Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərin sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tədris və işlərində bilik bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər Sizə çox minnətdar olacaqlar.

http://www.allbest.ru/ saytında yerləşdirilib

PSİ İNKİŞAF NƏZƏRİYYƏLƏRİ

İnkişafın biogenetik konsepsiyaları

Uşaq inkişafının ilk konsepsiyalarının yaranmasına ilk dəfə inkişafın, genezinin müəyyən bir qanuna tabe olması fikrini aydın şəkildə ifadə edən Çarlz Darvinin nəzəriyyəsi böyük təsir göstərmişdir. Sonra E.Hekel və İ.Müller məşhur biogenetik qanunu formalaşdırdılar: intrauterin inkişaf zamanı heyvan və ya insan keçən mərhələləri qısaca təkrarlayır. bu tip onun filogenezində. S. Hall, post-uterin inkişaf üçün oxşar qanun tərtib etdi. Nəzəriyyələr zehni inkişaf bəşəriyyət tarixinin bu inkişafında təkrarlama ideyası ilə əlaqədar olaraq adlandırmaq adətdir rekapitulyasiya nəzəriyyələri, onlar preformasiya ideyasına əsaslanırlar. E. Thorndike və I. P. Pavlovun əsərlərinin ortaya çıxması ilə zehni inkişafı yalnız instinktlərin yerləşdirilməsi ilə əlaqələndirmək fikri üstünlük təşkil etməyi dayandırdı. I. P. Pavlov göstərdi ki, davranışın qazanılmış formaları da mövcuddur, bunlara əsaslanır şərti refleks və ya bir sıra şərti reflekslər. İnsan inkişafı instinktlərin və təlimlərin təzahürlərinə çevrilməyə başladı. U.Kölerin meymunlar üzərində apardığı təcrübələr antropoid meymunlarda zəkanın kəşfinə səbəb oldu. Bu əsasda, psixikanın inkişafında üç mərhələdən keçdiyi nəzəriyyələr meydana çıxmağa başladı: instinkt, təlim və zəka. Bu fikirləri K.Bühlerin inkişaf nəzəriyyəsində aydın görmək olar. O, inkişafın üç mərhələsini, onların meydana çıxmasını təkcə beynin yetkinləşməsi və ətraf mühitlə münasibətlərin mürəkkəbləşməsi ilə deyil, həm də affektiv proseslərin inkişafı, fəaliyyətlə bağlı həzz təcrübəsinin inkişafı ilə əlaqələndirirdi.

Müasir inkişaf nəzəriyyələrində insanın şəxsiyyətinin inkişafında aparıcı rolu onun təbii bioloji əsaslarına aid edən bioloji baxışların tərəfdarları hesab edirlər ki, insanın əsas psixi xüsusiyyətləri, sanki, təbiətinə xasdır. həyatda taleyini təyin edən insan. Onlar intellekt, əxlaqsız xarakter xüsusiyyətləri və s. genetik proqramlaşdırılmış hesab edirlər.Preformasiyaçılıq fərziyyəsini şüurun yetkinləşməsinin bioloji cəhətdən müəyyən edilmiş bir şeyə bənzədiyinə inanan J.Piyaje nəzəriyyəsində görürük və humanist psixologiyanın nümayəndələrində A.Maslou kimi insan ehtiyaclarının fitri komponentini (sevgi, rəğbət, hörmət) vurğulayaraq, onların bəşər övladına xas instinktiv təbiətə malik olduğunu sübut edir.

İnkişafın sosiogenetik konsepsiyaları

Sosiogenetik cərəyanın mənşəyi XVII əsr filosofunun fikirlərindədir. Con Lokk. O hesab edirdi ki, uşaq mum taxtası kimi saf ruhla doğulur. Bu lövhədə pedaqoq hər şeyi yaza bilər və irsiyyət yükü daşımayan uşaq böyüklərin onu görmək istədiyi kimi böyüyəcək. "Bioloqlardan" fərqli olaraq başqa bir amili vurğulamaq - sosial, sosiogenetik konsepsiyaların müəllifləri hesab edirlər ki, insan davranışında fitri heç nə yoxdur və onun hər bir hərəkəti yalnız xarici stimulun məhsuludur. Buradan kənar stimulları manipulyasiya etməklə istənilən anbarın adamını “yaratmaq” mümkündür. Bu konsepsiyanın nümayəndəsi amerikalı psixoloq C.Vatsondur. Öyrənmənin öyrənilməsində ön planda, Amerika psixologiyasına daxil olduqdan sonra, I. P. Pavlovun təcrübələrindən nümunə götürərək ciddi bir elmi təcrübə aparmaq fikri ortaya çıxdı. stimul və cavabın birləşdirilməsi ideyası, şərtli və qeyd-şərtsiz həvəsləndirmələr. Bu belə yarandı assosiativ öyrənmə nəzəriyyəsi(C.Vatson, E.Qəzri). Tədqiqatçıların diqqətini yeni assosiativ stimul-reaktiv əlaqənin qurulmasında şərtsiz stimulun funksiyaları cəlb etdikdə, anlayış öyrənmək, burada əsas vurğu mənaya yönəldilmişdir armaturlar Bunlar E.Torndik və B.Skinnerin anlayışları idi, adlanırdı " davranışçılıq" . Öyrənmənin subyektin aclıq, susuzluq, ağrı kimi hallarından asılı olub-olmaması sualına cavab axtarışı N.Miller və K.Hal konsepsiyalarının yaranmasına səbəb olmuşdur. Pavlov eksperimentinin başqa bir ideyası Amerika psixoloqlarının şüurunda xüsusi bir şəkildə əks olundu - laboratoriyada yeni bir davranış aktı qurmaq ideyası. Bu, "davranış texnologiyası" ideyası, onun davranış eksperimentatorunun (B. Skinner) tələbi ilə seçilmiş hər hansı bir aktın müsbət möhkəmləndirilməsi əsasında qurulması ilə nəticələndi. Davranışa bu cür mexaniki yanaşma, subyektin öz hərəkəti, yəni zehni bir hərəkət şəraitində özünü istiqamətləndirmə ehtiyacını tamamilə rədd etdi.

Klassik bixeviorizmdə "uşaq inkişafı" problemi xüsusi vurğulanmır - yalnız ətraf mühitin təsiri altında möhkəmləndirmənin mövcudluğu və ya olmaması əsasında öyrənmə problemi var. Belə ki, sosiogenetik nəzəriyyələrdə ətraf mühit psixikanın inkişafında əsas amil kimi qəbul edilmiş, uşağın fəaliyyəti nəzərə alınmırdı.

Konvergensiya konsepsiyasıuşağın inkişafının iki amili

Ətraf mühitin və irsiyyətin necə əlaqəli olduğu sualına cavab verməyə çalışarkən ortaya çıxdı konvergensiya nəzəriyyəsi, və ya iki faktor nəzəriyyəsi işlənib hazırlanmışdır V. Stern.

V. Stern bioloji və sosial arasında əlaqə probleminin ən kəskin olduğu diferensial psixologiya sahəsində mütəxəssisdir. Psixologiyada eyni dərəcədə mövcud olmaq hüququna malik olan iki nəzəri anlayış var idi - empirizm ("insan boş vərəqdir") və nativizm ("fitri ideyalar var"). Əgər iki zidd nöqteyi-nəzərdən hər biri ciddi əsaslara istinad edə bilərsə, onda həqiqət onların birləşməsində olmalıdır, - V. Stern (1922) belə hesab edirdi. Onun nöqteyi-nəzərindən əqli inkişaf daxili məlumatların yaxınlaşmasının nəticəsidir xarici şərtlər. Bu yaxınlaşmada aparıcı rol fitri komponentlərdə qalır. V. Stern yazırdı ki, heç bir funksiya və ya xassə haqqında soruşmaq olmaz: bu, xaricdən baş verir, yoxsa daxildən? Yeganə məntiqli sual budur: xaricdən nə baş verir, nə isə daxildən baş verir? Çünki funksiyanın təzahüründə hər ikisi həmişə, yalnız hər dəfə müxtəlif nisbətlərdə hərəkət edir. Konvergensiya nəzəriyyəsi psixi inkişafı irsiyyətin X elementlərinin və ətraf mühitin Y elementlərinin təsiri altında inkişaf edən proses hesab edir. Bu, müasir psixologiyada ən çox yayılmış anlayışdır. Belə ki, ingilis psixoloqu Q.Eysenk hesab edirdi ki, zəka 80% irsiyyətin, 20% isə ətraf mühitin təsiri ilə müəyyən edilir. 3. Freyd də iki inkişaf amili anlayışından kənara çıxa bilmədi. Psixoanaliz metodu ona yaratmağa imkan verdi struktur şəxsiyyət nəzəriyyəsi insanın psixi həyatının instinktiv sferası ilə cəmiyyətin tələbləri arasındakı ziddiyyətə əsaslanır. 3. Freydə görə, hər bir insan fitri cinsi istəklərlə doğulur.

Bu daxili psixi səlahiyyət - "O" - qadağaların təsiri altında özündən kiçik bir "mən" parçasını fərqləndirir. Təkcə fiziki qadağaların deyil, həm də əxlaqi normaların meydana çıxması ilə qocalığa qədər istəklərimizi məhdudlaşdıran “Super-Mən”in yeni bir nümunəsi inkişaf edir. “Mən” “O” və “Super-Eqo”nun təzyiqi altındadır. Bu, iki inkişaf faktorunun tipik diaqramıdır, lakin maraqlıdır, çünki burada ekoloji təsirlər cinsi istəkləri sıxışdırır - onlar onlarla antaqonist, ziddiyyətli münasibətdədirlər.

Psixoanalitik nəzəriyyələruşaq inkişafı

3. Freydin iki kəşfi - şüursuzluğun kəşfi və cinsi prinsipin kəşfi psixoanalizin nəzəri konsepsiyasının əsasını təşkil edir. Sonda şəxsiyyət modelləri 3. Freyd üç əsas komponenti müəyyən etdi: id, eqo və supereqo. O, həzz prinsipinə tabe olan ən primitiv komponent, instinktlərin daşıyıcısı, “istəklərin qaynayan qazanıdır”. “Mən” instansiyası reallıq prinsipinə əməl edir və xarici aləmin xüsusiyyətlərini nəzərə alır. "Super-eqo" daşıyıcı kimi xidmət edir əxlaq normaları. “O”, “Super-Mən” və reallıq tərəfdən “Mən”ə olan tələblər bir-birinə uyğun gəlmədiyi üçün onun konflikt vəziyyətində olması qaçılmazdır, dözülməz gərginlik yaradır ki, bu da şəxsiyyətin köməyi ilə xilas olur. xüsusi " müdafiə mexanizmləri" - məsələn, repressiya, proyeksiya, reqressiya, sublimasiya kimi. 3. Freyd psixi inkişafın bütün mərhələlərini libidinal və ya cinsi enerjinin müxtəlif erogen zonaları vasitəsilə transformasiya və hərəkət mərhələlərinə endirir.

Şifahi mərhələ (0--1 il). Zövqün əsas mənbəyi qidalanma ilə əlaqəli fəaliyyət sahəsində cəmləşmişdir.

Anal mərhələ (1-3 yaş). Libido anus ətrafında cəmləşib, səliqəyə alışmış uşağın diqqət obyektinə çevrilir.

Fallik mərhələ(3--5 il) xarakterizə edir ən yüksək dərəcə uşaq cinsiyyəti. Genital orqanlar aparıcı erogen zonaya çevrilir. Bu mərhələdə cinsiyyət obyektiv və valideynlərə yönəlib. Qarşı cinsin valideynlərinə libidinal bağlılıq 3. Freyd çağırdı Edip kompleksi oğlanlar üçün və Elektrik kompleksi qızlar üçün.

Gizli mərhələ (5-12 yaş). Cinsi marağın azalması. Libidonun enerjisi universal insan təcrübəsinin inkişafına ötürülür.

Genital mərhələ (12-18 yaş). 3. Freydə görə, yeniyetmə bir məqsədə - normal cinsi ünsiyyətə, hər şeyə can atır erogen zonalar birləşmək. Normal cinsi əlaqə çətinləşirsə, əvvəlki mərhələlərdən birinə fiksasiya və ya reqressiya hadisələri müşahidə edilə bilər.

Psixoanaliz Freydin qızı Anna Freydin əsərlərində inkişaf etdirilmişdir. Psixoanaliz üçün klassik şəxsiyyət quruluşuna sadiq qalaraq, onun instinktiv hissəsində cinsi və aqressiv komponentləri müəyyən etdi. A. Freyd uşaq inkişafını mərhələli bir proses hesab edir uşaq sosiallaşması, müti zakoYaxşıhəzz prinsipindən keçid reallıq prinsipinə.

Şəxsiyyətin epigenetik nəzəriyyəsiErik Erikson

E.Eriksonun nəzəriyyəsi psixoanaliz praktikasından yaranmışdır. 3. Freydin şəxsiyyət quruluşunu mənimsəyərək yaratmışdır münasibətlərin psixoanalitik konsepsiyası" I" və cəmiyyət.Şəxsiyyətin inkişafında “mən”in roluna diqqət çəkən E.Erikson vurğunu “O”dan “Mən”ə keçirdi. Onun fikrincə, insan “mən”inin əsasları cəmiyyətin sosial təşkilatlanmasından qaynaqlanır. Müharibədən sonrakı Amerikada psixoanalizdən istifadə edərək, nəticədə müxtəlif hadisələri - narahatlıq, apatiya, qəddarlıq, çaşqınlıq gördü.

müharibənin çətin dövrünün şəxsiyyətə təsiri. E.Erikson öz tədqiqatlarını əsasən həsr edir sosiallaşma prosesləri. E.Eriksonun əsərləri psixikanın öyrənilməsində yeni yolun başlanğıcını qoyur - psixotarixi metod, psixoanalizin tarixə tətbiqi. Bu üsul həm fərdin psixologiyasına, həm də insanın yaşadığı cəmiyyətin təbiətinə bərabər diqqət tələb edir. E.Erikson iki hind tayfasında uşaqların tərbiyəsi ilə bağlı çöl-etnoqrafik tədqiqatlar aparmış və belə nəticəyə gəlmişdir ki, analıq tərzi həmişə onun mənsub olduğu sosial qrupun gələcəkdə uşaqdan dəqiq nə gözlədiyi ilə müəyyən edilir. Əgər fərd cəmiyyətin gözləntilərini doğruldursa, o, cəmiyyətə daxil olur və əksinə. Bu mülahizələr onun konsepsiyasının iki mühüm konsepsiyasının – “qrup şəxsiyyəti” və “eqo-şəxsiyyət”in əsasını təşkil etmişdir.

Qrup şəxsiyyətiÖmrünün ilk günündən uşağın tərbiyəsi onun bu sosial qrupa daxil edilməsinə yönəldiyi üçün formalaşır. eqo-şəxsiyyət qrup şəxsiyyəti ilə paralel olaraq formalaşır və insanın böyüməsi və inkişafı prosesində baş verən dəyişikliklərə baxmayaraq, subyektdə onun "mən"inin sabitliyi və davamlılığı hissi yaradır. E.Erikson insanın həyat yolunun mərhələlərini ayırdı, onların hər biri cəmiyyət tərəfindən irəli sürülən konkret vəzifə ilə xarakterizə olunur. Körpəlik (şifahi) - güvənmək - inamsızlıq. Erkən yaş(anal məqalə) - muxtariyyət - şübhə, rüsvayçılıq. Oyun yaşı (fallik mərhələ) - təşəbbüs - günah. Məktəb yaşı (gizli mərhələ) - nailiyyət - aşağılıq. Yeniyetməlik (latent mərhələ) - şəxsiyyət - şəxsiyyətin yayılması. Gənclik - yaxınlıq - təcrid.

Yetkinlik - yaradıcılıq - durğunluq.

Qocalıq - inteqrasiya - həyatda məyusluq.

Şəxsiyyətin bütün formalarının formalaşması inkişaf böhranı ilə müşayiət olunur.

Sosial öyrənmə nəzəriyyəsi

Sosial öyrənmə konsepsiyası uşağın müasir dünyaya necə uyğunlaşdığını, müasir cəmiyyətin vərdişlərini və normalarını necə öyrəndiyini göstərir.

Bu cərəyanın nümayəndələri hesab edirlər ki, klassik kondisioner və operant öyrənmə ilə yanaşı, öyrənmə də mövcuddur təqlid, təqlid.

Deməli, A.Bandura hesab edirdi ki, yeni davranışı öyrətmək üçün mükafat və cəza kifayət deyil. Uşaqlar modeli təqlid etməklə yeni davranışlar əldə edirlər. Öyrənmə müşahidə, təqlid (mötəbər modellərin təqlidi) və identifikasiya (bir insanın model kimi çıxış edən başqa bir şəxsdən fikir, hiss və ya hərəkətləri götürməsi prosesi) vasitəsilə baş verir. Məşhur amerikalı psixoloq R. Sire təklif etdi şəxsiyyətin inkişafının diadik təhlili prinsipi. Hər bir insanın hərəkətləri həmişə digərindən asılı olduğundan və ona yönəldildiyindən, bir çox şəxsiyyət xüsusiyyətləri əvvəlcə sözdə "ikili vəziyyətlərdə" formalaşır. O, uşağın inkişafının üç mərhələsini müəyyənləşdirdi:

- vestigial faza - erkən uşaqlıqda fitri ehtiyaclara və öyrənməyə əsaslanaraq

- ilkin motivasiya sistemlərinin mərhələsi - ailə daxilində öyrənməyə əsaslanır (sosiallaşmanın əsas mərhələsi);

- ikincil motivasiya sistemlərinin mərhələsi - ailədən kənar öyrənməyə əsaslanır.

R.Sears-a görə, öyrənmənin mərkəzi komponenti asılılıqdır, yəni uşağın diqqətdən kənarda qala bilməyən ehtiyacıdır. B. Skinnerin konsepsiyasının əsas anlayışı möhkəmləndirmə, yəni müvafiq davranış aktının yenidən baş verməsi ehtimalının artması və ya azalması. Möhkəmləndirmə müsbət və mənfi, ilkin (yemək, su, soyuq) və şərti (pul, sevgi əlamətləri, diqqət və s.) ola bilər. J. Gewirtz diqqətini sosial motivasiyanın və körpənin böyüklərə, böyüklərin isə uşağa bağlılığının yaranması şərtlərinin öyrənilməsinə yönəltdi. Uşağın davranışı üçün motivasiya mənbəyi, onun fikrincə, ətraf mühitin stimullaşdırıcı təsiri və möhkəmləndirməyə əsaslanan öyrənmədir.

C.Uaytinq və onun həmkarları M.Midin məşhur (mədəniyyətlərarası) tədqiqatlarını davam etdirərək, müxtəlif mədəniyyətlərdə olan uşaqların müqayisəli öyrənilməsinin səmərəliliyini göstərmişlər. Mədəniyyətlərdə körpələrə qayğı göstərmə üsullarını tədqiq edən tədqiqatçılar belə qənaətə gəliblər ki, uşağın həyatının bu aspektləri onun dünyanı qavramasına müəyyənedici təsir göstərir.

