Pristatymas tema "Filosofija ir socialiniai mokslai šiuolaikiniais ir šiuolaikiniais laikais".

Filosofija ir visuomeniniai mokslai Naujuosiuose laikuose.

Politika ir valdžia: Nauja išvaizda

Pamokos tikslas: formuoti mokinių supratimą apie sociofilosofines Naujųjų laikų idėjas ir šių idėjų įtaką socialinei raidai.

Tikėtini Rezultatai:

Asmeniniai: 1) pasaulėžiūros pagrindų formavimas, vertybinės gairės, pagrįstos pagarba Naujųjų laikų filosofinės minties idėjoms;

2) motyvacija aktyvuotai pažintinei veiklai įvaldant pasaulį ir supančią tikrovę;

3) pilietinės pozicijos ugdymas.

Metasubject:

Gebėjimas atlikti pažintines ir praktines užduotis, kurių tikslas – ieškoti ir išgauti reikiamą informaciją tam tikra tema neadaptuotuose šaltiniuose (originaliuose filosofiniuose tekstuose); meistriškumas įvairių tipų viešojo kalbėjimo(monologas, pareiškimas, diskusija) ir dialogo normų bei taisyklių laikymasis; ugdyti gebėjimą mąstyti už langelio ribų, analizuoti, daryti apibendrinimus, ugdyti filosofinį mąstymą; nustatant savo požiūrį į reiškinius viešasis gyvenimas, argumentuodamas savo požiūrį.

Dalykas: 1) atskirų mokslo žinių filosofines koncepcijas: socialinių sutarčių teorija, makiavelizmas, valdžių padalijimas;

2) įsipareigojimas humanistinėms ir demokratinėms moralinėms vertybėms; 3) gebėjimas bendrauti grupinio darbo metu ir dalyvauti diskusijoje.

Pamokos planas

Motyvacija Išmoktų dalykų įtvirtinimas Naujos medžiagos studijavimas: Achiavelli Filosofinės T. Hobbeso pažiūros J. Locke'o Ontesquieu samprata

4. Vertinimas

5. Aprašymas (apmąstymas)

Prieš pamokos pradžią sudaromos grupės: mokiniai išsirenka jiems patinkantį filosofo portretą ir užima vietą prie tam skirto stalo.

Motyvacija

Mokytojo žodis (pateiktas faktas): n. 20 amžiaus Pirmąsias pozicijas „didžiųjų galių“ reitinge užėmė JAV ir Vokietija, nustūmusios Didžiąją Britaniją ir Prancūziją. Istorikai teigia, kad šios JAV precedento neturinčios sėkmės priežastis yra piliečių ekonominė ir politinė laisvė bei privačių interesų persvara prieš valstybinius. Vokietijos iškilimo priežastis – valstybės vaidmens stiprėjimas, išreikštas militarizavimu, valdžios įsakymais, griežta valdžios kontrole.

Ką rodo šis faktas? (įvairiais būdais galite padaryti valstybę „didžia galia“)

Jūs, šiandieniniai dešimtokai, kurių kelias (JAV ar Vokietija) jums atrodo priimtinesnis?

(įsiklausoma studentų nuomonė)

Tai, kas buvo padengta, konsolidavimas

Mokytojo klausimas: Kas lemia valstybės raidos kelią? Prisiminkime, kokios buvo JAV ir Vokietija šiais laikais. XX amžiaus valdymo forma?

(JAV – respublika, prezidentinė;

Vokietija – monarchija, parlamentinė)

Mokytojas pradeda piešti schemą lentoje:

VALDYMO FORMA

Respublikos monarchija

Prezidento? ? parlamentaras? ?

Mokytojas: Užpildykite diagramą su kitomis valdymo formomis ir trumpai jas apibūdinkite.

Pagal pirmąją galią kunigaikštis ar institucija leidžia įstatymus, laikinus ar nuolatinius, ir pakeičia arba panaikina galiojančius įstatymus. Antrosios galios dėka jie skelbia karą arba sudaro taiką, siunčia ar kviečia ambasadorius, užtikrina saugumą ir užkerta kelią invazijai. Pagal trečiąją galią baudžiama už nusikaltimus ir sprendžiami konfliktai tarp privačių asmenų. Paskutinę galią galima pavadinti teismine...

Piliečiui yra politinė laisvė ramybė, remiantis tikėjimu savo saugumu. Norint turėti šią laisvę, turi būti valdžia, kurioje vienas pilietis neturėtų bijoti kito piliečio.

Jei įstatymų leidžiamoji ir vykdomoji valdžia bus sujungta viename asmenyje ar institucijoje, tada laisvės nebus, nes galima bijoti, kad monarchas ar Senatas sukurs tironiškus įstatymus, kad juos taip pat tironiškai taikytų. Laisvės nebus, net jei teisminė valdžia nebus atskirta nuo įstatymų leidžiamosios ir vykdomosios valdžios. Jei tai derinama su įstatymų leidybos galia, tai piliečių gyvybė ir laisvė bus priklausoma nuo savivalės, nes teisėjas bus įstatymų leidėjas. Jeigu teismų valdžia susijungs su vykdomąja valdžia, tai teisėjas turi galimybę tapti engėju.

Viskas žūtų, jei viename ir tame pačiame asmenyje ir institucijoje, sudarytoje iš dignitorių, bajorų ar paprasti žmonės, buvo suvienytos trys galios: galia kurti įstatymus, galia įgyvendinti nacionalinio pobūdžio sprendimus ir teisė teisti už nusikaltimus ir privačių asmenų ieškinius.

Klausimai prie teksto:

Kokias valdžios šakas nustato Montesquieu? Kodėl reikia atskirti valdžios šakas? Koks jūsų požiūris į tokį valdymą valstybėje? Ar manote, kad šis kelias yra įmanomas ir reikalingas šiuolaikinėje realybėje?

Peržiūra:

I variantas

1. Kuris mąstytojas sukūrė socialinės sutarties teoriją?

a) A. Smithas, R. Owenas, T. Hobbesas c) A. Saint-Simonas, C. Fourier, R. Owenas

b) T. Hobbes, J. Locke, C. Montesquieu d) T. More, Marx, F. Engels

2. Kas iškėlė įstatymų leidžiamosios ir vykdomosios valdžios atskyrimo idėją?

a) T. Hobbes b) T. More c) T. Campanella d) J. Locke

3*. Kokias nuomones apie socialinį kontraktą išsakė J. Locke'as?

a) perėjimo į pilietinę visuomenę priežastimi laikė būtinybe ginti prigimtines žmogaus teises

b) apibūdino natūralią visuomenės būklę kaip „visų karą prieš visus“

c) perėjimo į pilietinę visuomenę priežastį lėmė noras įtvirtinti taiką

d) vyriausybė, kuri nesilaiko socialinės sutarties, yra neteisėta, o tai suteikia piliečiams teisę ją pašalinti (bet ne revoliucinėmis formomis)

e) valdymo idealu po visuomeninės sutarties sudarymo laikė neribota monarcho valdžia

f) buvo neribotos monarchijos šalininkas, tikėjo, kad valstybė turi laikytis įstatymų

g) teigė, kad asmuo turi prigimtines ir neatimamas teises į gyvybę, laisvę, nuosavybę

h) manė, kad žmonės, sudarę visuomeninę sutartį, negali ir neturi apsimesti, kad riboja monarcho valdžią, kad monarcho valia yra aukščiausias įstatymas

a) Augustinas b) W. Ockhamas c) F. Akvinietis d) M. Liuteris

5*.Prancūzų Apšvietos filosofai tuo tikėjo

a) pažangos kriterijus yra mokslo, kultūros, proto, liaudies išsilavinimo raida

b) esminis socialinio vystymosi pagrindas yra žmonių gamybinė veikla

c) pasaulio vienybę lemia ne dieviškasis principas, o žmogaus proto išsivystymas

d) visuomenė nuolat juda keliu, vedančiu į įstatymu ir protu pagrįstą tvarką

e) kelią į naują visuomenę atvers tik socialinė revoliucija

6. Kas pirmasis įvedė terminą „sociologija“?

a) T. More b) O. Comte c) K. Marksas d) R. Bekonas

7. Suderinkite A. Smithui priklausančių frazių pradžią ir pabaigą

1) „pirma kaina, pirminė mokėjimo priemonė, kuri buvo sumokėta už viską, buvo ... a) ... darbo pasidalijimas“

