Bu, sonrakı həyat tədqiqatları və praktik mənəviyyat sahələrində tanınmış mütəxəssislərlə müsahibədir. Ölümdən sonra həyat üçün dəlillər təqdim edirlər.

Onlar birlikdə vacib və düşündürücü suallara cavab verirlər:

• Mən kiməm?
• Mən niyə burdayam?
• Allah varmı?
• Bəs cənnət və cəhənnəm?

Onlar birlikdə vacib və düşündürücü suallara və "burada və indi" anında ən vacib suala cavab verəcəklər: "Əgər biz həqiqətən ölməz ruhlarıqsa, onda bu, həyatımıza və digər insanlarla münasibətlərimizə necə təsir edir?"

Yeni oxucular üçün bonus:

Bernie Siegel, cərrahi onkoloq. Onu ruhlar aləminin varlığına və ölümdən sonrakı həyata inandıran hekayələr.

Dörd yaşım olanda az qala oyuncaq parçasından boğulardım. Müşahidə etdiyim kişi dülgərlərin etdiklərini təqlid etməyə çalışdım.

Oyuncağın bir hissəsini ağzıma qoydum, nəfəs aldım və... bədənimi tərk etdim.

Həmin an bədənimi tərk edərək özümü boğulan və ölümcül vəziyyətdə görəndə düşündüm: “Nə yaxşı!”.

Dörd yaşlı uşaq üçün bədəndən kənarda olmaq bədəndə olmaqdan qat-qat maraqlı idi.

Şübhəsiz ki, öldüyümə görə peşman deyildim. Keçən bir çox uşaq kimi mən də peşman oldum oxşar təcrübə ki, valideynlərim məni ölü tapacaqlar.

düşündüm: " Yaxşı, tamam! O bədəndə yaşamaqdansa ölməyi üstün tuturam».

Doğrudan da, dediyiniz kimi, bəzən kor doğulmuş uşaqlara rast gəlirik. Bənzər bir təcrübədən keçib bədəndən çıxanda hər şeyi "görməyə" başlayırlar.

Belə anlarda siz tez-tez dayanıb özünüzə sual verirsiniz: “ həyat nədir? Onsuz da burada nə baş verir?».

Bu uşaqlar tez-tez öz bədənlərinə qayıtmaq və yenidən kor olmaq məcburiyyətində olduqları üçün bədbəxt olurlar.

Bəzən övladları dünyasını dəyişən valideynlərlə ünsiyyətdə oluram. Mənə deyirlər

Bir qadının avtomobilini magistral yolda idarə etməsi halı olub. Birdən oğlu onun qarşısına çıxdı və dedi: Ana, yavaş ol!».

Ona itaət etdi. Yeri gəlmişkən, onun oğlu beş ildir vəfat edib. O, döngəyə getdi və on pis döyülmüş avtomobil gördü - böyük bir qəza oldu. Oğlu vaxtında xəbərdar etdiyi üçün qəza törətməyib.

Ken Ring. Kor insanlar və onların ölümə yaxın və ya bədəndən kənar təcrübə zamanı "görmə" qabiliyyəti.

Çoxu anadangəlmə kor olan otuza yaxın kor insandan müsahibə götürdük. Onların ölümə yaxın təcrübələri olub-olmadığını və bu təcrübələr zamanı “görə bildiklərini” soruşduq.

Öyrəndik ki, müsahibə götürdüyümüz kor insanlar adi insanların klassik ölümə yaxın təcrübəsini yaşayıblar.

Danışdığım kor insanların təxminən 80 faizi ölümə yaxın təcrübələri zamanı fərqli vizual görüntülərə sahib idi.

Bir neçə halda biz onların bilmədiklərini və fiziki mühitlərində həqiqətən mövcud olanları “gördükləri”nə dair müstəqil təsdiq əldə edə bildik.

Bu onların beyinlərində oksigen çatışmazlığı idi, elə deyilmi? Haha.

Bəli, bu qədər sadədir! Tərifinə görə görə bilməyən kor insanların bu vizual görüntüləri necə qəbul etdiyini və onları kifayət qədər etibarlı şəkildə bildirdiyini izah etmək, adi nevrologiya baxımından alimlər üçün çətin olacaq.

Çox vaxt korlar bunu ilk anlayanda deyirlər fiziki "görə" bilir dünya , gördükləri hər şeydən şoka düşdülər, qorxdular və sarsıldılar.

Lakin onlar işıq dünyasına getdikləri və öz yaxınlarını və ya bu cür təcrübələrə xas olan digər oxşar şeyləri gördükləri transsendental təcrübələr yaşamağa başlayanda, bu "görmə" onlara tamamilə təbii görünürdü.

« Olmalı olduğu kimi idi", onlar dedilər.

Brian Weiss. Daha əvvəl yaşadığımızı və bundan sonra da yaşayacağımızı sübut edən təcrübədən olan hallar.

Orijinal, tarixinin dərinliyinə görə inandırıcı, elmi mənada o qədər də vacib deyil, bu da bizə göstərir ki, həyat ilk baxışdan göründüyündən qat-qat artıqdır.

Təcrübəmdə ən maraqlı hadisə...

Bu qadın müasir cərrah idi və Çin hökumətinin “yuxarı”sı ilə işləyirdi. Bu, onun ABŞ-a ilk səfəri idi, ingiliscə bir kəlmə belə bilmirdi.

O, tərcüməçisi ilə o vaxt işlədiyim Mayamiyə gəldi. Mən onu keçmiş həyata qaytardım.

O, Şimali Kaliforniyada sona çatdı. Bu, təxminən 120 il əvvəl baş vermiş çox parlaq bir xatirə idi.

Müvəkkilim ərini cəzalandıran qadın olub. O, birdən epitet və sifətlərlə dolu səlis ingilis dilində danışmağa başladı, bu təəccüblü deyil, çünki əri ilə mübahisə edirdi ...

Onun peşəkar tərcüməçisi mənə tərəf döndü və sözlərini Çin dilinə tərcümə etməyə başladı - o, nə baş verdiyini hələ başa düşmürdü. Mən ona dedim: " Yaxşı, mən ingiliscə başa düşürəm».

O, məəttəl qaldı - ağzı təəccüblə açıldı, o, indicə onun ingilis dilində danışdığını başa düşdü, baxmayaraq ki, bundan əvvəl "salam" sözünü belə bilmirdi. Bu bir misaldır.

Ksenoqlossiya danışmaq və ya anlamaq qabiliyyətidir Xarici dillər tamamilə tanış olmadığınız və heç vaxt öyrənmədiyiniz.

Bu, müştərinin danışdığını eşitdiyimiz zaman keçmiş həyat işinin ən cəlbedici anlarından biridir qədim dil ya da tanımadığı dildə.

Bunu izah etməyin başqa yolu yoxdur...

Bəli və belə hekayələrim çoxdur. Nyu-Yorkda bir hadisə baş verdi: üç yaşlı iki əkiz oğlan bir-biri ilə, məsələn, telefon və ya televiziya üçün sözlər tapdıqda, uşaqların icad etdiyi dildən tamamilə fərqli bir dildə ünsiyyət qurdular.

