Yaxşı bir hekayə üçün qaydalar
1. Maraqlı süjet. Bir və ya iki abzasda hekayəyə uyğun gəlir. Və onun əsas məqsədi oxucunu saxlamaq, onu daha da istiqamətləndirməkdir ki, bu da onun diqqəti üçün bu “çəngəl”i tapmağın vacib olduğunu göstərir.
2. Aydın hekayə xətti. Hekayə yazmağa başlamazdan əvvəl onun əsas məqsədini müəyyənləşdirin. Süjet üzərində düşünün, onu beyninizdə işləyin. Əvvəldən hekayəni niyə yazdığınızı çox dəqiq bilməlisiniz. Əks təqdirdə, o, sadəcə gözünüzün qarşısında "dağılacaq".
3. Gözlənilməz maraqlı sonluq. Oxucu təəccüblənməlidir. Hekayəni oxuduqdan sonra oxucular bir müddət təəssüratlarını saxlayırlar. Bu, onu məyus etməməlidir.
Özünüzə suallar verin: Nə? Harada? Nə vaxt? Necə? Nə üçün? Harada? Niyə?(siz öz istəyinizlə suallar siyahısına əlavə edə bilərsiniz). Beləliklə, qəhrəmanlarınızın motivlərini özünüz başa düşmək sizin üçün çox asan olacaq.
Tərkibi
Hekayənin kompozisiyası (konstruksiyası, quruluşu) seçilmiş materialın elə ardıcıllıqla düzülməsidir ki, faktların sadə ifadəsi ilə mümkün olduğundan daha çox oxucuya təsir effekti əldə edilsin. Epizodların ardıcıllığında və qonşuluğunda baş verən dəyişikliklər bütövlükdə materialın fərqli assosiativ, emosional semantik qavrayışına səbəb olur. Uğurlu bir kompozisiya minimum həcmlə maksimum semantik və emosional yük əldə etməyə imkan verir.
Kompozisiya növləri:
1. Sadə kompozisiya. Materialın ötürülməsinin ən sadə və ənənəvi yolu: bir səbəb-nəticə zənciri ilə əlaqəli hadisələrin ardıcıllığında minimum sayda əhəmiyyətli simvol ilə bəzi sadə hekayə danışılır. Belə bir kompozisiya üçün təqdimatın ləngliyi və təfərrüatı xarakterikdir: filan belə etdi, filan oldu, sonra belə oldu. Bu, qəhrəmanın psixologiyasını dərindən öyrənməyə imkan verir, oxucuya özünü qəhrəmanla eyniləşdirmək, onun yerinə girmək, rəğbət bəsləmək və empatiya yaratmaq imkanı verir. Belə bir konstruksiyanın zahiri sadəliyi, sanki, fərasəti və sənətsizliyi oxucuda əlavə inam yaradır, rəvayətin tək telləri diqqəti dağıtmamağa və bütün diqqəti təsvirə cəmləşdirməyə imkan verir.
2. Zəng çalmaq. Adətən əvvəlki tipin kompozisiyasından yalnız bir şəkildə fərqlənir: əvvəlində və sonunda müəllifin çərçivələnməsi. Bu, hekayə daxilində bir hekayəyə bənzəyir, burada müəllif oxucunu sonradan hekayəçi kimi çıxış edən qəhrəmanla tanış edir. Beləliklə, hekayəyə ikili müəllif baxışı yaranır: rəvayətçi əvvəlcə səciyyələndirildiyindən, sonra hekayənin özündə də rəvayətçi üçün düzəliş götürülə bilər – müəllifin və rəvayətçinin obrazları bilərəkdən fərqlidir. Müəllif, bir qayda olaraq, rəvayətçidən daha müdrik və məlumatlıdır, öz hekayəsi üzrə mühakimə və şərhçi kimi çıxış edir.
3. Nöqtəli (qısa hekayə) kompozisiya. Müəyyən sayda kiçik detalların və vəziyyətlərin əhəmiyyətsiz miqyaslı bir hadisə ilə bağlı olması ilə fərqlənir. Zaman, məkan və hərəkət üçlüyü müşahidə edilir. Gündəlik nəsr üçün tipikdir. Müəllif sanki böyüdücü şüşəni bir nöqtəyə göstərir və onu və ən yaxın ətrafı diqqətlə araşdırır. “Uclu” romanda personajların inkişafı, vəziyyətin dəyişməsi yoxdur: bu, həyatın mənzərəsidir.
4. Hörmə kompozisiya.İçində hərəkət var, hadisələrin ardıcıllığı da var, amma povestin kanalı axınlar şəbəkəsinə çevrilir, müəllifin düşüncəsi hərdən keçmiş zamana qayıdır və gələcəyə doğru qaçır, bir yerdən kosmosda hərəkət edir. xarakter başqasına. Bu, məkan-zaman miqyasına nail olur, müxtəlif hadisələrin əlaqəsini və onların qarşılıqlı təsirini üzə çıxarır.
5. Fəaliyyət tərkibi. Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, ən əlamətdar hadisə hekayənin ən sonunda yerləşdirilir və qəhrəmanın həyatı və ya ölümü onun baş verib-verməməsindən asılıdır. Bir seçim olaraq - ən sonunda həll olunan iki qəhrəman arasındakı qarşıdurma. Qısacası, kulminasiya nöqtəsi denouementdir.
6. Dedektiv kompozisiya.Əvvəlki ilə uyğun gəlmir. Burada mərkəzi hadisə - böyük cinayət, fövqəladə hadisə, qətl - mötərizədən çıxarılır və bütün sonrakı hekayələr, sanki, əvvəllər baş verənlərə əks yoldur. Detektiv hekayə müəllifinin qarşısında həmişə iki vəzifə durur: birincisi, cinayət uydurmaq, ikincisi, onun həlli yollarını tapmaq. Bütün addımlar və hadisələr əvvəlcə cinayət tərəfindən əvvəlcədən müəyyən edilir, sanki yolun hər bir seqmentindən vahid bir təşkilatlanma nöqtəsinə qədər simlər çəkilir. Detektiv hekayənin qurulması sanki güzgüdür: onun hərəkəti personajların onsuz da keçmiş hərəkəti modelləşdirməsi və yenidən yaratmasıdır.
7. İki quyruqlu kompozisiya. Nəsrin qurulmasında bəlkə də ən möhtəşəm texnika. XIX əsrin birinci yarısı ədəbiyyatında buna bu formada rast gəlinir: təsvir olunan bəzi hadisə yuxuya çevrilir, sonra isə əsər oxucunun artıq başa çatdığını düşündüyündən tamam başqa cür bitir.
8. İnversiya tərkibi. Onun təsiri, əvvəlki kimi, kontrasta əsaslanır. Bəzi hadisə təbii xronoloji zəncirdən çıxarılır və tonda əksinin yanına qoyulur; bir qayda olaraq, qəhrəmanların gələcəyindən bir epizod bu günə köçürülür və ümidli və şən gənclik və yorğun, əldə edilməmiş qocalığın qonşuluğu həyatın keçiciliyi, ümidlərin puçluğu kimi acı bir duyğu yaradır. , həyatın zəifliyi.
9. Menteşeli kompozisiya. Detektiv, yalançı hərəkət və inversiya elementlərindən istifadə edən maraqlı hibrid. Hərəkətin inkişafının əsas məqamında ən əsaslı mühüm hadisə müəllif tərəfindən geri götürülür və ən sonunda xəbər verilir. Tamamilə gözlənilməz sonluq bütün hekayəyə oxucunun əvvəllər gördüklərindən fərqli bir məna verir: personajların hərəkətləri başqa motivasiya qazanır, onların məqsədi və nəticəsi fərqli olur. Müəllif hekayədəki əsas şeyi bilmədiyinə əmin olan oxucunu son sətirlərə qədər sanki axmaq edir. Belə bir kompozisiyanı tərs adlandırmaq olar: hekayənin sonu oxucunun gözlədiyinin əksinədir.
10. Əks nöqtə. Musiqi termininə bənzər - iki və ya daha çox xəttin paralel inkişafı.
A) iki və ya üç əlaqəsiz süjet xətti məkan-zaman prinsipinə uyğun birləşir - həm bu, həm də o, üçüncüsü isə burada və indi olur: belə montaj nəticəsində tamamilə yeni assosiativ, emosional, semantik kolorit yaranır. ;
B) keçmişdən bir xətt, keçmiş həyatdan bir sifət planı ilə kəsişən hekayə, qəhrəmanın bu andakı davranışını izah edir, onun daxili aləmini açır - keçmiş, sanki, indi yaşayır.
11. Revolverin tərkibi. Burada hadisə müxtəlif nöqteyi-nəzərdən bir neçə qəhrəmanın gözü ilə göstərilir, bir detal gətirilir istədiyiniz forma, növbə ilə fırlanan tutucu ilə qidalanan bir neçə kəsici tərəfindən işlənir. Bu, həm dialektik olaraq baş verənləri nəzərdən keçirməyə, həm də personajları öz gözləri ilə həm yandan, həm də daxildən göstərməyə imkan verir.
Bağlayın və ya başlayın
Mövcüd olmaq müxtəlif formalar başlamaq:
1. Hekayə. Ən tanış və ənənəvi.
2. Dialoq.Çox rahat və sərfəli başlanğıc. Birincisi, istədiyiniz hər şeyi deyə bilərsiniz: qəhrəman və mənzərə, hərəkət və əbədi həqiqətlər haqqında. Üçüncüsü, dialoqu uzatmaq olar, ya da istədiyiniz vaxt onu kəsib hekayəyə keçə bilərsiniz. Dördüncüsü, birinci qeyddən sonra həm birbaşa məntiqi cavab, həm də hekayəyə girişi canlandıran ən gözlənilməz, uyğun olmayan cavab ola bilər.
3. Monoloq. Dialoqun bir çox üstünlüklərini özündə saxlayır. Bir dinləyicinin varlığını və ya olmadığını ifadə edən birbaşa və daxili ola bilər. O, həmçinin müxtəlif ifadələrlə hər hansı ifadələri canlandırmağa imkan verir danışıq ifadələri və intonasiyalar.
4. Məktub. Monoloqa yaxındır və üstünlüyü ondan ibarətdir ki, o, danışıq nitqini epistolyar üslubun xüsusiyyətləri ilə birləşdirə bilir. Başlanğıc olaraq məktub mətnin tutumunu və zənginliyini kəskin şəkildə artıraraq hekayə daxilində hekayə ola bilər.
5. Sənəd,üstəlik, ən müxtəlif: arxivdən çıxarış, mənzil üçün ərizə, məhkəmə hökmü və s.
Əsas hissə
Əsas mətni yazmağın yolları:
1. Davamlı inkişaf.Şərh tələb etmir: məntiqi və təbii olaraq, səbəb əlaqəsinə uyğun olaraq, hərəkət açılır.
2. Xronoloji ardıcıllıq. Bu, yalançı yan keçidlər quran detektiv hekayələrin müəllifləri tərəfindən geniş istifadə olunur. Bu, hekayənin polifoniyasını yaratmaq üçün əlverişlidir: bir-biri ilə əlaqəli olmayan, lakin zamanla üst-üstə düşən hərəkətlər təsvir olunanların panoramasını verir.
3. Müvəqqəti qaytarma. Müəllif əvvəldə oxucuya nə təqdim etdiyi barədə məlumat verir. Çox vaxt başlanğıc hansısa hərəkətin nəticəsidir: əvvəlcə nəticə bizi heyran edir, maraqlanır, sonra bizə əvvəllər baş vermiş hadisələr verilir. Çox vaxt bu xatirə şəklini alır və sonra təbii nostalji ilə rənglənir.
