Bu bayramın "Ninooba" adlandığı və xüsusi təntənə ilə qeyd edildiyi Gürcüstanın maarifçiləri.

Bayramla əlaqədar bütün Gürcüstanın katolikos-patriarxı II İliya yanvarın 27-də Ən Müqəddəs Theotokos fərziyyəsinin Sion Katedralində ilahi ayin keçirəcək. Gürcü Pravoslav Kilsəsinin rəhbəri həmçinin yanvarın 26-da axşam saatlarında ölkənin Xristian Maarifçisinin anım günü şərəfinə ibadət edəcək. Bakirə fərziyyənin Sion Katedralində maarifçinin Gürcüstana gəldiyi Müqəddəs Nino saçları ilə dolanan üzümdən hazırlanmış xaç var. Parishionerlər dua mərasimindən sonra və müqəddəsin anım günündə ziyarətgahı ziyarət edə biləcəklər. Gürcü Pravoslav Kilsəsi Müqəddəs Ninonu ildə iki dəfə yad edir: yanvarın 27-də, öldüyü gün və iyunun 1-də Gürcüstana gəldiyi gün.

həyat

Müqəddəs Nino 280-ci ildə çoxlu gürcü məskənlərinin olduğu Kapadokiyanın Kolastri şəhərində anadan olmuşdur. Bir çox müqəddəslər kimi o da nəcib bir ailədən idi. Onun atası Zabulon Müqəddəs Georgi Qələbənin qohumu, anası Suzanna Yerusəlim Patriarxı Yuvenalinin bacısı idi.

Həvarilərə bərabər olan müqəddəs Nino

Nino-nun missioner şücaəti əsasən gəncliyində onun başına gələn bir hadisədən ilhamlanıb. 12 yaşında Nina valideynləri ilə birlikdə Yerusəlimə gəldi. Burada onun atası patriarxın xeyir-duası ilə səhraya getdi və anası Müqəddəs Qəbir kilsəsində deakones təyin edildi.

Nino, onun mənəvi tərbiyəsi ilə məşğul olan dindar yaşlı qadın Nianforanın tərbiyəsinə verildi. Onun doğulduğu, təbliğ etdiyi, möcüzələr göstərdiyi, çarmıxda öldüyü və Xilaskarın dirildiyi Müqəddəs Torpaq qızın ruhunu silkələdi.

Bir dəfə İsa Məsihin edamını təsvir edən müjdəçini oxuyarkən onu ziyarət etdi və Roma əsgərlərindən birinə püşkatma ilə verilən Rəbbin Xitonu indi haradadır. Ola bilməz ki, belə böyük bir ziyarətgah geri qaytarıla bilməyəcək şəkildə məhv olsun.

Nianforadan öyrəndi ki, əfsanəyə görə Tanrının tikilməmiş xitonu (Xilaskarın Ən Təmiz Ana tərəfindən toxunduğu paltar) Mtsxeta ravvin Elioz tərəfindən Roma əsgərlərindən alınıb və İberiyaya (Gürcüstan) aparılıb. Sonra gənc Nino qərara gəldi ki, bu böyük ziyarətgahı məhz o tapmalıdır. Gələcək müqəddəs yorulmadan Ən Müqəddəs Theotokosa dua etdi ki, ona Rəbbin Chitonunu tapmağa kömək etsin. Və bir gün Nino yuxuda gördü ki, Allahın Anası ona üzümdən xaç verir və onu İncilin təbliği ilə İveriyaya göndərir. Nino oyananda əlində bu üzüm xaçını tapdı. Onu ehtirasla öpdü. Sonra saçının bir hissəsini kəsdi və ortasındakı xaçın ətrafında bağladı və bununla da özünü onun xidmətinə həsr etdi.

“Qafqazda pravoslavlığın bərpasında fəal iştirak etmiş şəxslərə” verilən Müqəddəs Həvarilərə Bərabər Nino xaçı.

O, görmə və qərarı barədə danışmaq üçün əmisi, Yerusəlim Patriarxının yanına getdi. Baş verənlərdə Allahın hökmünün əlamətini görən o, gənc qıza həvari xidmətinin şücaəti üçün xeyir-dua verdi.

Tikanlı yol Şahzadə Hripsimiyanın, onun müəllimi Qayaniyanın və imperator Diokletianın təqiblərindən Romadan qaçan 35 xristian bakirə qızın Yerusəlimdən Ermənistana getdiyini öyrənən Nino onlarla getməyə qərar verdi.

Gürcüstana gedərkən Müqəddəs Nino möcüzəvi şəkildə bütün yoldaşlarının məruz qaldığı erməni kralı III Trdatın əlindən şəhadətdən xilas oldu.

İlk dəfə buxurdan, ikinci dəfə isə əlində tumarla zühur edən Rəbbin Mələyinin görüntüləri ilə güclənən Müqəddəs Nino səyahətinə davam edərək 319-cu ildə Gürcüstanda peyda oldu. Onun şöhrəti tezliklə Mtsxetaya yayıldı, çünki onun təbliği bir çox əlamətlərlə müşayiət olunurdu. Belə ki, Tanrının dəyişdirilməsi günündə Müqəddəs Nino duası ilə çar Mirianın və çoxsaylı insanların iştirakı ilə kahinlər tərəfindən həyata keçirilən bütpərəstlik qurbanı zamanı Armaz, Qatsi və Gaim bütləri güclü fırtına nəticəsində hündür dağdan aşdılar.

