Ölümündən 9 və 40 gün sonra nə. Ölümdən sonrakı mühüm günlər

İlk doqquz gün həm mərhumun ruhu, həm də dirilər üçün çox vacibdir. Bir insanın ruhunun hansı yoldan keçdiyini, yaşadıqlarını və mərhumun qohumlarının onun vəziyyətini yüngülləşdirə biləcəyini söyləyəcəyik.

İnsan öləndə onun ruhu özünəməxsus sərhədləri aşır. Bu isə ölümdən 3, 9, 40 gün sonra baş verir. Hər kəsin bu günlərdə xatirə yeməkləri təşkil etmək, məbədlərdə xidmətlər sifariş etmək və çox dua etmək lazım olduğunu bilməsinə baxmayaraq, bunun səbəbini az adam başa düşür. Bu yazıda sizə 9-cu gündə bir insanın ruhu ilə nə baş verdiyini, bu günün niyə bu qədər vacib olduğunu və canlıların mərhumun ruhuna necə kömək edə biləcəyini izah edəcəyik.

Pravoslav ənənəsinə görə, bir insan üçüncü gündə dəfn edilir. Ölümdən sonrakı ilk günlərdə ruh böyük sərbəstliyə malikdir. O, hələ ölüm faktından tam xəbərdar deyil, ona görə də bütün “həyat biliyi yükünü” özü ilə aparır. Ruhun bütün ümidləri, bağlılıqları, qorxu və arzuları onu müəyyən yerlərə, insanlara çəkir. Hesab olunur ki, bu günlərdə ruh öz bədəninin yanında, eləcə də ona yaxın insanların yanında olmaq istəyir. İnsan vətəndən uzaqda ölsə də, ruhu əzizlərinə həsrət qalır. Həmçinin, ruh həyatı boyu onun üçün çox şey ifadə edən yerlərə çəkilə bilər. Bu müddət həm də ruhun cismani varlığa alışması və uyğunlaşması üçün verilir.

Üçüncü gün gələn kimi ruh artıq sahib olduğu azadlığa sahib deyil. Onu mələklər aparır və Allaha ibadət etmək üçün cənnətə aparırlar. Bu səbəbdən anım mərasimi təşkil olunur - canlı insanlar nəhayət insanla və onun ruhu ilə vidalaşır.

Allaha ibadət etdikdən sonra cənnət və orada yaşayan salehlər ruha göstərilir. Bu “ekskursiya” altı gün davam edir. Bu müddət ərzində Kilsə Atalarının fikrincə, ruh özünə əzab verməyə başlayır: bir tərəfdən bu məkanın nə qədər gözəl olduğunu və Cənnətin insan varlığının əsas məqsədi olduğunu görür. Digər tərəfdən, ruh övliyalar arasında olmağa layiq olmadığını başa düşür, çünki onun hesabında çoxlu pisliklər və günahlar var. Doqquzuncu gün mələklər ruhu Rəbbə müşayiət edən ruh üçün yenidən qayıdırlar.

Bu günlərdə canlı olaraq nə etmək lazımdır?

Ümid etməməliyik ki, ruhun yerişi bizə dəxli olmayan başqa bir dünya məsələsidir. Əksinə, 9 günün ruhunun dəstəyimizə və hər cür köməyimizə ehtiyacı var. Bu zaman canlılar hər zamankindən daha çox ruhun əzabının yüngülləşməsinə və onun xilasına ümid edə bilər. Bu, məbəddə və evdə dua etməklə edilə bilər. Axı, bir insan günahkar olsa da, onun üçün dua etsələr də, bu, onda yaxşı bir şeyin, ruhu daha yaxşı bir taleyə layiq edən bir şeyin olması deməkdir. Əlbəttə ki, məbəddə bir xidmət sifariş etmək məsləhətdir, lakin 9-cu gün üçün dualar da fərdi olmalıdır. Bundan əlavə, ianə və sədəqə kimi xeyirxah əməllərlə sevilən insanın ruhuna kömək edə bilərsiniz.

Qəribə görünə bilər, amma pravoslavlıqda doqquzuncu gün hətta bəzi bayram məzmununa malikdir. Bütün bunlar ona görədir ki, insanlar Cənnətdə qaldıqdan sonra, hətta qonaq kimi də ruhun Allahı layiqincə həmd edə biləcəyinə inanırlar. Bir insan tamamilə saleh olsaydı, dindar bir həyat sürdüsə, 9 gündən sonra ruhun müqəddəs yerə köçürülə biləcəyinə inanılır.

Oyanma (9 gün) - dəfn edildikdən sonra növbəti məcburi addım. Xristian dinində yaransa da, hamı bu ənənəyə sadiqdir. Beləliklə, 9 gün oyanışı necə saxlamaq olar? Ritualın xüsusiyyətləri nələrdir?

Əgər mərhum xristian idisə, o zaman mütləq məbədə getməlisən. Bu zaman ruhun hələ də yer üzündəki yaşayış yerlərini ziyarət edə biləcəyinə inanılır. O, insanın sağlığında görməyə vaxtı olmayan işləri tamamlayır. Biri ilə vidalaşmaq, kimdənsə bağışlanma diləmək. Bu vaxt hamı üçün dua xidməti keçirilir kilsə ənənələri, ruhun sakitləşməsinə, Allahla əlaqəsinə töhfə verir.

Xatirə (9 gün) və qohumların Rəbbə müraciətlə başlaması arzu edilir. Qısa bir duada, Uca Yaradandan mərhumun bütün günahlarının bağışlanmasını istəmək, onu Cənnət Padşahlığına qoymaq lazımdır. Bu, həmişə ritualın bir hissəsi olmuşdur. Məbəddə ruhun xatırlanması üçün şamlar yandırılır. Bunun üçün var xüsusi yer. Əgər bilmirsinizsə, məbədin xidmətçisi ilə məsləhətləşin. Ancaq adətən bunu özünüz təyin edə bilərsiniz. Dəfn şamları üçün platforma düzbucaqlı bir forma malikdir (qalanları yuvarlaqdır). Yaxınlıqda duanın çap olunmuş mətni var. Tənbəl olmayın, oxuyun.

9 günün oyanması nə deməkdir?

Xristianlıqda ruhun Rəbbə gedən yolu kifayət qədər ətraflı təsvir edilmişdir. Beləliklə, ilk günlər Mələklər ona Cənnətdəki həyatın necə olduğunu göstərirlər. Doqquzuncu, belə demək mümkünsə, imtahan vaxtıdır. Ruh onu təyin edən Rəbbin hüzurunda görünür sonrakı taleyi. Güman edilir ki, günahkarlar qorxur və əzab çəkirlər, nəhayət, güclərini nə qədər vasat olduqlarını başa düşürlər. Salehlər də istəsələr də cahillikdən əziyyət çəkə bilərlər həyat yolu Rəbb tərəfindən təsdiq edilmişdir. Bu dövrdə mərhumun ruhuna kömək etmək vacibdir. Qohumları duaları ilə onun özünü saflaşdırmağa və Cənnətə “keçid” almasına kömək edə bilər.

Xristian ənənələrində 9 günün anılması çox vacib hesab olunur, çünki bu, ruhun yer üzündə mövcudluğunun mərhələsini tamamlayan son vəzifədir. Rəbb onu Cənnətə və ya Cəhənnəmə təyin etdikdən sonra canlılar ona praktik olaraq kömək edə bilməyəcəklər. Din xadimləri deyirlər ki, 9 gün az qala bayramdır! Çünki bu zaman ruh özünə sığınacaq tapır. Onun o dünyada rahat qalması üçün dua etmək vacibdir.

xatirə yeməyi

Kilsədə xidmət, qəbiristanlığa səyahət - bu, əsasən, ən yaxın olanlar üçündür. Və mərhuma və onun ailə üzvlərinə öz ehtiramlarını bildirmək istəyənlər xatirə yeməyinə dəvət olunurlar. Təvazökarlıqla xərcləyin. Birinci, ikinci və kompot hazırlayın. Xristianlıqda nə hər cür qəlyanaltı və salatlar, nə də spirtli içkilər qəbul edilmir. Yüz qram və bir dilim çörək ilə ənənələr gərginliyi aradan qaldırmağın başqa yolu olmadığı çox çətin vaxtlarda yarandı. İndi oyananda spirtli içki içməyə ehtiyac yoxdur və kilsə bunu xoş qarşılamır.

