17-ci əsrin aşağı təbəqələri. Rus cəmiyyətinin əsas mülkləri

Mövzu üzrə tarix dərsinin texnoloji xəritəsi:

"ƏMLAKLAR XVII ƏSRLƏR: CƏMİYYƏTİN "ZÜVƏLƏRİ"

Tarix __________

7-ci sinif:

Dərsin məqsədləri: rus dövlətinin sinfi quruluşunu xarakterizə etmək, əsas siniflərin hüquq və vəzifələrini müəyyən etmək.

Dərsin növü: yeni biliklərin öyrənilməsi dərsi

Avadanlıq : Dərslik Rusiya tarixi, red. Andreeva, Fedorova.

Planlaşdırılan təlim nəticələri:

mövzu : Anlayışların mənasını açmaq: mülk, zadəgan, hökmdar məhkəməsi, ruhanilər; Əsilzadələrin tələblərini və onun narazılığının səbəblərini təsvir edin;

Meta mövzu : Nəzərə alaraq aralıq məqsədlərin ardıcıllığını müəyyənləşdirin son nəticə, plan və hərəkətlərin alqoritmini tərtib edin.

Şəxsi : Rus cəmiyyətinin ənənəvi dəyərlərinin mənimsənilməsi

DƏRSLƏR zamanı

Şagirdlər epiqraf və dərsin əsas sualı ilə tanış olurlar.

1) Epiqraf "Və o zadəganlar hər cür işlərə, voevodalığa və səfirliklərə səfir olaraq, detektiv işlərə, Moskvaya vərəsəlik əmrləri ilə və ilkin insanlarda, polkovniklərdə və oxatan rəislərində insanlara xidmət etmək üçün göndərilir. ”

2) Dərsin əsas sualı: 17-ci əsrdə olduğu kimi xidmət adamlarının və ruhanilərin sosial vəziyyətini dəyişdi?

Dərslik ilə işləmək

Pər.16 səh 121

3. Yeni materialın öyrənilməsi

Dərsdə iş plana uyğun qurulur:

Dərs planı

1. Rus zadəganlığı.

2. zadəganların tələbləri.

3. Xidmət adamlarına "alətə uyğun olaraq".

4. Ruhani sərvət.

Sual 1-3. Müəllimin hekayəsi

Cəmiyyət inkişaf edibfeodal sinfinin iki əsas qrupu ("vətəndə" xidmət edənlər):boyarlar və zadəganlar.

Boyarlara xidmət edən knyazlar (Rurikoviçlərin, Gediminoviçlərin və Tatar Ordasının knyazları və nəsilləri arasından) daxildir.

zadəganlar), eləcə də köhnə Moskva boyarlarının nümayəndələri, konkret knyazlıqların və Moskvaya bağlı torpaqların boyarları.

"Vətəndə" daha çox xidmət edən digər bir qrup knyazlıq və boyar məhkəmələrinin qulluqçularından formalaşan zadəganlar idi. Bu iyerarxiyanın ən aşağı pilləsində "boyarların övladları" və "şəhər zadəganları" kateqoriyasına daxil edilən ən yoxsul zadəgan-mülk sahibləri dayanırdı.

17-ci əsrə qədər feodal sinfinin ən yüksək hissəsini təşkil edirdi« Suveren məhkəməsinin rütbələri" və iki kateqoriyadan ibarət idi: "duma rütbələri" - boyarlar, dairəvi və duma zadəganları, habelə Moskva rütbələri - stüardlar, vəkillər, Moskva zadəganları. Bu dövrdə Suveren məhkəməsinin ümumi sayı 1200 nəfərə yaxın idi. Hər bir rütbənin müəyyən yerli əmək haqqı və mütəmadi olaraq ödənilən pul maaşı hüququ var idi.

Torpaq sahibi daşıya bildiyi müddətcə mülkü ömürlük aldı hərbi xidmət, və miras qaldı,əgər atasının öldüyü zaman oğlunun 15 yaşı var idisə və bacara bilərdidövlətə xidmət etmək. Hərbi qulluqçu sağlamlığına görə xidməti tərk etməyə məcbur olubsa, o zaman onun bir hissəsikeçmiş mülk ona dolanışıq üçün ayrılmışdı.

İnsanlara "vətəndə" xidmət etməklə yanaşı, kimiXVI-XVII əsrlərdə Moskva krallığının dövlət hərbi-siyasi sisteminin mürəkkəbliyi.dövlətin hərbi əməliyyatları yerinə yetirmək üçün işə götürdüyü "qurğuya görə" (işə götürmə yolu ilə) xidmət edənlərin çox əhəmiyyətli kateqoriyası formalaşdı.və gözətçi vəzifəsi. Bu hərbi sinfə Moskva və şəhər oxatanları, topçular, dövlət dəmirçiləri və xidmət edən kazaklar daxil idi. Rəsmi vəzifələrini yerinə yetirmək üçün bu sinif kateqoriyası torpaqda deyil, taxıl və pul müavinətlərində və digər "daçalarda" maaş aldı. Dövlət xəzinəsindən ödənişlər olduqca nadir hallarda həyata keçirildiyindən bu alət adamlarına arteldə “yem” üçün kiçik bir torpaq sahəsi verilirdi. Bundan əlavə, onlara xidmət yerində xırda ticarət və sənətkarlıqla məşğul olmağa icazə verilirdi.

Suveren avtokratik hakimiyyətin sosial dayağı olan zadəganlığı gücləndirməkdə maraqlı idi. Zadəganların təzyiqi altında, şiddətli sosial iğtişaşlar şəraitində 1648-ci ildə torpaq sahiblərinin və şəhər elitasının əmlak maraqlarını nəzərə alan və avtokratik sistemi daha da gücləndirən yeni qanunlar məcəlləsi hazırlanmağa başladı.

TARİXİ MƏNBƏ İLƏ İŞLƏMƏK

Əsilzadələrin dərs illərinin ləğvi ilə bağlı müraciətindən. 1641

Bütün Rusiyanın suveren Mixail Fedoroviç, bütün yer kürəsi ilə müxtəlif şəhərlərin zadəganları və uşaqlarının qaşları ilə döyüldü.

Onların ucbatından qocaları və kəndliləri müxtəlif şəhərlərə, böyük mülklərə və mülklərə, patriarxlara, metropolitlərə və arxiepiskopallara ... və suveren saray kəndlərinə və qara volostlara ... Və o çoxlu torpaq sahiblərinə qaçırlar. votchinniki və monastırlar boş yerlərdə öz qaçaq xalqı və kəndliləri üçün qəsəbələr tikir və onların mülkləri və mülkləri bundan boşalır. Və o qaçqınlar və kəndlilər, müəyyən illər o xalq üçün sağ qalıb, onlara ümid bəsləyib. güclü insanlar kimsə yaşamağa başlayacaq, o güclü insanlar sayəsində gələcək və onların üzündən qalan insanlar və kəndlilər inandırılacaq və evləri yandırılacaq və hər cür xarabalığa çevriləcək ...

Və kimin üçün qaçaq kəndlilərinə baş çəkəcəklər və o kəndlilər sabit yaya çatmayacaqlar və o qaçaq kəndlilərdə məhkəmə və hökmə nail ola bilməyəcəklər ... bütün Rusiyanın çarı və böyük knyazı İvan Vasilyeviçin mübarək xatirəsinin məhkəmə kodeksinə...

suveren kral və Böyük Dük Bütün Rusiyanın Mixail Fedoroviç, zadəganların və boyar uşaqlarının vəsatətlərini dinləyərək qeyd etdi və boyarlara hökm verildi: kəndlilərdə bütün təbəqələrə və zorakılıqda hökm vermək. Və hansı rütbəli insanlar arxalarında qaçan yadelli kəndliləri gücləndirmək istəyirlər. Kim kəndli qarnını axtarmağa başlasa və kəndlilərdən malı yoxdursa, bundan imtina edib sınağa çəkmə. .

Suallar :

1) Kəndlilər öz feodallarından (torpaq sahiblərindən və mülklərindən) kimə qaçırdılar?

2) Müraciət edənlər kimlərdən şikayət edirlər?

3) Torpaq sahibləri və mülk sahibləri niyə kəndliləri öz torpaqlarına bağlamaqda maraqlı idilər? Bu vəziyyətdən hansı çıxış yolunu təklif etdilər?

) Sizcə, kəndlilərin torpağa bağlılığı mülkədarların və dövlətin zənginləşməsinə töhfə verə bilərmi?

5) Hansı illər “dərs illəri” adlanır? 1649-cu ildə qəbul edilmiş Şura Məcəlləsi torpaq sahibinin hüquqi statusunda bütün ən mühüm dəyişiklikləri təsbit edən bir fəsildən ibarət idi. Müəyyən edilmişdir ki, mülk sahibləri ola bilər

həm boyarlar, həm də zadəganlar.

Sual # 4. Müəllim kilsə hökumətinin strukturunu xatırlatmağı təklif edir və şagirdlərin cavablarını tamamlayır.

Pravoslav Kilsəsi şaxələnmiş struktura malik idi və ölkənin bütün ərazisini əhatə edirdi.

Aşağı səviyyədə kilsələr və monastırlar var idi. Çox vaxt bunlar şəhər və kəndlərdə dini həyatın mərkəzləri olan kilsə kilsələri idi. 80-ci illərdə. 17-ci əsr 15 minə yaxın kilsə, o cümlədən 200-ə yaxın kilsə var idi Əsas şəhərlər.

Kilsə sistemində 17-ci əsrin ikinci yarısında monastırlar mühüm yer tuturdu. 650-yə yaxın idi.

Kilsə təşkilatının ən yüksək səviyyəsi yeparxiya və bütün Rusiya ərazisində ruhanilərin idarə edilməsinə cavabdeh olan patriarxal və yepiskop evləri idi. Əsrin əvvəllərində ştatda 12-13 yeparxiya, 70-ci illərdə var idi. 17-ci əsr - 19-20, 5 metropoliya, archdioceses və yepiskoplar. 80-ci illərdə. yeparxiyaların sayı 24-ə, o cümlədən metropolitenlər - 12-yə qədər artdı.

Rusların başında Pravoslav Kilsəsi patriarx idi.

Kilsə böyük feodal idi. Kəndlilərin yaşadığı mülklərin əksəriyyəti monastırlara, daha kiçik bir hissəsi - patriarxal və yepiskop evlərinə, əhəmiyyətsiz hissəsi isə kafedral kilsələrə aid idi.

17-18-ci əsrin əvvəllərində kilsə təşkilatlarını tədqiq edən rus alimi Ya.E.Vodarski aşağıdakı məlumatları gətirdi:

1653-cü ildə 494 monastırdan 219-u (44%) 25-ə qədər kəndli evinin olduğu mülklərə sahib idi. Onlar kiçik sahibkarlar idi.

Orta feodallara 26-125 ev təsərrüfatı olan 163 monastır (onların 33%-i) daxil idi.

Qalan 112 monastırın mülklərində 125-dən çox kəndli ailəsi, o cümlədən 16 monastır (13 kişi və 3 qadın) - hər birində 1250-dən çox ev var idi. Sonunculardan Trinity-Sergius Monastırı ən zəngin idi. O, Avropa Rusiyasının bir çox rayonlarında yerləşən 16,8 min kəndli təsərrüfatları olan mülklərin sahibi idi. Ən böyük torpaq sahibləri və kəndlilər monastırlar idi: Kirillo-Belozerski (5530 yard), Yaroslavl Xilaskar-Preobrajenski (3879 yard), Kostroma İpatiev (3657 yard), Suzdal Spaso-Evfimevski və Intercession monastırları: Moskva monastırları, Çudovski, Novos monastırları, Simonov, Novodevichy, Voznesensky və başqaları.

Tapşırıq və sual : 1) Xəritədə monastırların yerləşdiyi şəhəri göstərin.

2) Rus Pravoslav Kilsəsində və kilsənin dövlətdəki mövqeyində hansı dəyişikliklər baş verdi?

Dərs planı ilə tanış olun

Müəllimin hekayəsinə qulaq asın

Şagirdlərə Moskva dövlətinin yaranma mərhələlərini və bununla əlaqədar feodallar arasında baş vermiş dəyişiklikləri xatırlamağa dəvət olunur.

Müəllimə qulaq asın, vacib məqamları dəftərdə düzəldin

Mənbə ilə işləmək

Mənbəni oxuyun

Sənəd üçün suallar

Kilsə hökumətinin quruluşunu xatırlayın

Müəllimin hekayəsinə uyğun diaqram çəkin

Tələbələr Rusiyada patriarxlığın tətbiqi tarixini xatırlamağa dəvət olunur.

(01/26/1589 - Patriarx İşi)

Məlumatları təhlil edin

Xəritə ilə işləmək

4. Yekun konsolidasiya

1. Mülklərin vəziyyətində baş verən dəyişikliklər Rusiya dövlətinin həyatında hansı hadisələri sübut etdi?

2. Əyanların mövqelərinin güclənməsi ilə kəndlilərin əsarət altına alınması arasında əlaqəni göstərin.

Suallara cavab vermək

5. Refleksiya

Haqqında danışın:

1) Bu gün dərsdə başa düşdüm ....

2) Mən … haqqında daha çox bilmək istərdim.

3) Çətin idi...

Refleks aparin

6. Ev tapşırığı

Əlavə tapşırıq: “Zadəganların imtiyazları” mövzusunda layihə hazırlayın.