Həkim olan ataları onları Nyu Yorkdakı Kolumbiya Universitetində dilçilərə göstərmək qərarına gəldi. Orada məlum oldu ki, oğlanlar bir-biri ilə qədim aramey dilində danışırlar.

Bu hekayə ekspertlər tərəfindən sənədləşdirilib. Bunun necə baş verə biləcəyini başa düşməliyik. Mən belə düşünürəm. Üç yaşlı uşaqların arami dilini bilməsini başqa necə izah etmək olar?

Axı onların valideynləri bu dili bilmirdilər və uşaqlar gecə gec saatlarda televiziyada və ya qonşularından arami dilini eşidə bilmirdilər. Bunlar mənim təcrübəmdən bir neçə inandırıcı haldır ki, biz əvvəllər yaşamışıq və bundan sonra da yaşayacağıq.

Wayne Dyer. Nə üçün həyatda “qəzalar” yoxdur və həyatda qarşılaşdığımız hər şey ilahi plana uyğundur.

Bəs həyatda “qəzaların olmadığı” anlayışı haqqında nə demək olar? Kitablarınızda, çıxışlarınızda deyirsiniz ki, həyatda qəza yoxdur, hər şeyin mükəmməl ilahi planı var.

Mən ümumiyyətlə buna inanıram, amma uşaqlarla faciə baş verdikdə və ya sərnişin təyyarəsi qəzaya uğradıqda... bunun təsadüfi olmadığına necə inanmaq olar?

“Əgər siz ölümün faciə olduğuna inanırsınızsa, bu, faciə kimi görünür. Başa düşməlisən ki, hər kəs bu dünyaya lazım olanda gəlir, vaxtı bitəndə isə gedir.

Yeri gəlmişkən, bunun təsdiqi var. Bu dünyada görünmə anımız və ondan ayrılma anımız daxil olmaqla, əvvəlcədən seçmədiyimiz heç bir şey yoxdur.

Şəxsi eqolarımız, eləcə də ideologiyalarımız bizə diktə edir ki, uşaqlar ölməsin, hamı 106 yaşa qədər yaşasın, yuxusunda şirin ölsün. Kainat tamamilə fərqli şəkildə işləyir - biz burada planlaşdırdığımız qədər vaxt keçiririk.

... Başlamaq üçün hər şeyə bu tərəfdən baxmalıyıq. İkincisi, biz hamımız çox müdrik sistemin bir hissəsiyik. Bir anlığa bir şey təsəvvür edin...

Nəhəng bir zibillik təsəvvür edin və bu zibillikdə on milyon müxtəlif əşyalar var: tualet qapaqları, şüşələr, məftillər, müxtəlif borular, vintlər, boltlar, qoz-fındıq - ümumilikdə on milyonlarla hissə.

Və heç bir yerdən külək görünür - hər şeyi bir yığın halına salan güclü bir siklon. Sonra zibilxananın dayandığı yerə baxırsınız və orada ABŞ-dan Londona uçmağa hazır olan yeni Boeing 747 var. Bunun nə vaxtsa baş vermə ehtimalı nədir?

Əhəmiyyətsiz.

Bu belədir! Bu müdrik sistemin bir parçası olduğumuzu dərk etmədiyimiz şüur ​​da elə əhəmiyyətsizdir.

Sadəcə böyük bir təsadüf ola bilməz. Söhbət Boeing 747-dəki kimi on milyon hissədən deyil, həm bu planetdə, həm də milyardlarla qalaktikada bir-biri ilə əlaqəli zilyonlarla hissədən gedir.

Bütün bunların təsadüfi olduğunu və bunun olmadığını düşünmək hərəkətverici qüvvə, küləyin on milyonlarla hissədən Boeing 747 təyyarəsi yarada biləcəyinə inanmaq qədər axmaqlıq və təkəbbür olardı.

Həyatdakı hər bir hadisənin arxasında Ən Yüksək Ruhani Hikmət dayanır, ona görə də onda heç bir qəza ola bilməz.

Maykl Nyuton, “Ruhun səyahəti” kitabının müəllifi. Övladlarını itirmiş Valideynlər üçün Təsəlli Sözləri

Onlar üçün nə təsəlli və arxayın sözlər var? sevdiklərini, xüsusən də kiçik uşaqları kim itirdi?

“Övladlarını itirənlərin ağrısını təsəvvür edə bilirəm. Övladlarım var və xoşbəxtəm ki, onlar sağlamdırlar.

Bu insanlar o qədər kədərlənirlər ki, sevdiklərini itirdiklərinə inana bilmirlər və Allahın buna necə icazə verdiyini anlamırlar.

Bəlkə də daha əsaslıdır...

Neil Duqlas-Klotz. “Cənnət” və “cəhənnəm” sözlərinin əsl mənaları, həmçinin başımıza gələnlər və ölümdən sonra hara getdiyimiz.

“Cənnət” sözün aramey-yəhudi mənasında fiziki yer deyil.

“Cənnət” həyatın dərk edilməsidir. İsa və ya hər hansı yəhudi peyğəmbəri “cənnət” sözünü işlətdikdə, bizim anlayışımıza görə “vibrasiya reallığı” nəzərdə tuturdular. "Şim" kökü - vibrasiya [vibrasiya] sözündə "səs", "vibrasiya" və ya "ad" mənasını verir.

Şimaya [şimaya] və ya Şemaya [şemai] ibrani dilində "məhdud və hüdudsuz vibrasiya reallığı" deməkdir.

Buna görə də, Əhdi-Ətiq Yaradılışında deyilir ki, Rəbb bizim reallığımızı yaratdı, bu o deməkdir ki, O, onu iki şəkildə yaratmışdır: o (o) bizim hamımızın bir olduğumuz vibrasiya reallığı və fərdi (parçalı) reallıq yaratmışdır. adlar, simalar və təyinatlar var.

Bu o demək deyil ki, “cənnət” başqa yerdədir və ya “cənnət” qazanılacaq bir şeydir. “Cənnət” və “Yer” bu baxımdan baxanda eyni vaxtda mövcuddur.

“Cənnət” anlayışı “mükafat” və ya bizim üstümüzdə olan və ya ölümdən sonra hara getdiyimiz kimi İsaya və ya onun şagirdlərinə tanış deyildi.

Yəhudilikdə bunu tapa bilməzsən. Bu anlayışlar sonralar xristianlığın Avropa şərhində ortaya çıxdı.

Hal-hazırda məşhur bir metafizik anlayış var ki, “cənnət” və “cəhənnəm” insan şüurunun vəziyyəti, özünü Allahdan birlik və ya uzaqlıqda dərk etmə səviyyəsi və öz ruhunun əsl mahiyyətini və Kainatla birliyi dərk edir. Doğrudur, yoxsa yox?

Bu həqiqətə yaxındır. “Cənnət”in əksi yox, “Yer”dir, deməli, “cənnət” və “Yer” bir-birinə zidd reallıqlardır.