"Həddindən artıq" yalnız pastalara icazə verilir. Belə ki, onlar adətən piroq və ya bulka hazırlayıb süfrəyə verirlər. Hər şey sakit və təvazökar olmalıdır. Bu yoxsulluğun göstəricisi deyil. Əksinə, bu, mənəvi olandan əvvəl fiziki olan hər şeyin zəifliyinin tanınmasını nümayiş etdirir. Süfrə arxasında hər kəsə söz verilir ki, dərdini dilə gətirsin, ruhun Cənnətə gedəcəyinə inamı bölüşsün, sadəcə olaraq bu dünyadan yeni ayrılan insanı xatırla.

Dəfn mərasimi

Amma indi hamı nahardan razı deyil. Kiminsə kifayət qədər vaxtı yoxdur, başqaları əlavə çətinlik istəmir. Kilsə bu xüsusi ənənəyə möhkəm riayət etməkdə israr etmir.

Birgə yeməyi müalicə ilə əvəz etmək olduqca icazəlidir. Bu nədir? İnsanları evə dəvətsiz müalicə etmək üçün münasib və rahat olan belə yeməklər hazırlamaq və ona görə də 9 gün anım mərasimi keçirmək lazımdır. Nə paylayırlar? Adətən peçenye və şirniyyat. Ən asan seçim mağazada sizə lazım olanı almaqdır. Piroqları və ya peçenyeləri özünüz bişirmək tövsiyə olunur. Hesab olunur ki, bu cür hərəkətlərlə mərhuma daha böyük hörmət ifadə edirsiniz. Bişmiş yeməkləri işdə, həyətdə nənələrə, uşaqlara paylaya bilərsiniz.

Tələb olunan vaxtı necə hesablamaq olar?

İnsanlar tez-tez bununla çaşqın olurlar. Ən yaxşısı mərhumu dəfn edən Ataya müraciət etməkdir. O, sizə son tarixlərlə məşğul olmağa kömək edəcək, hansı günü qeyd edəcəyinizi söyləyəcək. Ruh üçün əhəmiyyətinə görə, 9 gün ərzində oyanmanın nə vaxt keçiriləcəyini dəqiq bilməlisiniz. Özünüzü necə hesablamaq olar? Birinci gün insanın öldüyü gün hesab olunur. Ondan və saymaq lazımdır. Ölüm anından etibarən ruh Mələklər Krallığı ilə səyahətinə başlayır. Doqquzuncu gündə (və ondan əvvəl) köməyə ehtiyacı var. Ölüm gecə yarısından əvvəl baş versə belə, heç bir son tarixi qaçırmayın. Birinci gün ölüm tarixidir. Üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlər vacibdir. Onları dərhal hesablamaq və unutmamaq üçün yazmaq lazımdır. Bunlar qeyd edilməli olan tarixlərdir.

Dəfn mərasiminə kim dəvət olunur

Ailə üzvləri və dostlar kədərli yeməkdə mütləq iştirak etməli olan insanlardır. Bunu özləri də bilirlər. Ruhlar kədər içində görüşmək və bir-birinə dəstək olmaq tələb edir. Amma ölümdən sonra 9 günün anılması elə bir hadisədir ki, insanlar dəvətsiz gəlirlər. Orada iştirak etmək istəyəni, hətta tamamilə yad adamlar da olsa, qovmaq adət deyil. Məntiq belədir: mərhumun ruhunun xilası üçün nə qədər çox insan dua etməyə başlasa, onun Cənnətə getməsi bir o qədər asan olar. Ona görə də kimisə qovmaq yolverilməzdir, hətta günahdır.

Mümkün qədər çox insana xidmət etməyə çalışın. Və hamını xatirə naharına dəvət etmək lazım deyilsə, o zaman həmin gün rastlaşdığınız hər kəsə şirniyyat paylamaq olar. Düzünü desək, tədbirə dəvət qəbul olunmur. İnsanların özləri bunun nə vaxt baş verəcəyini soruşmalıdırlar (və ümumiyyətlə, bu planlaşdırılır, ya yox). Rahatlıq üçün təşkilatçılar çox vaxt özləri məsuliyyət daşıyırlar və mərhumun xatirəsini yad etmək arzusunda olan hər kəsi çağırırlar.

Qəbiristanlığı ziyarət etmək lazımdırmı?

Düzünü desək, 9 günün anım mərasimi belə bir səfəri vazkeçilməz tədbirlər sırasına daxil etmir. Kilsə inanır ki, ölümcül qalıqlar kilsənin həyətində yatır, bunun çox mənası yoxdur. Məbədə səyahət, dualar qəbul edilir. Ancaq adətən insanlar özləri əziz insanın son sığınacağı yerini ziyarət etmək istəyirlər. Oraya çiçəklər və şirniyyatlar gətirilir. Beləliklə, sanki mərhumun xatirəsini yad edir. Amma bu, mərhumdan çox dirilər üçün vacibdir.

Heç bir halda qəbiristanlığa spirt daşımamalısınız. Bu kilsə tərəfindən qəti qadağandır! Bu gün qəbiristanlığı mütləq ziyarət etməyiniz lazım olduğuna qərar versəniz, uyğun paltarlara diqqət yetirin. Geyimlər təvazökar olmalıdır, parlaq deyil. Yas simvollarının olması da arzuolunandır. Qadınlar yas yaylığı bağlayırlar. Kişilər tünd gödəkçələr geyə bilərlər. Əgər istidirsə, o zaman qara eşarplar sol qolun üstündə bağlanır.

Evi oyanmağa necə hazırlamaq olar?

Bu gün çıraqlar yandırılır, görkəmli yerə mərhumun yas lenti ilə fotoşəkili qoyulur. Artıq güzgüləri bağlamağa ehtiyac yoxdur. Bu, yalnız cəsəd evdə olarkən edilir. Təbii ki, bu gün musiqi yandırmaq, gülməli filmlərə və proqramlara baxmaq adət deyil.

İkondan əvvəl, hələ də naməlum dünya ilə səyahət edən ruha kömək əlaməti olaraq bir stəkan su və çörək qoya bilərsiniz. Evdə şiddət atmosferinin hökm sürməsi arzu edilir. İnsanları nahara dəvət edirsinizsə, o zaman onların rahatlığına diqqət yetirin. Xalçalar adətən döşəmədən çıxarılır ki, evdə ayaqqabı ilə gəzə biləsiniz. Mərhumun fotoşəkilinin yanında kiçik bir vaza və ya boşqab qoymaq da lazımdır. Ora pul gedəcək. Bu, bir çox insan, o cümlədən ev üçün yad adamlar gəldikdə edilir. Onlar abidəyə bir qədər pul bağışlamaq istəyə bilərlər. Və qohumlara pul vermək həmişə əlverişli deyil.

Ruh, ruh və bədən Allahın yaratdığıdır. Bədənin müvəqqəti təbiəti varsa, ruh və ruh əbədi yaşayır. Bəşəriyyətin vəzifəsi ölümdən sonra Cənnət Padşahlığını görmək üçün Allahın əmrlərinə riayət edərək yer üzündəki həyatı belə yaşamaqdır.

