Bütün Roma imperatorları arasında ən çox elmi müzakirələrin mövzusu və yazıçılar arasında təsvir obyekti olan Nerondur. Lakin tarixçilər onun şəxsiyyəti ilə bağlı hələ də yekdil fikrə gələ bilmirlər. Belə görünə bilər ki, onlar bu gün onun xarakterinin müsbət və konstruktiv xüsusiyyətlərinə öz sələflərindən daha çox diqqət yetirirlər - bu yanaşmanı, məsələn, yuxarıda Tacitusun tərcüməsini qeyd etdiyimiz Ştar izləyir. Biz özümüz başqalarının fikirlərini təkrar etməyəcəyik, lakin müasir seksologiyanın işığında bütün sübutları diqqətlə öyrənməyə çalışacağıq və bununla da bu imperator haqqında bir-birinə zidd olan ənənəvi fikirlər arasında sağlam bir həqiqət dənəsini ortaya qoyacağıq. Əgər Neronun xarakterini nəzərdən keçirərkən psixoanalizin termin və ideyalarından istifadə ediriksə, bu, məhz ona görədir ki, bizim fikrimizcə, onun xarakteri ən yaxşı şəkildə psixoanaliz metodları ilə açılır. Söz yox ki, bu imperatorun şəxsiyyətinə dair eskizimiz, belə demək mümkünsə, sırf subyektiv olacaq.

Təbii ki, Neron əcdadlarından çoxlu pislikləri miras qoyub. Bundan əlavə, o (hər bir kişi və qadın kimi) cinsi normalardan istənilən istiqamətdə kənara çıxmağı bacarırdı. Psixoanalitiklər bütün insanları "polimorfik pozğun" adlandırırlar (yəni bir çox cəhətdən potensial olaraq anormaldır) və bu təsvir Nerona hamıdan daha yaxşı uyğun gəlir. Görəcəyik ki, imperator ailəsinin spesifik şəraitində böyüyən gənc Neron o qədər ziddiyyətli cinsi meyllər inkişaf etdirib ki, onların hamısını bir adamda tapmaq sadəcə inanılmazdır. İlkin nəticə belə olacaq: Neron yaxşı ər idi, lakin güclü homoseksual meylləri vardı; üstəlik, onun qadınlarla çoxlu nikahdankənar əlaqələri olub; sadist elementlər də onun xarakterində görünür, baxmayaraq ki, onlar müasir tədqiqatçıların adətən hesab etdiyindən daha az əhəmiyyətlidir.

Qəddarlıq, artıq nümayiş etdirdiyimiz kimi, Roma milli xarakterində dərin kök salmış bir xüsusiyyət idi, lakin Neron, mənşəyinə görə, sadizmə xüsusi meyli ilə seçilirdi. Babası qəddar, ürəksiz insan idi. O, təkcə sirklərdə deyil, şəhərin bütün mümkün yerlərində o dövrdə məşhur əyləncə olan heyvan döyüşləri təşkil edirdi; o, qanlı qladiator oyunlarını çox sevir və onları elə qəddarlıqla aparırdı ki, imperator Avqust xüsusi fərmanla onları qadağan edir. Neronun atası daha pis idi. Suetoniusun ("Nero", 5) dediyinə görə, Şərqdə səyahət edərkən Kaliqula ilə birlikdə olan bu adam bir dəfə azad edilmiş adamlarından birinin ölümünü əmr etdi, çünki o, əmr edildiyi qədər içmək istəmədi. Appian yolunda, atları qamçılayaraq, uşağı qəsdən əzdi. Onunla mübahisə edən adamın gözünü çıxara bilib. O, xəsislik, zina və qohumluq münasibətlərində də günahkar idi. Bunlar Neronun ata tərəfdən əcdadları idi. Ana tərəfdən isə işlər bir qədər yaxşı idi. Onun anası, saysız-hesabsız sevgi macəraları olan, çılğın dərəcədə azğın olduğu qədər dəlicəsinə iddialı olduğu deyilən Kiçik Aqrippina idi. O, azğınlığa görə Avqust tərəfindən sürgün edilən Kiçik Yuliyanın qızı idi və doğuşdan ona pisliklər gəlirdi. Neronun atası oğlunun doğulması münasibətilə onu təbrik edəndə niyə Aqrippinalı övladlarından hər hansı birinin canavar və dövlət üçün lənət olacağını söylədiyini başa düşmək olar.

Deməli, Neron öz əcdadlarından kobudluğu, şöhrətpərəstliyi, şəhvət və təbii qəddarlığı miras qoyub. Bu keyfiyyətlər yalnız böyüməsinin həlledici anında nəzarətin olmaması səbəbindən onda inkişaf etdi. Üç yaşında atasını itirdi; az sonra anası sürgünə getdi və buna görə də o, xalası Lepida və iki "əmi" - rəqqas və bərbər tərəfindən tərbiyə olundu (Suetonius, 6). Anası sürgündən qayıdanda Neron on bir yaşına qədər onun pis təsiri altında qaldı. Suetonius deyir ki, “anasının təsiri və qüdrəti sayəsində... o, elə bir mövqeyə gəlib ki, hətta belə bir söz-söhbət var idi ki, Klavdiyin arvadı Messalina onu Britannikə rəqib kimi görərək, günorta yuxusunda onu boğmaq üçün qatillər göndərib”.

Messalina belə bir hərəkətə kifayət qədər qadir idi. Beləliklə, ailə bağlarının və Neronun böyüdüyü mühitin müstəsna olduğu aydındır. O, ehtiyatlı bir atanın nəzarətindən və rəhbərliyindən məhrum olmuşdu, əksinə, iki qadının - xala və ananın, səlahiyyətində heç bir kişidən geri qalmayan bir qadının - və erkən uşaqlıqda da iki kişi, rəqqasə və bərbərin təsiri altına düşmüşdü, özləri açıq-aydın fərqlənmirdilər. yüksək səviyyə inkişaf. Əlbəttə ki, gənc yaşlarında rəqqasə ilə yaxın münasibəti Neronda səhnəyə və idmana fitri ehtiras oyadırsa, anası ilə münasibəti sonda faciəli sonluqla nəticələndi - hələ də şəhvətli həzzlərə qapılan Aqrippina oğlunun əlində öldü.

Suetoniusun (7) “hətta uşaqlıqda, hətta yeniyetməlik dövrünə çatmamış Troya Oyunlarında sirkdə dəfələrlə və böyük uğurla çıxış edib”, yəni səhnəyə ictimaiyyət qarşısında çıxması, eləcə də sonralar aristokrat senatorları şoka salması fikrini də nəzərdən qaçırmamalıyıq.

Ömrünün on birinci ilində imperator Klavdi tərəfindən övladlığa götürüldüyü zaman Neron filosof Senekanın tərbiyəsinə verilir. Seneca öz vəzifələrini çox yaxşı görürdü maraqlı işıq: elə ertəsi gecə yuxuda gördü ki, Kaliqula tələbələri arasındadır. Əgər Neron tərbiyəli və həlim oğlan olsaydı, insan ruhunun böyük bilicisi olan Senekanın öz vəzifəsini niyə belə təsəvvür etdiyini başa düşməzdik. "Tezliklə Neron," Suetonius davam edir, "ilk hərəkətlərində onun qəddar xasiyyətini aşkar edərək, yuxunun peyğəmbərlik olduğunu göstərdi." Onun çox ciddi tərbiyə aldığını təsəvvür etmək çətindir. Məsələn, (digər mənbələrdən bildiyimiz kimi) imperator evinin varisinə cismani cəza tətbiq etmək qəti qadağan idi, baxmayaraq ki, onlar digər gənc romalıların təhsilində adi haldır. Biz onun ömrünün bir neçə ilinin ən yüksək gücə yüksəlmədən necə keçdiyi haqqında çox az şey bilirik. Suetonius “başqa elmlərlə birlikdə musiqini də öyrəndiyini”, (22) onun yarışa hədsiz həvəsi olduğunu və “ona qadağan olunsa da, onlar haqqında danışmaqdan yorulmadığını” söyləyir. Bir dəfə o, yoldaşları ilə birlikdə atların atıb arenada sürüklədiyi “yaşıl” sürücünün ölümünə yas tutanda müəllim ona irad tutsa da, guya söhbət Hektordan gedir.

Onun uşaqlığı haqqında çox şey bilmirik. Suetoniusda, fikrimizcə, vacib bir qeyd tapırıq (7) - bioqraf deyir ki, Neron Klavdiyi Britannikin qeyri-qanuniliyinə inandırmağa çalışdı (Britanicus Neronun ögey qardaşı idi, ondan üç yaş kiçik idi). Təsəvvür etmək olar ki, anası Aqrippina hər fürsətdə ona ilham verirdi ki, bir gün dünyanın hökmdarı olacaq. Senekanın yaxşı və ya pis təsirinə gəlincə, bunları deyə bilərik: keçmiş əsrlərin tarixçiləri Senekanı az qala müqəddəs adlandırırdılar. Bəli, o, mükəmməl və yaxşı oxuyan bir insan idi, eyni zamanda zəif iradəli hedonist idi; onun əsl şüarı "Yaşa və yaşat" idi. Buna görə də bunun necə baş verdiyini başa düşə bilərik, Tacitusun fikrincə, Seneca Neronun sevgi münasibətlərinə nəinki dözürdü, hətta bəzən onlara kömək edirdi.

