Qədim əfsanəyə görə, Rostov boyarları olan Radonej Sergiusun valideynlərinin mülkü Böyük Rostov yaxınlığında, Yaroslavla gedən yolda yerləşirdi. Valideynlər, "nəcib boyarlar", görünür, sadə yaşayırdılar, sakit, sakit insanlar, güclü və ciddi həyat tərzinə sahib idilər.

Müqəddəs Möhtərəm Kiril və Mariya. Qrodka (Pavlov-Posad) Radonej Sergiusunun valideynləri üzərində Yükseliş Kilsəsinin rəsmləri

Kirill Rostov knyazlarını Ordaya dəfələrlə müşayiət etsə də, etibarlı, yaxın adam kimi özü də yaxşı yaşamırdı. Sonrakı torpaq sahibinin heç bir dəbdəbəsindən, əxlaqsızlığından danışmaq mümkün deyil. Əksinə, kimsə belə düşünə bilər ev həyatı kəndliyə daha yaxın: bir oğlan ikən Sergius (və sonra Bartolomey) çöldəki atlara göndərildi. Bu o deməkdir ki, o, onları necə çaşdırıb, döndərməyi bilirdi. Və bəzi kötük aparan, bangs qənimətçilik, tullanmaq, zəfər trot ev. Ola bilsin ki, gecələr də onları təqib edib. Və təbii ki, o, barçuk deyildi.

Valideynləri hörmətli və ədalətli, dindar insanlar kimi təsəvvür etmək olar yüksək dərəcə. Kasıblara kömək edirdilər və yad adamları həvəslə qəbul edirdilər.

Mayın 3-də Məryəmin bir oğlu dünyaya gəldi. Bu müqəddəsin qeyd olunduğu gündən sonra kahin ona Bartolomey adını verdi. Onu fərqləndirən xüsusi kölgə erkən uşaqlıqdan uşağa yatır.

Varfolomey qardaşı Stefanla birlikdə kilsə məktəbinə oxumaq üçün yeddi il vaxt verildi. Stefan yaxşı oxuyurdu. Elm Varfolomeyə verilmədi. Sonralar Sergius kimi, balaca Bartolomey də çox inadkardır və cəhd edir, amma uğur olmur. O, əziyyət çəkir. Müəllim bəzən onu cəzalandırır. Yoldaşlar gülür və valideynlər nəsihət verirlər. Varfolomey tək ağlayır, amma irəli getmir.

İndi, altı yüz ildən sonra o qədər yaxın və başa düşülən bir kənd şəkli! Taylar harasa sərgərdan olub gözdən itdilər. Ata Bartolomeyi onları axtarmağa göndərdi, yəqin ki, oğlan bir dəfədən çox belə gəzib, tarlalarda, meşədə, bəlkə də Rostov gölünün sahilində gəzib onları çağırıb, qamçı ilə vurub, yedəkləri sürükləyib. Varfolomey tənhalığa, təbiətə və bütün xəyallarına qarşı bütün sevgisi ilə, əlbəttə ki, hər bir işi vicdanla yerinə yetirirdi - bu xüsusiyyət onun bütün həyatını qeyd etdi.

Radonejli Sergius. Möcüzə

İndi o - uğursuzluqlardan çox məyus olub - axtardığını tapmadı. Bir palıd ağacının altında mən “qara dənizin presviter rütbəli ağsaqqalı” ilə rastlaşdım. Açığı, qoca onu başa düşdü.

Nə istəyirsən, oğlan?

Bartolomey göz yaşları içində kədərindən danışdı və Allahdan məktubun öhdəsindən gəlməyə kömək etməsi üçün dua etməyi xahiş etdi.

Və eyni palıdın altında qoca dua etmək üçün dayandı. Onun yanında Varfolomey var - çiynində bir yedək. Bitirdikdən sonra qərib sandığı qoynundan çıxardı, bir zərrə prosfora götürdü, onunla Bartolomeyə xeyir-dua verdi və ona yeməyi əmr etdi.

Bu sizə lütf əlaməti və anlayış üçün verilir. Müqəddəs Yazı. Bundan sonra siz savadlılığı qardaş və yoldaşlardan daha yaxşı mənimsəyəcəksiniz.

Sonra nə danışdılar, biz bilmirik. Lakin Bartolomey ağsaqqalı evə dəvət etdi. Valideynləri onu həmişəki sərgərdan kimi yaxşı qarşıladılar. Ağsaqqal uşağı namaz otağına çağırdı və ona məzmurları oxumağı əmr etdi. Uşaq bacarıqsızlıqla cavab verdi. Amma ziyarətçi özü əmri təkrarlayaraq kitabı verdi.

Qonaq yedizdirildi, şam yeməyində oğlunun üstündəki əlamətlərdən danışdılar. Ağsaqqal bir daha təsdiqlədi ki, indi Varfolomey Müqəddəs Yazıları yaxşı başa düşməyə başlayacaq və oxumağa qalib gələcək.

[Valideynlərinin ölümündən sonra Bartolomey özü dul qardaşı Stefanın artıq monastır olduğu Xotkovo-Pokrovski monastırına getdi. "Ən sərt monastizmə", səhrada yaşamaq üçün burada uzun müddət qalmadı və Stefanı inandıraraq onunla birlikdə Konçura çayının sahilində, Makovets təpəsində karlar Radonej meşəsinin ortasında səhra qurdu, burada (təxminən 1335) kiçik bir taxta kilsə tikdi, indi də Horal kilsəsinin adında bir kilsə var. Müqəddəs Üçlük.

Həddindən artıq sərt və asket həyat tərzinə tab gətirə bilməyən Stefan tezliklə Moskva Epiphany Monastırına getdi və orada daha sonra abbat oldu. Yalnız qalan Bartolomey müəyyən bir hegumen Mitrofanı çağırdı və ondan Sergius adı ilə tonus aldı, çünki o gün şəhidlər Sergius və Bacchus'un xatirəsi qeyd edildi. Onun 23 yaşı var idi.]

Tonsürmə ayinini yerinə yetirən Mitrofan, Radonej Sergiusunu Sankt-Peterburqla tanış etdi. Sirlər. Sergius yeddi gün "kilsəsinə" çıxmadan dua etdi, Mitrofanın verdiyi prosforadan başqa heç nəyi "dadmadı". Mitrofanın getmə vaxtı gələndə səhra həyatı üçün xeyir-dua istədi.

Abbat onu dəstəklədi və bacardığı qədər arxayın etdi. Və gənc rahib tutqun meşələri arasında tək qaldı.

Onun qarşısında heyvanların və iyrənc sürünənlərin təsvirləri yarandı. Dişlərini qıcırtaraq fit çalaraq ona tərəf qaçdılar. Bir gecə, rahibin hekayəsinə görə, "kilsəsində" "Matins oxuyanda" Şeytan özü qəfildən divardan içəri girdi, onunla birlikdə bütün "cinlər alayı". Onu qovdular, hədələdilər, hücum etdilər. O, dua etdi. (“Tanrı qalxsın, düşmənləri dağılsın...”) Cinlər yoxa çıxdılar.

Nəhəng bir meşədə, yazıq bir kamerada sağ qalacaqmı? Onun Makovice-də payız və qış çovğunları dəhşətli idi! Axı Stefan buna dözə bilmədi. Ancaq Sergius belə deyil. O, inadkar, səbirlidir və “Allahı sevir”.

Beləliklə, o, bir müddət tək yaşadı.

Radonejli Sergius. əl ayı

Sergius bir dəfə kameraların yanında aclıqdan zəifləyən nəhəng bir ayı gördü. Və peşman oldu. Hüceyrədən bir çörək gətirdi, verdi - uşaqlıqdan bəri, valideynləri kimi, "qəribə məqbul" idi. Tüklü sərgərdan dinc şəkildə yemək yedi. Sonra onu ziyarət etməyə başladım. Sergius həmişə xidmət edirdi. Və ayı əhliləşdi.

Müqəddəs Sergiusun gəncliyi (Sergius of Radonezh). Nesterov M.V.

Amma o vaxt rahib nə qədər tənha olsa da, onun ermitajı haqqında söz-söhbətlər gəzirdi. İndi insanlar peyda olmağa başladılar, onların yanına aparılmağı, birlikdə xilas olmağı xahiş etdilər. Sergius cavab verdi. Həyatın çətinliyinə, onunla bağlı çətinliklərə işarə etdi. Stefanın nümunəsi onun üçün hələ də canlı idi. Yenə də təslim oldu. Və bir neçə götürdü ...

On iki hücrə tikildi. Heyvanlardan qorunmaq üçün onu tin ilə əhatə etdilər. Hüceyrələr nəhəng şam və küknarların altında dayanmışdı. Təzə kəsilmiş ağacların kötükləri yapışdı. Onların arasında qardaşlar öz təvazökar bağlarını əkdilər. Sakit və sərt yaşayırdılar.

Radonejli Sergius hər şeydə nümunə göstərdi. Özü hücrələri kəsir, kündələri sürüdürür, iki su daşıyıcısında su daşıyır, əl dəyirman daşları ilə üyüdür, çörək bişirir, yemək bişirir, paltar kəsir, tikirdi. O, yəqin ki, indiyə qədər yaxşı dülgər idi. Yay-qış eyni paltarda gəzirdi, nə şaxta götürürdü, nə isti. Bədən baxımından, cüzi qidaya baxmayaraq, çox güclü idi, "iki nəfərə qarşı gücə sahib idi".

