16-dan 1-i

Mövzu üzrə təqdimat: Rusiya şəhərlərinin gerbləri

slayd nömrəsi 1

Slaydın təsviri:

Şəhərlərin gerblərində donanmanın tarixi Tamamlayan: Murmansk vilayəti Zaozersk şəhəri 289 nömrəli orta məktəbin 4 B şagirdi Lyaşenko Alina Nəzarətçi: müəllim ibtidai məktəb Pulina Svetlana Evgenievna MOU 289 nömrəli orta məktəb, Zaozersk, Murmansk vilayəti Regionlararası distant konfrans - 1 - 7 sinif şagirdləri üçün "Elmə ilk addımlar" müsabiqəsi "Tarix" bölməsi 2011 5klass.net

slayd nömrəsi 2

Slaydın təsviri:

3 nömrəli slayd

Slaydın təsviri:

Giriş Gerb dövlətin, şəhərin, hətta tayfanın, ailənin gerbidir. Gerb bayraqlarda, sikkələrdə, möhürlərdə, dövlət və digər sənədlərdə təsvir edilmişdir. İstənilən şəhər üçün gerb var böyük əhəmiyyət kəsb edir, tarixi əks etdirir, şəhərin əlamətidir. Mən ZATO-da (qapalı ərazi qurumu) Murmansk vilayətinin Zaozersk şəhərində yaşayıram - sualtı qayıqlar şəhəri. Hər bir şəhər kimi bizim də öz gerbi var. Gerb şəhərin xüsusiyyətlərini əks etdirir: özünəməxsusluğu, coğrafi mövqeyi.

slayd nömrəsi 4

Slaydın təsviri:

Heraldika - gerblər haqqında elm Gerb irsi emblemdir və əsas təsvir elementi kimi qalxanın olması ilə xarakterizə olunur. “Gerb” termininin mənşəyi özü də onun ata-baba əlaqələrinin simvolu kimi əhəmiyyətini vurğulayır. Qərbi slavyan və yuxarı german dillərində “ot” sözü “miras”, “cehiz” deməkdir. Heraldika artıq yaradılmış gerb və nişanları öyrənən və izah edən, yenilərinin tərtib edilməsi qaydalarını müəyyən edən bir elmdir. IN müasir dünya iki yüzdən çox dövlət var idi. Demək olar ki, onların hər birinin öz rəsmi simvolları var. Bir çox dövlət gerblərinin tarixi yüz illər əvvələ gedib çıxır.

Slayd nömrəsi 5

Slaydın təsviri:

Heraldikada gerbin beş əsas forması yaradılmışdır: Varangian, İtalyan, İspan, Fransız və Alman. Gerblərin hazırlanmasında ən geniş yayılmışı fransız qalxanı idi. Rusiya şəhərlərinin bütün gerblərində olan odur. Gerbin əsas fiqurları qalxanın üzərində yerləşdirilmiş təsvirlərdir. Şaquli olaraq ortada qalxan geniş bir zolaqla - sütunla, üfüqi olaraq - kəmərlə və əyilmə ilə - sarğı ilə keçə bilər. Sapanlar bir açı meydana gətirərək kəsişirsə, onlara rafters deyilir. Qalxanda xaç ola bilər - çarpaz sütunun və kəmərin təsviri. Həmçinin qalxanın üzərində insan, heyvanlar, quşlar, balıqlar, coğrafi obyektlər və s. təsvirlər yerləşdirilir.Bəzən qalxanın üzərində mifoloji varlıqlara da rast gəlmək olur.

6 nömrəli slayd

Slaydın təsviri:

Cəngavər qalxanları parlaq rənglərlə - emayelərlə örtülmüşdü. Heraldika qaydalarına görə, gerblər tərtib edilərkən məhdud sayda rənglərdən istifadə olunur: qırmızı, mavi, yaşıl, bənövşəyi, qara, həmçinin heraldik metallar - müvafiq olaraq sarı və ağ olan qızıl və gümüş. Heraldik rənglərin simvolik mənası var idi: qızıl sərvət, güc, sədaqət, sabitlik, böyüklük, güc, səxavət, təqdir və günəş işığı; gümüş kamillik, nəciblik, düşüncələrin saflığı, sülh rəmzidir; azur - böyüklük, gözəllik, aydınlıq; qırmızı rəng cəsarət, cəsarət, qorxmazlıq, yetkinlik və enerji deməkdir; yaşıllıq sevinc, ümid, təbiət, firavanlıq, firavanlıq, ümid, bolluq, azadlıq rəmzidir; qara ehtiyatlılıq, müdriklik, dürüstlük, təvazökarlıqdır; bənövşəyi - ləyaqət, güc, cəsarət.

