Babil qülləsi. Babil qülləsi haqqında ənənələr, əfsanələr

“Tarixin atası” Herodot dünya möcüzələrini seçməkdə xəsis və sərt idi: babel qülləsi, Fərat çayı üzərindəki körpü, Fəyum oazisindəki labirint. Və bu qədər.

Babil qülləsi, bibliya əfsanəsinə görə, Hamın nəvəsi Nəmrudun və Nuhun digər nəslinin yeni qlobal daşqın zamanı gizlənmək üçün bir yer tapması üçün inşa etməyə başladığı göy hündürlüyündə bir sütundur. Digər motiv insanların hədsiz qüruru, onların “tanrılarla bərabər olmaq” istəyi idi. Məcazi mənada - xarici şərtlər və ya müəlliflərin səhv hesablamaları səbəbindən uğursuzluqla başa çatan möhtəşəm bir müəssisə.

Babil qülləsi qədim Babilin ən görkəmli tikililərindən biridir və onun adı hələ də qarışıqlıq və nizamsızlıq simvolu olaraq qalır. Alman alimi Robert Koldevey Babildə qazıntılar zamanı qüllənin bünövrəsini və xarabalıqlarını aşkar etməyə nail olub. İncildə adı keçən qüllə, ehtimal ki, Hammurabi dövründən əvvəl dağıdılıb. Onu əvəz etmək üçün birincinin xatirəsinə ucaldılan başqa biri tikildi. Koldeweyin sözlərinə görə, onun hər tərəfi 90 metr olan kvadrat bazası var idi. Qüllənin hündürlüyü də 90 metr, birinci pillənin hündürlüyü 33 metr, ikincinin hündürlüyü 18, üçüncü və beşinci pillənin hər biri 6 metr, yeddinci - tanrı Mardukun ziyarətgahının hündürlüyü 15 metr idi.

Qədim bibliya əfsanəsinə görə, dörd min ildən çox əvvəl bütün insanlar Mesopotamiyada, yəni Dəclə və Fərat çaylarının hövzəsində yaşayırdılar və hamı eyni dildə danışırdı. Bu yerlərin torpağı çox münbit olduğundan insanlar zəngin yaşayırdılar. Bundan çox qürurlandılar və səmaya bir qüllə tikməyə qərar verdilər. Monumental tikilinin tikintisi üçün insanlar daşdan deyil, bişməmiş çiy kərpicdən istifadə edirdilər, kərpicləri birləşdirmək üçün əhəng əvəzinə bitum (dağ qatranı) istifadə olunurdu. Qüllə böyüdü və hündürlüyü artdı. Nəhayət, Allah ağılsız və təkəbbürlü insanlara qəzəbləndi və onları cəzalandırdı: inşaatçıları danışmağa məcbur etdi. müxtəlif dillər. Buna görə də axmaq qürurlu insanlar bir-birini başa düşməyi dayandırdılar və alətlərini tərk edərək qüllənin tikintisini dayandırdılar və sonra dağıldılar. müxtəlif tərəflər Yer. Beləliklə, qüllə yarımçıq qaldı və tikintinin aparıldığı və bütün dillərin qarışdığı şəhər Babil adlandırıldı.

Bununla belə, tarixçilər və arxeoloqlar sübut etdilər ki, bibliya əfsanəsi həqiqi olanlarla tam uyğundur. tarixi hadisələr. Məlum oldu ki, Babil qülləsi və ya Etemenanki ziqquratı (“Göylərin və Yerin təməlinin evi”) həqiqətən də eramızdan əvvəl 2-ci minillikdə tikilib, lakin sonra dəfələrlə dağıdılıb yenidən tikilib. Sonuncu tikinti eramızdan əvvəl 7-6-cı əsrlərdə aparılmışdır. Ziqqurat) hündür pilləkənləri və rampaları ilə, tərəfləri təxminən 90 m və eyni hündürlükdə kvadrat bazası var idi. Bugünkü standartlara görə, bina 30 mərtəbəli göydələnin hündürlüyünə çatdı.

Babil qülləsi çöldən bişmiş kərpiclə üzlənmiş pilləli səkkiz pilləli piramida idi. Üstəlik, hər bir təbəqənin ciddi şəkildə müəyyən edilmiş rəngi var idi. Ziqquratın yuxarı hissəsində göy rəngli kaşılarla üzlənmiş və küncləri qızılı buynuzlarla (məhsuldarlıq rəmzi) bəzədilmiş ziyarətgah var idi. Şəhərin himayədarı olan tanrı Mardukun məskəni hesab olunurdu. Bundan əlavə, ziyarətgahın içərisində Mardukun zərli stolu və çarpayısı var idi. Pilləkənlər pilləkənlərə aparırdı; onların yanında dini yürüşlər qalxırdı.

Mesopotamiyada Misir məbədindən tamamilə fərqli olan xüsusi bir məbəd növü var idi. Beləliklə, əgər piramidalar mahiyyətcə qəbirlər idisə, ziqquratların daxili boşluqları olmayan davamlı hörgü var idi. Yuxarıda o dövrün inanclarına görə tanrının məskənini təmsil edən köşk var idi. Ziqquratların terraslarının əsas hissəsi tağları olan düz dam örtüyünə malik idi. Mesopotamiyanın əsas bölgələrində tikinti üçün yararlı daş olmadığından və ağac az olduğundan, yeganə mümkün olan bu tikinti idi.

Qeyd etmək lazımdır ki, ziqquratların yuxarı platformaları təkcə kultda deyil, həm də praktik məqsədlər: döyüşçü-mühafizəçilər tərəfindən ətraf əraziyə baxış üçün. Ümumiyyətlə, müdafiə funksiyası Mesopotamiyanın bütün memarlığına nüfuz etmişdir.

Hazırda əfsanəvi Babil qülləsindən yalnız bünövrəsi və divarın aşağı hissəsi qalıb. Ancaq mixi lövhələr sayəsində məşhur ziqquratın təsviri və hətta təsviri var.