O, xidmətdə birinci olub.

Proseslər Müqəddəs Sergius(Radonejli Sergius). Nesterov M.V.

Beləliklə, illər keçdi. İcma şübhəsiz Sergiusun altında yaşayırdı. Monastır böyüdü, mürəkkəbləşdi və formalaşmalı oldu. Qardaşlar Sergiusun abbat olmasını istəyirdilər. Və imtina etdi.

Abbes olmaq arzusu, - dedi, - güc eşqinin başlanğıcı və köküdür.

Ancaq qardaşlar inad etdilər. Bir neçə dəfə ağsaqqallar ona “yaxınlaşdılar”, razı saldılar, razı saldılar. Axı Sergius özü ermitajı qurdu, kilsəni özü tikdi; kim abbat olmalıdır, liturgiyanı qeyd edin.

Təkrar az qala hədə-qorxuya çevrildi: qardaşlar bəyan etdilər ki, abbat olmasa, hamı dağılışacaq. Sonra Sergius, adi nisbət hissini sərf edərək, tabe oldu, həm də nisbətən.

Kaş ki, - dedi, - öyrətməkdənsə, oxumaq yaxşıdır; hökm etməkdənsə, itaət etmək daha yaxşıdır; Mən Allahın hökmündən qorxuram; Mən bilmirəm ki, Allah nədən razıdır; Rəbbin müqəddəs iradəsi yerinə yetsin!

Və mübahisə etməmək qərarına gəldi - məsələni kilsə rəhbərliyinin ixtiyarına vermək.

Ata, çoxlu çörək gətirdilər, qəbul etsinlər. Budur, müqəddəs dualarınıza görə, onlar qapıdadırlar.

Sergius xeyir-dua verdi və bişmiş çörək, balıq və müxtəlif yeməklərlə dolu bir neçə vaqon monastırın qapılarına girdi. Sergius sevindi və dedi:

Yaxşı, siz aclar, bizim çörəkpulularımızı yedizdirin, onları bizimlə ortaq yemək yeməyə dəvət edin.

O, döyən adamı vurmağı əmr etdi, hamı kilsəyə getsin, şükür xidmətinə getsin. Və yalnız namazdan sonra yemək üçün oturmaq üçün xeyir-dua verdi. Çörəklər isti, yumşaq, elə bil təndirdən təzə çıxmışdı.

Üçlük-Sergius Lavra (Radonejli Sergius). Lisner E.

Əvvəlki kimi indi monastıra ehtiyac yox idi. Və Sergius hələ də sadə idi - yoxsul, kasıb və ölümünə qədər qaldığı kimi faydalara biganə idi. Nə güc, nə də müxtəlif “fərqlər” onu qətiyyən məşğul etmirdi. Sakit səs, sakit hərəkətlər, mərhumun üzü, müqəddəs Böyük Rus dülgəri. Orada bizim çovdar və qarğıdalı çiçəklərimiz, ağcaqayın ağaclarımız və aynalı sularımız, qaranquşlar və xaçlar və Rusiyanın misilsiz ətri var. Hər şey son dərəcə yüngülliyə, saflığa qaldırılır.

Çoxları uzaqdan möhtərəmə baxmaq üçün gəldi. Bu, "qoca" nın bütün Rusiyada eşidildiyi, Metə yaxınlaşdığı vaxtdır. Alexy, mübahisələri həll edir, monastırları yaymaq üçün möhtəşəm bir missiya yerinə yetirir.

Rahib erkən xristian icmasına daha yaxın olan daha sərt bir nizam-intizam istəyirdi. Hamı bərabərdir, hamı eyni dərəcədə kasıbdır. Heç kimin heç nəsi yoxdur. Monastır bir cəmiyyətdə yaşayır.

Sergiusun fəaliyyəti yeniliklərlə genişləndi və mürəkkəbləşdi. Yeni binalar tikmək lazım idi - yeməkxana, çörəkxana, kilerlər, anbarlar, təsərrüfat işləri və s. Əvvəllər onun rəhbərliyi yalnız ruhani idi - rahiblər etirafçı kimi, etiraf üçün, dəstək və rəhbərlik üçün onun yanına gedirdilər.

İşləyə bilən hər kəs işləməli idi. Şəxsi mülkiyyət qəti qadağandır.

Daha mürəkkəb icmanı idarə etmək üçün Sergius köməkçilərini seçdi və onlar arasında vəzifələri bölüşdürdü. Abbatdan sonrakı ilk şəxs zirzəmi sayılırdı. Bu mövqe ilk dəfə rus monastırlarında Mağaralı Fr.Theodosius tərəfindən təsis edilmişdir. Kelar xəzinə, dekanlıq və təsərrüfat işlərinə cavabdeh idi - təkcə monastırda deyil. Mülklər meydana çıxanda onların həyatına da cavabdeh idi. Qaydalar və məhkəmə işləri.

Artıq Sergiusun dövründə, görünür, öz əkinçiliyi var idi - monastırın ətrafında əkin sahələri var, onları qismən rahiblər, qismən muzdlu kəndlilər, qismən də monastırda işləmək istəyənlər becərirlər. Beləliklə, zirzəmidə çox narahatlıq var.

Lavranın ilk hüceyrələrindən biri St. Nikon, daha sonra abbat.

Ruhani həyatda ən təcrübəli olanlar etirafçı təyin edildi. O, qardaşların etirafçısıdır. , Zveniqorod yaxınlığında monastırın qurucusu, ilk etirafçılardan biri idi. Daha sonra bu vəzifəni Sergiusun bioqrafı Epiphanius aldı.

Kilsədəki nizam-intizama ruhani nəzarət edirdi. Daha kiçik vəzifələr: paraecclesiarch - kilsəni təmiz saxladı, kanonarx - "kliros itaətinə" rəhbərlik etdi və liturgik kitabları saxladı.

Beləliklə, onlar Sergius monastırında yaşayır və işləyirdilər, indi artıq izzətlənmiş, ona yollar çəkilmiş, burada dayanmaq və bir müddət qalmaq mümkün idi - istər adi insanlar, istərsə də bir şahzadə üçün.

İki metropoliten, hər ikisi gözəl, yaşı doldurur: Peter və Aleksi. Hegumen Ratsky Peter, əslən voliniyalı, şimalda yerləşən ilk rus metropoliti - əvvəlcə Vladimirdə, sonra Moskvada. Peter birinci mübarək Moskva. Onun üçün əslində bütün həyatını qurban verdi. Məhz o, Ordaya gedir, Özbəkdən ruhanilər üçün qoruyucu məktub alır və Şahzadəyə daim kömək edir.

Metropolitan Aleksi - Çerniqov şəhərinin yüksək rütbəli, qədim boyarlarından. Ataları və babaları dövləti idarə etmək və qorumaq işini şahzadə ilə bölüşdülər. Nişanlarda onlar yan-yana təsvir edilmişdir: Pyotr, Aleksi, ağ başlıqlı, zaman-zaman qaralmış üzlər, ensiz və uzun, boz saqqallar... İki yorulmaz yaradıcı və işçi, Moskvanın iki “qoruyucusu” və “pərəstişkarı”.

və s. Peterin altındakı Sergius hələ uşaq idi, Aleksi ilə uzun illər harmoniya və dostluq içində yaşadı. Lakin St. Sergius bir zahid və "dua kitabı", meşə sevgilisi, sükut - onun idi həyat yolu fərqli. O, uşaqlıqdan bu dünyanın bədxahlığından uzaqlaşıb, məhkəmədə, Moskvada yaşamaq, idarə etmək, bəzən intriqa aparmaq, təyin etmək, işdən çıxarmaq, hədələmək! Metropolitan Aleksi tez-tez Lavraya - bəlkə də sakit bir insanla dincəlmək üçün - mübarizədən, iğtişaşlardan və siyasətdən gəlir.

Müqəddəs Sergius tatarlar artıq parçalanarkən həyata gəldi. Batu dövrü, Vladimirin xarabalığı, Kiyev, Şəhər döyüşü - hər şey uzaqdadır. İki proses gedir, Orda parçalanır, gənc Rusiya dövləti güclənir. Ordu darmadağın oldu, Rus birləşdi. Ordanın hakimiyyət uğrunda mübarizə aparan bir neçə rəqibi var. Bir-birini kəsir, təxirə salır, tərk edir, bütünün gücünü zəiflədir. Rusiyada isə əksinə, yüksəlişdir.

Bu vaxt Mamay Ordada irəliləyib xan oldu. Bütün Volqa Ordasını topladı, Xivanlıları, Yasəsləri və Burtaları işə götürdü, Genuya ilə sui-qəsd etdi, Litva şahzadəsi Yagello - yayda düşərgəsini Voronej çayının mənsəbində saldı. Jagiello gözləyirdi.

Zaman Dimitri üçün təhlükəlidir.

İndiyə qədər Sergius sakit bir zahid, dülgər, təvazökar bir abbat və pedaqoq, müqəddəs olmuşdur. İndi onun qarşısında çətin bir vəzifə durur: qana bərəkət. Məsih, hətta milli bir müharibə üçün xeyir-dua verərdimi?

Radonezh Müqəddəs Sergius D. Donskoya xeyir-dua verir. Kivshenko A.D.

