Vokiečių psichiatras ir psichologas, kūno ypatybėmis pagrįstos temperamentų tipologijos kūrėjas.

Biografija

1906 metais jis pradėjo studijuoti filosofiją. pasaulio istorija, literatūrą ir meno istoriją Tiubingeno universitete, tačiau po dviejų semestrų pakeitė specializaciją ir pradėjo studijuoti mediciną iš pradžių Miuncheno universitete, kur jam ypač didelę įtaką padarė Emilio Kraepelino psichiatrijos studijos, vėliau stažuotės metu. Eppendorfo ligoninėje Hamburge ir Tiubingene pas Robertą Eugeną Gauppą, kuriam vadovaujant 1914 m. parengė ir apgynė daktaro disertaciją tema „Delyro ir manijos-depresijos simptomų komplekso raida“.

Su įžanga į karinė tarnyba dalyvavo organizuojant Bad Margentheimo karo ligoninės neurologinį skyrių. 1918 m. jis persikėlė į Tiubingeną, kur dirbo privatininku, tuo metu išleido savo veikalą „Jautrus požiūrio delyras“ (1918), kurį Karlas Jaspersas gyrė kaip „artimą genialumui“. 1926 m. Kretschmeris buvo pakviestas tapti Marburgo universiteto psichiatrijos ir neurologijos profesoriumi. 1946–1959 m. dirbo Tiubingeno universiteto Neurologijos klinikos profesoriumi ir direktoriumi. Perdavęs kliniką savo studentams, Kretschmeris įkūrė savo konstitucinės ir darbo psichologijos laboratoriją, kuriai vadovavo iki pat mirties.

Indėlis į mokslą

Tarp Kretschmerio publikacijų (jų yra daugiau nei 150) ypatingą vietą užima darbai apie kūno sudėjimą ir charakterį.

Plačiojo pripažinimo ir aršios specialistų kritikos sulaukusi mokslinė teorija apie psichikos ligų ryšį su žmogaus konstitucinėmis savybėmis sudarė esminį 1922 m. išleistos knygos „Medicinos psichologija“ branduolį.

20-ųjų pradžioje jis patyrė ypatingą kūrybinį pakilimą ir tuo metu pasirodė jo pagrindinis darbas, atnešęs jam pasaulinę šlovę - „Kūno struktūra ir charakteris“ (1921), „Kūno struktūra ir charakteris“ (2 leidimas, 1930 m. ). Čia buvo aprašyta apie 200 pacientų ištyrimas – remdamasis daugybe kūno dalių santykio skaičiavimų, Kretschmeris nustatė pagrindinius kūno sandaros tipus (aiškiai apibrėžtus – leptosominė, arba psichosomatinė, piknikinė, sportinė, o mažiau apibrėžta – displazinė).

Šiuos kūno tipus jis koreliavo su Kraepelino aprašytomis psichikos ligomis – maniakine-depresine psichoze ir šizofrenija, ir paaiškėjo, kad yra tam tikras ryšys: pikniškos konstitucijos žmonės yra labiau linkę į maniakinę-depresinę psichozę, o sergantieji maniakine-depresine psichoze. leptosominio tipo žmonės yra labiau linkę į šizofreniją.

Be to, jis padarė prielaidą, kad tos pačios temperamento ypatybės, kurios būdingos psichikos sutrikimams, gali būti aptiktos sveikiems asmenims, tik mažiau. Skirtumas tarp ligos ir sveikatos, anot Kretschmerio, yra tik kiekybinis: bet kokiam temperamento tipui būdingi psichoziniai, psichopatiniai ir sveiki psichinės sandaros variantai. Kiekviena iš pagrindinių psichozinių ligų atitinka tam tikrą psichopatijos formą, taip pat tam tikrą sveiko žmogaus temperamentą.

Labiausiai linkę į psichikos ligas yra piknikai ir psichosomatika. Ciklotiminis pobūdis, per daug išreikštas, dėl jau nenormalaus cikloidinio charakterio kitimo gali pasiekti maniakinę-depresinę psichozę. Esant šizotiminei temperamento formai, nukrypus nuo normos, atsiranda šizoidija, kuri, sustiprėjus skausmingiems simptomams, virsta šizofrenija.

Vėliau Kretschmeris nustatė septynis temperamentus, susijusius su trimis pagrindinėmis grupėmis:

Ciklotiminis – pagrįstas piknišku kūno sudėjimu
1. hipomaniškas
2. sintoninis
3. flegmatikas
Šizotiminis – pagrįstas leptomominės konstitucijos
1. hiperestetikas
2. iš tikrųjų šizotimis
3. anestetikas
Klampus temperamentas – pagrįstas atletišku kūno sudėjimu, kaip ypatingas temperamento tipas, pasižymintis klampumu, sunkumais persijungti ir polinkiu į afektinius protrūkius, labiausiai linkusius sirgti epilepsinėmis ligomis.

Kretschmeris pagrindinėmis temperamento savybėmis laikė jautrumą dirgikliams, nuotaiką, tempą. protinė veikla, psichomotoriniai įgūdžiai, kurių individualias savybes galiausiai lemia kraujo chemija. Savo darbe „People of Briliant“ (1929), kuriam medžiagą jis pradėjo ruošti dar 1919 m., Kretschmeris bandė perkelti savo doktriną apie konstitucijos tipus į „dvasinių mokslų“ sritį. Atliko nusikaltėlių konstitucinių savybių tyrimą, kuriuo remdamasis pateikė rekomendacijas dėl reabilitacijos darbų su jais atlikimo. Vėliau savo mokymui bandžiau pateikti biologinį pagrindą, pagrįstą kūno sandaros supratimu, nulemtą individualių endokrininių liaukų sistemos veikimo savybių.

Po karo, nuo 1946 m., Kretschmeris dirbo profesoriumi Tiubingeno universitete ir vadovavo universiteto neurologinei klinikai.

Nuo 1946 m. Kretschmeris taip pat dalyvavo išsamiuose raidos morfologijos ir fiziologijos, vaikų ir paauglių psichopatologijos tyrimuose.

Psichoterapinė technika, kurią jis sukūrė dar 1923 m., „pakopinė aktyvi hipnozė“, pagrįsta paciento įsivaizduojamų vaizdų kūrimu, atnešė jam didelę šlovę. Jis pristatė „pagrindinės psichinės traumos“ sąvoką kaip pažeidžiamiausias patirties sritis.

Esė

Apie isteriją. Šioje knygoje, pirmą kartą išleistoje 1923 m., Kretschmeris atskleidžia isterinių sutrikimų mechanizmą. Knyga rusų kalba nebuvo iš naujo išleista daugiau nei septyniasdešimt metų.
Kūno sandara ir charakteris. Monografija, išleista 1921 m., pasižymėjo trumpam laikui daug leidimų ir išverstas į daugelį kalbų, pirmą kartą rusų kalba išleistas 1930 m
Medicinos psichologija. Ši knyga tapo vienu pirmųjų medicinos psichologijos vadovėlių. Kretschmeris jį grindė savo konstitucinės psichologijos teorija, kurios pagrindinė pozicija yra glaudus kūno sandaros ir psichinio žmogaus gyvenimo ryšys.

Per visą psichologijos istoriją buvo ne kartą bandoma konstruoti veikėjų tipologiją. Vienas žinomiausių ir ankstyviausių buvo tas, kurį mūsų amžiaus pradžioje pasiūlė vokiečių psichiatras ir psichologas E. Kretschmeris. Kiek vėliau panašų bandymą ėmėsi jo kolega amerikietis W. Sheldonas, o šiandien – E. Frommas, K. Leongardas, A. E. Lichko ir nemažai kitų mokslininkų.

Visos žmonių charakterių tipologijos buvo pagrįstos daugybe bendrų idėjų. Pagrindiniai iš jų yra šie:

1. Žmogaus charakteris susiformuoja gana anksti ontogenezėje ir visą likusį gyvenimą pasireiškia kaip daugiau ar mažiau stabilus.

2. Tie asmenybės bruožų deriniai, sudarantys žmogaus charakterį, nėra atsitiktiniai. Jie sudaro aiškiai atskirtus tipus, leidžiančius atpažinti ir sukurti simbolių tipologiją.

Dauguma žmonių pagal šią tipologiją gali būti suskirstyti į grupes.

Tipologija pagal E. Kretschmer ir A.E. Lichko

E. Kretschmeris nustatė ir apibūdino tris dažniausiai pasitaikančius žmogaus kūno sandaros ar konstitucijos tipus: asteninį. atletiškas ir piknikas. Kiekvieną iš jų jis susiejo su specialiu charakterio tipu:

Asteniniam tipui, anot Kretschmerio, būdingas mažas kūno storis profilyje su vidutiniu arba didesniu ūgiu. Asteninis dažniausiai yra plonas ir lieknas vyras, dėl savo lieknumo, atrodo kiek aukštesnis, nei yra iš tikrųjų. Asteniškas žmogus turi ploną veido ir kūno odą, siaurus pečius, plonas rankas, pailgą ir plokščią šonkaulių narvas su nepakankamai išvystytais raumenimis ir silpnomis riebalų sankaupomis. Tai iš esmės būdinga asteniškiems vyrams. Be to, tokio tipo moterys dažnai būna žemo ūgio.

Atletiškam tipui būdingas labai išvystytas skeletas ir raumenys. Toks žmogus dažniausiai būna vidutinio ar aukšto ūgio, plačiais pečiais ir galinga krūtine. Jis turi tankią, aukštą galvą.

Pikniko tipas išsiskiria labai išsivysčiusiomis vidinėmis kūno ertmėmis (galvos, krūtinės, pilvo), polinkiu į nutukimą su neišsivysčiusiais raumenimis ir raumenų ir kaulų sistema. Toks žmogus yra vidutinio ūgio, trumpu kaklu sėdi tarp menčių.

