Saratovo Šventosios Trejybės katedros rektorius hegumenas Pakhomijus (Bruskovas) atsako į klausimus apie asmeninę krikščionio maldos taisyklę.

Malda yra laisvas žmogaus sielos kreipimasis į Dievą. Kaip susieti šią laisvę su pareiga perskaityti taisyklę, net jei to aiškiai nenorite daryti?

Laisvė nėra leistinumas. Žmogus yra taip sutvarkytas, kad jei jis leidžia sau pasilepinti, gali būti labai sunku grįžti į ankstesnę būseną. AT hagiografinė literatūra yra daug pavyzdžių, kai asketai paliko savo maldos taisyklė dėl to, kad parodytume meilę atėjusiems broliams. Taigi jie iškėlė meilės įsakymą aukščiau savo maldos taisyklės. Tačiau reikia atsiminti, kad šie žmonės pasiekė nepaprastų dvasinio gyvenimo aukštumų, jie nepaliaujamai meldėsi. Kai jaučiame, kad nenorime melstis, tai yra banali pagunda, o ne laisvės apraiška.

Taisyklė išlaiko žmogų dvasiškai išsivysčiusioje būsenoje, ji neturėtų priklausyti nuo momentinės nuotaikos. Jei žmogus palieka maldos taisyklę, jis labai greitai atsipalaiduoja.

Be to, reikia atsiminti, kad kai žmogus bendrauja su Dievu, tarp jų visada stengiasi atsistoti mūsų išganymo priešas. Ir neleisti jam to daryti nėra asmens laisvės apribojimas.

Kuriuo metu turėtumėte perskaityti ryto ir vakaro taisyklę?

Tai aiškiai ir aiškiai parašyta bet kurioje stačiatikių maldaknygėje: „Pabudę iš miego, prieš bet kokį kitą darbą, pagarbiai atsistokite prieš viską matantį Dievą ir, darydami kryžiaus ženklą, pasakykite ...“. Be to, pati maldų prasmė byloja, kad rytinės maldos skaitomos pačioje dienos pradžioje, kai žmogaus mintys dar nėra užimtos jokiomis mintimis. BET vakaro maldos reikėtų skaityti, kad sapnas ateis, po visokių dalykų. Šiose maldose miegas lyginamas su mirtimi, lova – su mirties patalu. Ir keista, prakalbus apie mirtį, eiti žiūrėti televizorių ar bendrauti su artimaisiais.

Bet kuri maldos taisyklė yra pagrįsta Bažnyčios patirtimi, kurios turime klausytis. Šios taisyklės nepažeidžia žmogaus laisvės, bet padeda gauti maksimalią dvasinę naudą. Žinoma, bet kuriai taisyklei gali būti išimčių, pagrįstų tam tikromis nenumatytomis aplinkybėmis.

Kas dar, be rytinių ir vakarinių maldų, gali būti įtraukta į pasauliečio maldos taisyklę?

Pasauliečių taisyklė gali apimti gana įvairias maldas ir apeigas. Tai gali būti įvairūs kanonai, akatistai, skaitymas Šventasis Raštas arba psalmės, nusilenkimai, Jėzaus malda. Be to, taisyklė turėtų apimti trumpą ar išsamesnį artimųjų sveikatos ir poilsio paminėjimą. Vienuolinėje praktikoje yra paprotys į taisyklę įtraukti patristinės literatūros skaitymą. Tačiau prieš ką nors papildant savo maldos taisykle reikia gerai pagalvoti, pasitarti su kunigu, įvertinti savo jėgas. Juk taisyklė skaitoma neatsižvelgiant į nuotaiką, nuovargį, kitus širdies judesius. Ir jei žmogus ką nors pažadėjo Dievui, tai turi būti įvykdyta. Šventieji tėvai sako: tegul taisyklė būna maža, bet pastovi. Tuo pačiu metu reikia melstis iš visos širdies.

Ar gali pats žmogus be palaiminimo, be maldos taisyklės, pradėti skaityti kanonus, akatistus?

Žinoma, kad gali. Bet jei jis ne tik skaitė maldą pagal savo širdies siekį, bet taip sustiprina savo nuolatinę maldos taisyklę, geriau paprašyti išpažinėjo palaiminimo. Žvilgsnis iš šalies kunigas teisingai įvertins savo būklę: ar toks padidinimas bus jam naudingas. Jei krikščionis reguliariai eina išpažinties, prižiūri savo vidinį gyvenimą, toks jo valdymo pasikeitimas vienaip ar kitaip atsispindės jo dvasiniame gyvenime.

Bet tai įmanoma, kai žmogus turi nuodėmklausį. Jei nėra nuodėmklausio, o jis pats nusprendė ką nors pridėti prie savo taisyklės, vis tiek geriau pasitarti kitos išpažinties metu.

Ar tomis dienomis, kai pamaldos trunka visą naktį, o krikščionys nemiega, ar būtina skaityti vakarines ir rytines maldas?

Ryto ir vakaro taisyklės nesusiejame su konkrečiu laiku. Tačiau būtų neteisinga ryte skaityti vakarines, o vakare – rytines maldas. Neturėtume veidmainiauti dėl taisyklės ir bet kokia kaina ją skaityti, nekreipdami dėmesio į maldų prasmę. Jei neketinate miegoti, kam prašyti Dievo palaiminimo miegoti? Ryto ar vakaro taisyklę galite pakeisti kitomis maldomis arba Evangelijos skaitymu.

Ar įmanoma namuose moteriai nepridengta galva skaityti maldos taisyklę?

– Manau, kad moteriai geriau maldos taisyklę padaryti skaroje. Tai ugdo joje nuolankumą ir parodo jos paklusnumą Bažnyčiai. Išties, iš Šventojo Rašto sužinome, kad žmona dengia galvą ne už aplinkinius, o už angelus (1 Kor 11,10). Tai asmeninio pamaldumo reikalas. Žinoma, Dievui nerūpi, ar atsistosite maldai su skarele, ar be jos, bet jums tai svarbu.

Kaip skaitomi kanonai ir po to prie Šventosios Komunijos: tą pačią dieną prieš tai, ar jų skaitymas gali būti padalintas į kelias dienas?

– Prie maldos taisyklės įvykdymo formaliai priartėti neįmanoma. Savo santykį su Dievu žmogus turi kurti pats, remdamasis pasiruošimu maldai, sveikata, laisvalaikiu, bendravimo su nuodėmklausiu praktika.

Šiandien susiformavo tradicija ruošiantis Komunijai skaityti tris kanonus: Viešpačiui, Dievo Motinai ir Angelui Sargui, akatistui Gelbėtojui arba Dievo Motinai, toliau – Šventajai Komunijai. Manau, kad geriausia visą taisyklę perskaityti tą pačią dieną prieš Komuniją. Bet jei sunku, galite paskirstyti per tris dienas.

Dažnai draugai ir pažįstami klausia, kaip pasiruošti Komunijai, kaip skaityti psalmę? Ką jie turėtų pasakyti mums, pasauliečiams?

– Reikia atsakyti tai, ką tikrai žinai. Negalite prisiimti atsakomybės už ką nors griežtai privalomo paskirti kitam arba pasakyti tai, dėl ko nesate tikri. Atsakant reikia vadovautis bendra bažnytinio gyvenimo tradicija. šiandien. Jei ne Asmeninė patirtis, reikia pasinaudoti Bažnyčios, šventųjų tėvų patirtimi. O jei jums būtų užduotas klausimas, į kurį jūs nežinote atsakymo, jums reikia patarti kreiptis į kunigą ar patristinius kūrinius.

Perskaičiau kai kurių maldų vertimą į rusų kalbą. Pasirodo, kadaise aš jiems įteikdavau visai kitą prasmę. Ar reikia siekti bendro supratimo, skaityti vertimus, ar galima maldas suprasti taip, kaip liepia širdis?

Maldas reikia suprasti taip, kaip jos parašytos. Galima nubrėžti analogiją su įprastine literatūra. Kūrinį skaitome, savaip suprantame. Tačiau visada įdomu sužinoti, kokią reikšmę šiam kūriniui suteikė pats autorius. Taip pat maldos tekstas. Kiekvienam iš jų autorius suteikė ypatingą reikšmę. Juk mes neskaitome sąmokslo, o kreipiamės į Dievą su tam tikra peticija ar doksologija. Galima prisiminti apaštalo Pauliaus žodžius, kad geriau pasakyti penkis žodžius suprantama tarme, nei tūkstantį nesuprantama (1 Kor 14, 19). Be to, daugumos ortodoksų maldų autoriai yra šventieji asketai, šlovinami Bažnyčios.

Kaip susieti su šiuolaikinėmis maldomis? Ar galima perskaityti viską, kas parašyta maldaknygėse, ar jums labiau patinka senesnės?

– Mane asmeniškai labiau paliečia senesnių kanonų žodžiai, stichera. Jie man atrodo gilesni ir skvarbesni. Tačiau daugelis žmonių mėgsta ir šiuolaikinius akatistus dėl savo paprastumo.

Jei Bažnyčia priėmė maldas, turite su jais elgtis pagarbiai, pagarbiai ir pabandyti rasti naudos sau. Tačiau supraskite, kad kai kurios šiuolaikinės maldos nėra tokios kokybiškos, kaip senovės asketų surašytos maldos.

Kai žmogus rašo maldą viešam naudojimui, jis turi suprasti, kokią atsakomybę prisiima. Jis turi turėti patirties maldoje, bet taip pat būti gerai išsilavinęs. Visi tekstai, kuriuos siūlo šiuolaikiniai maldos kūrėjai, turi būti redaguoti ir griežtai atrinkti.

Kas svarbiau – baigti skaityti taisyklę namuose ar laiku ateiti į darbą?

- Eiti į darbą. Jei žmogus susirinko į šventyklą, pirmiausia turėtų būti vieša malda. Nors tėvai viešą ir buitinę maldą lygino su dviem paukščio sparnais. Kaip paukštis negali skristi vienu sparnu, taip gali ir žmogus. Jei jis nesimeldžia namuose, o tik eina į šventyklą, tada greičiausiai malda nebus su juo ir šventykloje. Juk jis neturi asmeninės bendrystės su Dievu patirties. Jei žmogus meldžiasi tik namuose, bet neina į bažnyčią, vadinasi, jis neturi supratimo, kas yra Bažnyčia. Ir be Bažnyčios nėra išganymo.

Kaip pasaulietis prireikus gali pakeisti paslaugą namuose?

Paskelbta šiandien didelis skaičius liturginė literatūra, įvairios maldaknygės. Jei pasaulietis negali dalyvauti tarnyboje, jis gali skaityti ir rytą, ir vakaro pamaldos, ir pietūs.

Ar taisyklę galima perskaityti sėdint?

Apaštalas Paulius rašo: „Man viskas leistina, bet ne viskas naudinga“ (1 Kor 6, 12). Pavargę ar sergantys – galite prisėsti bažnyčioje, skaitydami namų taisykles. Tačiau turėtumėte suprasti, kuo vadovaujatės: skausmas, kuris trukdo melstis, ar tinginystė. Jei sėdimos maldos alternatyva yra ji visiškas nebuvimas, žinoma, geriau skaityti sėdint. Jei žmogus sunkiai serga, galima net atsigulti. Bet jei jis tiesiog pavargęs ar su juo kovoja tinginystė, reikia nugalėti save ir atsikelti. Pamaldų metu Chartija reglamentuoja, kada galite stovėti ar sėdėti. Pavyzdžiui, Evangelijos skaitymo, akatistų klausomės stovėdami, o skaitydami katizmas, sedalus, pamokymus – susėdame.

Įrašų skaičius: 775

Olegas

Olegas, pats žodis „akatistas“ reiškia giesmę, kuri atliekama stovint. Jei sunku stovėti, tai bent atsiklaupti. Sėdėti skaityti akatisto kažkodėl visiškai nepadoru. Nors kai mums bus šimtas metų, manau, kad Viešpats, žiūrėdamas į mūsų silpną silpnumą, ir tai atleis – jei tik pasimelstume.

hegumenas Nikon (Golovko)

Ačiū Dievui už viską! Nuodėminga ir prakeikta, aš bėgu gyvenime nuo savo veiksmų ir minčių. Aš stengiuosi įvykdyti Theotokos taisyklę. Ar po jo galima skaityti penkių skaičių maldas be nuodėmklausio ar kunigo palaiminimo, ar kaip jį gauti? Išgelbėk tave Viešpatie!