4. Zaman atlaması. Bəzən başlanğıc illərlə, bəzən də əsrlərlə əsas hərəkətdən ayrılır: valideynlərinin ezamiyyətdə təsadüfi görüşü nəticəsində dünyaya gələn yetkin bir insandan və ya fironun dəfn edilməsindən danışmaq olar. məsələn, və piramidaya ekspedisiya.
5. Assosiasiya. Deməli, qırılan dulavratotu çiçəyi Tolstoya Hacı Muradını xatırlatdı. Burada davam öz-özlüyündə reallıqlardan asılı olaraq deyil, başlanğıcın əhval-ruhiyyəsinə, səsinə, daxili ahənginə uyğun olaraq gedir ki, bu da bəlkə də simvolik məna kəsb edir.
6. Kontrast. O, aspektlər kütləsində başlanğıc və davam arasında mövcud ola bilər: leksik, emosional, intonasiya, informativ, məkan və s. - yəni istənilən üslub və ya faktiki səviyyədə. Quş budaqda cırıldayır, adam isə eyni budaqdan asılır: ən sadə misallardan sadəcə biri. Təzad oxucuda bir növ şok yaradır: iki uyğun olmayan elementin birləşməsi psixoloji diskomforta, nisbətən güclü emosiyaya - gülüş və ya kədərə səbəb olur, bəzən bir-biri ilə həmsərhəd olur: eyni “göz yaşları arasında gülüş”: iki uyğun olmayan elementin birləşməsi verdiklərindən tamamilə fərqli bir nəticə verir ayrı olardı. Kontrastı təsvir edən müəllif sanki onun iki tərəfi arasındakı sərhəd xəttində dayanır və şəkil ikili, dialektik olur.
Stil
Adətən üslubları aşağıdakılara bölmək adətdir:
- iş / rəsmi /;
- qəzet /jurnalist/;
- elmi;
- təntənəli;
- danışıq / gündəlik /;
- danışıq;
- jarqon;
- tanış;
- epistolyar;
- yumoristik / oynaq /;
- satirik / istehza ilə istehzalı /.
Bədii üslublar fərqlənir:
- ornamental - mürəkkəb, metaforik olaraq doymuş;
- istehzalı;
- sıfır üslublu - passiv, zahirən quru təsvir;
- lapidary - qısa, hətta doğranmış;
- ifadəli;
- sentimental;
- romantik - əvvəlki kimi, müvafiq lüğət ilə müəyyən edilir;
- skaz - parlaq, "şok", danışıq nitqinə bənzədilir;
- təsviri - sakit, təfərrüatlı.
Uşaq hekayəsini necə yazmaq olar
Uşaq hekayəsini yazmaq üçün xüsusi yaradıcı potensiala, dünyaya bir uşağın gözü ilə baxmaq bacarığına və hüdudsuz fantaziya uçuşuna malik olmaq lazımdır. Uşaqlar ən səmimi tamaşaçılardır. Yetkin olduğunuzu unutmayın. Özünüzü uşaq kimi təsəvvür edin, uşaqlar baxımından düşünməyə çalışın. Özünüzün necə uşaq olduğunu xatırlayın, uşaqlığa qayıdın. Bu səmimiyyət və kortəbiiliklə doldurun.
Yaxşı bir uşaq hekayəsi üçün sizə lazımdır maraqlı hekayə. Bu hansısa real vəziyyət və ya uydurma bir hal ola bilər. Əsas odur ki, hekayə maraqlıdır, macəraları və maraqlı personajları var. Ola bilsin ki, əvvəlcə əsas personajları tapmaq sizin üçün daha asan olacaq və süjet onların altında qurulacaq. Personajların xarakteri parlaq, müsbət və aydın şəkildə ifadə edilməlidir mənfi xüsusiyyətlər. Uşağın kimin pis, kimin yaxşı olduğunu anlaması çox vacibdir.
Rəngarəng səhnələrdən istifadə edərək uşaq hekayəsi yaza bilərsiniz. Uşaqlar üçün sadə, başa düşülən sözlərdən istifadə edin, yazdığınız yaşa uyğunlaşın. Vəziyyəti, personajları təsvir edin, elə yazın ki, hekayənizi oxuyarkən uşaq təsvir olunanların aydın təsəvvürünə malik olsun.
Zarafatlardan istifadə etməyinizə əmin olun. Hekayənizi müxtəlif gülməli vəziyyətlərin təsvirləri ilə bəzəyin əsas xarakter. Sadəcə unutmayın ki, siz uşaq hekayəsi yazırsınız, ona görə də yumor kiçik oxucu üçün mehriban və başa düşülən olmalıdır. Uşaqlar üçün diqqətlərini bir şeyə yönəltmək hələ də olduqca çətindir, ona görə də onlar üçün hekayələr qısa və sadə süjetlərlə olmalıdır. Yaşlı uşaqlar üçün daha mürəkkəb bir süjet yarada bilərsiniz.
Uşaq hekayələrində heç vaxt jarqon və vulqar dildən istifadə etməyin. Unutmayın ki, siz oxumaq zövqünü və ana dilinizə sevgi aşılayırsız. Düzgün yazın, gözəl, ifadəli sözlərdən istifadə edin. Uşaqlar təkcə maraqlı süjetlə deyil, həm də onun hansı sözlərlə təsvir olunduğu ilə maraqlanırlar.
Qəhrəmanı necə yaratmaq və təsvir etmək olar
Ədəbi Qəhrəmanın yaradılması
Ən məşhurlarını götürək: Munchausen, Robin Hood, Don Kixot, Gulliver, Pinocchio. Onların xüsusiyyətləri nələrdir?
1. Hər kəs öz yuvasını tutur, bir əsas xüsusiyyət daşıyır: səyyah, nəcib quldur - kasıbların müdafiəçisi, yalançı, cücelər arasında nəhəng və s.
2. Üstün qüvvələrə qarşı müvəffəqiyyətlə hərəkət edirlər və ya şərəflə ölürlər (Münxauzen - sağlam düşüncəyə qarşı, Robinson - təbiətə qarşı).
3. Onlar öz qərarlarını verirlər və hərəkətlərinə görə məsuliyyət daşıyırlar; onlar üçün heç kimin əmri və ya vəzifə borcu yoxdur, ancaq vicdan, namus, öz arzusu və könüllü olaraq götürülən borc.
4. Onlar heç bir surətdə gəzən fəzilət izdihamı deyillər: Odissey həmişə sudan quru çıxmağı bilir, silahdaşını qurban verməkdən çəkinmir, d "Artagnan məhəbbətdə gizli, ehtiyatlı və qeyri-ciddidir.
5. Həyatlarını riskə ataraq və heç bir təminat olmadan əhəmiyyətli əməllər, bu və ya digər növ şücaətlər - hüquqi, sosial və s.
Qəhrəman bəzi insani keyfiyyətlərin təcəssümü olaraq bədii mətndən qoparaq öz həyatını, müəllifin nəzərdə tutduğundan fərqli bir şeydə - insanların ona olan tələbatına uyğun yaşamağa başlayır. Maraqlıdır ki, ədəbi təməl bədii cəhətdən qüsurlu və ya sadəcə zəif ola bilər: qızıl taxıl cücərir.
Qəhrəmanın təsviri
1. Əsas ad.
2. Müəllifdən mətndəki adın variantları.
3. Başqaları qəhrəmanı necə çağırır: qohumlar, qohumlar, dostlar, tanışlar, düşmənlər, əcnəbilər.
4. Qəhrəmanın ləqəbi.
5. Azaldıcı variantlar.
6. Qeyri-nominal təyinatın variantları (yeniyetmə, böyük oğlan, güclü adam), peşəyə görə.
7. Tələffüzün bəzi xüsusiyyətləri: vurğu, nitq qüsuru.
8. Davamlı işlənən sözlər, ifadələr (“Ölü sinəsinə qırx adam”).
9. Xarakterin növü.
10. Qəhrəmanın digər personajlarla qohumluq əlaqələri.
11. Artım. Ümumi konstitusiya, dəri rəngi. Bədən quruluşunun xüsusiyyətləri (bir ayaqlı pirat).
12. Paul, kim, uzaqdan nə kimi görünür.
13. Saç rəngi, saç düzümü, saç düzümü.
14. Gözlər: rəng, kəsik, gözün olmaması (sarğı və ya şüşə), çəpgözlük, eynək.
15. Burun quruluşu, ağız ölçüsü, dişlər. Siqaret çəkirmi, belədirsə, nə, tütəyini necə tutur.
16. Bığ, saqqal, üz və boyundakı çapıqlar, cizgilər (sivri qulaqlar), mollar.
17. Əllərin xüsusiyyətləri (barmaqsız, qısqanc, pianoçu əlləri), dırnaqların təsviri.
18. Tipik hərəkətlər (danışarkən qolların yellənməsi, çiyinlərin qıvrılması).
19. Geyimlər, baş geyimləri, ayaqqabılar.
20. Daim köhnəlmiş əşyalar (qılınc, kalkulyator), zinət əşyaları.
21. Əgər qəhrəmanın peşəsi, məşğuliyyəti zahiri görkəmdə iz qoyubsa, onu qeyd etməkdə fayda var.
Təsvir detalları
Detal adətən mövzu səviyyəsinin təfərrüatı kimi başa düşülür: hansısa konkret maddi təfərrüat və ya hansısa konkret xüsusiyyət, obyektin xüsusiyyəti.
Detalın birinci cəhəti hisslərə müraciətdir:
1. Rəng. Göy mavi, mavi, mavi, boz, qara ola bilər; şəfəq - qırmızı və ya qızılı, kölgələr - boz, qara, yasəmən, mavi, qəhvəyi.
2. Qoxu. Rəng adətən “bir şey”dirsə, qoxu adətən “bir şey” olur: iynələr, sabun, benzin, boya, qızılgül, torpaq və s. Nəsrdəki qoxu vəziyyəti tamamlayan obyektin vizit kartıdır, lakin əgər sadə adlandırma və ya sadalama ilk növbədə vizual təxəyyülə xitab edir, sonra qoxunun xatırlanması başqa bir hissi ehtiva edir.
3. Dadmaq. Nəsrdə dildə az şey sınanır. Lakin dad hissləri daim qoxulara tətbiq olunur: qoxu acı, duzlu, turş, turş, şirin, doyurucu və s. ola bilər.
4. Səs. Səs sadəcə onu yaradan obyektin adlandırılması ilə verilə bilər: dırnaqların səsi, boğaz, qatar, skripka, ülgüc. Bunu dəqiqləşdirmək olar: dırnaqların səsi, buynuz səsi, qatarın gurultusu. Çoxlu səslərdən yenə də ən xarakterik, zəruri olanlar seçilir.
5. toxunun. Dad adətən iybilmə diapazonu tərəfindən aktivləşdirildiyi kimi, toxunma daha çox görmə diapazonu tərəfindən istifadə olunur: "hamar yol", "kobud su", "soyuq görünüş". Baxmayaraq ki, səs (məsələn, səs) "isti, yumşaq" və s. ola bilər. Və "isti hava", "yumşaq stul", "sərt əl" birbaşa toxunmağa müraciət edir.
Detalın ikinci tərəfi təsvirdir:
1. Portret: boy, rəqəm, mütləq gözlər, saçlar, dişlər, səs; kiçik və ya böyük üz cizgiləri, təbəssüm, nə geyindiyi göstərildi. Bir və ya iki detalda portret vermək daha çətin, həm də daha maraqlıdır ki, obraz yaransın. Minski (Puşkin, Stansiya rəisi) qara bığlı gənc, qamətli hussardır.