Rekord DZ

17-ci əsrdə Rusiya sualına, rus cəmiyyətinin əsas təbəqələri, müəllif tərəfindən soruşdu saf cinsən yaxşı cavabdır 17-ci əsrdə rus cəmiyyətinin sosial quruluşu
boyarlar
Rus cəmiyyətinin yuxarı təbəqəsi. Sahib olunan mülklər. Padşaha xidmət edirdi. Dövlət hakimiyyəti aparatında ən yüksək dövlət vəzifələrini tutub.
Nəciblik
Rusiya cəmiyyətində xidmət edənlərin ən yüksək təbəqəsi. Sahib olunan əmlaklar, lakin dövlət xidmətinin davam etdirilməsi halında əmlakı vərəsəlik yolu ilə ötürə bilər.
Ruhanilər
Rus cəmiyyətinin yuxarı təbəqəsi. İri torpaq sahibi - ölkənin 15%-ə qədər torpağına sahib idilər.
Rus Pravoslav Kilsəsinin iyerarxiyası:
* Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı
* Yepiskoplar, Arxiyepiskoplar, Metropolitanlar
* "Ağ" ruhanilər (kilise kahinləri)
* "Qara" ruhanilər (rahiblər)
Kəndlilik:
Şəxsi mülkiyyətdədir.
Onlar mülklərin və ya mülklərin ərazisində yaşayırdılar. Onlar dövlətin və öz ağasının xeyrinə vergi (rüsum) daşımağa borclu idilər.
Saray.
Onlar kral sarayının məişət ehtiyaclarına xidmət edirdilər. Bu kateqoriya özünüidarəyə malik idi və saray məmurlarına tabe idi.
Çernososhnye.
Onların torpaqlarını tərk etmək hüququ yox idi, dövlətin xeyrinə vergi daşıyırdılar. Şəxsi kəndlilərin vəziyyəti ilə müqayisədə onların vəziyyəti daha asan idi.
Posad insanlar
Bu, ticarət və sənətkarlıq əhalisidir. Onlar vergi - dövlətin xeyrinə vəzifə daşıyırdılar, ağsaqqalları və sotskiləri (qara qəsəbələr) seçirdilər. Ağ yaşayış məntəqələri boyarlara, monastırlara, yepiskoplara aid idi.
Tacirlər.
Şəhərdə ikinci yeri tuturdu. İmtiyazlı tacirlərə: “qonaq”, “qonaq otağı yüz”, “parça yüz” daxildir.
İnsanlara əmr verin.
Mərkəzi və yerli dövlət qurumlarının işçiləri. Ən yüksək vəzifəni katiblər, katiblər, katiblər tuturdu və onlara tabe olan əmr qulluqçuları idi. Dövlət müəssisələrində katiblər və baş katiblər xidmət edirdi. Onlar zadəganlarla status baxımından bərabər idilər. Onlar torpaq və təhkimçilərin sahibləri idilər və pul maaşı alırdılar.
alət adamları
İnsanlara alət və ya işə götürməklə xidmət edin. Bunlar topçular, oxatanlar, məşqçilər, kazaklar, dövlət ustalarıdır. Onların arasında ayrı-ayrı qəsəbələrdə yaşayan əcnəbilərə xidmət edənlər də var idi. Hərbçilər hərbi qarovul vəzifəsini yerinə yetiriblər. Onlara dövlət dəstəyi verilib, onlara torpaq sahələri ayrılıb.
kazaklar
Ölkə üçün yeni bir mülk. Hərbi sinif. Buraya Rusiyanın bir sıra ucqar rayonlarının (Don, Yaik, Ural, Terek, Sol sahil Ukrayna) əhalisi daxil idi. Kazak icmalarına atamanlar və ustalar başçılıq edirdilər. Hamısı vacib suallar“dairə”də müzakirə olunurdu. Kazaklar icbari və ümumi hərbi xidmət şərtləri üzrə hüquq və güzəştlərdən istifadə edirdilər.
Yasak insanlar
Rusiyanın kiçik, qeyri-rus xalqları (Mansi, Xantı, Nenets, Buryatlar, Yakutlar, Başqırdlar) yasak (xəzdə xərac) ödəyirdilər. Çuvaşlar, mordoviyalılar, marilər bal və çörəklə yasak ödədilər.
Sahibkarlar və işçilər
17-ci əsrdə əhalinin yeni qrupları - sahibkarlar və onların muzdlu işçiləri meydana çıxdı. İşçi sinfi və burjuaziya belə doğuldu.

17-ci əsrdə rus cəmiyyətinin sosial quruluşu ildə qurulmuş feodal münasibətlərinə tam uyğun gəlirdi vaxt verilmişdirüstündə . 17-ci əsr rus cəmiyyətində əsas, mühüm və nəcib mülklərdən biri boyarlar idi. Boyarlar - keçmiş böyük və spesifik şahzadələrin nəsilləri idi. Boyar ailələri çara qulluq edib işğal edirdilər rəhbər vəzifələrəyalətdə boyarların böyük mülkləri var idi torpaq sahələri- mülklər.

XVII əsrdə rus cəmiyyətində zadəganlar daha imtiyazlı mövqe tuturdular. Onlar xidmət edən suveren xalqın ən yüksək səviyyəsini təşkil edirdilər. Əyanlar, varisin suverenə xidmətini davam etdirmək şərti ilə miras qalmış mülklərə sahib idilər. XVII əsrin ortalarında zadəganlar Rusiyada çar hakimiyyətinin əsas sütununa çevrildi.

Qeyd etmək lazımdır ki, miras qalan yeganə nəcib titul şahzadə titulu idi. Qalan rütbələr irsi yox, təyinatlı idi və ilk növbədə vəzifə nəzərdə tuturdu, lakin getdikcə rəsmi əhəmiyyətini itirirdi. Rəsmi əhəmiyyəti əks etdirən ən aydın iyerarxiya oxatan qoşunların sıralarında idi. Alay komandirləri polkovniklər, ayrı-ayrı dəstələrin komandirləri yarımpolkovniklər, sonra rəislər və yüzbaşılar idi.

17-ci əsrdə rus cəmiyyətində rütbələrin əksəriyyətində fəaliyyət növünə görə dəqiq bir bölgü yox idi. Dumanın rütbələri ən yüksək, çara yaxın olan insanlar hesab olunurdu: dumanın katibi, dumanın zadəganı, okolniçiy, boyar. Duma sıralarından aşağıda saray və ya saray rütbələri yerləşirdi. Bunlara: stüard, hüquqşünas, hərbi rəhbər, diplomatlar, mirzə kitablarını tərtib edənlər, kirayəçilər, Moskva zadəganları, seçilmiş zadəganlar, həyət zadəganları daxildir.

Xidmətçilərin aşağı təbəqəsi xidmətə qəbul edilənlər idi. Oxatanlar, topçular, kazaklara xidmət edirdilər. XVII əsr rus cəmiyyətində kəndlilər iki kateqoriyadan - mülkiyyətçi və dövlətdən ibarət idi. Sahibləri mülklərdə və ya mülklərdə yaşayan kəndlilər idi. Onlar öz feodalları üçün işləyirdilər.

Dövlət kəndliləri kənarda yaşayır, dövlətin xeyrinə əziyyət çəkirdilər. Onların həyatı qeyri-dövlət kəndlilərindən bir qədər yaxşı idi. Kəndlilərin başqa bir kastası var idi ki, onu da qeyd etmək lazımdır. Bunlar saray kəndliləridir, onların öz özünüidarələri var idi və yalnız saray məmurlarına tabe idilər.

XVII əsr cəmiyyətinin şəhər əhalisinə şəhər əhalisi deyilirdi. Onlar əsasən tacir və sənətkar idilər. Sənətkarlar yaşayış məntəqələrində, peşəkar əsasda birləşdilər. Sənətkar da 17-ci əsrin kəndliləri kimi dövlətin xeyrinə vergi daşıyırdı. 17-ci əsr cəmiyyətində xüsusi bir mülk ruhanilər idi. Bu təbəqənin nümayəndələri yepiskoplar, rahiblər və kahinlər idi. XVII əsr cəmiyyətində sadə, azad insanlar da var idi. Bunlar, ilk növbədə, kazaklar, eləcə də kahinlərin, hərbçilərin və şəhər əhalisinin övladlarıdır.

17-ci əsr rus cəmiyyətində mülkədarların xidmətçi feodalları sinfinin sayı kəskin şəkildə artdı. Feodal mülkü birləşdi, torpaq sahiblərinin sayı artdı. 17-ci əsrdə rus cəmiyyətində aşağı təbəqələrin çətin vəziyyəti sosial qeyri-sabitliyin artmasına və xalq iğtişaşlarına səbəb oldu.

XVII ƏSRDƏ RUSİYA

İqtisadiyyatda yeni hadisələr

Çətinliklərin nəticələri.Çətinliklər dövrünün və yadelli basqınlarının nəticəsi ölkənin qərb və mərkəzi rayonlarının xarabalığı oldu. Müasirlər cənub-qərb torpaqlarından “meşə ilə örtülmüş əkin sahəsi”, “kənd olan boş torpaq” kimi danışırdılar. Burada əkin sahəsi təxminən 30 dəfə azalıb. Tamamilə boş qalmış kəndlər bütün ölkə üzrə onların yarısını təşkil edirdi. Dağıntının əsas səbəbi işçilərin olmaması idi: kəndlilər müharibənin ağır vaxtlarından şimala, Volqadan o tərəfə qaçdılar, tez-tez cənuba kazaklara getdilər. Amma qalan kəndlilərin də faydası az idi: onların çoxunun indi mal-qarası, alətləri, pulu yox idi. Belə kəndlilərə qunduz deyilirdi. Ölkənin bir çox bölgələrində bobil təsərrüfatlarının sayı 40%-dən çox olub qərb rayonlarıölkələr - 70%-ə qədər.

Kəndli təsərrüfatlarının dağıdılması Əsas səbəb bir çox mülklərin viran qalması, zadəganların yoxsullaşması. Bir çox zadəganlar təkcə kazaklar deyil, hətta zəngin boyarların təhkimçilərinə çevrildilər. Bu isə monarxiyanın sosial bazasını zəiflətmək təhlükəsi yaradırdı.

Rusiyanın bir çox cənub və qərb şəhərləri viran qaldı. Sənətkarlıq, sənətkarlıq istehsalı və ticarət tənəzzülə uğradı. Yalnız ölkənin daha az təsirlənmiş şimal və şərq bölgələrində Çətinliklərin təsirləri daha az dərəcədə özünü göstərdi.

Dövlət xəzinəsi də boş idi. Hətta birinci və ikinci milislərin, sonra isə yeni bir sülalənin qurulması xərclərini dövlətin özü deyil, zəngin tacirlər ödəyirdi - Stroqanovlar, Sveteşnikovlar, Nikitnikovlar, Quryevlər, Şorinlər.

Bu şəraitdə hakimiyyətin qarşısında ölkənin iqtisadi dirçəlişi üçün mənbələr tapmaq vəzifəsi durur.

Kənd təsərrüfatı.Əsas belə mənbələrdən biri də əyanlara torpaq bölgüsü idi ki, bu da həm zadəgan, həm də kəndli təsərrüfatının güclənməsinə səbəb olmalı idi. Torpaq mülkiyyətinin yenidən bölüşdürülməsi səbəbindən münaqişələrin qarşısını almaq üçün Çar Mixail, Vasili Şuiski və Yalançı Dmitri II tərəfindən verilmiş zadəganların torpağına hüquqlarını təsdiqlədi. Artıq 1612-1613-cü illərdə "Bütün Yerin Şurası", sonra isə Mixail 90 min hektardan çox saray torpaqlarını boyarlara və yeni məhkəməyə yaxın zadəganlara payladı. 1614-1625-ci illərdə xırda bürokratik zadəganlara, əyalət zadəganlarına və qismən də kazaklara daha çox torpaq paylandı. Trans-Volqa və Sibir ərazilərinin inkişafı həyata keçirildi, burada üç sahəli sistem tədricən tətbiq edildi.

Bununla belə, kəndliləri olmayan torpaqlar çox dəyərli deyildi. Buna görə də, əsrin birinci yarısı boyunca zadəganlar vəziyyəti düzəltmək xahişi ilə padşaha müraciət etdilər. 1637-ci ildə Çar Mixail qaçaq kəndlilərin axtarış müddətini 9 ilə, 1641-ci ildə isə qaçanlar üçün 10 ilə, digər feodallar (əksər hallarda boyarlar) tərəfindən çıxarılanlar üçün 15 ilə qədər artırdı.

Kəndlilərin vergiləri xeyli azaldıldı və şəhər əhalisi əsas vergi ödəyicisi kimi çıxış etməyə başladı. Kifayət qədər naturada getdikcə daha az əhəmiyyət kəsb etməyə başladı, eyni zamanda nağd pulun rolu durmadan artırdı.

Hakimiyyət orqanları tərəfindən görülən tədbirlər sayəsində kəndli təsərrüfatları kifayət qədər tez bərpa oluna bildi. Bununla belə, yaşayış (qeyri-əmtəə) iqtisadiyyatının qorunub saxlanması istər-istəməz kəndlilərin ərzaq təminatının zəifləməsinə səbəb olurdu.

Kənd təsərrüfatının inkişafında yeni hadisə ölkənin ayrı-ayrı rayonlarının formalaşan ixtisaslaşması idi. Bu, əmtəə dövriyyəsinin artmasına səbəb oldu. Cənub və Volqa bölgələri bazara bol çörək verirdi; qərb - kətan və çətənə; Pomeranian - duz və balıq; Sibir - xəzlər; Yaroslavl və Kostroma - kətanlar.

Həm də yeni idi ki, təkcə tacirlər deyil, monastırlar, bəzi hallarda boyarlar və hətta çar da ticarət və ticarətlə məşğul olmağa məcbur edilirdi.

sənətkarlıq. ATƏvvəlki illərdə Rusiyada sənətkarlığın inkişafı təsərrüfat yaşayış şəraiti ilə məhdudlaşırdı: usta yalnız fərdi sifariş əsasında məhsul istehsal edirdi. XVII ildəəsrdə sənətkarlıq bazarda satış üçün kiçik miqyaslı istehsala çevrilir. Sənətkarlığın başqa bir xüsusiyyəti onun konsolidasiyası, sənətkarlıq emalatxanalarının yaradılmasıdır (əvvəlki illərin "ev sənayesi"ndən fərqli olaraq).

Daha bir yenilik oldu müxtəlif regionlarda sənətkarlıq istehsalının ixtisaslaşması Rusiya. Voloqda ustaları məşhur krujeva, Rostov ustaları emaye, Vaj ustaları parça, Rsşmin ustaları həsir, Belozersk qaşıq ustaları, Vyazma kirşə ustaları, Nijni Novqorod ustaları qıfıl ustaları və s. Serpuxov , Moskvaya yaxın olan Kaşira, Tula rus metallurgiyasının ilk mərkəzlərindən birinə çevrildi. Metal emalı Moskvada cəmləşmişdi. Paytaxt həm də ənənəvi mərkəz idi zərgərlik işləri. Metal emalında və çay nəqliyyatında ilk dəfə istifadə edilməyə başlandı muzdlu əmək.