Borisas

Borisai, be dvasinio tėvo palaiminimo negalima primesti sau maldos taisyklės vykdymo, išskyrus rytinių ir vakarinių maldų atlikimą. Galite prašyti palaiminimo per išpažintį šventykloje, o geriau iš kunigo, kuris jus jau pažįsta. Ten pat reikia ieškoti Dievo pagalbos, kad „neskubėtum nuo darbų ir minčių“. Padėk Viešpačiui.

Kunigas Sergijus Osipovas

Laba diena! Mes turime sunki situacija susiformavo – žlugo vyro verslas, nusisuko partneriai, žlugo sutartys. Jis nuolat bando užmegzti ryšius, tobulinti verslą, bet kaip nutrūko. Pajamų šaltinių nėra. Man skauda širdį žiūrėti į jį! Man sunku gauti darbą, nors turiu 2 Aukštasis išsilavinimas, išvaizda gera. Išsiunčiau daug gyvenimo aprašymų, keletą atsisakymų, nesuprantu kodėl. Esame neviltyje. Pasakyk man, prašau, ką turėtume daryti? Kam melstis? Ką skaityti? Iš anksto dėkojame už atsakymą!

Daria

Daria, kodėl kreipiatės į maldą, kai pasidarė bloga? Juk turime nuolat melstis. O be to, labai tikintys žmonės turi ir pagundų, nuolat besimeldžiančių – toks gyvenimas, toks mūsų pasaulis. Tačiau per pagundas mes pažįstame Dievo valią, o melstis už Dievą, kad Jis greitai grąžintų mums tai, ką praradome, yra neteisinga. Tikri krikščionys supranta, kad gyvenimas su Dievu nebūtinai turi būti toks, kad turėtum viską, priešingai! Matote, koks buvo Gelbėtojas per savo žemiškąjį gyvenimą? Tiesą sakant, vargšas žmogus, kuris nieko neturi, iki visiško skurdo. O kaip Jo mokiniai? Tas pats. Vargšai žvejai, labai paprasti ir kuklūs žmonės. O tie krikščionys, kurie vėliau sekė Kristumi visais amžiais – ar jie sąmoningai neatidavė viso savo turto? Ar jie sąmoningai negyveno skurde, tai aiškiai suprasdami Tikras gyvenimas laukia jų į priekį, už šio žemiško gyvenimo ribų?! Taip, jie taip ir gyveno. Gyventi su Dievu, Daria, nėra lengva, tai daug darbo ir kantrybės. Todėl ir tu stengiesi melstis Dievui ne tik tada, kai Jis tave aplanko su sielvartu, kad vėl ir vėl pagalvotum apie šio gyvenimo trapumą, bet ir kiekvieną dieną bei valandą. Nepamirškite Jo maldoje, nepamirškite Švenčiausiojo Dievo Motinos, Šv. Mikalojaus ir visų tų šventųjų, kuriuos ypač mylite ir gerbiate, kurie jums ne kartą padėjo. Ir tegul Dievas tau duoda viską, ko reikia gyvenimui: ar tai bus turtas – taip ir bus, ar tai bus skurdas – ir mes tai nešime su dėkingumu, nes jis mums duotas už gėrį. Viešpats nenori, kad nusidėjėlis mirtų, bet nori, kad jis atsigręžtų ir mirtų teisus. Ir todėl dažnai atsitinka taip, kad Jis išlaisvina mus nuo visko, kas žalinga mūsų sielai, nuo visko, ką įgijome ir prie ko prilipome tame gyvenime, kai gyvenome be Jo, tarsi sakydamas mums: „Jei prašytum manęs savo maldose, kad išgelbėčiau. tu, tada būk kantrus, aš tave išgelbėsiu! Nusižeminkite Dievo Apvaizda ir ieškokite savo sielos išganymo, ir turėsite viską, ko reikia gyvenimui.

hegumenas Nikon (Golovko)

Sveiki. Persikėlė į kitą miestą ir nusprendė pradėti naujas gyvenimas bet aplinkybės stipresnės? ir niekas neveikia. Nuolat einu į bažnyčią, dėkoju ir prašau pagalbos, bet viskas klostosi ne taip. Ar verta kovoti, ar reikia susitaikyti ir nusiraminti? Tiesiog kai visa tai pradėjau, man atrodė, kad Viešpats yra mano pusėje, bet dabar man atrodo, kad visi man atsuko nugarą. Mane dažnai ištinka suirimas ir pykčio priepuoliai, ir prašau vieno: duok man jėgų priimti viską, kas nutinka, bet aš negaliu. Niekam nepadariau nieko blogo, bent jau tyčia, išmokau atleisti pavyduoliams ir tiems, kurie mane įskaudino, bet gyvenimas nesusidaro. Man greitai sueis 23 metai, aš net su niekuo nesutikau ir jau visiškai neviltis, kad rasiu savo moterišką laimę. O jeigu aš negaliu su tuo susitaikyti ir vis tiek tikiuosi geriausio?

Kotryna

Jekaterina, reikia siekti gero. Negalite pasiduoti, negalite nusiminti. Dievas išbando tave, išbando tavo kantrybę, ryžtą. Šventieji tėvai sako: reikia šiek tiek palaukti, kol Dievas viską sutvarkys, Jo neskubinti. Būna, kad kovojame, kovojame, – ir nieko, bet kai tik nusižeminame, tai pats ateina pas mus, ir dar geriau, nei tikėjomės. Jūs reikalaujate iš Dievo – bet tai neįmanoma. Mes meldžiamės, prašome, laukiame ir tikimės. Dievas duoda mums gyvenime tai, kas mums naudinga, jei tai mums nenaudinga, Jis mums neduoda. Perskaitykite Optinos vyresniųjų maldą - tai labai gerai. Tu nusižemink, nusiramink, bet nepalieki maldos. Kaip sakoma Evangelijoje: „Prašykite, ir gausite, belskite, ir jums bus atidaryta“. Jekaterina, manau, Dievas tave išgirs - suteiks tau moterišką laimę. Jis atsiųs tau jaunikį, suteiks galimybę susirasti šeimą. Svarbiausia tikėti, kad laikui bėgant viskas bus ir, manau, tikrai bus!

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Sveiki. Sakyk, prašau, ar galima skaityti rytines ir vakarines maldas, sėdint prie stalo ar ant kelių, atsiremiant į lovą? Ar būtina stovėti?

Natalija

Natalija: Žinoma, galite. Jei esate pavargęs, blogai jaučiatės, bet nepaliksite maldų, Viešpats jus ypač apdovanos. Stiprink tave Viešpatie.

Kunigas Sergijus Osipovas

Sveiki! Neseniai į savo išmanųjį telefoną parsisiunčiau maldaknygę su ryto ir vakaro taisyklėmis – labai patogi sąsaja, automatinis taisyklių perjungimas priklausomai nuo paros laiko. Ar yra kažkas smerktino skaityti maldas iš telefono ekrano?

Dmitrijus

Dmitrijau, nėra skirtumo, ar skaitai iš lapo, ar iš ekrano. Padėk Viešpačiui.

Kunigas Sergijus Osipovas

Labas vakaras. Aš turiu Mažas vaikas(2 metų amžiaus), už Praeitais metais su trupučiu buvome 10 kartų ligoninėje, šiuo metu mažylis reanimacijoje. Negaliu sakyti, kad mano vaikas serga, bet kiekvieną mėnesį taip susergame, kad neapsieiname be ligoninės. Reakcija į vakcinaciją chirurginė intervencija, nepaaiškinami priepuoliai – tokios mūsų diagnozės. Jaučiu, kad viskas nėra jo sveikatos būklės. Vaikas pakrikštytas. Man susidarė įspūdis, kad jis buvo arba nuskriaustas, arba prakeiktas, ar kažkas panašaus... Užsisakiau šarką sveikatai trijose bažnyčiose, nuėjau pas mūsų bažnyčioje esantį Panteleimono Gydytojo ikoną, dabar vėl užsisakiau šarką sveikatai. . Noriu paklausti – ką daryti, kad apsaugočiau savo mažylį nuo bet kokių žmonių intrigų iš išorės? Iš pavydo, nuo neapykantos? Ir toliau. Faktas yra tas, kad vaikas gimė nesantuokoje, jo tėvas yra vedęs kitą moterį ir iš pradžių nenorėjo, kad gimtų mano kūdikis. Buvo daug keiksmų prieš mane ir prieš vaiką. Prašau jūsų pagalbos ir patarimo.

Oksana

Gerbiama Oksana, negaliu nustatyti Jūsų vaiko ligos priežasties in absentia, bet galiu patarti, išskyrus privalomuosius medicininis gydymas, reguliari šventųjų Kristaus slėpinių bendrystė, bendra kasdienė malda kartu su vaiku kasdienis pasninko švęsto vandens ir prosforos vartojimas. Žinoma, šarkų užsakymas yra gerai, tačiau jūsų asmeninė malda ir vaiko mokymas melstis yra daug svarbesnis. Kalbant apie blogą akį ir kitus dalykus, tai tik išmesk iš galvos, demonai negali pakenkti tikinčiam žmogui, o vienas žmogus negali padaryti tokios žalos kitam. Visa tai yra prietarai!

Arkivyskupas Andrejus Efanovas

Pasakykite man, kaip teisingai perskaityti maldas, jei noriu prie ryto pridėti maldą Viešpačiui Jėzui Kristui, Dievo Motinai Fiodorovskajai, Dievo Motinai „Septynių šūvių“, Matronos, Petro ir Fevronijos bei kanonų ir akatistų. ir vakarines maldas. Kokia seka turi vykti maldos, prieš rytą ir vakarą ar po jo?

Daria

Daria, ryte visada pirmiausia skaitomos maldos, tada pagal hierarchiją: maldos, kanonai, akatistai ir tt Gelbėtojui, tada Dievo Motina, paskui šventiesiems tokia tvarka: didieji kankiniai, kankiniai, gerbiamasis, palaimintasis, teisusis). Jūsų atveju pirmiausia Petrui ir Fevronijai, paskui Matronai. Bet man atrodo, kad prisidėjote daug įsipareigojimų, galbūt kaitalioti: vieną dieną kanonai, kitą dieną akatistai, trečia malda Gelbėtojui, Dievo Motinai ir šventiesiems? Manau, kad tau bus lengviau. Vakare vakarinės maldos visada skaitomos paskutinės pabaigoje.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Labas Tėve! Netrukus ketinu keisti darbą. Sakyk, prašau, kurio šventojo turėčiau melstis, kad viskas pasisektų naujoje vietoje? Iš anksto dėkojame už atsakymą.

Elena

Elena, melskis tam, kurį myli ir gerbi labiausiai, kuris tau jau daug kartų padėjo. Tačiau savo maldose nepamirškite ir Švenčiausiojo Dievo Motinos, ir paties Gelbėtojo. Būtinai melskitės jiems.

hegumenas Nikon (Golovko)

Labas Tėve! Padėk man, prašau! Prieš mėnesį radau rusišką svetainę, kurioje buvo galima palikti užrašus ir prašymus visiems šventiesiems: Nikolajui Stebukladariui, Sarafskio Serafimui, Maskvos Matronai. Deja, aš praradau šią svetainę. Galbūt žinote panašią oficialią svetainę, parašykite man į mano el. Iš anksto dėkoju! Telaimina tave Dievas!

Liudmila

Gerbiama Liudmila, iš tų svetainių, kuriose galite pateikti pastabas, tikrai galiu pavadinti „Minėjimą“: http://pominovenie-iv.narod.ru/ ir „Šventojo Didžiojo Kankinio Jurgio Nugalėtojo bažnyčią Vladimire“: http:/ /stgeorgy.ru / , nes jie buvo sukurti man dalyvaujant ir aš asmeniškai pažįstu kunigus, kurie meldžiasi pagal užrašus, ir projekto administratorius. Galbūt svetainės administracija papasakos apie kitus projektus.