2. Landşaft. Qısalığın həmişə yaxşı olduğu hekayədə mənzərənin qısa təsviri də olmalıdır - ilk növbədə məkan və rəngli təsvir. "Yolun arxasındakı bir bağda bir jay qışqırırdı" - bu artıq mənzərədir: "meydanlıq", heç bir şəkildə göstərilməsə, yaşıl kimi qəbul edilir və kənd yolu, qəhvəyi-qumlu və ya boz asfalt, təxəyyüldə yaşıl bağa uyğun gəlir. Yolun arxasındakı bağın mənzərənin dərinliyini yaratması, qarğanın fəryadı isə mənzərəyə daha çox reallıq verir; və hətta oxucu bədnam cəngənin necə göründüyünü və fəryadının necə olduğunu təsəvvür etməsə belə, o, yenə də mücərrəd “quş cıqqıltısından” daha etibarlıdır: konkretlik həmişə özünə inam yaradır. Yəni: iki və ya dörd detal bir mənzərə yaratmaq üçün kifayətdir, qalanını assosiativ şəkildə düşünəcək oxucuya lövbər nöqtələri verir.
3. Daxili. Bir neçə xarakterik detallar. Üfüqi çubuğun altındakı ayaqaltılar, səs-küylü əks-səda - idman zalı. Bu cür detalların az və ya çox dəqiqləşdirilməsi əsərin ümumi üslub açarından asılıdır.
4. Jest.İnsanın duruşunun, mimikasının, hərəkətinin ötürülməsi nəsrdə ən çətin işlərdəndir. Gəlin bunu təsəvvür edək duran adam hündürlüyü sinəsinə qədər olan səddinə elə söykəndi ki, bilək şaquli vəziyyətdə olsun və sıxılmış yumruqçənə və dəstəkləyən çənə səviyyəsindədir. Qısa və başa düşülən şəkildə necə demək olar? “Bayerə söykənmiş, yumruğunu çənəsinə söykəmiş”, “Əyilmiş” baryerin hündürlüyünü təqribən müəyyən edir, “yumruğunu çənəsinə qoymaq” əlin çənəyə qaldırıldığını, əksinə deyil, çənə yumruğa endirilir; aşağı maneə insanı ona tərəf əyilməyə məcbur edərdi, lakin bu deyilmir - buna görə də mövcud deyil. "Əlini yelləmək" deməkdir: əlini yuxarı qaldırdı və tez endirdi - düz və ya əyilmiş? irəli yoxsa yan tərəfə? və ya əli ilə dairəvi hərəkəti təsvir etdi? Bütün mümkün olanlardan qısa və sadə bir "dalğalı" seçilir və yalnız bundan sonra - onu olduğu kimi təqdim edəcək. Yaxud: şübhə əlaməti olaraq insan baş hərəkəti edir ki, başı bir az yan tərəfə əyilib, çənə bir qədər yuxarı qalxsın, yamacın əks tərəfində isə yanaq sümüyü qabağa çıxsın; saniyədən sonra ilkin vəziyyətinə qayıdır. Bu jestin ətraflı təsviridir.
Dialoqu necə yazmaq olar
Dialoqlarda “Qısalıq istedadın bacısıdır” prinsipinə riayət etmək xüsusilə vacibdir. Unutmayın ki, bir neçə əlavə söz personajların söhbətini sönük və ya gülünc dərəcədə iddialı edə bilər.
Dialoq olmalıdır tamamilə vacibdir, yəni. onsuz süjetin inkişafı və ya müəyyən bir qəhrəmanın şəxsiyyətinin açılması mümkün deyil.
Personajların hər biri öz dilində danışmalıdır. öz dili. Ona ən çox sevdiyi sözlər bəxş olunmalı, ifadələri necə quracağını, söz ehtiyatının nə qədər olduğunu, savadının hansı səviyyədə olduğunu və s. Eyni şey sevimli jestlərə və duruşlara da aiddir. Bu texnika təkcə süjet üçün lazım olan məlumatları danışmağa deyil, həm də etibarlı bir görüntü yaratmağa imkan verəcəkdir. Eyni zamanda yadda saxlamaq lazımdır ki, qəhrəmanlar hamı ilə eyni cür davrana, həm kraliça, həm də liman yükləyicisi ilə eyni tərzdə danışa bilməzlər.
Oxucu aydın olmalıdır harada və günün hansı vaxtı qəhrəmanlar var. Onların ətrafında canlı dünya yaratmaq lazımdır - qoxular, səslər, atmosfer, hava, işıqlandırma və s. Ancaq təsvirlərlə çox da məşğul olmağa dəyməz. "Düymələrdən" istifadə edin: bir sıra təsvirlər var, onların qeyd edilməsi oxucunu dərhal müəyyən bir şəkildə təyin edir. Məsələn, ildırım gurultusu həyəcan siqnalı və dəyişiklik əlamətidir; quş nəğməsi - sakitlik; şamlar - rahatlıq, intim atmosfer (bəzi hallarda tənhalıq) və s.
Hərəkətin daha aydın vizuallaşdırılması üçün oxucuya qəhrəmanın olduğunu göstərin nəinki danışır, həm də jest edir, hərəkət edir, buruşdurur və s. Xarakter güclü emosiyalar yaşayırsa, deməyin, əksinə göstərin.
Diqqətlə personajların nitqinin uyğun olduğundan əmin olun yer, zaman, əhval və fərdi xüsusiyyətlər qəhrəmanlar. Bir insan varsa Baş ağrısı, çətin ki, qızlarla zarafat edə bilsin; Əgər odunçu balyozla ayağının üstünə düşsə, o, qışqırmayacaq: "Ah, necə ağrıyır!"
Dialoqlarda cümlələrin uzunluğu uyğun olmalıdır hadisələrin sürəti ilə. Böhran vəziyyətlərində bir insan qısa danışır; evdə şöminənin yanında çiçəkli ifadələr və poetik müqayisələr edə bilərsiniz.
Ümumi Səhvlər
Sıxlıq
Davamlı dialoq çox uzun olmamalıdır, əks halda işin dinamikasını ləngidir. Personajların söhbəti əsl zaman axını nəzərdə tutur, ümumiyyətlə süjet daha sürətli inkişaf edir. Uzun bir dialoq hələ də lazımdırsa, o zaman sulandırılmalıdır - məsələn, qəhrəmanın hərəkətlərinin, duyğularının və s. Uzun bir dialoqu canlandırmağın başqa bir yolu onun ayrı-ayrı hissələrini təkrar danışmaqdır. Bir abzasda birbaşa nitqdə göstəriləcəkləri bütün səhifəyə uyğunlaşdırın.
Dialoq nə qədər uzun olsa, bir o qədər diqqət tələb edir. Buna görə də onu daşımayan ifadələrlə zibilləməmək son dərəcə vacibdir faydalı məlumat. Təbii ki, bu qaydada istisnalar ola bilər, amma yenə də yadda saxlamaq lazımdır ki, boş dialoq darıxdırıcıdır, oxucu isə darıxdırıcıdır.
Qeyri-təbii
Dialoq təbii səslənməlidir. Qəhrəmanların söhbətində beş sətir üçün mürəkkəb cümlələrdən və ya danışıq nitqində işlənməyən ifadələrdən istifadə etməməlisiniz. Bu qaydadan istisnalar: müəllifin fikrincə, qəhrəman özünü kitabça ifadə etməli olduqda. Dialoqun təbii səslənməsini yoxlamaq üçün onu ucadan oxuyun. İddialı sözlər qulağı kəsəcək.
Situasiyanın dialoqu və ya personajların xarakteri arasında uyğunsuzluq
Yeni başlayanların romanlarında tez-tez döyüşün qızğın vaxtında bədxahların qəhrəmanlarla xeyir və şər haqqında danışdıqları səhnələr var: iştirakçı növbələri olan uzun cümlələr. Görünür ki, bu elementardır: marafondan dərhal sonra bir qaçışçı uzun müsahibələr verə bilməz, yanan binadakı yanğınsöndürən soruşa bilməz: "Vasili İvanoviç, mənə yanğın şlanqı verin!".
Atribusiya ilə büst
"Danışan" felləri və etiketləri
Mümkünsə, simvolların sətirlərini lazımsız olaraq "danışan" atributiv fe'llərlə təmin etməməyə çalışın. Duyğular yapışdırılmış etiketlərlə deyil, səhnənin mahiyyəti ilə çatdırılmalıdır. Xarakteri xarakterizə etmək onun sözləri və hərəkətləri olmalıdır.
Qısa cümlələrlə uzun dialoq
- Hara gedirsen?
- Kəndə.
- Bəs orada nə var?
- Heç nə.
- Nə üçün?
- Yorğun.
- Niyə?
- Başa düşməyəcəksiniz.
Belə bir dialoq obrazlı düşüncəni söndürür. Oxucu zehni mənzərəni deyil, məktubları görməyə başlayır. Sözlərin monohecalı atılması süjet üçün mütləq lazımdırsa, o zaman təsvirlərlə seyreltilməlidir.
Vurğu və nitqin təhrifi
Vurğu və nitq təhrifinin ötürülməsi ilə çox diqqətli olmalısınız. Əgər oxucu bir anlıq da olsa “təkamül sərindir” kimi ifadələri oxumaqda çətinlik çəkirsə, vurğunun hərfi ötürülməsindən çəkinmək lazımdır. Qəhrəmanın burulğanını qeyd etmək kifayətdir.
Fokus xarakterinin uğursuz adının dəyişdirilməsi
Əgər siz artıq qəhrəmanınızın adını qeyd etmisinizsə və o, baş qəhrəmandırsa, onun cinsini, yaşını, peşəsini, sosial təbəqəsini, mövqeyini və görünüş. Məsələn: "oğlan", "mühasib", "qrafinya", "dilənçi", "slob". Oxucu yaratdığın dünyaya baş qəhrəmanın gözü ilə baxır, o, özünə qoca və ya ovçu “deyə” bilmir. Bunlar digər insanlar üçün, baş qəhrəmanın ünsiyyət qurduğu insanlar üçün təriflərdir.
Dialoqda addan istifadə
Söhbət əsnasında biz demək olar ki, heç vaxt insanların adını çəkmirik. Ona görə də bu dialoq yalan səslənir.
Klassiklərin hekayələri - janrın tanınmış ustalarının hekayələrində məhəbbət, romantika və lirika, yumor və kədər haqqında klassik nəsr.
Mən inanılmaz dərəcədə şanslıyam! Üzüklərim tükənməsəydi, sınaq üçün onlardan birini qəsdən suya atardım və hələ də balıq tutsaydıq və bu balıq bizə yemək üçün verilsəydi, şübhəsiz ki, orada tərk edilmiş bir üzük tapardim. o. Bir sözlə, Polikratın xoşbəxtliyi. Qeyri-adi şansın ən yaxşı nümunəsi olaraq, axtarışla hekayəmi sizə danışacağam. Sizə deməliyəm ki, biz axtarışa çoxdan hazır idik. Biz özümüzü cinayətkar kimi hiss etdiyimizə və ya tanıdığımıza görə yox, sadəcə ona görə ki, bütün tanışlarımız artıq axtarışa verilib və niyə biz başqalarından pisik.
Uzun müddət gözlədim - hətta yorğun. Məsələ burasındadır ki, onlar adətən gecə saat üçə yaxın axtarışa gəlirdilər və biz saat qoyduq - bir gecə ər yatmadı, başqa xala, üçüncü - mən. Hamının yataqda olması xoşagəlməzdir, hamı geyinmiş halda əziz qonaqlarla görüşəcək və söhbətə girəcək heç kim yoxdur.