Qüllə Fəratın sol sahilində Sahn düzündə yerləşirdi, hərfi mənada “tava” kimi tərcümə olunur. O, kahinlərin evləri, məbəd binaları və Babilin hər yerindən buraya axın edən zəvvarlar üçün evlərlə əhatə olunmuşdu. Qüllənin ən yuxarı mərtəbəsi mavi kirəmitlərlə üzlənmiş və qızılla örtülmüşdü. Babil qülləsinin təsviri onu hərtərəfli araşdıran və bəlkə də zirvəsini ziyarət edən Herodot tərəfindən qalmışdır. Bu, Avropadan olan şahidin yeganə sənədli təsviridir.

Şəhərin hər bir hissəsinin ortasında bir bina ucaldılmışdı. Bir hissədə - nəhəng və möhkəm divarla əhatə olunmuş kral sarayı; digərində - bu günə qədər salamat qalmış mis qapılı Zevs-Bel ziyarətgahı. Məbədin müqəddəs yeri dördbucaqlıdır, hər tərəfi iki pilləlidir. Bu məbədin ortasında uzun və eni bir stadion olan nəhəng bir qüllə dayanır. Bu qüllənin üstündə ikinci, onun üstündə isə başqa bir qüllə; cəmi, səkkiz qüllə - biri digərinin üstündə. Xarici pilləkən bütün bu qüllələrin ətrafından yuxarı qalxır. Pilləkənlərin ortasında skamyalar var - onlar istirahət üçün olmalıdır. Son qüllədə böyük bir məbəd ucaldılmışdır. Bu məbəddə böyük, dəbdəbəli döşənmiş çarpayı və onun yanında qızıl masa var. Halbuki orada tanrı obrazı yoxdur. Və bu tanrının kahinləri olan Xaldeylilərə görə, tanrının bütün yerli qadınlardan özü üçün seçdiyi bir qadın istisna olmaqla, heç kim burada gecələmir.

Aşağıda Babildəki müqəddəs məbəd ərazisində başqa bir ziyarətgah var, burada Zevsin nəhəng qızıl heykəli var. Yaxınlıqda böyük bir qızıl stol, altlıq və taxt var - həm də qızıl. Xaldeylilərə görə bütün bunları etmək üçün 800 talant qızıl istifadə olunub. Bu məbədin qarşısında qızıl qurbangah ucaldılmışdır. Orada daha bir nəhəng qurbangah var - orada yetkin heyvanlar qurban verilir; qızıl qurbangahda yalnız əmicilər qurban kəsilə bilər. Böyük bir qurbangahda Xaldeylilər hər il bu tanrının şərəfinə keçirilən festivalda 1000 talant buxur yandırırlar. Haqqında o zaman hələ müqəddəs məntəqədə idi sual altında, tanrının qızıl heykəli, tamamilə qızıldan, 12 qulac yüksəklikdə.

Herodotun fikrincə, Babil qülləsi səkkiz pilləli idi, ən aşağısının eni 180 metr idi. Koldeveyin təsvirlərinə görə, qüllə bir pillə aşağı, aşağı yarusun eni isə 90 metr, yəni yarısı qədər idi. Alim və vicdanlı bir insan olan Koldewey-ə inanmamaq çətindir, amma bəlkə də Herodotun dövründə qüllə minilliklər boyu yerə düzlənmiş, hündür olmasa da, hansısa terrasda dayanmışdı və Koldewey qazıntılar zamanı heç bir şey tapmamışdır. onun izi. Hər bir böyük Babil şəhərinin öz ziqquratı var idi, lakin onların heç biri nəhəng piramida şəklində bütün rayonun üzərində ucaldılmış Babil qülləsi ilə müqayisə oluna bilməzdi. Onu tikmək üçün 85 milyon kərpic lazım idi və bütün hökmdarlar nəsilləri Babil qülləsini tikdilər. Babil ziqquratı dəfələrlə dağıdılmış, lakin hər dəfə bərpa edilmiş və yenidən bəzədilmişdir. Ziqqurat bütün insanlara məxsus bir ziyarətgah idi, minlərlə insanın ali tanrı Marduka sitayiş etmək üçün axın etdiyi yer idi.

Və G-d-yə qarşı üsyan məqsədi olan. Bu planın həyata keçməməsi üçün Uca Allah dilləri qarışdırdı və Babil qülləsini tikənləri bütün dünyaya səpələdi. Qalanın tikildiyi yer adlanırdı Bavel (rus Babil ) - sözündən "balal" - "qarışıq". Babil qülləsinin inşaatçılarının nəsli "Parçalar nəsli" adlandırılmağa başladı - "dor aflaga". Babil qülləsinin tikilmə tarixi və dillərin qarışıqlığı Yaradılış (Yaradılış) kitabının əvvəlində Nuhun fəslində izah edilir. (Yaradılış 11:1-9).

Babil qülləsinin tikintisinə başlanılıb

Babil qülləsinin tikintisinin təşəbbüskarı o vaxta qədər bütün dünyanı özünə tabe etmiş və qeyri-məhdud gücün dolğunluğunu hiss edərək Allaha qarşı üsyan etməyə başlayan padşah Nəmrud idi. Pentateuchun birinci kitabının (Yaradılış kitabı) həftəlik "Nuh" fəslində bildirilir ki, Nəmrud "yer üzündə bir qəhrəman oldu. O, Rəbbin hüzurunda tələyə düşməkdə güclü adam idi». (Yaradılış 10:8). Rəşi bu sözləri belə izah edir: Nəmrud Babil qülləsini tikməyə çağıraraq bütün dünyanı Uca Yaradana qarşı üsyana təhrik etməyə başladı. Çıxışları ilə torlar qurdu və orada adamları tutdu. “Rəbbin önündə” “qəsdən qəzəblənmiş Allah”, “Onu tanıyan, ona qarşı çıxan” deməkdir.

