Ölənlərin anım mərasimi xristian ənənələrinə uyğun keçirilməlidir. Hamı bilir ki, bunun üçün məcburi tarixlər var, ancaq yarım il anım mərasimi keçirib-edilməməsi çoxları sual doğurur. Anma üçün müəyyən edilmiş tarixlər bunlardır: dəfn edildikdən sonra ikinci gün, ölümdən sonra doqquzuncu gün, qırxıncı gün, bir il.

Tarixlərdən kənarda xatırlayırıq

Ancaq insanların əksəriyyətinin sualı var ki, ölümdən sonra altı ay ərzində oyanma təşkil etmək lazımdırmı? Bəli və bir anım mərasimini necə düzgün təşkil etmək olar, tez-tez qohumlar bilmirlər və yaşlı insanlardan və ya ruhanilərdən məsləhət alırlar, bu halda nə edəcəyinizi mütləq söyləyəcəklər.

Fakt budur ki, pravoslavlar ölüm günündən və tarixlərdən asılı olmayaraq ölüləri xatırlamalıdırlar, kilsə qanunlarına görə dua etmək və məbədi ziyarət etmək, qeydlər buraxmaq və ya dua etmək adətdir. Bu, İlahi Liturgiyanın başlamazdan əvvəl edilməlidir, çünki xidmət zamanı din xadimi müəyyən an qeydlərdə sadalanan insanların bütün adlarını oxuyur, onların Cənnət Krallığında ruhlarının dincəlməsi üçün dualar oxuyur.

Qeydlər yalnız adi kilsələrdə və məbədlərdə deyil, həm də monastırlarda və Lavrada verilir, mərhum üçün nə qədər çox və uzun müddət dua etsələr, onun ruhu üçün bir o qədər asan olacağına inanılır.

Qeydləri necə düzgün təqdim etməyi və bunun üçün hansı xidmətlərin mövcud olduğunu əvvəlcədən öyrənməli və səhv etməməlisiniz.

Kilsədə xatırlama qaydaları

Kilsədə xatırlamaq üçün xidmətdən əvvəl əvvəlcədən gəlmək və mərhumun adları ilə qeydlər yazmaq lazımdır. Kilsə tarixlər və şərtlərlə bağlı tarixlər və məhdudiyyətlər qoymur, çünki kilsə qaydalarına görə, artıq bu dünyada olmayan insanları xatırlamaq dualarınızda hər gün məcburidir və hətta zəruridir.

Mövcüd olmaq müəyyən qaydalar ona görə dəfn siyahılarını təqdim edə bilərsiniz, fakt budur ki, Pravoslav Kilsəsi dualarında yalnız vəftiz edilmiş insanları xatırlaya bilər, ürəyinizdə və ruhunuzda fərqli inanclı insanlar üçün dua edə bilərsiniz. Müstəqil dünyasını dəyişən insanların xatirəsini yad etmək mümkün olmadığını, kilsə ayinləri və dəfn mərasimləri olmadan dəfn edildiyini də bilmək lazımdır. Əks halda, heç bir qadağa yoxdur, kahinlər deyirlər ki, o biri dünyada olan əcdadlarınızı və qohumlarınızı mümkün qədər çox xatırlamaq lazımdır, bu şəxs təkcə onlara deyil, həm də bütün ailəyə fayda verir.

Beləliklə, yarım ildən sonra hələ də kilsəyə gəlməyə və xidməti müdafiə etməyə dəyər, bundan sonra ölülərin xatirəsi üçün dua xidməti sifariş edə və adı ilə bir qeyd təqdim edə bilərsiniz. Qeyddə adların ciddi şəkildə yazıldığını xatırlamaq lazımdır genitativ hal. Bu dua xidmətini bir nəfərin xatirinə sifariş etməyə gəlsəniz belə, bir qeyddə hələ də ölən bütün qohumları və dostlarını yazmağa dəyər.

"Ölən haqqında qırx ağızlı" əmrini verməyə də dəyər, bunlar ruhanilərin qırx gün oxuyacağı müəyyən dua qaydalarıdır. Siz müxtəlif məbədlərdə qeydlər təqdim edə bilərsiniz və eyni zamanda, bu, yalnız onların təsirini və gücünü artıracaq. Bu dövrdə və evdə dua edirlər, əgər bunu necə edəcəyinizi bilmirsinizsə, namaz cəsarətlərini təkbaşına etməmək, kahinin xeyir-duası ilə düzgün qərar olacaq. Kahin xeyir-dua verirsə, evdə hər gün məzmuru və kahinin danışacağı xüsusi duaları oxuya bilərsiniz.

Təbii ki, duanın gəlməsi üçün təmiz ürək və böyük gücə sahib idi, müqəddəs mərasimi özünüz almağa dəyər, ancaq bu hadisəyə kifayət qədər hazırlaşmalısınız. Bundan əvvəl üç gün oruc tutmaq və səhər və axşam namazı qaydasını tam yerinə yetirmək, əlavə olaraq üç qanunu oxumaq və Müqəddəs Birliyə riayət etmək lazımdır. Bütün bu qaydalar və ətraflı tövsiyələr hər bir dua kitabında var, əsas odur ki, bu işə rahatlıqla və xoş niyyətlə başlayaq.

İndi ziyarət çox inkişaf edib və bir çoxlarının müxtəlif müqəddəs yerləri ziyarət etmək üçün əla fürsəti var, bir çox məbədlərdə qeydlər toplayır və müəyyən bir tarixə qədər müqəddəs yerə çatdırırlar, orada oxunacaqlar.

Kilsəyə gələrkən bilməlisiniz ki, ölülər üçün şamlar yalnız müəyyən bir yerə qoyulur. Diqqətlə baxsanız, kilsədə İsa Məsihin böyük bir çarmıxa çəkilməsini tapa bilərsiniz və onun yanında şamlar üçün çox sayda hüceyrə olan düz bir şamdan var, başqa variantlar mümkündür, lakin bu daha çox yayılmış bir növdür.

Yaxınlıqdakı bir çox kilsədə çarmıxda oxunmalı və bir şam qoyulmalı olan bir dua ilə bir çap var.

Bir çox kilsələrdə insanların xatirə üçün yemək qoyduğu xüsusi bir xatirə süfrəsi var. Bu çörək, taxıl, meyvə, peçenye və şirniyyat ola bilər. Monastırlarda bu yemək mətbəxə gedir, burada parishionerlər üçün yemək hazırlayırlar və əgər bunlar monastırlardırsa, zəvvarlar üçün.

Altı ayda necə dəqiq xatırlamaq lazımdır

Səhər müəyyən bir tarixdə məbədi ziyarət etmək, xidməti müdafiə etmək və qeyd təqdim etmək lazımdır. Xatirə üçün yemək buraxmağa dəyər. Mümkünsə, İlahi Liturgiyadan sonra bir anım mərasimi sifariş etməlisiniz. Mütləq bir şam qoymalı və mərhum üçün ürəkdən səssizcə dua etməlisiniz, sözləri özünüzə tələffüz etməlisiniz və öz sözlərinizdən istifadə edə bilərsiniz. Əsas odur ki, bəlağət deyil, Allaha xitab edən düşüncə və duanın mahiyyəti və saflığıdır. Bu, kədərinizi və kədərinizi bir az yatırmağa kömək edəcək, belə dualar sevilən bir insanın ruhunu hiss etməyə və bir az dinclik qazanmağa imkan verir.

Kilsəni ziyarət etdikdən sonra qəbiristanlığa gedirlər. Qəbirdə bir şam yandırmaq lazımdır, işığın sönməməsi üçün əvvəlcədən şamın yerləşdirildiyi xüsusi bir lampa almaq daha yaxşıdır. Qəbrin üstünə peçenye və şirniyyat qoya bilərsiniz ki, təsadüfi insanlar xatırlasın. Yenə də qəbirdə özünüz yemək təşkil etməyə dəyməz, adət qəbirdə xatirə məhsulları qoymağı nəzərdə tutur. Kahinlər həmişə deyirlər ki, əsas şey duadır, yemək deyil, daha çox qəbiristanlıqda. Sakitlik və sakitlik yeri var, orada insan yalnız kədərlənmək və dua etmək qalır.

Onlar tez-tez bir kafedə və ya evdə xatirə yeməyi təşkil edirlər, mərhumla tanış olan insanları dəvət edirlər və onu xatırlayırlar. xoş sözlər. Bir qayda olaraq, insanlar günün birinci yarısında gəlirlər və yeməyin özü uzanmır uzun müddət. Yeməklərin çeşidi məhdudlaşdırılmalıdır, başqa sözlə, hələ də ziyafət təşkil etməyə dəyməz.

Mərhumun sevimli yeməklərini süfrəyə bişirə bilərsiniz, amma əks halda menyu klassik bir görünüşə malikdir, bu birinci, ikinci, salatdır və qonaqların hər biri üçün süfrəyə peçenye ilə bir pasta və şirniyyat qoyurlar. . Bu olduqca köhnə bir adətdir, piroqlar ölümdən sonra doqquzuncu gündə və sonrakı tarixlərdə xatırlanır. Amma yas mərasimi bitəndən sonra ikinci gün mərhumun qohumları tort bişirir, üzərinə bal səpib onu yaxından tanıyan qonşulara, qohumlara paylayırlar. Bu ənənə qədim dövrlərdən bəri qorunub saxlanılır, o zaman piroqlar və donutlar alınmır, özbaşına bişirilir.

