Mitai byloja apie laikus, kai „dievai nusisuko“ nuo žmogaus. Tai įvyko dėl tam tikro „įvykio“, tai yra „išstūmimo iš aukštesnių sferų“ (nuopuolio), kai nutrūko ryšiai su dangaus dievybėmis. Tačiau mitai taip pat byloja, kad net ir po to buvo žmonių, kurie galėjo „pakilti į aukštesnes sferas“ ir bendrauti su dievais savo genties ar šeimos vardu. Per juos „dvasios“ palaikė ryšį su žmonėmis. Šamanizmas tuo metu klestėjo.

Šamanizmo atsiradimas

Šiuolaikinių šamanų įsitikinimai ir praktika yra gerokai pakeistos ir net iškreiptos ir supaprastintos šios archajiškos ryšio tarp dangaus ir žemės technologijos liekanos.

Atrodo, kad šamanizmas atsirado Vakarų Europoje, atėjus kromanjoniečiams , po kurio mitai buvo ne kartą redaguojami, kol turėjome daugybę okultinių praktikų, kurių sakramentą tariamai turėjo inicijuoti ir išrinktieji, įskaitant raganas. .

Jei taip iš tikrųjų yra, tada tikrasis „raganavimas“ arba „raganavimas“ iš tikrųjų yra šamanizmas, dar žinomas kaip druidija.

Naujausi tyrimai aiškiai parodė „šamaniškų“ elementų buvimą paleolito medžiotojų religijoje. Horstas Kirchneris garsųjį Lascaux reljefą aiškino kaip šamaniško transo vaizdavimą. Meškos kulto ištakos Azijoje ir Šiaurės Amerika grįžti į „Vorstellungswelt“. Maždaug 25 000 m.pr.Kr. apima ankstyvųjų šamanizmo formų (Lascaux) Europoje įrodymus, vaizduojančius paukštį, globėjo dvasią ir ekstazę. „Šamaniškų“ ritualų ir simbolių senumas nekelia abejonių. Belieka išsiaiškinti, ar šie materialūs įrodymai yra pirmosios šamanizmo apraiškos žmonijos istorijoje, ar tai tik pirmieji išlikę senovės religinės sistemos likučiai, kurie iki Lascaux neturėjo jokių materialių apraiškų (piešinių, ritualinių objektų ir kt.). laikotarpį.

Pirmieji šamanai

Mitai kalba apie ypatingus artimus ryšius tarp Aukščiausiųjų Būtybių (dievų, dvasių) ir šamanų; ypač daug mitų pasakoja apie Pirmąjį šamaną, kurį į žemę atsiuntė Aukščiausioji Būtybė arba jo surogatas, kad apsaugotų žmones nuo ligų ir piktųjų dvasių.

„Dangiškųjų būtybių“ „išvykimo“ kontekste pasikeitė šamano ekstazinės patirties prasmė. Anksčiau jo misija buvo bendrauti su dievybe ir gauti naudos genčiai. Po globėjo dievo (deivės) pasitraukimo jo vaidmuo pasikeitė – dabar jis turėjo kovoti su ligomis ir išvaryti piktąsias dvasias. Ši misija mums primena Jėzaus, kuris gydė ligonius ir išvarė demonus, veiksmus – tipišką šamano „po nuopuolio“ pavyzdį.

Ši „poma“, šamano vaidmens pasikeitimas, turėjo ir kitą pasekmę. Nusileidimas į " požemio pasaulis„Ir bendravimas su „dvasiomis“ negalėjo likti be pasekmių šamanui ir fiziškai atsispindėjo apsėdimu ir ekstazės priepuoliais. Akivaizdu, kad ši manija buvo naujas reiškinys.

Tyrinėjant mitų, legendų ir šamanizmo istoriografiją ypač į akis krenta „įtakų iš pietų, atsiradusių gana anksti ir pakeitusių ekstazės kosmologiją, mitologiją ir techniką“, atradimas. Tokia pietinė įtaka apima budizmą ir lamaizmą, taip pat Irano ir Mesopotamijos religinius įsitikinimus.

Šamaniško mirties ir prisikėlimo ritualo schema taip pat yra naujovė, tačiau jos šaknys siekia daug daugiau ankstyvieji laikai, bet kuriuo atveju jo negalima priskirti senovės Artimųjų Rytų įtakai.

Pati mistinės mirties samprata pasikeitė dėl įvairių su tuo susijusių religinių pokyčių mėnulio ciklas, mirusiųjų kultas ir magiškos ideologijos atsiradimas. Taigi azijietiškas šamanizmas yra archajiška ekstazės technika, pagrįsta tikėjimu aukščiausia dangiška būtybe, su kuria galima tiesiogiai bendrauti, dėl kurios reikėjo pakilti į dangų.

Transo fenomenologija patyrė daug pokyčių ir per visą istoriją buvo labai iškreipta, todėl kilo painiavos dėl tikras charakteris ekstazis. Mokslininkai ne kartą matė „rojaus nostalgiją“ šamaniškame transe, kuris primena seniausias krikščioniškosios mistikos rūšis.

Ką galėtų padaryti šamanas?

Vidurinėje Azijoje šamanas teikė apsaugą bendruomenės psichiniam vientisumui. Šamanas iš esmės buvo kovotojas su piktosiomis dvasiomis; jis kovojo ne tik su demonais ir ligomis, bet ir su burtininkais bei juodaisiais magais. Šamanas buvo nenuilstantis demonų ir drakonų žudikas.

Akivaizdu, kad šamanizmas mums žinoma forma yra nukrypimas nuo pirminės vieningos ir vientisos sistemos. Taip mąstyti yra daug priežasčių, viena iš jų yra ta, kad nors yra keli teritoriniai vyrų šamano vardai, o moterų šamanams yra tik vienas vardas. Atrodo, kad iš pradžių šamanės buvo moterys. Viename iš totorių dialektų utygan, moteriškos šamanės žodis, taip pat reiškia „lokį“.

Magiška-religinė apsvaigimo vertė pasiekti ekstazę yra Irano kilmės. Kalbant apie pradinę šamano patirtį, narkotikai tarnauja tik kaip surogatas, pakeičiantis „grynąjį“ transą, į kurį šamanas pateko be jokio dopingo.