7 nömrəli slayd

Slaydın təsviri:

Voronej, qızıl dimdikli, pəncələri və gözləri, qırmızı dilləri olan, üç qızıl imperator tacı ilə taclanmış və sağ pəncəsində qızıl əsa tutan qara ikibaşlı qartalla yüklənmiş, qızıl başlı, qırmızı (qırmızı) bir sahədə və sol pəncəsində qızıl kürə, sağ tərəfdən daşlardan ibarət qızıl bir dağ çıxır, onun yamacında gümüş su tökən çevrilmiş gümüş küp var. Qalxanın üstündə beş görünən dişi olan qızıl qüllə tacı, halqa boyunca qızıl dəfnə çələngi ilə əhatə olunmuşdur. Qalxan sahibləri - gümüş zəncirli poçtda, güzgü zirehlərində, oxları və aventailləri olan dəbilqələrdə, sağ çiyninə gümüşlə sancılmış qırmızı plaşlarda, eyni minalı köynəklərdə və çəkmələrdə və eyni metaldan portlarda olan yaşıl yer üzündə cəngavərlər ; sağ - tutur sağ əl aşağı baxan qızıl qılınc və kəmərində qızıl qının; sol əlində sol əlində köhnə qızıl (badamşəkilli) qalxan tutur, onun üzərində 8 mart 1730-cu ildə təsdiq edilmiş piyada alayının alay bayrağından emblem yerləşdirilir, kəmərində qılıncdır. eyni metalın qabığında. Qalxan qurşaqlarla haşiyələnib: sağda - Lenin ordeni, solda - ordeni Vətən Müharibəsi I dərəcə.

slayd nömrəsi 8

Slaydın təsviri:

Peterburq Sankt-Peterburq gerbi onun sahəsində iki gümüş lövbər təsviri ilə heraldik qırmızı qalxan edir - dəniz (obliquely tamaşaçı soldan sağa, qalxan yuxarı sol küncündə pəncələr. tamaşaçı; iki pəncəsi və lövbər çubuğunda eninə detalı var) və çay ( əyərək tamaşaçının sağında solunda, pəncələri tamaşaçıdan qalxanın yuxarı sağ küncündə; dörd pəncəsi var və yoxdur lövbər çubuğundakı eninə detal), çarpaz şəkildə qoyulmuş və onların üzərində ikibaşlı qartal olan qızıl bir əsa var. Qalxan imperator tacı ilə taclanır, ondan iki Müqəddəs Endryu göy rəngli lentlər çıxır. Qalxanın arxasında Andreev göy rəngli lentlə bağlanmış brilyant və mina ilə bəzədilmiş iki çarpaz qızılı rus əsası var.

Tematik söhbət ibtidai məktəb. Gənc tələbələr üçün rus şəhərlərinin gerbləri haqqında

Kondratyeva Alla Alekseevna, Kursk vilayətinin MBOU "Zolotuxinskaya orta məktəbi" ibtidai sinif müəllimi
Materialın təsviri:İndiki vaxtda təhsil mühiti prosesində vətənpərvərlik tərbiyəsi çox vaxt aparır, ona görə də proqram hazırladım dərsdənkənar fəaliyyətlər"Sənin Rusiyan". müəllimlərə təklif edirəm ümumtəhsil məktəbləri və qurumlar əlavə təhsil material - şəhərlərin gerbləri üçün bələdçi. Materialdan müxtəlif formalarda istifadə edə bilərsiniz: söhbət, Sinif saatı, viktorina, oyun saatı, dərsdənkənar fəaliyyət, virtual səyahət və s. Material hər hansı bir tələbəyə bu cür suallara cavab verməyə kömək etmək üçün hazırlanmışdır. vacib suallar, Necə:
1) Rusiya şəhərlərinin fərqli əlamətləri necə və nə vaxt meydana çıxdı?
2) Orta əsr cəngavərlərinin fərqləndirici əlamətləri nələr idi?
3) Rusiyanın nəcib xalqında hansı şəxsi əlamətlər var idi?
Hədəf: rus şəhərlərinin fərqləndirici nişanları (gerb) ilə tanışlıq, şəhərlərin gerblərinə dair qısa, rəngarəng, maraqlı bələdçinin yaradılması.
Tapşırıqlar:
1. Parlaq yaradın obrazlı təmsil orta əsr cəngavərləri dövrü haqqında və Qədim rus, Rusiya şəhərlərinin ilk nişanları haqqında fikirlərin formalaşmasına töhfə verin.
2. Şagirdlərdə Rusiya tarixinə maraq oyatmaq, Rusiya tarixi haqqında anlayışlarını genişləndirmək, mütaliəyə idrak marağı inkişaf etdirmək, kitablara davamlı maraq aşılamaq.
3. Vətənin mənəvi-əxlaqi ənənələrinə hörmət, Rusiyanın köklərinə mənsub olmaqdan qürur hissi tərbiyə etmək.
Müəllim:
Orta əsr cəngavərlərinin həyatı asan deyildi. Özünüzə ağır zirehlər geyinin, ürəkli xanımın şıltaqlıqlarına və hətta sonsuz turnirlərə dözün. Hətta görə yaxşı səbəb bunu qaçırmayın! Birdən hamı onun toyuqdan çıxdığını düşünür. Yenə güləcəklər.

Visorun arxasındakı dəbilqədə qışda soyuq, yayda isti olur və skvayrın səsi eşidilmir. Zirehdə ünsiyyət qurmaq çətin idi. Bir dəfə kiməsə bir fikir gəldi: cəngavərlər bir-biri ilə çaşqın olmasın və sadə insanlar uzaqdan tanıdılar, qalxanlarını boyamağa qərar verdilər. Hər birinin öz rəsmi, öz fiqurları, rəngləri və identifikasiya işarələri var. Belə zireh həm turnirdə, həm də döyüş meydanında çox görünür.

Orta əsr cəngavərlərinin gerbləri

Qalxandakı rəsm "gerb" adlandırılmağa başladı. Gerb hər cəngavərə tapşırıldı və onlar onları qarışdırmağı dayandırdılar. Tədricən qaydalar formalaşdı ki, ona əsasən müxtəlif yeni gerblər icad etmək mümkün idi.Bir çoxlarının nominal nişanlı ideyası xoşuna gəldi. Soylu insanlar paltarları, qala otaqlarını, faytonları ailə gerbləri ilə bəzədilər. Emblemlər üçün moda Rusiyaya da gəldi. Ancaq yalnız zadəganlar və ... şəhərlər öz ailə gerblərinə sahib olmaq hüququnu aldılar.