Yeməkdən əvvəl bir dua oxumaq və üç qaşıq kutya dadmaq vacibdir və bundan sonra artıq yeməyə başlaya bilərsiniz.

Bəziləri naharda neçə nəfərin olacağını əvvəlcədən bilir və onlar üçün xatirə zərfləri hazırlayırlar. Bu peçenye və şirniyyatdan ibarət kiçik bir dəstdir, miqdarı hər biri müstəqil olaraq təyin edir, lakin, bir qayda olaraq, bir neçə peçenye və eyni sayda şirniyyatdır. Yadda saxlamaq lazımdır ki, əgər yarım il oruc zamanı düşmüşsə, onda qablar mütləq lənətlənməlidir.

Bu barədə narahat olmaq və üzülmək lazım deyil, çünki arıq və kifayət qədər dadlı yeməklərin böyük bir seçimi var.

Ət yeməkləri balıqla əvəz olunur, lakin menyunun qalan hissəsi dəyişməz olaraq qalır. Əgər yarım il Böyük Lent zamanı düşmüşsə, onda siz şənbə və ya bazar günü qeyd edə bilərsiniz. Çərşənbə və cümə günləri dəyişməmiş hesab olunur oruc günləri, bu günlərdə yeməklər olmamalıdır ət məhsulları.

Kilsə tərəfindən spirtli içkilərlə anım tamamilə rədd edilir. Süfrədə alkoqolsuz içkilərin olması arzu edilir.

Cənazə süfrəsində qablar

Süfrədə məcburi bir yemək kutyadır, darı və ya düyüdən hazırlanır. Hər biri 2-3 nəfər üçün nəzərdə tutulmuş kiçik qablarda düzülür. Yeməyə başlamazdan əvvəl üç yemək qaşığı kutya yemək lazımdır. Bu ənənənin kökləri antik dövrdə, xristian adət-ənənələrinin yeni yarandığı vaxtlarda dayanır.

Kutya buğdadan aşağıdakı kimi hazırlanır:

Taxıllar bir gecədə suda isladılır. Səhər tezdən buğda yumşalana qədər qaynadılır.
Taxıl hazır olduqdan sonra ona bal dadılır və kişmiş əlavə edilir.
Üzümlər isladılmalıdır isti su kutya əlavə etməzdən əvvəl bir neçə saat.
Paltar isti qaynadılmış su və baldan hazırlanır.
Kutya çox nazik və ya qalın olmamalıdır.

Ənənəvi cənazə kutiasına əlavə olaraq, kompot və ya jele, həmçinin sobada bişmiş tortlar lazımdır.

Əsas menyu birinci kursdan ibarətdir, ən çox borscht olur. Bu yemək həm yağsız, həm də ət ola bilər, hamısı xatırlama vaxtından asılıdır.

İkinci yeməklər adətən kartof püresi və ət sousudur. From ət yeməkləri kotletlərə və ya pirzolalara üstünlük verin. üçün Lent menyusu gulaş bişmiş və ya qızardılmış balıq ilə əvəz edilə bilər.

Menyunun qalan hissəsi sizin ixtiyarınızdadır. Məsələn, xidmət edilən bir salat ət, balıq və ya tərəvəz ola bilər, bəziləri iki növ hazırlayır. Qəlyanaltılardan yay rulonları və ya pide rulonları bişirmək olar. Çox qəlyanaltı qoymamalısınız, iki növ kifayətdir, iki salat və pendir və kolbasa ilə soyuq ət.

Əgər oyanma bir kafedə aparılırsa

Bu gün bir çox insan cənazə süfrələrini evdə deyil, xatirə süfrələri olan kafedə keçirməyə üstünlük verir. Belə müəssisələrdə menyu artıq diqqətlə tərtib edilib və istəsəniz, bir az əlavə oluna və zövqünüzə görə dəyişdirilə bilər.

Kafe iki növ menyu təqdim edir, lenten və klassik. Bir kafedə nahar sifariş edərkən, qonaqların vaxtını və sayını əvvəlcədən razılaşdırmalısınız, bir çox insanlar müxtəlif vəziyyətlər olduğu üçün qabları marjla sifariş edirlər. Məsələ burasındadır ki, əvvəllər mərhumun xatirəsini ehtiramla yad etmək istəyən hər kəs anım yeməyinə gəlirdisə, bu gün bu ənənə bir az dəyişib, insanlar, bir qayda olaraq, dəvətsiz gəlmirlər.

Buna baxmayaraq, kilsədə ilk növbədə mərhumun xatirəsini yad etmək vacibdir, buna xüsusi diqqət yetirilməlidir.

Xristianlar üçün anım günündə məbəddə mərhumun ruhu üçün dua xidməti sifariş etmək və şəxsin xatirəsinə çıraq yandırdıqları məzara getmək çox vacibdir.

Çox vaxt ərazidə və ya qəbiristanlığın yaxınlığında kiçik kilsələr var, burada şam yandırıb qeydlər buraxa bilərsiniz. Bundan əlavə, kahinlər tez-tez birbaşa mərhumun məzarı başında dua mərasimi keçirməyə razılaşırlar, bu yaxşı bir ənənə hesab olunur, burada kahin təkcə mərhumun adını deyil, həm də yaxınlıqda dəfn olunanları qeyd edir.

Yalnız müəyyən tarixlərdə deyil, həm də dualarınızda hər gün xatırlamağa dəyər, bu, sevilən birinin isti və parlaq xatirəsini saxlamağa və qazanmağa kömək edəcəkdir. dinclik və itkilərində bir qədər təsəlli tapdılar.

Ölənlərin qalıqlarının torpağa basdırılacağı, qiyamətə və ümumi qiyamətə qədər orada istirahət edəcəyi saat gəlir. Amma Kilsə anasının bu həyatdan köçmüş övladına olan sevgisi qurumur. Müəyyən günlərdə mərhum üçün dualar oxuyur və onun rahatlığı üçün qansız qurban gətirir. Xüsusi anım günləri üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdir (ölüm günü isə birinci hesab olunur). Bu günlərdə anma qədim kilsə adəti ilə təqdis olunur. Bu, məzardan sonrakı ruhun vəziyyəti haqqında kilsənin təliminə uyğundur.

Üçüncü gün.Ölümdən sonra üçüncü gündə mərhumun anılması İsa Məsihin üç günlük dirilməsinin şərəfinə və Müqəddəs Üçlüyün timsalında həyata keçirilir.

İlk iki gün mərhumun ruhu hələ də yer üzündədir, onu müşayiət edən Mələklə birlikdə yer üzündəki sevinc və kədər, pis və yaxşı əməllərin xatirələri ilə onu cəlb edən yerlərə keçir. ruh, bədən sevən, bəzən cənazənin qoyulduğu evin ətrafında dolaşır və beləliklə, quş kimi yuvalarını axtararaq iki gün keçirir. Fəzilətli nəfs isə əvvəllər düzgün iş gördüyü yerlərdə gəzir. Üçüncü gün Rəbb ruha hamının Allahı olan Ona ibadət etmək üçün göyə qalxmağı əmr edir. Buna görə də, Ədalətlinin üzü qarşısında görünən ruhun kilsə xatırlaması çox vaxtındadır.

Doqquzuncu gün. Bu gün mərhumun anılması, Cənnət Padşahının xidmətçiləri və Onun üçün bizim üçün şəfaət edən mələklərin doqquz əmrinin şərəfinədir.

Üçüncü gündən sonra ruh bir mələyin müşayiəti ilə səmavi məskənlərə daxil olur və onların ifadə olunmaz gözəlliyi haqqında düşünür. O, altı gün bu vəziyyətdə qalır. Bu müddət üçün ruh bədəndə olarkən və ondan ayrıldıqdan sonra keçirdiyi kədəri unudur. Amma əgər o, günahkardırsa, övliyaların ləzzətini gördükdə kədərlənməyə və özünü məzəmmət etməyə başlayır: “Vay halıma! Mən bu dünyada necə məşğulam! Mən ömrümün çox hissəsini qəflət içində keçirdim və Allaha lazım olduğu kimi qulluq etmədim ki, mən də bu lütf və izzətə layiq olum. Vay, yazıq mən!” Doqquzuncu gündə Rəbb mələklərə ruhu yenidən ibadət üçün Ona təqdim etməyi əmr edir. Qorxu və titrəyişlə ruh Uca Allahın taxtının qarşısında dayanır. Ancaq bu zaman belə, müqəddəs kilsə yenidən mərhum üçün dua edir, mərhəmətli Hakimdən uşağının ruhunu müqəddəslərin yanına qoymasını xahiş edir.

Qırxıncı gün. Qırx günlük dövr, Səmavi Atanın lütflə dolu köməyinin xüsusi İlahi hədiyyəsini qəbul etmək üçün hazırlıq üçün lazım olan vaxt kimi Kilsənin tarixində və ənənəsində çox əlamətdardır. Musa peyğəmbərə Sinay dağında Allahla danışmaq və yalnız qırx günlük oruc tutduqdan sonra Ondan Qanun lövhələrini almaq şərəfinə layiq görüldü. İsraillilər qırx il dolaşdıqdan sonra vəd edilmiş torpağa çatdılar. Rəbbimiz İsa Məsih Özü dirilməsinin qırxıncı günü göyə qalxdı. Bütün bunları əsas götürərək, Kilsə ölümün qırxıncı günündə anım mərasimi təyin etdi ki, mərhumun ruhu müqəddəs Səmavi Sinay dağına qalxdı, Allahın nəzərinə çatdı, ona vəd olunan bərəkətə çatdı və məskunlaşdı. səmavi kəndlərdə salehlərlə.