Svaigiųjų medžiagų (dopingo) naudojimas transui pasiekti taip pat yra naujovė, rodanti šamanų technologijų nuosmukį. Apsvaigimas nuo narkotikų tik padeda sukurti būsenos vaizdą, kurio šamanas nebegali pasiekti jokiu kitu būdu.

Mistinių technologijų nuosmukis ir vulgarizacija aptinkama visur senovės ir šiuolaikinėje Indijoje bei visuose Rytuose, kur randamas keistas „sunkių“ ir „lengvų“ metodų mišinys, leidžiantis pasiekti mistinę ekstazę ar kitą mistišką patirtį.

Ledynmečio religija taip tenkino visas Žemės tautas, kad išliko nepakitusi 25 000 metų, kaip rodo archeologiniai ir istoriniai duomenys. Buvo šamanų, moterų, kurios pakilo į dangų ekstaziniame transe, kurių dėka jų gentis gaudavo įvairiausių privalumų, buvo apsaugota nuo piktųjų dvasių ir ligų.

Apskritai, „pirmoji“ krikščionybė buvo pagonybė ir net druidizmas, o pirmosios „išrinktosios“ buvo kunigės ir šamanės.

2015-11-08 19:03

Jūsų dvasios padėjėjai tikriausiai anksčiau bandė vienaip ar kitaip užmegzti su jumis ryšį. Tačiau tuo metu greičiausiai neatpažinote jų siunčiamų pranešimų prasmės. Žemiau aprašysiu kai kuriuos būdus, kuriais dvasios praneša savo šamaniškam patikėtiniui. Tikriausiai kai kuriuos savo išgyvenimus pamatysite kaip žinutes iš savo udhos, jėgos gyvūno ar kitų dvasių.

Žinutės per sapnus

Iš visų žmogaus patirčių sapnai yra arčiausiai šamanų kelionių, todėl nenuostabu, kad dvasių žinutės dažnai ateina sapnuose. (Kitame skyriuje aprašysiu keletą būdų, kaip lavinti jūsų gebėjimą panaudoti sapnus kaip priemonę gauti informaciją iš dvasių.)

Daugelis iš mūsų pripažįsta, kad yra dviejų tipų sapnai. Daugelis sapnų paprasčiausiai pasirodo kaip psichinis triukšmas, atsitiktinai iškylantys mūsų ankstesnių išgyvenimų vaizdai, kuriuose yra arba nėra nuoseklios istorijos. Bet mes visi taip pat matėme sapnus ar sapnų fragmentus, kurie yra aiškūs, nuoseklūs ir aiškūs, kaip paveikslėliai Kasdienybė. Šiuos sapnus dvasios naudoja norėdamos perduoti informaciją šamanui.

Ar jūsų sapnuose kartojosi tam tikro gyvūno įvaizdis? Ar susitikęs su jumis jis ką nors perdavė ypatingu būdu, galbūt kalbėdamas su jumis ar lydėdamas jus sapne? Tai gali būti vienas iš jūsų gyvūnų pagalbininkų, bandančių susisiekti su jumis jūsų udhi dvasios paliepimu. Jeigu sapnavote praeities ar ateities, tolimo krašto ar svetimos kultūros paveikslus, vadinasi, jus aplankė sunito muro vizijos, dvasinis pėdsakas.

Daugelis šamanų saulėtą murą lygina su upe. Ši šamaniška upė, pasirodo, yra pasaulinės Dolboro (Talbaro) upės intakas, į kurį pasinėrė laikai ir sąmonė. Sunshine Mur yra už laiko ribų; iš tikrųjų galite pamatyti įvykius iš šamanų, su kuriais Udha anksčiau sudarė aljansą, gyvenimo arba iš pačios Udos gyvenimo, kai ji buvo asmuo. Nuostabiausia, kad galite pamatyti nuotraukas iš šamanų gyvenimo, su kuriais udha susijungs ateityje, kai paliks jus. Šios svajonės, pasakojančios apie praeitį ir ateitį, yra mokymų, kurių jus išmokys udha, pradžia.

Jūsų udha arba viena iš jūsų pagalbinių dvasių gali pasirodyti jums sapnuose kaip mentorius, vyresnysis ar net kaip dažnas žmogus, tačiau jo perduota žinia bus labai gyva, išsiskirianti iš viso kito, apie ką svajojote. Atkreipkite dėmesį į šiuos veidus, kurie pasirodo jūsų sapnuose. Jei jie kartojasi dažnai, galite būti tikri, kad tai liudija jų pastangas užmegzti ryšį su jumis.

Atsitiktiniai susitikimai ir ženklai

Iš savo šamano amato mokymosi galite daryti išvadą, kad tai neatsitiktinai. Laikas šamanizme yra nematerialus, o tai reiškia, kad niekas nevyksta spontaniškai. Tai, kas atrodo sujungta vienas su kitu, nors ir atskirta laike, yra sujungta semantine gija ir dvasiniu tikslu. Atsitiktinumai, pasirodo, yra dar vienas būdas dvasioms su jumis bendrauti.

Ar pastebėjote, kaip dažnai jūsų gyvenime atsitiktinis susitikimas ar savalaikis susidomėjimo išreiškimas suartina jus su žmogumi arba suteikia jūsų gyvenimui svarbios informacijos? dvasinis augimas? Dvasios atsiųs tau į tavo gyvenimą žmones, kurie tave išmokys kažko svarbaus, kurie perduos, patys to nesuvokdami, žinią, kurią dvasios bando tau perduoti. Lygiai taip pat jūsų udha atsiųs jums reikiamą šamaną-mentorių, net jei jūs tyčia jo neieškojote.

Kalbėjimas apie sutapimus man priminė buvusį studentą, kuris pirmą kartą susipažino su šamanizmo sąvoka perskaitęs straipsnį vietiniame New Age laikraštyje.

