Alman psixiatrı və psixoloqu, bədən quruluşuna əsaslanan temperamentlərin tipologiyasının yaradıcısı.

Bioqrafiya

1906-cı ildə fəlsəfə öyrənməyə başladı. dünya tarixi, Tübingen Universitetində ədəbiyyat və incəsənət tarixi, lakin iki semestrdən sonra ixtisasını dəyişərək tibb təhsili almağa başladı, əvvəlcə Münhen Universitetində, burada Emil Kraepelinin psixiatriya tədqiqatlarından xüsusilə təsirləndi, sonra Hamburqdakı Eppendorf xəstəxanasında və Tübingendə internatura keçdi, Robert Eugen Gaupp-ın nəzdində doktorluq dissertasiyası hazırladı. -depressiv simptomlar kompleksi.

Təqdimatla hərbi xidmət Bad Margentheim hərbi xəstəxanasının nevroloji şöbəsini təşkil etdi. 1918-ci ildə Tübingenə köçdü və burada özəl dozen kimi çalışdı və bu zaman Karl Jaspersin "parlaqa yaxın" kimi qiymətləndirdiyi "Münasibətin həssas hezeyanları" (1918) əsərini nəşr etdi. 1926-cı ildə Kretschmer Marburq Universitetinə psixiatriya və nevrologiya üzrə sıravi professor kimi dəvət edildi. 1946-1959-cu illərdə Tübingen Universitetində Nevroloji Klinikanın professoru və direktoru işləyib. Klinikanın tələbələrə verilməsindən sonra Kretschmer ölümünə qədər rəhbərlik etdiyi konstitusiya və əmək psixologiyası laboratoriyasını təşkil etdi.

Elmə töhfə

Kretschmerin nəşrləri arasında (onların 150-dən çoxu var) bədən və xarakter nisbəti ilə bağlı əsərlər xüsusi yer tutur.

Mütəxəssislər arasında geniş tanınma və sərt tənqidə məruz qalan psixi xəstəliklə insanın konstitusiya xüsusiyyətləri arasındakı əlaqənin elmi nəzəriyyəsi 1922-ci ildə nəşr olunan "Tibbi psixologiya" kitabının əsasını təşkil etdi.

1920-ci illərin əvvəllərində o, xüsusi yaradıcılıq yüksəlişi yaşadı və bu zaman ona dünya şöhrəti gətirən əsas əsəri - "Bədənin və xarakterin quruluşu" (1921), "Bədənin və xarakterin quruluşu" (2-ci nəşr, 1930) meydana çıxdı. Burada 200-ə yaxın xəstənin müayinəsi təsvir edilmişdir - bədən hissələrinin nisbətinin bir çox hesablamalarına əsaslanaraq, Kretschmer bədən quruluşunun əsas növlərini müəyyən etdi (aydın ifadə - leptosomal və ya psixosomatik, piknik, atletik və daha az müəyyən - displastik).

O, bu bədən tiplərini Kraepelinin təsvir etdiyi psixi xəstəliklərlə - manik-depressiv psixoz və şizofreniya ilə əlaqələndirdi və məlum oldu ki, müəyyən əlaqə var: piknik tipli konstitusiyaya malik insanlar manik-depressiv psixozlara, leptosomallar isə şizofreniyaya daha çox meyllidirlər.

Bundan əlavə, o, psixi pozğunluqlara səbəb olan eyni temperament xüsusiyyətlərinin yalnız sağlam insanlarda daha az şiddətlə tapıla biləcəyini fərz etdi. Kretschmerin fikrincə, xəstəliklə sağlamlıq arasındakı fərq yalnız kəmiyyətdir: hər hansı bir temperament növü psixi anbarın psixotik, psixopatik və sağlam variantları ilə xarakterizə olunur. Əsas psixotik xəstəliklərin hər biri müəyyən psixopatiya formasına, eləcə də sağlam insanın müəyyən temperamentinə uyğundur.

Ruhi xəstəliklərə ən çox meylli olanlar piknik və psixosomatikadır. Siklotimik xarakter, şişirdildikdə, onsuz da anormal sikloid xarakter dəyişikliyi ilə manik-depressiv psixoza çata bilər. Temperamentin şizotimik forması ilə, normadan sapma halında, ağrılı simptomların məcbur edilməsi ilə şizofreniyaya çevrilən şizoidiya meydana gəlir.

Sonradan Kretschmer üç əsas qrupla əlaqəli yeddi temperamenti müəyyən etdi:

Siklotimik - piknik fizikasına əsaslanır
1. hipomanik
2. sintonik
3. flegmatik
Şizotimik - leptomsomik konstitusiyaya əsaslanır
1. hiperestetik
2. düzgün şizotimik
3. anestezik
Özlü temperament - atletik fizikaya əsaslanan, xüsusi bir temperament növü kimi, özlülük, keçid çətinliyi və epileptik xəstəliklərə ən çox meylli olan affektiv partlayışlara meyllilik ilə xarakterizə olunur.

Temperamentin əsas xüsusiyyətləri kimi, Kretschmer stimullara, əhval-ruhiyyəyə, tempə qarşı həssaslığı hesab etdi. zehni fəaliyyət, psixomotor, fərdi xüsusiyyətləri son nəticədə qanın kimyasına bağlıdır. 1919-cu ildə materiallar hazırlamağa başladığı "Parlaq insanlar" (1929) əsərində Kretschmer konstitusiya növləri haqqında doktrinasını "mənəvi elmlər" sahəsinə köçürməyə cəhd etdi. Cinayətkarların konstitusiya xüsusiyyətləri ilə bağlı araşdırmalar aparıb, bunun əsasında onlarla reabilitasiya işlərinin aparılmasına dair tövsiyələr verib. Gələcəkdə o, öz təliminə bioloji əsas gətirməyə çalışdı - daxili sekresiya vəziləri sisteminin işinin fərdi xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilən bədənin konstitusiyasını dərk etmək əsasında.

Müharibədən sonra, 1946-cı ildən Kretşmer Tübingen Universitetində professor vəzifəsində çalışmış və universitetin nevroloji klinikasına rəhbərlik etmişdir.

1946-cı ildən başlayaraq Kretşmer həm də inkişafın morfologiyası və fiziologiyası, uşaq və yeniyetmə psixopatologiyası ilə bağlı geniş tədqiqatlarla məşğul olur.

Kretşmerə böyük şöhrət onun hələ 1923-cü ildə hazırladığı psixoterapevtik texnika, xəstənin xəyali təsvirləri emal etməsinə əsaslanan "aktiv addım hipnozu" gətirdi. Təcrübənin ən həssas sahələrinə təsir edən "əsas psixi travma" anlayışını təqdim etdi.

Kompozisiyalar

İsteriya haqqında. 1923-cü ildə ilk dəfə nəşr olunan bu kitabda Kretşmer isterik pozğunluqların mexanizmini açıqlayır. Kitab yetmiş ildən artıqdır ki, rus dilində təkrar nəşr olunmur.
Bədən quruluşu və xarakteri. 1921-ci ildə nəşr olunan bir monoqrafiya keçdi qısa müddət bir çox nəşrlər və bir çox dillərə tərcümə edilmiş, 1930-cu ildə ilk dəfə rus dilində nəşr edilmişdir
tibbi psixologiya. Bu kitab tibbi psixologiya üzrə ilk dərsliklərdən biri oldu. Kretschmer, mərkəzi mövqeyi bədənin quruluşu ilə insanın psixi həyatı arasında sıx əlaqə olan konstitusiya psixologiyası nəzəriyyəsinə əsaslanır.

Xarakterlərin tipologiyasını qurmaq cəhdləri psixologiya tarixi boyu dəfələrlə edilmişdir. Ən məşhur və ən qədimlərdən biri əsrimizin əvvəllərində alman psixiatrı və psixoloqu E. Kretschmer tərəfindən təklif edilən idi. Bir qədər sonra oxşar cəhdi onun amerikalı həmkarı U.Şeldon, indi isə E.Fromm, K.Leonhard, A.E.Liçko və bir sıra başqa alimlər də etmişlər.

İnsan xarakterlərinin bütün tipologiyaları bir sıra ümumi fikirlərdən irəli gəlirdi. Əsas olanlar aşağıdakılardır:

1. İnsanın xarakteri ontogenezdə kifayət qədər erkən formalaşır və bütün ömrü boyu az-çox stabil olaraq özünü büruzə verir.

2. İnsanın xarakterinin bir hissəsi olan şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin birləşmələri təsadüfi deyil. Onlar xarakterlərin tipologiyasını müəyyən etməyə və qurmağa imkan verən aydın şəkildə fərqlənən növlər təşkil edir.

İnsanların əksəriyyətini bu tipologiyaya uyğun olaraq qruplara bölmək olar.

E. Kretschmer və A.E.-yə görə tipologiya. Liçko

E. Kretschmer bədən quruluşunun və ya insan konstitusiyasının ən çox yayılmış üç növünü müəyyən etdi və təsvir etdi: astenik. atletika və piknik. Onların hər birini xüsusi bir xarakter növü ilə əlaqələndirdi:

Kretschmer-ə görə astenik tip, orta və ya orta hündürlükdən yuxarı olan profildəki bədənin kiçik bir qalınlığı ilə xarakterizə olunur. Astenik adətən nazik və arıq adam, arıqlığına görə, əslində olduğundan bir qədər hündür görünür. Astenik üz və bədənin nazik dərisinə, dar çiyinlərə, nazik qollara, uzanmış və düzdür. qabırğa qəfəsi inkişaf etməmiş əzələlər və zəif yağ yığılması ilə. Bu, əsasən astenik kişilərin xarakterik xüsusiyyətidir. Bu tip qadınlar, əlavə olaraq, çox vaxt kiçikdirlər.

Atletik tip güclü inkişaf etmiş skelet və əzələlərlə xarakterizə olunur. Belə bir insan adətən orta və ya uzun boylu, geniş çiyinləri, güclü sinəsi var. Qalın, hündür başı var.

Piknik növü bədənin yüksək inkişaf etmiş daxili boşluqları (baş, sinə, qarın), zəif inkişaf etmiş əzələlər və dayaq-hərəkət sistemi ilə piylənmə meyli ilə fərqlənir. Çiyinləri arasında oturan qısa boyunlu orta boylu belə bir adam.

Onların hər birini xüsusi bir xarakter növü ilə əlaqələndirdi. Kretschmer tərəfindən göstərilən və qismən psixogenetika sahəsində son tədqiqatlar tərəfindən təsdiqləndiyi kimi bədən quruluşunun növü, müəyyən bir şəkildə psixi xəstəliyə meyl ilə əlaqələndirilir. Məsələn, manik-depressiv psixoz ən çox həddindən artıq açıq piknik xüsusiyyətləri olan insanlara təsir göstərir. Astenik və atletika şizofreniya xəstəliklərinə daha çox meyllidir. Kretschmerin tipologiyası spekulyativ şəkildə qurulsa da, bir sıra həyati həqiqəti əks etdirən müşahidələri ehtiva edirdi. Sonradan məlum oldu ki, müəyyən bir bədən quruluşuna malik insanlar müvafiq xarakter əlamətlərinin vurğulanması ilə müşayiət olunan xəstəliklərə meyllidirlər.

