Netgi valdant seldžiukams, masė graikų krikščionių tapo atskalūnais, o valdant osmanidams – masiniai priverstiniai atsivertimai, janisarų korpuso formavimasis iš krikščionių jaunimo, poligamija, pripildžiusi haremus įvairių šalių ir rasių turkiškomis grožybėmis, vergija, kuri įvedė. Etiopijos elementas į turkų namus ir galiausiai vaisiaus išvarymo paprotys – visa tai palaipsniui mažino tiurkų elementą ir prisidėjo prie svetimų elementų augimo. Todėl tarp turkų sutinkame visus perėjimus į tipą su švelniais, grakščiais veido kontūrais, sferine kaukolės struktūra, aukšta kakta, dideliu veido kampu, tobulai suformuota nosimi, vešliomis blakstienomis, mažomis gyvomis akimis, į viršų. lenktas smakras, subtilus kūno sudėjimas, juodi, šiek tiek garbanoti plaukai, turtingas veidas.
Dažnai tarp turkų sutinkami net šviesiaplaukiai ir raudonplaukiai. Visų pirma, tam tikrose vietovėse Vamberi pažymi: Senovės Armėnijos regione (pradedant nuo Karso iki Malatijos ir Karojos kalnagūbrio) vyrauja tipo bruožai, nors su tamsesne veido spalva ir mažiau pailgais veido kontūrais, arabiškais išilgai šiaurinės sienos. Sirija ir galiausiai vienalytis graikiškas tipas Šiaurės Anatolijoje, tipas, kuris artėjant prie jūros kranto tampa vis mažiau monotoniškas.

Persų ir Užkaukazės turkai taip pat yra seldžiukų kilmės, tačiau stipriai susimaišę su Gulaguhano kariuomenės turkais ir mongolais, kurie prie jų prisijungė XIII amžiuje. Osmanų turkų genčių vienybė remiasi tik bendra kalba (osmanų kalbos pietų tiurkų dialektai, pagal Radlovą, arba rytų tiurkų, pagal Vamberi), musulmonų religija ir kultūra bei bendromis istorinėmis tradicijomis. Visų pirma, turkų osmanus vienija Turkijos imperijoje politiškai dominuojančios klasės bendrumas. Tačiau antropologiniu požiūriu turkai beveik visiškai prarado pirminius tiurkų genties bruožus, šiuo metu atstovaujančius labiausiai nevienalytiškiausią įvairių rasinių tipų mišinį, priklausomai nuo vienos ar kitos jų įsisavintos tautybės, apskritai labiausiai artėjančios prie tiurkų genties. Kaukazo genties tipai. Šio fakto priežastis yra ta, kad pradinė turkų masė, įsiveržusi į Mažąją Aziją ir Balkanų pusiasalį, vėlesniu jų egzistavimo laikotarpiu, nesulaukusi jokio naujo antplūdžio iš kitų tiurkų tautų dėl nuolatinių karų, palaipsniui mažėjo ir palaipsniui mažėjo. buvo priverstas į savo sudėtį įtraukti jų priverstinai turkintas tautas: graikus, armėnus, slavus, arabus, kurdus, etiopus ir pan.

Viena iš turkų krypčių vadinosi Oguz. VII-IX amžiuje jie pradėjo užimti didžiules teritorijas Vidurinėje ir Vidurinėje Azijoje. Būdami klajokliai, jie užėmė geras žemes ir visada už jas kovojo. 10 amžiaus pabaigoje atsiskyrė viena iš tokių genčių šakų, kuriai vadovavo seldžiukų valdovas. Jis subūrė visas gentis, iš čia ir kilo seldžiukų pavadinimas. Valdovų dinastija prasidėjo būtent nuo seldžiukų, o istorijoje buvo įsitvirtinusi kaip seldžiukai.
Turkai seldžiukai pirmiausia buvo osmanų turkų, kurių imperija buvo vadinama Osmanų imperija, pirmtakai. Seldžiukai buvo gentys, pavadintos savo lyderio Seldžiuku (XI a.) vardu. Viduramžių istorijoje jie pasirodė kaip užkariautojai.
Pirmąjį Turkijos valstybingumo tipą suformavo seldžiukų gentys, iš Vidurinės Azijos išėjusios aštuntajame dešimtmetyje. metų XI a ir apsigyveno jų užgrobtose Armėnijos ir Bizantijos žemėse. Seldžiukai pirmuosius reidus į Mažosios Azijos teritoriją surengė XI amžiaus viduryje.
Susikūrus turkų seldžiukų valstybei, ji iškart suskilo į sultonatus, kur vyriausybę sudarė atskiros seldžiukų dinastijos. Būtent tai neleido procesams judėti į priekį feodalinis susiskaldymas valstybėje.
XI amžiaus pabaigoje. Rimtas smūgis buvo smogtas turkų seldžiukų pozicijoms. Iš jų kryžiuočiai atėmė dalį Mažosios Azijos, Sirijos ir Palestinos, o XII a. jie prarado valdžią Rytų teritorijose. 1118 m. Seldžiukų valstybė buvo padalinta tarp Meliko Šaho ir Mazmua sūnų.
1030-aisiais seldžiukams buvo suteiktos žemės Khorasane pagal vasalinės asmeninės priklausomybės santykių sistemą. Vienas iš seldžiukų valdovų Togrulbekas 1038 metais pasiėmė sultono titulą ir netrukus prasidėjo didžiuliai turkų užkariavimai.
1040-aisiais turkai sugebėjo užkariauti Vidurinę Aziją, Iraną, Užkaukazę ir Kurdistaną. Valdant sultonui Melikui Šahui, turkai tapo galingesni politiniu lygmeniu. Tačiau feodalinio susiskaldymo laikotarpis neleido Turkijos valstybei toliau vystytis.
XII amžiaus 70-aisiais. Seldžiukai pradėjo veržtis į vakarus nuo Bizantijos ir XIII amžiaus pradžioje. tai prisidėjo prie didžiulės sėkmės. Sultonatas pasiekė aukščiausią galią. Vėl prasidėjo užkariavimai. Tačiau po mongolų invazijos sultonatas buvo nugalėtas ir liko mongolais.

Turkai seldžiukai užėmė Bagdadą

Togrul Bey valdė 1040-1063 metais.Šis laikas tapo pergalių prieš įvairias musulmonų armijas era. 1043 m. turkai seldžiukai užėmė Chorezmą, o vėliau ir visą Iraną.
1050 metais armėnų-gruzinų kariuomenė prie Vanado buvo sunaikinta, tada seldžiukai įsiveržė į Armėniją ir Gruziją.
1055 m. turkai seldžiukai išvijo Buyidus iš Bagdado, todėl valdovas Al-Kimas vedė savo dukrą už Toghrul Beg. Jis bijojo dėl savo gyvybės, o didikai jį spaudė, dėl ko jis patvirtino visų musulmonų privilegijas.
Kitas valdovas buvo Alp Arslan sultonas (1062-1072). Svarbiausia Alpo Arslano pergalė buvo 1071 m. Manzikerto mūšis, kuriame buvo sunaikinta 80 000 Bizantijos imperatoriaus kariuomenė ir jis buvo paimtas į nelaisvę. Turkai ėmėsi progos. Taip pat savo vaidmenį atliko žvalgyba, kurioje turkai seldžiukai parodė manevringumą ir savalaikį bizantiečių apsupimą.
Kitas seldžiukų valdovas buvo Melikas Šachas (1072-1092). Buvo imtasi priemonių pagerinti imperijos ekonomiką. Nors ši politika buvo sėkminga, ji buvo trumpalaikė. Dėl sultono despotizmo, etninių skirtumų ir konfliktų imperijoje netrukus įvyko valstybės žlugimas.
Paskutinis valdovas buvo Sandžaras (1118-1157). Būtent jis atvedė į valdžią choreizmą, Iraną, khorenizmą ir Mavennahrą. O Katavano mūšyje seldžiukai buvo nugalėti. Abi armijos susitiko Katvane. Seldžiukai buvo prispausti prie Dargamo upės dugno. Toks mūšis privertė juos bėgti.
Oguzų sukilimas 1153 m. baigėsi Sandžaro pralaimėjimu. Jis atsisakė priimti jų atleidimą, jie siūlė jam pinigų ir paklusnumo, bet jis jiems priešinosi. Tada prasidėjo mūšis. Sultonas buvo paimtas į nelaisvę, bet jam pavyko išsivaduoti, o seldžiukų valdžia jau buvo nugalėta.
Dėl to sėlių istorija baigėsi netinkamai išvystyta ekonomika, nepasitenkinimu bajorija ir biurokratija, o tai privedė prie žlugimo. Ir vis dėlto seldžiukai įėjo į istoriją kaip valdovai, išminčiai ir didieji kariai.

Vieni grėsmingiausių viduramžių Azijos užkariautojų buvo turkai seldžiukai. Per kelis dešimtmečius jie sugebėjo sukurti didžiausią savo laiko imperiją, kuri, tačiau, netrukus žlugo. Tačiau šie imperijos fragmentai pagimdė dar galingesnę valstybę. Sužinokime, kas buvo turkai seldžiukai, kas jie buvo ir iš kur kilę.

Seldžiukų etnogenezė

Pirmiausia turime nustatyti, iš kur kilę turkai seldžiukai. Jų atsiradimas istorikams vis dar turi daug paslapčių. Pagal labiausiai paplitusią versiją, jie yra viena iš tiurkų oguzų atšakų. Patys oguzai greičiausiai buvo vaisius, susimaišius Centrinės Azijos teritorijoje vietinėms ugrų ir sarmatų gentims su svetimais turkais, pastarųjų skaičiumi ir kultūriniu dominavimu. Kaip ir kitos tiurkų tautos, oguzai užsiėmė klajoklių gyvulininkyste, taip pat reidais prieš kitas gentis. Iš pradžių jie buvo galingojo chazarų chaganato vasalai, bet paskui atsiskyrė ir suorganizavo savo valstybę abiejose Sir Darjos pusėse su sostine Jangikente, kurią valdė Yabgu.

Seldžiukų valstybės susikūrimas

IX amžiuje kilmingasis Oguzas Tokakas ibn Lukmanas iš kynykų genties kartu su jam pavaldžiais žmonėmis perėjo į chazarų kaganato tarnybą. Tačiau sumažėjus chazarų valdžiai, jis grįžo į Vidurinę Aziją, kur pradėjo tarnauti Oguz yabgh Ali, taip tapdamas antruoju pagal svarbą asmeniu Oguzų valstybėje. Tokakas turėjo sūnų, vardu Seljukas, kuris vienu metu tarnavo su savo tėvu tarp chazarų. Po Tokako mirties Seljukas iš Yabgu gavo Syubashi (armijos vado) titulą. Tačiau laikui bėgant Seldžiukų ir Oguzų valstybės valdovo santykiai pakito. Bijodamas dėl savo ir savo artimųjų gyvybės, Seljukas 985 metais buvo priverstas pasitraukti su savo genties nariais į pietus į musulmoniškas žemes, kur atsivertė į islamą. Jis stojo į tarnybą samanidams, kurie nominaliai buvo laikomi kalifo valdytojais Vidurinėje Azijoje, bet iš tikrųjų buvo visiškai nepriklausomi valdovai.

Tada, įdarbinęs žmones, Seljukas po naujojo tikėjimo vėliava grįžo į Oguzų valstybę, vadovaudamas kovai su Yabgu. Taigi asmeninis Seljuk ir Ali priešiškumas peraugo į musulmonų džihadą. Netrukus jaunajam vadui pavyko užimti didelį Jendo miestą ir čia apsigyventi. Jis sugebėjo suvienyti kitas tiurkų tautas, taip įkurdamas savo vis dar mažą valstybę. Jos sostinė buvo Jend miestas. Ir visos gentys, kurios pateko po Seldžiukų vėliava, istorijoje tapo žinomos kaip turkai seldžiukai. Valstybės stiprinimas

Tuo tarpu XI amžiaus pradžioje Samanidų valstybė pateko į kitos galingos tiurkų sąjungos – karachanidų – puolimą. Iš pradžių seldžiukai rėmė savo valdovus Samanidus kovoje, už kurią gavo didelę naudą ir nepriklausomybę tvarkydami savo žemes, bet po jų žlugimo perėjo į karachanidų tarnybą. Po Seldžiuko mirties valstybę valdė penki jo sūnūs: Izrailas (turkiškas pavadinimas Arslanas), Mikailas, Musa, Jusufas ir Junusas. Vyriausias sūnus Izraelis buvo atsakingas. Jis dar labiau sustiprino seldžiukų galią regione.

Izraelis buvo vedęs Karachanidų valdovo Ali-tegino dukterį. Jis išsiuntė du savo sūnėnus, Mikailo sūnus - Togrulą ir Daudą (Chagry-beką), į sostinę Bucharą tarnauti Ali-teginui, apie kurio didžiuosius užkariavimus kalbėsime toliau. Tuo metu galingas Gaznos valdovas Mahmudas konfliktavo su karachanidais, remiamais seldžiukų. 1025 m. jam pavyko užfiksuoti Izraelį, kuris buvo įkalintas ir mirė po septynerių metų. Šis įvykis pažymėjo Gaznavidų ir Seldžiukų kovos pradžią, kurios vadovas buvo Mikail, kuris įsitvirtino Bucharoje. Didieji užkariavimai Po Mikailo mirties valdžią paveldėjo jo sūnūs - Togrulis ir Chagry-bekas, iš kurių pirmasis buvo laikomas pagrindiniu. Konfliktas tarp jų ir Gaznavidų paaštrėjo, kol jis buvo išspręstas 1040 m puikus mūšis prie Dandakano, kuriame laimėjo turkai seldžiukai visiška pergalė. Pasibaigus taikai, jie gavo visą Khorasaną, atimtą iš Gaznavidų, o Toghrulis dabar teisėtai pradėtas vadinti sultonu.

Ateinančiais metais turkai seldžiukai užkariavo Chorezmą ir visą Iraną. 1055 metais buvo užgrobta kalifato sostinė Bagdadas. Tačiau Toghrulis, būdamas ištikimas musulmonas, paliko dvasinę galią kalifui ir mainais iš jo gavo aukščiausią pasaulietinė valdžia ir Rytų bei Vakarų karaliaus titulas. Tada seldžiukai pradėjo savo žygius į Užkaukazę ir Mažąją Aziją, kurios tuo metu priklausė Bizantijai. Toghrulis vienus regionus tiesiogiai prijungė prie savo valstybės, kituose pasodino į sostą giminaičius, kituose paliko valdžią vietos valdovams, priimdamas iš jų vasalinę priesaiką. Seldžiukų imperija Toghrulio gyvavimo pabaigoje susiformavo tikra Seldžiukų imperija, nusidriekusi nuo Aralo jūros rytuose iki Kaukazo ir Mažosios Azijos sienų vakaruose. Didysis vadas mirė 1063 m., perdavęs aukščiausią valdžią savo sūnėnui Alpui Arslanui, kuris buvo Chagry Bey sūnus. Tačiau Alp Arslan nesustojo ties savo dėdės pasiekimais, o toliau plėtė imperiją. Jam pavyko užkariauti Gruziją ir Armėniją, o 1071 metais jis ne tik sutriuškino Bizantiją ties Manzikerte, bet ir paėmė į nelaisvę jos imperatorių. Netrukus po to beveik visa Mažoji Azija priklausė turkams seldžiukams.