Ji nežinojo, nuo ko pradėti, todėl nuėjo į knygyną ieškoti papildomos informacijos. Dvasinės literatūros skyriuje nuo lentynos po kojomis nukrito Michaelo Harnerio knyga „Šamano kelias“, kurios sutapimas ją labai suglumino ir ji suprato, kad tai – dvasių ženklas. Ar prisimeni, kai pirmą kartą sužinojai apie šamanizmą? Iš knygos, kurią gavote atsitiktinai, ar iš straipsnio, kurį paslaugiai paslydo draugas? O gal girdėjote per radiją ar per televiziją matėte laidą apie šamanus ir tai įstrigo atmintyje? Dvasios visais įmanomais būdais parodys jums jūsų pašaukimą ir suteiks jums žinių, reikalingų jūsų augimui.

Panašiai pasireikš ir gyvulinės jėgos, periodiškai pasirodančios ne tik sapne, bet ir paliudydamos save realybėje, gamtos prieglobstyje. Tikėtis neįprastų laukinės gamtos stebėjimų ir pasikartojančių tam tikros rūšies pasirodymų. Prisimenu, kai pirmą kartą sužinojau apie savo šamanišką pašaukimą, keletą kartų įvairiose vietose susidūriau su ereliais, įskaitant retą baltąjį erelį. Tai buvo ypač aišku, nes pagal buriatų tradiciją erelis buvo pirmasis šamanas, todėl laikomas visų šamanų totemu. Gyvūnų pasirodymas ir tokių susitikimų prasmės aiškinimas yra svarbi šamanų amato dalis.

Nesąmoningi atrakcionai

Dvasios dažnai taip pat bendrauja per nesąmoningus potraukius, kuriuos jos mums sukelia. Kai bręstate kaip šamanas, jūs suvokiate kai kuriuos savo vidinius potraukius, kurie yra tiesioginiai jūsų dvasinių pagalbininkų pranešimai. Tai gali būti išreikšta netikėtų įžvalgų forma aptariant su gydymu susijusį klausimą arba staiga atskleista anksčiau jums nežinoma informacija, tai yra tai, kas kartais vadinama aiškiaregystė. Tarp jų yra ir deja vu (jau matytų) atvejų.

Pritraukimo ir viliojimo technikos

Dabar, kai nusprendėte atkreipti dėmesį į dvasių šauksmą, galite naudoti daugybę būdų, kaip pritraukti ir mandagius dvasių pagalbininkus. Kiekvienas šamanas, kuris mokosi, turi išsiugdyti svarbius įgūdžius ugdydamas minčių grynumą ir gebėjimą nuraminti bei sutelkti protą. Jei nesimokėte meditacijos ir savihipnozės, patariu susipažinti su kai kuriomis jų technikomis įtraukiant jas į savo šamaniškų amatų mokymo programą. Svarbus gebėjimas nukreipti mintis į susikaupusią būseną geros kelionės per kitus pasaulius ir nukreipti dvasinę energiją tinkama linkme, naudojama gydymo ir apsaugos ritualuose.

Proto aiškumas atneša geriausius rezultatus atliekant šamanišką ritualą. Senovėje Sibiro šamanai dažnai vartodavo haliucinogenus, tokius kaip musmirė (o kai kurie kitų tradicijų šamanai vis dar vartoja narkotines medžiagas ritualo atlikimo metu), tačiau jų nereikia. Kai kurie haliucinogenai, pavyzdžiui, esantys musmirės grybuose, skatina susikaupimą ir suvokimo paaštrėjimą, tačiau taip pat gali blaškyti protą ir trukdyti pasiekti šamano darbui reikalingą būseną. Be to, daugelis iš šių narkotinių medžiagų labai kenkia kūnui, o šamanas turi stengtis, kad jo kūnas būtų sveikas. Sibiro šamanai ritualuose dažnai naudoja kadagio dūmus; turi silpną haliucinogeninį poveikį, bet neapnuodija organizmo. Daugelis šamanų geria alkoholį ritualų metu, tačiau reikėtų apsiriboti mažomis dozėmis, nes girtas šamanas niekina ir save, ir dvasias, kurioms tarnauja. Neprotinga pradėti ritualą pavargusiu; Pradėti dirbti reikia tik tada, kai pajusite visišką proto aiškumą.

Dėmesys ir gebėjimas formuoti ketinimus yra svarbi šamano amato dalis. Ketinimas peržengia vien svajones ar troškimus. Jis pakrautas dvasinės energijos, kuri gali įgyvendinti jūsų planus. Šamano energetinio krūvio laipsnis ir lygis priklauso nuo jo įgūdžių ir patirties, nuo proto koncentracijos ten, kur kyla ketinimas, ir nuo šamanui padedančių dvasių galios. Yra keletas būdų ir įrankių, kuriuos galite naudoti norėdami sutelkti dėmesį į savo ketinimą.

Veiksmingiausia technika, beveik visur naudojama tarp dvasinių asketų, yra ketinimų esmės išreiškimas. Gerai parinkti ir apgalvoti žodžiai gali sustiprinti jūsų ketinimą. Mongolijos ir Sibiro tradicijose išreikšto ketinimo galią sustiprina vėlesnis posakis „Khurai, Khurai, Khurai! Šis magiškas burtas tikriausiai susijęs su žodžiu huraakha, reiškiančiu „susirinkimas“. Šiuos žodžius lydi trigubas sukamasis judesys dešinė ranka pagal laikrodžio rodyklę. Šis gestas imituoja saulės slinkimą, surenka visatos energiją ir nukreipia ją į išreikštą ketinimą. Šis posakis dažniausiai vartojamas šamaniškose giesmėse ir maldose. Išsakyti ketinimai yra tokie galingi, kad reikia būti atsargiems, ko nori; išreikštas šamaniškas ketinimas išreiškia visus savo palankumą ar nepalankumą. Todėl patariu tokius teiginius gerai apgalvoti ir teisingai sukonstruoti.

