Psixoloji müqavimət nədir? Bunlar insanın (müştərinin) psixikasında xoşagəlməz vəziyyətə və ya qarşısıalınmaya səbəb olan bütün qüvvələrdir psixoloji yardım, çünki ağrılı hisslərin (psixoloji ağrı) qaçınılmazlığı ilə əlaqələndirilir.

Psixoloji müdafiəyə niyə ehtiyacımız var?
Yuxarıda qeyd etdik ki, müdafiə, o cümlədən psixoloji hər hansı bir insanı keçmişdən (psixotravma, xatirələrdən) qoruyur; və ya faktiki (dərhal baş verən vəziyyət) və ya gələcək (hipotetik qorxular və təcrübələr) psixoloji ağrı. Təbiət bu müdafiə vasitələrini ... sürətli psixoloji özünə kömək üçün (təxminən bədəndəki xəstəliyə və ya zədəyə cavab olaraq) yaratmışdır. Bununla belə, yalnız bədənin xəstəliklərə və fiziki xəsarətlərinə cavab, onu nə qədər gücləndirsəniz və toxunulmazlığı artırmasanız da, öhdəsindən gələ bilməz. Buna görə də həkimlər, dərmanlar, cərrahi müdaxilələr, fizioterapiya, kurort müalicəsi Və s. Psixika ilə hər şey demək olar ki, eynidir - psixoloji müdafiə YALNIZ qoruyur, lakin "müalicə etmir", yəni. Problemi həll etmirlər, o sizinlə qalır. Odur ki, “psixoloji toxunulmazlığa, psixoloji müqavimətə” arxalanaraq, bundan da həyatın psixoloji eniş-yoxuşlarına qədər sabit və dözümlü olmaq, təəssüf ki, kifayət deyil. Axı insanı adi həyatda qəribə, qeyri-adekvat, bədnam və s. edən psixoloji müdafiələrdir. Nəyisə müdafiə etdilər, amma üçün normal həyat yararsız. Bu, hər yerdə zirehdə gəzməyə bənzəyir - işləmək, dincəlmək, dostların yanına və zirehdə yatmaq və zirehdə yemək və zirehdə duş almaq və s. Onlar sizə müdaxilə edəcək və başqaları arasında çaşqınlığa səbəb olacaqlar (bu, asan bir işdir).

Bəs psixoloji müdafiə və müqavimət hansı hallarda özünü göstərir?

1. Keçmiş psixoloji travma(stress)
2. Pis xatirələr
3. Hər hansı bir uğursuzluqdan qorxmaq
4. Hər hansı bir dəyişiklikdən qorxmaq
5. Uşaqlıq ehtiyaclarını ödəmək istəyi (infantilizm)
6. Xəstəliyiniz və ya vəziyyətinizdən ikinci dərəcəli fayda
7. Çox "sərt" şüur, insanı davamlı nevrotik əzablarla cəzalandırdıqda
8. “Rahat” sosial mövqeyi “narahat olmayan” vəziyyətə dəyişmək istəməmək – aktiv olmaq, öz üzərində işləmək, seksual olmaq, sosial cəhətdən uyğunlaşmaq, daha çox qazanc əldə etmək, tərəfdaşları dəyişmək və s.

Psixoloji problem həll olunmazsa, psixoloji müdafiənin nəticələri nələrdir?

1. Birincisi, davranışın uyğunlaşma qabiliyyəti itir, yəni. şəxs vəziyyətə uyğun olmayan davranır. Daha pis ünsiyyət qurur. Onun həyat tərzini məhdudlaşdırır və ya çox spesifik olur.
2. Daha çox dezadaptasiya artır. Baş verə bilər psixosomatik xəstəliklər(əsas səbəbi emosional travma olan xəstəliklər). artan daxili stress, narahatlıq. Həyatın "skripti" psixi ağrıdan psixoloji müdafiəyə tabe olmağa başlayır: müəyyən bir hobbi, hobbi, peşə növü.
3. Həyat tərzi “ağrısız psixoterapiya” formasına çevrilir. Beləliklə, qoruyucu həyat tərzi ən vacib olur. problemlərin daimi inkarı və uyğunsuzluğun və psixosomatikanın kəskinləşməsi var.

Psixoloji müdafiə nədir?