Simvolların sonrakı təsnifatı əsasən bu vurğuların təsvirinə əsaslanırdı. Xarakter tiplərinin bu təsnifatlarından biri yerli psixiatr A.E.Liçkoya aiddir.

Xarakterin vurğulanması, Liçkoya görə, bir insanın psixologiyasında və davranışında patoloji ilə həmsərhəd olan normadan kənara çıxmayan sapmaların olduğu fərdi xarakter xüsusiyyətlərinin həddindən artıq güclənməsidir. Psixikanın müvəqqəti halları kimi vurğular ən çox yeniyetməlik və erkən yeniyetməlik dövründə müşahidə olunur. Təsnifat müəllifi bu faktı belə izah edir: “Ən az müqavimətin olduğu yerə” müraciət edən psixogen amillərin təsiri altında uyğunlaşmada müvəqqəti pozğunluqlar, davranışda sapmalar baş verə bilər. Uşaq böyüdükdə, uşaqlıqda özünü göstərən xarakter xüsusiyyətləri kifayət qədər açıq qalır, kəskinliyini itirir, lakin yaşla yenidən aydın görünə bilər (xüsusilə bir xəstəlik baş verərsə).

A. E. Liçko tərəfindən təklif olunan yuxarıdakı simvol təsnifatına təsnifatla eyni şəkildə yanaşmaq lazımdır. E. Kretschmer. O, həm də müşahidələrin nəticələri və onların ümumiləşdirilməsi əsasında qurulur və bu mənada elmi cəhətdən dəqiq deyil.

Ernest Kretschmer- 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində, Charakterkunde termininin əslində ortaya çıxdığı vaxtda yaşayıb işləyən alman psixiatrı - alman dilindən tərcümədə "Xarakterologiya" deməkdir.

O, özünün zəngin tibbi təcrübəsində apardığı təcrübələr əsasında “Bədən quruluşu və xarakteri” elmi əsərini yazıb, burada personajları təsnif edir, onların növlərini bədən quruluşunun xüsusiyyətləri ilə sıx əlaqələndirir və bu təsnifat bu günə qədər davamlı maraq və mübahisə doğurur.

Kretschmer müəyyən etdi üç əsas xarakter növü, və hamısı, əlbəttə ki, ikisindən asılıdır müxtəlif qruplar"kimyəvi hormonlar" öz növbəsində bədən quruluşunu təyin edir.

Piknik növü. Bu, geniş sümüklü, qalın boyunlu və möhkəm bədənli çömbəlmiş bir adamdır. Təbiətdə sikloiddir. Sakit, mehriban, həyatla sevinclə əlaqəlidir.

Astenik tip. İnsan arıq, qısa, leptosomal (dar). Sözdə təbiətinə görə. şizoid. Səssiz və təmkinli introvert.

Atletik, qarışıq tip. Ən çox görülən növ iki müxtəlif hormon qrupunun qarışdırılmasının nəticəsidir. Uzun boylu və fiziki cəhətdən güclüdür, xaraktercə həm siklik, həm də şizoid tipli xüsusiyyətlərə malik ola bilər.

Bu gün Kretçmerdən qaynaqlanan, Qannuşkin və Burnodan keçən əsas xarakter tiplərinin tipologiyası belə görünür...

Əgər mehriban, ünsiyyətcil, realistsinizsə. Hadisələrə düzgün cavab vermək zahirən - geniş və dolğunluğa meyllidir, onda siz sanqvinik sikloidsiniz.

Ədəbi qəhrəmanlardan ən parlaq nümunələri daha çox bizə Porthos kimi tanınan Baron Dü Vallon, eləcə də Sanço Panza, cəsur əsgər Şveyk və digər xoşxasiyyətli kök adamlardır.

Əgər arıq və qısa boylusunuzsa, realistsinizsə, eyni zamanda narahatlıq və şübhəyə meyillisinizsə və bəzən nədənsə absurdluq həddinə qədər narahatsınızsa, deməli, siz psixosteniksiniz.

Hansısa yüksək rütbənin keçəl başında asqıraraq ölən Çexovun hekayəsindən məmuru yada salaq. Bu barədə düşünməyə dözə bilmədim. Belə bir insan hipertrofik ədəb və şübhə ilə xarakterizə olunur. O, baş verənlər haqqında ağrılı şəkildə düşünməyə meyllidir, özünə işgəncə verir, bəzən tamamilə boş yerə. "Olmaq və ya olmamaq?" əziyyət çəkir. Bəli, Şekspirin “Hamlet”i də psixostenik idi.

Normal bədən quruluşunuz və normal boyunuz var. Başqalarının təcrübələrinizdən xəbərdar olması və həyatınızdan xəbərdar olması üçün şou üçün yaşamaq sizin üçün vacibdir. Belə ki, siz sözdə aidsiniz. qəzəb nöbetləri.

Bu tip bəzən özünü yox kimi göstərməyə belə meylli olur və uydurduğu reallıqda yaşayır. Bəzən dələduz, eyni zamanda elə inandırıcı aktyordur ki, hamı ona inanır.

Məsələn, Qoqolun Xlestakovu və ya Somerset Moem hekayəsindəki xanım xəstə ürək rolunu oynayan və buna o qədər öyrəşib ki, əslində ölüb.

Atletik bədən quruluşuna, güclü iradəyə və avtoritar xarakterə sahib olduğunuz üçün şanslısınızmı? Başınız buludlardadır və yerdən-yerə praqmatistsiniz, eyni zamanda insanları necə idarə etməyi bilirsiniz? Siz epilepsiya xəstəsisiniz.

Bu cür illüstrasiya hamıya məlumdur rusiyalı siyasətçi Aleksandr Lebed və ya general De Qoll. Baxmayaraq ki, bu tip bir az fərqli ola bilər. Məsələn, Molyerin “Tartuf” əsərində insanları itaətkar və laqeyd bir davranışın arxasında idarə etmək istəyi gizlənir. O, sakin olmaqla, xeyirxahlarını məharətlə manipulyasiya edir, çaşqınlıq və nifaq gətirir və bununla da özünü əziz məqsədinə - gücə yaxınlaşdırır.

Özünüzə qapalısınız, zəngin daxili dünyanızı kənardan üstün tutursunuz? Zahirən astenik və yüngül? Praktiki olaraq ünsiyyətə ehtiyacınız yoxdur və bəzi insanlar hətta sizi otistik hesab edirlər? Bu sizi şizoid kimi xarakterizə edir.

Belə bir insan daxili aləmin bütün mürəkkəb təcrübələrini öz fəaliyyətinə köçürərək elm yaratmağa və ya elmlə məşğul olmağa meyllidir. Kubist rəssamlar şizoid istəklərinin nümunələridir. Məsələn, çox rəngli kublar və topları kətana köçürərək "gördükləri kimi" rəngləyirlər və bunun "bir gəncin portreti" olduğunu izah edirlər.

Ədəbi qəhrəmanlardan bu, öz şahmat oyunları aləmində yaşayan, eyni zamanda onun üçün real, ikinci dərəcəli həyat yaşayan Nabokovun Lujinidir.

Real həyat sizin üçün darıxdırıcıdır, bəzən nə istədiyinizi bilmirsiniz, bu gün fizika ilə, sabah isə tarixlə maraqlanırsınız. qədim Misir? Bu, müxtəlif, bəzən uyğun gəlməyən xüsusiyyətləri birləşdirə bilən polifonik (mozaika) xarakterdir.

Zahirən, insan ziddiyyətli və uyğunsuz olmaqla yanaşı, digər növlərdən hər hansı birinə bənzəyir. Polifonik yaradıcılığın parlaq nümunəsi Qodetin absurd pyesləri, Bunyuelin filmləri və ya Salvador Dalinin rəsmləridir. Onlar realizmi bədii ədəbiyyatla sıx əlaqələndirirlər, sonluq əvvəldən qabaqda ola bilər, insanların hərəkətləri çox vaxt tamamilə izaholunmaz olur.

Mozaika obrazının ədəbi qəhrəmanı “Jane Eyre” filmindəki mister Roçester və ya Nastasya Filippovna Dostoyevskidir.

Bunu da deməyə dəyər Bu gün "pop" adlandırıla bilən personajları təsnif etmək üçün çoxlu cəhdlər var., o qədər primitiv və ən kiçik elmi əsaslandırmadan o qədər uzaq yalan danışırlar. Məsələn, bəzi psixoloqlar insanın xarakterini gözlərinin rənginə görə fərqləndirməyi təklif edirlər.

Əlbəttə ki, Kretschmerian xarakterologiyasının ideal və təkzibedilməz olduğunu söyləmək olmaz. Bu illər ərzində həm psixiatriya klinikasında qurulmuş nümunələrin normal insanların mühitinə köçürülməsi, həm də inandırıcı statistik sübutların olmaması və "bədən" məlumatlarının insan xarakterlərinin bütün növlərini öyrənmək üçün açıq şəkildə kifayət etməməsi üçün haqlı olaraq tənqid edilmişdir.

Bu gün, əlbəttə ki, xarakteri təsnif etmək və bu və ya digər növün nədən asılı olduğunu müəyyən etmək üçün bir çox yeni imkanlar var.

Bu gün elm adamları beynin neyrodinamik konstitusiyası kimi kəmiyyətlərdən, həmçinin molekulyar biologiya və genetika məlumatlarından istifadə edə bilərlər. Bütün bunlar tədqiqat və bilik üçün yeni imkanlar açır. Bir şey dəyişməz olaraq qalır - məhz Kretşmer öz dövrü üçün insan psixikasının ən qabaqcıl tədqiqatçısı olmaqla bu ilkin təkan verdi.

rəsm A. Baklanova (Litvinova)

Konstitusiya tipologiyasının əsas ideoloqu 1921-ci ildə “Bədən quruluşu və xarakter” adlı əsərini nəşr etdirən alman psixiatrı E.Kretşmer (1995) olmuşdur. O, iki növ xəstəliyin - manik-depressiv (dairəvi) psixoz və şizofreniya xəstəliyinin hər birinin müəyyən bir bədən quruluşuna uyğun olduğuna diqqət çəkdi. O, iddia edirdi ki, bədən tipi insanların psixi xüsusiyyətlərini və müvafiq psixi xəstəliyə meylini müəyyən edir. Çoxsaylı klinik müşahidələr E. Kretşmeri insan orqanizminin strukturu ilə bağlı sistemli tədqiqatlar aparmağa sövq etdi. Bədənin müxtəlif hissələrinin çoxlu ölçmələrini etdikdən sonra.