Ölümdən sonra 9 gün anma mərasimi mərhumun başqa bir dünyaya getməsinə, diriləri bağışlamağa və buraxmağa kömək edən vacib bir mərasimdir.

Ölümdən 9 gün sonra ruh haradadır

Pravoslavlığın qanunlarına görə, yeni ölənin ruhu dərhal Allahın təyinat yerinə getmir, bədəni tərk etdikdən sonra 40 gün yer üzündə qalır.

Bu günlərdə qohumlar və dostlar 3-cü, 9-cu və 40-cı günləri xüsusi bir şəkildə qeyd edərək başqa bir dünyaya köçənlər üçün daim dua edirlər.

Əsas odur ki, ölümdən sonra 9 gün ərzində oyanışı düzgün saxlamaq üçün bu günlərin niyə bu qədər vacib olduğunu başa düşməkdir. Ölümdən doqquz gün sonra: anmanın mənası mərhumun Allah qarşısında duasıdır.

9 rəqəmi müqəddəs bir rəqəmdir. Ölümdən sonra bədən dincəlir, yerlə örtülür, ruh isə yerdə qalmağa davam edir. Dəfn mərasimindən doqquz gün keçdi, bu, mərhumun ruhu üçün nə deməkdir?

Axirət həyatı ilk gündən başlayır. Üçüncü gün ruh evdən çıxır, doqquz günlük gəzintiyə çıxır. Altı gün ərzində mərhum xüsusi bir yoldan keçir, Uca Tanrı ilə şəxsi görüşə hazırlaşır. bu yol bitir.

Əlavə olaraq:

Ölümdən sonra 9 gün xatırlama, yeni mərhumun qorxu və qorxu ilə Allahın taxtının - Hakimin qarşısında olmasına kömək edir.

Allahın hökmü ilə padşahların Padşahının hüzurunda vəkil olacaq qoruyucu mələklərin seçimini ölümündən sonra doqquz günlük səfərdə tamamlayır.

Mələklərin hər biri vəfat etmiş bir insanın saleh həyatına dəlil gətirərək Allahdan rəhmət diləyəcək.

Üç gün qoruyucu mələk dirilərin yanında ruhun yanında qalır və dördüncü gün mərhum tanışlıq üçün cənnətə gedir.

Cümlə Allahın hökmü hələ səslənməmiş, hər yeni gedən yer üzündə onu təqib edən ağrılardan dincəlmək üçün cənnət genişliklərinə daxil olur. Burada ölüyə bütün günahları göstərilir.

Qəbiristanlıqda şamlar

9 günün mənası

Doqquzuncu gün mələklər yeni mərhumu Allahın taxtına aparır, Uca Tanrı ilə söhbətdən sonra ruhu cəhənnəmə gedir.

Bu, Allahın son qərarı deyil. Cəhənnəm səfəri zamanı mərhumun imtahanlardan keçməkdən ibarət sınağı başlayır. Onların mürəkkəbliyi və dərinliyi mərhumun cəhənnəm yolu ilə səyahət zamanı qarşılaşacağı günahkar sınaqlardan asılıdır. Bu səfər zamanı yaxşılığın şər üzərində qalib gəldiyini göstərən ölülərin ruhları Allahın hökmü ilə bağışlanmağa ümid edə bilərlər.

İnsanın ölümündən sonra doqquzuncu günün əhəmiyyəti odur ki, mərhum hələ də öz yolunda Allah tərəfindən təyin olunmayıb. Dualar, qohumların və dostların xatirələri dünyasını dəyişənlərə danılmaz kömək edir. Onların yeni mərhumun həyatı, yaxşı əməlləri, inciyənlərin bağışlanması ilə bağlı xatirələri gedənin ruhuna rahatlıq gətirir.

Həmçinin bax:

Pravoslav ənənələrinə görə, ölü bir insan üçün daim göz yaşı tökmək olmaz, beləliklə onun ruhunu yer üzündə saxlaya bilərsiniz. Rahatlıq tapmaq, qohumlar və dostlar rəhmətə gedən qohuma rahatlıq verir, ayrılaraq ondan qalan insanlara əhəmiyyət vermir.

Cəhənnəm yolunu keçərək günahkarlar tövbə etmək fürsəti əldə edirlər, dirilərin duaları çətin bir səfərdə onlara güclü bir dayaq olur.

Vacibdir! Doqquzuncu gündə oyanma ilə bitən bir dua xidməti sifariş etmək adətdir. Anım zamanı səslənən dua, mərhumun cəhənnəm sınaqlarından keçməsinə kömək edir.

Dirilərin duaları mərhuma mələklərlə qovuşmaq istəkləri ilə doludur. Allah istəsə, mərhumun yaxını ona yaxın birinin qəyyum mələyi olacaq.

9 günü necə düzgün hesablamaq olar

Bu müqəddəs günü hesablayanda təkcə gün deyil, ölüm vaxtı da önəmlidir. Anma mərasimi doqquzuncu gündən gec olmayaraq təşkil edilir və əksər hallarda bir gün əvvəl edilir, lakin gec deyil.

Bir şəxs nahardan sonra ölürsə, oyanma 8 gündən sonra edilməlidir. Ölüm tarixinin dəfn vaxtı ilə əlaqəsi yoxdur. Pravoslav ənənəsinə görə, cəsəd ikinci, üçüncü gündə dəfn edilir, lakin dəfn tarixinin altıncı və yeddinci günə köçürüldüyü hallar var.

Buna əsasən, anım tarixi ölüm vaxtından asılı olaraq hesablanır.

Pravoslavlıq ənənələrinə görə oyan

Oyanmaq sadə bir ritual deyil. Doqquzuncu gün qohumlar və yaxınlar mərhumun xatirəsini ehtiramla yad etmək üçün şam yeməyinə toplaşır, onun həyatının ən gözəl anlarını yaddaşlarında qoyurlar.

İnsanları xatirə yeməyinə dəvət etmək adət deyil, onlar özləri gəlirlər. Təbii ki, bu tədbirin harada və nə vaxt baş verəcəyini dəqiqləşdirmək, naharda iştirak etmək istəyi ilə bağlı yaxınlarına xəbərdarlıq etmək lazımdır.

Onlar anma mərasimini Rəbbin Duası ilə başlayır və bitirirlər.

"Atamız" duası
Göylərdə olan Atamız!
bəli parlaq sənin adın;
Sənin səltənətin gəlsin;
Sənin iradən göydə olduğu kimi yerdə də olsun;
Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver;
Biz borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim borclarımızı da bağışla.
və bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar.
Çünki padşahlıq, qüdrət və izzət əbədi olaraq sənindir.

Az adam xüsusi olaraq dəfn, xatirə mərasimləri və adət-ənənələri öyrənir, lakin heç kim yaxın birini dəfn etmək və ya xatırlamaq taleyindən qaça bilməz.

Masanı necə düzgün qurmaq olar

Cənazə yeməyinin bayramla heç bir əlaqəsi yoxdur. Mərhumun anım mərasimində heç bir əyləncə, mahnı, gülüş ola bilməz.

Qeyri-adi davranışa səbəb olan spirtli içkilər kilsə tərəfindən tövsiyə edilmir.

Və anım zamanı insanlar dirilərin və ölülərin günahlarının bağışlanması üçün dua edirlər. Doqquz günün anım mərasimində sərxoş olmaq mərhuma zərər verə bilər.

Namazdan sonra xatirə naharında iştirak edən hər bir şəxs öz boşqabına kilsədə xüsusi hazırlanmış və təqdis edilən kutya yeməyi qoyur.

Məsləhət! Kilsədə bir xatirə yeməyi təqdis etmək mümkün olmadığı hallar var, sonra üç dəfə müqəddəs su ilə səpə bilərsiniz.