1. Digər insanlara təcavüzün kanalizasiyası (şifahi (şifahi) və ya davranış formasında) - gizli günahkarlıq hissindən danışır.
2. Repressiya - ağrılı xatirələri və hissləri, impulsları şüurdan kənara itələmək. İnsan sadəcə “unutdu”, “vaxtı yoxdu”, “etmədi”.
3. İnkar – ağrılı reallıqlara qəsdən məhəl qoymamaq və sanki onlar yoxmuş kimi davranmaq: “diqqət etmədim”, “eşitmədim”, “görmədim” və s. aşkar stimullar, siqnallar. (Scarlett (Küləklə Keçdi): "Bu barədə sabah düşünəcəyəm").
4. Reaksiya formalaşması (nevroz ilə obsesif vəziyyətlər(obsesif-kompulsiv nevroz) - əks emosiyanı onun köməyi ilə yatırmaq üçün situasiyanın bir emosional tərəfinin şişirdilməsi. Məsələn, son dərəcə qeyri-müəyyən olmaq, amma əslində zamanla azad olmaq istəyi.
5. Transfer (köçürmə, hərəkət) - hisslər obyektinin dəyişməsi (real, lakin subyektiv təhlükəli obyektdən subyektiv təhlükəsiz obyektə köçürmə). Müdirə qarşı aqressiv reaksiya bir sıra psixoloji və digər səbəblərə görə cəzalandırıla bilməyən müdirdən daha zəif bir məxluq kimi itə ötürülür (Yaponlar bu psixi müdafiədən döyüş üçün kuklaların ixtirasında istifadə edirdilər. patron); və ya sevgi və ya aqressiyanı terapevtə köçürmək, bu duyğuları bu hisslərə səbəb olan real obyektə ifadə etmək əvəzinə.
6. Tərs hiss - impulsun dəyişməsi, onun aktivdən passivəyə çevrilməsi (və əksinə) - və ya istiqamətinin dəyişməsi (başqasından özünə, yaxud özündən başqasına), məsələn, sadizm - mazoxizmə çevrilə bilər. , və ya mazoxizm - sadizmə.
7. Bastırma (fobiyalar) - narahatlıq, qorxu yarada bilənlərdən qaçmaq üçün düşüncələrin və ya hərəkətlərin məhdudlaşdırılması. Bu psixi qoruma müxtəlif şəxsi ritualların (imtahan üçün amulet, özünə inam üçün müəyyən paltar və s.) yaranmasına səbəb olur.
8. Təcavüzkarla eyniləşdirmə (imitasiya) - kənar avtoritetin aqressiv üsulu kimi başa düşülən şeyi imitasiya etmək. Valideynlərinin övladlarının öz aqressiv şəkildə tənqid etməsi. Ailənizlə evdə müdirinizin davranışını təqlid etmək.
9. Zahidlik – öz üstünlüyünü üzə çıxarmaqla özünü ləzzətlərdən inkar etmək.
10. İntellektuallaşma, rasionalizasiya (obsesif-kompulsiv nevroz) - münaqişələrin yaşanması üsulu kimi həddindən artıq mülahizə, uzun müzakirə (münaqişə ilə bağlı affekt yaşamadan), baş verənlərin səbəblərinin “rasional” izahı, əslində, rasional izahatla heç bir əlaqəsi yoxdur.
11. Affektin izolyasiyası (obsesif - kompulsiv nevroz) - müəyyən bir düşüncə ilə əlaqəli hisslərin yatırılması.
12. Reqressiya - qayıtmaq erkən yaş(ağlama, çarəsizlik, siqaret, spirt və digər uşaq reaksiyaları)
13. Sublimasiya - enerjinin bir növünün digərinə keçməsi: cinsi - yaradıcılığa; siyasi fəaliyyətə aqressiya.
14. Parçalanma – “mən” və obyektlərin təsvirlərində müsbət və mənfi cəhətlərin ayrılması. Özünün və başqalarının “+” və “-” qiymətləndirmələrində kəskin dəyişiklik qeyri-real və qeyri-sabit qiymətləndirmədir. "+" və "-" ayrı-ayrılıqda, lakin paralel olaraq mövcuddur. Məsələn, sonra bir psixoterapevt "+", sonra birdən "-" və s əhəmiyyətli şəxs.
15. Devalvasiya – vacib olanı minimuma endirmək və onu aşağılayıcı şəkildə inkar etmək.
16. İbtidai ideallaşdırma - başqa bir şəxsin gücünü və nüfuzunu şişirtmək.
17. Hər şeyə qadir olmaq mübaliğədir öz gücü.
18. Proyeksiya - başqa bir şəxsə öz ziddiyyətli və ya hər hansı digər impulsların verilməsi.
19. Proyektiv identifikasiya - hansısa şəxsə proyeksiya, sonra şəxs onun üzərində nəzarəti bərqərar etməyə çalışır. Öz düşmənçiliyini başqalarına yönəltmək və onlardan da eyni şeyi gözləmək.
20. Repressiya – istəklərin boğulması.
21. Qaçış – vəziyyətin məqsədindən yayınmaq. Bunu hərfi mənada ifadə etmək olar, yəni. Davranış baxımından insan fiziki olaraq vəziyyətdən (ünsiyyətdən, görüşdən) qaça bilər və ya dolayısı ilə müəyyən söhbət mövzularından qaça bilər.
22. Autizm - özünə dərin çəkilmə (“həyat oyunundan”).
23. Reaktiv formalaşma şiddətli stressə reaksiya olaraq davranış və ya hisslərin əks davranış və ya hisslə əvəzlənməsidir.
24. İntroyeksiya – başqa insanların inanc və münasibətlərinin tənqidsiz mənimsənilməsi.
25. Fanatizm arzu olunan və gerçək olanın xəyali birləşməsidir.

Bu uzaqdır tam siyahı bütün psixoloji müdafiə vasitələrinin, lakin bunlar ən təəccüblü və geniş yayılmış reaksiyalardır. Hər halda bu reaksiyalar insanı ondan azad etmir psixoloji problem, ancaq müvəqqəti olaraq qoruyun, "psixoloji cəhətdən sağ qalmaq" imkanı verin kritik vəziyyət.

Şiryayev İqor və Larisa

Şüurun ekologiyası: Psixologiya. Tənbəllik, motivasiyanın olmaması, konsentrasiyanın olmaması, şıltaqlıq - bu müqavimətdir. Müqavimətlə dost olmaq daha yaxşıdır və bunu başa düşməyi öyrənmək vacibdir. Çünki çox vacib, həyati şeyləri qoruyur.

Müqavimət bizə həyatda olduğumuzu xatırladır

Çox yaxşı və faydalı bir şey etmək lazım olanda vəziyyəti bilirsiniz, ancaq onu təxirə salmağa davam edirsiniz, ya da başlayır və buraxırsınız. Yoxsa unudursan? Və ya bu barədə düşünərək, qəlyanaltı yemək, siqaret çəkmək və ya sadəcə sosial şəbəkə lentində boğulmaq istəyirsən.

Bütün bunlar deyilirdaxili müqavimət.

Buna bəzən tənbəllik, motivasiyanın olmaması, konsentrasiyanın olmaması, şıltaqlıq,amma müqavimətdir. Bu, niyyətinizin, onun həyatda həyata keçirilməsinin indiki həyatınızda nəyisə dəyişəcəyinə işarədir.

Səhər qaçmağa qərar verdik - buna görə tez durmalısan, tez durmalısan - daha tez yatmalısan və axşam tək qala biləcəyin yeganə vaxtdırsa?

Yoxsa sevdiyiniz insanla keçirə biləcəyiniz yeganə vaxtdır? Qaçış üçün özünüzdən bahalı bir şey almalısınızsa? Salam müqavimət.

Psixikamız bizdən daha ağıllıdır, həyatımızın bütün sistemini bütövlükdə görür və həzzlərin və vacib şeylərin homeostazını yüksək qiymətləndirir. İstirahət və istirahəti yüksək qiymətləndirir. Bir növ daxili və ya xarici stressin öhdəsindən gəlməyə kömək edən psixoloji müdafiəni yüksək qiymətləndirir.

Yeməyi ciddi və kəskin şəkildə məhdudlaşdırmaqla çəki azaltmaq qərarına gəlsəniz, çox güman ki, daxili müqavimət olacaq. Bəlkə dərhal deyil, bəlkə də çox deyil. Amma əgər belədirsə, onda onun olmadığını iddia etməyə çalışmaq lazım deyil. Düşünmək lazımdır - bu haradan gəlir? Şirin olan hər şeyi kəsdiyim zaman boşqabdan başqa harada qıtlıq olur?

Həyatımın hansı hissəsi, yeni qaydaları təqdim edərkən və ya tətbiq etməyə çalışarkən şəxsiyyətim əziyyət çəkir. Təcrübədən bunu deyə bilərəm ən çətini emosiyaların tənzimlənməsi, istirahət, istirahət və təhlükəsizlik hissidir. Bu mövzular digərlərindən daha çox yeməkdən qoruyur. bu problemləri həll etməyə kömək edir.

Müqaviməti itələmək mümkün deyil, o, sadəcə şəklini dəyişəcək və yenidən görünəcək. Ümumi bir forma xəstəlikdir.

Bədən bloklanmağa başlayanda, psixika uğursuz olduqda. Müqavimətlə dost olmaq daha yaxşıdır və bunu başa düşməyi öyrənmək vacibdir. Çünki çox vacib, həyati şeyləri qoruyur.