IN 1996 il (e.ə. 1764-cü ildə) Nəmrudun çağırışı ilə onun təbəələri Şinar vadisində məskunlaşaraq “səmaya qədər” qüllə tikməyə başladılar. Başqasının olmaması üçün tikinti materialı, gildən kərpic düzəldib sobada yandırmağa başladılar (Yaradılış 11:2-3). Qüllə sürətlə böyüdü, onun tikintisində 600 min insan iştirak etdi - o dövrdə demək olar ki, bütün dünya əhalisi. Bunda yalnız Nuh (Nuh), onun oğlu Sam, Sam Everin nəvəsi, Sam Aşurun oğlu, həmçinin ata İbrahim (o vaxtlar hələ İbram adlanırdı) iştirak etmədi.

Hansı məqsədlə tikilib?

O dövrdə insanlar bir-biri ilə ahəngdar yaşayırdılar. Onlar birləşdilər qarşılıqlı dil(müqəddəs dil ivrit dili) - Qd özünün Birinci İnsana verdiyi dil. Onların ümumi dəyərləri var idi: onların hamısı təhlükəsiz şəraitdə yaşamaq istəyirdilər - müharibəsiz, heç bir kataklizmsiz (məsələn, başqa bir Daşqın), güclü hökmdarın rəhbərlik etdiyi firavan cəmiyyət yaratmaq üçün səy göstərirdilər. Eyni zamanda, onların ümumi məqsədi bəşər övladının böyüklüyünü təsdiq etmək, dünyanın Yaradanından “müstəqilliyə” nail olmaq idi.

Bunun üçün Qüllə lazım idi. Bəziləri ona dırmaşmaqla Tufandan xilas olacaqlarına inanırdılar. Digərləri isə bütün bəşəriyyətin bir yerdə yaşamasının müharibələrdən qaçmağa kömək edəcəyinə inanırdılar. Digərləri isə Qüllənin üstünə bütlər quraşdıracaq, onlara ibadət edəcək və Allah-ın köməyi olmadan dünyanı idarə edəcəkdilər. Dördüncüsü daha da irəli getdi: onlar bütün əlinə qılınc vermək istəyirdilər ki, beləliklə, Allahı təhdid etsinlər. İnşaatçılar arasında hətta imkan verməyənlər də olub Ali rəhbərlik dünya. Onların fikrincə, Daşqın sadəcə olaraq 1656-cı ildə bir dəfə baş verən təbii hadisə idi (belə bir dövr dünyanın yaradılışından Tufana qədər keçmişdi). Bunun bir daha baş verməməsi üçün cənnət anbarını hündür bir qüllə ilə dəstəkləmək istədilər.

Yerinə yetirilməmiş plan

Q-d-yə qarşı üsyan edən Qüllə inşaatçıları özlərini izzətləndirmək, “ad çıxarmaq” istəyirdilər. (Yaradılış 11:4). Ağlabatan görünən məqsədlərə (təhlükəsizliyi təmin etmək, cəmiyyətdə birlik və firavanlığa nail olmaq) kökündən yanlış yola getdilər. Ona görə də nəinki istədiklərinə nail ola bilmədilər, əksinə, əks nəticələrə gəldilər.

Tikinti nə qədər irəli getsə, insan həyatı bir o qədər az qiymətləndirilmişdi. Kərpic yıxılanda hamı kədərdən ağladı, amma qırılan adama heç kim fikir vermədi. Uca Allah onları cəzalandırandan, dillərini “qarışdırandan” sonra dalaşmağa, bir-birlərini öldürməyə başladılar. Təkcə işləmək yox, birlikdə yaşamaq da mümkünsüz oldu və insanlar “yer üzünə səpələnib”.

İnşaatçılar necə cəzalandırıldı?

Babil qülləsini tikənlərə bir neçə cəza göndərildi:

Dillərin qarışıqlığı
Yer üzündə səpələnmə
Öz əlləri ilə məhv
Meymunlara və fillərə çevrilmə

1. Dilləri qarışdırmaq

Nuhun həftəlik fəslində oxuyuruq: “Rəbb bəşər övladlarının tikdiyi şəhərə və qülləyə baxmaq üçün endi. Və Rəbb dedi: Budur, bir xalq var və hamısının bir dili var və onlar belə şeylər etməyə başladılar ... Gəlin aşağı enib orada onların dilini qarışdıraq ki, (daha) bir nitqi başa düşməsinlər. başqa " (Yaradılış 11:5-7).

Babil qülləsindən əvvəl bir ümumi dil var idi - müqəddəs dil (İbrani). Bundan əlavə, hər bir xalqın öz dili var idi. Tikinti dövründə insanlar yalnız ivrit dilində ünsiyyət qurur və "bir xalq" kimi idilər. Amma bu üstünlük başqa məqsədlər üçün - G-d-nin xidməti üçün deyil, əks məqsəd üçün istifadə olunurdu. Buna görə də Uca Allah onlara İbrani dilini unutdurdu və onlar hər biri öz dilində danışmağa başladılar.

Qalanın tikildiyi yer, daha sonra şəhər və bütün Nəmrud imperiyası adını aldı Bavel (Babil ) - sözündən "balal", yəni "qarışıq". Bu söz də anlayışla bağlıdır "bilbul"- qarışıqlıq. Parçalanma nəsli mənəvi duman içində idi, öz mövqeyini və Haqqın aydın dərkini itirdi.

2. Yer üzünə səpələnmək

Parçalanmış nəslin adamları bir yerdə məskunlaşdılar. Qüllənin tikintisinə əlavə olaraq, bunun başqa bir mənası var idi - Daşqından sonra verilən Uca Tanrının yer üzündə məskunlaşmaq əmrini pozmaq

“Tanrının qapısı” mənasını verən Babil şəhəri qədim zamanlarda Fərat çayının sahilində salınmışdır. Ən böyük şəhərlərdən biri idi qədim dünya və Babilin paytaxtı idi - Mesopotamiyanın cənubunda (müasir İraq ərazisi) bir yarım minillik mövcud olan bir krallıq.