Hər bölgənin bu yeməyi bişirmək üçün öz ənənələri var. Kutyanın əsas maddələri bal və taxıldır:

buğda;
qarğıdalı;
darı.

Taxıl təsadüfən seçilməyib. Bu var müqəddəs məna. Qutya hazırlayanda toxum necə ölürsə, insan da elə ölür. O, Cənnət Padşahlığında dirilən yeni formada yenidən doğula bilər. Yeni ölənlərə cənnət həyatı arzulamaq üçün kutyaya bal və xaşxaş əlavə edilir.

Kişmiş və qoz-fındıq həmişə lenten kutyada olmur, çünki onların simvolizmi firavan, sağlam həyatdır.

Mürəbbə, bal və ya şəkər kimi şirniyyatlar şirin səmavi qalmanın simvolu kimi əlavə edilir.

Oyanış sadə bir yeməyə çevrilməməlidir. Bu, mərhumun xatirəsi və yaxınlarının təsəlli vaxtıdır.

Dəfn mərasimi zamanı davranış qaydaları

Cənazə yeməyi birinci kursla başlayır, adətən borsch.

Cənazə menyusunda mütləq balıq, köftə və ya quş əti ilə verilən sıyıq, çox vaxt noxud var.

Soyuq qəlyanaltıların seçimi də ev sahibinin ixtiyarındadır.

Masalardakı içkilərdən qaynama və ya kompotlar var. Yeməyin sonunda şirin içlikli piroqlar və ya xaşxaş toxumu və ya kəsmik ilə nazik pancake verilir.

Məsləhət! Acgözlüyə düşməmək üçün bol yemək hazırlamayın.

Cənazə yeməyi qəbul edərkən rituallar yaratmaq insanların ixtirasıdır. Təvazökar yemək bu günün əsas hadisəsi deyil. Yığılmış insanlar yemək yeyərkən sakitcə dünyasını dəyişən şəxsi xatırlayırlar.

Həmçinin oxuyun:

Vəfat edənin pis əməllərindən, xarakter xüsusiyyətlərindən danışmaq tövsiyə edilmir. Kilsə cəhənnəmdən keçən səfəri zamanı ona zərər verməmək üçün mərhumun mələkdən uzaq olmasına orada olanların diqqətini cəlb etməməyə çağırır.

9-cu gündə oyanma zamanı hər hansı bir günah mərhuma zərər verə bilər.

Anım mərasimində vurğulanan neqativizm mərhumun dəhşətli cəzaya itələnməsidir.

Cənazə yeməyindən sonra qalan bütün yeməklərin kasıb qohumlara, ehtiyacı olan qonşulara və ya sadəcə yoxsullara paylanması tövsiyə olunur.

Vacibdir! Əgər on doqquzuncu orucda qeyd olunursa, cənazə yeməyi növbəti həftəsonuna təxirə salınır və menyuya düzəlişlər edilir. Yazılara əməl etməyən insanlar üçün edə bilərsiniz ət yeməkləri balıqları əvəz edin.

əla post xüsusilə məcbur edir sərt qadağa spirt üçün.

Geyimin növü önəmlidirmi?

Cənazə yeməyi zamanı dualar oxunur, buna görə də qadınlar başlarını eşarp və ya şərflərlə örtürlər. 9-cu gündə yalnız yaxın qohumlar xüsusi kədər əlaməti olaraq qara şərflərə sahib ola bilərlər.

Kişilər isə əksinə, papaqlarını çıxarır, Allah hüzuruna başları açıq duada çıxırlar.

Kilsədə dincəlmək üçün şamlar

Kilsədə davranış

Pravoslav qohumları üçün doqquz gün münasibətilə dəfn mərasimində iştirak məcburidir.

Bu cədvələ uyğun olaraq mərhumun dincəlməsi üçün məbəddə olan bütün insanlar:

Əvvəlcə istirahət üçün şamların olduğu ikonaya getməlisiniz, bir qayda olaraq, bunlar çarmıxa çəkilmiş İsanın şəkilləridir, özünüzü keçin.
Əvvəlcədən alınmış şam digər yanan şamlardan yandırılır. Əgər bunlar yoxdursa, o zaman lampadan alovdan alov almağa icazə verilir. Özünüzlə gətirilmiş kibrit və alışqanlardan istifadə etmək qadağandır.
Boş bir yerə yanan bir şam qoyun. Əvvəlcə şamın alt kənarını bir az əridə bilərsiniz ki, sabit dayansın.
Ölən şəxsin tam adını verərkən Allahdan onun ruhuna şad olmasını diləyin.
Özünüzü keçin, bir yay düzəldin və sakitcə lampadan uzaqlaşın.

Yanında yerləşən şamdanların dincəlməsi üçün dua üçün sol tərəf məbəd, sağlamlıq üçün şamlarla dəyirmi masalardan fərqli olaraq düzbucaqlı bir formada hazırlanır.

Məbədə qoyulan şamlar kollektiv xahişi, yeni ölənlər üçün dua etməyi simvollaşdırır.

Mərhumun ruhunun axirətdə dincəlməsi üçün dua edərək, günahkar yeni ölən insana Allahın böyük mərhəməti üçün Cənnətə istəklər göndərilir. Nə qədər çox insan bağışlanmaq üçün dua edərsə, bağışlanma miqyası da bir o qədər aşağı düşür.

Siz həm Allahdan, həm də mələklərdən soruşa bilərsiniz, müqəddəslər.

9-cu gün ölülər üçün dua
“Ruhların və bütün cisimlərin Allahı, ölümü və şeytanı islah edən və Sənin dünyana həyat bəxş edən! Özü, ya Rəbb, rəhmətə gedən bəndələrinin ruhlarına rahatlıq ver: Sənə kahinlik, kilsə və monastır rütbələrində xidmət edən Əlahəzrət Patriarxlar, Əlahəzrət Metropolitanlar, Arxiyepiskoplar və Yepiskoplar;
bu müqəddəs məbədin yaradıcıları, pravoslav atalar, atalar, qardaşlar və bacılar, burada və hər yerdə yatan; liderlər və döyüşçülər iman və vətən uğrunda canlarını verdilər, sadiq qaldılar, daxili müharibədə öldürüldülər, boğuldular, yandılar, köpükdə dondular, heyvanlar tərəfindən parçalandılar, qəflətən tövbə etmədən öldülər və kilsə ilə barışmağa vaxt tapmadılar. düşmənləri ilə; intihar edənlərin şüurunun çılğınlığında, əmr etdiyimiz və dua etməyi xahiş etdiyimiz, dua etməyə kimsə tapılmayan və sadiq olanlar, işıqlı bir yerdə məhrum olan xristianın dəfnləri (çayların adı) , yaşıllıqlı bir yerdə, dinc bir yerdə xəstəlik, kədər, ah-nalə qaçacaq buradan.
Onların sözdə, əməldə və ya düşüncədə etdikləri hər hansı bir günahı, bəşəriyyəti sevən yaxşı bir Tanrı kimi, sağ qalacaq və günah etməyəcək bir insan kimi bağışla. Günahdan başqa sən birsən, Salehliyin əbədi salehlikdir və sənin sözün- həqiqət. Siz ölü qullarınızın (çayların adı) dirilməsi və həyatı və sülhü olduğunuz üçün Allahımız Məsihsiniz və biz Atanızla başlanğıcsız, Ən Müqəddəs, Yaxşı və Həyatınızla birlikdə Sənə izzət göndəririk. - indi və həmişəlik, əbədi və həmişəlik Ruh verən. Amin".

