Bilik ekologiyası. Psixologiya: Məşhur rus psixoloqu və neyrofiziologiyanın yaradıcılarından biri Aleksandr Luriya dəfələrlə etiraf edirdi ki, “rus psixologiyasının inkişafında yaxşı olan hər şeyi Vygotskiyə borcluyuq”.

Məşhur rus psixoloqu və neyrofiziologiyanın banilərindən biri Aleksandr Luriya dəfələrlə etiraf edirdi ki, “ Rus psixologiyasının inkişafındakı bu yaxşılığı Vıqotskiyə borcluyuq».

Lev Vygotsky- təkcə yerli nəsillər üçün deyil, bir neçə psixoloq və humanitar nəsil üçün həqiqətən əlamətdar bir fiqur.

1962-ci ildə "Təfəkkür və nitq" əsəri ingilis dilində nəşr olunduqdan sonra Vyqotskinin ideyaları ABŞ-da, Avropada, sonra isə başqa ölkələrdə geniş yayıldı. Mədəni-tarixi məktəbin amerikalı davamçılarından biri, Kornell Universitetindən Uri Bronfenbrenner SSRİ-yə gəlməyə müvəffəq olanda dərhal Vıqotskinin qızı Gita Lvovnanı belə bir sualla biabır etdi: “Ümid edirəm ki, atanızın bizim üçün Allah olduğunu bilirsiniz? "

Vıqotskinin tələbələri isə hələ sağlığında onu dahi hesab edirdilər. Eyni Lurianın xatırladığı kimi, 1920-ci illərin sonunda “bütün qrupumuz demək olar ki, bütün günü psixologiyanın yenidən qurulması üçün möhtəşəm planımıza həsr etdi. L.S. Vygotsky bizim üçün bir kumir idi. O, harasa gedəndə tələbələr onun səfərinin şərəfinə şeirlər yazırdılar.

Lev Vygotsky qızı Gita ilə, 1934-cü il

• Vygotsky psixologiyaya teatrsevərlər və sənətsevərlər arasından - mükəmməl yönümlü olduğu rus mədəniyyətinin "Gümüş dövrü" dünyasından gəldi.
• İnqilabdan sonra haqqında rəylər yazdı teatr tamaşaları və doğma şəhəri Qomeldə dərs demiş, Şekspirin dramaturgiyasına dair bir neçə əsər hazırlamış və incəsənət psixologiyasının əsaslarını inkişaf etdirmişdir.İnqilabdan əvvəl Moskvada Şanyavski adına Xalq Universitetində oxumuş, burada ədəbiyyatşünas və tənqidçi Yuri Ayxenvaldın mühazirələrini dinləmişdir. , filosof Qustav Şpet və Georgi Çelpanov. Bu kurslar və müstəqil mütaliə (bir neçə dildə) sayəsində Vygotsky humanitar elmlər üzrə mükəmməl təhsil aldı, sonradan elmlə də tamamladı.
• İnqilabdan sonra o, teatr tamaşaları haqqında resenziyalar yazır və doğma şəhəri Qomeldə dərs deyir, Şekspirin dramaturgiyasına dair bir neçə əsər hazırlayır və incəsənət psixologiyasının əsaslarını inkişaf etdirir.
• 1924-cü ildə o, Moskva Eksperimental Psixologiya İnstitutunun dəvəti ilə yenidən Moskvaya köçdü və nəhayət, burada öz çağırışını tapdı.

İnqilabdan sonrakı Rusiyanın ən çətin şəraitində, 38 yaşına çatmamış o, psixoloji nəzəriyyə və pedaqogikada bu gün də təzə qalan bir çox həllər təklif etdi.

Artıq 1926-cı ildə Vygotsky bəyan etdi: təkcə yerli deyil, həm də dünya psixologiyası böhran içindədir. Onun nəzəri əsaslarının tamamilə yenidən qurulmasına ehtiyac var. 20-ci əsrin birinci rübündə sürətlə inkişaf edən bütün əks məktəbləri iki hissəyə bölmək olar - təbiətşünaslıq və idealist.

İlk araşdırmalar refleksləri və stimullara reaksiyaları öyrəndi və sonuncunun mövqeyini ən aydın şəkildə Vilhelm Dilthey ifadə etdi, o, "biz təbiəti izah edirik, lakin psixi həyat başa düş."

Bu qarşıdurmadan, bu böhrandan ancaq ümumi psixologiya yaratmaqla qalib gəlmək olar- insan psixikası və davranışı haqqında fərdi məlumatların sistemləşdirilməsi və nizamlanması yolu ilə. İnsan psixikasının təhlilinə vahid və vahid yanaşmada izahat və dərketməni birləşdirmək lazım idi.

Psixologiyanın tədqiq etdiyi bütün hadisələrdə ən çox rast gəlinən şey nədir, ən müxtəlif hadisələri psixoloji faktlar - itin tüpürcəkdən tutmuş faciədən həzz almasına qədər, bir dəlinin deliryumunda ortaq nə var və ən sərt hesablamalar. riyaziyyatçının?

- Lev Vygotsky "Psixoloji böhranın tarixi mənası" ndan

İnsan şüur ​​və işarələrdən istifadə etməsi ilə əsaslı şəkildə fərqlənir- məhz bu, psixologiyanın o vaxta qədər məhəl qoymadığı (davranışçılıq və refleksologiya), sosial praktikadan (fenomenologiya) təcrid olunmuş və ya şüursuz proseslərlə (psixoanaliz) əvəzlənmişdir. Vygotsky böhrandan çıxış yolunu dialektik materializmdə görürdü - baxmayaraq ki, marksist dialektikanın birbaşa psixologiyaya uyğunlaşdırılması cəhdlərinə şübhə ilə yanaşırdı.

Marksın psixikanın formalaşmasında sosial münasibətlərin, instrumental və simvolik fəaliyyətin müəyyənedici rolu haqqında prinsipial mühüm müddəaları var idi:

Hörümçək toxucunu xatırladan əməliyyatlar yerinə yetirir və arı mum hüceyrələrini tikərək bəzi insan memarları utandırır. Amma ən pis memar belə ən əvvəldən ən yaxşı arıdan onunla fərqlənir ki, mumdan hüceyrə tikməzdən əvvəl onu artıq öz başında tikib.

- Karl Marks "Kapital", 5-ci fəsil. Əmək prosesi və dəyərin artması prosesi

Fərqli məktəblər və yanaşmalar arasındakı fərqləri aradan qaldıran ümumi psixologiya Vıqotskinin sağlığında yaranmayıb və indi də yoxdur. Ancaq bu inqilabi illərdə hər cəhətdən çoxlarına bunun tamamilə mümkün olduğu görünürdü: ümumi psixoloji nəzəriyyə hardasa yaxındır, "biz indi onun ipini əlimizdə saxlayırıq" deyə 1926-cı ildə sonradan yenidən işlənmiş qeydlərində yazır. və “Psixoloji böhranın tarixi mənası” adı altında nəşr edilmişdir. Bu zaman Vygotsky, vərəmin kəskinləşməsi səbəbindən təcili olaraq xəstəxanaya yerləşdirildiyi Zaxaryino xəstəxanasında idi.

Luriya sonra dedi: Həkimlər dedilər ki, 3-4 aylıq ömrü qalıb, onu sanatoriyaya yerləşdiriblər... Sonra da bəzi əsas işlərini geridə qoymaq üçün qısqanclıqla yazmağa başladı.».

Vygotsky'nin klassik davranışçılıq sxemi "stimul-cavab" "stimul-işarə (vasitə)-reaksiya" sxeminə çevrilir. Məhz bu zaman sonralar “mədəni-tarixi nəzəriyyə” adlandırılacaq nəzəriyyə formalaşmağa başladı.

1927-ci ildə Vygotsky xəstəxanadan buraxıldı və həmkarları ilə birlikdə ona dünya şöhrəti gətirəcək daha yüksək psixi funksiyalar üzərində tədqiqatlar aparmağa başladı. O, nitq və işarə fəaliyyətini, uşaqların təfəkkürünün inkişafı prosesində psixikanın formalaşmasının genetik mexanizmlərini öyrənir.

Aralıq element təfəkkürün bütün səhnəsini dəyişdirir, bütün funksiyalarını dəyişdirir. Təbii reaksiya olan şüurlu və sosial cəhətdən şərtlənmiş mədəni davranışa çevrilir.

Vygotsky psixologiyasının 3 tezisi

« ...Uşağın mədəni inkişafındakı hər bir funksiya səhnədə iki dəfə, iki müstəvidə, əvvəlcə sosial, sonra psixoloji, əvvəlcə interpsixik kateqoriya kimi insanlar arasında, sonra isə intrapsixik kateqoriya kimi uşaq daxilində görünür. Bu, eyni dərəcədə könüllü diqqətə, məntiqi yaddaşa, anlayışların formalaşmasına, iradənin inkişafına aiddir.».

Oxşar fikirləri bir dəfə fransız psixoloqu və filosofu Pierre Janet ifadə etdi: başqalarının əvvəlcə uşağa tətbiq etdiyi davranış formaları ("əllərini yumaq", "masa arxasında danışma"), sonra özünə keçir.