Fabrikalar. Sənətkarlıq istehsalında yeni hadisələr yeni növ müəssisənin - manufakturaların inkişafı üçün ilkin şərtlər yaratdı. Onlar əmək bölgüsünə və sənətkarlıq üsullarından istifadəyə əsaslanırdı. Rus manufakturalarının birincisi (Moskvada Top həyəti) sonunda yarandı XV əsr. XVII ildəəsrdə dövlətə məxsus toz fabrikləri, Silahxana, Qızıl və Gümüş otaqları, Xamovnı (toxuculuq) və Məxmər (ipək) həyətləri meydana çıxdı. Onlar məcburi əməkdən istifadə edir və əsasən ordunu və kral ətrafını təmin edirdilər. Məhsullarını daxili və xarici bazarlara demək olar ki, təmin etmirdilər.

Tacir manufakturaları kifayət qədər böyük idi, donanmanın ehtiyacları üçün çətənə ipləri istehsal edirdi (əsasən xaricə satılır). Moskvadan başqa, Tulsko-Kaşirski bölgəsi və Ural manufaktura istehsalının mərkəzlərinə çevrildi. Burada mis əritmə və dəmir emalı zavodları yaranmışdır. Tula yaxınlığında 1637-ci ildə holland tacir tərəfindən üç dəmir zavodu tikilmişdir A. D. Vinius. Rusiyada ilk domna sobaları burada yandırıldı. Çoxlu dəri zavodları, eləcə də duz mədənləri var idi.

Ümumilikdə XVII əsrdə 60-a yaxın müxtəlif manufaktura yaradılmışdır. Bununla belə, yoxluğunda böyük rəqəm pulsuz iş qüvvəsi onların hamısı yaşamaq qabiliyyətinə malik deyildi. Əsrin sonlarında ölkədə 30-dan çox manufaktura yox idi. Buna baxmayaraq, 17-ci əsrdə manufaktura istehsalı başladı və sənaye sahibkarlarının ilk sülalələri iri tacirlərdən - Nikitnikovlar, Sveteşnikovlar, Şorinlər, Filatiyev, Stroqanovlar, Demidovlar.

Ticarət. Ticarətin əsas xüsusiyyəti XVIIəsr formalaşması olmuşdur ümumrusiya bazarı, gücləndirilməsi kimi başa düşülür iqtisadi əlaqələr və ərazilərin ekoloji ixtisaslaşmasına əsaslanaraq ölkənin müxtəlif hissələri arasında mal mübadiləsi. Ticarətin böyüməsinə kəndlilərdən gələn pul haqlarının artması da kömək etdi. Təkcə şəhər bazarları deyil, kənd bazarları da böyüdü. İlk dəfə böyük ümumrusiya ticarəti ticarət yarmarkaları - Arxangelsk, İrbitskaya, Svenskaya, əsrin sonunda - Makarievskaya. Dini bayramlarda hər tərəfdən insanlar buraya gəlirdilər. ölkələr təkcə müxtəlif malların satıcıları deyil, həm də topdan alıcılar. Şəhərlərdə və kəndlərdə inkişaf etdirilmişdir pərakəndə. İxtisaslaşma təkcə əmtəə istehsalında deyil, həm də onların satışında baş verirdi. Beləliklə, Vologda, Vyatka, Orel, Voronej, Nijni Novqorod taxıl ticarəti mərkəzləri kimi tanınırdı. Əsas duz bazarları Vologda və Salt Kamskaya idi. Seçilmiş xəzlər Salt Vychegodskayada - Sibirdən Moskvaya gedən yolda satılırdı.

Aktiv inkişaf etmişdir Beynəlxalq Ticarət, hələ də əsasən qərb istiqamətində Arxangelskdən (75% -ə qədər) və şərqdə Həştərxandan keçir. Ortaya XVIIəsrlər boyu xarici tacirlərin daxili Rusiya bazarında müstəqil ticarət etmək hüququ var idi. Bu, rus tacirlərinin çoxsaylı etirazlarına səbəb oldu. 1649-cu ildə çar Aleksey Mixayloviç ingilislərə daxili ticarət aparmağı qadağan etdi və onları ölkədən qovdu.

Ticarətin inkişafına parçalanma dövründən qalan daxili gömrük maneələri mane olurdu. 1653-cü ildə Gömrük Xartiyası qəbul edildi və bu, ləğv edildi kiçik gömrük rüsumları. 1667-ci il tarixli yeni ticarət nizamnaməsi xarici tacirlərin hüquqlarını daha da məhdudlaşdırırdı: onlar indi öz mallarını toplu halda sərhəd şəhərlərində satmalı idilər. İdxal (xaricdən gətirilən) mallara daha yüksək rüsumlar qoyuldu.

Şəhərlərin böyüməsi. 17-ci əsr Rusiyada bir çox yeni şəhərlərin yaranması dövrü idi. Ölkənin sərhədlərinin genişlənməsi onların iqtisadi inkişafını tələb edirdi. Böyük rol Bu illərdə yaradılan bu oynadı möhkəmləndirilmiş xətlər, möhkəmləndirilmiş şəhərlər zəncirindən ibarətdir. Bu istehkamların mühafizəsi altında cənub çöllərinin, Uralın, Sibirin və Şimali Qafqazın inkişafı davam edirdi. Ortasında

əsrdə Belqorod xətti (Axtyrka - Belqorod - Voronej - Tambov), daha sonra - Simbirsk xətti (Tambov - Saransk - Simbirsk) və Zavoljskaya xətti yaradıldı. XVII əsrdə Sibirdə çoxlu qalaların (qalaların) tikintisinə başlanıldı. Ümumilikdə, XVII əsrin sonunda Rusiyada 250 şəhər (Sibir və Sol Sahil Ukraynası istisna olmaqla) mövcud idi.

Bu minvalla, iqtisadi inkişaf 17-ci əsrdə ölkə bir çox yeni xüsusiyyətlərlə əlamətdar oldu: korve və haqların rolunun gücləndirilməsi, sənətkarlığın kiçik istehsala çevrilməsi, manufakturaların inkişafı, ümumrusiya bazarının formalaşması və böyümə şəhərlərin.

Rus cəmiyyətinin əsas mülkləri

İlk mülk. Cəmiyyətdə dominant təbəqə qaldı feodallar. Əvvəllər yalnız idilər boyarlar, öz ata-baba torpaqları olan mülklər. 17-ci əsrdə feodal mülkiyyəti çərçivəsində əsasları zadəganlıq. By Rus avtokratiyası möhkəmləndikcə çar hakimiyyətinin əsas sütunu olan zadəganların mövqeləri möhkəmlənirdi. 17-ci əsrdə orduda, sarayda və idarəetmə sistemində zadəganların yüksəldilməsinin mürəkkəb sistemi formalaşdı. Mənşə zadəganlığından və xidmətdəki uğurlarından asılı olaraq bir rütbədən digərinə keçirdilər. Hərbi qulluqçular tutduqları vəzifədən asılı olaraq onlarda yaşayan kəndlilərlə birlikdə daha böyük və ya kiçik torpaqlara sahib olmaq hüququ əldə edirdilər. Hamısı bu, XVII əsrdə zadəganlığın tədricən yeni mülkə çevrildiyini göstərirdi.

Çar hakimiyyəti həm əyanların, həm də boyarların torpaq və onlara tabe olan kəndlilərin hüquqlarını gücləndirməyə çalışırdı. Bu məqsədlə qaçaq kəndlilərin axtarışı müddəti əvvəlcə 10, sonra isə 15 ilə qaldırıldı. Ancaq bu, çox az kömək etdi. Boyarlar və zadəganlar kəndlilərin ağalarına tam təhvil verilməsini tələb edirdilər. 1649-cu ildə Zemsky Sobor yeni Kodeks qəbul etdi, ona görə feodalların asılı kəndlilər üzərində əbədi hüququ təsbit edildi və bir sahibdən digərinə keçid qadağan edildi.

Əsrin sonlarında ölkədə kəndli təsərrüfatlarının 10%-ə qədəri çara, eyni sayda boyarlara, təxminən 15%-i kilsəyə və ən çox (təxminən 60%) zadəganlara məxsus idi.

Beləliklə, əsrin sonlarında əsas mülkədarların - boyarların mövqeləri ciddi şəkildə sarsıldı. Əsilzadələr torpağın və təhkimçilərin əsas sahibi oldular. Bu, boyar qəbilə zadəganlarını dövlət idarəçiliyi sahəsində sıxışdırdı. Dövlətdə ən yüksək vəzifələrin doğum hüququ ilə doldurulması sistemi (sistem yerlər) 1682-ci ildə nəhayət ləğv edildi. Bütün kateqoriyalı feodallar hüquq baxımından bərabərləşdirildi. Bu köhnə tayfa zadəganları ilə uzun müddət davam edən rəqabətdə zadəganların ciddi qələbəsi demək idi.

Kəndlilər. Əhalinin əksəriyyəti hələ də yaşayırdı kəndlilər. 17-ci əsrdə onların vəziyyəti xeyli pisləşdi. Çətinliklər dövrünün və bu əsrin çoxsaylı müharibələrinin, dağılmış iqtisadiyyatın bərpasının ağır yükü kəndlilərin çiyninə düşdü. Kəndlilər iki əsas qrupa bölünürdü: mülkiyyətçilər və qaralar. Birincisi boyarların, zadəganların, kral ailəsinin və ruhanilərin tam mülkiyyəti idi. Sonuncu şəxsi azadlığı qorudu, geniş torpaqlara sahib oldu (əsasən Pomorye və Sibirdə) və dövlət vəzifələrini daşıyırdı. Boyarların və zadəganların torpaqlarında yaşayan kəndlilər yalnız bir sahibə məxsus idi və onun özbaşınalığından tamamilə asılı idilər. Onları satmaq, dəyişdirmək, bağışlamaq olar. Təhkimçilərin mülkü feodala məxsus idi. Ən ağır və çətin vəziyyət xırda feodallara məxsus kəndlilərin vəziyyəti idi.

Kəndlilər feodallara işləyirdilər corvee,ödənilmişdir təbiinağd depozit. Artıq bildiyimiz kimi, bazar münasibətlərinin inkişafı ilə pul rentasının rolu durmadan artmışdır. Korvenin orta müddəti həftədə 2-4 gün idi. Əsrin ikinci yarısında sahiblərinə məxsus olan ilk manufakturalarda təhkimçilərin əməyi korve işi ilə eyniləşdirilməyə başladı. Eyni zamanda, asılı kəndlilər dövlətin xeyrinə vəzifələr daşıyırdılar.

Əsrin sonunda rol dəyişdi təhkimçilər.Əgər aəvvəllər ağalarının gücsüz yarı qulu idilərsə, indi onlar katib, elçi, bəy, dərzi, şahinçi və s. Əsrin sonunda bu asılı əhali kateqoriyası tədricən təhkimçilərlə birləşdi.

Vergi sistemi dəyişdi. Əgər XVII əsrin əvvəllərində vergi (“vergi”) “şumlanmış torpaq”dan hesablanırdısa və bu, əkin sahələrinin xeyli azalmasına səbəb olurdusa, əsrin sonunda torpaq vergisi əvəzinə ev təsərrüfatı vergi tətbiq edildi.

Kəndli torpaqlarının orta ölçüsü 1-2 hektar (1-2 hektar) torpaq idi. Torpaq sahələri bir neçə on hektara çatan firavan kəndlilər də var idi. Belə qəbilələrdən tanınmış sahibkarlar, tacirlər, tacirlər çıxıb.

Şəhər əhalisi. AT XVIIəsrdə şəhər əhalisi artdı. Hər böyük şəhərdə var idi yox 500 metrdən azdır. Yeni şəhərlərdə, ilk növbədə ölkənin cənub və şərq kənarlarında qalalardan sonra yaşayış məntəqələri yarandı. Onlarda təkcə ruslar deyil, Rusiyanın digər xalqlarının nümayəndələri də yaşayırdılar. Posad əhalisi sənətkarlar və tacirlər, oxatanlar, tacirlər, ruhanilər, zadəganlar və boyarlar (çoxsaylı qulluqçuları ilə) daxil idi.

Şəhər həyatında dominant mövqelər tutuldu zəngin sənətkarlar və tacirlər, qəsəbə icmalarına nəzarət edirdi. Vergi yükünün bütün yükünü əhalinin ən yoxsul hissəsinin üzərinə atmağa çalışdılar - kiçik sənətkarlar və tacirlər. Boyar, zadəgan və monastır nökərləri və təhkimçilərinin mövqeyi də imtiyazlı idi, onlar boş vaxtlarında ticarət və ticarət edirdilər. Onlar da öz sahibləri kimi feodalların və ruhanilərin məskunlaşdıqları ağ yaşayış məntəqələrinin sakinləri idilər və dövlətin xeyrinə vəzifə daşımırdılar. Bu da öz növbəsində şəhər əhalisinin əksəriyyətinin daimi şikayətlərinə səbəb olub.

17-ci əsrin bir xüsusiyyəti, sənətkarlıq istehsalının böyüməsi ilə ondan istifadə olunmağa başlaması idi (hələ də kiçik ölçülər) muzdlu əmək. Tez varlanan və kobud iş görmək istəməyən sənətkarları təkcə yoxsul kəndlilər deyil, həm də kəndli-lobya, təhkimlilər işə götürürdülər.

Ruhanilər. 17-ci əsrin sonlarında rus ruhanilərinin sayı xeyli artdı. Ölkənin təxminən 15 min kilsəsində kilsə xidməti 110 minə qədər insanı həyata keçirdi. Monastırlarda 8 minə qədər rahib yaşayırdı. 16-cı əsrin sonunda patriarxlığın qəbulu ilə Rus Pravoslav Kilsəsi tamamilə müstəqil oldu. Eyni zamanda yeni kilsə iyerarxiyası formalaşdı. Möminlərə ən yaxın və ən çox sayda ruhani təbəqəsi idi kilsə keşişləri.Üst təbəqə idi yepiskoplar, arxiyepiskoplarmetropolitenlər. Kilsə iyerarxiyasına rəhbərlik etmişdir patriarx Moskva və bütün Rusiya öz məhkəməsi ilə.

Kilsə torpağın ən böyük sahibi idi. Bu, dünyəvi hakimiyyətin narahatlığını və bir çox boyar və zadəganların paxıllığını oyatdı. 1649-cu ildə Şura Məcəlləsi kilsəyə öz torpaqlarını artırmağı qadağan etdi və şəhərlərdə ağ yaşayış məntəqələrinin (o cümlədən kilsə mülkiyyəti) hüquqlarını ləğv etdi. Eyni zamanda, kilsə rəhbərləri əvvəllər onlara məxsus olan bəzi məhkəmə imtiyazlarından məhrum edildilər.