Biz özümüz bəzən özümüzdən robotlar düzəltməyə hazırıq vəmüqavimət bizə həyatda olduğumuzu xatırladır. Bu, nə yaxşı, nə də pisdir, reallıq faktıdır. Müqavimətlə dostluq etməklə biz özümüzə vacib bir şeyi yeməksiz vermək üçün bir yol tapa bilərik. Bu ən asan məsələ deyil, amma həll edilə bilər.

Və sonra faydalı və gözəl olan planlarınız olduqca mümkün olacaq və müqavimət artıq əsəbi bir narahatlıq kimi deyil, özünüz haqqında bir şeyi unutduğunuzun bir siqnalı kimi qəbul ediləcəkdir. Və bəlkə də ən yaxşı formaları axtarmağa kömək edən və qoruyan tənbəlliyinizə görə minnətdar olacaqsınız. nəşr edilmişdir

Freydin psixologiya elmindəki böyük rolu ondan ibarətdir ki, insan psixikasında şüursuzun rolu haqqında ilk danışan o olmuşdur. Ondan əvvəl insanın özü haqqında bir şey bilməməsi fikri qəribə bir bidət kimi görünürdü - indi bu, psixoterapiyanın təməl daşıdır. Lakin Freydin dövründən bəri bu rolun qiymətləndirilməsi çox irəli getdi. Qorunmanın, ümumiyyətlə, müsbət bir şey olduğunu təxmin etmək asandır: çətir bizi yağışdan, paltarları soyuqdan, bank əmanətlərini iflasdan qoruyur. Psixoloji müdafiə bizi ruhi ağrıdan qoruyur - və optimal ssenaridə bunda yaxşıdan başqa pis bir şey yoxdur.

Bəzən, təbii ki, elə olur ki, siz açılırsınız - və sonra sizə yaxın olmaq əvəzinə bir mərmi ruhunuza uçur. Sonra, əlbəttə, ağrıyır. Ancaq yenə də ölümcül bir şey yoxdur, insan psixikası mobildir və sağalmağa qadirdir: əgər insan öz ruhundan qabıq parçaları atırsa, onda onun mənəvi yarası sağalacaq, ruhu yenidən sağlam və şən olacaq. Ancaq bu - onu atırsa.

Buna elmi şəkildə “mərminin qalıqlarını atmaq” psixoloji travmatik vəziyyətə reaksiya vermək adlanır. Mənim metaforamda bu, partlayışa bənzəyir - ruhu ağrıyır və insan partlayır: qışqırır, ağlayır, ümidsiz şəkildə qəzəblənir, ayaqlarını möhürləyir və stəkanları divara atır ... Və travmanın bütün nəticələri görünən kimi. reaksiya verdikdə, sağalmanın sağalma prosesi öz-özünə başlayır. Bu, bioloji cəhətdən normal bir prosesdir.

Ancaq biz təkcə bioloji varlıq deyilik! Biz sosial varlıqlarıq. Bardakla divarları yarmaq istəyən vətəndaşların çoxunu görmüsünüzmü? Bu belədir. Metaforik dillə desək, bizim “boşqablarımız” tez-tez partlayış baş verməmiş yıxılır. Və bütün qabıq parçaları içəridə qalır. Bir qəlpə içəri girəndə nə baş verir? - iltihab. İçimizdə hələ də ağrıyır, amma biz bunu hiss etmirik, çünki eyni polad zireh bizi bu daxili ağrıdan qoruyur. Akademik psixologiyada, yeri gəlmişkən, bu proses çox oxşar adlanır: saxlama. Gizli və unudulmuş. hiss etmirik.

Ancaq kaş ki, yalnız bir parça olsaydı! Və onlar bir ömürlük işə götürülürlər - ana narahat olma... Və sən bu dəhşətli ağrını hiss etməmək üçün müdafiə qütblərinə bir polad qatını tikib düzəltməlisən, niyə getdikcə daha da pis hərəkət edirlər? və nə vaxtsa açılmağı ümumiyyətlə dayandırır - və insan kəskin gözəllik hissini itirir, rəğbət, incəlik, sevgi və uşaqlıq sevincini yaşamağı dayandırır ... ümumiyyətlə, "ruhlar köhnəlir". Və içəridəki iltihab böyüməyə və böyüməyə davam edir və bir anda müdafiənin maksimum gücü belə qənaət etmir - müəyyən bir Kəskin ağrı: nə aydın deyil, niyə aydın deyil, sadəcə olaraq hər şey boz, darıxdırıcıdır və özümü asmaq istəyirəm. Salam depressiya!

Bəziləri isə digər qoruyucuları üstünə qatlayırlar - artıq polad deyil, getmək üçün heç bir yer yoxdur, amma başqaları. Fobiyalar bəzi mövzular, vəsvəsələr, panik ataklar, hər cür rituallar - yaxşı, ən azı bu anlaşılmaz ruhi ağrıdan yayındırmaq üçün bir şey. Və bəzən heç bir xüsusi emosional ağrı yoxdur, sadəcə psixosomatika möhtəşəm bir rəngdə şəfəq açacaq: boğazı tutacaq, sonra ürəyi, sonra mədə xorası qəzəblənəcək ...

Prinsipcə, bütün bunlar bir şeyi göstərir: psixoloji qab daşdı, onu buraxmaq vaxtıdır. Əgər siz müstəsna məlumatlı bir insansınızsa, o zaman reaksiyalarınızı təhlil edərək, öz şüursuzluğunuzu araşdıraraq və basdırılmış hisslərin təhlükəsiz bir yerə sıçramasına icazə verərək bunu özünüz edə bilərsiniz. Digər hallarda, nə vaxt oxşar problemlər seçiminiz psixoterapiyadır.

Psixoterapiya nədir?

Yenə də metaforik olaraq desək, psixoterapiya zamanı bu paslanmış zirehləri açmalı və ruhunuzda dolaşan bütün köhnə mərmi parçalarını atmalısınız. Və əlbəttə ki, adi davranış nümunələrini yenidən nəzərdən keçirmək - bəlkə də gələcəkdə fraqmentlərin reaksiya verməməsi üçün onlarda nəyisə dəyişdirməyə dəyər?

Bu ani proses deyil.

Travmalarla işlədikdən sonra yeni bir davranışın formalaşması üçün bir müddət (18 aya qədər) lazımdır. Xoşbəxtlikdən, bütün bu müddət ərzində bir psixoterapevtlə əlaqə saxlamağa ehtiyac yoxdur, öz üzərinizdə işləyə bilərsiniz: psixoterapevt ilk növbədə ruhunuzda travma parçaları ilişib qalan yerləri, başqa sözlə, o yerləri tapmağa kömək etmək üçün lazımdır. şüursuz bölgələrin olduğu yerlər daxili münaqişə, - və bu ağrını oradan "qulaqdan və günəşə" çəkin; çölə atın. Sonra o, onsuz da öz-özünə, öz sürəti ilə böyüyür və hətta doqquz terapevt də prosesi sürətləndirməyəcək, necə ki, doqquz qadın bir ayda uşaq dünyaya gətirə bilmir.