“Mədəni inkişafın ümumi genetik qanunu”nun məşhur ifadəsi belə görünür. Vygotsky "Təfəkkür və Nitq" əsərində təklif etdi. Söhbət burada şüurun sosial mənşəyindən gedir – lakin bu düstur tamamilə başqa cür şərh oluna bilər.

Vygotsky bunu iddia etmir sosial amillər psixikanın inkişafını tamamilə müəyyən edir. Necə ki, şüurun ətraf mühitə uyğunlaşmanın təbii, fitri mexanizmlərindən yarandığını söyləmədiyi kimi.

« İnkişaf, iki ipin çəkilməsi ilə idarə olunan bir kukla deyil, davamlı özünü şərtləndirən bir prosesdir". Uşaq ayrı bir şəxs kimi yalnız qarşılıqlı əlaqə, başqalarının həyatında fəal iştirak yolu ilə yaranır.

Lurianın 1930-cu illərin əvvəllərində Özbəkistanda apardığı təcrübələr göstərdiyi kimi, təbii hesab etdiyimiz məntiqi əməliyyatlar yalnız formal təhsil kontekstində baş verir. Əgər məktəbdə sizə dairənin nə olduğu öyrədilmirsə, dairənin özü sizə Platonik fikir dünyasından gəlməyəcək.

Savadsızlar üçün üçbucaq belədirçay stend və ya amulet, doldurulmuş dairə sikkədir, tamamlanmamış dairə bir aydır və onların arasında ortaq bir şey yoxdur.

Deyək ki, sizə aşağıdakı sillogizm təqdim olunur:

1. Həmişə qar yağan Uzaq Şimalda bütün ayılar ağ rəngdədir.

2. Novaya Zemlya Uzaq Şimalda yerləşir.

3. Oradakı ayılar hansı rəngdədir?

Əgər sizə mücərrəd şəkildə düşünmək və mücərrəd məsələləri həll etməyi öyrətməyiblərsə, o zaman “Mən heç Şimalda olmamışam və ayı görməmişəm” və ya “Orada olub, görən insanlardan soruşmalısınız” kimi bir cavab verəcəksiniz.

Pionerlər nağara ilə Maydan boyu gəzirlər. Özbəkistan, 1928.

Vygotsky və Luria göstərdilər ki, universal görünən bir çox təfəkkür mexanizmləri əslində mədəniyyət, tarix və kortəbii olaraq yaranmayan, lakin təlim zamanı əldə edilən müəyyən psixoloji vasitələrlə şərtlənir.

« İnsan süni stimullar təqdim edir, davranışı ifadə edir və əlamətlərin köməyi ilə kənardan hərəkət edərək beyində yeni əlaqələr yaradır”; “Yüksək strukturda, bütün prosesin tam və ya diqqət mərkəzində olan funksional müəyyən edən işarə və ondan istifadə üsuludur” .

Vygotsky, insana xas olan bütün davranış formalarının simvolik xarakter daşıdığını vurğulayır.İşarələr psixoloji vasitə kimi istifadə olunur: ən sadə misal yaddaşa bağlanmış düyündür.

Gəlin görək uşaqlar bloklarla necə oynayırlar. Bu, parçaların üst-üstə yığıldığı kortəbii bir oyun ola bilər: bu kub maşına, növbətisi itə çevrilir. Rəqəmlərin mənası daim dəyişir və uşaq bir növ sabit həllə gəlmir. Uşağın xoşuna gəlir - prosesin özü ona həzz gətirir və nəticənin əhəmiyyəti yoxdur.

Belə fəaliyyəti mənasız hesab edən müəllim uşağa çəkilmiş modelə uyğun olaraq müəyyən fiqur qurmağı təklif edə bilər. Burada aydın bir məqsəd var - uşaq hər bir kubun harada dayanmalı olduğunu görür. Amma onu belə bir oyun maraqlandırmır. Üçüncü bir seçim də təklif edilə bilər: uşağa yalnız təxminən göstərilən kublardan bir model yığmağa çalışsın. Onu kopyalamaq mümkün deyil - öz həllinizi tapmalısınız.

Oyunun ilk versiyasında əlamətlər uşağın davranışını təyin etmir - o, fantaziyanın spontan axını ilə idarə olunur. İkinci versiyada işarə (çəkilmiş model) əvvəlcədən təyin edilmiş bir nümunə kimi çıxış edir ki, siz sadəcə kopyalamalısınız, lakin uşaq öz fəaliyyətini itirir. Nəhayət, üçüncü versiyada oyun bir məqsəd əldə edir, lakin bir çox həll yollarına imkan verir.

İnsan davranışının seçim azadlığını əlindən almadan ona məqsəd və məna verən əlamətlərlə vasitəçilik etdiyi bu formadır.

«... Davranışa daxil olmaqla, psixoloji alət psixi funksiyaların bütün gedişatını və strukturunu dəyişir. O, buna yeni instrumental aktın strukturunu təyin etməklə nail olur, necə ki, texniki vasitə təbii uyğunlaşma prosesini dəyişir, əmək əməliyyatlarının növünü müəyyənləşdirir.". Amma işarənin hərəkəti alətdən fərqli olaraq xaricə deyil, daxilə yönəlir. O, nəinki mesaj verir, həm də öz müqəddəratını təyinetmə vasitəsi kimi çıxış edir.

Abidənin götürülməsi III Aleksandr Moskvada, 1918.

“Təlimin başlanğıcı zamanı funksiyaların yetişməməsi ümumi və əsas qanundur”; “Pedaqogika dünənə deyil, sabaha diqqət yetirməlidir. uşaq inkişafı. Yalnız bundan sonra o, öyrənmə prosesində indi proksimal inkişaf zonasında olan inkişaf proseslərini həyata keçirə biləcəkdir.

"Proksimal inkişaf zonası" anlayışı Vygotskinin pedaqoji nəzəriyyəyə ən məşhur töhfələrindən biridir. Uşaq müəyyən bir sıra vəzifələri təkbaşına yerinə yetirə bilər. Müəllimin aparıcı sualları və məsləhətləri ilə o, daha çox şey edə bilər. Bu iki dövlət arasındakı boşluq proksimal inkişaf zonası adlanır. Onun vasitəsilə hər hansı bir məşq həmişə həyata keçirilir.

Bu konsepsiyanı izah etmək üçün Vygotsky təkcə yetişmiş meyvələri deyil, həm də yetişən meyvələri izləməli olan bir bağban haqqında bir metafora təqdim edir. Təhsil gələcəyə yönəlməlidir - uşağın hələ necə olduğunu bilmədiyi, lakin öyrənə biləcəyi bir şey. Bu zonada qalmaq vacibdir - öyrəndiklərinizdə dayanmamaq, həm də çox irəli atlamağa çalışmamaq.

İnsan başqalarından ayrı mövcud ola bilməz - istənilən inkişaf həmişə komandada baş verir. müasir elm nəinki nəhənglərin çiyinlərində dayandığı üçün çox şey əldə etdi - əksəriyyət üçün anonim olaraq qalan bütün insan kütləsi heç də az əhəmiyyət kəsb etmir. Əsl istedadlar onlara rəğmən deyil, onların inkişafına təkan verən və istiqamətləndirən ətraf mühit şəraitinə görə yaranır.

Və burada Vygotsky pedaqogikası sinifdən kənara çıxır:İnsanın hərtərəfli inkişafını təmin etmək üçün bütün cəmiyyət dəyişməlidir.

Vygotskinin bir çox ideya və konsepsiyası formalaşmamış qalmışdır. Onun cəsarətli fərziyyələrini yoxlamaq üçün eksperimental iş əsasən özü tərəfindən deyil, davamçıları və tələbələri tərəfindən aparılmışdır (buna görə də bu məqalədəki konkret nümunələrin əksəriyyəti Lurianın əsərlərindən götürülmüşdür). Vygotsky 1934-cü ildə öldü - həmfikirlərin dar bir dairəsi istisna olmaqla, uzun illər hamı tərəfindən tanınmadı, təhqir edildi və unudulub. Onun nəzəriyyəsinə maraq yalnız 1950-1960-cı illərdə humanitar elmlərdə “semiotik dönüş” fonunda yenidən canlandı.

Vygotsky tələbələrinin məşhur "səkkizliyi". Dayanan: A.V. Zaporojets, N.G. Morozov və D.B. Elkonin, oturan: A.N. Leontiev, R.E. Levina, L.I. Bozoviç, L.S. Slavina, A.R. Luriya.

Bu gün həm yerli mədəni-tarixi nəzəriyyənin nümayəndələri, həm də xarici sosial-mədəni psixoloqlar, koqnitivistlər, antropoloqlar və dilçilər onun yaradıcılığına arxalanırlar. Vygotskinin ideyaları bütün dünyada pedaqoqlar üçün mütləq olmalıdır.

Bu sizin üçün maraqlı olacaq:

Başqalarının bizi gündəlik olaraq bombaladığı mədəni klişelər uçqunu olmasaydı, kim olduğunuzu necə müəyyən edərdiniz? Kateqorik sillogizmin əsas və kiçik müqəddəratının çox dəqiq nəticəyə gətirib çıxardığını haradan bilə bilərsiniz? Müəllimlər, dəftərlər, sinif yoldaşları, sinif jurnalları və qiymətlər olmasaydı, nə öyrənərdiniz?