Kitas būdas sutelkti dėmesį į ketinimus yra sukurti talismaną ar amuletą. Talismanai žinomi dvasinėse tradicijose visame pasaulyje. Kitas veiksmingas būdas yra užsirašyti savo ketinimą ant kvadratinio popieriaus lapo (dydis nesvarbu). Pradėdami nuo viršaus, rašykite pagal laikrodžio rodyklę, sulenkite popieriaus lapą link vidurio. Priminsiu, kad gerai suformuluoti, tikslūs ir apgalvoti posakiai papildomai įkrauna intenciją. Geriau rašyti raudonu rašalu, nes mūsų tradicijoje raudona spalva simbolizuoja stiprybę. Pridėkite simbolių, kurie jums yra šventi – tai sustiprins žodžių magiją. Užrašę savo ketinimą sulenkite viršutinį ir apatinį popieriaus kraštus į vidų, kad jis būtų sulankstytas trečdaliu. Devynis kartus sulenkite šoninius kraštus. Jei laužas yra didelis, sulenkite jį dar kartą, gaudami nedidelį kvadratą. Užriškite popierių raudona arba mėlyna plona elastine juostele arba siūlu ir laikykite su savimi tol, kol jūsų ketinimas galioja.

Sėkmingas bendravimas su dvasiomis reikalauja tinkamos nuotaikos. Kaip jau minėta, apsvaigimas yra kliūtis šamaniškų ritualų sėkmei. Norint pasiekti aiškią ir imlią dvasios būseną, reikės tam tikrų įgūdžių, tačiau įvaldę šią būseną galėsite įeiti savo nuožiūra, nepriklausomai nuo aplinkos. Būtent tai daro Sibiro šamanai, dirbdami žemesniame lygyje (nesinaudodami kelionėmis) ir tokiomis aplinkybėmis, kurios apsunkina tamburino naudojimą.

Norint sukelti sutelktą sąmonės būseną, patartina praktikuoti aplinkoje, kurioje nėra blaškymosi ar trikdžių. Jei mankštinatės patalpoje, išjunkite telefoną. Visi šamanai mieliau dirba pusiau tamsoje, o tai padeda susikaupti: tokia aplinka labai pravers įgyjant susikaupimo įgūdžių.

Užimkite patogią padėtį, sėdėdami ar gulėdami, ir pabandykite išlaisvinti savo mintis nuo bet kokių minčių. Pabandykite įsivaizduoti baltą ekraną arba gilų, ramų, tamsų vandens telkinį. Iš pradžių jūsų protas tikriausiai bus kaip vaikas, reikalaujantis nuolatinio dėmesio. Leiskite mintims tekėti laisvai; nekreipk dėmesio į juos. Įsivaizduokite savo protą kaip vandenį, įpiltą į stiklinę – ramus, skaidrus ir lankstus.

Pasikartojantys judesiai ar triukšmas dažnai padeda pasiekti šią būseną. Mongolijos šamanai dažnai siūbuoja pirmyn ir atgal; toks judėjimas vadinamas twaapah. Suptis reikia be vargo ir lengvai, kad judesiai netrukdytų susikaupti.

Dažniausia šamaniška technika, norint patekti į susikaupusio ir imlaus proto būseną, yra mušimas tamburinu. Jei ketinate tapti šamanu, anksčiau ar vėliau turėsite įsigyti tokį įrankį. Pasikartojantys tamburino judesiai ir garsas padeda sutelkti mintis. Tai būtina atliekant ilgalaikius šamaniškus veiksmus, tokius kaip kelionės (per pasaulius). Čia taip pat gana tinkamas reketas. Jei mušate tamburiną ar purtote barškutį, nesistenkite išlaikyti pastovaus ritmo; leiskite savo protui nustatyti reikiamą greitį ir ritmą. Per dažnas ar monotoniškas tamburino mušimas gali blaškyti dėmesį; jūsų rankos gali pavargti arba sustoti, negalėdami išlaikyti sau primesto greičio.

Muzika taip pat gali padėti lavinti įgūdžius sutelkti protą. Muzikos tipas, naudojamas norimai sąmonės būsenai pasiekti, kiekvienam yra skirtingas; svarbiausia, kad jis būtų malonus ir palankus atsipalaiduoti, bet neužliūliuoti. Lyrinės dainos jums suprantama kalba gali blaškyti dėmesį, jei pradedate klausytis jų turinio, tačiau galite naudoti bet kokio žanro muziką – klasikinę, roką, techno muziką ar etninę muziką. Geriausiai tinka muzika, susijusi su šamanų praktika ir meditacija. Šiuo atveju veiksmingiausios yra budistų giesmės, indėnų ragos, tuvanų dainavimas gerklėje, mongolų muzika ir indėnų muzika.

Būkite atkaklūs. Lengva pasiduoti klaidinančiam įspūdžiui, kad negalite susikaupti, nieko nepatiri, tampa nekantrus. Jūsų patirtis bus nepanaši į bet kurią kitą, nes kiekvienas šamanas bendradarbiauja tik su savo dvasiomis. Pabandyk tai skirtingos technikos mano aprašytų koncentracijų, kol rasite kažką sau tinkamo.

Jūsų darbo sėkmei labai svarbu pasirinkti tam tikrus ritualinius objektus ar aprangos elementus, kurie naudojami tik atliekant šamaniškus veiksmus. Asmeniniai šamano daiktai, šventi daiktai ir drabužiai suteikia patirčių tęstinumą, tampa ritualinio veiksmo dalimi ir taip įamžina atmintyje sėkmingas keliones bei išgijimus. Pradėdami dirbti, pasiimkite kai kuriuos daiktus, kuriuos dėvite arba laikote šalia savęs medituodami ar grojant tamburinu. Tai gali būti papuošalas, galvos juosta ar skrybėlė, mėgstamas krištolas ar kitas šventas objektas. Kai nepraktikuojate šamanizmo, atidėkite juos ypatinga vieta. Pavyzdžiui, turiu galvos apdangalą, kurį dėviu atlikdama šamanišką ritualą. Tai tapo savotišku mano proto paleidikliu: vos užsidedu šamano kepuraitę, mano sąmonė ima derintis į susikaupimo būseną, būtiną šamaniškam veiksmui.

c) Saragerelis

Bendravimo su dvasiomis ženklai
Jūsų dvasios padėjėjai tikriausiai anksčiau bandė vienaip ar kitaip užmegzti su jumis ryšį. Tačiau tuo metu greičiausiai neatpažinote jų siunčiamų pranešimų prasmės. Žemiau aprašysiu kai kuriuos būdus, kuriais dvasios praneša savo šamaniškam patikėtiniui. Tikriausiai kai kuriuos savo išgyvenimus pamatysite kaip žinutes iš savo udhos, jėgos gyvūno ar kitų dvasių.