Gürcüstanın vəftiz edilməsi

Məsihə ilk ibadət edənlər, Müqəddəs Nino ilə birlikdə məskunlaşdığı uşaqsız kral bağbanı və həyat yoldaşı Anastasiya idi. Duası ilə o, Anastasiyaya sonsuzluqdan sağalmağa kömək etdi.

Jvari monastırında Müqəddəs Nino xaçı

Saleh qadının dualarının qüdrətindən xəbər tutan xəstələr və izdihamlar tezliklə onun yanına axışmağa başladılar. Nino duaları ilə şəfa alanların çoxu tezliklə vəftiz olundu.

Gürcüstan o zaman xristianlığın artıq qurulduğu Roma İmperiyasının hakimiyyəti altında idi, buna görə də Kral Mirian müqəddəsin öz şəhərində Məsihi təbliğ etməsinə mane olmamağa məcbur oldu. Bununla belə, Mirianın arvadı Kraliça Nana bütlərə qeyrətlə pərəstiş edirdi. Həvarilərə bərabər Nina tərəfindən müalicə olundu, o, Məsihə inandı və bütpərəstdən qeyrətli bir xristian oldu, lakin əri həqiqi imana keçməyə tələsmirdi. Bir əfsanə var ki, Kral Mirianın ovu zamanı qəflətən qaranlıq çökdü, kral ilk dəfə Nino təbliğ etdiyi Allaha dua ilə üz tutdu və işıq bütün səmanı işıqlandırdı. Məhz bu hadisədən sonra o, Allaha inandı.

Tiflisdən Xanımımız və Müqəddəs Nina ikonasının diptiki

Kral Mirian və Kraliça Nana, uşaqları və qohumları ilə birlikdə Araqvi çayının sularında Müqəddəs Vəftiz aldılar. Bir neçə il sonra, 324-cü ildə Gürcüstanda xristianlıq dövlət dini elan edildi.

İlk kilsə

Müqəddəs Ənənə şəhadət edir ki, eramızın 1-ci əsrində Rəbbin çarmıxa çəkilməsində iştirak edən və Sinedrionun ədalətsiz hökmünə etiraz edən ravvin Elioz Roma əsgərlərindən Rəbbin Xitonunu satın aldı və Mtsxetaya gələrək onu dindar bacısı Sidoniyaya təhvil verdi. Məsihin təbliğindən xəbər tutan və Onu Məsih kimi tanıyan qız bu Məbədi əlinə aldı və yerindəcə öldü. Hiton onun qucağından qurtula bilmədi və onunla birlikdə dəfn edildi. Mtsxeta sakinləri üçün müqəddəs olan Sidoniyanın qəbri üzərində böyük bir ağac böyüdü, ona naməlum bir tanrı kimi sitayiş edildi.

Mtsxeta şəhərindəki Svetitshoveli məbədində xidmət

Üç əsr sonra Həvarilərə bərabər olan Müqəddəs Nina, uşaqlıqdan İberiyaya gələrək böyük türbəyə hörmət etmək istəyən Gürcüstana gəldi. gətirmək yaxşı xəbər Mtsxetada kral Miriandan xahiş etdi ki, bu ağacı kəssin, ondan dörd xaç düzəltsin və bu xaçları o vaxtkı gürcü dövlətinin dörd tərəfindəki dağların zirvələrinə qoysun.

Ağac möcüzəvi şəkildə kəsilərək yerə qoyulduqda, qalan sütun 17-ci əsrə, Fars şahı Abbasın işğalına qədər davam edən şəfalı, məhsuldar mirra yaymağa başladı. Sütun həyat verən adlandırılmağa başladı - gürcü Svetitsxoveli. Onun üstündə Gürcüstanda Məsihin on iki həvarisinin şərəfinə təqdis olunmuş ilk kilsə ucaldılmışdır. O vaxta qədər Çar Mirianın xahişi ilə Antakya yepiskopu Evstatiyi, iki keşişi və üç diakonu Gürcüstana göndərən Bizans imperatoru Konstantinin (306 - 337) köməyi ilə xristianlıq nəhayət ölkədə özünü təsdiqləmişdi.

Mtsxetadakı Svetitshoveli məbədi

11-ci əsrin birinci yarısında memar Arsukidze taxta kilsənin yerində əzəmətli kafedral tikdirdi.

Beləliklə, gürcü kilsəsinin əsas kafedralı indi də bu müqəddəs yerdə yerləşən Tanrının Çitonunun dəfn olunduğu yerdə dayanır. Gürcü Kilsəsinin bütün əsas kilsə hadisələri, xüsusən də katolikos-patriarxın taxta çıxması məhz həmin tarixdə baş verir.

apostol nazirliyi

Gürcüstanda xristianlığın dövlət dini elan edilməsinə baxmayaraq, ölkənin dağlıq rayonları maarifsiz qalmışdır. Presviter Yaqub və bir diakonun müşayiəti ilə Müqəddəs Nino Araqvi və İori çaylarının başlanğıcına getdi və burada bütpərəst dağlıqlara Müjdəni təbliğ etdi. Onların bir çoxu Məsihə iman etdi və müqəddəs Vəftiz aldı. Oradan Müqəddəs Nino Kaxetiyaya (Şərqi Gürcüstan) getdi və Bodbe kəndində, dağın yamacında kiçik bir çadırda məskunlaşdı. Orada o, ətrafdakıları Məsihə çevirərək daim dua edərək asket həyat sürdü. Onların arasında öz əyanları və çoxlu adamlarla birlikdə vəftiz olunmuş Kaxeti Soja (Sofiya) kraliçası da var idi.