Koqnitiv inkişaf nəzəriyyəsi(J. Piagetin konsepsiyası)

biogenetik yaxınlaşma psixi inkişaf şəxsiyyət

J. Piagetin konsepsiyasının mərkəzində orqanizmlə ətraf mühitin qarşılıqlı təsiri və ya tarazlıq haqqında mövqe dayanır. Xarici mühit daim dəyişir, ona görə də subyekt onunla tarazlıq yaratmağa çalışır. Ətraf mühitlə tarazlığı iki yolla qurmaq olar: ya subyektin xarici mühiti dəyişdirərək özünə uyğunlaşdırması, ya da subyektin özünün dəyişməsi ilə.

J. Piaget bu cihazın mexanizmlərini müəyyən etdi; assimilyasiya- bu, fərdin yeni məlumatları prinsipcə dəyişmədən mövcud fəaliyyət nümunələrinə uyğunlaşdırdığı zamandır; yaşayış- fərdin əvvəllər formalaşmış reaksiyalarını yeni məlumatlara uyğunlaşdırdığı, yəni köhnə sxemləri yenidən qurmağa məcbur olduğu bir mexanizm. İntellektin inkişafı- bu, bu iki əsas mexanizmin təzahürü fonunda uşağın gündəlik təcrübəsindən tədricən artan əməliyyat strukturlarının (konsepsiyaların) yetkinləşməsi prosesidir.

Piagetin fikrincə, zəkanın inkişaf prosesi üç böyük dövrdən ibarətdir.

Sensomotor intellekt dövrü (0-2 il) - konseptual zəkadan əvvəlki mərhələ. Bunun bir hissəsi kimi Bu dövrdə yeni doğulmuş uşaq dünyanı özünü tanımadan qavrayır öz hərəkətlərini dərk etmədən subyekt kimi. Bu mərhələdə həssas və motor strukturlarının formalaşması və inkişafı baş verir - duyğusal Və motor bacarıqlar.

Xüsusi əməliyyatların müddəti (2--11/12 il). Bu yaşda hərəkət nümunələrinin tədricən daxililəşdirilməsi və onların çevrilməsi var əməliyyatlar, uşağa müqayisə etməyə, qiymətləndirməyə, təsnif etməyə, sıralamağa, ölçməyə və s. imkan verir. düşüncə eqosentrizmi Və konservasiya ideyası. Bu dövrdə J. Piaget müəyyən etdi əməliyyatdan əvvəlki mərhələ, yaşda intuitiv, vizual düşüncəni xarakterizə edən -dan 2 əvvəl 6/7 il, Və xüsusi əməliyyatların mərhələsi (6/7--11/12 yaş).

Rəsmi əməliyyatlar dövrü (11/12-14/15 il). Formal-məntiqi zəka çərçivəsində zehni əməliyyatlar spesifik obyektlərin sensor qavrayışına əsaslanmadan həyata keçirilə bilər. Bu düşüncə səviyyəsinin olması yeniyetmələrə şüurunda problemləri həll etməyə imkan verir, sanki problemin həlli üçün bütün mümkün variantları başlarında “sürüşdürür” və yalnız bundan sonra gözlənilən nəticələri eksperimental olaraq yoxlayır.

Mədəni-tarixi konsepsiya

1927-ci ildə L. S. Vygotsky, bir qrup həmkarı (A. N. Leontiev, A. R. Luria, A. V. Zaporojets, L. I. Bozhoviç və s.) ilə birlikdə, nəticələri sonradan əsasını formalaşdırmağa imkan verən ətraflı bir sıra eksperimental tədqiqatlar aparmağa başladı. müddəaları mədəni-tarixi nəzəriyyə - sosial, mədəni, ömür boyu mənşəyə malik olan və vasitəçilik edən insana xas psixi funksiyaların (diqqət, yaddaş, təfəkkür və s.) inkişafı nəzəriyyələri. xüsusi vasitələrlə- bəşər tarixinin gedişində yaranan əlamətlər.

Eyni zamanda, L. S. Vygotsky nöqteyi-nəzərindən işarə, ilk növbədə bir insan üçündür. sosial vasitələr, bir növ “psixoloji vasitə”.

L. S. Vygotsky, hər hansı bir insanın psixi funksiyasının mövcudluğunun ümumi genetik qanununu tərtib etdi: " ...Uşağın mədəni inkişafında hər bir funksiya səhnəyə iki dəfə, iki planda çıxır: birinci- sosial, sonra psixoloji, ilk arasında insanlar... sonra uşağın daxilində... Funksiyalar əvvəlcə kollektivdə uşaqlar arasında münasibətlər formasında inkişaf edir, sonra fərdin zehni funksiyalarına çevrilir" . L. S. Vygotskiyə görə, zehni inkişafın iki növü - bioloji və tarixi (mədəni), - filogenezdə ayrıca formada təqdim olunan və davamlılıq və ardıcıllıq əlaqəsi ilə əlaqəli, əslində birləşmiş forma və formada mövcuddur. ontogenezdə tək bir prosesdir.

L. S. Vygotsky tərəfindən tərtib edilmiş zehni inkişafın əsas qanunları

* Uşağın inkişafı zaman baxımından mürəkkəb bir quruluşa malikdir: zamanın ritmi ilə üst-üstə düşməyən öz ritmi (körpəlikdə bir il yeniyetməlikdəki bir il ömrünə bərabər deyil).

* Metamorfoz qanunu uşaq inkişafı(uşaq sadəcə kiçik bir yetkin deyil, keyfiyyətcə fərqli psixikaya malik varlıqdır).

* Qeyri-bərabər inkişaf qanunu: uşağın psixikasında hər tərəfin özünəməxsusluğu var optimal dövr inkişaf.

* Yüksək zehni funksiyaların inkişaf qanunu "kənardan içəriyə". Fərqli keyfiyyətlər ali psixi funksiyalar: vasitəçilik, məlumatlılıq, özbaşınalıq, sistemlilik; zamanı işlənmiş xüsusi alətlərin, vasitələrin mənimsənilməsi nəticəsində formalaşır tarixi inkişaf cəmiyyət.

Təhsil- uşağın proksimal inkişaf zonasını yaradan əqli inkişafın hərəkətverici qüvvəsi (faktiki inkişaf səviyyəsi ilə mümkün inkişaf səviyyəsi arasındakı məsafə).

Uşağın zehni inkişafı konsepsiyasıD. B. Elkonina

Bu yanaşmanın dəyəri ondan ibarətdir ki, müəllif uşaq inkişafının iki əsas vektorunu əhatə etməyə və birləşdirməyə çalışmışdır:

1) birinci vektor uşağın münasibətini xarakterizə edir şeylər dünyası, obyektiv dünyanın biliyini və mənimsənilməsini nəzərdə tutan;

2) ikinci vektor uşağın qarşılıqlı əlaqəsini xarakterizə edir insanların dünyası. D. B. Elkonin hesab edir ki, uşağın bu iki vektor daxilində fəaliyyəti şəxsiyyətin formalaşdığı vahid bir prosesi təmsil edir. Lakin inkişaf zamanı təbiətcə vahid olan bu proses ikiyə bölünür.

Hər yaş dövründə bir vektor digəri üzərində üstünlük təşkil edir və sonrakı yaş mərhələsində onlar yerlərini dəyişirlər. Uşağın zehni inkişafında yeni yaş mərhələsinin başlanğıcını təyin edən dominant vektorun subdominantlığa dəyişməsidir. Psixoloji məzmunu baxımından vektor bu anda uşağa xas olan fəaliyyətdən başqa bir şey deyil, başqa sözlə - uşağın fəaliyyətinə rəhbərlik etmək.

Eyni zamanda, aparıcı fəaliyyətlərin olması digər subdominant fəaliyyətləri ləğv etmir.

Aparıcı fəaliyyət növünün və onun məhsullarının, yəni uşağın inkişafının sosial vəziyyətinin fonunda psixoloji yeni formalaşmaların məcmu təhlili D. B. Elkoninə uşaq inkişafının iki əsas vektorunun ardıcıl olduğu zehni inkişafın dövrləşdirilməsini formalaşdırmağa imkan verdi. əvəz etdi.

Körpənin böyüklərlə birbaşa emosional ünsiyyəti, məktəbəqədər uşaqların rol oyunu, kiçik yeniyetmələrin ünsiyyəti kimi fəaliyyət növlərini həyata keçirərkən, əsasən inkişaf edir. uşağın motivasiya-ehtiyac sahəsi.

Erkən uşaqlıq dövründə obyekt-manipulyasiya fəaliyyətini, kiçik məktəblilərin təhsil fəaliyyətini və yaşlı yeniyetmələrin təhsil və peşə fəaliyyətini həyata keçirərkən, fəaliyyət üsullarını və standartlarını mənimsəmək.

Beləliklə, bu konsepsiyaya görə, uşaq inkişafında ehtiyac-motivasiya sferasının ilkin inkişafının baş verdiyi dövrlər və bunun nəticəsində vəzifələrin, motivlərin və münasibətlərin normalarının inkişafı və uşağın ilkin inkişaf dövrləri var. zehni və idrak qüvvələri, bu da obyektlərlə hərəkətlərin sosial cəhətdən inkişaf etdirilmiş metodlarının inkişafı ilə nəticələnir.

İlkin şərtlər yeni fəaliyyət müəyyən bir dövrün aparıcı fəaliyyətində yaranır.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar sənədlər

Ontogenez və psixi inkişafın tədqiqi prinsipləri. Öyrənmə və inkişafın müəyyənləşdirilməsi. Üç mərhələ nəzəriyyəsi və uşaq inkişafının iki amilinin ziddiyyəti. Konvergensiya anlayışları. Xarici psixoloqlar Freyd, Erikson, Piaget əqli inkişaf haqqında.

kurs işi, 02/16/2011 əlavə edildi

Uşaq inkişafının psixoanalitik nəzəriyyəsinin müddəaları. Pavlovun klassik və instrumental öyrənmə nəzəriyyəsi. Torndik və Skinner tərəfindən operant kondisiyalaşdırmanın nəzəri prinsiplərinin mahiyyəti. İnsanın zehni inkişafının öyrənilməsində "alətlərin" təhlili.

mücərrəd, 10/07/2013 əlavə edildi

Z.Freydə görə şəxsiyyətin mərhələli inkişafının psixodinamik oriyentasiyasının və E.Eriksona görə şəxsiyyətin inkişafının epigenetik dövrləşdirilməsinin tədqiqi. İnsan davranışının öyrənilməsi, fərdin psixoloji yetkinlik səviyyəsinə və sosial tələblərə nail olması.

kurs işi, 22/12/2015 əlavə edildi

Prenatal uşaqlığı araşdıran idrak sahələrində uşaq konsepsiyası. Perinatal psixologiyanın mövzusu və vəzifələri. İntrauterin zehni inkişafın müasir nəzəriyyələri. Uşaqlığın "başlanğıc" problemi və prenatal uşaqlığın şəxsiyyətin inkişafına təsiri.

test, 09/11/2010 əlavə edildi

Psixoloji inkişafın şərtləri, mənbələri, hərəkətverici qüvvələri. “Axtarış fəaliyyəti” anlayışının mahiyyəti. Zehni inkişafın yaşı və dövrləşdirilməsi. Yeni nəsillər arasında axtarış fəaliyyəti problemi, onun formalaşması və inkişafının prinsipləri və əsas mərhələləri.

kurs işi, 10/12/2014 əlavə edildi

Şəxsiyyətin zehni inkişafının dövrləşdirilməsinin əsas müddəaları. Müxtəlif yaş mərhələlərində fərdin zehni inkişafının xüsusiyyətlərinin təhlili. Bir yaş dövründən digərinə keçidin ümumi qanunauyğunluqları, tempi, meylləri və mexanizmləri.

kurs işi, 07/30/2012 əlavə edildi

Zehni inkişaf və öyrənmə arasında əlaqə uşaqlıq. L.S.-ə görə əqli inkişaf. Vygotsky. V.P.-ə görə zehni inkişafın prinsipləri. Zinchenko. Uşağın zehni inkişafının əsas qanunları. Zehni funksiyaların inkişafının həssas dövrləri.

xülasə, 07/03/2012 əlavə edildi

Uşağın zehni inkişafının hərəkətverici qüvvələri probleminə faktorial yanaşma, onun xüsusiyyətləri və tənqidi. Nativizm və empirizm tək faktorlu nəzəriyyələr kimi. Fərdi inkişafda rekapitulyasiya konsepsiyası. "Ontogenezdə zehni inkişafın determinantlarını" başa düşmək.

mücərrəd, 17/05/2011 əlavə edildi

Ətraf mühitin və irsiyyətin şəxsiyyətin inkişafına təsiri problemi. V.Şternin iki amilin yaxınlaşması nəzəriyyəsi. Şəxsiyyət inkişafının ikiqat müəyyənləşdirilməsi konsepsiyasının metodoloji şərtləri. Şəxsiyyət inkişafının sistemli təyini sxemi.

mühazirə, 25/04/2007 əlavə edildi

Psixologiyanın inkişafının dövrləşdirilməsi. “İki həqiqət nəzəriyyəsi”nin mahiyyəti. İ.Nyutonun fikirləri insan davranışının dərk edilməsinə necə təsir etdi. Psixikanın təbiəti, psixologiyanın qurulması haqqında fikirlər. Zehni tədqiqat üsulları. Psixologiyada metodoloji böhran.

19-20-ci əsrlərin əqli inkişafının əsas xarici konsepsiyaları (nəzəriyyələri). (S. Freyd, E. Erikson, J. Piaget və s.)

S.Freydin psixoanalitik nəzəriyyəsi

O, insan davranışına uşaqlıqda onun tərbiyəsi şəraitindən təsirlənən bioloji dürtülərin, instinktlərin və şüuraltı motivlərin təzahürü kimi baxırdı.

Z.Freyd hesab edirdi ki, uşaqlar öz inkişafında şəxsi keyfiyyətlərin formalaşmasına təsir edən psixi (psixoseksual) inkişafın 5 mərhələsindən keçirlər.

Psixoseksual inkişafın psixoanalitik dövrləşdirilməsi

Səhnə adı	Yaş məhdudiyyətləri	Bədəndə libidonun konsentrasiyası zonası (aparıcı erogen zona)	Yaranan xüsusiyyətlər və zehni formasiyalar
Şifahi		Ağız və dodaqların selikli qişaları	Optimizm və bədbinlik, tələbkarlıq, xəsislik. Sevilmək ehtiyacı.
Analiz		Bağırsağın selikli qişası. Libido anus ətrafında cəmləşir.	Səliqəlilik, dəqiqlik, punktuallıq, inadkarlıq, aqressivlik, gizlilik, yığımçılıq və s.
Fallik		genital orqanlar.	Əsas şəxsiyyət strukturları: introspeksiya, ehtiyatlılıq, rasional düşüncə. Komplekslər: "Edipus" - oğlanlarda, "Elektra" - qızlarda.
Gizli		Libidonun enerjisi universal insan təcrübəsinin inkişafına ötürülür. Cinsi marağın azalması.	Ünsiyyətcillik, zəhmətkeşlik. Uşaqların cinsi təcrübələri başqa maraqlarla əvəz olunur: ünsiyyət, oyunlar, fiziki məşqlər.
Genital		Bütün erogen zonaları birləşdirir.	Özünə və başqalarına münasibəti ifadə edən şəxsi keyfiyyətlər. Psixoloji müdafiə mexanizmlərindən istifadə.

E.Eriksonun şəxsiyyətin sosial inkişafı nəzəriyyəsi

E.Erikson sosial, tarixi və mədəni amillərin insan inkişafına təsirini vurğulayaraq daha çox “sosial” anlayışından istifadə edir. O, 8 mərhələni müəyyən etdi, onların hər birində bir insan müəyyən bir böhran yaşayır, mahiyyəti şüurun və psixikanın ziddiyyətli vəziyyətləri arasında münaqişədir.

O hesab edirdi ki, əgər bu münaqişələr uğurla həll olunarsa, onda böhran kəskin formalar almır və birlikdə bu və ya digər şəxsiyyət tipini təşkil edən müəyyən şəxsi keyfiyyətlərin formalaşması ilə başa çatır. İnsanların bütün mərhələləri keçir müxtəlif sürətlərdə və müxtəlif müvəffəqiyyət dərəcələri. Böhranın uğursuz həlli ona gətirib çıxarır ki, yeni mərhələyə keçərkən insan bu və əvvəlki mərhələnin ziddiyyətlərini həll etmək ehtiyacını özü ilə aparır.

Şəxsiyyət inkişafının müxtəlif mərhələlərində münaqişələr:

ətrafımızdakı dünyaya inam və inamsızlıq arasında (0-1 yaş);

müstəqillik hissi ilə utanc və şübhə hissi arasında (1-3 yaş);

təşəbbüs və təqsir arasında (4-5 yaş);

ağır iş və aşağılıq hissləri arasında (6-11 yaş);

müəyyən bir cinsə mənsubiyyət anlayışı ilə bu cinsə uyğun davranış formalarının anlaşılmaması arasında (12-18 yaş);

intim münasibətlər arzusu ilə başqalarından təcrid hissi arasında (erkən yetkinlik: 19-30 yaş);

həyati fəaliyyət və özünə diqqət, yaşla bağlı problemlər (normal yetişmə: 31-50 yaş);

həyat dolu hiss və ümidsizlik arasında (gec yetkinlik: 51-60 yaş).

Psixi inkişaf nəzəriyyəsi (idrak nəzəriyyəsi) J. Piaget tərəfindən

Zehni inkişaf problemlərini ən dolğun şəkildə İsveçrə alimi Jean Piaget nəzərdən keçirdi. O, əsərlərində uşaqların təfəkkürünün böyüklərin təfəkküründən əhəmiyyətli dərəcədə fərqləndiyini, uşaqların öz əqli inkişafının fəal subyektləri olduğunu göstərmişdir. Onun nəzəriyyəsinə görə, məntiqi təfəkkür qabiliyyəti körpəlikdə formalaşır və müəyyən qanunauyğunluqlara tabe olmaqla ildən-ilə təkmilləşir.

Konsepsiyaya görə, təfəkkür bacarıqları təbii şəkildə əldə edilir - uşağın bədəninin ümumi inkişafı baş verdikcə və uşağın ətrafındakı dünya haqqında ümumi şüurunun genişlənməsi.

J.Piaceyə görə, insan öz əqli inkişafında 4 böyük dövr və bir neçə mərhələdən keçir:

1. Sensor-motor (sensormotor) dövr (0 ildən 2 ilə qədər). Davranışın üstünlük təşkil edən forması reflekslərdir - birinci mərhələ. Sonra ətraf mühitə uyğunlaşma hərəkətlərin koordinasiyası hesabına baş verir - ikinci mərhələ. 3-4-cü mərhələdə uşaqlar onlara zövq verən davranış formalarını könüllü olaraq təkrarlayırlar. Obyektlərin qalıcılığını qavramaq qabiliyyəti inkişaf edir.
2. Əməliyyatdan əvvəlki dövr (2 ildən 7 ilə qədər). Məcazi təfəkkürün formalaşması baş verir ki, bu da cisimlər olmasa belə, cisimlər haqqında düşünməyə və onları beyninizdə müqayisə etməyə imkan verir. Yaddaş formalaşır, təklif olunan nümunəyə uyğun olaraq obyektləri seçmək və onları seriyalara yaymaq qabiliyyəti inkişaf edir, yəni. təsnif edin və sistemləşdirin.
3. Konkret düşüncə dövrü (7 ildən 11 yaşa qədər). Bu, uşağın düşüncəsinin konkret real obyektlərə aid problemlərlə məhdudlaşdığı dövrdür. Müxtəlif qanunauyğunluqları (əşyaları, hərəkətləri) yaddaşda saxlayaraq, onlarla zehni əməliyyatlar aparmağa, öz problemlərinin həllini sırf məntiqi yolla axtarmağa imkan verən yeni düşüncə forması formalaşır.
4. Formal-məntiqi (mücərrəd) təfəkkür dövrü (dan
11-12 yaşdan 18 yaşa qədər və daha çox). Bu yaşda yeni mürəkkəb zehni nümunələr formalaşır ki, bu da xüsusi obyektlərin hiss qavrayışına əsaslanmadan formal məntiqi əməliyyatları yerinə yetirməyə imkan verir. Mücərrəd anlayışlarla işləmək bacarığı yaranır, elmi təfəkkür bacarıqları inkişaf edir, bunun sayəsində insanlar keçmişdən, gələcəkdən, indidən danışır, fərziyyələr irəli sürür, fərziyyələr irəli sürürlər.