Kiekvieną iš jų jis susiejo su ypatingu charakterio tipu. Kūno sandaros tipas, kaip parodė Kretschmeris ir iš dalies patvirtino naujausi tyrimai psichogenetikos srityje, tam tikra prasme koreliuoja su polinkiu į psichines ligas. Pavyzdžiui, maniakinė-depresinė psichozė dažniausiai paveikia žmones, turinčius itin ryškių pikniko bruožų. Astenikai ir sportininkai yra labiau linkę sirgti šizofrenija. Nors Kretschmerio tipologija buvo sukurta spekuliatyviai, joje buvo nemažai gyvybiškai teisingų pastebėjimų. Vėliau iš tiesų buvo išsiaiškinta, kad žmonės, turintys tam tikrą kūno sandarą, turi polinkį į ligas, kurias lydi atitinkamų charakterio bruožų paryškinimas.

Vėlesnės simbolių klasifikacijos buvo daugiausia grindžiamos šių kirčiavimo ženklų aprašymu. Viena iš šių charakterio tipų klasifikacijų priklauso namų psichiatrui A.E. Lichko.

Charakterio akcentavimas, anot Lichko, yra per didelis individualių charakterio bruožų stiprinimas, kai stebimi žmogaus psichologijos ir elgesio nukrypimai, neperžengiantys normos ribų, besiribojantys su patologija. Tokie akcentai kaip laikinos psichinės būsenos dažniausiai pastebimi paauglystėje ir ankstyvoje paauglystėje. Klasifikacijos autorius šį faktą paaiškina taip: „Psichogeniniams veiksniams, kreipiantiems į „mažiausio pasipriešinimo vietą“, gali atsirasti laikinų adaptacijos sutrikimų ir elgesio nukrypimų. Vaikui augant vaikystėje atsiradusios jo charakterio ypatybės išlieka gana ryškios, netenka sunkumo, tačiau su amžiumi jos vėl gali aiškiai atsirasti (ypač jei atsiranda liga).

Aukščiau pateikta A.E. Lichko pasiūlyta simbolių klasifikacija turėtų būti traktuojama taip pat, kaip ir klasifikacija. E. Kretschmeris. Jis taip pat sukurtas remiantis stebėjimo rezultatais ir jų apibendrinimu ir šia prasme nėra moksliškai tikslus.

Ernestas Kretschmeris- vokiečių psichiatras, gyvenęs ir dirbęs XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje, būtent tada, kai atsirado pats terminas Charakterkunde – išvertus iš vokiečių kalbos, reiškiantis „charakterologija“.

Remdamasis savo turtingos medicinos praktikos eksperimentais, jis parašė mokslinį darbą „Kūno sandara ir charakteris“, kuriame suskirstė personažus, glaudžiai susiedamas jų tipus su fizinės sandaros ypatybėmis, ir ši klasifikacija sukelia nuolatinį susidomėjimą ir ginčus iki šių dienų. .

Kretschmeris apibrėžė trys pagrindiniai veikėjų tipai, ir viskas, žinoma, priklauso nuo dviejų įvairios grupės„cheminiai hormonai“, kurie savo ruožtu lemia kūno sudėjimą.

Pikniko tipas. Tai pritūpęs vyras su plačiais kaulais, storu kaklu ir tvirtu kūnu. Jo charakteris yra cikloidinis. Ramus, geraširdis, džiaugsmingas gyvenimu.

Asteninis tipas. Žmogus lieknas, žemo ūgio, leptosominis (siauras). Pagal prigimtį vadinamasis. šizoidinis. Tylus ir intravertas intravertas.

Atletiškas, mišraus tipo. Labiausiai paplitęs tipas yra dviejų skirtingų hormonų grupių sumaišymo rezultatas. Aukštas ir fiziškai stiprus, jo charakteris gali turėti tiek ciklinio, tiek šizoidinio tipo bruožų.

Šiandien pagrindinių veikėjų tipų, kilusių iš Kretschmerio ir einančių per Gannushkiną ir Burno, tipologija atrodo taip...

Jei esate malonus, bendraujantis, realistas. Adekvačiai reaguoti į įvykius ir išoriškai – platus ir linkęs į antsvorį, tuomet esi sangvinikas cikloidas.

Iš literatūrinių herojų ryškiausi pavyzdžiai yra baronas Du Vallonas, mums geriau žinomas Porthos vardu, taip pat Sancho Panza, narsus kareivis Šveikas ir kiti geranoriški storuliukai.

Jei esi lieknas ir žemo ūgio, esi realistas, bet tuo pačiu linkęs į nerimą ir abejones, o kartais dėl ko nors jaudiniesi iki absurdo, vadinasi, esi psichastenas.

Prisiminkime valdininką iš Čechovo istorijos, kuris mirė nuo čiaudulio ant plikos kažkokio aukšto pareigūno galvos. Negalėjau pakęsti savo apmąstymų šiuo klausimu. Tokiam žmogui būdingas hipertrofuotas padorumas ir įtarumas. Jis yra linkęs skausmingai galvoti apie tai, kas jau įvyko, kankindamasis, kartais visiškai veltui. "Būti ar nebūti?" - jis kenčia. Taip, taip, Šekspyro „Hamletas“ taip pat buvo psichasteniškas.

Esate normalaus kūno sudėjimo ir normalaus ūgio. Gyvenimas ekrane jums svarbus, kad kiti žinotų apie jūsų patirtį ir žinotų apie jūsų gyvenimą. Tai reiškia, kad priklausote vadinamiesiems. isterikai.

Šis tipas kartais net linkęs apsimesti, kad jis nėra jis pats, ir gyvena tikrovėje, kurią sugalvojo. Jis gali būti aferistas, bet kartu toks įtikinamas aktorius, kad visi juo tiki.

Kaip, pavyzdžiui, Gogolio Chlestakovas ar dama iš Somerset Maugham istorijos, kuri atliko širdies ligonio vaidmenį ir taip priprato prie jos, kad iš tikrųjų mirė.

Ar jums pasisekė, kad turite atletišką kūno sudėjimą, stiprią valią ir autoritarinį charakterį? Ar tu turi galvą debesyse ir esi žemiškas pragmatikas, kuris vis dar moka vadovauti žmonėms? Jūs esate epileptoidas.

Šio tipo iliustracijos yra žinomos Rusijos politikas Aleksandras Lebedas arba generolas De Golis. Nors šis tipas gali šiek tiek skirtis. Pavyzdžiui, Moliere'o „Tartiufas“ troškimą valdyti žmones slepia po įžūliu ir įžūliu elgesiu. Būdamas pagirios, jis sumaniai manipuliuoja savo geradariais, sukeldamas sumaištį ir nesantaiką ir taip priartindamas save prie savo branginamo tikslo – galios.

Ar esate užsidaręs savyje ir teikiate pirmenybę turtingam vidiniam pasauliui, o ne išoriniam? Išoriškai asteniškas ir lengvas? Ar jums praktiškai nereikia bendrauti, o kai kurie netgi laiko jus autistu? Tai apibūdina jus kaip šizoidą.

Toks žmogus yra linkęs kurti ar užsiimti mokslu, perkeldamas į savo veiklą visą sudėtingą vidinio pasaulio patirtį. Kubizmo menininkai yra šizoidinių siekių pavyzdžiai. Jie piešia taip, kaip mato, pavyzdžiui, ant drobės perkelia įvairiaspalvius kubus ir rutulius ir aiškina, kad tai „jauno žmogaus portretas“.

Iš literatūrinių herojų tai Nabokovo Lužinas, gyvenantis savo šachmatų žaidimų pasaulyje, o kartu gyvenantis tikrą, jam antraeilį gyvenimą.

Tau nuobodu tikras gyvenimas, kartais nežinai, ko norėtum, šiandien domiesi fizika, o rytoj istorija Senovės Egiptas? Tai polifoninis (mozaikinis) personažas, galintis derinti skirtingus, kartais nesuderinamus bruožus.

Asmuo gali būti išoriškai panašus į bet kurį kitą tipą, bet tuo pat metu prieštaringas ir nenuoseklus. Ryškus polifoninio kūrybiškumo pavyzdys yra absurdiškos Godet pjesės, Buñuelio filmai ar Salvadoro Dali paveikslai. Jie glaudžiai sieja realizmą su fantastika, pabaiga gali būti anksčiau už pradžią, o žmonių veiksmai dažnai yra visiškai nepaaiškinami.

Literatūrinis mozaikinio charakterio herojus – ponas Ročesteris iš Džeinės Eir arba Dostojevskio Nastasjos Filippovnos.

Taip pat verta tai pasakyti Šiandien yra daug bandymų klasifikuoti personažus, kuriuos būtų galima pavadinti „popu“, jie tokie primityvūs ir taip toli nuo jokio mokslinio pagrindo. Pavyzdžiui, kai kurie psichologai siūlo atskirti žmogaus charakterį pagal jo akių spalvą.

Žinoma, negalima teigti, kad krečmeriškoji charakteriotika yra ideali ir nepaneigiama. Bėgant metams ji buvo pagrįstai kritikuojama dėl psichiatrijos klinikoje nusistovėjusių modelių perkėlimo į normalių žmonių aplinką, dėl įtikinamų statistinių įrodymų trūkumo ir dėl to, kad „kūno“ duomenų nepakanka tyrinėti. visos žmogaus charakterio atmainos.

Šiandien, žinoma, yra daug naujų galimybių klasifikuoti charakterį ir nustatyti, nuo ko tiksliai priklauso vienas ar kitas tipas.

Šiandien mokslininkai gali naudoti tokius kiekius kaip neurodinaminė smegenų sandara, taip pat molekulinės biologijos ir genetikos duomenys. Visa tai atveria naujas galimybes tyrimams ir žinioms. Vienas dalykas išlieka nepakitęs – būtent Kretschmeris suteikė tam pradinį postūmį, būdamas pirmaujančiu savo laiku žmogaus psichikos tyrinėtoju.

pieš. A. Baklanova (Litvinova)

Pagrindinis konstitucinės tipologijos ideologas buvo vokiečių psichiatras E. Kretschmeris (1995), 1921 m. išleidęs veikalą „Kūno sandara ir charakteris“. Jis pastebėjo, kad kiekviena iš dviejų ligų tipų – maniakinė-depresinė (cirkuliacinė) psichozė ir šizofrenija – atitinka tam tikrą kūno tipą. Jis teigė, kad kūno tipas lemia žmonių psichines savybes ir jų polinkį į atitinkamas psichines ligas. Daugybė klinikinių stebėjimų paskatino E. Kretschmerį imtis sistemingų žmogaus kūno sandaros tyrimų. Atliekant daugybę skirtingų kūno dalių matavimų.