2) „apyvartos ratas yra ... b) ... darbas“

3) „visuomenė kyla iš ... c) ... pinigų“

8. Smitho teigimu, privatus interesas ir bendras gėris užtikrinami „nematoma ranka“. Ką jis norėjo pasakyti ja?

a) vyriausybės reguliavimas c) laisva konkurencija

b) natūralūs rinkos mechanizmai d) būsenos pasiskirstymas

9. A. Smithas laikė produktyviu darbu

a) samdomų darbininkų darbas c) samdomų darbininkų ir valstiečių darbas

b) visų gamyboje dalyvaujančių darbininkų darbas d) samdomų darbininkų ir buržuazijos darbas

10*. Kokias pažiūras sociologijos tema išsakė G. Spenceris?

a) sociologijos tyrimo objektu laikė socialinio gyvenimo faktus

b) bandė pasinaudoti idėja natūrali atranka visuomenei

c) padalijo sociologiją į dvi dalis: socialinę statiką ir socialinę dinamiką

d) dvasinį augimą laikė pagrindiniu vystymosi veiksniu

e) visuomenės atžvilgiu vartojo sistemos, institucijos, struktūros sąvokas

e) pateikti komplikacijos idėją visuomeninė organizacija vystantis žmonių visuomenei

11. T. More'as pavadino knygą apie idealią valstybės sandarą

a) „Saulės miestas“ c) „Utopija“

b) „Dėl įstatymų dvasios“ d) „Valstybė“

12. Kokia idėja bendra visiems socialistiniams mokymams?

a) proletariato diktatūros idėja c) idėja socialistinė revoliucija

b) lygybės idėja d)

13. Įvardykite utopinį socialistą, kuris bandė įgyvendinti savo idėjas

a) R. Owen b) T. Campanella c) A. Saint-Simon d) C. Fourier

14. Istorinis tipas visuomenė, pagrįsta tam tikru gamybos būdu, marksistinėje teorijoje vadinama

a) politinis antstatas c) civilizacija

b) socialinis-ekonominis formavimas d) ekonominis pagrindas

15. Anot K. Markso, socialinių santykių sistema yra nulemta

a) mainų santykiai c) paskirstymo santykiai

b) turtiniai santykiai d) planavimo santykiai

16*. K. Marksas suformulavo tokius visuomenės raidos dėsnius

a) apie lemiamą materialinės gamybos vaidmenį visuomenės gyvenime

b) apie ekonominės bazės lemiamą įtaką visai antstatinių reiškinių įvairovei

c) apie žmogaus egzistencijos istoriškumą

d) apie ypatingą žmonių, turinčių mokslo ir technikos žinių, vaidmenį visuomenėje

e) apie perėjimo iš vienos socialinės-ekonominės formacijos į kitą neišvengiamumą

17. Užpildykite apibrėžimą: „Marksizmo kryptis, kurios šalininkai teigė, kad kelias į socializmą eina per atsisakymą kurstyti klasių kova- Tai…“:

a) teisinis marksizmas c) revizionizmas

b) leninizmas d) reformizmas

18. Koks yra pagrindinis technokratijos teorijos taškas?

a) biologinio pavaldumo neišvengiamumas, gamtos veiksniai visuomenės gyvenimas kompiuterinės technologijos

b) ypatingas mokslo ir technikos žinių turinčių žmonių – technokratų – vaidmuo

c) darbo pripažinimas pagrindiniu socialinės gerovės šaltiniu

d) žmogaus egzistencijos istoriškumas, būtinybė atsižvelgti į tam tikrą situaciją

19**. Suderinkite kūrinių pavadinimus ir jų autorius

1) „Valstybė“ a) Aristotelis

2) „Politika“ b) T. Campanella

3) „Apie pilietį“ c) K. Marksas

4) „Turto prigimties ir priežasčių tyrimai d) T. Plačiau

Žmonės“

5) „Saulės miestas“ e) A. Smithas

6) „Utopija“ e) T. Hobbesas

7) „Dėl socialinės sutarties“ g) J. J. Rousseau

8) „Sostinė“ h) Platonas

20**. Suderinkite mąstytojų vardus ir jų teiginius

1) Konfucijus 2) V. I. Leninas 3) T. Hobsas

a) „...duok man, ko man reikia, ir tu gausi tai, ko tau reikia“

b) „...be revoliucinio smurto neįmanoma palaužti išnaudotojų pasipriešinimo“

c) „negalima paneigti, kad natūrali žmonių būsena iki visuomenės susiformavimo buvo karas ir ne tik karas, bet ir visų karas prieš visus“

d) „būk dosnus, nedaryk kitiems to, ko pats nenori“

e) „paimkite tam tikrą visuomenės raidos etapą, mainus ir vartojimą, o jūs

Gaukite tam tikrą socialinę sistemą"

f) „Tikiu, kad suprasčiau, suprantu, kad tikėčiau“


Filosofija ir

visuomeniniai mokslai

Naujaisiais ir Šiuolaikiniais laikais

Socialinių mokslų 10 klasės profilio lygis 7-9 pamokos

Sudarė: Maslennikova G.V.

istorijos ir socialinių mokslų mokytojas

Savivaldybės švietimo įstaiga "Vidurinė mokykla Nr. 2" Usolye-Sibirskoje

Pamokos planas:

  • Viduramžių idėjų apie žmogų ir visuomenę krizė.
  • Politika ir valstybės: nauja išvaizda.
  • Nušvitimas: tikėjimas protu ir pažanga.
  • Socialinių mokslų formavimasis.
  • Teisinga visuomenė ir kelias į ją.
  • Marksistinė visuomenės doktrina.
  • Socialinė ir filosofinė mintis XX a.

Du filosofijos laikotarpiai

Viduramžiai

"Patristika"

(IV-VIII a.) – nuo ​​lat. Pater - tėvas.

„Scholastika“ (VI–XV a.)

– „mokykla

filosofija“)

Krikščionybės idėjas pagrindžiančių ir plėtojančių „bažnytinių tėvų“ teologinių ir filosofinių pažiūrų sistema.

Pamažu ji sujungė teologiją ir filosofiją. Jos tikslas buvo racionalus tikėjimo pateisinimas, pagrįstas proto argumentais.

Viduramžių filosofija Patristika
  • Filosofinis krikščioniškosios dogmos supratimas
    • Dievo trejybės problema
    • Įsikūnijimo problema
    • Ikonų garbinimo problema
  • Teodijos problema
    • Blogis kaip gėrio trūkumas
    • Blogio iliuzija kaip privataus požiūrio suabsoliutinimo pasekmė
    • Blogis kaip piktnaudžiavimas laisva valia
  • Istorijos filosofija
    • Ciklinės paradigmos pakeitimas tiesine
    • Istorija kaip mistinė drama

Įžymios figūros

Patristika

Scholastika

Klimentijus Aleksandrovskis

Grigalius Nysietis

Augustinas Švč

Jonas Chrizostomas

Albertas Didysis

Pranciškus Bekonas

Tomas Akvinietis

Brabanto Sigeris

Patristika

Kartagina

Aleksandrija

Konstantinopolis

Jeruzalė

Scholastika

Bagnoregio

Lauingenas

Lumelloño

Patristika

  • Augustinas. Prieš akademikus.
  • Augustinas. Apie tvarką.
  • Augustinas. Išpažintis.
  • Augustinas. Apie Dievo miestą.
  • Boetijus. Komentarai Porfiry.
  • Boetijus. Filosofijos paguoda.
  • Pseudo-Dionysius. Areopagitica:
    • Apie Dievo vardus
    • Sakramentinė teologija
    • Apie dangiškąją hierarchiją
    • Apie bažnyčios hierarchiją
  • Jonas Damaskietis. Žinių šaltinis:
    • Dialektika
    • Tikslus stačiatikių tikėjimo pareiškimas

Pagrindiniai darbai

Aurelijus Augustinas

Jonas Damaskietis

Severinas Boetijus

Pseudo-Dionysius

Scholastika

  • Anzelmas. Monologas.
  • Anzelmas. Proslogion.
  • Abelardas. Taip ir ne.
  • Abelardas. Logika pradedantiesiems.
  • Abelardas. Didesniojo gėrio teologija.
  • Petras Lombardskis. Sakiniai.
  • Tomas Akvinietis. Suma prieš pagonis.
  • Tomas Akvinietis. Teologijos suma.
  • Duns Scotus. Oksfordo esė.
  • Occam. Logikos suma.
  • Occam. Traktatas apie predestinaciją ir Dievo numatymą apie nebūtinus įvykius.
  • Occam. Quadlibeta.

