Uşaq psixoanalizinin əsasları A. Freyd

A. Freyd (1895-1982) uşağın ziddiyyətlərlə dolu sosial dünya ilə münaqişəsi haqqında psixoanaliz üçün ənənəvi mövqeyə sadiq qaldı. O, vurğuladı ki, davranışdakı çətinliklərin səbəblərini başa düşmək üçün psixoloq təkcə uşaq psixikasının şüursuz təbəqələrinə nüfuz etməyə deyil, həm də şəxsiyyətin hər üç komponenti haqqında ən ətraflı məlumat əldə etməyə çalışmalıdır (I, It). , Super-Eqo), onların xarici dünya ilə əlaqələri, psixoloji müdafiə mexanizmləri və şəxsiyyətin inkişafındakı rolu haqqında. A.Freyd hesab edirdi ki, uşaqların psixoanalizində, ilk növbədə, böyüklər üçün ümumi olan analitik metodlardan istifadə etmək mümkündür və lazımdır. nitq materialı: hipnoz, sərbəst assosiasiyalar, yuxuların şərhi, simvollar, parapraksiya (dilin sürüşməsi, unutma), müqavimətin təhlili və köçürmə. İkincisi, o, uşaqları təhlil etmək texnikasının unikallığını da qeyd etdi. Sərbəst assosiasiya metodundan istifadənin çətinliyi, xüsusən də gənc uşaqlarda, açıq və əlçatan formada şüursuzluğun meyllərini üzə çıxaracaq xəyallar, xəyallar, xəyallar, oyunlar və rəsmləri təhlil etməklə qismən aradan qaldırıla bilər. A.Freyd özünün öyrənilməsinə kömək etmək üçün yeni texniki üsullar təklif etmişdir ki, onlardan biri də uşağın affektlərinin məruz qaldığı dəyişikliklərin təhlilidir. Onun fikrincə, uşağın gözlənilən (keçmiş təcrübəyə əsaslanaraq) və nümayiş etdirilən (kədər əvəzinə - şən əhval-ruhiyyə, qısqanclıq əvəzinə - həddindən artıq incəlik) emosional reaksiyası arasındakı uyğunsuzluq müdafiə mexanizmlərinin işlədiyini göstərir və bununla da mümkün olur. uşağın özünə nüfuz etmək. Xüsusi mərhələlərdə müdafiə mexanizmlərinin formalaşması haqqında zəngin material uşaq inkişafı heyvan fobiyalarının, uşaqların məktəb və ailə davranışlarının xüsusiyyətlərinin təhlilini təqdim edir. Beləliklə, A. Freyd verdi vacibdir uşaq oyunu, oyuna qapılaraq, uşağın müdafiə mexanizmləri və onların arxasında gizlənən şüursuz duyğularla bağlı analitikin ona təklif etdiyi şərhlərlə də maraqlanacağına inanır.

Psixoanalitik, A.Freydin fikrincə, uşaq terapiyasında müvəffəqiyyətli olmaq üçün uşaqla səlahiyyət sahibi olmalıdır, çünki uşağın Super-Eqosu nisbətən zəifdir və psixoterapiya nəticəsində sərbəst buraxılan impulsların öhdəsindən gələ bilmir. kənar yardım. Uşağı psixoanaliz edərkən, A.Freyd vurğulayır ki, xarici aləmin nevroz mexanizminə böyüklərə nisbətən daha güclü təsiri var. Uşaq psixoanalitiki mütləq mühiti dəyişdirmək üçün çalışmalıdır. Xarici dünya və onun tərbiyəvi təsirləri instinktiv meyllərə qarşı mübarizədə uşağın zəif özünün güclü müttəfiqidir.

İngilis psixoanalitiki M. Klein (1882-1960) psixoanalizin təşkilinə öz yanaşmasını inkişaf etdirdi. erkən yaş.Əsas diqqət uşağın kortəbii oyun fəaliyyətinə yönəldilib. M. Klein, A. Freyddən fərqli olaraq, uşağın şüursuzluğunun məzmununa birbaşa çıxışın mümkünlüyündə təkid edirdi. O, hərəkətin nitqdən daha çox uşaq üçün xarakterik olduğuna inanırdı və sərbəst oyun böyüklərin birləşmələrinin axınına bərabərdir; Oyunun mərhələləri böyüklərin assosiativ istehsalının analoqlarıdır.



Uşaqlarla psixoanaliz, Klein-ə görə, ilk növbədə, xüsusi yaradılmış şəraitlə özünü göstərməyə kömək edən kortəbii uşaq oyununa əsaslanırdı. Terapevt uşağa çoxlu kiçik oyuncaqlar, "miniatürdə bütöv bir dünya" verir və ona bir saat sərbəst hərəkət etmək imkanı verir. Psixoanalitik oyun üsulları üçün ən uyğun olanı mexaniki olmayan sadə oyuncaqlardır: taxta kişi və qadın heykəlcikləri. müxtəlif ölçülərdə, heyvanlar, evlər, hedcinqlər, ağaclar, müxtəlif nəqliyyat vasitələri, kublar, toplar və top dəstləri, plastilin, kağız, qayçı, yumşaq bıçaq, karandaşlar, karandaşlar, boyalar, yapışqan və ip. Oyuncaqların müxtəlifliyi, miqdarı və miniatür ölçüləri uşağa öz fantaziyalarını geniş şəkildə ifadə etməyə və mövcud təcrübəsindən istifadə etməyə imkan verir. münaqişə vəziyyətləri. Oyuncaqların və insan heykəlciklərinin sadəliyi onların uydurma və ya təklif olunan süjet qurğularına asanlıqla daxil edilməsini təmin edir. real təcrübə uşaq. Oyun otağı da çox sadə təchiz olunmalıdır, lakin maksimum hərəkət azadlığını təmin etməlidir. Oyun terapiyası üçün stol, bir neçə stul, kiçik divan, bir neçə yastıq, yuyula bilən döşəmə, axar su və komodin lazımdır. Hər bir uşağın oyun materialları ayrıca saxlanılır, xüsusi çekmecedə kilidlənir. Bu vəziyyət uşağı oyuncaqlarının və onlarla oynamasının yalnız özünə və psixoanalitikinə məlum olacağına inandırmaq məqsədi daşıyır. Uşağın müxtəlif reaksiyalarının, "uşaq oyununun axınının" müşahidəsi (və xüsusilə aqressivlik və ya şəfqət təzahürləri) uşağın təcrübələrinin strukturunu öyrənməyin əsas üsuluna çevrilir. Oyunun pozulmamış axını assosiasiyaların sərbəst axınına uyğundur; oyunlarda kəsilmələr və qadağalar sərbəst birləşmədəki fasilələrə bərabərdir. Oyunda fasilə sərbəst birləşmələrdə müqavimətlə müqayisə oluna bilən eqo tərəfindən qoruyucu hərəkət kimi qəbul edilir. emosional vəziyyətlər: məyusluq və rədd etmə hissləri, ailə üzvlərinin qısqanclığı və onu müşayiət edən aqressivlik, yeni doğulmuş uşağa sevgi və ya nifrət hissi, dostla oynamaqdan həzz almaq, valideynlərlə qarşıdurma, narahatlıq hissi, günahkarlıq və vəziyyəti yaxşılaşdırmaq istəyi.



Uşağın inkişaf tarixi və simptomlar və pozğunluqlar haqqında əvvəlcədən biliklər terapevtə uşaq oyununun mənasını şərh etməkdə kömək edir. Bir qayda olaraq, psixoanalitik uşağa öz oyununun şüursuz köklərini izah etməyə çalışır, bunun üçün o, böyük ixtiraçılıqdan istifadə edərək uşağa ailəsinin həqiqi üzvlərindən hansının oyunda istifadə olunan fiqurlarla təmsil olunduğunu dərk etməsinə kömək etməlidir. Eyni zamanda, psixoanalitik şərhin yaşanmış psixi reallığı dəqiq əks etdirməsində israr etmir, daha çox sınaq üçün irəli sürülən metaforik izah və ya şərhedici təklifdir. Uşaq öz başında naməlum bir şeyin (“şüursuz”) olduğunu və analitikin də onun oyununda iştirak etdiyini anlamağa başlayır. Bəzən uşaq terapevtin şərhini qəbul etməkdən imtina edir və hətta aqressiyasının atasına və ya qardaşına yönəldiyini söylədikdə, oynamağı dayandırıb oyuncaqları atıb ata bilər. Bu cür reaksiyalar da öz növbəsində psixoanalitikin təfsir mövzusuna çevrilir.Uşaq oyununun xarakterindəki dəyişikliklər oyunun təklif olunan şərhinin düzgünlüyünü bilavasitə təsdiq edə bilər.

Ziqmund Freydin bir çox yeni kitab və məqalələrini nəşr etməsindən 100 ildən çox vaxt keçir. Müasir psixoanalizin banisi insan şüurunun guşələrində dolaşmağı çox sevirdi. O, yuxular, mədəniyyət, uşaq inkişafı, seksuallıq və psixi sağlamlıq haqqında tədqiq və nəzəriyyələr irəli sürdü. Onun maraqları müxtəlif idi. Freydin irəli sürdüyü bəzi nəzəriyyələr gözdən salındı, lakin fikirlərin əksəriyyəti müasir elm adamları tərəfindən təsdiqləndi və tapıldı. geniş tətbiq praktikada. Özünü tanıma ideyaları ilə maraqlanırsınızsa, avstriyalı psixoanalitikin təlimlərinə laqeyd qala bilməzsiniz.

Freyd çoxumuzun eşitmək istəmədiyi şeylərdən danışırdı. Bizi öz mənliyimizi bilməməkdə günahlandırdı. Çox güman ki, o, haqlı idi və bizim şüurlu düşüncələrimiz böyük bir aysberqin görünən hissəsidir. Böyük sələfimizin bizə hədiyyə olaraq qoyduğu 12 faktı təqdim edirik.