Arkivyskupas Andrejus Efanovas

Labas vakaras! Turiu tokią bėdą: susipažįstu su vaikinu, viskas gerai, bet nuolat jaučiu nuoskaudą jam. Faktas yra tas, kad prieš šešis mėnesius jis man pasakė, kad nežino, ar jaučia man jausmus, kad jam reikia galvoti. Ir tada net pasiūlė išeiti. Tada po kurio laiko jis susipažino su mergina, pradėjo su ja bendrauti, vaikščioti, netgi lankytis tik mums (gamtai) žinomose vietose. Bet tada jis kažkaip nustojo su ja bendrauti ir vėl atėjo manęs pakęsti, sakydamas, kad jam blogai be manęs, kad jam manęs reikia. Nusprendžiau jam atleisti, tai buvo rugsėjį. Tačiau atleidimas nepasiteisino. Nuolat tai prisimenu, esu nemaloniai siaubingai, atrodo, kad tai gali pasikartoti. Kaip atsikratyti šio pasipiktinimo? Kokios maldos?

Irina

Irina, kartais, norėdami suprasti, kad kažkas jums brangus, pirmiausia turite prarasti ryšį su šiuo žmogumi. Perskaitykite Evangelijos palyginimą apie sūnus palaidūnas(Luko evangelija, sk. 15, p. 11-32), ten parodyta – sūnus paliko šeimą ir tik svetimame krašte suprato, kaip myli savo tėvą. Stenkitės atleisti ir duoti savo jaunas vyras Antras šansas.

Diakonas Elijas Kokinas

Labas Tėve! Kai dar buvau pradinė mokykla, mano vokalo trenerė pakvietė mane į sekmadieninę mokyklą. Nuėjau, labai patiko. Mano tėvai tuo džiaugėsi. Komunizmo laikais jie nėjo į bažnyčią, bet dabar stengiasi laikytis visų taisyklių. Aš to paties moko. Tačiau per pastaruosius šešis mėnesius mane apėmė siaubingas neviltis. Aš nenoriu eiti į bažnyčią. Maldų skaitymas man nesuteikia buvusio malonumo. Nusivyliau daugeliu atžvilgių. Aš praradau nuovoką. Aš tiesiog gyvenu. Anksčiau mane įkvėpdavo tik mintis apie Dievą. Buvau tikrai laiminga. Nesuprantu, kas man darosi. Ačiū už patarimą.

Natalija, 17 metų

Miela Nataša, patikėk, tai normalu ir natūralu – karts nuo karto išgyvename krizes. Yra du būdai išeiti iš šių būsenų – prasimušti į stačią viršūnę arba naujai, giliau suvokti savo gyvenimą. Tokios krizės padeda nusimesti pasenusią iliuzijų odą ir žengti dar vieną žingsnį arčiau Tiesos. Patarčiau daugiau bendrauti su išmintingais ir patyrusiais žmonėmis, kurie kelia tavimi pasitikėjimą ir kalbėti apie tai, kas tau neramina. Taip pat būtų puiku, jei pabandytumėte dalyvauti savanorių judėjime, jei kuo daugiau padėtumėte žmonėms (sergantiems vaikams, senoliams, neįgaliesiems ir pan.). Kai matai dėkingas žmonių, kuriems tavo darbas atnešė palengvėjimą, akis, pradedi jausti, kad viskas, kas vyksta, turi prasmę. Telaimina tave Dievas, Nataša. Nenusiminkite! Ir vėl parašykite mums.

Diakonas Elijas Kokinas

Sveiki. Aš nerimauju dėl sapno, kurį sapnavau ryte. Miegodamas išspjaunu dantis. Svajonių knygose rašoma, kad tai sunki artimųjų ar sapnavusio žmogaus liga. Esu labai religingas žmogus ir žinau, kad sapnai kyla iš piktojo. Pasakyk man, prašau, kaip susitvarkyti psichologiškai negalvojant apie blogį? Kokias maldas reikia perskaityti? Aš reguliariai sekmadieniais einu į šventyklą pamaldų. Ačiū iš anksto.

Julija

Julija, pirmiausia, išmeskite savo svajonių knygą. Negalite tikėti sapnais, sakote, kad esate tikintis, bet tikite šia nesąmonė - matyt, esate įpratę svarstyti sapnus ir juos aiškinti. Specialių maldų nėra, skaitykite „Tėve mūsų“. Prisipažink. Ar tu ko nors bijai? Priimk viską gyvenime kaip iš Dievo rankos, kaip parašyta Optinos vyresniųjų maldoje - beje, irgi gera skaityti, ramina vidinį neramumą.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Ar tėvas gali pakrikštyti vaiką be krikštatėvių? O kokius žodžius tarti per išpažintį? Žinau, kad pasninkauti, melstis būtina. Atsiprašau, bet jaučiuosi sugniuždyta, lyg negerai pasakiau.

Alyona

Krikštatėvis yra kūdikio gavėjas (iš šventojo šrifto). Jis yra atsakingas Dievui už dvasinis augimas vaikeli, melskis už jį. Krikštyti galima su vienu krikšto tėvu, berniukams turi būti krikštatėvis, o mergaitėms – krikšto mama. Prisipažįstame ne pagal formulę, o pagal širdies polinkį. Išpažintis – tai atgaila už savo nuodėmes, siekiant apsivalyti nuo jų ir susitaikyti su Dievu. Išpažinties metu įvardykite savo nuodėmes – dėl ko skauda jūsų sielą, ką gyvenime padarėte ne taip, kas jus gali kankinti.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Sveiki! Pasakyk man, kaip melstis, kad Dievas man atsakytų?

Sergejus

Bažnyčioje taip nesakoma: „Dievas man atsakė“. Teisingas žodis yra „išgirstas“. Jei nori, kad Dievas tave išgirstų, turi išgirsti ir Dievą, suprasti, ko Jis iš mūsų nori. Turime paklusti Dievo įsakymams. „Kas vykdo Dievo valią ir vykdo Jo įsakymus, Dievas jį išklauso“ ir įvykdo mūsų prašymus, o jei mes nevykdome, tai Dievas gali mūsų neišgirsti, kai Jo ko nors prašome. Turime būti tvirti maldoje, turėti kantrybės, nes mūsų prašymas gali išsipildyti ilgai arba iš karto – priklausomai nuo to, ko prašome, kaip prašome ir ar tai Dievo valia.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Sveiki! Į bažnyčią pradėjau lankyti neseniai – prieš metus. Stengiuosi skaityti, žiūrėti laidas per „Sąjungą“, skaitau Bibliją, vakarines maldas (rytinės maldos dar neveikia, nes yra trys maži vaikai). Retai einame į bažnyčią, skaitau Vaikų Bibliją, mokiau vaikus melstis „Tėve mūsų“. Bet jaučiu, kad kažkaip viskas sausa, be jausmų. Vaikai, kaip eilėraštis, barškins maldas. Ir pati skaičiau, nes „reikia“. Aš esu Komunijoje. Ištekėjusi su vyru. Jie nuėjo prie relikvijų, bučiavosi - bet dėl ​​ko, aš nesuprantu, prašau Viešpaties duoti ir tikėjimą, ir meilę. Gal aš darau ne taip? O gal nėra jausmų laukti? Pasakyk man prašau.

Kotryna

Jekaterina, tai, kad eini į bažnyčią, priimi komuniją, jau yra gerai. Ne iš karto, palaipsniui. Kai meldžiatės ar einate į bažnyčią, atkreipkite dėmesį į maldos žodžius ir neskubėkite. Ir taip – ​​viskas gerai, elgiesi teisingai, viskas ateis su laiku.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Sveiki, ačiū už atsakymą į mano klausimą. Šiandien noriu jūsų paklausti štai ko: Šventieji Tėvai sako, kad viskas gyvenime vyksta pagal Dievo leidimą, įskaitant liūdesį (dėl mūsų praeities nuodėmių, arba dėl mūsų dvasinio augimo). Aš lankau bažnyčią, reguliariai dalyvauju sakramentuose, bet visiškai pasimetu, kai mano gyvenime nutinka koks nors sielvartas. Aš puolu į neviltį ir niekaip negaliu suprasti, ką konkrečiu atveju Dievas nori man pasakyti per šį sielvartą. Pavyzdžiui, uždaryti vietinis asmuo išdavė, nusisuko – kodėl, už ką – be paaiškinimo. Natūralu, kad turiu apmaudą, sumišimą, vienu žodžiu - ATSIPRAŠA. Pradedu jį priekaištauti, kaltinti, gailėtis savęs, verkti dėl su juo sugriauto gyvenimo. Tokiais momentais mane apakina mano aistros. Netekau: Viešpats nori ramybės ir meilės savo vaikams, kaip Jis gali leisti mums įžeisti ir įsižeisti? Prašiau Viešpaties, kad išmokytų mane nuolankumo, kantrybės. Meldėsi už šią dorybę ir šv. Serafimas iš Sarovskio, žinodamas, kad aš jos neturiu. Ar tai reiškia, kad mano artimo užkietėjusi širdis, jo išdavystė, susvetimėjimas DIEVAS LEIDŽIAMAS MANO NAUDAI? Kaip turėčiau elgtis su savo artimu, kurio išdidumas tarsi siena tarp mūsų, kaip turėčiau elgtis su artimu, kuris manęs vengia – nekreipk dėmesio? Kaip tokioje situacijoje išsaugoti dvasios ramybę, ypač pasninko dienomis prieš Komuniją? Padėkite man suprasti, kaip tam tikroje situacijoje pamatyti, kokia yra Dievo valia man? Taip pat pridėsiu: nuolat meldžiu Viešpatį, Dievo Motiną, už taiką šeimoje, skaitau psalmę, Evangeliją artimiesiems, užsakiau maldos pamaldas už meilės dauginimą, Sorokousty, bet niekas nesikeičia, bet veikiau atvirkščiai. Kaip man tai suprasti?Ką dar galiu padaryti, kad Viešpats mane išgirstų??? Gelbėk mane, Dieve!

Valentinas

Jūs neteisingai suprantate; kažkas daroma Dievo valia, kažkas – leidimu. Vis atidžiau skaitykite ortodoksų literatūrą. Dievas nenori mums kūniškos laimės mūsų gyvenime, nors mes jos neatmetame ir visi jos trokštame. Mes taip dažnai ieškome laimės ir nerandame, nes tikroji laimė yra ne čia, o Dievo karalystėje. Čia nėra tikros laimės: „Pasaulyje tu liūdėsi, bet nusiramink, aš nugalėjau pasaulį“. Psalmininkas Dovydas sako: "Žmogaus gyvenimas yra 70 metų, jei jis sugeba iki 80 metų, ir padaugina jų skausmą ir ligas". Dievas nori mus išgelbėti, bet kaip mes galime būti išgelbėti, kai visi esame nusidėjėliai ir pavaldūs mirčiai? Nenorėdamas mūsų mirties, Jis neleidžia, bet siunčia mums vargus ir ligas: „Ką myliu, tą nubausiu“. Šventieji sako: kad būtum laimingas, turi daug dirbti, daug melstis ir daryti gerus darbus. Kai Šventoji Dvasia įskiepija žmogų, jo sieloje yra ramybė, palaima. Jūs prašote Dievo nuolankumo ir kantrybės, todėl Jis siunčia jums kiekvieną priekaištą. Tikėk, kad Dievas nenori Blogas vyras. Įgykite ramybę savo sieloje, labiau pažiūrėkite į save. Kai meldžiamės, ko nors prašome Dievo, Jis gali neįvykdyti mūsų prašymo arba dvejoti, išbandydamas mūsų tvirtumą. Neskubinkite Dievo, melskitės nuolankia širdimi, tai, ką meldžiatės, jau yra pasiekimas. Nepalik savo maldos. Dievas matys jūsų uolumą, tvirtumą, nuolankumą ir, manau, nepaliks jūsų maldos be dėmesio.

