinės psichologijos, pagrindinį vaidmenį skirdama asmeninei žmogaus patirčiai. Žmogus, humanistinių psichologų teigimu, geba save vertinti ir gali savarankiškai rasti kelią į savo asmenybės tobulėjimą (saviaktualizaciją). Dėl šio požiūrio subjektyvumo sunku nustatyti skirtumą tarp žmogaus nuomonės apie save ir to, koks jis iš tikrųjų yra. Šio požiūrio idėjos pasirodė naudingos psichologinei praktikai, tačiau niekuo neprisidėjo prie psichologijos teorijos. Be to, šios krypties tyrimų objektas beveik išnyko.

Dėl to galime manyti, kad psichologijos dalykas yra psichiniai procesai, savybės, žmogaus būsenos ir jo elgesio modeliai. Esminis dalykas šiuo atžvilgiu yra sąmonės generavimo, jos funkcionavimo, vystymosi ir ryšio su elgesiu ir veikla svarstymas.

2 Psichologijos metodai. Pagrindiniai kiekvieno metodo reikalavimai.

Pagrindiniai psichologijos faktų gavimo metodai yra stebėjimas, pokalbis ir eksperimentas. Kiekvienas iš šių bendrųjų metodų turi keletą modifikacijų, kurios paaiškina, bet nekeičia jų esmės.

1. Stebėjimas – seniausias pažinimo būdas. Jo primityvią formą – kasdienius stebėjimus – naudoja kiekvienas žmogus savo kasdienėje praktikoje. Bendroji stebėjimo procedūra susideda iš šių procesų:

užduoties ir tikslo apibrėžimas (kam, kokiam tikslui?);

objekto, subjekto ir situacijos pasirinkimas (ką stebėti?);

pasirenkant tokį stebėjimo metodą, kuris turi mažiausiai įtakos tiriamam objektui ir suteikia daugiausiai duomenų reikalinga informacija(kaip stebėti?);

pasirenkant metodus fiksuoti tai, kas stebima (kaip vesti įrašus?);

gautos informacijos apdorojimas ir interpretavimas (koks rezultatas?).

Stebėjimas taip pat yra neatsiejama kitų dviejų metodų – pokalbio ir eksperimento – dalis.

2. Pokalbis Kaip psichologinis metodas, jis apima tiesioginį ar netiesioginį, žodinį ar rašytinį informacijos gavimą iš subjekto apie jo veiklą, kurioje objektyvizuojami jam būdingi psichologiniai reiškiniai. Interviu tipai: istorijos ėmimas, interviu, anketos ir psichologinės anketos. Anamnezė (lot. iš atminties) – tai informacija apie tiriamojo praeitį, gauta iš jo arba, turint objektyvią istoriją, iš gerai jį pažįstančių žmonių. Interviu – tai pokalbio tipas, kurio užduotis yra gauti pašnekovo atsakymus į tam tikrus (dažniausiai iš anksto paruoštus) klausimus. Tokiu atveju, kai klausimai ir atsakymai pateikiami raštu, vyksta apklausa.

3. Eksperimentuokite yra pagrindinis psichologinio tyrimo metodas – tai aktyvus tyrėjo įsikišimas į tiriamojo veiklą, siekiant sudaryti sąlygas.

Stebėjimas kaip psichologinio tyrimo metodas.

Stebėjimas(psichologijoje) - aprašomasis psichologinio tyrimo metodas, susidedantis iš tikslingo ir organizuoto tiriamo objekto elgesio suvokimo ir fiksavimo. Stebėjimas – tai kryptingas, organizuotas ir užfiksuotas tiriamo objekto suvokimas tam tikru būdu. Stebėjimo metu reiškiniai tiriami tiesiogiai tokiomis sąlygomis, kokiomis jie vyksta realiame gyvenime.

Kur jis naudojamas?

Kartu su savistaba stebėjimas laikomas seniausiu psichologinis metodas. Mokslinis stebėjimas plačiai naudojamas nuo XIX amžiaus pabaigos srityse, kuriose ypač svarbu fiksuoti žmogaus elgesio įvairiomis sąlygomis ypatybes – klinikinėje, socialinėje, ugdymo psichologijoje, raidos psichologijoje, o nuo XX a. profesinėje psichologijoje. Stebėjimas naudojamas tada, kai neįmanoma arba neleistina kištis į natūralią proceso eigą.

Stebėjimo rūšys

Stebėjimas, kaip psichologijos tyrimo metodas, gali būti labai įvairus. Jis gali būti sąmoningas arba nesąmoningas, išorinis arba vidinis, tęstinis arba selektyvus, sistemingas arba ne.

Metodo ypatybės

Stebėjimas naudojamas ten, kur eksperimentuotojo įsikišimas sutrikdys žmogaus sąveikos su aplinka procesą. Šis metodas yra būtinas, kai reikia susidaryti holistinį vaizdą apie tai, kas vyksta, ir atspindėti visą individų elgesį.

Pagrindiniai stebėjimo metodo bruožai yra šie:

· tiesioginis ryšys tarp stebėtojo ir stebimo objekto;

· stebėjimo šališkumas (emocinis spalvinimas);

· pakartotinio stebėjimo sunkumas (kartais neįmanomas).

IN gamtos mokslai stebėtojas, kaip taisyklė, nedaro įtakos tiriamam procesui (reiškiniui). Psichologijoje yra stebinčiojo ir stebimojo sąveikos problema. Jei tiriamasis žino, kad yra stebimas, tai tyrėjo buvimas įtakoja jo elgesį. Stebėjimo metodo apribojimai paskatino kitus, „pažangesnius“ metodus empiriniai tyrimai: eksperimentas ir matavimas.