Ancaq burada vacib bir xəbərdarlıq var - "zədələrlə işlədikdən sonra". Zədədən əvvəl nə qədər vaxt keçəcək, hətta işlənmir, ancaq kəşf edilir - bu müdafiənin gücündən asılıdır. Müştərinin huşsuzluğuna nəzər salmağa və bu ağrını hiss etməyə nə qədər hazır olduğundan ... Və o, bir qayda olaraq, çox hazır deyil: müdafiəsi var! Bu ağrıdan şüursuz şəkildə qaçınmaq. Barmaqlarınızı köhnə fraqmentə soxmaları xoşunuza gəlirmi? - Yaxşı, bu qədər... ona görə də uzaqlaşır. istər-istəməz. Biz hamımız insanıq.

Klassik psixoterapiyada bu cür müdafiələr artıq müqavimət adlanır və onlara çox mənfi baxılır: yaxşı, təxribatçı kimi, o, öz ağrısı ilə üzləşmək istəmir, baxmayaraq ki, psixoterapevt burada dayanıb, ayağı ilə təpikləyir, əlində baltadır. , sarğı materialı hazır ...

Bu mövqe mənə yaxın deyil, üstəlik, deyəsən, terapevtin Karpman üçbucağına qarışmış şəxsi problemlərinin nəticəsidir: insanı dəmir yumruqla xoşbəxtliyə qovuşdurmaq istəyi mənim tərəfimdən nevroz əlaməti kimi qəbul edilir. . Həmin Buddistlər kimi mən də “dünyada hər şeyin artıq mükəmməl olduğuna” inanıram və bütün həyatım boyu yığılan hər şeyi, hər şeyi, hər şeyi tez bir zamanda düzəltmək həyəcanına uymamağa çalışıram – baxmayaraq ki, əlbəttə ki, bəzən belə ola bilər. Həyəcana boyun əyməmək çətindir, çünki mən də sağam İnsanam. Bu mənada müştərinin müqaviməti faydalı amildir, çünki o, ayıqdır: bu, onun nədənsə ehtiyac duyduğu prosesidir. Qoy belə olsun: bəlkə onun içində elə dərinlikdə və şiddətdə bir travma var ki, təsəvvür belə edə bilmirəm? Niyə ora balta ilə getmək? Vaxt gələcək - müştəri özü ora dırmaşacaq və reaksiya verəcək.

Axı güclü müqavimət güclü müdafiənin əlamətidir; amma sahib olmaq güclü müdafiələr- bu yaxşıdır, heç də pis deyil. Psixoterapiya, unutmayaq, hər hansı bir insanın həyatında yalnız qısa bir mərhələdir - və o, sahib olduğu müdafiələrlə yaşamağa davam edəcək; Qoy daha da güclü olsunlar... gec-tez müqavimət bu və ya digər şəkildə dağıdılacaq: heç kim əbədi müqavimət göstərməyib.

Psixoterapiyanın bütün üsullarından yalnız proses yönümlü olanı mənim yanaşmamı dəstəkləyir.

Biz onu buna görə sevməsək də (c) - öz fikirlərimlə belə bir təsadüf sevinməyə bilməz.

"İnsanlar, onlar kirpi kimidirlər - onlar da özlərini qoruyaraq iylənir və xoruldayırlar ..." Maria, 27 yaş.

İnsanda çox vaxt iki qüvvə var:
Bir tərəfdən, insanın psixoloji problemini həll etmək istəyi (hətta həyata keçirilməsə də, buna baxmayaraq, ruh onu həll etməyə çalışır).
Digər tərəfdən, problemin bu həllinə müqavimət (və ya psixo-korreksiya və ya psixoterapevtik yardıma müqavimət).

Fakt budur ki, problemin hər hansı bir həlli çox vaxt xoşagəlməz və ya hətta ağrılı emosional hisslərlə müşayiət olunur. Bir insana kömək etməyə başlayanda, ruhun dərinliyinə getməyə məcbur olur. Ruh ağrıyır, amma psixologiya hələ də ruh üçün sadə və təsirli bir ağrı kəsici təklif etməyib. Aktiv ilkin mərhələ Psixoloqun işi müştəridə əvvəllər şüursuzda gizlənmiş, lakin psixoloji işlə əlaqədar olaraq şüurda yaranmağa başlayan xoşagəlməz emosiyalar, travmatik xatirələr, affektlər, hisslər və impulslar oyadır. Ona görə də kömək üçün psixoloqa müraciət etmək cəsarətli addımdır. Qeyri-adi, ağrılı, qorxulu və çox vaxt maddi cəhətdən bahalı etmək. Yalnız bir neçə seansdan sonra müştəri misilsiz mənəvi yüngüllük, sevinc və rahatlıq hissi yaşayır. Bu vəziyyət o qədər xoşdur ki, bunu yaşayanlar psixoloqa müraciət etməkdən "qorxmurlar".

Psixoloji yardım həmişə iki tərəfin işidir: psixoloq və müştəri. Bir baxışda möcüzələr sehrli çubuq psixologiyada yoxdur. Ona görə də müştəri öz problemi üzərində psixoloqdan heç də az iş tələb etmir. Yalnız bu iş fərqlidir: psixoloqdan diqqətlilik, səriştəlilik, əzmkarlıq və işin səmərəliliyi, müştəri isə müstəqil iş üçün psixoloji texnika və təlimatların həyata keçirilməsində səmimilik, zəhmət və dəqiqlik tələb edir.

MÜŞTƏRİNİN İŞİ OLMADAN PSİXOLOQUN İŞİNDƏN NƏTİCƏ OLMAYACAQ! Düzdür, müştəri bilik və bacarıq tələb etmir, ancaq əməkdaşlıq lazımdır. Ancaq bunsuz "möcüzə" hətta ən "böyük" mütəxəssis üçün də baş verməyəcək. Müştərini dəyişməyə məcbur etmək mümkün deyil. Yalnız BİRLİKDƏ MÜSBƏT DƏYİŞİKLİKLƏRƏ NİLİZƏ OLMAQ MÜMKÜNDÜR.

Problemdən qurtulmaq yolunda ilk çətinlik müştərinin psixoloji müqavimətini və müdafiəsini aradan qaldırmaqdır (öz maraqlarına uyğun). Ümumiyyətlə, psixoloji müqavimət və müdafiə müştərinin psixikasında psixoloqun köməyinə və müştərinin psixoloji problemlərinin həllinə qarşı çıxan qüvvələrdir. Əslində, müştəri emosional ağrıdan qaçmağa çalışır, çünki ağrı "burada və indi" olacaq və kömək və problemi həll etməyin nəticəsi "nə vaxt və sonra bilinmir". Ruhunda ağrı və qorxuya qalib gəlmiş müştəri layiqli mükafatını alır: özünə hörmət etməyə başlayır və həyatın sevincinə doğru ilk addımını atır.