Pagrindiniai darbai

Anzelmas iš Kenterberio

Duns Scotus

Tomas Akvinietis

Pjeras Abelardas

Viduramžių filosofijos bruožai

Pasaulėžiūros teocentrizmas. Pirmoji visų dalykų priežastis buvo Dievas. Atitinkamai teologija buvo laikoma aukščiausiu žinojimu, o filosofija buvo pripažinta tarnaujančia jos interesams (tapoma teologijos „tarnaite“).

Vienas iš pagrindinių viduramžių filosofijos principų buvo kreacionizmo principas (iš lot. Creatio– kūryba), pagal kurią Visata buvo sukurta Dievo.

Pasaulio tvarka remiasi apvaizdos principu (iš lot. Providencia– apvaizda, Dievo apvaizda) – pasaulį valdo dieviškoji apvaizda.

Pagrindinis pasaulio supratimo būdas buvo pripažintas mistiniu: pažinimas per dievišką apreiškimą. Aurelijus Augustinas (354-430) ir Tomas Akvinietis (1225-1274) pagrįstai laikomi didžiausiais viduramžių mąstytojais.

Aurelijus Augustinas

Sukūrė tikėjimo ir proto harmonijos teoriją. Pagal ją žmogus gali prisijungti prie tikėjimo per neracionalius šaltinius: jausmus, troškimus, valią. Tačiau galimas ir kitas kelias į religiją – per mąstymą, filosofavimą (vadinamąjį racionalųjį). Aurelijus Augustinas absoliučiai pirmenybę teikė neracionaliems šaltiniams, jis manė, kad tikėjimas nereikalauja įrodymų, tačiau jį galima paremti ir sustiprinti įrodymais. Tikėjimo ir proto derinys, harmonija yra būtina, tačiau tikėjimas jokiu būdu neturėtų priklausyti nuo proto. Garsusis mąstytojo posakis: „Tikiu, kad suprasčiau“.

Tomas Akvinietis

Tomas Akvinietis įnešė svarų indėlį į tolesnį tikėjimo ir proto darnos vystymąsi. Jo mokymai sudaro oficialios doktrinos pagrindą katalikų bažnyčia. Tomas Akvinietis teigė, kad tikėjimas neturi prieštarauti protui, be to, kai kurias tikėjimo nuostatas galima racionaliai įrodyti. Jis pateikė 5 Dievo egzistavimo įrodymus:

Pirmasis įrodymas: viskas pasaulyje juda, todėl kiekvienas daiktas turi judėjimo šaltinį. Tačiau turi būti ir kažkoks pagrindinis variklis. Jis yra Dievas;

antrasis įrodymas: būtis yra priežasties ir pasekmės ryšių visuma; o tai reiškia, kad turi būti pradinė priežastis viskas, kas egzistuoja. Tokia pirmoji priežastis buvo Dievas;

trečias įrodymas: pasauliui galioja tam tikri dėsniai: planetų judėjimui, gamtos raidai ir žmonių gyvenimui galioja dėsniai. Yra daug įstatymų. Pirmojo įstatymo kūrėjas galėjo būti tik Dievas;

ketvirtas įrodymas: pasaulis struktūrizuotas hierarchiškai: kiekvienas paskesnis etapas yra tobulesnis už ankstesnį. Aukščiausias, absoliutus tobulumas yra Dievas;

penktasis įrodymas: pasaulis yra vienas, jo plėtra nukreipta į tam tikrus tikslus. Pasaulio tikslingumo šaltinis yra Dievas.

Klausimai ir užduotys tekstui
  • Apibūdinkite viduramžių filosofiją.
  • Kokius du laikotarpius galima išskirti viduramžių filosofijoje?
  • Kokie bruožai išskiria viduramžių filosofiją? Apibūdinkite ir analizuokite Aurelijaus Augustino pažiūras.
  • Apibūdinkite ir analizuokite Tomo Akviniečio pažiūras.
  • Kas vienija du viduramžių laikotarpius?
  • Kaip apskritai pasikeitė požiūris į žmones viduramžiais?
  • Kas ir kaip atrėmė smūgius viduramžių mąstymo būdui? Kokį vaidmenį filosofijos raidoje suvaidino M. Liuteris?
  • Kokių pokyčių atnešė Renesansas? Kokių pasekmių tai turėjo?
Viduramžių idėjos apie žmogų ir visuomenę bei jų krizę

Antika

Žmogaus grožio kultas

Viduramžiai

Religinė filosofija

Neigimas

Du viduramžių filosofijos laikotarpiai

"Patristika"

"Scholastika"

Augustinas (354-430) „Be tikėjimo nėra pažinimo, nėra tiesos“

Tomas Akvinietis (1226-1274). Dieve. Pasaulis nejudantis. Tikėjimas-priežastis.

Viduramžių filosofijos krizė Ją ištiko:

R. Bekonas (1214-1292) Protas nėra tikėjimas

W. Ockhamas (1285-1349) Dievo tikrovė negali būti įrodyta

(1483-1546) Bažnyčios kritika

Pasekmės

Humanizmas

Mokslų raidos pažanga, pasaulietinių pagrindimų paieškos

N. Makiavelis

N. Machiavelli traktatuose „Princas“ (1513) ir „Apmąstymai; apie pirmąjį Tito Livijaus dešimtmetį“ (1520 m.) skyrė „visuomenės“ ir „valstybės“ sąvokas. Valstybę žymėdamas terminu „stato“, jis į ją žiūrėjo kaip į politinę visuomenės organizavimo formą.

Filosofas politikos tikslu laikė atėjimą į valdžią ir jos išlaikymą, stabilios valstybės kūrimą. Pats suverenus princas leidžia įstatymus ir moralės standartai. Monarchas stovi aukščiau už moralę ir įstatymą.

Makiavelis atskyrė politiką nuo moralės. Vėliau smurto ir amoralumo kultu paremta politika buvo pavadinta „makiavelizmu“.

N. Makiavelis
  • Politika, anot N. Machiavelli, turi remtis ne moraliniais principais, o remtis tikslingumu ir atitikti patirtį, praktiką, konkrečią situaciją. Politika yra pavaldi tam, kad būtų pasiekti tam tikri politinės sąveikos dalyvių keliami tikslai. Tikslo pasirinkimas priklauso nuo aplinkybių, o ne nuo moralės. Todėl tikslas turi atitikti priemones, o priemonės – aplinkybes ir rezultatus. Vadinasi, reliatyvumo principas, joks H. Machiavelli, išsprendžia tikslų ir priemonių santykio problemą politikoje.
anglų filosofai

Socialinės sutarties teorija

visų karas prieš visus

Dalis teisių į valstybę,

kad likusi dalis išdžiūtų

susižaloti

Socialinė sutartis buvo atmesta.

Valdžių padalijimo pagal įstatymą idėja

vardinis ir vykdomasis

Charles Louis de Montesquieu Klausimai ir užduotys tekstui– Kokie pokyčiai įvyko Renesanso ir Naujųjų laikų mąstyme? - Apibūdinti ir analizuoti N. Machiavelli pažiūras.

  • Apibūdinkite ir analizuokite T. Hobbeso pažiūras.
  • Apibūdinkite ir analizuokite J. Locke'o ir C. Montesquieu požiūrius.
Politika ir valstybė: nauja išvaizda Pradiniai svarstymai

Humanizmas

Žmogaus harmonija

Didėjantis valstybės vaidmuo

Filosofai

N. Makiavelis

C. Montesquieu

Mechanikos doktrina, „visuomeninės sutarties, valdžių padalijimo“ teorija

Francois-Marie Arouet Voltaire

Prancūzų filosofas François Marie Arouet Voltaire teigė, kad „iš visų gyvų būtybių žmogus yra tobuliausias“. Jis kritikuoja religines pažiūras ir reikalauja religijos laisvės. Religijos šaltiniai, anot jo, yra nežinojimas, fanatizmas ir apgaulė. Volteras suprato žmogų kaip socialinę būtybę. Jis teigė, kad žmonės neturėtų siekti pomirtinis gyvenimas, bet į orų gyvenimą, gerovę tikroje visuomenėje. Šis tikslas pasiekiamas pasikliaujant mokslu ir švietimu.

Francois-Marie Arouet Voltaire

Jis svajoja apie apsišvietusį valdovą.

