Hər bir insan həyatında ən azı bir dəfə “Ölümdən sonra həyat varmı?” sualını verir. Əvvəllər əcdadlarımız ruhun ölməzliyinə və onun yeni təcəssüm qabiliyyətinə inanırdılar. Bu gün sonra uzun müddət imansızlıq və ateizm, mütləq sonun ölümlə gəldiyi gerçəyi ilə razılaşmaq olduqca çətindir. Şərq dinlərinin bu məsələ ilə bağlı uzun tarixi var. Onlarda ölümdən sonrakı həyat təbii bir şey kimi qəbul edilir və sübuta tabe deyildir.
AT son vaxtlar, insanların çoxu həm qocalıq, həm də ölümlə bağlı birmənalı deyil. Bəlkə də buna görə Avropa mədəniyyətindən getdikcə daha çox insan bu cür inanclarla maraqlanır, öz ölüm qorxusunu yüngülləşdirməyə və dəf etməyə çalışır. Ölüm nədir və ölümdən sonra həyat varmı? Bu suallara daha ətraflı baxaq.
Ölüm altında, görə müxtəlif lüğətlər, bu gün biz fiziki varlığımızın dayanmasını başa düşürük. Tibbi baxımdan ölüm ürəyin dayanmasıdır və tam yoxluğu nəfəs alma. Bu günə qədər texnologiyanın inkişafı komada olan bir insanın həyatını dəstəkləməyə imkan verir. Bu, cəsədin əslində öldüyü zamandır, lakin avadanlıqların işləməsi səbəbindən qan damarlardan keçir.
Asiyada, monastırlarda, saç və dırnaqları hələ də böyüyən rahiblərin mumiyalarını görə bilərsiniz. Bu isə fiziki ölüm faktından və uzun illər keçdikdən sonradır. Hindistanda insanların cəsədlərinin olduğu hallar var yüksək səviyyə dəfn mərasimi zamanı mənəvi inkişaf yanmadı. Çünki onlar artıq başqa fizika qanunlarına görə mövcud idilər. Əgər ilə tibb məntəqəsiÖlümdən sonra heç nə olmadığı üçün fizika baxımından hər şey təbii qanunlara uyğun baş verir.
Və hələ də dayanma fiziki bədən“ölüm” anlayışının başlanğıc nöqtəsidir. Və məhz bu hadisə insanda ölüm qorxusunun yaranmasına səbəb olur. “Ölümdən sonra həyat varmı?” sualını nəzərə alaraq. müxtəlif dinlər baxımından bu qorxunu aradan qaldırmağın bir yoludur.
Müxtəlif mədəniyyətlərdə ölümdən sonra həyat
Avropa mədəniyyəti qarşısında baş əyir maddi dəyərlər hiss etdiyimiz və görə bildiyimizə inanırıq. Ancaq belə bir dünyagörüşü ölüm qorxusunun əsasına çevrilən müəyyən bir bağlama yaradır. Axı biz sonradan başımıza gələcəklərdən qorxmuruq. Burada bizim üçün əziz və vacib olan hər şeyi itirəcəyimizdən narahatıq. Həyatın digər tərəfində pulu, zinət əşyalarını, daşınmaz əmlakı, sevdiklərimizi və ya statusumuzu özümüzlə apara bilməyəcəyik.
Bütün bunlar öləndən sonra bu dünyada qalacaq. Və orada biz ruhumuza və onun gələcək yoluna əhəmiyyətli təsir göstərəcək əməllərimizlə mühakimə olunacağıq. Buna görə də ölüm qorxusu ilə qarşılaşmağın başqa bir yolu, onun həqiqətini qəbul etmək və bu dünyanın mövcud əlaqələrini kəsməyə hazır olmaqdır. Məsələn, Şərq fəlsəfəsində ölümə baxışa əsaslanan xüsusi təcrübələr var. Qəbiristanlıqları gəzmək, tapmaq uzun müddətə meyitin yanında və s. Onlar insana ölümü anlamağa və qəbul etməyə kömək edir və onda qorxulu heç nə olmayan həyatın təbii qanununu görməyə kömək edir. Həm də bundan sonra insan həyatın hər anını daha yaxşı qiymətləndirməyə, ona sevinməyə başlayır.
Təbii ki, müxtəlif dinlərin axirət həyatı ilə bağlı fərqli baxışları var, lakin hamısı ölümün bir parçası olduğuna razıdırlar həyat dövrü. Bunun üçün səy göstərmək lazım deyil, amma bundan qorxmaq da lazım deyil.
Böyük kitablardan birində - İncildə ölümdən sonra həyat mövzusu ən vacib mövzulardan biri idi. Lakin Pentateuchdə aparıcı rol yəhudilərin aktual problemlərinin müzakirəsinə verildi. Yenə də bu mətnlərdə insan ruhunun fiziki ölümdən sonra getdiyi yerlərdən bəhs edilir.
Yəhudilikdə ilk insanların cənnətdə yaşadığı deyilir, qiyamətdən bəhs edilir. Xristianların “Vaiz kitabı” kimi tanıdığı Koheletdə deyilir ki, insan ölüm başlayandan sonra “əbədi evinə” köçür. Onun ruhu Allaha qovuşur, külləri torpağa qaytarılır. Həm də bu mətnlər həyatın keçiciliyinə dəlalət edir, bunu təqdir etmək lazımdır.
Misirdə insanlar ölümə az qala doğuşdan hazırlaşırdılar. Ölüm kultu ən çox hörmət edilənlərdən biri idi. Belə ki, firon üçün türbə (piramida) onun sağlığında tikilməyə başladı. Buradakı dünya həyatı yalnız qısa bir an hesab olunurdu, həqiqi varlıq isə yalnız ölümdən sonra mümkün idi. Bu barədə “Ölülər kitabı” adlı dini ilahilər toplusunda deyilir. Bu ayin zamanı axirət həyatı üçün faydalı olan təlimatlar vermək üçün oxundu.
Ölümdən sonra ruhu başqa tanrıların köməyi ilə hara getməli olduğunu təyin edən Osiris mühakimə etdi. Günahlardan azad olan ruh, tük kimi cənnətə uçdu, günahkarlar isə dəhşətli bir canavarın (timsah başı olan bir aslanın) çənələrinə girdilər.
Bir çox hind dinləri reenkarnasiya (ruhun köçməsi) nəzəriyyəsinə sadiqdirlər. Onun sözlərinə görə, bədənin ölümündən sonra insanın ruhu yenidən yeni bədənə keçə bilər. Və bu proses daha yüksək qüvvələr tərəfindən tənzimlənsə də, insan növbəti təcəssümünün necə olacağına təsir göstərə bilər. Günahlarla yüklənmiş karma, sonrakı həyatda ruhun bir heyvanda və ya hətta bir bitkidə yenidən doğulmasına səbəb ola bilər.