Stebėjimo objektas

Stebėjimo objektai yra įvairių savybių elgesį. Tyrimo objektais gali būti: Stebėjimo objektu gali būti tik tas, kurį galima objektyviai užfiksuoti. Taigi tyrėjas nepastebi psichikos savybių, jis registruoja tik tas objekto apraiškas, kurias galima fiksuoti. Ir tik remdamasis prielaida, kad psichika randa savo pasireiškimą elgesyje, psichologas, remdamasis stebėjimo metu gautais duomenimis, gali kelti hipotezes apie psichines savybes.

Eksperimentas psichologijoje.

Psichologinis eksperimentas- eksperimentas, atliktas ypatingomis sąlygomis, siekiant gauti naujų mokslinių žinių apie psichologiją, tikslingai tyrėjui įsikišant į tiriamojo gyvenimo veiklą.

„Psichologinio eksperimento“ sąvoka įvairių autorių interpretuojama nevienareikšmiškai, dažnai psichologijos eksperimentas laikomas skirtingų nepriklausomų dalykų kompleksu. empiriniai metodai (pats eksperimentas, stebėjimas, apklausa, bandymai). Tačiau tradiciškai eksperimentinėje psichologijoje eksperimentas laikomas savarankišku metodu.

Psichologinis eksperimentas (viduje psichologinės konsultacijos) - specialiai sukurta situacija, skirta labiau holistinei (įvairių modalų) kliento patirčiai savo patirtimi.

Pagrindinės veiklos.

Bendravimas yra pirmoji veiklos rūšis, atsirandanti individualaus žmogaus tobulėjimo procese, po kurio seka žaidimas, mokymasis ir darbas. Visos šios veiklos rūšys yra vystomo pobūdžio, t.y. Kai vaikas įtraukiamas ir aktyviai dalyvauja jose, vyksta jo intelektualinis ir asmeninis tobulėjimas.

Bendravimas laikomas veiklos rūšimi, kuria siekiama keistis informacija tarp bendraujančių žmonių. Taip pat siekiama užmegzti tarpusavio supratimą, gerus asmeninius ir verslo santykiai, teikiant savitarpio pagalbą ir šviečiamąją žmonių įtaką vieni kitiems. Bendravimas gali būti tiesioginis ir netiesioginis, žodinis ir neverbalinis.

Žaidimas – tai veiklos rūšis, kurios metu nepagaminama jokia medžiaga ar idealus produktas (išskyrus verslo ir dizaino žaidimus suaugusiems ir vaikams). Žaidimai dažnai yra pramoginio pobūdžio ir yra skirti atsipalaiduoti. Kartais žaidimai pasitarnauja kaip priemonė simboliškai išlaisvinti įtampą, kilusią veikiant tikriems žmogaus poreikiams, kurių jis niekaip kitaip nepajėgia numalšinti.

Lytėjimo suvokimas

Prisilietimas yra sudėtinga jautrumo forma, įskaitant abu

elementarius ir sudėtingus komponentus. Pirmieji apima šalčio jausmą,

šiluma ir skausmas, antra, tikrieji lytėjimo pojūčiai (lietimas ir

slėgis). Periferinis šilumos ir šalčio jutimo aparatas yra

"lemputės", išsibarsčiusios po visą odą. Įrenginys skausmas yra

laisvos plonų nervų skaidulų galūnės, kurios suvokia skausmo signalus,

periferinis lytėjimo ir spaudimo pojūčių aparatas – savotiškas

nervų dariniai, žinomi kaip Leissnerio kraujo kūneliai, Vater-Paccini kraujo kūneliai,

taip pat yra giliai odoje. Ką tik išvardyti receptoriai

prietaisai pasiskirsto netolygiai odos paviršiuje: plonesni

jautrumas reikalingas iš vieno ar kito organo darbo, ypač

atitinkami receptorių komponentai yra jo paviršiuje ir taip

mažesni slenksčiai, skirti atskirti tuos signalus, kurie juos pasiekia, kitaip

kalbant, tuo didesnis jų jautrumas. Jautrumo smulkumas

įvairius kūno paviršius suteikia ne tik pasiskirstymo tankis

periferiniai receptoriai atitinkamose odos vietose, bet ir santykiniai

tų smegenų žievės postcentrinių dalių sričių, kuriose

pluoštai ateina iš atitinkamų periferijos sričių. Kuo plonesnis

funkciją atlieka viena ar kita odos sritis, todėl didelis plotas jį užima

projekcija smegenų žievėje. Sudėtingiausios lytėjimo formos

jautrumas – lytėjimo lokalizacijos pojūtis, savitas

jautrumas (jaučiamas atstumas tarp dviejų prisilietimų, kad uždarytumėte

odos plotai), odos tempimo krypties pojūtis (jei dilbio oda

švino prie šepetėlio arba iš jo), formos pojūtis, kuris taikomas liečiant

antgalis, kuris sukuria apskritimo formą arba skaičiaus atvaizdą ant odos. Į sudėtingas formas

taip pat apima gilų jautrumą, leidžiantį atpažinti, ką

padėtis yra pasyviai lenkiant ranką arba duodama dešinė ranka Tai

padėtis, kuri pasyviai suteikiama kairei rankai. Įgyvendinant šias rūšis

jautrumas apima sudėtingas antrines postcentrines zonas

žievės skyriai. Tyrimams įvairių tipų naudojamas jautrumas

skirtingos technikos, pavyzdžiui: Taberio eksperimentas, kuriame tyrėjas vienu metu

paliečia du simetriškus krūtinės ar veido taškus. Vieno iš jų pralaimėjimas

pusrutuliai atsiskleidžia tuo, kad pacientas, kuris gerai fiksuoja kiekvieną individą

prisilietimas, nepaiso vieno iš prisilietimų prie simetriškų taškų, jei

abu prisilietimai atliekami vienu metu.

Tokiu atveju dažniausiai jaučiamas prisilietimas prie priešingo taško

paveiktas pusrutulis. „Dvimačio pojūčio“ tyrinėjimas

atliekama taip: tyrėjas nupiešia figūrą ant

dilbio odą ir siūlo nustatyti, kuri figūra buvo nupiešta.