Volteras išsako vieną pagrindinių kylančios buržuazijos reikalavimų – žmonių lygybę. Bet šią lygybę jis supranta tik kaip politinę, lygybę prieš įstatymą ir teisingumą. Socialinę ir turtinę nelygybę jis laikė būtina sąlyga išlaikyti socialinę pusiausvyrą ir normalus vystymasis visuomenė

Jeanas Jacques'as Rousseau

Jeanas Jacques'as Rousseau buvo žemiausių sluoksnių atstovas. Jis kritikuoja „laikinąją civilizaciją kaip nelygybės civilizaciją ir gina tezę, kad mokslo raida niekaip neprisideda prie moralės gerinimo. Tai nereiškia, kad jis atmeta mokslą ir kultūrą kaip tokį. „Aš nepuolu mokslo bet gindamas dorybę.“ .

Kur nėra nuosavybės, negali būti ir neteisybės, – sako filosofas. Žmogus iš prigimties geras. Miesto gyvenimas iškreipia žmogų. Taigi jo raginimas: atgal į gamtą! Bet jis nėra nusiteikęs prieš visuomenę. Jis yra už atsinaujinusią visuomenę.

prancūzų šviesuoliai.

Proto neišsemiamumas

taigi ir visuomenė

venų progresas.

Žmonių lygybė

prieš įstatymą

ir teisė.

Vyras yra viduje

harmonija su gamta

Gyventojų skaičiaus augimas ir klimatas

sukelti konkurenciją

woo. Nelygus

Sukurti pilietinę taiką yra

Socialinė sutartis.

F. Volteras

Klausimai ir užduotys tekstui- Voltero pažiūrų charakteristikos ir analizė. - Ruso pažiūrų charakteristikos ir analizė. – Kokią išvadą jie padarė apie visuomenės judėjimą? Apšvietos amžius – filosofai – pedagogai Pradinis samprotavimas

Žmogus yra pats tobuliausias!

Padorus gyvenimas – taip!

Pomirtinio gyvenimo nėra!

Žmogus iš prigimties geras

Pasiekti gerovę ir turtus Tikras gyvenimas naudojant:

Mokslo raida

Švietimo plėtra

Švietimo filosofų atstovai Išvada: nuo ciklo idėjos iki linijinio visuomenės judėjimo postulato

Volteras (1694–1778)

Rousseau (1712–1778)

Religijos kritika

Idealas yra apsišvietęs valdovas

Žmogus yra geras, civilizacija neša blogį

Atgal į gamtą

Lyginamosios charakteristikos ekonominiai mokymai A. Smithas Darbo visuomenė

Socialiniai ryšiai tarp žmonių atsiranda socialinio darbo pasidalijimo pagrindu.

Turto šaltinis– žmogaus troškimas

materialinei gerovei.

Valstybės klestėjimo sąlygos:

Privatus turtas,

Valstybės nesikišimas į ekonomiką,

Asmeninės iniciatyvos laisvė.

Pagrindinės visuomenės klasės:

Samdomi darbuotojai (atlyginimas),

Kapitalistai (pelnas),

Stambūs žemės savininkai (nuoma),

Susidūrimai neišvengiami!

Auguste'as Comte'as, pozityviosios filosofijos įkūrėjas. SPENCER Herbert (1820 - 1903) – anglų filosofas Kelyje į mokslinę sociologiją.

Mokslų sistema -

matematika-astronomija-fizika-

chemija-biologija-sociologija

(įstojau pirmą kartą)

Kiekvienas mokslas remiasi savo pirmtaku

ir veikia su naujomis koncepcijomis.

Kelyje į mokslinę sociologiją.

G.Spenseris

Dviejų tipų visuomenė -

- „karinis“ - pagrįstas prievarta

- "pramoninis" - savanoriškas.

Visuomenė neturi sugerti individo!

Visuomenę sudaro 3 sistemos:

Gamina,

Platinimas,

Reguliavimo (socialinė kontrolė

remiantis baime).

Adamo Smitho pažiūros
  • Socialiniai ryšiai tarp žmonių, pagrįsti socialiniu darbo pasidalijimu.
  • Jis pagrindė vertės teoriją ir sukūrė bendrą rinkos teoriją.
  • Kiekvienas, dirbdamas sau, yra priverstas dirbti kitiems, ir atvirkščiai, dirbdamas kitiems, jis dirba sau.
  • Vadinasi, darbas yra pagrindinis socialinės gerovės šaltinis.
  • Socialinio darbo pasidalijimo trūkumai – padidėjęs žmonių raidos vienpusiškumas.
  • Tai galima ištaisyti įvedant visuotinį švietimą.
  • Valstybės klestėjimui yra trys sąlygos:
  • privačios nuosavybės dominavimas;
  • valstybės nesikišimas į ekonomiką;
  • nebuvimas kliūčių asmeninės iniciatyvos ugdymui.

Socialinė struktūra visuomenė

Kapitalistai

Didelė žemė

savininkai

Nauji vardai filosofijoje

Sociologija yra mokslų karalienė.

Biologijos dėsnių studijavimas

vystymosi ir socialiniai dėsniai

reiškinius nesiimant paieškos

antgamtinių priežasčių.

  • „socialinė statika“
  • „socialinė dinamika“

    • Pagrindinis vystymosi veiksnys yra

    dvasinis augimas

Visuomenės evoliucija. Dviejų tipų visuomenės:

  • "karinis"
  • "pramoninis".

    • Draugiją sudaro trys pagrindiniai

  • Gyvybės priemonių gamyba
  • Paskirstymas
  • Reguliavimo

    • Visuomenė neturėtų įsisavinti

    asmenybę

G.Spenseris

„Utopija“ Thomas More „Saulės miestas“ T. Campanella

A. Saint-Simonas apie visuomenės raidos etapus

Primityvus

Vergovė

Feodalinis

klasių sistema

Pramonininkų draugija

stabmeldystė

politeizmas

(politeizmas)

monoteizmas

(monoteizmas)

pasaulėžiūra

C. Furjė apie visuomenės raidos etapus

  • Laikotarpiai prieš gamybinę veiklą.
  • Fragmentuotas, apgaulingas, gamybą atstumiantis barbarizmas, vidutinė gamyba, civilizacija, stambioji gamyba.
  • Visuomeniškas, teisingas, patrauklus gamybos sociantizmas, paprasta asociacija, harmonija, sudėtinga asociacija.

Primityvumas, laukiškumas

Patriarchatas,

maža gamyba

garantija,

pusiau asociacija

Klausimai ir užduotys tekstui

  • Kokį tęstinumą matote ankstyvųjų utopistų J. J. Rousseau ir Platono pažiūrose?
  • Kas nupieštame idealios visuomenės paveiksle tave traukia ir kas atstumia?

Teisinga visuomenė ir kelias į ją

Ankstyvieji utopiniai socialistai

T. More ir T. Campanella

Vėlyvieji utopiniai socialistai

A. Saint Simon, C. Fourier, R. Owen

Socialisto svajonės

visuomenė, kurioje:

  • Socialinė harmonija;
  • visų piliečių interesų bendrija;
  • Nemokamas kūrybinis darbas;
  • Lygybė;
  • Planinė ekonomika;
  • Pasiskirstymas pagal darbus;
  • Jokios operacijos

Utopijos sala

"Saulės miestas"

F. Engelsas

K. Markso ir F. Engelso pažiūros

  • Socialinės egzistencijos pirmenybė visuomeninės sąmonės atžvilgiu.
  • Lemiamas materialinės gamybos vaidmuo visuomenės gyvenime.
  • Poreikis suderinti gamybos santykius su gamybos jėgų pobūdžiu ir lygiu.

Gamyba

Gamyba

santykiai

Darbo objektas

Įrankiai

Darbo priemonės

Žmonės su savo

įgūdžių

Socialinis-ekonominis formavimas

Antstatas

Ekonominis pagrindas

Logistika

gamyba

Darbas kaip prekė

Vartotojas

kaina

Kaina

Vykdomas gebėjimas

dirbti kuriant naują

kaina

Lėšų kaina

egzistavimas,

reikalingas

pasitenkinimas

darbuotojo poreikius

ir jo šeima

Klausimai ir užduotys tekstui

  • Kokie veiksniai parengė marksizmo mokymą?
  • Ką naujo jie įnešė į socialinį ir filosofinį mokymą?
  • Apie kokią visuomenę jie svajojo?
  • Duok jam aprašymą.
  • Ar tokia socialinė sistema apskritai gali egzistuoti?