Amma mənəvi inkişafa can atan saleh insanlar sonrakı həyatlarında padşah və hətta tanrı (deva) ola bilərlər. Belə bir yenidən doğuş çox sayda baş verə bilər. Buna görə də hindu dinlərindəki əsas istəklərdən biri yenidən doğuş dairəsindən çıxmaq istəyidir. Nirvana vəziyyətinə çatmaq və ali varlığa qovuşaraq yolunu tamamlamaq məqsədi var.
Buddizmin bir xüsusiyyəti, ruhların köçməsinin deyil, şüurun bir çox dünyalardakı səyahətinin təsviridir. Ölüm burada karmanın (bu və keçmiş həyatlardakı fəaliyyət) təsir etdiyi bir dünyadan digərinə keçid kimi şərh olunur. Caynizmdə var əsas prinsip- heç bir canlıya zərər verməyin. Və əgər insan həyatı boyu müşahidə edərsə bu prinsip, onda növbəti doğuşda tanrıya çevrilə bilər.
Xristianlıq və İslam
Bu iki din planetimizdə ən çox sayda dindir. Onların axirətlə bağlı fikirləri çox oxşardır. Xristianlıq ən başlanğıcda ruhların köçürülməsi ideyasını tamamilə rədd etdi, hətta Şuralardan birində rəsmi olaraq təsdiqləndi. Xristianlığın təfsirinə görə, əsas və yeganə ölümdən sonrakı həyat ölümdən sonra başlayır.
Artıq dəfn edildikdən sonra üçüncü gündə ruh başqa bir dünyaya köçə bilir, burada hazırlaşır. Son Qiyamət. Heç bir günahkar Allahın əzabından xilas ola bilməz və mütləq cəhənnəmə düşəcəkdir. Düzdür, onun təmizlənmək və oradan cənnətə getmək imkanı var. Salehlərin hamısı dərhal cənnətə gedir.
İslam həmçinin dünya həyatının axirətə hazırlaşmağın bir yolu olduğunu öyrədir. Buna insanın həyatı boyu etdiyi bütün hərəkətlər böyük təsir göstərir. Həyat tərzi ölümə çox təsir edir: günahkarlar əziyyət çəkir, salehlər isə bu dünyanı ağrısız tərk edirlər. Müsəlmanların ölümündən sonra iki sınaq var. Birincisi, günahkarları cəzalandıran iki mələk tərəfindən həyata keçirilir. Bundan sonra ruh, bu dinə görə, dünyanın sonundan sonra baş verəcək Allahın rəhbərliyi altında baş verəcək əsas hökmün intizarında mövcuddur.
Fəlsəfə və ezoterizm
Ölümdən sonra həyat probleminə maraq bu mövzuda çoxlu araşdırmaların aparılmasına səbəb oldu. Araşdırmanın mövzusu ölümlə həyat arasında qalan insanların təcrübəsi olub. Parapsixoloqlar ölümdən sonrakı həyatın mövcudluğuna dair sübutlar tapmağa çalışmaqdan əl çəkmirlər. Onların bəziləri keçmişdə kliniki ölüm keçirmiş xəstələrlə danışmağa üstünlük verirlər. Digərləri insanlara keçmiş təcəssümlərini xatırlamağa kömək etməyə çalışırlar.
Fəlsəfə də “ölümdən sonra həyat varmı” sualına marağını itirməyib. Beləliklə, Van İnvangen təbiətdə tam bir orqanizmin mövcud ola bilməyəcəyini xüsusilə təkid edir. Çünki əslində ondan ibarətdir böyük rəqəm komponentlər.
Ən elementar hissəciklər zaman və məkanda burada və indi mövcud ola bilər. Buna görə də, hətta yeni doğulmuş bir ruh daha əvvəl ölmüş ruhla eyni ola bilməz. Ölümün zaman baxımından nəzərdən keçirilməsi müasir fəlsəfədə insanın özü üçün deyil, kənar müşahidəçi üçün fani olması fikrinə gətirib çıxarmışdır. Bu, fəlsəfi prinsiplərdən birində - relyativizmdə öz əksini tapmışdır.
Elm adamları ölümdən sonra həyatın mövcudluğuna dair sübutlara malikdirlər. Onlar şüurun ölümdən sonra davam edə biləcəyini tapdılar.
Bu mövzuya böyük şübhə ilə yanaşılsa da, bu təcrübəni yaşamış insanların bu barədə düşünməyə vadar edəcək ifadələri var.
Dr. Sam Parnia ölümə yaxın təcrübəsini öyrənmiş professordur və kardiopulmoner reanimasiya, hesab edir ki, insan şüuru beyin ölümündən sonra beyinə qan axını olmadıqda və elektrik aktivliyi olmadıqda sağ qala bilər.
2008-ci ildən başlayaraq, o, insanın beyni bir tikə çörəkdən daha aktiv olmadığı zaman baş verən ölümə yaxın təcrübələr haqqında zəngin ifadələr topladı.
Görünüşlərə görə, ürək dayandıqdan sonra beyin ümumiyyətlə 20-30 saniyə ərzində sönür, baxmayaraq ki, şüurlu məlumatlılıq ürək dayandıqdan sonra üç dəqiqəyə qədər davam etdi.
Ola bilsin ki, siz insanlardan öz bədəninizdən ayrılma hissi haqqında eşitmisiniz və onlar sizə uydurma görünürdü. Amerikalı müğənni Pam Reynolds 35 yaşında keçirdiyi beyin əməliyyatı zamanı bədəndən kənar təcrübəsindən danışıb.
Onu süni komaya salıblar, bədəni 15 dərəcəyə qədər soyudulub, beyni praktiki olaraq qan təchizatından məhrum olub. Bundan əlavə, onun gözləri bağlandı və qulaqlarına qulaqlıq taxıldı, bu da səsləri boğdu.
O, bədəninin üzərində gəzərək öz əməliyyatını müşahidə edə bilib. Təsvir çox aydın idi. Arxa fonda "Hotel California" mahnısı səslənərkən o, kiminsə "Onun damarları çox kiçikdir" dediyini eşitdi. lentlər The Qartallar.
Həkimlərin özləri Pamın təcrübəsi ilə bağlı söylədiyi bütün təfərrüatlar qarşısında şoka düşdülər.
Ölümə yaxın təcrübənin klassik nümunələrindən biri digər tərəfdən ölmüş qohumlarla qarşılaşmadır.
Tədqiqatçı Bruce Greyson hesab edir ki, biz klinik ölüm vəziyyətində olduğumuz zaman gördüklərimiz sadəcə canlı hallüsinasiyalar deyil. 2013-cü ildə o, mərhum qohumları ilə görüşən xəstələrin sayının canlı insanlarla görüşənlərin sayından qat-qat çox olduğunu bildirdiyi bir araşdırma dərc etdi.
Üstəlik, insanların görüşdüyü bir neçə hal olub ölmüş qohum o biri tərəfdə adamın öldüyünü bilmədən.
