„Kas gerai gyvena Rusijoje“

Perpasakojimas.

Pasakos forma autorius vaizduoja septynių valstiečių ginčą apie tai, „kas laimingai ir laisvai gyvena Rusijoje“. Ginčas perauga į muštynes, tada valstiečiai susitaiko ir nusprendžia tarpusavyje paklausti caro, pirklio ir kunigo, kuris laimingesnis, atsakymo nesulaukę, eina per Rusijos žemę ieškoti laimingojo.

Pirmieji valstiečiai sutinka kunigą, kuris patikina, kad „kunigų gyvenimas“ yra labai sunkus. Jis sako

kad valstiečiai ir dvarininkai vienodai neturtingi ir nustojo nešti pinigus bažnyčiai. Valstiečiai nuoširdžiai užjaučia kunigą.

Šiame skyriuje autorius vaizduoja daug įdomių veidų, kur jis vaizduoja mugę, kurioje laimės ieškoti atsidūrė septyni vyrai. Valstiečių dėmesį patraukia prekyba paveikslėliais: čia autorius išreiškia viltį, kad anksčiau ar vėliau ateis laikas, kai žmogus „ne mano kvailas ponas, o Belinskis ir Gogolis iš turgaus“.

Prasidėjus mugei liaudies šventė, „bloga naktis“. Daug valstiečių prisigeria, išskyrus septynis keliautojus ir kažkokį poną, kuris surašo į knygą liaudies dainas ir savo valstietiško gyvenimo pastebėjimus, šiuo įvaizdžiu eilėraštyje tikriausiai įkūnytas ir pats autorius. Vienas iš vyrų – Jakimas Nagojus – kaltina meistrą ir neliepia visų rusų žmonių vaizduoti kaip girtuoklius. Jakimas teigia, kad Rusijoje kiekvienam geriančiam yra po negeriančią šeimą, o geriantiems lengviau, nes visi darbuotojai vienodai kenčia nuo gyvenimo. Ir darbe, ir linksmybėse rusas mėgsta apimtį, be jo negali gyventi. Septyni keliautojai jau norėjo grįžti namo, o laimingojo jie nusprendė ieškoti didžiulėje minioje.

Keliautojai ėmė kviesti kitus vyrus prie kibiro degtinės, žadėdami vaišinti tą, kuris įrodė, kad jam pasisekė. „Laimingųjų“ daug: karys džiaugiasi, kad išgyveno ir svetimas kulkas, ir rusiškas lazdas; jaunasis akmentadis giriasi savo jėgomis; senas akmentadis džiaugiasi, kad iš Sankt Peterburgo į gimtąjį kaimą pavyko susirgti ir pakeliui nenumirė; Meškos medžiotojas džiaugiasi, kad liko gyvas. Kai kibiras buvo tuščias, „mūsų klajokliai suprato, kad degtinę iššvaistė veltui“. Kažkas pasiūlė Ermilą Giriną ​​laikyti laimingu. Jis džiaugiasi savo tikrumu ir žmonių meile. Jis ne kartą padėjo žmonėms, o žmonės jam maloniai atsilygino, kai padėjo nupirkti malūną, kurį sumanus pirklys norėjo perimti. Tačiau, kaip paaiškėjo, Yermil yra kalėjime: matyt, jis kentėjo už savo tiesą.

Kitas septynių valstiečių sutiktas asmuo buvo dvarininkas Gavrilas Afanasjevičius. Jis tikina, kad ir jo gyvenimas nėra lengvas. Būdamas baudžiava, jis buvo absoliutus turtingų dvarų savininkas, „su meile“ vykdė teismus ir represijas prieš valstiečius. Panaikinus „tvirtovę“, tvarka išnyko, dvarų valdos sunyko. Žemės savininkai prarado buvusias pajamas. „Tuščiaviduriai“ liepia dvarininkams mokytis ir dirbti, bet tai neįmanoma, nes bajoras buvo sukurtas kitam gyvenimui - „rūkyti Dievo dangų“ ir „šiukšlinti žmonių iždą“, nes tai leidžia jam gimti: tarp Gavrilos Afanasjevičiaus protėviai taip pat buvo vadas su lokiu Oboldujevas ir kunigaikštis Ščepinas, kuris bandė padegti Maskvą dėl apiplėšimo. Dvarininkas savo kalbą baigia verksmu, o valstiečiai buvo pasiruošę verkti kartu su juo, bet paskui persigalvojo.

Paskutinis

Klajokliai patenka į Vakhlaki kaimą, kur mato keistus įsakymus: vietiniai valstiečiai savo noru tapo „Dievo nežmonėmis“ - jie išlaikė baudžiavą iš laukinio dvarininko, beprotiško princo Utyatino. Keliautojai ima klausinėti vieno iš vietinių Vlaso, iš kur tokia tvarka kaime.

Ekstravagantiškasis Utyatinas negalėjo patikėti baudžiavos panaikinimu, todėl jį „nukirto arogancija“: princas patyrė smūgį iš pykčio. Princo įpėdiniai, kuriuos jis kaltino dėl vyrų netekties, bijojo, kad senolis prieš gresiančią mirtį atims iš jų turtą. Tada jie įtikinėjo vyrus atlikti baudžiauninkų vaidmenį, pažadėdami atsisakyti potvynių pievų. Vahlakai sutiko, iš dalies todėl, kad jie buvo pripratę prie vergiško gyvenimo ir net jautė malonumą.

Klajokliai liudija, kaip vietos meras giria kunigaikštį, kaip kaimo žmonės meldžiasi už Utiatino sveikatą ir nuoširdžiai verkia iš džiaugsmo, kad turi tokį geradarį. Staiga princas patyrė antrą smūgį, ir senis mirė. Nuo to laiko valstiečiai tikrai prarado ramybę: tarp Vachlakų ir jų įpėdinių prasidėjo nesibaigiantis ginčas dėl potvynių pievų.

Šventė visam pasauliui

Įvadas

Autorius aprašo vakarėlį, kurį princo Utjatino mirties proga surengė vienas iš Vachlakų, neramus Klimas Jakovlevičius. Keliautojai kartu su Vlasu įsijungė į puotą. Septyni klajokliai domisi klausytis Vakhlat dainų.

Autorius pereina prie literatūrinė kalba daug liaudies dainų. Pirmiausia jis cituoja „kartus“, tai yra, liūdnus, apie valstiečių sielvartą, apie prastą gyvenimą. Karčios dainos prasideda dejone su ironišku posakiu „Šlovingas gyvenimas Šventosios Rusijos žmonėms! Poskyris baigiamas daina apie „pavyzdingą vergą Jakovą Ištikimąjį“, kuris nubaudė savo šeimininką už patyčias. Autorius reziumuoja, kad žmonės sugeba atsistoti už save ir pakurstyti žemės savininkus.

Šventės metu keliautojai sužino apie piligrimus, kurie minta tuo, ką pakabina žmonėms ant kaklo. Šie tinginiai naudojasi valstiečio patiklumu, kurio jie nebijo, jei įmanoma, pakilti aukščiau. Tačiau tarp jų buvo ir tokių, kurie ištikimai tarnavo žmonėms: gydė ligonius, padėjo laidoti mirusiuosius, kovojo už teisybę.

Vyrai šventėje ginčijasi, kieno nuodėmė didesnė – dvarininko ar valstiečio. Ignacas Prokhorovas teigia, kad valstietis yra didesnis. Kaip pavyzdį jis pateikia dainą apie našlį admirolą. Prieš mirtį admirolas įsakė viršininkui išlaisvinti visus valstiečius, tačiau vadovas neįvykdė paskutinės mirštančiojo valios. Didžioji rusų valstiečio nuodėmė yra ta, kad jis gali parduoti savo brolį valstietį už gražų centą. Visi sutiko, kad tai didelė nuodėmė, ir dėl šios nuodėmės visi Rusijos žmonės amžinai kentės vergijoje.

Iki ryto šventė baigėsi. Vienas iš Vachlakų kuria linksmą dainą, kurioje deda viltį į šviesią ateitį. Šioje dainoje autorius Rusiją apibūdina kaip „skurdžią ir gausią“ kaip šalį, kurioje gyvena didžiulė žmonių galia. Poetas numato, kad ateis laikas ir įsižiebs „paslėpta kibirkštis“:

Kyla nesuskaičiuojama daugybė šeimininkų!

Jėga joje bus nesunaikinama!

Tai yra Griško, vienintelio laimingo žmogaus eilėraštyje, žodžiai.

Moteris valstietė

Klajokliai pradėjo galvoti, kad turėtų mesti tarp vyrų laimingųjų paieškų, o verčiau tikrinti moteris. Valstiečių kelyje yra apleistas dvaras. Autorius piešia slegiantį kadaise turtingos ekonomikos nykimo paveikslą, kuris ponui pasirodė nereikalingas ir kurio patys valstiečiai negali susitvarkyti. Čia jiems buvo patarta ieškoti Matryonos Timofejevnos, „ji yra gubernatoriaus žmona“, kurią visi laiko laiminga. Keliautojai sutiko ją pjovėjų minioje ir įtikino pakalbėti apie jų moters „laimę“.

Moteris prisipažįsta, kad būdama mergaitė buvo laiminga, kol tėvai ją brangino. Su tėvų meile visi namų darbai atrodė kaip lengva pramoga: ausdama siūlus mergina dainuodavo iki vidurnakčio, o dirbdama laukus šoko. Bet tada ji susirado sužadėtinį – krosnininką Filipą Korčaginą. Matryona ištekėjo, ir jos gyvenimas kardinaliai pasikeitė.

Autorius savo istoriją įterpia liaudies dainomis savo literatūrinėje adaptacijoje. Šios dainos yra apie sunkus likimas ištekėjusi moteris, kuri atsidūrė svetimoje šeimoje, apie vyro giminaičių patyčias. Matryona palaikymo sulaukė tik iš senelio Savely.

Senelis nebuvo mėgiamas savo šeimoje ir buvo „paskelbtas nuteistuoju“. Matryona iš pradžių jo bijojo, išsigando jo baisios, „lokio formos“ išvaizdos, bet netrukus pamatė jį malonų, šiltas žmogus ir pradėjo klausinėti patarimo dėl visko. Vieną dieną Savely papasakojo Matryonai savo istoriją. Šis rusų herojus atsidūrė katorgose, nes nužudė vokietį vadybininką, kuris tyčiojosi iš valstiečių.

Valstietė pasakoja apie savo didžiulį sielvartą: kaip dėl uošvės kaltės ji neteko mylimo sūnaus Dyomushkos. Uošvė primygtinai reikalavo, kad Matriona nesiimtų vaiko su savimi į ražieną. Dukra pakluso ir sunkia širdimi paliko berniuką su Savely. Senolis kūdikio neprižiūrėjo, jį suėdė kiaulės. „Bosas“ atvyko ir pradėjo tyrimą. Negavęs kyšio, jis įsakė atlikti vaiko skrodimą motinos akivaizdoje, įtardamas ją „sąmokslu“ su Savely.

Moteris buvo pasiruošusi nekęsti senolio, bet paskui atsigavo. O senelis iš sąžinės graužaties nuėjo į miškus. Matryona susitiko su juo po ketverių metų prie Dyomushkos kapo, kur ji atvyko apraudoti naujo sielvarto - savo tėvų mirties. Valstietė vėl įvedė senuką į namus, tačiau Savely netrukus mirė, juokaudamas ir mokydamas žmones iki pat jo mirties. Praėjo metai, užaugo kiti Matryonos vaikai. Valstietė už juos kovojo, linkėjo laimės, buvo pasirengusi įtikti uošviui ir uošvei, kad vaikai gerai gyventų. Jo uošvis atidavė savo aštuonerių metų sūnų Fedotą piemenu, ir ištiko nelaimė. Fedotas persekiojo avis pagrobusią vilką, o paskui jos pasigailėjo, nes ji maitino jauniklius. Vadovas nusprendė nubausti berniuką, tačiau mama atsistojo ir sutiko su bausme už sūnų. Ji pati buvo tarsi vilkė, pasirengusi paaukoti gyvybę už savo vaikus.

Atėjo „kometos metai“, numatantys derliaus gedimą. Blogos nuojautos išsipildė: „atėjo duonos trūkumas“. Iš alkio pamišę valstiečiai buvo pasiruošę žudyti vieni kitus. Bėdos kyla ne vienas: vyras-maitintojas buvo „apgautas ne Dievo būdu“ ir tapo kariu. Vyro artimieji labiau nei bet kada ėmė tyčiotis iš Liodoruškos besilaukiančios Matryonos, o valstietė nusprendė kreiptis pagalbos į gubernatorių.

Slapta valstietė paliko vyro namus ir išvyko į miestą. Čia jai pavyko susitikti su gubernatore Elena Aleksandrovna, kuriai ji kreipėsi su prašymu. Gubernatoriaus namuose valstietė pagimdė Liodorušką, o Jelena Aleksandrovna pakrikštijo kūdikį ir reikalavo, kad jos vyras išgelbėtų Pilypą nuo šaukimo.

Nuo tada kaime Matryona buvo vertinama kaip laiminga ir netgi pravardžiuojama „gubernatoriumi“. Istoriją valstietė baigia priekaištais, kad „ieškoti laimingos moters tarp moterų“ nebuvo keliautojų reikalas. Dievo bendražygiai bando rasti moteriškos laimės raktus, bet pasiklydo kažkur toli, gal prarijo kokios žuvys: „Kokiomis jūromis ta žuvis vaikšto – Dievas pamiršo!..“

Ieškota šiame puslapyje:

• kuris gerai gyvena Rusijoje santrauka pagal skyrių
• kas gali gerai gyventi Rusijoje, santrauka pagal skyrius
• santrauka apie tai, kas gali gerai gyventi Rusijoje
• kuris gerai gyvena Rusijos santraukoje
• poemos, kuris gerai gyvena Rusijoje, santrauka skyriais

Priešais tave - santrauka Nekrasovo poema „Kas gyvena gerai Rusijoje“. Eilėraštis buvo skirtas „ liaudies knyga“, epas, vaizduojantis visą žmonių gyvenimo erą. Pats poetas apie savo kūrybą kalbėjo taip:

„Nusprendžiau nuoseklioje istorijoje pateikti viską, ką žinau apie žmones, viską, ką teko išgirsti iš jų lūpų, ir pradėjau „Kas gyvena gerai Rusijoje“. Tai bus šiuolaikinio valstiečio gyvenimo epas.

Kaip žinia, poetas eilėraščio nebaigė. Buvo baigta tik pirmoji iš 4 dalių.

Mes nesutrumpinome pagrindinių dalykų, į kuriuos turėtumėte atkreipti dėmesį. Likusi dalis pateikiama trumpoje santraukoje.

„Kas gyvena gerai Rusijoje“ santrauka pagal skyrius

Spustelėkite norimą darbo skyrių ar dalį, kad patektumėte į jo santrauką

PIRMA DALIS

ANTRA DALIS

TREČIA DALIS

Moteris valstietė

KETVIRTA DALIS

Šventė visam pasauliui

PIRMA DALIS

PROLOGAS – santrauka

Kokiais metais – paskaičiuok

Kokioje žemėje – spėk

Ant šaligatvio

Susirinko septyni vyrai:

Septyni laikinai įpareigoti,

Sugriežtinta provincija,

Terpigorevos apskritis,

Tuščia parapija,

Iš gretimų kaimų:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Taip pat prastas derlius,

Jie susirinko ir ginčijosi:

Kas linksminasi?

Laisvas Rusijoje?

Romanas pasakė: žemės savininkui,

„Demyanas pasakė: pareigūnui,

Lukas pasakė: asilas.

Pas storą pilvą pirklį! -

Broliai Gubinai sakė:

Ivanas ir Metrodoras.

Senis Pakhomas pastūmėjo

Ir jis pasakė, žiūrėdamas į žemę:

Kilmingajam bojarui,

Suvereniam ministrui.

Ir Provas pasakė: karaliui...

Vaikinas yra jautis: jis pateks į bėdą

Kokia užgaida galvoje -

Patrauk ją iš ten

Jūs negalite jų išmušti: jie priešinasi,

Kiekvienas stovi sau!