L.Kolberqin şəxsiyyətin əxlaqi inkişafı nəzəriyyəsi

L.Kohlberg öz nəzəriyyəsində əxlaqi inkişafın üç səviyyəsini müəyyən edir:əxlaqdan əvvəlki, konvensional və post-konvensional, hər biri 2 mərhələni əhatə edir:

1. Əxlaqdan əvvəlki səviyyə (4-10 yaş). Bu səviyyədə hərəkətlər xarici şərtlərlə müəyyən edilir və digər insanların nöqteyi-nəzəri nəzərə alınmır.
- Birinci mərhələdə bu əməlin gətirə biləcəyi mükafat və ya cəzadan asılı olaraq hökm verilir.
- İkinci mərhələdə əmələ ondan əldə edilə biləcək faydaya görə qiymət verilir.
2. Şərti səviyyə (10-13 yaş). Əxlaqi inkişafın bu səviyyəsində olan bir şəxs digər insanların prinsiplərinə diqqət yetirərkən şərti bir rola riayət edir.
- Üçüncü mərhələdə hökm, aktın başqa insanların razılığını alıb-almayacağına əsaslanır.
- Dördüncü mərhələdə hökm müəyyən edilmiş qaydada, hakimiyyətə hörmət və onun müəyyən etdiyi qanunlara uyğun olaraq çıxarılır.
3. Post-konvensional səviyyə (13 yaşdan). Kolberqin fikrincə, həqiqi əxlaq yalnız bu inkişaf səviyyəsində əldə edilir. Məhz burada insan davranışı öz meyarları əsasında mühakimə edir ki, bu da rasional fəaliyyətin yüksək səviyyəsini nəzərdə tutur.
- Beşinci mərhələdə aktın əsaslandırılması demokratik yolla qəbul edilmiş qərara hörmətə və ya ümumiyyətlə, insan hüquqlarına hörmətə əsaslanır.
- altıncı mərhələdə, qanuniliyindən və ya başqalarının rəyindən asılı olmayaraq, vicdan tərəfindən diktə edilən akt düzgün hesab olunur.

L.Kohlberg, özünü təsdiq və ədalətə əsaslanan "kişi" əxlaqi dəyərlər sistemini inkişaf etdirdiyinə, başqalarının qayğısına qalmağa, özünü inkar etməyə və fədakarlığa diqqət yetirən qadınları diqqətdən kənarda qoyduğuna görə qınandı.

Gilligan əxlaqi inkişafın qadın modelini təklif etdi. aralarında keçid mərhələləri olan üç səviyyə müəyyən edilmişdir:

1. Özünə qayğı - bu səviyyədə qadını yalnız öz ehtiyaclarını ödəyə bilən və varlığını təmin edə bilənlər məşğul edir. Keçid mərhələsində eqoizm yerini özündən imtinaya meyl etməyə başlayır. Bir qadın hələ də öz rifahına diqqət yetirir, lakin qərar qəbul edərkən getdikcə digər insanların maraqlarını nəzərə alır.
2. Fədakarlıq - qadınların əksəriyyətinin əməl etdiyi sosial normalar onu yalnız başqalarının ehtiyaclarını ödədikdən sonra öz istəklərini təmin etməyə keçməyə məcbur edir. Bu, qadının digər insanların gözləntilərinə uyğun davranmağa, öz hərəkətlərinə görə məsuliyyət hiss etməyə məcbur olduqda və daim onu seçim vəziyyətinə saldıqda, yaxşı ananın roludur. İkinci keçid mərhələsində qadın fədakarlıq səviyyəsindən özünə hörmət səviyyəsinə yüksəlir, öz ehtiyaclarını getdikcə daha çox nəzərə almağa başlayır. O, öz şəxsi ehtiyaclarının ödənilməsini başqalarının ehtiyacları ilə birləşdirməyə çalışır, onlar üçün məsuliyyət hiss etməyə davam edir.
3. Özünə hörmət - bu səviyyədə başa düşür ki, başqalarına, xüsusən də ailə və sosial əlaqələri ilə bağlı olan insanlara zərər vurmasa, öz həyatı ilə bağlı seçim etmək yalnız onun özü qadirdir. Mənəvi şüurun səviyyəsi əxlaqa çevrilir.

" Zehni inkişafın əsas anlayışları və nəzəriyyələri "

psixi Freyd Vygotsky Mukhin

Giriş

1. Bio- və sosiogenetik anlayışlar

S.Freydin psixoanalitik nəzəriyyəsi

E.Eriksonun epigenetik konsepsiyası

4. J. Piaget tərəfindən zəkanın inkişafı konsepsiyası

L. S. Vygotskinin mədəni-tarixi konsepsiyası

D. B. Elkoninin konsepsiyası

V. S. Muxina tərəfindən psixikanın inkişafına bir baxış

Nəticə

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı

Giriş

Əqli inkişaf elmi bir sahə kimi yaranmışdır müqayisəli psixologiya 19-cu əsrin sonunda. Uşaq psixologiyasına dair sistemli tədqiqatların başlanğıc nöqtəsi alman darvinist alimi V.Preyerin “Uşağın ruhu” kitabıdır. Psixoloqların yekdil rəyinə görə, o, uşaq psixologiyasının banisi hesab olunur.

Problemlərlə məşğul olan görkəmli psixoloq praktiki olaraq yoxdur ümumi psixologiya eyni zamanda, bu və ya digər şəkildə psixikanın inkişafı problemləri ilə məşğul olmayacaq. V.Ştern, K.Levin, Z.Freyd, E.Şpranger, J.Piyaje, S.L.Rubinşteyn, L.S.Vıqotski, A.R.Luriya, A.N.Leontyev, P.Ya.Qalperin, D.B.Elkonin və dünya şöhrətli alimlər başqaları.

İnkişaf, ilk növbədə, keyfiyyət dəyişiklikləri, yeni formasiyaların, yeni mexanizmlərin, yeni proseslərin, yeni strukturların yaranması ilə xarakterizə olunur. L. S. Vygotsky və digər psixoloqlar inkişafın əsas əlamətlərini təsvir etdilər. Onların arasında ən vacibləri bunlardır: fərqləndirmə, əvvəllər birləşdirilmiş elementin parçalanması; inkişafın özündə yeni tərəflərin, yeni elementlərin meydana çıxması; obyektin tərəfləri arasında əlaqələrin yenidən qurulması. Bu proseslərin hər biri sadalanan inkişaf meyarlarına cavab verir.

Əvvəlcə inkişaf psixologiyasının vəzifəsi faktları toplamaq və onları zaman ardıcıllığına uyğunlaşdırmaq idi. Bu vəzifə, inkişaf prosesinin özünün əsas tendensiyalarını və ümumi qanunauyğunluqlarını müəyyən etmək üçün inkişaf mərhələlərini və mərhələlərini vurğulamaq üçün sistemə daxil edilməli olan müxtəlif faktların toplanmasına səbəb olan müşahidə strategiyasına uyğun gəlirdi. və nəhayət, onun səbəbini anlamaq. Bu problemləri həll etmək üçün psixoloqlar müəyyən idarə olunan şəraitdə tədqiq olunan fenomenin mövcudluğunu və ya olmamasını təyin etməyə, onun kəmiyyət xüsusiyyətlərini ölçməyə və keyfiyyət təsvirini verməyə imkan verən təbiət elminin müəyyənləşdirilməsi eksperimentinin strategiyasından istifadə etdilər.

Hazırda yeni tədqiqat strategiyası - formalaşma strategiyası intensiv şəkildə hazırlanır psixi proseslər, aktiv müdaxilə, L. S. Vygotskiyə borclu olduğumuz verilmiş xüsusiyyətlərə malik bir prosesin qurulması. Bu gün bu strategiyanın həyata keçirilməsi üçün bir neçə ideya mövcuddur ki, bunları aşağıdakı kimi ümumiləşdirmək olar:

ü Mədəni-tarixi konsepsiya L. S. Vygotsky, buna görə interpsixik intrapsixik olur. Yüksək zehni funksiyaların genezisi iki insanın ünsiyyət prosesində işarədən istifadə etməsi ilə əlaqələndirilir, bu rolu yerinə yetirmədən əlamət fərdi zehni fəaliyyət vasitəsinə çevrilə bilməz.

ü Fəaliyyət nəzəriyyəsi A. N. Leontyeva: hər hansı fəaliyyət şüurlu hərəkət kimi, sonra əməliyyat kimi meydana çıxır və formalaşdıqca funksiyaya çevrilir. Burada hərəkət yuxarıdan aşağıya - fəaliyyətdən funksiyaya doğru həyata keçirilir.

ü Zehni hərəkətlərin formalaşması nəzəriyyəsi P. Ya. Qalperina: psixi funksiyaların formalaşması obyektiv hərəkət əsasında baş verir və hərəkətin maddi icrasından irəli gəlir və sonra onun vasitəsilə nitq forması psixi müstəviyə keçir. Bu, formalaşmanın ən inkişaf etmiş konsepsiyasıdır.

ü Təhsil fəaliyyətinin konsepsiyası - tədqiqat D. B. ElkoninaVə V. V. Davydova, burada şəxsiyyətin formalaşması strategiyası laboratoriya şəraitində deyil, real həyatda - eksperimental məktəblər yaratmaqla hazırlanmışdır.

Bu işdə biz S.Hallın rekapitulyasiya nəzəriyyəsi və Z-nin psixoanalitik nəzəriyyəsindən başlayaraq, yerli və xarici psixoloqlara məxsus psixikanın inkişafının əsas konsepsiya və nəzəriyyələrini daha ətraflı nəzərdən keçirməyə və müqayisə etməyə çalışacağıq. Freyd və dövrümüzün psixoloqlarının nəzəriyyə və konsepsiyalarına qədər.

1. Psixikanın inkişafının bio- və sosiogenetik konsepsiyaları

Biogenetik nəzəriyyəsosial-psixoloji xüsusiyyətlərin əldə edildiyi və ya əlaqəli olduğu inkişafın bioloji determinantlarına diqqət yetirir. İnkişaf prosesinin özü, əsasən, mərhələləri universal olan yetkinləşmə kimi şərh olunur. Yaşla bağlı proseslərin inkişaf növləri və variasiyaları genetik olaraq müəyyən edilmiş konstitusiya tiplərindən əldə edilir.

S.Hollun rekapitulyasiya nəzəriyyəsi.İnkişaf psixologiyasının əsas qanunu S. Hallbiogenetik "rekapitulyasiya qanunu" hesab edildi, ona görə fərdi inkişaf, ontogenez, filogenezin əsas mərhələlərini təkrarlayır. Körpəlik inkişafın heyvan mərhələsini təkrarlayır. Uşaqlıq dövrü ovçuluğun və balıqçılığın qədim insanın əsas məşğuliyyəti olduğu dövrə uyğundur. Bəzən yeniyetməlikdən əvvəlki dövr adlandırılan 8 ildən 12 yaşa qədər olan dövr vəhşiliyin sonu və sivilizasiyanın başlanğıcına uyğun gəlir; yetkinliyin başlanğıcından (12-13 yaş) yetkinliyə (22-25 yaş) qədər olan dövrü əhatə edən yeniyetməlik dövrü romantizm dövrünə bərabərdir. Bu, "fırtına və stress", daxili və xarici münaqişələr dövrüdür, bu müddət ərzində bir insanın "fərdilik hissi" var. Hall, inkişaf psixologiyasının daha da inkişafına töhfə verən çoxlu faktiki materialı bir araya gətirsə də, onun nəzəriyyəsi psixoloqlar tərəfindən dərhal tənqid edildi və uşaq oyununun heyvanların və ya ibtidai insanların davranışları ilə xarici oxşarlığının heç bir məna daşımadığına işarə etdi. davranışlarının psixoloji şəxsiyyəti. “Rekapitulyasiya qanunu”nun əsaslandığı səthi bənzətmələr əqli inkişafın konkret qanunlarını başa düşməyi çətinləşdirir.

Biogenetik konsepsiyanın başqa bir versiyası Alman "konstitusiya psixologiyası"nın nümayəndələri tərəfindən hazırlanmışdır. Belə ki, E. KretschmerVə E Jensch, əsasən bəzi bioloji amillərə (bədən tipi və s.) əsaslanan şəxsiyyət tipologiyası problemlərini inkişaf etdirərək, insanın fiziki tipi ilə onun inkişaf xüsusiyyətləri arasında müəyyən əlaqənin olması lazım olduğunu irəli sürdü. E. Kretschmer hesab edirdi ki, bütün insanlar bir qütbdə sikloid (asanlıqla həyəcanlanan, kortəbii, əhval-ruhiyyədə son dərəcə qeyri-sabit), digərində isə şizoid (qapalı, təmasda olmayan, emosional məhdudiyyətli) tiplər olan bir ox boyunca yerləşdirilə bilər. . Kretschmerin davamçısı K. Konradbu xüsusiyyətlərin yaş mərhələlərinə də aid olduğunu irəli sürdülər, məsələn, yeniyetməlikdən əvvəlki şiddətli partlayışlarla sikloid dövrlərə, introspeksiya həvəsi ilə gənclik - şizoid dövrlərinə uyğun gəlir.

Biogenetik istiqamətin nümayəndələri alimlərin diqqətini fiziki və əqli inkişafın qarşılıqlı asılılığının öyrənilməsinə yönəltmişlər. Bu var vacibdir psixofiziologiya üçün. Ancaq psixikanın inkişaf qanunauyğunluqlarını yalnız bioloji qanunlara əsaslanaraq anlamaq cəhdləri, əlbəttə ki, uğur qazanmadı. Onlar sosial inkişaf amillərinin rolunu lazımi səviyyədə qiymətləndirmirlər və onun vahidliyini həddindən artıq qiymətləndirirlər. Əksər hallarda, biogenetik yanaşmaya xas olan inkişaf prosesinin üzvi təbiətinə vurğu bəzi digər müddəalarla birləşdirilir.

Başlanğıc nöqtəsi bədən daxilində baş verən proseslər olan biogenetik yanaşmadan fərqli olaraq, sosiogenetik nəzəriyyələrcəmiyyətin quruluşuna, sosiallaşma üsullarına, obyektin digər insanlarla qarşılıqlı əlaqəsinə əsaslanaraq yaş xüsusiyyətlərini izah etməyə çalışırlar. Belə ki, K. Levininsan davranışının bir tərəfdən şəxsiyyətin, digər tərəfdən də ətraf mühitin funksiyası olmasından irəli gəlir. Bununla belə, şəxsiyyət xüsusiyyətləri və ətraf mühit xüsusiyyətləri bir-biri ilə bağlıdır. Levin şəxsiyyətin psixi inkişafını onun dəyişməsi ilə əlaqələndirir ictimai vəziyyət. Lakin bu anlayış həddən artıq mücərrəddir. Uşağın həyat dünyasını özünün bilavasitə ətraf mühitindən, mikromühitindən asılı vəziyyətə salan Lyuin özünün sosial mənşəyi, məşğuliyyəti, ümumi inkişaf şərtləri kimi ümumi sosial determinantların kölgəsində qalır.

Psixikanın inkişafına bio- və sosiogenetik yanaşmanın ümumi cəhəti ondan ibarətdir ki, onlar inkişafın mənbələrini və hərəkətverici qüvvələrini əsasən ekstrapsixik amillərdə görürlər. Birinci halda, vurğu üzərindədir bioloji proseslər bədəndə baş verən, ikincisi - insanın iştirak etdiyi və ya məruz qaldığı sosial proseslər haqqında.

2. Freydin psixoanalitik nəzəriyyəsi

Xəstələrin sərbəst birləşmələrinin təhlili Z.Freydi böyük şəxsiyyətin xəstəliklərinin uşaqlıq təcrübələrinə qədər azaldığı qənaətinə gətirdi. Uşaqlıq təcrübələri, 3. Freydə görə, cinsi xarakter daşıyır. Bu, ata və ya anaya qarşı sevgi və nifrət hissi, qardaş və ya bacıya qarşı qısqanclıq və s. 3. Freyd hesab edirdi ki, bu təcrübə yetkin insanın sonrakı davranışlarına şüursuz şəkildə təsir edir, həm də şəxsiyyətin inkişafında həlledici rol oynayır.

Şəxsiyyət, 3. Freydə görə, qarşılıqlı stimullaşdırıcı və məhdudlaşdırıcı qüvvələrin qarşılıqlı təsiridir. Həyat instinkti ilə bağlı olan libidinal enerji həm də şəxsiyyətin və insan xarakterinin inkişafı üçün əsasdır. Freyd deyirdi ki, insan həyat prosesində bir-birindən libidonu düzəltmə üsuluna, həyat instinktini təmin etməsinə görə fərqlənən bir neçə mərhələdən keçir. Eyni zamanda, Freyd fiksasiyanın dəqiq necə baş verdiyinə və insanın yad obyektlərə ehtiyacı olub-olmamasına böyük diqqət yetirir. Buna əsaslanaraq, o, bir neçə mərhələni - uşağın həyatı boyunca psixi genezis mərhələlərini müəyyən edir.

şifahi mərhələ(0-1 il). Şifahi mərhələ, əsas həzz mənbəyinin və buna görə də potensial məyusluğun qidalanma ilə əlaqəli fəaliyyət sahəsində cəmlənməsi ilə xarakterizə olunur. Ağız mərhələsi iki ardıcıl libidinal hərəkətlə (əmmə və dişləmə) xarakterizə olunur. Bu mərhələdə aparıcı erogen sahə ağız, qidalanma, əmmə və obyektlərin ilkin müayinəsi alətidir. Libidonun fiksasiyasının oral mərhələsində insanda Z.Freydə görə müəyyən şəxsiyyət xüsusiyyətləri formalaşır: doyumsuzluq, tamahkarlıq, tələbkarlıq, təklif olunan hər şeydən narazılıq. Artıq şifahi mərhələdə, onun ideyalarına görə, insanlar optimist və pessimistlərə bölünür.

anal mərhələ(1-3 il). Bu mərhələdə libido anus ətrafında cəmlənir, səliqəyə alışmış uşağın diqqət obyektinə çevrilir. İndi uşaqların seksuallığı öz məmnuniyyət obyektini defekasiya və ifrazat funksiyalarının mənimsənilməsində tapır. Burada uşaq bir çox qadağalarla qarşılaşır, ona görə də xarici dünya onun öhdəsindən gəlməli olduğu bir maneə kimi görünür və burada inkişaf ziddiyyətli xarakter alır. Bu mərhələdə uşağın davranışı ilə əlaqədar olaraq deyə bilərik ki, “mən” instansiyası tam formalaşıb və indi o, “O”nun impulslarını idarə edə bilir. Sosial məcburiyyət, valideynlərin cəzası, sevgisini itirmək qorxusu uşağı zehni olaraq müəyyən qadağaları təsəvvür etməyə və daxililəşdirməyə məcbur edir. Beləliklə, uşağın "Super-mən"i onun "mən"inin bir hissəsi kimi formalaşmağa başlayır, burada hakimiyyət orqanları, valideynlərin və uşağın həyatında tərbiyəçi kimi çox mühüm rol oynayan böyüklərin təsiri dayanır. Anal mərhələdə formalaşan xarakter əlamətləri, psixoanalitiklərin fikrincə, səliqə, səliqə, punktuallıq; inadkarlıq, gizlilik, aqressivlik; yığımçılıq, qənaətcillik, yığmağa meyllilik.