I
Molton Chase, Clayton ailəsinin yüz illərdir yaşadığı füsunkar köhnə mülkdür. Onun hazırkı sahibi Harri Kleyton zəngindir və o, cəmi beş ildir ki, evlilik həyatından həzz aldığından və hələ Milad bayramına qədər kollec və məktəb ödənişlərini almadığından, evin daim qonaqlarla dolu olmasını istəyir. Onların hər birini mehribanlıqla, səmimiyyətlə qəbul edir.
Dekabr, Milad gecəsi. Ailə və qonaqlar nahar süfrəsi arxasında toplaşdılar.
- Bella! Nahardan sonra at yürüşündə iştirak etmək istərdinizmi? Harri onunla üzbəüz oturmuş arvadına tərəf döndü.
Bella Clayton adlı balaca qadın, əri ilə uyğunlaşan çuxurları və üzündə sadə bir ifadə var, dərhal cavab verdi:
- Yox, Harri! Bu gün deyil, əzizim. Bilirsiniz ki, Daymerlər hər dəqiqə saat yeddiyə çata bilər və mən onları görmədən evdən çıxmaq istəməzdim.
– Bilə bilərəmmi, xanım Kleyton, bu gün gəlişi bizi əziz şirkətinizdən məhrum edən bu Daymerlər kimlərdir? – deyə soruşdu ərinin dostu, bir çox yaraşıqlı kişilər kimi, özünü də həyasızlığa layiq hesab edən kapitan Moss.
Ancaq kin Bella Kleytonun təbiətinə xas olan ən kiçik xüsusiyyət idi.
"Deymerlər mənim qohumlarımdır, Kapitan Moss," o cavab verdi, "hər halda, Blanche Deimer mənim əmim oğludur."
Dacha kiçik idi - iki otaq və mətbəx. Ana otaqlarda, aşpaz mətbəxdə gileylənirdi və Katenka hər ikisi üçün deyinmək üçün xidmət etdiyi üçün bu Katyanın evdə qalmasına imkan yox idi və o, bütün günü bağda yellənən skamyada oturdu. Katenkanın anası, kasıb, lakin ədəbsiz bir dul qadın bütün qışı və hətta qadın paltarlarını tikdi. giriş qapıları"Madam Parascove, moda və paltarlar" planşetini mismarladı. Yayda o, nankorluq məzəmmətləri ilə gimnaziya qızını dincəldi və böyüdü. Aşpaz Dərya uzun müddət, təxminən on il əvvəl təkəbbürlü idi və bütün təbiətdə hələ də onu öz yerinə qoya biləcək bir məxluq tapılmayıb.
Katenka sallanan kreslosunda oturur və "onun haqqında" xəyallar qurur. Bir ildən sonra onun on altı yaşı olacaq, o zaman metropolitenin icazəsi olmadan evlənmək mümkün olacaq. Bəs kiminlə evlənmək, sual budur?
Qeyd etmək lazımdır ki, bu hekayə o qədər də gülməli deyil.
Başqa vaxt həyatdan götürülmüş belə gülməli mövzular var. Bir növ dava, dava və ya mülk fit çaldı.
Və ya, məsələn, bu hekayədəki kimi. Bir ziyalı xanımın necə boğulmasının hekayəsi. Belə desək, bu faktdan gülüşləri bir az toplamaq olar.
Baxmayaraq ki, deməliyəm ki, bu hekayədə gülməli müddəalar olacaq. Özünüz görəcəksiniz.
Əlbəttə ki, müasir oxucunu belə çox cəsarətli olmayan hekayə ilə narahat etməzdim, amma bilirsiniz, çox məsuliyyətli müasir mövzu. Materializm və sevgi haqqında.
Bir sözlə, bu, bir gün təsadüf nəticəsində nəhayət aydın oldu ki, hər hansı bir mistisizm, hər hansı bir idealist, müxtəlif yersiz sevgilər və sair, saf cəfəngiyyat və cəfəngiyatdır.
Və yalnız real maddi yanaşma həyatda etibarlıdır və heç bir şey, təəssüf ki, daha çox.
Ola bilsin ki, bu, bəzi geridə qalmış ziyalılara, akademiklərə çox acınacaqlı görünəcək, bəlkə də bunun üstündən sızıldayacaqlar, amma sızıldayıb keçmiş həyatlarına bir nəzər salsınlar, sonra özlərini nə qədər çox incitdiklərini görsünlər.
Odur ki, bu əhvalatdan sonra nəhayət bir çox uca şeylərə son qoyan köhnə, kobud materialistə icazə verin, elə bu əhvalatı danışsın. İstədiyimiz qədər gülüş olmasa, yenə üzr istəyirəm.
I
İki imperiyanın, on dörd səltənətin və iki yüz şəhərin qalibi olan Fateh Sultan II Məhəmməd Romadakı Müqəddəs Pyotr qurbangahında atını yulafla yedizdirəcəyinə and içdi. Sultanın böyük vəziri Əhməd paşa güclü qoşunla boğazı keçərək Otranto şəhərini qurudan və dənizdən mühasirəyə alaraq, kəlamın 1480-ci il mücəssəməsi olan 26 iyunda hücumla ələ keçirdi. Messer Françesko Larqo, silah daşıya bilən sakinlərin çoxu öldürüldü, arxiyepiskop, kahinlər və rahiblər məbədlərdə hər cür alçaldıldı, zadəgan xanımlar və qızlar zorakılıqla şərəfdən məhrum edildi.
Françesko Larqonun qızı, gözəl Julia, Böyük Vəzirin özünü hərəminə aparmaq istədi. Lakin qürurlu Neapolitan qadın Məsih olmayanın cariyəsi olmağa razı olmadı. O, türkü ilk səfərində elə təhqirlərlə qarşıladı ki, o, dəhşətli qəzəblə ona qarşı çıxdı. Təbii ki, Əhməd paşa gücsüz bir qızın müqavimətini güclə dəf edə bilərdi, lakin ondan daha amansızcasına qisas almağa üstünlük verdi və onun şəhərin yeraltı həbsxanasına atılmasını əmr etdi. Neapolitan hökmdarları bu həbsxanaya yalnız bədnam qatilləri və ən qara bədxahları atırdılar, onlar üçün ölümdən də betər cəza tapmaq istəyirdilər.
Əl-ayağı qalın kəndirlərlə bağlanmış Culiya qapalı xərəkdə həbsxanaya gətirildi, çünki hətta türklər də ona doğulduğu və mövqeyinə yaraşan bir qədər hörmət göstərməyə kömək edə bilmədilər. Onu dar və çirkli pilləkəndən sürüyərək həbsxananın dərinliyinə apardılar və dəmir zəncirlə divara zəncirlədilər. Julia dəbdəbəli Lion ipək paltarı ilə qaldı, ancaq üzərindəki bütün zinət əşyaları cırıldı: qızıl üzüklər və bilərziklər, mirvari diadem və brilyant sırğalar. Kimsə onun mərakeş şərq ayaqqabılarını da çıxartdı ki, Culiya ayaqyalın idi.
Dünya beş gündə yaradıldı.
Müqəddəs Kitabda deyilir: «Və Allah bunun yaxşı olduğunu gördü.
Nəyin yaxşı olduğunu gördü və insanı yaratdı.
Nə üçün? – soruşulur.
Buna baxmayaraq yaradılmışdır.
Bu getdiyi yerdir. Allah “yaxşı olanı” görür, amma insan səhv olanı dərhal görür. Bu da yaxşı deyil, bu da səhvdir və nə üçün əhdlər və nə üçün qadağalar var?
Və bir alma ilə məşhur bir kədərli hekayə var. Adam almanı yedi və ilanı günahlandırdı. Guya təhrik edib. Əsrlər boyu yaşamış və dövrümüzə qədər gəlib çatan bir texnika: bir insanın fitnəsi varsa, hər şeydə həmişə dostlar günahkardır.
Amma indi bizi insanın taleyi deyil, sual maraqlandırır – o, nə üçün yaradılmışdır? Ona görə deyilmi ki, hər bir sənət əsəri kimi kainatın da tənqidə ehtiyacı var?
Təbii ki, bu kainatda hər şey mükəmməl deyil. Çoxlu cəfəngiyat. Niyə, məsələn, bir çəmən otunun on iki çeşidi var və hamısı faydasızdır. Bir inək gəlib geniş dillə aparacaq və on ikisinin hamısını yeyəcək.
Və nə üçün bir insana ən qısa müddətdə çıxarılmalı olan bağırsağın bir prosesinə ehtiyacı var?
- O, əla! -deyəcəklər. “Yüngül danışırsan. Bu əlavə göstərir ki, insan bir dəfə ...
Onun nəyə şəhadət etdiyini xatırlamıram, amma yəqin ki, tamamilə xoşagəlməz bir şey haqqında: müəyyən bir meymun cinsinə və ya bəzi Cənubi Asiya su kəpənəklərinə aid olmaq haqqında. Şahidlik etməmək daha yaxşıdır. Vermiform! Belə cəfəngiyatdır! Amma yaradılmışdır.
Xanım Hamlin şezlonqdan stuldan yuxarı qalxan sərnişinlərə boş baxdı. Gəmi Sinqapura gecə çatdı və yüklənmə səhərdən başladı: bucurqadlar bütün günü zəhmət çəkdi, lakin tanış olduqdan sonra onların aramsız cırıltısı artıq qulaqlarını incitmir. O, Europa-da səhər yeməyi yedi və vaxt keçirmək üçün rikşaya mindi və müxtəlif insanlarla dolu şəhərin zərif küçələri ilə getdi. Sinqapur xalqların böyük pandemoniya yeridir. Bu torpağın əsl övladları olan malaylar burada azdır, lakin zahirən-görünməz dərəcədə itaətkar, çevik və çalışqan çinlilər; tünd dərili tamillər yalın ayaqları ilə eşidilməz şəkildə toxunur, sanki özlərini burada yad və təsadüfi insanlar kimi hiss edirlər, lakin baxımlı zəngin benqallar öz məhəllələrində özlərini əla hiss edirlər və özündən razıdırlar; ədəbsiz və hiyləgər yaponlar bəzi tələsik və görünür, qaranlıq işlərinə qarışıblar və yalnız ingilislər, ağardıcı dəbilqələr və kətan pantalonları, maşınlarında uçan və rikşalarda sərbəst oturanlar diqqətsiz və rahatdırlar. Gülərüzlü laqeydliklə bu qaynaşan kütlənin hökmdarları öz güclərinin yükünü daşıyırlar. Şəhərdən və istidən bezən xanım Hamlin gəminin Hind okeanı boyunca uzun səyahətinə davam etməsini gözlədi.