1072 m., kai Alpas Arslanas pasiuntė savo kariuomenę prieš karachanidus, buvo pasikėsinta į jo gyvybę. Sultonas netrukus mirė nuo žaizdų, palikdamas sostą savo nepilnamečiui sūnui Malikui Šahui.

Nepaisant ankstyvo amžiaus, naujajam sultonui pavyko numalšinti kilusius sukilimus. Jis sugebėjo atimti Siriją ir Palestiną iš Fatimidų valstybės, kuri nepripažino kalifo valdžios, taip pat privertė karachanidus pripažinti jų vasalai. Jam vadovaujant Seldžiukų valstybė pasiekė maksimalią galią.

Seldžiukų imperijos žlugimas

Po Malik Shah mirties 1092 m. prasidėjo didžiosios imperijos nuosmukis, kuris iš tikrųjų buvo padalintas tarp šio sultono sūnų, kurie nuolat dalyvavo tarpusavio karuose. Padėtį apsunkino prasidėję Vakarų Europos riterių kryžiaus žygiai 1096 m., taip pat Bizantijos sustiprėjimas valdant Komenų dinastijai. Be to, regionai, kuriuose viešpatavo šoninės sėlių šakos, pradėjo atitrūkti nuo imperijos. Galiausiai, po kitų brolių mirties, imperijos likučiai pateko į Ahmado Sandžaro rankas 1118 m. Tai buvo paskutinis aukščiausias sultonas, pripažintas turkų seldžiukų. Seldžiukų imperijos istorija baigiasi 1153 m. jo mirtimi. Galutinis Seldžiukų valstybės žlugimas

Dar gerokai prieš Sanjaro mirtį iš imperijos atsiskyrė ištisos šalys, kurias valdė Seldžiukų dinastijos šoninių šakų atstovai. Taip 1041 metais pietvakarių Irane buvo įkurtas Karmano sultonatas, gyvavęs iki 1187 m. 1094 metais atsiskyrė Sirijos sultonatas. Tiesa, jo egzistavimas apsiribojo 23 metais. 1118 metai žymi Irako sultonato įkūrimą, kurio žlugimas datuojamas 1194 m.

Tačiau iš visų Seldžiukų imperijos fragmentų ilgiausiai išsilaikė Mažojoje Azijoje esantis Konijos sultonatas (arba Romas). Šios valstybės įkūrėjas – Alp Arslano sūnėnas Suleimanas ibn Kutulmyšas, pradėjęs valdyti 1077 m. Šio valdovo įpėdiniai sustiprino ir išplėtė sultonatą, kuris didžiausią galią pasiekė XIII amžiaus pradžioje. Tačiau mongolų invazija to paties amžiaus viduryje pakirto paskutinę seldžiukų valstybę. Galų gale jis suskilo į daugybę beilikų (regionų), tik formaliai pavaldžių sultonui. Konijos sultonatas galutinai nustojo egzistavęs 1307 m. Osmanų atėjimas Dar prieš galutinę Konijos sultonato mirtį vienas iš jo valdovų Kay-Kubad 1227 m. leido vienai iš oguzų genčių – kajams, vadovaujamiems Ertogrulo, persikelti į savo valstybės teritoriją. Prieš tai ši gentis gyveno šiuolaikinio Irano teritorijoje.

Ertogrulo sūnus Osmanas Mažosios Azijos teritorijoje įkūrė naują Turkijos valstybę, kuri vėliau gavo Osmanų imperijos pavadinimą. Valdant jo įpėdiniams, ši valdžia užėmė dideles Azijos, Afrikos ir Europos dalis, teritoriškai viršydama Seldžiukų imperijos dydį. Kaip matome, turkai seldžiukai ir turkai osmanai yra vienos besikeičiančių valstybinių darinių grandinės grandys. Turkų seldžiukų užkariavimų reikšmė Turkų sėlių užkariavimai buvo labai didelę reikšmę už istoriją. Būtent jie pradėjo plataus tiurkų genčių skverbimosi į Vakarų Aziją laikotarpį. Jie turėjo didelę įtaką daugelio šiuolaikinių etninių grupių: azerbaidžaniečių, turkų, čizilbašų ir daugelio kitų tautų formavimuisi.

Be to, nereikėtų pamiršti, kad didysis Seldžiukų valstybės įpėdinis buvo Osmanų imperija, kuris turėjo labai didelę įtaką istoriniams procesams ne tik Azijoje, bet ir Europoje.

Didieji seldžiukai turėjo paprotį, paveldėtą iš klajoklių protėvių, į sultono valdytojų postus atokiose vietovėse skirti artimiausius vyriškos lyties giminaičius. Kiekvienam iš šių valdytojų buvo suteikta gana daug laisvės tol, kol jis pripažino sultoną aukščiausiuoju valdovu ir priėmė jo sprendimus visais aspektais. užsienio politika. Pagal šią tradiciją didieji seldžiukai taip pat suteikė teisę kai kuriems nugalėtiems monarchams išlaikyti savo sostus, jei jie taps sultono vasalais. Pamažu gubernatorių ratas plėtėsi: jame buvo ir karo lauke pasižymėję kariniai vadai. Vėliau ne kas kitas, o Nizam al-Mulkas pasisakė už piniginio atlygio už mūšyje parodytą drąsą mokėjimo sistemos atgaivinimą. Jis negalėjo užtikrinti, kad šis pasiūlymas būtų priimtas, tačiau ateityje nuolat siekė pabrėžti, kad žemės suteikimo asmeniui faktas nesuteikia žemės gavėjui teisės traktuoti vietos gyventojus kaip savo baudžiauninkus ir neleidžia. reikalauti iš jų bet kokių kitų mokėjimų, išskyrus gana nedidelę sumą. Visa valdymo sistema buvo organizuota taip, kad potencialūs pretendentai į sostą būtų maksimaliai apkrauti administracinių klausimų sprendimu ir atitraukti juos nuo minčių apie sąmokslus prieš aukščiausia valdžia. Tačiau ši sistema turėjo ir tam tikrų trūkumų. Smulkių klajoklių genčių lyderiai ypač linkę į intrigas, įtarumą ir pavydą; Prie tokių nuotaikų augimo dažnai prisidėdavo artimieji gubernatoriui, o atsakomybės jausmas, kuris kartais kyla iš šeimyninių santykių, nebevaržo ambicijų. Todėl iš tų pačių valdytojų, kurie turėjo būti visiškai patenkinti suvereno įsakymu valdyti žemes, pusės, dažnai pasitaikydavo aukščiausiojo valdovo išdavystė. Atitinkamai, norėdami palaikyti tvarką savo didžiulėje imperijoje, sultonai buvo priversti nuolat būti budrūs ir visiškai pasiruošę eiti iš vieno iš atokių jos kampelių į kitą. Dėl viso to, kas išdėstyta pirmiau, imperijai augant, Didžiosios Seldžiukų dinastijos valdovų galia ėmė silpti, o jų giminaičiai ir vietiniai emyrai (daugelis iš jų buvo tiurkų kilmės) neužėmė aukštų pareigų rūmuose. , priešingai nei valstybės tarnautojai, kurie daugiausia buvo persai ar arabai ) ėmė iš karto naudotis menkiausia galimybe tarnauti savo monarchui tik žodžiais, todėl pamažu nuo jo atsiskyrė atokios Seldžiukų imperijos provincijos.

SULEIMANAS (1077–1086)

Alpo Arslano pergalė Manzikerto mūšyje atvėrė seldžiukams kelią į Mažąją Aziją, tačiau kai šis sultonas, užuot pasinaudojęs šiuo pranašumu, nusprendė pradėti kampaniją prieš Chorezmo šachą, kariuomenės pasirinkimą. lyderis, kuriam turėjo būti patikėta valdyti vakarines šalies provincijas, įgijo ypatingą reikšmę. Dabar neįmanoma pasakyti, kokiomis priemonėmis jaunas karališko kraujo palikuonis Suleimanas griebėsi šio posto. Faktas yra tas, kad nors jis buvo Alp Arslan pusbrolis, jis buvo Kutalmyšo sūnus - tas pats žmogus, kuris, nors ir liko ištikimas Toghrului, pareiškė pretenzijas į sostą, kuris buvo apleistas dėl pastarojo mirties, ir žuvo Rėjaus mūšyje, kovodamas už šį sostą. Nepaisant to, Alpiui Arslanui išvykus, būtent Suleimanas tapo atsakingas už viską, kas nutiko šalies šiaurės vakaruose. Šios pareigos toli gražu nebuvo saugios, ją užimantis asmuo reikalavo atitinkamų įgūdžių, nes seldžiukai tikėjo, kad mirus imperatoriui Romanui, po Manzikerto mūšio sudaryta taikos sutartis prarado galią. Suleimano užduotis buvo tvarkyti okupuotas teritorijas taip, kad į šias žemes atvykusiems mažiems genčių vadams ir klajokliams turkams būtų aišku, kad šių žemių savininkai yra seldžiukai, ir tuo pačiu pasiruošti atnaujinimui. karo veiksmų prieš Bizantiją.

Konstantinopolyje viešpatavęs knygų mylėtojas ir pacifistas imperatorius Mykolas pasibaisėjo Bizantijai iš rytų gresiančio pavojaus. Apimtas panikos jis nusiuntė karštus pagalbos prašymus popiežiui Grigaliui VII. Pastarasis, nors ir kiek mažiau aistringai, kvietė visus krikščionis padėti stačiatikiams. Tuo tarpu Michaelas, labai sunerimęs, kad Vakarų pasaulis neskuba atsiliepti į jo beviltiškus skambučius, bandė suburti kariuomenę. Skubėdamas jis ėmėsi visų įmanomų samdinių. Tarp karininkų, kuriuos jis taip užverbavo, buvo Normanas Rousselis iš Baileulo, tikriausiai vienas gobšiausių ir nepatikimiausių baronų, kurie plūdo į Konstantinopolį tikėdamiesi gauti kuo daugiau naudos iš abiejų pasaulių, nes per kampanijas buvo galima įgyti šiek tiek turto. Levantas ir tuo pačiu, vykdydamas dievobaimingą misiją, užtikrina jo sielos išgelbėjimą.

Rousseliui pavyko laimėti Mykolo pasitikėjimą, tačiau vėliau, kritiniu momentu, klastingas Normanas paliko graikų kariuomenę likimo gailestingumui ir, baisiausiai sulaužęs ištikimybės priesaiką, išvyko užkariauti sau žemės sklypo. Anatolijoje. Nepaisant to, pateiktas pavyzdys nesuteikia iki galo supratimo apie šio žmogaus gudrumą: būdamas visiškai nepasitikėjęs savo plano sėkme, jis nedvejodamas paprašė Suleimano, pavojingiausio pasaulio priešo, pagalbos. Graikijos imperatorius. Įvertinęs naudą, kurią būtų galima gauti iš tokio aljanso, Suleimanas lengvai sutiko suvienyti jėgas su krikščioniu; kartu jiems visai nebuvo sunku nugalėti imperatoriaus kariuomenę Armoriume (apie 55 kilometrai į vakarus nuo dabartinio Sivrihisaro miesto). Bizantijos kariuomenės vadas Jonas Dukasas buvo paimtas į nelaisvę, o paskui Nikomedijoje (Izmidas) Rouselis karūnavo jį imperatoriumi.

Po Jono Dukaso karūnavimo visoje Bizantijoje prasidėjo riaušės; jos truko apie dvidešimt metų, kartais įgaudamos tikro pilietinio karo pobūdį. Didžiųjų seldžiukų sostą paveldėjęs Malikas Šachas įdėmiai stebėjo šiuos įvykius ir pastebėjo, kad Suleimano diplomatijos įgūdžiai nenusileidžia jo įgūdžiams karinėje srityje. Maždaug 1077/78 m. Malikas Šahas įsitikino, kad Suleimanas gali būti paskirtas Romo valdovu. Gali būti, kad šis paskyrimas padėjo Maiklui, kuris vis dar buvo šokiruotas dėl sąjungininko Normano išdavystės, nuspręsti pasekti pavojingą precedentą sukūrusio Rousselio pavyzdžiu ir savo ruožtu kreiptis į Suleimaną pagalbos kovojant su sukilėlius. Prieš išsiųsdamas atsakymą, Suleimanas pasitarė su savo viršininku Maliku Šahu. Sultonas nelaukė atsakymo, nes taip pat puikiai suprato, ko iš tokio bendradarbiavimo galima gauti.

Taigi Suleimanas galėjo patekti į tikrosios Bizantijos imperijos teritoriją kaip geras jos valdovo sąjungininkas. Jis įžengė į Bizantiją, kurią aistringai norėjo užkariauti, vadovaudamas labai didelei armijai. Seljukui pasisekė: netrukus jis sugebėjo sugauti Ruselį, tačiau, sulaužęs pažadą, atsisakė jį perduoti imperatoriui, kol nesumokės nemažos išpirkos už normaną. Priėmę Ruselį, bizantiečiai ilgai nelaikė jo nelaisvėje: faktas yra tas, kad 1078 m. vienu metu pasirodę dar du pretendentai į sostą, privertė imperatorių suvienyti aplink save visus sąjungininkus, galinčius jam padėti. Roussel buvo paleistas mainais į pažadą apginti teisėtą imperatorių.

Du pretendentai, beveik vienu metu deklaravę savo pretenzijas į sostą, pasirodė skirtingose ​​imperijos vietose. Vienas, Nikephoros Botaniates, atkeliavo iš vakarų. Pasiekęs Adrianopolį, jis pasiskelbė imperatoriumi, po kurio tęsė kampaniją prieš Konstantinopolį. Kitas maištininkas Nikephoras Bryennius veikė Mažojoje Azijoje, kur į savo armiją verbavo graikus pabėgėlius iš Manzikerto. Jo kampanija nesulaukė didelio palaikymo, o jo kariuomenė buvo tokia maža, kad jis taip pat nusprendė kreiptis pagalbos į Suleimaną! Sutikę padėti kitam krikščioniui, seldžiukai mielai pridėjo sumaišties ir taip painioje situacijoje. Paaiškėjo, kad jungtinės sukilėlių graikų ir į Seldžiukų imperijos teritoriją įžengusių sėlių pajėgos kartu žengė į priekį. Pirmiausia jie paėmė Kiziką, o paskui Nikėją, kur pretendentas į sostą buvo paskelbtas imperatoriumi. Tada, toliau žygiuodamos viena šalia kitos, abi armijos įžengė į Nikomediją. Iš ten jie pajudėjo Chalcedono kryptimi, norėdami patekti iš Chalkedono į Chrizopolį (dabar Kadikojus), miestą, esantį Marmuro jūros Azijos pakrantėje. Ten jie išsiskyrė; kol graikų vadas jūra nuvyko į Konstantinopolį, kur ketino išstumti imperatorių ir tapti suvereniu valdovu, seldžiukai apsigyveno Azijos pakrantėje, iš kur už putojančio jūros paviršiaus pamatė miestą – miesto širdį. krikščioniškasis pasaulis, imperinės valdžios įsikūnijimas.