E. Kretschmer dörd konstitusiya tipini müəyyən etdi:

1. Leptosomatik(yun. leptos - kövrək, soma - bədən). Silindrik gövdəsi, kövrək bədən quruluşu, yüksək böyüməsi, düz sinəsi, uzadılmış üzü və yumurta formalı başı var. Uzun nazik burun və inkişaf etməmiş alt çənə sözdə bucaq profilini təşkil edir. Leptosomatikin çiyinləri dar, aşağı ətrafları uzun, sümükləri və əzələləri nazikdir. E. Kretschmer bu xüsusiyyətlərin həddindən artıq şiddəti olan şəxsləri asteniklər (yunanca astenos - zəif) adlandırdı.

2. Piknik(yunan pyknos - qalın, sıx). Zəngin piy toxuması, həddindən artıq piylənmə, kiçik və ya orta boy, şişkin gövdə, böyük qarın, qısa boyunda yuvarlaq bir baş var. Dar çiyinləri olan nisbətən böyük bədən parametrləri (baş, sinə və qarın) bədənə çəllək formalı forma verir. Bu tip insanlar əyilməyə meyllidirlər.

3. Atletik(yunanca athlon - döyüş, döyüş). Yaxşı əzələ quruluşuna, güclü bədən quruluşuna, hündür və ya orta boylu, geniş çiyin qurşağına və dar ombaya malikdir, buna görə də bədənin ön görünüşü trapesiya əmələ gətirir. Yağ təbəqəsi ifadə edilmir. Üz uzadılmış yumurta şəklinə malikdir, alt çənə yaxşı inkişaf etmişdir.

4. Displastik(yun. dys - pis, plastas - əmələ gəlmiş). Onun strukturu formasız, nizamsızdır. Bu tip fərdlər bədənin müxtəlif deformasiyaları (məsələn, həddindən artıq böyümə) ilə xarakterizə olunur.

Seçilmiş növlər insanın boyundan və arıqlığından asılı deyil. Bədənin mütləq ölçüləri haqqında deyil, nisbətlərdən danışırıq. Yağlı leptosomatika, cılız atletika və cılız pikniklər ola bilər.

Şizofreniya xəstələrinin əksəriyyəti, E. Kretschmer-ə görə, leptosomatikdir, baxmayaraq ki, atletika da var. Pikniklər də siklofreniya (manik-depressiv psixoz) olan xəstələr arasında ən böyük qrupu təşkil edir (Şəkil 3.2). Digərləri ilə müqayisədə ruhi xəstəliklərə daha az meylli olan idmançılar epilepsiyaya bir qədər meyl göstərirlər.

E. Kretşmer bədən quruluşu ilə psixika arasındakı əlaqənin sağlam insanlarda da olduğunu irəli sürdü. O, iddia edirdi ki, sağlam insanlar özlərində ruhi xəstəliyin mikrobunu daşıyır, onlara müəyyən meyllidirlər - deməli, bu və ya digər bədən quruluşuna malik insanlar müvafiq psixi xəstəliyə xas olan, lakin daha az ifadə olunan formada psixi xassələrə malikdirlər.

Müxtəlif emosional reaksiyalara meyldən asılı olaraq, E. Kretschmer iki böyük insan qrupunu müəyyən etdi. Bəzilərinin emosional həyatı ikili miqyasla xarakterizə olunur (yəni, onların xarakterik əhval-ruhiyyələri qütbləri "xoşbəxt-kədərli" olan şkalada yerləşir). Bu qrup insanlar siklotimik temperament tipinə malikdirlər. Digər insanların emosional həyatı psixo-estetik miqyasla xarakterizə olunur ("həssas - emosional olaraq darıxdırıcı, həyəcansız"). Bu insanların şizotimik xasiyyəti var.

Şizotimiya (ad şizofreniyadan gəlir) leptosomatik və ya astenik bir bədən quruluşuna malikdir. Psixi pozğunluqla, şizofreniya meylini ortaya qoyur. Qapalı, qıcıqlanmadan quruluğa qədər duyğularda dalğalanmalara meylli, inadkar, münasibət və baxışları dəyişdirməkdə çevik deyil. Çətinliklə ətraf mühitə uyğunlaşır, abstraksiyaya meyllidir.

Siklotimik (ad dairəvi və ya manik-depressiv psixozdan gəlir) şizotimiyanın əksidir. Piknik fizikası var. Psixika pozulduqda manik-depressiv psixoza meyl aşkar edilir. Duyğular sevinc və kədər, ətraf mühitlə asan təmas, baxışlarda reallıq arasında dəyişir.

bədən növü və bəzi psixi xassələri və ya ekstremal hallarda, psixi xəstəlik E. Kretschmer arasında əlaqə bədən növü və temperament həm də eyni səbəb var ki, izah, onlar fəaliyyəti ilə bağlıdır. endokrin bezlər və qanın bu kimyəvi tərkibi ilə əlaqəli və beləliklə, ilk növbədə hormonal sistemin müəyyən xüsusiyyətlərindən asılıdır.

Tipologiyası Kretşmerin konsepsiyasına yaxın olan Şeldonun fikirlərinin əsasını bədənin strukturunun onun funksiyası olan temperamenti müəyyən etdiyi fərziyyəsi təşkil edir. Amma bu asılılıq orqanizmimizin və psixikamızın böyük mürəkkəbliyi ilə ört-basdır edilir və buna görə də fiziki və əqli əlaqənin açıqlanması bu asılılığı ən böyük həddə üzə çıxaran elə fiziki və psixi xüsusiyyətlərin seçilməsini tələb edir.

U.Şeldon xüsusi işlənmiş fotoqrafik texnikadan və mürəkkəb antropometrik ölçmələrdən istifadə edərək təsvir etdiyi əsas bədən tiplərinin mövcudluğu fərziyyəsindən çıxış etmişdir. Yeddi ballıq şkala ilə ayırdığı 17 ölçmənin hər birini qiymətləndirən U.Şeldon üç əsas parametrdən istifadə etməklə təsvir edilə bilən somatotip (bədən tipi) anlayışına gəldi. Embriologiyadan terminlər götürərək bu parametrləri belə adlandırdı: endomorfiya, mezomorfiya və ektomorfiya. Hər hansı bir parametrin üstünlük təşkil etməsindən asılı olaraq (1 bal minimum intensivliyə, 7 bal maksimuma uyğundur) W. Sheldon vurğulayır aşağıdakı növlər bədən quruluşu:

1. Endomorf tip(7-1-1). Tipin adı endodermanın əsasən əmələ gəlməsinə əsaslanaraq verilir daxili orqanlar, və bu tip insanlarda onların həddindən artıq inkişafı sadəcə müşahidə olunur. Fizika nisbətən zəifdir, artıq yağ toxuması var.

2. Mezomorf tip(1-7-1). Mezomorf tip mezodermadan əmələ gələn yaxşı inkişaf etmiş əzələ sisteminə malikdir. Bir endomorfun torbalı və sarsıdıcı bədəninin əksi olan incə, güclü bədən. Mezomorfik tip böyük əqli sabitliyə və gücə malikdir.

3. Ektomorf tip(1-1-7). Ektodermadan dəri və sinir toxuması inkişaf edir. Bədən kövrək və nazikdir, sinə düzlənmişdir. Daxili orqanların və fizikanın nisbətən zəif inkişafı. Əzalar uzun, nazik, əzələləri zəifdir. Sinir sistemi və hisslər nisbətən asanlıqla həyəcanlanır.

Fərdi parametrlər eyni şiddətə malikdirsə, W. Sheldon bu fərdi qarışıq (orta) tip kimi təsnif edir.

Eysenck (1916-1997) faktor analizindən istifadə edərək şəxsiyyətin dörd səviyyəli iyerarxik modelini yaratdı. Eysenck, aşağı səviyyənin konkret hərəkətlərin və ya düşüncələrin səviyyəsi olduğunu təklif etdi. Bu, olduqca təsadüfi ola bilər və şəxsiyyət xüsusiyyətlərini göstərmir. İkinci səviyyə adi hərəkətlərin və ya düşüncələrin səviyyəsidir. Bu səviyyə bütövlükdə şəxsiyyətin daha çox diaqnostikasıdır. Üçüncü səviyyə şəxsiyyət xüsusiyyətləridir. Eysenck bir xüsusiyyəti "vacib, nisbətən sabit, şəxsi mülkiyyət" olaraq təyin etdi. Xüsusiyyət bir-biri ilə əlaqəli vərdiş cavabları toplusudur. Bu səviyyə təxminən Cattell konsepsiyasındakı 35 əsas xüsusiyyətlə üst-üstə düşür. Dördüncü, ən yüksək səviyyə növlərin səviyyəsidir. Tip bir-biri ilə əlaqəli bir neçə əlamətdən əmələ gəlir. Əslində, Eysenckin konsepsiyasındakı tiplər ilkin əlamətlərin faktorlaşdırılmasının nəticələridir.

Faktor Ekstraversiya / İntroversiya (E) ünsiyyətcillik, canlılıq, impulsivlik, nikbinlik, aktivlik, dominantlıq, özünə inam, diqqətsizlik, müsbət qütbdə cəsarət daxildir. Bu amilin mənfi qütbünə təcrid, bədbinlik, passivlik, özünə şübhə, düşüncəlilik, yaxşı nəzarət həddindən artıq davranış. Eyzenk buna inanırdı Əsas səbəb Ekstrovertlər və introvertlər arasındakı fərqlər fərqli səviyyə beyin qabığının həyəcanlılığı. Ekstrovertlər daha aşağı səviyyələrə sahib olduqları üçün onlar həssas stimullara daha az həssasdırlar. Ekstrovertlər həyəcanı artırmaq üçün həyəcan axtarır, introvertlər isə əksinə, həddindən artıq oyanışa səbəb ola biləcək vəziyyətlərdən qaçmağa çalışırlar. Ekstrovertlərin sürətli sürücülük, paraşütlə tullanma, səyahət və stimullaşdırıcı maddələrdən istifadə kimi fəaliyyətlərdən həzz alacağını proqnozlaşdırmaq olar. İntrovertlər isə oxumaq, sakit gəzintilər və s. kimi sakit fəaliyyətlərə üstünlük verəcəklər.

Müsbət qütbdə Nevrotiklik / Sabitlik (N) amilinə yüksək narahatlıq, depressiya, aşağı özünə hörmət, stresə güclü reaksiyalara meyl və psixogen xarakterli tez-tez ağrı daxildir. Bu amilin mənfi qütbündə aşağı narahatlıq, yüksək özünə hörmət, stresə qarşı müqavimət var.

Psixotizm/Supereqo (P) faktoruna eqosentrizm, emosional soyuqluq, aqressivlik, başqalarına qarşı düşmənçilik, şübhə və çox vaxt müsbət qütbdə antisosial davranışa meyl daxildir. mənfi qütb

Bu amil digər insanlarla əməkdaşlıq etmək meylini, sosial yönümlü əxlaq normalarını, qayğı göstərmək istəyini təsvir edir.