Fallik mərhələ(3-5 yaş) uşaqlıq seksuallığının ən yüksək səviyyəsini xarakterizə edir. Genital orqanlar aparıcı erogen zonaya çevrilir. İndiyə qədər uşaqların cinsəlliyi avtoerotik idisə, indi obyektivləşir, yəni uşaqlar böyüklərə cinsi bağlılıq hiss etməyə başlayırlar. Uşağın diqqətini çəkən ilk insanlar valideynlərdir. Qarşı cinsin valideynlərinə libidinal bağlılıq 3. Freyd oğlanlar üçün Edip kompleksi, qızlar üçün isə Elektra kompleksi adlandıraraq, onları uşağın əks cinsin valideyni ilə motivasiya-affektiv münasibəti kimi müəyyən etmişdir. Z.Freydin fikrincə, fallik mərhələ introspeksiya, ehtiyatlılıq, rasional düşüncə kimi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin meydana çıxması və sonradan artan aqressivliklə kişi davranışının şişirdilməsi ilə uyğun gəlir.

Gizli mərhələ(5-12 yaş) cinsi marağın azalması ilə xarakterizə olunur. “Mən” psixi orqanı “Onun” ehtiyaclarını tamamilə idarə edir; cinsi məqsəddən uzaqlaşaraq, libido enerjisi elm və mədəniyyətdə təsbit olunmuş universal insan təcrübəsinin inkişafına, həmçinin ailə mühitindən kənar həmyaşıdları və böyüklərlə dostluq münasibətlərinin qurulmasına ötürülür.

genital mərhələ(12-18 yaş) - uşaqlıqda cinsi istəklərin qayıdışı ilə xarakterizə olunur, indi bütün keçmiş erogen zonalar birləşir və yeniyetmə S.Freydin nöqteyi-nəzərindən bir məqsədə - normal cinsi əlaqəyə can atır. Bununla belə, normal cinsi əlaqənin həyata keçirilməsi çətin ola bilər və sonra genital mərhələdə bütün xüsusiyyətləri ilə əvvəlki inkişaf mərhələlərinin bu və ya digərinə fiksasiya və ya geriləmə hadisələri müşahidə edilə bilər. Bu mərhələdə “Mən” agentliyi özünü yenidən hiss etdirən “O”nun aqressiv impulslarına qarşı mübarizə aparmalıdır. Beləliklə, məsələn, bu mərhələdə Edip kompleksi yenidən ortaya çıxa bilər ki, bu da gənci eyni cinsdən olan insanlarla ünsiyyət üçün üstünlük verilən seçim olan homoseksuallığa doğru itələyir. "İd" in aqressiv impulslarına qarşı mübarizə aparmaq üçün "Mən" nümunəsi iki yeni müdafiə mexanizmindən istifadə edir. Bu, asketizm və intellektuallaşmadır. Zahidlik daxili qadağaların köməyi ilə bu fenomeni tormozlayır, intellektuallaşma isə onu təxəyyüldə sadə təsvirə endirir və bu yolla yeniyetmənin bu vəsvəsə istəklərindən qurtulmasına şərait yaradır. Bu mərhələdə formalaşan iki ən diqqət çəkən xarakter tipi təsvir edilmişdir; psixi homoseksuallıq və narsisizm. Z.Freydin bu günə qədər bütün müasir psixologiyaya böyük təsirinin sirri nədir? Birincisi, bu, dinamik inkişafın konsepsiyasıdır, ikincisi, bu, insanın inkişafı üçün onu əhatə edən obyektlərin deyil, digər şəxsin əsas əhəmiyyət kəsb etdiyini sübut edən bir nəzəriyyədir. 3. Freyd öz dövrünü qabaqlayırdı və C.Darvin kimi öz dövrünün sağlam düşüncəsinin dar, sərt sərhədlərini dağıtdı və təmizlədi. yeni ərazi insan davranışını öyrənmək.

3. E.Eriksonun epigenetik konsepsiyası

Erik Erikson, Freydin tələbəsi, Freydin psixo-seksual inkişafın mərhələləri haqqında təlimlərinə əsaslanan yeni bir nəzəriyyə yaratdı. Erickson nəzəriyyəsi psixo-sosial inkişaf nəzəriyyəsidir, o, "mən"in inkişafının səkkiz mərhələsini əhatə edir, hər birində özünə və xarici mühitə münasibətdə təlimatlar işlənir və dəqiqləşdirilir. Erickson qeyd etdi ki, şəxsi fərdiliyin tədqiqi XX əsrin ikinci yarısının eyni strateji vəzifəsinə çevrilir, bu Z.Freydin dövründə seksuallığın tədqiqi idi, XIX əsrin sonunda. Erikson nəzəriyyəsi ilə Freydin nəzəriyyəsi arasındakı fərq aşağıdakı kimidir:

Birincisi, Eriksonun 8 mərhələsi uşaqlıqla məhdudlaşmır, şəxsiyyətin inkişafı və transformasiyasını əhatə edir. ömür boyudoğuşdan qocalığa qədər, həm yetkin, həm də yetkin yaşın öz böhranları ilə xarakterizə olunduğunu və bu müddət ərzində onlara uyğun gələn vəzifələrin həll edildiyini iddia edir.

İkincisi, Freydin panseksual nəzəriyyəsindən fərqli olaraq, insanın inkişafı, Eriksona görə, muxtar olsa da, bir-biri ilə əlaqəli üç prosesdən ibarətdir: biologiya tərəfindən öyrənilən somatik inkişaf; psixologiya tərəfindən öyrənilən şüurlu mənliyin inkişafı və sosial elmlər tərəfindən öyrənilən sosial inkişaf.

İnkişafın əsas qanunu "epigenetik prinsip" dir, ona görə inkişafın hər yeni mərhələsində prosesin əvvəlki mərhələlərində olmayan yeni hadisələr və xüsusiyyətlər yaranır.

Erikson bir insanın həyatı boyu bu və ya digər şəkildə həll etdiyi 8 əsas vəzifəni müəyyənləşdirir. Bu vəzifələr bütün yaş mərhələlərində, həyat boyu mövcuddur. Ancaq hər dəfə onlardan biri növbəti yaş böhranı ilə yenilənir. Müsbət bir şəkildə həll olunarsa, bu cür problemlərin öhdəsindən gəlməyi öyrənən bir insan oxşar vəziyyətlərdə özünü daha inamlı hiss edir. Heç bir yaş dövrünü uğurla keçməmiş, özünü hansısa tipli problemləri necə həll edəcəyini bilməyən bir məktəbli kimi hiss edir: “nə soruşsalar, necə bildiklərimi bilsələr nə olacaq”.

Bu vəziyyət geri dönməz deyil: öyrənmək üçün heç vaxt gec deyil, lakin bu problemin həlli üçün ayrılmış vaxtın itirilməsi ilə çətinləşir. Yaşla bağlı yeni böhranlar yeni problemləri ön plana çıxarır, hər yaş mərhələsi öz vəzifələrini “qusdurur”. Köhnə, tanış olanlar üçün çox vaxt kifayət qədər güc, vaxt və ya istək yoxdur. Beləliklə, onlar mənfi təcrübə, məğlubiyyət təcrübəsi şəklində davam edirlər. Belə hallarda deyirlər ki, insanın arxasında “problemlərin quyruğu” gedir. Beləliklə, E.Erikson böyümə mərhələləri ilə insanın müəyyən mərhələdə həll etmədiyi, sonra bütün həyatı boyu özü ilə birlikdə sürüklədiyi problemlər arasındakı uyğunluğu hesab edir.

Eriksona görə zehni inkişafın mərhələləri :mərhələ. Şifahi-sensor

Uyğunklassik psixoanalizin şifahi mərhələsi.

Yaş:həyatın ilk ili.

Mərhələ tapşırığı: əsas inamla əsas inamsızlıq.

: enerji və ümid.

Körpənin dünyaya inamının dərəcəsi ona göstərilən qayğıdan asılıdır. Normal inkişaf ehtiyacları tez ödənildikdə, uzun müddət özünü pis hiss etmədikdə, süzüləndə və sığallandıqda, onunla oynayıb söhbət etdikdə baş verir. Ananın davranışı inamlı və proqnozlaşdırıla biləndir. Bu vəziyyətdə istehsal olunur güvəngəldiyi dünyaya. Əgər lazımi qayğı göstərilmirsə, inkişaf edir inamsızlıq, qorxu və şübhə.

Bu mərhələnin vəzifəsi- dünyada inam və inamsızlıq arasında lazımi tarazlığı yaratmaq. Bu, yetkin bir insan kimi ilk reklama düşməməyə, həm də "işdə adam" olmamağa, hər şeyə və hər kəsə inamsız və şübhəli olmamağa kömək edəcəkdir.

Nəticə olaraqBu mərhələnin uğurla başa çatması insanların həyati imanlarını təkcə dindən deyil, həm də ictimai fəaliyyətlərdən və elmi axtarışlardan alması ilə nəticələnir. Bu mərhələni müvəffəqiyyətlə keçə bilməyən insanlar iman gətirsələr də, əslində hər nəfəsdə insanlara inamsızlıqlarını bildirirlər.

Mərhələ II. Əzələ-anal

MatçlarFreydizmin anal mərhələsi ilə.

YaşHəyatın 2-3-cü illəri.

Səhnə tapşırığı: Utanc və şübhəyə qarşı muxtariyyət.

Bu mərhələdə əldə edilən dəyərli keyfiyyətlər: özünü idarə etmə və iradə gücü.

Bu mərhələdə motor və əqli qabiliyyətlərə əsaslanan müstəqilliyin inkişafı ön plana çıxır. Uşaq müxtəlif hərəkətləri mənimsəyir. Valideynlər uşağı bacardıqlarını etmək üçün tərk edərlərsə, onda əzələlərini, impulslarını, özünü və böyük ölçüdə ətrafını idarə etdiyi hissi yaranır. Müstəqillik görünür.

Əgər pedaqoqlar səbirsizlik göstərib, uşağın özünün bacardığı şeyi etməyə tələssə, utancaqlıq və qərarsızlıq yaranır. Valideynlər daim uşağını nəm çarpayıya, çirkli şalvara, tökülən südə, qırıq fincana və s. - uşaqda özünü və ətrafını idarə etmək bacarığında utanc və qeyri-müəyyənlik hissi yaranır.

Xarici nəzarətbu mərhələdə o, uşağı öz güclü və imkanlarına qəti şəkildə inandırmalı, həm də onu anarxiyadan qorumalıdır.

ÇıxışBu mərhələ əməkdaşlıq və öz iradəsi, ifadə azadlığı və onun boğulması arasındakı əlaqədən asılıdır. Özünü idarə etmə hissindən, özünə hörmətini itirmədən özünü idarə etmək azadlığı kimi, güclü xoşməramlılıq hissi, fəaliyyətə hazır olmaq və nailiyyətləri ilə fəxr etmək,hiss özünə hörmət. Özünü idarə etmək azadlığını itirmək hissindən və başqasının super idarəçiliyindən sabitlik gəlir. şübhə və utanma meyli.

III mərhələ. Lokomotor-genital

Mərhələinfantil cinsiyyət, psixoanalizin fallik mərhələsinə uyğundur.

Yaş:4-5 yaş - məktəbəqədər yaş.

Səhnə tapşırığı: təşəbbüs (müəssisə) qarşı təqsir.

Bu mərhələdə əldə edilən dəyərli keyfiyyətlər: istiqamət və qətiyyət.

Bu mərhələnin əvvəlində uşaq artıq bir çox fiziki bacarıqlar əldə edib və özü üçün fəaliyyətlər icad etməyə başlayır, nəinki hərəkətlərə cavab vermək və onları təqlid etməkdir. Nitqdə ixtiraçılıq və fantaziya etmək bacarığı göstərir.

Uşağın xarakterində keyfiyyətlərin üstünlüyü böyüklərin uşağın ideyalarına necə reaksiya verməsindən asılıdır. Fəaliyyət seçimində (qaçış, güləş, tinkerinq, velosiped sürmə, xizək sürmə, konki sürmə) təşəbbüsü verilən uşaqlarda təşəbbüskarlıq ruhu formalaşır. Bu, valideynlərin suallara cavab vermək istəyi (intellektual sahibkarlıq) və fantaziyalara və oyunlara başlamamağa mane olmamaları ilə gücləndirilir.

Böyüklər uşağa onun fəaliyyətinin zərərli və arzuolunmaz olduğunu, suallarının müdaxiləçi, oyunlarının axmaq olduğunu göstərsələr, o, özünü günahkar hiss etməyə başlayır və bu günahkarlıq hissini yetkinlik yaşına qədər daşıyır. Təhlükəbu mərhələ - enerjili cilovlama tələb edən yeni hərəkət və zehni gücdən həzz alarkən məqsəd və hərəkətlər üçün günahkarlıq hissinin yaranmasında. Uğursuzluq istefaya, günahkarlığa və narahatlığa səbəb olur. Həddindən artıq optimist ümidlər və vəhşi fantaziyalar boğulur və saxlanılır.

Bu mərhələdə nəticələr baxımından ən mühüm bölgü insanın potensial zəfəri ilə tam məhv olmaq potensialı arasında baş verir. Və burada balam əbədi olaraq öz daxilində bölünür: bol artım potensialını saxlayan uşaq dəstinə və özünə nəzarət, özünüidarəetmə və özünü cəzalandırmağı dəstəkləyən və gücləndirən valideyn dəstinə. Mənəvi məsuliyyət hissi inkişaf edir.

Bu mərhələdəki uşaq tez və acgözlüklə öyrənməyə, məsuliyyət və tapşırıqları bölüşmək mənasında sürətlə böyüməyə meyllidir. Birlikdə bir şey istəyir və edə bilər, digər uşaqlarla birlikdə bir şeylər təklif edir və planlaşdırır. İdeal prototipləri təqlid edir. Bu mərhələ erkən uşaqlıq xəyallarını aktiv yetkin həyatın məqsədləri ilə əlaqələndirir.

Mərhələ IV. Gizli

Klassik psixoanalizin gizli mərhələsinə uyğundur.

Yaş 6-11 yaş.

Mərhələ tapşırığı:alçaqlıq hisslərinə qarşı ağır iş (bacarıq).

Bu mərhələdə əldə edilən dəyərli keyfiyyətlər: sistem və bacarıq.

Sevgi və qısqanclıq bu mərhələdə gizli vəziyyətdədir (adından da göründüyü kimi - gizli). Bunlar ibtidai məktəb illəridir. Uşaq nəticə çıxarmaq, təşkil edilmiş oyunlar və tənzimlənən fəaliyyətlər qabiliyyətini göstərir. İşlərin necə işlədiyinə, onları necə uyğunlaşdıracağına, onlara yiyələnməsinə maraq. Bu illər ərzində o, Robinzon Kruzoya bənzəyir və tez-tez həyatı ilə maraqlanır.

Uşaqlara sənətkarlıq, daxma və təyyarə maketləri tikmək, yemək bişirmək, yemək bişirmək və əl işləri ilə məşğul olmaq həvəsləndirildikdə, onlara başladıqları işi sona çatdırmaq icazəsi verildikdə və nəticələrinə görə tərifləndikdə, uşaqda texniki yaradıcılıq bacarığı və bacarığı formalaşır.

Valideynlər övladlarının işini “əylənmək” və “qarışdırmaq”dan başqa bir şey kimi görsələr, bu, uşaqda aşağılıq hissinin inkişafına kömək edir. TəhlükəBu mərhələ qeyri-adekvatlıq və aşağılıq hissidir. Əgər uşaq öz alətlərindən, iş bacarıqlarından və ya yoldaşları arasında yerindən ümidini kəsirsə, bu, onlarla eyniləşməyə mane ola bilər; uşaq özünü sıradanlığa və ya qeyri-adekvatlığa məhkum hesab edir. Faydalı və lazımlı iş görərək tanınmağı öyrənir. Bu mərhələdə uşağın mühiti artıqdır evlə məhdudlaşmır. Təkcə ailənin deyil, məktəbin də təsiri. Məktəbdə ona olan münasibət psixikanın tarazlığına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir. Geridə qalmaq aşağılıq hisslərinə səbəb olur. O, artıq təcrübədən öyrənmişdi ki, ailədə mümkün gələcək yoxdur. Sistemli öyrənmə - bütün mədəniyyətlərdə bu mərhələdə baş verir. Məhz bu dövrdə daha geniş cəmiyyət uşağa cəmiyyətin texnologiya və iqtisadiyyatında mühüm rolları dərk etmək imkanları təmin etmək baxımından əhəmiyyətli olur. Freyd bu mərhələni gizli adlandırır, çünki şiddətli istəklər yuxudadır. Ancaq bu, yalnız yetkinlik fırtınasından əvvəl müvəqqəti bir sakitlikdir, bütün əvvəlki instinktlər cinsiyyətə tabe olmaq üçün yeni bir birləşmədə yenidən ortaya çıxdıqda.

V mərhələ. Yeniyetməlik və erkən yeniyetməlik

Klassik psixoanaliz bu mərhələdə öz valideynlərinə qarşı “sevgi və qısqanclıq” problemini qeyd edir. Uğurlu qərar onun öz nəsilində sevgi obyektini tapıb tapmamasından asılıdır. Bu, Freydin gizli mərhələsinin davamıdır.

Yaş 12-18 yaş.

Mərhələ tapşırığı:şəxsiyyət və rol qarışıqlığı.

Bu mərhələdə əldə edilən dəyərli keyfiyyətlər: fədakarlıq və sədaqət.

Bu mərhələdə əsas çətinlik identifikasiya çaşqınlığı, öz “mən”ini tanıya bilməməkdir.

Yeniyetmə fizioloji və əqli cəhətdən yetkinləşir, onda şeylərə yeni baxışlar, həyata yeni yanaşma formalaşır. Başqalarının fikirlərinə, özləri haqqında düşündüklərinə maraq.

Bu mərhələdə valideynlərin təsiri dolayıdır. Əgər yeniyetmə valideynləri sayəsində artıq inam, müstəqillik, təşəbbüskarlıq və bacarıq inkişaf etdiribsə, onda onun identifikasiya şansı, yəni. haqqında öz fərdiliyinin tanınmasıəhəmiyyətli dərəcədə artır.