Heç bir şey boş yerə baş vermir

Freyd kəşf etdi ki, heç bir anlaşılmazlıq və ya təsadüf yoxdur. Sizcə, bu hisslər təsadüfi və impulslar tərəfindən diktə olunurmu? Amma əslində hər hansı hadisə, istək və hərəkət, hətta şüuraltı səviyyədə törədilənlər də həyatımızda mühüm rol oynayır. Gənc qadın təsadüfən açarlarını sevgilisinin mənzilində qoyub. Onun şüuraltı gizli istəklərini ortaya qoyur: o, yenidən oraya qayıtmağa etiraz etməz. "Freudian sürüşmə" ifadəsi bir səbəbdən yarandı. Alim hesab edirdi ki, şifahi səhvlər və səhvlər həqiqi insan düşüncələrini üzə çıxarır. Çox vaxt bizi keçmişdən gələn qorxular, yaşanan travmalar və ya gizli fantaziyalar idarə edir. Onları nə qədər sıxışdırmağa çalışsaq da, onlar yenə də çıxırlar.

Hər bir insanın zəifliyi və gücü onun cinsiyyətidir

Seks insanlar üçün əsas hərəkətverici qüvvədir. Bu, bizim hamımızı uyğunlaşdıra biləcəyimiz məxrəcdir. Ancaq bir çox insan bunu nəyin bahasına olursa olsun inkar edir. Darvinizmin yüksək prinsipləri ilə o qədər aşılanmışıq ki, heyvani təbiətimizdən utanırıq. Və bütün canlılardan üstün olmağımıza baxmayaraq, onların zəif tərəfləri hələ də var. Tarixinin çox hissəsində bəşəriyyət özünün “qaranlıq tərəfini” inkar etmişdir. Puritanizm belə yarandı. Amma hətta ən çox doğru insanlar Bütün həyatları boyu öz cinsi iştahaları ilə mübarizə aparmağa məcbur olurlar. Vatikanı, digər fundamentalist kilsələri, tanınmış siyasətçiləri və məşhurları sarsıdan bir çox qalmaqallara nəzər salın. Peşəkar karyerasının əvvəlində Freyd Viktoriya Vyanasında kişilər və qadınlar arasında bu şəhvət dolu mübarizəni müşahidə etmiş və bu mübarizədən nəticə çıxarmışdır.

"Bəzi hallarda siqar sadəcə siqardır"

Müasir psixologiyada ümumi bir fikir hər bir mövzuya müxtəlif perspektivlərdən baxmaqdır. Məsələn, bir siqar fallik bir simvol ola bilər. Bununla belə, bütün mənaların çox geniş nəticələri yoxdur. Freyd özü siqaret çəkməyi çox sevirdi, ona görə də belə bir həqiqəti dilə gətirdi.

Bədənin hər bir hissəsi erotikdir

Psixoanaliz nəzəriyyəsinin banisi bilirdi ki, insanlar doğulduğu gündən cinsi varlıq olublar. O, körpəsini əmizdirən ananın mənzərəsindən ilhamlanıb. Bu şəkil daha yetkin cinsəlliyin nümunəsini aydın şəkildə göstərir. Anasının sinəsini buraxan yaxşı qidalanan uşağı görən hər kəs yanaqları parlayan və dodaqlarında xoşbəxt təbəssümlə körpənin dərhal yuxuya getdiyini görür. Daha sonra bu şəkil cinsi məmnunluq mənzərəsini tamamilə əks etdirəcək. Freyd dərindən əmin idi ki, cinsi həyəcan yalnız cinsi orqanlarla məhdudlaşmır. Zövq tərəfdaşlar tərəfindən bədənin hər hansı bir hissəsinin stimullaşdırılması ilə əldə edilir. Seks və erotizm yalnız cinsi əlaqə ilə məhdudlaşmır. Ancaq bu gün insanların çoxu bu fikri qəbul etməkdə çətinlik çəkir.

Düşüncə arzunun həyata keçməsi yolunda kəskin dönüşdür

Freyd düşünmə hərəkətini (istəklər və fantaziyalar) yüksək qiymətləndirirdi. Psixoterapevtlər və psixoanalitiklər öz təcrübələrində çox vaxt insanların fantaziyalarını müşahidə edirlər. Çox vaxt onları real real dünya performansından daha yüksək qiymətləndirirlər. Gerçəkliyi canlı təxəyyüllə ölçmək mümkün olmasa da, bu hadisənin özünəməxsus məqsədi var. Neyroloqlar bunun təxəyyül üçün əsas olduğunu söyləyirlər.

Danışmaq insanı daha yaxşı hiss edir

Fərd üçün psixoanaliz əsasında aparılan psixoloji terapiya sübut edir ki, danışmaq emosional simptomları aradan qaldırır, narahatlığı azaldır və zehni azad edir. ikən dozaj forması terapiya yalnız qısamüddətli xarakter daşıyır və xəstəliklərin əsas simptomları ilə mübarizədə effektivdir, danışıq terapiyası xəstənin vəziyyətinin yaxşılaşdırılmasında güclü vasitədir. Müalicənin yalnız bir sıra simptomlar və ya diaqnoz deyil, bir insanı əhatə etdiyini xatırlamaq vacibdir. Xəstə uzunmüddətli dəyişikliklər gözləyirsə, onunla danışmaq lazımdır.

Müdafiə mexanizmləri

İndi biz “müdafiə mexanizmi” terminini təbii qəbul edirik. Bu, çoxdan insan davranışının əsas anlayışının bir hissəsi olmuşdur. Freydin qızı Anna ilə birlikdə inkişaf etdirdiyi nəzəriyyə bildirir ki, narahatlıq hisslərindən və ya qəbuledilməz impulslardan qorunmaq üçün şüuraltı şüur ​​reallığı inkar edə və ya təhrif edə bilər. Müdafiə mexanizmlərinin bir çox növləri var, onlardan ən yaxşısı inkar, inkar və proyeksiyadır. İnkar, insanın baş verənləri və ya baş verənləri etiraf etməkdən imtina etməsidir. İmtina, asılılıqları (məsələn, alkoqolizm və ya narkomaniya) qəbul etmək istəməməsi səbəbindən formalaşır. Bu tip müdafiə mexanizmi sosial sferaya da proqnozlaşdırıla bilər (məsələn, iqlim dəyişikliyi tendensiyasını və ya siyasi repressiya qurbanlarını etiraf etmək istəməmək).

Dəyişikliyə qarşı müqavimət

İnsan şüuru həmişə dəyişikliyə qarşı durmağa meylli olan müəyyən bir davranış modeli tətbiq edir. Anlayışımızdakı yeni hər şey təhlükə ilə doludur və dəyişikliklər yaxşılığa doğru baş versə belə, arzuolunmaz nəticələrə səbəb olur. Xoşbəxtlikdən, psixoanaliz metodu şüuru tənzimləmək üçün vasitələr tapdı ki, bu da irəliləməyə maneələr yaratmaq inadkar qabiliyyətini dəf etməyə imkan verir.

Keçmiş indiki vaxta təsir edir

İndi, 2016-cı ildə bu postulat 100 il əvvəlkindən daha prozaik görünə bilər. Ancaq Freyd üçün bu, həqiqət anı idi. Bu gün uşaqların inkişafı və onların erkən həyat təcrübələrinin sonrakı davranışlara təsiri ilə bağlı Freydin bir çox nəzəriyyələri psixi pozğunluğu olan xəstələrin müalicəsində müvəffəqiyyətə əhəmiyyətli töhfə verir.

Transfer konsepsiyası

Ziqmund Freydin başqa bir məşhur nəzəriyyəsi, köçürmə anlayışı vasitəsilə keçmişin indiki zamana necə təsir edə biləcəyindən bəhs edir. Bu postulat müasir psixoloji təcrübədə də geniş istifadə olunur. Transferlərə daxildir güclü hisslər, uşaq və ya yeniyetməlikdə yaşadığımız təcrübələr, fantaziyalar, ümidlər və qorxular. Onlar şüursuz hərəkətverici qüvvədir və bizim yetkin münasibətlərimizə təsir edə bilər.

İnkişaf

İnsan inkişafı yetkinliyin başlanğıcı ilə bitmir, bütün həyat dövrü boyunca davam edir. Müvəffəqiyyət müəyyən problemlərin təsiri altında necə dəyişə bildiyimizdən asılıdır. Həyat həmişə bizə meydan oxuyur və inkişafın hər yeni mərhələsi bizə şəxsi məqsədləri və dəyərləri təkrar-təkrar qiymətləndirməyə imkan verir.

Sivilizasiya sosial iztirabların mənbəyidir

Freyd bildirirdi ki, aqressivliyə meyl sivilizasiyaya ən böyük maneədir. Çox az mütəfəkkir bu insani keyfiyyətə münasibətdə bu qədər sabit görünüb. 1929-cu ildə Avropa antisemitizminin güclənməsi ilə Freyd yazırdı: “İnsan insan üçün canavardır. Kim buna etiraz edə bilər? Faşist rejimi sonradan kommunistlər kimi Freydin nəzəriyyələrini qadağan etdi. Onu əxlaqı dağıdan adlandırırdılar, amma ən çox Amerikadan xoşu gəlmirdi. O hesab edirdi ki, amerikalılar öz seksuallıqlarını pula qarşı qeyri-sağlam vəsvəsə yönləndirirlər: "Ən yaxşı təbəqə olmayan bu vəhşilərdən asılı olmaq kədərli deyilmi?" Paradoksal olaraq, Amerika Ziqmund Freydin ideyalarının ən əlverişli anbarına çevrildi.

şüursuzdan çıxarır çox əhəmiyyətli və uzun fəaliyyət. Biz təklif edə bilərik ki, bu kompleks öz törəmələri ilə bütün nevrozların əsas kompleksidir və biz onu başqa sahələrdə də az etibarlı tapmağa hazır olmalıyıq. psixi həyat. Atasını öldürən və anası ilə evlənən Padşah Edip mifi, sonradan insest ideyasının yarandığı uşaq arzusunun bir az dəyişdirilmiş təzahürüdür. Şekspirin Hamlet yaradıcılığının mərkəzində eyni insest kompleksi dayanır, yalnız daha yaxşı gizlənir.