E. Kretschmeris išskyrė keturis konstitucinius tipus:

1. Leptosomatinis(graikiškai leptos – trapus, soma – kūnas). Jis turi cilindrinę kūno formą, trapios sudėjimą, aukštą ūgį, plokščią krūtinę, pailgą veidą ir kiaušinio formos galvą. Ilga plona nosis ir neišsivystęs apatinis žandikaulis sudaro vadinamąjį kampinį profilį. Leptosomatinio žmogaus pečiai siauri, apatinės galūnės ilgos, kaulai ir raumenys ploni. E. Kretschmeris asmenis, turinčius ekstremalią šių savybių išraišką, vadino astenais (gr. astenos – silpnas).

2. Piknikas(graikiškai pyknos – storas, tankus). Jis turi turtingą riebalinį audinį, per didelį nutukimą, mažo ar vidutinio ūgio, išpūstą liemenį, didelį pilvą, apvalią galvą ant trumpo kaklo. Palyginti dideli kūno parametrai (galva, krūtinė ir pilvas) su siaurais pečiais suteikia kūnui statinės formos. Šio tipo žmonės linkę nusilenkti.

3. Atletiškas(graikų athlon – kovok, kovok). Jis turi gerus raumenis, tvirtą kūno sudėjimą, aukštą arba vidutinio ūgio, plačią pečių juostą ir siaurus klubus, todėl priekinė kūno išvaizda sudaro trapeciją. Riebalinis sluoksnis nėra išreikštas. Veidas yra pailgo kiaušinio formos, apatinis žandikaulis yra gerai išvystytas.

4. Displastinė(gr. dys – blogai, plastas – susidarė). Jo struktūra beformė ir netaisyklinga. Šio tipo asmenims būdingos įvairios kūno sudėjimo deformacijos (pavyzdžiui, per didelis augimas).

Nustatyti tipai nepriklauso nuo žmogaus ūgio ir lieknumo. Kalbame apie proporcijas, o ne apie absoliučius kūno dydžius. Gali būti riebių leptosomatikų, silpnų sportininkų ir lieknų iškylų.

Didžioji dalis sergančiųjų šizofrenija, anot E. Kretschmerio, yra leptosomatiniai, nors pasitaiko ir sportininkų. Piknikai sudaro didžiausią grupę tarp pacientų, sergančių ciklofrenija (maniakine-depresine psichoze) (3.2 pav.). Sportininkai, kurie yra mažiau linkę į psichines ligas nei kiti, turi tam tikrą polinkį į epilepsiją.

E. Kretschmeris siūlė ryšį tarp kūno sudėjimo ir psichikos ir sveikų žmonių. Jis teigė, kad sveiki žmonės nešiojasi savyje psichikos ligų užuomazgas ir turi tam tikrą polinkį į jas – vadinasi, vienokio ar kitokio kūno tipo žmonėms išsivysto psichikos savybės, panašios į būdingas atitinkamoms psichikos ligoms, bet ne tokia ryški. forma.

Priklausomai nuo polinkio į skirtingas emocines reakcijas, E. Kretschmeris išskyrė dvi dideles žmonių grupes. Kai kurių emociniam gyvenimui būdinga diadetinė skalė (t. y. jiems būdingos nuotaikos išsidėsčiusios skalėje, kurios poliai „linksmi-liūdni“). Ši žmonių grupė turi ciklotiminį temperamento tipą. Kitų žmonių emociniam gyvenimui būdinga psichoestetinė skalė („jautrus - emociškai nuobodus, nejaudinantis“). Šie žmonės turi šizotiminį temperamentą.

Šizotimija (pavadinimas kilęs iš šizofrenijos) turi leptosomatinę arba asteninę kūno sudėjimą. Esant psichikos sutrikimui, nustatomas polinkis sirgti šizofrenija. Uždaras, linkęs į emocijų svyravimus nuo susierzinimo iki išsausėjimo, užsispyręs, sunkiai keičiasi požiūris ir pažiūros. Sunkiai prisitaiko prie aplinkos, linkęs į abstrakciją.

Ciklotiminis (pavadinimas kilęs iš žiedinės arba maniakinės-depresinės psichozės) yra šizotimijos priešingybė. Yra pikniko pastatas. Jei yra psichikos sutrikimas, tai atskleidžia polinkį į maniakinę-depresinę psichozę. Emocijos svyruoja tarp džiaugsmo ir liūdesio, lengvai kontaktuoja su aplinka, yra realistiškas savo pažiūromis.

Kūno tipo ryšį su tam tikromis psichinėmis savybėmis arba, kraštutiniais atvejais, psichikos ligomis E. Kretschmeris aiškino tuo, kad ir kūno tipas, ir temperamentas turi tą pačią priežastį, jas lemia aktyvumas. endokrininės liaukos ir susijusios kraujo cheminės sudėties, todėl pirmiausia priklauso nuo tam tikrų hormoninės sistemos savybių.

Sheldon pažiūrų, kurių tipologija artima Kretschmerio koncepcijai, pagrindas yra prielaida, kad kūno sandara lemia temperamentą, o tai yra jo funkcija. Tačiau šią priklausomybę slepia didžiulis mūsų kūno ir psichikos sudėtingumas, todėl norint atskleisti ryšį tarp fizinio ir psichinio, reikia nustatyti tokias fizines ir psichines savybes, kurios labiausiai atskleidžia šią priklausomybę.

W. Sheldonas rėmėsi hipoteze apie pagrindinių kūno tipų egzistavimą, kurią aprašė naudodamas specialiai sukurtą fotografinę įrangą ir sudėtingus antropometrinius matavimus. Vertindamas kiekvieną iš 17 jo nustatytų matmenų septynių balų skalėje, W. Sheldonas priėjo prie somatotipo (kūno tipo) sampratos, kurią galima apibūdinti naudojant tris pagrindinius parametrus. Pasiskolinęs terminus iš embriologijos, jis šiuos parametrus pavadino taip: endomorfija, mezomorfija ir ektomorfija. Priklausomai nuo bet kurio parametro dominavimo (1 balas atitinka minimalų intensyvumą, 7 balai maksimalų) W. Sheldonas pabrėžia šių tipų kūno sudėjimas:

1. Endomorfinis tipas(7-1-1). Tipo pavadinimas suteikiamas atsižvelgiant į tai, kad daugiausia Vidaus organai o šio tipo žmonėms pastebimas per didelis jų vystymasis. Kūno sudėjimas palyginti silpnas, riebalinio audinio perteklius.

2. Mezomorfinis tipas(1-7-1). Mezomorfinis tipas turi gerai išvystytą raumenų sistemą, kuri susidaro iš mezodermos. Lieknas, stiprus kūnas, kuris yra priešinga suglebusiam ir suglebusiam endomorfo kūnui. Mezomorfinis tipas turi didelį psichinį stabilumą ir jėgą.

3. Ektomorfinis tipas(1-1-7). Iš ektodermos išsivysto oda ir nervinis audinys. Kūnas trapus ir plonas, krūtinė suplota. Santykinai silpnas vidaus organų ir kūno sudėjimo išsivystymas. Galūnės ilgos, plonos, su silpnais raumenimis. Nervų sistema o jausmai gana lengvai sužadinami.

Jei atskiri parametrai yra vienodo sunkumo, W. Sheldon priskiria šį asmenį mišriam (vidutiniam) tipui.

Eysenck (1916 1997), naudodamas faktorių analizę, sukūrė keturių lygių hierarchinį asmenybės modelį. Eysenckas teigė, kad žemesnis lygis yra konkrečių veiksmų ar minčių lygis. Jis gali būti gana atsitiktinis ir nenurodo asmenybės bruožų. Antrasis lygis yra įprastų veiksmų arba minčių lygis. Šis lygis labiau diagnozuoja asmenybę kaip visumą. Trečias lygis – asmenybės bruožai. Eysenck apibrėžė bruožą kaip „svarbią, santykinai nuolatinę asmeninę savybę“. Savybė yra tarpusavyje susijusių įprastų reakcijų pluoštas. Šis lygis maždaug sutampa su 35 pagrindinėmis Cattell koncepcijos savybėmis. Ketvirtas, aukščiausias lygis – tipų lygis. Tipas susidaro iš kelių tarpusavyje susijusių bruožų. Tiesą sakant, Eysencko koncepcijos tipai yra pirminių požymių faktorizavimo rezultatai.

Ekstraversijos/introversijos veiksnys (E) apima socialumą, gyvumą, impulsyvumą, optimizmą, aktyvumą, dominavimą, pasitikėjimą savimi, nerūpestingumą, drąsą teigiamame poliuje. Neigiamas šio faktoriaus polius apima izoliaciją, pesimizmą, pasyvumą, nepasitikėjimą savimi, mąstymą, geras valdymas per elgesį. Eizenkas tuo patikėjo Pagrindinė priežastis Skirtumai tarp ekstravertų ir intravertų yra skirtingo lygio smegenų žievės jaudrumas. Kadangi ekstravertai turi žemesnį lygį, jie yra mažiau jautrūs sensorinei stimuliacijai. Ekstravertai ieško įdomių potyrių, kad padidintų susijaudinimą, o intravertai, kita vertus, stengiasi vengti situacijų, kurios gali sukelti per didelį susijaudinimą. Galima nuspėti, kad ekstravertams patiks tokia veikla kaip greitas vairavimas, šokinėjimas parašiutu, kelionės ir stimuliatorių naudojimas. Kita vertus, intravertai mieliau renkasi ramią veiklą, pavyzdžiui, skaitymą, ramius pasivaikščiojimus ir pan.