Dünyaca məşhur belçikalı nevroloq Stiven Laureys ölümdən sonra həyata inanmır. O, ölümə yaxın olan bütün təcrübələrin fiziki hadisələrlə izah oluna biləcəyinə inanır.
Loreys və komandası NDE-lərin yuxu və ya halüsinasiyalar kimi olacağını və zamanla solacağını gözləyirdi.
Bununla belə, o, ölümə yaxın xatirələrin keçən zamandan asılı olmayaraq təzə və canlı qaldığını və bəzən hətta real hadisələrin xatirələrini kölgədə qoyduğunu aşkar etdi.
Bir araşdırmada tədqiqatçılar ürək dayanması keçirmiş 344 xəstədən reanimasiyadan sonra bir həftə ərzində təcrübələrini təsvir etmələrini istədi.
Sorğuda iştirak edən bütün insanların 18%-i təcrübələrini çətinliklə xatırlayırdı, 8-12%-i isə ölümə yaxın təcrübənin klassik nümunəsini verdi.
Hollandiyalı tədqiqatçı Pim van Lommel ölümə yaxın təcrübələrdən sağ çıxan insanların xatirələrini tədqiq edib.
Nəticələrə görə, bir çox insanlar ölüm qorxusunu itirib, daha xoşbəxt, daha pozitiv və daha ünsiyyətcil olublar. Faktiki olaraq hər kəs ölümə yaxın təcrübələrdən zaman keçdikcə həyatlarına daha da təsir edən müsbət təcrübə kimi danışırdı.
Amerikalı neyrocərrah Eben Alexander 2008-ci ildə 7 gün komada qaldı və bu, NDE-lər haqqında fikrini dəyişdirdi. İnanması çətin olan şeylər gördüyünü iddia etdi.
Oradan bir işıq, bir melodiya səpildiyini gördüyünü, bu səhnənin üstündən uçan milyonlarla kəpənəklərin və təsvirolunmaz rəngli şəlalələrlə dolu möhtəşəm gerçəkliyə portal kimi bir şey gördüyünü söylədi. Ancaq bu görüntülər zamanı onun beyni o dərəcədə pozulmuşdu ki, heç bir şüur hissi keçirməməli idi.
Bir çoxları Dr. Ebenin sözlərini şübhə altına aldı, lakin o, doğru deyirsə, bəlkə də onun və başqalarının təcrübələrinə məhəl qoymamaq lazımdır.
Onlar klinik ölüm və ya bədəndən kənar təcrübələr keçirmiş 31 kor insandan müsahibə götürdülər. Eyni zamanda, onlardan 14-ü anadangəlmə kor olub.
Bununla belə, onların hamısı təcrübələri zamanı, istər işıq tuneli olsun, istər mərhum qohumları olsun, istərsə də bədənlərinə yuxarıdan baxarkən vizual görüntüləri təsvir edirdi.
Professor Robert Lanzanın fikrincə, kainatdakı bütün imkanlar eyni anda baş verir. Ancaq "müşahidəçi" baxmaq qərarına gəldikdə, bütün bu imkanlar birinə enir, bu da bizim dünyamızda baş verir. Beləliklə, zaman, məkan, maddə və başqa hər şey yalnız bizim qavrayışımız vasitəsilə mövcuddur.
Əgər belədirsə, o zaman “ölüm” kimi şeylər təkzibolunmaz fakt olmaqdan çıxır və sadəcə olaraq qavrayışın bir hissəsinə çevrilir. Əslində, bu kainatda öləcəyimiz görünsə də, Lanzın nəzəriyyəsinə görə, həyatımız “çox kainatda yenidən çiçək açan əbədi bir çiçək”ə çevrilir.
Dr. Ian Stevenson 5 yaşından kiçik uşaqları 3000-dən çox hadisəni araşdırdı və qeyd etdi. keçmiş həyat.
Bir halda, Şri-Lankadan olan bir qız olduğu şəhərin adını xatırladı və ailəsini və evini ətraflı təsvir etdi. Daha sonra onun 30 iddiasından 27-si təsdiqləndi. Ancaq onun ailəsi və tanışlarından heç birinin bu şəhərlə heç bir əlaqəsi yox idi.
Stevenson, həmçinin keçmiş həyat fobiyaları olan uşaqların, ölüm yollarını əks etdirən anadangəlmə qüsurları olan uşaqların və hətta "qatillərini" tanıyanda çılğınlaşan uşaqların hadisələrini də sənədləşdirdi.
21-ci əsrin əvvəlləri - London Psixiatriya İnstitutundan Peter Fenwick və Southampton Mərkəzi Xəstəxanasından Sam Parin tərəfindən bir araşdırma nəşr olundu. Tədqiqatçılar bunun təkzibedilməz sübutları tapdılar insan şüuru beynin fəaliyyətindən asılı deyil və beyində bütün proseslər artıq dayandığı zaman da öz fəaliyyətini dayandırmır.
Eksperimentin bir hissəsi olaraq, elm adamları hadisə tarixçələrini öyrəndilər və klinik ölüm keçirmiş 63 ürək xəstəsi ilə şəxsən müsahibə götürdülər. Məlum olub ki, o biri dünyadan qayıdan 56 nəfər heç nə xatırlamayıb. Onlar huşlarını itirərək xəstəxana otağında özlərinə gəliblər. Lakin yeddi xəstə təcrübə ilə bağlı aydın xatirələrini saxladı. Dördü sükunət və sevinc hissi ilə tutulduqlarını, zamanın keçməsini sürətləndirdiyini, bədənlərindəki hisslərin itmədiyini, əhvallarının yaxşılaşdığını, hətta yüksəldiyini iddia etdi. Sonra başqa bir dünyaya keçidin sübutu kimi parlaq bir işıq göründü. Bir az sonra mələklərə və ya müqəddəslərə bənzəyən mifik varlıqlar peyda oldu. Xəstələr bir müddət başqa bir dünyada oldular, sonra reallığımıza qayıtdılar.
Qeyd edək ki, bu insanlar heç də təqvalı deyildilər. Məsələn, üç nəfər ümumiyyətlə kilsəyə getmədiklərini söylədi. Ona görə də bu cür mesajları dini fanatizmlə izah etmək heç bir işə yaramayacaq.
Ancaq elm adamlarının araşdırmasında sensasiya tamamilə fərqli idi. Xəstələrin tibbi sənədlərini diqqətlə öyrəndikdən sonra həkimlər bir hökm çıxardılar - oksigen çatışmazlığı səbəbindən beynin dayandırılması ilə bağlı üstünlük təşkil edən fikir yanlışdır. Kliniki ölüm vəziyyətində olanların heç biri mərkəzi toxumalarda həyat verən qazın tərkibində əhəmiyyətli bir azalma qeyd etməmişdir. sinir sistemi.
Başqa bir fərziyyə də səhv idi: bu görmə reanimasiya zamanı istifadə olunan dərmanların irrasional kombinasiyası nəticəsində yarana bilər. Hər şey ciddi şəkildə standarta uyğun olaraq edildi.