Hieromonkas Viktorinas (Asejevas)

Mieli skaitytojai, šiame mūsų svetainės puslapyje galite užduoti bet kokius klausimus, susijusius su Zakamsky dekanato ir stačiatikybės gyvenimu. Į jūsų klausimus atsako Naberežnyje Čelny miesto Šventosios Žengimo į dangų katedros dvasininkai. Atkreipiame dėmesį, kad asmeninio dvasinio pobūdžio klausimus, žinoma, geriau spręsti gyvai bendraujant su kunigu ar su savo nuodėmklausiu.

Kai tik bus paruoštas atsakymas, jūsų klausimas ir atsakymas bus paskelbti svetainėje. Klausimų apdorojimas gali užtrukti iki septynių dienų. Prašome prisiminti savo laiško pateikimo datą, kad būtų patogiau vėliau jį gauti. Jei jūsų klausimas skubus, pažymėkite jį kaip „SKUBI“, pasistengsime kuo greičiau į jį atsakyti.

Data: 2014-02-23 2:00:20

Ar galima rytines maldas skaityti ne ryte, o po pietų?

Atsako protodiakonas Dmitrijus Polovnikovas

Jūsų atveju galbūt tai bus mažesnė blogybė nei rytinių maldų neskaitymas. Tačiau vis dėlto norėčiau patarti melstis ryte ir remtis, pavyzdžiui, Serafimo iš Sarovo taisykle, kurią sudaro maldos, kurias labai lengva prisiminti. Jums nebus sunku ir galėsite melstis kada tik panorėsite.

Sarovo vienuolis Serafimas mokė visus šios maldos taisyklės:

„Keldamasis iš miego, kiekvienas krikščionis, stovėdamas prieš šventąsias ikonas, tegul skaito Viešpaties malda „Tėve mūsų“ tris kartus, Švenčiausiosios Trejybės garbei, tada tris kartus himnas Theotokos „Mergelė Dievo Motina, džiaukis“. ir, galiausiai Tikėjimas vieną kartą.

Priėmęs šią taisyklę, leiskite jam užsiimti savo reikalu, kuriam buvo paskirtas arba pašauktas. Dirbdamas namuose ar kur nors pakeliui leiskite jam tyliai paskaityti: Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio(arba nuodėmingas)“, o jei kiti jį supa, tai darydami verslą tegu kalba tik savo protu. Viešpatie pasigailėk ir tęsiasi iki pietų.

Prieš pat vakarienę leiskite jam įvykdyti pirmiau minėtą ryto taisyklę - tris kartus deklamuokite mūsų Tėvą, tada triskart daina Theotokos ir vieną kartą Tikėjimo simbolis.

Po vakarienės, dirbdamas savo darbą, kiekvienas krikščionis tegul ramiai skaito “ Šventoji Dievo Motina, išgelbėk mane nusidėjėliu(arba nuodėmingas)“ arba „ Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Motina, pasigailėk manęs, nusidėjėlio(arba nuodėmingas)“, ir leiskite tai tęsti iki miego.

Eidamas miegoti, kiekvienas krikščionis tegul dar kartą perskaito pirmiau minėtą ryto taisyklę: tris kartus perskaitykite Viešpaties maldą Tada „Tėve mūsų“. triskart daina Theotokos ir, Tikėjimas vieną kartą, tada leiskite jam užmigti, apsisaugodami kryžiaus ženklu.

„Laikydamasis šios taisyklės, – sako tėvas Serafimas, – galima pasiekti tam tikrą krikščioniškojo tobulumo matą, nes pirmiau minėtos trys maldos yra krikščionybės pagrindas: pirmoji, kaip paties Viešpaties, yra pavyzdys. visų maldų; antrąją iš dangaus atnešė arkangelas, sveikindamas Mergelę Mariją, Viešpaties Motiną; Trumpai tariant, simbolyje yra išganingos krikščioniškojo tikėjimo dogmos.

Maldos galia yra didžiulė ir visi stačiatikiai apie tai žino. Tačiau tikintiesiems vis tiek labai svarbu, kaip teisingai skaityti maldas namuose, kad šventi žodžiai veiktų.

Kodėl turėtum melstis

Klasikinė maldaknygė yra pagrindinis ištisų maldų, kurias naudoja tikinčiųjų kartos, šaltinis. Kanonai skiriasi savo turiniu ir turiniu:

• kunigams;
• paprastiems tikintiesiems;
• apie sergančius žmones;
• apie religiją;
• mamoms su maldomis už vaikus;
• apie pasaulį;
• apie kovą prieš aistras;
• rusų ir bažnytinių slavų kalbomis.

Maldaknygėje yra labai stiprios maldos Gelbėtojui, Dievo Motinai, šventiesiems užtarėjams. Visi žodžiai buvo perduoti šimtmečius ir todėl turi galingą poveikį. Daugelis maldų yra perduodamos Senoji bažnytinė slavų kalba, ir pabrėžta, kad būtų teisingas tarimas.

Privalomi šventieji adresai, kurie turėtų būti maldaknygėje, yra šie:

1. Rytas ir vakaras. Skaitykite po pabudimo ir prieš miegą.
2. Kasdien. Jie tariami prieš valgį ir valgio pabaigoje, prieš poelgius ir treniruotes.
3. Kanonai kiekvienai savaitės ir švenčių dienai.
4. Atgailos mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui kanonas.
5. Akatistai. Juose yra didžiulis sąrašas, bet svarbiausi yra Švenčiausiajam Teotokui, Jėzui Kristui, Nikolajui Maloniausiajam ir šventiesiems gynėjams, kuriems norite melstis.
6. „Šventosios Komunijos sekimas“.

Į Dievą dažnai kreipiamasi šventų tekstų žodžiais, bet galima kalbėti ir savais žodžiais, ypač jei reikia ko nors prašyti. Galite pasakyti juos namuose su šeima arba savarankiškai. Prieš kreipdamiesi į Gelbėtoją, jie perskaito „Tėve mūsų“, o tada kalba savais žodžiais. Būtinai atlikite kryžiaus ženklą.

Jūs negalite prašyti bausmės, linkėti kitam žmogui blogo ar blogo.

Vaizdo įrašas „Kaip melstis namuose“

Iš šio vaizdo įrašo sužinosite, kaip melstis namuose.

Maldos taisyklės turinys

Maldos taisyklė apima rytines maldas, taip pat tas, kurios skaitomos prieš einant miegoti. Maldaknygėse visada galima rasti žodžių. Yra 3 pagrindinės maldos taisyklės:

1. Užbaigti. Skirta kunigams ir bažnyčios tarnautojams.
2. Trumpas. Visiems stačiatikiams krikščionims.
3. Trumpas Sarovo serafimas.

• "Mūsų tėvas";
• pagirtinas šlovinti Dievą;
• dėkingumas už pagalbą, globą ir užtarimą;
• prieš pradedant verslą;
• prašymai išgydyti, apsaugoti, padėti;
• atgaila, kai jie atgailauja už nuodėmes, žodžius ir darbus;
• prieš valgant.

Maldos laikas ir vieta

Geriausia vieta melstis namuose yra maldos kampelis. Jis yra ramioje nuošalioje vietoje. Ypatinga atmosfera, tvyranti labdaringoje erdvėje, įkvepia pagarbą ir nuteikia maldai.

ryto ir vakaro valandos – geriausias laikas pasikalbėti su Gelbėtoju. Ryte geriau keltis anksti ir niekur neskubėti, leisti laiką su Dievu. Prieš miegą taip pat svarbu pasimelsti ir ramiai eiti miegoti. Jie meldžiasi darbo dienomis ir švenčių dienomis, įsimintinomis ir iškilmingomis datomis. Jie meldžiasi, jei širdis liepia, rūpindamiesi artimaisiais.

Dvasinio garbinimo seka

Prieš maldos pradžią jie pasitraukia, uždega lempą. Atsistokite priešais šventąjį paveikslą. Pagrindinius tekstus pageidautina išmokti mintinai. Penki pagrindiniai yra išvardyti žemiau:

• "Mūsų tėvas";
• „Dangaus karalius“;
• „Mergelė Dievo Motina, džiaukis“;
• „Valgyti verta“;
• „Tikėjimo simbolis“.

Atlikite žemiškus ir juosmens nusilenkimus, užgožtus kryžiaus ženklų. Nereikia bijoti, jei malda yra sunki, dažnai tai yra tikro veiksmingumo įrodymas.

Paruošimo taisyklės

Turėtumėte pasiruošti maldai, kuriai yra tam tikros taisyklės:

1. Jie ateina pas Dievą nusiprausę, sušukuoti, apsirengę šviežiais drabužiais.
2. Moterys turėtų dėvėti skarelę ir ilgą sijoną.
3. Prie šventojo paveikslo kreipiamasi su pagarba.
4. Jei piktogramos nėra, ji gali būti prie langų rytinėje pusėje.
5. Uždekite lempą ar žvakę.
6. Atsiklaupkite arba tiesiai, padėtis turi būti natūrali.
7. Maldos metu jie stengiasi sutelkti dėmesį į pokalbį su Dievu ar šventuoju.

Skaitymo ypatybės

Svarbiausia yra tikėjimas, jo pagrindu galima bet kokia malda. Atgaila už nuodėmes iš širdies yra vienas iš komponentų. Svarbu prašyti atleidimo iš kaimynų, atleisti sau ir paleisti nuoskaudas. Tokiu atveju yra didelė tikimybė, kad jus išgirs Dievas.

Maldos žodžiai tariami lėtai, geriausia garsiai arba pašnibždomis. Susikoncentruokite į ištartus žodžius ir kalbėkite iš nuoširdžios širdies. Jei reikia, atgailaukite už nuodėmes. Kiekviena eilutė praeina per sielą, jie supranta, kas buvo pasakyta. Prieš pradedant tarti žodžius, atliekami 3 nusilenkimai žemei ir 3 kryžiaus ženklai.

Kaip baigti maldas

Pabaigoje jie šlovina ir dėkoja Dievui. Būtinai tris kartus perbraukite kryžiaus ženklą. Po maldos galite mokytis, eiti į darbą ir atlikti namų ruošos darbus. Geriau su niekuo nesiginčyti ir neįžeisti kitų.

Ką daryti su išsibarstymu

Neretai skaitant šventus tekstus per galvą šauna visokios mintys ir idėjos. Viena iš priežasčių yra nuovargis. Turite stengtis nusiteikti maldai ir nebūti pertraukiamiems.

Naudinga melstis per stiprybę, nukreipiant mintis tinkama linkme. Kadangi smegenys ne visada suvokia žodžio galią, bet viskas praeina per sielą ir palieka joje dievišką malonę.

Kad atsivertimo metu per maldą nesiblaškytumėte, patartina pasitraukti, kitaip Dievui ar šventiesiems bus sunku jus išgirsti. Ir taip galėsite geriau susikaupti ir atsiverti.

Teofanas Atsiskyrėlis pataria ruoštis sekančiai maldai paprasta taisyklė: pasivaikščiokite ir pagalvokite apie žmogaus, į kurį ketinate kreiptis, didybę prieš kreipdamiesi, suvokkite, kas yra Dievas ir kas esate jūs. Toks vidinis požiūris leis sieloje atgaivinti pagarbią baimę ir pagarbą.

Maldos galia neįkainojama ir gali daryti stebuklus. Nuoširdžiai meldžiantis galima pakeisti likimą, maldauti išgydymo, sveikatos.

Kas sukelia psichinį nuovargį? Ar gali siela būti tuščia?

Kodėl negali? Jei nebus maldos, ji bus ir tuščia, ir pavargusi. Šventieji tėvai daro taip. Vyras pavargęs, neturi jėgų melstis, sako sau: „Gal nuovargis nuo demonų“, atsistoja ir meldžiasi. Ir vyras turi jėgų. Taip padarė Viešpats. Kad siela nebūtų tuščia ir turėtų jėgų, reikia pratinti prie Jėzaus maldos – „Viešpatie, Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio (ar nusidėjėlio)“.

Kaip praleisti dieną kaip Dievas?