Žinutės per sapnus
Iš visų žmogaus patirčių sapnai yra arčiausiai šamanų kelionių, todėl nenuostabu, kad dvasių žinutės dažnai ateina sapnuose. (Kitame skyriuje aprašysiu keletą būdų, kaip lavinti jūsų gebėjimą panaudoti sapnus kaip priemonę gauti informaciją iš dvasių.)
Daugelis iš mūsų pripažįsta, kad yra dviejų tipų sapnai. Daugelis sapnų paprasčiausiai pasirodo kaip psichinis triukšmas, atsitiktinai iškylantys mūsų ankstesnių išgyvenimų vaizdai, kuriuose yra arba nėra nuoseklios istorijos. Tačiau visi esame matę ir sapnus ar sapnų fragmentus, kurie yra aiškūs, nuoseklūs ir aiškūs, tarsi kasdienio gyvenimo paveikslai. Šiuos sapnus dvasios naudoja norėdamos perduoti informaciją šamanui.
Ar jūsų sapnuose kartojosi tam tikro gyvūno įvaizdis? Ar susitikęs su jumis jis ką nors perdavė ypatingu būdu, galbūt kalbėdamas su jumis ar lydėdamas jus sapne? Tai gali būti vienas iš jūsų gyvūnų pagalbininkų, bandančių susisiekti su jumis jūsų udhi dvasios paliepimu. Jei svajojote apie praeities ar ateities, tolimo krašto ar svetimos kultūros paveikslus, vadinasi, turėjote vizijų sunshine Moore, dvasinis pėdsakas.
Daugelis šamanų saulėtą murą lygina su upe. Ši šamaniška upė, pasirodo, yra pasaulinės Dolboro (Talbaro) upės intakas, į kurį pasinėrė laikai ir sąmonė. Sunshine Mur yra už laiko ribų; iš tikrųjų galite pamatyti įvykius iš šamanų, su kuriais Udha anksčiau sudarė aljansą, gyvenimo arba iš pačios Udos gyvenimo, kai ji buvo asmuo. Nuostabiausia, kad galite pamatyti nuotraukas iš šamanų gyvenimo, su kuriais udha susijungs ateityje, kai paliks jus. Šios svajonės, pasakojančios apie praeitį ir ateitį, yra mokymų, kurių jus išmokys udha, pradžia.
Jūsų udha ar vienas iš jūsų dvasios pagalbininkų gali pasirodyti jums sapnuose kaip mentorius, vyresnysis ar net kaip paprastas žmogus, tačiau jo perduota žinia bus labai ryški, išsiskirdama iš viso kito, apie ką svajojote. Atkreipkite dėmesį į šiuos veidus, kurie pasirodo jūsų sapnuose. Jei jie kartojasi dažnai, galite būti tikri, kad tai liudija jų pastangas užmegzti ryšį su jumis.

Atsitiktiniai susitikimai ir ženklai
Iš savo šamano amato mokymosi galite daryti išvadą, kad tai neatsitiktinai. Laikas šamanizme yra nematerialus, o tai reiškia, kad niekas nevyksta spontaniškai. Tai, kas atrodo sujungta vienas su kitu, nors ir atskirta laike, yra sujungta semantine gija ir dvasiniu tikslu. Atsitiktinumai, pasirodo, yra dar vienas būdas dvasioms su jumis bendrauti.
Ar pastebėjote, kaip dažnai jūsų gyvenime atsitiktinis susitikimas ar laiku susidomėjimas suartina jus su žmogumi arba suteikia informacijos, būtinos jūsų dvasiniam augimui? Dvasios atsiųs tau į tavo gyvenimą žmones, kurie tave išmokys kažko svarbaus, kurie perduos, patys to nesuvokdami, žinią, kurią dvasios bando tau perduoti. Lygiai taip pat jūsų udha atsiųs jums reikiamą šamanų mentorių, net jei jūs sąmoningai jo neieškojote.
Kalbėjimas apie sutapimus man priminė buvusį studentą, kuris pirmą kartą susipažino su šamanizmo sąvoka perskaitęs straipsnį vietiniame New Age laikraštyje. (* Išvertus „Naujas amžius“ skamba kaip „Naujas laikas“, „ Nauja era“ Taip pat vartojamas pavadinimas „Vololejaus era“).
Ji nežinojo, nuo ko pradėti, todėl nuėjo į knygyną ieškoti papildomos informacijos. Dvasinės literatūros skyriuje nuo lentynos jai po kojomis nukrito Michaelo Harnerio knyga „Šamano kelias“, sutapimas ją labai suglumino ir ji suprato, kad tai – dvasių ženklas. Ar prisimeni, kai pirmą kartą sužinojai apie šamanizmą? Iš knygos, kurią gavote atsitiktinai, ar iš straipsnio, kurį paslaugiai paslydo draugas? O gal girdėjote per radiją ar per televiziją matėte laidą apie šamanus ir tai įstrigo atmintyje? Dvasios visais įmanomais būdais parodys jums jūsų pašaukimą ir suteiks jums žinių, reikalingų jūsų augimui.
Panašiai pasireikš ir gyvulinės jėgos, periodiškai pasirodančios ne tik sapne, bet ir paliudydamos save realybėje, gamtos prieglobstyje. Tikėtis neįprastų laukinių gyvūnų vaizdų ir pasikartojančių tam tikros rūšies gyvūno pasirodymų. Prisimenu, kai pirmą kartą sužinojau apie savo šamanišką pašaukimą, keletą kartų įvairiose vietose susidūriau su ereliais, įskaitant retą baltąjį erelį. Tai buvo ypač aišku, nes pagal buriatų tradiciją erelis buvo pirmasis šamanas, todėl laikomas visų šamanų totemu. Gyvūnų pasirodymas ir tokių susitikimų prasmės aiškinimas yra svarbi šamanų amato dalis.