Yadınızdadırsa, yəqin ki, şəhərinizin gerbini görmüsünüz? Bəlkə gözəl bir tac və lövbər, ya da ilanı öldürən zirehli atlı və ya başqa bir heyvanı göstərir?
Ən sadə rəsm simvolu belə çox şey deyə bilər. Əsas odur ki, onu “oxuya” biləsən.

Gerbdəki rəngin nə demək olduğunu bilirsinizmi?

Qırmızı rəng"qırmızı" adlanır və cəsarət və cəsarət simvolu kimi xidmət edir, həmçinin iman, suveren və Vətən üçün tökülən qanı simvollaşdırır.
Tula şəhərinin gerbi

Mavi"gözəl" adlanır və gözəlliyi simvollaşdırır.
Mavi- gözəllik, böyüklük, sədaqət, etibar, qüsursuzluq, eləcə də irəliyə doğru hərəkətin, ümidin, xəyalların inkişafı simvolu.
Kolomna şəhərinin gerbi

Yaşıl- ümid, gənclik, sevinc, bolluq, bərəkət, azadlıq, sülh və əmin-amanlıq deməkdir.

Qara- kədər, tədbirlilik və təvazökarlıqdan danışır. Bundan əlavə, təhsil, təvazökarlıq, ehtiyatlılıq simvoludur.
sarı və ağ- qiymətli metallarla müqayisədə - qızıl və gümüş. Qızıl ən çox zənginliyi, gümüş isə saflığı simvollaşdırır.

Bənövşə- kral və ya kral mənşəli simvol. Bənövşəyi boya çox bahalı və nadir qabıqlardan əldə edilirdi. Yüksək qiymətə görə, yalnız kral və kral məhkəmələrində istifadə edilə bilər.

Trubetskoy knyazları ailəsinin gerbi

Potemkin ailəsinin gerbi

Gerb- bu, gerb sahibini simvolizə edən əşyaları (şəhər, ölkə, mülk, qəbilə və s.) təsvir edən gerb, fərqləndirici əlamətdir. Heraldika gerblərin öyrənilməsidir.

Emblemlərdəki heyvanlar nə deməkdir?

Buğa- əmək və səbrin, məhsuldarlığın və maldarlığın simvolu.

Engels şəhərinin gerbi Saratov vilayəti

canavar- acgözlük, qəzəb və acgözlük simvolu. Tamahkar, pis düşmən üzərində qələbə əlaməti olaraq gerblərə qoyulur.
Volkovysk şəhərinin gerbi

Göyərçin- təvazökarlıq və saflıq simvolu, müqəddəs ruh.
Blagoveshchensk şəhərinin gerbi

ilan- müdriklik, xeyirxahlıq və ehtiyat rəmzidir.
Zmeinogorsk şəhərinin gerbi (Altay)

qaban (qaban)- qorxmazlığın və gücün simvolu.

vəhşi pişik müstəqillik rəmzidir.
Vologda gerbi

bir aslan- güc, güc, cəsarət və alicənablıq simvolu.
Vladimir şəhərinin gerbi

Belqorod şəhərinin gerbi

ayı- uzaqgörənliyin və gücün simvolu.
Ayı bir çox şəhərin emblemlərində təsvir edilmişdir: Yekaterinburq, Novqorod, Norilsk, Perm, Syktyvkar, Xabarovsk, Yaroslavl və bir çox başqa şəhərlər.

Yaroslavl şəhərinin gerbi

Qoyun- həlimlik, xeyirxahlıq və kənd həyatının simvolu.
Evpatoriya şəhərinin gerbi (Krım)

Samara şəhərinin gerbi

maral- qarşısında düşmənin qaçdığı döyüşçünün simvolu.

Şəhər gerbi Nijni Novqorod

Qartal- sayıqlıq simvolu.
Orel şəhərinin gerbi

Arı- zəhmətin və yorulmazlığın simvolu.
Tambov şəhərinin gerbi

bayquş- müdriklik, ixtiraçılıq və cəldlik simvolu.
Altay

Qədim relyeflərdə çoxlu müxtəlif canavarlar görmək olar: əjdahalar. qanadlı öküzlər və şirlər, timsah və begemot başlı insanlar, balıq quyruqlu su pəriləri. Amma hidra, sfenks və ya qrifin deyil, ikibaşlı qartal Rusiyanın simvolu oldu.
İkibaşlı qartalın təsviri eramızdan əvvəl üç min il əvvəl yaranmışdır. O dövrdə yaşayan qədim şumerlərin sivilizasiyasında iki başlı qartal ilahi simvol idi.
İkibaşlı qartalın Rusiyanın gerbində Moskvanın Böyük Hersoqası III İvan və sonuncu Bizans imperatoru XI Konstantinin qardaşı qızı Şahzadə Sofiya (Zoya) Paleoloqosun nikahından dərhal sonra peyda olması ümumiyyətlə qəbul edilir. Sophia Palaiologos özü ilə ikibaşlı qartalı təsvir edən bir neçə reqaliya gətirdi. Beləliklə, III İvan təkcə kral titulunu deyil, həm də Paleologos sülaləsinin gerbini miras aldı.