Bunun əksi inamsız, özünə güvənməyən, günahkarlıq hissi ilə dolu olan və özünün aşağılığını dərk edən yeniyetmə üçün doğrudur. Özünü müəyyən etməkdə çətinliklər yarandıqda, simptomlar görünür rol qarışıqlığı. Bu, tez-tez yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarlarla olur. Yeniyetməlik dövründə əxlaqsızlıq göstərən qızlar çox vaxt öz şəxsiyyətləri haqqında parçalanmış təsəvvürlərə sahib olurlar və onların əxlaqsızlıqlarını nə intellektual səviyyələri, nə də dəyər sistemi ilə əlaqələndirmirlər.

Dairənin təcrid olunması və “kənar adamların” rədd edilməsi."Özümüzün" identifikasiya işarələri - paltar, makiyaj, jestlər, sözlər. Bu dözümsüzlük (tolerantlıq) şəxsiyyət şüurunun “qaralmasına” qarşı müdafiədir. Yeniyetmələr özlərini, ideallarını və düşmənlərini stereotipləşdirirlər. Çox vaxt yeniyetmələr öz “mən”lərini valideynlərinin gözlədiklərinin əksinə olan obrazla eyniləşdirirlər. Ancaq bəzən "mən"inizi tapmamaqdansa, özünüzü "hippilər" və s. ilə əlaqələndirmək daha yaxşıdır. Yeniyetmələr bir-birlərinin sadiqlik qabiliyyətini sınayırlar. Belə bir imtahana hazır olmaq sadə və sərt totalitar doktrinaların gənclər üçün cəlbediciliyini izah edir.

VI mərhələ. erkən yetkinlik

Freydə görə genital mərhələ.

Yaş: tanışlıq dövrü və ailə həyatının ilk illəri. Gec yeniyetməlikdən erkən orta yaşa qədər. Burada və daha sonra, Erickson artıq yaşını açıq şəkildə ifadə etmir.

Səhnə tapşırığı: yaxınlıq və təcrid.

Bu mərhələdə əldə edilən dəyərli keyfiyyətlər: mənsubiyyət və sevgi.

Bu mərhələnin əvvəlində insan artıq öz “mən”ini müəyyənləşdirib və ona qoşulub əmək fəaliyyəti.

Onun üçün yaxınlıq vacibdir - təkcə fiziki deyil, həm də başqa bir insana qayğı göstərmək, özünü itirməkdən qorxmadan onunla vacib olan hər şeyi bölüşmək bacarığı. Yeni yetkin insan həm intim, həm də yoldaşlıq münasibətlərində mənəvi güc tətbiq etməyə hazırdır, hətta əhəmiyyətli qurbanlar və güzəştlər tələb olunduqda belə sadiq qalır. Bu mərhələnin təzahürləri mütləq cinsi cazibədə deyil, həm də dostluqda olur. Məsələn, çətin şəraitdə çiyin-çiyinə döyüşmüş əsgər yoldaşları arasında sıx bağlar yaranır - geniş mənada yaxınlıq nümunəsi.

səhnə təhlükəsi- yaxınlığı məcbur edən təmaslardan qaçınmaq. Eqo itkisi qorxusu ilə yaxınlıq təcrübəsindən qaçmaq təcrid hisslərinə və sonradan özünü udmağa səbəb olur. Nə evlilikdə, nə də dostluqda yaxınlıq əldə etmirsə - təklik. Həyatınızı paylaşacağınız və qayğı göstərəcək heç kim yoxdur. TəhlükəBu mərhələ bir insanın eyni insanlara qarşı intim, rəqabətli və düşmənçilik münasibətləri yaşamasıdır. Qalanları biganədir. Və yalnız rəqiblər arasındakı döyüşü cinsi qucaqlaşmadan ayırmağı öyrənməklə insan etik duyğuya yiyələnir - böyüklərin fərqli əlaməti. Həqiqi cinsiyyət yalnız indi ortaya çıxır. Bunu sırf cinsi vəzifə hesab etmək olmaz. Bu, tərəfdaş seçmək, əməkdaşlıq və rəqabət üsullarının birləşməsidir.

VII mərhələ. Yetkinlik

Klassik psixoanaliz artıq bunu və sonrakı mərhələni nəzərə almır, yalnız böyümə dövrünü əhatə edir.

Yaş: yetkin.

Səhnə tapşırığı: generativliyə qarşı durğunluq.

Bu mərhələdə əldə edilən dəyərli keyfiyyətlər: istehsal və qulluq.

Bu mərhələ baş verən zaman insan artıq özünü müəyyən bir məşğuliyyətə möhkəm bağlamışdır və uşaqları artıq yeniyetmə olurlar.

İnkişafın bu mərhələsi ümumbəşəri bəşəriyyətlə - ailə dairəsindən kənar insanların taleyi ilə maraqlanmaq, gələcək nəsillərin həyatı, gələcək cəmiyyətin formaları və gələcək dünyanın quruluşu haqqında düşünmək bacarığı ilə xarakterizə olunur. Bunun üçün öz övladlarınızın olması vacib deyil, gənclərə fəal şəkildə qayğı göstərmək, insanların gələcəkdə yaşayıb işləməsini asanlaşdırmaq vacibdir.

Bəşəriyyətə mənsubluq duyğusunu inkişaf etdirməyənlər özlərinə diqqət yetirir və onların əsas qayğısı ehtiyaclarının ödənilməsinə, öz rahatlığına, özünü qəbul etməyə çevrilir.

Generativlik - bu mərhələnin mərkəzi nöqtəsi - həyatın təşkilinə və yeni nəslin rəhbərliyinə maraqdır. Baxmayaraq ki, həyatda uğursuzluq və ya başqa sahələrdə xüsusi istedada görə bu marağı öz nəslinə yönəltməyən fərdlər var. Generativlik məhsuldarlığı və yaradıcılığı ehtiva edir, lakin bu anlayışlar onu əvəz edə bilməz. Generativ - ən mühüm mərhələdirhəm psixoseksual, həm də psixososial inkişaf.

Belə zənginləşdirmə zamanı çata bilmir, şəxsi həyatın durğunluğu və yoxsullaşması hissi ilə psevdo-intim ehtiyacına bir geriləmə var. İnsan öz övladı kimi özünü əzizləməyə başlayır. Uşaq sahibi olmaq və ya onlara sahib olmaq istəməyin özü generativlik deyil.

Gecikmənin səbəbləri- həddindən artıq eqoizm, həyatın digər tərəfləri hesabına uğurlu şəxsiyyətin intensiv özünü yaratması, inamsızlıq, inamsızlıq, cəmiyyətin arzu olunan ümid və qayğısı olduğunu hiss etmək.

VIII mərhələ. Yetkinlik

Yaş: təqaüdçü.

Səhnə tapşırığı: ümidsizliyə qarşı eqo bütövlüyü.

Bu mərhələdə əldə edilən dəyərli keyfiyyətlər:özünü inkar və hikmət.

Həyatda əsas iş bitdi, nəvələrlə düşünmək və əylənmək vaxtı gəldi.

Geriyə dönüb həyatlarına baxıb məmnunluq duyanlar üçün həyatda tamlıq və mənalılıq hissi yaranır. Həyatını əldən verilmiş fürsətlər və zəhlətökən səhvlər silsiləsi kimi görənlər hər şeyə yenidən başlamaq üçün çox gec olduğunu və itirilənləri geri qaytarmaq mümkün olmadığını başa düşürlər. Belə bir insan həyatının necə ola biləcəyini, amma nəticə vermədiyini düşünərək ümidsizliyə qapılır. Ümidsizlik. Yoxluq və ya itkiyığılıb bütövlükölüm qorxusu ilə ifadə olunur: bir və yeganə həyat dövrü həyatın sonu kimi qəbul edilmir. Ümidsizlik yeni həyata başlamaq və bütövlüyə aparan başqa yolları təcrübədən keçirmək üçün yaşamaq üçün çox az vaxt qaldığının fərqindəliyi ifadə edir.

Nifrət ümidsizliyi gizlədir, baxmayaraq ki, bir böyük tövbəyə çatmayan “kiçik iyrəncliklər kütləsi” şəklindədir.

Bu mərhələni birincisi ilə müqayisə etsək, dəyərlər dairəsinin necə bağlandığını görürük: yetkin və uşaq etibarının bütövlüyü, dürüstlüyə inam (dürüstlük) Erickson tərəfindən eyni sözlə ifadə edilir. O, müdafiə edir ki, əgər ətrafdakı yaşlı insanlar ölümdən qorxmamaq üçün kifayət qədər dürüst olsalar, sağlam uşaqlar həyatdan qorxmazlar.

4. J. Piaget tərəfindən zəkanın inkişafı konsepsiyası

Jean Piaget elmdə yeni yollar açmış psixoloqdur. O, yeni üsullar yaratdı, uşağın psixi həyatının ona məlum olmayan qanunlarını kəşf etdi. O, bir neçə mərhələdən keçən mərhələli proses kimi baxdığı uşaq inkişafının koqnitiv konsepsiyasını hazırladı.

Piaget uşaq təfəkkür nəzəriyyəsini məntiq və biologiya əsasında qurmuşdur. O, zehni inkişafın əsasının intellektin inkişafı olması fikrindən çıxış edirdi. Bir sıra eksperimentlərdə o, anlayış və intellekt səviyyəsinin uşaqların nitqinə, onların qavrayışına və yaddaşına necə təsir etdiyini göstərərək öz fikrini sübut etdi. O, həmçinin belə bir fikir inkişaf etdirdi ki, uşağın təfəkkürü yalnız fitri psixobioloji amillərdən və fiziki mühitin təsirindən yarana bilməz, həm də ilk növbədə uşaqla onu əhatə edən sosial mühit arasında qurulan əlaqələrdən də başa düşülməlidir.

Piagetin özündə təfəkkürün inkişaf mərhələlərinin öyrənilməsi tədricən baş verdi. 1919-cu ildə zəkanın ölçülməsi üçün tərəzi üzərində işləmək üçün Parisə dəvət olunur, uşaq evində işləyir; Bu dövrdə aldığı materiallar onun "Uşaqın mühakiməsi və mühakiməsi" və "Uşaqın təfəkkürü və nitqi" adlı ilk kitablarının əsasını təşkil edir, burada o, idrak inkişafı konsepsiyasının əsaslarını ortaya qoyur. uşaq. Piaget, inkişaf prosesində orqanizmin ətraf mühitə uyğunlaşdığını, zehni inkişafın mərhələlərinin zəkanın inkişaf mərhələləri olduğunu, uşağın vəziyyətin getdikcə daha adekvat diaqramının formalaşmasında tədricən keçdiyini söylədi. Bu sxemin əsasını dəqiq məntiqi təfəkkür təşkil edir.

Eləcə də 20-ci illərdə təfəkkür və nitqin əlaqəsinə əsaslanaraq, o, uşaqlarda nitqin inkişafının öyrənilməsi yolu ilə təfəkkürün inkişafı ilə bağlı tədqiqatlarını qurmuş və belə bir nəticəyə gəlmişdir ki, təfəkkürün inkişafı prosesi təfəkkürün inkişafı prosesidir. eksteriorizasiya, yəni. təfəkkür autistik, daxili kimi görünür və sonra eqosentrizm mərhələsini keçərək xarici, realist olur. Eqosentrikdən (özü üçün nitq) sosial nitqə, başqaları üçün nitqə çevrilən nitqin inkişafı prosesi də eynidir. Sonralar L.S.Viqotski və V.Ştern bu nəticələrin uyğunsuzluğunu sübut etdilər, lakin bu dövrdə Piaget uşaqların intellektinin formalaşmasını anlamaq üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən kəşflər etdi. Bu, ilk növbədə, uşaq təfəkkürünün eqosentrizm, sinkretizm (bölünməzlik), transduksiya (xüsusidən xüsusiyə keçid, ümumidən yan keçərək), sünilik (sünilik), animizm, ziddiyyətlərə qarşı həssaslıq kimi xüsusiyyətlərinin aşkar edilməsidir. .

Piagetin tədqiqatlarının 30-cu illərdən başlayan növbəti mərhələsi təfəkkürün əməliyyat tərəfinin öyrənilməsi ilə bağlı olmuşdur. O, zehni inkişafın daxililəşdirmə ilə əlaqəli olduğu qənaətinə gəlir, çünki ilk zehni əməliyyatlar xarici, sensorimotordur və sonradan daxili müstəviyə keçir, məntiqi, əslində zehni olanlara çevrilir. Piaget də bu əməliyyatların əsas xassəsini - onların geri çevrilməsini aşkar edir.

Tədqiqat Piageti belə nəticəyə gətirdi ki, zəkanın inkişafı prosesi üç böyük dövrün ardıcıllığını təmsil edir və bu müddət ərzində üç əsas intellektual strukturun formalaşması baş verir.

Birincisi, sensorimotor strukturlar formalaşır - ardıcıl olaraq həyata keçirilən maddi hərəkətlər sistemləri. Sonra xüsusi əməliyyatların strukturları yaranır - ağılda həyata keçirilən, lakin xarici, vizual məlumatlara əsaslanan hərəkətlər sistemləri. Hətta sonralar formal məntiqi əməliyyatların formalaşması baş verir.

Formal məntiq, J. Piagetin fikrincə, zəkanın inkişafında ən yüksək səviyyədir. Uşağın zehni inkişafı aşağı pillələrdən yuxarı mərhələlərə keçidi təmsil edir. Amma eyni zamanda, hər bir əvvəlki mərhələ növbəti mərhələni hazırlayır və daha yüksək səviyyədə yenidən qurulur.

Sensormotor dövr uşağın həyatının ilk iki ilini əhatə edir. Bu zaman nitq inkişaf etmir və heç bir fikir yoxdur, davranış qavrayış və hərəkətin koordinasiyasına əsaslanır. Uşaq doğulduqdan sonra anadangəlmə reflekslərə malikdir. Onlardan bəziləri, məsələn, əmmə refleksi dəyişə bilər. Bir az məşq etdikdən sonra uşaq ilk gündən daha yaxşı əmir, sonra yalnız yemək zamanı deyil, həm də aralarında - barmaqlarını, ağzına toxunan hər hansı əşyaları əmməyə başlayır. Bu refleks məşq mərhələsidir. Refleks məşqləri nəticəsində ilk bacarıqlar formalaşır. İkinci mərhələdə uşaq başını səs-küyə tərəf çevirir, baxışları ilə obyektin hərəkətini izləyir və oyuncağı tutmağa çalışır. Bacarıq ilkin dairəvi reaksiyalara - təkrar hərəkətlərə əsaslanır. Uşaq prosesin özü üçün eyni hərəkəti təkrar-təkrar təkrarlayır (məsələn, şnur çəkərək). Bu cür hərəkətlər uşağın öz fəaliyyəti ilə gücləndirilir ki, bu da ona həzz verir.

İkincili dairəvi reaksiyalar görünür üçüncü mərhələ , uşaq artıq öz fəaliyyətinə deyil, onun hərəkətlərinin səbəb olduğu dəyişikliklərə diqqət yetirdikdə. Maraqlı təcrübəni uzatmaq üçün hərəkət təkrarlanır. Uşaq onu maraqlandıran səsi uzatmaq üçün uzun müddət şınqırtı silkələyir, əlindəki bütün əşyaları beşik barmaqlıqları boyunca gəzdirir və s.

Dördüncü mərhələ - praktik zəkanın başlanğıcı. Əvvəlki mərhələdə formalaşan fəaliyyət nümunələri vahid bir bütövlükdə birləşdirilir və məqsədə çatmaq üçün istifadə olunur. Hərəkətdə təsadüfi dəyişiklik gözlənilməz təsir - yeni təəssürat yaratdıqda, uşaq onu təkrarlayır və yeni hərəkət modelini gücləndirir.

Beşinci mərhələdə üçüncü dərəcəli dairəvi reaksiyalar görünür: uşaq artıq bunun hansı nəticələrə gətirib çıxaracağını görmək üçün hərəkətləri xüsusi olaraq dəyişir. O, aktiv təcrübələr aparır.

Altıncı mərhələdə fəaliyyət nümunələrinin daxililəşdirilməsi başlayır. Əgər əvvəllər uşaq məqsədə çatmaq üçün müxtəlif xarici hərəkətlər edir, cəhd edir və səhvlər edirdisə, indi o, artıq öz zehnində hərəkət nümunələrini birləşdirə və birdən-birə düzgün qərara gələ bilir.

Daxili fəaliyyət planının formalaşması üçün təxminən 2 il vaxt lazımdır. Bununla sensorimotor dövr başa çatır və uşaq yeni bir dövrə girir. dövr - xüsusi əməliyyatların nümayəndəsi kəşfiyyatı . Reprezentativ intellekt – ideyaların köməyi ilə düşünmək. Şifahi təfəkkürün qeyri-kafi inkişafı ilə güclü obrazlı başlanğıc bir növ uşaq məntiqinə gətirib çıxarır. Əməliyyatdan əvvəlki fikirlər mərhələsində uşaq sübut və ya əsaslandırma qabiliyyətinə malik deyil. Uşaq şeyləri onların daxili münasibətlərində görmür, onları bilavasitə qavrayışla verilmiş hesab edir. (O, ağacların yelləndiyi üçün küləyin əsdiyini düşünür.) J. Piaget bu fenomeni realizm adlandırdı. Məktəbəqədər uşaq yavaş-yavaş, tədricən realizmdən obyektivliyə, digər fikirləri nəzərə almağa və qiymətləndirmələrin nisbiliyini dərk etməyə keçir.

Əməliyyat öncəsi fikirləri olan uşaq həm də ziddiyyətlərə qarşı həssaslıq, mühakimələr arasında əlaqənin olmaması, xüsusidən xüsusiyə keçid, ümumidən yan keçmə, hər şeyi hər şeylə əlaqələndirməyə meyl və s. ilə xarakterizə olunur.Uşaqların məntiqinin bu spesifikliyi; realizm kimi, düşünən uşağın əsas xüsusiyyəti - onun eqosentrizmi ilə müəyyən edilir.

5. L. S. Vıqotskinin mədəni-tarixi konsepsiyası

L. S. Vygotskinin bütün elmi fəaliyyəti psixologiyaya "hadisələrin sırf təsviri, empirik və fenomenoloji tədqiqindən onların mahiyyətinin açılmasına" keçməyə imkan verməyə yönəlmişdi. O, zehni hadisələrin tədqiqi üçün yeni bir eksperimental-genetik metod təqdim etdi, çünki "metod problemi uşağın mədəni inkişafının bütün hekayələrinin başlanğıcı və əsası, alfa və omeqa" olduğuna inanırdı. L. S. Vygotsky, uşaq inkişafının təhlili vahidi kimi yaş doktrinasını inkişaf etdirdi. O, uşağın zehni inkişafının gedişi, şərtləri, mənbəyi, forması, spesifikliyi və hərəkətverici qüvvələri haqqında fərqli bir anlayış təklif etdi; uşaq inkişafının dövrlərini, mərhələlərini və mərhələlərini, habelə ontogenez zamanı onlar arasında keçidləri təsvir etdi; uşağın zehni inkişafının əsas qanunlarını müəyyənləşdirdi və formalaşdırdı. L. S. Vygotskinin məziyyəti ondan ibarətdir ki, o, tarixi prinsipi uşaq psixologiyası sahəsinə ilk dəfə tətbiq etmişdir.