Sem Parina əmin edir ki, eksperimentə skeptik kimi başlayıb, lakin indi o, yüz faiz əmindir – “burada nəsə var”. "Respondentlər beynin artıq işləmədiyi və buna görə də heç bir xatirəni bərpa edə bilmədiyi bir vaxtda inanılmaz vəziyyətlərini yaşadılar."
Britaniyalı alimin fikrincə, insan şüuru beynin funksiyası deyil. Və əgər belədirsə, Peter Fenwick izah edir, "şüur fiziki bədənin ölümündən sonra varlığını davam etdirməyə kifayət qədər qadirdir".
Sam Parina yazırdı: “Beyin üzərində tədqiqat apardığımız zaman, strukturunda olan beyin hüceyrələrinin, prinsipcə, bədənin qalan hüceyrələrindən heç də fərqlənmədiyi aydın görünür. Onlar həmçinin protein və s kimyəvi maddələr, lakin onlar bizim insan şüuru kimi təyin etdiyimiz subyektiv düşüncə və obrazları yaratmağa qadir deyillər. Sonda beynimiz yalnız qəbuledici-transduser kimi lazımdır. O, bir növ “canlı TV” kimi işləyir: əvvəlcə onun içinə düşən dalğaları hiss edir, sonra isə onları vahid şəkillər təşkil edən görüntü və səsə çevirir”.
Daha sonra, 2001-ci ilin dekabrında, Pim Van Lommel başda olmaqla, Rijenstate Xəstəxanasından (Hollandiya) üç alim klinik ölüm keçirən insanlar üzərində bu günə qədər ən böyük araşdırma apardılar. Nəticələr ürək dayanmasından sonra "Sağ qalanların ölümə yaxın təcrübəsi" məqaləsində dərc olunub: Britaniyanın The Lancet tibb jurnalında Hollandiyada xüsusi yaradılmış qrupun məqsədyönlü tədqiqatı. Hollandiyalı tədqiqatçılar Sauthemptondan olan ingilis həmkarları ilə oxşar nəticələrə gəliblər.
On il ərzində əldə edilən statistik məlumatlara əsaslanaraq, tədqiqatçılar klinik ölümdən sağ qalanların görmə qabiliyyətinin çox uzaq olduğunu aşkar etdilər. 509 reanimasiyadan keçmiş 344 xəstədən yalnız 62-si (18%) ölümə yaxın bir təcrübənin aydın yaddaşını saxladı.
- Klinik ölüm zamanı xəstələrin yarıdan çoxu müsbət emosiyalar yaşadı.
- 50% hallarda insanın öz ölüm faktından xəbərdar olması qeyd edilib.
- 32%-də ölənlərlə görüşlər olub.
- Ölənlərin 33%-i tuneldən keçmək barədə danışıb.
- Yadplanetlilərin mənzərəsinin şəkilləri demək olar ki, çoxu reanimasiya olunub.
- Bədəndən kənar fenomen (insan özünə kənardan baxdıqda) respondentlərin 24%-i tərəfindən yaşanıb.
- Göz qamaşdıran bir işıq parıltısı eyni sayda insanı həyata qaytardı.
- 13% hallarda reanimasiya olunanlar həyatlarının ardıcıl olaraq keçən şəkillərini müşahidə ediblər.
- Respondentlərin 10%-dən az hissəsi dirilər və ölülər dünyası arasındakı sərhədin vizyonundan danışıb.
- Klinik ölümdən sağ qalanların heç biri qorxulu və ya xoşagəlməz hisslər bildirməmişdir.
- Xüsusilə təsir edicidir ki, anadangəlmə kor olan insanlar vizual təəssüratlardan danışır, onlar görənlərin rəvayətlərini sözün əsl mənasında təkrarlayırdılar.
Qeyd etmək maraqlı olar ki, bir qədər əvvəl Amerikadan olan Dr.Rinq anadangəlmə kor olanların ölmək üzrə olan görüntülərinin məzmununu öyrənməyə çalışdı. O, həmkarı Şeron Kuperlə birlikdə nədənsə “müvəqqəti ölüm” vəziyyətinə düşmüş 18 kor insanın ifadələrini qeydə alıb.
Müsahibə edilənlərin ifadələrinə görə, ölümdən əvvəlki görüntülər onlar üçün “görməyin” nə demək olduğunu başa düşmək üçün yeganə yol idi.
Reanimasiya edilən Vicki Yumipeqlərdən biri xəstəxanada "" sağ qaldı. Viki haradansa cərrahiyə masasında uzanmış bədəninə və reanimasiya aparan həkim briqadasına baxdı. Beləliklə, o, ilk dəfə işığın nə olduğunu gördü və başa düşdü.
Anadangəlmə kor olan Martin Marş, oxşar ölüm görüntüləri ilə qarşılaşdı, ən çox ətrafındakı dünyanın müxtəlif rənglərini xatırladı. Martin əmindir ki, ölümdən sonrakı təcrübə ona görən insanların dünyanı necə gördüyünü anlamağa kömək edib.
Ancaq Hollandiya alimlərinin araşdırmalarına qayıdaq. İnsanların görmə ilə nə vaxt ziyarət edildiyini dəqiq müəyyən etməyi qarşılarına məqsəd qoyurlar: klinik ölüm zamanı və ya beyin fəaliyyəti dövründə. Van Lammel və həmkarları uğur qazandıqlarını deyirlər. Tədqiqatçıların gəldiyi nəticə budur ki, görmələr mərkəzi sinir sisteminin "bağlanması" zamanı dəqiq müşahidə olunur. Nəticədə şüurun beynin işindən asılı olmayaraq mövcud olduğu göstərildi.
Bəlkə də ən təəccüblü Van Lammel həmkarlarından birinin qeyd etdiyi işi hesab edir. Xəstə reanimasiya şöbəsinə yerləşdirilib. Reanimasiya tədbirləri uğursuz oldular. Beyin öldü, ensefaloqramma düz bir xətt verdi. İntubasiyadan istifadə etmək qərara alındı (qırtlaq və traxeyaya bir boru daxil edin süni ventilyasiya və açıqlığın bərpası tənəffüs sistemi). Xəstənin ağzında diş protezi olub. Həkim onu çıxarıb siyircəyə qoydu. Bir saat yarımdan sonra xəstənin ürək döyüntüləri bərpa olunaraq normala qayıdır. qan təzyiqi. Bir həftə sonra həmin həkim palataya girəndə reanimasiya edilən kişi ona “Sən bilirsən ki, mənim protezim haradadır! Dişlərimi çəkib arabanın siyirməsinə qoydun!" Diqqətlə sorğu-sual edildikdən sonra məlum olub ki, əməliyyat olunan şəxs yuxarıdan əməliyyat masasında uzandığını müşahidə edib. O, öldüyü zaman kameranı və həkimlərin hərəkətlərini ətraflı təsvir edib. Adam çox qorxurdu ki, həkimlər onu reanimasiya etməyi dayandırsınlar və o, sağ olduğunu onlara bildirmək üçün hər cür cəhd edirdi...