Rəbbə ikinci ibadətdən sonra mələklər ruhu cəhənnəmə aparır və o, tövbə etməyən günahkarların amansız əzabları haqqında düşünür. Qırxıncı gündə ruh üçüncü dəfə Allaha ibadət etmək üçün yüksəlir və sonra onun taleyi həll olunur - yer üzündəki işlərə görə ona yaşayış yeri təyin olunur. qiyamət. Ona görə də bu qədər vaxtındadır kilsə duaları və bu günü anma. Onlar mərhumun günahlarını silir və ruhunun övliyalarla birlikdə cənnətdə olmasını istəyirlər.

Yubiley. Kilsə ölənləri ölüm ildönümündə yad edir. Bu quruluşun əsası göz qabağındadır. Məlumdur ki, ən böyük liturgik dövr illik dövrdür, bundan sonra bütün sabit bayramlar yenidən təkrarlanır. Ölüm ildönümü sevilən sevən qohumları və dostları tərəfindən hər zaman ən azı ürəkdən anma mərasimi ilə qeyd olunur. Bir pravoslav mömin üçün bu, yeni, əbədi həyat üçün doğum günüdür.

Ekumenik dəfn xidməti (VALİDEYƏ ŞƏBƏBƏSİ)

Bu günlərə əlavə olaraq, Kilsə qədim zamanlardan vəfat etmiş, xristian ölümü ilə şərəfləndirilmiş bütün ataların və qardaşların, eləcə də ümumbəşəri, ümumbəşəri, ekumenik anım üçün xüsusi günlər təyin etmişdir. tutuldu qəfil ölüm, Kilsənin duaları ilə axirətə öyüd-nəsihət verilmədi. Ekumenik Kilsənin nizamnaməsində göstərilən eyni vaxtda yerinə yetirilən rekviyemlər ekumenik adlanır və anma mərasiminin keçirildiyi günlər ekumenik valideyn şənbələri adlanır. Liturgik il dairəsində belə ümumi xatırlama günləri bunlardır:

Şənbə ətsizdir.Ət Bayramı Həftəsini Məsihin son Qiyamətinin xatirəsinə həsr edən Kilsə bu hökmü nəzərə alaraq, təkcə onun canlı üzvləri üçün deyil, həm də qədim zamanlardan bəri vəfat etmiş bütün insanlar üçün şəfaət təyin etdi. bütün cinslərdən, dərəcələrdən və şərtlərdən, xüsusən də qəfil ölümdən ölənlər üçün təqva içində yaşadılar və Rəbbə rəhmət diləsinlər. Bu şənbə günü (eləcə də Üçlüyün Şənbə günü) ölənlərin ümumkilsədə təntənəli şəkildə anılması ölən atalarımıza və qardaşlarımıza böyük fayda və köməklik gətirir və eyni zamanda kilsə həyatının dolğunluğunun ifadəsi kimi xidmət edir. yaşamaq. Çünki xilas yalnız Kilsədə mümkündür - üzvləri yalnız yaşayanlar deyil, həm də imanla ölənlərin hamısı olan möminlər cəmiyyətində. Dua yolu ilə onlarla ünsiyyət, onları dua edərək yad etmək Məsih Kilsəsindəki ümumi birliyimizin ifadəsidir.

Şənbə Üçlüyü. Bütün ölən dindar xristianların xatirəsi Əllinci gün bayramından əvvəl şənbə günü quruldu, ona görə ki, Müqəddəs Ruhun enməsi hadisəsi insanın xilası iqtisadiyyatını tamamladı və ölənlər də bu qurtuluşda iştirak etdilər. Buna görə də, Kilsə Əllinci Gündə Müqəddəs Ruhla yaşayan hər kəsin dirçəlişi üçün dualar göndərərək, bayramın elə günündə xahiş edir ki, rəhmətə gedənlər üçün Təsəllivericinin bütün müqəddəs və hər şeyi təqdis edən Ruhunun lütfü olsun. onlar həyatları boyu şərəfləndilər, xoşbəxtlik mənbəyi olardılar, çünki Müqəddəs Ruh tərəfindən “hər bir can diridir”. Buna görə də, bayram ərəfəsində, şənbə günü, kilsə ölüləri xatırlamağa, onlar üçün dua etməyə həsr edir. Pentikost bayramı üçün təsirli duaları tərtib edən Böyük Müqəddəs Vasiliy, onlarda deyir ki, Rəbb, ən çox, bu gün ölülər və hətta "cəhənnəmdə saxlanılanlar" üçün duaları qəbul etməyi qərara alır.

şənbə günləri Müqəddəs Qırx günün 2-ci, 3-cü və 4-cü həftəsi. Müqəddəs Qırx Gündə - Böyük Oruc günlərində, mənəvi şücaət, tövbə və başqalarına yaxşılıq etmək şücaəti - Kilsə möminləri xristian sevgisi və sülhünün yalnız dirilərlə deyil, həm də sülhün ən yaxın birliyində olmağa çağırır. ölülər, bu həyatdan ayrılanların təyin olunmuş günlərində dualarla yad etmək. Bundan əlavə, bu həftələrin şənbə günləri Kilsə tərəfindən vəfat edənlərin xatirəsini qeyd etmək üçün təyin edilir, çünki Böyük Orucun həftəlik günlərində heç bir dəfn mərasimi keçirilmir (buraya cənazə mərasimləri, litialar, anım xidmətləri, 3-cü, Ölümdən sonra 9-cu və 40-cı günlər, qırx ağızlı), çünki qeyd olunması ilə ölülərin anılması ilə əlaqəli tam liturgiya yoxdur. Müqəddəs Qırx Gün günlərində ölüləri Kilsənin xilasedici şəfaətindən məhrum etməmək üçün göstərilən şənbə günləri seçilir.

Radonitsa. Müqəddəs Tomas həftəsindən (bazar günündən) sonra çərşənbə axşamı günü keçirilən ölülərin ümumi anım mərasiminin əsası, bir tərəfdən, İsa Məsihin cəhənnəmə enməsi və Onun ölüm üzərində qələbəsi ilə birləşərək xatırlanmasıdır. St. Thomas Bazar günü, digər tərəfdən, kilsə nizamnaməsinin icazəsi, Fomin Bazar ertəsi ilə başlayan Müqəddəs və Parlaq həftələrdən sonra adi anma mərasimini yerinə yetirir. Bu gün möminlər Məsihin dirilməsinin sevincli xəbəri ilə öz yaxınlarının məzarlarına gəlirlər. Beləliklə, anma günü Radonitsa (və ya Radunitsa) adlanır.

Təəssüf ki, sovet dövründə qəbiristanlıqları Radonitsada deyil, Pasxa bayramının ilk günündə ziyarət etmək adəti yaranmışdı. Mömin üçün məbəddə dincəlmək üçün səmimi dua etdikdən sonra - kilsədə xidmət edən anım mərasimindən sonra yaxınlarının məzarlarını ziyarət etməsi təbiidir. Pasxa həftəsində heç bir rekviyem yoxdur, çünki Pasxa Xilaskarımız Rəbb İsa Məsihin Dirilməsinə inananlar üçün hərtərəfli sevincdir. Buna görə də, bütün Pasxa həftəsi ərzində ölülər üçün litaniyalar elan edilmir (baxmayaraq ki, adi anım proskomediada keçirilir) və xatirə xidmətləri göstərilmir.

KİLSƏ DƏFS XİDMƏTLƏRİ

Kilsədə mərhumun xatirəsini mümkün qədər tez-tez xatırlamaq lazımdır, yalnız qeyd olunan xüsusi anma günlərində deyil, həm də hər hansı digər gündə. Kilsə İlahi Liturgiyada vəfat etmiş pravoslav xristianların dincəlməsi üçün əsas duanı yerinə yetirir və onlar üçün Allaha qansız qurban gətirir. Bunu etmək üçün, liturgiya başlamazdan əvvəl (və ya bir gecə əvvəl) kilsəyə adları olan bir qeyd təqdim edilməlidir (yalnız vəftiz edilmiş pravoslavlar daxil ola bilər). Proskomediada dincəlmək üçün hissəciklər prosporadan çıxarılacaq, liturgiyanın sonunda müqəddəs kuboka endiriləcək və Allahın Oğlunun Qanı ilə yuyulacaqdır. Unutmayaq ki, bu, bizim üçün əziz olanlara verə biləcəyimiz ən böyük yaxşılıqdır. Şərq Patriarxlarının Məktubunda liturgiyada xatırlama belə deyilir: “Biz inanırıq ki, ölümcül günahlara batmış və ölümdən ümidini kəsməyən, lakin ondan ayrılmamışdan əvvəl də tövbə edən insanların ruhları. həqiqi həyat, yalnız tövbə bəhrəsini verməyə vaxtı olmayanlar (bu cür meyvələr onların duaları, göz yaşları, dualar zamanı diz çökməsi, peşmançılıq, yoxsulların təsəllisi və Allaha və qonşuya sevgi əməllərində ifadə ola bilər) - ruhlar belə insanlar cəhənnəmə enirlər və etdikləri günahlara görə əzab çəkirlər, lakin rahatlıq ümidini itirmirlər. Onlar kahinlərin duaları və ölülər üçün edilən xeyirxah işlər vasitəsilə Allahın sonsuz xeyirxahlığı, xüsusən də ruhanilərin hər bir xristian üçün öz yaxınları üçün gətirdiyi qansız qurbanın gücü ilə rahatlıq alırlar. hər kəs üçün ümumi, katolik və Apostol Kilsəsi».