Rus toplandı

Avqustun 18-də Dimitri, Serpuxov knyazı Vladimir, digər bölgələrin knyazları və qubernatorları ilə birlikdə Lavraya gəldi. Yəqin ki, bu, həm təntənəli, həm də çox ciddi idi: Ruslar həqiqətən də toplaşmışdılar. Moskva, Vladimir, Suzdal, Serpuxov, Rostov, Nijni Novqorod, Belozersk, Murom, Pskov Andrey Olgerdoviç ilə - ilk dəfə belə qüvvələr köçürüldü. Əbəs yerə köçmədi. Bunu hamı başa düşdü.

Namaz başladı. Xidmət zamanı elçilər gəldi - Lavrada müharibə gedirdi - düşmənin hərəkəti haqqında xəbər verdilər, tələsmək barədə xəbərdarlıq etdilər. Sergius Demetriyə yalvardı ki, yeməyə qalsın. Burada ona dedi:

Əbədi yuxu ilə zəfər tacını geyməyin vaxtı hələ çatmayıb; amma çoxları üçün saysız-hesabsız şəhidlik çələngləri sizin işçilərinə toxunur.

Yeməkdən sonra rahib şahzadəyə və bütün yoldaşlarına xeyir-dua verdi, St. su.

Get, qorxma. Allah sizə kömək edəcək.

Və əyilib qulağına pıçıldadı: “Sən qalib gələcəksən”.

Sergiusun Şahzadə Sergiusun köməkçiləri olaraq iki zahid rahibini verməsi faciəli bir rəng ilə əzəmətli bir şey var: Peresvet və Oslyabya. Onlar dünyada döyüşçü idilər və tatarlara dəbilqəsiz, mərmisiz - sxem şəklində, monastır paltarında ağ xaçlarla getdilər. Aydındır ki, bu, Demetrius ordusuna müqəddəs bir səlib yürüşü görünüşü verdi.

20-də Dimitri artıq Kolomnada idi. 26-27-də ruslar Okadan keçdi, Ryazan torpağı Dona qədər irəlilədi. Sentyabrın 6-da buna nail olundu. Və tərəddüd etdilər. Tatarları gözləmək, keçmək lazımdırmı?

Böyük, təcrübəli qubernatorlar təklif etdilər: burada gözləyin. Mamay güclüdür, Litva onun yanındadır, knyaz Oleq Ryazanski də. Demetrius, məsləhətin əksinə olaraq, Dondan keçdi. Geriyə yol kəsildi, yəni hər şey irəli, qələbə və ya ölüm deməkdir.

Sergius bu günlərdə də ən yüksək yüksəlişdə idi. Vaxt keçdikcə şahzadənin ardınca məktub göndərdi: "Get, əfəndim, davam et, Allah və Müqəddəs Üçlük kömək edəcək!"

Rəvayətə görə, ölümə çoxdan hazır olan Peresvet tatar qəhrəmanının çağırışına atıldı və Çelubeylə vuruşaraq onu vurdu və özü yıxıldı. On mil aralıda, o dövrlər üçün nəhəng bir cəbhədə ümumi döyüş başladı. Sergius düzgün dedi: "Şəhid çələngləri çoxları üçün toxunur". Onların çoxu toxunmuşdu.

Rahib, bu saatlarda kilsəsindəki qardaşlarla birlikdə dua etdi. Döyüşün gedişindən danışdı. O, həlak olanları çağırıb, ölülər üçün dualar oxuyub. Və sonda dedi: “Biz qalib gəldik”.

Radonejli keşiş Sergius. ölüm

Radonejli Sergius Makovitsa'ya təvazökar və qaranlıq bir gənc, Varfolomey kimi gəldi və ən məşhur ağsaqqal kimi ayrıldı. Rahibdən əvvəl Makovitsada meşə var idi, yaxınlıqda bulaq var idi və ayılar qonşuluqdakı çöllərdə yaşayırdı. Və öləndə bu yer meşələrdən və Rusiyadan kəskin şəkildə seçildi. Makovitsada bir monastır dayandı - ölkəmizin dörd dəfnəsindən biri olan Üçlük-Sergius Lavra. Ətrafda meşələr təmizləndi, tarlalar göründü, çovdar, yulaf, kəndlər. Hətta Sergiusun dövründə Radonej meşələrindəki kar təpəsi minlərlə insan üçün cəlbedici oldu. Radonejli Sergius təkcə öz monastırını qurmadı və tək başına hərəkət etmədi. Onun xeyir-duası ilə yaranan, şagirdləri tərəfindən qurulan və ruhu ilə aşılanan saysız-hesabsız məskənlər var.

Beləliklə, "Makovitsa" da meşələrə təqaüdə çıxan gənc Bartholomew, geniş bir ölkədə bir monastırın, sonra monastırların, sonra ümumiyyətlə monastırlığın qurucusu oldu.

Arxasında heç bir müqəddəs kitab qoymayan Sergius heç nə öyrətmir. Ancaq o, bütün görünüşü ilə dəqiq öyrədir: birinə təsəlli və təravət, digərinə - lal bir məzəmmətdir. Sergius səssizcə ən sadə şeyi öyrədir: həqiqət, düzlük, kişilik, iş, hörmət və iman.

Adı: Radonejli Sergius (Varfolomey Kirilloviç)

Yaş: 78 yaş

Fəaliyyət: Rus Kilsəsinin hieromonku, bir sıra monastırların banisi

Ailə vəziyyəti: evli deyil

Radonezh Sergius: tərcümeyi-halı

Rus Kilsəsinin hermonku, Rusiyanın şimalında monastizmin islahçısı və Müqəddəs Üçlük Monastırının banisi Radonej Sergiusun həyatı haqqında çox az şey məlumdur. Bir müqəddəs kimi müqəddəsləşdirilən "böyük qoca" haqqında bildiyimiz hər şeyi onun şagirdi, rahib Epifani Müdrik yazmışdır.

Daha sonra Radonejli Sergiusun həyatı Pachomius Serb (Logofet) tərəfindən redaktə edildi. Ondan müasirlərimiz kilsə rəhbərinin tərcümeyi-halının əsas mərhələləri haqqında məlumat əldə edirlər. Epiphany öz tərcümeyi-halında müəllim şəxsiyyətinin mahiyyətini, onun böyüklüyünü və cazibəsini oxucuya çatdırmağı bacardı. Onun yenidən yaratdığı Sergiusun yer üzündəki yolu onun şöhrətinin mənşəyini anlamağa imkan verir. Onun həyat yolu hər hansı bir şeyin nə qədər asan olduğunu aydınlaşdırır həyat çətinlikləri Allaha imanla.

Uşaqlıq

Gələcək asketin doğum tarixi dəqiq məlum deyil, bəzi mənbələr 1314, digərləri - 1322, digərləri Radonej Sergiusun 3 may 1319-cu ildə anadan olduğuna inanmağa meyllidirlər. Vəftiz zamanı körpə Bartolomey adını aldı. Qədim əfsanəyə görə, Sergiusun valideynləri Rostov yaxınlığındakı Varnitsy kəndində yaşayan boyar Kirill və arvadı Mariya idi.

Onların mülkləri şəhərdən çox uzaqda - Trinity Varnitsky Monastırının sonradan ucaldıldığı yerlərdə yerləşirdi. Bartholomew daha iki qardaşı var idi, o, orta idi. Yeddi yaşında oğlanı oxumağa göndərdilər. Məktubu tez qavrayan ağıllı qardaşlardan fərqli olaraq, gələcək müqəddəsin təlimi çətin idi. Ancaq bir möcüzə baş verdi: möcüzə nəticəsində oğlan oxumağı və yazmağı öyrəndi.

Müdrik Epifani öz kitabında bu hadisəni təsvir edir. Oxumağı və yazmağı öyrənmək istəyən Bartolomey uzun və möhkəm dua edərək Rəbbdən onu maarifləndirməsini xahiş etdi. Bir gün onun qarşısına qara paltarlı bir qoca çıxdı və oğlan ona dərdindən danışdı və ondan onun üçün dua etməsini və Allahdan kömək istəməsini xahiş etdi. Ağsaqqal söz verdi ki, o vaxtdan oğlan yazıb-oxuyacaq, qardaşlarını ötəcək.

Onlar ibadətgahına daxil oldular, orada Varfolomey inamla və tərəddüd etmədən məzmuru oxudu. Sonra valideynlərinin yanına qayıtdılar. Ağsaqqal dedi ki, oğulları hələ doğuşdan əvvəl, kilsəyə xidmət üçün gələndə Tanrı tərəfindən qeyd olunub. Liturgiyanın oxunması zamanı anasının bətnində olan uşaq üç dəfə qışqırdı. Müqəddəsin həyatından bəhs edən bu süjetdə rəssam Nesterov "Uşaq Bartolomeyə baxış" rəsmini çəkdi.

O andan etibarən müqəddəslərin həyatı haqqında kitablar Varfolomey üçün əlçatan oldu. Müqəddəs Yazıları öyrənərkən oğlan kilsəyə maraq göstərdi. On iki yaşından Bartolomey namaza çox vaxt ayırır və ciddi oruc tutur. Çərşənbə və cümə günləri oruc tutur, digər günlərdə çörək yeyib su içir, gecələr namaz qılır. Mariya oğlunun davranışından narahatdır. Bu, ata və ana arasında mübahisə və fikir ayrılığına səbəb olur.