Ölkənin gerbi - ikibaşlı qartal
Qürurla qanadlarını açdı.
Əsa və kürə tutur,
Rusiyanı xilas etdi.
Qartalın sinəsində qırmızı qalxan var.
Hər kəs üçün əziz: sən və mən.
Gözəl bir gənc tullanır
Gümüş atda
Köhnə gerbi təsdiqləyir
Ölkənin müstəqilliyi.
Bütün Rusiya xalqları üçün
Simvollarımız önəmlidir.

RUSİYA FEDERASİYASININ DÖVLƏT gerbi

Biz Moskvanın gerbinə elə öyrəşmişik ki, atın üstündə ilan vuran Qalib Georgi obrazı. Rusiyaya necə və nə vaxt gəldi? Qalib Georgi, bir çox ölkədə hörmət edilən ümumi xristian müqəddəsdir.

Hansı yaşayış məntəqəmizə “sabuna göndərilib”, hansına “balqabaq” düşüb?

Çelyabinsk vilayətinin rəhbərliyinin razılığı ilə orada müsabiqə təşkil edildi ən yaxşı fikir bölgənin üzərində bir meteoritin partladığı günü xatırlamaq üçün. Vətəndaşların ən “yaradıcı” təklifləri arasında dəvənin yanında meteorit yerləşdirilməsi təklif edilən rayonun gerbinin dəyişdirilməsi də var.

Çelyabinsk gerbi.

"MK" Rusiyanın bölgə və şəhərlərinin ən qəribə gerblərini öyrəndi. Sadəcə orada tapmadıqlarımız: Negroid pələngindən qurbanlığa, tiryək xaşxaşına və sellüloza parçalarına qədər.

Çelyabinsklilərdən başlayaq. İndi bu rayonun və paytaxtının gerbinin əsas elementi dəvədir. "Səhra gəmisi" obrazı hələ Böyük İmperator Ketrin dövründə geraldik qalxana düşdü. 6 iyul 1782-ci ildə təsdiq edilmiş Çelyabinsk gerbinin təsvirində deyilir: "İçində ... qalxanın aşağı hissəsi yüklü bir dəvədir, bu şəhərə kifayət qədər malla gətirildiklərinin əlamətidir." Müəlliflər bu Ural şəhərindən qədim zamanlardan karvan yolunun keçdiyini və bu yol ilə Monqolustan və Çindən ölkənin Avropa hissəsinə malların gətirildiyini nəzərə almışdı. Beləliklə, tarixi nöqteyi-nəzərdən, Çelyabinsk "zirehli" dəvəsinin mövcudluğu olduqca məntiqli və haqlıdır.

Serpuxov şəhərinin gerbində məskunlaşan "heyvan mənşəli qəhrəman" haqqında nə demək olmaz. Tovuz quşu 200 ildən artıqdır ki, Moskva yaxınlığındakı bu regional mərkəzin heraldik simvolu olmuşdur! (Sadəcə insanlara şüar göndərmək istəyirəm: “Moskva bölgəsi tovuz quşlarının vətənidir!”)

Serpuxovun gerbi

Bəs ekzotik cənnət quşu şimal bölgələrimizdə, Oka sahillərində necə “yuva salıb”? Məlum olub ki, 18-ci əsrin sonlarında artıq adı çəkilən İmperator Ketrinin əmri ilə ölkədə imperiyanın o vaxtkı baş silah kralı qraf Fransisko olan şəhərlərə gerblərin kütləvi şəkildə mənimsənilməsi üçün kampaniya başlayıb. Santi, gerbdə göstərmək üçün hər bir şəhər və qəsəbənin hansının "eksklüziv" olduğunu öyrənmək istəyən ölkənin bütün guşələrinə sorğu anketləri göndərdi. Serpuxovdan aldığı cavabda Santinin diqqətini "tək bir monastırda tovuz quşları doğulacaq..." ifadəsi cəlb etdi (1691-ci ildə rahibləri okolnichiy Mixail Kolupaev töhfə olaraq verdiyi Vısotski monastırını nəzərdə tuturdu. tovuz quşu və tovuz quşu, ondan və Serpuxov tovuz quşu klanı başladı.) Anketdəki belə əhəmiyyətsiz qeyd Serpuxovun gerbindəki tovuz quşunun "qoşulmasına" səbəb oldu.

Bununla belə, bir tovuz quşu - ən azı "qürurlu səslənir". Bəzi başqalarına yaşayış məntəqələri quşları daha az "üst" aldı. Məsələn, hazırda avtomobil istehsalı ilə tanınan Tatarıstanın Yelabuqa şəhəri 232 il bundan əvvəl gerblə mükafatlandırılıb, həmin gerbdə “... qalxanın aşağı hissəsində gümüş tarlada bir ağacdələn oturmuşdu. kötük, çəkiclə vurur, çünki bu cür quşlar çoxdur”.

Ancaq İrkutsk gerbində bir heyvan aldı, əslində isə ümumiyyətlə yoxdur. Bu unikal nümunə, qunduz kimi pərdəli ayaqları və düz, "ətli" quyruğu ilə təchiz edilmiş "Negroid" pələngdir.