Mesopotamiyanın memarlığı dünyəvi tikililər - saraylar və dini monumental tikililər - ziqquratlar üzərində qurulmuşdur. Ziqquratlar (ziqqurat - müqəddəs dağ) adlanan güclü kult qüllələri kvadrat formada olub pilləli piramidaya bənzəyirdi. Pilləkənlər pilləkənlərlə birləşdirildi, divarın kənarında məbədə aparan bir eniş var idi. Divarlar qara (asfalt), ağ (əhəng) və qırmızı (kərpic) rənginə boyanmışdır.

Jan il Vecchio Bruegel

Bibliya ənənəsinə görə, Daşqından sonra bəşəriyyət eyni dildə danışan bir xalq tərəfindən təmsil olunurdu. İnsanlar şərqdən Şinar ölkəsinə (Dəclə və Fəratın aşağı axarında) gəlirlər və orada “ad çıxarmaq” üçün şəhər (Babil) və göy qədər hündür bir qüllə tikmək qərarına gəlirlər. "

Yan Collaert, 1579

Qüllənin tikintisi yeni dillər yaradan Allah tərəfindən dayandırıldı müxtəlif insanlar, buna görə də bir-birlərini başa düşməyi dayandırdılar, şəhərin və qüllənin tikintisini davam etdirə bilmədilər və Babil torpağına səpələndilər.

Qüllə Fəratın sol sahilində, hərfi mənada "qovurma qabı" kimi tərcümə olunan Sahn düzündə dayanırdı. O, kahinlərin evləri, məbəd binaları və Babil krallığının hər yerindən buraya axın edən zəvvarlar üçün evlərlə əhatə olunmuşdu. Babil qülləsinin təsviri onu hərtərəfli araşdıran və bəlkə də zirvəsini ziyarət edən Herodot tərəfindən qalmışdır.

...Babil belə tikilib... O, hər tərəfinin uzunluğu 120 stadiya (metr) olan dördbucaqlı formada geniş düzənlikdə yerləşir. Şəhərin dörd tərəfinin ətrafı 480 stadiya (metr) təşkil edir. Babil nəinki çox böyük şəhər idi, həm də mənim bildiyim bütün şəhərlərin ən gözəli idi. Əvvəla, şəhər dərin, geniş və su ilə dolu xəndəklə əhatə olunub, daha sonra eni 50 kral (fars) qulac (26,64 metr) və hündürlüyü 200 (106,56 metr) olan divar var.

Yaşlı Pieter Bruegel, 1563

Əgər Babil qülləsi mövcud idisə, o, necə görünürdü və nəyə xidmət edirdi? Bu nə idi - tanrıların məskənində cənnətə gedən mistik bir yol? Və ya bəlkə məbəd və ya astronomik rəsədxana? Babil qülləsinin axtarışlarının elmi tarixi alman memarı və arxeoloqu Robert Koldeveynin Babil krallığının yerində tapdığı bir neçə boyalı kərpic parçası ilə başladı. Kərpic barelyefinin parçaları Kayzer II Vilhelm və yeni yaradılmış Alman Şərq Cəmiyyətinin qazıntıları səxavətlə maliyyələşdirməsi üçün kifayət qədər yaxşı səbəb idi. qədim şəhər.

26 mart 1899-cu ildə Robert Koldewey təntənəli şəkildə qazıntılara başladı. Ancaq yalnız 1913-cü ildə qrunt sularının səviyyəsinin azalması səbəbindən arxeoloqlar əfsanəvi qüllənin qalıqlarını araşdırmağa başlaya bildilər. Dərin qazıntıların dibində layların altından bünövrənin kərpicdən qorunub saxlanılmış hissəsini və pilləkənlərin bir neçə pilləsini azad etdilər.

Marten Van Valckenborch I

O vaxtdan bəri və bu günə qədər bu binanın formasını və hündürlüyünü müxtəlif yollarla təmsil edən müxtəlif fərziyyələrin tərəfdarları arasında barışmaz mübarizə davam edir. Pilləkənlərin yeri ən çox mübahisəyə səbəb olur: bəzi tədqiqatçılar pilləkənlərin çöldə olduğuna əmindirlər, digərləri pilləkənləri qüllənin içərisinə yerləşdirməkdə israr edirlər.

İncildə adı keçən qüllə, ehtimal ki, Hammurabi dövründən əvvəl dağıdılıb. Onu əvəz etmək üçün birincinin xatirəsinə ucaldılan başqa biri tikildi. Babil qülləsi pilləli səkkiz pilləli piramida idi, hər pilləsi ciddi şəkildə müəyyən edilmiş rəngə malik idi. Kvadrat əsasın hər tərəfi 90 metr idi.

Marten van Valckenborch, 1595

Qüllənin hündürlüyü də 90 metr, birinci pillənin hündürlüyü 33 metr, ikincinin hündürlüyü 18, üçüncü və beşinci pillənin hər biri 6 metr, yeddinci - tanrı Mardukun ziyarətgahının hündürlüyü 15 metr idi. Bugünkü standartlarla bina 25 mərtəbəli binanın hündürlüyünə çatıb.

Hesablamalar göstərir ki, Mesopotamiyada ağac və daş az olduğundan, Babil qülləsinin tikintisi üçün gil, qum və saman qarışığından təxminən 85 milyon çiy kərpic istifadə edilib. Kərpicləri birləşdirmək üçün bitum (dağ qatranı) istifadə edilmişdir.

Marten van Valckenborch, təxminən 1600

Robert Koldewey Babildə bu əfsanəvi kraliça tərəfindən ucaldılmamış, lakin II Navuxodonosorun əmri ilə vətəninin yaşıl təpələrinə həsrət qalan hind şahzadəsi, sevimli arvadı Amitis üçün tikilmiş məşhur Babil asma bağlarını üzə çıxarmağı bacardı. tozlu Babil. Nadir ağacları, ətirli çiçəkləri və sərinliyi ilə gur şəhərdəki möhtəşəm bağlar, doğrudan da, dünyanın möcüzəsi idi.