Həkimin və xanım Linselin göyərtəyə qalxdığını görüb onlara əl yellədi - əli böyük, özü də iri, hündür idi. İndiki səyahətinin başladığı Yokohamadan o, cütlüyün yaxınlığının sürətlə artmasını pis maraqla izləyirdi. Linsell Britaniyanın Tokiodakı səfirliyinə təyin olunmuş hərbi dəniz zabiti idi və onun həyat yoldaşına görə həkimə laqeyd yanaşması xanım Hamlini çaş-baş salırdı. İki yeni gələn nərdivanla yuxarı qalxırdı və o, əylənmək üçün onların evli və ya subay olduğunu düşünməyə başladı. Yaxınlıqda hörmə stulları geri itələnmiş kişilər dəstəsi var idi - əkinçilər, onların xaki kostyumlarına və geniş kənarlı fedoralarına baxaraq düşündü; stüard onların əmrlərini yerinə yetirərkən ayağını yerə yıxıb. Onlar çox yüksək səslə danışıb gülürdülər, çünki bir növ axmaq animasiyaya düşmək üçün özlərinə kifayət qədər spirt tökmüşdülər; bu açıq-aydın yola salmaq idi, lakin xanım Hamlin kimin olduğunu başa düşə bilmədi. Uçuşa cəmi bir neçə dəqiqə qalmışdı. Sərnişinlər durmadan gəlib-gedirdilər və nəhayət, konsul cənab Cefson əzəmətlə qanqplandan aşağı endi; məzuniyyətdə idi. O, Şanxayda bir gəmiyə mindi və dərhal xanım Hamlinlə görüşməyə başladı, lakin onun flört etməyə meyli yox idi. İndi onu Avropaya aparan şeyləri xatırlayaraq, qaşlarını çatdı. O, Milad bayramını onunla əlaqəsi olan hər kəsdən uzaq, dənizdə keçirmək istəyirdi. Bu fikir dərhal ürəyini sıxdı, amma o, dərhal öz-özünə qəzəbləndi ki, qətiyyətlə qovduğu xatirə onun müqavimət göstərən ağlını yenidən hərəkətə gətirir.
Pulsuz, oğlan, pulsuz! Pulsuz, oğlan, pulsuz!
Novqorod mahnı
- Budur, yay gəlir.
- Bahardır. Bilər. Bahar.
Burada heç nə başa düşməyəcəksiniz. Bahar? Yay? İstilik, havasızlıq, sonra - yağış, qar, sobalar qızdırılır. Yenə havasızlıq, istilik.
Biz belə deyildik. Bizdə - şimal baharımız bir hadisə idi.
Göy, hava, yer, ağaclar dəyişdi.
Bütün gizli qüvvələr, qışda yığılan gizli şirələr qaçdı.
Heyvanlar nərə çəkdi, heyvanlar nərə çəkdi, hava qanadlarla xışıltı verdi. Hündür, çox buludların altında, üçbucaqda, yerin üstündə uçan bir ürək kimi, durnalar uçdu. Çay buzla doldu. Çaylar şırıldayır, yarğanlar boyu şırıldayırdı. Bütün yer işıqda titrəyirdi, zəng çalırdı, xışıltıda, pıçıltıda, fəryadda.
Gecələr isə dinclik gətirmədi, dinc zülmətlə gözlərini yummadı. Gün soldu, çəhrayı oldu, amma getmədi.
İnsanlar isə artıq yaranmış obraza qafiyə axtaran şairlər kimi sallanır, solğun, tənbəl, sərgərdan gəzir, dinləyirdilər.
Normal həyat sürmək çətinləşdi.
Bu əsrin əvvəllərində mühüm bir hadisə baş verdi: məhkəmə müşaviri İvan Mironoviç Zaedinin oğlu dünyaya gəldi. Valideyn həvəsinin ilk impulsları keçəndə və ananın gücü bir qədər bərpa edildikdə, bu çox tezliklə baş verdi, İvan Mironoviç həyat yoldaşından soruşdu:
- Bəs nə, əzizim, nə düşünürsən, gənc mənim tüpürcək obrazım olmalıdır?
- Necə də yox! Və Allah qorusun!
"Amma nə, elə deyilmi ... mən yaxşı deyiləm, Sofya Markovna?"
- Yaxşı, amma yazıq! Hamınız ayrılırsınız; heç dərdin yoxdur: frak üçün yeddi arşın parça!
- Əlavə elədilər. Paltarın nəyə yazığı gəlir, yoxsa nə? Oh, Sofya Markovna! Sən danışmasaydın, mən də dinləməzdim!
- Katsaveykamdan jilet kəsmək istədim: hara! yarıda çıxmaz... Eka Allahın lütfü! Əgər daha çox gəzsəydin, İvan Mironoviç: axı, tezliklə səninlə insanların arasında görünmək ayıb olacaq!
– Bunun nə günahı var, Sofya Markovna? Ona görə də hər gün şöbəyə gedirəm və özümə heç bir pislik görmürəm: hamı mənə hörmətlə baxır.
"Sənə gülürlər, amma başa düşməyə ağlın belə yoxdur!" Və başqalarının da sizin kimi olmasını istəyirsiniz!
“Həqiqətən, əzizim, sən incəsən: oğul atasına bənzəyirsə, təəccüblənməyə nə var ki?
- Olmayacaq!
- Olacaq, əzizim. İndi balaca belədir... Yenə burnunu çək... demək olar ki, əsas insandadır.
- Burda nə işin var! O mənim doğulduğum adamdır.
- Mənim də; burada görəcəksiniz.
Burada mübahisə ilə nəticələnən qarşılıqlı mübahisələr və təkziblər başladı. İvan Mironoviç elə şövqlə danışırdı ki üst hissəsi onun nəhəng qarnı durğun bataqlıq kimi yellənirdi, istəmədən silkələnirdi. Yenidoğulmuşun üzündə hələ də heç nə aşkar etmək mümkün olmadığından, bir qədər sakitləşərək, valideynlər mübahisəni həll etmək üçün ən əlverişli vaxtı gözləmək qərarına gəldilər və bu məqsədlə aşağıdakı mərc bağladılar: əgər oğul, Dmitri adlandırılmalı olan şəxs atasına bənzəyəcək, onda atanın öz mülahizəsini qaldırmaq hüququ var və arvadın bu işə zərrə qədər müdaxilə etmək hüququ yoxdur və əgər qazanc əldə edilirsə, əksinə. ananın tərəfi...
“Utanacaqsan, əzizim, əvvəlcədən bilirəm ki, utanacaqsan; daha yaxşısı, imtina et... burnunu çək, - məhkəmə müşaviri dedi, - və mən o qədər əminəm ki, heç olmasa, möhürlənmiş kağıza şərtimizi yazıb palatada bəyan edəcəyəm, düzdür.
- Pulları nəyə xərcləyəcəklərini də fikirləşdilər; eh, İvan Mironoviç, Allah sənə sağlam düşüncə vermədi, sən də Şimal arısını oxuyursan.
“Xoş verməyəcəksiniz, Sofya Markovna. Görək nə deyirsən, mən Mitenkanı necə tərbiyə edəcəyəm.
- Etməyəcəksən!
- Amma görəcəyik!
- Görmək!
Bir neçə gündən sonra evdə bir neçə qohum və dostunun iştirakı ilə Mitenka rəsmi müayinədən keçib.
"O, sənə zərrə qədər bənzəmir, əzizim!"
- O, yerdən göy kimi səndəndir, İvan Mironoviç!
Hər iki nida eyni anda həyat yoldaşlarının dodaqlarından uçdu və orada olanlar tərəfindən təsdiqləndi. Əslində, Mitenka nə atasına, nə də anasına heç bənzəmirdi.
“Vəhşi insan olmaq nə xoşbəxtlikdir! - Katyuşa monastır meşəsinin kollarını itələyərək düşündü. - Budur, gəzirəm hara, bəlkə də indiyə qədər insan ayağı heç vaxt ayaq basmayıb. Bu dünyaya necə aid olduğumu bütün bədənimlə, bütün ruhumla hiss edirəm. Və yəqin ki, məni özününkü kimi hiss edir. Təəssüf ki, ayaqyalın gəzə bilmirəm - çox ağrıyır. Lənətə gəlmiş əcdadlar! Mədəniyyətlə ayaqlarımı korladılar.
İncə şamların arasından səma çəhrayıya çevrildi. Necə gözəl!
Çilli burnunu həvəslə qaldırıb oxudu:
Və qatran və çiyələk
Köhnə meşə qoxusu gəlir.
Ancaq köhnə meşə dərhal baş mühəndisin dövlət evinin yaxınlığında bitdi.
Katyuşa dayandı. Çəmənlikdə nəsə baş verirdi. Qeyri-adi bir şey. Özüm Baş mühəndis, onun köməkçisi, gənc həkim və daha beş nəfər - arxadan kimin olduğunu ayırd edə bilmirsən - bir dairədə toplandılar, əyildilər, bəziləri hətta çömbəldilər və kimsə qəfildən inciyərək qışqırdı və hamı güldü.
Kimə gülürlər? Düzdü, hansısa axmaq, kar-lal.
Bu qorxulu və bir az da iyrənc idi.
Məşhur yazıçıların beş gözəl hekayəsini bizimlə paylaşır. Həcmli bir işə başlamaq üçün vaxtınız yoxdursa və ya müəllifin yaradıcılığı ilə tanış olmaq istəyirsinizsə, onlardan başlamağınızı şiddətlə tövsiyə edirik.
Bir neçə saat ərzində sevimli müəllifin hekayələrinin hüdudsuz dünyasına qərq olmaqdan daha sehrli nə ola bilər? Amma elə olur ki, şərait elə inkişaf edir ki, oxumaq üçün arzu olunan vaxt olmur, ancaq bir müddət də olsa, başqasının dahisinin uydurduğu reallıqla hopdurulmaq istəyi qalır. Və ya, məsələn, həcmli bir kitabı yenicə bitirdiniz və eyni dərəcədə uzun bir səyahətə çıxmağa hələ hazır deyilsiniz. Belə vəziyyətlər üçün və yalnız yüngül, layiqli oxumaq istəsəniz, sizin üçün xoş bir dad və müəllifin əsərini daha ətraflı öyrənmək istəyi buraxacaq 100 səhifədən çox olmayan 10 hekayə topladım.
Oxuduğum ən parlaq, eyni zamanda kədərli və təsirli hekayələrdən biri. Müəllif yenidən bizə onun dəyişməz qəhrəmanlarının - reallıqlarda yaşamağa məcbur olan xəyalpərəstlərinin həyatını əhatə edən qaranlıq bir pərdəni açır. mövcud dünya. Kitab onunla bir dam altında yaşayan uzaq qohumu olan balaca oğlanla orta yaşlı qadının isti dostluğundan bəhs edir. Qar hələ yatarkən bu əsəri oxumağınızdan əmin olun, onda siz də mənim kimi Kingletin gurultulu hürməsini mütləq eşidəcək, ədviyyatların və isti Milad tortlarının ətirini hiss edəcəksiniz. Milad ərəfəsində bu kitabı yenidən oxumaq mənim üçün yaxşı ənənəyə çevrilib. Və hər dəfə onunla kədərlənmək, üslubun belə incə və kövrək gözəlliyinə heyran olmaq, qəhrəmanlarla birlikdə yığılmış qənaətləri saymaq, uçurtma düzəltmək, ən gözəl səhər hədiyyələr almaq. il və evin hər küncünü şam iynələrinin qoxusu ilə dolduran ladin ladinini bəzəmək üçün. Və hər dəfə düzgün sözləri seçsəniz, 20-dən çox səhifəyə nə qədər gözəlliyin sığacağına heyran olmaq.