1328-1330-cu illərdə ailə ciddi üzləşdi maddi problemlər, yoxsul. Kiril və Mariya uşaqları ilə birlikdə Moskva Knyazlığının kənarındakı Radonej qəsəbəsinə köçmələrinin səbəbi də bu idi. Çətin, çətin dövrlər idi. Rusiyada hökm sürdü Qızıl Orda qanunsuzluq var idi. Əhali müntəzəm basqınlara məruz qalır və dözülməz xərac tətbiq edirdi. Knyazlıqları tatar-monqol xanları tərəfindən təyin olunan şahzadələr idarə edirdi. Bütün bunlar ailənin Rostovdan köçməsinə səbəb olub.

Monastizm

12 yaşında Varfolomey rahib kimi pərdə almağa qərar verir. Valideynləri müdaxilə etmədilər, ancaq onlar getdikdən sonra rahib ola biləcəyini şərt qoydular. Digər qardaşlar uşaqları və arvadları ilə ayrı yaşadıqları üçün Bartolomey onların yeganə dayağı idi. Tezliklə valideynlər öldü, buna görə də gözləmə uzun olmadı.

O dövrlərin ənənəsinə görə, ölməzdən əvvəl monastır əhdləri və sxemləri aldılar. Varfolomey qardaşı Stefanın qaldığı Xotkovo-Pokrovski monastırına gedir. O, dul idi və bademcikləri qardaşından əvvəl götürdü. Ciddi bir monastır həyatı arzusu qardaşları Makovets traktındakı Konçura çayının sahilinə apardı və burada ermitajı qurdular.

Uzaq bir meşədə qardaşlar loglardan hazırlanmış taxta hücrə və hazırda Müqəddəs Üçlüyün Katedralinin yerləşdiyi kiçik bir kilsə tikdilər. Qardaş meşədəki zahid həyatına dözə bilmir və Epiphany Monastırına köçür. Cəmi 23 yaşında olan Bartholomew tons edir, ata Sergius olur və traktatda tək yaşayır.

Bir az vaxt keçdi və rahiblər Makovetsə köçdülər, illər keçdikcə bu gün də mövcud olan Üçlük-Sergius Lavraya çevrilən bir monastır yarandı. Onun ilk abbatı müəyyən bir Mitrofan, ikinci abbat Ata Sergius idi. Monastırın abbatları və tələbələri möminlərdən sədəqə almır, öz zəhmətlərinin bəhrəsi ilə yaşayırdılar. İcma böyüdü, kəndlilər monastırın ətrafında məskunlaşdılar, tarlalar və çəmənliklər inkişaf etdirildi və keçmiş tərk edilmiş səhra məskunlaşan əraziyə çevrildi.

Rahiblərin istismarı və şöhrəti Konstantinopolda məlum oldu. Ekumenik Filoteyin Patriarxından Müqəddəs Sergiusa xaç, sxem, paraman və məktub göndərildi. Patriarxın məsləhəti ilə kinoviya monastırda tətbiq olunur - sonradan Rusiyanın bir çox monastırları tərəfindən qəbul edilən kommunal nizamnamə. Bu cəsarətli bir yenilik idi, çünki o dövrdə monastırlar xüsusi nizamnamə əsasında yaşayırdılar, ona görə rahiblər həyatlarını imkanlarının imkan verdiyi şəkildə təşkil edirdilər.

Cenovia əmlak bərabərliyini, ümumi yeməkxanada eyni qazandan yemək, eyni paltar və ayaqqabı, abba və "ağsaqqallara" itaət etməyi öz üzərinə götürdü. Bu həyat tərzi möminlər arasında ideal münasibət nümunəsi idi. Monastır, sakinləri ruhun və bütün dünyanın xilası üçün dua edən nəsr kəndli işi ilə məşğul olan müstəqil bir cəmiyyətə çevrildi. Makovetsdə "ümumi həyat" nizamnaməsini təsdiq edən Sergius digər monastırlarda həyat verən bir islahat tətbiq etməyə başladı.

Radonejli Sergius tərəfindən qurulan monastırlar

• Trinity-Sergius Lavra;
• Moskva vilayətində Kolomna yaxınlığında Staro-Golutvin;
• Serpuxovdakı Vısotski monastırı;
• Vladimir vilayətinin Kirzhach şəhərindəki Annunciation Manastırı;
• Georgiyevski monastırı çayda. Klyazma.

Müqəddəsin təlimlərinin davamçıları Rusiya ərazisində qırxdan çox monastır qurdular. Onların əksəriyyəti səhrada tikilib. Zaman keçdikcə onların ətrafında kəndlər yarandı. Radonejskinin başlatdığı "monastır müstəmləkəsi" torpaqların inkişafı və Rusiyanın Şimalının və Volqa bölgəsinin inkişafı üçün qalalar yaratmağa imkan verdi.

Kulikovo döyüşü

Radonejli Sergius xalqın birliyinə əvəzsiz töhfə vermiş böyük sülhməramlı idi. Sakit və mülayim nitqləri ilə insanların qəlbinə yol tapmış, itaətə, sülhə çağırmışdır. O, Moskva knyazlığına tabe olmağa və bütün rus torpaqlarını birləşdirməyə çağıraraq, müharibə edən tərəfləri barışdırdı. Sonradan bu, tatar-monqollardan azad olmaq üçün əlverişli şərait yaratdı.

Kulikovo sahəsindəki döyüşdə Radonejli Sergiusun rolu böyükdür. Döyüşdən əvvəl Böyük Dük Mən müqəddəsin yanına dua etmək və məsləhət istəmək üçün gəldim, bir rus adamının ateistlərə qarşı mübarizə aparması xeyriyyəçilikdirmi? Xan Mamay və onun nəhəng ordusu azadlıqsevər, lakin qorxulu rus xalqını əsarət altına almaq istəyirdi. Müqəddəs Sergius şahzadəyə döyüş üçün xeyir-dua verdi və tatar ordusu üzərində qələbəni proqnozlaşdırdı.

Radonejli Sergius Dmitri Donskoya Kulikovo döyüşü üçün xeyir-dua verir

Şahzadə ilə birlikdə iki rahib göndərir, beləliklə, rahiblərə döyüşməyi qadağan edən kilsə qanunlarını pozur. Sergius Vətən uğrunda canının xilasını qurban verməyə hazır idi. Milad günü Kulikovo döyüşündə rus ordusu qalib gəldi Allahın müqəddəs anası. Bu, xüsusi məhəbbət və himayədarlığın daha bir sübutu idi. Allahın anası rus torpağında. Ən Saf olanın duası müqəddəsin bütün həyatını müşayiət etdi, hücrəsindəki ən sevimli simvolu "Allahın Anası Odegetriya" (Bələdçi kitab) idi. Bir gün keçmədi ki, bir akatistin - Allahın Anasına həsr olunmuş tərifli himn oxunmasın.

Möcüzələr

Zahidin mənəvi kamillik yolu ilə yüksəlişi mistik baxışlarla müşayiət olunurdu. O, mələkləri və cənnət quşlarını, səmavi atəşi və ilahi nuru gördü. Möcüzələr doğumdan əvvəl başlayan müqəddəsin adı ilə əlaqələndirilir. Yuxarıda qeyd etdiyimiz ilk möcüzə ana bətnində baş vermişdir. Körpənin ağlaması kilsədəki hər kəs tərəfindən eşidilib. İkinci möcüzə bilik üçün gözlənilmədən aşkar edilmiş qabiliyyətlərlə əlaqələndirilir.

Ruhani təfəkkürün zirvəsi müqəddəs ağsaqqalın şərəfləndirdiyi Ən Müqəddəs Theotokosun görünüşü idi. Bir dəfə, ikona qarşısında fədakar bir dua etdikdən sonra, iki həvari - Peter və Yəhyanın müşayiəti ilə Allahın Ən Təmiz Anasını gördüyü parlaq bir işıqla işıqlandırıldı. Rahib diz çökdü və Mübarək ona toxundu və duaları eşitdiyini və kömək etməyə davam edəcəyini söylədi. Bu sözlərdən sonra o, yenidən görünməz oldu.

Ən Müqəddəs Theotokosun görünüşü monastır və bütün Rusiya üçün yaxşı bir əlamət idi. gəlirdi böyük müharibə tatarlarla insanlar özlərini narahat bir gözlənti vəziyyətində tapdılar. Görmə bir peyğəmbərlik oldu, uğurlu nəticə və qoşun üzərində gələcək qələbə haqqında xoş xəbər. Allahın Anasının abbata görünməsi mövzusu ikon rəssamlığında ən populyar mövzulardan birinə çevrildi.

Ölüm

Yetişmiş qocalıq dövrünü yaşayan Sergiusun gün batımı aydın və sakit idi. O, çoxsaylı tələbələrin əhatəsində idi, böyük şahzadələr və son dilənçilər tərəfindən hörmət edildi. Ölümündən altı ay əvvəl Sergius hegumenliyi şagirdi Nikona köçürdü və dünyəvi hər şeydən imtina etdi, ölümə hazırlaşaraq "səssiz olmağa başladı".

Xəstəlik getdikcə daha çox qalib gəlməyə başlayanda, ayrılma ərəfəsində, monastır qardaşlarını toplayır və təlimatla onlara müraciət edir. O, “Allahdan qorxmağı”, yekdilliyi, ruhun və bədənin təmizliyini, yoxsullara və evsizlərə qayğı göstərməkdə ifadə olunan sevgini, təvazökarlığı və qonaqpərvərliyi qorumağı xahiş edir. Daha bir qoca 1392-ci il sentyabrın 25-də dünyaya köçdü.