Būtinos sąlygos atsirasti

marksizmas

Natūralu -

Teorinis

Socialinis

ekonominis

Pagrindinės doktrinos nuostatos:
  • socialinio egzistencijos pirmenybė visuomenės sąmonės atžvilgiu;
  • lemiamą materialinės gamybos vaidmenį visuomenės gyvenime;
  • poreikis suderinti gamybos santykius su gamybinių jėgų pobūdžiu ir lygiu;
  • lemiamą ekonominio pagrindo įtaką visai antstatinių reiškinių įvairovei;
  • perėjimo iš vienos formacijos į kitą neišvengiamumą dėl klasių kovos ir socialinės revoliucijos.
komunistinė visuomenė:
  • Nėra skirtumo tarp psichinio ir fizinio darbo.
  • Darbas yra pirmoji būtinybė.
  • Kiekvienam pagal galimybes, kiekvienam pagal poreikius!
  • Privačios nuosavybės trūkumas.
Socialinė ir filosofinė mintis XX a. Marksistinis mokymas tapo vienu populiariausių XX a. Bet ji egzistavo m skirtingi variantai: 1) radikalus- Į IR. Leninas siekė įtikinti partiją ir mases socialistinės revoliucijos neišvengiamumu naujame kapitalizmo rate ir jos galimybe Rusijoje; 2) nuosaikus, reformistas - E. Bernšteinas. Marksizmas ir revizionizmas

Palyginimo klausimai

Steigėjų pažiūros

Bernsteino pažiūros

Proletariato formavimasis kapitalizmo sąlygomis

Tendencija į absoliutų ir santykinį skurdą

Lėtas, bet nuolatinis darbuotojų gyvenimo lygio kilimas

Vidurinių visuomenės sluoksnių padėtis

Didėjanti visuomenės poliarizacija, vidurinių sluoksnių „erozija“.

Savininkų skaičiaus augimas, viduriniosios klasės plėtra

Požiūris į demokratiją

Kapitalizme ji yra siauros klasės pobūdžio

Sukuria sąlygas, kurioms esant jokia klasė neturi politinių privilegijų

Kapitalizmo perspektyvos

Neišvengiama neišvengiama mirtis

Kapitalizmas turi vystymosi ir savireguliacijos potencialą

Perėjimo į socializmą keliai

Socialistas, revoliucija

Dalinių reformų politika
Amerikos ekonomistas J. Galbraithas

Pagrindinė visuomenės užduotis, anot Galbraith, yra -gamybos plėtra. Tuo pačiu metu reali valdžia paskirstoma tarp gamybos ir valdymo specialistų (vadovų).

Kompiuterinių technologijų atsiradimas suteikė naują technokratinių idėjų bangą. Tuo pačiu metu šiandien yra daug jų kritikų. Atkreipiamas dėmesys į tai, kad technologijų ir pramonės, kaip visumos, vaidmens socialinėje raidoje perdėjimas buvo pateisinimas. barbariškas požiūris į gamtą,žmogui ir iškėlė šiuolaikinei žmonijai išlikimo problemą. Taip pat nurodoma, kad technokratinių pažiūrų šalininkai neįvertina kitų svarbių visuomenės gyvenimo aspektų, pavyzdžiui, kultūros, vaidmens, neatsižvelgia į biologinių ir gamtos veiksnių įtaką žmogui ir socialinei sferai.

Egzistencializmas

M. Heideggeris

J. P. Sartras

Klausimai ir užduotys tekstui

  • Kokios marksizmo kryptys vystosi XX amžiuje?
  • Pateikite jiems palyginamąjį aprašymą.
  • Apibūdinkite ir analizuokite technokratiją.
  • Apibūdinti ir analizuoti egzistencializmą.

Marksizmo kryptys XX a

Radikalizmas

(V.I. Leninas)

Reformizmas

(L. Bernsteinas)

Naujos socialinės minties kryptys

Technokratija

Egzistencializmas

Technologijos yra lemiamas vystymosi veiksnys

Žmogus yra laisvas išeiti iš gyvenimo situacijos

Techninė civilizacija – pažanga

Progresas

ekologija,

dvasingumo trūkumas

Žinių apie visuomenę plėtra Žinių apie visuomenę plėtra

Teorijos šaltinis

Pagrindinės nuostatos

Naujųjų laikų gydytojai T. Hobbesas; Dž. Lokas (XVI–VII a.)

„Visuomeninės sutarties“ teorija. Hobbeso požiūrių į valstybės prigimtį skirtumai. Locke'o valdžių padalijimo idėja

Apšvietos filosofai Volteras, gerai. Ruso

Žmonių politinės lygybės principas. „Visuomeninės sutarties“ teorijos atsiradimo priežastys. Socialinės lygybės idėja

Darbo vertės teorija. Pagrindinės sąlygos valstybės klestėjimui. Socialinė visuomenės struktūra. Rinkos vaidmuo

Utopiniai socialistai: Saint-Simonas, Furjė, Owenas

Pagrindiniai idealo bruožai socialinė tvarka(socializmas). Kapitalizmo kritika. Oweno bandymas įgyvendinti savo idėjas. Jų pažiūrų utopizmas
Žinių apie visuomenę plėtra

Teorijos šaltinis

Pagrindinės nuostatos

O. Comte'as, G. Spenceris

„Sociologijos“ sąvokos įvedimas. Dviejų visuomenės tipų identifikavimas: „karinė“ ir „pramoninė“

K. Marksas, F. Engelsas

Socialinės raidos dėsniai. Perteklinės vertės teorija. Socialistinės revoliucijos teorija. Aukščiausios socialinės raidos fazės doktrina. Diskusija apie marksizmo vaidmenį šiuolaikiniame pasaulyje

marksistai

Įvairių marksistinių judėjimų atsiradimas. Reformistinis sparnas marksizme. Radikali kryptis marksizme

XX amžiaus Vakarų filosofija.

Teorijos, nagrinėjančios lemiamus socialinės raidos veiksnius. Technokratinė teorija (Galbraith). Teorijos, apibrėžiančios žmogaus esmę ir jo likimą; egzistencializmas (Sartre'as)
Namų darbai
  • § 3, atlikti užduotis
Socialiniai mokslai 10 kl
profilio lygis
7-9 pamokos
Sudarė: Maslennikova G.V.
istorijos ir socialinių mokslų mokytojas
Savivaldybės švietimo įstaiga "Vidurinė mokykla Nr. 2" Usolye-Sibirskoje

Pamokos planas:

1. Viduramžių idėjų krizė apie
asmuo ir visuomenė.
2. Politika ir valstybės: nauja išvaizda.
3. Nušvitimas: tikėjimas protu ir pažanga.
4. Socialinių mokslų formavimasis.
5. Teisinga visuomenė ir kelias į ją.
6. Marksistinė visuomenės doktrina.
7. Socialinė ir filosofinė mintis XX a.

Teologinių ir filosofinių pažiūrų sistema
"Bažnyčios tėvai"
teisinantis ir
besivystantis
krikščionybės idėjos
Palaipsniui jungiasi
teologija ir filosofija.
Jos tikslas buvo
racionalus,
atsiremdamas į mus
proto argumentai
tikėjimo pateisinimas.

Viduramžių filosofija Patristika

Filosofinis krikščioniškosios dogmos supratimas
Dievo trejybės problema
Įsikūnijimo problema
Ikonų garbinimo problema
Teodijos problema
Blogis kaip gėrio trūkumas
Blogio iliuzija kaip konkretaus taško suabsoliutinimo pasekmė
regėjimas
Blogis kaip piktnaudžiavimas laisva valia
Istorijos filosofija
Ciklinės paradigmos pakeitimas tiesine
Istorija kaip mistinė drama

Įžymios figūros
Patristika
Scholastika
Klementijus
Aleksandrovskis
Albertas Didysis
Grigalius Nysietis
Pranciškus Bekonas
Augustinas Švč
Tomas Akvinietis
Jonas Chrizostomas
Brabanto Sigeris

Patristika

Pavia
Roma
Konstantinopolis
Atėnai
Nyssa
Cezario pjūvis
Hippo
Kartagina
Damaskas
Tagastas
Jeruzalė
Aleksandrija

Scholastika

Duns
Occam
Oksfordas
Kelnas
Paryžius
Beck
Palle
Lauingenas
Aosta
Lumelloño
Bagnoregio
Roma
Aquino

Pagrindiniai darbai
Severinas Boetijus
Augustinas. Prieš akademikus.
Augustinas. Apie tvarką.
Augustinas. Išpažintis.
Augustinas. Apie Dievo miestą.
Boetijus. Komentarai Porfiry.
Boetijus. Filosofijos paguoda.
Pseudo-Dionysius. Areopagitica:
Jonas Damaskietis
Aurelijus Augustinas
Apie Dievo vardus
Sakramentinė teologija
Apie dangiškąją hierarchiją
Apie bažnyčios hierarchiją
Jonas Damaskietis. Žinių šaltinis:
Dialektika
Tikslus stačiatikių tikėjimo pareiškimas
Pseudo-Dionysius