Qeydin yuxarı hissəsində adətən səkkizguşəli pravoslav xaç qoyulur. Sonra anma növü göstərilir - "İstirahətdə", bundan sonra cinsi işdə xatırlananların adları böyük, oxunaqlı əlyazma ilə ("kim?" Sualına cavab vermək üçün), əvvəlcə qeyd olunan ruhanilər və monastırlar ilə yazılır. , monastizmin dərəcəsini və dərəcəsini göstərən (məsələn, Metropolitan John, Schemagumen Savva, Archpriest Alexander, rahibe Rachel, Andrey, Nina).

Bütün adlar kilsə yazımında (məsələn, Tatyana, Alexy) və tam olaraq verilməlidir (Michael, Lyubov, Misha, Lyuba deyil).

Qeyddəki adların sayının əhəmiyyəti yoxdur; yalnız nəzərə almaq lazımdır ki, kahinin çox uzun olmayan qeydləri daha diqqətlə oxumaq imkanı var. Buna görə də, sevdiyiniz insanların çoxunu xatırlamaq istəyirsinizsə, bir neçə qeyd təqdim etmək daha yaxşıdır.

Qeydlər təqdim edərək, parishioner monastır və ya məbədin ehtiyacları üçün ianə edir. Çaşqınlığın qarşısını almaq üçün unutmayın ki, qiymət fərqi (qeydiyyatdan keçmiş və ya sadə qeydlər) yalnız ianənin məbləğindəki fərqi əks etdirir. Litaniyada qeyd olunan qohumlarınızın adlarını eşitməmisinizsə, utanmamalısınız. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, əsas anım hissəciklər prosforadan çıxarıldıqda proskomediada baş verir. Dəfn mərasimi zamanı siz xatirə dəftərinizi çıxarıb yaxınlarınız üçün dua edə bilərsiniz. Həmin gün özünü yad edən şəxs Məsihin Bədənindən və Qanından iştirak edərsə, dua daha təsirli olar.

Liturgiyadan sonra anım mərasimi təşkil edə bilərsiniz. Ərəfədən əvvəl anım mərasimi verilir - çarmıx təsviri və şamdanlar sıraları olan xüsusi masa. Burada mərhum yaxınlarınızın xatirəsinə məbədin ehtiyacları üçün bir qurban da buraxa bilərsiniz.

Ölümdən sonra məbəddə bir magpie sifariş etmək çox vacibdir - qırx gün ərzində liturgiyada fasiləsiz xatırlama. Saqqızın sonunda yenidən sifariş verə bilərsiniz. Uzun anım dövrləri də var - altı ay, bir il. Bəzi monastırlar əbədi (monastır dayandıqca) xatırlama və ya Məzmurun oxunması zamanı xatırlama üçün qeydlər qəbul edirlər (bu, qədim pravoslav adətidir). Nə qədər çox kilsə dua etsə, qonşumuz üçün bir o qədər yaxşıdır!

Çox faydalıdır yaddaqalan günler mərhumun kilsəyə ianə etməsi, onun üçün dua etməsi xahişi ilə kasıblara sədəqə verməsi. Ərəfədə qurbanlıq yemək gətirə bilərsiniz. Ərəfədə yalnız ət yeməyi və spirt (kilsə şərabından başqa) gətirə bilməzsiniz. Mərhum üçün ən sadə qurban növü onun dincəldiyi yerə qoyulan şamdır.

Mərhum sevdiklərimiz üçün edə biləcəyimiz ən çox şeyin liturgiyada anım notu təqdim etmək olduğunu başa düşərək, evdə onlar üçün dua etməyi və mərhəmət işləri görməyi unutmamalıyıq.

EVDƏ ÖLÜLƏRİN HATIRLANMASI NAMAZI

Ölənlər üçün dua başqa dünyaya gedənlərə əsas və əvəzsiz yardımımızdır. Mərhumun nə tabuta, nə də qəbir abidəsinə, hətta daha çox xatirə süfrəyə ehtiyacı yoxdur - bütün bunlar çox dindar olsa da, adət-ənənələrə hörmətdir. Ancaq mərhumun əbədi yaşayan ruhu daimi duaya böyük ehtiyac duyur, çünki o, Rəbbi təslim edə biləcəyi yaxşı işlər görə bilməz. Ölənlər də daxil olmaqla yaxınlarınız üçün evdə dua etmək hər bir pravoslavın vəzifəsidir. Moskva mitropoliti Müqəddəs Filaret dünyasını dəyişənlər üçün dua haqqında belə deyir: “Əgər Allahın hər şeyi əhatə edən Hikməti ölülər üçün dua etməyi qadağan etmirsə, bu, həmişə olmasa da, hələ də ip atmağa icazə verildiyi anlamına gəlmirmi? kifayət qədər etibarlı, lakin bəzən və bəlkə də tez-tez müvəqqəti həyat sahilindən uzaq düşmüş, lakin əbədi evə çatmamış ruhlar üçün xilaskar? Bədən ölümü ilə Məsihin son hökmü arasında uçurumun üstündən tərəddüd edən, indi imanla dirilən, indi buna layiq olmayan işlərə qərq olan, indi lütflə ucaldılan, indi zədələnmiş təbiətin qalıqları tərəfindən aşağı salınan ruhlar üçün xilasedicidir. İlahi arzu ilə yüksələn, indi kobudluğa qarışan, hələ dünyəvi düşüncələrin paltarını tamamilə soyunmamışdır ... "

Ölən xristianın evdə duasını xatırlamaq çox müxtəlifdir. Xüsusilə mərhumun ölümündən sonra ilk qırx gündə dua etmək lazımdır. Artıq "Ölülər üçün Zəbur oxumaq" bölməsində göstərildiyi kimi, bu dövrdə mərhum Psalter haqqında gündə ən azı bir kathisma oxumaq çox faydalıdır. Ölülərin istirahəti üçün bir akathist oxumağı da tövsiyə edə bilərsiniz. Ümumiyyətlə, Kilsə bizə hər gün ölən valideynlər, qohumlar, tanınmış və xeyirxahlar üçün dua etməyi əmr edir. Bunun üçün gündəlik sayında səhər namazı aşağıdakıları daxil etdi qısa dua:

Ölülər üçün dua

Rəhmət elə, ya Rəbb, rəhmətə gedən bəndələrinin, ata-anamın, qohumlarımın, xeyirxahlarımın ruhuna şadlıq ver. (onların adları), və bütün pravoslav xristianları və könüllü və qeyri-iradi bütün günahları bağışlayın və onlara Cənnət Padşahlığını bəxş edin.

Adları xatirə kitabından - yaşayan və ölən qohumların adlarının qeyd olunduğu kiçik kitabdan oxumaq daha rahatdır. Pravoslavların ölən əcdadlarının bir çox nəsillərini adları ilə xatırlayan ailələrin xatirələrini qeyd etmək üçün dindar bir adət var.

DƏFS YEMƏĞİ

Ölüləri yemək zamanı xatırlamaq dindar adəti çox uzun müddətdir məlumdur. Ancaq təəssüf ki, bir çox anımlar qohumların bir araya gəlməsi, xəbərləri müzakirə etməsi, dadlı yeməklər yeməsi üçün bir fürsətə çevrilir, pravoslav xristianlar da xatirə masasında ölənlər üçün dua etməlidirlər.

Yeməkdən əvvəl bir litium yerinə yetirmək lazımdır - bir layman tərəfindən həyata keçirilə bilən qısa bir anım mərasimi. IN son çarəən azı 90-cı məzmuru və "Atamız" duasını oxumaq lazımdır. Yuxuda yeyilən ilk yemək kutyadır (kolyovo). Bunlar bal və kişmiş ilə dənli bitkilərin (buğda və ya düyü) qaynadılmış taxıllarıdır. Taxıllar dirilmə simvoludur, bal isə Allahın Padşahlığında salehlərin həzz aldığı şirinlikdir. Nizamnaməyə görə, anma mərasimi zamanı kutya xüsusi ayinlə təqdis edilməlidir; bu mümkün deyilsə, onu müqəddəs su ilə səpmək lazımdır.

Təbii ki, sahiblərinin anım mərasiminə gələn hər kəsə daha dadlı yanaşmaq istəyi. Ancaq Kilsə tərəfindən müəyyən edilmiş orucları tutmaq və icazə verilən yeməkləri yemək lazımdır: çərşənbə, cümə günü, uzun oruclar zamanı - oruc yeməyin. Mərhumun xatirəsi Böyük Lentin bir iş gününə təsadüf edərsə, anım növbəti şənbə və ya bazar gününə keçirilir.