Nikephoros Bryennius atėjimas į valdžią 1078 metais išprovokavo naujo Mažosios Azijos graikų sukilimo pradžią. Jai vadovavo generolas Nikephorosas Melisenas, kuris pagal iki tol tarp šio regiono krikščionių sukilėlių susiformavusią paprotį taip pat kreipėsi pagalbos į Suleimaną. Ir vėl tai padarė seldžiukai, ir vėl petys į petį į Bitiniją įžengė krikščionių ir musulmonų kariuomenės. Šios srities Bizantijos garnizonai, daugiausia sudaryti iš samdinių turkų, pasidavė seldžiukams, nes turkai juos laikė kraujo giminaičiais. Dėl to Meliseno karių skaičius sumažėjo tiek, kad jis buvo priverstas atsisakyti idėjos vykti į Konstantinopolį. Vietoj to jis nusprendė apsigyventi Bitinijoje ir paprašė savo sąjungininko išvesti kariuomenę iš jo teritorijos. Tačiau šį kartą Suleimanas nesutiko įvykdyti graiko prašymo, o generolas nesugebėjo reikalauti savo, todėl Suleimanas turėjo galimybę pasinaudoti situacija ir sugauti Lidiją bei Joniją. Ten jis įkūrė pirmąjį seldžiukų emyratą Anatolijos žemėje. 1078 metais jis paskelbė Nikėją sostine ir pasiėmė sultono titulą.

NICAEA-SOSTINĖ

Dabar sultonas galėjo padaryti pertrauką ir įvertinti esamą situaciją. Jam tai išties buvo labai pavydėtina: nepaisant to, kad jo užnugaryje buvo daugybė tiurkų kunigaikščių, kai kurie iš jų pasiskelbė autonomiškais gana didelių teritorijų valdovais, sėliai vis dėlto užvaldė labai plačią žemių juostą, kur jie kontroliavo daug svarbių miestų svarbos. Užkariautos žemės sudarė tikrą karalystę, nes tęsėsi nuo Armėnijos, kurios didelė dalis buvo sėlių rankose, beveik iki Helesponto, įskaitant daugumą Mažosios Azijos regionų ir daugelį pietryčių teritorijų, anksčiau priklausiusių Armėnijai. Alepo emyras. Vakaruose, netoli nuo Smirnos (Izmiro), buvo labai patrauklus galingo tiurkų emyro Tsakas žemės sklypas, veikęs kaip savotiška niekieno žemė, į kurią vengė pretenduoti ir graikai, ir seldžiukai – graikai. dėl savo silpnumo, o sėlių – dėl to, kad, skirtingai nei nuo paties Tsakas, jie nesugebėjo teisingai įvertinti jūrų uosto valdymo privalumų.

Ryžiai. 2. Seldžiukų imperijos žemėlapis; išsamiau parodo teritorijas, kuriose viešpatavo Rumo seldžiukai

Suleimano nesidomėjimas šiuo vakarų regionu ir nesugebėjimas suprasti šios prieigos prie jūros vertės iš dalies lėmė tai, kad jis daugiausia dėmesio skyrė Sirijai ir Egiptui, kurie jam buvo artimi ir suprantami religijoje ir islamo kultūroje. Būtent šios šalys sukėlė jo susidomėjimą ir kurstė jo ambicijas. Nepaisant įspūdingų pergalių, jis negalėjo rimtai įsivaizduoti, kad kada nors mestų iššūkį ir užkariaus visagalę Bizantijos imperiją; Nikėją sostine pasirinko tikriausiai dėl palankios šio miesto geografinės padėties, o ne dėl noro pažeminti Graikijos imperatorių. Faktas yra tas, kad dėl Nikėjos vietos, pakeliui iš Konstantinopolio į Jeruzalę, tai buvo labai patogus taškas, iš kurio buvo galima vienu metu valdyti ir Mažąją Aziją, ir Siriją.

Kai Suleimanas Nikėją paskelbė sostine, Mažosios Azijos gyventojai pradėjo jausti paniką. Pabėgėliai – klajokliai turkai susimaišė su išsigandusiais krikščionimis, kurie ieškojo prieglobsčio už seldžiukams pavaldžių žemių; daug armėnų pabėgo į Armėnijai dar priklausiusias žemes Taure ir Antitaure, kuriuos pavadino Mažąja Armėnija. Įspūdį, kokį gilų įspūdį visam krikščioniškam pasauliui padarė šis įvykis, tam tikru mastu suteikia daugybė Suleimano vardo paminėjimų pasakose apie drąsius karius, tuo metu taip populiariuose Vakarų Europoje. .

O 1081 metais Konstantinopolyje į sostą įžengė naujasis imperatorius Aleksejus. Kalbant apie Azijos imperijos dalį, jis susidūrė su situacija, kurios jis negalėjo tikėtis, kol neatkurs tvarkos savo sostinėje ir vakariniuose šalies regionuose. Nors užduočiai atlikti prireikė penkerių metų, 1083 m. jis buvo pasirengęs nukreipti dėmesį į rytus. Ketindamas susigrąžinti prarastas žemes Azijoje, jis perplaukė Marmuro jūrą ir pradėjo karą prieš Suleimaną. Seljukas pasitraukė, degdamas grūdus už nugaros, pagal klajoklių paprotį. Bijodamas bado, jei pažengs per toli, Aleksejus svarstė, ką daryti toliau – pulti Ikoniją (Konya) ar Filomeliją (Akšehirą). Pasak dukters, šią problemą jis išsprendė taip: ant lapelių surašęs abiejų miestų pavadinimus, nakvodavo melsdamasis; Kitą rytą auštant, „visų akivaizdoje“, kunigas pasirinko vieną iš sulankstytų popieriaus lapų ir perskaitė miesto pavadinimą - tai buvo Filomelija. Imperatorius nuvedė kariuomenę į Filomeliją ir privertė priešą kautis. Suleimano kova su bizantiečiais buvo ilga. Jo eigoje mirė imperatoriaus sūnus Andronikas Porfirogenetas, tačiau Suleimanas vis tiek turėjo atiduoti Nikomediją bizantiečiams, o po to vykusiose derybose sultonas buvo priverstas sutikti su viena iš vasalatų formų. Tiesa, kai kurias teritorijas imperatorius turėjo atiduoti ir seldžiukams, nors pateikė reikalą taip, lyg būtų perleidęs jas sultonui kaip koloniją.

Nustačius status quo, Suleimano mintys vėl pasuko į rytus. 1086 m., palikęs žmoną ir vaikus Nikėjoje, jis išvyko į Antiochiją, tikėdamasis žaibo antskrydžiu užimti šį miestą. Tačiau Antiochijos gynyba buvo patikima, todėl jis buvo priverstas stovyklauti prie jos sienų. Miestą tuo metu valdė armėnas, vardu Filaretas. Apgulties metu jis arba jo sūnus pasirodė esąs išdavikas ir padėjo seldžiukams slapta patekti į miestą ir jį užgrobti. Antiochijos žlugimas sultonui suteikė galimybę paskelbti savo nepriklausomybę nuo didžiųjų seldžiukų. Šis pareiškimas susirūpino Sirijos kunigaikščiais, kurių kaimynu tapo Suleimanas. Susivieniję į koaliciją, jie pasiuntė Suleimanui iššūkį į mūšį. Seljukas į grasinimą sureagavo pradėdamas puolimą prieš Alepą. Miesto valdovas panikavo ir skubėjo padėti Tutušui iš Sirijos, didžiojo seldžiukų sultono Maliko Šaho broliui. Pavydus ir įtarus Tutushas laikė progą tinkama ir nedelsdamas puolė gelbėti miesto, kuriam iškilo pavojus. Priešininkai susitiko beveik pusiaukelėje iš Alepo į Antiochiją ir ten įvyko mūšis 1086 m.

Mūšis buvo ilgas ir įnirtingas, bet jo baigtis liko neaiški, kol, kaip rašė Anna Comnenus, mūšis virto kova į rankas. Tada Suleimano karių gretos staiga subyrėjo ir jie pabėgo. Supratęs, kad negali nustoti panikuoti, sultonas taip pat puolė ieškoti išsigelbėjimo. Pasak šios graikų princesės: „Kai Suleimanas pamanė radęs saugią vietą, jis padėjo savo skydą ant žemės ir atsisėdo ant jo. Tačiau paaiškėjo, kad Tutusho vyras jį sekė, kuris pasakė, kad Tutushas nori jį pamatyti. Tai išgirdęs, Suleimanas greitai išsitraukė kardą iš jo makšties ir giliai panardino jį į skrandį. Šio niekšiško žmogaus mirtis buvo tokia apgailėtina.

Netikėta Suleimano mirtis ir jo pralaimėjimo mastas sutrikdė politinį Anatolijos stabilumą. Iškart prasidėjo susirėmimai tarp įvairių tiurkų kunigaikščių, kurie pretendavo į atlaisvintą sostą. Didžiųjų seldžiukų valdovas Malikas Šahas pasinaudojo padėties nestabilumu ir įsikišo, nes ir jis su gana dideliu baime stebėjo greitą Suleimano kilimą į valdžios aukštumas. Atgavęs visišką Mažosios Azijos kontrolę, jis pavedė dviem generolams valdyti Romo sultonatą, o antrąjį sūnų Suleimaną kartu su savimi išsivežė į Isfahaną kaip įkaitą – tiesa, kad pastarojo vyriausias sūnus jau merdėjo nelaisvėje Irake. Po Malik Shah mirties 1092 m., Barqiyaruq paveldėjo sostą. Palyginti su tėvu, naujasis valdovas buvo silpnesnis ir malonus žmogus; Vienas pirmųjų jo dekretų po atėjimo į valdžią buvo dekretas dėl sūnaus Suleimano paleidimo, kuris, tais pačiais metais paleistas iš nelaisvės, pasiskelbė seldžiukų sultonu Rum Kilic Arslan I.

KILICHAS ARSLANAS I (1092–1107)

Grįžęs į Nikėją, Kilychas Arslanas pamatė, kad vėl valdyti įvykių kontrolę nėra taip paprasta. Faktas yra tas, kad po Suleimano mirties sostinėje savarankiškai apsigyveno turkų sukilėjas, vardu Abu-l-Qasim, kuris sultonatą atvedė į chaoso būseną. Prie padėties nestabilumo neskubėjo prisidėti ir Bizantijos imperatorius, kuris veikė šia kryptimi visais jam prieinamais metodais, išskyrus atvirus karinius veiksmus, o iki 1096 m. viskas rodė, kad vien dėl jo vykdomos politikos seldžiukai valdė Malajai būtų padarytas galas Azijai. Iš tiesų padėtis graikams atrodė tokia palanki, kad kryžiuočiai sugebėjo reikalauti, kad prie jų prisijungtų imperatorius, ir kartu jie bandė išvaryti musulmonus iš Mažosios Azijos. Tuo pat metu kryžiuočiai siekė tikslo vėl atverti kelią į Šventąją Žemę piligrimams. Pagal šį planą dalis Pirmojo kryžiaus žygio armijos, vadovaujamos Valterio, pravarde Golyak, išsiruošė išvaryti seldžiukus iš Nikėjos. Tačiau kadangi armijai trūko drausmės, jos vadovybė buvo netinkama ir nors Kılıças Arslanas neturėjo laiko tinkamai pasiruošti mūšiui, sultonui nebuvo sunku jį laimėti. Lengvumas, kuriuo jis tai darė, jam prastai padėjo ateityje, nes jis pradėjo nuvertinti krikščionių kariuomenės kovinį efektyvumą.

DANIJAMENDIDŲ DINASTIJA

Jei Kilichas Arslanas būtų teisingai įvertinęs krikščionių keliamos grėsmės rimtumą, vargu ar jis būtų pasirinkęs šį momentą palikti sostinę ir vykti į rytus kovoti su Sivas-Kayseri regione valdžiusiu Danishmendidu, kuris, bizantiečių kurstomas, paleido. ataka prieš Malatiją (Melitę). Danishmendidai, kaip ir seldžiukai, buvo turkai. Jų dinastijos įkūrėjas Taylu tikriausiai taip gerai mokėjo persų ir arabų kalbas, jas skaityti ir rašyti, kad galėjo būti mokytoju, o šios profesijos pasirinkimas, be jokios abejonės, paaiškino pavadinimą, kurį dinastijos pagimdė. Per dvidešimt metų nuo tada, kai jie pirmą kartą pasirodė Anatolijoje, po seldžiukų, Danishmendidai tapo regiono, kuris ilgainiui apėmė Tokatą, Niksarą, Elbistaną ir Malatiją ir kuris šiaurės vakaruose tęsėsi iki Kastamonu – Bizantijos dinastijos Komnenos lopšio, emyrais. Amžiaus pabaigoje, valdant Gümüştegin Malik Gazi, dinastija pasiekė didžiausią klestėjimą; Danishmendidai sugebėjo išplėsti savo valdžią net iki Kilikijos. Didieji seldžiukai šį pasiekimą atšventė įteikdami juodą standartą – galios simbolį. Abasidai tuo apdovanojo genčių lyderius, kurie tapo jų vasalais, turinčiais autonomijos teisę. Turint reklamjuostę, Danishmendidai hierarchijoje buvo aukščiau Kilych Arslan; pastarasis neketino ignoruoti šio fakto, be to, norėjo jiems atkeršyti už praeitį.

Kilychas Arslanas išvyko į rytus į mūšį su Danishmendidu, neapsunkintas nuojautų, palikdamas šeimą ir sukauptas gėrybes saugioje Nikėjoje. Tačiau jam nespėjus pradėti žygio, miesto link pajudėjo kryžiuočių armija, kuriai vadovavo Antiochijos princas Raymondas, Roberto Guiscard sūnus, taip pat Lotaringijos hercogas Godfrey iš Buljono, Tarentumo Bohemondas, miesto princas. Antiochijoje ir Tancred de Hauteville. 1097 m. gegužės 6 d. krikščionys pasiekė Nikėją, tačiau beveik 6 kilometrai tvirtos tvirtovės sienos su 250 galingų bokštų, kurios buvo neįveikiama kliūtis, sulaikė juos nuo tiesioginio puolimo. Jie įsirengė stovyklą prie miesto sienų ir ėmė laukti pastiprinimo, kurį turėjo atvežti Steponas Blois ir Robertas Normandietis, Vilhelmo Užkariautojo sūnus ir Anglijos karaliaus brolis. Graikijos kariuomenė, vadovaujama Bizantijos imperatoriaus, apsistojo Pelekanume, netoli Nikomedijos įlankos pakrantės.

Žinia apie apgultį Kilij Arslan ausis pasiekė, kol jo armija vis dar žygiavo. Atsisakęs idėjos tęsti kampaniją, jis suskubo ginti savo sostinę.

Gegužės 21 d. Kilychas Arslanas priartėjo prie Nikėjos ir sužinojo, kad miestas yra apsuptas priešo. Jis nedelsdamas paleido kariuomenę į kontrataką, tačiau nors jo kariai beviltiškai kovojo, jis negalėjo panaikinti apgulties. Tikriausiai šalys būtų ilgai matavusios savo jėgas ir nesėkmingai, jei Graikijos imperatoriui nebūtų kilusi mintis nutempti laivus iš Nikomedijos ir nuleisti į ežerą prie Nikėjos sienų. Nuo miestą supančių kalvų seldžiukai buvo priversti stebėti šią operaciją; jie nesugebėjo sutrukdyti priešui net tada, kai jis kaip lavina įsiveržė į tvirtovę iš vienintelės neapsaugotos jos pusės. Nikėja kapituliavo birželio 26 d.; Imperatorius Aleksejus atvyko iš Pelekanumo, kad perimtų valdžią mieste į savo rankas. Jam netrūko kilnumo: leido kilmingiems musulmonams išpirkti laisvę, o sultono žmoną, jos vaikus ir namiškius su visomis jų aukštoms pareigoms priklausančiais pagyrimais išsiuntė į Konstantinopolį.