Neurotiškumo/stabilumo (N) veiksnys teigiamame poliuje apima didelį nerimą, depresiją, žemą savigarbą, polinkį į stiprias reakcijas į stresą ir dažną psichogeninio pobūdžio skausmą. Neigiamas šio faktoriaus polius yra mažas nerimas, aukšta savigarba ir atsparumas stresui.

Psichotizmo/super-Ego (P) veiksnys teigiamame poliuje apima egocentriškumą, emocinį šaltumą, agresyvumą, priešiškumą kitiems, įtarumą ir dažnai polinkį į asocialų elgesį. Neigiamas polius

Šis veiksnys apibūdina polinkį bendradarbiauti su kitais žmonėmis, prosocialias moralės normas ir norą rūpintis.

Kadangi, kaip minėta, G. Eysencko veiksniai yra nepriklausomi, asmenybę kaip visumą galima apibūdinti tik atsižvelgiant į visų trijų veiksnių indėlį. Taigi žmogaus asmenybė, schematiškai pateikta pav. 75, charakterizuojamas aukštas lygis ekstraversija, aukštas emocinio stabilumo lygis ir stiprus superego. Kitaip tariant, tai aktyvus, bendraujantis žmogus, nelinkęs jaudintis dėl smulkmenų, turintis aukštą savigarbą ir tvirtus moralinius principus.

18. Charakteris. Pagrindiniai charakterio komponentai. Charakterio struktūra, turinys ir forma.

Charakteris siaurąja to žodžio prasme apibrėžiamas kaip stabilių individo savybių visuma, išreiškianti jo elgesio būdus ir emocinės reakcijos būdus.

Su šiuo charakterio apibrėžimu jo savybės, kaip ir temperamento savybės, gali būti priskirtos formalioms-dinaminėms elgesio ypatybėms. Tačiau pirmuoju atveju šios savybės, jei įmanoma,

išreikšti, yra labai formalūs, tačiau antroje jie turi šiek tiek didesnio turinio ženklų, formalumas. Taigi motorinei sferai temperamentą apibūdinantys būdvardžiai bus „greitai“, „vikrus“, „aštrus“, „vangus“, o charakterio savybės bus „surinktos“, „sutvarkytos“, „tvarkingas“, „laisvas“. Emocinei sferai apibūdinti temperamento atveju naudojami tokie žodžiai kaip „gyvas“, „impulsyvus“, „karštaus būdo“, „jautrus“, o charakterio atveju - „geraširdis“, „uždaras“. , „nepasitiki“. Tačiau, kaip jau minėta, riba, skirianti temperamentą ir charakterį, yra gana savavališka. Daug svarbiau giliau suprasti skirtumą tarp charakterio ir asmenybės (siaurąja prasme).

Pažiūrėkime, kaip šios sąvokos vartojamos kasdienėje kalboje. Pirmiausia atkreipkime dėmesį į tai, kuo skiriasi būdvardžių rinkiniai, vartojami apibūdinant asmenybę ir charakterį. Jie kalba apie asmenybę kaip „aukštą“, „išskirtinę“, „kūrybingą“, „pilką“, „nusikalstamą“ ir kt. Kalbant apie charakterį, tokie būdvardžiai kaip „sunkus“, „žiaurus“, „geležinis“, „minkštas“ “ yra naudojami. , „auksiniai“. Juk nesakome „aukštas charakteris“ ar „minkšta asmenybė“.

Taigi, kasdienės terminijos analizė rodo, kad yra įvairių darinių. Bet dar labiau tai įtikina tokie samprotavimai: kai pateikiami to paties žmogaus charakterio ir asmenybės vertinimai, tai šie vertinimai gali ne tik sutapti, bet ir būti priešingi ženklu.

Prisiminkime, pavyzdžiui, asmenybę iškilių žmonių. Kyla klausimas: ar yra istorijoje žinomų didelių blogo charakterio vyrų? Taip, kiek jums patinka. Yra nuomonė, kad F. M. Dostojevskis turėjo sunkų charakterį, o I. P. Pavlovas turėjo labai „kietą“ charakterį. Tačiau tai nesutrukdė abiem tapti iškilios asmenybės. Tai reiškia, kad charakteris ir asmenybė toli gražu nėra tas pats.

Šiuo atžvilgiu įdomus vienas P. B. Gannushkino pareiškimas. Teigdamas faktą, kad aukštas talentas dažnai derinamas su psichopatija, jis rašo, kad įvertinti kūrybingos asmenybės jų charakterio trūkumai neturi reikšmės. „Istorija“, – rašo jis,

domisi tik kūryba ir daugiausia tuos jos elementus, kurie yra ne asmeniniai, individualūs, o bendri, ilgalaikiai.

Taigi žmogaus „kūryba“ pirmiausia yra jo asmenybės išraiška. Palikuonys naudojasi asmenybės, o ne charakterio rezultatais. Tačiau su žmogaus charakteriu susiduria ne palikuonys, o jį supantys žmonės: šeima ir draugai, draugai, kolegos. Jie neša jo charakterio naštą. Jiems, skirtingai nei palikuonims, žmogaus charakteris gali tapti ir dažnai tampa reikšmingesnis už asmenybę.

Jei bandytume labai trumpai išreikšti charakterio ir asmenybės skirtumų esmę, galima teigti, kad charakterio bruožai atspindi tai, Kaipžmogus veikia, o asmenybės bruožai yra kokie kam jis veikia. Kartu akivaizdu, kad elgesio metodai ir individo orientacija yra santykinai nepriklausomi: naudojant tuos pačius metodus galima pasiekti skirtingus tikslus ir, atvirkščiai, skirtingais būdais siekti to paties tikslo.

Tačiau pirmiausia aš apsistosiu ties klausimu įvairus charakterio išraiškos laipsnis.

Beveik visi autoriai pabrėžė, kad charakteris gali būti daugiau ar mažiau išreikštas. Įsivaizduokite ašį, kurioje vaizduojamas charakterio apraiškų intensyvumas. Tada ant jo bus nurodytos šios trys zonos (14 pav.): absoliučiai „normalių“ ženklų zona, išreikštų ženklų zona (jie vadinami akcentai) ir stiprių charakterio nukrypimų zona arba psichopatija. Pirmoji ir antroji zonos nurodo normą (plačiąja prasme), trečioji – charakterio patologiją. Atitinkamai, charakterio akcentai laikomi kraštutiniai normos variantai. Jie, savo ruožtu, skirstomi į aiškus Ir paslėptas kirčiavimus.

Labai svarbu atskirti patologinius ir normalius charakterius, įskaitant kirčiavimą. Vienoje linijos, skiriančios antrąją ir trečiąją zonas, pusėje yra asmenys, kuriems kreipiamasi psichologijos, kitoje – mažosios psichiatrijos. Žinoma, ši „linija“ yra neryški. Nepaisant to, yra kriterijų, leidžiančių jį apytiksliai lokalizuoti simbolio intensyvumo ašyje. Yra trys tokie kriterijai, ir jie yra žinomi kaip psichopatijos kriterijai Gannushkina - Kerbikova.

Charakteris gali būti laikomas patologiniu, tai yra, laikomas psichopatija jeigu jis santykinai stabilus laikui bėgant, tai yra, per gyvenimą mažai keičiasi. Tai Pirmasženklą, anot A.E.Ličko, puikiai iliustruoja posakis: „Kaip lopšyje, taip ir kape“.

Antraženklas - apraiškų visuma charakteris: sergant psichopatija, tie patys charakterio bruožai randami visur: namuose, darbe, atostogų metu, tarp draugų ir tarp nepažįstamų žmonių, trumpai tariant, bet kokiomis aplinkybėmis. Jei žmogus, tarkime, vienas namuose, o kitas „viešai“, tai jis nėra psichopatas.

№	Charakterio kirčiavimo tipas pagal A.E klasifikaciją. Lichko	Akcentuotos asmenybės tipas pagal K. Leonhardą (1968). Palyginimas, kurį atliko V. V. Yustitsky (1977)	Akcentuotos asmenybės tipas pagal K. Leonhardą (1976). Palyginimą atliko A.E. tyrimų grupė. Lichko
	Šizoidas	Intravertas	Intravertas
	Hipertimija	-	Hipertimija
	Isteriškas	Demonstratyvus	Demonstratyvus
	Cikloidas	-	Afektiškai labilus
	Psichastenas	Super punktualus	Pedantiškas
	Nestabilus	Silpnos valios	-
	Labi	Hiperaktyvios emocijos	Afektinis-išaukštintas jausmas
	Jautrus	nedrąsus	Nerimas (baisus)
	Astenoneurozinis	Nekoncentruotas (neurasteninis)	-
	Epileptoidinis	Kietas afektinis Nevaldomas	Jaudinantis
	Konformalus	ekstravertas	-
	Labialus cikloidas	Labi	-
	Konformiškai hipertimija	-	Ekstravertas
	-	-	Užstrigo
	-	-	Distimija