Neronun gəncliyində cinsi həyatı haqqında nə bilirik? Birincisi, qeyd etmək lazımdır ki, cəmi on altı yaşında ona antipatik olan ögey bacısı Oktaviya ilə evləndi və bu evlilik əvvəldən ən vacib baxımdan uğursuz olmaya bilməzdi: həyat yoldaşlarının cinsi tələbləri arasındakı uyğunsuzluqda. Anlamaq asandır ki, Neron yüksək inkişaf etmiş cinsəlliyi ilə belə bir evlilikdən razı qala bilməzdi. Bəlkə də Octavia'nın oğluna təsirini azalda bilməyəcəyini bilərək, iddialı bir ana tərəfindən öz məqsədləri üçün bu evliliyə məcbur edildi. Neron və anası, bəlkə də şüursuz olaraq erotik bir əlaqədə olduqlarına dair fərqli bir təəssürat var. Onların arasında Neronun əsl atası adlandırıla biləcək bir adam yox idi və prinsipsiz Aqrippina, bəlkə də, oğlu üzərində belə bir güc əldə edərək, onun doymaz ambisiyalarını təmin etmək üçün birdəfəlik ümid edirdi. Bu, Aqrippina ilə Neron arasındakı qohumluq əlaqəsi ilə bağlı davamlı şayiələri izah edə bilər. Və bu fərziyyəni qəbul edərək, Neronun ağrılı evliliyindən sonra həqiqətən də məmnunluq gətirən ilk əlaqənin niyə anasının ürəyində ən çılğın qəzəbi oyatdığını anlayacağıq. O, instinktiv olaraq oğlunun üzərində gücünü itirdiyini hiss etdi. Tacitus böyük bir psixoloqun idrakı ilə danışır (Annals, xiii, 13): “Ancaq Aqrippina qadın qəzəbi ilə oğluna hücum edərək deyir ki, hansısa azad edilmiş qadın onunla mübahisə edir, dünənki qul onun gəlinidir və buna bənzər bir çox başqa şeylər; və o, ağlına gələnə və ya doyuncaya qədər gözləmək istəməyərək nə qədər qəzəblə onu məzəmmətlə yağdırsa, o, anasının itaətindən çıxıb Senekanın rəhbərliyinə etibar edənə qədər onda ehtirasları daha da alovlandırdı.

Ancaq artıq gəncliyində Neron başqa bir sevgi növü ilə - homoseksualla qarşılaşmışdı. O günlərdə bu, xüsusilə şokedici bir şey deyildi. Katullusdan bilirik ki, gənc romalılar arasında nikahdan əvvəl yaraşıqlı bir gənc qulla (ona adlanırdı) cinsi əlaqədə olmaq geniş yayılmış adət idi. cariyə). Niyə Neron kimi həssas bir kişi istisna olmalıdır? Yalnız Cassius Dio-nun (61, 10) sevimli oğlanların zövqünün Neronda özünə bənzər meyllərə malik olan mentoru Seneca tərəfindən aşılandığına dair mesajı diqqəti çəkir. Bu sözləri bəyənmədikləri imperatorlara böhtan atan sonrakı müəlliflərin bədxah ixtiralarından biri hesab etmək olar. Amma digər tərəfdən, çox güman ki, Kassius Dio həqiqəti deyir. Bildiyimiz kimi Neron hakimiyyətə gəldikdən az sonra ögey qardaşı Britanniki zəhərlədi. Təbii ki, Neron on dörd yaşına güclə çatan bu bədbəxt oğlana imperator hakimiyyətinin mümkün rəqibi kimi etibar etmirdi. Lakin digər mənbələr onun yaraşıqlı və tərbiyəli oğlan olduğunu deyirlər və Tasit (“Annals”, xiii, 17) Neronun onu zəhərləməzdən əvvəl onunla cinsi əlaqəyə girməsi barədə şayiələri təkrarlayır, bu da onu ləkələyir. azad adam, lakin qullara münasibətdə olduqca məqbul idi və eyni zamanda o zaman pozulmadı əxlaq normaları. Üstəlik, bütün mənbələr Neronun azad doğulmuş oğlanlarla əxlaqsız münasibətə girdiyini, “azad” sözünü vurğuladığını yekdilliklə bildirir. Tacitus Neronun aktyor Parisə qarşı homoseksual hisslər keçirdiyini də qeyd edir. Nəhayət, bütün müəlliflər Neronun öz sevimlisi ilə “evliliyi” haqqında müasir nöqteyi-nəzərdən belə absurd bir hekayə gətirirlər. müxtəlif mənbələr onu ya Pifaqor, ya da Mübahisə adlandırın). Bu iddiaların nə dərəcədə doğru olduğu bilinmir, amma bir şey aydındır: Neron Horace, Katullus və bir çox başqa məşhur Romalılar kimi təbii olaraq biseksual idi.

Burada Suetoniusdan (29) sitat gətirmək yerinə düşər: “Bəzilərindən eşitdim ki, o, dünyada heç bir iffətli insan olmadığına və ən azı pak bir şeyin olmadığına, insanların ancaq öz pisliklərini gizlətdiklərini və məharətlə gizlətdiklərinə qəti şəkildə əmin idi”. Bu ifadə belə dərin biliyi göstərir insan ürəyi onun müəllifliyini 31 yaşında vəfat edən Nerona deyil, Suetoniusun özünə aid etmək üçün böyük bir sınaq var. Bu bizə Şopenhauerin dediklərini xatırlatmırmı?

Neronun homoseksual meyllərinə gəlincə, oxuculara Freydin uşağın şəxsiyyətində homoseksual ünsürün anası özündə kişi xüsusiyyətlərini aşkara çıxarması ilə bağlı fərziyyəsini xatırlatmaq olar. (Freyd “Leonardo da Vinçinin uşaqlığından” adlı essesində belə deyir).

İnanırıq ki, Neronun xarakterinin bu tərəfi onun bütün mənbələrdə qeyd olunan başqa, son dərəcə qəribə meyli ilə bağlıdır. Tacitus deyir (Annals, xiii, 25): “Kvint Volusius və Publius Scipio konsulluğunda [yəni 56-cı ildə] Roma dövlətinin sərhədlərində sülh və əmin-amanlıq hökm sürürdü və Romanın özündə də iyrənc bir cilovsuzluq hökm sürürdü, çünki qul paltarı geymiş şəhərin küçələri kimi tanınmamalıdır. və hər cür yuvaları, yoldaşları satış üçün sərgilənən malları talayır və yoldan keçənlərə yaralar vururdular, qarşılarında kimin olmasından xəbərsiz idilər ki, Neronun özü də bəzən əlbəyaxa davalarda vurulurdu və onların üzündən qalan izlər görünürdü. Bu cür maraqlı ikili həyat bir çox müasir homoseksuallar üçün xarakterikdir. Neronun şizofreniya diaqnozu ilə kifayətlənə biləcəyimiz tam aydın deyil, lakin oxşar bir şeyin onun şəxsiyyətinin dərinliklərində kök saldığı aydındır.

Bizə Neron haqqında deyirlər ki, “təvazökarlıq, şəhvət, həyasızlıq, xəsislik, onun qəddarlığı əvvəlcə gənclik ehtirasları kimi tədricən və hiss olunmaz şəkildə özünü göstərirdi” (Suetonius, 26), lakin müəlliflər əlavə edirlər ki, bu pisliklərin tərbiyədən yox, təbiətdən olduğu hər kəsə aydın idi. Şübhəsiz ki, bu doğrudur. Bəzi tarixi yazılarda və bizim dövrümüzdə Neronun hakimiyyətinin əvvəlində “yaxşı” imperator kimi təsviri var. inanılmaz canavar, lakin bu şəkil heç birinə əsaslanmayıb tarixi faktlar. Neron bütün həyatı boyu bir olub və bunu bizə onun gəncliyi ilə bağlı məlumatlar sübut edir. Ancaq anası, sonra da Seneka, açıq-aydın onu necə cilovlamağı bilirdi ki, bir müddət Romalıların əksəriyyəti onun haqqında aldadıla bilər. Anasının və pedaqoq və məsləhətçi kimi fəaliyyət göstərən Senekanın üzərinə qoyduğu qandalları atan Neron, bizə bəzən vəhşi şişirtmə, bəzən də dəhşətli əminliklə deyilən xarakterini getdikcə daha aydın şəkildə ortaya qoydu.

İndi Neronu bacarıqlı və ehtiyatlı siyasətçi kimi qəbul edirlər (xüsusən də xarici siyasət sferasında), lakin bu, indi bizi maraqlandırmır. Gəlin onun yetkinlikdəki cinsi həyatının nəzərdən keçirilməsinə keçək.

Artıq Neronun arvadı və məşuqəsi olduğunu və bununla yanaşı homoseksual meyllər də göstərdiyini söylədik. Həmçinin qeyd olunub ki, onun hakimiyyətinin ilk illəri zülm və qəddarlıqdan uzaq olub. Məhz bu dövrdə onun məşhur sözləri düşdü: "Mən yazmağı öyrəndiyimə görə üzr istəyirəm" ölüm əmrini imzalamalı olduqda söylədi. Tacitusun fikrincə, indiyə qədər pozulmamış Neron məşhur Sabina Poppaea üçün ehtirasla ələ keçirildikdə tez bir azğınlığa, qəddarlığa və şəhvətə çevrildi. O, Nerondan bir neçə yaş böyük idi və artıq evlidir. Bu son dərəcə gözəl və incə qadın, eyni zamanda, mükəmməl əxlaqsızlığı ilə seçilirdi. Tacitus onu necə təsvir edir (Annals, xiii, 45): “Bu qadının namuslu ruhdan başqa hər şeyi var idi. Dövrünün ilk gözəli kimi hörmət edilən anası ona nəciblik və gözəllik bəxş etdi; onun ixtiyarında ailəsinin ləyaqətinə uyğun vasitələr var idi; nitqi mehriban və nəzakətli idi və ümumiyyətlə, təbii istedad ondan yan keçmirdi. Təvazökarlıq adı altında o, azğınlığa yol verdi. IN ictimai yerlərdə ya gözləri doydurmamaq üçün, ya da bəlkə də ona yaraşdığı üçün nadir hallarda və həmişə yarı örtülü sifətlə görünürdü. O, heç vaxt öz yaxşı adını əsirgəmədi, eyni zamanda nə ərinə, nə də sevgililərinə əhəmiyyət vermədi; o, heç vaxt nə özünün, nə də başqasının hisslərinə tabe olmurdu, amma bir fayda nəzərdə tutulduğunda, şəhvətini orada daşıyırdı. Onun dediyi sözlərdən biri məlumdur: “Gözəlliyimin necə solduğunu görməkdənsə ölməyi üstün tuturam”. Və əfsanələr onun gözəlliyindən danışır. O, Romalı bir atlı ilə evli idi, lakin görünür, gənc pərəstişkarları ilə əhatə olunmuşdu, onların arasında sonradan imperator olan şən hedonist Otho da var idi.