EMIRAS TSAKAS

Sultono žmona buvo Emyro Tsakas dukra, kuri, be Smirnos, taip pat valdė didžiąją dalį žemių palei Egėjo jūros pakrantę ir Lesbo, Chijo, Samos salas ir net kai kurias Rodo sritis. Išlaisvinus Nikėją, Aleksijus ketino išvaryti Tsaką ir jo sūnų iš Smirnos. Nepaisant to, kad jis pats buvo atsakingas už Mažąją Aziją, jis įsakė paskelbti apie Nikėjos išvadavimą ir, jei reikia, parodyti žmonėms paimtą sultoną ir jos vaikus savo vyriausiajam vadui Ioannui Duque, kaip tai patvirtinant. . Tuo pačiu metu jis turėjo kirsti Dardanelus su kariuomene - patekti iš Abydos į Astramitrioną. Duca neturėjo jokių sunkumų paimti ir grąžinti Smyrną graikams. Įėjęs į miestą ir pamatęs, kuo jį pavertė turkai, jis taip įsiuto, kad persekiojo Tsakas karius į Lapadioną (Ulubadą), kur neįtikėtinai žiauriai juos užpuolė. Jų gentainių mirtis padarė turkams tokį gilų įspūdį, kad tie, kuriems pavyko išgyventi, kaip gedulo ženklą apsirengė juodais drabužiais ir, anot Annos Komnenos, „šia suknele jie sukėlė gailestį kiekviename ir keršto troškimas“. Nematydamas prasmės toliau laikyti sultoną nelaisvėje, Aleksejus grąžino ją ir vaikus Kylych Arslanui, net nereikalaudamas už juos išpirkos.

Kol graikai baudė Tsakas, kryžiuočiai toliau keliavo į Antiochiją ir Šventąją Žemę. Iš Nikėjos jie pajudėjo Dorileum (Eskišehir) kryptimi palei seną karinį kelią su perėja per Göksu (Kalikadnus). Iš Dorileumo per Mažąją Aziją vedė du keliai. Kryžiuočiai judėjo dviem grupėmis: mažesnioji, vadovaujama Bohemondo, ėjo priešais pagrindinę armijos dalį, kuriai vadovavo Godfrey iš Buljono, Reimondas iš Saint-Gil ir Hugo iš Klermono. Tuo tarpu Kilychas Arslanas nuskubėjo į rytus, kad sudarytų taiką su Danishmendids – įtikinti juos pamiršti kivirčą, prisijungti prie jo ir kartu atremti krikščionis užpuolikus. Bendra kilmė galėjo turėti įtakos tam, kad Danishmendidai pasidavė Kilycho Arslano įtikinėjimui. Dabar, kai pasikeitė politinė situacija, jiems buvo lengviau sutikti su seldžiukų požiūriu, kurie manė, kad jie turi kovoti su kryžiuočiais, o ne su bizantiečiais, kuriuos danų menininkai iš dalies laikė savo gynėjais. Tačiau taip greitai naują sąjungininką susirasti pavyko ne tik sėliukams. Kryžiuočius visiškai netikėtai parėmė fatimidai, kurie, būdami ilgamečiai sėlių priešai, padėjo Mardino-Hisnos ir Kayfos regionuose valdžiusiai Artukidų dinastijai pasipriešinti Kilichui Arslanui.

Artukidai taip pat buvo turkai, kilę iš oguzų. Jie už savo atėjimą į valdžią buvo skolingi Damasko Tutušui, kuris po Jeruzalės užėmimo 1086 m., kaip atlygį už savo narsą mūšio lauke prieš dvejus metus, kai padėjo vienam iš didžiųjų seldžiukų Amidos apgultyje, paskyrė Artuką ibną. Artukidų dinastijos Aksabas kaip jos valdovas. miestai. Artukui mirus 1094 m., valdžia atiteko jo sūnums Sukmanui ir Ilghazi, bet 1104/05 m. judviejų vyresnysis Sukmanas tapo nepriklausomu valdovu ir pridėjo Mardiną prie jam jau priklausančių žemių.

DORYLEUM MŪŠIS

Tapę sąjungininkais, seldžiukai ir danų menininkai negailėjo laiko persekiodami kryžiuočius. Jiems pavyko pasivyti Bohemondo kariuomenę 1097 m. birželio vakarą, kai ji buvo stovykloje Dorileum pakraštyje. Nusprendę, kad prie laužų ilsisi visa krikščionių armija, kitą rytą auštant musulmonai ją užpuolė. Turkai paprastai veržėsi į tris atskiras grupes – tai buvo daroma tam, kad vienam iš jų įsitraukus į mūšį, kiti du, cituodami Anną Komnenos, galėtų „kaip viesulai užklupti priešą ir sutriuškinti jo gretas“. Jie retai naudojo ietis, remdamiesi savo mobilumu, kad apsuptų priešą ir lietų strėles iš tolo; tuo pat metu šauliai viena eile po kitos ėjo į priekį. „Kai turkas vejasi, jis smūgiu sustabdo persekiojamąjį; kai jie jį persekioja, jis atmuša smiginį – meta strėlytę, o ši pataiko į karį ar jo žirgą, perveria žmogaus ar gyvūno kūną“, – rašė Komnenas.

Dorileumo mūšyje iš pradžių sėkmė buvo palanki seldžiukams, tačiau vidurdienį prie krikščionių priartėjo galingi pastiprinimai, smogdami musulmonams iš užnugario. Vakarop musulmonų armija buvo taip išsekusi mūšio, kad pabėgo netvarkingai, palikdama atsargas, palapines ir vertybes. Tai buvo didelis pralaimėjimas, dėl kurio seldžiukai prarado dalį savo laimėjimų, įgytų po Manzikerto mūšio prieš dvidešimt metų. Nepaisant to, musulmonų kariai mūšio lauke parodė tokią drąsą, kad vėliau net Geste Francorum pagerbė jų drąsą.

Šiame mūšyje krikščionys taip pat patyrė didelių nuostolių, todėl nusprendė tęsti žygį į Šventąją Žemę, susivieniję į vieną armiją. Nesitikėdami, su kokiais sunkumais susidurs savo kelyje, jie pasirinko trumpą kelią į Ikoniją per Filomeliją. Pavargusiems kariams Sultono-Dago perėjimas buvo itin sunkus, nes jie keliavo nelengvai – su savimi turėjo daug sužeistųjų ir didžiulį grobio kiekį. Akcijos metu žuvo beveik visi arkliai, žuvo daug pėstininkų, todėl kryžiuočiai buvo priversti iš vietos gyventojų rekvizuoti visų veislių gyvūnus ir paversti juos šeriais: kroviniams gabenti naudojo ne tik ožkas ir šunis, bet net kiaules. . Galiausiai pergalingos kariuomenės likučiai pasiekė Ikonijų; trumpam pailsėję galėjo tęsti savo kelią.

Seldžiukams Dorileumo mūšis buvo lūžis, nes kryžiuočių jiems padaryta žala – tiek materialinė, tiek darbo jėga – buvo tokia didelė, kad nutraukė bet kokius jų planus užgrobti naujas teritorijas. Jie prarado Ikonijų, Eregli ir Cezarėją, o naujų kryžiuočių valstybių atsiradimas – Baldvinas Edesoje ir Godfrey of Bouillon Palestinoje – apribojo jų plėtrą į rytus. Savo ruožtu Normanų kontingento buvimas Viduržemio jūros pakrantėje atėmė iš jų prieigą prie jūros pietvakariuose. Norint išgyventi, seldžiukams buvo gyvybiškai svarbu tapti absoliučiais Anatolijos šeimininkais, o įgimto politinio įžvalgumo dėka jie tai greitai suprato. Negalima sakyti, kad viskas buvo prieš juos: iki to laiko Danishmendidų, kurių sostinė buvo Sivas (Sevastia), galia labai išaugo, o patys seldžiukai dar turėjo galimybę padidinti savo armiją verbuodami klajoklius turkus. , kurie persikėlė į Mažąją Aziją. Be to, jų rankose buvo vienas svarbus koziris – kaliniai Bohemondas ir jo pusbrolis Ričardas iš Salerno, kuriuos musulmonai sugebėjo sučiupti per mūšius kalnuose prie Malatijos. Nors kryžiuočiai suskubo pradėti derybas dėl Bohemondo paleidimo, dėl nenoro mokėti už jį didžiulę išpirką, kurios sėlių reikalavo sėliai, jis vis tiek buvo sučiuptas 1101 m.

Kol vyko derybos dėl išpirkos, Raymondas Saint-Gilas grįžo į Konstantinopolį susitikti su nauja iš Europos atvykstančia kryžiuočių grupe, kuriai vadovauja grafas Biadratas. Raymondas, vyresnis ir labiau patyręs, galiausiai vadovavo jungtinei kryžiuočių armijai, kurios skaičius artėjo prie 150 tūkstančių žmonių. Tačiau užuot vykę į Šventąją Žemę, atvykėliai reikalavo vykti į Niksarą, kad išlaisvintų Bohemondą iš nelaisvės. Kampanijos metu Raymondas ir Biadratas gana nesunkiai sugebėjo paimti Ansirą (Ankarą), kuri priklausė seldžiukams, tada jie kirto Kyzyl-Yrmak ir pasuko į rytus link Niksaro. Tačiau nuo tos akimirkos seldžiukai visada buvo prieš kryžiuočius, naikindami pasėlius ir tvartus tose vietovėse, per kurias driekėsi pastarųjų kelias. Esant dideliam vasaros karščiui, kryžiuočių kančios labai greitai tapo beveik nepakeliamos; Bijodami dar didesnio jų sustiprėjimo, krikščionių armijos vadai atsisakė idėjos paleisti Bohemondą ir nusprendė pasukti į šiaurę iki Kastamono, iš kurio planavo grįžti į Bizantiją. Tačiau netrukus jie buvo priversti atsisakyti šio plano, nes kariai buvo neįtikėtinai pavargę nuo sunkaus kelio, karščio, vandens ir maisto trūkumo, taip pat buvo išsekę bauginančių seldžiukų būrių antskrydžių, lydėjusių juos visą kelionę. Seldžiukai užpuolė langobardų dalinius, žudė pėstininkus ir privertė kavaleriją bėgti. Tikėdamiesi rasti apsaugą su Danishmendidais ir visiškai nekreipdami dėmesio į Raymondo nuomonę, išlikę demoralizuoti kryžiuočiai primygtinai reikalavo pasukti į rytus ir vėl eiti link Amasijos.

Beveik artėjant prie taikinio, Konradas ir jo vokiečių daliniai buvo užpulti ir sunaikinti. Raymondas turėjo surinkti visus išlikusius karius ir bandyti atremti galingą musulmonų puolimą, prasidėjusį rugpjūčio 5 d. Kariuomenės atkakliai kovojo visą dieną. Kai sutemo ir mūšį teko nutraukti, atrodė, kad seldžiukai turi pranašumą. Kitą rytą auštant jie suskubo atnaujinti mūšį. Atsisakę jiems būdingos taktikos, jie puolė į artimą kovą ištraukę kardus. Iš pradžių jie puolė Raymondo dalinius, bet jam ir jo asmens sargybiniams pavyko prasibrauti pro apsupimą ir patekti į Bafrą – nedidelį uostą prie Juodosios jūros netoli Sinopo, iš kurio jis ir jo vyrai išplaukė į Bizantiją, palikdami normanus suplėšyti. musulmonų kūrinių. Keletas išgyvenusiųjų su dideliais sunkumais pasiekė Kilikiją, kur prisijungė prie Baldvino ir Tankredo, kuriuos šiltai priėmė ten gyvenantys armėnai. Tuo tarpu krikščionys vėl pradėjo derybas dėl Bohemondo išlaisvinimo.

Šį kartą jie sutiko su musulmonų sąlygomis ir 1103 m., padedami turtingos armėnų bendruomenės, sumokėjo didžiulę išpirką Danishmendidams, po kurios kalinys buvo paleistas. Tačiau tuo istorija nesibaigė, nes danų kilmės Malikas Ghazi, sužavėtas tokios didžiulės sumos, atsisakė ja pasidalinti su savo sąjungininku Seldžiuku – namu. Per po to kilusį smurtinį ginčą Malikas nedvejodamas kreipėsi pagalbos į Bizantijos imperatorių. Karas tarp buvusių sąjungininkų atrodė neišvengiamas; jam sutrukdė tik Maliko mirtis 1105/06 m. Tačiau net nepaisant jo mirties, seldžiukai neatleido Danishmendidams už išdavystę ir neapykanta jiems atslūgo iki 1175 m., kai sėlių dinastijai pagaliau pavyko nušluoti nuo žemės paviršiaus mažesnę dinastiją.

Ginčas dėl išpirkos seldžiukams nesutrukdė tęsti karo su kryžiuočiais, mūšius pirmiausia laimėjo viena ar kita pusė. Ir vis dėlto, pamažu seldžiukai sugebėjo sustiprinti savo pozicijas ir sustiprinti kontrolę Mažojoje Azijoje, o ankstyvą 1104 m. rudenį jiems pavyko iškovoti didelę pergalę Ereglyje, kur jie visiškai nugalėjo šviežius priešo būrius, kuriuos iš Prancūzijos atvežė Guillaume'as Neversas. ir Gijomas iš Puatjė. Netrukus po to jie vėl puolė ir vėl sumušė kitą labai didelę armiją, kurią šį kartą sudarė prancūzai, vokiečiai ir kitų Vakarų tautų atstovai, skubiai atgabenti iš Europos, kad ištaisytų padėtį. Šios pergalės leido seldžiukams užtikrinti savo valstybės saugumą, o jos valdovams leido spręsti administracinius reikalus, reikalingus stipriai valstybės valdžiai egzistuoti.

Skirtingai nei vidutinis genties vadas, kuris, iškovojęs pergalę, mėgaujasi tik jos vaisiais, seldžiukai pradėjo kurti ekonomiką ir sudėtingą sistemą. socialinė apsaugašalyse. Į šių užduočių įgyvendinimą jie žiūrėjo taip rimtai, kad praėjus keleriems metams po pergalių mūšio lauke, Mažosios Azijos gyventojams prasidėjo tikrojo klestėjimo laikotarpis. Tai tęsėsi beveik iki XIII amžiaus vidurio, kai mongolų invazija vėl panardino šalį į chaosą ir skurdą.

Kilychas Arslanas negalėjo padaryti nieko daugiau, kaip tik pradėti diegti naujoves, nes buvo priverstas asmeniškai skirti dėmesio naujosios valstybės sienų formavimo užbaigimui. Siekdamas šio tikslo, 1106 m. užėmė Malatiją ir Majafarykiną, 1107 m. Mosulą; jis taip pat užtikrino, kad jo vardas būtų tariamas khutba, o ne Didžiojo Seldžiuko vardas. Visą šį laiką jam pavyko nusiųsti pagalbą ir su gruzinais kovojantiems klajokliams turkams – jį patį nuo šio karinių operacijų teatro atitraukė klastingi artukidai, sugebėję užimti dominuojančią padėtį Mažosios Azijos pietryčiuose. Atsisakęs Gruzijos karaliaus, Kilychas Arslanas manė, kad būtų protingiau užkirsti kelią galimai artukidų agresijai ir iššaukė jų valdovą Sukmaną į mūšį ir pakvietė jį pasirinkti mūšio laiką savo nuožiūra. 1107 m. rudenį Kilyčo Arslano ir Sukmano kariai susirėmė mūšyje prie Mosulo. Šį kartą Kilychui Arslanui sėkmė pasikeitė ir per mūšį kirsdamas Chaburo upę jis nuskendo.