Pagrindiniai darbai
Anzelmas
Kenterberis
Duns Scotus
Anzelmas. Monologas.
Anzelmas. Proslogion.
Abelardas. Taip ir ne.
Abelardas. Logika pradedantiesiems.
Abelardas. Didesniojo gėrio teologija.
Petras Lombardskis. Sakiniai.
Tomas Akvinietis. Suma prieš
pagonys.
Tomas Akvinietis. Teologijos suma.
Duns Scotus. Oksfordo esė.
Occam. Logikos suma.
Occam. Traktatas apie predestinaciją ir Dievo
nereikalingų įvykių numatymas.
Occam. Quadlibeta.
Pjeras Abelardas
Tomas Akvinietis

10. Viduramžių filosofijos bruožai

Pasaulėžiūros teocentrizmas. Pirmoji visų dalykų priežastis buvo nukreipta
Dieve. Atitinkamai teologija buvo laikoma aukščiausiomis žiniomis, o filosofija
buvo pripažinta tarnaujanti jos interesams (tapoma teologijos „tarnaite“).
Vienas iš pagrindinių viduramžių filosofijos principų buvo
kreacionizmo principas (iš lot. Creatio – kūryba), pagal kurį
Visatą sukūrė Dievas.
Pasaulio tvarka remiasi apvaizdos principu (iš lot.
Providentia – apvaizda, Dievo apvaizda) – valdo pasaulį
dieviškoji apvaizda.
Pagrindinis pasaulio supratimo būdas buvo pripažintas mistiniu: žinios
per dieviškąjį apreiškimą. Didžiausi mąstytojai
Viduramžiais teisingai laikomi Aurelijus Augustinas (354-430) ir Tomas
Akvinietis (1225–1274 m.)

11. Aurelijus Augustinas

Sukūrė tikėjimo ir proto harmonijos teoriją.
Pagal ją žmogus gali prisijungti prie tikėjimo
per neracionalius šaltinius:
jausmai, norai, valia. Tačiau taip pat įmanoma
Kitas kelias į religiją yra mąstymas,
filosofavimas (vadinamasis
racionalus). Absoliuti pirmenybė
Aurelijus Augustinas davė neracionaliems
šaltinių, manė, kad tikėjimui nereikia
įrodymai, bet jie gali būti paremti,
sustiprinti įrodymais. Būtinas
derinys, tikėjimo ir proto harmonija, bet ne viduje
jokiu būdu tikėjimas neturėtų priklausyti nuo proto.
Garsusis mąstytojo teiginys: „Tikiu
suprasti."

12. Tomas Akvinietis

Reikšmingas indėlis į tolimesnį
tikėjimo ir proto harmonijos ugdymas
prisidėjo Tomas Akvinietis. Jo mokymai
sudaro oficialaus pagrindą
Katalikų Bažnyčios doktrinos.
Tomas Akvinietis įrodinėjo, kad tikėjimas
neturėtų prieštarauti priežasčiai,
be to, kai kurios nuostatos
įsitikinimai gali būti racionalūs
įrodyta. Jis atnešė 5
Dievo egzistavimo įrodymas:

13.

pirmasis įrodymas: viskas pasaulyje juda, todėl
Kiekvienas dalykas turi judėjimo šaltinį. Bet tokių turi būti
pagrindinis variklis. Jis yra Dievas;
antrasis įrodymas: būtis yra priežasties ir pasekmės ryšių visuma; tai reiškia, kad viskam turi būti pradinė priežastis
esamas. Tokia pirmoji priežastis buvo Dievas;
Trečias įrodymas: pasauliui galioja tam tikri dėsniai:
Planetų judėjimui, gamtos vystymuisi ir žmonių gyvenimui galioja dėsniai.
Yra daug įstatymų. Pirmojo įstatymo kūrėjas galėjo būti tik Dievas;
ketvirtas įrodymas: pasaulis išdėstytas hierarchiškai: kiekvienas paskesnis
etapas yra labiau pažengęs nei ankstesnis. Aukščiausias, absoliutus
tobulumas yra Dievas;
penktasis įrodymas: pasaulis yra vienas, jo plėtra siekiama pasiekti
tam tikrus tikslus. Pasaulio tikslingumo šaltinis yra Dievas.

14. Klausimai ir užduotys tekstui

Apibūdinkite viduramžių filosofiją.
Kokius du laikotarpius galima išskirti viduramžių filosofijoje?
Kokie bruožai išskiria viduramžių filosofiją? Duok
charakterizuoti ir analizuoti Aurelijaus Augustino pažiūras.
Apibūdinkite ir analizuokite Tomo požiūrį
Akvinietis.
Kas vienija du viduramžių laikotarpius?
Kaip per tą laikotarpį apskritai pasikeitė požiūris į žmones?
Viduramžiai?
Kas ir kaip atrėmė smūgius viduramžių mąstymo būdui?
Kokį vaidmenį filosofijos raidoje suvaidino M. Liuteris?
Kokių pokyčių atnešė Renesansas? Kuris
ar tai turėjo pasekmių?

15. Viduramžių idėjos apie žmogų ir visuomenę bei jų krizę

Antika
Viduramžiai
Grožio kultas
asmuo
Religinis
filosofija
Neigimas

16. Du viduramžių filosofijos laikotarpiai

"Patristika"
"Scholastika"
Augustinas (354–430)
„Be tikėjimo nėra
žinios, ne
tiesa"
Tomas Akvinietis
(1226-1274) . Dieve.
Pasaulis nejudantis.
Tikėjimas-priežastis.

17. Viduramžių filosofijos krizė

Tai nukentėjo:
R.Baconas (1214–1292)
Priežastis nėra tikėjimas
W. Ockhamas (1285–1349)
Dievo tikrovė
negalima įrodyti
M.Liuteris
(1483-1546)
Bažnyčios kritika
Pasekmės
Humanizmas
Mokslų raidos pažanga, pasaulietinių pagrindimų paieškos

18. N. Makiavelis

N. Machiavelli savo traktatuose
„Princas“ (1513) ir „Atspindžiai; apie pirmąjį
Tito Livijaus dešimtmetis“ (1520) išskyrė sąvokas
„visuomenė“ ir „valstybė“. Paskyrimas
vadinti terminu „stato“, tai
laikė tai politine forma
visuomenės organizavimas.
Filosofas politikos tikslu laikė, kad
galia ir jos išsaugojimas, arklidės sukūrimas
teigia. Pats suverenus suverenas
nustato įstatymus ir moralės normas.
Monarchas stovi aukščiau už moralę ir įstatymą.
Makiavelis atskyrė politiką nuo moralės.
Vėliau kultine grįsta politika
smurtas, amoralumas, vadinamas
„Makiavelizmas“.

19. N. Makiavelis

Politika, anot N. Machiavelli, neturėtų
būti grindžiamas moralės principais, turi
vadovautis tikslinga, laikytis
patirtis, praktika, konkreti situacija. politika
pavaldūs tam tikriems tikslams pasiekti,
kuriuos pateikia politinio proceso dalyviai
sąveikos. Tikslo pasirinkimas priklauso nuo
aplinkybės, o ne moralė. Todėl tikslas
turi būti pritaikyti prie priemonių, o priemonės – prie aplinkybių ir rezultatų. Vadinasi,
reliatyvumo principas, ne H. Machiavelli,
sprendžia tikslų ir priemonių santykio problemą
politika.

20. Anglų filosofai

T. Hobbesas
J. Locke'as

21. Socialinės sutarties teorija

Dalis teisių į valstybę,
kad liktų likusieji
Socialinė sutartis buvo atmesta.
Valdžių padalijimo į įstatymų leidžiamąją ir vykdomąją idėja

22. Charles Louis de Montesquieu

23. Klausimai ir užduotys tekstui

– Kokie pokyčiai įvyko
Renesanso ir Naujojo samprotavimai
laikas?

N. Machiavelli vaizdai.
- Apibūdinti ir analizuoti
T. Hobbeso vaizdai.
- Apibūdinti ir analizuoti
J. Locke'o ir C. Montesquieu vaizdai.