Onların şüurun beyindən ayrı mövcud ola biləcəyinə inamı, Hollandiya alimləri təcrübələrin saflığını təsdiqləyirlər. Yalan xatirələrin meydana çıxma ehtimalını istisna etmək (bir insanın başqalarından klinik ölüm zamanı görmələri haqqında hekayələri eşidən, qəflətən özünün yaşamadığı bir şeyi "xatırlaması" halları), dini fanatizm və s. oxşar hallar, elm adamları qurbanların hesabatlarına təsir edə biləcək bütün amilləri diqqətlə öyrəniblər.
Respondentlərin hamısı psixi cəhətdən sağlam idi. Bunlar 26-92 yaş arası kişi və qadınlar idi fərqli səviyyə təhsil, Allaha inananlar və inanmayanlar. Bəziləri əvvəllər "ölümdən sonrakı təcrübələr" haqqında eşitmişlər, bəziləri isə eşitməmişdir.
Hollandiyalı tədqiqatçıların ümumi qənaətləri aşağıdakılardır:
- Bir insanda ölümdən sonra görünüşlər beynin dayandırılması zamanı görünür.
- Onlar mərkəzi sinir sisteminin hüceyrələrində oksigen çatışmazlığı ilə izah edilə bilməz.
- "Ölümə yaxın təcrübələrin" dərinliyi insanın cinsi və yaşından çox təsirlənir. Qadınlar daha çox təcrübə keçirməyə meyllidirlər güclü hisslər kişilərdən daha çox.
- Daha dərin "ölümdən sonrakı təcrübə" olan reanimasiya edilənlərin əksəriyyəti reanimasiyadan sonra bir ay ərzində öldü.
- Korların doğuşdan ölməsi təcrübəsi görənlərin təəssüratlarından heç də fərqlənmir.
Bütün yuxarıda deyilənlər onu deməyə əsas verir ki, hazırda alimlər ruhun ölməzliyinin elmi əsaslandırılmasına yaxınlaşıblar.
Ölümün yalnız iki dünyanın sərhədində bir keçid stansiyası olduğunu başa düşmək və qorxuya qalib gəlmək üçün bizə bir az iş qalır. qaçılmazlığından əvvəl.
Sual yaranır: insan öldükdən sonra ruh hara gedir?
“Əgər ədalətsiz bir həyat sürdükdən sonra öldünsə, cəhənnəmə getməyəcəksən, ancaq bəşəriyyətin ən pis dövrlərində əbədi olaraq yer üzündə olacaqsan. Əgər həyatınız qüsursuz olsaydı, bu halda özünüzü Yer üzündə tapacaqsınız, ancaq zorakılığa və qəddarlığa yer olmayan bir dövrdə.
Bu, “Keçmiş həyatda əbədilik” kitabının müəllifi, fransız psixoterapevti Mişel Lerierin fikridir. O, klinik ölüm vəziyyətində olan insanlarla çoxsaylı müsahibələr və hipnotik seanslar vasitəsilə buna əmin oldu.
Bəşəriyyətin dəqiq cavabı olmayan əbədi suallardan biri də ölümdən sonra bizi nələrin gözlədiyidir?
Bu sualı ətrafınızdakı insanlara verin və fərqli cavablar alacaqsınız. Onlar insanın nəyə inanmasından asılı olacaq. İnancından asılı olmayaraq çoxları ölümdən qorxur. Onlar təkcə onun mövcudluğunu etiraf etməyə çalışmırlar. Ancaq yalnız fiziki bədənimiz ölür, ruh isə əbədidir.
Nə mənim, nə də sən olmadığın vaxt olmayıb. Və gələcəkdə heç birimiz varlığımızı dayandırmayacağıq.
Bhaqavad Gita. İkinci fəsil. Maddə aləmində ruh.
Niyə bu qədər insan ölümdən qorxur?
Çünki onlar öz “mən”lərini ancaq fiziki bədənlə əlaqələndirirlər. Unudurlar ki, onların hər birinin ölməz, əbədi ruhu var. Ölüm zamanı və ölümdən sonra nə baş verdiyini bilmirlər. Bu qorxu yalnız təcrübə ilə sübut oluna bilənləri qəbul edən eqomuz tərəfindən yaradılır. Ölümün nə olduğunu və “sağlamlığa zərər vermədən” ölümdən sonrakı həyatın olub olmadığını bilmək mümkündürmü?
Bütün dünyada insanların kifayət qədər sənədləşdirilmiş hekayələri var kim klinik ölüm keçirdi.
Alimlər ölümdən sonra həyatın sübutu astanasındadırlar
2013-cü ilin sentyabrında gözlənilməz bir təcrübə aparıldı. Sauthemptondakı İngilis Xəstəxanasında. Həkimlər kliniki ölüm keçirmiş xəstələrin ifadələrini qeydə alıblar. Nəzarətçi tədqiqat qrupu kardioloq Sam Parnia nəticələri paylaşdı:
“Tibb karyeramın ilk günlərindən məni “cisimsiz hisslər” problemi maraqlandırırdı. Bundan əlavə, bəzi xəstələrim klinik ölümlə üzləşiblər. Tədricən, koma vəziyyətində öz bədənləri üzərində uçduqlarına əmin olanlardan getdikcə daha çox hekayə aldım. Ancaq belə bir məlumatın elmi təsdiqi yox idi. Və xəstəxana şəraitində sınaqdan keçirmək üçün fürsət tapmağa qərar verdim.
Tarixdə ilk dəfə tibb müəssisəsi xüsusi olaraq dəyişdirilmişdir. Xüsusən də palatalarda və əməliyyat otaqlarında tavanın altından rəngli rəsmlər olan qalın lövhələr asırdıq. Ən əsası isə hər bir xəstənin başına gələn hər şeyi diqqətlə, saniyələrə qədər qeyd etməyə başladılar.
Ürəyi dayandığı andan nəbzi və nəfəsi dayanır. Və o hallarda ürək daha sonra işə düşə bildi və xəstə sağalmağa başladı, biz onun etdiyi və dediyi hər şeyi dərhal yazdıq.
Hər bir xəstənin bütün davranışları və bütün sözləri, jestləri. İndi bizim “cisimsiz hisslər” haqqında biliklərimiz əvvəlkindən qat-qat sistemləşdirilmiş və tamdır.
Xəstələrin demək olar ki, üçdə biri komada özlərini aydın və aydın xatırlayır. Eyni zamanda, lövhələrdəki rəsmləri heç kim görmədi!