Vyrai ginčijasi ir nepastebi, kaip ateina vakaras. Užkūrė laužą, nuėjo degtinės, užkandžiauja ir vėl pradėjo ginčytis, kas gyvena „linksmai, laisvai Rusijoje“. Ginčas peraugo į muštynes. Tuo metu prie ugnies atskrido jauniklis. Pagavau jį kirkšniu. Pasirodo vėgėlė ir prašo paleisti jauniklį. Savo ruožtu ji pasakoja, kaip rasti savarankiškai surinktą staltiesę. Pakhomas paleidžia jauniklį, vyrai eina nurodytu keliu ir randa savarankiškai surinktą staltiesę. Vyrai nusprendžia negrįžti namo, kol nesužinos „tikrai“, „Kas gyvena laimingai, // Laisvai Rusijoje“.

1 skyrius. Pop - santrauka

Vyrai pateko į kelią. Jie susitinka su valstiečiais, amatininkais, kučeriais, kareiviais, o keliautojai supranta, kad šių žmonių gyvenimas negali būti vadinamas laimingu. Galiausiai jie sutinka kunigą. Jis valstiečiams įrodo, kad kunigas neturi nei ramybės, nei turtų, nei laimės – kunigo sūnui diplomą sunku gauti, o kunigystė dar brangesnė. Kunigą galima išsikviesti bet kuriuo paros ar nakties metu, bet kokiu oru. Kunigas turi matyti našlaičių ašaras ir mirštančio žmogaus mirties barškėjimą. Bet kunigui garbės nėra - jie apie jį kuria „juokalius // Ir nepadorių dainų, // Ir visokių šventvagysčių“. Kunigas taip pat neturi turto – turtingų žemvaldžių Rusijoje beveik nebegyvena. Vyrai sutinka su kunigu. Jie juda toliau.

2 skyrius. Kaimo mugė – santrauka

Vyrai visur mato menką gyvenimą. Žmogus maudo arklį upėje. Iš jo klajokliai sužino, kad visi žmonės išvažiavo į mugę. Vyrai ten eina. Mugėje žmonės derasi, linksminasi, vaikšto, geria. Vienas vyras verkia žmonių akivaizdoje – išgėrė visus pinigus, o anūkė laukia skanėsto namuose. Pavluša Veretennikovas, pravarde „džentelmenas“, nupirko batus savo anūkei. Senis labai laimingas. Klajokliai kabinoje stebi spektaklį.

3 skyrius. Girta naktis – santrauka

Žmonės po mugės grįžta girti.

Žmonės vaikšto ir krenta

Tarsi dėl riedučių

Priešai su buckshot

Jie šaudo į vyrus.

Kažkoks vaikinas laidoja mažą mergaitę, tuo pačiu teigdamas, kad laidoja savo mamą. Moterys barasi griovyje: kam prastesni namai? Yakim Nagoy sako, kad „rusų girtumui nėra matų“, tačiau taip pat neįmanoma išmatuoti žmonių sielvarto.

Toliau pateikiama istorija apie Yakime Nagom kuris anksčiau gyveno Sankt Peterburge, paskui pateko į kalėjimą dėl bylinėjimosi su pirkliu. Tada jis atvyko gyventi į gimtąjį kaimą. Jis nusipirko paveikslėlių, kuriais uždengė trobelę ir kurias labai mėgo. Kilo gaisras. Jakimas puolė taupyti ne sukauptus pinigus, o nuotraukas, kurias vėliau pakabino naujoje trobelėje. Grįžę žmonės dainuoja dainas. Klajokliai liūdi dėl savo namų, dėl žmonų.

4 skyrius. Laimingas – santrauka

Klajokliai vaikšto tarp šventinės minios su kibiru degtinės. Jie pažada tai tam, kas jį įtikins, kad jis tikrai laimingas. Pirmasis atvyksta sekstonas, kuris sako, kad yra laimingas, nes tiki dangaus karalyste. Jam degtinės neduoda. Prieina sena moteris ir sako, kad jos sode yra labai didelė ropė. Jie juokėsi iš jos ir nieko jai nedavė. Ateina karys su medaliais ir sako, kad džiaugiasi, kad yra gyvas. Jie atnešė jam.

Prieina akmentadis ir kalba apie savo laimę – apie didžiulę jėgą. Jo priešininkas yra lieknas žmogus. Jis sako, kad kažkada Dievas jį baudė už pasigyrimą taip pat. Rangovas statybvietėje jį gyrė, o jis apsidžiaugė – pasiėmė keturiolikos svarų naštą ir nunešė į antrą aukštą. Nuo to laiko jis nudžiūvo. Važiuoja namo mirti, vagone prasideda epidemija, mirusieji iškraunami stotyse, bet jis vis tiek lieka gyvas.

Ateina tarnas, giriasi, kad buvo mėgstamiausias princo vergas, laižo lėkštes su gurmaniško maisto likučiais, iš stiklinių gėrė svetimus gėrimus, serga kilnia podagra. Jis yra nuvarytas. Prieina baltarusis ir sako, kad jo laimė slypi duonoje, kuria jis tiesiog negali atsigerti. Namuose, Baltarusijoje, valgė duoną su pelais ir žieve. Atėjo meškos nužudytas vyras ir pasakė, kad jo bendražygiai mirė medžiodami, bet jis liko gyvas. Vyriškis iš klajoklių gavo degtinės. Elgetos giriasi, kad yra laimingos, nes dažnai gauna maisto. Klajokliai supranta, kad iššvaistė degtinę „ valstietiška laimė“ Apie laimę jiems patariama pasiteirauti Yermilo Girino, kuriam priklausė malūnas. Teismo sprendimu malūnas parduodamas aukcione. Jermilis laimėjo sandėrį su pirkliu Altynnikovu, raštininkai, prieštaraudami taisyklėms, iškart pareikalavo trečdalio kainos. Jermilis su savimi neturėjo pinigų, kuriuos reikėjo įnešti per valandą, o iki namo buvo ilgas kelias.

Jis išėjo į aikštę ir paprašė žmonių pasiskolinti, kiek gali. Jie surinko daugiau pinigų nei reikėjo. Jermilis atidavė pinigus, malūnas tapo jo, o kitą penktadienį jis sumokėjo skolas. Klajokliai stebisi, kodėl žmonės patikėjo Girinu ir davė jam pinigų. Jie jam atsako, kad jis tai pasiekė su tiesa. Girinas tarnavo kunigaikščio Jurlovo dvare. Tarnavo penkerius metus ir nieko iš nieko neėmė, visiems buvo dėmesingas. Bet jį išvarė, o į jo vietą atėjo naujas klerkas – niekšas ir grabšys. Po senojo kunigaikščio mirties naujasis savininkas išvijo visus senuosius pakalinius ir įsakė valstiečiams rinkti naują burmistrą. Visi vienbalsiai išrinko Ermilą. Jis tarnavo sąžiningai, bet vieną dieną vis tiek padarė nusikaltimą – jaunesnysis brolis Mitri. aptverta tvora“, o vietoj jo kareiviu tapo sūnus Nenila Vlasyevna.

Nuo to laiko Yermil buvo liūdnas - jis nevalgo, negeria, sako, kad yra nusikaltėlis. Sakė, kad jį reikia teisti pagal sąžinę. Nenilos Vlasvnos sūnus buvo grąžintas, bet Mitri buvo išvežtas, o Ermilai buvo skirta bauda. Po to dar metus jis nebuvo savimi, tada atsistatydino iš pareigų, kad ir kaip jie maldavo pasilikti.

Pasakotojas pataria vykti į Giriną, bet kitas valstietis sako, kad Jermilis yra kalėjime. Prasidėjo riaušės ir prireikė vyriausybės kariuomenės. Kad išvengtų kraujo praliejimo, jie paprašė Girino kreiptis į žmones.

Istoriją nutraukia podagra sergančio girto pėstininko riksmai – dabar jį kankina sumušimai už vagystę. Klajokliai išvažiuoja.

5 skyrius. Žemės savininkas – santrauka

Dvarininkas Oboltas-Obolduevas buvo

... "Ruddy,

Ištaigingas, pasodintas,

Šešiasdešimt metų;

Ūsai pilki, ilgi,

Gerai padaryti prisilietimai.

Vyrus jis supainiojo su plėšikais ir net išsitraukė pistoletą. Bet jie jam pasakė, kas buvo. Oboltas-Obolduevas juokiasi, išlipa iš vežimėlio ir pasakoja apie žemės savininkų gyvenimą.

Pirmiausia jis pasakoja apie savo šeimos senovę, paskui prisimena senus laikus, kai

Ne tik rusai,

Pati gamta yra rusiška

Ji mums pateikė.

Tada dvarininkai gyveno gerai – prabangios vaišės, visas pulkas tarnų, savi aktoriai ir t.t. Dvarininkas prisimena šunų medžioklę, neribotą valdžią, kaip „Velykų sekmadienį“ krikštijo su visa savo valda.

Dabar visur yra irimas - " Bajorų klasė // Lyg viskas būtų paslėpta, // Išmirė!„Dvarininkas negali suprasti, kodėl „dykinukai“ skatina jį mokytis ir dirbti, juk jis – bajoras. Sako, kad kaime gyvena jau keturiasdešimt metų, bet miežių varpos nuo rugių varpos neatskiria. Valstiečiai galvoja:

Didžioji grandinė nutrūko,

Jis suplyšo ir suskilo:

Vienas iš būdų meistrui,

Kitiems nerūpi!..

ANTRA DALIS

Paskutinis – santrauka

Klajokliai vaikšto ir mato šienainius. Paima moteriškas pynes ir pradeda jas šienauti. Iš upės girdisi muzika – tai žemės savininkas plaukia valtimi. Žilaplaukis vyras Vlasas ragina moteris – jos neturėtų nuliūdinti žemės savininko. Prie kranto prisišvartuoja trys valtys, kuriose yra žemės savininkas su šeima ir tarnais.

Senasis dvarininkas vaikšto aplink šieną, skundžiasi, kad šienas drėgnas, reikalauja išdžiovinti. Jis su palyda išvyksta pusryčiauti. Klajokliai klausia Vlaso (jis pasirodė esąs burmistras), kodėl dvarininkas duoda įsakymus, jei baudžiava panaikinama. Vlasas atsako, kad jie turi ypatingą dvarininką: kai sužinojo apie baudžiavos panaikinimą, jį ištiko insultas – buvo paralyžiuota kairioji kūno pusė, jis gulėjo nejudėdamas.

Įpėdiniai atvyko, bet senukas pasveiko. Sūnūs jam papasakojo apie baudžiavos panaikinimą, bet jis juos vadino išdavikais, bailiais ir t.t. Bijodami, kad jie nebus paveldimi, sūnūs nusprendžia jam viską leisti.

Štai kodėl jie įtikina valstiečius pajuokauti, tarsi valstiečiai būtų grąžinti dvarininkams. Tačiau kai kurių valstiečių nereikėjo įkalbinėti. Pavyzdžiui, Ipatas sako: „ Ir aš esu kunigaikščių Utyatino vergas - ir tai yra visa istorija!„Jis prisimena, kaip princas jį pakinkė į vežimą, kaip išmaudė ledo duobėje – įmerkė į vieną ledo angą, ištraukė iš kitos – ir iškart davė degtinės.

Princas padėjo Ipatą ant dėžutės groti smuiku. Arklys suklupo, Ipats krito, rogės pervažiavo jį, bet princas nuvažiavo. Bet po kurio laiko jis grįžo. Ipats dėkingas princui, kad nepaliko jo sušalti. Visi sutinka apsimesti, kad baudžiava nebuvo panaikinta.

Vlasas nesutinka būti burmistru. Klimas Lavinas sutinka juo būti.

Klimas turi sąžinę iš molio,

Ir Minino barzda,

Jei pažiūrėsi, taip ir pamanysi

Kodėl nerandi valstiečio?

Subrendęs ir santūresnis .

Senasis kunigaikštis vaikšto aplinkui ir duoda įsakymus, valstiečiai iš jo juokiasi. Vyras Agapas Petrovas nenorėjo paklusti senojo dvarininko įsakymams, o sučiupęs jį kertantį mišką, viską tiesiai šviesiai papasakojo Utyatinui, vadindamas jį kvailiu. Ducky gavo antrą smūgį. Tačiau priešingai nei tikėjosi jo įpėdiniai, senasis princas vėl atsigavo ir ėmė reikalauti viešo Agapo plakimo.

Pastarąjį įtikinėja visas pasaulis. Nuvedė jį į arklides, padėjo priešais taurę vyno ir liepė garsiau šaukti. Jis šaukė taip garsiai, kad net Utyatinas pasigailėjo. Girtą Agapą parvežė namo. Netrukus jis mirė: " Nesąžiningas Klimas jį sužlugdė, anatema, kaltas!»

Utyatinas šiuo metu sėdi prie stalo. Valstiečiai stovi prieangyje. Visi, kaip įprasta, stato komediją, išskyrus vieną vaikiną – juokiasi. Vaikinas – naujokas, vietiniai papročiai jam juokingi. Utyatinas vėl reikalauja bausmės maištininkui. Tačiau klajokliai kaltinti nenori. Situaciją gelbsti miestiečio krikštatėvis – ji sako, kad juokėsi jos sūnus – kvailas berniukas. Utyatinas per vakarienę nusiramina, linksminasi ir slampinėja. Po pietų jis miršta. Visi lengviau atsikvėpė. Tačiau valstiečių džiaugsmas buvo per ankstyvas: „ Mirus Paskutiniajam, lordiškas glostymas dingo».

MOTERIS VALSTIETĖ (IŠ TREČIOS DALIS)

Prologas – santrauka

Klajokliai nusprendžia laimingo vyro ieškoti tarp moterų. Jiems patariama nuvykti į Klino kaimą ir paklausti Matryonos Timofejevnos, pravardžiuojamos „gubernatoriaus žmona“. Atvykę į kaimą vyrai pamato „prastus namus“. Sutiktas lakėjus aiškina, kad „Dvarininkas užsienyje, //Ir urėdas miršta“. Klajokliai susitinka su Matryona Timofejevna.

Matrena Timofejevna

ori moteris,

Platus ir tankus

Maždaug trisdešimt aštuonerių metų.

Graži; pilki dryžuoti plaukai,

Akys didelės, griežtos,

Turtingiausios blakstienos,

Sunkus ir tamsus.

Klajokliai kalba apie savo tikslą. Moteris valstietė atsako, kad dabar neturi laiko kalbėti apie gyvenimą – turi eiti pjauti rugius. Vyrai siūlo pagalbą. Matryona Timofejevna pasakoja apie savo gyvenimą.

1 skyrius – Prieš vedybas. Santrauka

Matrena Timofejevna gimė draugiškoje, negeriančioje šeimoje ir gyveno „kaip Kristus ant krūtinės“. Buvo daug darbo, bet ir labai smagu. Tada Matryona Timofejevna sutiko savo sužadėtinį;

Ant kalno yra nepažįstamasis!

Filipas Korčaginas – Sankt Peterburgo gyventojas,

Krosnies gamintojas pagal įgūdžius.

2 skyrius – Dainos. Santrauka

Matryona Timofejevna atsiduria kažkieno namuose.

Šeima buvo didžiulė

Paniuręs... Man bėda

Linksmų mergvakarių atostogų į pragarą!

Mano vyras išėjo į darbą

Patariau tylėti ir būti kantriems...

Kaip užsakyta, taip ir padaryta:

Ėjau su pykčiu širdyje.

Ir aš per daug nesakiau

Žodis niekam.

Žiemą atėjo Filipas,

Atnešė šilkinę nosinę

Taip, nuėjau pasivažinėti rogutėmis

Kotrynos dieną,

Ir tarsi sielvarto nebuvo!..

Ji pasakoja, kad vyras ją sumušė tik kartą, kai atvažiavo vyro sesuo ir jis paprašė duoti batus, tačiau Matryona dvejojo. Filipas grįžo į darbą, o Matryonos sūnus Demuška gimė Kazanskjoje. Gyvenimas uošvės namuose tapo dar sunkesnis, bet ji ištveria:

Kad ir ką jie man sakytų, aš dirbu,

Kad ir kaip mane bartų, aš tyliu.

Iš visos šeimos tik senelis Savely gailėjosi Matryonos Timofejevnos vyro.

3 skyrius. Savely, Šventasis Rusijos herojus. Santrauka.

Matryona Timofejevna kalba apie Saveliją.