Nesąmoningi atrakcionai
Dvasios dažnai taip pat bendrauja per nesąmoningus potraukius, kuriuos jos mums sukelia. Kai bręstate kaip šamanas, jūs suvokiate kai kuriuos savo vidinius potraukius, kurie yra tiesioginiai jūsų dvasinių pagalbininkų pranešimai. Tai gali būti išreikšta netikėtų įžvalgų forma aptariant su gydymu susijusį klausimą arba staiga atskleista anksčiau jums nežinoma informacija, tai yra tai, kas kartais vadinama aiškiaregystė. Tarp jų yra ir deja vu (jau matytų) atvejų.

Bet vis tiek, tik tuo atveju, net Sarangerel pabrėžia, kad:

Kamlanie: „Ongono dvasių gyvenamoji vieta“
Šis tipas Kamlania nurodo gana pažengusius šamaniško darbo etapus. Jei jus vis dar gąsdina mintis palikti savo kūną kitų dvasinių būtybių žinioje, palaukite, kol įsijausite į savo dvasinius pagalbininkus ir jauskitės tikri, kad jie visada saugos jūsų saugumą. Leisti šamaniškoms dvasioms veikti per jus nėra pavojinga, jei vadovaujatės vien šiuo ketinimu. Jūsų pagalbinės dvasios užblokuos bet kokią svetimą dvasią, bandančią prasiskverbti į jūsų kūną.
Dėmesio: prieš pradėdami šį ritualą, nuoširdžiai paklauskite savęs: ar bendravote su šamaniškos dvasios pagalbininkais? Ar tikrai žinote, kad esate šamanas? Atsiverdami dvasioms, nebūdami šamanu, nesant jus saugančių pagalbinių dvasių, jūs rizikuojate būti apsėstam dvasių, kurios gali jums pakenkti.
Nenoriu tavęs gąsdinti, bet realybė tokia, kad meilės šamanų pasaulyje ne visur. Čia, be stebuklų, galima susidurti ir su pavojumi – susirgti fiziškai ar protiškai. Taigi jums reikia dvasių, su kuriomis bendradarbiaujate, palaikymo.
...ir oi, ji nelinkusi juokauti. (katė.)
kaip ir anksčiau, op. iš: „Sarangerel. Šamano pašaukimas: senovės tradicijos ir dvasinės praktikos“ Vert. iš anglų kalbos A. Garkavy. - M.: MUGĖS SPAUDA, 2003 m.

Ar šiuolaikinis šamanas yra mitas ar tikrovė? Kaip jie jais tampa? Ar galime manyti, kad šamanizmas neprarado savo reikšmės ir šiandien? Skaitykite, mąstykite, analizuokite!

Šiais laikais daug žmonių domisi šamanizmu. Pagal cikliškumo dėsnį, bet kokios žinios pirmiausia išsivysto, tada prarandamas susidomėjimas jomis, tada žmonės vėl pradeda suprasti jų vertę ir šios žinios atgyja. O dabar grįžtama prie senųjų tradicijų. Mes rašėme anksčiau, bet nusprendė tęsti šią temą.

Įdomiausia tai, kad viską, apie ką šie žmonės kalbėjo prieš daugelį metų, dabar įrodė mokslininkai. Kažkada senovėje tokią kultūrą turėjo mūsų protėviai. Tai kultūra, o ne religija. Buvo įprasta prieš atliekant užduotį paklausti šamano patarimo. Kodėl? Dabar mokslininkai paaiškino, kodėl žmonės senovėje kreipdavosi į juos, tai yra į žmogų, gebantį bendrauti su dvasiomis.

Mokslininkai savo arsenale turi itin jautrius instrumentus, kurie fiksuoja tai, ko nematyti žmogaus akis. Šie prietaisai gali išmatuoti žmogaus aurą, fiksuoti bet kokius virpesius ir garsus, mirusių žmonių dvasias ir sielas. Ir net fotografuoti šiuos nematerialius objektus. Dėl tokio mokslo proveržio paaiškėjo, kodėl žmonės kreipėsi patarimo į specialius žmones.

Juk jie galėjo pamatyti subtilų pasaulį. Ši dovana buvo paveldėta iš protėvių, tačiau dvasios ją pasirinko kaip vadovą į žmonių pasaulį. Kai tai atsitiko, asmuo patyrė „šamaninę ligą“, kurios metu pradėjo girdėti ir matyti dvasias.

Atėjus sovietų valdžiai, daugelis šamanų buvo išnaikinti, o tie, kurie liko, buvo priversti slėpti savo sugebėjimus.

„Šamaniškos ligos“ apraiška buvo laikoma beprotybe ir buvo patalpinta į ligonines ir gydymo įstaigas eksperimentams. Novosibirske buvo pavadintas mokslinių tyrimų institutas. Kaznačejevas, sukurtas specialiai šių žmonių paranormaliems gebėjimams tirti. Ir mūsų laikais šis institutas yra labai garsus visame pasaulyje. Jie bandė gydyti „šamanų ligą“, bet nesėkmingai. Juk išgydyti gebėjimą jausti ir suvokti subtilųjį pasaulį neįmanoma. Galima sakyti, kad Tai unikalus žmogus, gyvenantis ir bendraujantis su įvairiomis dvasiomis. Bet ar tai atlygis, ar prakeiksmas, spręskite jūs.

Taigi, šie žmonės žino, kad viskas šiame pasaulyje yra gyva. Ir augalai, ir akmenys, ir miestai. Ir natūralu, kadangi jis tai jaučia, jis gali lengvai bendrauti su šiomis gyvomis būtybėmis, su dvasiomis. Ir jis gali su jais susitarti arba pasiteirauti, ką daryti žmogui yra teisinga.

Pavyzdžiui, čia yra labai įdomus straipsnis apie tai, kaipnaudojant tamburiną. Daug kas paaiškėja iš karto. Taigi tęskime.

jie sugeba bendrauti ne tik su augalų, ežerų ar kalnų, bet ir su ligų dvasiomis.

Gali pažvelgti į ateitį, praeitį ar dabartį, ir net į amžinybės pasaulį. O kadangi būtent subtilioje plotmėje slypi skurdo, ligų ir vienišumo priežastys, tai gali greitai išspręsti žmogaus problemą. Atnešk jam sėkmės arba padėk susitikti su savo sielos draugu. Jie gali surasti dingusį žmogų, nesvarbu, kokiame pasaulyje jis būtų, ir jį išgydyti mirtina liga. Štai kodėl senovėje be jo patarimo nebuvo pradėtas nė vienas verslas.