Vıqotskinin davamlı təsirinin səbəbi odur ki, o, diqqətimizdən asanlıqla qaçan bütün bu elementlərin əhəmiyyətini göstərir. nəşr edilmişdir

Hamı Freydi, Jurga - əksəriyyəti, Karnegi və Maslou - çoxunu tanıyır. Vygotsky Lev Semenoviç daha çox peşəkarlar üçün bir addır. Qalanları yalnız soyadını və adını eşitdi ən yaxşı hal defektologiya ilə əlaqələndirə bilər. Və hamısı budur. Ancaq ən parlaq ulduzlardan biri idi məişət psixologiyası. İnsan şəxsiyyətinin formalaşmasının hər hansı elm gurusu tərəfindən şərhi ilə heç bir əlaqəsi olmayan unikal bir istiqamət yaradan Vygotsky idi. 1930-cu illərdə psixologiya və psixiatriya dünyasında hamı bu adı bilirdi - Vygotsky Lev Semenoviç. Bu adamın işi səs-küy yaratdı.

Alim, psixoloq, müəllim, filosof

Zaman bir yerdə dayanmır. Yeni kəşflər edilir, elm irəliləyir, nəyisə bərpa edir, nəyinsə içində itirdiyini yenidən kəşf edir. Küçə sorğusu təşkil etsəniz, çətin ki, bir çox respondent Vygotsky Lev Semenoviçin kim olduğuna cavab verə bilsin. Fotoşəkillər - köhnə, ağ-qara, bulanıq - bizə damazlıq uzadılmış üzü olan gənc yaraşıqlı kişini göstərəcəkdir. Ancaq Vygotsky heç vaxt qocalmadı. Bəlkə də xoşbəxtlikdən. Onun həyatı yerli elmin anbarında parlaq bir kometa kimi parladı, parladı və söndü. Adı unudulmağa təhvil verildi, nəzəriyyə səhv və zərərli elan edildi. Bu arada, Vygotskinin ümumi nəzəriyyəsinin orijinallığını və incəliyini bir kənara qoysaq da, onun defektologiyaya, xüsusən də uşaqlara verdiyi töhfənin əvəzsiz olması şübhəsizdir. O, qavrayış orqanlarının zədələnməsi və psixi pozğunluqlardan əziyyət çəkən uşaqlarla iş nəzəriyyəsini yaratmışdır.

Uşaqlıq

5 noyabr 1986-cı il Məhz bu gün Vygotsky Lev Semenoviç Mogilev vilayətinin Orşa şəhərində anadan olub. Bu şəxsin tərcümeyi-halında parlaq və heyrətamiz hadisələr yox idi. Varlı yəhudilər: ata tacir və bankir, anası müəllimdir. Ailə Gomelə köçdü və orada xüsusi bir müəllim Solomon Markoviç Ashpiz uşaqlara dərs deməklə məşğul idi, bu bölgələrdə olduqca diqqətəlayiq bir şəxs idi. O, ənənəvi tədris üsullarını tətbiq etmirdi, lakin demək olar ki, heç vaxt istifadə etmirdi təhsil müəssisələri sokratik dialoqlar. Bəlkə də məhz bu təcrübə Vygotskinin tədris təcrübəsinə öz qeyri-adi yanaşmasını müəyyən etdi. Gələcək alimin dünyagörüşünün formalaşmasına əmisi oğlu, tərcüməçi, tanınmış ədəbiyyatşünas David İsaakoviç Vıqodski də təsir göstərmişdir.

Tələbə illəri

Vygotsky bir neçə dil bilirdi: ivrit, qədim yunan, latın, ingilis və esperanto. O, Moskva Universitetində əvvəlcə tibb fakültəsində təhsil alıb, sonra hüquq fakültəsinə keçib. Bir müddət universitetdə iki fakültədə - hüquq və tarixi-fəlsəfi fakültələrdə paralel olaraq elmi dərk etdi. Şanyavski. Sonralar Vygotsky Lev Semenoviç hüquq elmi ilə maraqlanmadığına qərar verdi və bütün diqqətini tarix və fəlsəfəyə olan həvəsinə yönəltdi. 1916-cı ildə Şekspirin dramının - Hamletin təhlilinə həsr olunmuş iki yüz səhifəlik əsər yazdı. Daha sonra bu əsərdən tezis kimi istifadə etmişdir. Vygotsky ədəbi əsərə fərqli bucaqdan baxmağa imkan verən yeni, gözlənilməz təhlil metodu tətbiq etdiyi üçün bu iş mütəxəssislər tərəfindən yüksək qiymətləndirildi. O vaxt Lev Semenoviçin cəmi 19 yaşı var idi.

Vıqotski tələbə olarkən çoxlu ədəbi təhlillər aparır, Lermontov və Belinin əsərləri əsasında əsərlər çap etdirirdi.

Elmdə ilk addımlar

İnqilabdan sonra orta məktəbi bitirdikdən sonra Vygotsky əvvəlcə Samaraya getdi, sonra ailəsi ilə Kiyevdə iş axtardı və sonda 1924-cü ilə qədər yaşadığı doğma Qomelə qayıtdı. Psixoterapevt deyil, psixoloq deyil, müəllim - bu Vygotsky Lev Semenoviçin seçdiyi peşədir. O illərin qısa tərcümeyi-halı bir neçə sətirə sığar. Məktəblərdə, texnikumlarda, kurslarda müəllim işləyib. Əvvəlcə teatr təhsili şöbəsinə, sonra isə incəsənət şöbəsinə rəhbərlik edib, yazıb çap etdirib (tənqidi məqalələr, resenziyalar). Bir müddət Vygotsky hətta yerli nəşrdə redaktor işləyib.

1923-cü ildə Moskva Pedaqoji İnstitutunda bir qrup tələbənin rəhbəri idi. Bu qrupun eksperimental işi araşdırma və təhlil üçün Lev Semyonoviç Vygotsky-nin yazılarında istifadə edə biləcəyi material verdi. Onun ciddi alim kimi fəaliyyəti məhz həmin illərdən başlayıb. Petroqradda keçirilən Ümumrusiya Psixonevroloqlar Konqresində Vygotsky bu eksperimental tədqiqatlar nəticəsində əldə edilən məlumatlar əsasında məruzə etdi. Gənc alimin işi səs-küy yaratdı, ilk dəfə olaraq psixologiyada yeni bir istiqamətin yaranması haqqında sözlər eşidildi.

Karyera başlanğıcı

Məhz bu çıxışdan gənc alimin yaradıcılığı başladı. Vygotsky Moskva Eksperimental Psixologiya İnstitutuna dəvət edildi. Orada o dövrün görkəmli psixoloqları Leontiev və Luriya işləyirdilər. Vygotsky bu elmi kollektivə üzvi olaraq nəinki uyğunlaşdı, həm də ideoloji lider, eləcə də tədqiqatların təşəbbüskarı oldu.

Tezliklə demək olar ki, hər bir praktik psixoterapevt və defektoloq Vygotsky Lev Semenoviçin kim olduğunu bilirdi. Bu görkəmli alimin əsas əsərləri daha sonra yazılacaq, eyni zamanda o, hamı üçün parlaq təcrübəçi, pedaqoji və pedaqoji fəaliyyətlə şəxsən məşğul olmuşdu. terapevtik fəaliyyət. Xəstə uşaqların valideynləri Vygotsky ilə görüş almaq üçün inanılmaz səy göstərdilər. Anormal uşaqlıq laboratoriyasında "qvineya donuzu" olmağı bacarsanız - bu, inanılmaz şans sayılırdı.

Müəllim necə psixoloq oldu?

Lev Semyonoviç Vygotsky tərəfindən dünyaya təklif edilən nəzəriyyədə qeyri-adi nə var? Axı psixologiya onun profil mövzusu deyildi, o, daha çox dilçi, ədəbiyyatşünas, kulturoloq və praktik müəllim idi. Niyə məhz psixologiya? Harada?

Cavab nəzəriyyənin özündədir. Vygotsky refleksologiyadan uzaqlaşmağa çalışan ilk şəxs idi, şəxsiyyətin şüurlu formalaşması ilə maraqlanırdı. Obrazlı desək, əgər insan bir evdirsə, Vygotskydən əvvəl psixoloqlar və psixiatrlar yalnız təməllə maraqlanırdılar. Əlbəttə lazımdır. Onsuz ev olmayacaq. Vəqf əsasən binanı müəyyənləşdirir - forma, hündürlük, bəzi dizayn xüsusiyyətləri. Onu təkmilləşdirmək, təkmilləşdirmək, gücləndirmək və təcrid etmək olar. Amma bu faktı dəyişmir. Vəqf sadəcə təməldir. Amma onun üzərində qurulacaq bir çox amillərin qarşılıqlı təsirinin nəticəsidir.