"Həvarilərə bərabər olan müqəddəs Nina" nişanının reproduksiyası

Gürcüstanda apostol xidmətini başa vuran Müqəddəs Ninoya onun gözlənilən ölümü barədə yuxarıdan məlumat verildi. Çar Miriana yazdığı məktubda o, yepiskop Condan onu son səfərinə hazırlamaq üçün göndərilməsini xahiş etdi. Kral bütün ruhanilərlə birlikdə Bodbeyə getdi və burada Müqəddəs Nino ölüm döşəyində çoxlu şəfaların şahidi oldular.

Ona baş əyməyə gələn insanlara göstəriş verən Müqəddəs Nino tələbələrinin xahişi ilə onun mənşəyi və həyatı haqqında danışdı. Solomiya Udzharma tərəfindən qeydə alınan bu hekayə Müqəddəs Ninonun həyatı üçün əsas rolunu oynadı. Məsihin Müqəddəs Sirlərindən iştirak edən Müqəddəs Nino vəsiyyət etdi ki, onun cəsədi Bodbada dəfn olunsun və sülh yolu ilə Rəbbə qovuşsun. Bu, 35 illik apostol istismarından sonra 335-ci ildə, doğumunun 67-ci ilində baş verdi.

Bodbedəki Müqəddəs Nino məzarı

342-ci ildə dəfn olunduğu yerdə Kral Mirian Ninanın qohumu Qalib Georginin şərəfinə məbəd qurdu. Sonralar burada rahibəxana yaradılıb.

Bir kol altında gizlənmiş müqəddəsin qalıqları bir çox şəfa və möcüzə ilə izzətləndirildi. Gürcü Pravoslav Kilsəsi Nino-nu müqəddəslər arasında sıralayaraq, onu Həvarilərə Bərabər adlandırdı, yəni imanın yayılmasında Məsihin şagirdlərinə - həvarilərə bənzədilib.

Ənənələr

Gürcüstanda Müqəddəs Nino Gürcüstanın maarifləndiricisi və səmavi himayədarı kimi hörmətlə qarşılanır. Yalnız Gürcüstanın paytaxtında Ninoba bayramının xüsusi təntənəli şəkildə qeyd edildiyi beş Müqəddəs Nino məbədi var. Müqəddəsə həsr olunmuş günlərdə ölkənin bütün pravoslav kilsələrində də təntənəli xidmətlər keçirilir.

Bodbedə Ninooba pravoslav bayramı

Hər yay uşaq, yeniyetmə və gənclərin böyük bir qrupu Gürcüstanın Həvarilərə Bərabər Maarifçinin izi ilə həcc ziyarətinə gedir. Marşrut Gürcüstandakı Müqəddəs Nino marşrutuna tam uyğundur.

Müqəddəs Nino həyatının şücaəti Bodbe kəndində (Kaxeti, Şərqi Gürcüstan) başa çatdı. Müqəddəsin məzarı üzərində Gürcüstanın səmavi himayədarları - Qalib Georgi və Nino - 9-cu əsrə aid üç keçidli bazilika adına kafedral tikildi. Hazırda məbəddə Gürcüstanın ən böyük monastırı fəaliyyət göstərir. Monastırın şimal-şərqindəki dərədə Müqəddəs Nino (Ninos Tskaro) mənbəyidir. şəfalı su. Hazırda orada onun valideynləri müqəddəs Zebulun və Susannanın adına hamam və kiçik kilsə tikilib.

Müqəddəs Həvarilərə Bərabər NINA, Gürcüstanın Maarifləndiricisi (†335)

Həvarilərə bərabər Nina (Gürcü წმინდა ნინო) - bütün Gürcüstanın elçisi, mübarək ana, gürcülər onu məhəbbətlə adlandırırlar. Onun adı Gürcüstanda xristian inancının işığının yayılması, xristianlığın son bərqərar olması və onun dominant din kimi elan edilməsi ilə bağlıdır. Bundan əlavə, onun müqəddəs duaları ilə Rəbbin tikilməmiş Chiton kimi böyük bir xristian məbədi tapıldı.

Müqəddəs Nina təxminən 280-ci ildə Kiçik Asiyanın Kolastri şəhərində, çoxlu gürcü məskənlərinin olduğu Kapadokiyada anadan olmuşdur. O, nəcib və dindar valideynlərin yeganə qızı idi: Roma valisi, müqəddəs Böyük Şəhid Georgeun qohumu Zebulun və Yerusəlim Patriarxının bacısı Susanna. On iki yaşında Müqəddəs Nina valideynləri ilə birlikdə Müqəddəs Yerusəlimə gəldi. Burada onun atası Zebulun Allah sevgisi ilə yanaraq çıxıb İordaniya səhrasında gizləndi. Hamı üçün onun şücaətlərinin yeri də, ölüm yeri də məlum deyildi. Müqəddəs Ninanın anası Susanna, Müqəddəs Qəbiristanlığın müqəddəs kilsəsində deakona təyin edildi, Nina bir mömin yaşlı qadın Nianfora tərəfindən böyüdüldü və cəmi iki ildən sonra Allahın lütfünün köməyi ilə iman və təqva qaydalarını başa düşdü və möhkəm mənimsədi. Yaşlı qadın Ninaya dedi: “Görürəm, balam, sənin gücün bir aslanın gücünə bərabərdir, bu, bütün dördayaqlı heyvanlardan daha dəhşətlidir. Yaxud sizi havada uçan qartala bənzətmək olar. Onun üçün yer kiçik bir mirvari kimi görünür, lakin o, ovunu hündürlükdən görən kimi dərhal ildırım kimi onun üstünə qaçır və hücum edir. Həyatınız tam olaraq eyni olacaq."