Allos Gromovos seminarų dėka beveik kiekvienas gali patirti ypatingą transo būseną (beje, absoliučiai fiziologinę mūsų smegenų būseną). Gali išmokti praktinių bendravimo su dvasiomis įgūdžių, pamatyti pasaulį platesnį ir šviesesnį. Šamanizmas yra vientisa kultūra, ji turi savo nuomonę, savo požiūrį į viską pasaulyje, visose gyvenimo srityse. Tai yra labiausiai greitas būdas problemos sprendimas.

Labai dažnas pavyzdys, kai dvasia gyvena šalia žmogaus, yra Brownie.

Bendravimas su juo yra svarbus ir būtinas, nes nuo jo priklauso gerovė namuose ir visų namų ūkio narių sveikata.Žiūrėkite Alos Gromovos treniruočių pamoką, kaip tinkamai bendrauti su pyragu.

Gilesnis tokios senovės kultūros tyrimas suteikia žmogui tikrus raktus į laimingą ir harmoningą gyvenimą. Juk tai pati seniausia kultūra žemėje, vadinasi, ji turi atsakymus į visus klausimus.

Būkite harmonijoje su pasauliu!

Jei radote klaidą, pažymėkite teksto dalį ir spustelėkite Ctrl + Enter.

Ritualui reikalingi daiktai:

Rūkykla (geriausia iš šalavijo arba kadagio);

Smilkalai (ypač tinka sandalmedis).

Padėkite savo šventus daiktus priešais save, geriausia ant raudono arba mėlyno audinio (naudokite jį šventiems daiktams apvynioti, kai su jais nedirbate). Uždekite dūmtraukį; varyti šventus dūmus į viršugalvį, veidą ir krūtinę; tada tegul dūmai tave tris kartus apgaubia. Liepsną galima užgesinti arba palikti degti visos ceremonijos metu. Šventieji dūmai valo jūsų dvasinį kūną ir stiprina jo energiją, taip paruošdami jus šamaniškam darbui. Kiekvieną kartą fumiguodami, o tai tapo neatsiejama jūsų šamaniško pasirodymo dalimi, būsite energingai įkrauti.

Uždekite tris smilkalus, kurį laiką laikykite juos priešais save ir sutelkite dėmesį į žaižaruojančias žarijas. Mojuokite lazdelėmis tris kartus dangaus tėvo kryptimi, tris kartus Motinos Žemės kryptimi, o po to tris kartus kiekviena iš keturių pagrindinių saulės krypčių, pradedant nuo šiaurės. Tada mojuokite smilkalais, kad pasveikintumėte protėvius, gamtos dvasias, gyvūnų dvasias ir visas kitas dvasias. Padėkite smilkalus ant stovo ir leiskite jiems sudegti ceremonijos metu.

Pradėkite kviesti dvasias. Taip dažniausiai sakau, dėkodamas dvasioms (nors pats šiuos žodžius tariu mongoliškai):

Tėvas dangus, motina žemė,

Protėvių dvasios,

Keturių pagrindinių krypčių tengris,

Ongon dvasios (dvasios - šamanų padėjėjai),

Visų gyvūnų dvasios

Gerbiu ir dėkoju!

Prašau manęs išklausyti

Prašau apsaugoti mane

Prašau padėkite man,

Khurai, hurai, hurai*! Tu, kuris supa mane iš priekio ir už nugaros,

Dešinė ir kairė

Virš manęs ir žemiau manęs

Khurai, hurra, hurra!

Lydi mane kaip paukščių pulkas,

Tu, pašaukęs mane tapti šamanu,

Įdėk vaizdą į akis, žodžius į burną,

Suteik man jėgų tapti šamanu,

Khurai, hurra, hurra!

Om, į žemę, om į žemę!

Manggalamas.

Khurai yra senovinis šauksmas, taip pat naudojamas kariuomenėje puolimo metu, todėl rusai skolinosi „ura“ forma.

Nepažįstami žodžiai šioje invokacijoje yra šamanų naudojami burtai. Jie skamba nuo neatmenamų laikų, padeda išpildyti bet kokį norą. Žodžių „hurai“ tarimą lydi sukamasis dešinės rankos judesys, kurio reikšmė bus paaiškinta vėliau.

Pasikvietę trumpam pasinerkite į kontempliaciją, sutelkdami dėmesį į degančias smilkalų žarijas. Šamanų tradicijoje ugnis yra šventa, nes ji yra visų dalykų centras ir šamaniškos jėgos šaltinis. Įsivaizduokite, kad sėdite miške prie laužo. Užuosti dūmus. Įsivaizduokite save kaip šamanų naujoką, atėjusį į mišką bendrauti su dvasiomis ir įgyti galingų galių. Sutelkite dėmesį į savo norą susisiekti su dvasiomis, kurios jums paskambino, ir paprašykite jų ateiti pas jus ir toliau su jumis bendradarbiauti. Net jei negaunate iš jų tiesioginės žinutės arba per pirmąjį ritualą nerandate iš jų ženklo (šamanizmas yra pagrindinis šamanizmo ritualas), jūs neabejotinai pasikvietėte juos, ir dabar jie pradės skelbtis po jūsų išreiškė norą laikytis jų nurodyto. Jei jūsų pašaukimas susijęs su tam tikru bendravimu su jais, pasiduokite savo patirčiai, sutikdami ją su pagarba. Tada užsirašykite savo įspūdžius. Nuo šiol prasideda jūsų bendravimas su šamaninėmis dvasios pagalbininkais, nuo šiol pradedate įvaldyti šamano amatą.

Šamano ir jo dvasių bendravimas

Pasaulio senolius, vandenų moteris, gyvenančias šiame pasaulyje, tapusias chanais ir ezenais, šaukiu jus galingu pašaukimu. Jūs atėjote auksiniu keliu, Pradedant nuo uolų viršūnių... O senolės, moterys, Žiūrėkit į šį pasaulį, į (uolų) pasaulį, Eikite su visu budrumu... Iš miško tu man pajauti, Iš taigos tu man duodi priežastį, Tu primeni man tai, ką pamiršau.