Mədəniyyət psixikanı müəyyən edir

Bənzətməyə davam etsək, Vygotsky Lev Semenoviçi maraqlandıran evin son görünüşünü təyin edən məhz bu amillər idi. Tədqiqatçının əsas əsərləri: “İncəsənət psixologiyası”, “Təfəkkür və nitq”, “Uşaq inkişafı psixologiyası”, “Pedaqoji psixologiya”. Alimin maraq dairəsi onun psixoloji tədqiqatlara yanaşmasını aydın şəkildə formalaşdırmışdır. İncəsənət və dilçiliyə həvəsli insan, uşaqları sevən və anlayan istedadlı müəllim - bu Vygotsky Lev Nikolayeviçdir. O, aydın görürdü ki, psixikanı və onun istehsal etdiyi məhsulları bir-birindən ayırmaq mümkün deyil. Sənət və dil fəaliyyətin məhsuludur insan şüuru. Amma onlar həm də yaranan şüuru müəyyən edirlər. Uşaqlar boşluqda deyil, müəyyən mədəniyyət kontekstində, psixikaya böyük təsir göstərən linqvistik mühitdə böyüyürlər.

Müəllim və psixoloq

Vygotsky uşaqları yaxşı başa düşürdü. O, gözəl müəllim və mehriban, mehriban ata idi. Qızları anaları ilə, sərt və təmkinli bir qadınla deyil, ataları ilə isti, etibarlı münasibət qurduqlarını söylədi. Və qeyd etdi əsas xüsusiyyət Vıqotskinin uşaqlara münasibəti dərin səmimi hörmət hissi idi. Ailə kiçik bir mənzildə yaşayırdı və Lev Semenoviçin işləmək üçün ayrıca yeri yox idi. Amma o, heç vaxt uşaqları danlamırdı, onlara oynamağı qadağan etmirdi, dostlarını ziyarətə dəvət etmirdi. Axı bu, ailədə qəbul olunmuş bərabərliyin pozulması idi. Qonaqlar valideynlərinə gəlsələr, uşaqlar yoldaşları dəvət etmək hüququna malikdirlər. Bərabər bərabər olaraq onlardan bir müddət səs-küy salmamalarını xahiş etmək - bu Vygotsky Lev Semenoviçin özünə icazə verdiyi maksimumdur. Alimin qızı Gita Lvovnanın xatirələrindən sitatlar görkəmli rus psixoloqunun həyatının "pərdəarxası"na nəzər salmağa imkan verəcək.

Vygotsky'nin qızı atası haqqında

Alimin qızı deyir ki, konkret olaraq ona çox vaxt ayrılmayıb. Ancaq atası onu işə, instituta apardı və orada qız istənilən eksponatları və hazırlıqları sərbəst şəkildə yoxlaya bilərdi və atasının həmkarları həmişə ona nəyin, niyə və nə üçün lazım olduğunu izah edirdilər. Beləliklə, məsələn, o, unikal bir eksponat gördü - bankada saxlanılan Leninin beyni.

Atası ona uşaq şeirləri oxumurdu - sadəcə onları bəyənmirdi, bunu zövqsüz primitiv hesab edirdi. Digər tərəfdən, Vygotsky əla yaddaşa malik idi və o, bir çox klassik əsərləri əzbər söyləyə bilirdi. Nəticədə qız sənət və ədəbiyyatda yaxşı inkişaf etdi, yaş uyğunsuzluğunu heç hiss etmədi.

Vygotsky haqqında ətrafdakı insanlar

Qızı həmçinin Vygotsky Lev Semenoviçin insanlara qarşı son dərəcə diqqətli olduğunu qeyd edir. Həmsöhbəti dinləyəndə diqqətini tamamilə söhbətə cəmlədi. Tələbə ilə dialoq zamanı kimin şagird, kimin müəllim olduğunu dərhal ayırd etmək mümkün olmayıb. Eyni anı alimi tanıyan digər insanlar da qeyd edirlər: qapıçılar, qulluqçular, təmizlikçilər. Hamısı Vygotsky-nin müstəsna səmimi və xeyirxah bir insan olduğunu söylədi. Üstəlik, bu keyfiyyət nümayişkaranə deyil, işlənmişdir. Xeyr, bu sadəcə bir xüsusiyyət idi. Vygotsky çox asan utanırdı, insanlara qarşı dözümlülük və anlayışla yanaşarkən özünə qarşı son dərəcə tənqidi idi.

Uşaqlarla işləyin

Bəlkə də məhz onun səmimi mehribanlığı, başqa insanları dərindən hiss etmək və onların çatışmazlıqlarına səbirsizliklə yanaşmaq bacarığı Vıqotskini defektologiyaya gətirib çıxarıb. O, həmişə bir şeydə məhdud qabiliyyətlərin uşaq üçün bir cümlə olmadığını müdafiə etdi. Çevik uşaq psixikası aktiv şəkildə uğurlu sosiallaşma üçün imkanlar axtarır. Sükut, karlıq, korluq sadəcə fiziki məhdudiyyətlərdir. Uşağın şüuru isə instinktiv olaraq onlara qalib gəlməyə çalışır. Əsas vəzifə həkimlər və pedaqoqlar - uşağa kömək etmək, onu itələmək və dəstəkləmək, həmçinin ünsiyyət və məlumat üçün alternativ imkanlar təmin etmək.

Vıqotski əqli cəhətdən zəif və kar-kor uşaqların sosiallaşması ən çətin olan problemlərinə xüsusi diqqət yetirmiş, onların təhsilinin təşkilində böyük uğurlar qazanmışdır.

Psixologiya və mədəniyyət

Vygotsky sənət psixologiyası ilə çox maraqlanırdı. O hesab edirdi ki, məhz bu qol insana tənqidi təsir göstərə, adi həyatda həyata keçirilə bilməyən affektiv duyğuları buraxmağa qadirdir. Alim incəsənəti sosiallaşmanın ən mühüm vasitəsi hesab edirdi. Şəxsi təcrübələr formalaşır Şəxsi təcrübə, lakin sənət əsərinin təsirindən yaranan duyğular xarici, ictimai, sosial təcrübəni təşkil edir.

Vygotsky də əmin idi ki, təfəkkür və nitq bir-biri ilə bağlıdır. İnkişaf etmiş ağıl zənginlərə danışmağa imkan verirsə, çətin dil, bu tərs əlaqədir. Nitqin inkişafı zəkada keyfiyyət sıçrayışına səbəb olacaqdır.

O, psixoloqlara tanış olan ağıl-davranış əlaqəsinə üçüncü elementi, mədəniyyəti daxil etdi.

Alimin ölümü

Təəssüf ki, Lev Semenoviç çox sağlam insan deyildi. 19 yaşında o, vərəm xəstəliyinə tutulub. Uzun illər xəstəlik yatırdı. Vygotsky, sağlam olmasa da, xəstəliyinin öhdəsindən gəldi. Ancaq xəstəlik yavaş-yavaş inkişaf etdi. Ola bilsin ki, vəziyyəti alimin 30-cu illərdə baş verən təqibləri daha da ağırlaşdırıb. Daha sonra ailəsi Lev Semenoviçin vaxtında öldüyünü kədərlə zarafat etdi. Bu onu həbsdən, sorğu-sualdan və həbsdən, yaxınlarını isə repressiyalardan xilas etdi.

1934-cü ilin mayında alimin vəziyyəti o qədər ağırlaşdı ki, ona yataq istirahəti təyin olundu, bir ay sonra isə orqanizmin imkanları tamamilə tükəndi. 11 iyun 1934-cü ildə görkəmli alim və istedadlı müəllim Vıqotski Lev Semenoviç vəfat etdi. 1896-1934 - cəmi 38 il ömrü. Bu illər ərzində o, inanılmaz məbləğdə işlər görüb. Onun işi dərhal qiymətləndirilməyib. Ancaq indi anormal uşaqlarla işləməyin bir çox təcrübəsi məhz Vygotsky tərəfindən hazırlanmış üsullara əsaslanır.

VYGOTSKY(əsl adı Vıqodski) Lev Semenoviç (Simxoviç) (5 noyabr 1896, Orşa, Mogilyov quberniyası - 11 iyun 1934, Moskva) - görkəmli psixoloq, psixologiya üzrə mədəni-tarixi məktəbin banisi; professor; Rusiya Psixoanalitik Cəmiyyətinin üzvü (1925-30).

Vıqotskinin son 10 ildə (1924-1934) yeganə daimi iş yeri alimin davamlı olaraq müxtəlif vəzifələrdə çalışdığı Moskva Dövlət Pedaqoji Universiteti (o zaman İkinci Moskva Dövlət Universiteti və A.S.Bubnov adına Moskva Dövlət Pedaqoji İnstitutu) olmuşdur. Moskva Dövlət Pedaqoji İnstitutunun çətin uşaqlıq dövrü kafedrasına rəhbərlik etmişdir.