1962-ci ildə memar Hans-Georg Schmidtin başçılıq etdiyi ekspedisiya qüllənin xarabalıqlarını araşdırmağa davam etdi. Professor Şmidt yeni bina modelini yaratdı: iki yan pilləkən yerdən 31 metr hündürlükdə yerləşən geniş terrasa apardı, ikinci pillədə 48 metr hündürlükdə monumental mərkəzi pilləkən bitdi. Oradan daha dörd pilləkən qalxdı və qüllənin yuxarı hissəsində məbəd - göy kirəmitlərlə üzlənmiş və küncləri qızıl buynuzlarla bəzədilmiş tanrı Marduk ziyarətgahı - məhsuldarlıq simvolu dayanmışdı. Ziyarətgahın içərisində Mardukun zərli stolu və çarpayısı var idi. Ziqqurat bütün insanlara məxsus bir ziyarətgah idi, minlərlə insanın ali tanrı Marduka sitayiş etmək üçün axın etdiyi yer idi.

Professor Şmidt öz hesablamalarını arxeoloqlar tərəfindən tapılan kiçik gil lövhənin məlumatları ilə müqayisə etdi. Bu unikal sənəd Babil krallığında çoxpilləli qüllənin - ali tanrı Mardukun məşhur məbədinin təsvirini ehtiva edir. Qüllə "göylərin yerlə qovuşduğu ev" mənasını verən Etemenanki adlanırdı. Bu qüllənin ilkin tikintisinin dəqiq nə vaxt aparıldığı məlum deyil, lakin o, artıq Hammurapinin hakimiyyəti dövründə (e.ə. 1792-1750) mövcud olmuşdur. İndi "məbəd-göydələn" yerində qamışlarla örtülmüş bataqlıq var.

Navuxodonosorun ölümündən sonra Babili ələ keçirən Kir, şəhəri toxunulmaz tərk edən ilk fəthçi oldu. Etemenankinin miqyası onu heyrətə gətirdi və o, nəinki heç bir şeyin məhv edilməsini qadağan etdi, həm də onun məzarı üzərində miniatür ziqqurat - kiçik Babil qülləsi şəklində bir abidə ucaltmağı əmr etdi.

Üç min illik tarixi ərzində Babil eramızdan əvvəl 6-5-ci əsrlərdə farsların və makedonların hakimiyyəti altında tamamilə çürüməyə başlayana qədər üç dəfə yerlə-yeksan edilmiş və hər dəfə yenidən küldən ayağa qalxmışdır. Fars padşahı Kserks Hindistana gedərkən Makedoniyalı İskəndərin gördüyü yalnız Babil qülləsinin xarabalıqlarını qoyub. Onu yenidən qurmaq niyyətində idi. “Ancaq,” Strabonun yazdığı kimi, “bu iş çox vaxt və səy tələb edirdi, çünki xarabalıqları iki ay ərzində on min adam çıxarmalı idi və o, tezliklə xəstələnərək vəfat etdiyi üçün planını yerinə yetirmədi. .”

O dövrlərdə sadəcə texnologiya möcüzəsi olan Babil qülləsi öz şəhərinə şöhrət gətirdi. Bu ziqqurat öz növünün ən hündür və ən yeni tikilisi idi, lakin heç bir halda Mesopotamiyada yeganə hündürmərtəbəli məbəd deyildi. İki ilə birlikdə qüdrətli çaylar- Dəclə və Fərat nəhəng ziyarətgahların uzun cərgəsində dayanırdı.

Qüllə tikmək ənənəsi Mesopotamiyanın cənubunda şumerlər arasında yaranmışdır. Artıq yeddi min il əvvəl Eriduda yalnız bir metr hündürlüyündə terrası olan ilk pilləli məbəd tikilmişdir. Vaxt keçdikcə memarlar daha hündür binaların dizaynını öyrəndilər və divarların sabitliyinə və möhkəmliyinə nail olmağa imkan verən tikinti texnologiyasını inkişaf etdirdilər.

Ənənəyə görə, bir vaxtlar bütün insanlar eyni dildə danışırdılar. Bir dəfə göylər qədər hündür bir qüllə tikməyə cəsarət etdilər və cəzalandırıldılar. Rəbb dilləri qarışdırdı ki, insanlar bir-birini başa düşməsinlər. Nəticədə qüllə uçub.

Arxeoloqlar Babil qülləsinin mövcudluğunun ilk dəlili, Babil qülləsinin mövcudluğunu göstərən ilk maddi sübut - eramızdan əvvəl VI əsrə aid qədim lövhə aşkar edilib. Lövhədə qüllənin özü və Mesopotamiya hökmdarı II Navuxodonosor təsvir edilmişdir.

Xatirə lövhəsi təxminən 100 il əvvəl tapılıb, ancaq indi alimlər onu tədqiq etməyə başlayıblar. Tapıntı, bibliya tarixinə görə yer üzündə müxtəlif dillərin yaranmasına səbəb olan qüllənin mövcudluğunun mühüm sübutu oldu.

Alimlər ehtimal edirlər ki, Bibliya qülləsinin tikintisinə Nabopolassar yaxınlığında Kral Hammuralın dövründə (təxminən eramızdan əvvəl 1792-1750-ci illər) başlanılıb. Lakin tikinti yalnız 43 il sonra, Navuxodonosorun dövründə (e.ə. 604-562) başa çatdı.

Alimlər bildirirlər ki, qədim lövhənin məzmunu əsasən bibliya hekayəsi ilə üst-üstə düşür. Bu baxımdan sual yarandı - əgər qüllə həqiqətən var idisə, o zaman insanları ümumi dildən məhrum edən Allahın qəzəbindən bəhs edən hekayə nə dərəcədə doğrudur?

Bəlkə nə vaxtsa bu suala cavab tapılacaq.
İndiki İraqın əfsanəvi Babil şəhərinin içərisində nəhəng bir tikilinin qalıqları var və qədim qeydlər onun Babil qülləsi olduğunu göstərir. Alimlər üçün planşet Babil qülləsinin sadəcə bədii əsər olmadığına dair əlavə sübutlar təqdim edir. Antik dövrdə əsl bina idi.