Xilaskar Məsihin çarmıxa çəkilməsi və Onun çarmıxında baş verən hər şey haqqında İncil rəvayətlərini oxuyan St. Nina Tanrının tunikasının taleyi üzərində dayandı. Mentoru Nianforadan o öyrəndi ki, Tanrının tikilməmiş Çitonu, əfsanəyə görə, Mtsxeta ravvin Eleazar tərəfindən Allahın Anasının Lotu adlanan İveriyaya (Gürcüstan) aparılıb və bu ölkənin sakinləri hələ də bütpərəst aldadıcılıq və pisliyin qaranlığında batmış qalırlar.

Müqəddəs Nina gecə-gündüz ən Müqəddəs Theotokosa dua etdi ki, Gürcüstanın Rəbbə tərəf döndüyünü görsün və ona Rəbbin Xitonunu tapmağa kömək etsin.Müqəddəs Məryəm yuxuda ona göründü və Ninaya üzümdən toxunmuş xaç verərək dedi: “Bu xaçı götür, İberiya ölkəsinə get, Rəbb İsa Məsihin Müjdəsini orada təbliğ et. Mən sənin himayədarın olacağam”.

Oyanan Nina əlində xaç gördü. Onu ehtirasla öpdü. Sonra saçının bir hissəsini kəsdi və ortasına xaç bağladı. O zaman belə bir adət var idi: sahibi qulun saçını kəsdirir və bu şəxsin onun qulu olduğunu təsdiqləmək üçün saxlayır. Nina özünü Xaçın xidmətinə həsr etdi.

Evangelizm şücaəti üçün əmisi Patriarxdan xeyir-dua alaraq İberiyaya getdi. Gürcüstana gedərkən Müqəddəs Nina möcüzəvi şəkildə erməni kralı Tiridatın əli ilə şəhidlikdən xilas oldu, onun yoldaşları Şahzadə Hripsimiya, onun müəllimi Qayaniya və imperator Diokletianın təqiblərindən Romadan Ermənistana qaçan 53 bakirə qız (Comm. 30 sentyabr) məruz qaldı. O, gözəgörünməz bir əlin rəhbərliyi altında hələ çiçək açmamış vəhşi qızılgülün kollarında gizləndi. Dostlarının taleyini görəndə qorxudan sarsılan müqəddəs, nurlu bir mələyin ona təsəlli sözləri ilə müraciət etdiyini gördü: “Kədərlənmə, bir az gözlə, çünki sən də izzət Rəbbinin Padşahlığına aparılacaqsan; bu o zaman olacaq ki, sizi əhatə edən tikanlı və çöl gülü bağda əkilib becərilən gül kimi ətirli çiçəklərlə örtüləcək.

Bu İlahi baxış və təsəlli ilə möhkəmlənən Müqəddəs Nina ilham və yeni şövqlə yoluna davam etdi. Yol boyu zəhmətə, aclığa, susuzluğa və heyvan qorxusuna qalib gələrək 319-cu ildə qədim Kartalinski şəhəri Urbniseyə çatır və orada bir aya yaxın qalır, yəhudi evlərində yaşayır, ona yeni gələn insanların adət-ənənələrini, adət-ənənələrini, dilini öyrənir. Onun şöhrəti tezliklə işlədiyi Mtsxetaya yayıldı, çünki onun təbliği bir çox əlamətlərlə müşayiət olunurdu.

Bir dəfə Kral Mirian və Kraliça Nananın başçılıq etdiyi böyük bir izdiham dağ zirvəsinə bütpərəst tanrılara təqdim etmək üçün getdi: zərli misdən hazırlanmış, qızıl dəbilqəli, gözləri yaxont və zümrüddən hazırlanmış əsas büt Armaz. Armazın sağında Katsinin başqa kiçik qızıl bütü, solunda isə gümüşü Qaim dayanmışdı. Qurban qanı töküldü, şeypurlar və tımpanumlar cingildədi, sonra İlyas peyğəmbərin qeyrəti ilə müqəddəs bakirə qızın ürəyi alovlandı.Onun duaları ilə büt qurbangahının dayandığı yer üzərində ildırım və şimşək çaxan bir bulud qopdu. Bütlər toz-torpağa çevrildi, yağış leysanları onları uçuruma atdı və çayın suları onları aşağıya apardı. Və yenə səmadan nurlu günəş parladı. Bu, Rəbbin şanlı Transfiqurasiya günündə, Tabora parlayan həqiqi işıq ilk dəfə bütpərəstliyin qaranlığını İberiya dağlarında Məsihin işığına çevirdiyi vaxt idi.

Mtsxetaya girərək, qədim paytaxt Gürcüstan, Müqəddəs Nina uşaqsız kral bağbanının ailəsində sığınacaq tapdı, onun həyat yoldaşı Anastasiya Müqəddəs Ninanın duaları ilə sonsuzluqdan xilas oldu və Məsihə inandı.

Bir qadın ucadan ağlayaraq ölüm ayağında olan uşağını şəhərin küçələrində apararaq hamını köməyə çağırıb. Müqəddəs Nina üzümün xaçını balacaya qoydu və onu sağ-salamat anasına qaytardı.