Sözün xristian mənasında “cəhənnəm” deyilən bir şey yoxdur. Arami və ya ibrani dilində belə bir anlayış yoxdur.

Ölümdən sonrakı həyatın bu sübutu inamsızlıq buzunu əritməyə kömək etdimi?

Ümid edirik ki, indi sizdə reenkarnasiya anlayışına yeni bir nəzər salmağa kömək edəcək və bəlkə də sizi çox şeydən xilas edəcək daha çox məlumatınız var. güclü qorxu- ölüm qorxusu.

Tərcümə: Svetlana Durandina,

P.S. Məqalə sizə faydalı oldu? Şərhlərdə yazın.

Keçmiş həyatlarınızı öz başınıza xatırlamağı öyrənmək istəyirsiniz?

İnsanları düşündürən ən maraqlı suallardan biri də “ölümdən sonra nəsə var, ya yox?” sualıdır. Bir çox dinlər yaradılmışdır ki, onların hər biri axirətin sirrini özünəməxsus şəkildə açır. Ölümdən sonrakı həyat mövzusunda kitabların kitabxanaları yazılıb.Və nəhayət, bir vaxtlar fani yer üzünün sakinləri olan milyardlarla ruh artıq oraya, naməlum reallığa, uzaq yoxluğa gedib. Və onlar bütün sirlərdən xəbərdardırlar, amma bizə deməyəcəklər. Ölülərlə dirilər dünyası arasında böyük bir uçurum var . Ancaq bu, ölülər dünyasının mövcud olması şərtilə verilir.

Hər biri insanın bədəni tərk etdikdən sonra keçəcəyi yolu özünəməxsus şəkildə şərh edən müxtəlif dini təlimlər, ümumiyyətlə, ruhun mövcud olması və onun ölməz olması versiyasını dəstəkləyir. İstisnalar Yeddinci Gün Adventistlərinin və Yehovanın Şahidlərinin dini göstərişləridir, onlar ruhun xarab olması versiyasına riayət edirlər. Və axirət dünyası, Cəhənnəm və Cənnət, həyatdan sonrakı variasiyaların quintessence, əksər dinlərə görə, Allahın həqiqi ibadətçiləri üçün əhəmiyyətli dərəcədə təqdim ediləcəkdir. ən yaxşı halda ondan, yəni yer üzündə. Ölümdən sonra mükəmməlliyə, ali ədalətə, həyatın əbədi davamına inam bir çox dini dünyagörüşlərin əsasını təşkil edir.

Alimlər və ateistlər insanın ümid etdiyini iddia etsələr də, bu, genetik səviyyədə onun təbiətinə xasdır, deyirlər: " o, sadəcə olaraq qənaət missiyası ilə nəyəsə inanmalıdır və daha yaxşısı qlobaldır ”, - bu dinlərə can atmağın “antidotuna” çevrilmir. Tanrıya olan genetik cazibəni nəzərə alsaq belə, saf şüurda bu haradan gəldi?

Ruh və harada yerləşir

Ruh- maddi olmayan və maddi standartların köməyi ilə ölçülməyən ölməz bir maddədir. Ruh və bədəni birləşdirən bir şey, fərdi, insanı şəxsiyyət kimi tanıdan. Görünüşünə bənzəyən çox adam var, əkiz qardaş və bacılar bir-birinin sadəcə surətidir, qohumluğu olmayan kifayət qədər “əkizlər” də var. Amma bu insanlar həmişə öz daxili mənəvi məzmununa görə fərqlənəcəklər və bu, düşüncələrin, istəklərin səviyyəsinə, keyfiyyətinə və miqyasına deyil, hər şeydən əvvəl şəxsiyyətin qabiliyyətlərinə, cəhətlərinə, xüsusiyyətlərinə və potensialına aiddir. Ruh yer üzündə bizi müşayiət edən, fani qabığı canlandıran bir şeydir.

İnsanların çoxu əmindir ki, ruh qəlbdə, yaxud bölgənin bir yerindədir. günəş pleksus, başda, beyində olduğuna dair fikirlər var. Alimlər bir sıra təcrübələr zamanı müəyyən ediblər ki, ət kombinatında heyvanlar cərəyanla öldürüldükdə, həyatın sona çatması anında başın yuxarı hissəsindən (kəllə sümüyündən) müəyyən efir maddəsi çıxır. ). Ruh ölçüldü: 20-ci əsrin əvvəllərində Amerikalı həkim Duncan MacDougall tərəfindən aparılan təcrübələr zamanı, ruhun çəkisi - 21 qram . Təxminən belə bir kütlə ölüm zamanı 6 xəstə tərəfindən itirildi, həkim bunu ölənin yatdığı həddindən artıq həssas çarpayıların köməyi ilə düzəldə bildi. Lakin sonradan başqa həkimlər tərəfindən aparılan təcrübələr müəyyən edib ki, insan yuxuya gedən zaman eyni bədən çəkisini itirir.

Ölüm sadəcə uzun (əbədi) yuxudurmu?

İncil deyir ki, ruh qandadır. Əhdi-Ətiq dövründə və hətta bu günə qədər xristianlara işlənmiş heyvan qanını içmək və yemək qadağan edildi.

“Çünki hər bədənin ruhu onun qanıdır, onun canıdır; Buna görə də İsrail övladlarına dedim: “Heç bir bədənin qanını yeməyin, çünki hər bədənin canı onun qanıdır; onu yeyən kəs kəsiləcək”. (Əhdi-Ətiq, Levililər 17:14)

“... yer üzündəki bütün heyvanlara, bütün göy quşlarına və yer üzündə yaşayan hər bir sürünən varlığa yemək üçün bütün yaşıl otları verdim. Və belə oldu" (Yaradılış 1:30)

Yəni canlıların bir ruhu var, lakin onlar düşünmək, qərar vermək imkanından məhrumdurlar, yüksək mütəşəkkilliyə malik deyillər. zehni fəaliyyət. Əgər hər hansı bir ruh ölümsüzdürsə, heyvanlar da ruhani təcəssümdə olacaqlar axirət. Bununla belə, eyni Əhdi-Ətiqdə deyilir ki, əvvəllər bütün heyvanlar fiziki ölümdən sonra, başqa heç bir davam olmadan, sadəcə olaraq mövcud olmağı dayandırdılar. Onların həyatının əsas məqsədi təsdiqləndi: yeyilmək; "tutmaq və məhv etmək" üçün doğulmuşdur. İnsan ruhunun ölməzliyi də şübhə altına alındı.

“Mən ürəyimdə insan övladları haqqında dedim ki, Allah onları sınasın və özlərinin heyvan olduqlarını görsünlər; çünki insan oğullarının taleyi ilə heyvanların aqibəti eynidir: onlar necə ölürlərsə, onlar da ölürlər və hər kəsin bir nəfəsi var və insanın mal-qaradan üstünlüyü yoxdur, çünki hər şey puçdur! Hər şey bir yerə gedir: hər şey tozdan yaranıb və hər şey toza dönəcək. Kim bilir, bəşər övladlarının ruhu yüksəlir, heyvanların ruhu yerə enir? (Vaiz 3:18-21)

Ancaq xristianların təcəssümlərindən birində olan heyvanların çürüməz olduğuna dair ümid qorunub saxlanılır, çünki Əhdi-Cədiddə, xüsusən İlahiyyatçı Yəhyanın Vəhyində Cənnət Krallığında çoxlu heyvanların olacağına dair sətirlər var.