Xatirə süfrəsində şərabdan, xüsusən də araqdan imtina etmək lazımdır! Ölənlər şərabla yad edilmir! Şərab dünyəvi sevincin simvoludur və anım, axirətdə çox əziyyət çəkə biləcək bir insan üçün sıx dua üçün bir fürsətdir. Mərhumun özü içməyi xoşlasa belə, spirt içməməlisiniz. Məlumdur ki, “sərxoş” anım mərasimləri çox vaxt mərhumun sadəcə unudulduğu çirkin məclisə çevrilir. Masada mərhumu, onun yaxşı keyfiyyətlərini və əməllərini xatırlamaq lazımdır (buna görə də adı - anma). Süfrədə "mərhum üçün" bir stəkan araq və bir parça çörək buraxmaq adəti bütpərəstliyin qalığıdır və pravoslav ailələrində müşahidə edilməməlidir.

Əksinə, təqlid olunmağa layiq olan təqva əməlləri vardır. Bir çox pravoslav ailələrində kasıblar və kasıblar, uşaqlar və yaşlı qadınlar xatirə masasına ilk otururlar. Onlar mərhumun paltarlarını və əşyalarını da paylaya bilərlər. pravoslav insanlar-dən sertifikatlaşdırmanın çoxsaylı halları haqqında məlumat verə bilər axirət qohumlarının sədəqə yaratması nəticəsində ölənlərə böyük kömək göstərilməsi haqqında. Üstəlik, yaxınlarının itkisi bir çox insanı Allaha doğru ilk addımı atmağa, həyata başlamağa sövq edir. Pravoslav xristian.

Beləliklə, indi yaşayan bir arximandrit deyir növbəti hal pastorluq təcrübəsindən.

“Bu, müharibədən sonrakı çətin illərdə idi. Mənə gəlir, kənd kilsəsinin rektoru, səkkiz yaşlı oğlu Mişanın boğulduğu kədərdən ağlayan bir ana. Və deyir ki, Mişa onu xəyal etdi və soyuqdan şikayət etdi - o, tamamilə paltarsız idi. Mən ona deyirəm: "Onun paltarlarından biri qalıb?" - "Bəli əminəm". - "Dostlarınız Mişinə verin, onlar mütləq faydalı olacaqlar."

Bir neçə gündən sonra o, mənə Mişanı yenə yuxuda gördüyünü söylədi: o, dostlarına verilən eyni paltarı geyinmişdi. O, təşəkkür etdi, amma indi aclıqdan şikayət etdi. Məsləhət verdim ki, kənd uşaqları - Mişanın dostları və tanışları üçün xatirə yeməyi hazırlayaq. Çətin vaxtlarda nə qədər çətin olsa da, amma sevimli oğlunuz üçün nə edə bilərsiniz! Qadın isə bacardığı qədər uşaqları müalicə edirdi.

Üçüncü dəfə gəldi. O, mənə çox təşəkkür etdi: "Mişa yuxuda dedi ki, indi isti və toxdur, yalnız dualarım kifayət deyil". Mən ona duaları öyrətdim və gələcək üçün mərhəmət işlərini tərk etməməyi tövsiyə etdim. O, qeyrətli bir parishioner oldu, hər zaman kömək istəklərinə cavab verməyə hazırdı, bacarığı və bacarığı daxilində yetimlərə, kasıblara və kasıblara kömək etdi.

Anma və ya anma, bir sıra dinlərdə, o cümlədən pravoslavlıqda həyata keçirilən bir insanın xatirəsinin kollektiv yeməyidir. Ölənlərin anılması insanı və onun gördüyü yaxşı əməlləri xatırlamaq üçün keçirilir. Anma mərasimi dəfn edildikdən dərhal sonra və müəyyən tarixlərdə keçirilir.

Yəhudilikdə və İslamda xatırlama ümumi deyil. Katoliklər üçün ayin günləri ölümdən sonra 3-cü, 7-ci və 30-cu günlərə, eləcə də 1 Noyabr Bütün Sadiq Ölülər Gününə düşür.

Ölülərə itaət edən pravoslav günləri

Pravoslavlıqdakı xatirə süfrəsi sədəqə formalarından biridir, onun köməyi ilə ölümdən sonra ilk günlərdə, ruhun xüsusilə dəstəyə ehtiyacı olduqda mərhuma kömək etmək mümkündür.

By Pravoslav ayin 3-cü, 9-cu, 40-cı günlərdə qeyd etmək adətdir. İlk ayin dəfn günü, xristian inancına görə, ruhun bədəni tərk etdiyi və bədən buxovlarından azad edildiyi gün edilir.

Anım günləri ad günü, ölüm ildönümü, mərhumun ad günü kimi müəyyən edilir. Aktiv Pravoslav günləriölülərin anılması (valideyn şənbələri) anım mərasimini sifariş edin.

Xatirə pravoslav mədəniyyətinin ən qədim xristianlıqdan əvvəlki “yaddaş ritualları”na aid ənənəsidir. Anma mərasiminin müasir ritual forması ilk xristianların dövründə əldə edilmişdir.

2018-ci ildə ölənlərin xüsusi anım günləri

Pravoslav təqvimi 2018-ci ildə ölənlərin xüsusi anım günlərini qeyd edir:

2018-ci ildə ölənlərin anım günləri:

10.02 - Ət Bayramı Şənbəsi (Lentdən bir həftə əvvəl)

3.03 – əla yazı, 2-ci həftənin şənbə günü

10 mart - Böyük Oruc, 3-cü həftənin şənbə günü

17 mart - Böyük Oruc, 4-cü həftənin şənbə günü

17.04 - Radonitsa

09.05 - Ölən döyüşçülərin xatirəsi

26 may - Üçlük Şənbəsi (Üçlükdən əvvəlki şənbə)

3.11 - Dimitriev valideyn şənbə günü

9 gün, 40 gün və 1 il oyan

Xristianların fikrinə görə, mərhumun ruhu əvvəlcə ölüm anından 3-cü günə qədər yer üzündə gəzir, 3-cü gündən 9-cu günə qədər isə cənnəti düşünür. 9 gün oyanmaq mərhuma ölümdən sonrakı ilk günlərin çətinliklərinin öhdəsindən gəlməyə kömək edir. Məbəddə anım mərasimi sifariş edilməlidir ki, mərhumun ruhu rahat olsun.

9-cu gündən 40-cı günə qədər ruh cəhənnəmi görür. 40-cı gündə qiyamət ərəfəsində ruhun harada məskunlaşacağına qərar verilir. Qəbiristanlıqdakı yığıncaq sonunda 40 gün müddətinə oyanma təyin edilir. Yemək bol olmamalıdır, sadə yeməklər verilir, tercihen yağsızdır.

Yubileydə abidə və ya məzar daşı qoymaq adətdir. 1 il üçün oyanış dar bir dairədə qeyd olunur. Mərasimin sonrakı tarixləri ailənin ixtiyarına verilir.

Kilsədə xatırlama duası

Kilsədəki anma duası, liturgiya və anım mərasimi zamanı xilas olmaq üçün mərhumların adlarının xatırlanmasıdır. "İstirahətdə" qeydlərinə uyğun olaraq həyata keçirilir. Onlara vəftiz olunmuşlar da daxildir. Vəftiz olunmamış, ateist, mürtəd, intihara girə bilməzsiniz). Kilsədəki anma duası, ilk növbədə, ölülərin axirət həyatını dəyişdirməyə kömək edir, bu, bir insanın ölümündən əvvəl Müqəddəs Birliyi qəbul etməyə və / və ya ixtisaslaşmağa vaxtı olmadıqda xüsusilə vacibdir.

Moskvada bir anım duasını sifariş edin - anma

Yazıların sayı: 68

Axşamınız xeyir. Ata, deyin, zəhmət olmasa: bibimiz 2013-cü il fevralın 13-də vəfat etdi. 40 gün martın 24-nə düşür. Onları etmək mümkündürmü?

Larisa

Larisa, 24 Mart Orucdur. Həmişə ölülər üçün dua edə bilərsiniz. 40 gün qeyd etmək, ilk növbədə, mərhumun ruhuna dua etmək deməkdir. Bu gün Liturgiya üçün qeydiyyatdan keçmiş bir qeyd təqdim etmək və bu gün Liturgiyada dua etmək lazımdır, həmçinin xidmətdən sonra kilsədə anım mərasimi keçirmək lazımdır. Bu gündə bir xatirə edə bilərsiniz, ancaq yemək ciddi şəkildə lenten olmalıdır. Ət, süd və balıq məhsulları, yumurta yeyə bilməzsiniz. Siz pancake edə bilərsiniz, həm də yağsız.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam, ata! Nənə martın 4-də dünyasını dəyişib. 40 gün isə aprelin 12-nə düşür. Bəlkə onu başqa günə təyin etmək lazımdır? Zəhmət olmasa mənə deyin. Əvvəlcədən təşəkkürlər.

Oksana

Salam Oksana! Aprelin 12-si cümə gününə təsadüf edir və Orucluq xidmətinin xüsusiyyətləri orada ölənlərin xatirəsini yad etməyə imkan vermir. Buna görə də, nənənizi ertəsi gün, şənbə günü, kilsə liturgiyada ölülərin anımını yenicə qurduğu zaman yad edə biləcəksiniz. Düşünürəm ki, şənbə günü oyanmaq üçün toplaşmaq sizin üçün də daha rahat olacaq.