Artıq yuxarıda qeyd edildiyi kimi, G. Eysenck amilləri müstəqil olduğundan, şəxsiyyət bütövlükdə yalnız hər üç amilin töhfəsini nəzərə alaraq təsvir edilə bilər. Beləliklə, Şəkildə sxematik şəkildə təmsil olunan bir insanın şəxsiyyəti. 75, xarakterizə olunur yüksək səviyyə ekstraversiya, yüksək səviyyədə emosional sabitlik və güclü supereqo. Başqa sözlə, bu, aktiv, ünsiyyətcil, xırda şeylərdən narahat olmağa meylli olmayan, yüksək özünə hörmət və güclü əxlaqi prinsiplərə sahib bir insandır.

18. Xarakter. Xarakterin əsas komponentləri. Xarakterin strukturu, məzmunu və forması.

Xarakter sözün dar mənasında olaraq təyin olunur bir insanın davranış yollarının və emosional reaksiya yollarının ifadə olunduğu sabit xüsusiyyətlərin məcmusudur..

Onun xassələrinin təbiətinin, eləcə də temperamentin xüsusiyyətlərinin belə bir tərifi ilə davranışın formal-dinamik xüsusiyyətlərinə aid edilə bilər. Lakin birinci halda bu xassələr, mümkünsə,

desək, son dərəcə formaldırlar, ikincisində bir qədər daha böyük məzmunun əlamətlərini daşıyırlar, formallıq. Beləliklə, motor sferası üçün temperamenti təsvir edən sifətlər "sürətli", "mobil", "kəskin", "ləng", xarakter keyfiyyətləri isə "toplanmış", "mütəşəkkil", "səliqəli", "sərbəst" olacaqdır. Temperament halında emosional sferanı xarakterizə etmək üçün “canlı”, “impulsiv”, “tez xasiyyətli”, “həssas”, xarakter halında isə “yaxşı xasiyyətli”, “qapalı”, “etimadsız” kimi sözlərdən istifadə olunur. Lakin, artıq qeyd edildiyi kimi, temperamenti və xarakteri ayıran sərhəd olduqca ixtiyaridir. Xarakter və şəxsiyyət arasındakı fərqi (dar mənada) daha dərindən başa düşmək daha vacibdir.

Bu terminlərin gündəlik nitqdə necə istifadə olunduğunu düşünün. Hər şeydən əvvəl, şəxsiyyət və xarakteri təsvir etmək üçün müxtəlif sifət dəstlərinin necə istifadə edildiyinə diqqət yetirək. İnsandan “yüksək”, “görkəmli”, “yaradıcı”, “boz”, “cinayətkar” və s. danışırlar.Xarakterə münasibətdə “ağır”, “zalım”, “dəmir”, “yumşaq”, “qızıl” kimi sifətlər işlədilir. Axı biz “yüksək xarakter” və ya “yumşaq şəxsiyyət” demirik.

Beləliklə, gündəlik terminologiyanın təhlili müxtəlif formasiyaların olduğunu göstərir. Amma bunda aşağıdakı mülahizələr daha inandırıcıdır: bir və eyni şəxsin xarakterinə və şəxsiyyətinə qiymətlər verildikdə, bu qiymətləndirmələr nəinki üst-üstə düşə bilər, hətta işarə baxımından əks ola bilər.

Nümunə olaraq bir şəxsiyyəti götürək. görkəmli insanlar. Sual yaranır: böyük insanlar tarixə pis xarakterlə tanınırmı? Bəli, istədiyiniz qədər. Belə bir fikir var ki, F. M. Dostoyevski çətin xarakteri ilə seçilirdi, İ. P. Pavlov çox “sərin” xarakter daşıyırdı. Ancaq bu, onların hər ikisinin olmasına mane olmadı görkəmli şəxsiyyətlər. Beləliklə, xarakter və şəxsiyyət eyni şey deyil.

Bu baxımdan P. B. Qannuşkinin bir açıqlaması maraqlıdır. Yüksək istedadın çox vaxt psixopatiya ilə birləşdiyini bildirərək, qiymətləndirmək üçün yazır ki, yaradıcı insanlar onların xarakter qüsurları əhəmiyyətsizdir. "Tarix" yazır,

yalnız yaradıcılıq və əsasən onun şəxsi, fərdi yox, ümumi, davamlı xarakter daşıyan elementləri maraq doğurur.

Beləliklə, insanın “yaradılması” ilk növbədə onun şəxsiyyətinin ifadəsidir. Nəsillər şəxsiyyətdən deyil, fərdin fəaliyyətinin nəticələrindən istifadə edirlər. Ancaq insanın xarakteri ilə üz-üzə gələn nəsillər deyil, onu birbaşa əhatə edən insanlardır: qohumlar və dostlar, dostlar, həmkarlar. Onun xarakterinin yükünü daşıyırlar. Onlar üçün, nəsillərindən fərqli olaraq, insanın xarakteri onun şəxsiyyətindən daha əhəmiyyətli ola bilər və çox vaxt olur: şəxsiyyət.

Xarakter və şəxsiyyət arasındakı fərqlərin mahiyyətini çox qısa şəkildə ifadə etməyə çalışsaq, demək olar ki, xarakter xüsusiyyətləri nəyi əks etdirir. Necə insan hərəkət edir və şəxsiyyət xüsusiyyətləri bir şeydir nə üçün hərəkət edir. Eyni zamanda, aydındır ki, fərdin davranış yolları və oriyentasiyası nisbətən müstəqildir: eyni üsullardan istifadə edərək, müxtəlif məqsədlərə nail olmaq və əksinə, eyni məqsədə müxtəlif yollarla can atmaq olar.

Bununla belə, mən əvvəlcə məsələyə toxunacağam müxtəlif dərəcələrdə xarakter.

Demək olar ki, bütün müəlliflər xarakterin az və ya çox ifadə oluna biləcəyini vurğuladılar. Simvolların təzahürlərinin intensivliyinin təsvir olunduğu bir oxu təsəvvür edin. Sonra onun üzərində aşağıdakı üç zona göstəriləcək (şək. 14): tamamilə “normal” simvollar zonası, tələffüz edilmiş simvollar zonası (onlar adlanır). vurğular) və güclü xarakter sapmalarının zonası və ya psixopatiya. Birinci və ikinci zonalar normaya (geniş mənada), üçüncü - xarakterin patologiyasına aiddir. Buna uyğun olaraq, xarakter vurğuları hesab olunur normanın həddindən artıq həddi. Onlar, öz növbəsində, bölünürlər açıq-aşkar Və gizli vurğu.

Vurğuları əhatə edən patoloji və normal simvollar arasında fərq çox vacibdir. İkinci və üçüncü zonaları ayıran xəttin bir tərəfində psixologiyanın, digər tərəfində isə kiçik psixiatriyaya məruz qalan şəxslər var. Əlbəttə ki, "xətt", bu bir bulanık. Buna baxmayaraq, onun xarakter intensivliyi oxunda təxminən lokallaşdırılmasına imkan verən meyarlar var. Üç belə meyar var və onlar kimi tanınır psixopatiya meyarları Qannuşkin - Kerbikov.

Xarakter patoloji hesab edilə bilər, yəni hesab olunur psixopatiyaəgər o nisbətən sabitdir zamanla, yəni həyat boyu az dəyişir. Bu birinci bir əlamət, A. E. Lichkoya görə, "beşikdə nə varsa, qəbirdə də odur" deyimi ilə yaxşı təsvir edilmişdir.

İkinci işarə - təzahürlərin məcmusudur xarakter: psixopatiyada eyni xarakter xüsusiyyətlərinə hər yerdə rast gəlinir: evdə, işdə və məzuniyyətdə, tanışlar arasında və yad adamlar arasında, bir sözlə, istənilən şəraitdə. Bir insan, deyək ki, evdə təkdirsə və "xalq arasında" başqadırsa, o, psixopat deyil.

№	A.E.-nin təsnifatına uyğun olaraq xarakter vurğularının növü. Liçko	K. Leonhard (1968) görə vurğulanmış şəxsiyyət növü. Müqayisə V. V. Yustitski tərəfindən aparılmışdır (1977)	K. Leonhard (1976) görə vurğulanmış şəxsiyyət növü. Müqayisə A.E.-nin tədqiqat qrupu tərəfindən aparılmışdır. Liçko
	Şizoid	introvert	introvert
	Hipertimik	-	Hipertimik
	isterik	Nümayişedici	Nümayişedici
	Sikloid	-	Effektiv labil
	Psixastenik	Həddindən artıq punktual	Pedantik
	Qeyri-sabit	Zəif iradəli	-
	Ləbil	Hipermobil Emotiv	Emosional olaraq ucaldılmış Emotiv
	həssas	qorxulu	Narahat (qorxulu)
	Astenonevrotik	Konsentrasiya olunmamış (nevrastenik)	-
	epileptoid	Sərt affektiv İdarəolunmaz	Həyəcanlı
	Konformal	extrovert	-
	labil sikloid	Ləbil	-
	Konformal hipertimik	-	ekstravert
	-	-	ilişib
	-	-	distimik