Buna baxmayaraq, kilsə ölkənin ən böyük torpaq sahiblərindən biri idi, torpaqların 15% -ə qədərinə sahib idi.

kazaklar. Kazaklar Rusiya üçün yeni mülkə çevrildi. Bu, Rusiyanın bir sıra ucqar rayonlarının (Don, Yaik, Ural, Terek, Sol sahil Ukrayna) əhalisini əhatə edən hərbi mülk idi. O, icbari və ümumi hərbi xidmət şərtləri üzrə xüsusi hüquq və güzəştlərdən istifadə edirdi.

əsas iqtisadi həyat Kazaklar sənətkarlıq - ovçuluq, balıqçılıq, arıçılıq, daha sonra isə maldarlıq və əkinçiliklə məşğul idilər. XVI əsrdə olduğu kimi, kazaklar gəlirlərinin əsas hissəsini dövlət maaşları və hərbi qənimətlər şəklində alırdılar.

Kazaklar qısa müddətdə ölkənin geniş ucqar bölgələrini, ilk növbədə Don və Yaik torpaqlarını mənimsəməyə müvəffəq oldular.

Kazakların həyatında ən mühüm məsələlər onların ümumi yığıncağında (“dairə”) müzakirə olunurdu. Kazak icmalarının başında atamanlar və ustalar seçilirdi. Torpağın mülkiyyəti bütün icmaya məxsus idi. Atamanlar və ustalar hər bir kazakın bərabər səsvermə hüququna malik olduğu seçkilər yolu ilə seçilirdi.

Xalq hakimiyyətinin bu sərəncamları ölkədə güclənən avtokratiklərdən xeyli dərəcədə fərqlənirdi. 1671-ci ildə Don kazakları rus çarı qarşısında and içdilər.

Beləliklə, 17-ci əsrdə rus cəmiyyətinin əvvəllər mürəkkəb sosial quruluşu xeyli sadələşdirildi.

Ölkənin siyasi inkişafı

İlk Romanovlar: avtokratik hakimiyyətin güclənməsi. Yeni sülalənin ilk rus çarı Mixail Fedoroviç Romanov idi (1613-1645). Hökmdarlığının əvvəlində onun ancaq 16 yaşı var idi. O yaşda müstəqil siyasətçi ola bilməzdi. Atasının yoxluğunda (Filaret o vaxt Polşa əsirliyində idi) gənc çarın anası Mixailin qərarlarına böyük təsir göstərdi. martha, oğlunun padşah elan edilməsindən sonra "böyük imperatriça" oldu. Taxt-taca oturan Mixail Zemski Sobor və Boyar Duması olmadan hökm sürməyəcəyinə söz verdi. Padşah atasının əsirliyindən qayıdana qədər bu andına əməl etdi. 1619-cu ildə patriarx elan edilən Filaret də "böyük hökmdar" titulunu aldı və oğlunun həmkarı oldu. Filaret 1633-cü ildə ölümünə qədər Rusiyanın faktiki hökmdarı idi. İradəli və gücə can atan valideynləri olan Mixail mülayim və xeyirxah bir insan idi. Çiçəkləri sevirdi, Avropada nadir bitkilər almaq üçün çox pul xərcləyirdi. Padşah fiziki cəhətdən zəif idi və tez-tez xəstələnirdi.

Mayklın ölümündən sonra onun oğlu yeni padşah oldu Aleksey Mixayloviç(1645-1676) 16 yaşında atası ilə eyni yaşda taxta çıxdı. Alekseyin padşahlığına əvvəlcədən hazırlaşdılar: beş yaşında dərs verməyə başladılar

oxumaq, yeddi yaşında isə yazmaq, yetkinlik illərində nəinki özü çoxlu sənədlər yazır, həm də kiçik ədəbi əsərlər bəstələmişdir. Boyar onun məşqinə rəhbərlik edirdi Boris İvanoviç Morozov, zaman keçdikcə Alekseyə böyük təsir göstərən (və hətta ilk üç ildə o, ölkəni gənc çarın altında idarə etdi). Aleksey Mixayloviç mömin adam idi, zəvvarları, kasıbları, kasıbları qarşılayırdı. Bir çox müasirləri onun mehribanlığını və xeyirxahlığını, rus hökmdarları üçün qeyri-adiliyini və bəzən xarakterinin zəifliyini qeyd etdilər. Camaat padşahı çağırdı Ən sakit. Bütün bunlar ona, lazım gəlsə, qətiyyət, iradə, sərtlik nümayiş etdirməyə mane olmadı.

İlk nikahdan ( Maria İliniçnaya Miloslavskaya) Alekseyin oğulları da daxil olmaqla 13 uşağı var idi Fedorİvan həm də qızı Sofiya. Birinci arvadının ölümündən sonra kral ikinci dəfə evləndi Natalya Kirillovna Narışkina. Bu evlilikdə padşahın bir oğlu var idi Peter(Gələcək Böyük Pyotr). Məhz birinci və ikinci nikahdan olan uşaqlar arasında Aleksey Mixayloviçin ölümündən və böyük oğlu Fyodorun (1676-1682) qısa hakimiyyəti dövründən sonra hakimiyyət uğrunda mübarizə başladı.

Artıq Romanovlar sülaləsinin ilk çarları dövründə kral hakimiyyətinin əhəmiyyətli dərəcədə möhkəmlənməsi baş verdi. Eyni zamanda sinfi-nümayəndəli hakimiyyət orqanlarının rolu azaldı.

Zemsky kafedralları. Mixail Fyodoroviçin Zemski Sobor və Boyar Dumasına uyğun hökm sürmək üçün and içməsi təsadüfi deyildi: iqtisadi xarabalıq və mərkəzi hakimiyyətin zəifliyi şəraitində gənc çar ölkə əhalisinin bütün təbəqələrindən dəstək axtarmağa məcbur oldu. İlk növbədə, Zemsky Sobor belə bir dayağa çevrilməli idi. Mixail Fedoroviçin hakimiyyəti dövründə əsas xüsusiyyət kafedrallar aşağı siniflərin təmsilçiliyində əhəmiyyətli bir artım idi. Şuraya seçilən deputatlar öz seçicilərindən çar qarşısında müdafiə etməli olduqları “sərəncam”lar alırdılar. İvan Qroznı və Boris Qodunovun dövründən fərqli olaraq, indi Zemski Soborlarında əsas rolu zadəganların və şəhər əhalisinin nümayəndələri oynayırdılar. Mixail Zemsky altında Sobors tez-tez görüşürdü. Filaretin əsirliyindən qayıtmazdan əvvəlki dövrdə Zemsky Sobor praktiki olaraq fəaliyyətini dayandırmadı. Çar hakimiyyəti gücləndikcə Zemski Sobors getdikcə daha az görüşürdü.

Filaretin ölümündən sonra bəzi zadəganlar Zemski Soboru daimi parlamentə çevirməyi təklif etdilər. Lakin bu planlar avtokratik hakimiyyətin maraqlarına zidd idi. Soborlar yalnız padşahın artıq hazırladığı layihələri təsdiqləmək üçün çağırılmağa başladılar və əvvəlki kimi ölkənin inkişafı planlarını müzakirə etmədilər. Və təhkimçiliyin güclənməsi ilə Zemski Soborsda əhalinin aşağı təbəqələrinin təmsilçiliyi əhəmiyyətsiz oldu.

Sonuncu Zemski Sobor 1653-cü ildə çağırıldı. O vaxtdan bəri avtokratik hakimiyyət mülklərin nümayəndələrinə deyil, bürokratiyaya və orduya arxalanır.

Boyar Duma. Boyar Duması da öz əvvəlki rolunu tədricən itirdi. Əvvəlcə Dumanın tərkibini Mixail Fedoroviç genişləndirdi - onun qəbulunu dəstəkləyənlərə belə təşəkkür etdi. Əgər əvvəllər Boyar Dumasına iki onlarla boyar daxil idisə, Aleksey Mixayloviçin hakimiyyətinin sonunda onların sayı 100 nəfərə çatdı. Üstəlik, Dumaya indi təkcə qəbilə zadəganları deyil, həm də təvazökar ailələrin nümayəndələri daxil idi.

Duma, əvvəllər olduğu kimi, ən mühüm məsələləri - müharibə və sülhü, qanunların təsdiqini, yeni vergilərin tətbiqini və s. həll etməyə çağırılırdı. Onun işinə ya çarın özü, ya da onun təyin etdiyi boyar nəzarət edirdi.

Dumanın həcminin artması onu çox çətinləşdirdi və çarı ən etibarlı şəxslərdən ibarət daha çevik idarəetmə orqanı olan “yaxın” (“kiçik”, “gizli”) Duma yaratmağa məcbur etdi. "böyük biri. Bütövlükdə Boyar Duması getdikcə daha az toplaşmağa başladı. “Yaxın” Duma dövlət idarəçiliyinin bir çox məsələlərinin həllini öz əlində cəmləşdirdi.

Sifarişlər.Ölkə ərazisinin artması, iqtisadi həyatın çətinləşməsi sifarişlərin sayının xeyli artmasına səbəb olub. AT fərqli vaxtölkədə 100-ə yaxın sifariş var idi.

Xarici siyasət məsələlərinə cavabdehdir Səfir əmri. O, həmçinin hərbi əsirlərin fidyə müqabilində azad edilməsinə də rəhbərlik edirdi. O, saray təsərrüfatına və şahın əmlakına rəhbərlik edirdi Böyük Saray ordeni. Dövlət sifarişi kral ailəsinin zərgərlik və əşyalarının təhlükəsizliyinə cavabdeh idi. sabitçoxsaylı kral tövlələri və kral səfərləri üçün avadanlıqlar atıldı. bit sifarişi zadəganların və boyarların kral xidmətinə bölüşdürülməsi ilə məşğul idi (feodalın hansı xidmətə düşəcəyi ondan asılı idi - məhkəmədə, orduda və ya hökumətdə). O, torpaq qrantlarına və mülklərdən və mülklərdən vergilərin yığılmasına cavabdeh idi. Yerli sifariş. Yamskoy sürətli və etibarlı poçt xidmətinə cavabdehdir. Paytaxtda və böyük şəhərlərdə daş tikinti miqyasının artması ilə Daş işlərinin sifarişi.

Demək olar ki, mərkəzi mərhələyə keçdi ərizə sifarişi, kral təbəələrinin ərizə və şikayətlərinə baxan və buna görə də sanki hər şeydən üstün olan. Aleksey Mixayloviçin rəhbərliyi altında, a gizli sifariş, bütün dövlət qurumlarının fəaliyyətinə nəzarət edən və kral ailəsinin iqtisadiyyatına rəhbərlik edən. Buraya hətta Duma boyarları da daxil deyildi. Bütün bunlar səbəb oldu padşah hakimiyyətinin digər idarəetmə orqanları ilə məhdudlaşdırılmayan mütləqliyə çevrilməsi.

Bununla belə, sifarişlərin sayca artması idarəetmə sisteminə mənfi təsir göstərərək, onların işçilərinin onsuz da kifayət qədər qeyri-müəyyən vəzifələrini çaşdırıb, bürokratik bürokratik sənədləri və vəzifə səlahiyyətlərindən sui-istifadə hallarını artırıb.

Bəzən eyni və ya oxşar vəzifələrin həlli üçün əmrlər verilirdi. Bəli, hüquqi məsələlər Yaramaz, Zemski və digər sifarişlər. hərbi işlərə rəhbərlik edirdi Boşaltma, Streltsy, Pushkarsky, Inozemsky, Reitarsky, Kazak əmrləri. Bütün bunlar nizam-intizam sistemində islahatların aparılmasının, onun sadələşdirilməsinin zəruriliyindən xəbər verirdi.

Yerli hökümət. 17-ci əsrdə əsas inzibati vahidlər idi mahalları.Əsrin sonunda onların sayı 250-ni ötdü. Qraflar da öz növbəsində daha kiçik hissələrə - düşərgələrə və volostlara bölündülər.

Əsrin əvvəlindən qraflıqların və bir sıra sərhəd şəhərlərinin başında kral qubernator, təkcə yerli hərbi dəstələrə deyil, həm də əsas inzibati və məhkəmə hakimiyyətinə rəhbərlik edən. Vergilərin yığılması və əhalinin rüsumların yerinə yetirilməsi üçün onlar Moskva qarşısında cavabdeh idilər. Əsr ərzində yerli hakimiyyətə başçılıq etmək üçün voevodların təyin edilməsi praktikası geniş vüsət aldı. Yerli voyevodluq hakimiyyətinin tətbiqi 16-cı əsrin ortalarında Seçilmiş Rada islahatları zamanı tətbiq edilən yerli özünüidarə orqanlarının (zemstvo və quba daxmalarının) səlahiyyətlərinin əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdırılması demək idi.

17-ci əsrin ikinci yarısından etibarən çar yeni, daha böyük hərbi-inzibati vahidlər yaratmağa başladı - rütbələr, mümkün hücumlardan müdafiə üçün ölkənin sərhəd rayonlarında qala şəhərlərinin qruplarını birləşdirmək. Bu bölmənin tətbiqi mərkəzi və mahal hakimiyyətləri arasında ara əlaqənin yaranması demək idi.

Qanunlar. 1649-cu il Katedral Məcəlləsi.Çətinliklər dövrünün nəticələrinin aradan qaldırılması qəbul edilən qanunların sayının sürətlə artmasına səbəb oldu. Əvvəllər olduğu kimi, onların layihələri çara yaxın şəxslərin adından hazırlanır və Boyar Dumasının və çarın razılığından sonra güclənirdi. Qanun layihəsinin xüsusilə vacib olduğu hallarda, Zemsky Sobor tərəfindən təsdiq edildi.

Əsrin birinci yarısında yeni qanunların meydana çıxması, eləcə də əvvəlki dövr qanunlarının tətbiqi onların sadələşdirilməsini, vahid sənəd halına salınmasını tələb edirdi - qanunlar məcəlləsi. Belə bir məcəllənin tərtibi knyazın başçılıq etdiyi çar Aleksey Mixayloviçin yaxın adamlarına həvalə edildi. Odoyevski. 1649-cu ildə Zemsky Sobor tərəfindən qəbul edilmiş Şura Məcəlləsini tərtib edərkən təkcə əvvəlki qanunlardan deyil, həm də xarici qanunlardan istifadə edilmişdir. Gənc çar Aleksey də qanunlar məcəlləsinin hazırlanmasında iştirak etmişdir.