L. S. Vygotskiyə görə, ali psixi funksiyalar əvvəlcə uşağın kollektiv davranış forması, digər insanlarla əməkdaşlıq forması kimi yaranır və yalnız sonradan uşağın özünün fərdi funksiyalarına çevrilir. Beləliklə, məsələn, nitq ilk vaxtlar insanlar arasında ünsiyyət vasitəsidir, lakin inkişaf zamanı daxili olur və intellektual funksiyanı yerinə yetirməyə başlayır.

L. S. Vıqotski vurğulayırdı ki, ətraf mühitə münasibət yaşla dəyişir və deməli, inkişafda ətraf mühitin rolu da dəyişir. O vurğuladı ki, ətraf mühitə mütləq deyil, nisbi yanaşmaq lazımdır, çünki ətraf mühitin təsiri uşağın təcrübələri ilə müəyyən edilir. L. S. Vygotsky uşağın zehni inkişafının bir sıra qanunlarını tərtib etdi:

ü Uşağın inkişafı zaman baxımından mürəkkəb bir quruluşa malikdir: zamanın ritmi ilə üst-üstə düşməyən öz ritmi və həyatın müxtəlif illərində dəyişən öz tempi. Beləliklə, körpəlikdə bir il həyat yeniyetməlik həyatına bərabər deyil.

ü Uşağın inkişafında metamorfoz qanunu:inkişaf keyfiyyət dəyişikliklər zənciridir.Uşaq sadəcə az bilən və ya daha az edə bilən balaca yetkin deyil, keyfiyyətcə fərqli psixikaya malik varlıqdır.

ü Uşağın qeyri-bərabər inkişafı qanunu: uşağın psixikasının hər tərəfinin öz optimal inkişaf dövrü var. Bu qanun L. S. Vygotskinin şüurun sistemli və semantik quruluşu haqqında fərziyyəsi ilə əlaqələndirilir.

ü Ali psixi funksiyaların inkişaf qanunu. Xüsusiyyətləri ali psixi funksiyalar: vasitəçilik, məlumatlılıq, özbaşınalıq, sistemlilik; onlar intravital olaraq formalaşır; onlar cəmiyyətin tarixi inkişafı zamanı işlənmiş xüsusi alətlərin, vasitələrin mənimsənilməsi nəticəsində formalaşır; xarici zehni funksiyaların inkişafı sözün geniş mənasında öyrənmə ilə bağlıdır, verilmiş nümunələrin mənimsənilməsi şəklindən başqa bir şəkildə baş verə bilməz, buna görə də bu inkişaf bir sıra mərhələlərdən keçir. Uşağın inkişafının spesifikliyi ondan ibarətdir ki, o, heyvanlarda olduğu kimi bioloji qanunların təsirinə deyil, ictimai-tarixi qanunların hərəkətinə tabedir. İnkişafın bioloji növü növlərin xüsusiyyətlərini irsi olaraq və fərdi təcrübə vasitəsilə təbiətə uyğunlaşma prosesində baş verir. Adamın yoxdur anadangəlmə formalarətraf mühitdə davranış. Onun inkişafı tarixən inkişaf etmiş fəaliyyət forma və üsullarının mənimsənilməsi yolu ilə baş verir.

Təlimin psixikaya təsirinin sübutlarından biri uşaq inkişafı L. S. Vygotskinin şüurun sistemli və semantik quruluşu və ontogenezdə inkişafı haqqında fərziyyəsi kimi xidmət edir. O, hesab edirdi ki, insan şüuru ayrı-ayrı proseslərin cəmi deyil, bir sistem, onların strukturudur. Heç bir funksiya ayrı-ayrılıqda inkişaf etmir. Hər bir funksiyanın inkişafı onun hansı struktura daxil olmasından və orada hansı yeri tutmasından asılıdır. Belə ki, erkən yaşlarda qavrayış şüurun, məktəbəqədər yaşda yaddaşın, məktəb yaşında təfəkkürün mərkəzindədir. Bütün digər psixi proseslər hər yaşda şüurda dominant funksiyanın təsiri altında inkişaf edir. L. S. Vıqotskinin fikrincə, əqli inkişaf prosesi şüurun sistem strukturunun yenidən qurulmasından ibarətdir ki, bu da onun semantik strukturunun, yəni ümumiləşdirmələrin inkişaf səviyyəsinin dəyişməsi nəticəsində yaranır. Şüura daxil olmaq yalnız nitq vasitəsilə mümkündür və şüurun bir strukturundan digərinə keçid sözün mənasının inkişafı, başqa sözlə, ümumiləşdirmə sayəsində həyata keçirilir.

6. D. B. Elkoninin konsepsiyası

D. B. Elkonin öz psixoloji dərinliyi və anlayışı ilə müstəsna olan bir fərziyyə irəli sürdü. Onun fərziyyəsinə görə, uşağın inkişafı prosesində ilk növbədə fəaliyyətin motivasiya tərəfi (əks halda obyektiv hərəkətlərin mənası yoxdur!), sonra isə əməliyyat-texniki tərəfi mənimsənilməlidir; İnkişaf zamanı bu fəaliyyət növlərinin növbəsini müşahidə etmək olar. D. B. Elkoninin konsepsiyasında xarici psixologiyanın ciddi çatışmazlıqlarından biri aradan qaldırılır ki, burada iki dünyanın bölünməsi problemi daim ortaya çıxır: obyektlər dünyası və insanlar dünyası. D. B. Elkonin bu parçalanmanın yalan və süni olduğunu göstərdi. Əslində, insan hərəkəti iki üzlüdür: o, faktiki insan mənasını və əməliyyat tərəfini ehtiva edir. Hər bir obyekt sosial obyekti ehtiva edir. İnsan fəaliyyətində həmişə iki tərəf var: bir tərəfdən cəmiyyətə, digər tərəfdən isə icra üsuluna yönəlib. D.B.Elkoninin fərziyyəsinə görə insan hərəkətinin bu mikrostrukturu zehni inkişaf dövrlərinin makrostrukturunda əks olunur.

D. B. Elkonin müxtəlif fəaliyyət növlərinin növbələşməsi, dövriliyi qanununu kəşf etdi: bir növ fəaliyyət, münasibətlər sistemində oriyentasiya, cisimlərdən istifadə üsullarında oriyentasiyanın baş verdiyi başqa bir növ fəaliyyətlə müşayiət olunur. Hər dəfə bu iki növ oriyentasiya arasında ziddiyyətlər yaranır. Onlar inkişafın səbəbinə çevrilirlər. Uşaq inkişafının hər dövrü bir prinsip üzərində qurulur. O, insan münasibətləri sferasında bir oriyentasiya ilə açılır. Fəaliyyət uşaqla cəmiyyət arasında yeni münasibətlər sisteminə daxil edilməsə, daha da inkişaf edə bilməz. İntellekt müəyyən bir səviyyəyə yüksəlməyənə qədər yeni motivlər ola bilməz.

L. S. Vygotsky-nin fikirlərini inkişaf etdirərək, D. B. Elkonin hər bir psixoloji yaşı aşağıdakı meyarlar əsasında nəzərdən keçirməyi təklif etdi:

ü İnkişafın sosial vəziyyəti. Bu, uşağın cəmiyyətə daxil olduğu münasibətlər sistemidir. O, özünü ictimai münasibətlər sistemində, hansı sahələrdə orientasiya edir ictimai həyat o girir.

ü Bu dövrdə uşağın əsas və ya aparıcı fəaliyyət növü. Bu zaman nəinki fəaliyyət növünü, həm də müvafiq yaşda fəaliyyətin strukturunu nəzərə almaq və bu konkret fəaliyyət növünün niyə aparıcı olduğunu təhlil etmək lazımdır.

ü İnkişafın əsas neoplazmaları. İnkişafda yeni nailiyyətlərin sosial vəziyyəti necə üstələdiyini və onun "partlayışına" - böhrana səbəb olduğunu göstərmək vacibdir. Böhranlar uşaq inkişaf əyrisində bir yaşı digərindən ayıran dönüş nöqtələridir. D. B. Elkoninin fərziyyəsi, uşaq inkişafında dövrilik qanununu nəzərə alaraq, inkişaf böhranlarının məzmununu yeni şəkildə izah edir. Deməli, 3 il 11 il münasibətlərin böhranlarıdır, ondan sonra insan münasibətlərində oriyentasiya; 1 il, 7 il - şeylər dünyasında oriyentasiya açan dünyagörüşü böhranları. D. B. Elkoninin fərziyyəsi L. S. Vygotskinin təlimlərini yaradıcı şəkildə inkişaf etdirir, şüurun sistemli və semantik quruluşu haqqında təliminin intellektuallığına qalib gəlir. Uşağın şəxsiyyətinin motivasiya-ehtiyac sahəsinin yaranması və inkişafını izah edir.

. V. S. Muxina tərəfindən psixikanın inkişafına bir baxış

İnsanın inkişafının şərti Təbiətin özünün reallığı ilə yanaşı, onun yaratdığı mədəniyyət reallığıdır. V.S.Muxina insan varlığının tarixən müəyyən edilmiş reallıqlarını aşağıdakı kimi təsnif edir:

ü Obyektiv dünyanın reallığı insanın öz tarixi inkişafı prosesində yaratdığı təbiət obyektləri və insan tərəfindən yaradılmış obyektlər, habelə bu obyektlərə münasibət sistemidir. Bu münasibətlər dildə, mifologiyada, fəlsəfədə və insan davranışında öz əksini tapır.

ü Obrazlı-işarə sistemlərinin reallığı daxili zehni fəaliyyətə təsir edən, onu təyin edən və eyni zamanda real dünyanın yeni obyektlərinin yaradılmasını şərtləndirən əlamətlər sistemidir. Müasir işarə sistemləri linqvistik və qeyri-linqvistik (xüsusiyyət əlamətləri, surət işarələri, avtonom işarələr, simvol işarələri və s.) bölünür.

ü Sosial məkanın reallığı ünsiyyət, insan fəaliyyəti və hüquq və vəzifələr sistemi ilə birlikdə insan varlığının bütün maddi və mənəvi tərəfidir.

ü Təbii reallıq insanın həyat və fəaliyyətinin şərti və mənbəyidir. İnsan yaratdığı obrazlı-işarə sisteminin reallıq məzmununa təbiətin özünü və onun elementlərini daxil etmiş, ona həyat mənbəyi, inkişaf, bilik və poeziya şərti kimi münasibət formalaşdırmışdır.

Etnoloqların və psixoloqların çoxsaylı araşdırmalarına görə, insanın özünün zehni inkişafı prosesi bioloji qanunlara görə deyil, tarixi qanunlara uyğun olaraq baş verir. Beləliklə, sübut edilmişdir ki, heyvanın beyninin formalaşması prosesi əsasən doğuş zamanı başa çatır, insanlarda isə doğuşdan sonra davam edir və uşağın inkişafının baş verdiyi şəraitdən asılıdır. Nəticə etibarilə, bu şərtlər təkcə beynin “boş səhifələrini” doldurmur, həm də onun strukturuna təsir göstərir. Əgər heyvanlar aləmində davranışın əldə edilmiş inkişaf səviyyəsi, orqanizmin quruluşu kimi, bioloji irsiyyət yolu ilə bir nəsildən digərinə ötürülürsə, insanlarda ona xas olan fəaliyyət növləri və onlarla birlikdə müvafiq bilik, bacarıqlar və əqli keyfiyyətlər başqa yolla - sosial irsiyyət yolu ilə ötürülür. Uşağın təbii xüsusiyyətləri, zehni keyfiyyətlərə səbəb olmadan, onların formalaşması üçün ilkin şərtlər yaradır. Keyfiyyətlərin özü sosial irsiyyət sayəsində yaranır. Beləliklə, təbiəti ilə uşaq eşitmə cihazının quruluşunu və müvafiq sahələri alır sinir sistemi, nitq səslərini ayırd etmək üçün uyğundur. Lakin nitq eşitməsinin özü yalnız böyüklərin rəhbərliyi altında müəyyən bir dili mənimsəmə prosesində inkişaf edir. Nəticədə, sosial təcrübənin mənimsənilməsi prosesində fərdi refleks mexanizmləri mürəkkəb formalara - beynin funksional orqanlarına birləşir.

Uşaqlıq dövründə uşağın bədəninin intensiv yetkinləşməsi baş verir, xüsusən onun sinir sisteminin və beyninin yetkinləşməsi zehni inkişaf üçün çox vacibdir: bunun sayəsində müxtəlif hərəkətləri mənimsəmək qabiliyyəti artır, uşağın fəaliyyəti artır, şərait yaradılır. daha sistemli və məqsədyönlü təlim və təhsilə imkan verir.

Yetişmənin tərəqqisi uşağın kifayət qədər xarici təəssürat alıb-almamasından və böyüklərin beynin aktiv fəaliyyəti üçün lazım olan təhsil şəraitini təmin edib-etməməsindən asılıdır.

Hər yaş selektiv artan həssaslıqla xarakterizə olunur fərqli növlər təlim. Müəyyən təhsil təsirlərinin zehni inkişafın gedişatına ən çox təsir etdiyi zaman xüsusi həssaslığın yaş dövrləri var.

V. S. Muxina şəxsiyyətin identifikasiya və təcrid yolu ilə inkişaf və mövcudluq mexanizmlərini dərk etmək üçün prinsipial yeni yanaşma təklif edir.

İdentifikasiya- hərtərəfli insan mahiyyətinin bir fərd tərəfindən mənimsənilməsi mexanizmi.

Ayrılıq- fərdin öz təbii və insani mahiyyətini müdafiə etməsi mexanizmi.

Muxina identifikasiya və izolyasiyaya dialektik əlaqəli mexanizmlər kimi baxır, bu mexanizmlər ən dərin mahiyyətində birlik və müxalifətdə olur.

Bir çox psixoloji cərəyanlar təcrid anlayışını müstəsna olaraq mənfi məzmunla dolduraraq təkid edir ki, yadlaşma fərdin azadlığını, ehtiyaclarını və ləyaqətini əngəlləyən bir şey kimi sosial inkişaf nəticəsində yaranır. Bununla belə, cəmiyyətin müstəqil və fəal şəxsiyyətə, fərdin isə cəmiyyətlə ahəngdar qarşılıqlı əlaqəyə həmişə ehtiyacı olub. Bu hal insan inkişafının genezisində müəyyən mexanizmin formalaşmasını şərtləndirdi.

Eyniləşdirmə və təcrid şəxsiyyəti inkişaf etdirən və onu psixoloji cəhətdən azad edən bir cüt mexanizmin eyni dərəcədə əhəmiyyətli və eyni zamanda dialektik cəhətdən ziddiyyətli iki elementidir. Əsas cütdən törəmələr (uyğunluq - müstəqillik, empatiya - paxıllıq və s.) öz inkişafını konkret sosial situasiyalarda alır: şəxsiyyət xüsusiyyətləri müəyyən şəraitdə situasiyadan yaranan davranışdan formalaşır. Şəxsiyyət strukturunda cütün dominant üzvü şəxsi xüsusiyyətləri müəyyən edir. İfrat mənada, cütlüyün hər bir üzvü antisosyaldir.

Ən tipik sərhədlər daxilində zehni inkişafda yaşa bağlı nailiyyətləri təmsil edən dövrlər V. S. Muxina tərəfindən aşağıdakı kimi müəyyən edilir:

ü Körpəlik(0 aydan 12-14 aya qədər) - uşağın fiziki, əqli və sosial cəhətdən son dərəcə sürətlə inkişaf etdiyi, köməksiz yeni doğulmuşdan kiçik bir fitri reaksiyalar dəsti ilə aktiv, bacarıqlı körpəyə qədər qısa müddətdə nəhəng bir yol keçdiyi dövr. izləmək, dinləmək, hərəkət etmək, bəzi aydın qəbul edilən vəziyyətləri həll etmək, kömək üçün ağlamaq, diqqəti cəlb etmək, yaxınlarınızın görünüşünə sevinmək. Körpədə qoruyucu, indikativ, istiqamətləndirici-qida, həmçinin əmmə, yapışma və itələmə refleksi kimi refleksləri artıq müşahidə etmək olar. Xarici təəssüratların təsiri altında uşaq beynin və hiss orqanlarının intensiv inkişafından keçir. Bu dövrdə böyüklərlə ünsiyyət inkişaf edir birgə fəaliyyətlər, və uşağın böyüklərin rəhbərliyi altında mənimsədiyi hərəkətlər əqli inkişaf üçün zəmin yaradır. Birinci ilin sonunda uşaq obyektin adı ilə obyektin özü arasında əlaqə yaradır - ilkin forma nitq anlayışı. Körpəliyin sonunda uşağın böyüklər tərəfindən təşkil edilən hərəkətləri və hərəkətləri əsasında ətrafdakı dünya haqqında ilkin təsəvvürlər formalaşır və qavrayışın və təfəkkürün elementar formaları yaranır.

ü Erkən yaş(1 ildən 3 yaşa qədər) - uşağın psixikasının inkişafını müəyyən edən erkən uşaqlığın əsas nailiyyətləri bunlardır: bədənin mənimsənilməsi, nitqin mənimsənilməsi, obyektiv fəaliyyətin inkişafı. Bu nailiyyətlər özünü göstərir: bədən fəaliyyətində, hərəkətlərin və hərəkətlərin koordinasiyasında, dik yerişdə; korrelyativ və instrumental hərəkətlərin inkişafında; nitqin sürətli inkişafında; əvəzetmə, simvolik hərəkətlər və işarələrdən istifadə bacarığının inkişafında; vizual-effektiv, vizual-obrazlı və simvolik təfəkkürün inkişafında; təxəyyül və yaddaşın inkişafında; özünü təxəyyül və iradə mənbəyi kimi hiss etməkdə; öz “mən”ini vurğulamaqda və sözdə şəxsiyyət hissinin meydana çıxmasında.

ü məktəbəqədər yaş(3 ildən 6-7 yaşa qədər) - yaxın böyüklərlə ünsiyyət, həmçinin oyun və həmyaşıdları ilə real münasibətlər vasitəsilə insan münasibətlərinin sosial məkanının mənimsənilməsi dövrü. Uşaq böyüklər və həmyaşıdları ilə ünsiyyət quraraq, başqa bir insan üzərində incə əksini öyrənir, insanlarla, nağıl personajları, oyuncaqlar, obrazlar və s. ilə eyniləşdirmə qabiliyyətini intensiv şəkildə inkişaf etdirir. Eyni zamanda, uşaq təcridin müsbət və mənfi tərəflərini kəşf edir. . Məktəbəqədər uşaq digər insanlarla münasibətlərdə uyğun olan qəbul edilmiş müsbət ünsiyyət formalarını öyrənir və şifahi və emosional ünsiyyətin inkişafında irəliləyir. Uşaq gender fərqlərinə maraq göstərməyə başlayır ki, bu da gender identifikasiyasının inkişafına kömək edir. Üç ildən yeddi ilə qədər olan bütün dövr ərzində, erkən insan ontogenezinin bu tendensiyası görünür: zehni xüsusiyyətlərin dayanılmaz, sürətli inkişafı, aydın dayanmalarla kəsilir - əldə edilənlərin stereotipik təkrar istehsalı dövrləri. Bu yaşda uşağın özünüdərketmə qabiliyyəti o dərəcədə inkişaf edir ki, uşağın şəxsiyyəti haqqında danışmaq hüququ verir.