Babil qülləsi haqqında bibliya əfsanəsi

İnsanların cənnətə bir qüllə tikmək istədikləri və bunun üçün dillərin bölünməsi şəklində cəzalandırıldıqları haqqında bibliya əfsanəsini biblical orijinalda oxumaq daha yaxşıdır:

1. Bütün yer üzündə bir dil və bir ləhcə var idi.
2 Şərqdən hərəkət edərək, Şinar torpağında bir düzənlik tapıb orada məskunlaşdılar.
3 Onlar bir-birinə dedilər: «Gəlin kərpic düzəldək və onları odda yandıraq». Onlar daş yerinə kərpicə, əhəng yerinə torpaq qatranına çevrildi.
4 Onlar dedilər: «Gəlin özümüzə bir şəhər və göylər qədər uca bir qüllə tikək və bütün yer üzünə səpələnməzdən əvvəl özümüzə ad çıxaraq».
5 Rəbb bəşər övladlarının tikdiyi şəhərə və qülləyə baxmaq üçün endi.
6 Rəbb dedi: «Budur, bir xalq var, hamısının dili birdir. Bu, onların etməyə başladığı işdir və onlar etmək istədiklərindən geri qalmayacaqlar.
7 Gəlin aşağı enib orada onların dilini qarışdıraq ki, biri digərinin nitqini başa düşməsin.
8 Rəbb onları oradan bütün yer üzünə səpələdi. və şəhəri [və qülləni] tikməyi dayandırdılar.
9 Buna görə də ona bir ad verildi: Babil, çünki orada Rəbb bütün yer üzünün dilini qarışdırdı və oradan Rəbb onları bütün yer üzünə səpələdi.

Etemenanki ziqquratının tarixi, tikintisi və təsviri

Babil bir çox quruluşu ilə tanınır. Bu əzəmətli qədim şəhərin ucaldılmasında əsas şəxsiyyətlərdən biri II Navuxodonosordur. Məhz onun dövründə Babil divarları, Babilin asma bağları, İştar qapısı və yürüş yolu tikilmişdir. Ancaq bu, aysberqin yalnız görünən hissəsidir - padşahlığının qırx ili ərzində Navuxodonosor Babilin tikintisi, bərpası və bəzəyi ilə məşğul olmuşdur. O, gördüyü işlərlə bağlı böyük bir mətn qoyub. Bütün məqamlar üzərində dayanmayacağıq, ancaq burada şəhərdə bir ziqquratdan bəhs edilir.
Əfsanəyə görə inşaatçıların müxtəlif dillərdə danışmağa başlaması səbəbindən tamamlana bilməyən bu Babil qülləsinin başqa adı var - Etemenanki, yəni göyün və yerin təməl daşının evi deməkdir. Arxeoloqlar qazıntılar zamanı bu binanın nəhəng bünövrəsini tapa bildilər. Mesopotamiyaya xas bir ziqqurat olduğu ortaya çıxdı (biz Urdakı ziqqurat haqqında da oxuya bilərik), Babil Esagila'nın əsas məbədində yerləşir.

Bütün dövrlərdə qüllə bir neçə dəfə söküldü və bərpa edildi. İlk dəfə bu yerdə Hammurabidən əvvəl (e.ə. 1792-1750) ziqqurat tikilib, lakin ondan əvvəl artıq sökülüb. Əfsanəvi binanın özü Kral Nabupalasarın dövründə meydana çıxdı və onun varisi Navuxodonosor zirvənin son tikintisini öz üzərinə götürdü.

Nəhəng ziqqurat assuriyalı memar Aradahdeşunun rəhbərliyi altında tikilmişdir. Ümumi hündürlüyü təxminən 100 metr olan yeddi pillədən ibarət idi. Quruluşun diametri təxminən 90 metr idi.

Ziqquratın yuxarı hissəsində ənənəvi Babil şirli kərpicləri ilə örtülmüş bir ziyarətgah var idi. Ziyarətgah Babilin əsas tanrısı - Marduka həsr edilmişdi və onun üçün burada zərli çarpayı və stol qoyulmuş, ziyarətgahın yuxarı hissəsində zərli buynuzlar bərkidilmişdir.

Aşağı məbəddəki Babil qülləsinin təməlində Mardukun özünün ümumi çəkisi 2,5 ton olan xalis qızıldan hazırlanmış heykəli var idi. Babildə Etemenanki ziqquratının tikintisi üçün təxminən 85 milyon kərpic istifadə edilmişdir. Qüllə şəhərin bütün tikililəri arasında seçilir, güc və əzəmət təəssüratı yaradırdı. Bu şəhərin sakinləri Mardukun yer üzündəki yerlərinə enməsinə ürəkdən inanırdılar və hətta bu barədə eramızdan əvvəl 458-ci ildə (tikintidən bir əsr yarım sonra) buraya gələn məşhur Herodota danışdılar.
Şəkil

İLƏ üst nöqtə Babil qülləsi qonşu şəhərdən - Barsippadakı Euryminankidən də görünürdü. Bu qüllənin xarabalıqlarıdır uzun müddətə biblical kimi təsnif edilir. Makedoniyalı İskəndər şəhərdə yaşayarkən əzəmətli binanı yenidən tikməyi təklif etdi, lakin onun eramızdan əvvəl 323-cü ildə ölümü binanı əbədi olaraq söküldü. 275-ci ildə Esaqilə bərpa olundu, lakin Etemenanki yenidən qurulmadı. Yalnız onun bünövrəsi və mətnlərdəki ölməz qeydi keçmiş böyük binanın xatırlanması olaraq qaldı.

Yadplanetlilərlə ünsiyyət üçün dil
Ronqo-ronqo ada dili
Bakıda Qız qalası və UFO

babel qülləsi- əsrlər boyu öz inşaatçılarını izzətləndirməli və Allaha meydan oxumalı olan əfsanəvi antik bina. Ancaq cəsarətli plan rüsvayçılıqla başa çatdı: insanlar bir-birini başa düşməyi dayandıraraq başladıqları işi başa çatdıra bilmədilər. Qüllə tamamlanmadı və sonda çökdü.