Šios užduoties neatlikimas rodo antrinių skyrių žalą

priešingo pusrutulio parietalinė žievė (N8 p.55-56).

Tačiau yra ir sudėtingesnių taktilinio suvokimo formų, kuriose

žmogus gali liesdamas nustatyti daikto formą, o kartais net pats ją atpažinti

daiktas. Pereiti nuo vertinimo individualūs ženklai prie lytėjimo

suvokiant visą objektą, būtina, kad ranka judėtų, tada

yra pasyvus lytėjimo suvokimas, pakeičiamas aktyviu jausmu

tema. Įdomiausias dalykas liečiamajame objekto suvokime yra

nuosekliai (nuosekliai) atvykstančių laipsniško virsmo faktas

informacija apie atskiras objekto savybes į holistinę (vienalaikę)

Pavyzdžiui, kai jaučiame raktą, pirmiausia susidaro įspūdis, kad mes

mes susiduriame su kažkuo šaltu, sklandžiu ir ilgu. Šiame etape yra

prielaida, kad jaučiame metalinį strypą ar vamzdelį; arba

metalinis pieštukas. Tada mūsų ranka jaučia raktų pakabuką; pirmoji grupė

prielaidos nedelsiant atmetamos. Palpacija tęsiasi, ir apčiuopa

pirštas juda prie rakto antgalio su jam būdingu tvirtumu. Čia

paryškinama daugiausia informacijos taškų, visi sujungiami

nuosekliai suvokiami ženklai, ir iškyla hipotezė „tai yra raktas!

(N8 p.74). Matyti, kad objekto vaizdo atpažinimo procesas, kuris regėjime

įvyksta iš karto, yra detalaus pobūdžio lytėjimo prasme ir vyksta per

nuosekli pavyzdžių grandinė, išryškinant atskirus bruožus, kuriant seriją

alternatyvas ir galutinės hipotezės suformavimą. Taktilumo procesas

suvokimą išsamiai ištyrė sovietų psichologai B.G. Ananyevas, B.F.

Lomovas, L.M. Weckeris. Šių autorių tyrimai parodė daugybę veiksnių. Ranka

Subjektas turi aktyviai jausti objektą. Pasyvus daikto laikymas

ranka ar ranka daiktu, nesukelia norimo rezultato. Aktyvus

Daiktas paprastai apčiuopiamas dalyvaujant abiem rankomis. Kaip

pratimai, palpacijos procesas gali būti palaipsniui mažinamas, o jei iš pradžių

jos etapuose, norint atpažinti, reikėjo sujungti daugybę pasirinktų funkcijų,

po to pakartotinai palpuojant identifikavimui būtinų ženklų skaičių

tema, sumažinama, kad pabaigoje vienas iš informatyviausių

objekto atpažinimui pakanka ženklo.

Dėmesio tyrimo metodai.

Įsiminimo rūšys

Įsiminimas gali būti sąmoningas arba nesąmoningas.

Nesąmoningas Yra du įsiminimo tipai: įspaudimas ir nevalingas įsiminimas.

Įspaudas- tai įvykių, vaizdo, jausmo išsaugojimas atmintyje ilgą laiką (dažnai amžinai) su trumpu kontaktu su juo. .

Nevalingas įsiminimas- įvykių saugojimas atmintyje dėl atsitiktinio pasikartojimo.

Sąmoningasįsiminimas – tai tikslingas reikalingos medžiagos saugojimas atmintyje.

Sąmoningas įsiminimas dar vadinamas savanorišku. Žmonėms tai yra pagrindinis įsiminimo būdas.

Sąmoningas įsiminimas yra studijų ir mokymosi pagrindas. Yra du savanoriško įsiminimo tipai: mechaninis įsiminimas (mokymasis) ir semantinis įsiminimas (supratimas).

Savanoriškas įsiminimas

Rote įsiminimas – įsiminimas– Tai kryptingas tos pačios medžiagos kartojimas.

Semantinis įsiminimas- tai yra ne pačios medžiagos, o santykio tarp pagrindinių medžiagos blokų, šiuos blokus jungiančios logikos, saugojimas atmintyje.

Veiksmingo įsiminimo sąlygos:

Įdiegti ilgalaikę atmintį užtrunka mažiausiai 30 minučių. Paprastai šios atminties trukmė yra susijusi su įsimenamos medžiagos pasikartojimų skaičiumi ir intensyvumu. Be to, svarbų vaidmenį atlieka emocinis fonas – aštriai neigiamos ar teigiamos emocijos leidžia kartą ir visiems laikams prisiminti medžiagą be pasikartojimo. Beje, noras, noras prisiminti tą ar kitą informaciją pagerina įsiminimo procesą.

Geriausias variantasįsiminimas – tai medžiagos išdirbimas, suskaidymas į blokus (ne daugiau kaip 7 blokai), loginė teksto analizė, asociacijų parinkimas, įsiminimas lyginant su kažkuo ir tt – tokiu atveju atmintis išsaugoma ilgiau. ilgas terminas. Yra šaunus būdas ką nors pataisyti atmintyje - tai tezių susiejimas su gerai žinomais vaizdiniais vaizdais (taip darė senovės graikų kalba) - pavyzdžiui, yra kelias namo ir yra tezių, kurias reikia prisiminti - o pirmoji tezė, pavyzdžiui, siejama su išėjimu iš metro, antroji su medžiu, trečia su parduotuvės ženklu ir tt Nepageidaujamas variantas yra mokymasis, įsiminimas. Paprastai mokymasis užtrunka ilgai ir greitai pamirštamas (tai žino visi studentai - jei išmoksi ir išlaikysi, po trijų dienų tarsi nebūtum to studijavęs).