Yaddaş

Ölümündən sonra Üçlük rahibləri onu müqəddəslər rütbəsinə qaldırdılar, onu möhtərəm, möcüzə işçisi və müqəddəs adlandırdılar. Müqəddəsin məzarı üzərində Trinity Cathedral adlanan daş kafedral tikildi. Katedralin və ikonostazın divarları rəhbərliyi altında bir artel tərəfindən rənglənmişdir. Köhnə divar rəsmləri qorunmadı, 1635-ci ildə onların yerində yeniləri yaradıldı.

Başqa bir versiyaya görə, Radonezhskinin kanonizasiyası daha sonra, 5 iyulda (18) müqəddəsin qalıqları tapıldığı zaman baş verdi. Qalıqlar hələ də Üçlük Katedralindədir. Onun divarlarını yalnız ən güclü təhlükə altında - yanğınlar və Napoleon işğalı zamanı tərk etdilər. Bolşeviklərin hakimiyyətə gəlməsi ilə qalıqlar açıldı və qalıqlar Sergievski Tarix və İncəsənət Muzeyində saxlanıldı.

Təvazökar Radonej abbot ardıcıllarının, bütün dindarların yaddaşında və dövlət tarixində ölümsüzlük qazandı. Üçlük monastırında zəvvarları ziyarət edən Moskva çarları müqəddəsi özlərinə şəfaətçi və himayədar hesab edirdilər. Onun imicinə rus xalqının çətin anlarında müraciət edilib. Onun adı Rusiyanın və xalqın mənəvi sərvətinin simvoluna çevrildi.

Müqəddəsin xatirəsinin tarixləri 25 sentyabrda (8 oktyabr) ölüm günü və 6 iyulda (19) Üçlük-Sergius Lavranın müqəddəs rahiblərinin izzət günüdür. Müqəddəsin tərcümeyi-halında Allaha fədakar xidmətlə bağlı çoxlu faktlar var. Onun şərəfinə çoxlu monastırlar, məbədlər və abidələr tikilmişdir. Təkcə paytaxtda 67 məbəd var, bir çoxu 17-18-ci əsrlərdə tikilib. Xaricdə də var. Onun obrazı ilə çoxlu ikona və rəsmlər yazıb.

Möcüzəvi ikona "Sergius of Radonezh" valideynlərə övladlarının yaxşı oxuması üçün dua etdikdə kömək edir. İkonun olduğu evdə uşaqlar onun himayəsindədir. Məktəblilər və tələbələr təhsildə və imtahanlarda çətinlik çəkəndə müqəddəsin köməyinə müraciət edirlər. Simgenin qarşısındakı dua məhkəmə işlərində kömək edir, səhvlərdən və cinayətkarlardan qoruyur.

"Rusiya əsgərləri" rayon müsabiqəsi,

günə həsr olunub Vətən müdafiəçisi”.

NÜMAYƏNDƏNİN HÜSUSİYYƏTİ

Radonejli Sergius

İfa etdiVasilyeva Elena, 9 "A" sinif şagirdi

Memorandum "Korkatovski Liseyi"

NəzarətçiVasiliev Vyaçeslav Nikolayeviç -

"Korkatovski liseyi" bələdiyyə təhsil müəssisəsinin tarix və ümumi təhsil müəllimi.

Morki qəsəbəsi

====================================================================

Giriş………………………………………………………………………………………….2

Cinlər üzərində qələbələr və heyvanların əhliləşdirilməsi……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Rahiblərin müharibə üçün xeyir-duası…………………………………………………………….4

Həqiqi Birlik…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

Oğlanın Dirilməsi……………………………………………………………………6

Təvazökarlığın şücaəti…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Moskva üçün çörək…………………………………………………………………………8

Tərk edilmiş padşah ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………9

Nəticə……………………………………………………………………………………..10

İnternet resursları…………………………………………………………………………….11

"Müqəddəs Sergiusun xatirəsini yaradaraq, özümüzü yoxlayırıq, mənəvi ehtiyatımızı yenidən nəzərdən keçiririk, mənəvi nizamımızın böyük qurucuları tərəfindən bizə vəsiyyət edirik"
V. O. Klyuçevski

“Hər şey üçün və hər kəsin xatirinə Allaha həmd olsun! Bizə ər həyatını göstərənə izzət müqəddəsdir və ruhani ağsaqqaldır; Bizə etdiyi çoxlu xeyirxahlıq üçün Allaha şükür edirik, sanki müqəddəs ağsaqqal, rahib Sergiusun ağası bizim Rustey torpağında, gecə yarısında bizə verilmişdir.

Beləliklə, onun ömürlük şagirdi, mübarək Epifanius Rodonejli Sergiusun həyatı və əməlləri haqqında hekayəsi başlayır.

8 oktyabr Pravoslav Kilsəsi Radonejli Müqəddəs Sergiusun xatirəsini ehtiramla yad edir. 2014-cü ildə yubiley Rusiyada geniş şəkildə qeyd olunacaq Radonej möhtərəm Sergius - dövlət əhəmiyyətli hadisə. Radonezh Sergius həqiqətən hər kəsə yaxın bir xalq müqəddəsidir pravoslav insan. Biz lisey şagirdləri onun inamını gücləndirən, əməllərinə ilham verən 7 şücaətini xatırlayırıq.

1. CİNLƏR VƏ HEYVANLARIN ƏHİLƏTLƏNMƏSİ ÜZƏRİNDƏ QƏLƏBƏLƏR

Müqəddəs Sergius bir çoxlarına müqəddəsliyi hiss edilən mübarək bir ağsaqqal kimi görünür vəhşi heyvanlar ona "toxunmağa" gələn. Ancaq əslində Sergius meşəyə təxminən iyirmi yaşında bir gənc kimi getdi. İlk dəfə tənhalıqda o, daim iblisin vəsvəsələri ilə mübarizə aparır, onları qızğın dua ilə məğlub edirdi. Cinlər onu vəhşi heyvanların hücumu və ağrılı ölümlə hədələyərək onu meşədən qovmağa çalışdılar. Müqəddəs inadında qaldı, Allahı çağırdı və bununla da xilas oldu. Vəhşi heyvanlar peyda olanda da dua edirdi və buna görə də heç vaxt ona hücum etmirdilər. Tez-tez Sergiusun yanında təsvir edilən ayı ilə müqəddəs hər yeməyini bölüşür və bəzən onu ac heyvana verirdi. Bu müqəddəsin həyatı deyir: "Heç kəs buna təəccüblənməsin, çünki həqiqətən bilir ki, əgər Allah insanda yaşayırsa və Müqəddəs Ruh onun üzərində dayanırsa, bütün məxluq ona tabedir".

2. MÜHARİBƏ ÜÇÜN rahiblərə xeyir-dua

Bu hadisə Müqəddəs Üçlük Sergius Lavra tarixində ən məşhur və ən gözlənilməz hadisələrdən biridir. Hamı bilir ki, rahiblər və silahlar, hətta daha çox müharibə “iki uyğunsuz şeydir”, lakin hər hansı həddən artıq geniş qayda kimi, bu qayda bir dəfə həyat tərəfindən təkzib edilmişdir. Sonradan müqəddəslər kimi müqəddəsləşdirilən iki rahib əllərində silahla Müqəddəs Sergiusun xeyir-duası ilə Kulikovo döyüşünə getdilər. Döyüşdən əvvəl təkbətək döyüşdə onlardan biri Aleksandr Peresvet tatar qəhrəmanı Çelubeyi məğlub etdi və bu, rus ordusunun qələbəsini müəyyənləşdirdi. Peresvet də eyni vaxtda öldü. İkinci rahib, tonuslu Andrei (Oslyabya), əfsanəyə görə, döyüşdə öldürülən knyaz Dmitrinin zirehinə çevrildi və bununla da orduya rəhbərlik etdi.
Təəccüblüdür ki, Radonejli Sergius özü Peresvet və Oslyabyanı “göndərmişdi”. böyük döyüş müqəddəsdən yalnız mənəvi kömək istəyən Şahzadə Dmitriyə kömək etmək. Döyüşdən əvvəl o, rahibləri böyük bir sxemə çevirdi.

3. MÜDDƏT ŞİRF

Radonejli Müqəddəs Sergiusun necə birləşdiyinə dair şəhadət ölümünə qədər insanlardan gizlədildi. Bu sirri, liturgiyada Radonezh Sergiusun birliyi zamanı bir vizyonu olan müqəddəsin şagirdi Simon saxladı. Şimon müqəddəs qurbangahda gəzən, qurbangahı işıqlandıran və Müqəddəs Yeməyi hər tərəfdən əhatə edən odun gördü. “Möhtərəm birlik etmək istədikdə, İlahi atəş bir növ pərdə kimi büküldü və müqəddəs qədəhin içinə girdi və Möhtərəm onunla birləşdi. Bütün bunları görən Simon dəhşətə gəldi və titrədi və susdu, möcüzəyə heyran qaldı...” Rahib şagirdinin üzündən ona möcüzəvi görüntü verildiyini anladı və Simon bunu təsdiqlədi. Sonra Radonejdən olan Sergius ondan xahiş etdi ki, Rəbb onu götürənə qədər gördükləri barədə heç kimə danışmasın.