Kahin Vladimir Şlykov

Salam! Martın 23-də ərim 40 günlük olacaq, vəftiz olunmayıb, evdə dua oxudum, keşişdən xeyir-dua aldım, amma mənə deyin, zəhmət olmasa, 40-da qəbiristanlığa gedə bilərəm, çünki orda oruc olacaq? Şənbə günü olacağına və uşaqlarım bağçaya və məktəbə getmədiyi üçün nə vaxt konfet paylaya bilərlər (40 gündən sonra və ya ondan əvvəl)? Çox sağ olun, məktubum bir az səhv oldusa, üzr istəyirəm.

Veronika

Veronika, artıq bildiyiniz kimi, kilsədə vəftiz olunmamış insanlar üçün dua etmirlər. Vəftiz olunmayanlar kilsənin üzvü deyillər. Evdə onlar üçün dua etməyi heç kim qadağan etmir və təbii ki, nə vaxt istəsən qəbiristanlığa gedə bilərsən. Bazar günləri, böyük günlərdə qəbiristanlığa getmək adət deyil. kilsə tətilləri və Pasxada. Ən yaxşı gün şənbə günüdür. Hamısı valideyn xatirələrişənbə günü keçiriləcək. Həmişə ölülər üçün sədəqə verə bilərsiniz, lakin ən çox bunu 40 günə qədər etmək lazımdır.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Axşamınız xeyir, məsləhətləşmək istərdim. Martın 20-də atamın rəhmətə getdiyi il olacaq. Cənazə yeməyi üçün düzgün tarix nədir? Martın 20-si Oruc ayının ilk həftəsinə təsadüf edir. Kilsədə ayın 20-si üçün Mass sifariş etdim. Kim deyir ki, Bağışlanma Bazar günü də mümkün deyil. Kim deyir ki, sonra mümkün deyil, yalnız əvvəllər. Zəhmət olmasa mənə deyin. Əvvəlcədən təşəkkürlər.

Michael

Michael, ən əsası xatirə yeməyi deyil, yaxın qohumlarımız üçün duamızdır. Martın 20-də kilsə nizamnaməsinə görə Liturgiya (kütləvi) keçirilməsinə icazə verilmir. Siz anma mərasimində iştirak etməli və özünüz iştirak etməlisiniz. Martın 18-də Böyük (sərt) Oruc başlayır və təbii ki, martın 20-də xatirə yeməyi təşkil etmirlər. Martın 17-də Shrovetide-də xatirə yeməyi hazırlana bilər, bununla bağlı heç bir şey yoxdur. Ancaq yadda saxlamalıyıq ki, ət məhsulları Shrovetide-də istehlak edilməməlidir, ətdən başqa bütün məhsullar istifadə edilə bilər.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam! Nənəm fevralın 28-də vəfat etdi, 9 gündür 8 martda. Keşişimiz dedi ki, anım ziyafəti elə martın 9-da da keçirilə bilər Xatirə şənbəsi. Amma ölüm tarixindən artıq 10 gün keçəcək. Bu mümkündür?

Vasilenko Larisa

Larisa, bəlkə atanız düz deyir, amma məsləhətini bir az da aydınlaşdırardım: vicdanınız utanmasın, 8 martda xidmətə gəlin, bayramın sonunda keçiriləcək litiumda nənəniz üçün dua edin. səhər xidməti və şənbə Liturgiyasında dincəlmək üçün bir qeyd təqdim edin. Şənbə günü də xidmətdə olmaq çox arzu edilir və ondan sonra evdə xatirə yeməyi də təşkil edə bilərsiniz - şənbə günü oruc zəifləyir və bundan əlavə, çoxlarının istirahət günü var, bu da rahatdır.

hegumen Nikon (Qolovko)

salam menim bele bir sualım var 02.09.2012-ci ilde nene vefat edib indi 03.02.2013-de düz yarım il olacaq o getdiyine gore 6 ay anma cekmek olar , və mərhum altı ay aramızda olmayanda onu yad edirlər?

Diana

Diana, pravoslav kilsəsində belə bir ənənə yoxdur, bunlar bəzi "sovet" yenilikləri və fantaziyalarıdır. Ən azı hər gün mərhumun xatirəsini yad edə bilərsiniz - həm dəfn mərasimi, həm də şəxsi dua ilə - lakin altı ay ərzində xüsusi bir şey təşkil etmək lazım deyil.

hegumen Nikon (Qolovko)

Salam, ata! Əmi martın 3-də (bazar günü), dəfn mərasimi martın 7-də vəfat etdi. Və martın 10-da (bazar günü) 9 günlük anım mərasimi təşkil etmək qərarına gəldilər. Amma axı, hələ 9 gün yoxdur, yoxsa haram deyil? Mənə deyin, hansı anım mərasimini sifariş etmək olar? Başqa nə etməli? Əmim dərin dindar adam idi. Çox sağ ol.

Natalya

Salam Natalya! Xatirə yeməyi də sizin üçün əlverişli günə köçürülə bilər. Ölənlər üçün əsas olan duamızdır. Dincəlmək üçün bir ağsağan, anım mərasimi və mərhum üçün Psalter sifariş edin. Və, əlbəttə ki, əmi vəftiz olunubsa, kilsədə cənazə xidməti lazımdır.

Kahin Vladimir Şlykov

Əziz ata, atam öldü, martın 22-də 40 gün yıxılır, mən nə edim? Bəlkə onu başqa günə təyin etmək lazımdır? Zəhmət olmasa mənə deyin. Əvvəlcədən təşəkkürlər.

Alyona

Alena, ilk qırx gündə ruhun xüsusilə köməyimizə, duamıza və kilsənin duasına ehtiyacı var. 40-cı gün mərhum üçün ən vacibdir, bu gün ruhun cənnətdə və ya cəhənnəmdə yerləşəcəyini təyin edirlər. Hamısı insanın hansı həyat tərzi keçirməsindən asılıdır və bu gün duamız sadəcə zəruridir. Martın 22-də kilsədə anım mərasimi keçirmək və bu gündə dua etmək, Liturgiya üçün qeydiyyatdan keçmiş bir qeyd təqdim etmək və xidmətdə özünüz iştirak etmək lazımdır. Köçürmənizə ehtiyac yoxdur. Martın 22-si Böyük (ciddi) Orucun ilk həftəsidir və bu günü qeyd etmək olmaz. Anma mərasiminin özü martın 24-nə təxirə salına bilər və bunun ciddi bir oruc olduğunu xatırlamaq lazımdır, ət, süd və balıq məhsulları və spirtli içkilər süfrəyə verilə bilməz. Anma ciddi şəkildə Lenten olmalıdır - bu, özünüzə və xüsusən də mərhum atanıza böyük fayda gətirəcəkdir.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam, ata! Nənəmin ölümünün ildönümü (il) martın 17-nə, bazar gününə təsadüf edir. Mənə deyin, anım mərasimi təşkil etmək olarmı? Çox sağ olun.

Elena

Elena, əlbəttə ki, bu gündə bir anım edə bilərsiniz, xüsusən də bu, Lentdən əvvəlki son gündür. Əvvəla, məbəddə dua edərək qeyd etmək, mərhum üçün Liturgiya üçün dua etmək, anım mərasimi sifariş etmək lazımdır. Xatirə yeməyi hazırlana bilər, lakin ət məhsulları olmadan. Kilsə nizamnaməsinə görə, çərşənbə axşamı Shrove-də ət yeyə bilməzsiniz, ətdən başqa istənilən məhsulu yeyə bilərsiniz.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam atacan anam fevralın 15-i səhər saat 8.30-da dünyasını dəyişdi. Mənə deyin, zəhmət olmasa, 40-cı gün 25 mart bazar ertəsinə düşür, yoxsa hələ də 26 mart çərşənbə axşamına düşür? 24 mart bazar günü oyanmaq mümkündürmü?

Oksana

Oksana, ölüm günü 40 günün hesablandığı ilk gün hesab olunur, yəni 40-cı gün martın 25-i olacaq. Bu, böyük bir ciddi orucdur, yəni süfrə ciddi şəkildə sürətli olmalıdır: ət, süd və balıq məhsulları olmadan və spirtsiz. Mərhumun duaya ehtiyacı var və bu, əsas şeydir. Martın 25-də mütləq bir anım mərasimi, Liturgiya üçün xüsusi hazırlanmış istirahət qeydi sifariş etməli və evdə özünüz dua etməlisiniz. Həmin gün mərhumun qəbiristanlığına getmək yaxşı olardı. Yeməyin özü 24 Mart Bazar günü edilə bilər, ancaq oruc.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Sizə münasibətdə cavab istəyirəm: xala ölümündən 40 gün sonra bazar gününə düşür, onu dəfn edən keşiş dəfn etməzdən əvvəl bizə dedi ki, bazar günü 40 gün etmək olmaz, yalnız şənbə günü 39 gün çıxır və məbəddə bizə dedilər ki, 40 gün hər gün işləyir. Necə ola bilərik, niyə bir inanc, iki fərqli fikir var?

Valentin

Sevgililər, əgər 40-cı gün Böyük Lentə düşürsə, bu günlə bağlı qaydalar dəyişir və həqiqətən də şənbə günü anım keçirilir. Yoxdursa, günbəgün.

hegumen Nikon (Qolovko)

Əziz atam, atam öldü, martın 19-da 40 gün yıxılır və Böyük Orucun ilk həftəsidir, nə edim? Bəlkə onu başqa günə təyin etmək lazımdır? deyin. Zəhmət olmasa. Və yas mərasimindən sonra nişanımı, toy üzüyümü itirdim, bu halda nə etməliyəm? Əvvəlcədən təşəkkürlər.