Su didžiuliu pilku karčiu,

Arbata, dvidešimt metų nepjaustyta,

Su didele barzda

Senelis atrodė kaip meška...<…>

... Jis jau pataikė vinį į galvą,

Pasak pasakų, šimtas metų.

Senelis gyveno specialiame kambaryje,

Nemėgo šeimų

Jis neįsileido manęs į savo kampą;

Ir ji buvo pikta, lojo,

Jo „firminis, nuteistasis“

Mano sūnus buvo pagerbtas.

Savely nepyks,

Jis eis į savo kambarėlį,

Skaito šventąjį kalendorių, pasikrikštija

Ir staiga linksmai pasakys;

„Firminis, bet ne vergas!

Savely pasakoja Matryona, kodėl jis vadinamas „firminiu“. Jaunystėje jo kaimo valstiečiai baudžiauninkai nemokėjo nuomos, nėjo į korvą, nes gyveno atokiose vietose ir buvo sunku ten patekti. Žemės savininkas Šalašnikovas bandė rinkti nuomos mokestį, tačiau tai nelabai sekėsi.

Šalašnikovas puikiai plyšo,

Ir ne toks puikus

Gavau pajamas.

Netrukus Šalašnikovas (jis buvo kariškis) žūsta netoli Varnos. Jo įpėdinis atsiunčia Vokietijos gubernatorių.

Jis verčia valstiečius dirbti. Jie patys nepastebi, kaip pjauna proskyną, t.y. dabar tapo lengva prieiti prie jų.

Ir tada atėjo sunkus darbas

Korežo valstiečiui -

Sugadinta iki gyvo kaulo!<…>

Vokietis turi mirties gniaužtą:

Kol jis neleis tau keliauti po pasaulį,

Nenutoldamas jis čiulpia!

Tai tęsėsi aštuoniolika metų. Vokietis pastatė gamyklą ir liepė iškasti šulinį. Vokietis ėmė barti tuos, kurie kasa šulinį dėl dykinėjimo (tarp jų buvo ir Savelė). Valstiečiai įstūmė vokietį į duobę ir skylę užkasė. Kitas - sunkus darbas, Savelig! bandė iš jo pabėgti, bet buvo sučiuptas. Dvidešimt metų jis praleido sunkiuosiuose darbuose, dar dvidešimt metų – gyvenvietėje.

4 skyrius. Demuška. Santrauka

Matryona Timofejevna pagimdė sūnų, tačiau uošvė neleidžia jai būti su vaiku, nes uošvė pradėjo mažiau dirbti.

Uošvė primygtinai reikalauja, kad Matryona Timofejevna sūnų paliktų seneliui. Labai nepaisė vaiko priežiūros: „Senis užmigo saulėje, // Pavaišino Demidušką kiaulėms // Kvailas senelis!..“ Matryona kaltina savo senelį ir verkia. Bet tuo viskas nesibaigė:

Viešpats supyko

Jis išsiuntė nekviestus svečius,

Neteisūs teisėjai!

Kaime pasirodo gydytojas, policijos pareigūnas ir policija, kurie kaltina Matryoną tyčia nužudžius vaiką. Gydytojas atlieka skrodimą, nepaisydamas Matryonos prašymų. be išniekinimo // Į sąžiningą palaidojimą // Išduoti kūdikį". Jie vadina ją beprotiška. Senelis Savely sako, kad jos beprotybė slypi tame, kad ji kreipėsi į valdžią nepasiėmusi su savimi “ ne rublis, ne naujas dalykas“. Demuška palaidota uždarame karste. Matryona Timofejevna negali susivokti, Savely, bandydama ją paguosti, sako, kad jos sūnus dabar yra danguje.

5 skyrius. She-Wolf – Santrauka

Mirus Demuškai, Matryona „nebuvo savimi“ ir negalėjo dirbti. Uošvis nusprendė duoti jai pamoką su vadelėmis. Valstietė pasilenkė jam prie kojų ir paklausė: „Nužudyk! Uošvis pasitraukė. Dieną ir naktį Matryona Timofejevna yra prie savo sūnaus kapo. Arčiau žiemos atvyko mano vyras. Savely po Demuškos mirties

Šešias dienas gulėjau beviltiškai,

Tada jis nuėjo į miškus.

Taip dainavo senelis, taip verkė,

Kad miškas dejavo! Ir rudenį

Ėjo į atgailą

Į Smėlio vienuolyną.

Kiekvienais metais Matryona pagimdo vaiką. Po trejų metų Matryonos Timofejevnos tėvai miršta. Ji eina prie sūnaus kapo verkti. Ten susitinka senelį Savely. Jis atvyko iš vienuolyno melstis už „vargšų demę, už visą kenčiančią Rusijos valstiečius“. Savelijus gyveno neilgai - „rudenį senolis gavo kažkokią gilią žaizdą ant kaklo, sunkiai mirė...“. Savely kalbėjo apie valstiečių dalį:

Vyrams yra trys keliai:

Karčema, kalėjimas ir baudžiava,

Ir moterys Rusijoje

Trys kilpos: baltas šilkas,

Antrasis yra raudonas šilkas,

Ir trečias - juodas šilkas,

Pasirinkite bet kurį! .

Praėjo ketveri metai. Matryona su viskuo susitaikė. Vieną dieną į kaimą ateina piligrė piligrė, kuri kalba apie sielos išganymą ir reikalauja iš mamų, kad jos nemaitintų savo mažylių pienu pasninko dienomis. Matryona Timofejevna neklausė. „Taip, matyt, Dievas pyksta“, – sako valstietė. Kai jos sūnui Fedotui buvo aštuoneri metai, jis buvo išsiųstas ganyti avių. Vieną dieną jie atnešė Fedotą ir pasakė, kad jis sušėrė avį vilkei. Fedotas pasakoja, kad atsirado didžiulis, išsekęs vilkas, pagriebė avį ir pradėjo bėgti. Fedotas ją pasivijo ir išnešė avį, kuri jau buvo negyvi. Vilkė gailiai pažvelgė jam į akis ir staugė. Iš kraujuojančių spenelių buvo aišku, kad jos guolyje yra vilkų jaunikliai. Fedotas pasigailėjo vilkės ir atidavė jai avį. Matryona Timofejevna, bandydama išgelbėti sūnų nuo plakimo, prašo žemės savininko pasigailėjimo, kuris įsako bausti ne piemens padėjėją, o „įžūlią moterį“.

6 skyrius. Sunkūs metai. Santrauka.

Matryona Timofejevna sako, kad vilkė pasirodė ne veltui – trūko duonos. Uošvė kaimynams pasakojo, kad Matryona badą sukėlė Kalėdų dieną vilkėdama švarius marškinius.

Mano vyrui, mano gynėjui,

pigiai išlipau;

Ir viena moteris

Ne dėl to paties

Nužudė kuolomis.

Nejuokaukit su alkanais!...

Trūkstant duonos, prasidėjo verbavimas. Vyriausias brolio vyras buvo pašauktas į kariuomenę, tad vargo šeima nesitikėjo. Tačiau Matryonos Timofejevnos vyras yra laikomas kariu be eilės. Gyvenimas tampa dar sunkesnis. Vaikai turėjo būti išsiųsti po pasaulį. Uošvė tapo dar rūstesnė.

Gerai, nesirenk,

Nenusiplaukite baltai

Kaimynai turi aštrias akis,

Liežuviai lauk!

Pasivaikščiokite ramesnėmis gatvėmis

Nuleiskite galvą žemiau

Jei tau smagu, nesijuok

Neverk iš liūdesio!..

7 skyrius. Gubernatoriaus žmona. Santrauka

Matryona Timofejevna eina pas gubernatorių. Jai sunku patekti į miestą, nes ji nėščia. Duoda rublį durininkui, kad įleistų. Sako ateiti po dviejų valandų. Atvažiuoja Matryona Timofejevna, durininkas paima iš jos dar rublį. Atvyksta gubernatoriaus žmona, o Matryona Timofejevna atskuba pas ją prašydama užtarimo. Moteris valstietė suserga. Kai ji ateina, jai pasakoma, kad ji pagimdė vaiką. Gubernatoriaus žmona Jelena Aleksandrovna labai mėgo Matryoną Timofejevną ir prižiūrėjo savo sūnų kaip savo (ji pati neturėjo vaikų). Į kaimą siunčiamas pasiuntinys, kad viską sutvarkytų. Mano vyras buvo grąžintas.

8 skyrius. Moters palyginimas. Santrauka

Vyrai klausia, ar Matryona Timofejevna jiems viską pasakė. Ji pasakoja, kad visi, išskyrus tai, kad du kartus išgyveno gaisrą, tris kartus sirgo juodlige, kad vietoj arklio teko vaikščioti „akėčiomis“. Matryona Timofejevna prisimena šventojo piligrimo žodžius, kurie nuvyko į „Atėnų aukštumos»:

Moterų laimės raktai,

Iš mūsų laisvos valios

Apleistas, prarastas pačiam Dievui!<…>

Taip, vargu ar jie bus rasti...

Kokią žuvį prarijo

Tie raktai rezervuoti,

Kokiose jūrose ta žuvis

Vaikščioti – Dievas pamiršo!

KETVIRTA DALIS.

Šventė visam pasauliui

Įvadas – santrauka

Kaime vyksta puota. Puotą organizavo Klimas. Jie atsiuntė parapijos sekstoną Trifoną. Jis atvyko su savo sūnumis seminaristais Savvuška ir Griša.

... Tai buvo vyriausias

Jau devyniolika metų;

Dabar esu arkidiakonas

Pažiūrėjau, ir Gregoris

Veidas plonas, blyškus

O plaukai ploni, garbanoti,

Su raudonos spalvos atspalviu.

Paprasti vaikinai, malonūs,

Pjauna, pjauna, sėjo

Ir per šventes gerdavo degtinę

Lygiai su valstiečiais.

Raštininkas ir seminaristai pradėjo dainuoti.

I. Kartūs laikai – karčios dainos – santrauka

LAIKUMAS

„Valgyk kalėjimą, Yasha! Nėra pieno!"

- "Kur yra mūsų karvė?"

Paimk, mano šviesa!

Meistras palikuonims

Parsivežiau ją namo“.

Smagu gyventi žmonėms

Šventasis Rusijoje!

"Kur yra mūsų vištos?" -

Merginos rėkia.

„Nešauk, kvailiai!

Žemstvos teismas juos suvalgė;

Pasiėmiau kitą vežimėlį

Taip, jis pažadėjo palaukti...“

Smagu gyventi žmonėms

Šventasis Rusijoje!

Sulaužė man nugarą

Bet rauginti kopūstai nelaukia!

Baba Katerina

Prisiminiau - riaumoja:

Kieme virš metų

Dukra... ne brangioji!

Smagu gyventi žmonėms

Šventasis Rusijoje!

Kai kurie vaikai

Štai, vaikų nėra:

Karalius pasiims berniukus,

Meistras - dukros!

Vienam keistuoliui

Gyvenk amžinai su savo šeima.

Smagu gyventi žmonėms

Šventasis Rusijoje!

Tada Vakhlaks dainavo:

Corvée

Kalinushka yra neturtinga ir netvarkinga,

Jis neturi kuo pasipuikuoti,

Tik nugara nudažyta,

Už savo marškinių tu nežinai.

Nuo batų iki vartų

Visa oda nuplėšta

Pilvas išsipučia nuo pelų.

Susuktas, susuktas,

Plakta, kankinama,

Kalina vos vaikšto.

Jis pabels smuklininkui į kojas,

Liūdesys paskęs vyne,

Tai sugrįš tik šeštadienį

Nuo šeimininko arklidės iki žmonos...

Vyrai prisimena seną tvarką. Vienas iš vyrų prisimena, kaip vieną dieną jų ponia nusprendė negailestingai sumušti tą, „kuris pasakys stiprų žodį“. Vyrai nustojo ginčytis, bet vos paskelbus testamentą, jie taip prarado sielą, kad „kunigas Ivanas įsižeidė“. Kitas vyras kalba apie pavyzdingą vergą Jakovą Ištikimąjį. Godus dvarininkas Polivanovas turėjo ištikimą tarną Jakovą. Jis buvo be galo atsidavęs meistrui.

Taip Jakovas pasirodė nuo jaunystės,

Jakovui buvo tik džiaugsmas:

Sutvarkyti, apsaugoti, prašome meistro

Taip, sūpok mano mažąjį sūnėną.

Jokūbo sūnėnas Griša užaugo ir paprašė šeimininko leidimo vesti mergaitę Ariną.

Tačiau pačiam meistrui ji patiko. Jis atidavė Grišą kaip kareivį, nepaisant Jakovo maldų. Vergas pradėjo gerti ir dingo. Polivanovas blogai jaučiasi be Jakovo. Po dviejų savaičių vergas grįžo. Polivanovas ketina aplankyti seserį, Jakovas jį pasiima. Jie važiuoja per mišką, Jakovas pasuka į nuošalią vietą – Velnio vagą. Polivanovas išsigandęs ir maldauja pasigailėjimo. Tačiau Jakovas sako, kad neketina susitepti rankų žmogžudyste, ir pasikabina ant medžio. Polivanovas liko vienas. Jis visą naktį praleidžia dauboje, rėkia, skambina žmonėms, bet niekas neatsiliepia. Ryte jį suranda medžiotojas. Dvarininkas grįžta namo dejuodamas: „Aš esu nusidėjėlis, nusidėjėlis! Vykdyk mane!

Po pasakojimo vyrai pradeda ginčytis, kas yra nuodėmingesnis – smuklininkai, dvarininkai, valstiečiai ar plėšikai. Klimas Lavinas kaunasi su pirkliu. Jonuška, „nuolankus mantis“, kalba apie tikėjimo galią. Jo istorija pasakoja apie šventąjį kvailį Fomušką, kuris ragino žmones bėgti į miškus, tačiau buvo suimtas ir nuvežtas į kalėjimą. Iš vežimo Fomushka šaukė: „Tave mušė lazdomis, lazdomis, botagais, tave muš geležiniais strypais! Ryte atvyko karinė komanda ir prasidėjo raminimas bei tardymai, t. y. Fomuškos pranašystė „beveik išsipildė“. Jona kalba apie Eufrosinę, Dievo pasiuntinį, kuris choleros metais „laidoja, gydo ir globoja ligonius“. Jonas Lyapuškinas - maldininkas ir klajoklis. Valstiečiai jį mylėjo ir ginčijosi, kas pirmas jį priglaus. Jam pasirodžius, visi išnešdavo ikonas su juo susitikti, o Jonas sekė tuos, kurių ikonos jam labiausiai patiko. Jona pasakoja palyginimą apie du didelius nusidėjėlius.

APIE DU DIDELIUS NUSIDĖDĖJUS

Istoriją Jonui Solovkuose papasakojo kunigas Pitirimas. Buvo dvylika plėšikų, kurių vadas buvo Kudeyar. Jie gyveno tankiame miške, grobė daug turtų ir nužudė daug nekaltų sielų. Iš netoli Kijevo Kudeyar pasiėmė gražią merginą. Netikėtai „Viešpats pažadino plėšiko sąžinę“. Kudeyar" Jis nupūtė savo šeimininkei galvą // Ir pastebėjo Ezaulą“ Grįžo namo su totorius vienuoliškais drabužiais y“, dieną ir naktį jis meldžia Dievą atleidimo. Viešpaties šventasis pasirodė priešais Kudeyarą. Jis parodė į didžiulį ąžuolą ir pasakė: Su tuo pačiu peiliu, kuris jį apiplėšė, // Pjaukite jį ta pačia ranka!..<…>Medis tik nukris, // Nukris nuodėmės grandinės“ Kudeyar pradeda daryti tai, kas jam buvo liepta. Laikas bėga, o Panas Glukhovskis važiuoja pro šalį. Jis klausia, ką Kudeyar veikia.

Daug žiauraus, baisaus

Senis išgirdo apie šeimininką

Ir kaip pamoka nusidėjėliui

Jis papasakojo savo paslaptį.

Panas išsišiepė: „Išgelbėjimas

Jau seniai negėriau arbatos,

Pasaulyje aš gerbiu tik moterį,

Auksas, garbė ir vynas.

Tu turi gyventi, seni, mano nuomone:

Kiek vergų sunaikinsiu?