Babil qülləsinin tikintisi. Hekayə

Qalanın tarixi mənəvi köklərə söykənir və cəmiyyətin müəyyən tarixi mərhələdəki vəziyyətini əks etdirir. Daşqından sonra bir müddət keçdi və Nuhun nəsli artıq çox idi. Onlar bir nəfər idilər və danışırdılar ümumi dil. Mətnlərdən Müqəddəs Yazı belə nəticəyə gələ bilərik ki, Nuhun bütün oğulları ataları kimi deyildilər. Müqəddəs Kitabda qısa şəkildə Hamın atasına qarşı hörmətsizliyindən bəhs edilir və dolayısı ilə Kənanın (Hamın oğlu) etdiyi ağır günaha işarə edilir. Artıq bu hallar göstərir ki, bəzi insanlar baş verən qlobal fəlakətdən dərs götürməyib, Allaha müqavimət yolunda davam ediblər. Beləliklə, göyə bir qüllə ideyası yarandı. Antik dövrün nüfuzlu tarixçisi Josephus Flavius, tikinti ideyasının o dövrün güclü və qəddar hökmdarı Nəmruda aid olduğunu bildirir. Nəmrudun fikrincə, Babil qülləsinin tikintisi birləşmiş bəşəriyyətin gücünü göstərmək və eyni zamanda Allaha meydan oxumalı idi.

Müqəddəs Kitabda bu barədə nə deyilir. İnsanlar şərqdən gələrək Şinar vadisində (Mesopotamiya: Dəclə və Fərat çaylarının hövzəsi) məskunlaşıblar. Bir dəfə bir-birlərinə dedilər: “... gəlin kərpic düzəldək, odda yandıraq. ...bütün yer üzünə səpələnməzdən əvvəl özümüzə bir şəhər və qüllə tikək, hündürlüyü göylərə çatsın və özümüzə ad çıxaraq” (Yar. 11:3,4). Bişmiş gildən çoxlu kərpiclər düzəldildi və sonralar Babil adlandırılan məhşur qüllənin tikintisinə başlandı. Ənənələrdən biri şəhərin tikintisinə əvvəlcə başlandığını iddia edir, digəri isə qüllənin inşasından bəhs edir.

Tikinti başladı və bəzi əfsanələrə görə qüllə xeyli hündürlükdə tikildi. Lakin bu planlar həyata keçmək qismət olmadı. İlahi “şəhəri və qülləni görmək” üçün yerə enəndə təəssüflə gördü ki, bu öhdəliyin əsl mənası təkəbbür və Cənnətə cəsarətlə meydan oxumaqdır. İnsanları xilas etmək və şərin Nuhun dövründə olduğu kimi miqyasda yayılmasının qarşısını almaq üçün Rəbb insanların birliyini pozdu: inşaatçılar bir-birini başa düşməyi, müxtəlif dillərdə danışmağı dayandırdılar. Şəhər və qüllə yarımçıq qaldı və Nuh övladlarının nəsli dağıldı. müxtəlif torpaqlar, Yer kürəsinin xalqlarını təşkil edir. Yafətin nəsli şimala gedib Avropada, Sam nəsli Cənub-Qərbi Asiyada, Ham nəsli cənuba gedib Asiyanın cənubunda, eləcə də Afrikada məskunlaşdı. Kənanın (Ham Oğlu) nəsli Fələstində məskunlaşdı, buna görə də sonralar Kənan torpağı adlandırıldı. Yarımçıq qalmış şəhər Babil adlanırdı, bu da "qarışdıran" mənasını verir: "Çünki orada Rəbb bütün yer üzünün dilini qarışdırdı və oradan da Rəbb onları bütün yer üzünə səpələdi".

İncildə qeyd edilir ki, Babil qülləsi “ad çıxarmaq”, yəni özünü əbədiləşdirmək, müəyyən bir mərkəz ətrafında toplaşmaq qərarına gələn inşaatçıların çılğın vəzifəsini yerinə yetirməli idi. “Cənnətə” görünməmiş ölçüdə bir qüllə tikmək ideyası Allaha cəsarətli meydan oxumaqdan, Onun iradəsinə uyğun yaşamaq istəməməkdən danışırdı. Nəhayət, qüllədə onun yaradıcıları Daşqının təkrarlanması halında sığınacaq tapmağa ümid edirdilər. İosif Flavi qüllənin yaradılmasının səbəblərini belə təsvir etmişdir: “Nimrud insanları Yaradana itaətsizliyə çağırdı. Yaradan yenidən daşqın taparsa, suyun yüksələ biləcəyindən daha yüksək bir qüllə tikməyi və bununla da əcdadların ölümünə görə Yaradandan qisas almağı tövsiyə etdi. Camaat razılaşdı və Yaradana itaət etməyi biabırçı bir köləlik hesab etməyə başladı. Böyük həvəslə qülləni tikməyə başladılar”.

Ucaldılan qüllə sıradan tikili deyildi. Özündə o, gizli bir mistik məna daşıyırdı, bunun arxasında Şeytanın şəxsiyyəti görünürdü - bir vaxtlar Allahın taxtına sahib çıxmaq qərarına gələn və Cənnətdəki mələklər arasında üsyan qaldıran tutqun qüdrətli varlıq. Lakin o, Allaha məğlub olaraq, devrilmiş tərəfdarları ilə birlikdə yer üzündə fəaliyyətlərini davam etdirərək, hər bir insanı sınağa çəkərək, onu məhv etmək istəyiblər. Padşah Nəmrudun arxasında görünməz şəkildə eyni düşmüş keruv var idi, qüllə onun üçün bəşəriyyəti əsarət altına almaq və məhv etmək üçün başqa bir vasitə idi. Məhz buna görə də Yaradanın cavabı bu qədər qəti və dərhal oldu. Babil qülləsinin tikintisi dayandırıldı, sonra özü də yerə yıxıldı.O vaxtdan bu bina qürur simvolu, onun tikintisi (pandemonium) isə izdiham, dağıntı və xaos simvolu sayılır.