Uşaq hələ repressiya olunmamış əsas kompleksə sahib olduğu dövrdə, onun psixi maraqlarının əhəmiyyətli bir hissəsi cinsi məsələlərə həsr olunur. O, uşaqların haradan gəldiyini düşünməyə başlayır və valideynlərin düşündüyündən daha çox faktiki faktlar haqqında əlində olan işarələrdən öyrənir. Bir qayda olaraq, doğuş məsələlərinə maraq qardaş və ya bacının doğulması nəticəsində özünü göstərir. Bu maraq yalnız maddi ziyan qorxusundan asılıdır, çünki uşaq yeni doğulmuş körpədə yalnız bir rəqib görür. Uşağı səciyyələndirən bu qismən ehtirasların təsiri altında o, eyni cinsiyyət orqanlarının hər iki cinsə aid edildiyi, qida qəbulu nəticəsində konsepsiyanın baş verdiyi və doğuşun evakuasiya yolu ilə həyata keçirildiyi bir neçə infantil cinsi nəzəriyyələr yaradır. bağırsaq; Uşaq cütləşməyə bir növ düşmənçilik, zorakılıq kimi baxır. Amma məhz onun öz cinsi konstitusiyasının natamamlığı və qadın cinsiyyət kanalının varlığından xəbərsiz olmaqdan ibarət olan məlumatındakı boşluq uşaq tədqiqatçısını uğursuz işini dayandırmağa məcbur edir. Bu uşaqlıq araşdırmasının özü, müxtəlif nəzəriyyələrin yaradılması kimi, uşağın xarakterinin formalaşmasında iz buraxır və onun gələcək nevrotik xəstəliyinə məzmun verir.

Uşağın ilk sevgi seçiminin obyekti olaraq valideynlərini seçməsi tamamilə qaçılmaz və olduqca normaldır. Lakin onun libidosu bu ilk obyektlərdə sabitlənməməli, obyektin son seçimi zamanı bu ilk obyektləri nümunə götürərək başqa şəxslərə keçməlidir. Uşağın valideynlərindən ayrılması qaçılmaz bir iş olmalıdır ictimai vəziyyət Uşağın təhlükəsi yox idi. Repressiyaların qismən istəklər arasında seçimə gətirib çıxardığı və sonradan valideynlərin təsirinin azalmalı olduğu bir vaxtda təhsil işində böyük vəzifələr durur. Bu maarifləndirmə, şübhəsiz ki, heç də həmişə indiki kimi aparılmır.

Uşağın cinsi həyatının və psixoseksual inkişafının bu təhlili ilə psixoanalizdən və nevrotik pozğunluqların müalicəsindən uzaqlaşdığımızı düşünməyin. İstəsəniz, psixoanalitik müalicə uşaqlıq qalıqlarının aradan qaldırılması mənasında təhsilin davamı kimi müəyyən edilə bilər” (Freyd 3. Psixoanaliz haqqında // Şüursuzluğun psixologiyası: Əsərlər toplusu / Tərtib edən M.Q.Yaroşevski. M., 1990. S. 375).

TASK 2

Psixologiyaya dair kitablara, dövri nəşrlərə baxın Son illərdə, müəllifi psixoanalitik yanaşmanın tərəfdarı olan xarici və ya yerli psixoloqun əsərini seçin.

- Konseptual aparata diqqət yetirərək oxuyun.

- Müəllifin əsas ilkin parametrlərini vurğulayın.

- Müəllif əqli və şəxsi inkişafın hansı aspektlərini ən vacib hesab edir?

- Psixoanalitik nəzəriyyə kontekstində həll edilməsi təklif olunan psixi inkişafın, təhsilin və tərbiyənin praktiki problemlərini təsvir edin.

Ontogenezdə psixikanın inkişafının dərk edilməsinə psixoanalitik yanaşmanın əsasları 3. Freyd (1856-1939) tərəfindən qoyulmuşdur. Zehni inkişaf psixoanalizdə sürücülər, motivlər və hisslər sferasının mürəkkəbləşməsi prosesi, şəxsiyyətin inkişafı, onun struktur və funksiyalarının mürəkkəbləşməsi ilə eyniləşdirilir. Freyd insan psixikasının üç səviyyəsini (zehni proseslərin dərk edilməsinin fundamental mümkünlüyü meyarına uyğun olaraq) müəyyən etdi - şüur, şüurdan əvvəlki və şüursuz. Onun elmi maraqlarının mərkəzi psixikanın şüursuz səviyyəsi idi - bədənin instinktiv ehtiyaclarının, sürücülüklərinin, ilk növbədə, cinsi və aqressivlərin qəbulu. Əvvəlcə cəmiyyətə qarşı çıxan şüursuzdur. Freyd şəxsiyyətin inkişafına fərdin ona yad, lakin tamamilə zəruri olan xarici sosial aləmə uyğunlaşması (uyğunlaşması) kimi baxırdı. Freydə görə insan şəxsiyyəti üçü əhatə edir struktur komponentləri- Bu, mən və Super-Eqo, eyni vaxtda yaranmır. O (Id) şəxsiyyətin primitiv nüvəsidir; o, fitri xarakter daşıyır, şüursuzda yerləşir və həzz prinsipinə tabedir. İd fitri impulsiv dürtüləri (həyat instinkti Eros və ölüm instinkti Thanatos) ehtiva edir və zehni inkişafın enerji əsasını təşkil edir.

Mən (Eqo) şəxsiyyətin rasional və prinsipcə şüurlu hissəsidir. Bioloji yetişmə həyatın 12 ilə 36 ayı arasında baş verdiyi üçün yaranır və reallıq prinsipini rəhbər tutur. Eqonun işi baş verənləri izah etmək və davranış qurmaqdır.

insan elə ki, onun instinktiv tələbləri ödənilsin, cəmiyyətin və şüurun məhdudiyyətləri pozulmasın. Eqonun köməyi ilə fərd və cəmiyyət arasındakı qarşıdurma həyat boyu zəifləməlidir. Şəxsiyyətin struktur komponenti kimi Super-I (Super-Eqo) həyatın son 3-6 yaşı arasında formalaşır.

Super-eqo vicdanı, eqo-idealı təmsil edir və müəyyən bir cəmiyyətdə qəbul edilmiş normalara riayət olunmasına ciddi şəkildə nəzarət edir. İd və Super-Eqo tərəfindəki meyllər, bir qayda olaraq, ziddiyyətli xarakter daşıyır və bu, insanda narahatlıq, əsəbilik və gərginlik yaradır. Buna cavab olaraq, Eqo repressiya, rasionallaşdırma, sublimasiya, proyeksiya, reqressiya və s. kimi bir sıra müdafiə mexanizmləri yaradır və istifadə edir. Bununla belə, uşağın Eqosu hələ də zəif olsa da, bütün münaqişələri həll etmək mümkün deyil. Təcrübələr uzunmüddətli olur, "sabit" olur, müəyyən bir xarakter tipini formalaşdırır, yəni. Şəxsiyyətin əsası erkən uşaqlıq təcrübələri ilə qoyulur. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, Freyd uşağın psixikasını xüsusi olaraq öyrənməmişdir, lakin yetkin xəstələrin nevrotik pozğunluqlarını təhlil edərək şəxsiyyətin inkişafı nəzəriyyəsinin əsas müddəalarını formalaşdırmağa gəlmişdir. Uşaqlıq seksuallığını anlamaq üçün yanaşmalar 20-ci əsrin əvvəllərində Freyd tərəfindən təsvir edilmişdir. Seksuallıq nəzəriyyəsinə dair üç essedə (1905). O, insanın bədəninin müxtəlif nahiyələrinə (ağız, anus, cinsiyyət orqanları) ciddi şəkildə müəyyən edilmiş ardıcıllıqla hərəkət edən müəyyən miqdarda cinsi enerji (libido) ilə doğulduğu fikrindən çıxış etmişdir. Freyd orqanizmin yetkinləşməsi zamanı psixoseksual mərhələlərin inkişaf qaydasını (inkişafın bioloji amili) qeyd etdi və hesab edirdi ki, mərhələlər universaldır və mədəni səviyyəsindən asılı olmayaraq bütün insanlara xasdır. dövrləşdirmə yaş inkişafı 3. Freyd psixoseksual şəxsiyyət nəzəriyyəsi adlanır, çünki onun nəzəriyyəsinin mərkəzi xətti geniş mənada həzz kimi başa düşülən cinsi instinktlə bağlıdır. Şəxsi inkişaf mərhələlərinin adları (oral, anal, fallik, genital) bu yaşda həzz duyğusunun əlaqəli olduğu əsas bədən (erogen) zonanı göstərir.



Mərhələlər inkişaf yolunda bir növ addımlardır və bu və ya digər mərhələdə "ilişmək" təhlükəsi var və sonra uşaqlıq cinsiyyətinin komponentləri sonrakı həyatda nevrotik simptomlar üçün ilkin şərtlərə çevrilə bilər.

1. Oral mərhələ doğumdan 18 aya qədər davam edir. Əsas zövq mənbəyi ilkin mərhələ psixoseksual inkişaf əsas üzvi ehtiyacın ödənilməsi ilə bağlıdır və ana südü ilə əlaqəli hərəkətləri əhatə edir: əmmə, dişləmə və udma. Şifahi mərhələdə digər insanlara münasibət - asılılıq, dəstək və ya müstəqillik, güvən münasibətləri formalaşır. Ana uşaqda cinsi həvəsi oyadır, ona sevməyi öyrədir. Bu ağız zonasında optimal məmnunluq dərəcəsidir (stimulyasiya). ana südü ilə qidalanma, əmzikli) sağlam müstəqil yetkin şəxsiyyətin əsasını qoyur. Həyatın ilk altı ayında ana münasibətinin həddindən artıq olması (həddindən artıq və ya əksinə, qeyri-kafi stimullaşdırma) şəxsi inkişafı pozur və şifahi passivlik sabitləşir. Bu o deməkdir ki, yetkin bir insan acizlik və cəsarət nümayişlərindən ətraf aləmə uyğunlaşmağın yolları kimi istifadə edəcək və onun hərəkətlərinin kənardan daimi təsdiqinə ehtiyac duyacaq. Həddən artıq valideyn sevgisi yetkinlik dövrünü sürətləndirir və uşağı “korlanmış” və asılı vəziyyətə salır. Həyatın birinci ilinin ikinci yarısında dişləmə ilə, vurğu dişləmə və çeynəmə hərəkətlərinə keçdikdə, ağız mərhələsinin oral-sadistik mərhələsi başlayır. Şifahi-sadist fazada fiksasiya, mübahisə sevgisi, başqalarına qarşı kinli istehlakçı münasibəti və pessimizm kimi yetkin şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə gətirib çıxarır. Ağız nahiyəsi, Freydə görə, insanın həyatı boyu vacib bir erogen zona olaraq qalır. Libidonun oral zonaya bağlanması bəzən böyüklərdə davam edir və özünü qalıq oral davranışlarla - acgözlük, siqaret çəkmək, dırnaq dişləmə, saqqız və s. ilə hiss edir.