24 Konservavimas: veiksmingos apsaugos rūšys ir sąlygos.

Konservavimas - aktyvaus apdorojimo, sisteminimo, apibendrinimo procesas
medžiaga, jos įvaldymas. Išsaugoti tai, kas buvo išmokta, priklauso nuo supratimo gylio.
Keletas veiksnių prisideda prie informacijos išsaugojimo:

o supratimo gylis;

o įrengimas (informacijos reikšmė);

o įgytų žinių pritaikymas;

o kartojimas (medžiagos panaudojimo asmens veikloje laipsnis).

Gerai suprantama medžiaga įsimenama geriau. Tausojimas taip pat priklauso nuo individo požiūrio. Nepamirštama asmeniškai reikšminga medžiaga. Užmiršimas vyksta netolygiai: iškart po įsiminimo užmiršimas būna stipresnis, vėliau vyksta lėčiau. Štai kodėl kartojimas negali būti atidėtas, jis turi būti kartojamas greitai
po įsiminimo, kol medžiaga bus pamiršta.
Kartais išsaugant pastebimas prisiminimų fenomenas. Jo esmė ta
reprodukcija vėluojama 2 - 3 dienas yra geriau nei
iškart po įsiminimo. Ypač aiškiai pasireiškia prisiminimai
jei originali reprodukcija nebuvo pakankamai prasminga. SU
fiziologinis taškas vizualinis prisiminimas paaiškinamas tuo, kad iš karto po
mokantis, pagal neigiamos indukcijos dėsnį, atsiranda slopinimas, o tada
jis pašalinamas. Nustatyta, kad išsaugojimas gali būti dinamiškas ir
statinis.

Dinaminis išsaugojimas pasireiškia laisvosios kreipties atmintis, A
statinis – ilgalaikėje perspektyvoje. Dinamiškai taupant medžiagą
keičiasi mažai, o statiška, atvirkščiai, būtinai veikiama
rekonstrukcija ir tam tikras apdorojimas.
Sulaikymo patvarumą užtikrina kartojimas, kuris tarnauja kaip sutvirtinimas.
ir apsaugo nuo užmaršties, t.y., nuo laikinų jungčių žievėje išnykimo
smegenys. Kartojimas turėtų būti įvairus, atliekamas skirtingai
formos: kartojimosi procese faktai turi būti lyginami, priešinami,
turi būti įtrauktas į sistemą. Su monotonišku kartojimu nėra
protinis aktyvumas, susidomėjimas mokymusi mažėja, taigi ir ne
sudaromos sąlygos ilgalaikiam išsaugojimui. Daugiau didesnę vertę Dėl
išsaugojimas turi žinių pritaikymą. Kai žinios pritaikomos
prisimenami nevalingai

Mąstymo tipai

Vaizdinis-efektyvus, vaizdinis-vaizdinis, perkeltinis-asociatyvus, scenarijus ir konceptualus mąstymas. Tai taip pat abstraktus (abstraktus) mąstymas.

Produktyvus mąstymas ir mąstymas kaip vidinis pokalbis.

Produktyvus mąstymas – tai sąsajų tarp objektų ir reiškinių, sprendžiančių gyvenimo problemą, paieška. Vidinis plepėjimas yra gana nuoseklus, kartais net logiškas, bet netinkamas mąstymas, užpildantis sielos tuštumą ir sukuriantis iliuziją, kad gyvenimas kažkuo pripildytas.

Racionalus ir neracionalus mąstymas

Racionalus mąstymas – tai mąstymas, turintis aiškią logiką ir einantis tikslo link. Iracionalaus ir kartais tiesiog nerišlaus mąstymo priešingybė, minčių srautas be logikos ir tikslo.

Primityvus ir išvystytas mąstymas

Išplėtota forma mąstymas yra analizė, palyginimas, naujų sąsajų ieškojimas ir kitos operacijos su mentaliniais vaizdiniais, siekiant rasti produktyvius, naudingus psichinius vaizdinius.

Išplėstas (diskursyvus) ir žlugęs mąstymas: intuicija.

Išplėstoje formoje vidinė kalba, vidiniai veiksmai, vaizdai ir pojūčiai yra girdimi, matomi ir jaučiami, automatine ir sumažinta forma jie mirga ir išnyksta iš sąmonės lauko. Detalus mąstymas moksle vadinamas diskursyviu mąstymu, o gyvenime – refleksija. Sutirštintas ir momentinis suvokimas dažniau vadinamas intuicija, suvokimu, esmės įžvelgimu.

Šablonas ir savarankiškas mąstymas

Šablonų mąstymas nėra mąstymas, kuriame nenaudojami šablonai: atrodo, kad tai iš principo neįmanoma, šablonai naudojami visur. Šablonų mąstymas nenaudoja nieko, išskyrus šablonus, jis lieka tik šablonų rėmuose. Savarankiškas mąstymas peržengia šablonus ir nustoja būti šabloniniu. Pagrindinės jo atmainos yra dizainas ir kūrybinis mąstymas.

Automatinis ir kontroliuojamas mąstymas

Automatinis mąstymas atsiranda savaime, vykdomas kaip programa, pradedant ir baigiant savarankiškai, be žmogaus valios, žinių ir kontrolės. Maloniau, kai žmogus vis dar valdo savo mąstymą.

Laisvas ir kūrybiškas mąstymas

Laisvas mąstymas – tai mąstymas, kurio nevaržo ribojantys modeliai. Laisvai mąstantis žmogus nebūtinai yra tas, kuris nebuvo auklėjamas – tai gali būti ir tas, kuris buvo užaugintas viduje laisvo mąstymo formatu. Kūrybiškas mąstymas- mąstymas, kuris iš žinomų patalpų sukuria naują, nežinomą ir vertingą rezultatą.