İrkutsk gerbi

Bu mutant haradan gəldi? – 1790-cı ilin payızında təsdiq edilmiş gerbin təsvirini oxuyuruq: “Qalxanın gümüş sahəsində qaçan pələng, ağzında isə samur var”. Yaxşı, burada fövqəltəbii heç nə yoxdur, çünki o qədim dövrlərdə nəhəng Sibir vilayətinin şərqində pələnglər nadir deyildi. Ancaq heyvanın bu adı birtəhər Sibirlilər arasında kök salmadı və bunun əvəzinə yerli sakinlər qüdrətli pişiyi babr adlandırdılar. Əlavə inkişaf hadisələri təsəvvür etmək asandır: Sibir ekzotikindən uzaq olan məmurlar yerli babrı geniş yayılmış "su heyvanı" - qunduz ilə asanlıqla qarışdırdılar. Beləliklə, rəsmi sənədlərə görə, sonradan məlum oldu ki, İrkutsk sakinlərinin gerblərində ağzında samur tutan qaçan qunduz (!) var. "Şəkili" bu yöndəmsiz təsvirə uyğunlaşdırmaq üçün İrkutsk gerbindən olan pələng "qunduz" arxa ayaqları və quyruğu ilə boyandı, dərinin zolaqlı rəngi çıxarılaraq onu adi qara ilə əvəz etdi.

Mən Rusiyanın digər gerbləri arasında heyvanların təsvirləri ilə təchiz edilmiş çox "sadist" bir gerb tapdım. Arxangelsk vilayətinin Karqopolski rayonunun gerbində, 2004-cü ilin iyununda təsdiq edilmiş təsvirə görə, “göy tarlasında qızıl markalar üzərində uzanan qızıl buynuzlu gümüş qoç; hər şey qırmızı (qırmızı) alova bürünür. Yəni, qoçun qovurma prosesi əslində təsvir edilmişdir - kəsilməmiş, bütün təbiiliyi ilə. Gerbdə belə bir “dəhşətin” görünməsinin izahı odur ki, Rusiyanın şimalında qoç qurbanı ritualı bütpərəstlik dövründən geniş yayılıb. Karqopol qəzasının bəzi kəndlərində hələ inqilabdan əvvəl “Quzu bazar günü” keçirilirdi, bu gün kəndlilər bir qoç kəsərək İlyas peyğəmbərə qurban verirdilər.

Yüzlərlə Rusiya şəhər gerbləri arasında indiki vaxtda qadağan olunmuş təbliğat kimi şərh edilə bilənlər var.

Tula vilayətindəki Epifan kəndinin (keçmiş şəhər) gerbində narkotik maddə - çətənə görə bilərsiniz.

Epifan kəndinin gerbi

Gerbin qədim təsvirinə görə, o, “qalxan, aşağıda qara torpaq olan gümüş tarladır, ondan üç çətənə dastanı yetişir ki, bu şəhərin ətrafı digər əsərlərlə yanaşı, çətənə ilə də zəngindir”. Aydındır ki, Epifaninin gerbinə çətənə çəkmiş ulu babalarımız bu “alaq otu”nun narkotik xüsusiyyətləri haqqında düşünmürdülər. O günlərdə bu bitki fəal şəkildə becərilirdi ki, ondan möhkəm iplər və sağlam çətənə yağı toxumaq üçün çətənə əldə etsin.

Eyni "cinayətkar" çətənə keçmişdə məişət ehtiyacları üçün çətənə becərilməsinin çiçəkləndiyi bəzi digər ərazilərin gerbində təsvir edilmişdir - Tula vilayətinin Kimovski rayonu və Bryansk vilayətinin Novozıbkov şəhəri (burada son halçətənə budaqları yaşıl bir dəstəyə yuvarlanmış şəkildə təsvir edilmişdir və 1980-ci illərdə, çətənə artıq "qara siyahılar"da olanda, bir dəstə əvəzinə daha "zərərsiz" heraldik element - top çəkməyə başladılar).

Daha bir narkotik “obyekt” də heraldikaya yollanıb. İndiki Dağıstan ərazisində 1843-cü ilin martında təsdiq edilmiş Dərbənd şəhərinin gerbinin təsviri belədir: “... Qalxanın iki hissəyə bölünmüş və gümüş tarlası olan aşağı yarısında, sağ tərəf qapıları olan köhnə qala divarı...; sol tərəfdə bir-birinə qarışmış kök bitkisinin kökləri və qızılı kəndirlə bağlanmış bir neçə xaşxaş budaqları sakinlərin kök bitkisini emal etməkdə və ondan tiryək (şiryak) hazırlamaq üçün xaşxaş becərməkdə çox müvəffəq olduqlarına işarədir.

Dərbəndin gerbi

1781-ci ildə təsdiq edilmiş Karaçev şəhərinin (indiki Bryansk vilayəti) gerbində xaşxaş-opiat da təsvir edilmişdir. onu əkin və sat”.

Bəzi gerblər kifayət qədər gözlənilməz elementlərlə "təchiz olunub". Məsələn, Şuya şəhərinin (İvanovo vilayəti) gerbinin köhnə (1781) təsvirində yazılır: “... Qalxanın aşağı hissəsində qırmızı sahədə sabun parçası, şəhərdə yerləşən əzəmətli sabun zavodları deməkdir”. Düzdür, gerbin 2004-cü ildə təsdiq edilmiş müasir variantında bu sabun çubuğu bir növ mücərrəd “üç üzü görünən qızıl külçəyə çevrildi - düz, yuxarı və sola baxan.

Şuya şəhərinin gerbi

Paytaxtın silah krallarının istəyi ilə Sengiley şəhəri (indiki Ulyanovsk rayonu) balqabaq aldı. Sözün əsl mənasında: “... Qalxanın dibində ikisi var böyük balqabaqlar gümüş tarlada budaqlarla, bu növ meyvənin bolluğuna işarədir.