Əhdi-Cədid öyrədir ki, Məsihin qurbanını qəbul etmək xilas olmaq istəyən bütün insanlara həyat verəcək. Bunu qəbul etməyənlərin, İncilə görə, Əbədi Həyat yoxdur. Bu, onların Cəhənnəmə gedəcəkləri və ya bir yerdə “mənəvi şikəst” vəziyyətdə asılacaqları anlamına gəlirmi, bilinmir. Buddist təlimlərində reenkarnasiya, əvvəllər onu müşayiət edən bir insana məxsus olan ruhun sonrakı həyatda bir heyvanda yerləşə bilməsi deməkdir. Bəli və Buddizmdəki insanın özü də ikili mövqe tutur, yəni xristianlıqdakı kimi "basılmayıb", lakin o, Yaradılış Tacı, bütün canlıların ustası deyil.

Və o, aşağı varlıqlar, "cinlər" və digər pis ruhlar və daha yüksək, maariflənmiş Buddalar arasında yerləşir. Onun yolu və sonrakı reinkarnasiyası bugünkü həyatda maariflənmə dərəcəsindən asılıdır. Astroloqlar təkcə ruh, ruh və bədən deyil, yeddi insan bədəninin varlığından danışırlar. Eterik, astral, zehni, səbəb, buddial, atmanik və təbii olaraq fiziki. Ezoteriklərin fikrincə, altı bədən ruhun bir hissəsidir, lakin bəzi ezoteriklərə görə, onlar ruhu dünya yollarında müşayiət edirlər.

Varlığın, həyatın və ölümün mahiyyətini özünəməxsus şəkildə şərh edən çoxlu təlimlər, risalələr və ehkamlar vardır. Və təbii ki, hamısı doğru deyil, həqiqət, necə deyərlər, birdir. Başqalarının dünyagörüşünün vəhşiliyində çaşqın olmaq asandır, bir dəfə seçilmiş mövqeyə riayət etmək vacibdir. Çünki hər şey sadə olsaydı və cavabı bilsəydik ki, orada, həyatın o biri ucunda, bu qədər çox təxminlər və qlobal, köklü şəkildə fərqli versiyalar nəticəsində olmazdı.

Xristianlıq insanın ruhunu, ruhunu və bədənini vurğulayır:

“Bütün canlıların canı və bütün insan ətinin ruhu Onun əlindədir”. (Əyyub 12:10)

Üstəlik, heç bir şübhə yoxdur ki, ruh və ruh fərqli fenomenlərdir, lakin onların fərqi nədir? Ruh (heyvanlarda da qeyd olunur) ölümdən sonra başqa bir dünyaya və ya ruha gedirmi? Və ruh getsə, ruha nə olacaq?

Həyatın dayandırılması və klinik ölüm

Həkimlər bioloji, klinik və son ölümü fərqləndirirlər. Bioloji ölüm ürək fəaliyyətinin, tənəffüsün, qan dövranının, depressiyanın dayandırılmasını, ardından mərkəzi reflekslərin dayandırılmasını nəzərdə tutur. sinir sistemi. son - hamısı sadalanan əlamətlər bioloji ölüm, o cümlədən beyin ölümü. Klinik ölüm bioloji ölümdən əvvəldir, həyatdan ölümə geri dönən keçid vəziyyətidir.

Nəfəs almağı dayandırdıqdan sonra və ürək döyüntüsü zamanı reanimasiya, sağlamlığa ciddi ziyan vurmadan bir insanı həyata qaytarmaq yalnız ilk dəqiqələrdə mümkündür: maksimum 5 dəqiqəyə qədər, daha tez-tez nəbz dayandıqdan sonra 2-3 dəqiqə ərzində.

Təhlükəsiz qayıdış və 10 dəqiqə qaldıqdan sonra klinik ölüm halları təsvir edilmişdir. Həyatın bərpasını qeyri-mümkün edən hallar olmadıqda, reanimasiya ürəyin dayanmasından, nəfəs almadan və ya huşunu itirdikdən sonra 30 dəqiqə ərzində həyata keçirilir. Bəzən beyində geri dönməz dəyişikliklərin inkişafı üçün 3 dəqiqə kifayətdir. Şərtlər altında bir insanın ölümü hallarında aşağı temperatur maddələr mübadiləsi yavaşladıqda, həyata uğurlu "qayıt" üçün interval artır və ürək dayanmasından sonra 2 saata qədər ola bilər. Güclü rəyə baxmayaraq tibbi təcrübə 8 dəqiqədən sonra ürək döyüntüsü və nəfəs almadan xəstənin yenidən həyata qaytarılması ehtimalı azdır ağır nəticələr gələcəkdə onun sağlamlığı üçün ürəklər döyünməyə başlayır, insanlar canlanır. Və sonrakı həyatı onsuz qarşılayın ciddi pozuntular orqanizmin funksiyaları və sistemləri. Bəzən reanimasiyanın 31-ci dəqiqəsi həlledici olur. Ancaq insanların çoxu uzun müddət yaşadı klinik ölüm, nadir hallarda əvvəlki dolğunluğuna qayıdır, bəziləri vegetativ vəziyyətə keçir.

Həkimlərin səhvən qeyd etdiyi hallar olub bioloji ölüm, və xəstə daha sonra ağlına gəldi və meyitxana işçilərini indiyə qədər gördükləri qorxu filmlərindən daha çox qorxutdu. Letargik yuxular, ürək-damar və tənəffüs sistemlərişüur və reflekslərin zülmü ilə, lakin həyatın qorunması - bir reallıqdır və çaşdırmaq mümkündür. xəyali ölüm doğru ilə.

Yenə də bir paradoks var: əgər ruh, İncildə deyildiyi kimi, qandadırsa, o zaman qan içində olan insanda haradadır? vegetativ vəziyyət yoxsa "komadan kənarda"? Aparatların köməyi ilə kimlər süni şəkildə diri saxlanılır, lakin həkimlər uzun müddətdir beyində geri dönməz dəyişikliklər və ya beyin ölümü olduğunu bildiriblər? Eyni zamanda, qan dövranı dayananda həyatın dayandığını inkar etmək də absurddur.

Allahı gör və ölmə

Beləliklə, klinik ölümdən sağ çıxan insanlar nə gördülər? Çoxlu dəlil. Biri deyir ki, Cəhənnəm və Cənnət onun qarşısında rənglərlə göründü, kimsə mələkləri, cinləri, mərhum qohumlarını gördü, onlarla ünsiyyət qurdu. Kimsə nə aclıq, nə ağrı, nə də əvvəlki halını hiss etmədən, quş kimi uçaraq yer üzünü gəzirdi. Başqasının qabağında bütün həyatı bir anda şəkillərdə yanıb-sönür, biri özünü, kənardan həkimləri görür.