2. Eqonun yaranması ilə bağlı şəxsiyyətin inkişafının anal mərhələsi 1-1,5 və 3 yaş arasında baş verir. Anal erotizm, Freydə görə, bağırsaqların işindən, ifrazat funksiyalarından xoş duyğularla və öz nəcisinə maraqla əlaqələndirilir. Bu mərhələdə valideynlər uşağa tualetdən istifadə etməyi öyrətməyə başlayırlar, ilk dəfə ondan instinktiv həzzdən imtina etməyi tələb edirlər. Valideynlər tərəfindən tətbiq edilən tualet təlimi üsulu uşağın gələcək özünü idarə etmə və özünü tənzimləmə formalarını müəyyənləşdirir.

Düzgün təhsil yanaşması uşağın vəziyyətinə diqqət yetirməyə və uşaqları müntəzəm bağırsaq hərəkətləri etməyə təşviq etməyə əsaslanır. Özünü idarə etmənin təzahürü kimi səliqəyə emosional dəstək, Freydə görə, səliqə-sahman, şəxsi sağlamlıq və hətta düşüncə çevikliyinin inkişafına uzunmüddətli müsbət təsir göstərir.

Əlverişsiz inkişaf variantı ilə valideynlər həddindən artıq sərt və tələbkar davranırlar, mümkün qədər erkən səliqəyə nail olurlar, əsasən formallığa diqqət yetirirlər. rejim anları. Bu qeyri-adekvat tələblərə cavab olaraq uşaqlarda “tutmaq” (qəbizlik) və ya əksinə, “itələmək” şəklində bir növ etiraz meylləri yaranır. Bu sabit reaksiyalar, sonradan digər davranış növlərinə yayılaraq, özünəməxsus bir şəxsiyyət tipinin formalaşmasına səbəb olur: anal saxlama (inadkar, xəsis, metodik) və ya anal itələmə (narahat, impulsiv, məhvə meylli).

3. Fallik mərhələ (3-6 yaş) - genital zonanın özünün iştirakı ilə psixoseksual inkişaf mərhələsi. Psikoseksual inkişafın fallik mərhələsində uşaq tez-tez cinsi orqanlarını araşdırır və araşdırır, uşaqların görünüşü və cinsi əlaqə ilə bağlı məsələlərə maraq göstərir. Məhz bunda yaş dövrü V fərdi inkişaf Hər bir insan üçün müəyyən bir tarixi münaqişə yenidən doğulur - Edip kompleksi. Oğlanda anasına "sahib olmaq" və atasını aradan qaldırmaq istəyi yaranır. Atası ilə şüursuz rəqabətə girən oğlan Freydin təfsiri ilə onun tərəfindən ehtimal edilən qəddar cəza qorxusu, kastrasiya qorxusu yaşayır. Uşağın Edip kompleksini müşayiət edən ambivalent hissləri (ataya məhəbbət/nifrət) beş-yeddi yaş arasında aradan qalxır. Oğlan anasına qarşı cinsi istəklərini boğur (şüurundan çıxarır). Özünü ata ilə eyniləşdirmək (intonasiyaların, ifadələrin, hərəkətlərin, borc alma normalarının, qaydaların, münasibətlərin təqlidi) şəxsiyyət strukturunun sonuncu komponenti olan Super-Eqonun və ya vicdanın yaranmasına kömək edir.

Qızlarda Freyd oxşar dominant kompleksi - Electra kompleksini nəzərdə tutur. Elektra kompleksinin həlli də özünü eyni cinsdən olan valideynlə - ana ilə eyniləşdirmək və ataya olan cazibəni yatırmaqla baş verir. Qız anasına bənzərliyini artırmaqla atasına simvolik “giriş” qazanır.

4. Latent mərhələ - cinsi sükunət, 6-7 yaşdan 12 yaşa qədər, başlanğıcdan əvvəl yeniyetməlik. Enerji ehtiyatı qeyri-cinsi məqsədlərə və fəaliyyətlərə - təhsilə, idmana, idrak, həmyaşıdları ilə dostluğa, əsasən də eyni cinsdən olanlara yönəldilmişdir. Freyd xüsusilə yüksək insan mədəniyyətinin inkişafı üçün bir şərt kimi insanın cinsi inkişafında bu fasilənin vacibliyini vurğuladı.

5. Genital mərhələ (12 - 18 yaş) - ildə bioloji yetişmənin səbəb olduğu mərhələ yetkinlik və psixoseksual inkişafı tamamlayır. Cinsi və aqressiv impulsların artması var və Edip kompleksi yeni səviyyədə yenidən doğulur. Avtoerotizm yox olur və başqa cinsi obyektə, əks cinsin tərəfdaşına olan maraqla əvəz olunur. Normalda gənclikdə cəmiyyətdə özünə yer axtarmaq, nikah yoldaşını seçmək, ailə qurmaq olur. Bu mərhələnin ən mühüm vəzifələrindən biri mədəni proses üçün zəruri olan köhnə və yeni nəsillər arasında ziddiyyəti təmin edən valideynlərin nüfuzundan, onlara bağlılıqdan azad olmaqdır.

Genital xarakter psixoanalitik mövqedən, şəxsiyyətin yetkinlik səviyyəsindən ideal şəxsiyyət tipidir. Genital xarakterin zəruri keyfiyyəti günah və ya münaqişə təcrübəsi olmadan heteroseksual sevgi qabiliyyətidir. Yetkin şəxsiyyət Freyd tərəfindən daha geniş şəkildə xarakterizə olunur: çoxşaxəlidir və həyat problemlərinin həllində fəallıq və səy göstərmək bacarığı, işləmək bacarığı, məmnuniyyəti gecikdirmək bacarığı, sosial və cinsi münasibətlərdə məsuliyyət və digər insanlara qayğı ilə xarakterizə olunur. . Beləliklə, 3. Freyd yetkin şəxsiyyəti dəyişdirən bir dövr kimi uşaqlıqla maraqlanırdı. Freyd əmin idi ki, şəxsiyyətin inkişafında bütün ən vacib şeylər beş yaşından əvvəl baş verir və daha sonra bir insan yalnız "fəaliyyət göstərir", erkən münaqişələri aradan qaldırmağa çalışır, buna görə də yetkinliyin heç bir xüsusi mərhələlərini müəyyən etməmişdir. Eyni zamanda, fərdin uşaqlığı bəşər övladının inkişaf tarixindən hadisələrlə formalaşır (bu xətt Edip kompleksinin dirçəlişi, şəxsiyyətin inkişafında şifahi mərhələnin analogiyası və şəxsiyyətin inkişafı ilə təmsil olunur). insan cəmiyyətinin tarixində adamyeyən mərhələ və s.). Klassik psixoanalizdə şəxsiyyətin inkişafında ən mühüm amillər bioloji yetkinlik və valideynlərlə ünsiyyət yollarıdır. Erkən uşaqlıqda ətraf mühitin tələblərinə uyğunlaşmamaq, uşaqlıqda travmatik təcrübələr və libidonun sabitləşməsi gələcəkdə dərin münaqişələr və xəstəlikləri əvvəlcədən müəyyənləşdirir.

Cədvəl 7

Psixoanaliz 3. Freyd

Əsas mövzu Fərdi inkişaf

Araşdırma

Metodlar

tədqiqat Təhlil klinik hallar, sərbəst birləşmə üsulu

yuxuların təhlili, sürüşmələr və s.

Əsas anlayışlar Psixikanın səviyyələri (şüur, şüur ​​öncəsi, şüursuz), şəxsiyyət quruluşu (Id, Eqo, Super-Eqo), psixoloji müdafiə, cinsi enerji (libido), cinsi instinkt, həyat instinkti, ölüm instinkti, psixoseksual inkişaf mərhələləri, erogen zonalar, həzz prinsipi, reallıq prinsipi, Edip kompleksi, Elektra kompleksi, identifikasiya, münaqişə, qalıq davranış, fiksasiya, genital xarakter.

Əsas İdeyalar Uşağın və xarici dünyanın ilkin antaqonizmi, şəxsiyyətin inkişafı fərdin sosial dünyaya uyğunlaşması kimi. Şəxsiyyət inkişafı = psixoseksual inkişaf. Şəxsiyyətin inkişafı həyatın ilk 5 ilində ən intensiv olur və cinsi yetkinliyin sona çatması ilə başa çatır. Bioloji yetişmə ilə müəyyən edilən dəyişməz bir ardıcıllıqla şəxsiyyətin inkişaf mərhələləri: oral, anal, fallik, gizli, genital.

İnkişaf amilləri Daxili (bioloji yetkinlik, cinsi enerjinin miqdarının və istiqamətinin çevrilməsi) və xarici (sosial, valideynlərlə ünsiyyətin təsiri).

dəyərliİnkişafın dinamik konsepsiyası insanın psixi həyatının vəhdətini, uşaqlıq dövrünün əhəmiyyətini, valideyn təsirinin əhəmiyyətini və uzunömürlülüyünü göstərir. Uşağın daxili dünyasına həssas diqqət ideyası

İstiqamətlər

Tənqidçilər- Mifoloji

Ciddi rəsmiləşdirilmiş tədqiqat metodlarının və statistik məlumatların olmaması

Doğrulamanın çətinliyi

Yeniyetməlikdən sonrakı inkişaf imkanlarına pessimist baxış.