Svetlana

40-cı günün özündə, kilsədə bir anım mərasimi sifariş edin, qəbiristanlıqda cənazə mərasimi də verə bilərsiniz və anım mərasimini bazar gününə köçürə bilərsiniz (yəqin ki, bu münasibətlə balıq yeməkləri də hazırlana bilər). Üzük üçün narahat olmayın, yenisini alın və keşişdən ona xeyir-dua verməyini xahiş edin.

Deacon İlyas Kokin

Salam! Mənə deyin zəhmət olmasa babanın 18 mart 2013-cü ildə 40 günü var. Biz nə vaxt mərhum üçün oyanma təşkil edə bilərik və nə bişirə bilərik?

Anna

Anna, ölülər üçün ən vacib şey süfrə deyil, duadır. 40-cı gün mərhum üçün çox önəmlidir, bu gün ruhla bağlı xüsusi hökm verilir, onu hara, cənnətdə və ya cəhənnəmə qoyacağına qərar verilir və buna görə də ən vacibi duamızdır. Bu gündə bir anım mərasimi sifariş etməyi və özünüzə dua etməyi unutmayın. Bu gündə qəbiristanlığı ziyarət etmək yaxşı olardı. Martın 18-də xatirə yeməyi etmək MÜMKÜNDÜR, çünki bu, Böyük (sərt) Orucun başlanğıcıdır. Xatirə yeməyi martın 17-də, çərşənbə axşamı Shrove-də edilə bilər. Bu gündə (17 mart) ət də artıq yeyilmir. Bütün məhsullara icazə verilir, lakin ətsiz.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Salam! Zəhmət olmasa deyin ölüm ildönümündə anım mərasimi necə keçirilməlidir? Atam 02/28/12 tarixində vəfat etdi və 28/02/13 iş günü olacaq və hər kəs yəqin ki, gələ bilməyəcək, 24/02/13 - bazar günü keçirmək istədim. Buna icazə verilirmi? Çox sağ ol.

Vladimir

Bəli, Vladimir, onu köçürə bilərsiniz, baxmayaraq ki, mən sizə deməliyəm ki, ölüm gününü məbədi ziyarət, anım mərasimi və ən yaxın ətrafdakı evdə ən kiçik xatirə yeməyi ilə qeyd etməlisən.

hegumen Nikon (Qolovko)

Salam ata. 10 gün əvvəl böyük qardaşım vəfat etdi. Fevralın 22-də isə yubiley tarixini - həmkarlarımın və yaxın dostlarımın dəvət olunduğu doğumdan 55 il keçirməyi planlaşdırdım. Qəbul etməmə kömək et düzgün həll. Bir qardaşın ölümündən sonra 40 günə qədər tətil təşkil etməyə dəyərmi, yoxsa dəvət olunanlardan üzr istəmək və axşamı ləğv etmək daha yaxşıdır? Çox sağ ol.

Ümid

Nadejda, ölümdən sonra ilk 40 gün ruh hava sınaqlarından keçir və onun üçün sıx bir duaya ehtiyacı var. Sınaq zamanı mərhumun ruhları kilsədən və yaxınlarından kömək gözləyir. Yardım bizim duamızdır, bəzi xeyirxah əməllərimizdir, sədəqəmizdir. Ruhlar özləri üçün dua edə bilməzlər. 40-cı gün ən vacibdir - ruhun harada yerləşəcəyi müəyyən edilir - cənnətdə və ya cəhənnəmdə. Və buna görə də, təbii ki, heç bir bayramdan söhbət gedə bilməz.

Hieromonk Viktorin (Aseev)

Saat 14.00-da altı ay anım etmək olarmı?

İrina

Siz edə bilərsiniz, İrina, amma pravoslav ənənəsinə görə, onlar yarım il ərzində anım mərasimi təşkil etmirlər - bu bir yenilikdir.

hegumen Nikon (Qolovko)

Atanın vəfatının ildönümü. Mən İkonun Məbədiyəm Allahın anası Bibirevodakı “Həyat verən bulaq” SİFARİŞ təqdim etdi, qurbangahda təqdim olunacaq, çünki orada çərşənbə günü anım mərasimi keçirilmir, başqa kilsədə anım mərasimi sifariş etmək lazımdırmı?

Ölənlər hansı günlərdə xatırlanır? İntihar edənləri dəfn etmək olarmı? Ölən valideynlər üçün necə dua etmək olar? Ölülərin xatirəsinin necə düzgün şəkildə yad edilməsi ilə bağlı ən çox yayılan sualları protorehin İqor FOMIN cavablandırıb.

Ölənləri yad etmək üçün hansı dua? Ölənləri nə qədər xatırlayırıq?

Ölən xristianlar hər gün yad edilir. Hər dua kitabında ölənlər üçün bir dua tapa bilərsiniz, bu, evdə dua qaydasının ayrılmaz bir hissəsidir. Siz həmçinin Zəburu oxuyaraq ölüləri yad edə bilərsiniz. Xristianlar hər gün Zəburdan bir kathisma oxuyurlar. Və fəsillərin birində Rəbbə gedən qohumlarımızı (qohumlarımızı), dostlarımızı yad edirik.

Ölənləri niyə yad etmək lazımdır?

Fakt budur ki, həyat ölümdən sonra da davam edir. Üstəlik, insanın son taleyi ölümdən sonra deyil, hamımızın gözlədiyimiz Rəbbimiz İsa Məsihin ikinci gəlişindən sonra həll olunur. Buna görə də, ikinci gəlişdən əvvəl biz hələ də bu taleyi dəyişə bilərik. Biz sağ olanda yaxşı işlər görərək və Məsihə iman edərək bunu özümüz edə bilərik. Öldükdən sonra biz öz axirətimizə təsir edə bilmərik, amma bunu bizi xatırlayan, ürəyi ağrıyan insanlar edə bilər. Ən yaxşı yol mərhumun ölümündən sonra taleyini dəyişdirmək onun üçün bir duadır.

Ölənlər nə vaxt yad edilir? Ölənlər hansı günlərdə xatırlanır? Günün hansı vaxtını xatırlaya bilərsiniz?

Mərhumun xatirəsini yad edə biləcəyiniz günün vaxtı Kilsə tərəfindən tənzimlənmir. Bütpərəstliyə qayıdan və ölüləri necə və hansı saatda xatırlamağı aydın şəkildə təyin edən xalq ənənələri var - lakin onların heç bir əlaqəsi yoxdur. Xristian duası. Allah kosmosda zamansız yaşayır və biz gündüz və gecənin istənilən anında cənnətə çata bilərik.
Kilsə bizim üçün əziz olan və başqa bir dünyaya gedənlərin xatirəsini anmaq üçün xüsusi günlər, sözdə Valideyn şənbələri təyin etmişdir. Bir il ərzində onlardan bir neçəsi var və birindən başqa (9 May - Ölü Döyüşçülərin Anım Günü) bir yayma tarixi var:
Şənbə ət-yağ (Universal Valideyn Şənbəsi) 5 Mart 2016-cı il.
Böyük Lentin 2-ci Həftəsinin Şənbə günü 26 Mart 2016.
Böyük Lentin 3-cü həftəsinin şənbə günü, 2 aprel 2016-cı il.
Böyük Lentin 4-cü həftəsinin şənbə günü, 9 aprel 2016-cı il.
Radonitsa, 10 may 2016-cı il
9 May - Ölən əsgərlərin xatirəsi anılır
Şənbə Üçlüyü (Üçlük bayramından əvvəl şənbə). 18 iyun 2016-cı il.
Şənbə Dimitrievskaya (8 Noyabrda qeyd olunan Dmitri Solunskinin xatirə günündən əvvəl şənbə). 5 noyabr 2016-cı il.
Valideynlərin şənbə gününə əlavə olaraq, ölənlər kilsədə hər bir ilahi xidmətdə - İlahi Liturgiyanın ondan əvvəlki hissəsi olan proskomidiyada yad edilir. Liturgiyadan əvvəl "xatirə haqqında" qeydlər təqdim edə bilərsiniz. Qeyd, cinsi halda, şəxsin vəftiz olunduğu adı yazır.

9 gün necə yadda qalır? 40 günü necə xatırlayırlar? Altı ayı necə xatırlamaq olar? Bir ili necə xatırlamaq olar?

Ölüm günündən doqquzuncu və qırxıncı günlər yer üzündən əbədi həyata gedən yolda xüsusi mərhələlərdir. Bu keçid dərhal deyil, tədricən baş verir. Bu dövrdə (qırxıncı günə qədər) mərhum Rəbbə cavab verir. Bu an mərhum üçün son dərəcə vacibdir, doğuşa, kiçik bir insanın doğulmasına bənzəyir. Ona görə də bu müddətdə mərhumun köməyimizə ehtiyacı var. Namaz, yaxşı əməllər, özünü dəyişdirmək daha yaxşı tərəf yaxınlarımızın şərəfinə və xatirəsinə.
Altı ay - belə bir kilsə xatırlama yoxdur. Ancaq altı ay xatırlasanız, məsələn, məbədə dua etmək üçün gəldiyiniz zaman səhv bir şey olmayacaq.
Yubiley bizim - bir insanı sevənlərin bir araya toplaşdığı bir anım günüdür. Rəbb bizə əmr etdi: Mənim adımla iki və ya üç nəfər toplandığı yerdə, Mən də onların arasındayam (Mat. 18:20). Artıq aramızda olmayan qohumlar və dostlar üçün dua oxuduğumuzda birgə xatırlama, ölülərin unudulmadığını, sevildiyini Rəbb qarşısında parlaq, səsli bir şəhadətdir.