Ancaq əksər təsvirlərdə tunelin sonundakı işığın məşhur sirli ölümcül təsviri var. Tunelin sonunda işığın görünməsi bir neçə nəzəriyyə ilə izah olunur. Psixoloq Pyell Watsonun sözlərinə görə, bu, doğum kanalından keçməyin prototipidir, ölüm zamanı insan öz doğumunu xatırlayır. Rusiyalı reanimatoloq Nikolay Qubinə görə - toksik psixozun təzahürləri.

Amerikalı alimlərin laboratoriya siçanları ilə apardıqları təcrübə zamanı məlum olub ki, heyvanlar klinik ölüm yaşayarkən sonunda eyni işıqlı tuneli görürlər. Səbəb isə qaranlığı işıqlandıran axirətin yaxınlaşmasından qat-qat bayağıdır. Ürək döyüntüsü və tənəffüs dayandırıldıqdan sonra ilk dəqiqələrdə beyin güclü impulslar əmələ gətirir və bu impulslar ölənlər tərəfindən yuxarıda təsvir edilən görüntü kimi qəbul edilir. Üstəlik, bu anlarda beynin fəaliyyəti inanılmaz dərəcədə yüksəkdir ki, bu da canlı görüntülərin, halüsinasiyaların yaranmasına kömək edir.

Keçmiş şəkillərin meydana çıxması onunla əlaqədardır ki, beynin yeni strukturları əvvəlcə solmağa başlayır, sonra köhnələri, beynin həyati fəaliyyətinin bərpası ilə proses tərs ardıcıllıqla baş verir: birincisi, köhnələr, sonra beyin qabığının yeni bölmələri fəaliyyətə başlayır. Keçmişin, sonra indinin ən əhəmiyyətli şəkillərinin ortaya çıxan şüurunda "ortaya çıxmasına" nə səbəb olur. Hər şeyin bu qədər sadə olduğuna inanmaq istəmirəm, elə deyilmi? Mən çox istəyirəm ki, hər şey mistisizmə qarışsın, ən qəribə fərziyyələrə qarışsın, parlaq rənglərlə göstərilsin, hisslərlə, tamaşalarla, hiylələrlə.

Bir çox insanların şüuru sirrsiz, davamsız adi ölümə inanmaqdan imtina edir. . Və bir gün heç olmayacağınızla necə razılaşa bilərsiniz? Və əbədiyyət olmayacaq, ya da heç olmasa bir növ davam... Öz içinə baxanda bəzən ən dəhşətlisi vəziyyətin ümidsizliyini, varlığın sonluğunu, naməlumluğu hiss etmək, bundan sonra nə olduğunu bilməməkdir. və gözləri bağlı olaraq uçuruma addımlayır.

“Nə qədəri bu uçuruma düşdü, Mən onu açacağam! Gün gələcək, yox olacağım Yerin səthindən. Oxuyan və döyüşən hər şey donacaq, Parladı və partladı. Gözlərimin yaşıllığı və incə səsi, Və qızıl saç. Və onunla həyat olacaq gündəlik çörək, Günün unutqanlığı ilə. Və hər şey olacaq - sanki səmanın altında Və mən yox idim!” M. Tsvetaeva "Monoloq"

Sözlər sonsuz ola bilər, ölüm ən böyük sirr olduğundan, bu mövzuda düşünməkdən necə uzaqlaşsalar da, hər kəs hər şeyi öz təcrübəsində yaşamalı olacaq. Əgər mənzərə birmənalı, aşkar və şəffaf olsaydı, biz çoxdan alimlərin minlərlə kəşfləri, təcrübələr nəticəsində əldə edilən heyrətamiz nəticələr, bədən və ruhun mütləq ölümü haqqında müxtəlif təlimlərin versiyaları ilə əmin olardıq. Amma heç kim həyatın o biri ucunda bizi nə gözlədiyini mütləq dəqiqliklə müəyyən edib sübut edə bilməyib. Xristianlar Cənnəti, Buddistlər reenkarnasiyanı, astral müstəviyə uçan ezoterikləri, səyahətlərini davam etdirmək üçün turistləri və s.

Ancaq Allahın varlığını etiraf etmək ağlabatandır, çünki sağlığında O biri dünyada ən yüksək ədaləti inkar edən bir çoxları ölümdən əvvəl çox vaxt öz şövqlərindən tövbə edirlər. Onlar tez-tez ruhani məbədindəki yerdən məhrum olanı xatırlayırlar.

Klinik ölümdən sağ qalanlar Allahı görüblərmi? Əgər kliniki ölüm vəziyyətində olan birinin Allahı gördüyünü eşitmisinizsə və ya eşidəcəksinizsə, buna çox şübhə edin.

Birincisi, Allah “qapısında” görüşməyəcək, o isveçrəli deyil... Hər kəs artıq Apokalipsis zamanı, yəni əksəriyyət üçün - rigor mortis mərhələsindən sonra Allahın hökmündə görünəcək. O vaxta qədər çətin ki, kimsə qayıdıb Başqa İşıq haqqında danışa bilməyəcək. “Allahı görmək” ümumiyyətlə zəiflər üçün macəra deyil. Əhdi-Ətiqdə (Qanunun təkrarında) hələ heç kimin Allahı görmədiyi və sağ qalmadığı sözlər var. Allah Musaya və Horebdəki xalqa heç bir surət göstərmədən atəşin arasından danışdı və hətta insanlar gizli şəkildə Allaha yaxınlaşmaqdan qorxurdular.

Müqəddəs Kitabda da deyilir ki, Allah ruhdur, ruh isə qeyri-maddidir, biz onu bir-birimiz kimi görə bilmərik. Məsihin yer üzündə bədəndə qalması zamanı göstərdiyi möcüzələr bunun əksindən danışsa da: cənazə zamanı və ya ondan sonra canlılar dünyasına qayıda bilərsiniz. Artıq üfunət iy verməyə başlayanda 4-cü gündə dirilən Lazarı xatırlayaq. Və onun başqa dünyaya şəhadəti. Bəs xristianlığın 2000 ildən çox yaşı var, bu müddət ərzində Əhdi-Cədiddə Lazar haqqında sətirləri oxuyan və buna əsaslanaraq Allaha inananlar (möminləri nəzərə almasaq) çox idimi? Eləcə də minlərlə şəhadət, möcüzələr bunun əksinə əvvəlcədən əmin olanlar üçün mənasız, puç ola bilər.

Bəzən buna inanmaq üçün özünüz görmək lazımdır. Amma hətta Şəxsi təcrübə unudulmağa meyllidir. Gerçəki arzu olunan, həddindən artıq təəssüratla əvəz etmək anı var - insanlar həqiqətən nəyisə görmək istədikdə, həyatı boyu onu tez-tez və çoxlu şəkildə beyinlərinə çəkirlər və klinik ölüm zamanı və sonrasında hisslərə əsaslanaraq bitirirlər. təəssüratlar. Statistikaya görə, ürək tutmasından sonra möhtəşəm bir şey görən insanların çoxu Cəhənnəm, Cənnət, Allah, cinlər və s. psixi cəhətdən qeyri-sabit idi. İnsanları xilas edərək, klinik ölüm hallarını dəfələrlə müşahidə edən reanimasiya həkimləri deyirlər ki, halların böyük əksəriyyətində xəstələr heç nə görmədilər.