Psixoanalitik konsepsiyanın dəyəri ondan ibarətdir ki, o, dinamik inkişaf konsepsiyasıdır, o, mürəkkəb təcrübələr dairəsini, insanın mənəvi həyatının vəhdətini, onun fərdi funksiyalara və elementlərə salınmazlığını göstərir. Bu fikirlər əsasən mifoloji xarakter daşısa da, buna baxmayaraq, uşaqlıq dövrünün əhəmiyyətini, valideyn təsirinin əhəmiyyətini və uzunömürlülüyünü ortaya qoyur. İlk illərdə valideynlərlə ünsiyyət, onların yaşla bağlı tipik ziddiyyətlərin, münaqişələrin və uyğunlaşma uğursuzluqlarının həlli yollarına təsiri sonradan yetkinlərdə xarakterik problemlər kimi özünü göstərir. Psixoanalitiklər təkid edirdilər ki, mənfi uşaqlıq təcrübəsi infantilizmə, özünü mərkəzləşdirməyə, fərdin aqressivliyinin artmasına gətirib çıxarır və belə bir yetkin şəxs valideyn rolunun həyata keçirilməsində öz övladı ilə əhəmiyyətli çətinliklər yaşayacaqdır. Psixoanalitik yanaşmanın ən vacib cəhəti uşağa həssas diqqət, adi görünən söz və hərəkətlərin arxasında onu həqiqətən narahat edən və ya çaşdıran məsələləri ayırd etmək istəyi hesab edilə bilər. Belə ki, K.G. Jung, "uşağın ruhunun konfliktlərini" təhlil edərək, tənqidi şəkildə qeyd edir: "Axı, adətən uşaqlara ümumiyyətlə qulaq asmırlar, adətən onlara (hər yaşda) diqqət yetirilir, sanki dəli kimi, əhəmiyyətli bir şey baş verən kimi. toxunduqda, qalan hər şey məşqdən düşür, avtomat kimi mükəmməlliyə aparır” (vurğu əlavə edildi – İ.Ş.). Yunqun fikrincə, belə bir yanaşma qəbuledilməzdir: “Biz uşaqları olduğu kimi qəbul etməliyik, onlarda yalnız onlarda görmək istədiyimizi görməyi dayandırmalıyıq və onları tərbiyə edərkən ölü qaydalara əməl etməməliyik, lakin təbii inkişafın istiqamətinə”.

Əlavə inkişaf psixologiyada psixoanalitik istiqamət K.Yunq, A.Adler, K.Horni, A.Freyd, M.Klayn, E.Erikson, B.Bettelhaym, M.Maler və başqalarının adları ilə bağlıdır.

Uşaqlığın psixoanalizi

Ənənəvi psixoanaliz nöqteyi-nəzərindən uşaqlarla analitik işin təşkili cəhdləri real çətinliklərlə üzləşib: uşaqlar öz keçmişlərini öyrənməyə maraq göstərmirlər, psixoanalitiklə əlaqə saxlamaq təşəbbüsü yoxdur, şifahi inkişaf səviyyəsi təcrübələrini rəsmiləşdirmək üçün kifayət deyil. sözlə. Əvvəlcə psixoanalitiklər müşahidələri və hesabatları şərh etmək üçün material kimi əsasən valideynlərin müşahidələrindən və hesabatlarından istifadə edirdilər.

Daha sonra psixoanalitik metodlar xüsusi olaraq uşaqlara yönəldilmiş işlənib hazırlanmışdır. Ərazidə Freydin davamçıları uşaq psixoanalizi A. Freyd və M. Klein uşaq psixoterapiyasının öz, fərqli versiyalarını yaratdılar.

A. Freyd (1895-1982) uşağın ziddiyyətlərlə dolu sosial dünya ilə münaqişəsi haqqında psixoanaliz üçün ənənəvi mövqeyə sadiq qaldı. Onun “Uşaq psixoanalizinə giriş” (1927), “Uşaqlıqda norma və patologiya” (1966) və başqa əsərləri uşaq psixoanalizinin əsasını qoyub. O, vurğuladı ki, davranışdakı çətinliklərin səbəblərini başa düşmək üçün psixoloq təkcə uşaq psixikasının şüursuz təbəqələrinə nüfuz etməyə deyil, həm də şəxsiyyətin hər üç komponenti haqqında ən ətraflı məlumat əldə etməyə çalışmalıdır (I, It). , Super-Eqo), onların xarici dünya ilə əlaqələri, psixoloji müdafiə mexanizmləri və şəxsiyyətin inkişafındakı rolu haqqında.

A.Freyd hesab edirdi ki, uşaqların psixoanalizində, ilk növbədə, nitq materialı üzrə böyüklər üçün ümumi olan analitik üsullardan istifadə etmək olar və zəruridir: hipnoz, sərbəst assosiasiyalar, yuxuların yozumu, simvollar, parapraksiya (dilin sürüşməsi, unutma), müqavimət və köçürmənin təhlili. İkincisi, o, uşaqları təhlil etmək texnikasının unikallığını da qeyd etdi. Sərbəst assosiasiya metodundan istifadənin çətinliyi, xüsusən də gənc uşaqlarda, açıq və əlçatan formada şüursuzluğun meyllərini üzə çıxaracaq xəyallar, xəyallar, xəyallar, oyunlar və rəsmləri təhlil etməklə qismən aradan qaldırıla bilər. A.Freyd özünün öyrənilməsinə kömək etmək üçün yeni texniki üsullar təklif etmişdir ki, onlardan biri də uşağın affektlərinin məruz qaldığı dəyişikliklərin təhlilidir. Onun fikrincə, uşağın gözlənilən (keçmiş təcrübəyə əsaslanaraq) və nümayiş etdirilən (kədər əvəzinə - şən əhval-ruhiyyə, qısqanclıq əvəzinə - həddindən artıq incəlik) emosional reaksiyası arasındakı uyğunsuzluq müdafiə mexanizmlərinin işlədiyini göstərir və bununla da mümkün olur. uşağın özünə nüfuz etmək. Uşaq inkişafının xüsusi mərhələlərində müdafiə mexanizmlərinin formalaşması ilə bağlı zəngin material heyvan fobiyalarının, uşaqların məktəb və ailə davranışlarının xüsusiyyətlərinin təhlili ilə təqdim olunur. Beləliklə, A.Freyd uşaq oyununa böyük əhəmiyyət verirdi, hesab edirdi ki, uşaq oyuna qapılaraq, müdafiə mexanizmləri və onların arxasında gizlənən şüursuz emosiyalarla bağlı analitikin ona təklif etdiyi şərhlərlə maraqlanacaq.

Psixoanalitik, A.Freydin fikrincə, uşaq terapiyasında müvəffəqiyyətli olmaq üçün uşaqla səlahiyyət sahibi olmalıdır, çünki uşağın Super-Eqo nisbətən zəifdir və kənar yardım olmadan psixoterapiya nəticəsində buraxılan impulsların öhdəsindən gələ bilmir. Uşağın böyüklərlə ünsiyyətinin xarakteri xüsusi əhəmiyyət kəsb edir: “Uşaqla nə etməyə başlasaq, ona hesab və ya coğrafiya öyrətsək, onu tərbiyə etsək və ya təhlilə tabe etsək də, ilk növbədə, onu müəyyən etməliyik. özümüzlə uşaq arasında müəyyən emosional münasibətlər. Qarşımızda duran iş nə qədər çətin olsa, bu əlaqə bir o qədər güclü olmalıdır”, - deyə A. Freyd vurğuladı. Çətin uşaqlar (aqressiv, narahat) ilə tədqiqat və islah işləri təşkil edərkən əsas səylər birbaşa aradan qaldırmağa deyil, bağlılığın formalaşmasına, libidonun inkişafına yönəldilməlidir. mənfi reaksiyalar. Uşağa bir tərəfdən sevgi ümidi bəxş edən, digər tərəfdən isə cəza qorxusuna səbəb olan böyüklərin təsiri onda bir neçə ildən sonra daxili instinktiv həyatı idarə etmək qabiliyyətini inkişaf etdirməyə imkan verir. Eyni zamanda, nailiyyətlərin bir hissəsi uşağın I-nin qüvvələrinə, qalan hissəsi isə xarici qüvvələrin təzyiqinə aiddir; təsirlər arasındakı əlaqəni müəyyən etmək mümkün deyil. Uşağı psixoanaliz edərkən, A.Freyd vurğulayır ki, xarici aləmin nevroz mexanizminə böyüklərə nisbətən daha güclü təsiri var. Uşaq psixoanalitiki mütləq mühiti dəyişdirmək üçün çalışmalıdır. Xarici dünya və onun tərbiyəvi təsirləri instinktiv meyllərə qarşı mübarizədə uşağın zəif özünün güclü müttəfiqidir.

İngilis psixoanalitiki M. Klein (1882-1960) erkən yaşda psixoanalizin təşkilinə öz yanaşmasını inkişaf etdirdi.

Əsas diqqət uşağın kortəbii oyun fəaliyyətinə yönəldilib. M. Klein, A. Freyddən fərqli olaraq, uşağın şüursuzluğunun məzmununa birbaşa çıxışın mümkünlüyündə təkid edirdi. O, hərəkətin nitqdən daha çox uşaq üçün xarakterik olduğuna inanırdı və sərbəst oyun böyüklərin birləşmələrinin axınına bərabərdir; Oyunun mərhələləri böyüklərin assosiativ istehsalının analoqlarıdır.