Ryte, kai dar ilsimės, jie jau stovi prie mūsų lovos – su dešinioji pusė Angelas, o demonas kairėje. Jie laukia, kam mes pradėsime tarnauti šią dieną. Ir štai kaip tu pradedi dieną. Pabudę iš karto apsisaugokite kryžiaus ženklu ir iššokkite iš lovos, kad tinginystė liktų po antklode, ir atsiduriame šventame kampelyje. Tada tris kartus nusilenk ir kreipkis į Viešpatį šiais žodžiais: „Viešpatie, ačiū Tau už praėjusią naktį, palaimink mane ateinančią dieną, palaimink mane ir palaimink šią dieną, padėk man ją praleisti maldoje, gerais darbais ir išgelbėk mane nuo visų priešų, matomų ir nematomų“. Ir tada pradedame skaityti Jėzaus maldą. Nusiprausę ir apsirengę atsistosime į šventą kampą, rinksime mintis, susikaupsime, kad niekas neblaškytų mūsų dėmesio ir pradėsime rytines maldas. Baigę juos perskaitykime skyrių iš Evangelijos. Ir tada išsiaiškinkime, kokį gerą darbą šiandien galime padaryti savo artimui... Laikas kibti į darbą. Čia taip pat reikia melstis: prieš išeidami pro duris ištarkite šiuos šv. Jono Chrizostomo žodžius: „Aš atsisakau iš tavęs, šėtone, tavo pasididžiavimo ir tarnystės tau ir susijungiu su Tavimi, Kristau, vardan Tėvas ir Sūnus ir Šventoji Dvasia. Amen". Su kryžiaus ženklu kriskite patys, o išėję iš namų ramiai pereikite kelią. Pakeliui į darbą ir bet kokiam reikalui reikia perskaityti Jėzaus maldą ir „Mergele Marija, džiaukis...“ Jei atliekame namų ruošos darbus, prieš gamindami maistą apšlakstykite švęstu vandeniu ir užkurkite viryklę žvakė, kuri užsidega iš lempos. Tada maistas mums nekenks, o bus naudingas, stiprindamas ne tik kūniškas, bet ir dvasines jėgas, ypač jei gaminsime maistą, nuolat kartodami Jėzaus maldą.

Po rytinių ar vakarinių maldų ne visada jaučiamas malonės jausmas. Kartais mieguistumas trukdo melstis. Kaip to išvengti?

Demonai nemėgsta maldos, kai tik žmogus pradeda melstis, taip pat užpuola mieguistumas ir abejingumas. Turite pabandyti įsigilinti į maldos žodžius, tada tai pajusite. Tačiau Viešpats ne visada paguodžia sielą. Vertingiausia malda, kai žmogus nenori melstis, bet prisiverčia... Mažas vaikas dar negali stovėti ir vaikščioti. Bet tėvai jį paima, pastato ant kojų, palaiko, o jis jaučia pagalbą, tvirtai stovi. O kai tėvai jį paleidžia, tuoj krenta ir verkia. Taigi mes, kai Viešpats – mūsų Dangiškasis Tėvas – palaiko mus savo malone, galime viską, esame pasiruošę kalnus kilnoti ir meldžiamės gerai bei lengvai. Bet kai tik malonė nuo mūsų pasitraukia, mes iš karto krentame – nelabai mokame vaikščioti dvasiškai. Ir čia turime nusižeminti ir pasakyti: „Viešpatie, aš esu niekas be Tavęs“. Ir kai žmogus tai supras, jam padės Dievo gailestingumas. O mes dažnai pasikliaujame tik savimi: aš stiprus, galiu stovėti, galiu vaikščioti... Taigi, Viešpats atima malonę, todėl mes krentame, kenčiame ir kenčiame – iš savo puikybės daug pasikliaujame savimi.

Kaip tapti dėmesingam maldoje?

Kad malda praeitų per mūsų dėmesį, mums nereikia tarškėti, daryti korektūrą; taranavo – ir nurimo, Maldaknygė atidėta. Iš pradžių jie gilinasi į kiekvieną žodį; lėtai, ramiai, tolygiai, reikia pasiruošti maldai. Mes pradedame palaipsniui į jį patekti, ten galite greitai skaityti, bet kokiu atveju kiekvienas žodis įeis į sielą. Tai būtina maldai, kad ji nepraeitų. Ir tada mes užpildome orą garsu, bet širdis lieka tuščia.

Aš neturiu Jėzaus maldos. Ką rekomenduojate?

Jei malda nesibaigia, nuodėmės trukdo. Atgailaudami turime stengtis kuo dažniau skaityti šią maldą: „Viešpatie, Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio! (arba nusidėjėlio)“ Ir skaitydami smogkite paskutinį žodį. . Norėdami nuolat skaityti šią maldą, turite gyventi ypatingą dvasinį gyvenimą, o svarbiausia - rasti nuolankumą. Turime laikyti save blogesniais už visus, blogesniais už bet kokį sutvėrimą, kęsti priekaištus, įžeidimus, neniurzgėti ir nieko nekaltinti. Tada malda praeis. Jūs turite pradėti melstis ryte. Kaip malūnas? Kad ryte užmigo, melsis visą dieną. Kai tik pabudome, tuoj pat: "Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu! Viešpatie, ačiū Tau už praėjusią naktį, palaimink mane šiandien. Dievo Motina, ačiū už praėjusią naktį, palaimink mane šiandien. Viešpatie, sustiprink mane tikėjime, atsiųsk man Šventosios Dvasios malonę! Suteik man krikščionišką mirtį, begėdišką ir gerą atsakymą Paskutiniojo teismo dieną. Mano angelas sargas, ačiū už praėjusią naktį, palaimink mane šiandien gelbėk mane nuo visų matomų ir nematomų priešų. Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk manęs, nusidėjėlio! Taigi tiesiog skaitykite ir skaitykite. Apsirengiame su malda, prausiamės. Skaitome rytines maldas, vėl 500 kartų Jėzaus maldą. Tai mokestis už visą dieną. Tai suteikia žmogui energijos, jėgų, išvaro iš sielos tamsą ir tuštumą. Žmogus nebevaikščios ir kažkuo piktinsis, triukšmaus, susierzins. Kai žmogus nuolat skaito Jėzaus maldą, Viešpats jam atlygins už jo triūsą, ši malda pradeda kurtis galvoje. Žmogus visą dėmesį sutelkia į maldos žodžius. Tačiau melstis galima tik atgailaujant. Kai tik ateina mintis: „Aš esu šventasis“, žinokite, kad tai yra žalingas kelias, ši mintis yra iš velnio.

Išpažinėjas sakė: „Pradžioje perskaitykite bent 500 Jėzaus maldų“. Tai kaip malūne – kad ryte užmigo, tada visą dieną mala. Bet jei nuodėmklausys pasakė „tik 500 maldų“, jums nereikia perskaityti daugiau nei 500. Kodėl? Nes viskas duodama pagal jėgas, pagal kiekvieno žmogaus dvasinį lygį. Priešingu atveju galite lengvai papulti į kliedesį, o tada prie tokio „šventojo“ neprisiartėsite. Trejybės-Sergijaus Lavroje vienas vyresnysis turėjo naujoką. Šis vyresnysis vienuolyne gyveno 50 metų, o naujokas ką tik buvo atėjęs iš pasaulio. Ir jis nusprendė eiti toliau. Be seniūno palaiminimo jis ištvėrė ankstyvąją liturgiją, o vėlesnę – didelę taisyklę sau nustatydavo ir viską skaitydavo, nuolat pasilikdavo maldoje. Po 2 metų jis pasiekė didžiulį „tobulumą“. Jam ėmė rodytis „angelai“ (tik jie užsidengė ragus ir uodegas). Jį tai suviliojo, atėjo pas vyresnįjį ir pasakė: „Jūs čia gyvenote 50 metų ir neišmokote melstis, bet per dvejus metus pasiekiau aukštumas - man jau pasirodo angelai. Aš esu malonėje .. Yra Nėra tokios vietos žemėje kaip tu, aš tave uždusinsiu“. Na, seniūnas spėjo pasibelsti į kaimyninę kamerą; atėjo kitas vienuolis, šis „šventasis“ buvo surištas. O ryte juos siųsdavo į karvidę, o į liturgiją leisdavo eiti tik kartą per mėnesį: ir uždraudė melstis (kol susitaikęs)... Rusijoje mes labai mėgstame maldaknyges, asketus, bet tikri asketai niekada savęs neapnuos. Šventumas matuojamas ne maldomis, ne darbais, o nuolankumu, paklusnumu. Tik jis kažką pasiekė, kuris laiko save pačiu nuodėmingiausiu iš visų, blogesniu už bet kokius galvijus.

Kaip išmokti melstis tyrai, nesivaržant?

Turime pradėti nuo ryto. Šventieji Tėvai pataria, kad prieš valgant gerai pasimelsti. Tačiau vos tik paragavęs maisto, iš karto pasidaro sunku melstis. Jei žmogus meldžiasi nerūpestingai, vadinasi, jis meldžiasi mažai ir retai. Tas, kuris nuolat meldžiasi, turi gyvą, neišsklaidytą maldą.

Malda myli švarus gyvenimas be sunkių nuodėmių. Pavyzdžiui, mūsų bute yra telefonas. Vaikai buvo išdykę ir žirklėmis nukirpo vielą. Kad ir kiek numerių surinktume, niekada nepasieksime. Turime iš naujo prijungti laidus, atkurti nutrūkusį ryšį. Lygiai taip pat, jei norime atsigręžti į Dievą ir būti išklausyti, turime užmegzti ryšį su Juo – atgailauti už nuodėmes, apvalyti savo sąžinę. Neatgailaujančios nuodėmės yra tarsi tuščia siena, per kurią malda nepasiekia Dievo.

Pasidalinau su man artima moterimi, sakydama, kad tu man davei Dievo Motinos valdžią. Bet aš to nedarau. Aš taip pat ne visada laikausi slaptos taisyklės. Ką turėčiau daryti?

Kai jums duos atskirą taisyklę, niekam apie tai nesakyk. Demonai išgirs ir tikrai pavogs jūsų žygdarbius. Pažįstu šimtus žmonių, kurie meldėsi, nuo ryto iki vakaro skaitė Jėzaus maldą, akatistus, kanonus – visa jų siela buvo palaiminta. Kai tik su kuo nors pasidalino – pasigyrė malda, viskas dingo. Ir jie neturi nei maldų, nei nusilenkimų.

Maldos ar verslo metu dažnai būnu išsiblaškęs. Ką daryti – toliau melstis ar atkreipti dėmesį į atėjusį?

Na, o kadangi mes pirmiausia turime Dievo įsakymą mylėti savo artimą, tai turime viską atidėti į šalį ir atkreipti dėmesį į svečią. Vienas šventas vyresnysis meldėsi savo kameroje ir pro langą pamatė, kad jo brolis eina link jo. Taigi seniūnas, kad neparodytų, jog yra maldaknygė, atsigulė į lovą ir guli. Prie durų jis perskaitė maldą: „Mūsų šventųjų tėvų maldomis, Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, pasigailėk mūsų“. O senis iš lovos sako: „Amen“. Pas jį atėjo brolis, priėmė jį su meile, vaišino arbata – tai yra parodė jam meilę. Ir tai yra pats svarbiausias dalykas!