1917-ci ildə Moskva Dövlət Universitetinin hüquq fakültəsini və eyni zamanda - Moskva Şəhər Xalq Universitetinin tarix və fəlsəfə fakültəsini bitirmişdir. A.L. Şanyavski. 1917-ci il inqilabından sonra Qomeldə məktəbdə ədəbiyyatdan dərs deyirdi. Moskva Dövlət Eksperimental Psixologiya İnstitutunda işləyib (1924–28); LGPI-də onları. A.İ. Herzen; Leninqrad Dövlət Pedaqoji İnstitutunda Dövlət Elmi Pedaqoji İnstitutunda. A.İ. Herzen (1927-34); 2-ci Moskva Dövlət Universitetində (1924–30); Kommunist Təhsili Akademiyasında. N.K. Krupskaya (1929-31); Moskva Dövlət Pedaqoji İnstitutunda A.S. Bubnova (1930-34); Vygotsky tərəfindən qurulan Narkompros Eksperimental Defektoloji İnstitutunda (EDI) (1929-34). O, həmçinin Daşkənd və Xarkov universitetlərində mühazirə kurslarını oxuyub. apardı ədəbi tənqid, Vygotsky simvolist yazıçıların kitablarına rəylər yazdı: A. Bely, V. İvanov, D. Merejkovski (1914–17), həmçinin V. Şekspirin "Hamlet Danimarka faciəsi" traktatı (1915–16). 1917-ci ildə tədqiqat işləri ilə məşğul olmağa başladı və Qomeldə Pedaqoji Texnikumda psixoloji təhsil təşkil etdi. Leninqradda keçirilən II Ümumrusiya Psixonevrologiya Konqresində (1924) "Refleksoloji və psixoloji tədqiqatların metodologiyası" adlı yenilikçi məruzə ilə çıxış etdi. Defektoloji konfrans üçün Londona göndərildi (1925), Berlin, Amsterdam və Parisdə oldu. 1925-ci ildə doktorluq dissertasiyası müdafiəyə qəbul edilir. diss. "İncəsənət psixologiyası". O, orta məktəblərin müəllimləri üçün psixologiya üzrə “Pedaqoji psixologiya” dərsliyini nəşr etdirmişdir (1926). Yale Universitetində Beynəlxalq Psixoloji Konqresin üzvü (1929). Barselonada keçirilən VI Beynəlxalq Psixotexnika Konfransında Vygotskinin psixotexniki tədqiqatlarda ali psixoloji funksiyaların öyrənilməsinə dair məruzəsi oxundu (1930). Xarkovda Ukrayna Psixonevroloji Akademiyasının tibb fakültəsinə daxil olub (1931). A.R ilə birlikdə. Luriya Orta Asiyaya elmi ekspedisiya təşkil etdi (1931-32), bu ekspedisiya zamanı ilk mədəniyyətlərarası tədqiqatlardan biri aparıldı. koqnitiv proseslər. 1924-cü ildə Vygotskinin fəaliyyətinin Moskva mərhələsi başladı. İlk illərdə (1924-27) ən mühüm tədqiqat xətti dünya psixologiyasındakı vəziyyətin təhlili idi. Alimlər rusca tərcümələrə ön söz yazıblar. psixi tənzimləmənin yeni mənzərəsinin inkişafı üçün istiqamətlərin hər birinin əhəmiyyətinin müəyyən edildiyi psixoanaliz, bixeviorizm, gestaltizm liderlərinin əsərləri. 1928-ci ilə qədər Vygotsky psixologiyası humanist reaktologiya, insan düşüncəsinin və hərəkətinin sosial mahiyyətini tanımağa çalışan bir öyrənmə nəzəriyyəsi növü idi. Mürəkkəb formaların obyektiv öyrənilməsi üsullarının axtarışında zehni fəaliyyət və fərdin davranışı ilə bağlı Vygotsky fundamental əsəri "Psixoloji böhranın tarixi mənası" (1926-27) yaratdı. O, insan psixologiyasına səbəb-nəticə qanunlarına əsaslanan elm statusu verməyə çalışırdı. Yaradıcılığın ikinci dövrü (1927-31) - instrumental psixologiya. Vygotsky "Ali zehni funksiyaların inkişafı tarixi" kitabını yazdı (1930-31, 1960-cı ildə nəşr olundu), burada təkamüldə birləşən iki davranış planını ayıran psixikanın inkişafının mədəni-tarixi nəzəriyyəsini qeyd etdi: “təbii” (heyvan aləminin bioloji inkişafının məhsulu) və “mədəni” (nəticə tarixi inkişaf). O, əlamət anlayışını fərdin özünün ilkin təbiətindən götürdüyü alət kimi formalaşdırmışdır psixi proseslər(yaddaş, diqqət, əlaqəli düşüncə), ikinci sosial-mədəni nizamın yalnız insana xas olan xüsusi funksiyalar sistemi yaranır. Vygotsky onları ən yüksək psixi funksiyalar adlandırdı. Yeni tədqiqat proqramı alimin həyatının son illərində (1931–34) əsas proqram idi. Şüurun strukturunda fikir və söz arasındakı əlaqənin öyrənilməsinə həsr olunmuş "Təfəkkür və nitq" (1934) monoqrafiyası rus psixolinqvistikası üçün əsas oldu. Vygotsky uşağın təfəkkürünün çevrilməsində, anlayışların formalaşmasında və problemlərin həllində nitqin rolunu ortaya qoydu. “Şüur-mədəniyyət-davranış” triadası Vıqotskinin axtarışlarının mərkəzinə çevrildi. Uşaq psixologiyası, defektologiyası və psixiatriyasının materialı əsasında ali psixi funksiyaların inkişafı və tənəzzülünü öyrənərək belə nəticəyə gəldim ki, şüurun strukturu vəhdətdə olan affektiv iradi və intellektual proseslərin dinamik semantik sistemidir. Vygotskinin yaradıcı irsində böyük əhəmiyyət kəsb edən öyrənmə ilə əlaqə ideyası idi zehni inkişaf uşaq. Bu inkişafın əsas mənbəyi dəyişən sosial mühitdir, onu təsvir etmək üçün Vygotsky "inkişafın sosial vəziyyəti" terminini təqdim etdi. Təhsil psixologiyasına ciddi töhfə onun yaratdığı "proksimal inkişaf zonası" konsepsiyası idi, buna görə yalnız inkişafın "qabaqda olan" təlimi effektivdir. Vygotskinin bir çox əsərləri zehni inkişafın və şəxsiyyətin formalaşma nümunələrinin öyrənilməsinə həsr edilmişdir uşaqlıq məktəbdə uşaqların tədrisi problemləri. Vygotsky defektologiya və pedologiyanın inkişafında müstəsna rol oynamışdır. O, Moskvada anormal uşaqlıq psixologiyası laboratoriyası yaratdı, sonradan EDI-nin tərkib hissəsi oldu. Yerli psixoloqlar arasında ilklərdən biri o, nəinki nəzəri cəhətdən əsaslandırdı, həm də praktikada təsdiqlədi ki, istər psixoloji, istərsə də fiziki inkişaf korrektə oluna bilər. Vygotsky, müəyyən neoplazmaların görünüşü ilə müşayiət olunan sabit inkişaf dövrlərinin və böhranların növbələşməsinə əsaslanan insan həyat dövrünün yeni bir dövrləşdirilməsini təklif etdi. O, psixologiyada ilk dəfə olaraq psixoloji böhranın insan psixikasının inkişafının zəruri mərhələsi kimi nəzərdən keçirilməsinə yanaşır, onun müsbət mənasını açır. Yaradıcılığının son dövründə alimin axtarışlarının leytmotivi onun yaradıcılığının müxtəlif sahələrini ümumi bir düyünə (affektlər doktrinasının tarixi, tədqiqi) bağladı. yaş dinamikasışüur, sözün semantik alt mətni), motivasiya və idrak prosesləri arasındakı əlaqə probleminə çevrilmişdir. Şəxsiyyətin mədəni inkişafının mexanizmlərini və qanunlarını, onun zehni funksiyalarının (diqqət, nitq, təfəkkür, təsirlər) inkişafını aşkar edən Vygotskinin ideyaları prinsipcə təsvir edilmişdir. yeni yanaşmaşəxsiyyətin formalaşmasının əsas suallarına. Vygotsky yerli və dünya psixologiyasının, psixopatologiyasının, patopsixologiyanın, neyropsixologiyanın, psixiatriyanın, sosiologiyanın, defektologiyanın, pedologiyanın, pedaqogikanın, dilçiliyin, sənətşünaslığın, etnoqrafiyanın inkişafına böyük təsir göstərmişdir. Sosial konstruktivizmin yaranması Vıqotskinin adı ilə bağlıdır. Alimin ideyaları Rusiyada humanitar biliyin inkişafında bütöv bir mərhələ müəyyənləşdirdi və hələ də öz evristik potensialını qoruyub saxlayır. 1980-ci illərdə Vygotskinin bütün əsas əsərləri tərcümə edildi və ABŞ-da müasir təhsil psixologiyasının əsasını təşkil etdi.

Şagirdlər və ardıcıllar: L.I. Bozoviç, P.Ya. Galperin, L.V. Zankov, A.V. Zaporojets, P.I. Zinchenko, R.E. Levina, A.N. Leontiev, A.R. Luria, N.G. Morozova, L.S. Slavina, D.B. Elkonin. Bir sıra xarici tədqiqatçılar və praktiklər (C.Bruner, J.Valsiner, J.Vertş, M.Koul, B.Roqoff, R.Hare, C.Şotter) Vıqotskini öz müəllimləri hesab edirlər.

Op.: Pedaqoji psixologiya // Təhsil işçisi. M., 1926; Yeniyetmə pedologiyası. M., 1930; Düşüncə və nitq. M.; L., 1934; Təlim prosesində uşaqların zehni inkişafı: məqalələr toplusu. M., 1935; Yüksək zehni funksiyaların inkişafı. M., 1960; İncəsənət psixologiyası. M., 1965; Struktur psixologiya. M., 1972; Toplu əsərlər: 6 cilddə / ç. red. A.V. Zaporojets. M., 1982–84; Defektologiya problemləri. M., 1995.