Uşaqlarla psixoanaliz, Klein-ə görə, ilk növbədə, xüsusi yaradılmış şəraitlə özünü göstərməyə kömək edən kortəbii uşaq oyununa əsaslanırdı. Terapevt uşağa çoxlu kiçik oyuncaqlar, "miniatürdə bütöv bir dünya" verir və ona bir saat sərbəst hərəkət etmək imkanı verir. Psixoanalitik oyun üsulları üçün ən uyğun olanı mexaniki olmayan sadə oyuncaqlardır: müxtəlif ölçülü taxta kişi və qadın fiqurları, heyvanlar, evlər, hasarlar, ağaclar, müxtəlif nəqliyyat vasitələri, kublar, toplar və top dəstləri, plastilin, kağız, qayçı, yumşaq bıçaq, karandaşlar, karandaşlar, boyalar, yapışqan və ip. Oyuncaqların müxtəlifliyi, kəmiyyəti və miniatür ölçüləri uşağa öz fantaziyalarını geniş şəkildə ifadə etməyə və münaqişə vəziyyətləri ilə bağlı mövcud təcrübəsindən istifadə etməyə imkan verir. Oyuncaqların və insan fiqurlarının sadəliyi onların uydurma və ya uşağın real təcrübəsindən irəli gələn süjetlərə asanlıqla daxil edilməsini təmin edir. Oyun otağı da çox sadə təchiz olunmalıdır, lakin maksimum hərəkət azadlığını təmin etməlidir. Oyun terapiyası üçün stol, bir neçə stul, kiçik divan, bir neçə yastıq, yuyula bilən döşəmə, axar su və komodin lazımdır. Hər bir uşağın oyun materialları ayrıca saxlanılır, xüsusi çekmecedə kilidlənir. Bu vəziyyət uşağı oyuncaqlarının və onlarla oynamasının yalnız özünə və psixoanalitikinə məlum olacağına inandırmaq məqsədi daşıyır. Uşağın müxtəlif reaksiyalarının, "uşaq oyununun axınının" müşahidəsi (və xüsusilə aqressivlik və ya şəfqət təzahürləri) uşağın təcrübələrinin strukturunu öyrənməyin əsas üsuluna çevrilir. Oyunun pozulmamış axını assosiasiyaların sərbəst axınına uyğundur; oyunlarda kəsilmələr və qadağalar sərbəst birləşmədəki fasilələrə bərabərdir. Oyunda fasilə sərbəst birləşmədəki müqavimətlə müqayisə oluna bilən eqonun müdafiə hərəkəti kimi qəbul edilir.

Oyun müxtəlif emosional vəziyyətləri göstərə bilər: məyusluq və imtina hissləri, ailə üzvlərinin qısqanclığı və onu müşayiət edən aqressivlik, yeni doğulmuş uşağa sevgi və ya nifrət hissləri, dostla oynamaqdan həzz, valideynlərlə qarşıdurma, narahatlıq hissləri, günahkarlıq. və vəziyyəti yaxşılaşdırmaq istəyi.

Uşağın inkişaf tarixi və simptomlar və pozğunluqlar haqqında əvvəlcədən biliklər terapevtə uşaq oyununun mənasını şərh etməkdə kömək edir. Bir qayda olaraq, psixoanalitik uşağa öz oyununun şüursuz köklərini izah etməyə çalışır, bunun üçün o, böyük ixtiraçılıqdan istifadə edərək uşağa ailəsinin həqiqi üzvlərindən hansının oyunda istifadə olunan fiqurlarla təmsil olunduğunu dərk etməsinə kömək etməlidir. Eyni zamanda, psixoanalitik şərhin yaşanmış psixi reallığı dəqiq əks etdirməsində israr etmir, daha çox sınaq üçün irəli sürülən metaforik izah və ya şərhedici təklifdir. Uşaq öz başında naməlum bir şeyin (“şüursuz”) olduğunu və analitikin də onun oyununda iştirak etdiyini anlamağa başlayır. M. Klein xüsusi nümunələrdən istifadə edərək psixoanalitik oyun texnikalarının təfərrüatlarının ətraflı təsvirini təqdim edir. Belə ki, M.Klayn valideynlərinin xahişi ilə normal intellektə malik, lakin məktəbə münasibəti mənfi və akademik uğurları zəif, bəzi nevrotik pozğunluqları və anası ilə zəif təması olan yeddi yaşlı qızın psixoterapevtik müalicəsini aparıb. Qız terapevtin ofisində rəsm çəkmək və ya aktiv şəkildə ünsiyyət qurmaq istəmədi. Lakin ona oyuncaq dəsti verildikdə o, sinif yoldaşı ilə onu həyəcanlandıran münasibəti canlandırmağa başlayıb. Psixoanalitikin təfsir mövzusuna çevrilən onlar idi. Terapevtin onun oyununu şərhini eşidən qız ona daha çox güvənməyə başladı. Tədricən, ərzində əlavə müalicə, anası ilə münasibəti və məktəb vəziyyəti yaxşılaşdı.

Bəzən uşaq terapevtin şərhini qəbul etməkdən imtina edir və hətta aqressiyasının atasına və ya qardaşına yönəldiyini söylədikdə, oynamağı dayandırıb oyuncaqları atıb ata bilər. Bu cür reaksiyalar da öz növbəsində psixoanalitikin təfsir mövzusuna çevrilir.

Uşağın oyununun təbiətindəki dəyişikliklər oyunun təklif olunan şərhinin düzgünlüyünü birbaşa təsdiqləyə bilər. Məsələn, uşaq əvvəlki oyunda kiçik qardaşını simvolizə edən oyuncaqlar olan qutuda çirkli heykəlcik tapır və onu əvvəlki aqressiv niyyətlərinin izlərindən hövzədə yuyur. Beləliklə, şüursuzluğun dərinliklərinə nüfuz etmək, M. Klein-ə görə, oyun texnikalarından istifadə etməklə, uşağın narahatlığını və müdafiə mexanizmlərini təhlil etməklə mümkündür. Uşaq xəstəyə davranışının şərhlərini mütəmadi olaraq ifadə etmək ona yaranan çətinliklərin və münaqişələrin öhdəsindən gəlməyə kömək edir. Bəzi psixoloqlar oyunun özünün sağaldığına inanırlar. Beləliklə, D.V. Vinnikot qaydalara (oyuna) uyğun oyunla müqayisədə sərbəst oyunun (oyun) yaradıcı gücünü vurğulayır. Psixoanaliz və oyun üsulları vasitəsilə uşağın psixikasına dair biliklər kiçik uşaqların emosional həyatı haqqında anlayışımızı genişləndirdi, inkişafın ən erkən mərhələləri və onların normal və ya uzun müddətli töhfələri haqqında anlayışımızı dərinləşdirdi. patoloji inkişaf həyatın yetkin dövrlərində psixika. Uşaq psixoanalitiki C. Boulbi ilk növbədə hesab edirdi ki, emosional inkişaf uşaqlar. Onun bağlılıq nəzəriyyəsi müasir bioloji (etoloji) və psixoloji məlumatların və inkişaf haqqında ənənəvi psixoanalitik fikirlərin sintezinə əsaslanır.

Əsas fikir Bowlby-nin nəzəriyyəsi budur ki, ana yalnız uşağın ilkin üzvi ehtiyaclarını ödədiyi üçün deyil, xüsusilə də aclığını doyurduğu üçün deyil, ən əsası isə uşağın ilk bağlılıq hissini yaradır. Həyatın ilk aylarında körpənin ağlaması və gülümsəməsi ona zəmanət verir ana qayğısı, xarici təhlükəsizlik və təhlükəsizlik. Emosional olaraq qorunan uşaq kəşfiyyat davranışında daha təsirli olur və onun üçün sağlam psixi inkişafın yolları açıqdır.

Ana və uşaq arasında ilkin emosional əlaqənin müxtəlif pozuntuları, “bağlanma pozğunluqları” şəxsi problemlər və ruhi xəstəlik(Misal üçün, depressiv vəziyyətlər). Bowlbinin fikirləri dərhal tətbiq tapdı və 1950-ci illərdən başlayaraq gənc uşaqlar üçün xəstəxana sisteminin praktiki olaraq yenidən qurulmasına gətirib çıxardı ki, bu da uşağı anadan ayırmamağa imkan verdi. R.Şpits vurğulayır ki, uşaqla anası arasında çox erkən yaşda olan münasibət gələcəkdə onun şəxsiyyətinin formalaşmasına təsir göstərir3. İnkişafın öyrənilməsi və korreksiyasına psixoanalitik yanaşmanın çox göstəricisidir

V uşaqlıq“bağlanma”, “təhlükəsizlik”, uşaqlarla böyüklər arasında sıx münasibətlərin qurulması, doğuşdan sonrakı ilk saatlarda uşaqlarla valideynlər arasında qarşılıqlı əlaqənin qurulmasına şərait yaratmaq kimi anlayışlardır.

E.Frommun uşaqların tərbiyəsində ana və atanın rolu, ana və ata sevgisinin xüsusiyyətləri ilə bağlı mövqeyi geniş şəkildə məlum olmuşdur. Ana sevgisi qeyd-şərtsizdir: uşaq sadəcə olduğu üçün sevilir. Ananın özü də həyata inamlı olmalı və narahat olmamalıdır, yalnız bu halda uşağa təhlükəsizlik hissini çatdıra bilər. "İdeal olaraq, ana sevgisi uşağın böyüməsinə mane olmağa çalışmaz, çarəsizliyə görə mükafat təyin etməyə çalışmaz." Ata məhəbbəti, əksər hallarda, şərti sevgidir, zəruridir və vacib olanı, onu əldə etmək olar - nailiyyətlər, vəzifələrin yerinə yetirilməsi, işlərdə nizam, gözləntilərə uyğunluq, nizam-intizam. Yetkin insan öz daxilində valideyn obrazlarını qurur: “Ana mərkəzli bağlılıqdan ata mərkəzli bağlılığa doğru bu inkişafda və onların yekun sintezi mənəvi sağlamlıq və yetkinliyin əsasını təşkil edir.” Psixoanalitik pedaqogikanın nümayəndəsi K. Bütner psixoanaliz üçün ənənəvi ailə təhsili sferasının tamamlanmasına və hətta institusional, qeyri-ailə təhsili sistemi ilə rəqabətli, ziddiyyətli münasibətə girməsinə diqqət çəkir. Videoların, cizgi filmlərinin, oyunların, oyuncaq sənayesinin uşaqların daxili dünyasına təsiri durmadan artır və çox vaxt bunu kəskin mənfi kimi qiymətləndirmək olar. Paris Freydizm Məktəbinin nümayəndəsi F.Dolto uşaqların şəxsiyyət inkişafının simvolik mərhələlərindən keçməsini araşdırır5. “Uşaq tərəfində”, “Yeniyetmə tərəfdə” kitablarında o, çoxsaylı problemləri psixoanalitik nöqteyi-nəzərdən təhlil edir: uşaqlıq xatirələrinin təbiəti, uşağın rifahı. uşaq bağçası və məktəb, pul və cəzaya münasibət, tək valideynli ailədə tərbiyə, valideyn-uşaq münasibətlərinin norması və patologiyası, in vitro konsepsiya. Uşaq psixoanalizi təhsil və sosial sahədə uşaqlarla işin təşkilinə və valideynlərlə işin təşkilinə əhəmiyyətli təsir göstərmişdir. Bunun əsasında risk altında olan valideynlər və uşaqlar üçün “valideyn-uşaq” və “ata-ana-uşaq” münasibətləri üçün çoxsaylı erkən müdaxilə proqramları və terapiya variantları yaradılmışdır. Hazırda uşaqlar üçün çoxlu psixoanalitik terapiya mərkəzləri fəaliyyət göstərir. Lakin bu cərəyanın görkəmli nümayəndələrindən biri S.Leboviçinin fikrincə, “bu günə qədər uşaqda psixoanalizin konkret nə olduğunu dəqiq müəyyən etmək asan deyil”2. Uşaq üçün müasir uzunmüddətli psixoanalitik terapiyanın məqsədləri çox geniş diapazonda tərtib edilmişdir: nevrotik simptomları aradan qaldırmaqdan, narahatlıq yükünü azaltmaqdan, davranışı yaxşılaşdırmaqdan təşkilatdakı dəyişikliklərə qədər. zehni fəaliyyət və ya inkişafın psixi proseslərinin dinamik təkamülünün bərpası.