ü Kiçik məktəb yaşı(6-7 yaşdan 10-11 yaşa qədər) - ibtidai məktəb yaşının başlanğıcında uşaq müəyyən dərəcədə fərdi olur. O, insan münasibətlərinin sosial məkanında özünə yeni yer kəşf edir. O, artıq kifayət qədər inkişaf etmiş refleksiv qabiliyyətlərə malikdir; Uşağın şəxsiyyətinin inkişafında mühüm nailiyyət, “mən istəyirəm” motivinin “istəyirəm” motivindən üstün olmasıdır. Bu yaş uşağa insan fəaliyyətinin yeni sahəsində - öyrənmədə yeni nailiyyətlər vəd edir. uşaq içində ibtidai məktəb yazı, hesab əməliyyatları, oxu, bədən tərbiyəsi, rəsm, əl əməyi və digər təhsil fəaliyyəti növlərinə xidmət etməli olan xüsusi psixofiziki və əqli hərəkətləri mənimsəyir, bunun əsasında əlverişli təlim şəraitində və uşağın kifayət qədər zehni inkişafı səviyyəsində , nəzəri şüur və təfəkkür üçün ilkin şərtlər yaranır. Təhsil fəaliyyəti zehni əməliyyatlarla əlaqəli uşaqdan xüsusi əks olunmasını tələb edir: təhsil tapşırıqlarının təhlili, icra hərəkətlərinin idarə edilməsi və təşkili, həmçinin diqqətin idarə edilməsi, mnemonik hərəkətlər, zehni planlaşdırma və problemlərin həlli. Yeni sosial vəziyyət uşağın həyat şəraitini çətinləşdirir və onun üçün stres yaradır. Məktəbə daxil olan hər bir uşaq artan psixi gərginlik yaşayır. Məktəbdə uşağın həyat şəraiti standartlaşdırılır, nəticədə nəzərdə tutulan inkişaf yolundan çoxlu sapmalar aşkar edilir: hiper həyəcan, hiperdinamiya, ağır inhibə. Uşaqlıq dövrünə xas olan ekoloji həyat şəraitinin təsirinə ümumi həssaslıq davranışın, əks etdirmənin və zehni funksiyaların adaptiv formalarının inkişafına kömək edir. Əksər hallarda uşaq özünü standart şərtlərə uyğunlaşdırır. Aparıcı fəaliyyət təhsildir.

ü Oğlanlıq(11-12 yaşdan 15-16 yaşa qədər) - yeniyetmənin ailəsi ilə münasibətlərini yenidən qiymətləndirməyə başladığı dövr. Özünü bir insan kimi tapmaq istəyi ildən-ilə ona adət-ənənə ilə təsir edənlərin hamısından uzaqlaşma ehtiyacını doğurur və bu, ilk növbədə valideyn ailəsinə aiddir. Bu, yeniyetmənin yaşıdları ilə münasibətlərinə dəyər verməyə başladığı dövrdür. Özünü özü kimi başqaları ilə eyniləşdirmək istəyi ümumbəşəri bəşər mədəniyyətində belə dəyərləndirilən dosta ehtiyac yaradır. Məhz dostluq vasitəsilə yeniyetmə insanlar arasında yüksək qarşılıqlı əlaqənin xüsusiyyətlərini öyrənir: əməkdaşlıq, qarşılıqlı yardım, qarşılıqlı yardım, başqası naminə risk və s. Yeniyetməlik dövründə dostluq yeniyetmələrin bir-birini eyniləşdirmə istəyi sayəsində uyğunluğu artırır. əlaqələr. Əgər yeniyetmələr ailədə neqativistdirlərsə, həmyaşıdları arasında çox vaxt konformist olurlar. Özü və başqaları haqqında düşüncələr yeniyetməlik dövründə insanın öz natamamlığının dərinliklərini ortaya qoyur - və yeniyetmə psixoloji böhran vəziyyətinə düşür. Subyektiv olaraq bunlar çətin təcrübələrdir. Ancaq yeniyetməlik böhranı yeniyetməni elə dərinliklərdəki bilik və hisslərlə zənginləşdirir ki, o, uşaqlıqda belə şübhələnmirdi.

Nəticə

Yuxarıda təqdim olunan anlayışlardan istifadə edərək, bir əsr ərzində psixi inkişaf prosesinə baxışların necə dəyişdiyini izləmək olar: ibtidai və sadəlövh nəzəriyyələrdən müasir yetkin fikir və baxışlara qədər. Təbii ki, hər bir yanaşma, hər konsepsiya müsbət və müsbətdir mənfi tərəfləri, lakin bunların hamısı təkcə inkişaf psixologiyası üçün deyil, ümumilikdə bütün psixologiya və xüsusi olaraq onun hər bir sahəsi üçün böyük dəyərə malikdir.

Belə ki, bir uşağın psixoloji inkişafını hesab etdiyi V. Preyerin işi şəxsi seçim bioloji, məhdudiyyətlərinə və sadəlövhlüyünə baxmayaraq, psixikanın introspektiv yox, obyektiv araşdırıldığı ilk əsərdir. Məhz onun “Uşaq ruhu” əsəri, eləcə də N.Mençinskaya və V.Şternin oxşar əsərləri uşaq psixologiyasının əsasını qoydu.

Bir az sonra biogenetik qanunlara əsaslanan əqli inkişafın qanunauyğunluqlarını anlamaq cəhdləri görünür; və onlarla paralel olaraq əks, sosiogenetik nəzəriyyələr yaranır. Biogenetik nəzəriyyənin davamçıları inkişafın sosial amillərini düzgün qiymətləndirmirdilər. Sosiogenetik nəzəriyyə, ümumiyyətlə, həddindən artıq mücərrəddir, çünki sosial proseslərə diqqət yetirərək, inkişafın ümumi və bioloji şərtlərini kölgədə qoyur. Lakin bütün çatışmazlıqlara baxmayaraq, biogenetik prinsip ona görə maraqlıdır ki, bunlar inkişaf faktlarını elmi şəkildə dərk etməyə, onları məlum bioloji ardıcıllığa salmağa və inkişafın məlum qanunlara tabe olması faktını müəyyən etməyə ilk cəhdlər idi. Əgər bu, - səhv də olsa, yenə də nəzəri konsepsiya olmasaydı - o zaman çoxdan başqa nəzəri anlayışlar olmazdı.

S.Freyd insanın psixi həyatının instinktiv sferası ilə cəmiyyətin tələbləri arasındakı ziddiyyətə əsaslanan şəxsiyyət nəzəriyyəsi ilə o dövrün insan psixikasına dair bütün anlayışı öz üzərinə götürdü. Freydə görə, hər bir insan fitri cinsi istəklərlə doğulur. İndiyə qədər, çoxsaylı tənqidlərə baxmayaraq, Freydin ideyalarının müasir psixologiyaya təsiri çox böyükdür. Onun nəzəriyyəsi ilk dəfə göstərdi ki, insanın inkişafı üçün əsas onu əhatə edən obyektlər deyil, digər şəxsdir və onun konsepsiyası ilk dinamik inkişaf konsepsiyası idi. Z.Freyd psixikanın, psixi proseslərin və insan davranışının öyrənilməsi üçün geniş və hələ də öyrənilməmiş bir ərazi açmışdır.

Z.Freydin tələbəsi olan E.Erikson Freydin konsepsiyasını genişləndirmiş və onun əhatə dairəsindən kənara çıxmışdır. Onun nəzəriyyəsinin Freydin nəzəriyyəsindən fərqi və üstünlüyü ondan ibarətdir ki, Erikson təkcə uşaqlıq dövrünü deyil, bütün həyatının gedişatını nəzərə alır, həm də Erikson insan inkişafını somatik inkişafla, şüurlu “mən”in inkişafı və sosial inkişafla əlaqələndirir. fikirlərini S.Freydin panseksual baxışlarından fərqləndirir. E.Eriksonun əsərləri psixikanın öyrənilməsində yeni yolun - psixoanalizin tarixə tətbiqi olan psixotarixi metodun başlanğıcını qoyur.

J. Piagetin təlimləri, bir çox psixoloqların fikrincə, XX əsrin psixologiyasının ən yüksək nailiyyətidir. Piagetin işindən əvvəl uşaq psixologiyasında mövcud olanlarla onun işi sayəsində indi mövcud olan nəzəriyyənin inkişaf səviyyəsi arasında böyük bir boşluq var. O, yeni üsullar yaratdı, uşağın psixi həyatının ona məlum olmayan qanunlarını kəşf etdi.

Müasir inkişaf psixologiyasının inkişafına böyük, danılmaz töhfə, interpsixik intrapsixik hala gələn uşağın mədəni və tarixi inkişafı prinsipini təsvir edən yerli psixoloq L. S. Vygotsky tərəfindən edilmişdir. Vygotsky görə, əsas mənbəzehni inkişafdır çərşənbə, psixikanın formalaşdığı, halbuki əvvəlki anlayışlarda çərşənbəyalnız olaraq görünürdü vəziyyət, inkişaf amillərindən biridir. L. S. Vygotsky hadisələrin sırf təsviri tədqiqindən onların mahiyyətinin açılmasına keçə bildi; bu, onun elmə böyük xidmətləridir. Mədəni-tarixi konsepsiya həm də inkişaf psixologiyasında rekapitulyasiya nəzəriyyəsi, iki amilin yaxınlaşması nəzəriyyəsi, S.Freydin şəxsiyyətin inkişafının psixodinamik nəzəriyyəsi kimi əsas nəzəriyyə və konsepsiyalarda hökm sürən bioloqizmi dəf etməsi ilə də diqqət çəkir. , J. Piagetin intellektual inkişafı konsepsiyası və s.

D.B.Elkonin - L.S.-nin tələbəsi və davamçısı. Vygotsky - əsərlərində Vygotsky irsini inkişaf etdirdi, onun elmi konsepsiyalarının intellektuallığına qalib gəldi, həmçinin uşağın inkişafı prosesində ilk növbədə fəaliyyətin motivasiya tərəfinin, sonra isə əməliyyat-texniki tərəfinin mənimsənilməsini təklif etdi; İnkişaf zamanı bu fəaliyyət növlərinin növbəsini müşahidə etmək olar.

V. S. Muxina şəxsiyyətin identifikasiya və təcrid mexanizmləri vasitəsilə inkişafının əsaslı yeni nəzəriyyəsini təklif etdi. V. S. Muxinanın konsepsiyasının bir xüsusiyyəti də əhalinin istənilən təbəqəsi, coğrafi və etnoloji xüsusiyyətləri, sosial qruplar üçün universallığıdır.

Siyahı istifadə olunur ədəbiyyat

1. Obuxova L. F. “Uşaq psixologiyası: nəzəriyyələr, faktlar, problemlər”

Kon I. S. "Orta məktəb şagirdinin psixologiyası"

Z.Freyd “Psixoanalizə giriş haqqında mühazirələr”, “Uşaqlıq nevrozlarının psixoanalizi”

Muxina V. S. "Yaş psixologiyası: inkişafın fenomenologiyası, uşaqlıq, yeniyetməlik"

Vygotsky L. S. əsərləri 6 cilddə; cild 3-4.

İnkişaf psixologiyası, antologiya, V. S. Mukhina və A. A. Xvostov tərəfindən redaktə edilmişdir.

Repetitorluq

Mövzunu öyrənmək üçün kömək lazımdır?

Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzularda məsləhət və ya repetitorluq xidmətləri göstərəcək.
Ərizənizi təqdim edin konsultasiya əldə etmək imkanını öyrənmək üçün mövzunu indi göstərərək.

Uşağın zehni inkişafının əsas anlayışları. Psixi inkişaf insan psixikasında və davranışında kəmiyyət, keyfiyyət və struktur dəyişikliklərin yaranmasına səbəb olan istiqamətləndirilmiş və təbii dəyişikliklərin geri dönməz prosesidir.

İnkişafı bütün digər dəyişikliklərdən fərqləndirən əsas xüsusiyyətlər bunlardır:

A) dönməzlik- dəyişiklikləri toplamaq, əvvəlkilərə nisbətən yeni dəyişiklikləri "üst quruluş" etmək bacarığı;
b) diqqət- vahid, daxili bir-biri ilə əlaqəli inkişaf xətlərinə tabe olmaq;
V) naxış- fərqli insanlarda oxşar dəyişiklikləri təkrarlamaq bacarığı.

İnsan inkişafının əsas amilləri (aparıcı determinantlar) da müəyyən edilir. Bunlara daxildir:
1) irsiyyət- orqanizmin bir neçə nəsil ərzində oxşar maddələr mübadiləsi və fərdi inkişafı təkrarlamaq qabiliyyəti;
2) çərşənbə- insan varlığının sosial, maddi və mənəvi şərtləri;
3) fəaliyyət- orqanizmin aktiv vəziyyəti onun mövcudluğu və davranışı üçün şərt kimi; irsiyyət və ətraf mühitin qarşılıqlı təsirinin sistemli təhsil amili.

İrsiyyət insanın fərdi xüsusiyyətlərinə təsir edir və onun inkişafı üçün ilkin şərtdir; çərşənbə(cəmiyyət) - fərdin sosial xassələri üzrə; fəaliyyət- fərdi və sosial xassələr üzrə.

Uşağın zehni inkişafı,çarəsiz körpənin insana çevrilməsi onun öyrəndiyi müəyyən qanunlara görə baş verir uşaq psixologiyası. Bu problem müasir psixologiyada ən aktual problemlərdən biridir. Ona maraq təkcə nəzəri xarakter daşımır, o, əsasən sizə lazım olan uşaq psixologiyası konsepsiyası üçün tədrisin və tərbiyənin daim təkmilləşdirilməsini tələb edən pedaqoji təcrübədən irəli gəlir.
Psixi inkişaf nəzəriyyəsinin əsasını onun hərəkətverici qüvvələrinin açıqlanması, şəxsiyyətin inkişafında bioloji və sosial amillərin (irsiyyət, ətraf mühit, təlim və tərbiyə) rolunun müəyyən edilməsi təşkil edir. Bu məsələlərin müzakirəsində biologiya və sosiologiya cərəyanlarının nümayəndələrinin qütb baxışları kristallaşdı. Biologiyalaşma meyllərinin tərəfdarları (kənd təsərrüfatı holl, D. Selley, S. Bueser, D. Maley və s.). Onlar insanın bütün psixi xüsusiyyətlərinin anadangəlmə olduğunun, inkişaf dövrlərinin dəyişməsinin, müxtəlif psixi proseslərin, fərdin xüsusiyyətlərinin və keyfiyyətlərinin irsiyyətlə müəyyən edildiyini qəbul etməkdən irəli gəlir. Onlar əqli inkişafı tədricən kəmiyyət inkişafı, irsi strukturların (qabiliyyətlər, maraqlar, xarakter əlamətləri) yetkinləşməsi kimi baxırlar ki, bu da uşağa bədən quruluşu, üz cizgiləri, əllərin forması və s. kimi miras qalır. yeni keyfiyyətlər.
Bu konsepsiya çərçivəsində bir neçə nəzəriyyə ortaya çıxdı. Biogenetik nəzəriyyənin tərəfdarları hesab edirlər ki, uşaq öz həyatının qısa müddətində bəşəriyyətin öz inkişafında keçdiyi bütün mərhələləri dəf edir.

Psixoanalitik nəzəriyyənin nümayəndələri bioloji sürücülərə həlledici rol verirlər. Onların fikrincə, yaradıcılığın, eləcə də xəyalların əsasını insanın utandığı, özündən gizlədilən, “şüursuzluq sferasına” (3. Freyd) köçürdüyü bioloji sürücülər təşkil edir. Onlar yaradıcılığa erkən uşaqlıqda reallaşdırılmamış və həyata keçirilməyən cinsi, irrasional sürücü və istəklərin sublimasiyası (çevirilməsi) kimi baxırlar. Buna görə də, uşağın daxili güclərinə hava vermək lazımdır.

Müasir biolojiləşdirmə konsepsiyalarına görə, insanlarda sosial davranış formaları təkamül prosesində seçilmiş xüsusi genlər (irsiyyətin maddi daşıyıcıları) ilə təmsil olunur. Qorxaqlıq, yalan, eqoizm, aqressiv instinkt və digər pisliklər çoxdan insanlar üçün xarakterikdir. Əxlaqın daşıyıcısı olan genlərin mutasiyası, biolojiləşdirici anlayışların nümayəndələrinə görə, həssaslığa səbəb olur (bu, cinayətləri və insan davranışındakı digər asosial təzahürləri izah edir).
Biolojiləşdirmə konsepsiyası birtərəflidir, tez-tez başqalarını və özlərini tərbiyə etmək istəməyən və ya bacarmayanlar tərəfindən ekran kimi istifadə olunur, bütün çatışmazlıqları insanın gücsüz olduğu mənfi irsiyyətlə izah etməyə çalışır. Bu, müxtəlif irqlərdən və millətlərdən olan insanların təbii qabiliyyət bərabərsizliyinə haqq qazandırmaq üçün geniş imkanlar açır. Məsələn, irqçilər ağdərililərin irsiyyət baxımından qaradərililərdən üstün olduqlarına və buna görə də onlara üstünlük verməlidirlər. Həyat və pedaqoji təcrübə bu iddiaları inandırıcı şəkildə təkzib edir, çünki hansı irqdən və millətdən olmasından asılı olmayaraq, hər bir uşaq uyğun şəraitdə nail ola bilər. yüksək səviyyə inkişaf.

Sosioloji istiqamətin mənbələri orta əsrlərdə tabula rasa nəzəriyyəsi ilə başlamışdır, ona görə insan psixikasının doğulduğu zaman “boş vərəq” olduğu, lakin xarici şəraitin, təhsilin, əqli keyfiyyətlərin təsiri altında formalaşmışdır. insan tədricən onun içində yaranır. Bu cərəyanın nümayəndəsi fransız filosofu Klod Henri Helvetius (1715-1771) idi ki, o hesab edirdi ki, bütün insanlar eyni təbii məlumatlarla doğulurlar və onların zehni qabiliyyətləri və zehni qabiliyyətlərinin daha da bərabərsizliyi ilə doğulur. mənəvi xarakter qeyri-bərabər xarici şəraitə və tərbiyəvi təsirlərə görə. Bu bəyanatlar psixi inkişafın fitri şərtiliyi, insanların sosial bərabərsizliyi haqqında o zamanlar dominant olan anlayışlara qarşı idi.

İnkişafın sosioloji konsepsiyasının təzahürlərindən biri XX əsrin 20-30-cu illərində geniş yayılmışdır. tərəfdarları uşağın zehni inkişafında əsas amilin onun sosial mühitə uyğunlaşması olduğunu müdafiə edən sosiogenetik nəzəriyyə.
İnkişafın bioloji və sosioloji nəzəriyyələrinin uşağa baxışlarında ortaq cəhət var ki, onlar inkişafın mexaniki konsepsiyasından çıxır və onu xarici təsirlərin passiv obyekti, oyuncaq kimi qəbul edirlər (bir halda irsiyyət əlində, digərində isə irsiyyətin əlindədir). sosial mühit). Buna görə də, onlar uşağın inkişafının qanunauyğunluqlarını başa düşmək üçün əsas kimi qəbul edilə bilməz.