Kodeks kralın ölkənin həyatında artan rolunu əks etdirirdi. Qanuna ilk dəfə olaraq “dövlət cinayəti” anlayışı (kralın və onun ailəsinin, dövlət hakimiyyətinin və kilsənin nümayəndələrinin şərəf və sağlamlığına qarşı) daxil edilmiş, ona görə ağır cəza nəzərdə tutulmuşdur.

Məcəllə ilk dəfə olaraq feodalın torpaq və asılı (təhkimli) kəndlilərə tam hüququnu təsdiq etdi. Qaçan kəndlilər üçün qeyri-müəyyən axtarış elan edildi və qaçaqlara sığınacaq vermək üçün böyük məbləğdə cərimə kəsildi.

Beləliklə, XVII əsrdə çarın mülki təmsilçiliyə deyil, dövlət aparatına və orduya əsaslanan avtokratik hakimiyyəti gücləndi; təhkimçiliyin yekun rəsmiləşdirilməsi baş verdi; zadəganların hüquq və imtiyazları, çar avtokratiyasının sosial dəstəyi xeyli artdı.

Güc və kilsə. kilsə parçalanması

Çətinliklərdən sonra kilsə. Qarışıqlıq ağır sınaq oldu kilsə üçün. Patriarxın başçılıq etdiyi ruhanilərin bir hissəsi İqnatius Yalançı Dmitri I-ni dəstəklədi (və patriarxın özü ona krallıq tacını qoydu). Bununla belə, din xadimlərinin əksəriyyəti Vətənə və Rus Pravoslav Kilsəsinə yüksək xidmət nümunələri göstərdilər.

Çətinliklər dövründə Moskvada olan polyaklar nəinki kilsə qablarını qarət etdilər və müqəddəslərin qalıqlarını murdarladılar, həm də geri çəkilmə zamanı demək olar ki, bütün 450 Moskva kilsəsini məhv etdilər. Müasir bir polyak yazırdı: “Hər yerdə həm daşdan, həm də taxtadan çoxlu kilsələr var idi. Biz isə bütün bunları üç günə külə çevirdik”. Kütləvi hadisə kilsə nazirlərinin öldürülməsi, onları girov götürməsi idi. Əsirlər arasında Rus Pravoslav Kilsəsinin faktiki rəhbəri Mitropolit Filaret də var idi. Amma bütün bunlar sınmadı, əksinə, möminlərin və ruhanilərin mənəvi gücünü gücləndirdi.

Patriarx Filaret. Polşa əsarətində 8 il qaldıqdan sonra Çar Mikayılın atası mitropolit Filaret 1619 il Moskvaya qayıtdı. Kilsə Şurasının iştirakçıları onu Moskvanın və Bütün Rusiyanın yeni Patriarxı seçdilər. Onun dövründə kilsənin dövlət həyatında rolu və əhəmiyyəti xeyli artdı. O, mahiyyət etibarı ilə ikinci çar idi: çar və patriarx dövlət işləri ilə bağlı bütün hesabatları birgə dinləyirdilər və Mikayıl heç vaxt atasının razılığı olmadan qərar qəbul etmirdi. Elə oldu ki, bir patriarx sırf dövlət məsələlərinə dair göstərişlər verirdi.

Filaretin əldə edə bildiyi əsas şey Çar Mixail Fedoroviçin nüfuzunu və gücünü gücləndirmək idi. Ancaq kilsə xarakterli bir çox məsələlər nə onun dövründə, nə də davamçılarının - patriarxların dövründə heç vaxt həll edilməmişdir. İosif IYusif. Onların arasında əsas məsələ kilsə kitablarının və rituallarının yenilənməsi idi.

Patriarx Nikonun islahatı. XVII əsrin ortalarında məlum oldu ki, əsrdən əsrə əl ilə köçürülən rus kilsə kitablarında mətnin orijinalları ilə müqayisədə çoxlu sürüşmə və təhriflərə rast gəlinir. Kilsə ibadəti zamanı çoxsəslilik adətləri (kahin, diakon və möminlərin özləri eyni vaxtda dua etdikdə, bəzən müxtəlif dualardan istifadə etdikdə), iki barmaq ilə vəftiz olunma və s. çox şübhə doğururdu. Bu məsələ ilə bağlı dindarların fikirləri bölündü. Bəziləri (Patriarx Yusif də daxil olmaqla) kilsə kitablarını və ayinlərini düzəltməyi, qədim rus modellərinə qayıtmağı təklif etdilər. Digərləri (Çar Aleksey Mixayloviç və onun yaxın ətrafı da daxil olmaqla) hesab edirdilər ki, yüz il əvvəl kitablara deyil, öz dövrlərində yazışdıqları yunan mənbələrinə müraciət etmək lazımdır.

Patriarx İosifin ölümündən sonra Aleksey Mixayloviçin təklifi ilə Rus Pravoslav Kilsəsinin yeni rəhbəri seçildi. Nikon- Novqorod metropoliti. yerinə yetirmək tapşırılıb kilsə islahatı.

1653-1655-ci illərdə Kilsə islahatı başladı. Üç barmaq ilə vəftiz təqdim edildi, yer üzündəkilər əvəzinə bel yayları, ikonalar və kilsə kitabları yunan modellərinə uyğun olaraq düzəldildi.

Bu dəyişikliklər əhalinin geniş təbəqələrinin etirazına səbəb olub. Bundan əlavə, Birliklə müharibənin başlaması və bununla bağlı itki və itkilər adi insanlar tərəfindən kilsə ənənələrini pozduğuna görə Tanrının cəzası kimi qəbul edilirdi.

1654-cü ildə çağırılan Kilsə Şurası islahatı təsdiqlədi, lakin mövcud ayinləri təkcə yunanlara deyil, həm də rus ənənələrinə uyğunlaşdırmağı təklif etdi.

Kilsə və dünyəvi hakimiyyətlər arasında fərqlərin gücləndirilməsi. Yeni Pat-

riarx azğın, iradəli və hətta fanatik bir insan idi. Möminlər üzərində böyük güc əldə edərək, o, tezliklə kilsə hakimiyyətinin kral üzərində üstünlüyü ideyasını irəli sürdü və mahiyyət etibarı ilə Aleksey Mixayloviçi Çar Mixail Fedoroviç və Patriarxdan nümunə götürərək, onunla hakimiyyəti bölüşməyə dəvət etdi. Filaret. O deyirdi ki, “ay günəşdən işıq saçdığı kimi” padşah da Allahı təmsil edən patriarxdan güc alır.

Çar uzun müddət patriarxın bu açıqlamalarına və mənəviyyatına dözmək istəmədi. O, Assumption Katedralində patriarxal xidmətlərə getməyi və Nikonu dövlət qəbullarına dəvət etməyi dayandırdı. Bu, patriarxın qüruruna ciddi zərbə oldu. Fərziyyə Katedralindəki xütbələrdən birində o bildirib haqqında patriarxal vəzifələrindən istefa verdi və Yeni Qüds Monastırına təqaüdə çıxdı. Orada Nikon çarın tövbə etməsini və Moskvaya qayıtmasını istəməsini gözləməyə başladı. Ancaq Aleksey Mixayloviç tamamilə fərqli hərəkət etdi. Nikona qarşı kilsə məhkəməsi hazırlamağa başladı, bunun üçün başqa ölkələrdən olan pravoslav patriarxlarını Moskvaya dəvət etdi.

1666-1667-ci illərin Kilsə Şurası. 1666-cı ildə Nikonun məhkəməsi üçün Kilsə Şurası çağırıldı. Müttəhim əsgərlərin mühafizəsi altında onun yanına gətirilib. Çıxış edən çar bildirdi ki, Nikon “ixtiyari olaraq və bizim şah əlahəzrətimizin əmri olmadan kilsəni tərk etdi və patriarxlıqdan imtina etdi”. Beləliklə, padşah dəqiq kimin patron olduğunu və ölkədə real hakimiyyətin kim olduğunu aydınlaşdırdı. İştirak edən kilsə iyerarxları çarı dəstəklədilər və Nikonu pislədilər, onun patriarx rütbəsindən məhrum edilməsinə və monastırda əbədi həbsinə xeyir-dua verdilər.

Eyni zamanda, Şura kilsə islahatını dəstəklədi və onun bütün əleyhdarlarını lənətlədi (onlar Köhnə möminlər).Şura iştirakçıları Köhnə Möminlərin rəhbərlərini dünyəvi hakimiyyətin əlinə keçirmək qərarına gəldilər. 1649-cu il tarixli Şura Məcəlləsinə görə, onları ölümlə hədələyirdilər.

1666-1667-ci illərdəki kafedral dərinləşdi bölün Rus Pravoslav Kilsəsində.

Arxpriest Avvakum. Köhnə Möminlərin görkəmli lideri baş kahin idi Avvakum (Avvakum Petrov)(1620 - 1682). Gənc yaşlarından özünü kilsəyə həsr edərək, dindar həyat tərzinin fəal tərəfdarı və təbliğçisi idi. Bir müddət Avvakum "Müqəddəs Zelotlar Dairəsi"nin üzvü idi, onları dəstəkləyən Çar Aleksey Mixayloviçlə görüşdü. O, Nikonun islahatlarını kəskin mənfi qarşıladı. Fikirlərinə görə o, Moskva Kazan Katedralindəki yerdən məhrum edildi, sonra həbs edilərək monastırda həbs edildi. Daha sonra Avvakum ailəsi ilə birlikdə Sibirə sürgün edildi.

Taleyin onu hara atdısa, Avvakum Köhnə Möminlərin ideya və prinsiplərini fəal şəkildə təbliğ edirdi. 1664-cü ildə Moskvaya qayıtdı, burada çar və digər tanışları və ona rəğbət bəsləyən insanlar onu kilsə islahatı ilə barışmağa inandırmağa çalışdılar. 1666-1667-ci illərdəki Kilsə Şurasında imtina etdiyi üçün Avvakum kilsə tərəfindən lənətləndi və kahinlikdən uzaqlaşdırıldı, sonra yenidən həbs edildi. O, son həbsxanasında məşhur “Ömür” ədəbi əsərini və onlarla başqa əsər yazıb. İtaətsizliyinə və barışmazlığına görə Avvakum 1681-1682-ci illər Kilsə Şurası tərəfindən ölüm cəzasına məhkum edildi. 1682-ci il aprelin 11-də “zorakı protokoşu” və onun tərəfdaşları diri-diri yandırıldı.

Beləliklə, Çətinliklər dövründən sonra mövqelərini möhkəmləndirən kilsə ölkənin siyasi sistemində hakim mövqe tutmağa çalışırdı. Lakin avtokratiyanın güclənməsi kontekstində bu, kilsə ilə dünyəvi hakimiyyətlər arasında münaqişəyə səbəb oldu. Bu toqquşmada kilsənin məğlubiyyəti onun dövlət hakimiyyətinin əlavəsinə çevrilməsinə yol açdı.

Populyar hərəkətlər

Məşhur tamaşaların səbəbləri və xüsusiyyətləri. Müasirlər 17-ci əsri adlandırdılar "üsyankar". Xalq üsyanlarının əsas səbəbləri bunlar idi:

Kəndlilərin əsarət altına alınması və feodal vəzifələrinin artması;

Vergi zülmünün gücləndirilməsi, demək olar ki, davamlı müharibələrin aparılması [bu, əhalinin rifahına təsir edirdi);

Qırmızı lentin gücləndirilməsi;

Kazakların azadlığını məhdudlaşdırmaq cəhdləri;

Kilsə parçalanması və Köhnə Möminlərə qarşı repressiyalar.

Bütün bunlar hökumətə qarşı etirazlarda təkcə kəndlilərin deyil (əvvəlki kimi) nümayəndələrinin iştirakını izah edirdi. Amma kazaklar, şəhərin aşağı təbəqələri, oxatanlar, ruhanilərin aşağı təbəqələri.

Mübarizədə iştirak səlahiyyəti ilə Təkcə silahı deyil, həm də hərbi əməliyyatlarda təcrübəsi olan kazaklar və oxatanlar XVII əsrdəki xalq üsyanlarına böyük insan tələfatı ilə nəticələnən şiddətli silahlı mübarizə xarakteri verdilər.

Ən ciddi xalq üsyanları ortada başladı XVIIəsr.

Duz Riot. Hökumətin duza əlavə rüsum tətbiq etməklə xəzinəni doldurmaq cəhdinə cavab olaraq paytaxtda böyük üsyan başladı. 1 iyun 1648Çar Aleksey Mixayloviç Trinity-Sergius Lavradan Kremlə həcc ziyarətindən qayıdırdı. Moskvalıların izdihamı ona Moskva "meri", "Zemski" ordeninin başçısına qarşı şikayət verməyə çalışıb. L. S. Pleshcheeva. O, mənimsəmədə, bürokratik bürokratik yolda, imkanlı vətəndaşları və “ağ qəsəbə” əhalisini əyləndirməkdə, çörək və duza yüksək qiymətlər qoymaqda ittiham olunurdu. Çıxış o qədər güclü oldu ki, çar təkcə Pleşçeevi deyil, həm də Puşkar ordeninin başçısını "başı ilə çevirməyə" (qisas üçün xalqa təhvil verməyə) məcbur oldu. Dövləti faktiki idarə edən Aleksey Mixayloviçin tərbiyəçisi boyar B.Morozov işdən çıxarılaraq Moskvadan qovuldu. Moskvadan sonra Rusiyanın digər şəhərlərində - Kursk, Kozlov, Yelets, Tomsk, Velikiy Ustyuqda da üsyanlar başladı.

Üsyandan istifadə edən zadəganlar və şəhərlilər qanunların və məhkəmə sisteminin nizama salınması, yeni Katedral Məcəlləsinin hazırlanması tələbini çara verdilər.

Mis üsyanı. Davamlı müharibələr kral xəzinəsini tükətdi. Onu doldurmaq üçün keçmiş illərin borclarını toplamaq, həmçinin əvvəlki kimi gümüşdən deyil, misdən sikkə zərb etmək qərara alındı. Yeni pulun dəyəri köhnə puldan 12-15 dəfə az oldu. Nəticədə tacirlər yeni pula mal satmaqdan imtina etdilər. Bu, əhalinin və ordunun bir hissəsinin narazılığına səbəb oldu ki, bu da köhnəlmiş pullarla ödənilirdi.