Dažnai tai nutinka mūsų gyvenime: skaitome vakarines maldas ir staiga skambina (telefonu ar prie durų). Kaip mes galime būti? Žinoma, turime nedelsdami atsiliepti į skambutį, palikdami maldą. Su žmogumi viską išsiaiškinome ir vėl tęsiame maldą nuo tos vietos, kur baigėme. Tiesa, turime ir tokių lankytojų, kurie ateina ne pasikalbėti apie Dievą, ne apie sielos išganymą, o dykinėti, o ką nors pasmerkti. O tokius draugus jau turėtume pažinti; atėję pas mus pakvieskite kartu paskaityti tokiai progai iš anksto paruoštą akatistą arba Evangeliją, ar šventą knygą. Pasakykite jiems: „Mano džiaugsmas, melskimės, skaitykite akatistą“. Jei jie ateis pas jus su nuoširdžiu draugystės jausmu, jie skaitys. O jei ne, jie suras tūkstantį priežasčių, iškart prisimins skubius reikalus ir pabėgs. Jei sutinkate su jais pabendrauti, tai ir „nepamaitintas vyras namuose“, ir „neišvalytas butas“ jūsų merginai nėra kliūtis... Kartą Sibire mačiau įdomų vaizdą. Vienas iš siurblinės, ant jungo du kibirai, antras iš parduotuvės, pilnų maišų rankose. Mes susitikome ir pasikalbėjome... Ir aš juos stebiu. Jų pokalbis maždaug toks: "Na, kaip sekasi marčiai? O sūnus?" Ir apkalbos prasideda. Tos vargšės moterys! Vienas perkelia jungą nuo peties ant peties, kita ranka tempia krepšį. Ir tereikia poros žodžių persikeisti... Be to, purvas - maišų negalima dėti... Ir jie stovi ne dvi, o dešimt, dvidešimt ir trisdešimt minučių. Ir jie negalvoja apie gravitaciją, svarbiausia, kad sužinojo naujienas, prisotino sielą, pralinksmino piktąją dvasią. O jei skambina į bažnyčią, sako: „Mums sunku stovėti, skauda kojas, skauda nugarą“. O su kibirais ir maišais stovint nieko neskauda! Svarbiausia, kad liežuvio neskaudėtų! Nesinori melstis, bet turiu jėgų šnekučiuotis, o mano liežuvis gerai kabėjo: „Visus sutvarkysime, viską išsiaiškinsime“.

Geriausia yra pabusti, nusiprausti veidą ir pradėti dieną rytinėmis maldomis. Po to turite atidžiai perskaityti Jėzaus maldą. Tai didžiulis krūvis mūsų sielai. Ir su tokiu „pasikrovimu“ šią maldą mintyse turėsime visą dieną. Daugelis sako, kad atsistoję maldai jie blaškosi. Galite tuo patikėti, nes jei paskaitysite šiek tiek ryte, o šiek tiek vakare, nieko širdyje nebus. Mes visada melsimės – ir atgaila gyvens mūsų širdyse. Po ryto – „Jėzaus“ malda kaip tęsinys, o po dienos – vakarinės maldos kaip dienos tąsa. Taigi mes nuolat melsimės ir nebūsime išsibarstę. Nemanykite, kad melstis labai sunku, labai sunku. Reikia pasistengti, nugalėti save, prašyti Viešpaties, Dievo Motinos, ir mumyse veiks malonė. Mums visada bus suteiktas noras melstis.

Ir kai malda patenka į sielą, širdį, tada šie žmonės stengiasi nuo visų atitolti, pasislėpti nuošaliose vietose. Jie gali net įlipti į rūsį, kad tik pasiliktų su Viešpačiu, melsdamiesi. Siela tirpsta Dieviškoje Meilėje.

Norint pasiekti tokią dvasios būseną, reikia daug dirbti su savimi, su savo „aš“.

Kada reikia melstis savais žodžiais, o kada pagal maldaknygę?

Kai nori melstis, tuo metu melskis Viešpačiui; „Iš širdies pertekliaus burna kalba“ (Mato 12:34).

Malda ypač naudinga žmogaus sielai, kai jos reikia. Tarkime, dingo mamos dukra ar sūnus. Arba jie nuvežė sūnų į kalėjimą. Čia tu nesimelsi pagal maldaknygę. Tikinti motina tuoj pat atsiklaups ir iš širdies pertekliaus kalbės Viešpačiui. Malda ateina iš širdies. Taigi galite melstis Dievui bet kur; Kad ir kur bebūtume, Dievas girdi mūsų maldas. Jis žino mūsų širdies paslaptis. Mes net nežinome, kas yra mūsų širdyse. Ir Dievas yra Kūrėjas, Jis viską žino. Taigi jūs galite melstis transporte, bet kurioje vietoje, bet kurioje visuomenėje. Taigi Kristus sako: „Bet kai jūs meldžiatės, eikite į savo spintą (tai yra į savo vidų) ir, uždarę duris, melskitės savo Tėvui, kuris yra slaptoje, ir jūsų Tėvas, kuris mato slaptoje, atlygins jums atvirai. “ (Mt 6.6). Kai darome gera, kai duodame išmaldą, turime tai daryti taip, kad niekas apie tai nežinotų. Kristus sako: „Kai duodi išmaldą, leisk kairiarankis tavo dešinė nežino, ką daro tavo dešinė, todėl tavo išmalda yra slapta“ (Mt 6,3-4). Tai yra ne pažodžiui, kaip supranta močiutės – tarnauja tik dešine. O jei žmogus neturi dešinė ranka? Ką daryti, jei trūksta abiejų rankų? Gera gali būti padaryta be rankų. Svarbiausia, kad niekas to nematytų. Gera turi būti daroma slaptai. Visi besipuikuojantys, išdidūs, save mylintys daro gerą darbą, kad gautų iš to pagyrimą, žemišką šlovę. Jie jai sakys: "Kaip gera, kaip gera! Visiems padeda, visiems duoda."

Aš dažnai pabundu naktį, visada tuo pačiu metu. Ar tai ką nors reiškia?

Jei pabudome naktį, tada yra galimybė melstis. Meldėsi – grįžk miegoti. Bet jei taip nutinka dažnai, reikia pasiimti palaiminimą iš nuodėmklausio.

Kartą kalbėjausi su vienu žmogumi. Jis sako:

Tėve Ambrose, pasakykite man, ar jūs kada nors matėte demonus savo akimis?

Demonai yra dvasios, jų negalima pamatyti paprastomis akimis. Bet jie gali materializuotis, įgaudami seno žmogaus, jaunuolio, mergaitės, gyvūno pavidalą, gali įgauti bet kokį įvaizdį. Nebažnytinis žmogus to negali suprasti. Net tikintieji pakliūna į jo gudrybes. Norite pamatyti? Štai, aš turiu moterį, kurią pažįstu Sergiev Posade, jos nuodėmklausys davė jai taisyklę – perskaityti Psalterį per dieną. Būtina nuolat deginti žvakes, lėtai skaityti - tai užtruks 8 valandas. Be to, taisyklėje būtina perskaityti kanonus, akatistus, Jėzaus maldą ir valgyti tik greitą maistą kartą per dieną. Kai ji pradėjo melstis (ir tai reikėjo daryti 40 dienų), palaimindama nuodėmklausį, jis perspėjo: „Jei meldžiatės, jei yra pagundų, tai nekreipkite dėmesio, melskitės toliau“. Ji tai priėmė. 20-ąją griežto pasninko ir beveik nepaliaujamos maldos dieną (3-4 valandas teko miegoti sėdint) ji išgirdo, kaip atsidaro užrakintos durys ir pasigirdo žingsniai, sunkūs – trūkinėja grindys. Tai 3 aukštas. Kažkas priėjo jai už nugaros ir pradėjo kvėpuoti prie ausies; kvėpuok taip giliai! Šiuo metu nuo galvos iki kojų ją apėmė šaltis ir drebėjo. Norėjau apsisukti, bet prisiminiau įspėjimą ir pagalvojau: „Jei apsisuksiu, gyvas neliksiu“. Taigi meldžiausi iki galo.

Tada pažiūrėjau – viskas savo vietose: durys užrakintos, viskas gerai. Be to, 30 dieną – nauja pagunda. Skaičiau Psalterį ir girdėjau, kaip iš užpakalinės langų pusės katės pradėjo miaukti, draskytis, lipti pro langą. Jie braižosi – ir viskas! Ir ji išgyveno. Kažkas iš gatvės sviedė akmenį – išdužo stiklas, ant grindų gulėjo akmuo ir skeveldros. Negalima apsisukti! Šaltis perėjo pro langą, bet viską perskaičiau iki galo. O baigusi skaityti žiūri – langas visas, akmens nėra. Tai demoniškos jėgos, puolančios žmogų.

Vienuolis Silouanas iš Atono, kai meldėsi, dvi valandas miegojo sėdėdamas. Jo dvasinės akys atsivėrė ir jis pradėjo matyti piktąsias dvasias. Mačiau juos iš pirmų lūpų. Jie turi ragus, bjaurius veidus, kanopas ant kojų, su uodegomis ...

Žmogus, su kuriuo kalbėjausi, yra labai nutukęs – daugiau nei 100 kg, mėgsta skaniai pavalgyti – ir valgo mėsą, ir viską iš eilės. Aš sakau: „Štai, tu pradėsi pasninkauti ir melstis, tada viską pamatysi, viską išgirsi, viską pajusi“.

Kaip teisingai padėkoti Viešpačiui – savais žodžiais ar yra kokia nors ypatinga malda?

Turime dėkoti Viešpačiui visu savo gyvenimu. Yra maldaknygėje padėkos malda bet labai vertinga melstis savais žodžiais. Vienuolis Benjaminas gyveno viename vienuolyne. Viešpats jam leido susirgti ligą – lašelinę. Jis tapo didžiulis, mažąjį pirštą buvo galima suglausti tik dviem rankomis. Jie padarė jam didžiulę kėdę. Kai broliai atėjo pas jį, jis visais įmanomais būdais rodė savo džiaugsmą, sakydamas: "Brangūs broliai, džiaukitės su manimi. Viešpats pasigailėjo manęs, Viešpats man atleido". Viešpats jam padovanojo tokią ligą, bet jis neniurzgėjo, nenusiminė, džiaugėsi nuodėmių atleidimu ir sielos išganymu, dėkojo Viešpačiui. Kad ir kiek metų gyventume, svarbiausia išlikti ištikimiems Dievui visame kame. Penkerius metus laikiausi Trejybės-Sergijaus Lavros, sunkaus paklusnumo – prisipažinau dieną ir naktį. Jėgų nebeliko, neištvėrė net 10 minučių – kojos neatlaikė. Ir tada Viešpats suteikė poliartritą - gulėjo 6 mėnesiai, ūmus sąnarių skausmas. Kai tik uždegimas praėjo, jis pradėjo vaikščioti po kambarį su lazda. Tada jis pradėjo eiti į gatvę: 100 metrų, 200, 500 ... Kaskart vis daugiau ir daugiau .... Ir tada, vakarais, kai buvo mažai žmonių, jis pradėjo eiti 5 kilometrus; paliko lazdelę. Pavasarį Viešpats davė – ir nustojo šlubuoti. Iki šios dienos Viešpats laikosi. Jis žino, kam ko reikia. Todėl dėkokite Viešpačiui už viską.

Melstis reikia visur ir visada: namuose, darbe ir transporte. Jei kojos tvirtos, geriau melstis stovint, o jei kojos serga, tai, kaip sako senoliai, maldos metu geriau galvoti apie Dievą, nei apie sergančias kojas.

Ar verta verkti meldžiantis?

Gali. Atgailos ašaros nėra blogio ir pasipiktinimo ašaros, jos nuplauna mūsų sielas nuo nuodėmių. Kuo daugiau verksime, tuo geriau. Labai vertinga verkti maldos metu. Kai meldžiamės – skaitome maldas – ir tuo metu mintyse blaškomės ties kai kuriais žodžiais (jie įsiskverbė į mūsų sielą), neturėtume jų praleisti, paspartinti maldą; Grįžkite prie šių žodžių ir skaitykite tol, kol siela ištirps jausme ir pradės verkti. Siela šiuo metu meldžiasi. Kai siela meldžiasi ir net su ašaromis, angelas sargas yra šalia jos; jis meldžiasi šalia mūsų. Kiekvienas nuoširdžiai tikintis žmogus iš praktikos žino, kad Viešpats išgirsta jo maldą. Mes nukreipiame maldos žodžius į Dievą, o Jis malone grąžina juos į mūsų širdis, ir tikinčiojo širdis jaučia, kad Viešpats priima jo maldą.

Kai skaitau maldas, dažnai blaškuosi. Ar neturėtum nustoti melstis?