Qəbiristanlıqda necə davranmaq olar

Anım mərasimindən sonra orada olan insanlar gül gətirərək qəbiristanlıqda zəhərlənirlər.
Qəbirdə bir lampa yandırmalı, litium oxumaq üçün dəvət olunmuş keşiş yoxdursa, "Atamız" duasını oxumalıdır.
Bir neçə nəfər mərhum haqqında ucadan danışır, qalanları onu ruhən xatırlayır. Qəbiristanlığı ziyarət edərkən, kənar mövzularda söhbət edərkən dünyəvi söhbətlər aparmaq tövsiyə edilmir.
Qəbir yaxınlığında xatirə yeməyi təşkil etmək, xüsusən də spirtli içki qəbul etmək qadağandır. Acı bilər ruh halı mərhum.
Yeni ölənin qəbrinin üstünə yemək qoymayın. Kasıblardan mərhumun xatirəsini yad etmələri, mərhəmət olaraq şirniyyat, çörək, piroq və şirniyyat paylamaları xahiş olunur. Kasıblara bağışlanan pul da ola bilər. Bu işdə qərar yalnız qohumlara aiddir.
Qəbiristanlıqdan çıxarkən məzarda yanğına səbəb olmamaq üçün lampanı söndürmək lazımdır.

Sevilənlərin duaları, xahişləri və duaları Cənnətə gedənlər üçün Allahdan bağışlanma diləməyə qadirdir. doğma insan doqquzuncu gündə Uca Allahın hüzuruna çıxan.

Doqquzuncu gün haqqında videoya baxın

Ölümdən sonra ilk 9 gündə mərhumun mənəvi qabığının hələ də fani həyata bağlı olduğuna və yaxınlarının kədərini hiss edə biləcəyinə inanılır. Nəhayət, bu əlaqə yalnız incə mahiyyətdə onun daimi yaşayış yerini təyin edən qırxlar üçün qoparılır. axirət. Bədəni tərk etdikdən sonra ruhun keçdiyi çətinlikləri başa düşmək yer üzündə qalanlar üçün çox vacibdir, çünki bütün bu müddət ərzində mərhumun ruhunun düzgün dəstəyə ehtiyacı var.

BİLMƏK VACİBDİR! Falçı Baba Nina:“Yastığının altına qoysan, həmişə bol pul olacaq...” Ətraflı >>

Hamısını göstər

Xristianlıqda ölümdən sonrakı 9-cu gün nə deməkdir?

Mərhumun ruhunun dirilər dünyası ilə ayrılmaz ölümündən sonrakı əlaqəsinin bütün dövrü üç seqmentə bölünür: ölümdən 3, 9 və 40 gün. Ruh ilk vaxtını demək olar ki, hər zaman bədəni tərk etdiyi evin yanında və ya tabutdan çox uzaqda keçirir. O, mərhum haqqında insanların söhbətləri vasitəsilə ona ünvanlanan bütün sözləri və fikirləri eşidir, onun yer üzündəki varlığının günahkarlığı haqqında ilk nəticələr çıxarır.

Bədənin xaricində mövcudluğun ilk dəqiqəsindən mərhumun yanında ruhun ziyarət etdiyi qəyyum mələyi var. yaddaqalan yerlər onun həyatı, sevdikləri ilə vidalaş. O, dəfn üçün bütün hazırlıqları görür və ezoteriklərin fikrincə, hətta yuxuda qohumlarına görünməklə hadisələri düzəldə bilir.

Üçüncü gündən başlayaraq qırxıncı günə qədər insan ruhu ölümdən sonrakı proqramın alqoritminə ciddi uyğun olaraq hərəkət edir, bu, hamı üçün eynidir. Rəmzi olaraq, mərhumun yolunun başlanğıcı tabutun qəbrə endirilməsi anı hesab olunur. Ancaq üçüncü gün bədən hələ yerə köçürülməsə belə, ruh yenə də ona bağlılığını itirir və başqa bir ölçüyə keçir.

Əbədiyyətə gedən yolda mərhum 20 sınaq (sınaq) gözləyir, bu müddət ərzində şeytani qüvvələr ruhu insan şəklində etdiyi bütün günahlar barədə sorğu-sual edirlər. Əgər qeyd olunan pis əməllərin heç olmasa yarısı qədər yaxşı əməl yoxdursa, səfər günahkarın dərhal cəhənnəmə atılması ilə başa çatır. Məhkəmələr müvəffəqiyyətlə keçərsə, mərhumun ruhu Allahla görüşməyə icazə verilir və ona altı gün salehlər arasında Cənnət bağlarında qalmasına icazə verilir.

Doqquzuncu günün keçməsi ruhun aralıq vəziyyətində baş verən ən vacib hadisə hesab olunur. İkinci dəfə Allaha baş əyərək insan mahiyyəti mələklər tərəfindən əks hipostazın valhallasına - cəhənnəmə aparır. Qohumların duaları və mərhum üçün bu gün məbəddə edilən anım mərasimi, ruha yeraltı dünyasının səviyyələri ilə çətin 39 günlük səyahətində kömək edir və Rəbbə mərhəmət etmək üçün yazışma tələbidir. günahkar.

Ölümündən sonrakı 9-cu gündə anım və anım mərasiminin olmaması o deməkdir ki, bir insan Allahın neməti kimi həyata etinasız yanaşıb, ondan məqsədsiz şəkildə keçib və ya çoxlu pislik edib, insanları ona qarşı qoyub. Pravoslavlıqda hər ikisi, istirahət günündən qırxıncı gündə Rəbbin taxtı qarşısında bəraət tələb edən ciddi günahlar kimi təsnif edilir.

Doqquzuncu günün anım mərasiminin təşkilinin xüsusiyyətləri

Xristianlığın adət-ənənələri cənnətlə cəhənnəmin kəsişməsində ruhun qarşılaşacağı bütün çətinlikləri nəzərə alır. Kilsə mərasimindən tutmuş cənazə süfrəsində yemək yeməyə qədər hər bir ritual hərəkət, incə mahiyyətin yerləşdiyi enerji məkanına müsbət mesaj göndərən xüsusi dualar və sözlərlə müşayiət olunur.

Dəfn və anım mərasimini təşkil edən mərhumun ən yaxın qohumları müşahidə etməlidir müəyyən qaydalar ayinləri yerinə yetirmək və edilən hərəkətlərin müqəddəs mənasını dərk etmək, əks halda mərhumun ruhuna heç bir faydası olmayacaq.

Kilsədə anım mərasimi

Mərhumun qohumları üçün vəftiz edilmiş bir insanın ölümündən sonra 9-cu günün səhəri kilsədə başlayır, çünki sübhün başlaması ilə ruh Rəbbin gözü qarşısında görünür və öhdəsindən gəlmək üçün güclü enerji doldurulmasına ehtiyac duyur. sonrakı sınaqlarla. İbadət zamanı insan və mələk duaları vəhdətdə səslənir. Bu səslər nə qədər çox olarsa, mərhumun ruhu üçün bir o qədər asan olar.

Yalnız doqquzuncu gün münasibətilə oxunan bir dua yadda saxlanmalı və bir neçə dəfə oxunmalıdır: tetrapoda bir şam qoymaq (xatirə qabları olan masanın qarşısında xüsusi bir şamdan), xidmətdən çıxmaq və evə gəlmək.

Əvvəlcədən mərhumun adı ilə qeyd yazılır. Gətirilən məhsulların yanında masaya qoyulmalıdır. Hadisə ilə üst-üstə düşmürsə oruc günləri, sonra xatırlamaq üçün bir səbətə qoyun:

müxtəlif şirniyyatlar;
ət;
balıq;
süd;
yumurta;
pendirlər və kolbasa;
çörək və taxıl məhsulları.

İcazə verilən poçt siyahısında pravoslav insan az məhsullar:

dənli bitkilər;
un;
tərəvəz və meyvələr;
göbələk.

Gətirilmiş xatirəni masaya qoymadan və şam almadan əvvəl, anım mərasiminin keçirilməsi ilə bağlı xidmətçi ilə razılaşmaq lazımdır. Bu, xüsusilə kiçik ibadətgahlar üçün doğrudur, burada kahinin tək olduğu və onun hazırlanması üçün vaxt lazımdır.