"L. S. Vygotskinin əsərləri: anadan olmasının 120 illiyi münasibətilə."

Əsas əsərləri dünya psixologiyasının qızıl fonduna daxil olan görkəmli alim Vygotsky Lev Semenoviç öz yaradıcılığında çox şey idarə etmişdir. qısa ömür. O, pedaqogika və psixologiyada bir çox sonrakı cərəyanların əsasını qoydu, onun bəzi ideyaları hələ də inkişaf etdirilməsini gözləyir. Psixoloq Lev Vygotsky, erudisiyanı, parlaq ritorik qabiliyyətləri və dərin elmi bilikləri birləşdirən görkəmli rus alimlərinin qalaktikasına aid idi.

Ailə və uşaqlıq

Bioqrafiyası Orşa şəhərində firavan bir yəhudi ailəsində başlayan Lev Vygotsky 17 noyabr 1896-cı ildə anadan olub. Doğulanda soyadı Vıqodski idi, 1923-cü ildə məktubu dəyişdirdi. Atasının adı Simx idi, amma rus dilində onu Semyon adlandırırdılar. Leonun valideynləri təhsilli və varlı insanlar idi. Ana müəllim, atam tacir işləyirdi. Ailədə Leo səkkiz uşağın ikincisi idi.

1897-ci ildə Vıqodskilər Qomelə köçdülər, burada ataları bank müdirinin müavini oldu. Leonun uşaqlığı kifayət qədər firavan keçdi, anası bütün vaxtını uşaqlara həsr etdi. Qardaş Vygodsky Sr-ın uşaqları da evdə böyüdü, xüsusən də Leoya güclü təsir göstərən qardaş David. Vıqodski evi yerli ziyalıların toplaşdığı, mədəniyyət xəbərlərinin, dünya hadisələrinin müzakirə edildiyi bir növ mədəniyyət mərkəzi idi. Ata şəhərdə ilk kütləvi kitabxananın yaradıcısı olub, uşaqlar uşaqlıqdan yaxşı kitablar oxumağa alışıblar. Sonralar ailədən bir neçə görkəmli filoloq çıxdı və özlərindən fərqlənmək üçün əmisi oğlu, rus formalizminin nümayəndəsi Leo və soyadındakı hərfi dəyişəcək.

Araşdırmalar

Uşaqlar üçün Sokratın dialoqlarına əsaslanan qeyri-adi pedaqoji metodu ilə tanınan Vıqodskilər ailəsinə fərdi müəllim Solomon Markoviç Aşpiz dəvət edildi. Bundan əlavə, mütərəqqiliyə sadiq qaldı Siyasi Baxış və Sosial Demokrat Partiyasının üzvü idi.

Şir müəllimin, eləcə də qardaş Davidin təsiri altında formalaşıb. Uşaqlıqdan ədəbiyyata, fəlsəfəyə həvəsi olub. Onun sevimli filosofu Benedikt Spinoza olub və alim bütün həyatı boyu bu hobbi ilə məşğul olub. Lev Vygotsky evdə oxudu, lakin sonra gimnaziyanın beşinci sinfi üçün imtahandan uğurla keçdi və orta təhsilini aldığı Yəhudi kişi gimnaziyasının 6-cı sinfinə getdi. Leo yaxşı oxudu, lakin Latın, Yunan, İvrit və digər dillərdə fərdi dərslər almağa davam etdi İngilis dili evdə.

1913-cü ildə Moskva Universitetinin tibb fakültəsinə qəbul imtahanlarını müvəffəqiyyətlə verdi. Ancaq tezliklə qanuna çevrilir. 1916-cı ildə o, müasir yazıçıların kitablarına çoxlu resenziyalar, mədəniyyət və tarixə dair məqalələr, “yəhudi” məsələsi ilə bağlı mülahizələr yazdı. 1917-ci ildə hüquq fakültəsini tərk etmək qərarına gəlir və universitetin Tarix-filologiya fakültəsinə köçürülür. Şanyavski, bir ildən sonra məzun olur.

Pedaqogika

Universiteti bitirdikdən sonra Lev Vygotsky iş tapmaq problemi ilə üzləşdi. O, anası və kiçik qardaşı ilə birlikdə yer axtarmaq üçün əvvəlcə Samaraya getdi, sonra Kiyevə getdi, lakin 1918-ci ildə Qomelə qayıtdı. Burada o, böyük qardaşı Davidlə dərs deməyə başladığı yeni məktəbin tikintisi ilə bağlıdır. 1919-cu ildən 1923-cü ilə qədər Qomel şəhərinin bir sıra təhsil müəssisələrində işləmiş, eyni zamanda xalq maarif şöbəsinə rəhbərlik etmişdir. Bu pedaqoji təcrübə onun təsir metodları sahəsində ilk elmi tədqiqatının əsası oldu

O, Vygotskini birləşdirən, pedaqoji psixologiyasının formalaşdığı Qomel Texniki Məktəbində eksperimental laboratoriya yaradan o dövr üçün mütərəqqi olan pedoloji cərəyana üzvi şəkildə daxil olur. Vygotsky Lev Semenoviç konfranslarda fəal çıxış edir və yeni bir sahədə görkəmli alim olur. Alimin vəfatından sonra uşaqların bacarıqlarının formalaşdırılması və öyrədilməsi problemlərinə həsr olunmuş əsərlər “Pedaqoji psixologiya” adlı kitabda birləşdiriləcək. Burada diqqət, estetik tərbiyə, uşağın şəxsiyyətinin öyrənilməsi formaları və müəllimin psixologiyasına dair məqalələr yer alacaq.

Elmdə ilk addımlar

Hələ universitetdə oxuyarkən Lev Vygotsky ədəbi tənqidi sevirdi, poetikaya dair bir neçə əsər nəşr etdi. Onun V.Şekspirin “Hamlet”inin təhlili ilə bağlı əsəri ədəbi təhlildə yeni söz idi. Bununla belə, Vygotsky başqa bir sahədə - pedaqogika və psixologiyanın qovşağında sistemli elmi fəaliyyətlə məşğul olmağa başladı. Onun eksperimental laboratoriyası pedologiyada yeni sözə çevrilən işlər həyata keçirdi. Hələ o zaman Lev Semenoviç psixi proseslər və müəllimin fəaliyyəti ilə bağlı suallarla məşğul idi. Bir neçə elmi konfransda təqdim olunan əsərləri parlaq və orijinal idi, bu da Vygotsky-nin psixoloq olmasına imkan verdi.

Psixologiyada yol

Vygotskinin ilk əsərləri anormal uşaqların öyrədilməsi problemləri ilə bağlı idi; bu tədqiqatlar təkcə defektologiyanın formalaşmasının başlanğıcını qeyd etmədi, həm də yüksək psixi funksiyaların və psixi nümunələrin öyrənilməsinə ciddi töhfə oldu. 1923-cü ildə psixonevrologiya üzrə qurultayda görkəmli psixoloq A. R. Luria ilə taleyüklü görüş baş verdi. O, sözün əsl mənasında Vıqotskinin hesabatına tabe oldu və Lev Semenoviçin Moskvaya köçməsinin təşəbbüskarı oldu. 1924-cü ildə Vygotsky Moskva Psixologiya İnstitutunda işləmək üçün dəvət aldı. Beləliklə, ən parlaq başladı qısa müddət onun həyatı.

Alimin maraqları çox müxtəlif idi. O, o dövrdə aktual olan refleksologiya problemləri ilə məşğul olur, ali psixi funksiyaların öyrənilməsinə mühüm töhfə verir, eyni zamanda ilk məhəbbətini - pedaqogika haqqında unutmadı. Alimin ölümündən sonra onun çoxillik tədqiqatlarını birləşdirən kitab – “İnsan inkişafının psixologiyası” ortaya çıxacaq. Vygotsky Lev Semenoviç psixologiya metodisti idi və bu kitabda onun psixologiya və diaqnostika metodları haqqında fundamental fikirləri var. Psixoloji böhrana həsr olunmuş hissə xüsusi əhəmiyyət kəsb edir, alimin ümumi psixologiyanın əsas məsələlərinə toxunduğu 6 mühazirəsi həddindən artıq maraq doğurur. Vygotsky öz fikirlərini dərindən açmağa vaxt tapmadı, lakin elmdə bir sıra sahələrin banisi oldu.

Mədəni-tarixi nəzəriyyə

Vyqotskinin psixoloji konsepsiyasında mədəni-tarixi konsepsiya xüsusi yer tutur.1928-ci ildə o, həmin dövrlər üçün cəsarətli bəyanat verir ki, sosial mühit şəxsiyyətin inkişafının əsas mənbəyidir. Pedologiyaya dair əsərləri xüsusi yanaşma ilə seçilən Vygotsky Lev Semenoviç düzgün hesab edirdi ki, uşaq təkcə bioloji proqramların həyata keçirilməsi nəticəsində deyil, həm də mənimsəmə prosesində psixikanın formalaşması mərhələlərindən keçir. psixoloji alətlər”: mədəniyyət, dil, sayma sistemi. Şüur əməkdaşlıqda və ünsiyyətdə inkişaf edir, ona görə də şəxsiyyətin formalaşmasında mədəniyyətin rolunu qiymətləndirmək olmaz. İnsan, psixoloqa görə, mütləq sosial varlıqdır və bir çox psixi funksiyalar cəmiyyətdən kənarda formalaşa bilməz.