Kviečiame natūralias buriatų bulagatų dvasias, iš knygos: Diosegis ir Sharakshinova. „Buiagato laidojimo šamanų dainos“

Nesvarbu, ar jūs tai supratote, ar ne, jūs jau pradėjote bendrauti su šamaniškomis dvasiomis, kurios jus kvietė visą jūsų gyvenimą. O dabar jūs tik patvirtinote jų buvimą ir esate pasiruošę užmegzti su jais ryšius. Šiame skyriuje bus paaiškinti kai kurie šamano dvasinių padėjėjų tipai ir kaip jie bendrauja su šamanu.

Pagalbinės dvasios šaukiasi šamano ir nuoširdžiai bei pagarbiai su juo bendradarbiauja. Jie yra panašūs į draugus ar šeimos narius, ir kiekvienas iš jų yra unikalus kaip asmuo. Šamanas užmezga tikrą ryšį su dvasiomis, o dvasios, kaip ir žmonės, reikalauja pagarbos ir dėmesio, mainais suteikdamos savo dalyvavimą, apsaugą ir suteikdamos galią.

Udha, gyvūnų gynėjai ir mylimos dvasios

Buriatų šamanizme, kaip ir kai kuriose kitose Sibiro šamanų tradicijose, kiekvienas šamanas turi savo ypatingą šamanišką dvasią, atsakingą už šamano pašaukimą. Jis žinomas kaip skirtingi vardai: udha (mong. „prasmė“, „prasmė“), onggor, sakhius (mong. „globėjas“) ir daugelis kitų, bet paprastumo dėlei pavartosiu buriatų žodį „udha“. "Utsha paprastai yra siela (sulde) žmogaus, gyvenusio, galbūt prieš šimtus ar tūkstančius metų. Žmogaus sulde yra nereinkarnuojanti sielų triados, kurią turi kiekvienas žmogus, dalis. Po mirties suldė dažniausiai apsigyvena tarp žmonių. gamta protėvių dvasios pavidalu.Kai kurie sulde tampa udha ir pasirenka vieną iš žmonių būsimais šamanais.

Udha per savo įsikūnijimą kaip asmenį galėjo būti ne šamanė. Paprastai udha kažkuo vadovaujasi savo troškimu tarnauti tam ar kitam žmogui; kiekvienas iš jų turi savo likimą, savo temperamentą, apie kurį šamanas sužino prasidėjus santykiams. Su kiekvienu naujas susitikimas udha tampa išmintingesnis. Net ir dabar, kai daugėja gyventojų ir reikia naujų šamanų, atsiranda naujų udhių. Nepaisant to, yra daug vienišų ir nepastebėtų udha dvasių, užsiėmusių naujų patikėtinių paieškomis, net jei jos yra toli nuo kultūros, kurioje gyveno udha, įsikūnijęs žmogaus pavidalu. Sibire neretai udha pereina į kitą tautybę, pavyzdžiui, Tuvan udha gali pasirinkti buriatą kaip savo patikėtinį ir atvirkščiai.

Tai, kad Udha pasirinko jus kaip savo patikėtinį, yra didelė garbė, bet kartu ir didžiulė atsakomybė. Įvairiais būdais udha tampa tarsi išorine siela tam, su kuriuo susijungia. Tai labai naudinga šamanui, nes udha turi kolektyvinę visų šamanų, su kuriais ji sudarė aljansą, atmintį, tą prisiminimų seriją, kurią mongolai vadina sunsni mur, „dvasios pėdsakais“. Dažnai udha tampa lydinčių dvasių, su kuriomis ji bendradarbiavo per ankstesnių šamanų gyvenimus, židiniu, todėl šamanas iš tikrųjų gali paveldėti visą dvasių šeimą, nors pirminė udha bus dominuojanti2.

Savo srityje šamanas gali papildyti esamą pagalbinių dvasių šeimą kitomis, jei jos dera su jo udha. Pavyzdžiui, šiuo metu turiu devynias pagalbines dvasias, įskaitant dvi originalias udha dvasias, dvi totemines gyvūnų dvasias ir vieną sudėtinę dvasią (kelios dvasios veikia kaip viena). Seniausia ir dominuojanti tarp jų yra buriatų dvasia, tačiau šeimoje taip pat yra evenkų ir jakutų dvasios.

Sibiro tradicijoje udha yra atsakinga už galios gyvūnų (toteminių gyvūnų arba gyvūnų pagalbininkų) pritraukimą. Toteminiai gyvūnai yra dvasios, kurios įgavo konkretaus gyvūno išvaizdą ir savybes. Toks gyvūnas gali būti žinduolis, paukštis, roplys, žuvis, varliagyviai, net bestuburiai padarai, pavyzdžiui, vabzdžiai (nors dažniau žinduoliai ar paukščiai veikia kaip galios gyvūnai). Šios gyvūnų dvasios veikia kaip kolektyvinė tų rūšių, kurioms jos atstovauja, sąmonė, turinčios dideles raganavimo galias. Toteminių gyvūnų pritraukimas prie savęs gali įvykti dar gerokai anksčiau, nei žmogus suvokia save kaip šamaną. Ar jus kada nors traukė tam tikri gyvūnai? Ar jie pasirodė jūsų sapnuose ar pasireiškė kaip nors kitaip? Greičiausiai tai yra ženklas, kad udha vilioja šį gyvūną kaip totemą. Leisdamiesi į šamanišką kelionę, galite įgauti gyvūno pavidalą ir pamatyti pasaulį jo akimis, skrendančiu ar bėgiojančiu jo kūne. Jakutų tradicijoje jėgos gyvūnas dar žinomas kaip motininė gyvūnė (jakutė, iye kila), dovanojanti šamano užmegztų santykių su savo pagalbininku gyvūnu šilumą. Nepaisant visų šių santykių šilumos, pats gyvūnas toli gražu nėra prijaukintas. Jis išlieka laisvę mylintis laukinis žvėris, reikalaudamas visiškos pagarbos dėl tokio padaro. Sibiro tradicijoje kai kurie gyvūnai tarnauja kaip totemai visiems šamanams. Tai lokys, vilkas, erelis, varnas ir pelėda.

Panašūs straipsniai