Nr. Vis tiek perskaitykite maldą. Išėjus į gatvę labai naudinga eiti ir skaityti Jėzaus maldą. Ją galima skaityti bet kurioje padėtyje: stovint, sėdint, gulint... Malda – tai pokalbis su Dievu. Čia savo artimui galime pasakyti viską – ir vargus, ir džiaugsmus. Bet Viešpats yra arčiau nei bet kuris artimas. Jis žino visas mūsų mintis, širdies paslaptis. Jis išklauso visas mūsų maldas, bet kartais dvejoja, ar jas išpildo, o tai reiškia, kad tai, ko prašome, nėra mūsų sielos labui (arba ne mūsų artimui). Bet kuri malda turi baigtis žodžiais: "Viešpatie, tebūnie Tavo valia. Ne taip, kaip aš noriu, bet kaip Tu".

Kas yra malda dienos taisyklė stačiatikiui pasauliečiui?

Yra taisyklė ir ji privaloma visiems. Tai rytinės ir vakarinės maldos, vienas skyrius iš Evangelijos, du skyriai iš laiškų, vienas kathisma, trys kanonai, akatistas, 500 Jėzaus maldų, 50 nusilenkimų (ir dar daugiau su palaiminimu).

Kartą paklausiau vieno žmogaus:

Ar turėčiau pietauti ir vakarieniauti kiekvieną dieną?

Reikia, – atsako, – bet be šito galiu ką nors perimti, išgerti arbatos.

O kaip su malda? Jei mūsų kūnas reikalauja maisto, ar tai ne daugiau – siela? Mes maitiname kūną, kad siela būtų laikoma kūne ir apvalyta, pašventinta, išlaisvinta iš nuodėmės, kad mumyse pasiliktų Šventoji Dvasia. Ji turi būti susijungusi su Dievu jau čia. O kūnas – sielos drabužis, kuris sensta, miršta ir subyra į žemės dulkes. Ir mes esame laikini, greitai gendantys Ypatingas dėmesys mokėti. Mes juo labai rūpinamės! Ir maitiname, ir vandens duodame, ir dažome, ir madingais skudurais rengiamės, ir ramybę duodame – skiriame daug dėmesio. O sielai kartais mūsų rūpesčio nelieka. Ar skaitėte rytines maldas?

Taigi jūs negalite net pusryčiauti (t. y. pietauti, krikščionys niekada nepusryčiauja). O jei neketinate skaityti vakarinių knygų, tuomet negalite net vakarieniauti. O arbatos gerti negalima.

Aš mirsiu iš bado!

Taigi tavo siela miršta iš bado! Dabar, kai žmogus šią taisyklę paverčia savo gyvenimo norma, tada jo sieloje yra ramybė, ramybė ir tyla. Viešpats siunčia malonę, o Dievo Motina ir Viešpaties angelas meldžiasi. Be to, krikščionys iki šiol meldžiasi šventiesiems, skaito kitus akatistus, siela taip maitinasi, patenkinta ir linksma, rami, žmogus išgelbėtas. Bet nebūtina skaityti kaip kai kuriems, daryti korektūrą. Jie skaitė, barškino - per orą, bet tai nepataikė į sielą. Šiek tiek palieskite tai – jis užsidegė! Bet jis laiko save puikia maldaknyge – labai gerai „meldžiasi“. Apaštalas Paulius sako: „Geriau pasakyti penkis žodžius savo protu, kad pamokyčiau kitus, nei žodžių tamsa nepažįstama kalba“ (1 Kor.

Akatistus galite skaityti bent kiekvieną dieną. Pažinojau vieną moterį (jos vardas Pelagia), ji kasdien perskaitė 15 akatistų. Viešpats suteikė jai ypatingą malonę. Kai kurie stačiatikiai kartais turi surinkti daug akatistų – ir 200, ir 500. Paprastai kiekvieną Bažnyčios švenčiamą šventę jie skaito tam tikrą akatistą. Pavyzdžiui, rytoj – Vladimiro Dievo Motinos ikonos šventė. Žmonės, kuriems patinka ši šventė, skaitys ją.

Akatistus gera skaityti šviežia atmintimi, t.y. ryto, kai proto neapkrauna pasaulietiški reikalai. Apskritai labai gerai melstis nuo ryto iki vakarienės, kol organizmas neapsikrauna maistu. Tada atsiranda galimybė pajusti kiekvieną žodį iš akatistų, kanonų.

Visas maldas ir akatistus geriausia skaityti garsiai. Kodėl? Nes žodžiai į sielą patenka per klausą ir geriau įsimenami. Nuolat girdžiu: „Mes negalime išmokti maldų...“ Bet jų nereikia mokyti – tiesiog reikia skaityti nuolat, kasdien – ryte ir vakare, ir jos pačios prisimenamos. Jei „Tėve mūsų“ neprisimenama, tuomet prie mūsų valgomojo stalo reikia prisegti lapelį su šia malda.

Daugelis nurodo bloga atmintis senatvėje, o kai pradedi jų klausinėti, uždavinėti įvairius kasdienius klausimus, visi prisimena. Jie prisimena, kas kada gimė, kokiais metais visi prisimena gimtadienius. Jie žino, kiek to, ko dabar yra parduotuvėje ir rinkoje – ir vis dėlto kainos nuolat kinta! Jie žino, kiek kainuoja duona, druska, sviestas. Visi gerai prisimena. Paklauskite: „Kokioje gatvėje tu gyveni? – sakys visi. Labai gera atmintis. Bet jie neprisimena maldų. Ir taip yra todėl, kad mes pirmiausia turime kūną. O mėsa mums labai rūpi, visi prisimename, ko jai reikia. Bet mums nerūpi siela, todėl mūsų atmintis bloga dėl visko, kas gera. Blogai mes esame šeimininkai...

Šventieji tėvai sako, kad tie, kurie kasdien skaito kanonus Gelbėtojui, Dievo Motinai, Angelui Sargui, šventiesiems, yra ypač apsaugoti Viešpaties nuo visų demoniškų nelaimių ir piktų žmonių.

Jei ateisite pas bet kurį viršininką į priėmimą, ant jo durų pamatysite užrašą „Priėmimo laikas nuo ... iki ...“ Į Dievą galite kreiptis bet kada. Naktinė malda yra ypač vertinga. Kai žmogus meldžiasi naktį, tada, kaip sako šventieji tėvai, ši malda tarsi apmokama auksu. Tačiau norint melstis naktį, reikia paimti palaiminimą iš kunigo, nes gresia pavojus: žmogus gali didžiuotis, kad meldžiasi naktį, ir pulti į kliedesį arba jį ypač puls demonai. Per palaiminimą Viešpats apsaugos šį žmogų.

Sėdi ar stovi? Jei kojos nelaiko, galite atsiklaupti ir skaityti. Jei jūsų keliai pavargę, galite skaityti sėdėdami. Geriau sėdėti ir galvoti apie Dievą, nei galvoti apie savo kojas stovint. Ir dar vienas dalykas: malda be nusilenkimų yra neišnešiotas vaisius. Ventiliatoriai yra būtini.

Dabar daugelis kalba apie pagonybės atgimimo Rusijoje naudą. Gal iš tiesų pagonybė nėra tokia bloga?

AT Senovės Roma cirke vyko gladiatorių kovos. Į šį reginį susirinko šimtas tūkstančių žmonių, per dešimt minučių pripildę suolus pro daugybę įėjimų. Ir visi troško kraujo! Trokšti reginio! Kovojo du gladiatoriai. Kovoje vienas iš jų galėjo nukristi, o tada antrasis užsidėjo koją ant krūtinės, iškėlė kardą virš gulinčio ir žiūrėjo, kokį ženklą jam duos patricijai. Jei pirštai pakelti aukštyn, tuomet galima palikti priešininką gyventi, jei žemyn – reikėjo atimti gyvybę. Dažniausiai jie reikalavo mirties. Ir žmonės triumfavo, matydami pralietą kraują. Tai buvo pagoniška linksmybė.

Mūsų Rusijoje maždaug prieš keturiasdešimt metų vienas akrobatas vaikščiojo kabeliu aukštai po cirko kupolu. Suklupusi ji nukrito. Apačioje buvo tinklelis. Ji nedužo, bet svarbu dar kažkas. Visi žiūrovai kaip vienas atsistojo ir niūniavo: „Ar ji gyva? Greičiau nei gydytojas!" Ką tai reiškia? Kad jie nenorėjo mirties, o jaudinosi dėl gimnastės. Meilės dvasia buvo gyva žmonių galvose.

Priešingu atveju jie dabar ugdo jaunąją kartą. Televizoriaus ekrane – veiksmo filmai su žmogžudystėmis, krauju, pornografija, siaubu, kosminiais karai, ateiviais – demoniškomis jėgomis... Žmonės nuo mažens pripranta prie smurto scenų. Kas belieka vaikui? Pamatęs pakankamai šių nuotraukų, jis gauna ginklus ir nušauna savo klasės draugus, kurie savo ruožtu iš jo tyčiojosi. Kiek tokių atvejų yra Amerikoje! Neduok Dieve, kad mums taip neatsitiktų.

Būdavo, kad užsakomosios žmogžudystės Maskvoje būdavo vykdomos ir anksčiau. O dabar nusikaltimų mastai, mirtingumas nuo žudikų rankų smarkiai išaugo. Per dieną žūva trys ar keturi žmonės. Ir Viešpats tarė: „Nežudyk! (Iš 20:13); „...kas taip darys, nepaveldės Dievo karalystės“ (Gal 5,21), – visi jie pateks į pragaro ugnį.

Man dažnai tenka eiti į kalėjimus, išpažinti kalinius. Prisipažinkite ir savižudžiai sprogdintojai. Jie gailisi dėl žmogžudysčių: kai kurie pagal sutartį, o kas nors žuvo Afganistane, Čečėnijoje. Žuvo du šimtai septyniasdešimt trys šimtai žmonių. Jie patys suskaičiavo. Tai baisios nuodėmės! Karas yra viena, o kita – atimti iš žmogaus gyvybę, kurios tu jam nedavei įsakymu.

Kai prisipažinsi apie dešimt žudikų ir išeisi iš kalėjimo, tada tik lauk: demonai tikrai suorganizuos intrigas, bus kažkokių nesklandumų.

Kiekvienas kunigas žino, kaip piktosios dvasios keršija, kad padeda žmonėms išsivaduoti iš nuodėmių. Viena motina atėjo pas Sarovo vienuolį Serafimą:

Tėve, melskis: mano sūnus mirė be atgailos. Iš kuklumo iš pradžių atsisakė, nusižemino, o paskui pasidavė prašymui, pradėjo melstis. Ir moteris pamatė, kad jis melsdamasis pakilo virš grindų. Senis pasakė:

Mama, tavo sūnus išgelbėtas. Eik, melskis pats, ačiū Dievui.

Ji išėjo. Ir prieš mirtį vienuolis Serafimas savo kameros prižiūrėtojui parodė kūną, iš kurio demonai ištraukė gabalėlį:

Taip demonai keršija kiekvienai sielai!

Ne taip lengva melstis už žmonių išganymą.

Stačiatikių Rusija gavo Kristaus Dvasią, bet pagoniški Vakarai nori ją nužudyti, trokštančią kraujo.

Stačiatikių tikėjimas yra nešališkiausias žmogui. Tai įpareigoja griežtą gyvenimą žemėje. O katalikai žada sielai po mirties skaistyklą, kur galima atgailauti ir būti išgelbėtam...

AT Stačiatikių bažnyčia Nėra tokio dalyko kaip „skaistykla“. Remiantis stačiatikių bažnyčios mokymu, jei žmogus gyveno dorai ir išėjo į kitą pasaulį, tada jis yra apdovanotas amžinu džiaugsmu, toks žmogus gali gauti atpildą už savo gerus darbus, gyvendamas žemėje, taikos pavidalu, džiaugsmas, ramybė.