Jvaridən Mtsxetanın görünüşü. Mtsxeta — Gürcüstanda, Araqvi çayının Kür çayına qovuşduğu yerdə şəhərdir. Budur Svetitskhoveli Katedrali.

Tanrının tunikasını tapmaq arzusu Müqəddəs Ninadan ayrılmadı. Bu məqsədlə o, tez-tez yəhudi məhəlləsinə gedir və onlara Allahın Padşahlığının sirlərini açmağa tələsdi. Tezliklə yəhudi baş kahini Aviatar və qızı Sidoniya Məsihə iman etdilər. Abiathar Müqəddəs Ninaya ailə ənənələrini söylədi, ona görə Məsihin çarmıxa çəkilməsində iştirak edən ulu babası Elioz Rəbbin tunikasını püşkatma yolu ilə alan Roma əsgərindən aldı və Mtsxetaya gətirdi. Eliozun bacısı Sidoniya onu götürdü, göz yaşları ilə onu öpməyə başladı, sinəsinə sıxdı və dərhal öldü. Və heç bir insan gücü müqəddəs paltarı onun əlindən ala bilməzdi. Bir müddət sonra Elioz gizli şəkildə bacısının cəsədini basdırdı və onunla birlikdə Məsihin tunikasını basdırdı. O vaxtdan bəri heç kim Sidoniyanın dəfn yerini bilmirdi. Onun kral bağının ortasında öz-özünə böyüyən kölgəli sidr ağacının kökləri altında olduğu güman edilirdi. Müqəddəs Nina gecələr buraya gəlib dua etməyə başladı. Bu yerdə gördüyü əsrarəngiz görüntülər onu əmin etdi ki, bu yer müqəddəsdir və gələcəkdə izzətlənəcəkdir. Nina, şübhəsiz ki, Tanrının xitonunun gizləndiyi yeri tapdı.

O vaxtdan etibarən Müqəddəs Nina açıq və açıq şəkildə İncil təbliğ etməyə və iberiyalı bütpərəstləri və yəhudiləri tövbəyə və Məsihə iman etməyə çağırmağa başladı. İberiya o zaman romalıların hakimiyyəti altında idi və Mirianın oğlu Bakar o zaman Romada girov idi; buna görə də Mirian müqəddəs Ninaya öz şəhərində Məsihi təbliğ etməyə mane olmadı. Yalnız Mirianın arvadı, İberiyada Veneranın heykəlini ucaldan qəddar və qeyrətli bütpərəst Kraliça Nana xristianlara qarşı kin bəsləyirdi. Lakin Allahın lütfü ruhu xəstə olan bu qadını tezliklə sağaltdı. Tezliklə o, ölümcül xəstələndi və kömək üçün müqəddəsə müraciət etməli oldu. Müqəddəs Nina xaçını götürərək onu xəstə qadının başına, ayaqlarına və hər iki çiyninə qoydu və bununla da onun üzərinə xaç işarəsi etdi və kraliça dərhal xəstəlik yatağından qalxdı. Rəbb İsa Məsihə təşəkkür edərək, imperatriça hamının qarşısında Məsihin həqiqi Tanrı olduğunu etiraf etdi və Müqəddəs Ninanı özünə yaxın dost və yoldaş etdi.

Kral Mirianın özü (Fars kralı Xozroyun oğlu və Gürcüstanda Sasanilər sülaləsinin əcdadı) hələ də Məsihi açıq şəkildə Allah kimi etiraf etməkdən çəkinirdi və bir dəfə o, hətta Məsihin etirafçılarını və onlarla birlikdə Müqəddəs Ninanı məhv etmək üçün yola çıxdı. Bu cür düşmən fikirlərə qapılan padşah ova çıxdı və sıldırım Thoti dağının zirvəsinə qalxdı. Və birdən, parlaq bir gün keçilməz qaranlığa çevrildi və tufan qopdu. İldırım çaxması padşahın gözlərini kor etdi və ildırım bütün yoldaşlarını səpələdi. Yaşayan Tanrının cəzalandırıcı əlini üstündə hiss edən padşah səsləndi:

- İlahi Nina! gözümün qabağında qaranlığı dağıt, mən də etiraf edib adını ucaldacağam!

Və dərhal hər şey işıqlandı və fırtına səngidi. Təkcə Məsihin adının qüdrətinə heyran qalan padşah səsləndi: “Allaha mübarək! bu yerdə xaç ağacını ucaldacağam ki, bu gün Sənin mənə göstərdiyi əlamət əbədi olaraq xatırlansın!

Kral Mirianın Məsihə müraciəti qəti və sarsılmaz idi; Yunanıstan və Roma üçün o dövrdə Böyük Konstantin imperator olduğu kimi, Mirian da Gürcüstan üçün idi. Mirian, xalqı vəftiz etmək, onlara Məsihin imanını öyrətmək, İberiyada müqəddəs Tanrı Kilsəsini əkmək və qurmaq üçün ona bir yepiskop və kahinlər göndərmək xahişi ilə dərhal Çar Konstantinə Yunanıstana səfirlər göndərdi. İmperator Antakya arxiyepiskopu Evstatiyi iki kahin, üç diakon və ibadət üçün lazım olan hər şeylə birlikdə göndərdi. Onlar gəldikdən sonra Kral Mirian, kraliça və bütün uşaqları dərhal hamının hüzurunda onları qəbul etdilər. müqəddəs vəftiz. Vəftiz mərasimi yepiskopun hərbi rəhbərləri və kral zadəganlarını vəftiz etdiyi Kür çayı üzərindəki körpünün yaxınlığında tikilib. Bu yerdən bir qədər aşağıda iki kahin xalqı vəftiz edirdi.