4. OĞLANIN QİYAMƏTİ

Müqəddəs Sergiusun həyatı rahibin bir dəfə duaları ilə bir insanı diriltdiyini söyləyir. Bu, mömin bir mömin olan atası, Müqəddəs Sergiusun sağalması üçün xəstə oğlunu şaxtadan keçirən bir oğlan idi. Həmin adamın imanı güclü idi və o, “Kaş oğlumu sağ-salamat Allah adamının yanına gətirə bilsəydim və orada uşaq mütləq sağalacaq” fikri ilə yeriyirdi. Amma şiddətli şaxtadan və uzun yoldan xəstə uşaq tamamilə zəifləyərək yolda dünyasını dəyişib. Müqəddəs Sergiyə çatan təsəllisiz ata dedi: “Vay halıma! Ey Allahın adamı! Bədbəxtliyimlə, göz yaşlarımla təsəlli alacağıma inanaraq, ümid edərək sənə çatmağa tələsdim, amma təsəlli əvəzinə daha da böyük kədər aldım. Oğlum evdə ölsəydi, mənim üçün daha yaxşı olardı. vay halıma, vay! İndi nə etməli? Bundan daha pis və daha dəhşətli nə ola bilər? Sonra uşağı üçün tabut hazırlamaq üçün kameradan çıxıb.
Radonejli Sergius mərhumun yanında dizləri üstə uzun müddət dua etdi və birdən uşaq birdən canlandı və tərpəndi, ruhu bədənə qayıtdı. Qayıdan ataya müqəddəs dedi ki, uşaq ölməyib, ancaq soyuqdan yorulub və indi istidə istiləşib. Bu möcüzə müqəddəsin şagirdinin sözlərindən məlum oldu.

5. Təvazökarlıq

Radonejli Müqəddəs Sergius metropoliten, yepiskop ola bilərdi, lakin o, hətta monastırının abbası olmaqdan imtina etdi. O, bütün Rusiyanın mitropoliti Aleksidən monastıra bir abbat təyin etməyi xahiş etdi və cavab olaraq onun adını eşidib: "Mən layiq deyiləm" dedi. Yalnız metropoliten müqəddəsə monastır itaətkarlığını xatırladanda cavab verdi: “Rəbb nə istəsə, elə də olsun. Rəbbə əbədi alqış olsun!”
Ancaq Aleksi ölərkən və Sergiusa onun varisi olmağı təklif edəndə o, imtina etdi. Müqəddəs, metropolitenin ölümündən sonra da imtinasını eyni sözlərlə təkrarladı: "Mən layiq deyiləm".

6. MOSKVA ÜÇÜN ÇÖRƏK

Mühasirəyə alınmış Moskvada bir çox pravoslav bir gün on iki vaqon çörək aparan tamamilə ağ saçlı bir qoca gördü. Heç kim başa düşə bilmədi ki, bu yürüş keçilməz mühafizəçilər və çoxlu düşmən qoşunları arasından necə keçdi. – De görüm, ata, hardansan? - ağsaqqaldan soruşdular və o, hamıya sevinclə cavab verdi: "Biz Ən Müqəddəs və Müqəddəs monastırdan olan döyüşçülərik. Həyat verən Üçlük". Bəzilərinin gördüyü, bəzilərinin görmədiyi bu qoca moskvalıları gələcək mübarizəyə ruhlandırdı və onları qələbəyə inandırdı. Və möcüzə işçisinin monastırında dedilər ki, Moskvada ağsaqqalların çörəklə görünməsi rahib monastırda sexton İrinarxın yanına gələrək dedi: "Mən üç şagirdimi Moskvaya göndərdim və onların gəlişi hökmdar şəhərə təsirsiz ötüşməyəcək."

7. TOPLANMIŞ KRAL

Bütün Rusiyanın Böyük Dükü İvan Vasilyeviç və Böyük Düşes Sofiyanın üç qızı var idi, lakin varisi yox idi. Məsihi sevən Sofiya həcc ziyarətinə getməyə qərar verdi - Moskvanın özündən Trinity-Sergius Lavraya piyada, oğullarının doğulması üçün dua etmək. Monastırdan çox uzaqda yerləşən Klementyevo kəndi yaxınlığında qucağında körpəsi olan möhtəşəm bir keşişlə qarşılaşdı. Sofiya sərgərdanın görünüşündən dərhal anladı ki, onun qarşısında Müqəddəs Sergius dayanır. Daha sonra həyat deyir: “O, Böyük Düşesə yaxınlaşdı və birdən körpəni onun qoynuna atdı. Və dərhal görünməz oldu. Sofiya müqəddəs monastıra çatdı və orada uzun müddət dua etdi və rahibin qalıqlarını öpdü. Evə qayıtdıqdan sonra o, Allah tərəfindən kral taxtının varisi, Annunciation bayramında anadan olmuş və Üçlük-Sergius Lavrada vəftiz edilmiş Böyük Dük Vasilinin bətnində hamilə qaldı.

Nəticə

Beləliklə: Müqəddəs Sergiusun həyatında ən vacib şey - Allaha tam təvəkkül və Ona tam təslim olması. O, Rusiya tarixinin mərkəzinə, rus müqəddəsliyinin mərkəzinə çevrilmək üçün tamamilə qaranlıqda qalır. Bütün rus müqəddəsləri bu cürdür, özlərinə aiddir. Uşaqlıqdan onun yazıb-oxumağı öyrənmə qabiliyyəti belə yox idi, lakin Allah göstərdi ki, insan bütün zəhmətini və kədərini Ona tapşırdıqda lütfü yerinə yetirə bilər. Bu gün zəif olmağımız, ətrafdakı hər şeyin çürümə ilə örtülməsi, bizi çaşqınlığa və ümidsizliyə sürükləməməlidir. Əgər hər birimiz öz gücünə görə Məsih üçün həqiqi səy göstərsək, hər şey möcüzəvi şəkildə dəyişə bilər. Qurtuluşumuzun yeganə yolu budur. Başqası yoxdur. Şəxsi qurtuluş yolu və Rusiyaya xidmət yolu bir və eyni yoldur.

Rusiyanın indiki əsarətini və xarabalığını heç bir ana ilə müqayisə etmək olmaz. Ancaq XIV ​​əsrdə olduğu kimi, XVII əsrin əvvəllərində olduğu kimi - ildə Problemlər Zamanı Müqəddəs Sergi əsirlikdə olan Müqəddəs Arseniyə görünərək ona dedi: “Sənin və bizim dualarımız eşidildi. Vətənimizin hökmü mərhəmətə dəyişdirildi ”dedi, indi də belədir. Böyüklərə Vətən Müharibəsi Lavra, deyəsən, əbədi olaraq bağlandıqda və düşmən yenidən, bir vaxtlar polyaklar və litvalılar Moskvanın kənarında olduğu kimi, Müqəddəs Sergius sadiq insanlara göründü və erkən qələbə ümidi ilə onlara təsəlli verdi. Rus torpağında bütün həyatını Allaha və xalqa izsiz təqdim etməyə hazır olanlar və sona qədər rus torpağının Abbotunun izi ilə getdikcə Üçlük-Sergius Lavranın darvazaları bağlanmayacaq, Müqəddəs Sergiusun məzarı üzərindəki çıraq sönməyəcək. Böyük ağsaqqal rus xalqının gələcək nəsillərinə yazılar və təlimlər qoymadı, bəlkə də onları amansız zaman gizlədib. Ancaq bu cür təlim onun bütün həyatı, bütün göstərişləri və peyğəmbərlikləri idi. Radonejli Sergiusun adı ən uzaq guşələrdə tanınırdı Qədim rus, o, haqlı olaraq xalq müəllimi və tərbiyəçisi sayılırdı. Korkatovo kəndində bazar günü məktəbi tikirik. Radonejli Sergiusun adını daşıyacaq bu məktəbdə dərslərdə iştirak etməkdən məmnun qalacağıq.

Beləliklə, Radonejli Sergius Rus Kilsəsi və dövlət üçün fövqəladə bir iş gördü və onun ideologiyası yeni Böyük Rus xalqını formalaşdırdı. Müqəddəs Sergiusu bütün Rusiyanın abbatı adlandırmaq üçün bütün əsaslarımız var və Müqəddəs Kilsə onu layiqincə və ədalətlə rus torpağının seçilmiş qubernatoru adlandırır.

İnternet resursları

============================================

http://days.pravoslavie.ru

http://images.yandex.ru

http://www.pravoslavie.ru

http://en.wikipedia.org

http://en.wikipedia.org

http://federacia.ru

http://drevo-info.ru

Radonezh Sergius həqiqətən hər bir pravoslav insana yaxın olan xalq müqəddəsidir. Böyük rus ruhani liderinin anım günündə onun 7 əməlini xatırlayırıq.

Cinlər üzərində qələbələr və heyvanların əhliləşdirilməsi

Müqəddəs Sergius bir çoxlarına mübarək ağsaqqal kimi görünür, onun müqəddəsliyi ona "toxunmağa" gələn vəhşi heyvanlar tərəfindən hiss olunur. Ancaq əslində Sergius meşəyə təxminən iyirmi yaşında bir gənc kimi getdi. İlk dəfə tənhalıqda o, daim iblisin vəsvəsələri ilə mübarizə aparır, onları qızğın dua ilə məğlub edirdi. Cinlər onu vəhşi heyvanların hücumu və ağrılı ölümlə hədələyərək onu meşədən qovmağa çalışdılar. Müqəddəs inadında qaldı, Allahı çağırdı və bununla da xilas oldu. Vəhşi heyvanlar peyda olanda da dua edirdi və buna görə də heç vaxt ona hücum etmirdilər. Tez-tez Sergiusun yanında təsvir edilən ayı ilə müqəddəs hər yeməyini bölüşür və bəzən onu ac heyvana verirdi. Bu müqəddəsin həyatı deyir: "Heç kəs buna təəccüblənməsin, çünki həqiqətən bilir ki, əgər Allah insanda yaşayırsa və Müqəddəs Ruh onun üzərində dayanırsa, bütün məxluq ona tabedir".