Cənazə yeməyi və əlaqəli əlamətlər

Köhnə günlərdə yalnız mərhumun dəfn üçün hazırlanmasında bilavasitə iştirak edənlər xüsusi olaraq "doqquz"u xatırlamağa dəvət olunurdular: meyiti yuyar, "domino" (tabut) düzəldirdilər və qəbrin üzərinə xaç qoyurlar. Qalan “qonaqlar” dəvətsiz gəldilər və heç kəsdən – nə düşməndən, nə də qəribdən imtina etmək mümkün deyildi. IN müasir dünya insanlar özləri gözlənilməz bir yük olmaqdan qorxaraq bu cür tədbirlərə getmirlər, ona görə də bütün dostlarınızı əvvəlcədən çağırıb anım yeri və vaxtı barədə xəbərdar etmək adətdən uzaqlaşmaq olmaz.

Harada cənazə naharı verilirsə, götürmək üçün kifayət qədər yemək hazırlanır maksimum məbləğ insanların. İlk növbədə yaşlı qonaqlar və uşaqlar masada otururlar, ev sahibləri ən son yemək yeyirlər. Əsas yeməyin - cənazə kutyasının görünməsindən əvvəl litium xidmət etməyinizə əmin olun. Təşkilatla orada olanlardan hər hansı biri tərəfindən keçirilə bilər ümumi oxu dualar "Atamız" və ya Doxsan Zəbur.

Kilsənin qanunlarına görə xatirə masasında qarşılanan şey:

borsch;
kələm rulonları;
tərəvəz və ya ət ilə doldurulmuş bibər;
kotletlər;
qovurma;
bişmiş və ya qızardılmış göbələklər;
mayasız xəmirdən piroqlar (qəlyanaltılar) və şirniyyatlar;
tərəvəz qarışıq salatları;
kartof və ya sıyıq;
qızardılmış və ya bişmiş balıq;
kolbasa və pendir ilə sadə sendviçlər.

Kompot və ya jele, arpa və ya düyüdən hazırlanmış cənazə üzüyü və ucuz şirniyyatlar olmalıdır.

Dirilməni və cənnətdə olmağın şirinliyini simvolizə edən Kutya, anma mərasimi zamanı kilsədə təqdis edilməlidir.

Ancaq "doqquz" da nə xidmət edilə bilməz:

hər hansı bir spirt;
qəhvə;
satın alınan şirələr;
dəniz ləzzətləri (karides, kalamar, istiridye);
kompleks "bayram" salatları;
bütöv qovrulmuş quş əti və ya donuz balaları;
ağıllı qutularda bahalı şirniyyatlar;
xəmir və ya tortlar.

Kulinariya ləzzətləri, oyananda spirtli içki qəbul etmək kimi, mərhumun ruhunun çiyninə düşən acgözlük günahı sayılır və bu, onun vəziyyətini daha da pisləşdirir. Anımdan sonra qalan yeməklər atılmır, kilsəyə aparılır və ya kasıblara paylanır. Şirniyyatlar, meyvələr və digər şirniyyatlar, sayılmayan, ruhun xatirəsi üçün uşaqların üzərinə səpilir.

Tarixlə əlaqəli qaydalar və ənənələr

Anım zamanı davranış qaydalarının əksəriyyəti indi yalnız mərhumun qohumlarına şamil edilir, baxmayaraq ki, əvvəllər bütün gələnlər onlara riayət edirdilər. Bu, xüsusilə də aiddir görünüş qapalı məkanda baş örtüyündə, saçları tamamilə altına yığılmış vəziyyətdə olması tələb olunan qadınlar. Kişilərin başı örtülü evdə olmasına icazə verilmir.

Bu gündə qəbiristanlığa getmək və ya getməmək, qonaqlar özləri qərar verirlər. Qalanlar dəfn yerindən gəldikdən sonra mərhumun evinə gül gətirmək adət deyil - qəbrin üstündə çələnglər və çiçəklər qalmalıdır.

Bir insanın ölümündən sonra 9-cu gündə qəbri ziyarət etmək üçün daha bir neçə xristian əlaməti:

qəbiristanlıqda spirt yemək və içmək pravoslavlığın qanunlarına ziddir;
qəbir təpəsinə araq tökə və ya bir yığında spirt buraxa bilməzsiniz;
pul, yemək, spirt qəbiristanlıqda keşişə verilmir - kahini evə dəvət edə və ya hər şeyi edə bilərsiniz zəruri tədbirlərəvvəlcədən;
qəbiristanlıqdan çıxaraq qəbrin üstündə lampa yandıra, bir parça çörək və ya kutya ilə bir nəlbəki ilə bir stəkan su buraxa bilərsiniz;
geri dönərkən, kasıblara mümkün bir gənə vermək və rastlaşdığınız uşaqlara bir neçə şirniyyat paylamaq məsləhətdir, eyni zamanda: "Allahın xidmətçisini (adını) xatırlayın";
həm qəbiristanlıqda, həm də evdə mərhum haqqında daha tez-tez xoş sözlərlə danışmaq, onun yaxşı əməllərini və müsbət şəxsi keyfiyyətlərini xatırlamaq lazımdır.

Qonaqların gəlişi ilə ev şəraitə uyğun olaraq təmizlənir. Mərhumun portretini qarşısında lampa yandırılmış kiçik bir masaya qoya, əlavə mebel parçalarını qara kreplə örtə bilərsiniz. Dəfndən sonra evdə güzgülərin asılması mübahisəlidir. Belə bir hərəkətə ehtiyac kilsə tərəfindən şərh edilmir və güzgü səthini başqa bir dünyaya giriş hesab edən qədim slavyanların pra-ənənələrinə istinad edir.

Xristianlıq bəzi ailələrin xatirə süfrəsində “mərhumu oturtmaq” adətini pisləmir. Bunun üçün nahar edənlər süfrənin başında fəxri yer boşaldır və orada yeməklə dolu bir bıçaq qoyurlar.

Anma gününü necə hesablamaq olar?

Mərhumun anım gününün düşdüyü tarixi hesablayarkən, gecə yarısına qədər davam edən ölüm gününün özü də nəzərə alınmalıdır. Nümunə: əgər bir şəxs martın 10-da saat 23:00-da vəfat edibsə, onda 10-a 9 əlavə olunarsa, “doqquz” 19-a deyil, 18-nə düşür. Amma ölüm birincinin bir neçə dəqiqəsində baş veribsə Gecə, o zaman hesab yeni tarixdən etibarən aparılacaqdı.

Mömin məsihçi Böyük Oruc gününün bir iş günündə ölürsə, doqquzuncu günün anım mərasimi növbəti şənbə və ya bazar gününə keçir. Lakin əgər insan sağlığında oruc tutmasa, bu qaydaya laqeyd qala bilər.

On doqquzuncudan əvvəl qeyd etmək mümkün deyil. Mərhumun ruhu cənnətdə olarkən sonradan ehtiyac duyacağı dəstəyə hələ ehtiyac duymur.

Müasir ənənələrə hörmət edən və ölümdən sonra başqalarının qınamasından qorxan bir çox insan sevilən onlar xarici mühiti müşahidə etmək qayğılarına qərq olurlar və ayinlərin mənəvi komponenti haqqında heç düşünmürlər. Yadda saxlamaq lazımdır ki, mərhum üçün vacib olan zəngin bir süfrə deyil, yemək üzərində birlikdə oxunan duadır. Çətin səfərə çıxan bir ruh üçün təhlükə isə anım mərasiminə gələn qonaqların sayının az olmasında deyil, onun xatirəsini ehtiramla yad etməyə gələnlərin xoş sözlərinin olmamasındadır.