Bu adam Neronun yaxın adamlarının sayına sızmaq üçün səylərini əsirgəmədi. Hələ çox gənc olan və bu həyat tərzi ilə tanış olmayan Neron, deyəsən, Oskar Uayldın romanında Dorian Qreyin Henridə tapdığı adamı Otoda tapıb. Suetoniusa görə, Otho ilə birlikdə Neron pozğunluq və sərxoşluqla məşğul olurdu. Artıq onunla evlənmiş Poppeanın gözəlliyinə gözlərini açan Oto idi. Və o da Neronun Poppaea'nın gözündə nəhayət tutulduğu rəqib oldu; Othonun mükafatı daha güclü iddiaçı tərəfindən seçilmiş sevimli qadınını itirməsi idi.

Onun Nerona qarşı davranışı diqqət çəkir. Poppea'ya ehtirasla aşiq olsa da, o, son dərəcə ehtiyatsız bir şəkildə yoldaşının qarşısında həyat yoldaşını tərifləməyə başladı və təbii olaraq Neronda boşboğazlıq və istək oyandırdı. Poppeanın əvvəldən bir məqsədi var idi, ona soyuq bir hesablama apardı - Roma imperatoru olmaq. Belə bir qiymətə o, Neronun mərhəmətinə təslim olmağa hazır idi. Və onun taktikası heç də az bacarıqlı deyildi. O, bəzən sədaqətli və itaətkar məşuqəni, bəzən də təkəbbürlü və alınmaz bir xanımı təsvir edirdi; Neron onu öz yerində saxlamaq istəyəndə Poppea qəzəblə dedi ki, o, evli qadın və onun şərəfi ilə oynamasına icazə verməyəcək və bundan başqa, onun ürəyi Otoya aiddir, çünki heç kim onun yaşamaq qabiliyyəti ilə müqayisə edə bilməz. (Tacitus. Annals, xiii, 46). Başqa bir dəfə, o, Neronun səfərlərini bəyənmədiyini iddia etdi və onu yalnız ərinin hüzurunda qəbul edəcəyini bildirdi. Bu cür rəftar təbii olaraq gənc imperatorun qəlbində alov alovlandırdı.

Otho öz arvadını Nerona könüllü olaraq vermək niyyətində deyildi və buna görə də məhkəmədən uzaqlaşdırıldı və nəticədə uzaq bir vilayəti idarə etməyə göndərildi. İndi Neronun bir məqsədi var idi: onun Poppea ilə evlənməsinə mane olan zəncirləri qırmaq. Bu zəncirlər, ilk növbədə, onun Oktaviya ilə bədbəxt evliliyi, ikincisi, Poppeadan başqa heç bir qadının artıq imperatora təsir edə bilməyəcəyini anlayan öz anası idi. Ştar, Aqrippina, Neronun anası adlı gözəl kitabında deyir: “Və yenidən həyat üçün deyil, imperator Romasının iki qızı arasında ölüm uğrunda mübarizə başladı - biri hər şeyi itirməklə hədələdi, digəri isə hər şeyə nail olmağa çalışdı. Biri müdafiə, digəri hücuma keçdi. Bu qadınlardan hansının qalib gəldiyini təxmin etmək asandır - müttəfiqləri gənclik, gözəllik, aldatma qabiliyyəti, zəka, incəlik və aydın hesablama olanı. Poppea nifrətlə Neronu “başqalarının diktəsinə tabe olan kimsəsiz bir yetim” adlandıranda (Tacitus.İlnamələr, xiv, 1), o, ən yaxşı taktikadan istifadə etdi, çünki Neron əvvəllər hər şeydə tabe olduğu anasının qəyyumluğuna qarşı çoxdan üsyan etmişdi. Əgər, artıq dediyimiz kimi, Neronun Aqrippinaya olan məhəbbəti şüursuz bir erotik əsasda idisə, başa düşmək asandır ki, o, nəhayət onunla görüşəndə Əsl sevgi, onun qohum anaya qarşı ikrah hissi özünü tam şəkildə büruzə verdi. Amma maraqlısı budur ki, Poppea hər mənada sümük iliyinə qədər qadın olan Nerondan yaşlı idi və ona görə də onun üçün mənfur anasının əksindən başqa bir şey deyildi. Bu, Poppeanın Neronun şəxsiyyətinə böyük təsirini, habelə kral arvadı Oktavianın (tamamilə fərqli bir qadın) onda praktiki olaraq heç bir cinsi emosiya oyatmamasını izah edir. Anasının təsirinin nə qədər əhəmiyyətli olduğunu Suetoniusun qeydində görürük ki, Neron ona cariyə olaraq anasını xatırladan bir fahişə seçdi (Suetonius, 28).

Neronun anasının öldürülməsinə bu faktlar işığında baxmaq lazımdır. Bu qətlin tarixi izahatlarının doğruluğu heç vaxt mübahisə edilməmişdir, baxmayaraq ki, Tacitusun öz versiyasını təchiz etdiyi romantik detallar saf uydurmadan başqa bir şey deyildir. Neronun bütün tərcümeyi-halları onun əsl mahiyyətinin yalnız anasının ölümündən sonra ortaya çıxması ilə razılaşır: o vaxta qədər ona sevgi hiss etməsə də, o, heç olmasa, onda qorxu yaradırdı. Çox güman ki, Neronda o qədər övladlıq hissləri var idi ki, buna görə də qanlı cinayət onun şüuruna çox ağır gəlirdi ki, bu da ona elə gəlirdi ki, “ətrafdakı təpələr arasında truba səsləri eşidilir, anasının məzarı üstündə hüznlü mərsiyələr eşidilir”. (Tacitus.İlnamələr, xiv, 10).

O, Oktaviyanı anasını öldürdüyü qədər tələsmədən boşadı. Bununla belə, bu da dəhşətli hekayədir. Heç vaxt Neronun arvadı olmayan bədbəxt qadını nə inandırmaq, nə də hədə-qorxu boşanmağa məcbur edə bilməzdi. Buna görə də onu fleyta ifaçısı ilə zina etməkdə günahlandırdılar. Lakin onun xidmətçiləri işgəncə altında belə ittihamları təsdiqləməyiblər. Prefekt Tigellinus tərəfindən uzun müddət işgəncələrə məruz qalan sadiq qullarından biri ( baş köməkçisiİstefasından sonra Senekanı əvəz edən Neron) işgəncələrin ortasında Oktavianın Tigellinusun ağzından daha təmiz bədənə malik olduğunu söylədi.

Bu uğursuz cəhddən sonra Oktavia Romadan qovulur və Kampanyada silahlı mühafizə altında saxlanılır. Lakin sonra gözlənilməz bir şey baş verdi: sadə insanlar imperatorun davranışından narazılıqlarını açıq şəkildə ifadə etməyə başladılar. Oktaviyanın sürgündən qayıtması ilə bağlı şayiələr yayılanda insanlar Kapitoliyə axışıb, tanrılara şükür qurbanları verməyə, Poppeanın heykəllərini atmağa, sevimli Oktaviyanın heykəllərini çiçəklərlə bəzəməyə başladılar. Bu, Neronun həyat yoldaşına nifrətini daha da artırdı. Əsgərləri xalqın küçələrini təmizləyərək üsyanı qönçədə yatırdılar. Poppea isə özünü və iddialı planlarını təhdid edən bütün təhlükələri dərk edərək, bu dözülməz vəziyyətə son qoymaq üçün zəif və qorxaq imperatora bütün təsir imkanlarından istifadə etdi. Octavia ölməyə məhkum idi. Düşmənləri onun Aqrippinanın qatili ilə zina etməsi barədə hekayə uydurdular və o, ölüm təhlükəsi altında bu saxtakarlığı təsdiqlədi. Xalqa Octavia-nın günahını sübut edən sözdə sübutlar təqdim edildi. Ailəsinin taleyində belə pis rol oynayan kimsəsiz Pandateriya adasına sürgün edildi və orada vəhşicəsinə öldürüldü.

İndi Neron heç bir gecikmədən Poppeanı imperator edə bilərdi; belə etdi. Lakin bu iddialı və ürəksiz qadın uğurun bəhrəsini çox çəkmədi. O, şayiələrə görə üç il sonra öldü, çünki qəzəblənərək Neron hamilə olan qadını ayağı ilə təpiklədi. Bu versiyada biz qeyd-şərtsiz inana bilmərik.

Əvvəllər Neronun bədii zövqləri haqqında demək olar ki, danışmırdıq. Təbiətinin bu tərəfi onun cinsi xarakterini qiymətləndirmək üçün çox əhəmiyyətlidir və buna görə də ayrıca müzakirə edilməlidir. Artıq qeyd edildiyi kimi, Neron qəbul etdi yaxşı təhsil, bütün elmlərə və sənətlərə yaxşı bələd idi və buna görə də müəyyən istedadlara malik idi. Suetonius deyir (52): “O, şeirə müraciət etdi, həvəslə və çətinlik çəkmədən şeir yazdı. Onun başqalarının əsərlərini öz əsəri kimi ötürdüyünü düşünənlər yanılır: Əlimdə onun yazdığı ən məşhur şeirləri olan lövhələri, dəftərləri tuturdum. öz əli, və aydın idi ki, onlar kitabdan və ya səsdən köçürməyiblər, icad edilən və bəstələnən kimi yazılıblar - onlarda nə qədər ləkələr, düzəlişlər və əlavələr var. O, kifayət qədər şövqlə həm də rəsm və heykəltəraşlıq edirdi.