"İncəsənət psixologiyası"

Vygotsky Levin məşhurlaşdığı digər mühüm, mərhələ kitabı "İncəsənət Psixologiyası"dır. Müəllifin ölümündən illər sonra nəşr olundu, lakin o zaman da böyük təəssürat yaratdı akademiya. Onun təsirini müxtəlif sahələrdən olan tədqiqatçılar yaşadılar: psixologiya, dilçilik, etnologiya, sənət tarixi, sosiologiya. əsas fikir Vygotsky idi ki, sənət bir çox psixi funksiyaların inkişafı üçün vacib bir sahədir və onun yaranması insan təkamülünün təbii gedişi ilə bağlıdır. Sənətdir ən mühüm amildir insan əhalisinin sağ qalması, çox şey edir mühüm funksiyalar cəmiyyətdə və fərdlərin həyatında.

"Düşüncə və nitq"

Kitabları hələ də bütün dünyada son dərəcə populyar olan Vygotsky Lev Semenoviçin əsas əsərini çap etməyə vaxtı yox idi. “Təfəkkür və nitq” kitabı öz dövrünün psixologiyasında əsl inqilab idi. Burada alim çox sonralar idrak elmində, psixolinqvistikada, sosial psixologiya. Vygotsky eksperimental olaraq sübut etdi ki, insan təfəkkürü yalnız nitq fəaliyyətində formalaşır və inkişaf edir. Eyni zamanda dil və nitq həm də əqli fəaliyyəti stimullaşdıran vasitədir. O, təfəkkürün formalaşmasının faza xarakterini kəşf etdi və indi hər yerdə istifadə olunan “böhran” anlayışını təqdim etdi.

Alimin elmə töhfəsi

Bu gün kitabları hər bir psixoloq üçün məcburi oxunan Vygotsky Lev Semenoviç çox qısa elmi həyatında bir neçə elmin inkişafına mühüm töhfə verə bilmişdir. Onun işi, digər tədqiqatlarla yanaşı, psixonevrologiyanın, psixolinqvistikanın və koqnitiv psixologiyanın formalaşmasına təkan oldu. Onun psixikası 21-ci əsrdə ən fəal şəkildə inkişaf etməyə başlayan psixologiyada bütöv bir elmi məktəbin əsasını təşkil edir.

Vygotsky'nin daxili defektologiyanın, inkişaf və təhsil psixologiyasının inkişafına verdiyi töhfəni qiymətləndirmək mümkün deyil. Onun əsərlərinin bir çoxu yalnız bu gün öz həqiqi qiymətini və inkişafını alır, rus psixologiyası tarixində indi Lev Vygotsky kimi bir ad şərəfli yer tutur. Alimin kitabları bu gün davamlı olaraq təkrar nəşr olunur, qaralama və eskizləri çap olunur ki, onların təhlili onun ideya və planlarının nə qədər güclü və orijinal olduğunu göstərir.

Vygotsky-nin tələbələri rus psixologiyasının fəxridir, onun və öz fikirlərini səmərəli şəkildə inkişaf etdirirlər. 2002-ci ildə alimin ümumi, sosial, klinik, inkişaf psixologiyası kimi elmin əsas bölmələri üzrə fundamental tədqiqatlarını birləşdirən “Psixologiya” kitabı işıq üzü görüb. Bu gün bu dərslik ölkənin bütün universitetləri üçün bazadır.

Şəxsi həyat

Hər bir alim kimi, psixologiyanı həyat məsələsinə çevirən Vygotsky Lev Semenoviç də vaxtının çox hissəsini işə həsr edirdi. Ancaq Qomeldə onun həmfikir bir gəlini, daha sonra həyat yoldaşı - Roza Noevna Smexova var idi. Cütlük çox yaşamadı birlikdə həyat- cəmi 10 yaşım var idi, amma belə idi xoşbəxt evlilik. Cütlüyün iki qızı var idi: Gita və Asya. Hər ikisi alim oldu, Gita Lvovna - psixoloq və defektoloq, Asya Lvovna - bioloq oldu. Psixoloji sülaləni alimin nəvəsi, hazırda babasının adını daşıyan Psixologiya İnstitutuna rəhbərlik edən Yelena Evgenievna Kravtsova davam etdirirdi.

Yolun sonu

Hələ 1920-ci illərin əvvəllərində Lev Vygotsky vərəm xəstəliyinə tutulmuşdu. 1934-cü ildə ölümünə səbəb oldu. Alim ömrünün sonuna kimi işləməyə davam etdi və ömrünün son günündə dedi: “Mən hazıram”. Psixoloqun həyatının son illəri onun işinin ətrafına buludların toplanması ilə mürəkkəb olub. Repressiyalar və təqiblər yaxınlaşırdı, ona görə də ölüm ona həbsdən yayınmağa imkan verdi, yaxınlarını isə repressiyalardan xilas etdi.

Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərin sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tədris və işlərində bilik bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər Sizə çox minnətdar olacaqlar.

http://www.allbest.ru/ ünvanında yerləşir

1 . Arıqrafika

Lev Semenoviç Vygotsky, sovet psixoloqu, psixologiyada mədəni-tarixi nəzəriyyəni inkişaf etdirdi İşçi ailəsində anadan olub, Moskva Universitetinin hüquq fakültəsini (1917) və eyni zamanda universitetin tarix-fəlsəfə fakültəsini bitirib. Şanyavski. 1924-cü ildən Moskva Dövlət Eksperimental Psixologiya İnstitutunda, sonra onun yaratdığı Defektologiya İnstitutunda çalışmışdır. Moskvada Psixologiya İnstitutunun professoru.

Ömrünün son illərində Vygotsky şüurun strukturunun öyrənilməsinə diqqət yetirirdi (Təfəkkür və nitq, 1934). Şifahi düşüncəni tədqiq edən Vygotsky, beyin fəaliyyətinin struktur vahidləri kimi ali psixi funksiyaların lokallaşdırılması problemini yeni şəkildə həll edir. Uşaq psixologiyası, defektologiyası və psixiatriyası əsasında ali psixi funksiyaların inkişafı və tənəzzülünü öyrənən Vygotsky belə nəticəyə gəlir ki, şüurun strukturu vəhdətdə olan affektiv iradi və intellektual proseslərin dinamik semantik sistemidir.

2 . Aktivelmi töhfəL.S.Vygotsky

Vıqotskinin alim kimi formalaşması onun fəal iştirak etdiyi sovet psixologiyasının marksizm metodologiyası əsasında yenidən qurulması dövrünə təsadüf edir. Zehni fəaliyyətin və şəxsiyyət davranışının mürəkkəb formalarının obyektiv öyrənilməsi üçün metodlar axtarışında Vygotsky bir sıra fəlsəfi və ən müasir psixoloji konsepsiyaları tənqidi təhlilə məruz qoyaraq, daha yüksək davranış formalarını aşağı salmaqla insan davranışını izah etmək cəhdlərinin mənasızlığını göstərdi. elementləri.

Şifahi düşüncəni tədqiq edən Vygotsky, beyin fəaliyyətinin struktur vahidləri kimi ali psixi funksiyaların lokallaşdırılması problemini yeni şəkildə həll edir. Uşaq psixologiyası, defektologiyası və psixiatriyasının materialı əsasında ali psixi funksiyaların inkişafı və tənəzzülünü öyrənən Vygotsky, şüurun strukturunun vəhdətdə olan affektiv, iradi və intellektual proseslərin dinamik semantik sistemi olduğu qənaətinə gəlir.

1960-cı ildə “Ali psixi funksiyaların inkişaf tarixi” adı altında yarımçıq qalmış əlyazması nəşr olundu. Vygotskiyə görə psixikanın inkişafının mədəni-tarixi nəzəriyyəsinin ətraflı təqdimatını təqdim edir, “aşağı və yüksək psixi funksiyaları və müvafiq olaraq iki davranış planını - təbii, təbii və mədəni, sosial -tarixi, psixikanın inkişafında birləşmişdir.

Vygotskinin əsərlərində uşağın ali zehni funksiyalarının inkişafında yetkinləşmə və öyrənmə rolu arasındakı əlaqə problemi ətraflı nəzərdən keçirilir. Beləliklə, o, beyin strukturlarının qorunması və vaxtında yetişməsi ali zehni funksiyaların inkişafı üçün zəruri, lakin yetərli olmayan şərt olan ən vacib prinsipi formalaşdırdı. Bu inkişafın əsas mənbəyi dəyişən sosial mühitdir, bunun təsviri üçün Vygotsky "uşaq və onu əhatə edən reallıq arasında özünəməxsus, yaşa bağlı, eksklüziv, unikal və təkrarolunmaz əlaqə" kimi təyin olunan inkişafın sosial vəziyyəti terminini təqdim etdi. , ilk növbədə sosial”. Məhz bu münasibət müəyyən yaş mərhələsində uşağın psixikasının inkişaf kursunu müəyyən edir.