21. Xarakterin tipologiyası (K. Horney, E. Fromm).

Bizim kitabında daxili münaqişələr (1945) Horney on ehtiyac siyahısını üç əsas kateqoriyaya ayırdı. Kateqoriyaların hər biri xarici aləmdə təhlükəsizlik hissinə nail olmaq üçün şəxsiyyətlərarası münasibətlərin optimallaşdırılması strategiyasını təmsil edir. Başqa sözlə, onların hərəkəti narahatlığı azaltmaq və az-çox məqbul bir həyata nail olmaqdır. Bundan əlavə, hər bir strategiya digər insanlarla münasibətlərdə müəyyən bir əsas oriyentasiya ilə müşayiət olunur. İnsanlara oriyentasiya: uyğun tip. İnsanlara yönümlülük asılılıq, qərarsızlıq və çarəsizlik ilə xarakterizə olunan qarşılıqlı əlaqə tərzini nəzərdə tutur. Horneyin güzəştə gedən tip kimi istinad etdiyi şəxs irrasional inancla idarə olunur: “Əgər mən boyun əysəm, mənə toxunulmaz” (Horney, 1937, s. 97). Uyğun tipə ehtiyac duyulmalı, sevilməlidir, qorunmalı və rəhbərlik etməlidir. Bu cür insanlar yalnız tənhalıq, çarəsizlik və ya dəyərsizlik hisslərindən qaçmaq məqsədi ilə əlaqələrə girirlər. Bununla belə, onların nəzakəti aqressiv davranmaq üçün repressiya edilmiş ehtiyacı gizlədə bilər. Belə bir insan başqalarının yanında xəcalətli görünsə də, bu davranışın altında çox vaxt özünü alçaltmaq, düşmənçilik, qəzəb və qəzəb gizlənir. İnsanlardan uzaqlaşma: təcrid olunmuş tip. Şəxslərarası münasibətləri optimallaşdırmaq strategiyası kimi insanlardan oriyentasiya müdafiə rəftarına riayət edən insanlarda olur: "Mənə əhəmiyyət vermir". Horneyin ayrıca bir tip adlandırdığı belə insanlar “geri addım atsam, yaxşı olaram” (Horney, 1937, s. 99) yanlış inancı rəhbər tuturlar. Ayrılan tip, istər eşq macərası, istər iş, istərsə də istirahət olsun, heç bir şəkildə daşınmamalı bir münasibət ilə xarakterizə olunur. Nəticədə, onlar insanlara əsl maraqlarını itirirlər, səthi həzzlərə öyrəşirlər - sadəcə olaraq həyatdan həvəssiz keçirlər. Bu strategiya məxfilik, müstəqillik və özünü təmin etmək istəyi ilə xarakterizə olunur. İnsanlara qarşı oriyentasiya: düşmən tip. İnsanlara qarşı oriyentasiya dominantlıq, düşmənçilik və istismar ilə səciyyələnən davranış tərzidir. Düşmən tip illüziya inancından çıxış edir: “Mənim gücüm var, heç kim mənə toxuna bilməz” (Horney, 1973, s. 98). Düşmən tip, bütün digər insanların aqressiv olduğu və həyatın hər kəsə qarşı mübarizə olduğu qənaətindədir. Buna görə də, o, hər hansı bir vəziyyəti və ya münasibəti mövqedən nəzərdən keçirir: "Bundan nə qazanacağam?", Nədən asılı olmayaraq - pul, prestij, əlaqələr və ya ideyalar. Horni qeyd edib ki, düşmən tip nəzakətli və mehriban davranmağı bacarır, lakin onun davranışı sonda həmişə başqaları üzərində nəzarət və güc əldə etməyə yönəlib. Hər şey insanın öz nüfuzunu, statusunu artırmaq və ya şəxsi ambisiyalarını təmin etmək məqsədi daşıyır. Beləliklə, bu strategiya başqalarını istismar etmək, ictimai tanınma və heyranlıq qazanmaq ehtiyacını ifadə edir. Bütün 10 nevrotik ehtiyac kimi, üç şəxsiyyətlərarası strategiyanın hər biri aşağıdakı səbəblərdən yaranan narahatlıq hisslərini azaltmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. sosial təsirlər uşaqlıqda. Horninin nöqteyi-nəzərindən, şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə bu fundamental strategiyalardan hər birimiz nə vaxtsa istifadə edirik. Üstəlik, Horniyə görə, bu üç strategiyanın hamısı həm sağlam, həm də nevrotik şəxsiyyətdə bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edir. Ancaq sağlam insanlarda bu münaqişə nevrozlu xəstələrdə olduğu kimi güclü emosional yük daşımır. Sağlam bir insan böyük çeviklik ilə xarakterizə olunur, şərtlərə uyğun olaraq strategiyaları dəyişdirməyi bacarır. Nevrotik bunu bacarmaz düzgün seçim qarşısına çıxan problemləri həll edərkən və ya başqaları ilə əlaqələr qurarkən bu üç strategiya arasında. O, işləsə də, işləməsə də, üç mübarizə strategiyasından yalnız birini istifadə edir. Buradan belə nəticə çıxır ki, nevrotik sağlam insanla müqayisədə həyat problemlərinin həllində özünü həm daha az çevik, həm də az effektiv aparır.

Fromm müasir cəmiyyətlərdə geniş yayılmış beş sosial xarakter tipini müəyyən etdi (Fromm, 1947). Bu sosial tiplər və ya başqaları ilə münasibətlərin qurulması formaları ekzistensial ehtiyacların və insanların yaşadığı sosial kontekstin qarşılıqlı təsirini təmsil edir. Fromm onları iki böyük sinfə ayırdı: qeyri-məhsuldar (qeyri-sağlam) və məhsuldar (sağlam) tiplər. Qeyri-məhsuldarlar kateqoriyasına reseptiv, istismarçı, toplayıcı və bazar xarakterli növləri daxildir. Məhsuldarlıq kateqoriyası Fromm anlayışında ideal psixi sağlamlıq növü ilə təmsil olunur. Fromm qeyd etdi ki, bu xarakter növlərinin heç biri öz saf formasında mövcud deyil, çünki qeyri-məhsuldar və məhsuldar keyfiyyətlər birləşir. müxtəlif insanlar müxtəlif nisbətlərdə. Buna görə də bunun təsiri sosial tip psixi sağlamlıq və ya xəstəlik haqqında xarakter fərddə görünən müsbət və mənfi xüsusiyyətlərin nisbətindən asılıdır. 1. Qəbuledici tiplər əmindirlər ki, həyatdakı bütün yaxşı şeylərin mənbəyi özlərindən kənardadır. Onlar açıq şəkildə asılı və passivdirlər, onsuz heç nə edə bilmirlər kənar yardım və onların həyatda əsas vəzifəsinin sevməkdən çox sevilmək olduğunu düşünürlər. Qəbuledici fərdlər passiv, güvənən və sentimental olaraq xarakterizə edilə bilər. İfratları rədd etsək, qəbuledici oriyentasiyaya malik insanlar optimist və idealist ola bilərlər. 2. İstismarçı tiplər ehtiyac duyduqları və ya xəyal etdikləri hər şeyi zorla və ya ixtiraçılıqla götürürlər. Onlar həm də yaradıcılıq qabiliyyətinə malik deyillər və buna görə də bütün bunları başqalarından borc alaraq sevgi, sahiblik, fikir və duyğular axtarırlar. İstismarçı xarakterin mənfi xüsusiyyətləri aqressivlik, təkəbbür və təkəbbür, eqoistlik və aldatma meylidir. Müsbət keyfiyyətlərə özünə inam, hisslər daxildir ləyaqət və impulsivlik. 3. Akkumulyativ tiplər mümkün qədər çox var-dövlətə, gücə və sevgiyə sahib olmağa çalışır; əmanətlərinə hər hansı müdaxilədən qaçmağa çalışırlar. İlk iki növdən fərqli olaraq, “sürücülər” keçmişə meyl edir, yeni hər şeydən qorxurlar. Onlar Freydin anal tutma şəxsiyyətinə bənzəyirlər: sərt, şübhəli və inadkar. Frommun fikrincə, onların bəzi müsbət xüsusiyyətləri də var - uzaqgörənlik, sədaqət və təmkinlilik. 4. Bazar növü, insanın mənfəətlə satıla və ya mübadilə edilə bilən bir əmtəə kimi qiymətləndirilməsinə inamdan irəli gəlir. Bu insanlar gözəl görünüşlərini qoruyub saxlamaqda, düzgün insanlarla tanış olmaqda maraqlıdırlar və potensial müştərilərə özlərini satmaqda uğur şanslarını artıracaq hər hansı bir şəxsiyyət xüsusiyyətini nümayiş etdirməyə hazırdırlar. Onların başqaları ilə münasibətləri səthidir, devizi “Mən nə olmaq istəyirsənsə, oyam” (Fromm, 1947, s. 73). Həddindən artıq uzaqgörənliklə yanaşı, bazar oriyentasiyası aşağıdakı əsas şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə təsvir edilə bilər: fürsətçi, məqsədsiz, nəzakətsiz, azğın və viran. Onların müsbət xüsusiyyətlər- açıqlıq, maraq və alicənablıq. Fromm “bazar” şəxsiyyətini ABŞ və Qərbi Avropa ölkələrində formalaşmış müasir kapitalist cəmiyyətinin məhsulu hesab edirdi. 5. Qeyri-məhsuldar oriyentasiyadan fərqli olaraq, məhsuldar xarakter Fromm nöqteyi-nəzərindən insanın inkişafında son məqsəddir. Bu tip müstəqil, dürüst, sakit, sevgi dolu, yaradıcı və ictimai faydalı işlərlə məşğul olur. Fromm işi göstərir ki, o, bu oriyentasiyaya cəmiyyətə xas olan insan varlığının ziddiyyətlərinə cavab kimi baxırdı (Fromm, 1955, 1968). Bu, insanın məhsuldar məntiqi təfəkkür, sevgi və işləmə qabiliyyətini göstərir. Məhsuldar düşüncə sayəsində insanlar kim olduqlarını bilir və buna görə də özlərini aldatmaqdan azad olurlar. Məhsuldar sevginin gücü insanlara yer üzündəki bütün həyatı ehtirasla sevməyə imkan verir (biofiliya). Fromm biofiliyanı qayğı, məsuliyyət, hörmət və bilik baxımından təyin etdi. Nəhayət, məhsuldar əmək özünü yaradıcı şəkildə ifadə etməklə həyat üçün zəruri olan şeyləri istehsal etmək imkanı verir. Bütün insanlara xas olan yuxarıda göstərilən bütün qüvvələrin həyata keçirilməsinin nəticəsi yetkin və vahid xarakter quruluşudur.

22. Şəxsiyyət anlayışı. Şəxsiyyətin fəaliyyət səviyyələri.

Müasir psixologiyada şəxsiyyətin öyrənilməsinə yeddi əsas yanaşma mövcuddur. Hər bir yanaşmanın öz nəzəriyyəsi, şəxsiyyətin xüsusiyyətləri və quruluşu haqqında öz fikirləri, onların ölçülməsi üçün öz üsulları var. Buna görə də yalnız aşağıdakı sxematik tərif təklif edilə bilər: şəxsiyyət- bu, insan davranışının fərdi orijinallığını, müvəqqəti və situasiya sabitliyini təmin edən çoxölçülü və çoxsəviyyəli psixoloji xüsusiyyətlərin sistemidir.

Şəxsiyyət - insan davranışının fərdi orijinallığını, müvəqqəti və situasiya sabitliyini təmin edən çoxölçülü və çoxsəviyyəli psixoloji xüsusiyyətlərin sistemi.

Şəxsiyyət nəzəriyyəsi şəxsiyyətin inkişafının təbiəti və mexanizmləri haqqında fərziyyələr və ya fərziyyələr toplusudur. Şəxsiyyət nəzəriyyəsi təkcə izah etməyə deyil, həm də insan davranışını proqnozlaşdırmağa çalışır (Kjell A., Ziegler D., 1997). Şəxsiyyət nəzəriyyəsinin cavab verməli olduğu əsas suallar bunlardır:

1. Şəxsiyyətin inkişafının əsas mənbələrinin xarakteri nədir - anadangəlmə və ya qazanılmış?

2. Şəxsiyyətin formalaşması üçün hansı yaş dövrü daha vacibdir?

3. Şəxsiyyət strukturunda hansı proseslər üstünlük təşkil edir - şüurlu (rasional) və ya şüursuz (irrasional)?

4. İnsanın iradə azadlığı varmı və insan öz davranışına nə dərəcədə nəzarət edir?

5. İnsanın şəxsi (daxili) aləmi subyektivdir, yoxsa daxili aləmi obyektivdir və istifadə etməklə müəyyən edilə bilər. obyektiv üsullar?