Yunan üslubunda at yarışı və araba yarışları ilə bağlı hər şeyə böyük maraq göstərdiyi də məlumdur. Qədim tarixçilərin hekayələri nə qədər şişirdilmiş olsa da, onun aktyor, müğənni, arabaçı, güləşçi və qladiator kimi ictimaiyyət qarşısında çıxışlarını xatırlatmaq yerinə düşər. Psixoloq Stekel cəsarətlə etiraf edir ki, “belə bədii ambisiyaları ilə seçilən imperator poetik yaradıcılıq gücünə malik olan qaniçən ola bilməzdi”. Onun nəzəriyyəsinə görə, Neron nevrotik, “istedadlarını reallaşdıra bilməyən istedadlı insan” idi. Bu fikir, deyəsən, Neronun ömrünün sonuna qədər anası ilə bağlı komplekslərindən qurtulmadığı barədə yuxarıda deyilən fikri təsdiqləyir. Neronun bütün həvəskarlığını, bu və ya digər sahədə məşhur olmaq üçün bütün həvəskar cəhdlərini çox sadə izah etmək olar: o istər-istəməz böyük sənət əsərlərinin yaradılmasında impulslarının sublimasiyasına nail ola bilmədiyi üçün böyük cinayətkar oldu. Və bu onun həyatının faciəsi idi.

Müasir italyan şairi Pietro Kossa özündən əvvəlki bir çox şairlər kimi Neron obrazını səhnədə təcəssüm etdirməyə çalışırdı. Neronun təbiətini bir misra ilə ifadə edən də məhz o idi: “Onun ürəyi Roma və Yunan ağlı idi”. Bu sözlər bu insanın ruhundakı bütün faciəli münaqişəni çatdırır. Neronun Roma təmtəraqlılığının və lovğalığının kobud ruhu ilə doymuş olsa da, bütün Yunan, xüsusən də Yunan yarışlarından necə məmnun olduğunu təsəvvür etmək asandır; Onun qeyri-müəyyən biabırçılığı onu müğənni, aktyor və ya müsabiqənin qalibi kimi alqışlayan minlərlə tamaşaçı tərəfindən necə yaltaqlansa da, dərinliklərində günah hissi ilə yeyilən yazıq bir zəif olaraq qaldı. Tarix əzəmətli despotlar qiyafəsində, lakin ümidsizlikdən əzilən ruhla hökmdarların başqa nümunələrini bilir. Neronun homoseksuallığına dair bütün məlumatlar (doğru və ya şişirdilmiş) onun xarakterində ellinizmlə çox yaxşı birləşir. Onun tipli insanlar heç vaxt qənaətcil və uzaqgörən maliyyəçi deyillər; pul saxlaya bilmirlər, ancaq möhtəşəm şənliklərə və hər cür həddi aşmağa hesabsız xərcləyirlər. Neron həddi aşmağa çalışırdı ifrat. Və onun heç bir seksual cinayəti xalqın gözündə israfçılığı qədər onu incitmədi, çünki o, o vaxtlar dövlət xəzinəsindən praktiki olaraq ayrılmayan xəzinəsini hər cür şübhəli üsullarla, məsələn, sikkələri sındırmaq, hətta əyalətləri açıq-aşkar talamaqla doldurmağa məcbur olmuşdu.

Romanın məşhur atəşinin ona nə aid edildiyini sırf estetik baxımdan izah etməyə həvəslənirəm. Çox güman ki, sarayından yanan şəhərə baxan Neron bu tamaşanın dəhşətli gözəlliyi barədə özünə həyasız fikirlər söyləməyə icazə verdi və bu ifadələr onun özünün şəhəri yandırdığının sübutu kimi qəbul edildi ki, ya alova heyran olsun, ya da xarabalıqlar üzərində özünə yeni saray tiksin. Şəxsən mən Neronu Romaya od vurmaqda qınamazdım.

Və əgər o, buna görə məsuliyyət daşımırsa, Tacitusun məşhur fəslinin (Annals, xv, 44) yanğından sonra xristianların edam edilməsi ilə bağlı etibarlılığı böyük şübhə altındadır. Heç bir xristian müəllifi bu edamdan bəhs etmir, bu da yalnız bu fəslin Məsihin tarixi şəxsiyyət kimi mövcudluğunu sübut etmək istəyən xristian müəlliflərinin sonrakı ixtiraları olması ehtimalını təsdiqləyir. Ancaq bu, yeri gəlmişkən. Düzdür, Suetonius da xristianların təxminən eyni vaxtda edam edilməsini qeyd edir, lakin o, bu barədə qısa və heç bir təfərrüat olmadan danışır. Tacitusun verdiyi təfərrüatlar ona məlum deyil. Və bütün tarixçilərin ən böyük qeybətçisi olan onun bu mövzuda heç nə deməməsi çox açıqlayıcıdır.

Onu da demək olar ki, Neron estetikası hələ də qüdrətli olan Senatın nifrətini doğuran amil idi - elə nifrət ki, senatorlar bir-birinin ardınca süjet qurub, nəhayət, sərhəd qoşunları üsyan edəndə bunu öz taleyinə buraxıblar. Kassius Diodan oxuyuruq: “Romalı, senator, patrisi, pontifik, Sezar, imperatorun adını rəqiblər siyahısına yazdırdığını, səsini çıxartdığını, hər cür mahnılar ifa etdiyini, uzun saçlı, çənəsi qırxılmış, açıq paltarda və demək olar ki, kürk geyinmiş, kürk geyinmiş, kürk paltarı olmayan, kürk paltarı olmayan, kürk paltarı olmayan, cümbüşlü, cümbüşlü, paltarlı, cümbüşlü, paltarsız, kürklü, cümbüşlü, cümbüşlü, cümbüşlü, cümbüşlü, cümbüşlü, kürk paltarı olmayan, hər cür mahnılar səsləndirdiyini eşitmək, hətta daha çox görmək dözülməz idi. O, məzəmmət olunacağından və siyahılardan kənarlaşdırılacağından qorxaraq oyunlarda hakimləri və tamaşaçıları idarə etdi - və hamısı lira çalaraq mükafat qazanmaq üçün ... və imperiya şərəfini itirmək üçün! Onu da əlavə edək ki, həmin müəllif deyir (62, 10): “Adi camaat və qoşunlar bu tamaşaya zərrə qədər qəzəblə deyil, əksinə, imperatoru tərifləyərək baxırdılar”.

Neronun zəif iradəli estetikası və həzz sevgisi, gücü dağılmağa başlayanda utanc verici davranışlarda özünü göstərdi. IN bu məsələ Suetoniusun hekayəsinə inanmaq olar, çünki o, olduqca ardıcıldır əsl xarakter Neron. Suetonius yazır (47): “Bu arada xəbər gəldi ki, qalan qoşunlar da üsyan etdilər. Bunu ziyafət zamanı öyrəndikdən sonra hesabatı cırıb masanı aşdı, "Homeric" adlandırdığı iki sevimli qədəhini yerə yıxdı, çünki üzərindəki oymalar Homerin şeirlərindən idi və qızıl bir sandıqda Lucustadan zəhər götürərək Servile Bağlarına getdi. O, gəmiləri hazırlamaq üçün ən etibarlı azad edilmiş adamları Ostiaya göndərdi və özü də uçuş zamanı onu müşayiət etmək üçün pretor tribunalarına və yüzbaşılara yalvarmağa başladı. Onlar imtina etdikdə, o, ən ağılsız planlar haqqında düşünməyə başladı - əslində, açıq-aşkar olandan başqa hər hansı: müdafiə. Ona görə də ağlına gəldi ki, yas paltarında və bütün natiqliyi ilə insanlarda mərhəmət oyatmaq üçün Foruma getsin. Ancaq hətta o belə bir planın onu düşmənlərinin əlində müdafiəsiz qoyacağını etiraf etməli idi. Nəhayət, o, azad edilmiş adamlarından birinin kənd mülkünə qaçdı və orada ucqar bir küncdə gizləndi, acınacaqlı taleyindən durmadan ağladı. Nəhayət, dəfni üçün lazım olan hər şeyin hazırlanmasını əmr etdi və hazırlığın hər mərhələsində hönkür-hönkür ağladı: “Nə böyük sənətkar ölür!”

Lakin o, qorxaq olduğu üçün intihar etmək iqtidarında deyildi. Sonra Senatın Neronu qadağan etdiyi və onun Romaya gətirilərək şallaqlanaraq öldürülməsi əmri verildiyi barədə dəhşətli xəbərlə bir elçi gəldi. Neron dəhşətə gəldi. O, minlərlə başqalarını soyuqqanlı şəkildə qınadığı fiziki ağrıya dözə bilmədi. Ancaq onu həbs etmək üçün göndərilən əsgərlərin yaxınlaşdığını eşidəndə belə, bu estet Homerdən sitat gətirməyə davam edə bilmədi:

Atlar sürətlə çapır, tıqqıltı qulaqlarıma dəyir.

Nəhayət, ölməyi bacardı. Katibənin (onunla birlikdə qaçan) köməyi ilə xəncərlə öz boğazını deşdi.

Onun qorxduğu cəsədi murdarlanmamışdı. Cariyəsi Akta və iki sadiq dayə onu şərəfli dəfn etdilər, hətta cəsədini dədə-baba məzarına apardılar. Açığı, sadə xalq ona nifrət etmirdi, çünki çox uzun müddət onun məzarı üzərinə güllər düzülürdü və ölümündən az sonra yalançı Neron peyda olur və çoxlarını onun əsl imperator olduğuna inandırırdı.