Sam və həmkarları aşağıdakı nəticələrə gəldilər:
"FROM elmi nöqtə görmə böyük uğurdur. Quraşdırılıb ümumi hiss görünən insanlarda "o biri dünyanın" astanasını keçdi. Birdən hər şeyi anlamağa başlayırlar. Ağrıdan tamamilə azaddır. Onlar həzz, rahatlıq, hətta xoşbəxtlik hiss edirlər. Ölən qohumlarını, dostlarını görürlər. Onlar yumşaq və çox xoş işıqla örtülmüşdür. Qeyri-adi mehribanlıq mühiti ətrafında”.
Təcrübə iştirakçılarının “başqa bir dünyaya” getdiklərini düşünüb-düşünmədiklərini soruşduqda Sem belə cavab verdi:
“Bəli, bu dünya onlar üçün bir qədər mistik olsa da, yenə də belə idi. Bir qayda olaraq, xəstələr tunelin bir darvazasına və ya başqa bir yerə çatdılar, oradan geriyə yol yox idi və geri qayıtmaq barədə qərar vermək lazım idi ...
Bilirsiniz, indi demək olar ki, hər kəsin həyatı tamamilə fərqli qavrayışı var. İnsanın səadət dolu mənəvi varlıq anını keçdiyinə görə dəyişdi. Demək olar ki, bütün palatalarım bunu etiraf etdi artıq ölümdən qorxmurölmək istəməsələr də.
O biri dünyaya keçid qeyri-adi və xoş bir təcrübə oldu. Xəstəxanadan sonra bir çoxları xeyriyyə təşkilatlarında işləməyə başladılar”.
Üstündə Bu an təcrübə davam edir. Daha 25 Britaniya xəstəxanası tədqiqata qoşulur.
Ruhun yaddaşı ölməzdir
Ruh mövcuddur və bədənlə birlikdə ölmür. Dr. Parnianın etimadını Böyük Britaniyanın ən böyük tibb korifeyi bölüşür. Oksforddan olan məşhur nevrologiya professoru, bir çox dillərə tərcümə edilmiş əsərlərin müəllifi Piter Fenis planetdəki alimlərin əksəriyyətinin fikrini rədd edir.
Onlar hesab edirlər ki, bədən öz funksiyalarını dayandıraraq, beyindən keçərək, insanda həqiqətən qeyri-adi hisslərə səbəb olan müəyyən kimyəvi maddələr buraxır.
Prof. Fenis deyir: “Beynin “bağlama prosedurunu” yerinə yetirməyə vaxtı yoxdur.
“Məsələn, infarkt zamanı insan bəzən ildırım sürəti ilə huşunu itirir. Şüurla yanaşı yaddaş da yox olur. Bəs insanların xatırlaya bilmədiyi epizodları necə müzakirə edə bilərsiniz? Lakin onlar Onlara nə baş verdiyini açıq şəkildə danışın beyin fəaliyyəti , buna görə də, bədəndən kənarda şüurda olmağınıza imkan verən bir ruh, ruh və ya başqa bir şey var.
Öldükdən sonra nə baş verir?
Fiziki bədən yalnız bizdə deyil. Bundan əlavə, yuva kuklası prinsipinə uyğun olaraq yığılmış bir neçə nazik bədən var. Bizə ən yaxın olan incə səviyyə efir və ya astral adlanır. Biz eyni zamanda mövcuduq maddi dünya və mənəvi cəhətdən. Fiziki bədəndə həyatı saxlamaq üçün yemək və içki lazımdır, astral bədənimizdə həyati enerjini saxlamaq üçün Kainat və ətrafdakı maddi dünya ilə əlaqə lazımdır.
Ölüm bütün bədənlərimizin ən sıxının varlığını dayandırır və astral bədən reallıqla əlaqəni kəsir. Fiziki qabıqdan azad olan astral bədən başqa keyfiyyətə - ruha daşınır. Ruhun isə ancaq Kainatla əlaqəsi var. Bu proses klinik ölüm keçirmiş insanlar tərəfindən kifayət qədər ətraflı təsvir edilmişdir.
Təbii ki, bunu təsvir etmirlər son mərhələ, yalnız maddi substansiyaya ən yaxın səviyyəyə çatdıqları üçün onların astral bədənləri hələ də fiziki bədənlə əlaqəni itirmir və ölüm faktından tam xəbərdar deyillər. Astral bədənin ruha daşınması ikinci ölüm adlanır. Bundan sonra ruh başqa bir dünyaya gedir. Orada olanda ruh ondan ibarət olduğunu kəşf edir müxtəlif səviyyələrdə müxtəlif inkişaf dərəcələrində olan ruhlar üçün nəzərdə tutulmuşdur.
Fiziki bədənin ölümü baş verdikdə, incə cisimlər tədricən ayrılmağa başlayır. İncə cisimlərin də müxtəlif sıxlıqları var və buna görə də onların çürüməsi üçün fərqli vaxt tələb olunur.
Fizikidən sonra üçüncü gündə aura adlanan eterik bədən parçalanır.
Doqquz gündən sonra emosional bədən parçalanır, qırx gündən sonra ruhi bədən. Ruhun, ruhun, təcrübənin bədəni - təsadüfi - həyatlar arasındakı boşluğa göndərilir.
Dünyasını dəyişən yaxınlarımız üçün çox əziyyət çəkirik, bununla da onların işlərinə müdaxilə edirik incə bədənlər içində ölmək zamanında. İncə qabıqlar olmamalı olduqları yerdə ilişib qaldılar. Buna görə də birlikdə yaşadığınız bütün təcrübə üçün təşəkkür edərək, onları buraxmalısınız.
Şüurlu şəkildə həyatın digər tərəfdən kənara baxmaq mümkündürmü?
İnsan köhnə və köhnəlmiş paltarı ataraq yeni paltar geyindiyi kimi, ruh da köhnə və itirilmiş gücü tərk edərək yeni bir bədənə çevrilir.
Bhaqavad Gita. Fəsil 2. Maddi dünyada ruh.
Hər birimiz birdən çox həyat yaşamışıq və bu təcrübə yaddaşımızda saxlanılır.
Keçmiş həyatınızı indi xatırlaya bilərsiniz!
Bu sizə kömək edəcək meditasiya sizi yaddaşınızın anbarına göndərəcək və keçmiş həyatın qapısını açacaq.
Hər bir ruhun fərqli bir ölüm təcrübəsi var. Və yadda saxlamaq olar.
Niyə keçmiş həyatlardakı ölüm təcrübəsini xatırlayırsınız? Bu mərhələdə fərqli bir nəzər salmaq üçün. Ölüm anında və ondan sonra əslində nə baş verdiyini anlamaq üçün. Nəhayət, ölümdən qorxmağı dayandırmaq.
Reenkarnasyon İnstitutunda sadə üsullardan istifadə edərək ölməyi təcrübə edə bilərsiniz. Ölüm qorxusu çox güclü olanlar üçün, ruhun bədəndən çıxması prosesini ağrısız şəkildə görməyə imkan verən bir təhlükəsizlik texnikası var.