Köhnə rus yaşayış məntəqələrinin adları bəzən gerb yaradıcıları üçün "işarə" olur. Burada, məsələn, indiki Penza vilayətində iki şəhər var - Yuxarı və Aşağı Lomov. Burada təxəyyülünüzü çox da yormağa ehtiyac yoxdur - hər iki halda şəhərin gerblərində, onların aşağı hissəsində ulduzla düzülmüş, iti ucları yuxarı olan, adı mənasını verən beş dəmir tir var. bu şəhər."

Gəlin, ən ağıllı oxucular, gerbdə Duxovshchina adını necə təsvir edəcəyinizi təxmin edin? Belə bir işin öhdəsindən gəlməyənlər üçün indiki Smolensk vilayətinin ərazisində bu şəhər üçün 1780-ci ildə təsdiq edilmiş gerbin təsvirindən bir fraqmenti sitat gətiririk: “... Qalxanın dibində ağ tarla, xoş əhval-ruhiyyə verən gül kolu”.

Təbii ki, “ölkədə inkişaf etmiş sosializm quruculuğu dövründən” gerb ixtiraçılarının işi bütün bu arxaizmdən uzaqlaşıb. SSRİ-də şəhər və qəsəbələr "təbliğat" gerblərini - təbliğat plakatları ruhunda aldılar. Onlar elektrik stansiyalarını, fabrikləri, turbinləri, buzqıranları, polad çömçələri, dişliləri (yaxşı, heraldik element çox məşhur idi!), boruları, qulaqları, çəkicləri ... 1980-ci ildə təsdiq edilmiş Bratsk şəhərinin emblemində təsvir etdilər. ən böyük sellüloz dəyirmanı kağız dəyirmanı tikilmiş, digər şeylər arasında, hətta “stilləşdirilmiş fraqmentləri kimyəvi formula sellüloza”.

Qərbi Avropa ənənəsində şəhər emblemlərinin kulminasiya nöqtəsi 15-ci əsrə təsadüf edir. Rusiyada şəhər emblemlərindən yalnız 18-ci əsrdən özünüidarəetmə simvolu kimi danışmaq olar. Heraldika sahəsində tanınmış mütəxəssislərin fikrincə, Rusiyada monqoldan əvvəlki dövrdə emblemlər - şəhər gerblərinin "əcdadları" var idi.

"Şəhər gerbi" termininin özü ilk dəfə Yaroslavl şəhərinin gerbi ilə bağlı 1692-ci il kral fərmanında ortaya çıxdı.

Böyük Dövlət Kitabından Yaroslavl şəhərinin gerbi - "Titulyar" 1672:

Gerbdə protazan ilə ayı təsvir edilmişdir. Bu görüntünün 9-10-cu əsrlərdə Yuxarı Volqa bölgəsi üçün xarakterik olan qədim ayı kultu ilə əlaqəli olduğuna inanılır. Bəlkə də görüntü Yaroslavl Müdrik Yaroslavın balta ilə ayı öldürdüyü yerdə Yaroslavl şəhərinin qurulması haqqında əfsanəyə uyğundur.

Artıq qeyd edilmişdir ki, Rusiya şəhər emblemlərinin görünüşü konkret dövrə aiddir və onların mənşəyi əlavələrin sahiblərinin mülkiyyət əlamətləri və knyazlıq ləyaqəti ilə əlaqələndirilir. Bu vəziyyəti təsvir edən tipik bir diaqram aşağıdakı kimidir:

Şahzadənin mülkünün nişanı ---- Torpağın nişanəsi ---- Bu torpağın əsas şəhərinin nişanı ---- Bu torpaqdan olan şahzadə ailələrinin nişanələri.

Vladimir şəhərinin gerbi.

Bu ən qədim şəhər gerbi təkcə Rusiyada deyil, həm də Avropada 12-ci əsrdə yaranmışdır.

XII əsrdə, monqoldan əvvəlki dövrdə, Vladimir şəhəri xüsusi Rusiyanın ilk birləşdirici mərkəzinə - Vladimir-Suzdal knyazlarının paytaxtına çevrildi. Paytaxt gerbinin görünməsinin qaçılmaz olması bu şəhərin yüksəlişi ilə bağlıdır. Vladimir Andrey Boqolyubskinin və Böyük Yuva Vsevolod Yuryeviçin Böyük Knyazları əvvəlki (Kiyev) dövrünün Rurikoviçlərinin şəxsi heraldik işarəsindən - trident və bidentdən daha böyük miqyasda simvola ehtiyac duydular. Yeni simvol şirdir. Bir sıra tədqiqatçıların fikrincə, aslan şahzadə Andrey Boqolyubskinin emblemi idi.

aslan - təcəssüm olunmuş güc, cəsarət, güc, mərhəmət, alicənablıq.

Xristian simvolizmində aslan Müjdəçi Lukanın və bibliya ənənəsinə görə Yəhuda qəbiləsinin simvoludur; böyük şahzadələrin padşah Tanrı tərəfindən verilmiş gücünün simvolu; məğlub edilmiş pisliyin simvolu; kral hakimiyyətinə iddianın simvolu və kral hakimiyyətinin sübutunun simvolu.

Bu simvolizm həm aydın ideoloji dizayna malik olan Vladimir Böyük Knyazlarının yeritdiyi siyasətlə, həm də onların heysiyyəti ilə üst-üstə düşürdü.