Hər bir psixoloq yuxarıdakı suallara müəyyən cavablara əməl edir. Şəxsiyyət elmində bu cür cavabların yeddi kifayət qədər sabit kombinasiyası və ya şəxsiyyət nəzəriyyəsi inkişaf etmişdir. Şəxsiyyətin psixodinamik, analitik, humanist, idrak, davranış, fəaliyyət və dispozisiya nəzəriyyələri mövcuddur.

Psixoloji varlıq kimi şəxsiyyətin təhlilinin üç səviyyəsi var: şəxsiyyətin fərdi "elementlərinin" xüsusiyyətləri, şəxsiyyətin komponentləri ("bloklar") və bütün şəxsiyyətin xüsusiyyətləri. Hər üç səviyyənin xassələri və şəxsiyyət bloklarının nisbəti şəxsiyyət strukturu adlanır. Bəzi nəzəriyyələr, bəzən də eyni nəzəriyyə daxilində müxtəlif müəlliflər bütün səviyyələrə deyil, onlardan yalnız birinə diqqət yetirirlər. Eyni zamanda şəxsiyyətin elementlərinin və bloklarının adları çox dəyişir. Fərdi xassələrə çox vaxt xüsusiyyətlər, əlamətlər, meyllər, xarakter əlamətləri, keyfiyyətlər, ölçülər, amillər, şəxsiyyət miqyası, bloklar isə komponentlər, sferalar, nümunələr, aspektlər, alt strukturlar adlanır.

Hər bir nəzəriyyə şəxsiyyətin bir və ya bir neçə struktur modelini qurmağa imkan verir. Modellərin əksəriyyəti spekulyativdir və yalnız bir neçəsi, əsasən dispozisiyaya uyğundur, müasir riyazi metodlardan istifadə etməklə qurulur.

Hər bir yanaşmanı daha ətraflı nəzərdən keçirək. Hər bir nəzəriyyənin sonunda hər bir yanaşma daxilində şəxsiyyətin daha ətraflı tərifini verməyə və bu suala cavab verməyə çalışacağıq: “Niyə bəzi insanlar digərlərindən daha aqressivdirlər?”

23. Şəxsiyyətin psixodinamik nəzəriyyəsi .

“Klassik psixoanaliz” kimi də tanınan şəxsiyyətin psixodinamik nəzəriyyəsinin banisi avstriyalı alim 3. Freyddir.

Freydə görə, şəxsiyyətin inkişafının əsas mənbəyi fitri bioloji amillərdir (instinktlər), daha doğrusu, ümumi bioloji enerjidir - libido(latdan. libido cazibə, arzu). Bu enerji, birincisi, nəsil artırmağa (cinsi cazibə), ikincisi, məhvə (aqressiv cazibə) yönəldilir (Freud 3., 1989). Şəxsiyyət həyatın ilk altı ilində formalaşır. Şəxsiyyətin strukturunda şüursuzluq üstünlük təşkil edir. Libidonun əsas hissəsini təşkil edən cinsi və aqressiv sürücülər insan tərəfindən həyata keçirilmir.

Freyd iddia edirdi ki, insanın heç bir azad iradəsi yoxdur. İnsan davranışı tamamilə onun id (it) adlandırdığı cinsi və aqressiv motivləri ilə müəyyən edilir. O ki qaldı fərdin daxili dünyasına, bu yanaşma çərçivəsində o, tamamilə subyektivdir. İnsan öz daxili dünyasının məhbusudur, davranışın “fasadının” arxasında motivin əsl məzmunu gizlənir. Və yalnız dil sürüşmələri, dil sürüşmələri, yuxular, eləcə də xüsusi üsullar insanın şəxsiyyəti haqqında az-çox dəqiq məlumat verə bilər.

Şəxsiyyətin fərdi "elementlərinin" əsas psixoloji xüsusiyyətlərinə tez-tez xarakter əlamətləri deyilir (Freud 3., 1989). Bu xüsusiyyətlər insanda erkən uşaqlıqda formalaşır.

İnkişafın birinci, sözdə "şifahi" mərhələsində (doğumdan 1,5 yaşa qədər) ananın uşağı əmizdirməkdən kəskin və kobud şəkildə imtina etməsi uşaqda inamsızlıq, həddindən artıq müstəqillik və həddindən artıq aktivlik kimi psixoloji xüsusiyyətlər formalaşdırır və əksinə, uzun müddət qidalanma (1,5 ildən çox) fərdi, passiv və asılılığın formalaşmasına səbəb ola bilər. İkinci (1,5 yaşdan 3 yaşa qədər) "anal" mərhələdə, tualet bacarıqlarının öyrənilməsi prosesində uşağın kobud şəkildə cəzalandırılması "anal" xarakter xüsusiyyətlərini - acgözlük, təmizlik, punktuallıq yaradır. Valideynlərin uşağa tualet bacarıqlarını öyrətməyə icazəli münasibəti, vaxtında olmayan, səxavətli və hətta yaradıcı bir şəxsiyyətin formalaşmasına səbəb ola bilər.

Üçüncüsü, uşaq inkişafının ən vacib mərhələsi olan "fallik"də (3 yaşdan 6 yaşa qədər) oğlanlarda "Edip kompleksi", qızlarda isə "Elektra kompleksi" meydana gəlir. Edip kompleksi oğlanın əks cinsə (anasına) ilk erotik cazibəsini kəsdiyi üçün atasına nifrət etməsi ilə ifadə olunur. Beləliklə, aqressiv xarakter, atanın simvollaşdırdığı ailə və sosial standartların rədd edilməsi ilə əlaqəli qanunsuz davranış. Elektra kompleksi (ataya cazibə və anadan imtina) qızlarda ana ilə qız arasındakı münasibətdə özgəninkiləşdirilməsini formalaşdırır.

Freyd şəxsiyyətin üç əsas konseptual blokunu və ya nümunəsini ayırır:

1) id(“bu”) – şüursuz (seksual və aqressiv) çağırışlar toplusundan ibarət şəxsiyyətin əsas strukturu; id həzz prinsipinə uyğun fəaliyyət göstərir;

2) eqo("mən") - geniş mənada real dünya haqqında bütün biliklərimizi təmsil edən, əsasən insan tərəfindən həyata keçirilən psixikanın idrak və icraedici funksiyalarının məcmusudur; eqo id-ə xidmət etmək üçün nəzərdə tutulmuş, reallıq prinsipinə uyğun fəaliyyət göstərən və id ilə supereqo arasında qarşılıqlı əlaqə prosesini tənzimləyən və onlar arasında davam edən mübarizə meydanı kimi çıxış edən strukturdur;

3) supereqo("super-mən") - sosial normaları, münasibətləri, mənəvi dəyərlər insanın yaşadığı cəmiyyət.

İd, eqo və supereqo məhdud miqdarda libidonun olması səbəbindən psixi enerji üçün daimi mübarizə aparır. Güclü münaqişələr insanı psixoloji problemlərə, xəstəliklərə sürükləyə bilər. Bu konfliktlərin gərginliyini aradan qaldırmaq üçün insan şüursuz şəkildə fəaliyyət göstərən və davranış motivlərinin əsl məzmununu gizlədən xüsusi “qoruma mexanizmləri” hazırlayır. Müdafiə mexanizmləri şəxsiyyətin ayrılmaz xüsusiyyətləridir. Onlardan bəziləri bunlardır: repressiya (əzablara səbəb olan düşüncə və hisslərin şüuraltına çevrilməsi); proyeksiya (bir insanın öz qəbuledilməz fikir və hisslərini başqa insanlara aid etməsi, bununla da öz çatışmazlıqlarına və ya kobud səhvlərinə görə günahı onların üzərinə atması prosesi); əvəzetmə (aqressiyanı daha təhlükəli obyektdən daha az təhlükəli obyektə yönləndirmə); reaktiv formalaşma (qəbuledilməz çağırışların yatırılması və davranışda əks çağırışlarla əvəzlənməsi); sublimasiya (uyğunlaşmaq üçün qəbuledilməz cinsi və ya aqressiv impulsların sosial cəhətdən məqbul davranış formaları ilə əvəz edilməsi). Hər bir insanın uşaqlıqda formalaşan özünəməxsus müdafiə mexanizmləri var.

Beləliklə, psixodinamik nəzəriyyə çərçivəsində şəxsiyyət bir tərəfdən cinsi və aqressiv motivlər sistemi, digər tərəfdən isə müdafiə mexanizmləri sistemidir, şəxsiyyət quruluşu isə fərdi xassələrin, ayrı-ayrı blokların (instansiyaların) və müdafiə mexanizmlərinin fərdi şəkildə fərqli nisbətidir.

Çatdırılma zamanı gizli Sual Niyə bəzi insanlar digərlərindən daha aqressiv olurlar? klassik psixoanaliz nəzəriyyəsi çərçivəsində belə cavab vermək olar: ona görə ki, aqressiv sürücülər insanın öz təbiətində var və eqo və supereqonun strukturları onlara müqavimət göstərəcək qədər inkişaf etməyib.

· Libido ümumi bioloji enerjidir.

Oxşar məlumat.

» Kretschmerə görə temperament və bədən quruluşu

E. Kretschmerin tipologiyası (1888-1964)
Bədənin quruluşu və insanın təbiəti.

Qədim dövrlərdən bəri alimləri bir sual narahat edirdi: insan bədəninin quruluşu ilə xarakter arasında birbaşa uyğunluq varmı? Bu fikir çox cəlbedicidir, çünki onu müəyyən etmək kifayətdir konstitusiya növü onun xarakterinə və davranışına dərhal bir ipucu almaq üçün bir insan. Amma şəxsiyyət, temperament xassələri, idealları, maraqları və s. xarakterlə sıx bağlıdır.Xarakterin özünün müəyyən edilməsi asan məsələ deyildi.

Fiziki və psixi xüsusiyyətlər arasında əlaqə tapmağa çalışanlardan biri də alman psixoloqu və psixiatrı Ernst Kretschmer idi. Kretschmerin ən məşhur əsərləri bunlardır: "Bədən quruluşu və xarakteri"(1926), " Tibbi psixologiya »(1922), " İnsanların dühası"(1929).

Hətta Hegel qeyd edirdi ki, insanın xarakteri onun əməllərinin silsiləsi: törətdiyi və hələ də yerinə yetirməli olduğu əməllərdir. Sonra fərz etmək lazımdır ki, xarakter dərhal və əbədi olaraq insana verilmir. Yaşa və həyat şəraitinə görə dəyişməli, formalaşmalı, çevrilməlidir. Ona görə də uşağın, yeniyetmənin, gəncin, böyüklərin xarakterindən danışırlar. Bir və eyni insanda eyni anda iki ruh ola bilər. İki ruh iki personajdır.