Mąstymo funkcijos

1. Problemų sprendimas netiesiogiai, tai yra, naudojant įvairius pagalbinius metodus ir priemones, skirtas reikiamoms žinioms gauti. Žmogus griebiasi mąstymo, kai tiesioginis pažinimas yra arba neįmanomas (žmonės nesuvokia ultragarso, infraraudonoji spinduliuotė, rentgeno spinduliai, cheminė sudėtisžvaigždės, atstumas nuo Žemės iki kitų planetų, fiziologiniai procesai smegenų žievėje ir pan.), arba iš principo įmanoma, bet ne šiuolaikinėmis sąlygomis (archeologija, paleontologija, geologija ir kt.), arba įmanoma, bet neracionalu. Netiesiogiai išspręsti problemą reiškia ją išspręsti ir psichinių operacijų pagalba. Pavyzdžiui, kai pabudęs ryte žmogus prieina prie lango ir pamato, kad namų stogai šlapi, o žemėje – balos, daro išvadą: naktį lijo. Žmogus lietaus tiesiogiai nesuvokė, o apie jį sužinojo netiesiogiai, per kitus faktus. Kiti pavyzdžiai: apie buvimą paciento kūne uždegiminis procesas gydytojas išsiaiškina naudojant papildomų lėšų– termometras, tyrimų rezultatai, rentgeno nuotraukos ir kt.; mokytojas gali įvertinti mokinio atidumo laipsnį savo atsakymu prie lentos; Kokią oro temperatūrą lauke galite sužinoti įvairiais būdais: tiesiogiai, iškišę ranką pro langą, ir netiesiogiai, naudodami termometrą. Netiesioginis daiktų ir reiškinių pažinimas vykdomas suvokiant kitus objektus ar reiškinius, kurie natūraliai susiję su pirmuoju. Šie ryšiai ir ryšiai dažniausiai yra paslėpti, jų negalima suvokti tiesiogiai, o jų atpažinimui naudojamos psichinės operacijos.

2. Apibendrintas tikrovės atspindys. Tiesiogiai galite suvokti tik konkrečius objektus: šį medį, šią lentelę, šią knygą, šį žmogų. Galite galvoti apie temą apskritai („Meilės knygos - žinių šaltinis“; „Žmogus kilęs iš beždžionės“). Manoma, kad tai leidžia įžvelgti panašumus skirtinguose dalykuose ir skirtingus dalykus panašiuose dalykuose bei atrasti natūralius ryšius tarp reiškinių ir įvykių.

Žmogus gali numatyti, kas bus konkrečiu atveju, nes tai atspindi bendras daiktų ir reiškinių savybes. Tačiau neužtenka pastebėti ryšį tarp dviejų faktų, reikia suvokti, kad jis yra bendro pobūdžio ir determinuotas. bendrosios savybės daiktai, t.y. savybės, susijusios su visa grupe panašių objektų ir reiškinių. Toks apibendrintas atspindys leidžia nuspėti ateitį, pateikti ją iš tikrųjų neegzistuojančių vaizdų pavidalu.

3. Būtiniausių tikrovės savybių ir sąsajų atspindys. Reiškiniuose ar daiktuose išryškiname tai, kas yra bendra, neatsižvelgdami į tai, kas nesvarbu, nesvarbi. Taigi, bet koks laikrodis yra laiko nustatymo mechanizmas, ir tai yra pagrindinė jo savybė. Nei forma, nei dydis, nei spalva, nei medžiaga, iš kurios jie pagaminti, neturi didelės reikšmės.

4. Pagrindinis žmogaus mąstymo bruožas yra tai, kad jis yra neatsiejamai susijęs su kalba: žodis reiškia, ką bendra turi daiktai ir reiškiniai. Kalba, kalba yra materialus minties apvalkalas. Tik kalbos forma žmogaus mintis tampa prieinama kitiems žmonėms. Asmuo neturi kitų būdų atspindėti atitinkamus išorinio pasaulio ryšius, išskyrus tas kalbos formas, kurios yra fiksuotos jo gimtąja kalba. Mintis negali nei kilti, nei tekėti, nei egzistuoti už kalbos, už kalbos ribų.

Kalba yra mąstymo įrankis. Žodžių pagalba žmogus mąsto. Bet iš to neišplaukia, kad mąstymo procesas redukuojamas į kalbą, kad mąstymas reiškia kalbėjimą garsiai arba sau. Skirtumas tarp pačios minties ir jos žodinės išraiškos yra tas, kad ta pati mintis gali būti išreikšta skirtingomis kalbomis arba naudojant skirtingi žodžiai(„Ateinanti vasara turėtų būti karšta“ – „Ateinantis sezonas tarp pavasario ir rudens bus tvankus“). Ta pati mintis turi skirtingas kalbos formas, bet be jokios kalbos formos ji neegzistuoja.

„Žinau, bet nemoku išreikšti žodžiais“ – tai būsena, kai žmogus negali pereiti nuo minties reiškimo vidinėje kalboje prie išorinės kalbos ir jam sunku ją išreikšti kitiems žmonėms suprantamu būdu.

28. Mąstymas kaip problemų sprendimo procesas. Probleminės situacijos ir mąstymas.

Problemos radimas ir jos formulavimas.

Problemos sprendimo procesas prasideda nuo klausimo formulavimo probleminėje situacijoje. Toks klausimo formulavimas yra vienas iš sunkiausių problemos sprendimo etapų. Norint suformuluoti klausimą, reikia įžvelgti probleminės situacijos nenuoseklumą ir viena ar kita forma suformuluoti šiuos prieštaravimus.

Formuluodamas klausimą žmogus suvokia, ką reikia rasti,

apibrėžta. Tačiau tuo pat metu ne mažiau svarbu aiškiai identifikuoti problemą

situacijos yra pradiniai, žinomi duomenys, t. y. kažkas, kuo galite pasikliauti,

transformuoti, vienu ar kitu būdu panaudoti ieškant nežinomybės.