24. Politika ir valstybė: nauja išvaizda

Pradinis samprotavimas
Humanizmas
Harmonija
asmuo
Didėjantis vaidmuo
teigia
Filosofai
N. Makiavelis
T. Hobbesas
J. Locke'as
C. Montesquieu
Mechanikos doktrina, „socialinės sutarties“ teorija,
valdžių padalijimas“

25. Francois-Marie Arouet Voltaire

Prancūzų filosofas Francois Marie
Arouetas Volteras teigė, kad „Iš visų
gyvų būtybių žmogus yra labiausiai
puikus." Jis kritikuoja
religines pažiūras ir reikalauja
religijos laisvė. Šaltiniai
religija, pasak jo,
yra neišmanymas, fanatizmas ir
apgaulė. Volteras suprato žmogų kaip
socialinė būtybė. Jis
teigė, kad žmonės turėtų
siekti ne pomirtinio gyvenimo, o
į orų gyvenimą, gerovę
tikroje visuomenėje. Šis tikslas
pasiekiamas pasikliaujant mokslu ir
išsilavinimas.

26. Francois-Marie Arouet Voltaire

Jis svajoja apie nušvitusius
valdovas
Volteras išreiškia vieną iš
pagrindiniai reikalavimai aukštyn
buržuazija – žmonių lygybė. Bet
jis supranta tik šią lygybę
kaip politinė, lygybė
prieš įstatymą ir teisė.
Socialinė ir turtinė
nelygybe jis tikėjo
būtina sąlyga išlaikyti
socialinė pusiausvyra ir
normalus visuomenės vystymasis

27. Jeanas Jacques'as Rousseau

Jeanas Jacques'as Rousseau buvo atstovas
žemiausi sluoksniai. Jis kritikuoja
(„laikina civilizacija jam kaip
nelygybės civilizacija ir gina
tezė, kad mokslo raida jokiu būdu nėra
niekaip neprisideda
moralės gerinimas. Nėra
reiškia, kad jis atmeta mokslą ir
kultūra kaip tokia. „Aš neįsipareigoju
puolimas prieš mokslą, bet aš jį ginu
dorybė".
Kur nėra nuosavybės, negali
gali būti neteisybė – tvirtina
filosofas. Žmogus iš prigimties geras.
Miesto gyvenimas iškreipia žmogų.
Taigi jo raginimas: atgal į gamtą!
Bet jis nėra nusiteikęs prieš visuomenę. Jis skirtas
atnaujinta visuomenė.

28. Prancūzų šviesuoliai.

Proto neišsemiamumas
taigi ir socialinė pažanga.
Žmonių lygybė
prieš įstatymą
ir teisė.
Gyventojų skaičiaus augimas ir klimatas
sukelti konkurenciją. Atsiranda nelygybė.
Vyras yra viduje
harmonija su gamta
Sukurti pilietinę taiką yra
Socialinė sutartis.

29. Klausimai ir užduotys tekstui

- Požiūrių charakteristikos ir analizė
Volteras.
- Požiūrių charakteristikos ir analizė
Ruso.
– Kokią išvadą apie visuomenės judėjimą jie daro
padaryta?

30. Apšvietos amžius – filosofai ir pedagogai

Apšvietos amžius – Apšvietos filosofai
Pradinis samprotavimas
Vyras yra labiausiai
puikus!
Pomirtinio gyvenimo nėra!
Žmogus iš prigimties geras
Padorus gyvenimas – taip!
Pasiekti gerovę ir turtus
realiame gyvenime naudojant:
Mokslo raida
Švietimo plėtra

31. Apšvietos filosofų atstovai

Filosofų ir pedagogų atstovai
Volteras (1694–1778)
Religijos kritika
Idealas nušvitęs
suvereni
Rousseau (1712–1778)
Žmogus yra geras, jis neša blogį
civilizacija
Atgal į gamtą
Išvada: nuo ciklo idėjos iki postulato
linijinis visuomenės judėjimas

32. Ekonominių doktrinų lyginamoji charakteristika

Peržiūros
Merkantilistai
Fiziokratai
A. Smithas
Šaltinis
turtus
Pinigai (auksas,
sidabras)
Vaisingas
žemė ir jos produktas
Produktyvus
dirbti
Pagrindinė sfera
ekonomika
Užsienio prekyba ir
industrija,
gaminant
eksportui skirtų prekių
Žemės ūkio
nauja produkcija
Visos sritys
produktyvumas
ir darbas
Valstybės vaidmuo
Privaloma
valstybė
kontroliuoti
ekonominis
veikla
Valdymas
ekonominis
procesas
nereikalingas (procesai
eiti natūraliai
kaip gamtoje)
Natūralus
laisvė, rinka
mechanizmas
reglamentas

33. A. Smitas

34. Darbo visuomenė

Tarp žmonių atsiranda socialiniai ryšiai
remiantis socialiniu darbo pasidalijimu.
Turto šaltinis yra žmogaus troškimas
materialinei gerovei.
Sąlygos klestėjimui
teigia:
-Privatus turtas,
- nesikišimas
valstybės į ekonomiką,
– asmeninė laisvė
iniciatyvas.
Pagrindinės visuomenės klasės:
- samdomas
darbininkai (darbo užmokestis),
-kapitalistai (pelnas),
-didelis
žemės savininkai (nuoma),
Susidūrimai neišvengiami!

35. Auguste'as Comte'as, pozityviosios filosofijos įkūrėjas.

36. SPENCERIS Herbertas (1820 - 1903) – anglų filosofas

SPENCER Herbert (1820 - 1903) anglų filosofas

37. Kelyje į mokslinę sociologiją.

Mokslų sistema: matematika-astronomija-fizika-chemija-biologija-sociologija
(įstojau pirmą kartą)
Kiekvienas mokslas remiasi savo pirmtaku
ir veikia su naujomis koncepcijomis.

38. Kelyje į mokslinę sociologiją.

Dviejų tipų visuomenė – „karinė“ – paremta prievarta
- "pramoninis" - savanoriškas.
Visuomenė neturi sugerti individo!
Visuomenę sudaro 3 sistemos:
- gaminti,
- platinimas,
-reguliacinė (socialinė kontrolė
remiantis baime).

39. Adamo Smitho pažiūros

Socialiniai ryšiai tarp žmonių, pagrįsti viešumu
darbo pasidalijimas.
Jis pagrindė vertės teoriją ir sukūrė bendrą rinkos teoriją.
Kiekvienas, dirbdamas sau, yra priverstas dirbti kitiems, ir atvirkščiai,
dirbdamas kitiems, jis dirba sau.
Vadinasi, darbas yra pagrindinis socialinės gerovės šaltinis.
Socialinio darbo pasidalijimo trūkumai – stiprėjimas
vienpusis žmonių vystymasis.
Tai galima ištaisyti įvedant visuotinį švietimą.
Valstybės klestėjimui yra trys sąlygos:
privačios nuosavybės dominavimas;
valstybės nesikišimas į ekonomiką;
nebuvimas kliūčių asmeninės iniciatyvos ugdymui.

40.

Socialinė visuomenės struktūra
Atlygintas
darbininkų
Kapitalistai
Didelė žemė
savininkai

41.

Nauji vardai filosofijoje
Sociologija yra mokslų karalienė.
Biologijos dėsnių studijavimas
vystymosi ir socialiniai dėsniai
reiškinius nesiimant paieškos
antgamtinių priežasčių.
Sąvokos:
„socialinė statika“
„socialinė dinamika“
Visuomenės evoliucija. Dviejų tipų visuomenės:
"karinis"
"pramoninis".
Draugiją sudaro trys pagrindiniai
sistemos:
Gyvybės priemonių gamyba
Paskirstymas
Reguliavimo
Pagrindinis vystymosi veiksnys yra
dvasinis augimas
Visuomenė neturėtų įsisavinti
asmenybę

42. „Utopija“ Thomas More

43. „Saulės miestas“ T. Campanella

44.

A. Saint-Simonas apie visuomenės raidos etapus

45. C. Furjė apie visuomenės raidos etapus

1. Laikotarpiai prieš
gamybinę veiklą.
2. Suskaidyta, apgaulinga,
atstumianti gamyba
barbarizmas, vidutinis
gamyba, civilizacija,
didelė gamyba.
3. Visuomeninis, teisingas,
patraukli produkcija
sociantizmas, paprasta asociacija,
harmonija, sudėtinga asociacija.

46. ​​Klausimai ir užduotys tekstui

Ką jūs matote kaip tęstinumą
pradžios utopistų, J. J. Rousseau ir pažiūrų
Platonas?
Kas tave traukia ir atstumia
nutapytas idealo paveikslas
visuomenė?

47.