Təsviri 1672-ci il "Titulyar"ında verilmiş Vladimir şəhərinin qədim gerbi getmək arxa ayaqları profildə aslan, başında - qədim tac, ön pəncələrdə - uzun 4 guşəli xaç. Heraldika qaydaları nöqteyi-nəzərindən, qədim Vladimir şiri səhv heraldik duruşa sahib idi, çünki düşmənə "hücum etmədi", ondan "qaçdı". Bu heraldik qeyri-dəqiqlik 18-ci əsrdə aradan qaldırıldı.

Vladimir şəhərinin gerbindəki şir tək bir simvol deyildi. Onun üçün mədəni mühit XII-XIII əsrlərə aid Vladimir, Suzdal, Yuryev Polski kafedrallarının ağ daş üzərində oyma işi idi.

Hazırda heraldika sahəsində bəzi mütəxəssislər Vladimirin gerbinə vətən tarixində ilk dövlət gerbi statusu verirlər.

Böyük Dövlət Kitabından Vladimir şəhərinin gerbi - 1672-ci il "Titulyar":

Moskva şəhərinin gerbi.

Moskva şəhərinin gerbinin tarixinin bütün versiyaları onun uzun müddət formalaşmasına dəlalət edir.

Başlanğıcda, qırmızı bir sahədə ağ at təsviri idi. At Moskva gerbinin daimi fiquru olaraq qalacaq.

at- bir çox müqəddəs funksiyaları olan bir kult məxluqu, o cümlədən: aslanın cəsarəti, qartalın sayıqlığı, maralın sürəti, tülkü çevikliyi. At həssas, sadiq, nəcibdir.

Məlumdur ki, Moskva ideoloji ənənəsi bu şəhəri Vladimir vasitəsilə Kiyevin varisi edib. Onda Moskvanın emblematik fiquru məntiqi olaraq Vladimir şiri olardı. O, əsas fiqur ola bilər və ya bir şəkildə gerbdə mövcud ola bilər. Heraldika sahəsində mütəxəssislər aslanın olmamasını iki səbəblə izah edirlər. Birincisi, monqol-tatar boyunduruğu şəraitində Moskva knyazları monqoldan əvvəlki Andrey Boqolyubski və Vsevolod Yurieviç Böyük Yuvadan daha təvazökar idilər. İkincisi, şir simvolu olan Vladimir, buna baxmayaraq, Moskvanın 14-cü əsrin sonlarından uğurlu mübarizə aparmağı öyrəndiyi tatarların altına düşdü.

Sonra Moskva şəhərinin gerbində göründü atlı at üstündə. Atlı yəhərlənmiş, öz iradəsinə yalnız bir heyvan deyil, bir dini məxluq - at tabedir. Buna görə də atlının statusu çox yüksəkdir. 1380-ci ildə Kulikovo döyüşündən sonra atlı ilan vuraraq at belində Müqəddəs George ilə təcəssüm olundu. Sonralar - qılınclı atlı döyüşçü ilə, sonra - nizəli (atlı) atlı ilə, sonra - tatarlardan müstəqillik simvolu olaraq qanadlı ilan və ya əjdaha nizə ilə vuran atlı döyüşçü ilə. Eyni zamanda, atlı döyüşçünün siluetində "portret" şahzadə xüsusiyyətləri tədricən görünməyə başladı. "Bütün Rusiyanın hökmdarı" tituluna sahib olan Şahzadə II Vasilinin (1425-1462) hakimiyyəti dövründə atlı şahzadəyə çevrilir. İvan III (1462-1505) dövründə zirehli bir atlı, inkişaf etməkdə olan paltarda, atının dırnaqları altında uzanan bir ilanı nizə ilə sancır. Bu, Moskvanın suverenlərinin, bütün Rusiyanın suverenlərinin gerbidir. Dövlətə çox yaxındır. Heraldika üzrə mütəxəssislər hesab edirlər ki, Moskva knyazları sülalə simvolundan daha çox dövlət simvolu axtarırdılar. III İvanın hakimiyyəti dövründə, 1472-ci ildə, 1497-ci ildə Sofiya Palaiologos ilə evləndikdən sonra, dövlət ikitərəfli möhüründə atlıdan başqa, taclı ikibaşlı qartalın ikinci təsviri göründü. İvan III, eyni zamanda, artıq "Allahın lütfü ilə, bütün Rusiyanın hökmdarı" tituluna sahib idi. Böyük Dük. Və Vladimir Böyük Dükü, Moskva, Novqorod, Pskov, Tver, Ugric, Vyatka, Perm, Bolqar. Beləliklə, Moskva gerbi dövlət gerbinə daha da yaxınlaşdı. 16-17-ci əsrlərdə atlının böyük hersoq, kral və ya varis kimi aydın təfsiri var idi.

Şəhər gerbi müəyyən qaydalara uyğun tərtib edilmiş və sabitlənmiş eyni rəmzi təsvir, şəxsiyyət və hüquqi işarədir. ali hakimiyyət dövlət gerbi kimi. Amma əgər dövlət gerbi dövlətin gücünü, beynəlxalq imicini əks etdirirdisə, şəhər gerbi daha təvazökar vəzifələr icra edirdi. Şəhərin gerbi ən çox bölgənin özəlliyini, əhalinin yaşadığı qayğıları əks etdirirdi.

Gerbdən ilk növbədə möhür və sənədlərdə istifadə olunurdu. Heraldika qaydalarına uyğun çəkilmiş, nizamnaməni bəzəyirdi. Əgər şəhər öz sikkəsini zərb edibsə, sikkənin üzərində o təsvir edilib. Gerb bələdiyyə binasının divarlarına, şəhər binalarına asılmışdı.