Hipotezių teikimas ir analizė. Ir problemos sprendimo sėkmė, ir palankios kūrimas

mąstymo raidos sąlygos priklauso nuo keliamų hipotezių įvairovės. Būtent

didelis hipotezių kintamumas leidžia iš skirtingų pusių, in įvairios sistemos

jungtis laikyti tą patį objektą, rasti teisingiausią ir ekonomiškiausią

sprendimo kelias. Hipotezių siūlymas tarsi numato būsimą veiklą

asmuo, leidžia numatyti sprendimus ir galimus rezultatus, ir todėl

būtina patirtis, kurią žmogus įgyja iškeldamas hipotezes

prognozinės mąstymo funkcijos ugdymas.

Psichikos problemos sprendimas. Tolesnis likusių hipotezių tikrinimas yra

trečiasis problemos sprendimo etapas. Ir šiame etape kartais iškyla poreikis

papildomai išaiškinti problemines sąlygas, gauti kai kurias nauja informacija,

tolesnis klausimo patikslinimas, performulavimas.

Sprendimas gali būti pagrįstas pasyviu algoritmo naudojimu, ty kaip tiesioginiu

jau žinomo užsakymo įvykdymas. Kūrybiškesnis požiūris į psichinės problemos sprendimą būtų aktyvus algoritmo naudojimas, kuris gali rasti savo

išraišką arba pritaikant ją prie užduoties turinio, arba transformuojant

Tikrinamas problemos sprendimas. Čia svarbu dar kartą susieti problemos sąlygas, jos klausimą

ir gautus rezultatus. Sprendimo tikrinimo procesas taip pat svarbus, nes per

jos vyras sugeba permąstyti užduotį. Šis permąstymas pasirodo esąs

įmanoma, nes čia pagrindinės žmogaus pastangos gali būti nukreiptos ne į

kaip išspręsti duotą problemą, bet apie jos sprendimo prasmę, apie pasekmes, kad

gali atsirasti dėl problemos sprendimo. Patvirtinimo proceso metu galite matyti

ta pati problema kitoje komunikacijos sistemoje, galite atrasti naujų, kurios dar neišspręstos

Probleminės situacijos mąstant:

Gedimo atveju:

3.5. Neviltis, perėjimas prie kitos veiklos: „inkubacinio poilsio laikotarpis“ – „idėjų brendimas“, įžvalga, įkvėpimas, įžvalga, momentinis tam tikros problemos sprendimo suvokimas (intuityvus mąstymas). Prie „įžvalgos“ prisidedantys veiksniai:

a. didelė aistra problemai;

b. tikėjimas sėkme, galimybe išspręsti problemą;

c. didelis problemos suvokimas, sukaupta patirtis;

d. didelis asociacinis smegenų aktyvumas (miegant, esant aukštai temperatūrai, karščiuojant, su emociškai teigiama stimuliacija).

2. Loginis rasto sprendimo idėjos pagrindimas, loginis sprendimo teisingumo įrodymas.

3. Sprendimo įgyvendinimas.

4. Rasto sprendimo tikrinimas.

5. Korekcija (jei reikia, grįžkite į 2 etapą). Psichinė veikla realizuojama tiek sąmonės, tiek pasąmonės lygmenyje ir jai būdingi sudėtingi šių lygių perėjimai ir sąveika. Dėl sėkmingo (tikslingo) veiksmo pasiekiamas rezultatas, atitinkantis anksčiau užsibrėžtą tikslą, o rezultatas, kuris nebuvo numatytas sąmoningame tikslais, yra jo atžvilgiu šalutinis produktas (šalutinis veiksmas). Sąmoningo ir nesąmoningo problema buvo sukonkretinta į tiesioginio (sąmoningo) ir šalutinių (nesąmoningų) veiksmo produktų santykio problemą. Šalutinį veiksmo produktą atspindi ir subjektas. Ši refleksija gali dalyvauti vėlesniame veiksmų reguliavime, tačiau ji nėra pateikiama verbalizuota forma, sąmonės forma. Šalutinis produktas „susidaro veikiant tų specifinių dalykų ir reiškinių savybėms, kurios yra įtrauktos į veiksmą, bet nėra reikšmingos tikslo požiūriu“.

Pagrindinės formos

1. Sąvoka - daiktų ar reiškinių esminių savybių, ryšių ir santykių vienovė, atsispindinti mąstyme; mintis ar minčių sistema, kuri identifikuoja ir apibendrina tam tikros klasės objektus pagal tam tikras bendras ir apskritai specifines jiems būdingas savybes;

2. Sprendimas yra mąstymo forma, kai kažkas yra tvirtinama arba paneigiama apie objektą, jo savybes ar santykius tarp objektų. Filosofinėje logikoje nagrinėjami sprendimų tipai ir santykiai tarp jų;

3. Išvada – išvada.

Mąstymo tyrimo metodai.

Stebėjimo metodas. Iš pirmo žvilgsnio šis metodas neturi nieko bendra su mąstymo tyrimu. Tačiau taip nėra. Stebėdami žmogaus veiksmus įvairiose natūraliose situacijose, jo veido išraiškas ir pantomimas sprendžiant problemą, bendravimo su kitais žmonėmis ypatumus, galite daug sužinoti apie mąstymą. Pavyzdžiui, stebint mokinio ugdomąją veiklą namuose, galima užfiksuoti, kaip reguliariai jis sprendžia jam pateiktas problemas, kiek laiko skiria joms spręsti ir kokie yra jo pastangų rezultatai. Tokio stebėjimo rezultatai gali būti pagrindu sprendžiant apie vaiko požiūrį į mokymąsi, turintį įtakos konkrečių problemų sprendimui, apie jo protinės veiklos organizavimą, apie individualių psichinių įgūdžių formavimosi laipsnį. Stebint ikimokyklinuko žaidybinę veiklą, galima teigti, kokius žaidimus vaikas naudoja, daryti prielaidą apie jo vaizduojamojo mąstymo išsivystymo laipsnį.