Pravoslav ənənəsində ölülərin xatirəsi anılır Xüsusi diqqət. Ölümdən 9 gün sonra: bu nə deməkdir və ölüləri necə xatırlamaq olar. Bu yazıda 9-un ölümdən sonra nə demək olduğunu, mərhumun yaxınlarının nə etməli olduğunu, hansı ritualları yerinə yetirməli olduğunu və hansı cənazə yeməklərini hazırlayacağını söyləyəcəyik. Dini kitablara uyğun olaraq adət-ənənələrə riayət edilməməsi mərhumu cənnətdən məhrum edə, qohumlarına isə böyük günah gətirə bilər.

Niyə ölümdən sonra 9-cu gündə ölüləri xatırlamaq lazımdır və bunu necə düzgün etmək olar

Qohumlar ənənələrə riayət etməlidirlər, çünki ölümdən sonra 9-cu gün müqəddəs bir məna daşıyır. İnsanın ruhu sağlığında başladığı səyahətini 9 gündə tamamlayır. O, hələ də onun üçün yeni bir dünyaya yol axtarır. 3-cü gün axirətin başlanğıcıdır, 40-ı isə onun sonudur. Ancaq 9 insan ruhunun axirət səyahəti mərhələsində çox vacib bir gündür.

9 müqəddəs rəqəmdir. Axı, məsələn, mələk iyerarxiyasında mələklərin 9 sırası var. Bu, yalnız mərhumun şərəfinə qeyd olunur, həm də mələklərə hörmət edir, Səmavi Qiyamətdə onu müdafiə edəcəklər. Bunlar ruhun vəkilləridir, Allaha rəhm edənlərdir.

3-cü gündə mərhumun ruhu hələ də dirilərdən uzaq deyil. Bu zaman onu müşayiət edir. Artıq 4-cü gündə onu cənnətin qapılarından müşayiət edir. 9-cu günə qədər Cənnəti yoxlayır. Hələ Rəbbin nə deyəcəyini bilməyən insan ruhu onu Cənnətdə və ya Cəhənnəmdə nə gözlədiyini bilər. Edendə insan dünya həyatında aldığı ağrılardan dincələcək.

Ölümdən sonra 9-cu gündə insanın ruhu ilə nə baş verir? Rəbb mələklərə deyir ki, mərhumu öz taxtına gətirsinlər. İlk dəfə qorxusu olan insan Uca Yaradanın hüzuruna çıxır. Çətin söhbətdən sonra onu Cəhənnəmə aparan yol gözləyir. 40-cı gündən sonra səmavi məhkəmə əlavə qərar verəcək.

Niyə ölümdən 9 gün sonra xatırlayırlar: 9 gündən 40 günə qədər ruhun sınaq vaxtıdır. Mələklə birlikdə bəzi sınaqlardan keçir. Bunlar günahkar sınaqlar ola bilər. Hər şey yaxşı olarsa və ruh imtahana dözə bilsə, Səmavi Məhkəmədə bütün ömür boyu günahları bağışlanacaqdır.

Mərhumun ruhuna necə kömək etmək olar

Bir insanın ölümündən 9 gün sonra nə deməkdir - bu zaman ruh növbəti gedəcəyi yolu axtarmaqla məşğuldur. Bunun necə olacağını təsəvvür etmək çox çətindir. Bəzi insanlar ölümdən sonra ruhların yenidən doğulacağına inanırlarmı? Ədəbiyyatda ruhların reenkarnasyonunun 3 ilə 40 gün arasında baş verdiyini öyrənə bilərsiniz. Bu zaman ruh öz səhvlərini görmək və təhlil etməklə məşğuldur. Hətta belə bir fikir var ki, ruh özü onun sonrakı təcəssümünün nə olacağını seçə bilər.

Pravoslav ədəbiyyatında deyildiyi kimi, salehlər Cənnətə, günahkarlar Cəhənnəmə gedirlər. Amma 9-cu gün ruh öz yolunu axtarır. Və bu anda qohumları və dostları insanı buraxmalıdırlar. Heç kim demir ki, itki ilə bağlı ağrı və iztirab unudula bilər. Bu, hər hansı bir insan itkisi ilə hopdurulmuşdur. Amma mərhum üçün məhz ruhun dincəlməsi böyük işdir.

Və biz dua etməliyik, ağlamamalıyıq. Dua ilə ölən insan rahatlıq tapa bilər, qalanlar üçün narahat olmayı dayandırır və təyin etdiyi yerə gedə bilər.

Pravoslavlıqda 4-dən 9-a qədər ruhun 9-dan 40-a qədər Cənnət - Cəhənnəm göstərildiyi məlumdur. 9-cu gündə mərhum dünya həyatında keçirdiyi bütün kədərləri tamamilə unudur. Fiziki ağrıları unudur. Günahkar ruhlar bu anda tövbə edirlər. Niyə ölümdən sonra 9 gün qeyd edirlər: mərhum üçün böyük dəstək olan qohumların duası.

Dualar həm də ona görə lazımdır ki, ölümdən sonra 9-cu gündə ruh ilk dəfə Rəbbin hüzurunda görünür. Bu günlərdə dualar sifariş etmək, mərhumun xatirəsini yad etmək, onun üçün dualar oxumaq adətdir. Bir sözlə ona hər cür köməklik göstərmək. Kilsədə mərhumun ruhunu istəmək, mələklərin ruhuna bağlanmaq adətdir. Bir qohum kiminsə Guardian Angel ola bilər. İnsanlar ölən qohumunun həmişə orada olduğuna və həmişə kömək edəcəyinə inanırlar.

Oyanışı necə təşkil etmək olar

Ölümdən sonra 9-cu gündə oyanmaq kutya ilə olmalıdır. Bu cənazə süfrəsi üçün ritual və ənənəvi yeməkdir. Yalnız anım üçün deyil, bəzən bayramlar üçün də hazırlanır. Xatirə yeməyi üçün kutya buğda, şəkər və baldan hazırlanır. Düyü və kişmişdən hazırlanan kutya da var.

Ölümdən sonra 9-cu gündə mərhumun yaxınlarına nə etmək lazımdır.

Masaya nə gətirmək lazımdır

Kutia sadə bir yemək deyil, ölümdən sonra 9 gün ərzində bişirilən hər şey müqəddəs bir məna daşıyır. Kuiadakı toxumlar yeni bir həyatın doğulmasıdır. İnsanın axirətdə dirilməsini simvolizə edir.
Şəkər, bal, mürəbbə - ölümdən sonra şirin həyatın simvolu. Kutya kilsədə təqdis olunur. Ancaq bu mümkün deyilsə, eybi yoxdur. Onu müqəddəs su ilə səpə və ya sadəcə üzərinə dua oxuya bilərsiniz.
Ölümdən sonra 9 gün ərzində nə verilir: xatirə süfrəsində jele və ya kompot da məcburi bir yeməkdir. Süfrədə istənilən sıyıq ola bilər, bəzən pancake, piroq bişirirlər ki, içlik şirin olsun.
Balıq yeməkləri də tez-tez cənazə süfrəsində tapıla bilər, balıqlı sendviçlər, sprats, siyənək və digər balıq qəlyanaltıları təsdiqlənir. İlk yemək kimi borscht və əriştə verilə bilər. İsti bir toyuq üzərində, isti.
Kədərli bir hadisə ilə bir ziyafət başlayır. Onu ucadan və ya özünüzə oxuya bilərsiniz. Süfrəyə verilən ilk yemək kutyadır.
Alkoqol qadağandır. Hər hansı bir oyanışda içki olsa da, ənənəvi olaraq bu olmamalıdır. Sərxoşluq günahdır, oyananda günaha yol vermək mərhumun ruhuna zərər verə bilər. Eyni işarəyə görə, qəbiristanlığa spirt daşımamalısınız.
Süfrəyə çoxlu yeməklər qoymamalısınız, çünki qarınqululuq günahdır. Masaya təvazökar, fırfırlar və pafoslar olmadan lazımdır. Yeməyin əhəmiyyəti yoxdur. İnsanların bir insanı xatırlamaq üçün toplaşması vacibdir, qarınqululuq üçün deyil.
Ancaq cənazə süfrəsini dəbdəbədən xilas etsəniz də, hər şey hesablanmalıdır ki, hər kəs üçün kifayət qədər olsun. İnsanlar dəvətsiz gəlir və buna görə də bir az ehtiyatda olmaq daha yaxşıdır. Cənazə süfrəsindən sonra qalanlar kasıblara paylanmalıdır. Heç bir halda məhsullar atılmamalıdır.