Žinia apie Kılıç Arslan mirtį nuskambėjo kaip gera žinia tiek Bizantijos imperatoriui, tiek didžiųjų seldžiukų sultonui, nes nė vienas iš jų negalėjo jaustis ramus, kol šis didingas karinis vadas siautėjo netoli jų ilgų ir prastai ginamų sienų. Stephenas Runcimanas teigia, kad jo mirtis „pašalina galimas pavojus, kuri kėlė grėsmę Bizantijos imperijai jai kritiniu momentu... ir suteikė galimybę persų seldžiukų sultonatui egzistuoti dar beveik šimtmetį. Kilycho Arslano pavaldiniams jo mirtis reiškė daugiau rimtų pasekmių, nes tai sutapo su jo dviejų vyriausių sūnų paėmimu. Vienas – arabas – merdėjo nelaisvėje Persijoje, kitas – Rukn ad-din Masud – tarp Danishmendidų. Kilicho Arslano našlė Izabelė, Raymondo Saint-Edigir sesuo, vis dėlto sugebėjo jauniausią sūnų Toghrulį paversti Malatijos ir rytinių provincijų valdovu.

MALIK (1107–1116), MASUD I (1116–1156)

IN sunki situacija, kuris atsirado po Kilycho Arslano mirties, į valdžią atėjo jo brolis Malikas; jis valdė Malik Shah vardu, o jo valstijos sostinė buvo Konija. Tačiau iki 1116 m. Masudas, kurio žmona priklausė Danishmendidų dinastijai, sugebėjo įtikinti savo uošvį ir kalėjimo prižiūrėtoją jį paleisti ir padėti užimti sostą. Kartu jie sugebėjo pasiekti sėkmę, ir Masudas įgijo valdžią teritorijoje nuo Sangarijaus iki Tauro, nors jo jaunesnysis brolis vis dar valdė Malatiją, o uošvis Danishmendidas Ghazi II - žemėse nuo Halio iki Eufrato. Masudas pasielgė išmintingai: sutelkė dėmesį į savo galios stiprinimą ir valstybės sienų išplėtimą su juo besiribojančių mažų tiurkų kunigaikščių žemių sąskaita. Iš pradžių jis galėjo tikėtis savo uošvio pagalbos, kuris norėjo matyti Masudą kaip vienintelį Mažosios Azijos valdovą ir pasinaudojo valdovo Artukido mirtimi, kad atimtų dalį mirusiojo turto. Tačiau po kurio laiko Danishmendidas pasigailėjo atiduoti šias žemes Masudui ir pasiliko jas sau.

Iki to laiko Masudas buvo pasinėręs į ginčą su savo broliu Arapu. Paskutinįjį didieji seldžiukai paleido 1125 m., po to suskubo grįžti į Anatoliją ir pretenduoti į sostą. Arabas gana lengvai nugalėjo Masudą, o pastarasis puolė ieškoti prieglobsčio Konstantinopolyje. Imperatorius jį šiltai priėmė, vyko diplomatinės derybos. Dėl to Masudas, remiamas savo uošvio Danishmendido, vėl ėmėsi atgauti sostą. Netrukus Masudas įveikė Arapą, o dabar jis savo ruožtu išvyko į Konstantinopolį ieškoti išgelbėjimo. Ir imperatorius jį labai gerai priėmė. Arabui taip patiko Bizantijos sostinė, kad jis ten pasiliko ir gyveno ilgus metus iki mirties. Masudas apsigyveno Konijoje, kuri po Danishmendido Gazi II mirties kartu su Cankira ir Ankara vėl perėjo į seldžiukų rankas; sostinė iš Nikėjos buvo perkelta į Koniją.

Masudas visada prisimindavo, kaip maloniai su juo buvo elgiamasi Bizantijoje, ir, imperatoriaus žiniomis (galbūt net jam pritarus), 1147 m. pradėjo karinius veiksmus prieš Konradą II. Mūšis vyko netoli Dorileumo, kur Masudo protėviai patyrė triuškinantį pralaimėjimą. Šį kartą kryžiuočių kariuomenė buvo nugalėta. Kitais metais Masudas lygiai taip pat griežtai nubaudė Prancūzijos karalių Liudviką VII, kuris ir jo palyda turėjo bėgti į Adaliją (Antalija), iš kur išplaukė į tėvynę. Pagal vėliau pasirašytą taikos sutartį Marashas nuvyko į Massoudą.

Nors didžiąją dalį savo valdymo Masudas praleido karuose ir žygiuose, po valdovo mirties 1156 m. jo valstybė buvo daug stipresnė nei jam atėjus į valdžią. Dabar tai buvo klestinti ir įtakinga galia, rytuose jos teritorija didėjo ir dėl nedidelių valdų, kurios atsiskyrė nuo byrančios Didžiųjų Seldžiukų imperijos, ir dėl kai kurių Danishmendidų žemių užgrobimo po Ghazi II mirties.

KILICHAS ARSLANAS II (1156–1188)

Po Masudo Ghazi II mirties sostas atiteko jo sūnui Kilychui Arslanui II, vyrui. nepaprastų sugebėjimų. Tačiau, nepaisant visų savo nuopelnų, jo brolis Shahanas Shahas bandė užginčyti Kilycho Arslano II teisę į valdžią. Apsigyvenęs Ankaroje, pastarasis pareiškė pretenzijas į sostą; tuo pat metu jis pasitelkė Sivas emyro Danishmendid Yaga Siyan paramą. Savo ruožtu Yaghi Siyan palaikė Nur ad-dinas, galingas Alepo atabekas. Nepaisant to, Kilychas Arslanas sugebėjo pritraukti į savo pusę du danų menininkus, kurie politinėje arenoje nevaidino tokio svarbaus vaidmens kaip Yagy Siyan - Kayseri Zu-l-Nan ir Malatya Zu-l-Karnin emyras. Ir nors iš pradžių Shahanas Shahas ir jo stiprūs sąjungininkai greitai pasiekė sėkmę užimdami Eufrato provincijas, vis dėlto, kai abu broliai susitiko akis į akį, Kilychas Arslanas nugalėjo Šahaną Šahą.

Beveik iš karto, ty 1158 m., nugalėtojas Kilychas Arslanas sužinojo, kad jam vienu metu gresia iš dviejų pusių: faktas yra tas, kad Bizantijos imperatorius Manuelis netruko įvertinti lemiamą musulmono nuotaiką, todėl bandė užkirsti kelią galimam puolimui ateityje, jis nusprendė griebtis tokios taktikos kaip apsupimas. Dėl to sultonas vakaruose turėjo susikauti su Nur ad-din iš Alepo ir Danishmendids, kurie tapo Bizantijos vasalais, o šiaurės rytuose - su Jakubu Arslanu, kitu Danishmendidų dinastijos emyru. Apgultas iš abiejų pusių, jis prarado dalį savo žemių netoli Elbistano Antitaure, be to, bizantiečiai jį atstūmė Meandros slėnyje. Jam neliko nieko kito, kaip tik prašyti ramybės. Taikos sutarties sąlygos privertė jį grąžinti graikams tam tikras teritorijas Azijoje; Pagal susitarimą nuo šiol jis pažadėjo gerbti šias naujas sienas, taip pat prireikus aprūpinti Bizantijos kariuomenę apmokytais karių seldžiukų daliniais.

1161/62 m., pasibaigus deryboms, Kilychas Arslanas lankėsi Konstantinopolyje. Imperatorius tikėjosi, kad jis atvyks kaip vasalas, norėdamas pagerbti savo šeimininką, tačiau seldžiukai nusprendė pasirodyti Konstantinopolyje kaip imperatoriaus svečias ir paversti jo vizitą nacionalinės svarbos įvykiu. Keletą mėnesių jis praleido Bizantijos sostinėje, gaudamas garbės, kurios jį liejo tarsi iš gausybės rago, ir galiausiai pasirašė taikos sutartį. Atėjus laikui išvykti, jis apėmė neapsakomą pyktį, kai sužinojo, kad jo jauniausias ir mylimiausias sūnus liks Konstantinopolyje įkaitu. Konijoje jis bandė kiek nuraminti savo pyktį, ruošdamasis vesti Erzurumo emyro dukterį iš Saltukidų dinastijos, tačiau pakeliui pas jaunikį nuotaką pagrobė danų sūnėnas Jakubas Arslanas, norėjęs vesti savo sūnėną. jai. Neįmanoma atleisti tokio įžeidimo, ir, pažeisdamas neseniai pasirašytą susitarimą, Kilychas Arslanas atnaujino karą prieš šį Danishmendidą: 1164 m. užėmė Elbistaną ir Larendą (Karamaną), 1168 m. - Kapadokiją su Kaiseri ir Malatya miestais. , o Ankara pateko į jo smūgius po metų. Mirus Jakubui Arslanui, padedant Alepo atabekui Nur ad-dinui, danų menidams pavyko susigrąžinti Marašą (Markesi) ir Sivasą, tačiau, nepaisant to, Kilychas Arslanas praktiškai privedė juos prie mirties slenksčio, nors Seldžiukai sugebėjo visiškai sunaikinti šią dinastiją ir panaikinti jos valdžią tik 1175 m

Kilycho Arslano atkirtis Bizantijai jį pakylėjo visos Mažosios Azijos akyse, jo ėmė bijoti ir Sirijos atabekas Nur ad-dinas, ir Bizantijos imperatorius Manuelis; jis sukėlė akivaizdžią baimę net tarp didžiojo Saladino, kai 1175 m. tapo Egipto imperatoriumi. Manuelis diplomatinėmis priemonėmis bandė suvaldyti augančią Kilycho Arslano galią; jis kreipėsi į seldžiukus su pasiūlymu duoti jam dalį buvusių Danishmendid valdų, motyvuodamas tuo, kad jis turi teisę į juos kaip išnykusios dinastijos globėjas. Kaip nebuvo sunku numatyti, sultonas atmetė imperatoriaus reikalavimą ir 1176 m. Manuelis skubiai pasiuntė armiją prieš Koniją, manydamas, kad ryžtingas puolimas gali atnešti greitą pergalę.

Kai Kılıç Arslan buvo informuotas apie Bizantijos kariuomenės dydį, sultonas manė, kad būtų protinga nusiųsti pasiuntinį pas imperatorių, kad būtų pradėtos taikos derybos, tačiau Manuelis juo nebepasitikėjo – žmogumi, kuris jau kartą pažeidė sutartį. Atsisakęs derėtis, jis padalino savo kariuomenę į dvi dalis, iš kurių viena, vadovaujama pusbrolio Andronikos Vatatze, buvo išsiųsta į Paflagoniją. Seldžiukų imperatoriaus kariuomenė pradėjo mūšį su šia imperatoriaus dalimi prie Niksaro. Abu priešininkai buvo kupini noro laimėti mūšį ir kovėsi su visu įmanomu atkaklumu, tačiau vakare sėliai ėmė įgyti persvarą ir temstant iškovojo visišką pergalę. Mūšio sumaištyje Vatatze pateko į seldžiukų rankas; Džiaugsmingi musulmonai nukirsdino jam galvą, norėdami išsiųsti galvą sultonui kaip trofėjų.

MIRIOCEFALONO MŪŠIS

Antrosios Manuelio armijos dalies likimas nebuvo geresnis: ji buvo visiškai sunaikinta ir pateko į spąstus prie Miriokefalono, Sultono-Dagos perėjoje virš Egridiro ežero. Pats imperatorius palygino šį pralaimėjimą su tuo, ką jo pirmtakai patyrė šimtmečiu anksčiau Manzikerto mūšyje. Seldžiukų užgrobtas grobis buvo toks didelis, kad Kilichas Arslanas dalį jo nusiuntė kaip dovaną kalifui, o didelę likusio dalį panaudojo Konijai tobulinti ir gynybinėms struktūroms sustiprinti.

1179 m., manydamas, kad Saladino neturi ko bijoti, Kilychas Arslanas nusprendė užimti Rabano tvirtovę, kuri stovėjo prie Eufrato pakeliui iš Alepo į Samosatą, tačiau turėjo atsisakyti šios minties, nes norėdamas išlaikyti esamas sienas, Saladinas greitai ten nusiuntė mano sūnėną. Tačiau kitais metais abiejų valdovų gyvenimą apsunkino rimtesni nesutarimai. Tai buvo asmeninė problema, susijusi su Kilicho Arslano brangiai mylimos dukters Seljuki Khatun, taip pat žinomos kaip Gevher Nesibi Khatun, ir emiro Hisnos Kayfos sūnaus Nur ad-din Muhammad santuoka. Praėjus vos keliems mėnesiams po vestuvių, jaunasis vyras paliko sultono dukrą dėl gražios šokėjos. Įpykusi Seljuka Khatun pareikalavo, kad jos tėvas atlygintų už įžeidimą. Pilnas troškimo atkeršyti už dukrą, senasis sultonas išvyko į kampaniją savo armijos viršūnėje. Sužinojęs apie tai, Nuras addinas paniškai pabėgo į Saladino teismą.

Kilychas Arslanas nenurimo, kol visi miestai, kuriuos jis jai davė vestuvėms, nebuvo grąžinti jo dukrai. Saladinas bandė išspręsti ginčą, tačiau jam nepavyko, todėl jis nusprendė baigti karą prieš prancūzų kryžiuočius, kad įvykdytų savo pareigą savo pakviestam svečiui, mūšyje susitikdamas Kilichą Arslaną. Seljuką sutrikdė toks įvykių posūkis ir jis tiesiai pasakė Saladinui, kad jam nedera taikosi su krikščionimis, kad turėtų galimybę kautis su musulmonu. Saladinas atsakė, kad nėra gerai pamiršti savo svečią; čia į ginčą įsikišo Nuras ad-dinas, pažadėjęs palikti šokėją ir grįžti pas žmoną su sąlyga, kad bus atkurta ramybė.

KILICH ARSLAN II atsisakymas

Apie 1186 m. Kilychas Arslanas pradėjo jaustis pavargęs ir nusprendė, kad jo dienos suskaičiuotos. Idėja atsisakyti sosto savo sūnų naudai pamažu pradėjo šliaužioti į jo sąmonę, tačiau jis niekam nepranešė apie savo ketinimą. Todėl Saladinas ir Andronikas, atėję į valdžią Bizantijoje po Manuelio, galvojo apie aljanso sukūrimą, kad ateityje atsispirtų seldžiukų agresijai.