Aşağıdakı kimi ümumiləşdirə bilərsiniz. Neron dəhşətli irsi pisliklərin qurbanı oldu. Onun şəxsiyyətinin inkişafına uşaqlıqdakı nizamsız tərbiyə və hədsiz ananın uzun müddət qəyyumluğu güclü təsir göstərmişdir. Bu amillərə onun çoxşaxəli istedadlarını və sənətin bir çox sahələrində həvəskar cəhdlərinə baxmayaraq, əsla heç vaxt inkişaf etdirə bilmədiyi bədii meylləri də əlavə etmək lazımdır.

Beləliklə, o, nevrotik, zəif və qorxaq görünür (bu, estetik insanlar üçün olduqca xarakterikdir). Seksual mənada o, ən çox qane edirdi fərqli yollar, çünki heç bir şey ona hər hansı arzularını yerinə yetirməyə mane olmurdu. Təbii ki, o, təbii ki, biseksual idi, lakin tez-tez təsvir edildiyi kimi, sümük iliyinə qədər sadist deyildi. Əvvəla, o, anasının vəsiyyətindən tam qurtulmamış insan idi.

O, həmişə fərqli insanlara açıqdır müxtəlif partiyalar. Bunu onun şəxsiyyətini və dövrünü işıqlandıran müxtəlif əsərlərdə görmək olar - Neron bəzən soyuq kin və ürəksiz bir estet kimi (Kossanın pyesində olduğu kimi), bəzən də iblis-dəccal kimi (Syenkiyeviçin məşhur "Kamo gəlirsən?>> romanındakı kimi), bəzən də (Uilbrandın qüdrətsizliyin kim tərəfindən çılğınlıq etdiyi kimi) görünür. Bizə elə gəlir ki, Neron obrazını sənət vasitəsi ilə canlandırmaq mümkün deyil, çünki biz onun əslində nə olduğunu hələ də bilmirik.

Latın müəllifləri sayəsində Neron əfsanəsi "Romanın ən pis imperatoru" kimi yarandı. O, anasını və ögey qardaşını öldürmədi, həm də Romaya od vurub xristianları qırmadı? Yalnız iki minillikdən sonra tarixçilər özlərinə sual verdilər: əgər həqiqətən o olmasaydı? Yoxsa heç olmasa bütün bu dəhşətləri Neron təşkil etməyib? Sonra "Romanın ən pis imperatoru" statusu ləğv edilir, yoxsa nə?

Çoxsaylı bioqraflara görə, guya Neron böyük içki davasından sonra Romaya od vurmaq əmri verib, özü də teatr geyimində və əlində skripka (!) ilə odlu tamaşadan həzz alırmış... Vəcd içində simləri cıvıldadan dəli piromaniya obrazı reallıqla o qədər parlaqdır ki, onunla mübahisə edə bilmir. Ancaq problem ondadır ki, kamanlı alətlər Avropada yalnız 15 əsr sonra meydana çıxdı. Kiçik yalanlar isə, bildiyiniz kimi, böyük inamsızlıq yaradır...

Romanı kim yandırdı...

Möcüzə olub-olmamasından asılı olmayaraq, “Romanın ən pis imperatoru haqqında” mifin əsas yaradıcısı – tarixçi Tasit imperatorun odda hədsiz davranışını rədd edir! İfadəsinə görə, Neron dərhal Romaya qayıdıb (şəhərdən 50 kilometr aralıda idi) və öz vəsaiti hesabına xilasetmə qrupları təşkil edib. İmperator yanğın qurbanları üçün də saraylar açır və onları yeməklə təmin edirdi...

Roma sakini Tacitus uşaq ikən atəşi və insanların Neronu necə qarşıladığını izləyirdi. “Od vuran” şübhəsiz ki, romalıların həvəsini gözləməzdi. Və çətin ki, həvəsli bir kolleksiyaçı Neron alovların hər cür nadir əşyalarla dolu sarayına sıçrayacağı təhlükəsi ilə atəş açsın. İmperatorun Romanı odla gecəqondulardan təmizləmək istədiyi ekzotik versiya isə heç də tənqidə tab gətirmir: ən çox əziyyət çəkən varlı məhəllələr idi.

Romanı yenidən quraraq, Neron evlər arasında minimum məsafə və xiyabanların məqbul eni təyin etdi; həyətlərə deyil, yalnız küçələrə çıxışı olan daş binalar tikməyi əmr etdi.

Tacitus sadəcə Senata yaxın adam deyil, özü də Kapitoliyada oturmuşdu! Və bu dövlət qurumu ilə imperator uzun müddətə münaqişədə idi və salnaməçi ilə onlar ideoloji cəhətdən fərqli düşərgələrə düşdülər.

Tacitusun sözlərinə görə, Neron guya imperatorun əmri ilə heyvanlar tərəfindən zəhərlənən, xaçlarda çarmıxa çəkilən və ya gecənin işıqlandırılması üçün odda ölməyə məhkum edilən xristianların diasporasını yandırmaqda günahlandırır. Ancaq insan bədənləri məşəl kimi yanmazdı, yalnız yanmaq mümkün idi. Küçələri bu şəkildə işıqlandırmaq fizika qanunları baxımından tamamilə cəfəngiyyatdır. Bəzi tarixçilər ümumiyyətlə Tacitusun müəllifliyinə şübhə edirlər. Axı onun əsərləri bizə yalnız bir neçə əsrdən sonra, orta əsr əlyazmaları şəklində gəlib çatmışdır! Nə olursa olsun, pisləyənlər məqsədlərinə çatdılar - kilsəni Nerona qarşı təxminən 2 min il bərpa etdilər. Orta əsrlərdə imperatora müsbət münasibət bəsləyən müəlliflərin əsərləri məhv edilir və ya gizlədilirdi. Beləliklə, alim Gerolamo Kardanonun Neronu müdafiə edən broşürü cəmi 400 il sonra nəşr olundu ...

qardaş qardaşa qarşı

Britannicus, anası Aqrippinanın üçüncü evliliyi ilə Neronun qardaşı oldu, o, imperator Klaudiusla evləndikdə, Lucius adlı bir oğlu var (bu Neronun uşaqlıq adı idi); Claudius Britannicusun atası idi. Kiçik Lucius imperator tərəfindən övladlığa götürüldükdən sonra uşaqlar qardaş hesab olunmağa başladılar. Claudius'un qan oğlu taxt üçün bütün hüquqlara sahib idi, lakin Aqrippinanın səyləri oğlunu imperator etdi. Britannicus 14 yaşından əvvəl öldü...

Neronun müasirləri - Seneca, Petronius, Vindex, Plutarx - Britannicusun "qətlindən" bir kəlmə də danışmadılar. Nerona qarşı ittihamları ... yaxşı, əlbəttə ki, Tacitus və ondan sonra Suetonius - Roma elitasına yaxın insanlar səsləndirdi.

Bu arada Britannik Neron üçün real təhlükə yaratmadı. Neronun hakimiyyətinin ilk üçdə birində imperiya çiçəkləndi, romalılar imperatoru bütləşdirdilər. Heç kim onun taxt-tac hüququna etiraz etməyə cürət etməzdi.

Tacitusun fikrincə, “zərərsiz, lakin kifayət qədər soyudulmamış, qulun artıq daddığı içki Britannikə ötürülür, onun həddindən artıq isti olduğu üçün rədd edilir, sulandırılır. soyuq su içində seyreltilmiş zəhərlə, dərhal bütün üzvlərinə nüfuz etdi ki, səsi və nəfəsi bir anda kəsildi.

Uşağın ani ölümü müasir toksikoloqları çaşdırır, çünki 1-ci əsrdə romalılar belə tez təsir edən zəhəri bilmirdilər. Həkimlər deyirlər ki, qədim müəlliflərin təsvir etdiyi hər şey ürək anevrizmasına bənzəyir epileptik uyğunluq. Və Britannic, bəzi məlumatlara görə, epilepsiyadan əziyyət çəkirdi. Tarixçilər, ümumiyyətlə, əvvəldən axıra qədər uydurma kimi təsvir edilənləri nəzərdən keçirməyə meyllidirlər. Bütün bunları “guya bəli” – “Romanın yandırılması”, “insanlardan məşəllərin yandırılması”, “qardaşın zəhərlənməsi” kimi ümumiləşdirsək, qara piarın tipik nümunəsi ortaya çıxır.

Kimə və nəyə lazım idi? Tədqiqatçılar səbəblər sırasında imperatorun korrupsiyaya qarşı mübarizəsini qeyd edirlər. 55-dən 60-a qədər qəsbdə görünən bəzi məmurlar həbs edildi. Hökmdara böhtan atmağın lehinə kifayət qədər ağır arqument. Bundan əlavə, Neronun ölümü ilə Yuli Sezardan başçılıq edən Julio-Claudian sülaləsi kəsildi. Yeni imperatorlar öz legitimliklərini sübut etmək üçün əllərindən gələni etməli, o cümlədən sələflərini böhtan atmalı idilər. Budur motivlər və müştərilər...

Aqrippinanın ölümcül gözəlliyi

Neronun hakimiyyətinin son üçdə birində baş verən hər şey psixoanalitiklər üçün sadəcə genişdir. Yalnız ana ilə birlikdə yaşamaq bir şeyə dəyər! Tacitusun ifadə etdiyi kimi, "hər nəyin bahasına olursa olsun, hakimiyyəti saxlamaq üçün qəzəbli bir susuzluqla təhrik edilən Aqrippina o yerə çatdı ki, günün yüksəkliyində ... onun qarşısına çıxdı və qohumluq əlaqəsinə hazır oldu ..."