“O, nəinki kinoya getməyib, heç restorana da getməyib, evdən beş mildən artıq hərəkət etmədi, qəbul etmədi və göndərmədi teleqramlar; komikslər və İncildən başqa heç nə oxumadım, heç istifadə etmədim kosmetika, söyüş söymədi, heç kimə pislik istəmədi, qəsdən yalan danışmadı, etmədi ac iti yedizdirməmək üçün keçsin. Onun işlərindən bəziləri bunlardır: o, indiyə qədər görülmüş ən böyük çıngırdayan ilanı çapa ilə öldürdü rayonumuz (quyruqda on altı üzük); tütünü iyləyir (gizlidən daxili); kolibri quşlarını ram edir (sınayın! və o, onları yelləyir barmaq); kabus hekayələri danışır (ikimiz də kabuslara inanırıq), qədər o qədər dəhşətlidir ki, hətta iyul ayında da şaxta dərini qoparır; danışan özü ilə; yağışda gəzir; ən gözəl böyüyür Yapon heyva şəhəri…”
Geri qayıtmaq istədiyim başqa bir gözəl parça. İkincisi isə məni elə ürək ağrıdan yazıq hiss etdi ki, artıq son səhifəni vərəqləyəndən sonra hələ də hisslərimin öhdəsindən gələ bilmirəm. Müəllif gözlənilməz çətinliklərlə kəsilən məcburi yoldaşların qısa bir səfərindən bəhs edir. Qarda batmış arabada və geniş geyimli iki rahibədə “Pater” və “Ave” deyə pıçıldayan rahibələri və vaqonun arxasında firavanlıq və gücü təcəssüm etdirən bir neçə evli cütlüyü və qırmızı saqqallı yaxşıları görəcəyik. xasiyyətli demokrat Kornud və əlbəttə ki, əsas personaj - Pışka ləqəbli qırmızı dolğun "asan fəzilətli qız". Qəhrəmanlarla birlikdə həm yaxşılıq, həm də qəddarlıqla dolu qısa bir hekayə yaşamalıyıq. İnsan qərəzləri, mərhəmət, alçaqlıq və fədakarlıq haqqında hekayə. Əlinizdə yazıçının hekayələri toplusu varsa, saf və kədərli sevgi haqqında eşitmək əhval-ruhiyyəsindəsinizsə Miss Harrieti və ya daha yüngül və yumor toxunuşu ilə bir şey istəyirsinizsə Rocerin Müalicəsini oxuyun.
“Qar sərtləşdi və fayton daha sürətlə yuvarlandı. Və bütün yol, Dieppeyə qədər, səyahətin uzun, sönük saatlarında, bütün çuxurlarda, əvvəl alaqaranlıqda, sonra isə tamamilə qaranlıqda, Kornudet vəhşi inadkarlıqla monoton və intiqamlı fitini davam etdirdi, bu da onun ağlını itirməsinə səbəb oldu. yorğun və qıcıqlanmış qonşular istər-istəməz mahnının arxasınca başdan-ayağa gedir, onun hər sözünü melodiyanın ritminə uyğun xatırlayırlar. Lakin Pışka ağlamağa davam etdi və bəzən Marselazanın misraları arasında qaranlıqda özünü saxlaya bilmədiyi hıçqırıqlar eşidildi.
Amerika ədəbiyyatında “itirilmiş nəslin” ən məşhur nümayəndələrindən biri, “Caz əsri”nin yaradıcısı olan Fitscerald yuxarıdakı əsərində ədəbi istedadının tamam başqa tərəfini açır. Baş rolları Brad Pitt və Cate Blanchett-in canlandırdığı hekayənin filmə uyğunlaşdırılması ilə artıq tanış olsanız belə, kitabı mütləq oxuyun. Çox fərqli xüsusi əhval-ruhiyyə, incə ironiya ilə doludur və oxunması çox asandır. Çox az sayda səhifədə (eyni adlı filmə baxdıqdan sonra sizi təəccübləndirəcək) həyat, ölüm, gənclik və qocalıq və təbii ki, sevgi haqqında heyrətamiz bir rəvayət halqası açılır.
"Benjamin Button" adlandırıldığı kimi, çox uyğun, lakin çox təhrikedici Metuselah adından imtina etdi, baxmayaraq ki, o, qoca kimi əyilmiş olsa da, boyu beş fut səkkiz düym idi. Bunu nə paltarı, nə də qısa saç düzümü və boyalı qaşları mat, solğun gözlərini gizlədirdi. Uşağın yanına əvvəlcədən aparılan dayə onu görən kimi qəzəblə evdən çıxıb.
Lakin cənab Button qəti qərara gəldi: Benjamin körpədir və olmalıdır. Əvvəla o, bəyan etdi ki, Benjamin ilıq süd içməsə, heç nə ala bilməyəcək, lakin sonra onu çörək və yağla barışmağa razı saldılar, hətta yulaf ezmesi. Bir gün o, evə bir çınqıl gətirdi və onu Benjaminə verərək heç bir qeyri-müəyyən sözlə onu çalmasını tələb etdi, bundan sonra yorğun görünən qoca onu götürüb vaxtaşırı ehtiramla silkələdi.
Kitab 120-yə yaxın səhifədən ibarətdir və ölçüsü ilə qeyd etdiyim həddi bir az da aşsa da, onu siyahıya daxil etməyə bilməzdim. Bu gözəl üslubda yazılmış təəccüblü dərəcədə parlaq və yüngül bir əsərdir. Kitab 13 yaşlı Qrequarın həyatından, xəyallarından, baş qəhrəmanın gündəlik həyatını nə ilə doldurduğundan, onun üçün nəyin asan, nəyin asan olmadığından bəhs edir. Həm də uşaqlıqdan və Əsl Babadan bəhs edir. Balaca bir oğlanın gözü ilə biz tamamilə uşaq olmayan suallara baxırıq və onlara heyrətamiz cavablar tapırıq. Mütləq oxumağa dəyər, kitab sizi eyni anda bir dəfədən çox güldürəcək və düşündürəcək.
“Üç yaşıma qədər əminliklə deyə bilərəm ki, xoşbəxt yaşadım. Yaxşı xatırlamıram, amma mənə elə gəlir. Ardıcıl on dəfə oynadım, ayı balası haqqında cizgi filminə baxdım, şəkillər çəkdim və Qrodudu üçün bir milyon macəra ilə qarşılaşdım - bu mənim sevimli təmtəraqlı bala idi. Anam dedi ki, mən saatlarla otağımda tək oturdum və darıxmadım, dayanmadan söhbət etdim, bir növ özümü bəyəndim. Ona görə də düşünürəm ki, mən xoşbəxt yaşamışam”.
Kiçik həcmli çoxlu gözəl əsərlər bizim yerli yazıçılarımız tərəfindən yazılmışdır və şübhəsiz ki, bizim yarımızdan yaxşı tanışdır. məktəb kurikulumu. Amma siyahını tamamlamaq istədiyim Asya idi, çünki rəvayət asanlığı, kiçik bir şəhərin dağ havasının əlçatmaz qoxusu və müəllifin əsərə qəhrəmanın xatirəsi kimi seçdiyi yanaşma birlikdə atmosferin özünü yaradır. Bu, yuxarıdakı kitabların hamısına özünəməxsus şəkildə xasdır. Burada hər şey gözəldir: həm mənzərələr, həm də qısa təsvirlərşəhər əhalisinin həyatı və qəhrəmanın köhnə günləri xatırladığı kədər və Asyanın küləkli, vəhşi xarakteri. Parlaq xatirələr və peşmanlıqlar qoyan yarımçıq sevginin keçici hekayəsi öz səhifələrində sizə gözəl anlar yaşadacaq.
“O vaxtlar şəhəri gəzməyi xoşlayırdım; ay sanki aydın səmadan ona baxırdı; və şəhər bu görünüşü hiss etdi və həssas və dinc bir şəkildə dayandı, hamısı onun işığında, bu sakit və eyni zamanda sakitcə ruhu tərpətən işıqda yuyuldu. Uca Qotik zəng qülləsindəki xoruz solğun qızılla parıldadı; çayın qara parıltısı üzərində eyni qızılla parıldayan çaylar; şifer damların altındakı dar pəncərələrdə nazik şamlar (alman qənaətcildir!) təvazökarcasına yanıb-sönürdü; üzümlər daş hasarların arxasından müəmmalı şəkildə qıvrım budaqlarını çıxartdı; Üçbucaqlı meydanda köhnə quyunun yanında kölgədə nəsə qaçdı, birdən gecə gözətçisinin yuxulu fiti eşidildi, xoşxasiyyətli bir it alt tonda gileyləndi, hava üzünü sığallayır, cökələrin qoxusu o qədər şirin idi ki, sinəniz qeyri-ixtiyari olaraq daha da dərindən nəfəs aldı və söz: "Gretchen" - nida deyil, sual deyil - sadəcə dodaqlarda olmaq üçün yalvarırdı.
Valentin Berestov
Vaxt var idi ki, quşlar oxuya bilmirdi.
Və birdən onlar öyrəndilər ki, uzaq bir ölkədə musiqidən dərs deyən qoca, müdrik bir adam yaşayır.
Sonra quşlar bunun belə olub olmadığını yoxlamaq üçün Leylək və Bülbülü onun yanına göndərdilər.
Leylək tələsirdi. O, dünyanın ilk musiqiçisi olmaq arzusunda idi.
O, elə tələsirdi ki, müdrikin yanına qaçdı və qapını belə döymədi, qocaya salam vermədi və var gücü ilə birbaşa qulağına qışqırdı:
Ey qoca! Gəl, mənə musiqi öyrət!
Lakin müdrik əvvəlcə ona nəzakəti öyrətmək qərarına gəldi.
O, Leyləyi astanadan bayıra çıxardı, qapını döydü və dedi:
Bunu belə etməlisən.
Hər şey aydındır! - Aist sevindi.
Bu musiqidir? - və sənəti ilə dünyanı tez təəccübləndirmək üçün uçdu.
Bülbül daha sonra kiçik qanadları ilə gəldi.
Utanaraq qapını döydü, salam verdi, yaranan problemə görə üzr istədi və həqiqətən musiqi öyrənmək istədiyini söylədi.
Adaçayı mehriban quşu bəyəndi. Və bülbülə bildiyi hər şeyi öyrətdi.
O vaxtdan bəri təvazökar Bülbül dünyanın ən yaxşı müğənnisi oldu.
Eksantrik Leylək isə ancaq dimdiyi ilə döyə bilər. Üstəlik, öyünür və başqa quşlara öyrədir:
Hey, eşidirsən? Bunu belə, belə etməlisən! Bu əsl musiqidir! Mənə inanmırsınızsa, qoca müdrikdən soruşun.
Bir treki necə tapmaq olar
Valentin Berestov
Uşaqlar meşəçi babalarının yanına getdilər. Getdi və itdi.
Baxırlar, Belka onların üstündən tullanır. Ağacdan ağaca. Ağacdan ağaca.
Oğlanlar - ona:
Dələ, Dələ, deyin, Dələ, Dələ, göstər mənə Dədə məhəlləsinə gedən yolu necə tapmaq olar?
Çox sadə, Belka cavab verir.
Bu yolkadan o birinə, o ağacdan əyri ağcaqayına tullanmaq. Ağcaqayın əyrisindən iri, iri palıd ağacı görünür. Palıd ağacının başından dam görünür. Bu, gözətçi evidir. Yaxşı, sən nəsən? Tullanmaq!
Təşəkkürlər Belka! - uşaqlar deyirlər. “Amma biz ağaclara tullana bilmirik. Başqasından soruşsaq yaxşı olar.
Atlayan Dovşan. Uşaqlar ona mahnı oxudular:
Bunny Bunny, mənə deyin, Bunny, Bunny, göstər Babanın evinə gedən yolu necə tapmaq olar?
Darvazaya? - Dovşan soruşdu. - Daha asan heç nə yoxdur. Əvvəlcə göbələk qoxusu olacaq. Belə ki? Sonra - dovşan kələm. Belə ki? Sonra tülkü dəliyi kimi qoxuyacaq. Belə ki? Bu qoxunu sağa və ya sola keçin. Belə ki? O arxada olanda belə burnunu çek və tüstünün iyini duyacaqsan. Heç bir yerə dönmədən birbaşa ona atlayın. Bu meşəbəyi baba samovar qoyur.