Belə ki, psixoloji müdafiə istənilən insanı psixoloji ağrıdan qoruyur. Ağrının səbəbi keçmişdə ola bilər, məsələn, travma, çətin xatirələr, itki acısı. Səbəb indiki zamanda ola bilər: çöldəki bilavasitə vəziyyət və insan psixikasındakı faktiki proseslər. Səbəb gələcəklə əlaqəli ola bilər, məsələn, pis gözləntilər, hipotetik qorxular, mümkün hadisələr və nəticələrlə bağlı narahatlıqlar. Təbiət bu müdafiə vasitələrini tez psixoloji özünə kömək üçün yaratdı (təxminən bədəndəki fiziki ağrılara, xəstəliklərə və ya zədələrə cavab olaraq). Halbuki psixoloji müdafiələr YALNIZ QORUYUR, AMMA PROBLEMİ HƏLL ETMİR VƏ KÖMƏK VERMİR. KÖMƏK GƏLƏNƏ KƏDƏR SİZƏ YARDIM EDİRLƏR.

Bir insana qoruma qoyursan, lakin uzun müddət kömək etmirsənsə, o, qəribə, qeyri-adekvat, bədnam və s. Çünki müdafiə qüvvələri öz funksiyasını yerinə yetirib: çətin vəziyyətdə psixoloji ağrıdan qorunurdu, lakin psixoloji rahatlıq yaratmır, firavan şəraitdə həyata uyğun deyil. Bu, hər yerə “zirehdə” getməklə eynidir: işə, dincəlməyə, dostlara və zirehdə yatmağa, zirehdə yemək yeməyə, zirehdə duşa girməyə və s. Özünə narahatdır, başqaları üçün qəribədir, qul edir, azad etmir. VƏ ƏN ƏHƏMİYYƏTLİSİ: HƏYATINIZI YAXŞI YERƏ DƏYİŞMİR. SİZ YALNIZCA TƏZİL EDİLMİŞSİNİZ.

Tipik hallar, bundan sonra psixoloji müdafiə və müqavimətlər görünür.

1. Keçmiş psixoloji travma (məsələn, ağır stress).
2. Xoşagəlməz xatirələr (məsələn, itkidən kədər).
3. Hər hansı bir uğursuzluq qorxusu (mümkün uğursuzluq qorxusu).
4. Hər hansı bir dəyişiklikdən qorxma (yeniyə uyğunlaşmaqda çeviklik).
5. Uşaqlıq ehtiyaclarını ödəmək istəyi (böyüklərdə psixoloji infantilizm).
6. Xəstəlikdən və ya vəziyyətindən ikinci dərəcəli psixoloji qazanc (açıq-aşkar zərərə baxmayaraq).
7. Çox sərt "sərt" şüur, bir insanı həqiqi və xəyali cinayətlərə görə (bir qayda olaraq, tərbiyənin nəticəsi) davamlı əzablarla cəzalandırdıqda.
8. "Rahat" sosial mövqeyi "narahat" vəziyyətə dəyişdirmək istəməmək - aktiv olmaq, öz üzərində işləmək, seksual olmaq, sosial adaptasiya olmaq, daha çox qazanmaq, tərəfdaşları dəyişmək və s.
9. Təkmilləşdirilmiş səviyyə psixoloji həssaslıq, narahatlıq və nevrotiklik (zəif tip sinir sisteminin nəticəsi ola bilər).

Bu və bir çox başqa hallarda insan psixoloji ağrıya kəskin həssaslıqla yanaşır və psixoloji ağrıdan qaçmaq üçün ağıllı müdafiələr qurur. Sadəcə problemi həll etmir. İnsan "zirehdə" yaşayır, çox vaxt özünün kədəri və başqalarının əylənməsi üçün. Yaxşı psixoloq psixoloji müdafiənin bu “zirehlərini” mümkün qədər tez və təhlükəsiz şəkildə aradan qaldırmağa kömək edir. Son məqsəd “zireh”siz azad həyat sürməyi və həzz almağı öyrənməkdir, amma təhlükəsizliyinizi qorumaqdır.

Psixoloji problem həll olunmazsa, psixoloji müdafiənin nəticələri nələrdir?

1. Birincisi, davranışın uyğunlaşması itirilir, yəni. şəxs vəziyyətə uyğun olmayan davranır. Daha pis ünsiyyət qurur. Həyat tərzini məhdudlaşdırır, ya da çox konkret, qəribə olur.
2. Daha çox dezaptasiya artır. Psixosomatik xəstəliklər (emosional travma nəticəsində yaranan xəstəliklər) baş verə bilər. Daxili gərginliyi, narahatlığı artırır. Həyatın ssenarisi psixi ağrıdan psixoloji müdafiəyə tabe olmağa başlayır: müəyyən bir hobbi, hobbi, peşə növü.
3. Həyat tərzi "ağrısız self-psixoterapiya" formasına çevrilir. Qoruyucu həyat tərzi bir insan üçün son dərəcə vacib olur. Beləliklə, problemlərin daim inkar edilməsi və uyğunsuzluğun və psixosomatik xəstəliklərin kəskinləşməsi var.

Psixoloji müdafiə nədir?

1. Başqa insanlara qarşı təcavüzün kanalizasiyası (şifahi (şifahi) və ya davranış formasında). Təcavüzkarlığı başqa insanlara atmaq böyüklərdə nəinki "pis vərdiş" və "pedaqoji laqeydlik" ola bilər, həm də paradoksal olaraq gizli etibarsızlığa və gizli günahkarlıq hissinə dəlalət edir.

2. yerdəyişmə- ağrılı xatirələri və hissləri şüurdan çıxarmaq, şüursuzluğa dərin impulslar vermək. İnsan sadəcə “unutdu”, “vaxtı yoxdu”, “etmədi”. Buna görə də bəzən bəzi zorlanmış qadınlar bir neçə ildən sonra bu hadisəni səmimi şəkildə “unudar”.

3. İnkar- ağrılı reallıqlara və sanki mövcud olmayan davranışlara qəsdən məhəl qoymamaq: “görmədim”, “eşitmədim”, “görmədim”, “təcili deyil”, “onu təxirə salacağam” sonra” və s. İnsan aşkar reallığa məhəl qoymur və özü üçün bəlaların olmadığı xəyali bir reallıq düzəldir. Məsələn, “Küləklə sovrulanlar” romanının baş qəhrəmanı Skarlet öz-özünə deyirdi: “Sabah bu barədə düşünəcəm”.

4. Əks reaksiyaların əmələ gəlməsi onun köməyi ilə əks emosiyanı boğmaq üçün vəziyyətin bir emosional tərəfinin şişirdilməsi. Məsələn, son dərəcə punktual olmaq, amma əslində zamanla azad olmaq istəyi. Bu, məsələn, obsesif-kompulsif pozğunluq (obsesif-kompulsiv nevroz) ilə baş verir.