Psichologijos dalykas ir metodai

Būtinybė aptarti psichologijos temą

Idėjos apie psichologijos temą yra labai miglotos. Dažnai psichologai tiesiog nurodo psichinius procesus (mąstymą, atmintį, jausmus ir kt.) kaip savo tyrimo objektą. Kitais atvejais kalbama apie žmogų, apie asmenybę kaip psichologijos dalyką. Tačiau tiek pirmasis, tiek antrasis požiūris į psichologijos dalyką yra akivaizdžiai nepatenkinamas, nes visa tai, kas išdėstyta pirmiau, tiria ne tik psichologija, bet ir daugelis kitų mokslų. Reikalingas aiškus kriterijus, kad būtų galima aiškiai atskirti, kas patenka į psichologijos sritį, o kas – už jos ribų. Tai leis geriau suprasti užduotis, kurias gali ir turi spręsti psichologas.

Be aiškaus dalyko supratimo, eksperimentiniai tyrimai tampa sunkūs. Sėkmingam praktiniam psichologų darbui būtina suprasti ir psichologijos dalyką. Kitaip neįmanoma suprasti, kad psichologai daro kažką gerokai kitaip, lyginant su kitais specialistais: gydytojais, mokytojais ir pan.

Dalyko klausimas svarbus ir psichikos reiškinių mechanizmams tirti. Kai kurie mokslininkai ieško šių mechanizmų smegenų fiziologijoje. Kiti tyrinėja dėsnius, reguliuojančius santykius tarp objektų.

Jei manytume šios orientacijos teisingumą psichologiniai tyrimai, tada tai reikš, kad psichiniai reiškiniai iš tikrųjų neturi psichologiniai mechanizmai ir kad psichologija apsiriboja vien „reiškiniais“. Bet tada psichologijos dalykas ir jo pretenzijos į nepriklausomą žmogaus pažinimo sferą išnyksta.

Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, atrodo labai svarbu apibrėžti tikrąjį psichologijos dalyką.

Tradicinės idėjos apie psichologijos temą.

Pirmosios teorijos, iškeltos aiškindamos žmogaus elgesį, apėmė išorinius žmogaus veiksnius (pavyzdžiui, „šešėlį“, kuris gyvena kūne ir palieka jį po mirties, arba dievus). Graikų filosofai, ypač Aristotelis, iškėlė idėją apie sielos, kuri yra vienybėje su kūnu ir valdo mintis bei jausmus, egzistavimą, pagrįstą per gyvenimą sukaupta patirtimi.

Psichologijos istorijoje susiklostė įvairios idėjos apie jos temą.

Siela kaip studijų dalykas.

Sielą kaip psichologijos subjektą visi tyrinėtojai pripažino iki XVIII amžiaus pradžios, kol susiformavo pagrindinės idėjos ir tada pirmoji šiuolaikinio tipo psichologijos sistema. Siela buvo laikoma visų kūne vykstančių procesų, įskaitant tikruosius „protinius judesius“, priežastimi. Idėjos apie sielą buvo ir idealistinės, ir materialistinės. Įdomiausias šios krypties kūrinys – R. Dekarto traktatas „Sielos aistros“.

Sąmonės reiškiniai kaip psichologijos dalykas.

XVIII amžiuje sielos vietą užėmė sąmonės reiškiniai, tai yra reiškiniai, kuriuos žmogus iš tikrųjų stebi, randa „savyje“, atsigręždamas į savo „vidinę psichinę veiklą“. Tai mintys, norai, jausmai, prisiminimai, žinomi kiekvienam iš asmeninės patirties. Šio supratimo pradininku galima laikyti Johną Locke'ą, kuris manė, kad, skirtingai nei siela, sąmonės reiškiniai yra ne kažkas numanoma, o iš tikrųjų duota, ir šia prasme jie yra tokie patys neginčijami vidinės patirties faktai, kaip ir sielos faktai. išorinė patirtis, kurią tyrinėjo kiti mokslai.

XVIII amžiaus pradžioje visi psichinis gyvenimas iš pradžių kognityvinėje sferoje, o vėliau jausmų ir valios sferose jis buvo pateiktas kaip vis sudėtingesnių vaizdinių ir jų derinių su veiksmais formavimosi ir kaitos (pagal asociacijų dėsnius) procesas.

XVIII amžiaus viduryje atsirado pirmoji mokslinė psichologijos forma – anglų empirinė asociacijų psichologija (D. Hartley).

Asociacinė psichologija savo viršūnę pasiekė XIX amžiaus viduryje. Nuo šių laikų datuojami J. St. Millas, A. Benas, G. Spenceris.

Pasak P.Ya. Galperin, psichologijos dalykas yra orientacinė veikla. Tuo pačiu metu, in ši koncepcija apima ne tik pažinimo formos protinę veiklą, bet ir poreikius, jausmus, valią. "Psichologijos dalykas turi būti griežtai ribojamas. Psichologija negali ir neturi tirti visos psichinės veiklos ir visų jos formų aspektų. Kiti mokslai, ne mažiau nei psichologija, turi teisę juos studijuoti. Psichologijos teiginiai yra pagrįsti tik ta prasme, kad orientacijos procesas yra pagrindinė kiekvienos psichinės veiklos formos ir viso psichinio gyvenimo dalis: kad būtent ši funkcija pateisina visus kitus jos aspektus, kurie todėl praktiškai yra pavaldūs šiai funkcijai. .

K.K. Platonovas psichinius reiškinius laiko psichologijos dalyku. Šis labai bendras psichologijos dalyko apibrėžimas, kai jis patikslintas, neprieštarauja aukščiau pateiktam požiūriui.

Išvados.