Jvari, Mtsxeta yaxınlığında, Kür və Araqvinin qovuşduğu yerdə, bir dağın başında, Müqəddəs Bərabər Həvari Ninanın xaç ucaltdığı gürcü monastırı və məbədidir. Jvari memarlıq formalarının mükəmməlliyi baxımından memarlığın şah əsərlərindən biridir və Gürcüstanda ilk Dünya İrsi Saytıdır.

Hələ kahinlərin gəlişindən əvvəl padşah Allahın məbədi tikmək arzusunda idi və bunun üçün müqəddəs Ninanın göstərişinə əsasən, öz bağında, məhz sözügedən böyük sidr ağacının dayandığı yerdə yer seçdi. Sidr ağacı kəsildi və altı budaqdan altı sütun kəsildi və heç bir çətinlik çəkmədən təsdiq etdilər. Lakin sidr ağacının gövdəsindən yonulmuş yeddinci sütunu heç bir qüvvə yerindən tərpətmək mümkün deyildi. Müqəddəs Nina bütün gecəni tikinti yerində qaldı, dua etdi və kəsilmiş ağacın kötüyünə göz yaşı tökdü. Səhər ona alovlu kəmər bağlamış ecazkar bir gənc göründü və qulağına üç sirli söz dedi, bunu eşidib yerə yıxıldı və ona baş əydi. Gənc oğlan dirəyə qalxdı və onu qucaqlayaraq özü ilə birlikdə havaya qaldırdı. Sütun ildırım kimi parladı və bütün şəhəri işıqlandırdı. Heç kimin dəstəyi olmadan qalxıb, sonra yıxılıb kötükə toxundu və nəhayət, dayanıb yerində hərəkətsiz dayandı. Sütun dibindən ətirli və şəfalı mirra axmağa başladı və müxtəlif xəstəliklərdən əziyyət çəkən, imanla onunla məsh edənlərin hamısı şəfa aldı. O vaxtdan bura təkcə xristianlar deyil, həm də bütpərəstlər tərəfindən hörmət edilir. Tezliklə İberiya ölkəsində ilk taxta məbədin tikintisi başa çatdı. Svetitsxoveli(gürcü - həyat verən sütun) minilliklər boyu bütün Gürcüstanın əsas kafedralı olmuşdur. Taxta məbəd qorunub saxlanılmamışdır. Onun yerində indi Ümumdünya İrs Saytları siyahısına daxil edilmiş və hazırda müasir Gürcüstanın mənəvi simvollarından biri hesab edilən On İki Həvari adına 11-ci əsrə aid məbəd var.

Svetitsxoveli (həyat verən sütun) minillik boyu bütün Gürcüstanın əsas kafedralı olan Mtsxetadakı Gürcü Pravoslav Kilsəsinin kafedral patriarxal kilsəsidir.

Mövcud olduğu müddətdə kafedral Baqration kral ailəsinin nümayəndələri üçün tacqoyma yeri və dəfn yeri kimi xidmət etmişdir. Gürcüstan klassik ədəbiyyatında ən parlaq əsərlərdən biri də ədəbiyyat klassiki Konstantin Qamsaxurdiyanın “Böyük Ustadın əli” romanıdır ki, burada məbədin tikintisindən və eyni zamanda bu hadisə ilə bağlı Gürcüstanın yaranmasından bəhs edir. Epik əsərdə məbədin tikintisi, Gürcüstanda xristianlığın və Gürcüstan dövlətinin formalaşması prosesi ətraflı təsvir edilmişdir.

Tanrının tunikasının sidr ağacının kökü altında olması, həm Müqəddəs Ninanın sağlığında, həm də ondan sonra, sütundan çıxma və onun kökündən şəfalı və ətirli bir dünya ilə təzahür etdi; bu mirra yalnız 13-cü əsrdə, Allahın izni ilə xiton yerdən qazılanda dayandı. Çingiz xanın işğalı illərində bir dindar adam, Mtsxetanın ölümünü qabaqcadan görən və barbarları təhqir etmək üçün türbəni tərk etmək istəməyən bir dua ilə Sidoniyanın tabutunu açdı, ondan Tanrının ən şərəfli paltarını çıxardı və baş arxpastora təhvil verdi. O vaxtdan Tanrının xitonu katolikosların müqəddəsliyində, Mtsxeta məbədinin bərpasına qədər, 17-ci əsrə qədər, Fars şahı Abbas, İberiyanı fəth edənə qədər, onu götürüb Ümumrusiya müqəddəsliyinə əvəzsiz bir hədiyyə olaraq göndərənə qədər saxlanıldı. rus kral məhkəməsi. Çar və patriarx sağ küncdə qiymətli bəzəklərlə xüsusi bir otaq təşkil etməyi əmr etdi Qərb tərəf Moskva Dormition Katedrali və orada Məsihin paltarlarını qoydu. O vaxtdan bəri, rus kilsəsində xalat qoyulması bayramı quruldu, yəni. Rəbbin tunikası.

Həm çarın, həm də xalqın ona bəxş etdiyi şöhrət və şərəfdən qaçaraq, Məsihin adının daha da uca tutulmasına xidmət etmək arzusu ilə yanan Müqəddəs Nina izdihamlı şəhərdən dağlara, Araqvanın susuz yüksəkliklərinə getdi və orada Kartaliya ilə qonşu bölgələrdə yeni evangelist işlərə dua və oruc tutmağa hazırlaşmağa başladı. Ağacların budaqlarının arxasında gizlənmiş kiçik bir mağara taparaq orada yaşamağa başladı.