21. Charakterio tipologijos (K. Horney, E. Fromm).

Savo knygoje „Mūsų vidinių konfliktų “ (1945) Horney savo dešimties poreikių sąrašą suskirstė į tris pagrindines kategorijas. Kiekviena iš kategorijų atspindi strategiją, kaip optimizuoti tarpasmeninius santykius, siekiant saugumo jausmo mus supančiame pasaulyje. Kitaip tariant, jų poveikis yra sumažinti nerimą ir pasiekti daugiau ar mažiau priimtiną gyvenimą. Be to, kiekvieną strategiją lydi tam tikra pagrindinė orientacija santykiuose su kitais žmonėmis. Į žmones orientuotas: paklusnus tipas. Orientacija į žmones apima sąveikos stilių, kuriam būdinga priklausomybė, neryžtingumas ir bejėgiškumas. Asmuo, kurį Horney priskiria paklusniam tipui, yra skatinamas neracionalaus įsitikinimo: „Jei pasiduosiu, manęs nelies“ (Horney, 1937, p. 97). Suderinamas tipas turi būti reikalingas, mylimas, saugomas ir vadovaujamas. Tokie žmonės užmezga santykius turėdami vienintelį tikslą – išvengti vienišumo, bejėgiškumo ar nenaudingumo jausmo. Tačiau jų mandagumas gali slėpti nuslopintą poreikį elgtis agresyviai. Nors atrodo, kad toks žmogus gėdijasi kitų akivaizdoje ir laikosi žemo profilio, toks elgesys dažnai slepia priešiškumą, pyktį, įniršį. Orientacija į žmones: izoliuotas tipas. Orientacija į žmones, kaip tarpasmeninių santykių optimizavimo strategija, būdinga tiems asmenims, kurie laikosi gynybinio požiūrio: „Man nerūpi“. Tokie žmonės, kuriuos Horney priskiria atskirtam tipui, vadovaujasi klaidingu įsitikinimu: „Jei pasitrauksiu, man viskas bus gerai“ (Horney, 1937, p. 99). Izoliuotam tipui būdingas požiūris jokiu būdu neleisti savęs nuvilti, nesvarbu, ar tai būtų meilės romanas, darbas ar laisvalaikis. Dėl to jie praranda tikrąjį susidomėjimą žmonėmis, pripranta prie paviršutiniškų malonumų – tiesiog aistringai eina per gyvenimą. Šiai strategijai būdingas privatumo, nepriklausomybės ir savarankiškumo troškimas. Orientacija prieš žmones: priešiškas tipas. Orientacija prieš žmones – tai elgesio stilius, kuriam būdingas dominavimas, priešiškumas ir išnaudojimas. Priešiškas žmogus veikia iš iliuzinio tikėjimo: „Aš turiu galią, niekas negali manęs paliesti“ (Horney, 1973, p. 98). Priešiškas tipas laikosi požiūrio, kad visi kiti žmonės yra agresyvūs ir kad gyvenimas yra kova prieš visus. Todėl bet kokią situaciją ar santykį jis vertina iš pozicijos: „Ką aš iš to gausiu?“, nesvarbu, apie ką kalbame – apie pinigus, prestižą, kontaktus ar idėjas. Horney pažymėjo, kad priešiškas tipas sugeba elgtis taktiškai ir draugiškai, tačiau jo elgesys galiausiai visada yra skirtas kontroliuoti ir valdyti kitus. Viskas nukreipta į savo prestižo, statuso didinimą ar asmeninių ambicijų tenkinimą. Taigi ši strategija išreiškia poreikį išnaudoti kitus ir pelnyti socialinį pripažinimą bei susižavėjimą. Kaip ir visi 10 neurotinių poreikių, kiekviena iš trijų tarpasmeninių santykių strategijų yra skirta sumažinti nerimo jausmą, kurį sukelia socialinių įtakų vaikystėje. Horney požiūriu, tai yra pagrindinės tarpasmeninių santykių strategijos, kurias kiekvienas iš mūsų tam tikru metu naudojasi. Be to, pasak Horney, visos šios trys strategijos yra viena su kita konflikto būsenoje tiek sveikoje, tiek neurotiškoje asmenybėje. Tačiau sveikiems žmonėms šis konfliktas neturi tokio stipraus emocinio krūvio, kaip pacientams, sergantiems neurozėmis. Sveikas žmogus pasižymi dideliu lankstumu, geba keisti strategijas pagal aplinkybes. Bet neurotikas to nepajėgia teisingas pasirinkimas tarp šių trijų strategijų, kai jis sprendžia jam iškilusias problemas arba kuria santykius su kitais. Jis naudoja tik vieną iš trijų įveikos strategijų, nesvarbu, ar ji šiuo atveju tinka, ar ne. Iš to išplaukia, kad neurotiškas žmogus, lyginant su sveiku žmogumi, elgiasi ne taip lanksčiai ir ne taip efektyviai sprendžia gyvenimo problemas.

Fromas nustatė penkis socialinių charakterių tipus, vyraujančius šiuolaikinėse visuomenėse (Fromm, 1947). Šie socialiniai tipai arba santykio su kitais formos atspindi egzistencinių poreikių ir socialinio konteksto, kuriame gyvena žmonės, sąveiką. Fromas suskirstė juos į dvi dideles klases: neproduktyvius (nesveikus) ir produktyvius (sveikus). Neproduktyviųjų kategorijai priklauso imlūs, išnaudojantys, kaupiantys ir rinkos charakterio tipai. Produktyvumo kategorija Frommo supratimu reiškia idealios psichinės sveikatos tipą. Frommas pažymėjo, kad nė vienas iš šių charakterio tipų neegzistuoja gryna forma, nes neproduktyvios ir produktyvios savybės yra derinamos skirtingi žmonės skirtingomis proporcijomis. Todėl įtaka š socialinis tipas Psichikos sveikatos ar ligos pobūdis priklauso nuo teigiamų ir neigiamų individo savybių santykio. 1. Imlūs tipai įsitikinę, kad visko, kas gyvenime gera, šaltinis yra už jų pačių ribų. Jie yra atvirai priklausomi ir pasyvūs, be nieko negalintys pagalba iš išorės ir mano, kad pagrindinė jų užduotis gyvenime yra būti mylimiems, o ne mylėti. Imlūs asmenys gali būti apibūdinami kaip pasyvūs, pasitikintys ir sentimentalūs. Kraštutiniais atvejais imlios orientacijos žmonės gali būti optimistiški ir idealistai. 2. Išnaudojantys tipai per jėgą ar išradingumą imasi visko, ko jiems reikia arba apie ką svajoja. Jie taip pat yra nepajėgūs kūrybiškumui, todėl meilę, turėjimą, idėjas ir emocijas pasiekia skolindamiesi iš kitų. Neigiami išnaudojamo charakterio bruožai yra agresyvumas, arogancija ir pasitikėjimas savimi, egocentriškumas ir polinkis vilioti. Prie teigiamų savybių priskiriamas pasitikėjimas savimi, jausmas savigarba ir impulsyvumas. 3. Kaupiantys tipai stengiasi turėti kuo daugiau materialinių turtų, galios ir meilės; jie stengiasi išvengti bet kokių bandymų sutaupyti. Skirtingai nei pirmieji du tipai, „kaupėjai“ traukia į praeitį ir juos gąsdina viskas, kas nauja. Jie primena Freudo asmenybę, išlaikančią išangę: nelanksti, įtari ir užsispyrusi. Anot Fromo, jie turi ir tam tikrų teigiamų savybių – apdairumo, lojalumo ir santūrumo. 4. Rinkos tipas remiasi įsitikinimu, kad asmenybė vertinama kaip prekė, kurią galima parduoti arba pelningai iškeisti. Šie žmonės yra suinteresuoti išlaikyti gerą išvaizdą, susitikti su reikiamais žmonėmis ir yra pasirengę pademonstruoti bet kokį asmenybės bruožą, kuris padidintų jų sėkmės galimybes parduoti save potencialiems klientams. Jų santykiai su kitais yra paviršutiniški, jų šūkis – „Aš esu toks, kokio tu nori, kad aš būčiau“ (Fromm, 1947, p. 73). Be to, kad orientacija į rinką yra labai nuošali, ją galima apibūdinti šiais pagrindiniais asmenybės bruožais: oportunistinis, betikslis, netaktiškas, nesąžiningas ir tuščias. Jų teigiamų savybių- atvirumas, smalsumas ir dosnumas. Fromas į „rinkos“ asmenybę žiūrėjo kaip į šiuolaikinės kapitalistinės visuomenės, susiformavusios JAV ir Vakarų Europos šalyse, produktą. 5. Priešingai nei neproduktyvi orientacija, produktyvus charakteris, Frommo požiūriu, yra galutinis žmogaus vystymosi tikslas. Šis tipas yra savarankiškas, sąžiningas, ramus, mylintis, kūrybingas ir atliekantis socialiai naudingus veiksmus. Fromo darbai rodo, kad į šią orientaciją jis žiūrėjo kaip į atsaką į visuomenei būdingus žmogaus egzistencijos prieštaravimus (Fromm, 1955, 1968). Tai atskleidžia žmogaus gebėjimą produktyviai mąstyti logiškai, mylėti ir dirbti. Produktyvaus mąstymo dėka žmonės sužino, kas jie yra, todėl išsivaduoja nuo savęs apgaulės. Produktyvios meilės galia įgalina žmones aistringai mylėti visą gyvybę Žemėje (biofilija). Fromas biofiliją apibrėžė kaip rūpestį, atsakomybę, pagarbą ir žinias. Galiausiai, produktyvus darbas suteikia galimybę per kūrybinę saviraišką pasigaminti būtiniausių dalykų. Visų minėtų jėgų, būdingų visiems žmonėms, įgyvendinimo rezultatas yra brandi ir holistinė charakterio struktūra.

22. Asmenybės samprata. Asmenybės funkcionavimo lygiai.

Šiuolaikinėje psichologijoje yra septyni pagrindiniai asmenybės tyrimo metodai. Kiekvienas požiūris turi savo teoriją, savo idėjas apie asmenybės savybes ir struktūrą bei savo metodus joms matuoti. Štai kodėl galime pasiūlyti tik tokį scheminį apibrėžimą: asmenybę yra daugiamatė ir daugiapakopė psichologinių charakteristikų sistema, suteikianti individualų originalumą, laikiną ir situacinį žmogaus elgesio stabilumą.

· Asmenybė – daugiamatė ir daugiapakopė psichologinių savybių sistema, suteikianti individualų originalumą, laikiną ir situacinį žmogaus elgesio stabilumą.

Asmenybės teorija – tai hipotezių arba prielaidų apie asmenybės raidos prigimtį ir mechanizmus visuma. Asmenybės teorija bando ne tik paaiškinti, bet ir nuspėti žmogaus elgesį (Kjell A., Ziegler D., 1997). Pagrindiniai klausimai, į kuriuos turi atsakyti asmenybės teorija, yra šie:

1. Koks yra pagrindinių asmenybės raidos šaltinių pobūdis – įgimtas ar įgytas?

2. Kuris amžiaus laikotarpis yra svarbiausias asmenybės formavimuisi?

3. Kokie procesai dominuoja asmenybės struktūroje – sąmoningi (racionalūs) ar nesąmoningi (neracionalūs)?

4. Ar žmogus turi laisvą valią ir kiek žmogus kontroliuoja savo elgesį?

5. Ar asmens asmeninis (vidinis) pasaulis yra subjektyvus, ar vidinis pasaulis yra objektyvus ir gali būti identifikuojamas naudojant objektyvūs metodai?