Budur, onların ölüm təcrübəsi ilə bağlı bəzi tələbə ifadələri.
Kononuçenko İrina, Reenkarnasiya İnstitutunun birinci kurs tələbəsi:
Bir neçə ölümə baxdı müxtəlif orqanlar: qadın və kişi.
Qadın təcəssümündə təbii ölümdən sonra (mənim 75 yaşım var) ruh Ruhlar Dünyasına yüksəlmək istəmədi. Mən özümü gözləyirdim sənin ruh yoldaşın- hələ sağ olan ər. Həyatda o mənim üçün idi vacib insan və yaxın dostum.
Sanki candan cana yaşadıq. Əvvəl mən öldüm, Ruh üçüncü gözün nahiyəsindən çıxdı. “Ölüm”dən sonra ərinin kədərini anlayaraq, ona görünməz varlığımla dəstək olmaq istədim və özümü tərk etmək istəmədim. Bir müddətdən sonra hər ikisi yeni vəziyyətdə “alışıb öyrəşib” Ruhlar Aləminə qalxıb orada onu gözlədim.
İnsan bədənində təbii ölümdən sonra (harmonik mücəssəmə) Ruh asanlıqla bədənlə vidalaşdı və Ruhlar dünyasına yüksəldi. Bir missiyanın yerinə yetirilməsi, dərsin uğurla keçməsi, məmnunluq hissi var idi. Dərhal baş verdi mentorla görüş və həyatın müzakirəsi.
Şiddətli ölümdə (mən döyüş meydanında yaradan ölən bir insanam), Ruh sinə nahiyəsindən bədəni tərk edir, yara var. Ölüm anına qədər gözlərimin önündən həyat keçdi. Mənim 45 yaşım var, həyat yoldaşım, uşaqlarım ... onları görmək və qucaqlamaq istəyirəm .. və mən beləyəm .. harada və necə ... və tək olduğum aydın deyil. Göz yaşları, "yaşamamış" həyata peşmanlıq. Bədəni tərk etdikdən sonra Ruh üçün asan deyil, onu yenidən Köməkçi Mələklər qarşılayır.
Əlavə enerji konfiqurasiyası olmadan mən (ruh) özümü mücəssəmə yükündən (fikirlər, duyğular, hisslər) müstəqil şəkildə azad edə bilmərəm. Güclü fırlanma-sürətlənmə ilə tezliklərin artması və təcəssüm təcrübəsindən "ayrılığın" olduğu "kapsula-sentrifuqa" kimi görünür.
Marina Kana, Reenkarnasiya İnstitutunun 1-ci kurs tələbəsi:
Ümumilikdə mən 7 ölüm təcrübəsindən keçdim, onlardan üçü şiddətli idi. Onlardan birini təsvir edəcəyəm.
Gənc qadın, Qədim Rusiya. Mən böyük kəndli ailəsində anadan olmuşam, təbiətlə bir yerdə yaşayıram, rəfiqələrimlə fırlanmağı, mahnı oxumağı, meşədə və tarlada gəzməyi, valideynlərimə ev işlərində kömək etməyi, uşaq baxıcılığı etməyi sevirəm. kiçik qardaşlar və bacılar. Kişilər maraqlanmır, sevginin fiziki tərəfi aydın deyil. Bir oğlan ovladı, amma ondan qorxdu.
Onun boyunduruqda necə su daşıdığını gördüm, yolu bağladı, incidi: "Sən hələ də mənim olacaqsan!" Başqalarının rəğbətini qazanmamaq üçün mən bu dünyadan olmadığım barədə söz-söhbətə başladım. Sevinirəm, heç kimə ehtiyacım yoxdur, valideynlərimə evlənməyəcəyimi dedim.
O, çox yaşamadı, 28 yaşında öldü, ailə qurmadı. O, güclü qızdırmadan öldü, istidə yatdı və heyrətamiz dərəcədə yaş idi, saçları tərlə örtülmüşdü. Ana yaxınlıqda oturur, ah çəkir, yaş parça ilə silir, taxta çömçədən içməyə su verir. Ruh başdan uçur, sanki ana dəhlizə çıxanda içəridən itələyir.
Ruh bədənə yuxarıdan baxır, peşman deyil. Ana içəri girib ağlamağa başlayır. Sonra ata qışqırıqlara tərəf qaçır, yumruqlarını göyə yelləyir və daxmanın küncündəki qaranlıq ikonaya qışqırır: "Sən nə etdin!" Uşaqlar bir-birinə sıxışdılar, susdular və qorxdular. Ruh sakitcə gedir, heç kim peşman deyil.
Sonra ruh sanki işığa uçan bir huniyə çəkilir. Konturlar buxar klublarına bənzəyir, onların yanında eyni buludlar var, fırlanır, bir-birinə qarışır, tələsir. Əyləncəli və asan! Həyatın planlaşdırıldığı kimi yaşadığını bilir. Ruhlar aləmində, gülərək, sevimli ruh görüşür (bu vəfasızdır dən ər əvvəlki həyat ). Həyatı niyə erkən tərk etdiyini başa düşür - yaşamaq maraqlı deyildi, onun təcəssümdə olmadığını bilərək, onun üçün daha sürətli səy göstərdi.
Simonova Olqa, Reenkarnasiya İnstitutunun 1-ci kurs tələbəsi
Bütün ölümlərim eyni idi. Bədəndən ayrılıq və onun üzərində hamar bir yüksəliş .. və sonra Yerdən yuxarıya doğru hamar bir şəkildə. Əsasən bunlar qocalıqda baş verən təbii ölümlərdir.
Biri zorakılığa (başının kəsilməsinə) göz yumdu, amma o, bunu bədəndən kənarda, sanki kənardan gördü və heç bir faciə hiss etmədi. Əksinə, cəllada rahatlıq və minnətdarlıq. Həyat məqsədsiz idi, qadın təcəssümü. Qadın gəncliyində valideynsiz qaldığından intihar etmək istəyib. O, xilas oldu, amma o zaman da həyatın mənasını itirdi və onu heç vaxt bərpa edə bilmədi... Ona görə də zorakı ölümü onun üçün nemət kimi qəbul etdi.
Ölümdən sonra həyatın davam etdiyini başa düşmək burada və indi olmaqdan əsl sevinc bəxş edir. Fiziki bədən yalnız ruh üçün müvəqqəti bir vasitədir. Ölüm isə onun üçün təbiidir. Bu qəbul edilməlidir. Kimə qorxmadan yaşaölümdən əvvəl.
Keçmiş həyatları haqqında hər şeyi öyrənmək şansından istifadə edin. Bizə qoşulun və ən yaxşısını əldə edin maraqlı materiallar e-poçtunuza
Ölümdən sonra həyat varmı - bu sual inancından asılı olmayaraq hər kəs tərəfindən verilir. Dünyanın demək olar ki, bütün tanınmış dinləri iddia edirlər ki, fiziki bədən öldükdən sonra insan həyatı davam edir. Mütləq bütün inanclar inandırır - insan ruhu ölməz bir bədəndir.