Aš kankinu, kankinu ​​ir kabinu,

Norėčiau pamatyti, kaip aš miegu!

Atsiskyrėlis įsiuto, puola šeimininką ir įmeta peilį jam į širdį. Tą akimirką medis sugriuvo ir nuo seno nukrito nuodėmių našta.

III. Ir senas, ir naujas – santrauka

VALSTIETĖS NUODĖ

Vienas admirolas už karinė tarnyba, mūšiui su turkais prie Očakovo imperatorė padovanojo aštuonis tūkstančius valstiečių sielų. Mirdamas jis atiduoda karstą Glebui vyresniajam. Karstą įsakyta pasirūpinti, nes jame yra testamentas, pagal kurį visi aštuoni tūkstančiai sielų gaus laisvę. Mirus admirolui, dvare atsiranda tolimas giminaitis, žada viršininkui daug pinigų, testamentas sudeginamas. Visi sutinka su Ignatu, kad tai didelė nuodėmė. Griša Dobrosklonovas kalba apie valstiečių laisvę, kad „Rusijoje nebus naujo Glebo“. Vlasas linki Grišai turtų ir protingos bei sveikos žmonos. Grisha atsakymas:

Man nereikia sidabro

Ne auksas, bet Dievas duos,

Taigi, kad mano tautiečiai

Ir kiekvienas valstietis

Gyvenimas buvo laisvas ir linksmas

Visoje šventojoje Rusijoje!

Artėja vežimas su šienu. Kareivis Ovsyannikovas sėdi ant vežimėlio su savo dukterėčia Ustinyushka. Karys pragyvenimui užsidirbo naudodamas raiką – nešiojamą panoramą, kurioje daiktai buvo rodomi per padidinamąjį stiklą. Bet instrumentas sugedo. Tada kareivis sugalvojo naujų dainų ir pradėjo groti šaukštais. Dainuoja dainą.

Kareivio Toshen šviesa,

Tiesos nėra

Gyvenimas liguistas

Skausmas stiprus.

vokiškos kulkos

turkiškos kulkos,

prancūziškos kulkos

Rusiškos lazdos!

Klimas pastebi, kad jo kieme stovi rąstas, ant kurio jis nuo jaunystės kapoja malkas. Ji „ne tokia sužeista“ kaip Ovsjannikovas. Tačiau pilno maitinimo karys negavo, nes gydytojo padėjėjas, apžiūrėdamas žaizdas, pasakė, kad jos antrarūšės. Kareivis vėl pateikia peticiją.

IV. Geras laikas – geros dainos – santrauka.

Grisha ir Savva parsiveža tėvą namo ir dainuoja:

Dalis žmonių

Jo laimė.

Šviesa ir laisvė

Pirmiausia!

Mes šiek tiek

Mes prašome Dievo:

Sąžiningas sandoris

Padarykite tai sumaniai

Duok mums stiprybės!

Darbinis gyvenimas -

Tiesiogiai draugui

Kelias į širdį

Toli nuo slenksčio

Bailys ir tinginys!

Argi ne dangus?

Dalis žmonių

Jo laimė.

Šviesa ir laisvė

Pirmiausia!

Tėvas užmigo, Savvushka paėmė knygą, o Griša išėjo į lauką. Griša turi ploną veidą – juos nepakankamai pamaitino seminarijos namų tvarkytoja. Griša prisimena savo mamą Domną, kurios mylimiausias sūnus jis buvo. Dainuoja dainą:

Žemiau esančio pasaulio viduryje

Už laisvą širdį

Yra du būdai.

Pasverkite išdidžias jėgas,

Pasverkite savo stiprią valią, -

Kuriuo keliu eiti?

Vienas erdvus

Kelias nelygus,

Vergo aistros,

Jis milžiniškas,

Gobšus pagundoms

Ateina minia.

Apie nuoširdų gyvenimą,

Apie aukštą tikslą

Idėja ten juokinga.

Ten amžini verda,

Nežmoniška

Priešiškumas-karas.

Dėl mirtingų palaiminimų...

Ten yra nelaisvės sielos

Pilna nuodėmės.<…>

Kitas tvirtas

Kelias sąžiningas

Jie vaikšto juo

Tik stiprios sielos

mylintis,

Kovoti, dirbti.

Aplenktiesiems

Prispaustiesiems -

Jų pėdomis

Eik pas nuskriaustuosius

Eik pas įžeistąjį -

Būk ten pirmas.

Kad ir kokia tamsi būtų vahlachina,

Kad ir kaip prikimštų corvée

Ir vergija - ir ji,

Gavęs palaiminimą, aš padėjau

Grigorijus Dobrosklonovas

Toks pasiuntinys.

Likimas jam buvo paruošęs

Kelias šlovingas, vardas garsus

Liaudies gynėjas,

Vartojimas ir Sibiras.

Grisha dainuoja dainą apie šviesią savo Tėvynės ateitį: „ Tau dar lemta daug kentėti, //Bet tu nemirsi, žinau“ Griša pamato baržos vežėją, kuris, baigęs darbą, kišenėje žvangėdamas variais, nueina į smuklę. Grisha dainuoja kitą dainą.

RUS

Tu irgi nelaimingas

Jūs taip pat esate gausūs

Tu esi galingas

Jūs taip pat esate bejėgis

Motina Rusė!

Išgelbėtas vergijoje

Laisva širdis -

Auksas, auksas

Žmonių širdis!

Žmonių galia

Galinga jėga -

Sąžinė rami,

Tiesa gyva!

Stiprybė su netiesa

Jie nesutaria

Auka dėl netiesos

Neskambinama -

Rus' nejuda,

Rus' kaip miręs!

Ir ji užsidegė

Paslėpta kibirkštis -

Jie atsistojo - nesužeisti,

Jie išėjo – nekviesti,

Gyvenk iš grūdų

Kalnai sunaikinti!

Armija kyla -

Nesuskaičiuojama!

Ją paveiks stiprybė

Nesunaikinamas!

Tu irgi nelaimingas

Jūs taip pat esate gausūs

Tu nuskriaustas

Tu esi visagalis

Motina Rusė!..

Grisha džiaugiasi savo daina:

Jis išgirdo didžiulę jėgą krūtinėje,

Jo ausis džiugino malonės garsai,

Spindintys kilnaus himno garsai -

Jis dainavo žmonių laimės įsikūnijimą!..

Tikiuosi, kad ši Nekrasovo poemos „Kas gerai gyvena Rusijoje“ santrauka padėjo jums pasiruošti rusų literatūros pamokai.

„Kas gerai gyvena Rusijoje“ – tai Nekrasovo kūrybos apogėjus. Darbas su eilėraščiu buvo įgyvendintas praėjus 3 metams po tokio reikšmingo įvykio kaip baudžiavos panaikinimas. Būtent tai nulėmė knygos problematiką, per kurią autorius išreiškė visą žmonių gyvenimą, sukrėstas jiems suteiktos laisvės. Žemiau pateikiame nagrinėjamo teksto santrauką po skyrių ir jį, kad jūs, mieli skaitytojai, galėtumėte lengviau naršyti šiame sudėtingame, filosofiškame, bet nepaprastai įdomiame ir nuostabiame darbe.

Prologas

Pasakojimas prasideda septynių vyrų iš kaimų su daugybe vardų susitikimu (pavyzdžiui, Dyryavina, Gorelova, Razutov ir kt.), kurie stebisi, kas laimingai gyvena Rusijos žemėje. Kiekvienas iš jų pateikia savo versiją, taip pradėdamas ginčą. Tuo tarpu jau artėja vakaras, vyrai nusprendžia eiti degtinės, užkurti laužą ir toliau aiškintis, kuris iš jų teisus.

Netrukus šis klausimas veda vyrus į aklavietę, jie pradeda muštis, o tuo metu Pakhomas sugauna mažą jauniklį, tada atskrenda jauniklio mama ir prašo jį paleisti, mainais pažadėdama papasakoti, kur galite gauti save. -surinkta staltiesė. Valstiečiai darė viską, kaip liepė karvė, o prieš juos buvo ištiesta staltiesė su visais indais. Jie šventėje nusprendė, kad kol neras atsakymo į klausimą, nenuils. Ir jie išėjo į kelią ieškoti laimingojo savo apgailėtinoje tėvynėje.

I skyrius Pop

Valstiečiai pradeda ieškoti laimingo žmogaus. Jie vaikšto per stepes, laukus, pro tvenkinius ir upes, susitikdami su įvairiais žmonėmis: nuo vargšų iki turtingųjų.

Susitinka kareivius, užduoda jiems klausimą ir atsako, kad „kariai skuta yla, Kareiviai šildosi dūmais - Kokia čia laimė? “ Jie praeina pro kunigą ir užduoda jam tą patį klausimą. Jis teigia, kad laimė slypi ne prabangoje, ramybėje ir gerovėje. Jis sako, kad neturi šių privalumų, kad jo sūnus nemoka skaityti ir rašyti, kad jis nuolat mato verkiant prie karstų - kas tai per gerovė? Popas aiškina, kad anksčiau lankydavosi turtingose ​​vestuvėse ir iš to užsidirbdavo pinigų, tačiau dabar tai dingo. Galų gale pasakiau, kad gali būti taip sunku, kad ateini į valstiečių šeimą laidoti maitintojo, bet nėra ko iš jų atimti. Kunigas baigė kalbą, nusilenkė ir klajojo toliau, o vyrai buvo sutrikę.

II skyrius. Šalies mugė

Karšta diena. Vyrai vaikšto ir kalbasi vienas su kitu, pastebi, kad aplinkui viskas tuščia. Jie sutinka piligrimą, plaunantį arklį upėje ir sužino, kur dingo kaimo žmonės, o šis atsako, kad Kuzminskajos kaime visi yra mugėje. Valstiečiai ten eina ir mato vaikštančius žmones.

Jie pastebi senuką, prašantį žmonių dviejų grivinų. Mano anūkei neužtenka dovanos. Jie taip pat mato, kaip meistras elgetos anūkei perka batus. Šioje mugėje galima rasti visko: maisto, knygų, papuošalų.

III skyrius. girta naktis

Septyni vyrai tęsia kelionę, nes atsakymas į klausimą vis dar nerastas. Jie girdi įvairių girtų valstiečių samprotavimus.

Septynių valstiečių dėmesį patraukia Pavluša Veretennikovas, kuris užrašų knygelėje surašo visas iš valstiečių girdėtas istorijas, posakius ir dainas. Baigęs darbą vaikinas ėmė kaltinti žmones girtuokliavimu ir įžūliu elgesiu, atsakydamas išgirdo, kad nustoję gerti ateis liūdesys ir liūdės sąžiningi žmonės.

IV skyrius. laimingas

Vyrai nenurimo ir paieškos tęsiasi. Taigi jie vilioja žmones, šaukdami: „Išeik laimingas! Įpilsime degtinės! “ Aplink susirinko sąžiningi žmonės ir pradėjo aiškintis, kas laimingas. Dėl to jie supranta, kad paprasto žmogaus laimė yra tai, kad jis bent retkarčiais yra visiškai sotus, o Dievas sunkus laikas padėjo, visa kita išsispręs.

Toliau vyrams patariama susirasti Ermilą Giriną, prieš papasakoti istoriją, kaip visi ermiliškiai rinko pinigus malūnui, kaip vėliau jis grąžino kiekvieną centą, koks sąžiningas buvo su jais. Keliautojai nusprendžia vykti į Giriną, tačiau sužino, kad jis yra kalėjime. Toliau istorija apie šį asmenį nutrūksta.

V skyrius. Žemės savininkas

Pakeliui keliautojai sutinka dvarininką Oboltą Oboldujevą, kuris iš pradžių juos laikė vagimis ir grasino pistoletu, bet paskui pradėjo pasakoti apie savo šeimą.

Jis pradėjo prisiminti turtingas šventes, svajoti apie tarnus ir savo galią, bet dabar toks gyvenimas neįmanomas. Dvarininkas skundžiasi dėl atėjusių varginančių metų, kad negali gyventi pagal tokią rutiną, o tuo tarpu žmonės užjaučia.

Antra dalis

Paskutinis. skyrius (I; II; III)

Vyrai klaidžioja toliau, neatsisakydami noro rasti ką nors laimingo. Jie išeina į Volgos krantą ir priešais mato šienuotą pievą. Jie pastebi tris valtis, kuriose susėdo šeimininko šeima. Jie žiūri į juos ir stebisi: baudžiava jau panaikinta, bet pas juos viskas taip, lyg reformos nebūtų.

Žilaplaukis senolis Utyatinas, sužinojęs apie valstiečių valią, pažadėjo iš sūnų atimti pinigus, o kad taip nenutiktų, jie sugalvojo paprastą planą: maldavo valstiečius, kad jie apsimestų kaip. baudžiauninkų, o mainais po šeimininko mirties duodavo jiems geriausias pievas. Sužinojęs, kad žmonės liko Utyatino valdžioje, jis iškart tapo malonesnis ir paguodė. Visi priėmė savo vaidmenį, tačiau Agapas Petrovas nesugebėjo nuslėpti nepasitenkinimo ir apskundė žemės savininką, už ką buvo nuteistas plakti. Valstiečiai suvaidino su juo sceną, bet po tokio pažeminimo Agapas prisigėrė ir mirė.

Taigi šeimininkas surengė puotą, kur gyrė baudžiavą, po kurios herojus atsigulė į valtį ir atidavė vaiduoklį. Žmonės džiaugiasi, kad kunigaikštis mirė, valstiečiai ėmė laukti pažadų išsipildymo, bet pievų niekas nedavė.

Trečioji dalis

Moteris valstietė: prologas ir 1-8 skyriai

Tęsdami žmogaus laimę pažinusio žmogaus paieškas, 7 vyrai nusprendė tokio ieškoti tarp moterų. Jie siunčiami moteriai, vardu Korchagina Matryona Timofejevna. Iš jos valstiečiai sužino labai liūdną ir sunkų herojės likimą. Iš pasakojimo vyrai supranta, kad tik tėvo namuose ji galėjo pažinti laimę, o ištekėjusi pasmerkė save. sunkus gyvenimas, nes jos naujieji artimieji jos nemėgo. Tikri meilės jausmai tarp Matryonos ir jos mylimojo viešpatavo neilgai: jis išvyko dirbti, o žmoną paliko rūpintis buitimi. Matryona nepatiria nuovargio, ji dirba dieną ir naktį, kad išlaikytų šeimą ir sūnų Demušką, vilties ir džiaugsmo spindulį sunkioje moters gyvenimo situacijoje. Del. Savely jį stebi – vienintelis žmogus, kuris nauja šeima ją palaikė. Jo likimas ne lengvesnis: kartą jis su bendražygiais nužudė vadybininką, nes jis sugriovė jų kaimą. Dėl žmogžudystės vyras pateko į sunkius darbus, iš kurių išėjo sergantis ir nusilpęs. Artimieji jam dėl to priekaištavo.

Vieną dieną jį ištinka nelaimė: berniuką suėda kiaulės. Senelis jo neprižiūrėjo. Tikras smūgis moteriai! Ji negali pamiršti savo sūnaus, nors jau atsirado kitų vaikų. Vieną dieną ji net sutinka pliaukštelėjimą ir padeda sūnui išsikapstyti. Jis iš gailesčio atidavė avį alkanam vilkui, o jie norėjo jį, aštuonerių metų berniuką, viešai nuplakti.

Ir čia yra nauja problema! Vyras užverbuotas, ir nėra kam užtarti. Tada Matryona eina pas pareigūną prašyti savo vyro, nes jis yra vienintelis šeimos maitintojas. Ji susiranda jo žmoną, o ponia padeda valstietei – šeima lieka viena. Dėl šio įvykio herojė buvo pavadinta laiminga.

Dabar Matryona Timofejevna, kaip ir ankstesniais laikais, aukojasi dėl savo augančių vaikų. „Laimingojo“ gyvenimas nėra lengvas. Nuolatinė kova už šeimą, vyrą ir vaikus „sugriovė“ Matryoną Korčaginą. Dėl to ji sušunka: „Nėra reikalo tarp moterų ieškoti laimingos moters!

Šventė visam pasauliui

Veiksmas vyksta Volgos pakrantėje, netoli Vachlachinos kaimo. Čia organizuojama puiki puota, kurioje sustoja 7 vyrai, ieškodami laimingo vyro.