Kiekvienas psichologas laikosi tam tikrų atsakymų į aukščiau pateiktus klausimus. Asmenybės moksle atsirado septynios gana stabilios tokių atsakymų kombinacijos arba asmenybės teorijos. Egzistuoja psichodinaminė, analitinė, humanistinė, kognityvinė, elgesio, veiklos ir dispozicinė asmenybės teorijos.

Yra trys asmenybės, kaip psichologinio darinio, analizės lygiai: atskirų asmenybės „elementų“ savybės, asmenybės komponentai („blokai“) ir visos asmenybės savybės. Ryšys tarp asmenybės bruožų ir visų trijų lygių blokų vadinamas asmenybės struktūra. Kai kurios teorijos, o kartais ir skirtingi tos pačios teorijos autoriai atkreipia dėmesį ne į visus lygius, o tik į vieną iš jų. Asmenybės elementų ir blokų pavadinimai labai skiriasi. Individualios savybės dažnai vadinamos charakteristikomis, bruožais, požiūriais, charakterio savybėmis, savybėmis, dimensijomis, veiksniais, asmenybės skalėmis, o blokai – komponentais, sferomis, egzemplioriais, aspektais, postruktūromis.

Kiekviena teorija leidžia sukurti vieną ar daugiau struktūrinių asmenybės modelių. Dauguma modelių yra spekuliatyvūs, ir tik keli, dažniausiai dispoziciniai, yra sukurti naudojant šiuolaikinius matematinius metodus.

Pažvelkime į kiekvieną metodą išsamiau. Kiekvienos teorijos pristatymo pabaigoje pabandysime pateikti išsamesnį asmenybės apibrėžimą kiekviename požiūryje ir atsakyti į šį klausimą: „Kodėl vieni žmonės yra agresyvesni už kitus?

23. Psichodinaminė asmenybės teorija .

Psichodinaminės asmenybės teorijos, dar žinomos kaip „klasikinė psichoanalizė“, įkūrėjas yra austrų mokslininkas Z. Freudas.

Pasak Freudo, pagrindinis asmenybės vystymosi šaltinis yra įgimti biologiniai veiksniai (instinktai), tiksliau, bendra biologinė energija – libido(iš lat. libido- trauka, noras). Ši energija nukreipta, pirma, į gimdymą (seksualinį potraukį) ir, antra, į sunaikinimą (agresyvią trauką) (Freud Z., 1989). Asmenybė formuojasi per pirmuosius šešerius gyvenimo metus. Asmenybės struktūroje dominuoja nesąmoningumas. Seksualiniai ir agresyvūs potraukiai, kurie sudaro pagrindinę libido dalį, yra nepripažįstami.

Freudas teigė, kad individas neturi laisvos valios. Žmogaus elgesį visiškai lemia jo seksualiniai ir agresyvūs motyvai, kuriuos jis pavadino id (it). Kalbant apie asmens vidinį pasaulį, tai šio požiūrio rėmuose jis yra visiškai subjektyvus. Žmogus yra savo vidinio pasaulio nelaisvėje, tikrasis motyvo turinys slypi už elgesio „fasado“. Ir daugiau ar mažiau tikslios informacijos apie žmogaus asmenybę gali suteikti tik liežuvio slydimai, slydimai, sapnai, taip pat specialūs metodai.

Pagrindinės individualių asmenybės „elementų“ psichologinės savybės dažnai vadinamos charakterio savybėmis (Freud 3., 1989). Šios savybės žmogui susiformuoja ankstyvoje vaikystėje.

Pirmojoje, vadinamojoje „oralinėje“ raidos fazėje (nuo gimimo iki 1,5 metų) ūmus ir grubus motinos atsisakymas maitinti vaiką krūtimi formuoja tokias vaiko psichologines savybes kaip nepasitikėjimas, hipersavarankiškumas ir hiperaktyvumas, atvirkščiai, ilgalaikis maitinimas (daugiau nei 1,5 metų) gali lemti pasitikinčios, pasyvios ir priklausomos asmenybės formavimąsi. Antroje (nuo 1,5 iki 3 metų) „analinėje“ fazėje grubi vaiko bausmė mokantis tualeto įgūdžių sukelia „analinius“ charakterio bruožus - godumą, švarą, punktualumą. Atlaidus tėvų požiūris į vaiko tualeto įgūdžių mokymą gali lemti nepunktualios, dosnios ir net kūrybingos asmenybės formavimąsi.

Trečiajame, „faliniame“, svarbiausiame vaiko raidos etape (nuo 3 iki 6 metų), berniukams susidaro „Oidipo kompleksas“, mergaitėms – „Elektros kompleksas“. Edipo kompleksas išreiškiamas tuo, kad berniukas nekenčia savo tėvo, nes jis nutraukia savo pirmuosius erotinius potraukius priešingos lyties (mamos) atžvilgiu. Iš čia kyla agresyvus charakteris, įstatymų paisantis elgesys, susijęs su šeimos ir socialinių normų atmetimu, kurį simbolizuoja tėvas. Elektros kompleksas (potraukis tėvui ir motinos atstūmimas) sukuria merginų susvetimėjimą dukters ir mamos santykiuose.

Freudas išskiria tris pagrindinius konceptualius blokus arba asmenybės lygius:

1) eid(„tai“) - pagrindinė asmenybės struktūra, susidedanti iš nesąmoningų (seksualinių ir agresyvių) impulsų rinkinio; ID veikia pagal malonumo principą;

2) ego(„Aš“) - kognityvinių ir vykdomųjų psichikos funkcijų, kurias daugiausia sąmoningai suvokia žmogus, rinkinys, plačiąja prasme reprezentuojantis visas mūsų žinias apie realų pasaulį; ego yra struktūra, skirta tarnauti id, funkcionuojanti pagal realybės principą ir reguliuojanti sąveikos tarp id ir superego procesą bei veikianti kaip tarp jų vykstančios kovos arena;

3) superego(„super-ego“) – struktūra, kurioje yra socialinių normų, požiūrių, moralinės vertybės visuomenė, kurioje gyvena žmogus.

ID, ego ir superego nuolat kovoja dėl psichinės energijos dėl riboto libido. Stiprūs konfliktai gali privesti žmogų prie psichologinių problemų ir ligų. Siekiant sumažinti šių konfliktų įtampą, individas sukuria specialius „gynybos mechanizmus“, kurie veikia nesąmoningai ir slepia tikrąjį elgesio motyvų turinį. Gynybos mechanizmai yra neatskiriamos individo savybės. Štai keletas iš jų: represijos (kančią sukeliančių minčių ir jausmų vertimas į pasąmonę); projekcija (procesas, kurio metu žmogus savo nepriimtinas mintis ir jausmus priskiria kitiems žmonėms, taip suversdamas juos kaltinti dėl savo trūkumų ar nesėkmių); pakeitimas (agresijos nukreipimas iš labiau grėsmingo objekto į mažiau grėsmingą); reaktyvus ugdymas (nepriimtinų impulsų slopinimas ir jų pakeitimas elgesyje priešingais impulsais); sublimacija (nepriimtinų seksualinių ar agresyvių impulsų pakeitimas socialiai priimtinomis elgesio formomis, siekiant adaptacijos). Kiekvienas žmogus turi savo vaikystėje susiformavusių gynybos mechanizmų rinkinį.

Taigi psichodinaminės teorijos rėmuose asmenybė yra seksualinių ir agresyvių motyvų, iš vienos pusės, ir gynybos mechanizmų sistema, iš kitos pusės, o asmenybės struktūra yra individualiai skirtingas individualių savybių, atskirų blokų (atvejų) santykis. ) ir gynybos mechanizmus.

Pristačius apsaugos klausimas„Kodėl vieni žmonės yra agresyvesni už kitus? klasikinės psichoanalizės teorijos rėmuose galima atsakyti taip: nes pačioje žmogaus prigimtyje yra agresyvių potraukių, o ego ir superego struktūros nėra pakankamai išvystytos, kad joms atsispirtų.

· Libido yra bendra biologinė energija.

Susijusi informacija.

» Temperamentas ir kūno sudėjimas pagal Kretschmer

E. Kretschmerio (1888-1964) tipologija
Kūno sandara ir žmogaus charakteris.

Nuo seniausių laikų mokslininkams rūpi klausimas: ar yra tiesioginių atitikmenų tarp žmogaus kūno sandaros ir charakterio? Ši idėja labai patraukli, nes užtenka ją apibrėžti konstitucinis tipas asmuo, kad iš karto suprastų jo charakterį ir elgesį. Tačiau charakteris yra glaudžiai susijęs su asmeninėmis, temperamentingomis savybėmis, idealais, interesais ir t. t. Apibrėžti charakterį pasirodė nelengva užduotis.

Vienas iš tų, kurie bandė rasti ryšį tarp fizinių ir psichinių savybių, buvo vokiečių psichologas ir psichiatras Ernstas Kretschmeris. Žymiausi Kretschmerio darbai: "Kūno struktūra ir charakteris"(1926 m.), Medicinos psichologija"(1922 m.), Žmonių genijus""(1929).

Hegelis taip pat pažymėjo, kad žmogaus charakteris yra jo veiksmų seka: tie, kuriuos jis padarė, ir tų, kuriuos jis dar turi padaryti. Tada reikėtų manyti, kad charakteris žmogui suteikiamas ne iš karto ir visam laikui. Ji turi keistis su amžiumi ir gyvenimo aplinkybėmis, formuotis, transformuotis. Todėl jie kalba apie vaiko, paauglio, jaunimo, suaugusiojo charakterį. Viename ir tame pačiame žmoguje vienu metu gali būti dvi sielos. Dvi sielos yra du personažai.