Ad günümü qeyd etməliyəm?

Bəli, mən hesab edirəm ki, insan doğum günündə yad edilməlidir. Doğum anı hər kəsin həyatında ən əlamətdar, böyük mərhələlərdən biridir, buna görə də məbədə getsəniz, evdə dua etsəniz, bir insanı xatırlamaq üçün qəbiristanlığa getsəniz yaxşı olar.

İntihar edənləri dəfn etmək olarmı? İntiharları necə xatırlamaq olar?

İntihar edənlərin dəfn mərasimi və kilsədə anılması məsələsi çox mübahisəli məsələdir. Fakt budur ki, intihar günahı ən ağır günahlardan biridir. Bu, insanın Allaha inamsızlığının əlamətidir.
Hər oxşar hal ayrıca nəzərdən keçirilməlidir, çünki intiharlar fərqlidir - şüurlu və ya şüursuz, yəni ağır vəziyyətdə psixi pozğunluq. İntihar etmiş vəftiz olunmuş şəxsin kilsədə dəfn edilməsinin və xatirəsinin yad edilməsinin mümkün olub-olmaması məsələsi tamamilə hakim yepiskopun məsuliyyətindədir. Əgər yaxınlarınızdan birinin başına faciə baş veribsə, mərhumun yaşadığı ərazinin hakim yepiskopunun yanına gəlib dəfn mərasimi üçün icazə istəməlisiniz. Yepiskop bu sualı nəzərdən keçirəcək və sizə cavab verəcəkdir.

Ev namazına gəlincə, şübhəsiz ki, intihar edən şəxsi xatırlaya bilərsiniz. Amma ən əsası onun şərəfinə və xatirəsinə xeyirxah işlər görməkdir.

Nə yadda saxlamaq olar? Arağı dəyişdirmək mümkündürmü? Niyə onları pancake ilə xatırlayırlar?

Cənazə məclisləri, xatirə yeməkləri bizə qədim zamanlardan gəlib. Ancaq qədim zamanlarda onlar fərqli görünürdülər. Bu, mərhumun qohumları üçün deyil, yoxsullar, şikəstlər, yetimlər, yəni köməyə ehtiyacı olan və heç vaxt özlərinə belə bir yemək təşkil edə bilməyəcəklər üçün bir ziyafət, ziyafət idi.
Təəssüf ki, zaman keçdikcə ziyafət mərhəmət işindən adi bir ev ziyafətinə çevrildi və çox vaxt ağır içki ilə ...
Əlbəttə ki, bu cür libasların əsl xristian anım mərasimi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur və mərhumun ölümündən sonrakı taleyinə heç bir şəkildə təsir göstərə bilməz.

Vəftiz olunmamışları necə xatırlamaq olar?

Özünü Məsih Kilsəsi ilə birləşdirmək istəməyən insan, əlbəttə ki, məbəddə yad edilə bilməz. Onun ölümündən sonrakı taleyi Tanrının ixtiyarındadır və biz burada vəziyyətə təsir edə bilmərik.
Vəftiz olunmamış qohumları evdə onlar üçün dua etməklə, onların şərəfinə və xatirəsinə xeyirxah işlər görərək xatırlamaq olar. Həyatınızı yaxşılığa doğru dəyişməyə çalışın, vəftiz olunmamış ölənin həyatında etdiyi bütün yaxşılıqları xatırlayaraq Məsihə sadiq olun.

Müsəlmanlar necə xatırlanır? Yəhudilər necə xatırlanırlar? Katoliklər necə xatırlanır?

Bu məsələdə mərhumun müsəlman, katolik və ya yəhudi olmasının heç bir fərqi yoxdur. Onlar ana bətnində deyillər Pravoslav Kilsəsi buna görə də onlar vəftiz olunmamış kimi xatırlanırlar. Onların adlarını proskomedia üçün qeydlərə yazmaq olmaz (proskomedia ondan əvvəl olan İlahi Liturgiyanın bir hissəsidir), ancaq siz onların xatirəsinə xeyirxah əməllər edib evdə dua edə bilərsiniz.

Məbəddə ölüləri necə xatırlamaq olar?

Vəftiz mərasimində özlərini Məsih Kilsəsi ilə birləşdirən bütün ölülər məbəddə yad edilir. Bir insan nədənsə həyatı boyu kilsəyə getməsə də, vəftiz olunsa belə, o, xatırlana bilər və edilməlidir. İlahi Liturgiyadan əvvəl "proskomedia üçün" qeydini təqdim edə bilərsiniz.
Proskomedia ondan əvvəlki İlahi Liturgiyanın bir hissəsidir. Proskomediada çörək və şərab gələcək Birlik müqəddəsliyi üçün hazırlanır - çörək və şərabın Məsihin Bədəninə və Qanına köçürülməsi. O, yalnız Məsihin gələcək Bədənini hazırlamır (Quzu böyük bir prosforadır) və gələcək qan Müqəddəs mərasim üçün Məsih (şərab), həm də xristianlar üçün bir dua oxunur - diri və ya ölü. Allahın Anası, müqəddəslər və biz, adi möminlər üçün hissəciklər prosforadan çıxarılır. Birlikdən sonra sizə kiçik bir prosfora verəndə diqqət yetirin - sanki ondan "kimsə bir parça qazıb". Bu keşiş "proskomedia üçün" qeydində yazılmış hər bir ad üçün prosforadan hissəciklər çıxarır.
Liturgiyanın sonunda diri və ya ölü xristianların ruhlarını simvolizə edən çörək parçaları Məsihin Qanının qabına batırılır. Bu anda kahin dua oxuyur: “Ya Rəbb, burada Sənin Qanınla xatırlananların günahlarını müqəddəslərinin səmimi duaları ilə yu.”
Həmçinin məbədlərdə xüsusi xatirə xidmətləri - rekviemlər var. Siz anım mərasimi üçün ayrıca qeyd təqdim edə bilərsiniz. Ancaq təkcə qeyd təqdim etmək deyil, həm də oxunacağı xidmətdə şəxsən iştirak etməyə çalışmaq vacibdir. Bu xidmətin vaxtı haqqında qeydin təqdim edildiyi məbədin xidmətçilərindən öyrənə bilərsiniz.

Ölənləri evdə necə xatırlamaq olar?

Hər dua kitabında ölənlər üçün bir dua tapa bilərsiniz, bu, evdə dua qaydasının ayrılmaz bir hissəsidir. Siz həmçinin Zəburu oxuyaraq ölüləri yad edə bilərsiniz. Xristianlar hər gün Zəburdan bir kathisma oxuyurlar. Və fəsillərin birində Rəbbə gedən qohumlarımızı (qohumlarımızı), dostlarımızı yad edirik.

Bir yazıda necə xatırlamaq olar?

Oruc zamanı ölənlərin xatirəsini anmaq üçün xüsusi günlər var - valideyn şənbə və bazar günləri, tam günlər (digər oruc günlərində qısaldılmış günlərdən fərqli olaraq) verilir. İlahi Liturgiyalar. Bu ilahi xidmətlər zamanı hər bir insan üçün onun ruhunu simvolizə edən böyük bir prosforadan bir parça çıxarıldıqda, ölülərin proskomedia anım mərasimi keçirilir.

Yeni mərhumun xatirəsini necə qeyd etmək olar?

İnsanın dincəldiyi ilk gündən onun bədəninin üzərində Zəbur oxunur. Əgər mərhum kahindirsə, İncil oxunur. Məzmur cənazədən sonra da, qırxıncı günə qədər oxunmalıdır.
Dəfn mərasimində yeni mərhumun xatirəsi də yad edilir. Dəfn mərasiminin ölümdən sonra üçüncü gündə yerinə yetirilməli olduğu güman edilir və onun qiyabi deyil, mərhumun cənazəsi üzərində aparılması vacibdir. Məsələ burasındadır ki, bir insanı sevənlərin hamısı dəfn mərasiminə gəlir və onların duası xüsusi, münasibdir.
Yeni ölənləri də qurban kəsməklə yad edə bilərsiniz. Məsələn, ehtiyacı olanlara onun yaxşı, möhkəm şeylərini - paltarları, ev əşyalarını paylamaq. Bunu bir insanın ölümündən sonrakı ilk gündən edə bilərsiniz.

Valideynlərinizi nə vaxt xatırlamalısınız?

xüsusi günlər Bizə həyat bəxş edən valideynlərin xatirəsini dəqiq xatırlamaq lazım olduqda, kilsədə yoxdur. Valideynləri həmişə xatırlamaq olar. Valideyn şənbə günləri məbəddə və hər gün evdə və "proskomedia üçün" qeydlər təqdim etmək. İstənilən gün və saatda Rəbbə müraciət edə bilərsiniz, O, sizi mütləq eşidəcəkdir.

Heyvanları necə xatırlamaq olar?

Xristianlıqda heyvanlar qəbul edilmir. Kilsənin təlimi deyir ki, əbədi həyat yalnız insan üçün hazırlanır, çünki yalnız insanın dua etdiyimiz bir ruhu var.