Qonaqları dəvət etməlisən?

Doqquzuncu gündə insanlar anım mərasiminə çağırılmır, çağırılmamış adlandırılır. Bu o deməkdir ki, insanlar istəsələr, həmin şəxsi yad etməyə özləri də gəlirlər. Oyanmaq üçün zəng etmək tövsiyə edilmir. İnsanlar özləri gəlib mərhumun xatirəsini yad etməlidirlər.
Ənənəyə görə qohumları, mərhumu yuyanlar, tabutunu düzəldənlər, qəbir qazanlar olmalıdır. Bütün bunlar ritual xidmətlərdən olan insanlar tərəfindən edilibsə, ənənə aktuallığını itirir.

Dəfn mərasimlərində necə davranmalı

Masada gülmək, əylənmək, yüksək səslə danışmaq olmaz. Ölümdən sonra 9-cu gündə nə deyirlər - mərhumu xatırlaya bilməzsən pis tərəfi, onun yaramaz əməlləri, aludəçilikləri. Ölən haqqında və ya yaxşı, ya da heç.

40-cı günə qədər onun cənnətdə və ya cəhənnəmdə olduğu yerdə qərar veriləcək, buna görə mənfi bir pis miqyasda toplaşacaq və bu, birbaşa dəhşətli bir hökmə səbəb olur.

Gələnlərin görünüşü də uyğun olmalıdır. Qadınların başları, tercihen bir eşarp ilə örtülməlidir, saçlar yığılmalıdır. Kişilərdən binaya daxil olarkən papaqlarını çıxarmaq tələb olunur. Qara yas yalnız qohumlar və dostlar tərəfindən geyilir.

9-cu gündə qohumlara nə etməli

Ölümdən sonrakı ilk 9 günü yaxınları necə keçirəcək. Qohumların işi mərhumun sonrakı həyatında xeyir gətirəcək və ya cənnətə getməsinə kömək edəcək - artıq nəyə inanan var. Ölümdən sonra 9-cu gündə baş verənlər: insanlar və mələklər birləşir ki, mərhum Cənnətə getsin. xatirə günləri- Bu, sadəcə olaraq, formallıq deyil. Bu, dirilərin ölənə kömək etdiyi vaxtdır.

kilsəyə getmək

Ölümdən sonra 9 gün nə edirlər - kilsəyə getmək tələb olunur. Orada bir dua xidməti sifariş etməli, istirahət üçün şam qoymalısınız. Nişanlara dua edin, mərhuma mərhəmət diləyin ki, Allah və mələklər onun üçün xeyirxah olsunlar. Əlbəttə ki, evdə dua edə bilərsiniz, lakin dua xidməti hələ də kilsəyə zəruri bir səfərdir. Duaları yalnız qohumlar oxuya bilməz, ruhun dincəlməsi üçün dostlar və tanışlar dua edə bilər, nə qədər çox insan dua edərsə, Səmavi Məhkəmənin qərarı bir o qədər müsbət olar. Allaha dua edə bilərsiniz və ya hər hansı bir müqəddəsə dua edə bilərsiniz.

Qəbiristanlığı ziyarət edin

Ölümdən sonra 9-cu gündə necə xatırlanmalı: nahar üçün mərhumun məzarına getmək, onu ziyarət etmək lazımdır. Çıx ordan, zibilləri çıxart. Çələngləri düzəldin, təzə çiçəklər seçin. Bir lampanız varsa, içərisində bir şam yandırın. Danışma, qışqırma. Mərhumu xoş və xoş sözlərlə xatırlayın.
Qəbiristanlıqda oyanmaq pis formadır, ondan danışırlar qədim əlamətlər. Bunu etməməlisən, hətta kahinlər də bu barədə danışırlar. Spirtli içkilər içə bilməzsiniz. Ölən insanın ruhuna zərər verməyin.
Qəbiristanlıqda vəfat etdikdən sonra 9 gün ərzində qəbrin üzərində spirt buraxmamalı, spirtlə doldurulmuş qalaq və ya stəkanları tərk etməməlisiniz. Təpənin üzərinə spirt tökmək qadağandır. Quşların udması üçün şirniyyat və ya digər yeməklər, taxıl buraxa bilərsiniz. Pişirmə paylana bilər qəriblər, ruhun xatirəsi üçün.

Mərhumu xatırla

Mərhum haqqında söhbətlərdə yalnız yaxşı və demək lazımdır yaxşı sözlər onun yaxşı əməllərini və əməllərini xatırlayın. İndi Rəbb onların bir insan haqqında söylədiklərinə çox diqqət yetirir. Mənfilik yalnız hər şeyi məhv edəcək. Pis sözlərə ehtiyac yoxdur, incidə bilər. Yalnız xoş sözlər danışın.

Bu gün kasıblara sədəqə paylamaq lazımdır. Hər şey ola bilər: pul, əşyalar, yemək. Xatirə masasından sonra qalanları verə bilərsiniz. Evdə bir lampa qoymaq və yandırmaq, bir stəkan su qoymaq və bir parça çörək qoymaq lazımdır. Mərhumun portretinə diqqət nişanları qoyulur, portret qara lentlə bağlanır. 9-cu gündə yalnız mərhumun otağında qalaraq, güzgülərdən pərdələri çıxara bilərsiniz.

Ölümdən sonra doqquzuncu gün nədir

Bir insanın ölümündən sonra 9 günü necə saymaq olduqca sadədir. Birinci gün insanın öldüyü gündür, istər səhər, istərsə də axşam. Ən əsası, gecə yarısından əvvəl. Bir ilin bu günü il olacaq. Bu şəkildə bütün günlər sayılır.
Ümumi bir səhv, ölümdən 9 gün sonra necə hesab edildiyidir. Məsələn, 18-də bir adam öldü, 9-u əlavə edirik, amma 27 doqquzuncu gün deyil. Doqquzuncu gün 26-sı olacaq.
Bu tarix şəxsin nə vaxt dəfn olunduğundan asılı deyil. Adətən 3-cü gündə dəfn edilir. Ancaq müxtəlif şərtlər bu tarixi geri çəkə bilər. Amma 9 və 40 gün onların sayını dəyişmir. Hesab yalnız ölümdən sonra saxlanılır.
Əgər oruc tutan adam ölürsə, oruc tutan möminlər necə? Bu zaman 9-cu gün iş gününə düşürsə, növbəti həftəsonuna keçirilməlidir.

Nəticə

Hər kəs dəfn və anım mərasimlərinin necə keçirildiyini bilməlidir. Ölümdən 9 gün sonra yaxınlarına nə etməli, bu məlumat arzuolunmazdır. Ancaq nə qədər kədərli olsa da, hər kəs bununla üzləşməli olacaq. Buna görə də, nə qədər kədərli və acı olsa da, rituallarla məşğul olmalı olacaqsınız. Amma mərhum üçün də asan deyil, siz də edə bilərsiniz düzgün hərəkət onun vəziyyətini yüngülləşdirmək.