Čia yra įvairiausių herojų, kurie pasakoja savo likimus. Kiekvienam už nugaros slypi sunki gyvenimo įvykių našta, kuri tarsi neužgijęs randas jaučiasi. Jiems duodama samprotauti, kas yra gyvenimas, koks yra paprasto valstiečio kelias ir kaip gyvena žmonės.

Epilogas. Griša Dobrosklonovas

Reikšmingas šio fragmento herojus yra Griša Dobrosklonovas. Skaitytojas taip pat sužinos turtingą jos istoriją iš skyriaus „Puota visam pasauliui“. Nagrinėjamą skyrių rašytojas užbaigia herojaus samprotavimais apie žmonių likimus, apie tai, kas su jais bus toliau. Ir visos šios mintys ėmė lietis į dainas apie žmones ir Rusiją, kurių palaikymą jis matė žmonių vienybėje, nes joje yra didžiulė jėga, kuri nebijo didžiausių negandų.

Štai kas yra laimingas vyras, nes gyvena vardan aukšto ir tyro tikslo – palengvinti sunkią tautiečių liūtį. Nors likimas jam ruošia tremtį, tremtį, vartojimą, jis vis tiek yra pasirengęs priimti šią naštą, kad išsipildytų svajonė – tėvynės klestėjimas.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Visi išėjo iš namų verslo reikalais, tačiau ginčo metu nepastebėjo, kaip atėjo vakaras. Jie jau buvo išvykę toli nuo savo namų, maždaug trisdešimt mylių, ir nusprendė pailsėti iki saulės. Jie užkūrė laužą ir susėdo vaišintis. Jie vėl ginčijosi, gindami savo požiūrį, ir baigėsi muštynėmis.

Prologas

Kokiais metais – paskaičiuok

Kokioje žemėje – spėk

Ant šaligatvio

Susirinko septyni vyrai:

Septyni laikinai įpareigoti,

Sugriežtinta provincija,

Terpigorevos apskritis,

Tuščia parapija,

Iš gretimų kaimų:

Zaplatova, Dyryavina,

Razutova, Znobishina,

Gorelova, Neelova -

Derlius irgi blogas,

Jie susirinko ir ginčijosi:

Kas linksminasi?

Laisvas Rusijoje?

Romanas pasakė: žemės savininkui,

Demyanas pasakė: pareigūnui,

Lukas pasakė: asilas.

Pas storą pilvą pirklį! -

Broliai Gubinai sakė:

Ivanas ir Metrodoras.

Senis Pakhomas pastūmėjo

Ir jis pasakė, žiūrėdamas į žemę:

Kilmingajam bojarui,

Suvereniam ministrui.

Ir Provas pasakė: karaliui...

Vaikinas yra jautis: įsitraukti

Kokia užgaida galvoje -

Patrauk ją iš ten

Jūs negalite jų išmušti: jie priešinasi,

Kiekvienas stovi sau!

Visi išėjo iš namų verslo reikalais, tačiau ginčo metu nepastebėjo, kaip atėjo vakaras. Jie jau buvo išvykę toli nuo savo namų, maždaug trisdešimt mylių, ir nusprendė pailsėti iki saulės. Jie užkūrė laužą ir susėdo vaišintis. Jie vėl ginčijosi, gindami savo požiūrį, ir baigėsi muštynėmis. Pavargę vyrai nusprendė eiti miegoti, bet tada Pakhomuška pagavo jauniklį ir ėmė svajoti: jei tik jis galėtų ant sparnų skristi aplink Rusą ir sužinoti; Kas gyvena „linksmai ir ramiai Rusijoje“? Ir kiekvienas priduria, kad jiems nereikia sparnų, bet jei turėtų maisto, apeitų Rusiją savo kojomis ir sužinotų tiesą. Skraidanti vėgėlė prašo paleisti jauniklį, o už tai žada „didelę išpirką“: padovanos pačių surinktą staltiesę, kuri pamaitins pakeliui, taip pat padovanos drabužių ir batų.

Valstiečiai susėdo prie staltiesės ir prisiekė negrįžti namo, kol „neradys“ ginčo sprendimo.

Pirma dalis

I skyrius

Vyrai vaikšto keliu, o aplinkui „nepatogu“, „apleista žemė“, viskas užlieta vandeniu, nenuostabu, kad „kasdien sninga“. Pakeliui sutinka tuos pačius valstiečius, tik vakare sutiko kunigą. Valstiečiai nusiėmė kepures ir užtvėrė jam kelią, kunigas išsigando, bet jie papasakojo apie savo ginčą. Jie prašo kunigo jiems atsakyti „be juoko ir be gudrumo“. Pop sako:

„Kas, jūsų nuomone, yra laimė?

Ramybė, turtas, garbė?

Ar ne taip, mieli draugai?"

„Dabar pažiūrėkime, broliai,

Kokia yra ramybė?"

Popovičiui nuo gimimo buvo sunku mokyti:

Mūsų keliai sunkūs,

Mūsų parapija didelė.

Serga, miršta,

Gimė į pasaulį

Jie nesirenka laiko:

Pjaunant ir pjaunant šieną,

Mirusią rudens naktį,

Žiemą, esant dideliems šalčiams,

O pavasario potvynyje -

Eik, kad ir kur tave pašauktų!

Einate besąlygiškai.

Ir net jei tik kaulai

Vienas palūžo, -

Ne! Kaskart sušlapus,

Siela skaudės.

Netikėkite, stačiatikiai,

Įpročiui yra riba:

Nėra širdies vykdant

Be jokio nerimo

Mirties barškutis

Laidotuvių rauda

Našlaičių liūdesys!

Tada kunigas pasakoja, kaip jie tyčiojasi iš kunigo giminės, tyčiojasi iš kunigų ir kunigų. Taigi nėra ramybės, garbės, pinigų, parapijos skurdžios, dvarininkai gyvena miestuose, o jų apleisti valstiečiai skursta. Ne kaip jie, bet kunigas kartais duoda pinigų, nes... jie miršta iš bado. Papasakojęs savo liūdną istoriją, kunigas nuvažiavo, o valstiečiai išbarė kunigui šaukiantį Luką. Lukas stovėjo tylėdamas,

Aš buvau išsigandęs nebūtų to primetęs

Draugai, stovėkite.

II skyrius

KAIMO MUGĖ

Nenuostabu, kad valstiečiai bara pavasarį: aplinkui vanduo, žalumos nėra, galvijus reikia išvaryti į lauką, bet žolės vis tiek nėra. Jie vaikšto pro tuščius kaimus, galvodami, kur dingo visi žmonės. Sutiktas „vaikis“ paaiškina, kad visi išvažiavo į Kuzminskojės kaimą į mugę. Vyrai taip pat nusprendžia ten vykti ieškoti laimingo žmogaus. Aprašytas prekybinis kaimas, gana purvinas, su dviem bažnyčiomis: sentikių ir stačiatikių, yra mokykla ir viešbutis. Šalia triukšminga turtinga mugė. Žmonės geria, švenčia, linksminasi ir verkia. Sentikiai pyksta ant pasipuošusių valstiečių, sako, kad jų dėvimuose raudonuose kalikuose yra „šunų kraujo“, tad badas bus! Klajokliai

pasivaikščioti po mugę ir grožėtis įvairiais gaminiais. Ateina verkiantis senolis: išgėrė savo pinigus ir neturi iš ko nupirkti anūkei batų, bet pažadėjo, o anūkė laukiasi. „Meistras“ Pavluša Veretennikovas padėjo Vavilai ir nupirko jo anūkei batus. Senolis iš džiaugsmo net pamiršo padėkoti geradariui. Čia taip pat yra knygynas, kuriame parduodamos visokios nesąmonės. Nekrasovas karčiai sušunka:

Ech! eh! ar ateis laikas,

Kai (ateikite, pageidaujate!..)

Jie leis valstiečiui suprasti

Kokia rožė yra portreto portretas,

Kas yra rožių knygos knyga?

Kai vyras nėra Blucheris

Ir ne mano kvailas viešpatie -

Belinskis ir Gogolis

Ar jis ateis iš turgaus?

O, žmonės, rusai!

Stačiatikiai valstiečiai!

Ar kada nors girdėjote

Ar jūs tokie vardai?

Tai puikūs vardai,

Jie juos nešiojo pašlovintas

Žmonių užtarėjai!

Štai jums keli jų portretai

Laikykis savo gorenki,

Klajokliai nuėjo į būdelę „...Pasiklausyti, pažiūrėti. // Komedija su Petruška,.. // Gyventojas, policininkas // Ne į antakį, o tiesiai į akį! Vakare klajokliai „paliko šurmuliuojantį kaimą“

III skyrius

GERTA NAKTIS

Visur vyrai mato grįžtančius, miegančius girtus. Iš visų pusių veržiasi fragmentiškos frazės, pokalbių nuotrupos ir dainos. Girtas vaikinas vidury kelio užkasa zipuną ir yra tikras, kad laidoja mamą; ten vyrai mušiasi, girtos moterys griovyje keikiasi, kieno namas pats blogiausias – Kelias sausakimšas

Kas vėliau yra bjauriau:

Vis dažniau jie susiduria

Sumuštas, šliaužiantis,

Gulėti sluoksnyje.

Smuklėje valstiečiai susitiko su Pavluša Veretennikovu, kuris nupirko valstietiškus batus savo anūkei. Pavluša įrašė valstiečių dainas ir pasakė: Ką

„Rusijos valstiečiai yra protingi,

Vienas dalykas yra blogas

Kad jie geria tol, kol apsvaigsta...“

Bet vienas girtas šaukė: „Ir mes dirbame daugiau... // Ir dirbame blaiviau“.

Valstiečių maistas saldus,

Visą šimtmetį matė geležinis pjūklas

Jis kramto, bet nevalgo!

Tu dirbi vienas

Ir darbas beveik baigtas,

Žiūrėkite, stovi trys akcininkai:

Dieve, karaliau ir viešpatie!

Rusiškiems apyniams nėra jokio saiko.

Ar jie išmatavo mūsų sielvartą?

Ar darbui yra riba?

Vyras bėdų nematuoja

Susitvarko su viskuo

Nesvarbu, ateik.

Vyras, dirbantis, negalvoja,

Tai išskirs tavo jėgas,

Taigi tikrai per stiklinę

Pagalvok apie tai ko per daug

Ar atsidursi griovyje?

Gailėtis - sumaniai gailėtis,

Pagal meistro matmenis

Nežudyk valstiečio!

Ne švelnūs baltarankiai,

Ir mes esame puikūs žmonės

Darbe ir žaidime!

„Rašykite: Bosovo kaime

Yakim Nagoy gyvena,

Jis dirba iki mirties

Jis geria iki pusės mirties!...

Jakimas gyveno Sankt Peterburge, bet nusprendė konkuruoti su „pirkliu“, todėl atsidūrė kalėjime. Nuo tada, trisdešimt metų, jis „kepa ant juostelės saulėje“. Kartą jis sūnui nupirko paveikslėlių ir pakabino ant namo sienų. Yakima sutaupė „trisdešimt penkis rublius“. Kilo gaisras, jis turėjo sutaupyti pinigų, bet jis pradėjo rinkti nuotraukas. Rubliai susiliejo į gumulą, dabar už juos duoda vienuolika rublių.

Valstiečiai sutinka su Jakimu:

„Gerti reiškia, kad jaučiamės stiprūs!

Ateis didelis liūdesys,

Kaip mes galime nustoti gerti!..

Darbas manęs nesustabdytų

Bėdos nenugalės

Apyniai mūsų neįveiks!“

Tada nuskambėjo drąsi rusiška daina „Apie motiną Volgą“, „apie mergvakarį“.

Klajojantys valstiečiai atsigaivindavo prie pačių suręstos staltiesės, palikdavo Romaną sargyboje prie kibiro, o patys eidavo ieškoti laimingojo.

IV skyrius

LAIMINGAS

Garsioje minioje, šventinis

Vaikščiojo klajokliai

Jie šaukė:

„Ei! Ar yra kur nors laimingasis?

Pasirodyti! Jei paaiškės

Kad gyventum laimingai

Turime paruoštą kibirą:

Gerkite nemokamai tiek, kiek norite -

Mes padovanosime jus didybei!...“

Daugelis žmonių susirinko „medžiotojų gurkšnoti nemokamo vyno“.

Atėjęs sekstonas sakė, kad laimė slypi „užuojautoje“, bet jis buvo išvytas. Atėjo „senutė“ ir pasakė, kad yra laiminga: rudenį ant nedidelio keteros užaugo iki tūkstančio ropių. Jie iš jos juokėsi, bet degtinės nedavė. Atėjo kareivis ir pasakė: kad jis laimingas

“...Kas per dvidešimt mūšių

Aš buvau, o ne nužudytas!

Ėjau nei sotus, nei alkanas,

Bet jis nepasidavė mirčiai!

Buvau negailestingai sumuštas lazdomis,

Bet net jei tai jauti, tai gyva!

Kareivis buvo išgertas:

Tu laimingas – nėra žodžio!

„Olončano akmentašys“ pasigirti savo jėgomis. Jie atnešė ir jam. Atėjo žmogus su dusuliu ir patarė Olonchan vyrui nesigirti savo jėgomis. Jis taip pat buvo stiprus, bet persitempė, iškeldamas keturiolika kilogramų į antrą aukštą. Atėjo „kiemo žmogus“ ir pasigyrė, kad jis yra mylimas bojaro Peremetevo vergas ir serga kilnia liga - „pagal tai aš esu bajoras“. "Tai vadinama po-da-groy!" Tačiau vyrai jam neatnešė gėrimo. Atėjo „gelsvaplaukis baltarusis“ ir pasakė, kad yra laimingas, nes turi daug valgyti ruginė duona. Atėjo vyras „su riestu skruostikauliu“. Tris jo bendražygius sulaužė lokys, bet jis gyvas. Jie atnešė jam. Atėjo elgetos ir gyrėsi laime, kad visur juos aptarnauja.

Mūsų klajokliai suprato

Kad jie veltui degtinę švaistė.

Beje, ir kibiras,

Galas. „Na, tai bus tavo!

Ei, vyro laimė!

Nesandarus su lopais,

Kuprotas su nuospaudomis,

Eik namo!"

Jie pataria vyrams ieškoti Yermilo Girino - tai yra laiminga. Jermilis laikė malūną. Jie nusprendė jį parduoti, Ermila derėjosi, o varžovas buvo tik vienas - pirklys Altynnikovas. Tačiau Jermilis viršijo malūnininko kainą. Tereikia sumokėti trečdalį kainos, bet Jermilis su savimi neturėjo pinigų. Jis paprašė atidėti pusvalandį. Teismas nustebo, kad jis spės per pusvalandį, iki namų jis turėjo nukeliauti trisdešimt penkis kilometrus, bet davė jam pusvalandį. Yermil atėjo į turgaus aikštę, ir tą dieną ten buvo turgus. Yermil kreipėsi į žmones, kad suteiktų jam paskolą:

„Užsičiaupk, klausyk,

Aš tau pasakysiu savo žodį!"

“Seniai pirklys Altynnikovas

Nuėjo į malūną,

Taip, aš irgi nepadariau klaidos,

Mieste tikrinau penkis kartus...

Šiandien atvykau „be cento“, bet jie susitarė ir juokiasi, Ką

(pergudrauti:

„Gukrūs, stiprūs tarnautojai,

Ir jų pasaulis stipresnis...“

„Jei pažįsti Ermilą,

Jei tiki Yermil,

Taigi padėk man, ar dar ką nors!

Ir įvyko stebuklas -

Visoje turgaus aikštėje

Kiekvienas valstietis turi

Kaip vėjas pusė liko

Staiga jis apsivertė aukštyn kojomis!

Tarnautojai nustebo

Altynnikovas tapo žalias,

Kai jam pilnas tūkstantis

Jis padėjo jiems ant stalo!..