Po dvejų metų, kai sultonas baigė ruoštis savo nuosavybės dalinimui, ši paslaptis vis dar buvo taip gerai saugoma, kad Frederikas I Barbarossa išsiuntė laišką Kılıç Arslanui, prašydamas leisti jam ir jo kariuomenei taikiai pereiti į Šventąją Žemę. Seldžiukų teritorija. Kilychas Arslanas mandagiai atsakė į šį laišką, tačiau 1189 m. pavasarį, kai Frydrichas, žiemojęs Adrianopolyje (Edirne), buvo pasirengęs vesti savo žmones per Hellespontą ir patekti į senojo valdovo sultonato teritoriją. jau buvo atsisakęs sosto. Frederikas, kuris apie tai nežinojo, įsiuto, kai, perėjęs sultonato sieną, staiga pradėjo susimušti su seldžiukais. Jo kelias nuvedė jį pro Myriokefaloną, kur mūšio laukas vis dar buvo išmargintas mirusių krikščionių kaulais. Liūdnas reginys padarė gilų įspūdį Frydricho kariams, o kasdieniai nedidelių sėlių būrių žaibiški antskrydžiai į ariergarde judančius kariuomenės dalinius dar labiau sumažino jų moralę. Susirūpinęs ir supykęs dėl seldžiukų išdavystės (jo manymu, tai tik išdavystės reikalas), Frederikas susitarė su vienu paimtu turku, kad šis ves savo kariuomenę per niūrų sultoną Dagą į Aksehirą ir Koniją. Maršrutas buvo labai sunkus, ir visai gali būti, kad gidas tyčia sukūrė papildomų sunkumų, nes šiame neįtikėtinai sunkiame kelyje kryžiuočiai patyrė itin didelių nuostolių, žuvo daug gyvūnų. Krikščionių kančias sustiprino tai, kad vietiniai tiurkų gyventojai atsisakė jiems parduoti maistą ir pašarus gyvuliams, o sėlių naudojama bauginimo taktika neigiamai atsiliepė Frydricho žmonių nuotaikai. Kai Frederiko armija galiausiai pasiekė Koniją, jo vyrai buvo išsekę tiek protiškai, tiek fiziškai, tačiau Frederikas nesustojo ir nebandė užimti miesto. Jis greitai papildė maisto atsargas ir rekvizavo visus ten rastus gyvūnus, o po to nuvedė kariuomenę į Konijos pakraštį pailsėti – po dviejų dienų jie turėjo išvykti į Kilikiją.

Tačiau pasiekti Šventosios Žemės jam nebuvo lemta: vos po kelių dienų, kirsdamas Göksos upę netoli Silifkės, jis suklupo ir įkrito į užpusčiusius jos vandenis; Frederikas mirė nė vienam iš jo palydovų nespėjus jam padėti.

Atsisakymas nuo sosto Kilychui Arslanui neatnešė trokštamos ramybės, o atvirkščiai, faktas yra tas, kad paskutinius jo gyvenimo metus apnuodijo žiaurios jo sūnų pilietinės nesantaikos. Nepaisant to, kad sultonatą jis padalijo į lygias dalis ir teisingai paskirstė, taip aprūpindamas pragyvenimo lėšas, nė vienas sūnus nebuvo patenkintas tėvo sprendimu. Iki širdies gelmių sužeistas senasis sultonas galiausiai rado prieglobstį pas savo jauniausią sūnų, kurį bizantiečiai buvo paleidę iš nelaisvės prieš kelerius metus. 1192 m. mirties patale gulinčiam sultonui buvo pranešta, kad Tokato valdovas, jo brolis Ruknas ad-dinas Suleimanas, ginčija jo jauniausio sūnaus teisę turėti Koniją. Laimėjęs pergalę prieš savo brolį, Rukn ad-din Suleiman užsibrėžė tikslą atkurti sultonato vienybę; išmintingas Ruknas ad-dinas paskyrė kitą savo brolį Mugį ad-diną naujai užkariauto Erzurumo valdovu. Dėl to jam pasipriešinti liko tik jo brolis Masudas iš Ankaros, tačiau 1204 m. Rukn ad-dinas pagaliau sugebėjo užimti šį miestą; Mūšio metu Masudas mirė. Pats Ruknas al-Dinas mirė vos po keturių dienų.

KILYCH ARSLAN III (1204)

Po Rukn ad-din mirties emyrai išrinko jo sūnų Izz ad-din Kilych Arslan III velionio sultono įpėdiniu, nors tuo metu berniukui buvo tik treji metai. Nepaisant to, kad dėl neramaus dėdės elgesio seldžiukai negalėjo gauti naudos iš Konstantinopolio užėmimo lotynams, sostas, į kurį buvo pakeltas vaikas, nebuvo be traukos: faktas yra tas, kad netrukus prieš po jo mirties Rukn ad-dinas atnaujino karą prieš Gruziją ir užėmė dalį Abchazijos teritorijos. Valdant Rukn ad-din, jo jaunesnysis brolis Giyas ad-dinas Keychusrovas I, netekęs sosto, gyveno tremtyje Konstantinopolyje. Bizantijos sostinėje jis susirado daug draugų, įsimylėjo ir vedė kilmingos kilmės graikę – Manuelio Mavrozomos dukrą.

Sužinojęs, kad į sostą įžengė jo jaunasis sūnėnas, Giyas ad-dinas, manydamas, kad sostas teisėtai priklauso jam, nusprendė jį užimti pats. Uošvis palaikė Giyas ad-din šioje pastangoje, o po metų pastarasis pasiekė tai, ko norėjo. Jis išliko sultonu iki mirties 1210 m.

KEYKHUSROV I (1192–1196 ir 1204–1210)

Keyhusrow grįžimas į valdžią sutapo su Konstantinopolio užkariavimu lotynams ir Nikėjos imperijos bei Komneno Trebizondo imperijos susikūrimu. Saugus Konijoje naujasis sultonas nepamiršo savo įsipareigojimų savo draugams iš Konstantinopolio, suteikusiems jam pastogę. Kiekvienai progai pasitaikius stengdavosi jiems atsidėkoti dovanodamas itin praktiško pobūdžio dovanas. Taigi, ilgai nedvejodamas, jis paskyrė savo uošviui žemės sklypą Laodikėjos vingyje. Jo simpatijos graikams, bent jau iš pradžių, apėmė Teodorą Laskarisą. Nepaisant gero požiūrio į graikus, jis vis tiek labai nemėgo lotynų ir armėnų.

Tačiau tikriausiai tyliu Konstantinopolio imperatoriaus Henriko Flandrijos sutikimu jis 1207 m. įsiveržė į Antalijos uostą ir galiausiai atėmė jį iš Aldobrandini dinastijos. Prieigos prie Viduržemio jūros įsigijimas buvo didžiulis palaima Seldžiukų ekonomikai, nes prieš pat greitai prasidėjęs sultonato prekybos apimčių augimas padarė uosto buvimą tikrai gyvybiškai svarbiu.

Fiodoras Laskaris buvo nemaloniai nustebintas tokiu įvykių posūkiu, dėl kurio pablogėjo jo santykiai su Keykhusrovu. Jie dar labiau įsitempė, kai Laskaris atsisakė atiduoti Nikėjos imperiją, kuri tuomet priklausė jam, savo uošviui Aleksijui III, kuris prieš tai buvo užėmęs Bizantijos imperatoriaus sostą ir šiuo metu buvo vargšas tremtis. Pasipiktinęs dėl atsisakymo, Aleksejus kreipėsi pagalbos į Keykhusrovą, kuris neseniai mėgavosi svetingumu. Jis norėjo, kad Keyhusrow įpareigotų Lascaris grąžinti jam Nikėją. Seljukas, kuris, būdamas tremtyje, nepamiršo imperatoriaus gerumo sau, išreiškė nuoširdžiausią paramą nuskriaustam monarchui ir šiltai jį priėmė. Jo pasirengimui padėti Aleksejui įtakos turėjo ir tai, kad m Pastaruoju metu jis buvo labai susirūpinęs dėl Laskario elgesio, kuris sudarė sąjungą su Armėnijos karaliumi Levonu II. Karas tarp Keyhusrow ir Laskaris prasidėjo 1210 m. Lascaris sustiprino graikų kariuomenę frankų, bulgarų ir vengrų daliniais. Pasak gerai žinomos legendos, norėdamas išvengti didelių žmonių nuostolių, Keykhusrovas pakvietė Lascarį išspręsti kilusius nesutarimus pagal vienintelės jų tarpusavio kovos baigtį ir iššaukė Lascarį į kovą; Per dvikovą sultonas žuvo. Tačiau istorikas Ibn Bibi pateikia kitokį ir labiau tikėtiną įvykių aprašymą. Jis pasakoja, kad mūšis įvyko netoli Filadelfijos (Alašehiro) ir kad mūšio metu Laskaris buvo numuštas nuo arklio; Sultono žmonės jau buvo pasiruošę jį nužudyti, gulėjusį ant žemės, bet tada įsikišo Keykhusrovas. Jis padėjo Laskariui ant žirgo ir leido palikti mūšio lauką.

Krikščionių kariuomenė, pamačiusi, kaip Laskaris nukrenta nuo žirgo, pabėgo, o seldžiukai nusprendė, kad pergalė atiteko jiems. Galimybė gauti didžiulį grobį turkus apsvaigo – jie pamiršo ir pareigą, ir atsargumą. Palikę sultoną ramybėje, jie puolė persekioti priešą. Taip atsitiko, kad vienas raitelis netyčia jojo pro Keychusrovą, bet sultonas nesuprato, kad tai frankas, ir nebandė gintis. Savo ruožtu raitelis atpažino Keykhusrovą ir, staigiai pasisukęs jo kryptimi, staiga metė ietį į sultoną, ji pervėrė seldžiuką. Kai Frankas, tikėdamasis išvykti su grobiu, pradėjo plėšti lavoną, vienas iš įvykio liudininkų nuskubėjo į Laskarisą su žinia apie sultono mirtį. Laskaris įsakė atnešti jam šį Franką ir atvežti nužudytojo kūną. Atpažinęs velionį Keykhusrovu, Laskaris pradėjo verkti, o paskui liepė nužudyti Franką, o sultono kūną perduoti musulmonui iš Alašehiro, kad šis pagal Mahometo pasekėjų papročius būtų balzamuojamas, kad vėliau būtų garbingai palaidotas. pagerbimai šio miesto musulmonų kapinėse. Tuo tarpu žinia apie sultono mirtį pasiekė turkų stovyklą, ir, jiems pajutęs šią baisią naujieną, Lascaris sugebėjo išplėšti iš seldžiukų pergalę, kurią jie sąžiningai iškovojo mūšyje. Tačiau Aleksejui, dėl kurio prasidėjo karas, nebuvo lemta vengti tęsti kovą; užuojautos nestokojantis imperatoriaus žentas savo sprendimu nesudvejojo ​​– Nikėjos vienuolyne jis parengė nušalintam imperatoriui įkalinimą iki gyvos galvos. Tada Laskaris pasuko į šiaurę ir nuvedė savo kariuomenę link Juodosios jūros.

KEYKAVUS I (1210/11–1219)

Keychusrovo sostą paveldėjo jo sūnus Izz ad-dinas, pasivadinęs Keykavus I. Pasak Ibn Bibi, naujasis valdovas buvo geras ir išvaizda, ir charakteriu, buvo ir drąsus, ir taiką mylintis; Nepaisant to, kad šis sultonas turėjo polinkį į vaizduojamąjį meną, jis buvo priverstas didelę savo laiko dalį praleisti mūšio laukuose. Jis buvo atsakingas žmogus ir atsidavęs sūnus – atėjus į valdžią vienas pirmųjų jo įsakymų buvo įsakyti perlaidoti tėvo kūną Konijoje. Jo valdymo pradžią lydėjo daugybė sunkumų, nes nors į sostą įstojo būrys galingų emyrų, dėl jo teisės į sostą ginčijosi ir jo dėdė Togrulis iš Erzurumo, ir jaunesnysis brolis būsimasis Keykubadas I. 1213 m. Keykavus susidorojo su abiem giminaičiais: dėdė buvo pasmaugtas, o brolis įkalintas.

Kadangi iki to laiko valstybė didžiąją dalį pajamų gaudavo iš prekybos, Keykavus kitą uždavinį išsikėlė spręsti aktualias šio ūkio sektoriaus problemas. Iki to laiko seldžiukai jau buvo spėję įvertinti pranašumą turėti Antalijos uostamiestį, tačiau prieš pat aprašytus įvykius jį užėmė frankai. Rytuose pablogėjo ir politinė padėtis: pasinaudojęs Keychusrovo mirtimi, Armėnijos karalius Levonas II iš seldžiukų atkovojo Ereglį ir Karamaną. Šiaurėje tuo pačiu metu Laskaris užvaldė pietrytinius Juodosios jūros pakrantės regionus.

Seldžiukams atgavus Antaliją (1214/15) ir nubaudus Levoną II, Keykavusas išsiruošė prie Juodosios jūros, kuri galėtų tapti tranzito taškais prekybos kelyje iš Kinijos, Indijos ir Persijos į Vakarų šalis ir iš kur prasidės naujas karas su Lascaris. Asmeniškai kariuomenei vadovavęs Keykavus 1214 m. pabaigoje užėmė Sinopą; be to, jam pavyko sugauti Trebizondo imperatorių Aleksejų Komnenosą, pastarajam medžiojant. Keykavus pasielgė išmintingai: Komnenosui sutikus tapti Keykavaus vasalu, jis išlaisvino aukštaūgį belaisvį. Maždaug tuo metu Keykavus vedė savo dukrą už Erzincan emyro.

1216 m. jis vėl išvyko į rytus, kad išvarytų Levoną II iš Mažosios Azijos. Privertęs jį trauktis į Mažąją Armėniją, Keikavusas pasuko savo kariuomenę į pietus, tikėdamasis atkovoti Alepą iš Saladino globotinio, tačiau 1219 m. sultonas mirė nuo vartojimo.

Nors Keykavus valdymas truko tik dešimtmetį, jis paliko šalį pavydėtinoje būsenoje: Konja plačiai išgarsėjo kaip sostinė valstybės, kurios stabilumą užtikrino tvirtas pagrindas – stipri, labai disciplinuota kariuomenė, efektyvi ir lojali vyriausybė bei klestinti. prekyba. Iki to laiko daugelis Anatolijos seldžiukų pradėjo gyventi sėslų gyvenimo būdą ir jam būdingas profesijas. Žemdirbystė kilo, o provincijos miestų klestėjimas augo dėl plataus puikių kelių tinklo, kurio saugumą sugebėjo užtikrinti seldžiukai. Atsižvelgiant į tai, kad bizantiečiai visas savo pastangas sutelkė tam, kad išsaugotų tai, kas jiems liko po niokojančių kryžiuočių antskrydžių, Nikėjos imperatoriaus ir frankų karo, taip pat į tai, kad nebuvo jokių reikšmingų tiurkų emyrų, su kuriais galėtų kovoti, kito sultono ateitis atrodė labai be debesų ir daug žadanti.

KEYKUBAD I (1219–1236)

Keykavus emyrai nusprendė paleisti Ala ad-diną iš kalėjimo ir pakelti jį į sostą; Taigi jis pakeitė savo brolį ir valdė vardu Keykubad I. Naujasis sultonas pasirodė esąs iškiliausias jo dinastijos valdovas. Pasižymėjo įvairiapusiais gabumais: galbūt būtent kalėjime įvaldė kaligrafiją ir braižą, be to, buvo geras stalius, puikiai mokėjo pasidaryti lankus. Jis pasirodė esąs išmintingas ir pajėgus administratorius, sugrąžinęs gerovę tose srityse, dėl kurių karštai kovojo jo pirmtakai, beveik neatpažįstamai atstatęs Koniją ir pavertęs Sivasą vienu svarbiausių Levanto prekybos centrų. Keykubadas buvo puikus karinis vadas: per metus nuo atėjimo į valdžią jis iš armėnų atkovojo Kalonorosą (Alaye) ir įkūrė jame jūrų uostą, kurio Viduržemio jūroje nebuvo. Neapsiribodamas tuo, kas išdėstyta aukščiau, nemažą Anatolijos dalį jis pavertė didžiuliu daržu, kuriame buvo auginamos pardavimui skirtos daržovės; be to, jis skatino pramonės plėtrą, ypač cukraus fabrikų statybą, ypač Alaye apylinkėse.