İyulda 1662,Çarın yaxınlığındakı bəzi boyarların mülklərini məğlub edərək, izdihamlı vətəndaşlar Kolomenskoye kəndindəki ölkə kral sarayına axışdılar. Qoşunların gəlişi ərəfəsində kral üsyançılarla danışıqlara getməyə məcbur oldu. O, mis pulları ləğv edəcəyinə söz verdi. Padşaha inanan şəhər əhalisi yenidən Moskvaya üz tutdu. Ancaq yolda onlar minlərlə yeni izdihamla qarşılaşdılar və Kolomenskoye yürüşü yenidən başladı. Bu vaxt padşah qoşun toplaya bildi. Silahsız izdiham silah gücü ilə qaçırıldı. Çıxış iştirakçılarına qarşı repressiyalar başlayıb. İğtişaşın təhrikçiləri Moskvanın mərkəzində asılıblar. Məhkəmə hökmlərinə görə, onun bir çox iştirakçılarının əlləri, ayaqları və dilləri kəsilib. Digərləri qamçılanaraq sürgünə göndərildi. Buna baxmayaraq, mis pulların dövriyyəsi ləğv edildi.

Stepan Razinin yüksəlişi.Ən böyük ictimai performans XVIIəsrdə başçılıq etdiyi kazakların və kəndlilərin üsyanı oldu S. T. Razinə.

1649-cu il Şura Məcəlləsinin tətbiqi, qaçaq kəndlilərin axtarışı və onlara qarşı repressiyalar, bir çox kəndlilərin və şəhər əhalisinin məhv edilməsi onların ölkənin kənarlarına, ilk növbədə Dona axınına səbəb oldu. 1960-cı illərin ortalarına qədər burada ölkənin mərkəzi rayonlarından çoxlu sayda qaçqın yığılmışdı. Bir çox yerli kazaklar da kasıb qaldı. Dilənçi bir varlıq atamanın başçılıq etdiyi 700 Don kazakını məcbur etdi Vasili Usom 1666-cı ildə onları kral xidmətinə qəbul etmək xahişi ilə Moskvaya tərəf getdi. İmtina aldıqdan sonra kazakların dinc kampaniyası kazaklardan əlavə minlərlə kəndlinin də iştirak etdiyi üsyana çevrildi. Tezliklə üsyançılar Dona çəkildilər və burada Stepan Timofeeviç Razinin dəstələrinə qoşuldular.

Stepan Timofeeviç Razin (1630-1671) Donun Zimoveyskaya kəndində varlı kazak ailəsində anadan olmuşdur. Müasirləri qeyd edirdilər ki, Stepan təkcə böyük fiziki gücə deyil, həm də qeyri-adi ağıl və iradəyə malikdir. Bu keyfiyyətlər ona tezliklə Don kazak atamanı olmağa imkan verdi. Stepan 1661-1663-cü illərdə Krım tatarlarına və türklərinə qarşı yürüşlərdə sərkərdə kimi görkəmli keyfiyyətləri göstərmişdir. Razin kalmıklarla, sonra isə farslarla danışıqlarda diplomatik təcrübə qazandı. Kazak "azad adamlarının" tərəfdarı olan Razin, Aleksey Mixayloviç tərəfindən kazakların azadlığının məhdudlaşdırılması ilə razılaşa bilmədi. Lakin Stepanın səbrini qıran son damla 1665-ci ildə fəal ordudan qaçan böyük qardaşı İvanın edam edilməsi oldu. Razinin çar hakimiyyətinə qarşı çıxışı bundan sonra zaman məsələsi oldu. 1670-1671-ci illər üsyanı zamanı Stepan Razin nəinki düşmənlərə, hətta onun əmrinə tabe olmayan kazaklara da aman verməyən son dərəcə qəddar lider qiyafəsində peyda oldu.

Birinci mərhələ Razinin dəstələrinin (1667-1669) çıxışları adətən “zipunlar üçün kampaniya” adlanır. Bu, üsyançıların “ov üçün” kampaniyası idi. Razinin dəstəsi Rusiyanın cənubunun əsas iqtisadi arteriyasını - Volqanı bağladı, rus və fars tacirlərinin ticarət gəmilərini ələ keçirdi. Üsyançılar Yaitski şəhərini ələ keçirdilər, sonra fars donanmasını məğlub etdilər. Zəngin qənimət əldə edərək 1669-cu ilin yayında Razin Dona qayıtdı və öz dəstəsi ilə birlikdə Kaqalnitski şəhərində məskunlaşdı.

Hər yerdən bura minlərlə kimsəsiz insan gəlməyə başladı. Gücünü hiss edən Razin Moskvaya qarşı kampaniya elan etdi və burada "Rusiyanın bütün knyazlarını və boyarlarını və bütün zadəganlarını (zadəganlarını) məğlub edəcəyini" vəd etdi.

1670-ci ilin yazında başladı ikinci mərhələ Razinin çıxışları. Üsyançılar dərhal Tsaritsını tutdular və yaxşı möhkəmləndirilmiş Həştərxana yaxınlaşdılar və o, döyüşsüz təslim oldu. Qubernator və zadəganlarla iş görən üsyançılar atamanlar Vasili Us və başda olmaqla bir dairədə hökumət qurdular. Fedor Şe-ludyak.

Üsyançıların uğuru bir çox Volqa şəhərlərinin: Saratov, Samara, Penza və başqalarının əhalisinin Razin tərəfinə keçməsi üçün bir siqnal oldu. Çıxış iştirakçıları arasında təkcə kazaklar və rus kəndliləri deyil, həm də Volqa bölgəsinin bir çox xalqlarının nümayəndələri: çuvaşlar, marilər, tatarlar, mordoviyalılar var idi. Onların əksəriyyəti Razinə nitqin hər bir iştirakçısını kazak elan etməsi ilə cəlb edildi (yəni. azad adam). Üsyançı torpaqların ümumi əhalisi təxminən 200 min nəfər idi.

1670-ci ilin sentyabrında üsyançılar Simbirski mühasirəyə aldılar, lakin onu ala bilməyib Dona çəkildilər. Razinə qarşı cəza ekspedisiyasına voyevoda knyazı rəhbərlik edirdi Y. Baryatinski. Repressiyalardan qorxan varlı kazaklar Razini tutub hakimiyyətə təhvil verdilər. İşgəncə və mühakimələrdən sonra üsyançıların lideri dörddəbir kəsildi.

Bununla belə, üsyan davam etdi. Yalnız bir il sonra, 1671-ci ilin noyabrında çar qoşunları Həştərxanı tutmağa və üsyanı tamamilə yatırmağa nail oldular. Fərqliliklərə qarşı repressiyaların miqyası çox böyük idi. Təkcə Arzamasda 11 minə qədər insan edam edildi. Ümumilikdə 100 minə qədər üsyançı öldürüldü və işgəncələrə məruz qaldı. Ölkə hələ belə qırğınlardan xəbərsizdir.

Köhnə möminlərin çıxışı. Rusiyada ilk dəfə kilsə parçalanması kütləvi dini üsyanlara səbəb oldu. Köhnə möminlərin hərəkatı müxtəlif sosial təbəqələrin nümayəndələrini birləşdirdi, onlar öz inanclarının ənənələrinə sadiq olduqlarını başa düşdülər. Etiraz formaları da müxtəlif idi: özünü yandırmaq və aclıqdan ölməkdən, Nikonun islahatını tanımaqdan imtina etməkdən, vəzifələrdən yayınmaqdan və hakimiyyətə tabe olmamaqdan, çar qubernatorlarına silahlı müqavimətə qədər. Köhnə Mömin kəndlilər və şəhərlilər üçün bu, sosial etirazın bir forması idi.

Yalnız 20 ildə (1675-1695) 20 minə qədər Köhnə mömin kütləvi özünü yandırma zamanı öldü.

Köhnə inanc uğrunda döyüşçülərin ən böyük silahlı üsyanları bunlar idi: Solovetski üsyanı 1668-1676, 1682-ci il Moskva üsyanı zamanı şizmatiklərin hərəkatı, 70-80-ci illərdə Donda çıxış.

Solovetski monastırının rahiblərinin üsyanı xüsusi qəddarlıqla yatırıldı. Qubernatorların onun müdafiəçiləri üzərində törətdiyi qırğın 1676-cı ildə vəfat edən Aleksey Mixayloviçin hakimiyyətinin son hadisəsi idi.

Ancaq Köhnə Möminlərin çıxışları əsrin sonlarına qədər, artıq Çar I Pyotrun dövründə baş verdi.

Beləliklə, feodal zülmünün güclənməsi, kəndlilərin əsarət altına alınması, kazak özünüidarəsinin qalıqlarını aradan qaldırmaq cəhdləri, çar və kilsə hakimiyyətlərinin “qəbilə”lərlə mübarizəsi kütləvi xalq üsyanlarına səbəb oldu.

Xarici siyasət

Smolensk müharibəsi.Çətinliklər dövründən sonra Rusiyanın əsas düşməni Birlik olmaqda davam etdi. Polşa kralı Mixail Fedoroviçin hüquqlarını tanımırdı üstündə oğlu Vladislavı Moskva çarı hesab edərək taxt. XVII əsrin əvvəllərində Rusiyadan zəbt edilən Smolensk torpaqları da Birliyin arxasında qaldı. Polşa ağaları Moskvaya qarşı yeni kampaniya planlarını tərk etmədilər.

Bu şəraitdə Rusiya yeni müharibə üçün qüvvə toplamağa və müttəfiqlər axtarmağa məcbur oldu. Mübarizədə dəstəyiniz iləİsveç və Türkiyə Polşaya söz verdi.

Müharibənin səbəbi uzun müddət Rusiyanın düşməni olan Polşa kralının ölümü idi. Sigismund III. Birlikdə başlayan hakimiyyət uğrunda mübarizə sanki uğur şanslarını azaldıb. İyun ayında 1632 Zemsky Sobor Smolensk üçün qərb qonşusu ilə müharibəyə başlamaq qərarına gəldi.

Orduya Smolenski mühasirəyə alan boyar M. B. Şeyn rəhbərlik edirdi.

Lakin nə İsveç, nə də Türkiyə Moskvanı dəstəkləməyib. Bu arada Rusiya taxtına iddialı olan Vladislav Polşa kralı seçildi. 15.000 nəfərlik ordunun başında o, Smolenskdən mühasirəni qaldırdı və Şe-in ordusunu mühasirəyə aldı. Amma hər iki tərəfin mübarizəni davam etdirməyə gücü çatmadı. Polyakların təklifi ilə 1634 il, sülh bağlandı, ona görə Rusiya bütün işləyənləri geri qaytardı in quru müharibəsi zamanı və Vladislav Moskva taxtına iddialarından imtina etdi.

Beləliklə, müharibə Rusiya üçün uğursuz oldu və Birlik ilə mövcud ziddiyyətləri həll edə bilmədi.

Ukraynanın yenidən birləşməsi ilə Rusiya. Ukrayna xalqının müstəqillik uğrunda mübarizəyə başlaması şəraitində Rusiya-Polşa münasibətləri daha da kəskinləşdi.

Ukrayna milliyyəti əsasən 15-ci əsrdə formalaşmışdır. Ukraynalılar əvvəllər Qədim Rusiya dövlətinin tərkibində olan, ruslarla ümumi milli, dini, mədəni köklərə malik olan torpaqlarda yaşayırdılar. Birlikdə onlar yaşadılar üçqat zülm- feodal, milli və dini. Torpaqların sahibləri, bir qayda olaraq, katolik inancına mənsub olan polyaklar və litvalılar idi. Ukraynalılara ana dillərində danışmaq, pravoslavlığı qəbul etmək qadağan edildi. Onlarla mal-qara (mal-qara) kimi rəftar olunurdu, ancaq öz ağaları üçün işləməyə layiqdirlər. Bütün bunlar ona gətirib çıxarırdı ki, burada istənilən feodal cəmiyyətində mövcud olan ziddiyyətlər dini və milli formalar alır. Ukrayna və Belarus əhalisinin ağır vəziyyəti polyaklara qarşı davamlı üsyanlara səbəb oldu. Bu mübarizədə kəndlilər və şəhər əhalisi ilə yanaşı, üsyançıların əsas hərbi qüvvəsi olan qolitbalar (ən kasıb kazaklar) iştirak edirdi. Varlı kazaklar polyaklar tərəfindən qeyd edildi reyestrlər(siyahılar) və maaş müqabilində dövlətin sərhədlərini qorumalı idi.

Üstündə birinci mərhələ azadlıq mübarizəsi (1648-ci ilin yazı - 1649-cu ilin avqustu), üsyançılar polyaklar üzərində bir sıra böyük qələbələr qazana bildilər. Bu, Ukrayna və Belarus əhalisi arasında mübarizənin artması üçün bir siqnal oldu. Bir sıra hərbi qələbələrdən sonra başçılıq etdiyi üsyançıların qoşunları Bohdan Xmelnitsky(1595-1657) Kiyevə daxil oldu. 1649-cu ilin avqustunda polyaklar və üsyançılar arasında Zborov sülhü bağlandı, buna görə Kiyev, Çerniqov, Bratslav voevodalıqları müstəqil hetman nəzarəti aldılar (Xmelnitski hetman oldu) və qeydiyyatdan keçmiş kazakların sayı 40 minə yüksəldi. Bu müqavilə, əsasən, qeydiyyatdan keçmiş kazakların, kazak elitasının və varlı şəhər əhalisinin maraqlarını təmin edirdi, ona görə də mübarizənin davam etdirilməsi qaçılmaz idi.

İkinci mərhələ(1650-1651) üsyançılar üçün uğursuz oldu. Onların Beresteçko yaxınlığında məğlubiyyəti müharibənin birinci dövrünün şərtlərini ləğv edən Belotserkovski sülhünün (1651) bağlanmasına səbəb oldu.

Üstündə üçüncü mərhələ(1652-1654) Bohdan Xmelnitski Ukraynanı Rusiya dövlətinə qəbul etmək xahişi ilə rus çarı Aleksey Mixayloviçə müraciət etdi. 1653-cü il oktyabrın 1-də Zemski Sobor Ukraynanı Rusiyanın tərkibinə qatmaq və Polşaya müharibə elan etmək qərarına gəldi. 8 yanvar 1654 Pereyaslavlda ümumi şura keçirildi - şadam, Ukrayna əhalisinin bütün təbəqələrindən seçilmiş nümayəndələri bir araya gətirdi. Kral səfiri boyar iştirak edirdi Buturlin. Tamaşaçıların qərarı yekdil idi - Ukrayna "suverenitin yüksək əli altında olan torpaqların və şəhərlərin əbədi olaraq yanında olacağına" söz verərək Rusiyanın bir hissəsi oldu. Kazakların və Ukrayna şəhərlərinin hüquq və imtiyazları da təmin edildi. Xüsusən də böyük kazak ordusu olan hetman idarəsi qorunub saxlanmışdı.

rus-polyak müharibə (1654-1667). Rusiyanın Ukraynanı öz strukturuna almaq qərarı Birliklə yeni müharibə demək idi. Bu, 1653-cü il Zemski Sobor və Pereyaslav Radasının qərarlarından dərhal sonra başladı. Müharibə müxtəlif uğurlarla təxminən 15 il davam etdi.