5. Transfer (köçürmə, yerdəyişmə)- hiss obyektinin dəyişməsi (həqiqi, lakin subyektiv təhlükəli obyektdən subyektiv təhlükəsiz obyektə keçid). Güclülərə qarşı aqressiv reaksiya (məsələn, patrona) cəzalandırıla bilməyən güclülərdən zəiflərə (məsələn, qadına, uşağa, itə və s.) ötürülür. (Yaponlar bu psixi mühafizədən istifadə edərək, bossu əvəz edərək döyüşmək üçün kuklaların ixtirasında istifadə etdilər). Yalnız təcavüzü deyil, həm də cinsi cazibəni və ya hətta həm cinsi cazibəni, həm də təcavüzü köçürmək mümkündür. Tipik bir misal, cinsi istəyin və aqressiyanın terapevtə yönəldilməsidir, bu duyğuları bu hisslərə səbəb olan real obyektə ifadə etmək əvəzinə.

6. Əks hiss- impulsun dəyişməsi, onun aktivdən passivəyə çevrilməsi (və əksinə) - və ya istiqamətinin dəyişməsi (özündən başqasına və ya özündən başqasına), məsələn, sadizm - mazoxizmə və ya mazoxizmə çevrilə bilər - sadizmə.

7. Bastırma (məsələn, qorxu və fobiya ilə)- narahatlığa, qorxuya səbəb ola biləcək düşüncələrin və ya hərəkətlərin məhdudlaşdırılması. Bu psixi qoruma müxtəlif şəxsi ritualların (imtahan üçün amulet, özünə inam üçün müəyyən paltar və s.) yaranmasına səbəb olur.

8. Təqlid (təcavüzkarla eyniləşdirmə)- xarici hakimiyyətin aqressiv üsulu kimi başa düşülən şeyin təqlidi. Valideynlərinin övladlarının öz aqressiv şəkildə tənqid etməsi. Ailənizlə evdə müdirinizin davranışını təqlid etmək.

9. AsketizmÖz üstünlüyünün zühuru ilə özünə həzzin inkarı.

10. Rasionallaşdırma, (intellektuallaşma)- münaqişələrin yaşanması üsulu kimi həddindən artıq mülahizə, uzun müzakirə (münaqişə ilə bağlı affekt yaşamadan), baş verənlərin səbəblərini “rasional” izahat, əslində rasional izahatla heç bir əlaqəsi olmayan.

11. Effektin təcrid olunması- müəyyən bir düşüncə ilə əlaqəli hisslərin demək olar ki, tamamilə yatırılması.

12. Reqressiya- erkən yaşa psixoloji qayıdış (ağlama, çarəsizlik, siqaret, alkoqol və digər uşaq reaksiyaları)

13. Sublimasiya- psixi enerjinin bir növünün digərinə çevrilməsi: cinsi - yaradıcılığa; siyasi fəaliyyətə aqressiya.

14. Parçalanma- özünü və başqalarını, daxili dünyanı və qiymətləndirmələrində müsbət və mənfi cəhətlərin qeyri-adekvat ayrılması xarici vəziyyət. Tez-tez olur kəskin dəyişiklikÖzünü və başqalarını "+" və "-" qiymətləndirmələri, qiymətləndirmələr qeyri-real və qeyri-sabit olur. Çox vaxt onlar əksinədirlər, lakin paralel olaraq mövcuddurlar. “Bir tərəfdən, əlbəttə… və digər tərəfdən, əlbəttə…”

15. Devalvasiya- vacib olanı minimuma endirmək və onu aşağılayıcı şəkildə inkar etmək. Məsələn, sevginin inkarı.

16. İbtidai ideallaşdırma başqa bir şəxsin gücünü və nüfuzunu şişirtmək. Bütlər belə yaradılır.

17. Hər şeyə qadirlik- öz gücünün şişirdilməsi. Əlaqələriniz, nüfuzlu tanışlarınızla öyünmək və s.

18. Proyeksiya- öz vermək psixoloji xüsusiyyətləri başqa adam. Başqasına aidiyyət öz arzuları, emosiyalar və s. Məsələn: "İndi hər kəs pul və güc üçün cəsədlərin üstündən keçməyə hazırdır!"

19. Proyektiv identifikasiya- insanın daha sonra nəzarəti qurmağa çalışdığı başqa bir proyeksiya. Məsələn, öz düşmənçiliyini başqalarına yönəltmək və onlardan da eyni şeyi gözləmək.

20. Repressiya- istəklərin boğulması (özünün və ya başqasının).

21. Qaçma- ağrılı vəziyyətlərdən qaçınmaq. Bunu hərfi mənada ifadə etmək olar, yəni. davranış baxımından - insan fiziki olaraq vəziyyətdən (ünsiyyətdən, görüşdən) qaça bilər və ya dolayı yolla - müəyyən söhbət mövzularından qaçın.

22. Autizm- özünə dərin çəkilmə (“həyat oyunundan” çıxmaq).

23. Jet əmələ gəlməsi- şiddətli stresə reaksiya olaraq davranış və ya hisslərin əks davranış və ya hisslə əvəz edilməsi.

24. İntroyeksiya- digər insanların inanc və münasibətlərinin tənqidi şəkildə mənimsənilməsi.

25. Fanatizm- arzu olunan və aktual olanın xəyali birləşməsi.

Bu, bütün psixoloji müdafiə vasitələrinin tam siyahısı deyil, lakin bunlar ən təəccüblü və ümumi reaksiyalardır. Hər halda, bu reaksiyalar insanı psixoloji problemdən azad etmir, ancaq müvəqqəti olaraq qoruyur, kritik vəziyyətdə "psixoloji cəhətdən sağ qalmağı" mümkün edir. Əgər siz özünüzdə, yaxınlarınızda və ya tanışlarınızda bu psixoloji müdafiəni tapmısınızsa, davranışın nə qədər konstruktiv olması barədə düşünmək üçün əsas var. bu şəxs. Tamamilə mümkündür ki, psixoloji müdafiənin “zirehini” geyinərək özünü mənəvi rahatlıqdan və həyat sevincindən məhrum edir.

Çox güman ki, yaxşı psixoloqun diqqəti, qayğısı və səriştəsi bu insana öz daxili istəklərinin yerinə yetirilməsinə kömək edə bilər.

© Müəlliflər İqor və Larisa Şiryayeva. Müəlliflər məsləhət görürlər Şəxsi həyat Və sosial uyğunlaşma(cəmiyyətdə uğur). İqor və Larisa Şiryayevin "Uğurlu beyinlər" analitik məsləhətləşmələrinin xüsusiyyətləri haqqında səhifədə oxuya bilərsiniz.

2012-01-11

İqor və Larisa Şiryayevin analitik məsləhəti. +7 495 998 63 16 və ya +7 985 998 63 16 nömrəsi ilə suallarınızı verə və məsləhətləşməyə yazıla bilərsiniz. E-mail: Biz sizə kömək etməkdən məmnun olarıq!

Siz mənimlə də əlaqə saxlaya bilərsiniz, İqor Şiryaev sosial şəbəkələrdə, messencerlər və skype. Mənim sosial media profilim şəxsidir, biznes deyil, amma daxilindədir boş vaxt Mən sizinlə sosial şəbəkələrdə qeyri-rəsmi söhbət edə bilərəm. Bundan əlavə, bəlkə də bəziləriniz üçün təkcə bir mütəxəssis kimi deyil, həm də bir insan kimi mənim haqqımda öz fikirlərinizi formalaşdırmağınız vacibdir.