Kitą penktadienį Yermil „tikėjosi žmonių toje pačioje aikštėje“. Nors jis neparašė, kiek iš ko paėmė, „Jermiliui nereikėjo duoti nė cento“. Liko papildomas rublis, iki vakaro Jermilis ieškojo šeimininko, o vakare atidavė akliesiems, nes šeimininko nepavyko rasti. Klajokliai domisi, kaip Jermilis įgijo tokį autoritetą tarp žmonių. Maždaug prieš dvidešimt metų jis buvo tarnautojas, padėdavo valstiečiams, neišpešdamas iš jų pinigų. Tada visas dvaras išrinko Ermilą meru. Ir Jermilis septynerius metus sąžiningai tarnavo žmonėms, o paskui vietoj savo brolio Mitrio atidavė našlės sūnų kareiviu. Iš gailesčio Jermilis norėjo pasikarti. Jie grąžino berniuką našlei, kad Jermilis nieko sau nepadarytų. Kad ir kiek jo prašydavo, jis atsistatydino iš pareigų, išsinuomojo malūną ir be apgaulės visiems maldavo. Klajokliai nori surasti Ermilą, bet kunigas pasakė, kad jis yra kalėjime. Provincijoje kilo valstiečių maištas, niekas nepadėjo, paskambino Ermilai. Valstiečiai juo patikėjo... bet, nebaigęs pasakojimo, pasakotojas nuskubėjo namo, žadėdamas pabaigti vėliau. Staiga pasigirdo varpas. Pamatę dvarininką, valstiečiai puolė į kelią.

V skyrius

NUOMOTOJAS

Tai buvo žemės savininkas Gavrila Afanasjevičius Obolt-Obolduevas. Jis išsigando, kai priešais trejetą pamatė „septynis aukštus vyrus“ ir, griebęs pistoletą, ėmė grasinti vyrams, tačiau šie jam pasakė, kad jie ne plėšikai, o nori sužinoti, ar jis laimingas žmogus?

„Pasakyk mums dieviškai,

Ar saldus žemės savininko gyvenimas?

Kaip sekasi - ramiai, laimingai,

Žemės savininke, ar tu gyveni?

„Pasisijuokęs“, – ėmė pasakoti dvarininkas, kad yra senovės kilmės. Jo šeima atsirado prieš du šimtus penkiasdešimt metų per tėvą ir prieš tris šimtus metų per jo motiną. Buvo laikas, pasakoja dvarininkas, kai visi rodė jiems garbę, viskas aplink buvo šeimos nuosavybė. Būdavo, kad šventės būdavo po mėnesį. Kokios prabangios medžioklės buvo rudenį! Ir jis apie tai kalba poetiškai. Tada prisimena, kad baudė valstiečius, bet su meile. Bet į Kristaus prisikėlimas visus bučiavo, nieko nepaniekino. Valstiečiai išgirdo skambant laidotuvių varpus. Ir žemės savininkas pasakė:

„Jie nešaukia valstiečio!

Per gyvenimą pagal žemės savininkus

Jie skambina!.. O, gyvenimas platus!

Atsiprašau, atsisveikink amžinai!

Atsisveikinimas su žemės savininku Rus'!

Dabar Rusai nėra tas pats!

Pasak dvarininko, jo klasė išnyko, dvarai nyksta, miškai kertami, žemė lieka nedirbama. Žmonės geria.

Raštingi žmonės šaukia, kad reikia dirbti, o žemvaldžiai nepripratę:

„Aš tau pasakysiu nesigirdamas,

Aš gyvenu beveik amžinai

Kaime keturiasdešimt metų,

Ir iš rugių varpos

Negaliu atskirti miežių

Ir jie man dainuoja: „Dirbk!

Dvarininkas verkia, nes jo patogus gyvenimas baigėsi: „Didžioji grandinė nutrūko,

Jis suplyšo ir suskilo:

Vienas iš būdų meistrui,

Kitiems tai nerūpi!..

Antra dalis

MOTERIS VALSTIETĖ

Prologas

“Ne viskas tarp vyrų

Surask laimingąjį

Pajuskime moteris! -

Mūsų klajokliai nusprendė

Ir jie pradėjo klausinėti moteris.

Jie pasakė, kaip juos supjaustė:

„Mes neturime tokio dalyko,

O Klino kaime:

Kholmogory karvė

Ne moteris! malonesnis

Ir sklandžiau – nėra moters.

Jūs klausiate Korčaginos

Matryona Timofejevna,

Ji taip pat yra gubernatoriaus žmona...

Klajokliai eina ir grožisi duona ir linais:

Visos sodo daržovės

Prinokęs: aplink laksto vaikai

Vieni su ropėmis, kiti su morkomis,

Saulėgrąžos nulupamos,

O moterys burokėlius traukia,

Toks geras runkelis!

Tiksliai raudoni batai,

Jie guli ant juostelės.

Klajokliai atėjo į dvarą. Ponai gyvena užsienyje, raštininkas miręs, o tarnai blaškosi kaip neramūs žmonės, žiūrėdami, ką gali pavogti: Sugavo visus karosus tvenkinyje.

Takai tokie purvini

Kokia gėda! merginos akmeninės

Nosis sulaužyta!

Dingo vaisiai ir uogos,

Dingo žąsys ir gulbės

Lakijus tai įklimpo!

Iš dvaro valdos į kaimą ėjo klajokliai. Klajokliai lengvai atsiduso:

Jie po verkšlenimo kiemo

Atrodė gražus

sveikas, dainavimas

Minia pjovėjų ir pjovėjų...

Jie susitiko su Matryona Timofejevna, dėl kurios nukeliavo ilgą kelią.

Matrena Timofejevna

ori moteris,

Platus ir tankus

Maždaug trisdešimt aštuonerių metų.

Graži; pilki dryžuoti plaukai,

Akys didelės, griežtos,

Turtingiausios blakstienos,

Sunkus ir tamsus

Ji vilki baltais marškiniais,

Taip, sarafanas trumpas,

Taip, pjautuvas per petį.

– Ko jums reikia, kolegos?

Klajokliai įkalbinėja valstietę pasikalbėti apie savo gyvenimą. Matryona Timofejevna atsisako:

„Mūsų ausys jau plyšta,

Neužtenka rankų, mielieji.

Ką mes darome, krikštatėvi?

Atsinešk pjautuvus! Visi septyni

Kaip mums bus rytoj - Iki vakaro

Mes sudeginsime visus jūsų rugius!

Tada ji sutiko:

"Aš nieko neslėpsiu!"

Kol Matryona Timofejevna tvarkėsi buityje, vyrai susėdo prie pačių surinktos staltiesės.

Žvaigždės jau sėdėjo

Per tamsiai mėlyną dangų,

Mėnuo tapo aukštas

Kai atėjo šeimininkė

Ir tapo mūsų klajokliais

„Atverk visą savo sielą...“

I skyrius

PRIEŠ SANTUOKĄ

Man pasisekė merginose:

Mums buvo gera

Negerianti šeima.

Tėvai dukrą brangino, bet neilgai. Būdama penkerių pradėjo mokyti gyventi su galvijais, o nuo septynerių jau pati sekė karvę, nešė tėvui pietus į lauką, ganė ančiukus, ėjo grybauti ir uogauti, grėbė šieną. ... Darbo užteko. Ji buvo dainavimo ir šokio meistrė. „Peterburgo gyventojas“, krosnelių meistras Philipas Korchaginas suviliojo.

Ji liūdėjo, graudžiai verkė,

Ir mergina atliko darbą:

Prie susiaurėjusio šono

Pažiūrėjau paslapčia.

Gražiai rudas, platus ir galingas,

Rusų plaukai, švelnūs -

Pilypas krito ant širdies!

Matryona Timofejevna dainuoja seną dainą ir prisimena savo vestuves.

II skyrius

DAINOS

Klajokliai dainuoja kartu su Matryona Timofejevna.

Šeima buvo didžiulė

Paniuręs... Nubraukiau

Linksmų mergvakarių atostogų į pragarą!

Jos vyras išėjo į darbą, o jai buvo liepta ištverti uošvį, uošvį ir uošvę. Vyras grįžo ir Matryona nudžiugino.

Pilypas Apreiškimo metu

Dingo, ir į Kazanskają

pagimdžiau sūnų.

Koks jis buvo gražus sūnus! Ir tada meistro vadovas kankino jį savo pažanga. Matryona nuskubėjo pas senelį Savely.

Ką daryti! Išmokyk!

Iš visų vyro giminaičių jos gailėjosi tik senelis.

Na, tiek! ypatinga kalba

Būtų nuodėmė tylėti apie savo senelį.

Jam irgi pasisekė...

III skyrius

SAVELIY, BOGATYR SVYATORUSSKY

Savely, šventasis Rusijos herojus.

Su didžiuliu pilku karčiu,

Arbata, dvidešimt metų nepjaustyta,

Su didele barzda

Senelis atrodė kaip lokys

Ypač miške,

Jis pasilenkė ir išėjo.

Iš pradžių ji jo bijojo, kad jei jis atsitiestų, galva atsitrenktų į lubas. Bet jis negalėjo atsitiesti; sakoma, kad jam šimtas metų. Senelis gyveno specialiame viršutiniame kambaryje

Nepatiko šeimos...

Jis nieko neįsileido, o jo šeima jį vadino „firminiu, nuteistuoju“. Į ką senelis linksmai atsakė:

„Firminis, bet ne vergas!

Senelis dažnai tyčiodavosi iš artimųjų. Vasarą miške ieškojo grybų ir uogų, paukštienos ir smulkių žvėrelių, o žiemą kalbėdavosi su savimi ant krosnies. Vieną dieną Matryona Timofejevna paklausė, kodėl jis vadinamas firminiu nuteistuoju? „Aš buvau nuteistasis“, - atsakė jis.

Nes vokietį Vogelį, valstiečio skriaudiką, gyvą palaidojo žemėje. Jis sakė, kad jie gyveno laisvai tarp tankių miškų. Tik lokiai jiems trukdė, bet jie susidorojo su lokiais. Jis pakėlė lokį ant ieties ir suplėšė nugarą. Jaunystėje sirgo, o senatvėje buvo pasilenkusi ir ištiesinti nepavyko. Dvarininkas pasikvietė juos į savo miestą ir privertė mokėti nuomą. Po strypais valstiečiai sutiko kažką mokėti. Kasmet meistras juos taip vadindavo, negailestingai daužydavo meškerėmis, bet mažai ką laimėdavo. Kai prie Varnos žuvo senasis dvarininkas, jo įpėdinis pas valstiečius išsiuntė vokietį prievaizdą. Vokietis iš pradžių tylėjo. Jei negali mokėti, nemoki, o dirbk, pavyzdžiui, pelkėje kask griovį, iškirsk proskyną. Vokietis atsivedė savo šeimą ir visiškai sužlugdė valstiečius. Jie stiuardą ištvėrė aštuoniolika metų. Vokietis pastatė gamyklą ir liepė iškasti šulinį. Jis atėjo pavakarieniauti valstiečių barti, o šie įstūmė jį į iškastą šulinį ir palaidojo. Už tai Savely pateko į sunkų darbą ir pabėgo; jį grąžino ir negailestingai sumušė. Dvidešimt metų dirbo katorgose, dvidešimt metų – gyvenvietėje, kur taupė pinigus. Grįžo namo. Kai buvo pinigų, artimieji jį mylėjo, o dabar spjauna į akis.

IV skyrius

MERGAITĖ

Aprašyta, kaip degė medis, o kartu ir jaunikliai lizde. Paukščiai buvo ten, kad išgelbėtų jauniklius. Kai ji atvyko, viskas jau buvo išdegusi. Vienas paukštelis verkė,

Taip, aš nešaukiau mirusiųjų

Iki balto ryto!...

Matryona Timofejevna pasakoja, kad savo mažąjį sūnų pasiėmė į darbą, tačiau uošvė ją išbarė ir liepė palikti jį su seneliu. Dirbdama lauke ji išgirdo dejones ir pamatė, kaip senelis šliaužioja:

O vargšė jauna mergina!

Dukra yra paskutinė namuose,

Paskutinis vergas!

Ištverti didelę audrą,

Imkitės papildomų mušimų

Ir kvailio akyse

Nepaleisk kūdikio!..

Senis užmigo saulėje,

Pamaitino Demidušką kiaulėms

Kvailas senelis!..

Mano mama vos nenumirė iš sielvarto. Tada atvyko teisėjai ir pradėjo apklausinėti liudytojus bei Matryoną, ar ji palaikė santykius su Savely:

Aš atsakiau pašnibždomis:

Gaila, meistre, tu juokauji!

Aš esu sąžininga žmona savo vyrui,

Ir senajai Savely

Šimtas metų... Arbata, tu pati tai žinai.

Jie apkaltino Matryoną susitarus su senu vyru nužudyti jos sūnų, o Matryona tik paprašė, kad jos sūnaus kūnas nebūtų atidarytas! Vairuokite be priekaištų

Sąžiningas laidojimas

Išduok kūdikį!

Įėjusi į viršutinį kambarį, ji pamatė savo sūnų Savelį, skaitantį maldas prie kapo, ir išvijo jį, pavadindama jį žudiku. Jis mylėjo kūdikį. Senelis ją nuramino sakydamas, kad nesvarbu, kiek gyventų valstietis, jis kenčia, bet jos Demuška yra danguje.

"...Jam lengva, jam lengva..."

V skyrius

VILKAS

Nuo to laiko praėjo dvidešimt metų. Nepaguodžiama mama ilgai kentėjo. Senelis nuėjo atgailauti į vienuolyną. Bėgo laikas, kasmet gimdavo vaikai, o po trejų metų užklupo nauja nelaimė – mirė jos tėvai. Senelis iš atgailos grįžo visas baltas ir netrukus mirė.

Kaip liepta, jie tai padarė:

Palaidotas šalia Demos...

Jis gyveno šimtą septynerius metus.

Kai jos sūnui Fedotui sukako aštuoneri metai, jis buvo išsiųstas padėti piemeniu. Piemuo išėjo, o vilkas nutempė avis.Fedotas iš pradžių atėmė avį nuo nusilpusios vilkės, o paskui pamatė, kad avis jau negyva, ir metė atgal vilkei. Atvažiavo į kaimą ir pats viską papasakojo. Už tai jie norėjo nuplakti Fedotą, bet mama jam to nedavė. Vietoj savo mažamečio sūnaus ji buvo nuplakta. Išleidusi sūnų su banda, Matryona verkia, šaukiasi mirusių tėvų, bet neturi užtarėjų.

VI skyrius

SUNKI METAI

Buvo alkis. Uošvė kaimynams pasakė, kad dėl visko kalta ji, Matryona, nes... Kalėdų dieną vilkėjau švarius marškinius.

Mano vyrui, mano gynėjui,

pigiai išlipau;

Ir viena moteris

Ne dėl to paties

Nužudė kuolomis.

Nejuokaukit su alkanais!...

Vos spėjome susitvarkyti su duonos stygiumi, o įdarbinimas atėjo. Tačiau Matryona Timofejevna labai nebijojo, iš šeimos jau buvo paimtas įdarbintas asmuo. Ji liko namuose, nes... Buvau nėščia ir paskutinėmis dienomis. Atėjo nusiminęs uošvis ir pasakė, kad jie verbuoja Filipą. Matryona Timofejevna suprato, kad jei jie paims jos vyrą kaip kareivį, ji ir jos vaikai išnyks. Ji pakilo nuo viryklės ir nuėjo į naktį.

VII skyrius

gubernatorius

IN šalta naktis Matryona Timofejevna meldžiasi ir eina į miestą. Atvykusi į gubernatoriaus namus, ji klausia durininko, kada gali ateiti. Durininkas pažada jai padėti. Sužinojusi, kad atvyks gubernatoriaus žmona, Matryona Timofejevna metėsi jai po kojomis ir papasakojo apie savo nelaimę.

aš nežinojau Ką tu padarei

(Taip, matyt davė man keletą patarimų

Ponia!..) Kaip aš nusimesiu

Prie jos kojų: „Užtarkite!

Su apgaule ne dieviškas

maitintojas ir tėvas

Jie atima tai iš vaikų!

Valstietė prarado sąmonę, o pabudusi pamatė save turtinguose kambariuose su „paguldytu vaiku“.

Ačiū gubernatoriui

Elena Aleksandrovna,

Esu labai jai dėkinga

Kaip mama!

Ji pati pakrikštijo berniuką

Ir vardas: Liodoruška

Kūdikiui parinktas...

Viskas buvo išaiškinta ir vyrą grąžino.

VIII skyrius

Vadinamas laiminguoju

Pramintas gubernatoriaus žmona

Matryona nuo tada.