Elə oldu ki, bu sətirlərin müəllifi bir dəfə O biri dünyaya baş çəkdi. Mənim 18 yaşım var idi. Nisbətən asan əməliyyat həkimlər tərəfindən həddindən artıq dozada anesteziya səbəbiylə demək olar ki, real ölümə çevrildi. Tunelin ucundakı işıq, tunel sonsuz bir xəstəxana dəhlizi kimidir. Xəstəxanaya düşməzdən bir neçə gün əvvəl ölüm haqqında düşünürdüm. Düşünürdüm ki, insanın hərəkəti, inkişaf hədəfi, sonda ailəsi, övladı, karyerası, təhsili olmalıdır və bütün bunlar onun tərəfindən sevilməlidir. Amma nədənsə o an ətrafda o qədər “depressiya” var idi ki, mənə elə gəldi ki, hər şey puçdur, həyat mənasızdır və bəlkə də bu “əzab” hələ tam başlamamış getmək yaxşı olardı. Mən intihar düşüncələrini nəzərdə tutmuram, daha çox naməlum və gələcək qorxusunu nəzərdə tuturam. Kompleks ailə şəraiti, iş və təhsil.

Və burada unudulmağa doğru uçuşdur. Onsuz da bu tuneldən sonra - və tuneldən sonra mən indicə həkimin üzünə baxan, duvaq bağlayan, ayağının barmağına etiket taxan bir qız gördüm - sual eşidirəm. Və bu sual, bəlkə də, izahını tapa bilmədiyim yeganə şeydir, haradan, kimdən soruşdu. “Mən ayrılmaq istədim. gedəcəksən?” Mən deyəsən dinləyirəm, amma heç kimi eşitmirəm, nə səsi, nə də ətrafda baş verənləri, ölümün mövcudluğundan şoka düşürəm. Bütün dövr ərzində mən hər şeyi müşahidə edərkən, sonra şüuruma qayıtdıqdan sonra eyni sualı təkrarladım, öz sualımı, “Deməli, ölüm reallıqdır? Mən ölə bilərəmmi? öldüm? İndi mən Allahı görəcəyəm?

Əvvəlcə özümü həkimlər tərəfdən gördüm, amma dəqiq formalarda yox, bulanıq və xaotik, başqa obrazlarla qarışıb. Məni xilas etdiklərini heç anlamırdım. Nə qədər manipulyasiya etsələr, mənə elə gəldi ki, başqasını xilas edirlər. O, dərmanların adlarını, həkimlərin söhbətlərini, qışqırtılarını eşidib, tənbəlcəsinə əsnəyirmiş kimi, o da xilas edilmiş adamı sevindirmək qərarına gəldi, həyəcan təbili çalanlara bir ağızdan “Nəfəs al, gözünü aç. Özünə gəl və s.” Mən onun üçün səmimi olaraq narahat oldum. Mən bütün izdihamın ətrafında fırlanırdım, sonra sanki bundan sonra baş verəcək hər şeyi görürdüm: tunel, etiketli bir meyitxana, bəzi asayişçilər günahlarımı sovet tərəzisində çəkirdilər ...

Mən bir növ xırda düyü dənəsinə çevrilirəm (yadıma düşəndə ​​bu assosiasiyalar var). Heç bir fikir yoxdur, yalnız hisslər var və mənim adım heç anam və atamın deyildiyi kimi deyildi, ad ümumiyyətlə müvəqqəti dünya nömrəsi idi. Və elə gəlirdi ki, mən getdiyim sonsuzluğun yalnız mində birini yaşamışam. Amma özümü bir insan, kiçik bir maddə, bilmirəm, ruh və ya ruh kimi hiss etmədim, hər şeyi başa düşürəm, amma reaksiya verə bilmirəm. Əvvəlki kimi başa düşmürəm, amma başa düşürəm yeni reallıq, sadəcə öyrəşə bilmirəm, çox narahat idi. Həyatım bir qığılcım kimi görünürdü, bir saniyəlik yanır, tez və hiss olunmaz şəkildə söndü.

Qarşıda bir imtahan (sınaq yox, bir növ seçim) olduğu hissi var idi, buna hazırlaşmamışdım, amma mənə ciddi bir şey təqdim etməzdim, layiqli bir işdə nə pislik, nə də yaxşılıq etməmişəm. ölçü. Amma sanki ölüm anında donub qalır və nəyisə dəyişmək mümkün deyil, birtəhər taleyə təsir edir. Heç bir ağrı yox idi, peşmançılıq yox idi, amma nə qədər balaca, taxıl boyda olduğum üçün yaşamağa hazırlaşdığım bir narahatlıq və çaşqınlıq hissi var idi. Düşüncələr olmasaydı, onlar deyildi, hər şey hisslər səviyyəsindədir. Barmağımda etiketlə uzun müddət cəsədin yanında qaldığım və bu yerdən çıxa bilmədiyim otaqda (başa düşdüyüm kimi, meyitxanada) olduqdan sonra çıxış yolu axtarmağa başlayıram, çünki uçmaq istəyirəm. Bundan əlavə, bura darıxdırıcıdır və mən artıq burada deyiləm. Pəncərədən uçub işığa doğru uçuram, sürətlə, birdən partlamağa bənzəyir. Hər şey çox parlaqdır. Deyəsən, bu anda geri qayıdır.

Sükut və boşluq boşluğu və yenə də həkimlərin olduğu bir otaq, mənimlə manipulyasiyalar, amma sanki başqası ilə. Yadımda qalan son şey inanılmazdır şiddətli ağrı və fənərlə parlamalarından gözlərdə ağrı. Və bütün bədənimdəki ağrı cəhənnəmdir, mən yenə torpağı özümə isladıram və nədənsə səhvdir, deyəsən ayaqlarımı əllərimə doldurdum. Elə bir hiss var idi ki, mən inəkəm, kvadrat idim, plastilindən düzəlmişəm, həqiqətən geri qayıtmaq istəmirdim, amma məni içəri itələdilər. Demək olar ki, getdiyimlə barışmışam, amma indi yenidən qayıtmalıyam. Alıb. Uzun müddət ağrıdı, gördüklərindən isteriya başladı, amma nə danışa bilmədi, nə də kiməsə gurultunun səbəbini izah edə bilmədi. Ömrümün qalan hissəsində bir neçə saat ərzində yenidən anesteziyaya dözdüm, sonra titrəmə istisna olmaqla, hər şey olduqca təhlükəsiz idi. Görünüşlər yox idi. Mənim “uçuşumdan” on il keçdi və əlbəttə ki, o vaxtdan həyatımda çox şey baş verdi. Və mən nadir hallarda bu barədə heç kimə danışırdım köhnə hadisə, lakin o, paylaşanda dinləyicilərin çoxu “Allahı gördüm, ya yox?” sualının cavabından çox narahat oldu. Allahı görmədiyimi yüz dəfə təkrar etsəm də, məndən təkrar və fırıldaqla soruşurdular: “Bəs cəhənnəm, yoxsa cənnət?” görmədim… Bu o demək deyil ki, onlar yoxdur, mən onları görməmişəm.