Hətta dünyəvi müdrik Romalılar da şəhərin küçələrində bir-birinin qucağında ümumi xərəyədə ana və oğula rast gələndə şoka düşdülər. Sonra Seneca (filosof, Neronun müəllimi) "başqa bir qadının köməyi ilə bu qadın cazibəsinə qalib gəlməyə qərar verdi". O, azad edilmiş qadın Aktanı imperatorun yanına göndərdi. Gözəllik Neronun beyninə çatdırdı ki, “xalq arasında baş vermiş qohumluq əlaqəsi haqqında şayiələr yayılır, Aqrippina bununla öyünür və qoşunlar allahsızlıqla ləkələnmiş knyazların gücünə dözməyəcəklər”. Nəticə təsir etməkdə gecikmədi - "sevgili" oğul özünü məhv edən gəmi düzəldir və anasını dənizlərin o tayına, dalğaların üstünə göndərir. Birdən onun kabinəsindəki aparıcı tavan düşür - lakin Aqrippina dəymədən. Bunu görən Neronun öyrətdiyi dənizçilər gəmini su basmağa çalışırlar. Lakin Aqrippina suya düşərək sahilə üzür. Sonra oğul açıq şəkildə anasının yanına peşəkar qatillər göndərir. Tarixçilərdən heç biri heç vaxt imperatorun bu cinayətini mübahisə etməyə çalışmamışdır ...

60-cı ildə qorxunc bir kometa imperiyanı süpürür, romalılar səmavi əlamətlər və Neronun hökmranlığının yaxınlaşan sonu haqqında danışırlar ...

Və o, psixoloqlar qarşısında vəzifələr qoymağa davam edir. Məsələn, Spore adlı sarışın oğlanı axtalamağı əmr edir, ona qadın paltarı geyindirir və hamıya deyir ki, oğlana Səbinə desinlər (öz döyülməsindən dünyasını dəyişən ikinci arvadının xatirəsinə).

Nerona müsbət münasibət bəsləyən filosof Dion Xrizostomos bu işi sonun başlanğıcı hesab edirdi: “... hərəmə ilə bu qeyri-müqəddəs əlaqə, axırda onu məhv etdi. Axı, ona qəzəblənən bu eunuch Neronun niyyətləri haqqında öz yoldaşlarına danışdı və onlar ondan geri çəkilərək Nerondan qurtulmağa çalışdılar ... başqa heç bir şey onun daha da hakimiyyətdə olmasına mane olmazdı, hətta indi də hamının onun sağ olmasını istərdi. Görünür, xədim öz taleyindən imperatorun yaxın adamlarına şikayət edib. Axı o, Neronla nikah mərasimində çadra ilə örtülməli idi. Hekayə insanları əsl şoka saldı. Bu başa düşüləndir: istənilən dəli təhlükəlidir, hakimiyyətdə olan dəli isə on qat təhlükəlidir...

Dionun sözləri digər salnaməçilərin cildlərindən daha qiymətlidir. Qanuna tabe olan Tacitusdan fərqli olaraq, siyasi sürgün Xrizostomos siyasi sifarişlərdən asılı deyildi. 14 il heç bir senzura olmadan sərgərdan gəzdi və təbliğ etdi. Xrizostom yazırdı: "Əlbəttə, imperator Neron mələk deyildi". “Ancaq onu yaramaz və tiran kimi təsvir etmək çətin ki, onunla müqayisədə hətta çılğın Kaliqula da günahsız körpəyə bənzəyir... [Nero] onun adını bəşəriyyət tarixindəki ən böyük yaramazların yanında qoymağa layiq deyil.”

Belə görünür ki, “Romanın ən pis imperatoru” statusu ləğv edilir?

Lyudmila Makarova

Neron Julio-Claudian sülaləsindən olan, eramızın 54-cü ildən 68-ci ilə qədər hakimiyyətdə olmuş sonuncu Roma imperatorudur.

erkən illər

Gələcək imperator eramızın 37-ci ilində varlı patrisi ailəsində - Domitian ailəsində anadan olmuşdur. 47-ci ildə Neronun atası vəfat edir, hətta arvadının onu var-dövlət naminə zəhərlədiyi haqda şayiələr yayılıb.

Sonra Roma İmperiyasında çoxlu sui-qəsdlər və intriqalar var idi. Beləliklə, Klavdiusun arvadı onu öldürmək istədi, lakin o, ifşa olundu və edam edildi. 49-cu ildə İmperator Klavdi evlənir, oğlu Neronu övladlığa götürür və o, Roma taxtının qanuni varisi olur.

Məşhur Roma filosofu Seneka Nerona gələcək hökmdarı öyrətmək üçün müəllim təyin edildi. Neronun iddialı anası Aqrippina hakimiyyətə yüksəlməklə məşğul idi - oğlunun bütün rəqiblərini sıradan çıxardı və ona zərər verən hər kəsi məhv etdi.

Neronun hakimiyyəti

İmperator Klavdinin öldüyü gün Neron imperator olur. O, cəmi on altı yaşı olanda böyük bir imperiyanın hökmdarı olur. Neronun hakimiyyətinin ilk illərində tamamilə bütün məsələlər ana - Aqrippina vasitəsilə həll edildi.

55-ci ildə Neron ilk dəfə Asiyadan Romaya gətirdiyi azad qadın Aktaya aşiq olaraq anasına qarşı çıxır. Aqrippina, təbii ki, oğlunun qulla qarışmasının əleyhinə idi.

Sonra ana taxtın oğlunu xilas etmək qərarına gəldi, lakin o, daha hiyləgər çıxdı - taxtda bərabər hüquqlu yeganə şəxsi - Britannicus'u öldürdü. Sonra Neron anasını saraydan qovaraq Romanın tam hökmdarı olur. Bu hadisələrdən sonra o, bir daha şəxsiyyətinə qarşı təzyiqlərə dözməyəcəyini bəyan edir.

58-ci ildə Neron gözəl və ağıllı qız Poppaea Sabina'ya aşiq olur, o zaman o, gələcək imperator Otonun arvadı idi və o, bir il belə hökmdar ola bilməyib. 62-ci ildə Neron Poppeanı Otodan boşadı və onu arvadı olaraq aldı, elə həmin il o, varisinə hamilə qaldı.

Bu vaxt Nerona Aqrippinanın onu hakimiyyətdən məhrum etmək istədiyi barədə şayiələr daim çatırdı. İmperator hərəkətə keçdi və ananı öldürmək üçün bir neçə cəhd etdi. Uğursuz cəhdlərdən sonra Neron açıq şəkildə anasını öldürmək istədiyini bəyan etdi və onun yanına əsgər göndərdi. Bu dəfə sui-qəsd uğurlu alındı, sonra onun cəsədini yandırdı və külünü təvazökar bir məzarda basdırdı.

Rəğmən " ailə çəkişmələri» 55-ci ildə gənc imperator dövlətin inzibati işlərini öz üzərinə götürdü. İlk illərdə sadə xalq üçün hər şeyi etdi, onların sevgisini qazandı və bununla da hakimiyyətini gücləndirdi. İmperatorun korrupsiyaya qarşı mübarizə aparmağa da vaxtı var idi. Mübarizə zamanı bir çox məmurlar həbs olundu, korrupsiya azalmağa başladı.

Neron adi vətəndaşlar üçün bəzi vergiləri də azaltdı ki, bu da xalqın onu daha da sevməsinə səbəb oldu. Neronun hakimiyyətinin birinci yarısında Roma yalnız bir irimiqyaslı müharibədə iştirak etdi - Parfiyaya qarşı. Amma o, əyalətlərdəki bir çox üsyanları da yatırmalı oldu və müvəffəqiyyətlə.

Hökmdarlığın ikinci yarısı - despotizm Neron altmışıncı illərdə, xüsusən də müəllimi Burr öldükdən sonra ciddi şəkildə dəyişməyə başladı. Dövlət işləri ilə maraqlanmaq üçün yerindən tərpəndi və getdikcə özbaşınalığa getdi. İmperator ona etiraz edən və ondan xoşu gəlməyən hər kəsi edam etməyə başladı.

Neron sənətə qərq oldu və heç kimin ona imperator kimi etiraz edə bilmədiyi yerlərdə xalq qarşısında çıxış edərək şeirlər və şeirlər yazmağa başladı. 64-cü ildə Romada böyük yanğın baş verdi və bəzi tarixçilər əmindirlər ki, onun səbəblərinin arxasında şəhəri tərk edən və yanğını təhlükəsiz məsafədən seyr edən imperator Neron dayanırdı.

Neron yanğını xristianların üzərinə atdı və əyalətlərə böyük bir vergi qoyaraq şəhəri yenidən qurmağa başladı. Xristianların çoxu etmədikləri cinayətə görə təqiblər nəticəsində öldülər.

65-ci ildə imperatorla Senat arasında qarşıdurma başladı, çünki o, imperiyada hakimiyyətini demək olar ki, tamamilə itirdi. Senat imperatoru devirmək üçün sui-qəsd hazırladı, lakin o, hiylə qüvvəyə minməmiş ondan xəbər tutmağı bacardı. Bir neçə gün ərzində imperator bütün sui-qəsdçiləri ələ keçirə bildi.

Son illər taxtda

Sui-qəsddən sonra Neron praktiki olaraq dövlətə nəzarət etmədi və daha çox şeir və idmanla məşğul oldu. O, hətta 67-ci ildə Olimpiya Oyunlarında iştirak edib. Neron həmçinin bəzən bir neçə gün davam edən kütləvi orgiyaları bərpa etdi. Romadakı yanğından sonra Neron əyalətlərə böyük vergilər qoydu, bu da ölkə iqtisadiyyatının çökməsinə və əyalətlərin yoxsullaşmasına səbəb oldu. Bütün bunlar kütləvi üsyanlara səbəb oldu.

Qalliyada üsyan başladı və bu, Neronun hakimiyyətinin sarsıdılmasına səbəb oldu. İspaniya qubernatoru Qalba özünü imperator elan etdi. Bu məlumat Nerona çatanda anladı ki, ömrünün sayı artıqdır. 68-ci ildə həyatının otuzuncu ilində Neron imperatoru tutmaq və xalq qarşısında edam etmək əmri verilən atlıların dırnaqlarını eşidəndə xəncərlə boğazını kəsir.