Klausimas keliamas taip: ar žmogui vienu ar kitu laipsniu yra būdingas charakteris, kuris, pereidamas per visas amžiaus ypatybes ir įvairias situacijas, išlieka sau lygus? Ar charakteris priklauso nuo amžiaus, situacijos, geografinių sąlygų ir pan.? Jeigu charakteris yra toks kintantis ir priklausomas subjektyviems veiksniams, tai ar nekalbame apie žmogaus charakterio stoką, būtent apie situacinį charakterio trūkumą, jei charakteris priklauso nuo situacijos?

Populiariausia idėja tapo žmogaus konstitucines savybes sieti su būdingais jo elgesio bruožais. Tai, anot jų, be jokio ilgo tyrimo leidžia iš karto nustatyti žmogaus charakterį ir numatyti jo veiksmus.

vokiečių psichiatras Ernstas KretschmerisŠekspyro tragedijoje „Julius Cezaris“ rado Cezario ir Antonijaus dialogą. Jame mes kalbame apie apie tai, kokių veiksmų reikėtų tikėtis iš žmonių, turinčių tam tikrą kūno konstituciją. Nuo šio dialogo Kretschmeris pradeda pristatyti savo teoriją.

Cezaris: Apsupkite mane apkūniais žmonėmis, blizgančiomis galvomis ir gerai miegu. Kasijaus žvilgsnis per gilus. Jis daug galvoja, o tokie žmonės pavojingi.

Anthony: Nebijok jo, jis nepavojingas. Jis kilnus ir gabus siela.

Cezaris: Jei tik jis turėtų daugiau riebalų.

Kretschmeris kreipėsi liaudies menas, prie tūkstančių metų patirtimi paremtų liaudies legendų, kuriose užfiksuoti kūno sandaros ir psichinės savybės asmuo. Visų pirma atsižvelgiama į psichiatrinę praktiką, kuri tiekia ūmūs atvejai koreliacijos tarp kūno sandaros ir žmogaus veiksmų, bet baigiasi svarstymais, atsižvelgiant į psichologijos ir biologijos galimybes.

Anot Kretschmerio, kūno sandaros tyrimas turėtų tapti tiksliuoju medicinos mokslu. Fiziognominis paveldas čia nepadeda. Visų pirma, gelbsti stebėjimai, o mikroskopas ir laboratorija vargu ar padės. Duomenys, kuriuos tyrėjas bando gauti, yra susiję su veidu ir kaukole (akimis, nosimi, nosies tilteliu, oda, burna, lūpomis, žandikauliais, dantimis, ausimis, kakta, smakru, priekiniais veido kontūrais, pakaušiu). ir kt.), taip pat bet kokia asimetrija ir iškraipymai.

Antroji duomenų grupė yra susijusi su kūno sudėjimu. Čia mokslininkas domisi galvos, kaklo, rankų, kojų, pėdų, pečių, krūtinės, pilvo, stuburo, dubens laikysenomis ir struktūra.

Trečioji duomenų grupė yra oda, kraujagyslės, plaukai – su lytinių požymių atskyrimu. Taip pat atsižvelgiama į liaukas ir vidaus organus, kūno dydį ir svorį. Laikini nukrypimai ir seksualinės anomalijos tampa dėmesio objektu. Apskritai atsižvelgiama į asmenybės tipą, taip pat į paveldimumą. Šie duomenys naudojami giluminiams moksliniams tyrimams, praktiniam darbui tinka supaprastinta schema.

Pažymėtina, kad E. Kretschmeris nepateikia aiškaus tokių sąvokų kaip asmenybė, charakteris, temperamentas apibrėžimo. Tipai, kuriuos autorius laiko pagrindiniais, yra asteniniai, atletiški ir piknikiniai. Jie atsiranda ir įprastai, ir ligos atvejais. Nustatyta, kad yra displazijos besiribojančių specialių tipų.

Kretschmer taip pat apima seksualines kūno struktūros ypatybes. Dovanojimas Išsamus aprašymasšių tipų jis nepripažįsta nei sveikesnio, nei sergančio.

Jis nustato tam tikrą biologinį ryšį tarp polinkio sirgti maniakinėmis-depresinėmis ligomis ir pikninės kūno struktūros, taip pat ryšį tarp polinkio į šizofreniją ir asteninio ar atletiško kūno sudėjimo. Psichiatrui, pastebi Kretschmeris, paciento kūno struktūroje nėra nereikalingų dalykų. Kiekvienas plaukelis ant galvos, net nosies galiukas – viskas turėtų ką nors reikšti, nors neturėtumėte rasti priekaištų smulkmenose.

Kūno tipai (konstitucija) pagal Kretschmerį: a) piknikas; b) atletiškas; c) asteninis

Kretschmeris tyrinėjo veidą, o ne kaukolės smegenų dalį. Veido dalis pasižymi turtingomis morfologinėmis savybėmis. Veidas yra visos individualios konstitucijos vizitinė kortelė. Juk gyvos kūno sandaros formos rodo giminystę su tam tikromis psichikos ligų formomis. Anot Kretschmerio, kūno sudėjimas ir psichozė neturi tiesioginio klinikinio ryšio. Kūno sandarą lemia ne psichozės simptomai, o kūno sandara ir psichozė, kūno vienetas ir vidaus ligos, sveika asmenybė ir paveldimumas patys yra daliniai pagrindinės konstitucijos simptomai.

Šizoidai Ir cikloidai Kretschmeris vadina patologinius asmenis, esančius tarp sveikatos ir ligos. Atkreipia dėmesį į socialines nuostatas, temperamento savybes, protinį tempą ir psichomotorinę sferą.

Cikloidinės asmenybės yra tiesioginės, nesudėtingos prigimties, kurių jausmai iškyla į paviršių natūralia ir tikra forma. Šizoidinės asmenybės turi ir paviršių, ir gylį. Kretschmer nudažo šį paviršių kaip žiauriai šiurkštų, tulžies tarpinį ar panašų į moliuską, kuris pats pasislepia. Tačiau sunku pasakyti, kas yra „už fasado“. Jis siūlo tyrinėti šizofreniškojo vidinio gyvenimo „gėles“ ne ant valstiečių, o ant poetų ir karalių, kur šis tipas yra labiausiai išreikštas. Ypač verta pabrėžti tyrėjo pastabas, kad šizofreniškojo vidinio gyvenimo raktas kartu yra raktas (ir ne vienintelis) į dideles normalių žmogaus jausmų ir veiksmų sritis. Holistinį šizoidinio temperamento atstovų vidinio gyvenimo vaizdą galima susidaryti iš gabių, labai išsilavinusių asmenų autobiografijų, iš tų objektyvių psichologinių dokumentų, kuriuos paliko šio žmogaus tipo genijai.

Jei cikloido tipas per visus maniakinės depresijos svyravimus nešioja pagrindinius savo temperamento simptomus nuo lopšio iki kapo, tai šizoidinėje asmenybėje jo bruožai pasireiškia tik tam tikru gyvenimo periodu. Po trumpo psichinių savybių žydėjimo vaikystėje šizoidai toliau patiria asmenybės skilimą brendimo metu. Detaliojo kūrybiškumo psichologijai toks produktyvumo suklestėjimas ir netikėtas jo nutrūkimas yra gana orientacinis.

Šizoidiniai charakterio bruožai sudaro unikalų rinkinį. Kretschmeris šiuos bruožus skirsto į tris grupes:

nelinkęs bendrauti, tylus, santūrus, rimtas;
drovus, nedrąsus, jautrus, sentimentalus, nervingas, susijaudinęs; mylėti knygas ir gamtą;
paklusnus, geraširdis, sąžiningas, abejingas, kvailas.

Tačiau dauguma šizoidų pasižymi ne tik per dideliu jautrumu ar šaltumu, bet ir įvairiomis jų kombinacijomis. Šizoidai taip pat patiria visišką bendravimo trūkumą arba labai selektyvų bendravimą.

Labai ryškų šizoidinio požiūrio pavyzdį pateikia Kretschmeris su Robespjero figūra. Tai drovumas, ironija, niūrumas ir žiaurumas. Šizoidą domina ne aistringas, karštas, natūralus potraukis moteriai, o ekstazė. Jie ieško ne gražios merginos, o moters apskritai, „absoliučios“ moters, religijos, meno – vienoje būtybėje. Poliarizacija įgauna didelį sunkumą: arba „šventasis“, arba „viksvas“ - be vidurio.

Kitas socialinis požiūris – paviršutiniškas bendravimas, protingas dalykiškumas, griežtas viršininkas, šaltas fanatikas, ironiška prigimtis. Šizoidas netirpsta aplinkoje, atsiranda aštri priešingybė: „aš“ ir „išorinis pasaulis“. Nuolatinė savianalizė. Tokie žmonės kaip Hölderlinas, Strindbergas, Tasso, Mikelandželas nešioja savyje nuolatinį psichinį konfliktą, jų gyvenimas yra tragedijų virtinė. Jie tiesiog turi tragiškųjų talentą.

Ciklotiminis žmogus negali pabloginti situacijos, jei ji yra tragiška, jis prisitaiko prie pasaulio, o pasaulis prisitaiko prie jo. Jam būdingi ketinimai „padaryti kitus laimingus“ ir noras pagerinti pasaulį. Čia galime stebėti altruistinį „aukšto stiliaus“ pasiaukojimą – bendrų idealų labui.

Kartu Kretschmeris subtiliai atkreipia dėmesį į netinkamą šizotiminio ir ciklotiminio pobūdžio žmonių elgesį. Subtiliems šizotimiškiems žmonėms atrodo nemandagu juoktis iš tų situacijų, kai šizotimikas demonstruoja iškilmingą patosą ar svajingą eleganciją. Dažnas žmogus su ciklotimikais jaučiasi patogiau nei su šizotimikais.

Šizoidinis emocinis šaltumas su nepalankiomis konstitucinėmis kombinacijomis gali sukelti neigiamus veiksmus, šiuo pagrindu pasireiškiančius net žiauriausiomis nusikalstamomis prigimtimis.

Cikloidiniai temperamentai yra tarp „greito“ ir „lėto“, šizoidiniai – tarp „griežto“ ir „veržlaus“, kuriuose Kretschmeris mato tam tikrą mąstymo ir afektinės sferos sąveikos atitikimą.