Simvolik təsvir əsasında tərtib edilir müəyyən qaydalar heraldika. Gerb adətən aşağıdakı elementlərdən ibarətdir: qalxan, dəbilqə, vəftiz, tac, gerb, qalxan sahibləri. Qalxan gerbin əsas komponentidir. Forma baxımından onlar aşağıdakı növlərdə fərqlənirlər: Alman (yan tərəfdə bir çentik ilə), ingilis, ispan, italyan, polyak, oblique, Bizans (dəyirmi) və kvadrat. Qalxandakı təsvirlər heraldik minalar (çiçəklər), metallar və xəzlərdən istifadə etməklə hazırlanır. Dəbilqə qalxanın üstündə yerləşdirilmiş heraldik işarədir. Namet - dəbilqədən çıxan bəzəklər, gerb - üst hissəsi fiqurların quraşdırıldığı dəbilqə. Tərəfdarlar - insanların, heyvanların və ya fantastik heyvanların fiqurları.

Gerbin görünüşü şəhər üçün çox əlamətdardır. Gerb alan şəhər müstəqil, özünü idarə edən inzibati vahidə çevrildi, ali hakimiyyəti təmsil edən imtiyazlardan istifadə etməyə başladı. Beləliklə, o, güc qazandı. Onun nümayəndələri xüsusi hörmətə malik idilər.

Şəhər gerbinin tarixi

Alimlər dəfələrlə suala cavab verməyə çalışıblar: Rusiyada şəhər emblemləri ilk dəfə nə vaxt peyda olub. Yuxarıda adı çəkilən A.B. Lakier onları “qədim rus həyatında” axtarırdı. Hamı onunla razılaşmırdı. Məsələn, məşhur heraldist V.K. Lukomski əsrimizin əvvəllərində, şübhəsiz ki, 17-ci əsrdən əvvəl Rusiya dövlətində gerblər, o cümlədən şəhər gerbləri haqqında danışmaq mümkün olduğunu söylədi.

Şəhər heraldikasının təkamülü ilk növbədə müəyyən bir ölkənin inkişaf nümunələri ilə bağlıdır. Rusiya haqqında danışırıqsa, burada şəhər simvollarının mənşəyi monqoldan əvvəlki dövrə gedib çıxır. Beləliklə, aslan obrazı Vladimir-Suzdal və Qalisiya knyazlarının şəxsi əlaməti kimi tanınır, sonralar Vladimir və Lvovun gerblərində əsas fiqur olur. Monqol-tatar istilası Rusiyada emblem və simvolların inkişafını ləngitsə də, onları tamamilə məhv etmədi. Bunu XIV-XV əsrlərə aid rus sikkələrində hələ də az öyrənilmiş çoxsaylı emblemlər, knyazlıq möhürlərinin emblemləri, eləcə də sağ qalmış şəhər möhürlərindəki təsvirlər sübut edir. Monqol-tatar boyunduruğu 14-15-ci əsrlərdə Rusiya şəhərlərinin təkamülünə də təsir etdi. siyasi sistem Qərbi Avropanın bəzi ölkələrində olduğu kimi yetkinliyə və tamlığa çatmamışdır. Bu şəraitdə şəhər özünüidarəsinin simvolu və bəzi xüsusi imtiyazların sübutu kimi şəhər emblemləri yayıla bilməzdi. Onu da nəzərə almaq lazımdır ki, Qızıl Orda boyunduruğundan qurtulmaq zərurəti böyük hersoq hakimiyyətinin güclənməsinə səbəb oldu. rus şəhər əhalisi XIV - XV əsrlərdə. o, nəinki Qərbi Avropa ölkələrində olduğu kimi imtiyazlı hüquqi status almadı, hətta şəhər özünüidarəsinin ilkinləri də aradan qaldırıldı. Deməli, bir çox Qərb ölkələrində bu hadisənin çiçəklənməyə başladığı bir vaxtda Rusiyada şəhər gerblərinin olmaması onun tarixi inkişafının xüsusiyyətləri ilə bağlıdır.

Yaxşı, rəsmi olaraq ilk dəfə "şəhər gerbi" termini Yaroslavl möhürü ilə bağlı 1692-ci il kral fərmanında ortaya çıxdı, üzərində kral titulundan əlavə bir yazı var idi: "Yaroslavl şəhərinin möhürü ." Bu möhürün mərkəzində şəhərin gerbinin təsviri - çiynində sapı olan ayı təsvir edilmişdir. Bu ayı Yaroslavl gerbinin əsası oldu. Artıq həmin il Yaroslavl kralın qayğısını hiss etdi. Kostroma məhəlləsindən ən böyük mərkəzlərdən biri olan Boşaltma Sifarişi şöbəsinə köçürüldü dövlət qurumları. Rostov və Pereslavl-Zalesski Yaroslavl qubernatorunun şöbəsinə daxil oldular. Yaroslavl komandanlıq daxması Palata adlandırıldı. Və bütün bunlar ticarətin və istehsalın genişlənməsinə səbəb oldu. Bir sözlə, şəhəri gücləndirmək, əhalinin güzəranını yaxşılaşdırmaq. Əgər ilk şəhər gerbinin meydana çıxdığı vaxtdan danışırıqsa, o zaman nəzərə almalıyıq ki, bu, bir çubuq dalğası və ya imperator və ya imperatorun əli ilə yarana bilməzdi. Gerb uzun müddət doğuldu.