Sübutlar göstərir ki, “uyğunluq peşəkarları” təsir alətlərindən biri olan qıtlıq prinsipindən son dərəcə tez-tez və müxtəlif vəziyyətlərdə istifadə edirlər. Bütün təsir alətləri insanlar üzərində böyük gücə malikdir. Qıtlıq prinsipinin gücü iki əsas məqamdan qaynaqlanır. Birinci məqam artıq bizə tanışdır. Qıtlıq prinsipi, digər təsir alətləri kimi, qısa yollardan istifadə etmək meylimizdən faydalanmağa əsaslanır. Bu zəiflik, əvvəlki kimi, bunun nəticəsidir maarifləndirmə. Biz bilirik ki, sahib olmaq çətin olan şeylər sahib olmaq asan şeylərdən daha yaxşı olur (Lynn, 1989). Buna görə də biz tez-tez bir əşyanın keyfiyyətini onun mövcudluğuna görə qiymətləndiririk. Deməli, qıtlıq prinsipinin bu qədər güclü olmasının səbəblərindən biri də ondan ibarətdir ki, biz ona uyğun hərəkət etdikdə, adətən, əslində haqlı oluruq. [Bu cür rasional metodun üstünlüklərini qiymətləndirmək və ya təhlükələri şişirtmək istəməsəm də, qeyd etməliyəm ki, bu üstünlüklər və təhlükələr əsasən əvvəlki fəsillərdə nəzərdən keçirdiyimiz kimidir. Müvafiq olaraq, mən bu fəslin qalan hissəsində oxucuları bu mövzuya yönəltməyəcəyəm, ancaq deyəcəyəm ki, təbii olaraq baş verən "dürüst" qıtlıq ilə "uyğunluq mütəxəssisləri" tərəfindən qəsdən uydurulmuş qıtlıq arasında fərq qoymağı öyrənmək lazımdır.] Qıtlıq prinsipinin gücünün ikinci səbəbi məhz bu prinsip daxilində axtarışdan irəli gəlir. Bir şey daha az əlçatan olduqda, azadlığımızın dərəcəsi azalır; və biz nifrət sahib olduğumuz azadlığı itirir. Mövcud preroqativləri qorumaq istəyi əsasdır psixoloji reaksiya nəzəriyyələri, insanların daha az şəxsi nəzarətə necə reaksiya verdiyini izah etmək üçün psixoloq Jack Brehm tərəfindən hazırlanmışdır (J. W. Brehm, 1966; S. S. Brehm & J. W. Brehm, 1981). Bu nəzəriyyəyə görə, hər hansı bir şey seçimlərimizi məhdudlaşdırdıqda və ya seçim imkanımızdan məhrum etdikdə, azadlıqlarımızı qorumaq zərurəti bizi onları (və onlarla əlaqəli mal və xidmətləri) əvvəlkindən daha çox istəməyə vadar edir. Beləliklə, çatışmazlıq və ya başqa hər hansı bir elementə daxil olmağımızı çətinləşdirəndə, biz bu elementi əvvəlkindən daha çox mənimsəmək istəyib və müvafiq cəhdlər edərək müdaxiləyə müqavimət göstəririk. Bu ifadə nəzəri cəhətdən nə qədər açıq görünsə də, bu fenomen həyatın bütün təbəqələrində dərin kök salmışdır. Psixoloji reaksiya nəzəriyyəsi insan davranışının bir çox müxtəlif formalarının inkişafını izah edir. Lakin bu məsələyə aydınlıq gətirməyə keçməzdən əvvəl müəyyən etmək lazımdır ki, insanların ilk olaraq hansı yaşda azadlıqlarının məhdudlaşdırılmasına qarşı mübarizə aparmaq istəyi var.

Uşaq psixoloqları deyirlər ki, valideynlər adətən uşaqları ilə ilk dəfə iki yaşında ünsiyyət qurmaqda çətinlik çəkirlər - bu yaş "dəhşətli iki il" kimi tanınır. Əksər valideynlər qeyd edirlər ki, iki yaşında uşaqlar qeyri-sabit davranmağa başlayırlar. İki yaşlı uşaqlar, xüsusən də valideynləri tərəfindən onlara edilən xarici təzyiqlərə hər cür müqavimət göstərirlər. Onlara de ki, bir şey etsinlər, əksini edəcəklər; onlara bir oyuncaq verin, başqa bir oyuncaq tələb edəcəklər; onları götür, onlar mübarizə aparacaq və yerə qoyulmasını tələb edəcəklər; onları yerə qoyun, onlar sizi tutmağa və yenidən götürülmək üçün yalvarmağa başlayacaqlar.

Virciniyada maraqlı bir araşdırma aparıldı (S. S. Brehm & Weitraub, 1977). İki yaşlı oğlan uşaqları analarının müşayiəti ilə iki eyni dərəcədə cəlbedici oyuncaq olan otağa aparılıblar. Oyuncaqlar elə düzülmüşdü ki, onlardan biri şəffaf pleksiglas baryerin qarşısında, digəri isə onun arxasında dayanırdı. Zamanın yarısı hasarın yalnız bir fut hündürlüyündə idi, buna görə də oğlanların hasarın arxasında olan oyuncağı götürməsinə mane olmaq çox az idi. İşlərin digər yarısında hasar iki fut hündürlükdə idi ki, "uzaq" oyuncağı tutmaq üçün oğlanlar baryerin ətrafında getməli oldular. Tədqiqatçılar, onsuz da yeriməkdə kifayət qədər yaxşı olan iki oyuncaqdan hansının verilmiş şəraitdə üstünlük verəcəyini bilmək istəyirdilər. Aşağıdakı nəticələr əldə edilmişdir. Baryer uşaqların arxasındakı oyuncağa çatmağın qarşısını almaq üçün çox aşağı olduqda, oğlanlar bu və ya digərinə xüsusi üstünlük vermədilər; orta hesabla, şlaqbaumun qarşısındakı oyuncağa, onun arxasındakı oyuncaq qədər tez-tez yaxınlaşırdılar. Bununla belə, hasarın arxasındakı oyuncağa daxil olmağı çətinləşdirəcək qədər hündürlükdə olanda, oğlanlar əlində olan oyuncaqdan üç dəfə çox çətin əldə edilən oyuncağa üstünlük verirdilər. Belə ki, müəyyən edilib ki, iki yaşlı uşaqlar azadlıqlarının məhdudlaşdırılmasına itaətsizliklə reaksiya verirlər. [Qeyd etmək lazımdır ki, bu tədqiqatda iki yaşlı qızlar oğlanlardan fərqli olaraq yüksək maneəyə fərqli reaksiya verdilər. Görünür, bunun səbəbi qızların azadlıqlarını məhdudlaşdırmaq cəhdlərinə qarşı olmamaları deyil. Onlar fiziki maneələrə deyil, ilk növbədə başqa insanlardan gələn məhdudiyyətlərə cavab verirlər (Brehm, 1983).]