Presbyter Jacob və bir diakonun müşayiəti ilə Müqəddəs Nina Aragvi və Iori çaylarının başlanğıcına getdi və burada bütpərəst dağlıqlara Müjdəni təbliğ etdi. Onların bir çoxu Məsihə iman etdi və müqəddəs Vəftiz aldı. Oradan Müqəddəs Nina Kaxetiyaya (Şərqi Gürcüstan) getdi və Bodbe kəndində, dağın yamacında kiçik bir çadırda məskunlaşdı. Burada o, daimi dua edərək, ətrafdakıları Məsihə çevirərək asket həyat sürdü. Onların arasında öz əyanları və çoxlu adamlarla birlikdə vəftiz olunmuş Kaxeti Soja (Sofiya) kraliçası da var idi.

İLƏBeləliklə, Kaxetidə İberiya ölkəsində həvari xidmətinin son işini başa vuran Müqəddəs Nina ölümünün yaxınlaşması ilə bağlı Allahdan vəhy aldı. Çar Miriana yazdığı məktubda ondan yepiskop Conu son səfərinə hazırlamaq üçün göndərməsini xahiş etdi. Təkcə yepiskop Con yox, kralın özü də bütün ruhanilərlə birlikdə Bodbeyə getdi və orada Müqəddəs Ninanın ölüm döşəyində çoxlu şəfaların şahidi oldular. Ona təzim etməyə gələn insanlara göstəriş verən Müqəddəs Nina, şagirdlərinin xahişi ilə onun mənşəyi və həyatı haqqında danışdı. Solomiya Udzharma tərəfindən yazılmış bu hekayə Müqəddəs Ninanın həyatı üçün əsas rolunu oynadı.

Sonra o, hörmətlə Məsihin Bədəninin və Qanının xilaskar sirlərinin yepiskopunun əlindən birlik aldı, cəsədini Bodbydə dəfn edilməsini vəsiyyət etdi və sülh yolu ilə Rəbbə getdi. 335-ci ildə(digər mənbələrə görə, 347-ci ildə, anadan olmasının 67-ci ilində, 35 illik apostol istismarından sonra).

Onun cəsədi, Budi (Bodbi) kəndində, istədiyi kimi, yazıq çadırda basdırıldı. Dərin kədərlənən çar və yepiskop və onlarla birlikdə bütün xalq müqəddəsin qiymətli qalıqlarını Mtsxeta Katedral kilsəsinə köçürmək və həyat verən sütunda dəfn etmək üçün yola çıxdı, lakin bütün səylərinə baxmayaraq, Müqəddəs Ninanın tabutunu onun seçdiyi istirahət yerindən köçürə bilmədilər.

Tezliklə çar Mirian onu qəbrinin üstünə qoydu, oğlu çar Bakur isə məbədi Müqəddəs Ninanın qohumu, Müqəddəs Böyük Şəhid Georginin adına tamamlayıb təqdis etdi.

Material Sergey ŞULYAK tərəfindən hazırlanmışdır

Sərçə təpələrində Həyat verən Üçlük Kilsəsi üçün

*Materialın hazırlanmasında müxtəlif pravoslav mənbələrdən alınan məlumatlardan istifadə edilmişdir.

Troparion, ton 4
Allahın quluna sözləri, / Birinci Çağrılan Endryuya vəz etmək və digər həvariləri təqlid etmək həvariliyində, / maarifçi İveriya / və Müqəddəs Ruh tsevnitsa, / Həvarilərə bərabər olan müqəddəs Nino, / Məsih Allaha dua edin / canımıza xilas olun.

Kontakion, ton 2
Bu gün gəlin, hamınız, / gəlin Məsihdən seçilmişləri tərənnüm edək / Allahın Kəlamının təbliğçisi, müdrik müjdəçi / Kartalinia xalqını həyat və həqiqət yoluna aparan, / Allahın Anasının şagirdi, / qeyrətli şəfaətçi və yuxusuz, ən çoxumuzun qəyyumları.

Gürcüstanın Maarifləndiricisi, Həvarilərə Bərabər Müqəddəs Ninaya ilk dua
Ey hər cür tərifli və möcüzəli Həvarilərə Bərabər Nino, sizə müraciət edirik və nəzakətlə xahiş edirik: bizi (adları) bütün pisliklərdən və kədərlərdən qoruyun, Məsih Kilsəsinin müqəddəslərinin düşmənlərini aydınlaşdırın və təqva əleyhdarlarını utandırın və bütün xeyirxah Allaha yalvarın ki, xalqımıza uzun ömür versin. hər bir yaxşı iş və Rəbb bizi Cənnətə Öz Padşahlığına aparsın, burada bütün müqəddəslər Onun müqəddəs adını indi və həmişəlik, əbədi və həmişəlik izzətləndirirlər. Amin.