ÖZÜNÜ YOXLAMA SUALLARI:

1. 3. Freydə görə insan davranışının altında yatan motivləri adlandırın.

2. Şəxsiyyətin quruluşunu və onun ontogenez prosesində inkişafını təsvir edin. İnsanın daxili konfliktinin yaranması üçün ilkin şərtlər hansılardır?

3. Psixoanalizin əqli inkişafı dərk etməyə yanaşmasını nə üçün preformist kimi xarakterizə etmək olar?

4. Freydin psixoseksual inkişafın modelindən istifadə edərək, həddindən artıq punktual və səliqəli bir insanın davranışını izah etməyə çalışın; kobud sözlərə və lovğalığa meylli; daim simpatiya və özünə mərhəmət hissi oyatmağa çalışan insan.

5. Uşaq psixoanalizində psixoanalitik yanaşma necə transformasiya olunub (məqsədlər, üsullar, korreksiya üsulları)?

ÇALIŞMA 1

Freydin 3 “Psixoanaliz haqqında” əsərindən bir parçanı oxuyun, mətndə psixoanalizə xas olan anlayışları, bu yanaşma üçün xarakterik olan əsas müddəaları vurğulayın, onların ifadəsinə diqqət yetirin. “Uşağın valideynləri ilə münasibəti cinsi həyəcandan uzaqdır, bunu uşaqların birbaşa müşahidələri və sonradan böyüklərdə aparılan psixoanalitik tədqiqatlar göstərir. Uşaq hər iki valideynə, xüsusən də onlardan birinə öz erotik istəklərinin obyekti kimi baxır. Adətən uşaq bu vəziyyətdə valideynlərin impulsunu izləyir, onların incəliyi çox aydın, lakin məqsədi ilə bağlı təmkinli olsa da, cinsi hisslərin təzahürləri. Ata, bir qayda olaraq, qıza, ana-oğula üstünlük verir; uşaq oğlandırsa ata yerində, qızdırsa ana yerində olmaq istəyi ilə buna reaksiya verir. Valideynlər və uşaqlar arasında, həmçinin ikincidən asılı olaraq, qardaş və bacılar arasında yaranan hisslər yalnız müsbət və incə deyil, həm də mənfi və düşmənçilikdir. Bu əsasda yaranan kompleks sürətli repressiya üçün əvvəlcədən müəyyən edilmişdir, lakin buna baxmayaraq, şüursuz hissəsinə çox vacib və davamlı təsir göstərir. Biz bacarırıq

Bu kompleksin törəmələri ilə hər bir nevrozun əsas kompleksi olduğunu düşünür və biz onu psixi həyatın digər sahələrində də az etibarlı tapmağa hazır olmalıyıq. Atasını öldürən və anası ilə evlənən Padşah Edip mifi, sonradan insest ideyasının yarandığı uşaq arzusunun bir az dəyişdirilmiş təzahürüdür. Şekspirin Hamlet yaradıcılığının mərkəzində eyni insest kompleksi dayanır, yalnız daha yaxşı gizlənir. Uşaq hələ repressiya olunmamış əsas kompleksə sahib olduğu dövrdə, onun psixi maraqlarının əhəmiyyətli bir hissəsi cinsi məsələlərə həsr olunur. O, uşaqların haradan gəldiyini düşünməyə başlayır və valideynlərin düşündüyündən daha çox faktiki faktlar haqqında əlində olan işarələrdən öyrənir. Bir qayda olaraq, doğuş məsələlərinə maraq qardaş və ya bacının doğulması nəticəsində özünü göstərir. Bu maraq yalnız maddi ziyan qorxusundan asılıdır, çünki uşaq yeni doğulmuş körpədə yalnız bir rəqib görür. Uşağı səciyyələndirən bu qismən ehtirasların təsiri altında o, eyni cinsiyyət orqanlarının hər iki cinsə aid edildiyi, qida qəbulu nəticəsində konsepsiyanın baş verdiyi və doğuşun evakuasiya yolu ilə həyata keçirildiyi bir neçə infantil cinsi nəzəriyyələr yaradır. bağırsaq; Uşaq cütləşməyə bir növ düşmənçilik, zorakılıq kimi baxır. Amma məhz onun öz cinsi konstitusiyasının natamamlığı və qadın cinsiyyət kanalının varlığından xəbərsiz olmaqdan ibarət olan məlumatındakı boşluq uşaq tədqiqatçısını uğursuz işini dayandırmağa məcbur edir. Bu uşaqlıq araşdırmasının özü, müxtəlif nəzəriyyələrin yaradılması kimi, uşağın xarakterinin formalaşmasında iz buraxır və onun gələcək nevrotik xəstəliyinə məzmun verir.

Uşağın ilk sevgi seçiminin obyekti olaraq valideynlərini seçməsi tamamilə qaçılmaz və olduqca normaldır. Lakin onun libidosu bu ilk obyektlərdə sabitlənməməli, obyektin son seçimi zamanı bu ilk obyektləri nümunə götürərək başqa şəxslərə keçməlidir. Uşağın sosial vəziyyətinin təhlükə altına düşməməsi üçün uşağın valideynlərindən ayrılması qaçılmaz bir vəzifə olmalıdır. Repressiyaların qismən istəklər arasında seçimə gətirib çıxardığı və sonradan valideynlərin təsirinin azalmalı olduğu bir vaxtda təhsil işində böyük vəzifələr durur. Bu maarifləndirmə, şübhəsiz ki, heç də həmişə indiki kimi aparılmır. Uşağın cinsi həyatının və psixoseksual inkişafının bu təhlili ilə psixoanalizdən və nevrotik pozğunluqların müalicəsindən uzaqlaşdığımızı düşünməyin. İstəsəniz, psixoanalitik müalicə uşaqlıq qalıqlarının aradan qaldırılması mənasında təhsilin davamı kimi müəyyən edilə bilər” (Freyd 3. Psixoanaliz haqqında // Şüursuzluğun psixologiyası: Əsərlər toplusu / Tərtib edən M.Q.Yaroşevski. M., 1990. S. 375).

TASK 2

Son illərdə psixologiyaya dair kitablara və dövri nəşrlərə baxın, müəllifi psixoanalitik yanaşmanın tərəfdarı olan xarici və ya yerli psixoloqun işini seçin.

Konseptual aparata diqqət yetirərək oxuyun.

Müəllif əqli və şəxsi inkişafın hansı aspektlərini nəzərə alır

əsas olanlar?

Psixoanalitik nəzəriyyə kontekstində həll edilməsi təklif olunan psixi inkişafın, təhsilin və tərbiyənin praktiki problemlərini təsvir edin.

Bu tip mövcud praktik vəziyyətə öz nümunənizi verin.

Oxuduqlarınızdan nəyi dəyərli hesab edirsiniz, yeni görünən, şübhəli və ya anlaşılmaz olan nədir?

Tezis bəyanatı hazırlayın.

Əlavə ədəbiyyat:

1. Zesharnik B.V. Xarici psixologiyada şəxsiyyət nəzəriyyələri. M., 1982. S. 6-12, 30-37.

2. Obuxov Y.A. Uşağın sonrakı inkişafı üçün həyatın ilk ilinin əhəmiyyəti:

(D. Vinnikottun konsepsiyasına baxış) // Sağlamlıq Məktəbi. 1997. T. 4. No 1. S. 24-39.

3. Fromm E. Psixoanaliz və etika. M., 1993.

4. Yaroshevski M.G. Psixologiyanın tarixi. M., 1985. S. 329-345, 377-397.

Böyük ağıllar onilliklər ərzində insan psixikasını öyrənir, lakin bir çox sualların hələ də cavabı yoxdur. İnsanın dərinliklərində nələr gizlənir? Uşaqlıqda bir dəfə baş verən hadisələr niyə bu günə qədər insanlara təsir edir? Bizi eyni səhvləri etməyə və ölümlə nifrət dolu münasibətləri saxlamağa vadar edən nədir? Xəyallar haradan yaranır və onlarda hansı məlumatlar var? İnsanın psixi reallığı ilə bağlı bu və bir çox digər suallara görkəmli Avstriya alimi, nevroloq və psixiatr Ziqmund Freydin yaratdığı bir çox əsasları düzəldən inqilabi psixoanaliz cavab verə bilər.

Psixoanaliz necə yaranıb?

Karyerasının lap əvvəlində Ziqmund Freyd dövrünün görkəmli alimləri - fizioloq Ernst Brükke, hipnozla məşğul olan həkim Cozef Breyer, nevroloq Jan-Marais Şarko və başqaları ilə işləməyi bacardı. Freyd bu mərhələdə yaranan bəzi fikir və ideyaları sonrakı elmi əsərlərində inkişaf etdirmişdir.

Daha dəqiq desək, o zaman gənc Freydi ona cəlb etmişdi ki, bu xəstəliyə tutulmuş xəstələrdə özünü göstərən bəzi isteriya əlamətlərini fizioloji baxımdan şərh etmək mümkün deyildi. Məsələn, qonşu bölgələrdə həssaslığın qalmasına baxmayaraq, bir insan bədəninin bir bölgəsində heç bir şey hiss edə bilməz. Hamısı olmadığının başqa bir sübutu psixi proseslər insan reaksiyası ilə izah edilə bilər sinir sistemi ya da onun şüurunun bir hərəkəti, hipnoza məruz qalan insanların davranışlarının müşahidəsi idi.