Aldandı

Peter Kerr (New York Times)

NY. Daniel Gulban əmanətlərinin necə yoxa çıxdığını xatırlamır. Ona zəng edən agentin eyhamlı səsini xatırlayır. O, zənginlik xəyallarını xatırlayır. Lakin 81 yaşlı keçmiş kommunal işçi heç vaxt başa düşə bilməyib ki, fırıldaqçılar onu 18 min dollarla ayrılmağa necə inandırıblar.

Florida ştatının Holder sakini Gülban deyir: “Mən son günlərimdə və ya illərimdə böyük yaşamaq istəyirdim”. - Mən dəhşətli hiyləni aşkar edəndə bir müddət nə yeyə, nə də yata bildim. 30 kilo arıqladım. Hələ də belə bir şey edə biləcəyimə inana bilmirəm”.

Gülban həmin məmur bir təşkilatın qurbanı oldu hüquqi şəxslər“telefonla qeydiyyatdan keçməmiş qiymətli kağızları satan ofis” adlanırdı. Bu “ofis” hər gün onlarla fırıldaqçının minlərlə insana zəng etdiyi izdihamlı kiçik otaqdır. Senatda araşdırma aparmaq üçün xüsusi olaraq yaradılmış bir panelə görə, bu kimi şirkətlər şübhəsiz müştərilərdən ildə yüz milyonlarla dollar fırıldaq edir.

Ondan çox işdə iştirak edən Nyu York əyalətinin baş prokuroru Robert Abrams, "Onlar yüksək səviyyəli Wall Street ofis ünvanından istifadə edir və insanları cazibədar səslənən adlarla hər cür fantastik layihələrə investisiya etmək üçün aldadırlar" dedi. son dörd il ərzində baş vermiş hallar.fırıldaqçılıqla əlaqəli "telefonla qeydiyyatdan keçməmiş qiymətli kağızları satan ofislər". "Bəzən fırıldaqçılar insanları bütün həyatlarını şübhəli bir işə sərf etməyə inandıra bilirlər."

İnvestorların və Qiymətli Kağızların Müdafiəsi Komitəsinə sədrlik edən Nyu York Baş Prokurorunun köməkçisi Orestes J. Maihali deyir ki, fırıldaqçıların fəaliyyətində üç əsas element var. Əvvəlcə "giriş zəngi" edilir. Fırıldaqçı özünü cəlbedici səslənən adı və ünvanı olan bir şirkət üçün agent kimi təqdim edir. O, yalnız potensial müştərini şirkətin fəaliyyətini təsvir edən prospektlərlə tanış olmağa dəvət edir.

İkinci dəfə zəng edən fırıldaqçı əvvəlcə təklif etdiyi sövdələşmənin gətirə biləcəyi böyük gəlirləri təsvir edir, sonra isə müştəriyə depozitlərin müvəqqəti olaraq qəbul edilmədiyini bildirir. Bir müddət sonra fırıldaqçı üçüncü dəfə zəng edir və müştərinin pulunu son dərəcə sərfəli şəkildə yatırmaq imkanı olduğunu bildirir.

"Məqsəd, kökü müştərinin üzünə yelləmək və sonra onu tez bir zamanda çıxarmaqdır" dedi Maikhaly. - Əməliyyatın məqsədi insanda çox uzun müddət tərəddüd etmədən tez bir zamanda “qiymətli kağızlar” almaq istəyi yaratmaqdır. Bəzən adama üçüncü dəfə zəng edəndə dələduz özünü nəfəsi kəsilmiş kimi göstərir və müştəriyə “ticarət meydançasından yeni gəldiyini” bildirir.

Bu taktika Gülbanı həyat qənaətindən ayırmağa məcbur etdi. 1979-cu ildə Gülban bir qəribdən dəfələrlə telefon zəngləri aldı və nəticədə onu gümüşü almaq üçün Nyu-Yorka 1756 dollar köçürməyə razı saldı. Növbəti silsilə telefon zənglərindən sonra agent Gülbanı neft almaq üçün daha 6000 dollar köçürməyə razı salıb. Daha sonra fırıldaqçılar Gülbanı daha 9740 dollara aldadıblar, lakin bəxtsiz iş adamı bir daha gəlməyib.

Gülban xatırlayır: “Ürəyim sıxıldı. - Mən acgöz deyildim. Sadəcə daha yaxşı günlər görmək istəyirdim”. Gülban itirdiklərini heç vaxt qaytara bilmədi.

düyü. 7.2. Qıtlıq prinsipindən istifadə edərək fırıldaqçılıq hiyləsi.İkinci və üçüncü əsnasında qıtlıq prinsipinin necə tətbiq olunduğuna diqqət yetirin telefon danışığı Gülban bəyi tərəddüd etmədən qərar verməyə məcbur etdi. Klikləyin, buzz, şüur ​​qaraldı

Niyə uşaqlarda psixoloji reaksiya düz iki yaşında baş verir? Bəlkə də burada vacibdir ki, bu zaman uşağın psixikasında əhəmiyyətli dəyişikliklər baş verir. İki yaşında kiçik bir insan özünü bir fərd kimi dərk etməyə başlayır. İki yaşlı uşaqlar artıq özlərini sadəcə ətraf mühitin uzantısı kimi deyil, özünəməxsus, ayrı bir şey kimi görürlər (Levine, 1983; Lewis & Brooks-Gunn, 1979; Mahler, Pine & Bergman, 1975). Uşaqlarda muxtariyyət ideyasının yaranması təbii olaraq onların azadlıq ideyasının yaranmasına gətirib çıxarır. Müstəqil varlıq seçim azadlığına malik varlıqdır; belə bir varlıq olduğunu dərk edən uşaq, şübhəsiz ki, azadlığının nə dərəcədə olduğunu bilməyə çalışacaqdır. Ona görə də iki yaşlı uşaqlarımızın bizim iradəmizə zidd getdiyini gördükdə təəccüblənməməliyik və üzülməməliyik. Sadəcə olaraq, onlar özlərini ayrı-ayrı insanlar kimi hiss etməyə başlayırlar və onların kiçik beyinlərində iradə, hüquq və vəziyyətə nəzarətlə bağlı mühüm suallar yaranır - cavab axtardıqları suallar. Öz azadlığı uğrunda mübarizə və onun hər hansı məhdudiyyətinə qarşı durma prosesində insan alır mühim informasiya. Azadlıqlarının hüdudlarını (və təsadüfən, valideynlərinin səbrinin hüdudlarını) müəyyən etməklə, uşaqlar adətən nə vaxt idarə olunduğunu və vəziyyətə nə vaxt nəzarət edə biləcəklərini öyrənirlər. Ağıllı valideynlər övladlarına adekvat məlumat verirlər (bu barədə bir az sonra danışacağıq).

Oxşar məqalələr