Sağ olun, Bunny, uşaqlar deyirlər. - Heyf ki, bizim burnumuz sizinki qədər həssas deyil. Başqasından soruşmalı olacaqsan.
Bir ilbizin süründüyünü görürlər.
Hey, İlbiz, demə, Hey, İlbiz, göstər mənə dədə evinə yolu necə tapım?
Uzun müddət danış, - İlbiz ah çəkdi. - Lu-u-yaxşı səni ora aparım-u-u. Məni izləyin.
Təşəkkür edirəm Snail! - uşaqlar deyirlər. Sürünməyə vaxtımız yoxdur. Başqasından soruşsaq yaxşı olar.
Arı çiçəyin üstündə oturur.
Oğlanlar ona:
Arı, arı, söylə, arı, arı, mənə göstər babanın evinə gedən yolu necə tapmaq olar?
Yaxşı, yaxşı, - arı deyir. - Mən sənə göstərərəm... Gör hara uçuram. İzləyin. Bacılarıma bax. Onlar haradadırsa, sən də oradasan. Babanın arıxanasına bal gətiririk. Yaxşı, əlvida! Mən çox tələsirəm. Yaxşı...
Və uçdu. Uşaqların ona təşəkkür etməyə belə vaxtı yox idi. Arıların uçduğu yerə getdilər və tez bir loja tapdılar. Bu sevinc idi! Sonra baba onları ballı çayla qonaq etdi.
Dürüst tırtıl
Valentin Berestov
Tırtıl özünü çox gözəl hesab edirdi və içinə baxmamaq üçün bir damla şeh damcısını da qaçırmırdı.
Mən necə də yaxşıyam! - Tırtıl sevindi, onun düz üzünə məmnuniyyətlə baxdı və üzərində iki qızıl zolaq görmək üçün tüklü kürəyini əydi.
Çox təəssüf ki, heç kim bunu hiss etmir.
Amma bir gün onun bəxti gətirdi. Bir qız çəmənlikdən keçib çiçəklər götürdü. Ən çox tırtıl dırmaşdı Gözəl gül və gözləməyə başladı.
Bu iyrəncdir! Sənə baxmaq belə iyrəncdir!
Ah yaxşı! - Tırtıl qəzəbləndi. - Onda mən öz vicdanlı tırtıl sözümü verirəm ki, heç kim, heç vaxt, heç bir yerdə, nədənsə və səbəbsiz yerə, heç bir halda, heç bir halda məni bir daha görməyəcək!
Söz verdim - tırtıl olsan da, ona əməl etməlisən. Və tırtıl ağacın üstündə süründü. Gövdədən budağa, budaqdan budağa, budaqdan budağa, budaqdan budağa, budaqdan yarpağa.
O, qarnından ipək sap çıxarıb ona sarılmağa başladı. O, uzun müddət zəhmət çəkdi və nəhayət barama düzəltdi.
Vay, necə də yoruldum! Tırtıl ah çəkdi. - Tamamilə berbat.
Baramada isti və qaranlıq idi, başqa iş yox idi və Tırtıl yuxuya getdi.
O, oyandı, çünki kürəyi dəhşətli dərəcədə qaşınırdı. Sonra Tırtıl barama divarlarına sürtülməyə başladı. Ovdu, sürtdü, onları ovuşdurdu və düşdü.
Ancaq o, qəribə bir şəkildə yıxıldı - aşağı deyil, yuxarı.
Və sonra eyni çəmənlikdəki Tırtıl eyni qızı gördü.
“Dəhşətli! Tırtıl düşündü. - Gözəl olmasam da, bu mənim günahım deyil, amma indi hamı biləcək ki, mən də yalançıyam. Məni heç kimin görmədiyi namuslu tırtıl verdim, onu cilovlamadım. Ayıbdır!" Və tırtıl otların içinə düşdü.
Qız onu görüb dedi:
Belə bir gözəllik!
Buna görə insanlara etibar edin, - Tırtıl gileyləndi.
Bu gün bir şey deyirlər, sabah tamam başqa şey deyirlər.
Hər ehtimala qarşı şeh damcısına baxdı. Nə baş verdi? Qarşısında uzun, uzun bığlı, tanımadığı bir sima var.
Tırtıl kürəyini əymək istədi və gördü ki, kürəyində iri rəngli qanadlar peyda oldu.
Ah, budur! o təxmin etdi. - Mənim başıma bir möcüzə baş verdi. Ən adi möcüzə: Kəpənək oldum!
Bu baş verir. Və o, heç kimin görməyəcəyinə dair dürüst bir kəpənək sözü vermədiyi üçün çəmənlikdə şən fırlandı.
Sehrli söz
V.A. Oseyeva
Uzun boz saqqallı balaca qoca skamyada oturub çətirlə qumda nəsə çəkirdi.
. "Köçün" dedi Pavlik və kənarda oturdu.
Qoca kənara çəkildi və oğlanın qızarmış, qəzəbli üzünə baxaraq dedi:
- Sənə nəsə olub? - Yaxşı, yaxşı! Bəs sən?” Pavlik gözlərini ona zillədi.
“Mən nənəmin yanına gedirəm. O, sadəcə yemək bişirir. Sürmək yoxsa yox?
Pavlik mətbəxin qapısını açdı. Yaşlı qadın çörək qabından isti tortlar götürürdü.
Nəvə onun yanına qaçdı, qırmızı qırışmış üzünü iki əli ilə çevirdi, gözlərinin içinə baxıb pıçıldadı:
- Mənə bir tikə pasta ver... zəhmət olmasa.
Nənə ayağa qalxdı. Sehrli söz hər qırışda, gözlərdə, təbəssümdə parıldayırdı.
- Qaynar... isti isti, əzizim!- deyə davam etdi və ən yaxşı, qırmızı piroqu seçdi.
Pavlik sevincindən sıçrayıb onun hər iki yanağından öpdü.
"Sehrbaz! Sehrbaz!" qocanı xatırlayaraq öz-özünə təkrarladı.
Naharda Pavlik sakit oturub qardaşının hər sözünə qulaq asırdı. Qardaş qayıqla gedəcəyini deyəndə Pavlik əlini onun çiyninə qoyub sakitcə soruşdu:
- Zəhmət olmasa məni aparın. Masanın ətrafında hamı susdu.
Qardaş qaşlarını qaldırıb güldü.
Bacı qəfildən “Götür,” dedi. - Nə dəyərsən!
- Yaxşı, niyə götürmürsən? Nənə gülümsədi. - Əlbəttə, götür.
"Xahiş edirəm," Pavlik təkrarladı.
Qardaş bərkdən güldü, oğlanın çiyninə vurdu, saçlarını daradı:
- Ey səyyah! Yaxşı, get!
“Kömək etdi! Yenidən kömək etdi!
Pavlik stolun arxasından sıçrayıb küçəyə qaçdı. Amma qoca artıq meydanda deyildi.
Skamya boş idi və qumun üzərində yalnız çətirin çəkdiyi anlaşılmaz işarələr qalmışdı.
Pis
V.A. Oseyeva
İt ön pəncələrinə yıxılaraq hirslə hürdü.
Birbaşa onun qarşısında hasara söykənmiş kiçik bir dağınıq pişik balası oturdu. Ağzını geniş açıb kədərlə miyavladı.
İki oğlan yaxınlıqda dayanıb nə olacağını gözləyirdilər.
Bir qadın pəncərədən baxdı və tələsik eyvana qaçdı. O, iti qovdu və hirslə oğlanlara səsləndi:
Ayıb olsun sənə!
Nə utandırır? Biz heç nə etmədik! oğlanlar təəccübləndilər.
Bu pisdir! qadın hirslə cavab verdi.
Nə daha asandır
V.A. Oseyeva
Üç oğlan meşəyə getdi. Göbələklər, giləmeyvə, meşədə quşlar. Oğlanlar gəzirdilər.
Günün necə keçdiyinin fərqinə varmadım. Evə gedirlər - qorxurlar:
Bizi evə aparın!
Beləliklə, onlar yolda dayanıb düşünürlər ki, nə daha yaxşıdır: yalan danışmaq yoxsa həqiqəti söyləmək?
Deyəcəm, - deyir birinci, - sanki meşədə canavar mənə hücum etdi.
Ata qorxacaq və danlamayacaq.
Deyəcəm, - deyir ikinci, - babamla görüşdüm.
Ana sevinəcək və məni danlamaz.
Mən isə həqiqəti deyəcəyəm, - üçüncüsü deyir, - həqiqəti söyləmək həmişə daha asandır, çünki bu, həqiqətdir və heç bir şey uydurmağa ehtiyac yoxdur.
Burada hamı evə getdi.
Birinci oğlan atasına canavar haqqında danışan kimi - bax, meşə gözətçisi gəlir.
Yox, deyir, bu yerlərdə canavar var. Ata əsəbiləşdi. Birinci günaha görə qəzəbləndi, yalana görə isə iki dəfə.
İkinci oğlan babasından danışdı. Və baba oradadır - ziyarətə gəlir. Ana həqiqəti öyrəndi. Birinci günaha görə qəzəbləndim, yalana görə isə iki dəfə.
Üçüncü oğlan isə gələn kimi astanadan hər şeyi etiraf etdi. Xalam ondan gileyləndi və onu bağışladı.
Yaxşı
V.A. Oseyeva
Yurik səhər oyandı. Pəncərədən bayıra baxdı. Günəş parlayır. Pul yaxşıdır. Və oğlan özü yaxşı bir şey etmək istəyirdi.
Burada oturub fikirləşir: “Bəs bacım boğulsaydı, mən onu xilas edərdim!”
Bacım da oradadır:
Mənimlə get, Yura!
Get, düşünməyi dayandırma! Bacı incidi və getdi.
Və Yura düşünür: "İndi canavarlar dayəyə hücum etsəydilər, mən də onları vurardım!"
Və dayə elə oradadır:
Yuroçka, qabları kənara qoy.
Özünüz təmizləyin - vaxtım yoxdur! Tibb bacısı başını tərpətdi.
Və Yura yenidən düşünür: "İndi Trezorka quyuya düşsəydi, onu çıxarardım!"
Trezorka elə oradadır. Quyruq yelləyir: "Mənə bir içki ver, Yura!"
Çıx get! Düşünməyi dayandırma! Trezorka ağzını bağladı, kollara dırmaşdı.
Və Yura anasının yanına getdi:
Mənim üçün nə yaxşı olardı? Ana Yuranın başına vurdu:
Bacınızla gəzintiyə çıxın, dayəyə qabları təmizləməyə kömək edin, Trezora bir az su verin.
oğulları
V.A. Oseyeva
İki qadın quyudan su çəkirdi.
Üçüncüsü onlara yaxınlaşdı. Qoca isə dincəlmək üçün bir çınqılın üstündə oturdu.
Bir qadın digərinə belə deyir:
Oğlum çevik və güclüdür, heç kim onun öhdəsindən gələ bilməz.
Üçüncüsü isə susur. - Niyə oğlunuzdan danışmırsınız? - deyə qonşuları soruşur.
Mən nə deyə bilərəm? – deyir qadın.– Onda xüsusi bir şey yoxdur.
Beləliklə, qadınlar dolu vedrələri götürüb getdilər. Qoca isə onların arxasındadır.
Qadınlar gedib dayanırlar. Əllərim ağrıyır, su sıçrayır, belim ağrıyır. Birdən üç oğlan mənə tərəf qaçdı.
Biri başının üstündə yıxılır, təkərlə gəzir - qadınlar ona heyran olurlar.