Kretschmeris pažymi, kad jis nekelia sau pagrindinio uždavinio aprašyti šizofrenikų psichologiją. Labiausiai jį domina šizofrenijos problema, susijusi su bendra biologine temperamento doktrina.

Jo nuomone, realiame gyvenime taip pat yra tipų, apie kuriuos mokslas dar nieko nežino. Savo teorinei daliai iliustruoti mokslininkas pateikia nemažai konkrečių pavyzdžių. Jis daugiausia dėmesio skiria temperamento tipams ir tuo pažeidžia kategoriško charakterio ir asmenybės tipų apibrėžimo aiškumą.

Kretschmeris apibendrina paprastų „vidutinių“ žmonių - tiek ciklotimikų, tiek šizotimikų - savybes. Jis analizuoja „plepus ir linksmus“, „ramius humoristus“, „tylius, sielos žmones“, „nerūpestingus gyvenimo mylėtojus“, „energiškus praktikus“. Tai yra ciklotimikos ypatybės. Jautrūs „aristokratai“, „pasaulyje svetimi idealistai“, šalta valdinga prigimtis ir egoistai, galiausiai „sausi ir paralyžiuoti“ – tai šizotimiškų žmonių bruožai.

Apibendrindamas idėjas apie atskirų temperamentinių tipų fizinių ir psichinių savybių ryšį, Kretschmeris nurodo, kad fizinės astenikos savybės yra gana gerai žinomos. Šie žmonės yra ploni, bet ne žemo ūgio. Ūminiais atvejais jie yra labai ploni, su anemiška oda, siaurais pečiais ir neišsivysčiusiais raumenimis. Krūtinė yra maža, palyginti su klubais. Netgi daug daro fizinis darbas, jie nėra linkę lavinti raumenų. Jie išgyvena ankstyvos senatvės pradžią. Asteniškos moterys yra panašios į vyrų įpročius ir gali būti žemos. Asteninis tipas turi polinkį į šizofreniją. Be to, ši liga dažniausiai pasireiškia brendimo metu.

Šizotiminis tipas, vienijantis sveikus ir sergančius žmones, turi autizmo bruožų, pabrėžia vidinį gyvenimą su svetimų tikrovei elgesio principų dominavimu. Iš čia kyla keistenybės, idealizmas, romantizmas, polinkis į ironiją, sarkazmą, moralizavimą ir fanatizmą.

Piknikų fizinės savybės visų pirma yra labai išvystyta galva, krūtinė ir pilvas. Jie turi trumpą figūrą, minkštą platų veidą, trumpą kaklą, garbingą pilvą ir krūtinę, kuri plečiasi žemyn. Pečių juosta pakelta aukštyn. Trofinis centras yra kūno viduryje. Jie linkę būti nutukę, o jų kojos gali būti nepaprastai plonos. Svoris kinta priklausomai nuo amžiaus ir psichikos fazių. Šis tipas pasiekia pilną išraišką apie 30–40 metų. Moterims riebalų daugiau kaupiasi ant krūtinės ir klubų.

Ciklotiminis tipas demonstruoja susiliejimą su išoriniu pasauliu ir modernumą, siekia bendravimo, yra draugiškas, spontaniškas. Kartais jis linksmas ir iniciatyvus, kartais susimąstantis ir melancholiškas.

Atletiškas tipas turi labai išvystytą skeletą, raumenis, plačius pečius ir elastingą skrandį. Stipri galva sėdi ant ilgo kaklo. Aukštis viršija vidutinį. Moterų atletiškas kūno sudėjimas sukuria šiek tiek grubios ir masyvios įspūdį. Sportininkas turi polinkį (kaip ir astenikas) į šizofreniją.

Iš kairės į dešinę: pikniko ranka, atletika, astenika

Kūno sandaros ir psichinių savybių ryšį Kretschmeris apibendrina taip: maniakinės depresijos pacientų psichiniai polinkiai labiau būdingi pikniko kūno tipui. Šizofrenikų psichiniai polinkiai yra susiję su astenine ir atletiška struktūra.

Apibendrinimai, kuriuos Kretschmeris daro sveikų ir sergančių žmonių atžvilgiu, rodo, kad tarp tipiškų atstovų nėra esminių skirtumų. Kūno sandara ir endogeninės psichozės tiriant bendrą žmogaus charakteristiką veda į maždaug tuos pačius tikslus. Sveiki ir sergantys tipai taiso ir papildo vienas kitą. Sujungus abi grupes, anot Kretschmerio, bendroji psichologinė žmogaus temperamento doktrina bus pastatyta ant tvirto pagrindo.

Kretschmeris ypatingą dėmesį skiria genialių žmonių tipologijai. Jis studijavo tokių talentingų asmenų, kurie vėliau sirgo žiedine ir šizofrenine psichoze, psichologiją. Pridėdamas duomenis apie konstitucinę tipologiją, jis aiškiai nustato lyginamoji psichologija empirinės grupės. Jis manė, kad poetai ir rašytojai labiau tinka individualiems psichologiniams bruožams analizuoti, tam pasitelkė portretinius ir biografinius užrašus.

Gana nuosekliai Kretschmeris nagrinėja ciklotiminius menininkų temperamentus. Jis nustatė, kad tarp tokio tipo menininkų potraukis turiniui vyrauja prieš potraukį formai. Šizotimiškiems menininkų charakteriams atstovauja tokios asmenybės kaip Šileris, Kerneris, Uhlandas, Tasso, Hölderlinas, Novalis, Platonas. Atlikdamas savo tyrimus, Kretschmeris puikiai išmano iškilių žmonių kūrybinį paveldą.

Valdovai ir herojai taip pat tapo Kretschmerio mokslinio susidomėjimo objektu; visų pirma, tarp ciklotimikų buvo išskirtos trys grupės:

Narsūs kovotojai, liaudies herojai;
Didelio masto organizatoriai;
Politikai, gebantys susitaikyti.

Šizotiminio temperamento herojai pasižymi atkaklumu, sistemingumu, spartietišku griežtumu, atkaklia ištverme ir šaltumu tam tikrų asmenų likimui. Jiems taip pat būdinga užuojauta silpniesiems ir nuskriaustiesiems, patosas dėl žmonių kančių. Tuo pačiu metu pastebima polinkis į kritiką, geranoriškumo stoka, kvailumas konkrečių situacijų ir konkrečių asmenų atžvilgiu. Čia taip pat galima išskirti tris grupes:

Grynieji idealistai ir moralistai;
Despotai ir fanatikai;
Šalto skaičiavimo žmonės.

Apibendrindamas savo tyrimus, Kretschmeris konkrečiai įvardija tris sąvokas, kurių apibrėžimas yra neaiškus: „konstitucija“, „charakteris“ ir „temperamentas“.

Pagal konstituciją jis supranta visų individualių savybių, kurios turi paveldimumo pagrindą, tai yra genotipiškai išdėstytų, sumą.

Savo charakteriu jis supranta visų įmanomų žmogaus reakcijų sumą suvokdamas valios ir afekto apraiškas, susiformavusias per visą individo gyvenimą. „Charakteris“ Kretschmeriui nėra griežta sąvoka, o tik euristinis terminas, kuris turėtų tapti pagrindinės biologinės psichologijos diferenciacijos pagrindu. Kartu jis savo žmonių tipų klasifikaciją vertina kaip tik kaip temperamentų tipologiją, įvedančią neapibrėžtumo į konstruojamos tipologijos klasifikavimo rubriką.

Remiantis temperamentinėmis savybėmis, išskiriamos dvi didelės konstitucinės grupės - šizotimikai ir ciklotimikai. Šiose pagrindinėse grupėse jis skirsto ciklotiminį temperamentą į du polius – linksmą ir liūdną, o šizotiminį – į dirginantį ir šaltą. Tokios poliarinės priešybės gali maišytis ir sluoksniuoti viena ant kitos.

Toliau Kretschmeris priartėja prie kompleksinio gyvenimo požiūrio sampratos, pagal kurią ciklotimikai linkę „ištirpti“ supančioje tikrovėje. Jie atviri, bendraujantys, geraširdiški ir spontaniški. Jie suteikia energingų pragmatų arba linksmų gyvenimo gėrybių vartotojų tipus.

Atitinkamai, šizotiminis temperamentas išreiškia polinkį į liūdesį, izoliaciją ir individualios ribotos zonos, vidinio principų ir svajonių pasaulio, susijusio su kažkieno tikrove, kūrimą. „Aš“ veikia kaip išorinio pasaulio priešingybė, atsakydamas į jį abejingumu ar sentimentaliu atsiribojimu nuo žmonių arba šaltu buvimu tarp jų. Būtent šis tipas gamina defektinius, niūrius ekscentrikus, egoistus, tinginius ir nusikaltėlius.

Kretschmeris žmogaus tipologijos klausimo sprendimą laiko įmanomu, jei psichologai priims gamtinį-mokslinį, biologinį mąstymą, o biologai išplės savo akiratį psichinio gyvenimo srityje, kuri atrodo subjektyvi, trapi ir miglota. Tik šių dviejų požiūrių derinys leis mokslui atskleisti tikrąją žmonių tipologiją. Kretschmeris išreiškia savo tyrimo rezultatus žemiau esančiose lentelėse.

Temperamentas	Ciklotimikai	Šizotima
Psichestezija ir nuotaika	Diatetinė proporcija tarp didingojo ir depresinio	Psichestinė hiperestetikos ir anestezijos proporcija
Psichinis tempas	Temperamento kreivė, svyruojanti tarp judrios ir flegmatikos	Temperamento šokinėjimo kreivė tarp veržlumo ir veržlumo, alternatyvaus mąstymo ir jausmų
Psichomotorinė sfera	Tinkamas dirginimui, apvalus, natūralus, minkštas	Dažnai netinkamas dirginimas, delsimas, paralyžius, sumišimas
Susijęs kūno tipas	Piknikas	Asteniniai, atletiniai, displaziniai ir jų deriniai