İndiki mərhələdə bioloji və sosial amillər. Ona görə uşaqların psixologiyası və əqli inkişafı irsiyyət və ətraf mühitin qarşılıqlı təsiri ilə müəyyən edilir: irsiyyətə müəyyənedici rol, ətraf mühitə isə irsiyyətin həyata keçirildiyi şəraitin tənzimləyicisi rolu verilir. Bununla belə, bu nəzəriyyə fərqli xarakterli uşaqların eyni irsiyyətə (eyni əkizlərə) malik olmaqla eyni ailədə böyüdüyü halları izah etmir.

Müasir elm inandırıcı şəkildə sübut edir ki, nə irsiyyət, nə də ətraf mühit, iki amilin yaxınlaşmasının tərəfdarlarının başa düşdüyü kimi, uşağın inkişafını müəyyən etmir.

İlkin psixoloji nəzəriyyələrə rekapitulyasiya anlayışı daxildir. E. Hekel embriogenezlə bağlı biogenetik qanun tərtib etmişdir: ontogenez filogenezin qısa və sürətli təkrarıdır. Bu qanun uşağın ontogenetik inkişafı prosesinə keçdi.

Amerikalı psixoloq İLƏ Tenley Hall bir uşaq öz inkişafında insan irqinin inkişafını qısaca təkrarladığına inanırdı. Onun fikrincə, uşaqlar çox vaxt gecələr qorxu içində, hətta dəhşət içində oyanır və sonra uzun müddət yata bilmirlər. Bunu atavizmlə izah etdi: uşaq özünü çoxdan keçmiş bir dövrdə tapır, insan meşədə tək yatıb, hər cür təhlükəyə məruz qalır və birdən oyanır. İncəsənət. Hall hesab edirdi ki, uşaq oyunu ibtidai və indi faydasız funksiyaların tam itirilməsi üçün zəruri məşqdir; uşaq onları quyruğunu daim hərəkət etdirən bir çubuq kimi məşq edir ki, yıxılır. İncəsənət. Holl həmçinin hesab edirdi ki, uşaq rəsmlərinin inkişafı bəşəriyyət tarixində vizual yaradıcılığın keçdiyi mərhələləri əks etdirir. J. Watson– genlər miras alınır və yalnız beynin özünün mexanizmini təyin edir, qalanları isə həyatın sosial şəraiti ilə müəyyən edilir. İnsan davranışında fitri heç nə yoxdur və hər bir hərəkət xarici stimulun məhsuludur → İnsanın qeyri-məhdud imkanları var. P = B ∩ C (inkişaf bioloji və sosial kəsişmədir).

E. Torndik – inkişaf uşağın həyatı boyu baş verir və əsasən sosial mühitdən, yaşayış şəraitindən, yəni. ətraf mühitin verdiyi stimullardan. Beləliklə, uşaq inkişafı tədqiqatlarının əsas diqqəti öyrənməyə kömək edən və ya mane olan şərtlərin öyrənilməsinə yönəldilməlidir, yəni. stimul (S) və cavab (R) arasında əlaqələrin formalaşması.

Thorndike öyrənmənin dörd əsas qanunu ilə çıxış etdi:

1) təkrar qanunu, S və R arasındakı əlaqə nə qədər tez-tez təkrarlanırsa, bir o qədər tez sabitləşir və daha güclüdür;

2) təsir qanunu (öyrənilən cavabın sonunda möhkəmləndirmə olmalıdır);

3) hazırlıq qanunu (yeni əlaqələrin formalaşması subyektin vəziyyətindən asılıdır);

4) assosiativ sürüşmə qanunu (əhəmiyyətli biri ilə assosiasiya ilə əlaqəli neytral stimul da arzu olunan davranışı oyatmağa başlayır).

B. Skinner İnsan davranışını daxili motivlər əsasında izah etmək cəhdlərini qeyri-elmi olaraq rədd edir, davranışın bütünlüklə xarici mühitin təsiri ilə müəyyən olunduğunu vurğulayır. Skinner hesab edir ki, insan davranışı, heyvan davranışı kimi, "yaratmaq", yaratmaq və idarə etmək olar. Skinnerin konsepsiyasının əsas konsepsiyası gücləndirmə, yəni müvafiq davranış aktının yenidən təkrarlanması ehtimalının artması və ya azalmasıdır. Gücləndirmə və mükafat eyni anlayışlar deyil. Gücləndirmə davranışı gücləndirir. Mükafat bunu mütləq təşviq etmir. Skinner ilkin və şərti möhkəmləndirməni fərqləndirir. Möhkəmləndirmənin ilkin formaları qida, su, həddindən artıq soyuq və ya istilik və s. Şərti gücləndirmə ilkin möhkəmləndirmə formaları (sevgi, bəyənmə, diqqət) ilə birləşmə yolu ilə gücləndirici funksiya qazanmış ilkin neytral stimuldur. Skinner mənfi gücləndirmə ilə cəzanı fərqləndirir. Mənfi gücləndirmə davranışı gücləndirir, cəza isə adətən onu yatırır.

A. Bandura hesab edir ki, imitasiyaya əsaslanan yeni reaksiyalar əldə etmək üçün müşahidəçinin hərəkətlərini və ya modelin hərəkətlərini gücləndirmək lazım deyil; lakin təqlid yolu ilə formalaşan davranışı gücləndirmək və saxlamaq üçün gücləndirmə lazımdır. A. Bandura müəyyən etdi ki, vizual öyrənmə proseduru (yəni möhkəmləndirmənin olmadığı və ya yalnız bir modelin dolayı möhkəmləndirilməsinin mövcudluğu şəraitində təlim) yeni sosial təcrübənin mənimsənilməsi üçün xüsusilə effektivdir. Bu prosedur sayəsində mövzu əvvəllər mümkün olmayan reaksiyalara "davranış meyli" inkişaf etdirir. Bandura görə müşahidə yolu ilə öyrənmə vacibdir, çünki ondan uşağın mötəbər modelləri təqlid etmək imkanı verməklə onun davranışını tənzimləmək və istiqamətləndirmək üçün istifadə etmək olar.

E.Erikson insan inkişafında hər biri böhran yolu ilə dəyişən 8 mərhələni müəyyən edir. Şəxsi inkişaf həyat boyu baş verir.

Mərhələ 1 (0-1 yaş): inkişaf yaxın insanlar tərəfindən müəyyən edilir. Əsas məqsəd əsas etibarı yaratmaqdır. Əgər buna nail olunmazsa, inamsızlıq hissi (ayıqlıq, qapalılıq) formalaşır və insanın xarakterinə təsir edir.

Mərhələ 2 (1-3 yaş): muxtariyyət hissi inkişaf edir, buna nail olunmazsa, başqalarından asılılıq hissi formalaşır. Böyüklərin uşağın müstəqillik təzahürünə necə reaksiya verməsindən asılı olaraq muxtariyyət formalaşacaq.

Mərhələ 3 (3-6 yaş): ya təşəbbüs hissi, ya da günahkarlıq hissi yaranır. Bu hisslərin inkişafı sosiallaşmanın müvəffəqiyyəti ilə bağlıdır və böyüklər tərəfindən qoyulan qaydaların şiddətindən asılıdır. Uşaq öz istəklərini cəmiyyətdə qəbul edilmiş normalarla əlaqələndirməyi öyrənir.

Mərhələ 4 (6-14 yaş): Ya zəhmətkeşlik, ya da aşağılıq hissi yaranır. Məktəb, müəllimlər və sinif yoldaşları ən mühüm rol oynayır. Şəxsi keyfiyyətlərin inkişafı uşağın necə oxumasından, sinif yoldaşları ilə münasibətindən, müəlliminin onu necə qiymətləndirməsindən asılıdır.

Mərhələ 5 (14-20 yaş): yeniyetmədə rol şəxsiyyəti və ya rol qeyri-müəyyənliyi hissinin formalaşması. Əsas amil həmyaşıdları ilə ünsiyyətdir. Seçim gələcək peşə, karyera nailiyyətləri, yəni ömürlük strategiya formalaşır.

Mərhələ 6 (20-35 yaş): başqaları ilə, xüsusən də əks cinslə yaxın intim münasibətlərin inkişafı. Yoxluqda təcrid hissi yaranır.

Mərhələ 7 (35-60 yaş): Eriksona görə ən mühüm mərhələlərdən biri, çünki ya insanın sülh, sabitlik, ya da daimi inkişaf və yaradıcılıq arzusu ilə əlaqələndirilir. İş və onun yaratdığı maraq böyük əhəmiyyət kəsb edir. İnsanın öz sosial yerindən məmnunluğu önəmlidir.

Mərhələ 8 (60-65 yaş və yuxarı): bütün həyatınızın xülasəsi, xülasəsi. Ya həyatdan məmnunluq hissi və şəxsiyyətin dərk edilməsi, ya da narazılıq formalaşır (belə hiss fərd üçün dağıdıcıdır). Şəxsi dürüstlük bütün mərhələlərdə çox vacibdir.

Şəxsiyyətin intellektual inkişafı nəzəriyyəsi J. Piaget . Koqnitiv sxem: hərəkətlər, anlayışlar, şəkillər. Koqnitiv sxemlərin qurulmasının əsas mexanizmləri: assimilyasiya və yerləşdirmə.Assimilyasiya- bu, köhnə, artıq formalaşmış sxemlərə yeni problemli vəziyyətin daxil edilməsi mexanizmidir, lakin eyni zamanda köhnə sxemlərdə dəyişiklik baş vermir (uşaq aclığını təmin etmək üçün qaşıq əmməyə davam edərsə). At yaşayış köhnə nümunələr yeni tapşırığa tətbiq oluna bilməsi üçün dəyişdirilir (məsələn, uşaq qaşıqdan yemək götürmək üçün dodaq və dil hərəkətlərini dəyişdirir). Assimilyasiya və yerləşdirmə uşağın yeni problem vəziyyətinə uyğunlaşmasını müəyyənləşdirir, onların birləşməsi verir uyğunlaşma.

Birinci dövrdə zəkanın əsasını təşkil edən qavrayış aktiv şəkildə inkişaf edir, nitq inkişaf etmir, ideyalar yoxdur. Davranış qavrayış və hərəkətə əsaslanır:

1) uşağın fitri refleksləri var, onları öyrətmək lazımdır, reflekslərin həyata keçirilməsi bacarıqların yaranmasına səbəb olur (başı çevirmək),

2) uşaq öz fəaliyyətinə deyil, hərəkətlərinin səbəb olduğu dəyişikliklərə diqqət yetirir;

3) obyektlərlə təcrübə aparmaq,

4) təsadüfi bir dəyişiklik gözlənilməz bir effekt verir, uşaq onu yeni bir hərəkət sxemində birləşdirir,

5) hərəkətləri (təcrübələri) xüsusi olaraq dəyişdirir;

6) şüurda fəaliyyət nümunələrini birləşdirir, daxili fəaliyyət planı formalaşır.

İkinci dövrdə təfəkkür ideyaların köməyi ilə həyata keçirilir. Uşaq sübut və ya əsaslandırma qabiliyyətinə malik deyil (kəmiyyətin qorunması anlayışını mənimsəməyən məktəbəqədər uşaqlarda Piaget hadisələri). 7-8 yaşa qədər Piagetin hadisələri yox olur, lakin məntiqi əməliyyatlar hələ də aydınlıqla dəstəklənməlidir.

Üçüncü dövr: təfəkkür hipotetik-deduktiv olur.

Dövr	Mərhələlər	Yaş
Sensormotor intellekt	1.Refleks məşqi
	2. Elementar bacarıqların və ilkin dairəvi reaksiyaların təzahürü
	3. İkinci dərəcəli dairəvi reaksiyalar
	4. Praktiki zəkanın başlanğıcı
	5. Üçüncü dərəcəli dairəvi reaksiyalar
	6. Sxemlərin interyerləşdirilməsinin başlanması
Nümayəndəlik Kəşfiyyatı və Konkret Əməliyyatlar	1. Əməliyyatdan əvvəl təqdimat
Nümayəndəlik Kəşfiyyatı və Konkret Əməliyyatlar	2. Xüsusi əməliyyatlar
Formal əməliyyatlar

L. Kohlberg Piagetin təcrübələrini davam etdirdi və klinik söhbətlərdən istifadə etdi.

Əxlaqdan əvvəlki səviyyə - böyüklər tərəfindən müəyyən edilmiş xarici əxlaq normalarına uşaq eqoist səbəblərə görə əməl edir: a) cəzadan yayınmaq, b) təşviq almaq.

Ənənəvi əxlaq (razılaşma) Böyüklər və uşaqlar arasında razılıq əldə edilir: c) başqalarının gözləntilərini qarşılamağa və bəyənməyə diqqət yetirmək; d) hakimiyyətə yönəlmə.

(a, b, c, d - xarici motivasiya mərhələləri, uşağın davranışı qeyri-sabitdir)

Avtonom əxlaq – normalar, prinsiplər daxili olur: e) sosial rifah prinsiplərinə yönümlülük, f) ümumbəşəri, etik prinsiplərin üstünlüyü.

Z. Freyd psixi həyatı üç səviyyədən ibarət olaraq təmsil edirdi: şüursuz, şüurdan əvvəl və şüurlu. O, davranışa motivasiya qüvvəsi verən instinktiv yükün mənbəyi hesab edirdi bihuş, cinsi enerji ilə doludur. 3. Freyd bunu “libido” termini adlandırdı. Bu sfera cəmiyyətin qoyduğu qadağalara görə şüurdan qapanır. IN şüur öncəsi zehni təcrübələr və görüntülər çox çətinlik çəkmədən şüurun mövzusuna çevrilə bilən bir-birinə sıx bağlıdır. Şüurşüursuzluq sferasında olan prosesləri passiv şəkildə əks etdirmir, lakin onlarla daimi antaqonizm, cinsi istəkləri boğmaq zərurətindən yaranan münaqişə vəziyyətindədir.

Daha sonra 3. Freyd insan şəxsiyyətinin fərqli modelini təklif etdi. O, şəxsiyyətin üç əsas komponentdən ibarət olduğunu müdafiə etdi: id, eqo və supereqo. “O” ən primitiv komponentdir, instinktlərin daşıyıcısıdır, “hərəkətlərin qaynayan qazanıdır”. Məntiqsiz və şüursuz olan “O” həzz prinsipinə tabedir. “Mən” instansiyası reallıq prinsipinə əməl edir və xarici aləmin xüsusiyyətlərini, onun xassələrini və münasibətlərini nəzərə alır. “Super-eqo” əxlaq normalarının daşıyıcısı kimi xidmət edir. Şəxsiyyətin bu hissəsi tənqidçi və senzura rolunu oynayır. Əgər “Mən” “Onu” razı salmaq üçün qərar qəbul edərsə və ya hərəkət edərsə, lakin “Super-Eqo”ya qarşı olarsa, o zaman günahkarlıq hissi və vicdan məzəmməti şəklində cəzanı yaşayacaqdır.

“O”, “Super-Eqo”dan “Mən”ə və reallığa olan tələblər bir-birinə uyğun gəlmədiyindən, onun münaqişə vəziyyətində qalması, dözülməz gərginlik yaradaraq şəxsiyyətin köməkliyi ilə xilas olması qaçılmazdır. xüsusi "müdafiə mexanizmləri" - repressiya, proyeksiya, reqressiya, yekun kimi. Şəxsiyyətin inkişafı ilə bağlı psixoanalitik təlimin əsas müddəalarından biri budur ki, cinsəllik əsas insan motividir.

Psixikanın cinsi nəzəriyyəsinə uyğun olaraq, S.Freyd insanın psixi inkişafının bütün mərhələlərini libidinal və ya cinsi enerjinin müxtəlif erogen zonaları vasitəsilə transformasiya və hərəkət mərhələlərinə endirir. Erogen zonalar bədənin stimullara həssas olan və stimullaşdırıldıqda libidinal hisslərin doymasına səbəb olan bölgələrdir. Hər bir mərhələnin öz libidinal zonası var, onun stimullaşdırılması libidinal həzz yaradır. Bu zonaların hərəkəti psixi inkişafın mərhələlərinin ardıcıllığını yaradır. Beləliklə, psixoanalitik mərhələlər uşağın həyatı boyu psixi genezis mərhələləridir. Onlar “O”, “Mən”, “Super-eqo”nun inkişafını və aralarındakı qarşılıqlı təsiri əks etdirir.

Şifahi mərhələ (0-1 yaş)- əsas həzz mənbəyi və nəticədə potensial məyusluq qidalanma ilə əlaqəli fəaliyyət sahəsində cəmləşmişdir. Bu mərhələdə aparıcı erogen sahə ağız, qidalanma, əmmə və obyektlərin ilkin müayinəsi alətidir. Əmizdirmə, 3. Freydə görə, uşağın cinsi təzahürünün bir növüdür. Libidonun fiksasiyasının oral mərhələsində insanda, Freydə görə, müəyyən şəxsiyyət xüsusiyyətləri formalaşır: acgözlük, acgözlük, tələbkarlıq, təklif olunan hər şeydən narazılıq. Artıq şifahi mərhələdə, onun ideyalarına görə, insanlar optimist və pessimistlərə bölünür.

Anal mərhələ (1-3 yaş) Bu mərhələdə libido anus ətrafında cəmlənir, səliqəyə alışmış uşağın diqqət obyektinə çevrilir. İndi uşaqların seksuallığı öz məmnuniyyət obyektini defekasiya və ifrazat funksiyalarının mənimsənilməsində tapır. Burada uşaq bir çox qadağalarla qarşılaşır, ona görə də xarici dünya onun öhdəsindən gəlməli olduğu bir maneə kimi görünür və burada inkişaf ziddiyyətli xarakter alır. Anal mərhələdə formalaşan xarakter əlamətləri səliqə, səliqə, punktuallıq; inadkarlıq, gizlilik, aqressivlik; yığımçılıq, qənaətcillik, yığmağa meyllilik.

Fallik mərhələ (3-5 yaş) uşaq seksuallığının ən yüksək səviyyəsini xarakterizə edir. Genital orqanlar aparıcı erogen zonaya çevrilir. İndiyə qədər uşaqların cinsəlliyi avtoerotik idisə, indi obyektivləşir, yəni uşaqlar böyüklərə cinsi bağlılıq hiss etməyə başlayırlar. Uşağın diqqətini çəkən ilk insanlar valideynlərdir. Qarşı cinsin valideynlərinə libidinal bağlılıq 3. Freyd oğlanlar üçün Edip kompleksi və qızlar üçün Elektra kompleksi adlandıraraq, onları uşağın əks cinsdən olan valideynlə motivasion-affektiv münasibəti kimi müəyyən etmişdir. Fallik mərhələdə introspeksiya, ehtiyatlılıq, rasional düşüncə kimi şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin meydana çıxması və sonradan artan aqressivliklə kişi davranışının şişirdilməsi baş verir.

Gizli mərhələ (5-12 yaş) cinsi marağın azalması ilə xarakterizə olunur.

Genital mərhələ (12-I8 yaş)- uşaqlıqda cinsi istəklərin qayıdışı ilə xarakterizə olunur, indi bütün keçmiş erogen zonalar birləşir və yeniyetmə S.Freydin nöqteyi-nəzərindən bir məqsədə - normal cinsi əlaqəyə can atır. Bununla belə, normal cinsi əlaqənin həyata keçirilməsi çətin ola bilər və sonra genital mərhələdə bütün xüsusiyyətləri ilə əvvəlki inkişaf mərhələlərinin bu və ya digərinə fiksasiya və ya geriləmə hadisələri müşahidə edilə bilər.