KHOREZMO NAIKINIMAS

Per penkiolika Keykubado valdymo metų, pasižymėjęs daugelyje mūšių, jo kariuomenė prisidengė šlove. Nepaisant to, kad genujiečiai stengėsi neleisti seldžiukams maksimaliai efektyviai pasinaudoti privalumais, gautais užėmus Sinopą, būtent iš šio uosto pirmaisiais savo valdymo metais Keykubadas išsiruošė į baudžiamąją ekspediciją per Juodąją jūrą. Sudakas. 1222 m. jo sūnėnas, Sinopo valdovas, įtraukė sultonatą į nepalankų karą prieš Trebizondo imperatorių; Kol vyko karas, Keykubadas sistemingai pašalino armėnų buvimą vakarų regionai Jautis (iki Silifkės), kol pavergė visą Mažąją Armėniją. Mažosios Armėnijos žlugimas sukėlė atvirą konfrontaciją su Khorezmshah Jalal ad-dinu, kuris taip nustūmė savo valstybės sienas, kad net Ahlatas į ją pateko.

1230 m., padedamas al-Ashraf iš Eyyubid klano, Keykubadas užpuolė šį stiprų priešą ir padarė tokią didelę žalą Khorezmshah armijai Erzinkane, kad ją galima pavadinti tikru triumfu. Tačiau pergalė kol kas buvo kupina paslėptų rūpesčių; be to, jau tada ši pergalė, atnešusi sultonui pasaulinę šlovę, kėlė Keykubado sąjungininko pavydą ir baimę. Todėl pastarojo sąjungininkas nusprendė įtikinti 16 Ayyubid sultonų iš Egipto ir Irako vykti į kampaniją į Mažąją Aziją. Jo pastangas vainikavo sėkmė, ir jungtinė kariuomenė žygiavo ten, vadovaujama Egipto sultono Maliko al Kamilo. Siekdamas atremti šią naują grėsmę, Keykubadas, kuris tuo metu vis dar kariavo prieš Chorezmą, turėjo išvesti dalį kariuomenės iš operacijų teatro. Tačiau nepaisant to, jo kariai dar kartą patvirtino savo pranašumą, atkovodami, nors ir trumpam, iš priešo Charputą, Harraną ir Raką – taigi jie leido suverenui veržtis per Chorezmo teritoriją, kol jis visiškai užkariavo šią šalį.

Daugelį amžių Chorezmas buvo tam tikra buferinė zona tarp kultūrinių dinastijų, pakeitusių ankstyvąsias Senovės Rytų civilizacijas, ir karingų genčių, klaidžiojančių po Euraziją. Nors Chorezmo žlugimas atnešė šlovę Keykubadui, galiausiai tai sukėlė katastrofiškų pasekmių ne tik Romo sultonatui, bet ir Persijai bei Irakui. Tuo metu niekas nesuprato, kad ši pergalė niekam nebuvo naudinga ir kad Keykubadui, ko gero, taip nepasisekė, kad jis mirė būtent tada – apsinuodijo ir, kaip sakoma, paties sūnaus įsakymu. Dėl šio žiaurumo 1235–36 m. velionio sultono sūnus paveldėjo imperiją, apėmusią visą Mažąją Aziją, išskyrus Komneno Trebizondo imperiją ir Vatatze valdas Mažojoje Armėnijoje; tuo pačiu metu Komnenos ir Vatatze pripažino seldžiukus kaip suverenus, o Trebizondo imperija vėl priėmė vasalą po Chorezmo žlugimo – kaip bausmę už prieglobsčio suteikimą Chorezmo kariams.

KEYKHUSROV II (1236–1246)

Tapęs sultonu, naujasis valdovas Giyas ad-dinas pasivadino Keykhusr II. Jis buvo nerūpestingas ir, kaip ir daugelis jo amžininkų persų, mėgo leisti laiką prie vyno puodelio, klausytis dainų ir lakoniškų poetų ketureilių. Įžengęs į sostą, jis vedė savo seserį už Alepo valdovo Mahometo sūnaus Malik Aziz iš Ajubidų dinastijos, o pats vedė pastarojo dukrą. Tačiau netrukus jis aistringai įsimylėjo ir savo antrąja žmona padarė Gruzijos karalienės Tamaros dukrą princesę Rusudan, kurią visada laikė vienintele žmona.

MONGOLŲ GRĖSMĖ

Nepaisant to, kad Keykhusrow II paveldėjo itin įtakingą ir stiprią imperiją, po kurio laiko Centrinės Azijos gentys vėl suaktyvėjo. Dabar tai buvo mongolai, kurių būriai patraukė į vakarus, lydėdami jų žygį neįtikėtinais žiaurumais ir skleisdami baimę tarp kaimyninių šalių civilių. Kiekvienas naujas gandas ar pranešimas apie mongolus vis labiau gąsdino civilius, o galiausiai tūkstančiai panikos apimtų pabėgėlių paliko savo namus ir laukus, kad juos apiplėštų įsibrovėliai, ir išskubėjo iš savo namų. Pabėgo ne tik pasiturintys žmonės, bet ir vargšai, potencialūs nusikaltėliai ir nekenksmingi valstiečiai, laisvę mylintys dervišai ir nuolankūs piligrimai. Daugelis jų pasiekė Rumo sultonatą, kurio gyventojus išgąsdino vien šios minios žvilgsnis; jų nuojautos dar labiau sustiprėjo, kai dervišai pamoksluose ėmė kurstyti pabėgėlius ir vietinius valstiečius maištauti. Daugelis dervišų iš tikrųjų pamiršo savo pašaukimą ir įsitraukė į politiką – savo pamoksluose tvirtino, kad sultonas neva norėjo suteikti prekybos nuolaidų užsienio pirkliams, o pirmenybę teikdamas krikščionims. Tokios kalbos prisidėjo prie nepasitikėjimo valdžia augimo, o netrukus neramumai apėmė tokias plačias žmonių mases, kad sultonas kariuomenėje buvo priverstas labiau pasikliauti krikščionių samdiniais, o ne savo pavaldiniais. Šis faktas, savo ruožtu, pastebimai paskatino sultonui kenksmingų gandų bangą.

Pirmajame etape mongolų veržimąsi sulaikė seldžiukų karių šlovė, todėl iš pradžių Mongolų ordosįsiveržė į pietinius regionus Rytų Europos ir juos užkariavo. Kai kurie mongolai apsigyveno Volgos ir Dono žemupiuose ir ten suformavo savo valstybę Aukso ordą, o kiti tapo suverenais. Kijevo Rusė. Tuo tarpu supratę, kad Chorezmo išnykimas labai supaprastino jų kelią į Persiją, mongolai antra banga praėjo per šią šalį ir užkariavo Bagdadą. Net per Keykubado gyvenimą mongolai pradėjo jausti savo kelią į Mažąją Aziją, o sultono mirtis paspartino jų atvykimą ten; Pakeliui jie privertė kraustytis tas tiurkų gentis, kurios neseniai buvo apsigyvenusios prie rytinių Rumo sienų. Tarp oguzų klajoklių, išvarytų iš savo vietos, buvo Kayi klanas – jam buvo lemta įeiti į istoriją Osmanų vardu. Vadovas Suleimanas nuvedė juos į Mažąją Aziją. Pasak legendos, vieną dieną Suleimano sūnus ir įpėdinis Toghrulis pamatė dvi raitelių grupes, įnirtingai kovojančias. Bandydamas suprasti, kuris iš jų silpnesnis, Toghrulis gana ilgai laukė, o paskui su savo žmonėmis atskubėjo į pagalbą silpnesniajai pusei. Šis susitikimas Toghrului buvo tikrai laiminga proga, nes jis padėjo pačiam sultonui seldžiukų ir jo asmens sargybiniam, kai jie kovojo su mongolais. Keykhusrovo dėkingumas neturėjo ribų; kaip atlygį už pagalbą jis padovanojo Toghrului žemės sklypą Karaca-Dage – nuo ​​Eskišehiro beveik iki Konijos, įskaitant Söğütą ir Domanicą. Beje, būtent Söğute gimė ir 1324 m. palaidotas Togrulio sūnus Osmanas.

KOS-DAG MŪŠIS

1241–1242 m. mongolai apgulė ir užėmė Erzurumą. Jų požiūris įtikino Keykhusrovą, kad jam pačiam netrukus teks susiremti su įsibrovėliais ir kad tai tik laiko klausimas, todėl sultonas pradėjo rinkti kariuomenę. Po savo vėliava jis surinko 70 tūkstančių žmonių ir vadovavimą kariuomenei patikėjo gruzinui princui Shervashidzei. Mongolų kariuomenė buvo mažesnė ir jai vadovavo Baizhu; Jame tarnavo ir gruzinų bei armėnų samdiniai. Sultono ir mongolų kariuomenė susitiko mūšyje 1242 m. birželio 26 d. netoli Kose Dago, kelyje iš Sivos į Erzincaną. Mūšio metu Shervašidzė žuvo; Apie tai išgirdę seldžiukų armijos kariai, kurie iš daugybės mūšių su stipriais įvairių tautybių priešais iškovojo pergalę, buvo netekę žiaurumu garsėjančių mongolų akivaizdoje.

Palikę stovyklą su įvairiaspalvėmis vadų palapinėmis, seldžiukai pabėgo, priešui paliko net savo sultono palapinę ir jo asmeninę vėliavėlę su ant pavadėlio pavaizduotu liūtu. Po Kose-Dago mongolai persikėlė į Tokatą ir Kayseri, apiplėšdami visus jiems pasitaikiusius kaimus; Patikėjęs dviem jam ištikimiems subjektams – Emyrui Mudhahibui addinui ir Qadi Amasya – derėtis dėl taikos sąlygų, Keykhusrovas pabėgo į Koniją. Sultono viltys, kad jam pavyks įtikinti Balduiną II į sąjungą prieš mongolus, nepasiteisino, o mainais už savo, tiesa, tik nominalios galios išlaikymą, Keychusrovas turėjo susitaikyti su vasalo našta.

ANARCHIJOS LAIKAS

Žinia apie mongolų pergalę sukėlė paniką visoje Anatolijoje; artėjant priešui Mažosios Azijos laukai vėl liko nesuarti ir regione prasidėjo badas; daugelis turtingų seldžiukų bandė iškeisti nuostabius brangakmenius į saują miltų. Kai kurie smulkūs tiurkų genčių lyderiai bandė išsaugoti savo žemės sklypus, išvesdami savo dukteris už mongolų bajorų, kiti ieškojo prieglobsčio Paflagonijoje ir Pamfilijoje. Mažojoje Azijoje pasirodė turkmėnų klajokliai, kurie apiplėšė seldžiukų miestus; chaosas apėmė visas gyvenimo sritis, ir tai lėmė tai, kad 1246 metais sultono bendražygiai ir kilmingų žmonių grupė sukilo, per kurį buvo pasmaugtas jų neapsaugotas suverenas. Netrukus pasirodė pretendentas į atlaisvintą sostą, jis pareiškė esąs Keykubadu I sūnus. Jam pavyko po savo vėliava suburti apie 20 tūkstančių žmonių, tačiau galiausiai buvo sučiuptas ir pakartas Alajoje.

TRIUMVIRATAS (1246–1257)

Mongolų valdovas Hulagu Khanas greitai suprato, kad didėjanti turkų įtaka gali turėti itin pavojingų pasekmių, todėl įsakė Izzui ad-dinui Keykavui II, vyriausiam sūnui ir velionio sultono įpėdiniui, atkurti tvarką, sugauti ir nubausti kurstytojus. neramumai. Izzui al-Dinui pavyko pasiekti tam tikros sėkmės, tačiau netrukus atokiose retai apgyvendintose provincijose pasirodė kiti tiurkų ir turkmėnų genčių lyderiai, kurie ten įsitvirtino kaip autonominiai kunigaikščiai. Tuo pačiu metu jo brolis Ruknas ad-dinas pasisakė prieš Izz ad-diną Sivas mieste. Susirūpinęs dėl šios įvykių raidos, Hulagu Khanas nusprendė, kad visi trys broliai turėtų valdyti šalį. Didžiąja dalimi Isfahano didžiojo vizieriaus Shams al-Din Juvaini pastangomis triumviratas gyvavo vienuolika metų, tačiau visi šie metai buvo paženklinti nuolatinėmis intrigomis ir sąmokslais, kai samdiniai periodiškai bėgdavo iš vienos stovyklos į kitą. Norėdami dar labiau apsunkinti situaciją, Bizantijos imperatorius Mykolas, bijodamas Nikėjos imperatoriaus Fiodoro II pavydo, ėmė ieškoti prieglobsčio Konijoje pas Izz ad-din, o sultonas paskyrė jį savo armijos krikščionių samdinių dalinių vadu. Ne visi pritarė šiam sprendimui, nes jis privertė žmones suabejoti Izzo al-Dino atsidavimu musulmonų religijai ir priminė, kad jo motina yra krikščionė. Tai pakurstė gandus apie sultono atsivertimą į savo motinos tikėjimą; Šie gandai sulaukė netiesioginio patvirtinimo per Graikijos patriarcho Anthemijaus teismą, kai imperatorius Mykolas apkaltino prelatą pernelyg simpatišku sėlių atžvilgiu. Ruknas ad-dinas, antrasis iš trijų brolių, pasinaudojo šiais įtarinėjimais kaip pretekstas ginčytis su Izu ad-dinu, bet įsakė įkalinti savo brolį.

Tai, kas atsitiko, supykdė didįjį Batu, ir Izas ad-dinas greitai išlaisvino Rukną ad-diną; Tada abu vyresnieji nusprendė pasiųsti savo jaunesnįjį brolį Alą ad-diną į mongolų teismą, kad šis nuramintų Batą. Būtent ten jį pamatė jo brolis Rubrukas, ir visai tikėtina, kad jaunasis sultonas mirė pakeliui atgal, nes po 1257 m. jis daugiau neminimas, tai yra maždaug nuo tada, kai Mengu Khanas įsakė Izz ad-din. valdyti seldžiukų žemes, esančias į rytus nuo Galiso (Kyzyl-Yrmak), o Rukn ad-din – į vakarus nuo šios upės. Izzo ad-dino nuomone, šis sprendimas buvo per daug naudingas Ruknui ad-dinui ir tuo pačiu kėlė grėsmę jo paties saugumui, todėl jis susitarė su Egipto mamelukais nuversti savo mongolų suvereną. Mongolų gubernatorius Mažojoje Azijoje netrukus sužinojo apie sąmokslą ir ėmėsi nubausti Izzą ad-diną, tačiau apie savo ketinimą jį jau buvo įspėjęs draugas ir, pasiėmęs šeimą, skubiai išvyko į Antaliją, iš kur pasiekė Sardis. kur paprašė Fiodoro II Laskario pagalbos. Gavęs atsisakymą, jis vis dėlto su dėkingumu priėmė Bizantijos imperatoriaus kvietimą likti jo dvare – toks pasiūlymas buvo pateiktas atsiliepiant į neseniai seldžiukų parodytą svetingumą pačiam Laskariui.

IZZ AD-DIN (1246–1283?)