Bohdan Xmelnitskinin ölümündən (1657) sonra onun ətrafında hakimiyyət uğrunda mübarizə başladı. Yeni hetman İvan Vıqovski, və sonra onun varisi Yuri Xmelnitski Birlik ilə Ukrayna üzərində hakimiyyətinin tanınması haqqında müqavilələr bağladı.

B. M. Xmelnitskinin başçılıq etdiyi üsyan və 1654-1667-ci illər Rusiya-Polşa müharibəsi.

Lakin xalq onları dəstəkləmədi. Müharibə hər iki tərəfi yormuşdu. Rus silahlarının gücü, İsveçlə müharibə və türklərin aramsız hücumları polyakları həbsxanaya düşməyə məcbur etdi. 1667 Andrusovo atəşkəsi, ona görə nəinki Smolensk və Seversk torpaqları Rusiyaya verildi, həm də onun Sol Sahil Ukrayna və Kiyev üzərindəki səlahiyyətləri də tanındı. Zaporojye hər iki dövlətin hakimiyyəti altında qaldı. Bundan əlavə, son zamanlar əleyhdarlar türklərin və Krım tatarlarının davamlı basqınlarına qarşı mübarizədə bir-birinə kömək vəd ediblər.

Rusiya-Türkiyə müharibəsi (1676-1681). Ukraynada təkcə Rusiya və Birlik ölkələrinin deyil, Türkiyənin də maraqları toqquşdu. Birliyin mövqelərini zəiflətmək üçün Türkiyə B.Xmelnitskiyə müəyyən köməklik göstərsə də, Ukrayna Rusiyaya qoşulduqdan sonra Moskvanın mövqelərinin güclənməsinə qarşı mübarizə aparmağa başladı. 60-70-ci illərdə Polşa-Türkiyə arasında Sağ Sahil Ukraynası uğrunda gedən müharibə zamanı türklər bu ərazilər üzərindəki hakimiyyətlərinin Ukraynanın Sağ Sahilinin Hetmanı tərəfindən tanınmasına nail oldular. Bu da öz növbəsində birinci Rusiya-Türkiyə müharibəsinin əsas səbəbi idi.

1678-ci ilin yayında Sultan 200 minlik ordunu Ukraynanın siyasi mərkəzinə - Çıxırına göndərdi. Birləşmiş Rusiya-Ukrayna ordusu oraya yürüş etdi. Şiddətli döyüşlərdən sonra şəhər süqut etdi.

uzanan Rusiya-Türkiyə müharibəsi hər iki tərəf üçün son dərəcə dağıdıcı idi. Onun başa çatması 1681-ci ildə Baxçasaray müqaviləsinin imzalanması oldu, ona görə Türkiyə və Krım Ukraynanın Sol sahilinin və Kiyevin Rusiyaya verilməsini tanıdılar.

Krım kampaniyaları. Türkiyə ilə barışıqın müvəqqəti olduğunu başa düşən Rusiya Avropa güclərinin ittifaqı ilə buna qarşı durmağa çalışdı. Lakin bu mümkün olmadı: Qərbi Avropada Fransa arasında uzun sürən müharibə gedirdi. İspaniya və Hollandiya.

1684-cü ildə türklərin işğalından narahat olan Avstriya, Polşa və Venesiya tərəfindən Türkiyə əleyhinə “Müqəddəs Liqa” yaradıldı. Şərqi Avropa. Rusiya bu ittifaqda iştirak etməyə yalnız 1686-cı ildə Andrusovo barışığından sonra razılaşdı. "Əbədi Sülh" Birlik ilə, Sol Sahil Ukraynasının Rusiyaya daxil olmasını tanıyaraq Kiyev.

AT 1687 və içində 1689 Rusiya müttəfiqlik öhdəliklərini yerinə yetirərək Krım xanlığına qarşı iki kampaniya keçirdi. Şahzadə rus ordusuna rəhbərlik edirdi V. V. Qolitsın.Əvvəlcə səfərlər uğurlu alındı. Ancaq yayın istisinin başlaması ilə rus ordusu döyüşsüz də böyük itkilər verdi - su, yemək və yem çatışmazlığından. İnsanlar xəstəlikdən məhv edildi.

Hərbi qələbələrin olmamasına baxmayaraq, Krım kampaniyaları Rusiyaya siyasi uğur gətirdi: Orda hakimiyyəti devrildikdən sonra ilk dəfə Krım xanlığına qarşı iki böyük hərbi əməliyyat keçirdi. Krım ilk dəfə olaraq güclənən Rusiyadan birbaşa hərbi təhlükə hiss etdi. Rusiya dövləti artan hərbi qüdrətini Avropaya nümayiş etdirdi.

Sibirin kəşfiyyatı. Bildiyimiz kimi, XVI əsrin sonlarında Sibir xanlığının məğlubiyyəti nəticəsində Qərbi Sibir Rusiyaya birləşdirildi. Eyni zamanda burada ilk şəhərlər - Tobolsk, Tümen, Berezov, Surqut və s. yarandı. Bu geniş məkanların iqtisadi inkişafı da başladı. Buradan qaçdı

feodal zülmü, kəndlilər, ekspedisiyalar göndərdilər, ucuz ov kuboklarına, ilk növbədə, xəzlərə, tacirlərə getdilər.

Şərqi Sibir və Uzaq Şərq ərazisində dövlət birliklərinin olmaması (yerli tayfaların əksəriyyəti qəbilə quruluşunda yaşayırdı) rus pionerləri və çox kiçik qüvvələrlə bu geniş ərazilərin dinc şəkildə inkişafını asanlaşdırdı.

XVII əsrin ortalarında Şərqi Sibir və Uzaq Şərqdə rus ekspedisiyaları adi hala çevrildi. İlk şəhərlər və möhkəmləndirilmiş yaşayış məntəqələri burada yarandı: Yakut həbsxanası (1632), Albazinski (1651), İrkutsk qış daxması (1652), Kumarski (1654), Kosoqorski (1655), Nerçinski (1658). Amur bölgəsi Rusiyanın bir hissəsi oldu.

Əsrin sonlarında Rusiyanın Asiyadakı mülkləri Sakit və Şimal Buzlu Okeanlarının sahillərinə qədər uzanırdı. Cənubda onlar Çin İmperiyasının (əsasən Uzaq Şərqdə və Transbaykaliyada), eləcə də qırğız tayfalarının (Orta Asiyada) təsir zonası ilə məhdudlaşırdılar. Uzaq Şərqdə Rusiya-Çin ziddiyyətlərini həll etmək üçün 1689-cu ildə iki ölkə arasında Nerçinsk müqaviləsi bağlandı. Rusiyanın Sibirdəki ən cənub mülkləri XVII əsrdə yaranmış İşim, Kurqan, Kuznetsk, Krasnoyarsk, Selenginsk şəhərləri idi. Voevodlar Sibirdə yerli hakimiyyəti həyata keçirirdilər. Ümumi idarəetməşərq mülkləri əvvəlcə əmanət edildi Kazan Sarayının ordeni, daha sonra Sibir sifarişi.

Beləliklə, 17-ci əsrdə Rusiya ərazisi Sibir və Uzaq Şərqdəki nəhəng şərq mülklərinin, eləcə də Sol Sahil Ukraynasının ilhaqı səbəbindən ölçüsünü əhəmiyyətli dərəcədə artırdı.


Oxşar məlumat.


Tarix dərsi 7 sinif.

Mövzu: Rus cəmiyyətinin əsas sinifləri.

Məqsədlər:

    Rus cəmiyyətinin sinfi quruluşu haqqında təsəvvür yaratmaqverilmiş dövr, mülklərin iyerarxiyası, onların hər birinin xüsusiyyətləri.

    Həm feodal, həm də kəndli mühitində baş verən dəyişiklikləri göstərin.

    Məntiqi düşünmək, təhlil etmək, müstəqil bilik əldə etmək bacarıqlarının formalaşmasını davam etdirmək.

    Ölkənizə hörməti artırın.

Əsas anlayışlar:

Yeni anlayışlar: mülkədar kəndlilər, qara qulaqlı kəndlilər.

Dərs avadanlığı: multimedia proyektoru, göstərici, paylama materialları (masa üzərində "Üzlü Palatada Kral Bayramı" rəsmləri, diaqramlar, mətn, anlayışlarla lüğət).

Dərs forması: yeni material öyrənmək.

Lüğət.

İyerarxiya - hissələrin yuxarıdan aşağıya doğru düzülməsi.

Kapitalizm - xüsusi mülkiyyətə əsaslanan cəmiyyət növü.

Əmlak - miras qalan hüquq və vəzifələri olan insanların böyük bir qrupu.

Cəmiyyət Bunlar bir ölkənin insanları və onların arasındakı münasibətdir.

Salon yüz, parça yüz - tacirlərin imtiyazlı kateqoriyası.

insanlara əmr etdi - Dövlət müəssisələrində çalışanlar.

"Alət" insanlara xidmət göstərir - oxatanlar, topçular - kəndlilərdən, şəhər əhalisindən seçilmiş xidmət adamları. Onlar dövlətdən maaş və torpaq alırdılar.

Yasak - Şimal və Sibir xalqlarından xəz vergisi.

vergi - kəndlilərin və şəhərlilərin pul və natura vəzifələri.

Corvee - sahibinin kəndlilərinin vəzifələri, ağa təsərrüfatında, ilk növbədə torpaqda işləmək.

qutrent - malik kəndlilərin vəzifəsi, əmək məhsulları və ya pulla ödənişlər.

Ağ qəsəbələr - dövlət rüsumundan azad edilən şəhər əraziləri.

Kravçi - moskva dövlətinin məhkəmə rütbəsikravçey vəzifəsi stolnik üçün ən yüksək səviyyə idi, ən yüksək rəsmi vəzifələrlə - eşikağası, okolniçi, boyar ilə əlaqəli deyildi. 17-ci əsrdə kravchem-ə fərdi sifarişlərə rəhbərlik həvalə edildi.Əvvəlcə eşikağasına tabe idi, lakin 17-ci əsrin sonunda o, məhkəmə iyerarxiyasında yerini aldı. O, monarxın iaşəsinə, rəsmi ziyafətlərin və naharların keçirilməsinə cavabdeh idi, birbaşa kral süfrəsində xidmət edən stolniklərə və çasniklərə və tabeliyində olan böyük bir heyətə tabe idi.

yemək bişirmək, süfrə qurmaq, qab-qacaq təqdim etmək və s. işlərə cavabdeh olan qulluqçular. Ziyafət zamanı o, mükafatlandırılanlara kral süfrəsindən yemək və şərab təqdim etdi.

belə hədiyyələrin alıcılara, əgər nədənsə, evdə çatdırılmasını təşkil etmişdir

səbəb bayramda yox idi.

Stolnik - 13-17-ci əsrlərdə Rusiya dövlətində saray rütbəsi. 16-17-ci əsrlərdə stolniki böyük knyazların və padşahların təntənəli yeməkləri zamanı (“süfrələr”) xidmət edir, onları səfərlərdə müşayiət edirdi. Stolniki həmçinin voyevodluğa, səfirliyə, katibliyə və vəzifələrə təyin edildi. XVII əsrdə xüsusilə çara yaxın olan stolniklərə “qonşu” və ya “otaq” deyirdilər. 17-ci əsrin rütbələri siyahısına görə stolniki boyarlardan, okolniçilərdən, duma zadəganlarından və duma katiblərindən sonra beşinci yeri tutdu.

Qaraburunlu kəndlilər şəxsi azadlığını qoruyub saxlamış, dövlət torpaqlarında təsərrüfat idarə etmiş və torpaq sahələrini vərəsəlik yolu ilə satmaq, girov qoymaq, başqasına vermək hüququna malikdir. Qaraqulaqlı kəndlilər icmalarda yaşayır, dünyəvi yığıncaqlarda kənd ağsaqqallarını və sotları seçirdilər. Müstəqil olan və feodalların xeyrinə öhdəlik götürməyən qarasaçlı kəndlilər azadlıqları üçün yüksək qiymət ödədilər.

Kəndlilərə sahib olmaq feodaldan asılı əhali idilər, ona annuitet və dövlət qarşısında rüsum ödəyən bir mülkədarın - zadəgan-torpaq sahibinin hakimiyyəti altında malikanələrdə və mülklərdə yaşayırdılar.

paroxial sistem - mənşə şəcərəsinə görə dövlətdə ən yüksək vəzifələri tutma sistemi.

Dərslər zamanı

    Təşkilat vaxtı.

    Yeni materialın öyrənilməsi

Salam uşaqlar, mənim adım Svetlana Valerievna, sizinlə işləyəcəyimizə çox şadam.

Masalarınızda qiymətləndirmə vərəqləri var, necə doldurmağınız lazım olduğuna baxın və qulaq asın. Dərs zamanı özünüzü qiymətləndirməli olacaqsınız. Hər bir iş növü 1 balla qiymətləndirilir.

slayd (1)

Mənə deyin uşaqlar, burada kimi görürsünüz, slaydda kim göstərilir? (insanlara bax müəyyən qruplar bir cəmiyyət təşkil edir). Cəmiyyət nədir? (cavablardan sonra - slayd 2)Cəmiyyət bunlar bir ölkənin insanlarıdır və onlar arasındakı münasibətdir.

Cəmiyyət sahələrə bölünür:

    Siyasət

    İqtisadiyyat

    mədəniyyət

Bu ərazilərin hər birində xüsusi insan qrupları var. Rusiyada bu qrupları çağırırdılar mülklər.

Əmlak nədir? (cavablardan sonra - slayd nömrəsi 3) Vərəsəlik hüququ və vəzifələri olan insanların böyük bir qrupu.

Feodal dövrü cəmiyyətin mülklərə bölünməsi ilə xarakterizə olunurdu.