Sual belə qoyulur: insana müəyyən dərəcədə xas olan, bütün yaş xüsusiyyətlərindən, müxtəlif situasiyalardan keçərək özünə bərabər qalan xarakter varmı? Xarakter yaşdan, vəziyyətdən, coğrafi şəraitdən və s.-dən asılıdır? Əgər xarakter bu qədər dəyişkəndirsə və subyektiv amillərə tabedirsə, o zaman söhbət insanın onurğasızlığından, yəni situasiyanın onurğasızlığından deyilmi, əgər xarakter situasiyadan asılıdırsa?

Ən populyar fikir, insanın konstitusiya xüsusiyyətlərini onun davranışının xarakterik xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirmək idi. Deyirlər, bu, heç bir uzun araşdırma olmadan dərhal xarakterini təyin etməyə və bir insanın hərəkətlərini proqnozlaşdırmağa imkan verir.

Alman psixiatrı Ernst KretschmerŞekspirin "Yuli Sezar" faciəsində Sezar və Antoni arasında dialoqa rast gəlinir. Onda danışırıq bədənin müəyyən konstitusiyası olan insanlardan hansı hərəkətləri gözləmək lazım olduğu haqqında. Bu dialoqdan Kretçmer öz nəzəriyyəsini təqdim etməyə başlayır.

Sezar: Məni tam insanlarla, parlaq başlarla və yaxşı yuxu ilə əhatə edin. Cassiusun baxışları çox dərindir. O, çox düşünür və belə insanlar təhlükəlidir.

Entoni: Ondan qorxma, o, təhlükəli deyil. O, nəcibdir və istedadlı bir ruha malikdir.

Sezar: Kaş ki, daha çox yağ olsaydı.

Kretschmer əlaqə saxladı xalq sənəti, bədən quruluşu ilə bədən quruluşu arasındakı əlaqəni təsvir edən minlərlə illik təcrübəyə əsaslanan xalq əfsanələrinə psixi xüsusiyyətlərşəxs. Bu, ilk növbədə, təmin edən psixiatrik təcrübəni nəzərə alır kəskin hallar bədənin quruluşu ilə insanın hərəkətləri arasında korrelyasiya, lakin psixologiya və biologiyanın imkanları daxilində mülahizələrlə bitir.

Kretşmerin fikrincə, bədənin strukturunun öyrənilməsi dəqiq tibb elminə çevrilməlidir. Fizioqnomik irs burada kömək etmir. Əvvəla, müşahidələr köməyə gəlir, mikroskop və laboratoriya isə çətin ki, kömək etsin. Tədqiqatçının əldə etməyə çalışdığı məlumatlar üz və kəllə (gözlər, burun, burun körpüsü, dəri, ağız, dodaqlar, çənələr, dişlər, qulaqlar, alın, çənə, üzün frontal konturları, başın arxası və s.), eləcə də istənilən asimmetriya və təhriflərə aiddir.

İkinci qrup məlumatlar fizikaya aiddir. Burada tədqiqatçı baş, boyun, qol, ayaq, ayaq, çiyin, sinə, qarın, onurğa sütununun, çanaq sümüklərinin duruşları, quruluşu ilə maraqlanır.

Üçüncü məlumat qrupu dəri, qan damarları, saç - cinsi xüsusiyyətlərin ayrılması ilə. Vəzilər və daxili orqanlar, bədən ölçüləri və çəki də nəzərə alınır. Diqqət mövzusu müvəqqəti sapmalar, cinsi anomaliyalardır. Ümumiyyətlə, şəxsiyyətin tipi, eləcə də irsiyyət nəzərə alınır. Bu məlumatlar dərin elmi tədqiqatlar üçün istifadə olunur, sadələşdirilmiş sxem isə praktiki iş üçün uyğundur.

Qeyd etmək lazımdır ki, E.Kretşmer şəxsiyyət, xarakter, temperament kimi anlayışların dəqiq tərifini vermir. Müəllifin əsas götürdüyü növlər astenik, atletik və piknikdir. Onlar həm normal, həm də xəstəlik hallarında rast gəlinir. Displastik bitişik xüsusi növlərin mövcudluğu müəyyən edilmişdir.

Kretschmer bədən quruluşunun cinsi xüsusiyyətlərini də vurğulayır. verən Ətraflı Təsviri bu tiplərdən heç birini nə daha sağlam, nə də xəstə olaraq tanımır.

O, manik-depressiv xəstəliyə meyl ilə piknik bədən tipi arasında müəyyən bioloji əlaqə, şizofreniya meyli ilə astenik və ya atletik bədən quruluşu arasında korrelyasiya tapır. Psixiatr üçün Kretschmer qeyd edir ki, xəstələrin bədəninin strukturunda artıq heç bir şey yoxdur. Başındakı hər tük, hətta burnun ucunda - hər şey bir şeyə şəhadət etməlidir, baxmayaraq ki, xırda əlamətlərlə günah tapmamalısınız.

Kretşmerə görə bədən tipləri (konstitusiya): a) piknik; b) atletik; c) astenik

Kretschmer tədqiqat marağının mərkəzini kəllənin beyin bölgəsində deyil, üzdə görürdü. Ön hissə zəngin morfoloji xüsusiyyətlərə malikdir. Üz ümumi fərdi konstitusiyanın əlamətidir. Axı, bədənin strukturunun canlı formaları psixi xəstəliklərin müəyyən formaları ilə yaxınlıq göstərir. Kretschmerin fikrincə, bədən quruluşu və psixoz birbaşa klinik əlaqədə deyil. Bədənin konstitusiyası psixoz əlamətləri ilə müəyyən edilmir, lakin bədən quruluşu və psixoz, bədən vahidi və daxili xəstəlik, sağlam şəxsiyyət və irsiyyət özlüyündə əsas konstitusiyanın xüsusi əlamətləridir.

şizoidlər Və sikloidlər Kretschmer patoloji şəxsiyyətləri sağlamlıq və xəstəlik arasında adlandırır. Temperament xüsusiyyətlərinin, psixi tempin və psixomotor sferanın sosial münasibətlərinə diqqəti cəlb edir.

Sikloid şəxsiyyətlər birbaşa, mürəkkəb olmayan təbiətlərdir, hissləri təbii və orijinal formada səthə axır. Şizoid üz şəxsiyyətlərinin həm səthi, həm də dərinliyi var. Kretschmer bu səthi vəhşicəsinə kobud, öd interstitial və ya mollyuskaya bənzər, özünü gizlədir. Ancaq fasadın arxasında nə olduğunu söyləmək çətindir. O, şizofrenik daxili həyatının "çiçəklərini" kəndlilərdə deyil, bu növün ən dolğun şəkildə ifadə olunduğu şairlərdə və padşahlarda öyrənməyi təklif edir. Tədqiqatçının iradlarını xüsusi vurğulamaq lazımdır ki, şizofrenik daxili həyatının açarı eyni zamanda normal insan hisslərinin və hərəkətlərinin geniş sahələrinin açarıdır (tək deyil). İstedadlı, ali təhsilli şəxslərin tərcümeyi-hallarından, bu insan tipinin dahilərinin qoyub getdiyi həmin obyektiv psixoloji sənədlərdən şizoid temperament nümayəndələrinin daxili həyatı haqqında vahid mənzərə əldə etmək olar.

Əgər sikloid tip bütün manik-depressiv dalğalanmalardan beşikdən qəbirə qədər öz temperamentinin əsas əlamətlərini daşıyırsa, şizoid şəxsiyyətdə onun xüsusiyyətləri yalnız həyatın müəyyən dövründə görünür. Uşaqlıqda zehni keyfiyyətlərin qısa bir çiçəklənməsindən sonra, şizoidlər yetkinlik dövründə şəxsiyyətin pozulmasını yaşamağa davam edirlər. Təfərrüatlı yaradıcılıq psixologiyası üçün məhsuldarlığın belə çiçəklənməsi və onun gözlənilməz dayandırılması kifayət qədər göstəricidir.

Xarakterin şizoid keyfiyyətləri özünəməxsus dəsti təşkil edir. Kretschmer bu xüsusiyyətləri üç qrupa ayırır:

ünsiyyətə meylli olmayan, sakit, təmkinli, ciddi;
utancaq, utancaq, həssas, sentimental, əsəbi, həyəcanlı; kitabları və təbiəti sevmək;
itaətkar, yaxşı xasiyyətli, dürüst, laqeyd, axmaq.

Ancaq şizoidlərin əksəriyyətində yalnız həddindən artıq həssaslıq və ya soyuqluq deyil, həm də onların müxtəlif birləşmələri var. Şizoidlərdə ya mütləq ünsiyyət çatışmazlığı var, ya da ünsiyyət çox seçicidir.

Şizoid münasibətin çox parlaq nümunəsi Kretschmer tərəfindən Robespierre fiquru ilə verilir. Bu utancaqlıq, istehza, tutqunluq və qəddarlıqdır. Şizoidi qadına ehtiraslı, qızğın, təbii cazibə deyil, ekstaz maraqlandırır. Onlar gözəl qız yox, ümumiyyətlə qadın, “mütləq” qadın, din, sənət – bir varlıqda axtarırlar. Polarizasiya əhəmiyyətli kəskinlik əldə edir: ya "müqəddəs" və ya "vixen" - orta olmadan.

Digər sosial münasibət səthi ünsiyyət, həssas səmərəlilik, sərt sahib, soyuq fanatik, ironik bir təbiətdir. Şizoid ətraf mühitdə həll olunmur, kəskin antiteza yaranır: "Mən" və "xarici dünya". Daimi introspeksiya. Hölderlin, Strindberg, Tasso, Michelangelo kimi insanlar öz içlərində daimi bir mənəvi münaqişə aparır, onların həyatı faciələr zəncirindən ibarətdir. Onlarda sadəcə faciə üçün istedad var.

Siklotimik, faciəli olsa, vəziyyəti daha da ağırlaşdıra bilməz, dünyaya, dünya isə ona uyğunlaşır. O, "başqalarını xoşbəxt etmək" niyyəti, dünyanın yaxşılaşdırılması arzusu ilə xarakterizə olunur. Burada biz “yüksək üslubun” altruistik fədakarlığını da müşahidə edə bilərik - ümumi idealların xeyrinə.

Eyni zamanda, Kretschmer şizotimik və siklotimik təbiətli insanların davranışlarının uyğunsuzluğunu incəliklə qeyd edir. Şizotimiyanın təntənəli pafos və ya xəyalpərəst zərifliyi ortaya qoyduğu vəziyyətlərə gülmək incə şizotimiklər üçün kobud görünür. Adi insanşizotimik ilə müqayisədə siklotimik ilə daha rahat hiss edir.

Əlverişsiz konstitusiya birləşmələri ilə şizoid emosional soyuqluq mənfi hərəkətlərə səbəb ola bilər, bu əsasda hətta ən qəddar cinayət xarakterlərini göstərir.

Sikloid temperamentlər "sürətli" və "yavaş", şizoid - "viskoz" və "impulsiv" arasındadır, burada Kretschmer düşüncə və affektiv sferanın qarşılıqlı təsirində müəyyən dərəcədə uyğunluq görür.