Qayıdaq məqaləyə, daha doğrusu tamamlayaq. Yeri gəlmişkən, klinik ölümdən sonra oxuduğum V.Zazubrinin “Sliver” hekayəsi ümumiyyətlə həyata münasibətimdə ciddi iz buraxdı. Ola bilsin ki, hekayə üzücü, çox realist və qanlıdır, amma mənə elə gəlirdi: həyat bir parçadır...

Amma bütün inqilablar, edamlar, müharibələr, ölümlər, xəstəliklər vasitəsilə nəyin əbədi olduğunu görmək olardı: can. Sonrakı dünyaya girmək qorxulu deyil, sınağın keçmədiyini anlayarkən oraya çatmaq və heç nəyi dəyişdirə bilməmək qorxuncdur. Amma həyat mütləq yaşamağa dəyər, heç olmasa imtahanlardan keçmək üçün...

Nə üçün yaşayırsan?

Bütün canlılar təbiət qanunlarına tabedir: doğulur, çoxalır, quruyur və ölür. Amma ölüm qorxusu yalnız insana xasdır və yalnız o, fiziki ölümdən sonra nə olacağını düşünür. Bu baxımdan fanatik inanan insanlar üçün daha asandır: onlar ruhun ölməzliyinə və Yaradanla görüşə əmindirlər. Amma bu gün elm adamlarının ölümdən sonra həyatın olduğuna dair elmi dəlilləri və sübutları var real insanlar klinik ölümdən sağ çıxan, bədənin ölümündən sonra ruhun varlığının davamını göstərən.

Həyatın ən yaxşı çağında aparan amansız bir ölümlə üzləşdi sevilənÜmidsizliyə düşməmək çətindir. Bu halda itki ilə barışmaq mümkün deyil, və ruh başqa bir həyatda və ya başqa bir dünyada görüşmək üçün hətta kiçik bir ümid tələb edir. Harada insan şüuru elə qurulub ki, faktlara və dəlillərə inansın, ona görə də ruhun mümkün yenidən doğulmasından yalnız şahidlərin ifadələrinə əsaslanaraq danışmaq olar.

Dünyanın demək olar ki, bütün ölkələrində tədqiqatçı alimlərin ölümdən sonrakı ruh haqqında elmi faktları var. bu gündən hətta ruhun dəqiq çəkisi məlumdur - 21 qram təcrübə ilə əldə edilir. Onu da əminliklə demək olar ki, ölüm həyatın sonu deyil, o, başqa varlıq formasına keçiddir, ardınca isə ruhun ölümdən sonra yenidən doğulmasıdır. Fərqli bədənlərdə eyni ruhun dünyəvi təcəssümlərinin daim təkrarlanması ilə bağlı faktlar dönməz şəkildə təkrarlanır.

Alimlər - psixoloqlar və psixoterapevtlər hesab edirlər ki, bir çox psixi xəstəliklərin kökü keçmiş həyatdadır və öz təbiətini oradan daşıyır. Heç kimin (nadir istisnalarla) keçmiş həyatını və keçmiş səhvlərini xatırlamaması gözəldir, əks halda real həyat keçmiş təcrübənin düzəldilməsi və düzəldilməsi ilə keçərdi, amma indiki heç bir şey olmazdı. mənəvi yüksəliş məqsədi reenkarnasyondur.

Bu fenomenin ilk qeydinə beş min il əvvəl yazılmış qədim Hindistan Vedalarında rast gəlmək olar. Bu fəlsəfi və etik doktrina insanın fiziki qabığı ilə baş verən iki mümkün möcüzəni nəzərdən keçirir: ölüm möcüzəsi, yəni başqa bir maddəyə keçid və doğuş möcüzəsi, yəni əvəz etmək üçün yeni bir bədənin meydana gəlməsi. köhnəlmiş.

Uzun illər reenkarnasiya fenomenini tədqiq edən isveçli alim Yan Stivenson heyrətamiz bir nəticəyə gəldi: bir yer qabığından digərinə keçən insanlar da eyni xüsusiyyətə sahibdirlər. fiziki Xüsusiyyətlər və bütün yenidən doğuş hallarında qüsurlar. Yəni, yer üzündəki yenidən doğuşlarından birində bədənində bəzi qüsurlar alaraq, onu növbəti təcəssümlərə köçürür.

Ruhun ölməzliyindən danışan ilk alimlərdən biri, ruhun Kainatın ölə bilməyən bir atomu olduğunu iddia edən Konstantin Tsiolkovski idi, çünki onun mövcudluğu Kosmosun mövcudluğu ilə bağlıdır.

Amma müasir insan Təkcə ifadələr kifayət etmir, onun doğulduğu andan ölümünə qədər bütün yer üzündə təkrar-təkrar doğulma imkanları haqqında faktlara və sübutlara ehtiyacı var.

Elmi sübut

İnsan ömrünün müddəti durmadan artır, çünki bütün dünya alimlərinin səyləri həyat keyfiyyətinin yaxşılaşdırılmasına yönəlib. Amma eyni zamanda insanın araşdırmaçı ağlı ölümün qaçılmazlığını dərk etməklə yanaşı, axirət həyatı, Allahın varlığı və ruhun ölməzliyi haqqında yeni biliklər tələb edir. Və ölümdən sonra həyat elmindəki bu yeni şey bəşəriyyəti inandırır: ölüm yoxdur, sadəcə dəyişiklik var, “incə” bədənin “kobud fiziki” qabıqdan Kainata keçidi. Bu iddianın sübutu:

Mübahisə etmək olmaz ki, bütün bu elmi dəlillər mütləq əminliklə yer üzündəki yolun kəsilməsindən sonra da həyatın davam etdiyini sübut edir, lakin hər kəs bu cür incə suala təkbaşına cavab verməyə çalışır.

Vücudunuz xaricində mövcudluq

Komadan və ya klinik ölümdən sağ çıxan bir çox yüzlərlə və minlərlə insan heyrətamiz bir hadisəni xatırlayır: onların efir bədəni fiziki bədəni tərk edir və baş verən hər şeyi seyr edərək, qabığından asılmış kimi görünür.

Bu gün biz qəti şəkildə deyə bilərik ki, ölümdən sonra həyat var. Şahid sübutları eyni dərəcədə cavab verir: bəli, mövcuddur. Fiziki qabıq xaricində heyrətamiz səyahətlərindən inamla danışanların və sərgüzəştləri zamanı diqqət çəkən detallarla həkimləri heyran edənlərin sayı hər il artır.