Bu gün hamı başa düşür ki, hipnoz altında olan insana nəyisə etmək əmri verilirsə, oyandıqdan sonra o, şüursuz şəkildə onu yerinə yetirməyə çalışacaq. Və ondan niyə bunu etmək istədiyini soruşsanız, davranışı üçün kifayət qədər adekvat izahat verə bilər. Buradan belə çıxır ki, insan psixikası bəzi hərəkətlərə ehtiyac olmasa belə, müstəqil şəkildə izahatlar yaratmağa meyllidir.

Ziqmund Freydin dövründə insanların hərəkətlərinin onların şüurundan gizlədilmiş səbəblərlə idarə oluna biləcəyini başa düşməsi şok edici bir kəşf oldu. Freydin tədqiqatına qədər “şüuraltı” və ya “şüursuz” kimi terminlər ümumiyyətlə yox idi. Və onun müşahidələri psixoanalizin inkişafında başlanğıc nöqtəsi oldu - insan psixikasının onu hərəkətə gətirən qüvvələrin nöqteyi-nəzərindən təhlili, habelə səbəblər, nəticələr və insanın sonrakı həyatına və onun neyropsikoloji sağlamlığının vəziyyətinə təsiri. keçmişdə aldığı təcrübələr.

Psixoanalizin əsas ideyaları

Psixoanaliz nəzəriyyəsi Freydin insanın zehni (daha rahat olarsa, mənəvi) təbiətində uyğunsuzluq və ya fasilələrin ola bilməyəcəyi ifadəsinə əsaslanır. İstənilən düşüncənin, istənilən istəyin və hər hansı bir hərəkətin həmişə şüurlu və ya şüursuz niyyətlə təyin olunan öz səbəbi vardır. Keçmişdə baş verən hadisələr gələcək hadisələrə təsir göstərir. Və əgər insan öz zehni təcrübələrindən hər hansı birinin əsası olmadığına əmin olsa belə, bəzi hadisələrlə digərləri arasında həmişə gizli əlaqələr mövcuddur.

Buna əsaslanaraq, Freyd insan psixikasını üç ayrı sahəyə ayırdı: şüur ​​sahəsi, şüurdan əvvəlki sahə və şüursuzluq sahəsi.

  • Əraziyə bihuş Bunlara şüurun heç vaxt əlçatmaz olduğu şüursuz instinktlər daxildir. Bura həmçinin insan şüuru tərəfindən mövcud olmaq hüququ olmayan, çirkli və ya qadağan olunmuş kimi qəbul edilən şüurdan sıxışdırılmış düşüncələr, hisslər və təcrübələr də daxildir. Şüursuzluq sahəsi zaman çərçivələrinə tabe deyil. Məsələn, uşaqlıqdan birdən şüuruna düşən bəzi xatirələr, göründüyü andakı kimi güclü olacaq.
  • Əraziyə şüur öncəsiİstənilən vaxt şüur ​​üçün əlçatan ola bilən şüursuzluq sahəsinin bir hissəsinə aiddir.
  • Region şüur insanın həyatının hər anında bildiyi hər şey daxildir.

İnsan psixikasının əsas əməliyyat qüvvələri, Freydin ideyalarına görə, məhz instinktlərdir - insanı məqsədə doğru yönəldən gərginliklər. Və bu instinktlərə iki dominant daxildir:

  • Libido, həyatın enerjisidir
  • Aqressiv enerjiölüm instinktidir

Psixoanaliz əsasən cinsi təbiətə əsaslanan libidonu araşdırır. Canlı enerjini təmsil edir, onun xüsusiyyətləri (görünüşü, kəmiyyəti, hərəkəti, paylanması) hər hansı bir şəkildə şərh edilə bilər. psixi pozğunluqlar və fərdin davranışının, düşüncələrinin və təcrübələrinin xüsusiyyətləri.

Psixoanalitik nəzəriyyəyə görə insan şəxsiyyəti üç strukturla təmsil olunur:

  • Bu (id)
  • Mən (Eqo)
  • Super-I (Super-Eqo)

Bu (id) ilkin olaraq insana xas olan hər şeydir - irsiyyət, instinktlər. İd heç bir şəkildə məntiq qanunlarından təsirlənmir. Onun xüsusiyyətləri xaotik və nizamsızdır. Lakin İd Eqo və Super Eqoya təsir göstərir. Üstəlik, onun təsiri sonsuzdur.

Mən (Eqo)ətrafdakı insanlarla sıx təmasda olan insanın şəxsiyyətinin bir hissəsidir. Eqo, uşağın özünü şəxsiyyət kimi tanımağa başladığı andan etibarən id-dən yaranır. İd eqonu qidalandırır, eqo isə onu qabıq kimi qoruyur. Eqo və İd-in bir-birinə necə bağlı olduğunu asanlıqla cinsi əlaqə ehtiyacı ilə göstərmək olar: İd bu ehtiyacı birbaşa cinsi əlaqə vasitəsilə təmin edə bilərdi, lakin Eqo bu əlaqənin nə vaxt, harada və hansı şəraitdə həyata keçiriləcəyinə qərar verir. Eqo şəxsiyyəti yönləndirməyə və ya məhdudlaşdırmağa qadirdir, bununla da insanın fiziki və psixi sağlamlığının, eləcə də təhlükəsizliyinin təminatçısı olur.

Super-I (Super-Eqo) fərdin üzərinə qoyulan əxlaqi prinsiplərin və qanunların, məhdudiyyət və qadağaların anbarı olmaqla Eqodan böyüyür. Freyd iddia edirdi ki, supereqon üç funksiya yerinə yetirir, bunlar:

  • Vicdan funksiyası
  • Öz-özünə nəzarət funksiyası
  • İdealları formalaşdıran funksiya

İd, eqo və supereqo birlikdə bir məqsədə çatmaq üçün lazımdır - həzzin artmasına səbəb olan istək və narazılıqdan yaranan təhlükə arasında tarazlığı qorumaq.

İddə yaranan enerji I-də əks olunur və Super-Eqo I-nin sərhədlərini müəyyən edir. Nəzərə alsaq ki, İd, Super-Eqo və insanın uyğunlaşmalı olduğu xarici reallığın tələbləri çox vaxt ziddiyyət təşkil edir. , bu istər-istəməz şəxsiyyətdaxili münaqişələrə səbəb olur. Şəxsiyyət daxilindəki münaqişələr bir neçə üsulla həll olunur:

  • Xəyallar
  • Sublimasiya
  • Kompensasiya
  • Təhlükəsizlik mexanizmləri ilə bloklama

Xəyallar həyata keçməyən arzuların əksi ola bilər həqiqi həyat. Təkrarlanan yuxular yerinə yetirilməmiş müəyyən ehtiyaca işarə ola bilər və bu, insanın sərbəst özünü ifadə etməsinə və psixoloji böyüməsinə maneə ola bilər.

Sublimasiya libidinal enerjinin cəmiyyət tərəfindən təsdiqlənmiş məqsədlərə yönləndirilməsidir. Çox vaxt bu məqsədlər yaradıcı, sosial və ya intellektual fəaliyyətlərdir. Sublimasiya uğurlu müdafiə formasıdır və sublimasiya edilmiş enerji hamımızın “sivilizasiya” sözünü adlandırmağa adət etdiyimiz şeyi yaradır.

Doyumsuz bir istəkdən yaranan narahatlıq vəziyyəti problemə birbaşa müraciət etməklə zərərsizləşdirilə bilər. Beləliklə, çıxış yolu tapa bilməyən enerji maneələri dəf etməyə, bu maneələrin nəticələrini azaltmağa, kompensasiya nə əskikdir. Buna misal olaraq kor və ya görmə qabiliyyəti zəif olan insanlarda inkişaf edən mükəmməl eşitmə qabiliyyətini göstərmək olar. İnsan psixikası da eyni şeyi etməyə qadirdir: məsələn, qabiliyyət çatışmazlığından əziyyət çəkən, lakin uğur qazanmaq üçün güclü istəyi olan bir insan misilsiz performans və ya bənzərsiz iddialılıq inkişaf etdirə bilər.

Bununla belə, görünən gərginliyin xüsusi tərəfindən təhrif oluna və ya rədd edilə biləcəyi vəziyyətlər də var müdafiə mexanizmləri həddindən artıq kompensasiya, reqressiya, proyeksiya, təcrid, rasionallaşdırma, inkar, bastırma və s. Məsələn, qarşılıqsız və ya itirilmiş sevgi yatırıla bilər (“Heç bir sevgi xatırlamıram”), rədd edilə (“Sevgi yox idi”), rasionallaşdırıla (“O münasibət bir səhv idi”), təcrid oluna bilər (“Mən heç bir məhəbbət yox idi”). sevgi lazımdır”), proqnozlaşdırılan, hisslərinizi başqalarına aid etmək (“İnsanlar həqiqətən sevməyi bilmirlər”), həddən artıq kompensasiya (“mən açıq münasibətlərə üstünlük verirəm”) və s.

Qısa xülasə

Ziqmund Freydin psixoanalizi Freyddən əvvəl insan psixi həyatının anlaşılmaz olan komponentlərini başa düşmək və təsvir etmək üçün ən böyük cəhddir. "Psixoanaliz" termini hazırda aşağıdakıları təsvir etmək üçün istifadə olunur:

  • Elmi intizam
  • Zehni prosesləri öyrənmək üçün tədbirlər kompleksi
  • Nevrotik pozğunluqların müalicəsi üsulları

Freydin yaradıcılığı və onun psixoanalizi bu gün də tez-tez tənqid olunur, lakin onun təqdim etdiyi anlayışlar (İd, Eqo, Super-Eqo, müdafiə mexanizmləri, sublimasiya, libido) müasir dövrdə həm alimlər, həm də sadə insanlar tərəfindən başa düşülür və tətbiq edilir. təhsilli insanlar. Psixoanaliz bir çox elmlərdə (sosiologiya, pedaqogika, etnoqrafiya, antropologiya və başqaları), eləcə də incəsənət, ədəbiyyat və hətta kinoda öz əksini tapmışdır.

Oxşar məqalələr