Təhsil psixologiyasına əhəmiyyətli bir töhfə Vygotsky tərəfindən təqdim olunan proksimal inkişaf zonası konsepsiyasıdır. Proksimal inkişaf zonası, müəyyən bir inkişaf səviyyəsində olan bir uşağın təkbaşına öhdəsindən gələ bilmədiyi, lakin onun köməyi ilə həll edə biləcəyi vəzifələri əhatə edən "yetişməmiş, lakin yetkinləşən proseslər sahəsidir". yetkin. Bu, uşağın indiyə qədər yalnız zamanı çatdığı səviyyədir birgə fəaliyyətlər böyüklərlə.

Vygodsky L.S. aşağıdakılar yazılmışdı elmi əsərlər: İncəsənət psixologiyası (1925), Şüur davranış psixologiyasının problemi kimi (1924), Psixoloji böhranın tarixi mənası (1927), Uşağın mədəni inkişafı problemi (1928), İnsanın konkret psixologiyası. (1929), Uşağın inkişafında alət və işarə (1930) (A.R.Luriya ilə həmmüəlliflikdə), Davranış tarixinə dair etüdlər: meymun. Primitiv. Uşaq (1930) (A. R. Luria ilə həmmüəllif), Ali psixi funksiyaların inkişaf tarixi (1931), Yeniyetmənin pedologiyası: üç cilddə, Psixologiya üzrə mühazirələr (1. Qavrama; 2. Yaddaş; 3. Düşünmə; 4. Emosiyalar 5. Təxəyyül 6. İradə problemi) (1932), Ali psixi funksiyaların inkişafı və çürüməsi problemi (1934), Düşüncə və nitq (1934).

3 . Byəsərlərdə şəxsiyyətin və onun özünüinkişafının dərk edilməsinə yanaşmaL.S.Vygotsky

Vygotsky psixoloq şüur ​​şəxsiyyəti

L.S. Vygotsky insan inkişafını mədəni-tarixi yanaşma çərçivəsində nəzərdən keçirir, onun fikirləri qismən psixologiyada özünü inkişaf prosesini dərk etməyə xidmət edirdi. L.S. Vygotsky dəfələrlə vurğulayırdı ki, inkişafın həmişə özünü inkişaf etdirməsidir.

L.S. Vygotsky öz konsepsiyasına əməl edərək, sosial mühiti "amil" kimi deyil, şəxsiyyətin inkişafının "mənbəsi" kimi şərh edir. Uşağın inkişafında, o qeyd edir ki, sanki bir-birinə qarışan iki xətt var. Birincisi təbii yetişmə yolunu izləyir. İkincisi mədəniyyətlərə, davranış və düşüncə tərzinə yiyələnməkdən ibarətdir. Xarici düşüncə tərzindən daxili düşüncə tərzinə keçid bir neçə mərhələdən keçir. 1. Yetkin şəxs müəyyən vasitənin köməyi ilə uşağın davranışına nəzarət edir, onun qabiliyyətinin həyata keçirilməsinə istiqamət verir. 2. Uşaq özü artıq subyektə çevrilir və bu psixoloji vasitədən istifadə edərək başqasının davranışını istiqamətləndirir. 3. Uşaq başqalarının ona, o isə onlara tətbiq etdiyi davranışa nəzarət üsullarını özünə (obyekt kimi) tətbiq etməyə başlayır. Vygotsky yazır ki, hər bir psixi funksiya səhnədə iki dəfə - əvvəlcə kollektiv, sosial fəaliyyət kimi, sonra isə uşağın daxili təfəkkür tərzi kimi görünür ki, bu da onun inkişafına və özünü inkişaf etdirməsinə səbəb olur.

Beləliklə, belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, şəxsiyyət, Vygotsky görə, sosial və sosial inkişafın məhsulu kimi çıxış edir. Onun real əsası insanın öz fəaliyyətində həyata keçirdiyi ictimai münasibətlərin məcmusudur. Hər bir konkret insanın fəaliyyəti onun cəmiyyətdəki yerindən, həyat şəraitindən və özünəməxsus fərdi şəraitdən asılıdır. İnsanın fəaliyyəti onun ehtiyaclarından irəli gəlir. Ehtiyaclar nə qədər yüksək olarsa, insanın inkişafa və bununla da özünü inkişaf etdirməsinə səbəb olan məqsədə olan həvəsi, istəyi bir o qədər yüksəkdir.

Mənbələrin siyahısı

1. Asmolov A.Q. XXI əsr: psixologiya əsrində psixologiya. // Sual. psixologiya. - M., 2009. - No 1. - S. 3-12.

2. Asmolov A.Q. Mədəni-tarixi psixologiya və təhsilin etnososiologiyası: dirçəliş. // Sual. psixologiya. - M., 1999. - No 4. - S. 106-107.

3. Blinnikova I.V. Mədəni-tarixi psixologiya: kənardan baxış. // Psix. jurnal. - M., 1999. - T. 20, No 3. - S. 127-130.

4. Vygotsky L.S. Zehni funksiyaların inkişaf tarixi. // Vygotsky L.S. Psixologiya [Kolleksiya]. - M., 2002. - S. 512-755.

5. Vygotsky L.S. Yaş problemi // Kolleksiya. op. T. 4. M., 1984.

6. Vygotsky L.S. Öyrənmə problemi və zehni inkişaf V məktəb yaşı// Fav. psixoloq. tədqiqat M., 1956.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar Sənədlər

Sovet psixoloqu Vygotsky tərəfindən hazırlanmış mədəni-tarixi konsepsiyanın formalaşması xüsusiyyətlərinin təhlili. Vygotsky təlimlərində ali zehni funksiyalar. Qanunlar və onların inkişaf mərhələləri. Vygotsky ideyalarının psixologiyanın müasir inkişafına təsiri.

mücərrəd, 21/10/2014 əlavə edildi


L.Vıqotskinin mədəni-tarixi nəzəriyyəsinin təhlili, qısa tərcümeyi-halı. Vygotskinin bir alim kimi formalaşmasının əsas xüsusiyyətləri. Vygotsky təmsilində psixi proseslərin sxeminin nəzərdən keçirilməsi. Necə öyrənmək hərəkətverici qüvvə zehni inkişaf.

nəzarət işi, 28/08/2012 əlavə edildi


L.S.-nin həyatı və karyerası. Vygotsky. Mədəni-tarixi nəzəriyyə L.S. Vygotsky, onun spesifikliyi. İnkişaf və öyrənmə arasında əlaqə. L.S.-nin mədəni-tarixi nəzəriyyəsində şəxsiyyətin inkişafı və öyrənilməsi konsepsiyasının praktikada həyata keçirilməsi. Vygotsky.

kurs işi, 28/07/2012 əlavə edildi


Dialektik materializm prinsipləri əsasında yeni psixologiyanın qurulması ideyası, rus psixoloqu L.S. Vygotsky. Psixologiya predmetinin təbiiliyi. L.S.-nin səbəbləri Vygotsky Hegel fəlsəfəsinə. Özünü inkişafın zaman xüsusiyyətləri.

xülasə, 03/08/2015 əlavə edildi


Mədəni-tarixi psixologiyanın əsas müddəalarının təhlili (L. S. Vygotsky elmi məktəbi). Bu məktəbin yaranmasının sosial-mədəni kontekstinin xüsusiyyətləri. L.V nəzəriyyəsində ali psixi funksiyaların konsepsiyası, mahiyyəti və inkişafının xarakteristikası. Vygotsky.

kurs işi, 27/03/2010 əlavə edildi


Vygotsky ailəsi, gəncliyi. Tədris və psixoloji tədqiqat. Moskva Eksperimental Psixologiya İnstitutunda işləyir. Ali psixi funksiyaların inkişafının mədəni-tarixi konsepsiyasının mahiyyəti. Defektologiya elminin formalaşmasında rolu.

təqdimat, 28/01/2017 əlavə edildi


L.S.-nin mədəni-tarixi konsepsiyasının komponentləri. Vygotsky: insan və təbiət, insan və öz psixikası, genetik aspektlər. Ali psixoloji funksiyaların inkişafı nəzəriyyəsi, onun əhəmiyyəti və uşağın psixokorreksiyasında və tərbiyəsində tətbiqi.

kurs işi, 04/09/2009 əlavə edildi


Vygotskinin anti-empirizmi təsirli üsul müasir psixologiyanın əsas problemlərinin həlli. Bu yanaşmanın məzmunu, prinsipləri, həyata keçirilməsi şərtləri və tədqiqatın istiqamətləri. Reallığın strukturunun öyrənilməsi. Psixoloji analiz vahidi.

xülasə, 03/08/2015 əlavə edildi


Sosial mühit “amil” kimi deyil, şəxsiyyətin inkişafının “mənbəsi” kimi – L.S. Vygotsky. Şəxsiyyətin psixodinamik nəzəriyyələrinin tarixi kökləri, Freydin psixoanalizi. Ayrı-ayrı mərhələlərdə şəxsiyyətin formalaşmasının xüsusiyyətləri yaş inkişafışəxs.

test, 20/11/2010 əlavə edildi


L.S. Vygotsky və onun psixologiyada mədəni-tarixi yanaşması. A.R.-nin mədəni-tarixi konsepsiyası. Luriya və neyropsixologiya. Tarixçilik ideyasının yeni inkişafı. Mədəni psixologiya M. Cole. Ailə terapiyasında mədəni-tarixi yanaşma.

Oxşar məqalələr