Dabar ji valdo namus, augina vaikus: turi penkis sūnus, vienas jau užverbuotas... Ir tada valstietė pridūrė: – Ir tada, ką tu ketini

Ne esmė - tarp moterų

Linksmų paieškų!

ko dar reikia?

Ar neturėčiau tau pasakyti?

Kad mes sudeginome du kartus,

Koks dievas juodligė

Lankėtės pas mus tris kartus?

Arklio bandymai

Vežėmės; Pasivaikščiojau

Kaip geldelės akėčiose!..

Aš nesutrypiu kojų,

Nepririštas virvėmis,

Jokių adatų...

ko dar reikia?

Už motiną priekaištavo,

Kaip sutrypta gyvatė,

Pirmagimio kraujas praėjo...

Ir jūs atėjote ieškoti laimės!

Gaila, gerai padaryta!

Neliesk moterų,

Koks dievas! praeini be nieko

Į kapą!

Vienas piligrimas piligrimas pasakė:

„Moterų laimės raktai,

Iš mūsų laisvos valios

Apleistas prarado

Pats Dievas!"

Trečioji dalis

PASKUTINĖS

1-III skyriai

Petro dieną (29/VI), pravažiavę per kaimus, klajūnai atėjo į Volgą. O čia didžiuliai šienapjūtės plotai, ir visi žmonės šienauja.

Palei žemą krantą,

Ant Volgos žolė aukšta,

Linksmas pjovimas.

Klajokliai negalėjo to pakęsti:

„Ilgą laiką nedirbome,

Pjaukime!"

Linksmas, pavargęs,

Susėdome pusryčiauti prie šieno kupetos...

Trimis valtimis atplaukė žemės savininkai su palyda, vaikais ir šunimis. Visi apėjo šienavimą ir liepė nušluoti didžiulę šieno rietuves, neva drėgną. (Klajininkai bandė:

Sausas senso!)

Klajokliai stebisi, kodėl dvarininkas taip elgiasi, juk tvarka jau nauja, o jis kvailioja senai. Valstiečiai aiškina, kad šienas ne jo,

ir „patrimoniją“.

Klajokliai, išvyniodami savarankiškai surinktą staltiesę, kalbasi su senoliu Vla-sushka, prašo paaiškinti, kodėl valstiečiai patinka dvarininkui, ir sužino: „Mūsų dvarininkas yra ypatingas,

Nepaprastas turtas

Svarbus rangas, kilminga šeima,

Visą gyvenimą buvau keista ir kvaila...“

Ir kai sužinojo apie „valią“, jį pagavo smūgis. Dabar kairioji pusė yra paralyžiuota. Kažkaip atsigavęs nuo smūgio senolis patikėjo, kad valstiečiai grąžinti dvarininkams. Jo įpėdiniai jį apgaudinėja, kad jis neatimtų iš jų turtingo palikimo jų širdyse. Įpėdiniai įtikino valstiečius „pralinksminti“ poną, bet vergo Ipato įkalbinėti nereikėjo, jis myli šeimininką už malones ir tarnauja ne iš baimės, o iš sąžinės. Kokius „gailestingumą“ prisimena Ipatas: „Koks aš mažas buvau, mūsų princas

aš savo ranka

Pakinkė vežimėlį;

Sulaukiau smalsaus jaunystės:

Princas atvyko atostogų

Ir pasivaikščiojęs, išpirkta

Aš, pastarojo vergas,

Žiemą ledo duobėje!...

Ir tada per sniego audrą jis privertė ant žirgo jojantį Provą groti smuiku, o jam pargriuvus princas perbėgo jį su rogėmis:

„...Jie spaudė krūtinę“

Įpėdiniai su palikimu susitarė taip:

"Būkite tyliai, nusilenk

Neprieštarauk sergančiam žmogui,

Mes jus apdovanosime:

Papildomam darbui, corvée,

Net už keiksmažodį -

Mes jums sumokėsime už viską.

Nuoširdus žmogus negali ilgai gyventi,

Tikriausiai du ar trys mėnesiai,

Pats gydytojas paskelbė!

Gerbk mus, klausyk mūsų,

Pievas laistome už jus

Duosime palei Volgą;...

Viskas beveik nepasisekė. Vlasas, būdamas meru, nenorėjo nusilenkti senoliui ir atsistatydino iš užimamų pareigų. Iškart buvo surastas savanoris - Klimka Lavinas - bet jis toks vagis ir tuščias žmogus, kad jie paliko Vlasą meru, o Klimka Lavinas pasisuka ir nusilenkia prieš meistrą.

Kasdien dvarininkas važinėja po kaimą, renkasi valstiečius, o jie:

„Susirinkime – juokas! Visi jį turi

Tavo pasaka apie šventąjį kvailį...“

Meistras gauna įsakymus, vienas kvailesnis už kitą: vesti našlę Terentjevą Gavrilą Žokhovą: nuotakai septyniasdešimt, o jaunikiui šešeri. Ryte einanti karvių banda pažadino šeimininką, todėl jis įsakė piemenims „nuo šiol karves nuraminti“. Tik valstietis Agapas nesutiko nuolaidžiauti ponui, o „paskui vidury dienos buvo sučiuptas su pono rąstu. Agapas pavargo klausytis pono keiksmažodžių, atsiliepė. Dvarininkas liepė Agapą nubausti m. visų akivaizdoje.Meistras negalėjo pajudėti iš prieangio, o Agapas arklidėje tiesiog sušuko:

“Po meškerėmis nei duoti, nei imti

Agapas šaukė, kvailiojo,

Kol baigiau damaską:

Kaip jie išnešė jį iš arklidžių

Jis miręs girtas

Keturi vyrai

Taigi meistras net pasigailėjo:

— Tu pati kalta, Agapuška! -

Jis maloniai pasakė...“

Į ką pasakotojas Vlasas pasakė:

„Pagirkite žolę rietuvėje,

O šeimininkas karste!“

“Atsitrauk nuo šeimininko

Ateina ambasadorius: pavalgėme!

Jis tikriausiai skambina viršininkui,

Aš eisiu pažiūrėti gumos!

Dvarininkas paklausė mero, ar greitai bus baigta šienapjūtė, šis atsakė, kad po dviejų ar trijų dienų bus nuimtas visas šeimininko šienas. "Ir mūsiškiai lauks!" Dvarininkas valandą laiko sakydamas, kad valstiečiai visada liks dvarininkais: „suspausti į saują!..“ Meras sako ištikimas, dvarininkui patikusias kalbas, už kurias Klimui buvo pasiūlyta taurė „užjūrio vyno“. Tada Paskutinis norėjo, kad jo sūnūs ir marios šoktų, ir įsakė šviesiaplaukei: „Dainuok, Liuba! Ponia gerai dainavo. Paskutinis pagal dainą užmigo, mieguistą įnešė į valtį, o ponai išplaukė. Vakare valstiečiai sužinojo, kad senasis princas mirė,

Bet jų džiaugsmas yra Vachlatskis

Tai truko neilgai.

Su Paskutiniojo mirtimi

Valdovas žebenkštis dingo:

Jie neleido man susirgti pagiriomis

Vahlakamo sargybiniai!

Ir dėl pievų

Įpėdiniai su valstiečiais

Jie siekia iki šios dienos.

Vlas mes užtariame valstiečius,

Gyvena Maskvoje... buvo Sankt Peterburge...

Bet nėra prasmės!

Ketvirta dalis

PIR - VISAM PASAULIUI

Skirta

Sergejus Petrovičius Botkinas

Įvadas

Kaimo pakraštyje „Buvo šventė, didelė puota1“ Jo sūnūs seminaristai: Savvuška ir Griša atėjo su sekstonu Tryfonu.

...Pas Gregorį

Plonas veidas blyškus

O plaukai ploni, garbanoti,

Su raudonos spalvos atspalviu

Paprasti vaikinai, malonūs.

Pjaunama, sugelta, pasėjo

Ir per šventes gerdavo degtinę

Lygiai su valstiečiais.

Vyrai sėdi ir galvoja:

Nuosavos užliejamos pievos

Perduok viršininkui – kaip mokestį.

Vyrai prašo Grišos dainuoti. Jis dainuoja „laimingas“.

I skyrius

kartusis LAIKAS - KARTIOS DAINOS

Linksmas

Dvarininkas paėmė iš valstiečio kiemo karvę, vištas paėmė ir suvalgė zemstvo teismas. Berniukai šiek tiek paaugs: „Karalius paims berniukus, // Mokytojau -

dukros!"

Tada visi kartu dainavo

Corvee

Sumuštas vyras paguodos ieško užeigoje. Pro šalį važiavęs vyras sakė, kad jie buvo mušami už keiksmažodžius, kol pasiekė tylą. Tada savo istoriją papasakojo kiemo žmogus Vikentijus Aleksandrovičius.

Apie pavyzdingą vergą - Jokūbas ištikimasis

Trisdešimt metų gyveno Polivanovo kaime, kuris kaimą pirko už kyšius ir nepažinojo kaimynų, o tik seserį. Jis buvo žiaurus savo artimiesiems, ne tik valstiečiams. Jis vedė dukrą, o paskui, ją sumušę, su vyru be nieko išspyrė. Tarnas Jakovas kulnu trenkė į dantis.

Targo rango žmonės -

Tikri šunys kartais:

Kuo sunkesnė bausmė

Todėl ponai jiems brangesni.

Taip Jakovas pasirodė nuo jaunystės,

Jakovui buvo tik džiaugsmas:

Rūpintis šeimininku, rūpintis juo, Prašau

Taip, sūpok mano mažąjį sūnėną.

Visą gyvenimą Jakovas buvo su savo šeimininku, jie kartu paseno. Šeimininko kojos atsisakė vaikščioti.

Pats Jakovas jį išneš ir paguldys,

Jis pats nuvažiuos ilgą atstumą pas seserį,

Jis padės jums pačiam patekti pas senelę.

Taigi jie gyveno laimingai – kol kas.

Jakovo sūnėnas Griša užaugo ir puolė šeimininkui po kojomis, prašydamas vesti Irišą. Ir pats meistras jos ieškojo sau. Jis atidavė Grišą kaip rekrūtą. Jakovas įsižeidė ir padarė kvailą. „Aš miręs girtas...“ Tie, kurie nesiartina prie šeimininko, bet negali jam patikti. Po dviejų savaičių Jakovas grįžo, tariamai gailėdamas žemės savininko. Viskas vyko kaip anksčiau. Ruošėmės eiti pas šeimininko seserį. Jakovas įsuko bekelėje į Velnio daubą, atkabino arklius, o šeimininkas išsigando dėl savo gyvybės ir ėmė maldauti Jakovą, kad jį pasigailėtų, jis atsakė:

„Radau žudiką!

Sutepsiu rankas žmogžudyste,

Ne, ne tau mirti!

Pats Jakovas pasikorė priešais meistrą. Meistras triūsė visą naktį, o ryte jį rado medžiotojas. Meistras grįžo namo, atgailaudamas:

„Aš esu nusidėjėlis, nusidėjėlis! Vykdyk mane!"

Dar porai pasakęs baisių istorijų, vyrai ginčijosi: kas nuodėmingesnis – smuklininkai, dvarininkai ar vyrai? Mes susimušėme. Ir tada Jonuška, tylėjęs visą vakarą, pasakė:

Taigi aš sudarysiu tarp jūsų taiką!

II skyrius

Klajokliai ir piligrimai

Rusijoje daug elgetų, rudenį „elgeta“ ištisi kaimai, tarp jų daug niekšų, kurie moka sugyventi su dvarininkais. Tačiau yra ir tikinčių piligrimų, kurių darbas renka pinigus bažnyčioms. Jie prisiminė šventąjį kvailį Fomušką, kuris gyveno kaip dievas, taip pat buvo sentikis Kropilnikovas:

Senas vyras, kurio visą gyvenimą

Arba laisvė, arba kalėjimas.

Taip pat buvo Evfrosinyushka, miestiečio našlė; ji pasirodė choleros metais. Valstiečiai visus laukia, ilgais žiemos vakarais klausosi klajūnų pasakojimų.

Toks dirvožemis yra geras -

Rusijos žmonių siela...

O sėjėjas! ateiti!..

Jona, garbingas klajūnas, papasakojo istoriją.

Apie du didelius nusidėjėlius

Šią istoriją jis išgirdo Solovkuose iš tėvo Pitirtmos. Buvo dvylika plėšikų, jų vadas buvo Kudeyar. Daugelis plėšikų plėšė ir žudė žmones

Staiga nuožmus plėšikas

Dievas pažadino mano sąžinę.

Nedorėlio sąžinė jį nugalėjo,

Jis išformavo savo gaują,

Jis išdalijo turtą bažnyčiai,

Peilį palaidojau po gluosniu.

Jis išvyko į piligriminę kelionę, bet savo nuodėmių neatpirko, gyveno miške po ąžuolu. Dievo pasiuntinys parodė jam kelią į išganymą – peiliu, kuris žudė žmones,

jis turi nupjauti ąžuolą:

„...Medis ką tik sugriuvo -

Nuodėmės grandinės nukris“.

Panas Glukhovskis važiavo pro šalį ir šaipėsi iš seno žmogaus sakydamas:

„Tu turi gyventi, seni, mano nuomone:

Kiek vergų sunaikinsiu?

Aš kankinu, kankinu ​​ir kabinu,

Norėčiau pamatyti, kaip aš miegu!

Įniršęs atsiskyrėlis įsmeigė peilį Glukhovskiui į širdį, nukrito

Pan, ir medis sugriuvo.

Medis sugriuvo nuriedėjo žemyn

Vienuolis nuo nuodėmių naštos!..

Melskime Viešpatį Dievą:

Pasigailėk mūsų, tamsūs vergai!

III skyrius

IR SENA IR NAUJA

Valstiečių nuodėmė

Ten buvo „ammirolas-našlys“; už ištikimą tarnystę imperatorienė jį apdovanojo aštuoniais tūkstančiais sielų. Mirdamas „ammirolas“ perdavė vyresniajam Glebui karstą, kuriame buvo laisvė visiems aštuoniems tūkstančiams sielų. Tačiau įpėdinis suviliojo viršininką, suteikdamas jam laisvę. Testamentas buvo sudegintas. O dar visai neseniai buvo aštuoni tūkstančiai

dušas baudžiauninkams.

„Taigi tai valstiečio nuodėmė!

Tikrai baisi nuodėmė!

Vargšai vėl krito

Į bedugnės dugną be dugno,

Jie nutilo, tapo nuolankūs,

Jie atsigula ant pilvo;

Jie gulėjo maniau

Ir staiga jie pradėjo dainuoti. pamažu,

Kaip debesis artėja,

Žodžiai liejosi klampiai.

alkanas

Apie amžiną vyro alkį, darbą ir miego trūkumą. Valstiečiai įsitikinę, kad dėl visko kalta „baudžiava“. Tai padaugina žemės savininkų nuodėmes ir vergų nelaimes. Grisha pasakė:

„Man nereikia sidabro,

Ne aukso, bet Dievas duos,

Taigi, kad mano tautiečiai

Ir kiekvienas valstietis

Gyvenimas buvo laisvas ir linksmas

Visoje šventojoje Rusijoje!

Jie pamatė mieguistąjį Jegorą Shutovą ir pradėjo jį mušti, ko jie patys nežinojo. „Ramybė“ liepė mušti, todėl jie mušė. Senas kareivis važiuoja ant vežimėlio. Sustoja ir dainuoja.

Soldatskaja

Šviesa vargina

Tiesos nėra

Gyvenimas liguistas

Skausmas stiprus.

Klimas dainuoja kartu su juo apie karčiųjų gyvenimą.

IV skyrius

GERAS LAIKAS - GEROS DAINOS

„Didžioji šventė“ baigėsi tik ryte. Kai kurie parėjo namo, o klajokliai gulėjo čia pat, ant kranto. Grįžę namo, Grisha ir Savva dainavo:

Dalis žmonių

Jo laimė

Šviesa ir laisvė

Pirmiausia!