Hamımız həyatla maraqlanırıq maraqlı sual, nə var, ... ölümdən sonra? Kliniki ölümlə qarşılaşan bir çox insan heyrətamiz görüntülərdən danışır: özlərini yan tərəfdən müşahidə edir, həkimlərin ölümlərini necə ifadə etdiklərini eşidirlər. Onlar uzun bir qaranlıq tuneldən parlaq işıq mənbəyinə doğru böyük sürətlə qaçdıqlarını hiss edirlər.
Həkimlər, o cümlədən reanimatoloqlar, ziyarət edənlər tərəfindən yaşandığı iddia edilən təsvir edilən görüntülərin reallığına çox şübhə edirlər. axirət dünyası klinik ölüm vəziyyətində. Belə ölümə yaxın görmələrin səbəbi, gözün tor qişasından beynə sonuncu daxil olan işıq nöqtəsi adlanır və gördüklərini təhlil etməkdən məsul olan beynin mərkəzinə bir şəkil qoyur.
Halbuki, insanın ölümü zamanı beynin fəaliyyətini qeydə alan qurğular onun sıfır aktivliyini göstərir. Başqa sözlə, beyin və buna uyğun olaraq təxəyyül bu anda məlumatları emal edə bilməz, lakin insanın canlı görüntüləri hələ də mövcuddur və haradansa yaranır.
Klinik ölüm təcrübəsinin izsiz keçdiyi bir nəfər yoxdur. Onların bir çoxu fövqəltəbii güclərə sahib olmağa başlayır. Kimisi gələcəyi görür, kimisi sağalmağa başlayır, kimisi paralel dünyalar görür.Bəziləri ölüm anında ruhlarının bədəndən kiçik bir bulud şəklində ayrıldığını, ortasında sanki bir qığılcım olduğunu gördüklərini iddia edərək fantastik şeylər danışırlar. Atomdan planetlərə, o cümlədən insan ruhuna qədər hər şeyin sferoid forması var, klinik ölümü yaşayan və bundan sonra ətrafında və küçədə çoxlu işıq saçan topları görməyə başlayan qadın deyir.
Tədqiqatçılar insan ruhunun 3-15 sm ölçüdə sferik enerji laxtasıdır və həddindən artıq həssas cihazlar belə işıq saçan topları aşkar edə bilirlər. Bu əsasda paralel dünyalar haqqında bir fərziyyə doğuldu və guya bu dünyaların dünyamızla təmaslarının ən incə sərhədlərində toplarla belə hadisələr müşahidə edilə bilər.
Çoxlu fərziyyələr var, amma ən maraqlısı odur ki, klinik ölümü yaşayanların hamısı işığa daha da uçmaq istəklərində işığın olduğu yerdə bir növ qeyri-adi sevgi olduğunu iddia edirdilər. Ancaq ölüm anında hər kəs işığı görmür, bəziləri insanların əziyyət çəkdiyini və çox əziyyət çəkdiyini izlədiklərini iddia edirlər xoşagəlməz qoxular. Orada çox qorxulu idi.
Belə olan halda alimlərin tor qişadan sonuncu işıq nöqtəsi haqqında nəzəriyyəsi heç nə ilə dəstəklənmir. Kliniki ölüm keçirənlərin hamısı ruhani dəyişikliyə məruz qalıb Allaha gəldilər. Bu gün onlar dünyaya başqa cür baxırlar, ölümdən qorxmurlar, hər şeyi sözlə təsvir edə bilməsələr də, onsuz da çox şey onlara aydındır və alimlərin heç bir arqumenti onları inandıra bilməz.
Bu gün bir çox elm adamı öz fərziyyələrinin doğruluğuna şübhə ilə yanaşır və şahidlərin söylədiklərinin mənəvi mənşəyini inkar etmir, bununla belə bu sahədə araşdırmaları davam etdirir. İlahi dəyərləri ölçmək üçün alətlərimiz yoxdur, amma kim bilir, bəlkə texnologiyalar ortaya çıxacaq, biz alətlərin köməyi ilə sirli tunelin sonunda nə olduğunu öyrənə biləcəyik!
ÖLÜMDƏN SONRA HƏYAT
Ölüm insanın doğuşdan bəri əbədi yoldaşıdır. O, daim bir insanı təqib edir və hər an yaxınlaşır. Xoşbəxtlikdən, heç kim ölümün nə vaxt sürətlə sıçrayacağını bilmir, çünki insan ölülər səltənətinə getməsinin səbəbini və vaxtını bilməli deyil.
Həyatda insan kim olursa olsun, tamamlanır həyat yolu hamı üçün eynidir. Hər kəs bu hadisəni bilir, lakin həyatın kənarında gizlənən dərin sirr, Ölümün gizli qapısının arxasına baxmaq üçün minlərlə ili cəlb edir.
Baş verənlərin sirləri haqqında bir az 1970-ci illərdə amerikalı professor Raymond Moody ən çox satılan "Ölümdən Sonra Həyat" kitabında danışdı. Müəllif nəşrdə klinik ölümdən sağ çıxan 150 nəfərin tarixini toplayıb.
Sağ qalanlar əmin edirlər ki, qayıtdıqdan sonra klinik ölüm dəhşətini yaşayan insanlar özlərini indi daha həyati hiss edirlər. öz ölümü. Həmişəkindən çox daha dolğun, baş verən hər şeyi qəbul edir və ətraf mühiti əvvəlkindən daha sıx hiss edirlər.
Respondentlərin dediyinə görə, onların çoxu necə eşitdiyini eşidib tibb işçiləriölümlərini elan etdilər, lakin həyatları üçün mübarizəyə davam etdilər. Bu qorxulu anlarda guya ağrısız yola düşüblər öz bədəni və palatanın və ya əməliyyat otağının tavanına qədər uçdu.
Biz buna inanmaqda çətinlik çəkirik, çünki klinik ölüm vəziyyətində insan beyni lazımi oksigeni qəbul etmir və onsuz bir neçə dəqiqə fəaliyyət göstərə bilər. klinik ölüm- qan dövranının tam dayandırılması və bundan sonra normal beyin funksiyasının bərpası daha çox ilahi güclər və böyük şans məsələsidir.
Əksər tibb mütəxəssisləri razılaşırlar ki, ölümə yaxın görmə təcrübəsi həyati funksiyaların itirilməsi anında təxəyyüldə yaranır. Eyni zamanda, konkret olaraq nəyin başa düşülməsi ilə bağlı ciddi mübahisələr var həyati funksiyalar və onların dayandırılması.
Ölümə yaxın görmə tədqiqatçılarının fikrincə, dəqiqədə bütün şəkillər deyil. xəyali ölüm” fantaziyasının bəhrəsidir, onların bir çoxu ölümdən sonrakı həyatın həqiqi mənzərəsini təmsil edir.
Oxşar məqalələr