Rahiblərin müharibə üçün xeyir-duası

Bu hadisə Müqəddəs Üçlük Sergius Lavra tarixində ən məşhur və ən gözlənilməz hadisələrdən biridir. Hamı bilir ki, rahiblər və silahlar, hətta daha çox müharibə “iki uyğunsuz şeydir”, lakin hər hansı həddən artıq geniş qayda kimi, bu qayda bir dəfə həyat tərəfindən təkzib edilmişdir. Sonradan müqəddəslər kimi müqəddəsləşdirilən iki rahib əllərində silahla Müqəddəs Sergiusun xeyir-duası ilə Kulikovo döyüşünə getdilər. Döyüşdən əvvəl təkbətək döyüşdə onlardan biri Aleksandr Peresvet tatar qəhrəmanı Çelubeyi məğlub etdi və bu, rus ordusunun qələbəsini müəyyənləşdirdi. Peresvet də eyni vaxtda öldü. İkinci rahib, tonuslu Andrei (Oslyabya), əfsanəyə görə, döyüşdə öldürülən knyaz Dmitrinin zirehinə çevrildi və bununla da orduya rəhbərlik etdi.
Təəccüblüdür ki, Radonejli Sergius müqəddəsdən yalnız mənəvi kömək istəyən Şahzadə Dmitriyə kömək etmək üçün Peresvet və Oslyabyanı böyük döyüşə "göndərdi". Döyüşdən əvvəl o, rahibləri böyük bir sxemə çevirdi.

Əsl Birlik

Radonejli Müqəddəs Sergiusun necə birləşdiyinə dair şəhadət ölümünə qədər insanlardan gizlədildi. Bu sirri, liturgiyada Radonezh Sergiusun birliyi zamanı bir vizyonu olan müqəddəsin şagirdi Simon saxladı. Şimon müqəddəs qurbangahda gəzən, qurbangahı işıqlandıran və Müqəddəs Yeməyi hər tərəfdən əhatə edən odun gördü. "Müqəddəs bir araya gəlmək istədikdə, İlahi atəş bir növ pərdə kimi büküldü və müqəddəs qədəhə girdi və müqəddəs onunla birləşdi. Bütün bunları görən Simon dəhşət və titrədi və möcüzəyə heyrətlənərək susdu ..." Müqəddəs şagirdinin üzündən bunu anladı və Şimonun ona bir mirakul verildi. Sonra Radonejdən olan Sergius ondan xahiş etdi ki, Rəbb onu götürənə qədər gördükləri barədə heç kimə danışmasın.

Diriliş oğlan

Müqəddəs Sergiusun həyatı rahibin bir dəfə duaları ilə bir insanı diriltdiyini söyləyir. Bu, mömin bir mömin olan atası, Müqəddəs Sergiusun sağalması üçün xəstə oğlunu şaxtadan keçirən bir oğlan idi. Həmin adamın imanı güclü idi və “Kaş oğlumu sağ-salamat Allah adamının yanına gətirə bilsəydim, orada uşaq mütləq sağalacaq” fikri ilə yeriyirdi. Amma şiddətli şaxtadan və uzun yoldan xəstə uşaq tamamilə zəifləyərək yolda dünyasını dəyişib. Müqəddəs Sergiyə çatanda təsəllisiz ata dedi: "Vay halıma! Ah, Allah adamı! Bədbəxtliyimlə, göz yaşlarımla, inanıb təsəlli alacağıma ümid edərək sənə çatmağa tələsdim, amma təsəlli əvəzinə daha da böyük kədər yaşadım. Oğlum evdə ölsəydi, mənim üçün daha yaxşı olardı. Vay halıma, indi nə edim, vay! Sonra uşağı üçün tabut hazırlamaq üçün kameradan çıxıb.
Radonejli Sergius mərhumun yanında dizləri üstə uzun müddət dua etdi və birdən uşaq qəflətən canlandı və tərpəndi, ruhu bədənə qayıtdı. Qayıdan ataya müqəddəs dedi ki, uşaq ölməyib, ancaq soyuqdan yorulub və indi istidə istiləşib. Bu möcüzə müqəddəsin şagirdinin sözlərindən məlum oldu.

Təvazökarlıq

Radonejli Müqəddəs Sergius metropoliten, yepiskop ola bilərdi, lakin o, hətta monastırının abbatı olmaqdan imtina etdi. O, bütün Rusiyanın mitropoliti Aleksidən monastıra bir abbat təyin etməyi xahiş etdi və cavab olaraq onun adını eşidib: "Mən layiq deyiləm" dedi. Yalnız metropoliten müqəddəsə monastır itaətkarlığını xatırladanda o, cavab verdi: "Rəbb nə istəsə, elə də olsun. Rəbbə əbədi alqış olsun!"
Ancaq Aleksi ölərkən və Sergiusa onun varisi olmağı təklif edəndə o, imtina etdi. Müqəddəs, metropolitenin ölümündən sonra da imtinasını eyni sözlərlə təkrarladı: "Mən layiq deyiləm".

Moskva üçün çörək

Mühasirəyə alınmış Moskvada bir çox pravoslav bir gün on iki vaqon çörək aparan tamamilə ağ saçlı bir qoca gördü. Heç kim başa düşə bilmədi ki, bu yürüş keçilməz mühafizəçilər və çoxlu düşmən qoşunları arasından necə keçdi. – De görüm, ata, hardansan? - ağsaqqal soruşdu və o, hamıya sevinclə cavab verdi: "Biz Ən Müqəddəs və Həyat verən Üçlüyün monastırının döyüşçüləriyik." Bəzilərinin gördüyü, bəzilərinin görmədiyi bu qoca moskvalıları gələcək mübarizəyə ruhlandırdı və onları qələbəyə inandırdı. Və möcüzə işçisinin monastırında dedilər ki, ağsaqqalların Moskvada çörəklə görünməsi, rahib monastırda sexton İrinarxın yanına gələrək dedi: "Mən üç şagirdimi Moskvaya göndərdim və onların gəlişi hökmdar şəhərə təsirsiz ötüşməyəcək."

Atılan kral

Bütün Rusiyanın Böyük Dükü İvan Vasilyeviç və Böyük Düşes Sofiyanın üç qızı var idi, lakin varisi yox idi. Məsihi sevən Sofiya həcc ziyarətinə getməyə qərar verdi - Moskvanın özündən Trinity-Sergius Lavraya piyada, oğullarının doğulması üçün dua etmək. Monastırdan çox uzaqda yerləşən Klementyevo kəndi yaxınlığında qucağında körpəsi olan möhtəşəm bir keşişlə qarşılaşdı. Sofiya sərgərdanın görünüşündən dərhal anladı ki, onun qarşısında Müqəddəs Sergius dayanır. Daha sonra həyat deyir: "O, Böyük Düşesə yaxınlaşdı və birdən körpəni onun qoynuna atdı. Və dərhal görünməz oldu." Sofiya müqəddəs monastıra çatdı və orada uzun müddət dua etdi və rahibin qalıqlarını öpdü. Evə qayıtdıqdan sonra o, Allah tərəfindən kral taxtının varisi, Annunciation bayramında anadan olmuş və Üçlük-Sergius Lavrada vəftiz edilmiş Böyük Dük Vasilinin bətnində hamilə qaldı.

İllərdir Rostov yaxınlığındakı Varnitsy kəndində, dindar və nəcib boyar Kiril və Məryəm ailəsində, vəftizdə Bartolomey adını aldı.

Körpə həyatının ilk günlərindən oruc tutmaqla hamını təəccübləndirir, çərşənbə və cümə günləri ana südü içmir, digər günlərdə Məryəm ət yeyirsə, körpə də ana südündən imtina edirdi. Bunu görən Məryəm ət yeməklərindən tamamilə imtina etdi.