Jie gyveno skurdžiau nei vargšas valstietis, net neturėjo galvijų. Seminarijoje Griša badavo, valgė tik Vachlatchiną. Sekstonas gyrėsi savo sūnumis, bet negalvojo, ką jie valgė. Ir aš pati visada buvau alkana. Jo žmona buvo daug rūpestingesnė už jį, todėl anksti mirė. Ji visada galvodavo apie druską ir dainuodavo dainą.

sūrus

Sūnus Grišenka nenori valgyti nesūdyto maisto. Viešpats patarė jį „sūdyti“ miltais. Mama pabarsto miltus ir gausiomis ašaromis maistą pasūdo. Griša dažnai lankosi seminarijoje

prisiminė mamą ir jos dainą.

Ir netrukus berniuko širdyje

Su meile vargšei mamai

Meilė visai Vachlatchinai

Sujungta - ir maždaug penkiolikos metų

Gregoris jau tikrai žinojo

Kas gyvens dėl laimės

Prastas ir tamsus.

Gimtasis kampelis.

Rusija turi du kelius: vienas kelias – „priešiškumas-karas“, kitas – sąžiningas, juo eina tik „stiprieji“ ir „mylintys“.

Kovoti, dirbti.

Griša Dobrosklonovas

Likimas jam buvo paruošęs

Kelias yra šlovingas didelis vardas

Liaudies gynėjas,

Vartojimas ir Sibiras.

Grisha dainuoja:

„Nusivylimo akimirkomis, o Tėvyne!

Mano mintys skrenda į priekį.

Tau dar lemta daug kentėti,

Bet tu nemirsi, aš žinau.

Ji buvo ir vergijoje, ir totorių valdžioje:

„...Šeimoje taip pat vergas;

Bet mama jau laisvas sūnus“.

Grigorijus nueina prie Volgos ir pamato baržų vežėjus.

Burlakas

Grigorijus pasakoja apie sunkią baržų vežėjų partiją, o tada mintys sukasi apie visą Rusiją.

Rus

Tu irgi nelaimingas

Jūs taip pat esate gausūs

Tu esi galingas

Jūs taip pat esate bejėgis

Motina Rusė!

Žmonių galia

Galinga jėga -

Sąžinė rami,

Tiesa gyva!

Tu irgi nelaimingas

Jūs taip pat esate gausūs

Tu nuskriaustas

Tu esi visagalis

Jei tik mūsų klajokliai galėtų būti po savo stogu,

Jei tik jie žinotų, kas atsitiko Grišai.

2 puslapis iš 3

Antra dalis
MOTERIS VALSTIETĖ
Prologas

„Ne viskas yra tarp vyrų
Surask laimingąjį
Pajuskime moteris! -
Mūsų klajokliai nusprendė
Ir jie pradėjo klausinėti moteris.
...Jie pasakė, kaip tai nutraukė:
„Mes neturime tokio dalyko,
O Klino kaime:
Kholmogory karvė
Ne moteris! malonesnis
Ir sklandžiau – nėra moters.
Jūs klausiate Korčaginos
Matryona Timofejevna,
Ji taip pat yra gubernatoriaus žmona...
Klajokliai eina ir grožisi duona ir linais:
Visos sodo daržovės
Subrendo: vaikai laksto
Vieni su ropėmis, kiti su morkomis,
Saulėgrąžos nulupamos,
O moterys burokėlius traukia,
Toks geras runkelis!
Tiksliai raudoni batai,
Jie guli ant juostelės.
Klajokliai atėjo į dvarą. Ponai gyvena užsienyje, raštininkas miręs, o tarnai blaškosi kaip neramūs žmonės, žiūrėdami, ką gali pavogti: Sugavo visus karosus tvenkinyje.
- Keliai tokie purvini,
Kokia gėda! merginos akmeninės
Nosis sulaužyta!
Dingo vaisiai ir uogos,
Dingo žąsys ir gulbės
Lakijus tai įklimpo!
Iš dvaro valdos į kaimą ėjo klajokliai. Klajokliai lengvai atsiduso:
Jie po verkšlenimo kiemo
Atrodė gražus
Sveikas, dainuojantis
Minia pjovėjų ir pjovėjų...
Jie susitiko su Matryona Timofejevna, dėl kurios nukeliavo ilgą kelią.
Matrena Timofejevna
ori moteris,
Platus ir tankus
Maždaug trisdešimt aštuonerių metų.
Graži; pilki dryžuoti plaukai,
Akys didelės, griežtos,
Turtingiausios blakstienos,
Sunkus ir tamsus
Ji vilki baltais marškiniais,
Taip, sarafanas trumpas,
Taip, pjautuvas per petį.
– Ko jums reikia, kolegos?

Klajokliai įkalbinėja valstietę pasikalbėti apie savo gyvenimą. Matryona Timofejevna atsisako:
„Mūsų ausys jau plyšta,
Neužtenka rankų, mielieji.
- Kam mes, krikštatėvi?
Atsinešk pjautuvus! Visi septyni
Kaip bus rytoj – iki vakaro
Mes sudeginsime visus jūsų rugius!
Tada ji sutiko:
"Aš nieko neslėpsiu!"
Kol Matryona Timofejevna tvarkėsi buityje, vyrai susėdo prie pačių surinktos staltiesės.
Žvaigždės jau sėdėjo
Per tamsiai mėlyną dangų,
Mėnuo tapo aukštas
Kai atėjo šeimininkė
Ir tapo mūsų klajokliais
„Atverk visą savo sielą...“

I skyrius
PRIEŠ SANTUOKĄ

Man pasisekė merginose:
Mums buvo gera
Negerianti šeima.
Tėvai dukrą brangino, bet neilgai. Būdama penkerių pradėjo mokyti gyventi su galvijais, o nuo septynerių jau pati sekė karvę, nešė tėvui pietus į lauką, ganė ančiukus, ėjo grybauti ir uogauti, grėbė šieną. ... Darbo užteko. Ji buvo dainavimo ir šokio meistrė. „Peterburgo gyventojas“, krosnelių meistras Philipas Korchaginas suviliojo.
Ji liūdėjo, graudžiai verkė,
Ir mergina atliko darbą:
Prie susiaurėjusio šono
Pažiūrėjau paslapčia.
Gražiai rudas, platus ir galingas,
Rusų plaukai, švelnūs -
Pilypas krito ant širdies!
Matryona Timofejevna dainuoja seną dainą ir prisimena savo vestuves.

II skyrius
DAINOS

Klajokliai dainuoja kartu su Matryona Timofejevna.
Šeima buvo didžiulė
Paniuręs... Nubraukiau
Linksmų mergvakarių atostogų į pragarą!
Jos vyras išėjo į darbą, o jai buvo liepta ištverti uošvį, uošvį ir uošvę. Vyras grįžo ir Matryona nudžiugino.
Pilypas Apreiškimo metu
Jis išėjo ir išvyko į Kazanskają
pagimdžiau sūnų.
Koks jis buvo gražus sūnus! Ir tada meistro vadovas kankino jį savo pažanga. Matryona nuskubėjo pas senelį Savely.
- Ką daryti! Išmokyk!
Iš visų vyro giminaičių jos gailėjosi tik senelis.
- Na, tiek! ypatinga kalba
Būtų nuodėmė tylėti apie savo senelį.
Jam irgi pasisekė...

III skyrius
SAVELIY, BOGATYRAS IŠ SVIATORUSSKIO

Savely, šventasis Rusijos herojus.
Su didžiuliu pilku karčiu,
Arbata, dvidešimt metų nepjaustyta,
Su didele barzda
Senelis atrodė kaip lokys
Ypač miške,
Jis pasilenkė ir išėjo.
Iš pradžių ji jo bijojo, kad jei jis atsitiestų, galva atsitrenktų į lubas. Bet jis negalėjo atsitiesti; sakoma, kad jam šimtas metų. Senelis gyveno specialiame viršutiniame kambaryje
Nepatiko šeimos...
Jis nieko neįsileido, o jo šeima jį vadino „firminiu, nuteistuoju“. Į ką senelis linksmai atsakė:
„Firminis, bet ne vergas!
Senelis dažnai tyčiodavosi iš artimųjų. Vasarą miške ieškojo grybų ir uogų, paukštienos ir smulkių žvėrelių, o žiemą kalbėdavosi su savimi ant krosnies. Vieną dieną Matryona Timofejevna paklausė, kodėl jis vadinamas firminiu nuteistuoju? „Aš buvau nuteistasis“, - atsakė jis.
Nes vokietį Vogelį, valstiečio skriaudiką, gyvą palaidojo žemėje. Jis sakė, kad jie gyveno laisvai tarp tankių miškų. Tik lokiai jiems trukdė, bet jie susidorojo su lokiais. Jis pakėlė lokį ant ieties ir suplėšė nugarą. Jaunystėje sirgo, o senatvėje buvo pasilenkusi ir ištiesinti nepavyko. Dvarininkas pasikvietė juos į savo miestą ir privertė mokėti nuomą. Po strypais valstiečiai sutiko kažką mokėti. Kasmet meistras juos taip vadindavo, negailestingai daužydavo meškerėmis, bet mažai ką laimėdavo. Kai prie Varnos žuvo senasis dvarininkas, jo įpėdinis pas valstiečius išsiuntė vokietį prievaizdą. Vokietis iš pradžių tylėjo. Jei negali mokėti, nemoki, o dirbk, pavyzdžiui, pelkėje kask griovį, iškirsk proskyną. Vokietis atsivedė savo šeimą ir visiškai sužlugdė valstiečius. Jie stiuardą ištvėrė aštuoniolika metų. Vokietis pastatė gamyklą ir liepė iškasti šulinį. Jis atėjo pavakarieniauti valstiečių barti, o šie įstūmė jį į iškastą šulinį ir palaidojo. Už tai Savely pateko į sunkų darbą ir pabėgo; jį grąžino ir negailestingai sumušė. Dvidešimt metų dirbo katorgose, dvidešimt metų – gyvenvietėje, kur taupė pinigus. Grįžo namo. Kai buvo pinigų, artimieji jį mylėjo, o dabar spjauna į akis.

IV skyrius
MERGAITĖ

Aprašyta, kaip degė medis, o kartu ir jaunikliai lizde. Paukščiai buvo ten, kad išgelbėtų jauniklius. Kai ji atvyko, viskas jau buvo išdegusi. Vienas paukštelis verkė,
Taip, aš nešaukiau mirusiųjų
Iki balto ryto!...
Matryona Timofejevna pasakoja, kad savo mažąjį sūnų pasiėmė į darbą, tačiau uošvė ją išbarė ir liepė palikti jį su seneliu. Dirbdama lauke ji išgirdo dejones ir pamatė, kaip senelis šliaužioja:
O vargšė jauna mergina!
Dukra yra paskutinė namuose,
Paskutinis vergas!
Ištverti didelę audrą,
Imkitės papildomų mušimų
Ir kvailio akyse
Nepaleisk kūdikio!..
Senis užmigo saulėje,
Pamaitino Demidušką kiaulėms
Kvailas senelis!..
Mano mama vos nenumirė iš sielvarto. Tada atvyko teisėjai ir pradėjo apklausinėti liudytojus bei Matryoną, ar ji palaikė santykius su Savely:
Aš atsakiau pašnibždomis:
- Gėda, meistre, tu juokauji!
Aš esu sąžininga žmona savo vyrui,
Ir senajai Savely
Šimtas metų... Arbata, tu pati tai žinai.
Jie apkaltino Matryoną susitarus su senu vyru nužudyti jos sūnų, o Matryona tik paprašė, kad jos sūnaus kūnas nebūtų atidarytas! Vairuokite be priekaištų
Sąžiningas laidojimas
Išduok kūdikį!
Įėjusi į viršutinį kambarį, ji pamatė savo sūnų Savelį, skaitantį maldas prie kapo, ir išvijo jį, pavadindama jį žudiku. Jis mylėjo kūdikį. Senelis ją nuramino sakydamas, kad nesvarbu, kiek gyventų valstietis, jis kenčia, bet jos Demuška yra danguje.
"...Jam lengva, jam lengva..."

V skyrius
VILKAS

Nuo to laiko praėjo dvidešimt metų. Nepaguodžiama mama ilgai kentėjo. Senelis nuėjo atgailauti į vienuolyną. Bėgo laikas, kasmet gimdavo vaikai, o po trejų metų užklupo nauja nelaimė – mirė jos tėvai. Senelis iš atgailos grįžo visas baltas ir netrukus mirė.
Kaip liepta, jie tai padarė:
Palaidotas šalia Demos...
Jis gyveno šimtą septynerius metus.
Kai jos sūnui Fedotui sukako aštuoneri metai, jis buvo išsiųstas padėti piemeniu. Piemuo išėjo, o vilkas nutempė avis.Fedotas iš pradžių atėmė avį nuo nusilpusios vilkės, o paskui pamatė, kad avis jau negyva, ir metė atgal vilkei. Atvažiavo į kaimą ir pats viską papasakojo. Už tai jie norėjo nuplakti Fedotą, bet mama jam to nedavė. Vietoj savo mažamečio sūnaus ji buvo nuplakta. Išleidusi sūnų su banda, Matryona verkia, šaukiasi mirusių tėvų, bet neturi užtarėjų.

VI skyrius
SUNKI METAI

Buvo alkis. Uošvė kaimynams pasakė, kad dėl visko kalta ji, Matryona, nes... Kalėdų dieną vilkėjau švarius marškinius.
Mano vyrui, mano gynėjui,
pigiai išlipau;
Ir viena moteris
Ne dėl to paties
Nužudė kuolomis.
Nejuokaukit su alkanais!...
Vos spėjome susitvarkyti su duonos stygiumi, o įdarbinimas atėjo. Tačiau Matryona Timofejevna labai nebijojo, iš šeimos jau buvo paimtas įdarbintas asmuo. Ji liko namuose, nes... Buvau nėščia ir paskutinėmis dienomis. Atėjo nusiminęs uošvis ir pasakė, kad jie verbuoja Filipą. Matryona Timofejevna suprato, kad jei jie paims jos vyrą kaip kareivį, ji ir jos vaikai išnyks. Ji pakilo nuo viryklės ir nuėjo į naktį.

VII skyrius
gubernatorius

Šaltą naktį Matryona Timofejevna meldžiasi ir eina į miestą. Atvykusi į gubernatoriaus namus, ji klausia durininko, kada gali ateiti. Durininkas pažada jai padėti. Sužinojusi, kad atvyks gubernatoriaus žmona, Matryona Timofejevna metėsi jai po kojomis ir papasakojo apie savo nelaimę.
Aš nežinojau, ką darau
(Taip, matyt, supratau mintį
Panele!..) Kaip messiu
Prie jos kojų: „Užtarkite!
Apgaule, o ne Dievo būdu
maitintojas ir tėvas
Jie atima tai iš vaikų!
Valstietė prarado sąmonę, o pabudusi pamatė save turtinguose kambariuose su „paguldytu vaiku“.
Ačiū gubernatoriui
Elena Aleksandrovna,
Esu labai jai dėkinga
Kaip mama!
Ji pati pakrikštijo berniuką
Ir vardas: Liodoruška
Kūdikiui parinktas...
Viskas buvo išaiškinta ir vyrą grąžino.

VIII skyrius
NUGALĖTOJO PALYGĖ

Taigi, kas toliau,
Vadinamas laiminguoju
Pramintas gubernatoriaus žmona
Matryona nuo tada.
Dabar ji valdo namus, augina vaikus: turi penkis sūnus, vienas jau užverbuotas... Ir tada valstietė pridūrė: – O ką tu darai?
Tai ne reikalas – tarp moterų
Linksmų paieškų!
- Ko dar reikia?
Ar neturėčiau tau pasakyti?
Kad mes sudeginome du kartus,
Ta dievo juodligė
Lankėtės pas mus tris kartus?
Arklio bandymai
Vežėmės; Pasivaikščiojau
Kaip geldelės akėčiose!..
Aš nesutrypiu kojų,
Nepririštas virvėmis,
Jokių adatų...
ko dar reikia?
Už motiną priekaištavo,
Kaip sutrypta gyvatė,
Pirmagimio kraujas praėjo...
Ir jūs atėjote ieškoti laimės!
Gaila, gerai padaryta!
Neliesk moterų,
Koks dievas! praeini be nieko
Į kapą!
Vienas piligrimas piligrimas pasakė:
„Moterų laimės raktai,
Iš mūsų laisvos valios
Apleistas, pasiklydęs
Pats Dievas!"

Panašūs straipsniai