Məsələn, Vaşinqtonda yaşayan müğənni Pam Reynolds bir neçə il əvvəl keçirdiyi unikal beyin əməliyyatı zamanı görmələrindən danışıb. O, cərrahiyə masasında bədənini aydın gördü, həkimlərin manipulyasiyalarını gördü, söhbətlərini eşitdi oyandıqdan sonra çatdıra bildi. Onun hekayəsindən şoka düşən həkimlərin vəziyyətini çatdırmaq çətindir.

Keçmiş doğumların xatirəsi

Bir çox qədim sivilizasiyaların fəlsəfi təlimlərində belə bir postulat irəli sürülürdü ki, hər bir insanın öz taleyi var və öz işi üçün doğulub. Məqsədini yerinə yetirməyincə ölə bilməz. Və bu gün bir insanın geri döndüyünə inanılır aktiv həyat ciddi xəstəlikdən sonra çünki o, özünü dərk etməyib və Kainat və ya Tanrı qarşısında öhdəliklərini yerinə yetirməyə borcludur.

• Bəzi psixoanalitiklər hesab edirlər ki, yalnız Allaha və ya reinkarnasiyaya inanmayan, daim ölüm qorxusu duyan insanlar ölməkdə olduqlarını dərk etmirlər və yer üzündəki səyahətləri başa çatdıqdan sonra özlərini “boz boşluqda” tapırlar. ruhun içində olduğu daimi qorxu və anlaşılmazlıq.
• Yadınızdadırsa qədim yunan filosofu Platon və onun subyektiv idealizm doktrinası, onda onun təliminə görə, ruh bədəndən bədənə keçir və yalnız keçmiş doğuşlardan bəzi xüsusilə yaddaqalan, parlaq hadisələri xatırlayır. Lakin Platon parlaq sənət əsərlərinin və elmi nailiyyətlərin meydana çıxmasını məhz belə izah edir.
• İndiki vaxtda demək olar ki, hər kəs "deja vu" fenomeninin nə olduğunu bilir, insanın əslində onunla olmayan bir şeyi fiziki, psixoloji və emosional olaraq xatırlamasıdır. həqiqi həyat. Bir çox psixoloqlar hesab edirlər ki, bu halda keçmiş həyatın canlı xatirələri yaranır.

Bundan əlavə, televiziya ekranlarında "Ölü adamın ölümdən sonrakı həyat haqqında etirafları" verilişləri silsiləsi uğurla yayımlandı, bir neçə elmi-populyar sənədli film çəkildi və müəyyən bir mövzuda çoxlu məqalələr yazılmışdır.

Bu yanan sual bəşəriyyəti hələ də həyəcanlandırır və narahat edir. Yəqin ki, yalnız həqiqi möminlər əminliklə buna müsbət cavab verə bilərlər. Qalan hər kəs üçün açıq qalır.

Maraqlıdır, həyatdan sonra həyatın varlığını sübut etmək üçün nə lazımdır? Müqayisə: sən olduğunu sübut etmək üçün mənə nə lazımdır? İdeal olaraq, sizi görmək və sizinlə ünsiyyət qurmaq. Bəs biz bir çox kilometrlərlə ayrılırıqsa və birbaşa görmək mümkün deyilsə? Haqqınızda məlumat əldə etməyin başqa yollarını tapa bilərsiniz, məsələn, indi etdiyimiz İnternet vasitəsilə sizinlə ünsiyyət qurmaq. Bot olmadığınızı necə başa düşmək olar? Burada bəzi analitik üsulları tətbiq etməli, sizə qeyri-standart suallar verməli olacaqsınız. və s.

Alimlər qaranlıq maddənin varlığını necə bildilər? Axı, prinsipcə, onu görmək, toxunmaq mümkün deyil? Qalaktikaların tənəzzül sürətinin hesablanması, onu müşahidə olunan sürətlə müqayisə etməklə. Bunun bir ziddiyyət olduğu ortaya çıxdı: kainatda ilkin ehtimal ediləndən daha çox cazibə qüvvəsi var. O, haradan gəldi? Onun mənbəyi qaranlıq maddə adlanırdı. Bunlar. üsullar çox dolayıdır. Və eyni zamanda, heç kim fiziklərin nəticələrini şübhə altına almır.

Beləliklə, buradadır: bir çox insanın ölümdən sonrakı görüntüləri və təcrübələri var. Və bunların hamısı halüsinasiyalar baxımından izah edilə bilməz. Mənim özüm də bir neçə dəfə “orada” olan insanlarla söhbət etmək imkanım olub. Qaranlıq maddənin varlığına sübutdan daha çox sübut var.

Ən skeptik skeptik üçün isə Paskalın məşhur mərcindən sitat gətirəcəyəm. Müasir fizikanın ağlasığmaz qanunlarını kəşf edən elm tarixinin ən böyük alimlərindən biri.

PASKALIN MƏCƏLƏRİ

Sonda Paskalın məşhur mərcindən sitat gətirəcəyəm. Məktəbdə hamımız böyük alim Paskalın qanunlarını qəbul etmişik. Fransız Blez Paskal həqiqətən də öz dövrünün elmini bir neçə əsr qabaqlayan görkəmli şəxsiyyətdir! O, XVII əsrdə, Böyük Fransız İnqilabı adlanan dövrdə (XVIII əsrin sonu), allahsız ideyaların artıq yüksək cəmiyyəti korladığı və görünməz şəkildə onun üçün gilyotinə hökm hazırladığı bir dövrdə yaşayırdı.

O, bir dindar kimi o dövrdə məsxərəyə qoyulan və çox bəyənilməyən dini fikirləri cəsarətlə müdafiə edirdi. Paskalın məşhur bahisi sağ qalır: onun imansız alimlərlə mübahisəsi. O, belə bir mübahisə etdi: Siz Tanrının olmadığına və Əbədi Həyatın olmadığına inanırsınız, amma mən Tanrının və Əbədi Həyatın olduğuna inanıram! Gəlin mərc edək?.. Mərc edək? İndi ölümdən sonrakı ilk saniyədə özünüzü təsəvvür edin. Haqlı olsaydım, hər şeyi alıram, Əbədi Həyatı alıram, sən isə hər şeyi itirirsən. Haqlı çıxsan belə, sənin məndən heç bir üstünlüyün olmayacaq, çünki hər şey mütləq yoxluğa gedəcək! Beləliklə, mənim imanım Mənə Əbədi Həyata ümid verir, səninki səni hər şeydən məhrum edir! Ağıllı adam Paskal idi!

Ölümsüz bir ruhun varlığına inam bizə ən böyük ümidimizi verir. Axı bu, ölümsüzlük əldə etmək ümididir. Sonsuz mükafat alma ehtimalı cüzi olsa belə, bu halda biz sonsuz qazancdayıq: sonsuzluğa vurulan istənilən sonlu ədəd sonsuzluğa bərabərdir. Bəs insana ateizmi nə verir? Mən mütləq sıfıra inanıram! Bir şairin dediyi kimi: çuxurda ancaq ət. Doğulan hər şey öləcək, qurulan hər şey dağılacaq və kainat yenidən təklik nöqtəsinə çökəcək.

Oxşar məqalələr