Yeddi yaşında Bartolomey iki qardaşı - böyük Stefan və kiçik Peter ilə təhsil almağa göndərildi. Qardaşları müvəffəqiyyətlə oxudular, lakin müəllim onunla çox oxusa da, Bartolomey müəllimlikdə geri qaldı. Valideynlər uşağı danladılar, müəllim cəzalandırdılar, yoldaşlar onun absurdluğuna lağ etdilər. Sonra Bartholomew göz yaşları ilə Rəbbə kitab anlayışı hədiyyəsi üçün dua etdi. Bir gün ata Varfolomeyi tarlada atlar üçün göndərdi. Yolda o, Tanrı tərəfindən monastır formasında göndərilmiş bir mələklə qarşılaşdı: bir qoca tarlanın ortasında bir palıd ağacının altında dayanıb dua etdi. Varfolomey ona yaxınlaşdı və baş əyərək ağsaqqalın duasının sonunu gözləməyə başladı. Uşağa xeyir-dua verdi, öpdü və nə istədiyini soruşdu. Varfolomey cavab verdi: “Mən bütün qəlbimlə oxumağı və yazmağı öyrənmək istəyirəm, müqəddəs Ata, mənim üçün Allaha dua et ki, oxumağı və yazmağı öyrənməyimə kömək etsin”. Rahib Varfolomeyin xahişini yerinə yetirdi, duasını Allaha qaldırdı və oğlana xeyir-dua verərək ona dedi: "Bundan sonra Allah sənə, mənim balam, məktubu anlamaq üçün verir, qardaşlarını və həmyaşıdlarını üstələyəcəksən." Bu zaman ağsaqqal qab çıxarıb Varfolomeyə bir zərrə prosfora verdi: “Al, uşaq, ye” dedi, “Bu, Allahın lütfünün əlaməti və Müqəddəs Yazıları başa düşmək üçün sənə verilir”. Ağsaqqal getmək istədi, lakin Bartolomey ondan valideynlərinin evinə getməsini istədi. Valideynlər qonağı ehtiramla qarşılayıb, ziyafət veriblər. Ağsaqqal cavab verdi ki, əvvəlcə mənəvi qida dadmaq lazımdır və oğluna Məzmuru oxumağı əmr etdi. Bartholomew ahəngdar oxumağa başladı və valideynlər oğlu ilə baş verən dəyişikliyə təəccübləndilər. Vidalaşaraq, ağsaqqal Müqəddəs Sergius haqqında peyğəmbərlik etdi: "Allahın və insanların qarşısında oğlun böyük olacaq. O, Müqəddəs Ruhun seçilmiş məskəni olacaq." O vaxtdan bəri müqəddəs oğlan kitabların məzmununu asanlıqla oxuyub başa düşə bilirdi. O, xüsusi şövqlə, heç bir İlahi xidməti əskik etmədən duaya dalmağa başladı. Onsuz da uşaqlıqda özünə sərt oruc qoyur, çərşənbə və cümə günləri heç nə yemir, digər günlərdə isə ancaq çörək və su ilə qidalanırdı.

Əsrlər boyu Müqəddəs Sergiusun qalıqları Rus Kilsəsinin ən böyük ziyarətgahlarından biri olan Trinity Lavra'da onun əsasını qoymuşdu. Təbii ki, bir ildə Oktyabr inqilabından sonra hakimiyyətə gələn ateistlərin kilsə əleyhinə başlatdıqları mübarizənin ilk hədəflərindən biri də onlar idi. Lavranın bağlanmasından əvvəl, Müqəddəs Sergiusun qalıqlarının küfrlə açılması il ərzində baş verdi ki, bu da hakimiyyətin müqəddəs izləri açmaq üçün apardığı geniş kampaniyanın əsas halqalarından biri idi. Lavra bir ildən sonra bağlandıqda, müqəddəs qalıqlar bir muzeyə yerləşdirildi. Bundan əvvəl, keşiş Pavel Florensky və Count Yuri Aleksandroviç Olsufiev, Patriarx Tixonun xeyir-duası ilə, möhtərəmin vicdanlı başını hamıdan gizli şəkildə gizlətdilər. Yalnız bir ildən sonra, Lavra, müqəddəs qalıqlarla birlikdə kilsəyə qaytarıldıqdan sonra, vicdanlı baş bədənə qovuşdu.

Dualar

Troparion Sergiusa, Radonej hegumeni, bütün Rusiyanın möcüzəsi, ton 4

Hətta fəzilətlərin zahidi, / Məsih Allahın əsl döyüşçüsü kimi, / böyüklərin ehtirası üzərində müvəqqəti həyatda, / oxumaqda, sayıqlıqda və pərəstişdə zəhmət çəkdin, surət sənin şagirdin idi; / eyni və Müqəddəs Ruh səndə məskən saldı, / Sən Onun hərəkətləri ilə bəzədilmisən. / Amma cəsarət sahibi kimi Müqəddəs Üçlük, / bir araya topladığınız sürünü xatırlayın, daha müdrik, / və söz verdiyiniz kimi, / uşaqlarınızı ziyarət etməyi unutmayın, / atamız Müqəddəs Sergius.

Con troparion, ton 8

Gəncliyindən Məsihi ruhunuzda qəbul etmisiniz, möhtərəm, / və ən çox siz dünyəvi üsyandan qaçmağa can atdınız, / səhrada cəsarətlə məskunlaşdınız / və orada itaətkarlıq övladlarını, təvazökarlığın bəhrələrini böyütdünüz. / Üçlükdə olan məskunlaşma, / sizə imanla gələn bütün möcüzələrinizi işıqlandırdı / və hamıya bol şəfa. / Atamız Sergius, Məsih Allaha dua edin, canımız xilas olsun.

Ying troparion, eyni səs

Həyatın saflığında, göz yaşlarının mənbəyi, / əmək tərlərinin etirafları, / və ruhi şrifti qurutdun, müqəddəs Sergius, möhtərəm, / yaddaşını yaradan məxluqları sevgi ilə yudun, / ruhun və bədənin divar kağızının çirkinliyini. / Bunlardan ötrü, uşağınızdır, sizə yalvarırıq: / Ata, ruhumuz üçün Müqəddəs Üçlüyə dua edin.

Con Troparion qalıqların aşkarlanması üçün, ton 4

Bu gün hökm sürən Moskva şəhəri parlaq şəkildə parlayır, / sanki işıq saçan şəfəqlərlə, möcüzələrinizlə parıldayırıq, / bütün kainatı çağırırıq / sizi tərifləyirik, müdrik Sergius, / ən şərəfli və əzəmətli məskəniniz, / Müqəddəs Üçlük adı ilə cənubda çoxlu zəhmətlərinizlə yaratdığınız, sevinclərinizlə / atalarınızı sevindirdiniz. / Ancaq biz, gizli torpaqlarda vicdanlı qalıqlarınızın şərəfli alınmasını qeyd edərək, / ətirli bir çiçək və ətirli bir buxur kimi, / məni mehribanlıqla öpərək, müxtəlif şəfalar məqbuldur / və günahların bağışlanması dualarınızla, / Ata Möhtərəm Sergius, / Müqəddəs Üçlüyü xilas etmək üçün dua edirik.

Kontakion, ton 8

Məsihin məhəbbətindən yaralanan, möhtərəm, / və bunu dönməz bir istəklə izləyərək, / siz hər bir cismani zövqə nifrət etdiniz / və Vətəninizin günəşi parıldayarkən / Məsih sizi möcüzələr hədiyyəsi ilə zənginləşdirdi. / Bizi xatırla, ey mübarək xatirəni ehtiramla yad edənlər, səni çağıraq: / Sevin, Müdrik Sergius.

Ying kontakion, eyni səs

Qeyri-ciddi ekvalayzer kimi, / siz bütün müqəddəsləri oruc zəhməti və dua oyaqlığı ilə üstün etdiniz, müdrik Sergius, / beləliklə, xəstəlikləri sağaltmaq və cinləri qovmaq üçün Allahdan aldınız / və bunun üçün sizə fəryad edirik: / sevin, ata, hörmətli Sergius.

Qalıqların üzə çıxarılması üçün kontakionda, ton 8

Bu gün, günəş parlaq olduğu üçün, / yerdən parıldayan, dürüst qalıqlarınız çürüməz oldu / ətirli bir rəng kimi, çoxlu möcüzələrlə parıldadı / və bütün möminlərə müxtəlif şəfalar verdi / və şən seçilmiş sürünüz / müdrikliklə toplanaraq və yaxşı çoban oldunuz, / onlar üçün və indi hamınıza dua edirik: biz Bogomudre.

Troparion prpp. Sergius və Radonezh Nikon, ton 8

Parlaq ulduzların üç parlaq günəşi kimi, / Sən üçlük işığı ilə möminlərin qəlblərini işıqlandırırsan, / Ən Müqəddəs Üçlüyün İşığının qabları göründü / və ilahi həyatınızla rahib tez bir zamanda qanunu təyin etdi / kilsələrin, möminlərin, möminlərin və insanların əzəmətini, buradan qovuldu və bütün möminlər. əməllər, / topladığınız sürüdən başqa yaxşı, / amma indi də sizə yalvarırıq: övladlarınızı ziyarət edin / Sanki Müqəddəs Üçlüyə qarşı cəsarətləri var, / Allah müdrik, Sergius onun gözəl şagirdi Nikon ilə / və ruhumuzu xilas etmək üçün Məsih Allaha dua edin.

Kondak prpp. Sergius və Radonezh Nikon, ton 8

Oruc tutarkən, Böyük Antoniyə / və Yerusəlimin Euthymiusuna qoşularaq, əməyi qısqanan, / mələklər kimi, yer üzündə görünür, / maarifləndirici, möhtərəm, sadiq ürəklər / İlahi əlamətlər və möcüzələr əbədi olaraq, / bu səbəbdən biz sizi sevinclə izzətləndirir və sizə sevgi ilə fəryad edirik: / sevinin, möhtərəm rus ataları və möhtərəm oruc tutanlar və Sergilər.

Ədəbiyyat

• Həyat (böyük)
• Həyat (böyük, ayrı-ayrı səhifələrə-fəsillərə bölünür)

İstifadə olunmuş materiallar

• Həyat ("Ruhaninin əl kitabı"na görə):
• Tam Troparion, “Üçlük” nəşriyyatı, 2006, c.1, s. 71-73, 81, 82.
• Andronik (Trubaçev), igum., "Müqəddəs Sergiusun başının taleyi", JMP, 2001, № 4, səh. 33-53.

Oxşar məqalələr