Babil qülləsi harada yerləşir? Ziqquratlar

Qüllənin göyə qalxması haqqında Bibliya hekayəsinin tarixi həqiqiliyi indi şübhə doğurmur. Müəyyən edilmişdir ki, o dövrün bir çox şəhərlərində Dəclə və Fərat çaylarının sahillərində tanrılara sitayiş etmək üçün nəzərdə tutulmuş əzəmətli ziqquratlar tikilmişdir. Oxşar ziqquratlar yuxarıya doğru daralan bir neçə pilləli pillələrdən ibarət idi. Düz bir zirvədə tanrılardan birinə həsr olunmuş ziyarətgah var idi. Daş pilləkən yuxarı qalxırdı, ibadət zamanı keşişlər musiqi və nəğmələrə qalxırdılar. Aşkar edilmiş ziqquratların ən möhtəşəmi Babildə tapılıb. Arxeoloqlar strukturun bünövrəsini və divarlarının aşağı hissəsini qazıblar. Bir çox elm adamı bu ziqquratın İncildə təsvir olunan Babil qülləsi olduğuna inanır. Bundan əlavə, mixi lövhələrdə bu qüllənin təsviri (adı da daxil olmaqla - Etemenanki), eləcə də onun təsviri qorunub saxlanılmışdır. Məlum olub ki, dağıdılandan sonra bərpa olunur. Tapılan qüllə, mövcud məlumatlara görə, yeddi-səkkiz pillədən ibarət idi və arxeoloqların qəbul etdiyi hündürlüyü doxsan metr idi. Ancaq belə bir fikir var ki, bu qüllə sonrakı versiyadır və orijinalı müqayisə olunmayacaq dərəcədə böyükdür. Talmud ənənəsi belə deyir Babil hündürlüyündə qüllə elə bir səviyyəyə çatdı ki, yuxarıdan düşən kərpic aşağı uçdu bütün il. Əlbətdə ki, bunu hərfi mənada qəbul etmək çətin deyil, lakin biz elm adamlarının təklif etdiyindən daha böyük bir sıradan dəyərlər haqqında danışa bilərik. Həqiqətən də, aşkar edilmiş qüllənin tamamilə tamamlanmış bir quruluş olduğu, İncildə təsvir edilən quruluş isə, ənənəyə görə, heç vaxt tamamlanmamışdır.

Babil qülləsi haqqında Babil mifi

Müqəddəs Kitabın bizə dediyi ənənə tək deyil. Bənzər bir mövzu Yer kürəsinin müxtəlif yerlərində yaşayan xalqların əfsanələrində də mövcuddur. Babil qülləsi haqqında əfsanələr, məsələn, Daşqın haqqındakı qədər çox olmasa da, hələ də kifayət qədər çoxdur və mənaca eynidir.

Belə ki, Çoluy şəhərindəki (Meksika) piramida əfsanəsi göyə qüllə tikmək qərarına gələn, lakin səmavilər tərəfindən dağıdılan qədim nəhənglərdən bəhs edir. Tibet-burman tayfalarından biri olan Mikirlərin əfsanəsi də göyə qüllə tikməyi planlaşdıran, lakin bu planı tanrılar tərəfindən dayandırılan nəhəng-qəhrəmanlardan bəhs edir.

Nəhayət, Babilin özündə də “göyün bənzəri” olan “böyük qüllə” haqqında mif var idi. Mifə görə, onun inşaatçıları Anunnakilərin yeraltı tanrıları olub, Babil tanrısı Marduku izzətləndirmək üçün onu ucaltmışlar.

Babil qülləsinin tikintisinin təsviri Quranda var. Maraqlı detallar Yubileylər Kitabında və Talmudda yer alır, buna görə yarımçıq qüllə qasırğa tərəfindən aşdı və qüllənin qasırğadan sonra qalan hissəsi zəlzələ nəticəsində yerin altına düşdü.

Maraqlıdır ki, Babil hökmdarlarının qüllənin daha kiçik versiyalarını yenidən yaratmaq üçün bütün cəhdləri uğursuz oldu. Müxtəlif şəraitə görə bu tikililər dağıdılıb.

Sinar ölkəsi

Əsasən Yaradılış kitabındakı hadisələri "yubileylərin" geri sayımında əks etdirən apokrif bir kitab olan Yubileylər Kitabında qeyd olunan Babil Qülləsinin hekayəsi çox maraqlıdır. Yubiley 49 il - yeddi həftə başa düşülür. Bu kitabın xüsusiyyəti dünyanın yaranma tarixi ilə bağlı hadisələrin dəqiq xronologiyasıdır. Xüsusilə burada öyrənirik ki, qüllənin tikintisi 43 il çəkib və Assurla Babil arasında yerləşirdi. Bu diyar Sinaar ölkəsi adlanırdı... oxu

Babilin sirri

Babil qülləsinin inşaatçıları işə başladıqları anda bəşəriyyətin özünü məhv etmə ruhu görünməz şəkildə hərəkətə keçdi. Gələcəkdə Müqəddəs Kitab Babilin sirrindən bəhs edir, onunla ən yüksək ölçüdür pislik. Qüllənin inşaatçıları dillərin bölünməsi ilə dayandırıldıqda, Babilin sirri dayandırıldı, ancaq yalnız Allaha məlum olan vaxta qədər... daha çox oxu

AB bərpa edilmiş bir imperiyadır

Keçən minilliklərə baxmayaraq, insanlıqda Babil ruhu sönməmişdir. 20-ci əsrin sonu - 21-ci əsrin əvvəllərində Avropa vahid parlament və hökumət bayrağı altında birləşdi. Mahiyyət etibarı ilə bu, bütün sonrakı nəticələrlə birlikdə qədim Roma imperiyasının bərpası demək idi. Axı bu hadisə axır zamanla bağlı qədim peyğəmbərliyin yerinə yetirilməsi idi. Təəccüblüdür ki, Avropa Parlamentinin binası xüsusi layihə üzrə - tikintisi başa çatmamış “göylərə qüllə” şəklində tikilib. Bu simvolun nə demək olduğunu təxmin etmək çətin deyil... oxuyun