Başqa nəğmə oxuyur, bülbüllə doldurur - qadınları dinləyirdi.
Üçüncüsü ananın yanına qaçdı, ondan ağır vedrələri götürdü və sürüdü.
Qadınlar qocadan soruşurlar:
Yaxşı? Oğullarımız nədir?
Onlar hardadırlar? - qoca cavab verir.- Mən ancaq bir oğul görürəm!
mavi yarpaqlar
V.A. Oseyeva
Katyanın iki yaşıl qələmi var idi. Amma Lenanın heç biri yoxdur. Beləliklə, Lena Katyadan soruşur: 
Mənə yaşıl qələm ver.
Və Katya deyir:
anamdan soruşacağam.
Ertəsi gün hər iki qız məktəbə gəlir.
Lena soruşur:
Ana sənə icazə verdi?
Katya ah çəkdi və dedi:
Anam icazə verdi, amma qardaşımdan soruşmadım.
Yaxşı, yenə qardaşından soruş, - Lena deyir.
Ertəsi gün Katya gəlir.
Yaxşı, qardaşın sənə icazə verdi? - Lena soruşur.
Qardaşım icazə verdi, amma qorxuram ki, qələmini qırarsan.
Ehtiyatlıyam, - Lena deyir.
Bax, Katya deyir, düzəltmə, bərk basma, ağzına alma. Çox çəkməyin.
Mən, - Lena deyir, - yalnız ağaclara və yaşıl otlara yarpaq çəkmək lazımdır.
Bu çox şeydir, - Katya deyir və qaşlarını çatır. Və iyrənc bir üz ifadə etdi. Lena ona baxdı və uzaqlaşdı. Mən qələm götürməmişəm. Katya təəccübləndi, arxasınca qaçdı:
Yaxşı, sən nəsən? Götür! - Etmə, - Lena cavab verir.
Dərsdə müəllim soruşur: - Niyə, Lenoçka, ağaclarda mavi yarpaqlar var?
Yaşıl qələm yoxdur.
Niyə sevgilindən almadın?
Lena susur.
Katya xərçəng kimi qızardı və dedi:
Mən ona verdim, amma götürməyəcək.
Müəllim hər ikisinə baxdı:
Verməlisən ki, ala biləsən.
Meydançada
V.A. Oseyeva
Gün günəşli idi. Buz parıldadı. Meydançada az adam var idi.
Qollarını komik bir şəkildə açmış balaca qız skamyadan skamyaya gəzirdi.
İki məktəbli konkilərini bağlayıb Vityaya baxdılar.
Vitya müxtəlif fəndlər etdi - ya bir ayağına mindi, ya da zirvə kimi dövrə vurdu.
Əla! oğlanlardan biri onu çağırdı.
Vitya bir ox kimi dairənin ətrafında dolandı, məşhur şəkildə geri döndü və qıza qaçdı.
Qız düşdü.
Vitya qorxdu.
Təsadüfən... - dedi və xəz paltosunun qarını silkələdi.
Zərər?
Qız gülümsədi.
Diz...
Arxadan gülüş gəldi. “Mənə gülürlər!” – deyə Vitya düşündü və əsəbi halda qızdan üz çevirdi.
Eka görünməmiş - diz! Nə ağladı!- deyə qışqırdı və məktəblilərin yanından keçdi.
Bizə gəlin! çağırdılar. Vitya onlara yaxınlaşdı. Əl-ələ verib hər üçü buzun üzərində şən sürüşürdülər.
Qız isə skamyada oturub əzilmiş dizini ovuşdurub ağlayırdı.
Ədəbi bacarıq məktəbi. Konsepsiyadan nəşrə qədər: Hekayələr, Romanlar, Məqalələr, Qeyri-bədii ədəbiyyat, Ssenarilər, Yeni Media Wolf Jürgen
Digər Faydalı Hekayə Strukturu
Qədim mifləri tədqiq edən Cozef Kempbell Qərbi Avropa xalqlarının mif və nağıllarında tapdığı povestin strukturu haqqında yazmışdır. O, bunu “qəhrəmanın səyahəti” adlandırmış və “Min üzlü qəhrəman” əsərində bunu ətraflı təsvir etmişdir. Təcrübəli ssenarist Kristofer Voqler onu “Yazıcının səyahəti” filmində ssenaristlər üçün şərh edib. Hər iki kitab oxumağa dəyər.
Burada mən bu strukturun elementlərini yalnız qısaca xülasə edəcəyəm. Nağılların quruluşuna necə bənzədiyini, lakin daha ətraflı olduğunu özünüz görəcəksiniz.
1. Qəhrəman, onun dünyası və mühiti ilə tanışlıq.
2. Macəraya çağırış səslənir (bu, təhrikedici hadisə ilə eynidir).
3. Qəhrəman əvvəlcə müqavimət göstərir - naməlumdan qorxur.
4. Qəhrəmanı müdrik qoca öyrədir. Ancaq bir mentorun edə biləcəyi yeganə şey budur, qəhrəman təkbaşına daha da irəli getməlidir.
5. Qəhrəman onu macəradan ayıran sərhəddi keçir və tamamilə tanış olmayan dünyaya qərq olur.
6. Qəhrəman ilk sınaqlarla qarşılaşır və onun köməkçiləri peyda olur.
7. Qəhrəman dərin bir mağaraya və ya təhlükənin onu gözləyən yerə düşür. Hər addımda gərginlik və münaqişə yaranır.
8. Qəhrəman əsas sınaqdan keçir, son həddə çatır, artıq, deyəsən, ölür, amma yenə də qalib gəlir.
9. Qəhrəman qılıca sahib olur və can atdığı xəzinəyə çatır.
10. Geriyə yol, təqib. Yenə də qəhrəmanın öhdəsindən gəlməli olduğu çətinliklər.
11. Yenidən doğuş. Qəhrəman dəyişilmiş macəra dünyasından qayıdır.
12. Qəhrəman öz adi dünyasına bir xəzinə, müqəddəs hədiyyə və ya iksirlə qayıdır və bunu hamı ilə bölüşür.
Əgər siz Ulduz Döyüşlərinin pərəstişkarısınızsa, yəqin ki, Corc Lukasın filmləri üçün bu şablondan istifadə etdiyini görmüsünüz. Bəli və bir çox başqa kitablarda və filmlərdə, xüsusən də macəra filmlərində eyni şeyi tapa bilərsiniz. Belə bir klişedən istifadə, təbii ki, bu janrla məhdudlaşmır, çünki uca və intellektual povestlər də macəralı ola bilər.
Və yenə də, bu şablonun çox faydalı olmasına baxmayaraq, o, təxəyyülə kömək etmək üçün nəzərdə tutulub və yalnız boşluqları doldurmaq üçün qaldığı bir düstur kimi xidmət etmək deyil.
Tur Bələdçisi kitabından. Dərs kitabı müəllif Emelyanov Boris VasilieviçŞİFAKİ NİTQİN (HEKAYƏNİN) GÖRÜNTÜ TƏSVİRLƏRƏ ÇEVİRİLMƏSİ “Çevrilmə” termini çevrilmə, çevrilmə deməkdir. Yeni ekskursiya mövzusunu tərtib edərkən metodistlər və bələdçilər peşənin tələblərini nəzərə alaraq şifahi nitqin xüsusiyyətlərini yadda saxlamalıdırlar.
Qadın kitabından. Kişilər üçün Dərslik [İkinci Nəşr] müəllif Novoselov Oleq OleqoviçEKSKURSİYADA HEKAYƏNİN XÜSUSİYYƏTLƏRİ Təcrübədə hekayənin altı xüsusiyyətinə rast gəlmək olar: 1. Hekayənin qrupun hərəkət sürətindən asılılığı.Hekayə turistlərin hərəkət ritminə, ekskursiyanın marşrutuna tabedir. Məsələn, ekskursiya üçün hazırlanmış bir hekayə
Qanadlı söz və ifadələrin ensiklopedik lüğəti kitabından müəllif Serov Vadim Vasilieviç1.12. EKSKURSİYADA ŞOŞU VƏ HEKAYƏTİN BİRLİKSİ İstənilən ekskursiya iki əsas elementin - ekskursiya obyektlərinin göstərilməsi və onlar haqqında danışılmasının birləşməsinə əsaslanır.Ekskursiyada nümayiş etdirmək və danışmaq ekskursiyaların bütün növləri və mövzuları üçün eyni deyil. Nisbət
Qatillər və manyaklar kitabından [Seksual manyaklar, Serial Cinayətlər] müəllif Revyako Tatyana İvanovnaHEKAYƏNİN METODOLOJİ TEXNİKASI obrazlı təmsil necə olduğu haqqında, nə olduğunu çox gördüm
Müəllifin Hüquqşünas Ensiklopediyası kitabından Müəllifin Filmlər Ensiklopediyası kitabından. II cild müəllif Lurcelle Jacques 20+ kitabdan. Bədən Baxımı müəllif Xramova Elena YurievnaQısa hekayənin süjeti Anton Pavloviç Çexovun (1860-1904) "Qağayı" (1896) pyesindən (1-ci hərəkət). Bu ifadəni yazıçı Triqorin dəftərinə qeydlər edərək danışır.
Qadın kitabından. Kişilər üçün bələdçi müəllif Novoselov Oleq OleqoviçGEORGE COSEPH SMITH AGATA CHRISTIE STORY PROTOTYPE Corc Joseph Smith 1872-ci ildə sığorta satıcısının ailəsində anadan olub. Doqquz yaşında o, cəzaçəkmə müəssisəsinə düşdü və sonradan cəsarətlə seçdiyi yolu tərk etmədi. George Smith oğurluq, fırıldaqçılıq və ticarətlə məşğul olurdu
Utanc haqqında kitabından. Öl amma demə müəllif Bərbər BorisFaydalı model UTILITY MODEL (fr. modeled utilite) - strukturlar və qurğularla bağlı nəticə yaradıcılıq fəaliyyəti fiziki və hüquqi şəxsin müstəsna hüququ rəsmi olaraq tanınmaqla müəyyən edilmiş qaydada tanınan
Qadın kitabından. Kişilər üçün dərslik. müəllif Novoselov Oleq OleqoviçQısa hekayə üçün süjet 1969 - Fransa?SSRİ (85 dəq) Prod. Mosfilm (Moskva), Telsia Film (Paris) Dir. SERGEY YUTKEVIÇ? Səhnə. Leonid Malyugin Opera. Nahum Ardashnikov · dekabr. Arnold Weisfeld Musiqisi. Rodion Shchedrin Baş rollarda Marina Vladi, Nikolay Qrinko, İya Savvina.
Necə esse yazmaq olar kitabından. İmtahana hazırlaşmaq üçün müəllif Sitnikov Vitali PavloviçSağlam qida Yalnız təzə yemək yeyin və unutmayın ki, hətta düzgün saxlama da dayana bilməz təbii proseslər qidada baş verən qıcqırma və çürümə.Beləliklə, yeməkləri bir həftə öncədən hazırlamağa dəyməz. Daha yaxşı yemək
Müəllifin kitabından Müəllifin kitabından Müəllifin kitabından Müəllifin kitabından1.5 İbtidai qəbilə. Funksional quruluş. İyerarxiya quruluşu. İnterseksual münasibətlərin quruluşu Hətta ən ibtidai xalqlar da ilkin mədəniyyətdən fərqli, müvəqqəti olaraq bizimki qədər qədim və eyni zamanda sonrakı bir mədəniyyətə uyğun gələn mədəniyyətdə yaşayırlar.
Oxşar məqalələr