Kretşmer qeyd edir ki, o, şizofreniyaların psixologiyasını təsvir etməyi qarşısına əsas vəzifə kimi qoymur. Onu daha çox temperamentin ümumi bioloji doktrinası ilə bağlı şizofreniya problemi maraqlandırır.

Onun fikrincə, real həyatda elmin hələ də heç nə bilmədiyi tiplər var. Alim öz nəzəri hissəsini izah etmək üçün xeyli sayda konkret misallar gətirir. O, əsas diqqəti temperament növlərinə verir və bu, xarakter və şəxsiyyət növləri ilə bağlı kateqoriyalı tərifin aydınlığını pozur.

Kretschmer adi "orta" insanların xüsusiyyətlərini ümumiləşdirir - həm siklotimik, həm də şizotimik. O, “danışan şən”, “sakit komediyaçılar”, “sakit, səmimi insanlar”, “həyatı diqqətsiz sevənlər”, “enerjili praktiklər”i təhlil edir. Bunlar siklotimikanın xüsusiyyətləridir. “Aristokratlar”, “dünyaya yad idealistlər”, soyuq imperator təbiətlər və eqoistlər, nəhayət, “quru və iflic” hissləri – bunlar şizotimiyanın xüsusiyyətləridir.

Ayrı-ayrı temperament tiplərinin fiziki və psixi xüsusiyyətlərinin nisbəti haqqında fikirləri ümumiləşdirərək, Kretşmer göstərir ki, asteniklərin fiziki xüsusiyyətləri kifayət qədər məlumdur. Bu insanlar arıqdırlar, lakin qısa deyillər. Kəskin hallarda çox nazikdirlər, dərisi qansızdır, çiyinləri dar, əzələləri inkişaf etməmişdir. Sinə omba ilə müqayisədə kiçikdir. Hətta böyük edir fiziki iş, onlar əzələlərini qurmağa meylli deyillər. Onlar vaxtından əvvəl qocalığın başlanğıcını qeyd edirlər. Habituslarında astenik qadınlar kişilərə bənzəyirlər, kiçik ölçülü ola bilərlər. Astenik tip şizofreniyaya meyllidir. Üstəlik, belə bir xəstəlik adətən yetkinlik dövründə baş verir.

Sağlam və xəstə insanları birləşdirən, autizm xüsusiyyətlərini daşıyan şizotimik tip reallığa yad davranış prinsiplərinin üstünlüyü ilə daxili həyatı vurğulayırdı. Qəribəlik, idealizm, romantizm, istehzaya, sarkazma, əxlaqiləşdirməyə, fanatizmə meyl.

Pikniklərin fiziki xüsusiyyəti, ilk növbədə, güclü inkişaf etmiş baş, sinə və mədədir. Qısa bir fiqur, yumşaq geniş üz, qısa boyun, hörmətli bir qarın var və sinə aşağıya doğru genişlənir. Çiyin qurşağı yuxarı qaldırılır. Trofik mərkəz bədənin ortasında yerləşir. Onlar kökəlməyə meyllidirlər və ayaqları olduqca incə ola bilər. Yaş və zehni mərhələlərlə çəkidə dəyişiklik müşahidə olunur. Bu tip tam ifadəyə təxminən 30-40 yaşında çatır. Qadınlarda yağ daha çox sinə və omba nahiyəsində toplanır.

Siklotimik tip xarici dünya və müasirlik ilə birləşməni nümayiş etdirir, ünsiyyətə, mehribanlığa, birbaşa olmağa çalışır. Bəzən şən və təşəbbüskar, bəzən düşüncəli və melanxolik.

Atletik tip yüksək inkişaf etmiş bir skeletə, əzələlərə, geniş yayılmış çiyinlərə və elastik bir qarına malikdir. Güclü bir baş uzun bir boyun üzərində oturur. Artım orta səviyyədən yüksəkdir. Qadınlarda atletik bir bədən bir qədər kobud və kütləvi təəssürat yaradır. Atletik şəxs (astenik kimi) şizofreniyaya meyl göstərir.

Soldan sağa: gəzinti qolu, atletika, astenika

Kretşmer bədən quruluşu ilə psixi keyfiyyətlər arasındakı əlaqəni belə ümumiləşdirir: manik-depressiv xəstələrin psixi meylləri daha çox piknik bədən tipi üçün xarakterikdir. Astenik və atletik quruluşla əlaqəli şizofreniyaların zehni meylləri.

Kretschmerin sağlam və xəstə insanlar arasındakı əlaqə haqqında etdiyi ümumiləşdirmələr tipik nümayəndələr arasında əsaslı fərqlərin olmadığını göstərir. Bədənin quruluşu və ümumi insan xarakterologiyasının öyrənilməsində endogen psixozlar təxminən eyni məqsədlərə gətirib çıxarır. Sağlam və xəstə tiplər bir-birini düzəldir və tamamlayır. Hər iki qrupun birləşməsi ilə, Kretschmer-ə görə, insan temperamentinin ümumi psixoloji doktrinası möhkəm təməl üzərində qurulacaqdır.

Kretçmer parlaq insanların tipologiyasına xüsusi diqqət yetirir. O, sonradan sirkulyar və şizofrenik psixozdan əziyyət çəkən belə istedadlı şəxslərin psixologiyasını araşdırıb. O, konstitusiya tipologiyası haqqında məlumatları əlavə etməklə aydın şəkildə müəyyən edir müqayisəli psixologiya empirik qruplar. O, şair və yazıçıların fərdi psixoloji xüsusiyyətlərin təhlili üçün daha uyğun olduğuna inanırdı, bunun üçün portret və bioqrafik qeydlərdən istifadə edirdi.

Kretschmer olduqca ardıcıl olaraq rəssamların siklotimik temperamentlərini araşdırır. O, müəyyən edib ki, bu tip sənətkarlarda məzmun həvəsi forma həvəsindən üstün olur. Rəssamların şizotimik xarakterlərini Şiller, Kerner, Uhland, Tasso, Hölderlin, Novalis, Platon kimi şəxsiyyətlər təmsil edir. Tədqiqatlarını aparan Kretşmer görkəmli insanların yaradıcılıq irsi haqqında incə biliyi nümayiş etdirir.

Hökmdarlar və qəhrəmanlar da Kretschmerin elmi marağına çevrildi, xüsusən siklotimlər arasında üç qrup fərqləndi:

İgid döyüşçülər, xalq qəhrəmanları;
Böyük miqyaslı təşkilatçılar;
Barışmağı bacaran siyasətçilər.

Şizotimik temperamentlərin qəhrəmanları əzmkarlıq, sistematik ardıcıllıq, Spartalı sərtlik, davamlı dözümlülük, müəyyən şəxslərin taleyinə soyuqluq ilə xarakterizə olunur. Onlar həmçinin zəif və imkansızlara rəğbət bəsləyirlər, insanların əziyyətlərinə münasibətdə pafosludurlar. Eyni zamanda, konkret vəziyyətlərə və konkret şəxslərə münasibətdə şikayət etmək, xeyirxahlığın olmaması, axmaqlıq meyli var. Burada da üç qrupu ayırd etmək olar:

Saf idealistlər və əxlaqçılar;
Despotlar və fanatiklər;
Soyuq hesablı insanlar.

Tədqiqatlarını yekunlaşdıran Kretçmer qeyri-səlis tərifə malik olduğu üç anlayışı xüsusi olaraq ayırır: “konstitusiya”, “xarakter” və “temperament”.

Konstitusiyaya əsasən, o, irsiyyətdə əsası olan, yəni genotipik olaraq qoyulmuş bütün fərdi xüsusiyyətlərin cəmini başa düşür.

Xarakterinə görə, o, insanın bütün həyatı boyu formalaşmış iradə və təsirin təzahürünün dərk edilməsində bir insanın bütün mümkün reaksiyalarının məcmusunu başa düşür. "Xarakter" Kretçmer üçün ciddi bir anlayış deyil, yalnız bioloji psixologiyanın əsas differensiasiyasının əsasına çevrilməli olan evristik bir termindir. Bununla yanaşı, o, insan tiplərinin təsnifatını məhz temperamentlərin tipologiyası kimi görür, qurulmuş tipologiyanın təsnifat rubrikasiyasına qeyri-səlisliyi daxil edir.

Temperament əsaslarına görə iki böyük konstitusiya qrupu fərqlənir - şizotimik və siklotimik. Bu əsas qruplar daxilində o, bölünür: siklotimik temperamenti iki qütbə - şən və kədərli və şizotimik - əsəbi və soyuq. Belə qütb ziddiyyətləri qarışa bilər, bir-biri ilə üst-üstə düşə bilər.

Bundan əlavə, Kretschmer, siklotimiklərin ətrafdakı reallıqda "həll olmağa" meylli olduğu mürəkkəb bir həyat münasibəti anlayışına yaxınlaşır. Onlar açıq, ünsiyyətcil, mehriban və kortəbii olurlar. Onlar enerjili praqmatistlərin və ya həyat mallarının şən istehlakçılarının növlərini verirlər.

Müvafiq olaraq, şizotimik temperament kədərə, təcridliyə, fərdi məhdud zonanın yaradılmasına, başqasının reallığı ilə bağlı prinsiplərin və xəyalların daxili aləminə meylini ifadə edir. “Mən” xarici dünyanın əksidir, ona biganəliklə və ya insanlardan sentimental təcrid olunmaqla, yaxud onların arasında soyuq qalmaqla cavab verir. Məhz bu tip qüsurlu, tutqun ekssentrikləri, eqoistləri, loafers və cinayətkarları doğurur.

Kretşmer insan tipologiyası məsələsini o şərtlə həll etməyi mümkün hesab edir ki, psixoloqlar təbii-elmi, bioloji təfəkkürü qəbul etsinlər, bioloqlar isə subyektiv, kövrək, dumanlı görünən psixi həyat sferasında öz üfüqlərini genişləndirsinlər. Yalnız bu iki münasibətin birləşməsi elmə insanların əsl tipologiyasını açmağa imkan verəcək. Kretschmer tədqiqatının nəticəsini aşağıdakı cədvəllərdə ifadə edir.

Temperament	Siklotimika	şizotimik
Psixoesteziya və əhval-ruhiyyə	Uca və depressiv arasında diatetik nisbət	Hiperestetik və anestezik arasındakı psixi nisbət
Zehni temp	Temperament əyrisi, çevik və flegmatik arasında dəyişir	Sürətlilik və çeviklik, alternativ düşüncə və hiss arasında sıçrayışlı temperament əyrisi
Psixomotor sfera	Qıcıqlanmaya adekvat, yuvarlaq, təbii, yumşaqdır	Tez-tez yersiz qıcıqlanma, gecikmə, iflic, sərtlik
əlaqəli bədən növü	Piknik	Astenik, atletik, displastik və onların birləşmələri