Jei žmogus gyveno nešvariai, neatgailavo ir persikėlė į kitą pasaulį, tada jis patenka į demonų gniaužtus. Prieš mirtį tokie žmonės dažniausiai būna liūdni, beviltiški, negražūs, be džiaugsmo. Jų sielos po mirties, merdėjančios kančiose, laukia artimųjų maldų, Bažnyčios maldų. Kai suintensyvinta malda už mirusiuosius, Viešpats išlaisvina jų sielas iš pragariškų kančių.

Bažnyčios malda padeda ir teisiesiems, tiems, kurie žemiškojo gyvenimo metu dar negavo malonės pilnatvės. Malonės ir džiaugsmo pilnatvė yra įmanoma tik po to, kai ši siela pasiryžta į rojų paskutinio teismo metu. Jų pilnatvės žemėje pajusti neįmanoma. Tik išrinktieji šventieji čia susiliejo su Viešpačiu taip, kad buvo Dvasios paimti į Dievo karalystę.

Stačiatikybė dažnai vadinama „baimės religija“: „bus antrasis atėjimas, visi bus nubausti, amžinos kančios...“ Tačiau protestantai kalba apie ką kita. Taigi, ar neatgailaujantiems nusidėjėliams bus skirta bausmė, ar Viešpaties meilė apims viską?

Ateistai jau seniai mus apgaudinėja kalbėdami apie religijos kilmę. Buvo sakoma, kad žmonės negali paaiškinti to ar kito gamtos reiškinio ir pradėjo jį dievinti, užmegzti su juo religinį kontaktą. Būna, griaustinis griaustinis, žmonės slepiasi po žeme, rūsyje, ten sėdi, bijo. Jie galvoja, kad jų pagonių dievas supykęs ir dabar nubaus arba užskris tornadas, arba saulės užtemimas prasidės...

Tai pagoniška baimė. Krikščionių Dievas yra Meilė. Ir mes turėtume bijoti Dievo ne todėl, kad Jis mus nubaus, mes turėtume bijoti įžeisti Jį savo nuodėmėmis. O jei atsimetėme nuo Dievo ir patys sau užtraukėme bėdą, nesislepiame po žeme nuo Dievo rūstybės, nelaukiame, kol praeis Dievo rūstybė. Priešingai, einame išpažinties, kreipiamės į Dievą su atgailos malda, prašome Dievo pasigailėjimo ir meldžiamės. Krikščionys nesislapsto nuo Dievo, priešingai, jie patys siekia Jo leidimo nuo nuodėmių. Ir Dievas atgailaujančiam ištiesia pagalbos ranką, apdengia savo malone.

Ir įspėja Bažnyčią, kad bus antrasis atėjimas, Paskutinis teismas ne įbauginti. Jei eini keliu, priekyje yra duobė ir tau sako: „Atsargiai, nekristi, nesuklupti“, ar jus gąsdina? Jie įspėja, padeda išvengti pavojaus. Taigi Bažnyčia sako: „Nenusidėk, nekenk savo artimui, visa tai atsisuks prieš tave patį“.

Nebūtina pristatyti Dievo kaip piktadario, nes Jis nepriima nusidėjėlių į rojų. Neatgailaujančios sielos negalės gyventi rojuje, jos neištvers ten esančios šviesos ir tyrumo, kaip ir sergančios akys negali pakęsti ryškios šviesos.

Viskas priklauso nuo mūsų pačių, nuo mūsų elgesio, maldų.

Viešpats gali viską pakeisti per maldą. Viena moteris pas mus atvyko iš Krasnodaro. Jos sūnus buvo įkalintas. Buvo tyrimas. Ji atėjo pas vieną teisėją, jis jai pasakė: „Tavo sūnui aštuoneri metai“. Jis turėjo didelę pagundą. Ji priėjo prie manęs verkdama, verkdama: "Tėve, melskis, ką man daryti? Teisėjas prašo penkių tūkstančių dolerių, bet aš tokių pinigų neturiu". Sakau: "Žinai, mama, tu melsi, Viešpats tavęs nepaliks! Koks jo vardas?" Ji pasakė jo vardą, mes meldėmės. Ir ryte ji ateina:

Tėti, aš dabar ten einu. Sprendžiamas klausimas, ar jie įkalins, ar paleis.

Viešpats įdėjo jai į širdį pasakyti jai:

Jei melsitės, Dievas viską sutvarkys.

Meldžiausi visą naktį. Ji grįžo po vakarienės ir pasakė:

Sūnus buvo paleistas. Jie jį išteisino. Suprato ir paleido. Viskas gerai.

Ši motina turėjo tiek džiaugsmo, tiek tikėjimo, kad Viešpats ją išgirdo. Ir sūnus nebuvo kaltas, jis tiesiog susikūrė versle.

Sūnus visiškai nevaldomas, nekalba, nepaklūsta. Jam septyniolika. Kaip aš galiu už jį melstis?

Maldą „Theotokos, Mergele, džiaukis“ reikia perskaityti 150 kartų. Sarovo vienuolis Serafimas sakė, kad tas, kuris vaikšto Diveeve palei Dievo Motinos griovelį ir šimtą penkiasdešimt kartų skaito „O Mergele Marija, džiaukis“, yra ypatingai saugomas Dievo Motinos. Šventieji tėvai nuolat kalbėjo apie Dievo Motinos garbinimą, apie jos meldimąsi pagalbos. Dievo Motinos malda turi didelę galią. Per maldas Šventoji Dievo Motina Dievo malonė nusileis ir motinai, ir vaikui. Teisuolis Jonas iš Kronštato sako: „Jei visi angelai, šventieji, visi žemėje gyvenantys žmonės susirenka ir meldžiasi, Dievo Motinos malda savo galia pranoksta visas jų maldas.

Prisimenu vieną šeimą. Tai buvo, kai mes tarnavome parapijoje. Viena mama Natalija turėjo dvi mergaites - Lisą ir Katiją. Lizai buvo trylika ar keturiolika metų, ji buvo kaprizinga, savanaudiška. Ir nors į bažnyčią ėjo su mama, liko labai nerami. Stebėjausi mamos kantrybe. Kiekvieną rytą jis atsikelia ir sako dukrai:

Liza, melskimės!

Visi, mama, aš skaitau maldas!

Skaitykite greitai, skaitykite lėtai!

Mama jos netempė, kantriai įvykdė visus jos prašymus. Šiuo metu dukrą mušti ir mušti buvo nenaudinga. Motina ištvėrė. Laikas bėgo, dukra užaugo, tapo ramesnė. Malda kartu padarė jai gerą.

Nereikia bijoti pagundų. Viešpats išlaikys šią šeimą. Malda niekada niekam nepakenkė. Tai tik naudinga mūsų sielai. Girtis mums kenkia: „Skaičiau psalmę mirusiajam“. Mes giriamės, ir tai yra nuodėmė.

Įprasta psalterį skaityti mirusiojo galvoje. Skaityti Psalterį labai naudinga sielai to žmogaus, kuris nuolat eidavo į bažnyčią ir su atgaila perėjo į tą pasaulį. Šventieji tėvai sako: kai skaitome psalmę apie mirusįjį, pavyzdžiui, keturiasdešimt dienų, tada nuodėmės nuskrenda nuo mirusio sielos kaip rudens lapai nuo medžio.

Kaip melstis už gyvuosius ar mirusiuosius, ar įmanoma įsivaizduoti žmogų tai darant?

Protas turi būti švarus. Melsdamiesi neturėtume atstovauti Dievui, Dievo Motinai, šventajam šventajam: nei jų veidai, nei padėtis. Protas turi būti laisvas nuo vaizdų. Be to, kai meldžiamės už žmogų, tereikia atsiminti, kad toks žmogus egzistuoja. O jei įsivaizduojate vaizdus, ​​galite sugadinti savo protą. Šventieji tėvai tai draudžia.

Man dvidešimt ketveri metai. Vaikystėje juokiausi iš senelio, kuris kalbėjosi su savimi. Dabar, kai jis mirė, aš pats pradėjau kalbėtis su savimi. Vidinis balsas man sako, kad jei aš melsiuosi už jį, ši yda pamažu mane paliks. Ar man reikia už jį melstis?

Kiekvienas turi žinoti: jei pasmerksime žmogų už kokią nors ydą, tikrai patys į ją įkrisime. Todėl Viešpats pasakė: „Neteisk ir nebūsi teisiamas. Kokiu teismu teisi, būsi pasmerktas“.

Reikia melstis už savo senelį. Aptarnaujama mišiose, atminimo užrašai už atminimo apeigas, minėti ryte ir vakare namų maldose. Tai bus didelė nauda jo sielai ir mums.

Ar per namų maldą būtina užsidengti galvą skara?

„Kiekviena moteris, kuri meldžiasi ar pranašauja galva atidaryta, gėdina galvą, nes tai tas pats, lyg būtų nuskustas“, – sako apaštalas Paulius (1 Kor. ant jos galvos yra angelų valdžios ženklas jai) (1 Kor. 11:10).

Per Velykas civilinė valdžia organizuoja papildomus autobusų maršrutus į kapines. Ar tai teisinga? Man atrodo, kad šią dieną svarbiausia būti šventykloje ir ten paminėti mirusiuosius.

Mirusiems skirta ypatinga atminimo diena – „Radonitsa“. Tai vyksta antradienį antrą savaitę po Velykų. Šią dieną visi stačiatikiai eina pasveikinti savo mirusiųjų su visuotine Velykų švente – Kristaus prisikėlimu. O pačią Velykų dieną tikintieji turėtų melstis šventykloje.

Miesto valdžios organizuojami maršrutai tiems žmonėms, kurie neina į bažnyčią. Tegul bent ten nukeliauja, bent taip jie prisimins mirtį ir žemiškosios būties baigtinumą.

Ar galima žiūrėti tiesiogines transliacijas iš pamaldų iš šventyklų ir melstis? Dažnai neužtenka sveikatos ir jėgų būti šventykloje, bet norisi siela prisiliesti prie Dieviškumo...

Viešpats pažadėjo man aplankyti šventą vietą prie Šventojo kapo. Su savimi turėjome vaizdo kamerą, filmavome Šventoji vieta. Tada jie parodė filmuotą medžiagą kunigui. Jis pamatė filmuotą medžiagą apie Šventąjį kapą ir sako: „Sustabdykite šį kadrą“. Jis nusilenkė iki žemės ir pasakė: „Aš niekada nebuvau prie Šventojo kapo“. Ir tiesiogiai pabučiavo Šventojo kapo atvaizdą.

Žinoma, vaizdas televizoriuje negali būti garbinamas, mes turime piktogramas. Mano aprašytas atvejis yra taisyklės išimtis. Kunigas tai padarė iš širdies paprastumo, iš pagarbos vaizduojamai šventovei jausmo.

Švenčių dienomis visi stačiatikiai turėtų stengtis būti šventykloje. O jei neturite sveikatos, jėgų judėti, žiūrėkite transliaciją, pabūkite su Viešpačiu savo siela. Tegul mūsų siela kartu su Viešpačiu dalyvauja Jo šventėje.

Ar galiu dėvėti „Live Aid“ diržą?

Vienas žmogus atėjo pas mane. Aš jo klausiu:

Kokias maldas žinai?

Aišku, su savimi nešiojuosi net „Gyvąsias priemones“.

Jis išsiėmė dokumentus ir ten perrašė 90-ąją psalmę „Gyvas Vyšniago pagalba“. Vyras sako: "Man mama parašė, padovanojo, dabar visada nešiojuosi su savimi. Ar galiu?" - „Žinoma, gerai, kad dėvi šią maldą, bet jei jos neskaitai, kokia prasmė? Tai tolygu, kai esi alkanas, nešiesi su savimi duonos ir maisto, bet nevalgai. silpsta, gali numirti. pagalba" buvo parašyta ne nešiotis juos kišenėje ar ant diržo, o tam, kad galėtumėte kasdien išsitraukti, skaityti, melstis Viešpačiui. Jei nesimelsite, galite mirti . .. Štai tada tu, išalkęs, atsigavai duonos, pavalgei, sustiprinai jėgas ir gali ramiai dirbti kaktos prakaitu. Taigi pasimeldęs duosi sielai maisto, o kūnui – apsaugos.

Panašūs straipsniai