15 dekabr 37-də Lucius Domitius Ahenobarbus anadan olub. Gələcək imperator Neron doğulanda belə adlanırdı. O, nəcib mənşəli idi və Domitian ailəsinə mənsub idi. Bu ailənin bir çox nümayəndələri keçmişdə mühüm vəzifələrdə, xüsusən də konsul idilər. Onlardan ikisi hətta senzura idi.

Ailə

Neronun ulu babası Yuli Sezarın müasiri olub və hətta onu hakimiyyətdən sui-istifadə etdiyinə görə məhkəməyə verməyə çalışıb. Düzdür, heç nə alınmadı. Baba imperator Augustusa xidmət etdi, məşhur bir sərkərdə idi və zəfərlə mükafatlandırıldı.

Neronun atası Qnaeus Domitius da 32-ci ildə konsul idi. O vaxtkı imperator Tiberius Julia Agrippina ilə evlənməyə başladı. Məhz bu cütlükdən Lucius Domitius dünyaya gəldi.

Uşaqlıq

Neron imperator Tiberinin ölümündən altı ay sonra dünyaya gəldi. Ondan sonra taxtı Kaliqula aldı. O, Aqrippinanın qardaşı və buna görə də Neronun əmisi idi. Uşaq Roma ətrafındakı Antius yaxınlığında atası ilə yaşayırdı, anası isə paytaxtda qaldı və qardaşının məhkəməsində idi. Kaliqula pozğun xasiyyəti ilə seçilirdi və bacıları ilə zina edirdi (böyük Julia Livilla idi). 39-cu ildə onları imperatora qarşı sui-qəsddə iştirak etməkdə ittiham etdilər. İddialara görə, onlar Kaliqulanı devirmək istəyirdilər, bundan sonra gənc Neron taxta keçəcək.

Qısa sınaqdan sonra bacılar Pontin adalarına göndərildi. Onların bütün əmlakı müsadirə edilib, qohumları ilə əlaqəyə qadağa qoyulub. Lakin Neron və atası repressiyalara məruz qalmadılar və İtaliyada öz villalarında yaşamağa davam etdilər. Gnaeus Domitius 40-cı ildə damcı xəstəliyindən öldü.

Kaliqula altında

Paranoyası və hər şeydə bir sui-qəsd görmək istəyinə baxmayaraq, Kaliqula özünü xilas edə bilmədi. 41-ci ildə o, pretorianların - məhkəmə mühafizəçisi tərəfindən təşkil edilmiş bir sui-qəsdin qurbanı oldu. Kaliqula öldürüldü və taxt əmisi Klavdiyə verildi. O, demensiyası və tiran təbiəti ilə tanınırdı. Yeni peyda olan imperator özünü tanrı elan etdi, Senatda repressiyalar həyata keçirdi.

Lakin o, qardaşı qızlarını (Neronun anası da daxil olmaqla) sürgündən Romaya qaytararaq vətənə xəyanət ittihamını rədd etdi. Bundan əlavə, Claudius Aqrippina üçün ikinci evlilik təşkil etmək qərarına gəldi, çünki əri bir müddət əvvəl öldü. Onun əri daha əvvəl iki dəfə konsul olmuş məşhur zadəgan Qay Sallust oldu. O, imperator Neronun anasını və uşağın özünü ən yüksək cəmiyyətdə yaşadıqları Romadakı evinə köçürdü.

O andan uşaq unutdu sakit həyat. Paytaxt zadəganların sui-qəsdləri və maraqlarının toqquşması ilə dolu idi. Aqrippinlər ailəsi üçün əsas təhlükə İmperator Klavdiyin həyat yoldaşı Messalina idi. O, ərinin qardaşı qızının öz gücünə təhlükə olduğuna inanırdı. Onun gözündə Neron, gələcəkdə oğlu Britanniki devirə biləcək taxt iddiaçısı idi.

Messalina Sallustun evinə sui-qəsdçilər göndərərək uşaqdan xilas olmağa çalışıb. Ancaq incə tapşırığı yerinə yetirə bilmədilər. Çox güman ki, onlar sadəcə qorxdular, baxmayaraq ki, adətən olduğu kimi, şayiələr elçilərin Neronun yuxusunu qoruyan ilandan qorxduqları barədə bir əfsanəyə səbəb oldu. Gərgin vəziyyət davam etdi.

47-ci ildə Gaius Sallust öldü və bir çox dedi-qodular Aqrippinanın sərvətini miras almaq üçün ərini zəhərlədiyini söylədi. Bir neçə ay sonra Messalina ərinə qarşı sui-qəsd təşkil etməyə çalışsa da, ifşa olundu və edam edildi. Nəticədə həm Klavdi, həm də Aqrippina həyat yoldaşı olmadan qaldı. İmperatorun yoldaşları ona nüfuzlu və nüfuzlu bir şəxslə evlənməyi məsləhət gördülər gözəl qadın. O, razılaşdı və toy 49-da oynanıldı. Bundan sonra Neron taxtın varisi oldu.

Varis

Klaudius yeni övladlığa götürdüyü oğlu ilə Klaudiyanın əsl qızı Oktavianın nişanını təşkil etdi. Gələcək imperator Neron məşhur bir mentoru - Aqrippinanın sürgündən qayıtdığı filosof Senekanı qəbul etdi. Ana və oğuldan ibarət sadiq insanlar öz mövqelərini möhkəmləndirmək üçün imperatoru mühasirəyə aldılar. Məsələn, Neronun keçmiş müəllimi Qaul Sextus Burr prefekt oldu.

Bununla belə, dəli imperator planlarını daim dəyişir. Tezliklə həyat yoldaşı və Neronla daha soyuqqanlı davranmağa başladı. Bundan əlavə, Klavdi yenidən öz oğlu Britanniki ona yaxınlaşdırdı. Deyəsən, onu yenidən varis təyin etmək fikrində idi. Lakin Aqrippina fəal hərəkət etmək qərarına gəldi. 54-cü ildə ərinə bir boşqab zəhərli göbələk gətirdiyinə inanılır, buna görə öldü. İmperator Neron taxtın sahibi oldu. Büstünün fotoşəkili hökmdarın o zaman necə göründüyü barədə fikir verə bilər. O, hələ istibdaddan korlanmamış yaraşıqlı bir gənc idi pis vərdişlər meyxanalar və fahişəxanalar da daxil olmaqla.

Ana ilə münaqişə

İmperator Neronun hakimiyyəti başladı. İlk vaxtlar o, hətta oğlu ilə birlikdə rəsmi mərasimlərdə də iştirak edən anasının tam nəzarətində olub. Ancaq hər gün gənc gücə daha çox öyrəşdi və idarəolunmaz oldu. qadınlarda onun üstünlükləri oldu. Ananın dözə bilmədiyi keçmiş qula yaxınlaşdı. O, hətta imperator ola biləcək Britanniklə də əlaqə yaratmağa başladı. Lakin Neron hakimiyyətdən əl çəkmək fikrində deyildi. Britannik 55-ci ildə zəhərləndi.

Tezliklə Aqrippina məhkəmədən uzaqlaşdırıldı. Oğul ona sui-qəsd cəhdləri etməyə başladı, lakin hər dəfə uğursuz oldu. Sonda o, bıçaqlanan Aqrippinanın zərərsizləşdirilməsini açıq şəkildə əmr etdi. Bundan sonra Neronla problemlər yaranmağa başladı ruhi Sağlamlıq. O, anasının ruhunu hiss etməyə başladı. Rahatlıq tapmaq üçün sehrbazların və falçıların nəticəsiz köməyinə müraciət etdi.

Xarici və daxili siyasət

Hökmdarın hələ dövlət işlərinə maraq göstərdiyi ilk illərdə özünü yaxşı idarəçi kimi göstərdi. Məsələn, Senat korrupsiyaya qarşı qanunlar qəbul etdi, müəllifi imperator Neron idi. Bir sözlə, o, sadə insanlar üçün də vergilərin azaldılması təşəbbüsü ilə çıxış edib. Onun dövründə müntəzəm nəhəng şənliklər və şənliklər adəti yarandı. Arenadakı döyüşlər davamlı oldu və bu, izdihamın sevimli tamaşasına çevrildi.

Neronun qoşulması zamanı o, praktiki olaraq tarixi sərhədlərinə çatmışdı. Aralıq dənizini əhatə etmiş, mədəniyyət və ticarət mərkəzi olmuşdur. Xarici düşmənlər onu təhdid etmirdilər. Buna görə də imperator Neronun başlatdığı müharibələr olmayıb. Onun hərbi rəhbərlərinin qısa tərcümeyi-halında deyilirdi ki, bu təbəqənin münaqişələrə hava kimi ehtiyacı var. Nəticə etibarı ilə, Roma ilə İran arasında, mərkəzində Ermənistanın olduğu ortaya çıxan mübahisə başlayanda, məsləhətçilər hökmdarı müharibəyə başlamağa razı saldılar. 58-dən 63-ə qədər davam etdi. Nəticədə bu bufer dövlətin hökmdarı imperatorun vassalı olmağa razı oldu.

böyük yanğın

64-cü ildə Romada dərhal Böyük adlanan dəhşətli yanğın baş verdi. Onun təşəbbüskarı imperator Neron olduğu güman edilir. Bəzi salnaməçilər və tarixçilər hökmdarın fəlakətdən xəbər tutaraq şəhərətrafı ərazilərə getdiyi, baş verənləri izlədiyi bir epizod haqqında danışırlar. Eyni zamanda o, teatr paltarı geyinir, Troyanın dağıdılması haqqında şeirlər söyləyir, musiqi alətlərində ifa edirdi.