Analizuodami požiūrių į psichologiją raidą, galime padaryti tokias išvadas:

Kiekviena iš besiformuojančių krypčių pabrėžė vieną iš būtinų tyrimo aspektų. Todėl galima teigti, kad prie jos dalyko formavimo prisidėjo visos psichologijos mokyklos ir sritys.
Šiuo metu atrodo tikslinga eklektiškai sujungti skirtingose teorinėse kryptyse esančius „racionalius grūdus“ ir juos apibendrinti.
Dėl to galime manyti, kad psichologijos dalykas yra psichiniai procesai, savybės, žmogaus būsenos ir jo elgesio modeliai. Esminis dalykas šiuo atžvilgiu yra sąmonės generavimo, jos funkcionavimo, vystymosi ir ryšio su elgesiu ir veikla svarstymas.

Didžiausia sėkmė kuriant psichologiją kaip nepriklausomą eksperimentinį mokslą iš pradžių buvo W. Wundto sukurta programa. Unikalus psichologijos dalykas, pasak Wundto, yra tiesioginė subjekto patirtis, suvokiama per savistabą ir savistabą. Wundtas siekė supaprastinti savistabos procesą. Jis manė, kad fiziologinis patyrimas, tai yra objektyvus, leidžia išskaidyti tiesioginį, tai yra subjektyvų, patyrimą ir taip moksline prasme rekonstruoti individo sąmonės architektoniką. Ši idėja buvo pagrindas jo planui sukurti eksperimentinę (fiziologinę) psichologiją. Wundto idėjos padėjo pagrindą struktūrinei psichologijos mokyklai.

Tyčiniai sąmonės veiksmai kaip psichologijos dalykas.

F. Brentano savo mokymą grindžia tokiomis sąmonės savybėmis kaip aktyvumas ir objektyvumas. Psichologija turėtų tirti ne pačius pojūčius ir idėjas, o tuos „veiksmo“ veiksmus, kuriuos subjektas atlieka (vaizdavimo, sprendimo ir emocinio vertinimo), kai nieko nepaverčia suvokimo objektu. Už akto ribų objektas neegzistuoja.

Savo ruožtu veiksmas būtinai suponuoja „kryptį link“, vadinamąją intenciją. Brentano buvo judėjimo, vėliau vadinamo funkcionalizmu, ištakomis.

Protinės veiklos, kaip psichologijos dalyko, kilmė.

I.M. Sechenovas priėmė postulatą apie psichinio ir fiziologinio ryšį „pagal kilmės metodą“, tai yra, pagal užbaigimo mechanizmą. Sechenovas pagrindine mintimi laikė psichinio akto kaip proceso, judėjimo, turinčio apibrėžtą pradžią, eigą ir pabaigą, supratimą. Psichologinio tyrimo objektas kaip toks turėtų būti procesas, kuris atsiskleidžia ne sąmonėje (ar sąmonės sferoje), o objektyvioje santykių sistemoje, elgesio procese.

Elgesys kaip psichologijos dalykas.

XX amžiaus pradžia buvo pažymėta biheviorizmo atsiradimu ir vystymusi, kaip reakcija į nesėkmingus eksperimentinius „fiziologinės psichologijos“ tyrimus. Biheviorizmo arba „elgesio psichologijos“ tema yra elgesys. Bihevioristų teigimu, žinant esamų dirgiklių stiprumą ir atsižvelgiant į ankstesnę „subjekto“ patirtį, galima tirti mokymosi procesus, naujų elgesio formų formavimąsi, nesigilinant į jo fiziologinius mechanizmus.

Amerikiečių psichologas J. Watsonas, remdamasis I. P. Pavlovo tyrimais, padarė išvadą, kad sąmonė mokantis nevaidina jokio vaidmens. Jai nėra vietos psichologijoje. Naujos elgesio formos turėtų būti laikomos sąlyginiais refleksais. Jie yra pagrįsti keliais įgimtais arba besąlyginiais refleksais. Watsonas ir jo bendražygiai pasiūlė mokymosi per bandymus ir klaidas teoriją. Vėliau tapo akivaizdu, kad intervale tarp dirgiklio veikimo ir elgesio reakcijų vyksta tam tikras aktyvus gaunamos informacijos apdorojimas, kad tai procesai, kurių neatsižvelgus neįmanoma paaiškinti gyvūno reakcijos ar reakcijos. asmuo prie prieinamų dirgiklių. Taip atsiranda neobiheviorizmas su svarbiausia „papildomų arba tarpinių kintamųjų“ samprata.

Pasąmonė kaip psichologijos dalykas.

Remiantis S. Freudo mokymu, žmogaus veiksmus valdo gilios motyvacijos, kurios aplenkia aiškią sąmonę. Šios gilios motyvacijos turėtų būti psichologijos mokslo tema. Freudas sukūrė psichoanalizės metodą, kurio pagalba galima ištirti ir kontroliuoti giliausias žmogaus motyvacijas. Psichoanalizės metodo pagrindas – laisvų asociacijų, sapnų, slydimų, liežuvio slydimų ir kt. Žmogaus elgesio šaknys yra jo vaikystėje. Pagrindinis vaidmuo žmogaus formavimosi ir vystymosi procese skiriamas seksualiniams instinktams ir potraukiams.

Freudo mokinys A. Adleris tikėjo, kad kiekvieno individo elgesio pagrindas yra ne seksualiniai potraukiai, o labai stiprus nepilnavertiškumo jausmas, atsirandantis vaikystėje, kai vaiko priklausomybė nuo tėvų ir aplinkos yra stipri.

Neofreudistinėje K. Horney sampratoje elgesį lemia kiekvienam žmogui būdingas „pagrindinis nerimas“ (arba „pagrindinis nerimas“), kuris ir yra vidinių konfliktų pagrindas. Horney ypatingą dėmesį skiria prieštaravimui tarp individo poreikių ir galimybių juos tenkinti esamoje kultūroje.

C. G. Jungas manė, kad psichika formuojasi ne tik veikiama konfliktų ankstyvoje vaikystėje, bet ir paveldi nuo neatmenamų laikų atkeliavusius protėvių įvaizdžius. Todėl studijuojant psichiką būtina atsižvelgti į „kolektyvinės sąmonės“ sąvoką.