Skomoroxova Svetlana Valerievna Orexovo kəndi

(slayd 4) Beləliklə, nəzərdən keçirəcəyikrus dövlətinin sinif sistemi, biz baş verən dəyişiklikləri müəyyən edəcəyiksosial mühitdə.(slayd 5) və dərsin mövzusu adlanır: "Rusiya cəmiyyətinin əsas mülkləri", onu dəftərlərinizə yazın.

Qərbdə inXVIIəsrdə kapitalizm inkişaf edir, modernləşmə gedir (xüsusi mülkiyyətə əsaslanan cəmiyyət tipi). Kapitalizmin inkişafı zamanı cəmiyyətlə nə baş verir? Dəyişir, yeni təbəqələr, siniflər meydana çıxır, cəmiyyət daha homojen olur, mülklər qorunur, bölünür, yeniləri yaranır: kazaklar, torpaq sahibləri və qara quyruqlu kəndlilər. Kapitalizmin inkişafı ilə ictimai quruluş adətən sadələşdirilir və RusiyadaXVIIin. demək olar ki, dəyişmir, hətta daha da mürəkkəbləşir. Belədirmi?

Problemli sual: Rusiyanın əmlak strukturu ilə nə baş verir?XVIIəsr? Sosial quruluş daha mürəkkəb və ya sadələşir

Rusiya cəmiyyəti?

6 nömrəli slayd

düşünün slaydda mülklərin iyerarxiyası (7). Ən aşağı pillədə kimi görürük, yəni. 5-də kəndlilər (sahibi və qaradərililərə bölünür), 4-cü kazaklar (hərbi mülk), 3-cü şəhər əhalisi (şəhərli), 2-ci ruhanilər (ağ-qara bölünür, 1-də isə feodal mülkü (buraya boyarlar və zadəganlar daxil idi).

(Tələbələrin stollarında bir dəstdə iki sxem var: əmlak sistemi və sosial quruluş və onlar növbə ilə cəmiyyətin sosial quruluşu sxeminin slaydında göstərilir).

Masalarınızda iki sxem var daxildir: sinif sistemi və sosial quruluş Qədim Rusiya və 17-ci əsrdə rus cəmiyyəti.

Uşaqlar, əmlak qruplarının sxemlərinə və "Qədim Rusiya əhalisinin sosial quruluşu"na və əmlak qruplarının sxemlərinə və "XVII əsrdə Rusiya cəmiyyətinin sosial quruluşuna" diqqət yetirin. Qədim Rusiyanın sxemlərini 17-ci əsrdəki rus cəmiyyətinin sxemləri ilə müqayisə edərkən, ilk baxışdan Qədim Rusiyanın əmlak sistemi haqqında nə demək olar: 17-ci əsrin sxemlərinə nisbətən sadələşdirilmiş və ya daha mürəkkəb bir əmlak sistemi?

(Tələbə cavabları: sadələşdirilmişsə, onda yuxarı və aşağı siniflərin burada təmsil olunması ilə; daha mürəkkəbdirsə, yuxarı sinifin əhalinin 5 kateqoriyasını əhatə etməsi və 17-ci əsrdə yalnız iki kateqoriyanın olması ilə. birinci sinif: boyarlar və zadəganlar.)

Beləliklə, ilk mülklərin nümunəsindən istifadə edərək, əmlak strukturunun harada, hansı sxemdə sadələşdirildiyini görürük? (ikincidə). Beləliklə, 17-ci əsrdə. rus cəmiyyətinin əvvəllər mürəkkəb sosial quruluşu əhəmiyyətli dərəcədədir

sadələşdirilmiş.

Skomoroxova Svetlana Valerievna Orexovo kəndi

Birinci mülkün, feodalların mövqeyində nələr dəyişir?

İki tələbə ayrılır:

Səhnə 1: "Zadəganların yüksəliş sistemi

orduda, məhkəmədə, hökumətdə”

Moskvada küçədəXVIIəsrdə iki adam görüşdü.

1-ci zadəgan: Salam, Vasili!

2-ci zadəgan: Salam, Aleksey! Sizi çoxdan görmürük!

1-ci: Təəccüblü deyil! Bir il əvvəl məni yeni şəhərlər üçün yerlər axtarmaq, təhlükəsizlik xətləri ilə barışmaq və kafirlərlə döyüşmək üçün aşağı Volqaya göndərdilər! Yalnız bu yaxınlarda Moskvaya çağırıldı.

2-ci: Yaxşı, orda necədir, aşağı axınlarda?

1-ci: Biz cahillər üçün çətindir. Gecə-gündüz xidmət, istirahət yoxdur. Köçərilər narahat edir, kəndlərimizə basqın edilir, yandırılır. Bu və baxın, bir ox tutacaqsınız. Rütbədə mən hələ də yüzbaşılara gedirəm. Və mükafat olaraq mənə kəndlilərlə birlikdə 30 sot torpaq verdilər. Bir həftədən sonra xidmətə qayıdıram, indi

Don, qaçanları axtar. Bir sevinc, vergi vermirik, vergi vermirik! Bəs sən necəsən?

2-ci: Mən uzun müddətdir məhkəmədə xidmət edirəm, kravchim,Böyük ziyafətlərdə padşahın özünə yemək verirəm. Bilirsiniz, biz, Speşnevlər, köhnə Moskva zadəganlarıyıq. Mənim əcdadlarım İvan Vasilyeviç Dəhşətli dövründə Romanovlar kimi xidmət etməyə başladılar! Babam məhkəmədə qulluq edirdi, atam stüard, mən isə kravçim! Çar atası bizi lütflə incitmir: süfrəsindən qab-qacaq göndərir, çiynindən xəz paltar verir, kiçik adamlarla da torpaq verir. Bizdə bu ondabirlər var - saymayın!

Moskvada hansı sinif nümayəndələrinin görüşdüyünü necə başa düşdün? (Feodal). Tərəqqi və mükafatlar nədən asılı idi? (Mənşə zadəganlığı, məhkəməyə yaxınlıq). Bu təbliğat sistemi yerliçilik adlanırdı.

Torpaq hansı vəziyyətdə zadəganlara verildi? (kəndlilərlə birlikdə).

Dinləməyə davam edirik.

1-ci: Xidmətimə görə məni 30 hektar torpaqla mükafatlandırdılar, amma faydası az idi. Bu torpaqdan silahlanmalı, zirehimi düzəltməli, at almalı, hətta 10 nəfəri silahlandırmalıyam! Mən kəndlilərdən pulla haqq alıram, onlar isə vergidən qaçırlar! Bəli, nə qədər qaçırlar, on il onları tapmaq üçün azdır, hə! Eşitdim ki, kəndlilərin axtarış müddətini 15 ilə qədər artırıblar? qayıtmaq

2-ci: Və təkcə deyil! Bu il Zemski Sobor yeni Kodeks qəbul etdi, orada mülkiyyətçi kəndlilər haqqında hər şey düzgün və aydın deyilir.İndi onlardan xəzinəyə vergi yığmaq asan olacaq, çünki onlar sakit oturacaqlar, heç yerə getməyəcəklər. !

Müəllim:

Kəndlilər Dona, kazaklara qaçdılar. Kəndlilər niyə qaçdılar? (Vergidən -

Skomoroxova Svetlana Valerievna Orexovo kəndi

vergi: quitrent, corvée). İlə aç. 117(43) və mənə deyin ki, bu hansı sənəd idi? Nə vaxt qəbul olundu? Əsilzadə kəndlilərin sakit oturacağına niyə əmindir? Slayd № 7 (cavablar: məcəlləyə görə kəndlilər tam şəxsi asılılığa düşdülər, bir sahibdən digərinə keçmək qadağan edildi, vergi ödəməkdən, zorakılıqdan qaçdılar, 1649-cu il Katedral Məcəlləsi)

Zaman keçdikcə nəcib mülklər, öz növbəsində zəifləmiş boyarların mövqeyinə üstünlük verməyə başlayır.

1682-ci ildə paroxializm sistemi nəhayət ləğv edildi, lüğətə diqqət yetirin (dövlətdə ən yüksək vəzifələrin doğum hüququ ilə doldurulması sistemi).

Slayd nömrəsi 8 (Sənədlə işləmək - rəsm "Nar otağında bayram"). Müəllim: Masanızın üzərindəki rəsmə, slaydın və ona diqqət yetirin

paylama materialında lüğət. Şəkildə hansı hadisə göstərilir? Stüardları və necə qərar verdiyinizi tapın və göstərin. Tələbələr gedir

slayd və nümayiş. (stolniklər böyük knyazlarda və padşahlarda təntənəli yeməklər (“masalar”) zamanı xidmət edirdilər).

Masa və skamyalar üfüqidirsə, "aşağı oturmaq" nə deməkdir?("aşağı oturmaq" - padşahdan daha uzun oturmaq).

Təqdimat:

1 Rəsmə tapşırıq: Rəsmin sağında qara papaqlı kişilərin oturduğu masa var. Bu etiket pozuntusunu necə izah edirsiniz? (Kilsə rəhbərliyinin nümayəndələri nə kilsədə, nə kralın hüzurunda, nə də onunla söhbət edərkən papaqlarını çıxarmazdılar).

Birinci mülkün mövqeyində dəyişikliklər haqqında nəticə çıxarın. (Feodallar homogen mülk olaraq qalmadılar, birinci mülk dəyişdi, yaxşı doğulmuş boyarlar öz yerini daha az doğulmuş zadəganlara verdilər).

    Ankraj

Biri bizə qonaq gəldi, onu tanıyırsan?

Tələbə:

Səhnə 2. "Kazaklara gəliş"

Salam, yaxşı insanlar!(Əyərək şlyapasını çıxararaq) Nəhayət, sizə çatdım! O, Vladimirin altından yola düşdü, dörd həftə boyunca yarğanlarda basdırıldı və meşələrdən keçərək mühafizəçilərdən gizləndi.

Ağam Alekseydən qaçdım. Corvee tərəfindən işgəncə - onun torpağında həftənin 5 günü işləməli və hətta pulla pul ödəməlisən, lakin suveren vergisi yerinə yetirilməlidir. Arvadımı satdı, zadəgan krujevaçıdır, uşaqları həyətə apardı, inəyi borcuna görə apardı. Daha dözmək üçün sidik qalmadı ... Həyətimi tərk etdim, amma Donda sənə tərəf əyildim. Məni öz qardaşlığına qəbul et! Sifarişlərinizi çox bəyənirəm ... (Yaylar)

Müəllim: Söhbət əhalinin hansı kateqoriyasından gedir? (kəndlilər) Kimə

Skomoroxova Svetlana Valerievna Orexovo kəndi

kəndli köçdü? (Kazaklara).

Slayd nömrəsi 9 Tapşırıq:

( Göy qurşağının 5 rəngindən ibarət çoxrəngli çipləri paylayıram ). Göy qurşağının rənglərinin necə yadda qaldığını xatırlayaq (hər bir ovçu qırqovulun harada oturduğunu bilmək istəyir). Əldə olunan biliklərə əsaslanaraq, lövhəyə çıxmaq və göy qurşağının rənglərinə uyğun bir iyerarxiya qurmaq lazımdır (hissələrin yuxarıdan aşağıya doğru düzülməsi) rus mülkləriXVIIəsr? Rənglərin sırasına düzülürük: bir qrupda qırmızı olanlar və s. (feodallar, ruhanilər, şəhər əhalisi, kazaklar, kəndlilər).

İndi öz əllərimizlə bir hikmət ağacı yaradacağıq. Zəhmət olmasa əvvəlcə mətni diqqətlə oxuyun.

(Tələbələrə mətni oxumaq üçün vaxt verilir.)

Bütün siniflər və mülklər arasında hakim yer, şübhəsiz ki, feodallara məxsus idi. Dövlət hakimiyyəti onların mənafeyinə uyğun olaraq boyarların və zadəganların və kəndlilərin torpağa sahibliyini gücləndirmək, feodal sinfi təbəqələrini birləşdirmək üçün tədbirlər həyata keçirirdi. Xidmət adamları formalaşdı XVII

əsrdə xidmətə görə dövlətə borclu olan rütbələrin mürəkkəb və aydın iyerarxiyasına çevrildi

torpaq və kəndlilərə sahib olmaq hüququ müqabilində hərbi, mülki, məhkəmə idarələri. Onlar duma rütbələrinə (boyarlar, okolniçilər, duma zadəganları və duma katibləri), Moskvaya (stüardlar, hüquqşünaslar, Moskva zadəganları və sakinləri) və şəhər məmurlarına (seçilmiş zadəganlar, zadəganlar və boyar həyətlərinin uşaqları) bölünürdülər. Feodallar ləyaqət, xidmət və mənşəli zadəganlığa görə bir rütbədən digərinə keçdilər. Əsilzadələr qapalı təbəqəyə çevrildi - əmlak.

İndi hər biriniz bu mətnlə bağlı bir sual verməlisiniz. Zəhmət olmasa bir qələm, bir vərəq götürün, fikirləşin və sualınızı kağız parçalarına yazın. Bunun üçün mətni yenidən oxumaq lazımdır. Sualın altına adınızı imzalayın ki, müəllifin kim olduğunu anlayaq.

(Şagirdlər bir sualla çıxış edirlər və onu ayrı bir kağız parçasına yazırlar.)

Sonra bir kağız klipi ilə "ağaca" yapışdırın.

İndi hamı növbə ilə ağacın yanına gələcək, bir yarpaq götürəcək, sualı ucadan oxuyacaq və suala mümkün qədər dolğun cavab verməyə çalışacaq. Qalanları həm sualı, həm də cavabı qiymətləndirirlər. Bütün cavabları düzgün qiymətləndirmək və qalibi seçmək üçün bütün bunları çox diqqətlə izləmək lazımdır. Odur ki, diqqətli olun və qalibi seçin.

Uşaqlar "ağaca" yaxınlaşır, yarpaqları qoparır, suallara cavab verirlər.

Oyunun sonunda müəllim uşaqlarla birlikdə müzakirə zamanı qalibi seçir.

Slayd 10

Skomoroxova Svetlana Valerievna Orexovo kəndi

İndi isə toplanan balların sayını hesablayaq və təklif olunan meyarlara görə qiymətləndirək

28-31 b. - "5"

22-27 b. - "dörd"

14-21 b. - "3"

0-13 b. - "2"

4. Dərsin xülasəsi

5. Ev tapşırığı - §10, cədvəl tərtib edin “Rusiya cəmiyyətinin əsas mülkləriXVIIəsr».

DƏRS BİTDİR! ÇOX TƏŞƏKKÜR EDİRƏM!

Skomoroxova Svetlana Valerievna Orexovo kəndi

Oxşar məqalələr