Teisinga visuomenė ir kelias į ją
Ankstyvieji utopiniai socialistai
T. More ir T. Campanella
Utopijos sala
"Saulės miestas"
Vėlyvieji utopiniai socialistai
A. Saint Simon, C. Fourier, R. Owen
Socialisto svajonės
visuomenė, kurioje:
Socialinė harmonija;
visų piliečių interesų bendrija;
Nemokamas kūrybinis darbas;
Lygybė;
Planinė ekonomika;
Pasiskirstymas pagal darbus;
Jokios operacijos

48. K. Markso ir F. Engelso pažiūros

F. Engelsas
K. Marksas

49. K. Markso ir F. Engelso pažiūros

Socialinės būties pirmenybė
ryšį su visuomenės sąmone.
Lemiamas medžiagos vaidmuo
gamyba visuomenės gyvenime.
Atitikties poreikis
darbo santykių prigimtis ir
gamybos jėgų lygis.

50.

Gamyba
jėga
Darbo objektas
Įrankiai
Gamyba
santykiai
Darbo priemonės
Žmonės su savo
įgūdžių

51. Socialinis-ekonominis formavimas

Antstatas
Ekonominis pagrindas
Logistika
bazė

52.

Darbas kaip prekė
Vartotojas
kaina
Kaina
Vykdomas gebėjimas
dirbti kuriant naują
kaina
Lėšų kaina
egzistavimas,
reikalingas
pasitenkinimas
darbuotojo poreikius
ir jo šeima

53. Klausimai ir užduotys tekstui

Kokie veiksniai ruošė mokymą
marksizmas?
Ką naujo jie įnešė į socialinį ir filosofinį mokymą?
Apie kokią visuomenę jie svajojo?
Duok jam aprašymą.
Ar išvis toks dalykas gali egzistuoti?
socialinė struktūra?

54.

Būtinos sąlygos atsirasti
marksizmas
Socialinis ir ekonominis
Gamtos mokslai
Teorinis

55. Pagrindinės doktrinos nuostatos:

socialinės egzistencijos pirmenybė santykyje su
visuomenės sąmonė;
lemiamą materialinės gamybos vaidmenį gyvenime
visuomenė;
poreikis laikytis gamybos
santykiai su gamybinių jėgų prigimtimi ir lygiu;
lemiamą ekonominio pagrindo įtaką
visa antstatinių reiškinių įvairovė;
perėjimo iš vieno formavimo į kitą neišvengiamumą
klasių kovos ir socialinės revoliucijos rezultatas.

56. Komunistinė visuomenė:

Nėra skirtumo tarp psichinės ir
fizinis darbas.
Darbas yra pirmoji būtinybė.
Kiekvienam pagal galimybes, kiekvienam pagal galimybes
poreikiai!
Privačios nuosavybės trūkumas.

57. Socialinė ir filosofinė mintis XX a.

Marksistinis mokymas tapo vienu populiariausių
XX amžiuje Tačiau jis egzistavo skirtingomis versijomis:
1) radikalus – V.I. Leninas stengėsi įtikinti
partiją ir mases neišvengiamybėje
socialistinė revoliucija naujame etape
kapitalizmas ir jo galimybės Rusijoje;
2) nuosaikus, reformistas – E. Bernsteinas.

58. Marksizmas ir revizionizmas

Palyginimo klausimų peržiūros
įkūrėjai
Bernsteino pažiūros
Proletariato formavimasis pagal
kapitalizmas
Polinkis į absoliutų ir
santykinis nuskurdimas
Lėtai, bet pastoviai
kylantis pragyvenimo lygis
darbininkų
Vidurinių sluoksnių padėtis
visuomenė
Vis labiau poliarizuota
visuomenė, "erozija"
viduriniai sluoksniai
Savininkų skaičiaus padidėjimas,
viduriniosios klasės plėtra
Požiūris į demokratiją
Kapitalizme ji yra siauros klasės pobūdžio
Sukuria sąlygas, kurioms esant
nenaudojama klasėje
politines privilegijas
Kapitalizmo perspektyvos
Neišvengiama neišvengiama mirtis
Kapitalizmas turi
tobulėjimo galimybių ir
savireguliacija
Perėjimo į socializmą keliai
Socialistas, revoliucija
Dalinių reformų politika

59. Amerikiečių ekonomistas J. Galbraithas

Pagrindinis visuomenės uždavinys, anot minties
Galbraith, -gamybos plėtra. At
čia paskirstoma tikroji galia
gamybos ir valdymo specialistai
(vadybininkai).
Kompiuterinių technologijų atsiradimas davė naujų
technokratinių idėjų antplūdis. Tuo pačiu metu
Šiandien yra daug jų kritikų. Apeliacijos
dėmesį į tai, kad vaidmens perdėjimas
technologija ir pramonė apskritai viešai
plėtra buvo pateisinimas
barbariškas požiūris į gamtą, į žmogų
ir nustatyti prieš modernų
žmonijos išlikimo problema.
Taip pat nurodoma, kad rėmėjai
technokratinės pažiūros neįvertinamos
kitų svarbių partijų vaidmuo visuomenės gyvenime,
pavyzdžiui, kultūra, neatsižvelgti į poveikį
vienam asmeniui ir socialinei sferai
biologiniai, gamtiniai veiksniai.

60. Egzistencializmas

A. Camus
K.Jaspersas
M.Heideggeris
J. P. Sartras

61. Klausimai ir užduotys tekstui

Kokios marksizmo kryptys vystosi?
dvidešimtajame amžiuje?
Pateikite jiems palyginamąjį aprašymą.

technokratizmas.
Apibūdinkite ir analizuokite
egzistencializmas.

62.

Marksizmo kryptys XX a
Radikalizmas
(V.I. Leninas)
Reformizmas
(L. Bernsteinas)

63.

Naujos visuomenės kryptys
mintys
Technokratija
Egzistencializmas
Technika -
lemiamas veiksnys
plėtra
Žmogus laisvas
išeiti iš
gyvybiškai svarbus
situacijos

64.

Techninė civilizacija – pažanga
privalumus
Minusai
Progresas
ekologija,
dvasingumo trūkumas

65. Žinių apie visuomenę plėtra

Teorijos šaltinis
Naujųjų laikų gydytojai T. Hobbesas;
J. Locke'as (XVI–VII a.)
Apšvietos filosofai Volteras,
J.J. Ruso
A. Smithas
Utopiniai socialistai: Saint-Simonas,
Furjė, Ovenai
O. Comte'as, G. Spenceris
K. Marksas, F. Engelsas
marksistai
XX amžiaus Vakarų filosofija.
Pagrindinės nuostatos

66. Žinių apie visuomenę ugdymas

Teorijos šaltinis
Pagrindinės nuostatos
Naujųjų gydytojai
„Visuomeninės sutarties“ teorija. Skirtumai tarp
laikas T. Hobbesas; J. Hobbeso pažiūros į valstybės prigimtį. Idėja
Lokas (XVI–VII a.)
Locke dėl valdžių padalijimo
Apšvietos filosofai
Voltaire, gerai. Ruso
Žmonių politinės lygybės principas.
„socialinės“ teorijos atsiradimo priežastys
susitarimas“. Socialinės lygybės idėja
A. Smithas
Darbo vertės teorija. Pagrindinės sąlygos
valstybės klestėjimo. Socialinė struktūra
visuomenė. Rinkos vaidmuo
SocialistaiPagrindiniai idealios socialinės sistemos bruožai
Utopistai: Saint-Simon, (socializmas). Kapitalizmo kritika. Bandymas
Furjė, Ovenai
Owenui įgyvendinti savo idėjas.
Jų pažiūrų utopizmas

67. Žinių apie visuomenę ugdymas

Teorijos šaltinis
Pagrindinės nuostatos
O. Comte'as, G. Spenceris
„Sociologijos“ sąvokos įvedimas. Išryškinant du
visuomenės tipai: „karinė“ ir „pramoninė“
K. Marksas, F. Engelsas
Socialinės raidos dėsniai. teorija
perteklinė vertė. Socialistinė teorija
revoliucija. Aukščiausios socialinės fazės doktrina
plėtra. Diskusija apie marksizmo vaidmenį
modernus pasaulis
marksistai
Įvairių marksistinių judėjimų atsiradimas.
Reformistinis sparnas marksizme. Radikalus
kryptis marksizme
XX amžiaus Vakarų filosofija.
Teorijos, kuriose atsižvelgiama į lemiamus veiksnius
Socialinis vystymasis. Technokratinė teorija
(Galbraith). Esmę apibrėžiančios teorijos
žmogus ir jo dalis; egzistencializmas (Sartre'as)

Panašūs straipsniai