Palikus Rukn ad-din vieną valdyti visą Seldžiukų imperiją – tiksliau, tai, kas iš jos liko – 1261 m. Izz ad-din pasiekė Konstantinopolį. Tiksliau, jis persikėlė ten su imperatoriumi po to, kai miestas buvo išvaduotas nuo lotynų. Sostinėje jis buvo priimtas labai maloniai, netgi buvo leista avėti raudonus batus, kuriuos bizantiečiai laikė priklausymo imperatoriškajai šeimai simboliu. Tačiau kadangi imperatorius labai bijojo mongolų, po kelių mėnesių, pamiršęs apie savininko pareigas, jis bandė užtikrinti savo valstybės saugumą, įmetęs Izz ad-din ir du jo sūnus į Eroto tvirtovę. Kaip atlygį už tai jis paprašė mongolų imuniteto Bizantijai. Visai gali būti, kad būtent dėl ​​kažko panašaus baimės prieš pat 1263 m. prasidėjimą Izas ad-dinas su Bulgarijos karaliumi Konstantinu Tišu sudarė sąmokslą prieš imperatorių šeimininką. Yra daugybė versijų, kaip situacija susiklostė po šių dviejų įvykių, tačiau, matyt, Izz al-Din ir jo vyriausias sūnus, o gali būti, kad ir jo antrąjį sūnų iš nelaisvės išgelbėjo Krymo chanas Barkai. Totorių Jusi gentis. Khanas, su kuriuo Izzas al-Dinas susidraugavo po vedybų, išvyko į Konstantinopolį specialiai tam, kad išlaisvintų sultoną.

1263–1264 m. buvęs sultonas ir jo sūnus Masudas buvo Krymo Barkų sostinėje Sarajuje. Kai kurie istorikai yra įsitikinę, kad Izas al-Dinas bandė įtikinti savo vyrus kartu su juo perplaukti Juodąją jūrą, tačiau jie atsisakė to daryti ir mieliau stojo į Bizantijos armiją. Pažadėję turkams, kad jie niekada neduos jiems įsakymo griebtis ginklo prieš savo giminaičius, bizantiečiai subūrė specialius dalinius iš buvusių Izz ad-din karių; tačiau net ir tokiomis sąlygomis ne visi sutiko tarnauti imperatoriui. Kai kurie seldžiukai pasiekė Dobrudžą ir ten apsigyveno, tose vietose tebegyvena nedidelė jų bendruomenė, bet dabar jie vadinami gagauzais. Anot P. Witteko, „Gagauz“ yra iškreiptas Keykavus – vardą, kurį Izz ad-dinas pasiėmė įstodamas į sostą. Kiti seldžiukai pabėgo į Serbiją, kur 1308 metais princas Milutinas paskyrė jiems įsikurti žemės sklypą. Kai kurie iš šių seldžiukų nenorėjo ten įsikurti ir nuėjo į frankų armiją Moreos despotate, taip pat į serbų, bulgarų kariuomenę, į graikų armiją Epyro despotate. ir bizantiečių kariuomenė. Daugelis priėmė krikščionių tikėjimą. Tarp pastarųjų buvo ir jauniausias Izzo ad-dino sūnus; Tėvui pabėgus, jis liko Konstantinopolyje ir galiausiai ten vedė graikę.

Barkai gerai elgėsi su Izz ad-din ir net kalbėjo apie dvaro statybą buvusiam sultonui, tačiau senasis chanas mirė nespėjęs įgyvendinti šių planų, o jo sūnus ir įpėdinis padarė savo – uždarė Izz ad-din ir Masud. mažas kaimas ant Juodosios jūros kranto. Po aštuonerių metų, maždaug 1283 m., Izzas ad-dinas ten mirė, o Masudui pavyko pabėgti. Jis grįžo į mongolų teismą, kur paprašė savo valdovo sugrąžinti jam tėvo sostą. Jo noras buvo patenkintas tik iš dalies – jis buvo paskirtas rytinės sultonato pusės valdovu; o jo pusbrolis leista toliau valdyti savo vakarinę dalį.

KILICHAS ARSLANAS IV (1246–1264)

Kai 1260 m. Izzas ad-dinas pabėgo iš Konijos, jo brolis Ruknas ad-dinas automatiškai tapo vieninteliu Romo sultonato vadovu ir pasivadino Kilic Arslan IV. Kadangi jis buvo mongolų vasalas, nepaisant sultono titulo, iš tikrųjų jis buvo lėlių valdovas; net ir kokia menka galia, kurią jis nominaliai išlaikė, iš tikrųjų buvo jo visagalio ministro pirmininko Suleimano Perwane'o Muino ad-din rankose. Mongolai, skatinę pervaną paimti visą valdžią į savo rankas, taip pat suteikė jam qadi, arba aukščiausiojo teisėjo, galias, o tai labai supykdė vietos aukštuomenę. Nepaisant to, po Rukn ad-din nužudymo Aksaray mieste 1264 m. (kai kurie mano, kad Pervanė prisidėjo prie to), ministras pasodino į sostą Giyas ad-din Keykhusrov III, velionio suvereno sūnų. Dėl to, kad berniukas buvo dar labai mažas, mongolas Ilkhanas liko de facto sultonato valdovu, o šis pervanas vis dar dalyvavo sprendžiant kasdienius klausimus.

KEYKHUSROV III (1264–1283)

Pervane'as ištikimai vadovavo valstybei dešimt metų, o kai Giyas ad-dinas užaugo ir pradėjo mažiau jo reikėti, ministro širdyje apsigyveno pavydo kirminas. Būtent pavydas privertė jį sudaryti sąmokslą su Egipto sultonu mameluku Baybarsu I. Kartu jie nusprendė išvaryti mongolus iš Mažosios Azijos ir pasodinti Pervaną į Seldžiukų valstybės sostą. Iš pradžių viskas klostėsi pagal planą: 1276–1277 m. jie sumušė mongolų kariuomenę prie Elbistano ir įžengė į Koniją. Tada, kai jie persigrupavo Kayseryje kitam mūšiui, Pervaną staiga apėmė baimė. Jo nuotaika buvo perduota mamelukui, ir jis, palikęs Pervaną likimo gailestingumui, skubiai nuvedė savo kariuomenę atgal į Egiptą. Kitais metais savo mongolo suvereno įsakymu, įsiutęs Pervanės veiksmų, ministras buvo nužudytas.

Nepaisant to, kad Giyas ad-din Keykhusrov III tuo metu buvo tik 15 metų, jis tapo suvereniu valdovu. Jo padėtis buvo labai sunki, nes godūs ir godūs turkų atabekai, pasidžiaugę Pervanės griūtimi, pasinaudojo jauno sultono nepatyrimu ir paskelbė savo valdų nepriklausomybę; Tai atsitiko daugelyje valstijos regionų. Netgi velionio Pervanės sūnūs, valdę Sinope, neatsispyrė pagundai ir paskelbė savo nepriklausomybę. Lygiai taip pat pasielgė ir velionio viziro Sahibo Ata šeimos nariai Afjonkarahisare. Todėl jaunasis valdovas patyrė nuoširdų pasitenkinimą stebėdamas, kaip Toghrulo sūnus Osmanas, kuris po tėvo mirties vadovavo jo genčiai, kovojo su bizantiečiais. 1281 metais pastarajam pavyko pasiekti sėkmės ir išplėsti savo teritoriją Bizantijos imperijos žemių sąskaita. Keychusrovas pažymėjo Osmano sėkmę suteikdamas jam Uch-beko – „sienų gynėjo“ titulą ir, kaip įprasta šiam titului, įteikdamas būgną ir iš ašutų išaustą standartą – raudoną vėliavą su pusmėnuliu. Visai gali būti, kad būtent šia proga seldžiukai būsimam Osmanų (Osmanų) dinastijos įkūrėjui padovanojo chalatą – šis faktas minimas iki šių dienų išlikusiuose dokumentuose.

1283 m. mirusį Keykhusrovą III pakeitė jo sūnėnas Ala ad-dinas Keykubadas III, velionio sultono brolio Faremurzos sūnus. Beveik iš karto po atėjimo į valdžią naujasis valdovas buvo priverstas atiduoti rytinę savo žemių pusę savo pusbroliui Massoud II. Masudą, mirusį 1298 m., pakeitė jo sūnus Masudas III. Siekdamas įgyti visišką suverenitetą, didžiąją savo valdymo dalį jis praleido kovodamas su Keykubad III; 1302 m., Keykubadui mirus, jo tėvo darbą tęsė jo sūnus Giyas ad-dinas. Konfrontacija tarp sultonų baigėsi tik 1308 m., Kai Masudas buvo nužudytas Kaiseryje. Giyas ad-dinas vargu ar jį išgyveno - faktas yra tas, kad netrukus po to jo vardas dingsta iš istorijos puslapių, o su juo baigiasi Romo seldžiukų istorija.

Anksčiau Turkijoje gyveno visiškai skirtingos tautos: armėnai, graikai, žydai, asirai. Iš kur atsirado turkai? Kas jie tokie?

Seldžiukai

Remiantis oficialiais mokslais, pirmosios tiurkų kalbos tautos pasirodė Mažojoje Azijoje VI amžiuje. Bizantijos valdovai čia apgyvendino bulgarus, arabai čia traukė tiurkų kalba kalbančius musulmonus iš Vidurinės Azijos, o armėnų karaliai avarus apgyvendino pakraščių apsaugai. Tačiau šios gentys išnyko, ištirpo vietos gyventojuose.

Tikrieji turkų protėviai buvo seldžiukai – tiuriškai kalbančios klajoklių tautos, gyvenusios Vidurinėje Azijoje ir Altajuje (turkų kalba priklauso Altajaus kalbų šeimai), susitelkę aplink oguzų gentį, kurios valdovai atsivertė į islamą.

Tai buvo turkmėnai, kynykai, avšarai, kajai, karamanai ir kitos tautos. Pirmiausia seldžiukai sustiprėjo Vidurinėje Azijoje ir užkariavo Chorezmą bei Iraną. 1055 m. jie užėmė kalifato sostinę Bagdadą ir pasitraukė į vakarus. Jų gretas papildė ūkininkai iš Irano ir arabų Irako.

Seldžiukų imperija augo, jie įsiveržė į Vidurinę Aziją, užkariavo Armėniją ir Gruziją, užėmė Siriją ir Palestiną, gerokai išstumdami Bizantiją. XIII amžiaus viduryje imperija, negalėjusi išgyventi mongolų invazijos, žlugo. 1227 metais kajų gentis persikėlė į seldžiukų teritoriją, kurią valdė Ertorgrul, kurio sūnus Osmanas tapo Turkijos valstybės, kuri vėliau buvo pavadinta Osmanų imperija, įkūrėju.

Mišinys

Mongolų invazija sukėlė naują naujakurių srautą, o XIII amžiuje Chorezmo gentys atkeliavo į Mažąją Aziją. Ir šiandien senovės Khorzum gentis klajoja visoje Turkijoje.

Nuo XII amžiaus pradėjo kurtis turkai, susimaišę su vietinėmis tautomis, o tai reiškė gyventojų islamizacijos ir turkizacijos pradžią. Tuo pat metu iš šiaurės vakarų į Mažąją Aziją migravo pečenegai, rumunai ir rytų slavai.

Turkų tauta susiformavo iki amžiaus pabaigos. Jau 1327 m. kai kuriose Turkijos vietose oficialioji kalba buvo tiurkų, o ne persų. Šiuolaikinis Turkijos mokslas mano, kad 70% Turkijos gyventojų sudaro turkų seldžiukų palikuonys ir 30% vietinių gyventojų.

Kita versija

Rusijos mokslas mąstė kitaip. Efrono ir Brockhauzo enciklopedijoje buvo nurodyta, kad turkų protėviai buvo „Uralo-Altajaus gentys“, tačiau dėl daugybės kitų tautybių naujakurių jie jau seniai prarado savo autentiškumą, o dabar turkai yra graikų, bulgarų palikuonys, serbai, albanai ir armėnai.

Paaiškėjo, kad toks pasitikėjimas grindžiamas karingų osmanų istorija. Pirmiausia jie užkariavo Bizantijos, vėliau Balkanų, Graikijos ir Egipto teritorijas. O belaisvius ir vergus iš visur išvežė.

Užkariautos tautos mokėjo vergais, vaikai ir žmonos buvo paimti iš slavų už skolas. Turkai vedė armėnus, slavus ir graikus. Ir vaikai paveldėjo šių tautų bruožus.

Vyko ir kitas procesas, paskatinęs graikų ir kitų tautų, kurios anksčiau buvo saugomos Bizantijos, „turkifikaciją“. Po to, kai 1204 m. Konstantinopolį barbariškai apiplėšė kryžiuočiai, graikai nebelaikė lotynų sąjungininkais.

Daugelis pasirinko likti „po osmanų valdžioje“ ir mokėti džizą, mokestį už netikėlius, o ne išvykti į Europą. Kaip tik tuo metu pasirodė islamo pamokslininkai, kurie skelbė, kad tarp religijų nėra daug skirtumų, ir įtikinėjo bizantiečius atsiversti į islamą.

Genetika

Genetiniai tyrimai patvirtina, kad turkai yra nevienalyčiai. Beveik ketvirtadalis Anatolijos turkų gali būti priskiriami autochtoninėms tautoms, ketvirtadalis gali būti priskirtos kaukazo gentims, 11% turi finikiečių gallogo grupę (tai graikų palikuonys), 4% gyventojų turi rytų slavų šaknis.

Antropologai mano, kad vidutinis turkas yra atstovas Kaukazo, bet turkai seldžiukai nebuvo kaukaziečiai. Vidurinėje Azijoje vis dar gyvena monogoloidinės tautos.

Ką galvoja turkai?

Šiuo klausimu susidomėjo turkų etnografas Mahturkas. Jis nuvyko į Vidurinę Aziją ir Altajų, ieškodamas ten su turkais susijusių tautybių, bendrų legendų, identiškų raštų ir drabužių elementų, bendrų ritualų. Jis įkopė į atokius kaimus ir atokias stovyklas, bet nieko nerado.

Be to, jį nustebino tai, kad antropologiškai Vidurinės Azijos žmonės labai skiriasi nuo turkų. Ir tada profesorius turėjo teoriją, kad oficialioji istorija pagražina tikrovę, ir 12 amžiuje tiurkų gentys pradėjo migruoti dėl maisto trūkumo. Pirmiausia jie persikėlė į pietryčius, o paskui į Iraną ir Mažąją Aziją.

Etnografė pastebėjo, kad Turkijoje vis dar yra grynaveislių turkų, kurie išlaikė savo mongoloidinę išvaizdą ir kompaktiškai gyvena vos keliuose šalies regionuose.

Remiantis statistika, šiuo metu pasaulyje gyvena 89 milijonai turkų. 59 milijonai jų gyvena Turkijoje, penki – Sirijoje ir Irake, beveik septyni – Europoje.

Daugiausia turkų turi Vokietija – keturi milijonai, Bulgarija – 800 000, Didžioji Britanija – pusė milijono. Nyderlanduose ir Austrijoje gyvena milijonas turkų. Belgijoje - 200 000 turkų, Graikijoje - 120 000, Šveicarijoje - 100 000, Makedonijoje - 78 000, Danijoje - 60 000, Rumunijoje - iki 80 000, Italijoje - 21 000. Turkų yra 50 000 JAV. Rusijoje gyvena tik 105 058 turkai.

Panašūs straipsniai