Yanğın şəhərin böyük hissəsini məhv edib. O zaman Roma 14 rayona bölünmüşdü, onlardan yalnız 3-ü sağ qalmışdı.Şəhərin bərpası üçün çox böyük vəsait tələb olunurdu. Buna görə də imperator paytaxtı nizama salmaq üçün əyalətlərə böyük vergilər qoydu. Dünya tarixində monarxların ən böyük iqamətgahlarından birinə çevrilən yeni sarayın əsası qoyuldu. İmperator Neron fəlakətin günahkarlarını tapmağı unutmayıb. Onlar xristian kimi tanınırdılar. Bu, bidətçilərin kütləvi şəkildə edam edilməsinə səbəb oldu və bu, məşhur tamaşalar şəklində həyata keçirildi. Təqsirləndirilənləri şirlərə yedizdirir, xaçdan asırdılar və s.

Şəxsi həyat

Neronun Oktaviya ilə Claudius tərəfindən təşkil edilən evliliyi uzun sürmədi. O, hamilə qala bilmədi, buna görə də əri onu sonsuzluqda ittiham edib. Bundan sonra o, daha iki dəfə evləndi: Poppaea Sabina və Statilia Messalina. İmperator Neronun ilk arvadı hətta qızını da dünyaya gətirdi, lakin o, həyatının dördüncü ayında öldü. Mübahisələrin birində ərinin onun qarnına təpik vurması Poppeanın ikinci hamiləliyi uşaqla başa çatıb.

O dövrün digərləri kimi Neron da kişilərlə intim münasibətləri ilə tanınırdı. Homoseksuallıq norma hesab olunurdu və imperator açıq şəkildə çoxsaylı orgiyalar keçirirdi.

Üsyan və ölüm

İllər keçdikcə Neron həm ştatın adi sakinləri arasında, həm də ən yüksək Roma dairələrində populyarlığını itirdi. Bu, onun dəhşətli xasiyyəti, dəliliyə çevrilməsi, əyalətlər üçün böyük vergilər, pozğun həyat tərzi və s.

Bunun fonunda 68-ci ildə Qalliyada üsyan başladı. Yerli qubernator Gaius Julius Vindex mərkəzi hökumətə qarşı öz legionlarını qaldırdı. Onu İspaniyanın Tarrakanı idarə edən Qalba dəstəklədi. Onların arasında Neron üzərində qələbə qazanacağı təqdirdə sonuncunun özünü imperator elan edəcəyi barədə razılaşma var idi. Üsyançı legionlar hətta döyüşlə Romaya keçməli olmadılar. Senat əvvəlcə üsyançıları cinayətkar elan etsə də, xalq, qoşunlar və hətta pretoriyalılar da Nerona qarşı çıxdılar. Mühafizəçilərin xəyanəti xəbəri hökmdarı çaş-baş saldı. Məlum oldu ki, onun günləri sayılıb.

İmperator Neronun uçuşunda dayandığı son yer kənd villası olub. Bioqrafiya ona qaliblərin mərhəmətinə heç bir şans vermədi. Senat artıq onu xalq düşməni elan edib. O, əvvəlcə intihara cəsarət etməsə də, küçədə at dırnaqlarının tıqqıltısını eşidəndə nəhayət bıçağı əlinə alıb. Sadiq bir xidmətçinin köməyi ilə Neron öz boğazını kəsdi. Rəvayətə görə, o an dedi: “Nə sənətkar ölür!”. Bu ifadə qulağa çevrildi.

Onun cəsədini bir neçə son həmsöhbəti yandırdı və urna ailə mülkündə basdırıldı. Neronun ölümü ilə ilk Roma imperator sülaləsi Julio Claudii sona çatdı. Bundan sonra ölkə uzun müddət vətəndaş müharibəsi ilə sarsıldı.

Məna

Neronun şəxsiyyəti tarixçilərin bir çox nəsilləri üçün son dərəcə mübahisəli olaraq qaldı. Onun dövründə imperiya çiçəkləndi, lakin bu, çətin ki, imperatorun xidməti idi. Onun özü də çılğın bir xasiyyətə malik idi (bununla daha çox tanınırdı) və hər cür həzzlə məşğul olurdu, dövlət aparatı isə ətalətlə öz işini görürdü. Bu, qədim cəmiyyətin qızıl dövrü idi.

Xristianlıqda Neron bir işgəncəçi kimi təsvir edilir, onun əmri ilə qanundan kənar kimi tanınan çoxsaylı dindarlar işgəncələrə məruz qalır və edam edilir.

Neron kimi tanınan Neron Klavdi Sezar Avqust Germanik (15.12.0037 - 06.09.0068) 54-cü il oktyabrın 13-dən bəri Roma imperatorudur, Julio-Claudian sülaləsinin sonuncusu.

Nero - ad bir məişət adına çevrildi. Bu hökmdar öz dövləti üçün çox az şey etdi, lakin o, müstəsna olaraq boş bir həyat sürdü. Onun əxlaqsızlığı və pozğunluğu qədim Roma tarixinə daxil oldu.

Bununla belə, xarab olan imperatora aid edilən bütün əməllər onun əlinin işi deyil. Bəzi hadisələr başqa insanların ucbatından baş verə bilərdi. Tarixçilər arasında hələ də mübahisələrə səbəb olan bu hadisələrdən biri də budur Böyük Roma Atəşi.

Romanın böyük yanğını - necə idi

İppodromun mağazalarında başlayan yanğın qısa zamanda digər küçələrə yayılıb. Niyə alov bütün Romanı belə tez bürüdü? Küçələr çox dar idi, üstəlik, sakinlərin müxtəlif əşyaları ilə dolu idi, ağacdan çoxlu binalar tikilirdi.

İmperatora gəlincə, o, öz mülkündə olarkən “yanğından xəbər tutdu”. Hökmdarın fəlakətdən əvvəlcədən xəbər tutmuş kimi bir neçə günə şəhəri tərk etməsi faktı Neronu yandırmaqda “günahlandıran” tarixçilər tərəfindən tez-tez istifadə olunur. Bundan əlavə, ərəfədə bəzi şəhər sakinləri məşəllə insanları görüblər.

Neronun paytaxtı yandırmağa nə ehtiyacı var idi? Heç bir məntiqi izahat yoxdur, çox güman ki, blasé və iyrənc imperator, yeri gəlmişkən, təhlükəsiz məsafədə olan möhtəşəm tamaşaya heyran olmaq istəyirdi. Bundan əlavə, teatrallığa meyilli Neron od fonunda “İlionun məhvi” poemasını oxuyub, lira çalıb.

Düşmənləri hətta iddia edirdilər ki, hökmdarın özü od haqqında şeir yazmaq istəyir və bununla da “ "lazım olan" ilhamla qidalanır.

C. Pilotluq. "Nero yanan Romaya baxır"

Ancaq heç də bütün tarixçilər Neronun paytaxtın yandırılmasını əmr etdiyinə inanmır. Buna qarşı əsas arqument yanğın başlayandan sonra imperatorun hərəkətləridir. O, alovlanan alova heyran olmaqla yanaşı, yanğının söndürülməsinə də nəzarət edirdi.

İmperator xüsusi dəstələr təşkil etməklə insanların xilas edilməsini əmr etdi, xilas olanlar isə öz saraylarına yerləşdirilərək xəzinə hesabına yedizdirildi. Baxmayaraq ki, inanıram ki, Neronun bu hərəkətləri öz təbəələrinə münasibətdə adi kommersiyaya enir və çobanın “qoyunlarını yanan tövlədən xilas edən” hərəkətlərinə bənzəyir.

Üstəlik, hətta yanğın zamanı belə təkrarlanmamaq üçün Neron şəhəri tamamilə yenidən qurmağı, küçələri genişləndirməyi, bir-birindən uzaqda evlər tikməyi, taxta tikililərdən qurtulmağı, yolun kənarına deyil, həyətə çıxışlar etməyi düşünüblər. Bir həftə davam edən yanğın Romanı gecəqondulardan tamamilə təmizlədi və bu, imperatorun əvvəlcədən düşündüyü plana uyğun olaraq yeni tikintiyə başlamağa imkan verdi - bu versiya mənə daha inandırıcı görünür -

Belə bir möhtəşəm tikinti, əlbəttə ki, böyük vəsait tələb edirdi və onlar tapıldı - əyalətlər Romanın xeyrinə birdəfəlik xərac ilə örtüldü. İmperator "sevgili haqqında" unutmadı - Romanın bərpası ilə paralel olaraq Neron üçün də qızıl saray tikildi.

Kim günahkardır?

O qədim dövrlərdən Neronun iştirakına və ya günahsızlığına dair heç bir dəlil yoxdur, lakin imperator özü həddindən artıq olanları tez tapdı. Onlar yeni yaranan xristianlığın tərəfdarları idilər.

Onlar həm özlərini açıq şəkildə xristian olaraq tanıyanları, həm də Məsihin təlimlərinə rəğbət bəsləməkdə şübhəli bilinənləri ələ keçirdilər. Bədbəxtlərin edam edilməsi əmri verildi və hökmdarın özü mürəkkəb edamlar icad etdi - çarmıxa çəkilmə, heyvanlar tərəfindən parçalanma, yanğın. Edamlardan bütün teatr tamaşaları xalqın əylənməsi üçün səhnələşdirilib.

G. Semiradski. "Xristianlığın işıqları. Neronun məşəlləri"

Neron Romaya od vurdu, ya da yandırmadı - onda sona qədər bilməyəcəyik. Amma bu hadisədən əvvəl və sonra onun cinayətləri o qədər dəhşətli idi ki, hər şey üst-üstə düşür. Bu imperator dəhşətli və bəzən də çılğın əməlləri ilə həmişəlik “adını qaraladı”. oh oh Bu “hərəkətlər” haqqında sizə sonra danışacağam...

Oxşar məqalələr