Gürcüstanın Maarifləndiricisi, Həvarilərə Bərabər Müqəddəs Ninaya ikinci dua
Ey hər cür tərifli və ecazkar Həvarilərə Bərabər Nino, həqiqətən də Pravoslav Kilsəsinin böyük bəzəyi və bütün Gürcüstan ölkəsini İlahi təlim və həvariliyin şücaətləri ilə işıqlandıran, Məsihin düşmənini məğlub edən, burada dua edərək Məsihin çoxlu meyvələrini əkmiş və bizim qurtuluş bağlarımıza çoxlu meyvələr əkmiş, Allahın xalqına layiqli həmd! Müqəddəs xatirənizi qeyd edərək, vicdanlı üzünüzə axışırıq və qiymətli saçlarınızla bağladığınız möcüzəvi xaç olan Allahın Anasının sizə verdiyi ən şərəfli hədiyyəni ehtiramla öpürük və əbədi nümayəndəmiz kimi nəzakətlə xahiş edirik: bizi hər cür pisliklərdən və kədərlərdən qoruyun, Məsihin düşmənlərini maarifləndirin. və Xilaskarımız olan Uca Allaha dua edin, indi Onun qarşısında durun, pravoslav xalqımıza sülh, uzun ömür və hər bir xeyirxah işdə tələskənlik bəxş etsin və Rəbb bizi bütün müqəddəslərin Onun müqəddəs adını indi və həmişəlik və əbədi olaraq izzətləndirdiyi Səmavi Padşahlığına aparsın. Amin.

"Xristian aləminin müqəddəs əşyaları" silsiləsindən film: MÜQƏDDƏS NİNANIN ÇAÇI

İyunun 1-də gürcü pravoslav kilsəsi Müqəddəs Ninonun Gürcüstana gəlişi gününü qeyd edir

Yanvarın 27-si Müqəddəs Nina Günüdür - bu tarix pravoslav təqvimində Həvarilərə bərabər olan Ninanın anım günüdür. IV əsrin əvvəllərində Qüds Patriarxının xeyir-duası ilə Nina Fələstindən İveriyaya gəldi və o zaman bütpərəst Gürcüstan belə adlanırdı.

Həvarilərə bərabər olan Müqəddəs Ninanın həyatı, Gürcüstanın Maarifləndiricisi

Dindar ənənəyə görə, İveriya (Gürcüstan) Ən Müqəddəs Theotokosların payıdır; Allahın xüsusi iradəsi ilə insanların xilası üçün Oğlunun və Rəbb İsa Məsihin Müjdəsini orada təbliğ etmək onun üzərinə düşdü.
Müqəddəs Alpinist Müqəddəs Stefan deyir ki, Rəbbimiz İsa Məsih göyə deyil, göyə qalxdıqdan sonra Onun şagirdləri İsa Məryəmin Anası ilə birlikdə Sion otağında qaldılar və Məsihin əmrinə uyğun olaraq Təsəllivericini gözlədilər - Yerusəlimi tərk etməmək, ancaq Rəbbin vədini gözləmək üçün (Lk. 29; Acts 1). Həvarilər, onlardan hansının Müjdəni hansı ölkədə təbliğ edəcəyini öyrənmək üçün püşk atmağa başladılar. Pak olan dedi:
“Mən də mirassız qalmamaq üçün, Allahın Mənə göstərməkdən razı qalacağı bir ölkəyə sahib olmaq üçün sizinlə bərabər püşk atmaq istəyirəm.
Tanrı Anasının sözünə görə, püşk atdılar və qorxu ilə püşk atdılar və bu püşkatmaya görə o, İveriya torpağını aldı.
Bu lotu sevinclə qəbul edən Ən Saf Theotokos, Müqəddəs Ruhun alovlu dillər şəklində enməsindən dərhal sonra İberiyaya getmək istədi. Lakin Allahın mələyi ona dedi:
- İndi Yerusəlimi tərk etmə, vaxta qədər burada qal; ancaq püşklə sizə gələn miras daha sonra Məsihin nuru ilə işıqlanacaq və hökmranlığınız orada qalacaq.
Stefan Svyatogorets belə deyir. İveriyanın maariflənməsi ilə bağlı Allahın bu təyinatı Məsihin yüksəlməsindən üç əsr sonra yerinə yetirildi və Allahın Ən Müqəddəs Bakirə Anası onun icraçısı idi. Müəyyən edilmiş vaxtdan sonra O, xeyir-duası və müqəddəs bakirə Ninanı İberiyada təbliğ etmək üçün köməkliyi ilə göndərdi.
Müqəddəs Nina (Nino) Kapadokiyada anadan olub və nəcib və dindar valideynlərin yeganə qızı idi: Roma valisi, müqəddəs böyük şəhid Georgeun qohumu Zebulun və Yerusəlim patriarxının bacısı Susanna. On iki yaşında Müqəddəs Nina valideynləri ilə birlikdə müqəddəs Qüds şəhərinə gəldi. Burada onun atası Zebulun Allaha məhəbbətlə yanan və monastır əməlləri ilə Ona xidmət etmək istəyən arvadı ilə razılaşaraq mübarək Yerusəlim Patriarxının xeyir-duasını qəbul etdi; sonra göz yaşları içində azyaşlı qızı Nina ilə vidalaşaraq onu Allaha - yetimlərin Atası və dul qadınların himayədarına tapşıraraq İordaniya səhrasında gizləndi. Və hər kəs üçün bu Tanrı müqəddəsinin istismar yeri, eləcə də ölüm yeri naməlum olaraq qaldı. Müqəddəs Ninanın anası Susanna, yoxsul və xəstə qadınlara xidmət etmək üçün qardaşı patriarx tərəfindən müqəddəs məbədə bir deaconness kimi yerləşdirildi; Nina, Nianfora adlı dindar bir yaşlı qadın tərəfindən böyütülmək üçün verildi. Müqəddəs qızın o qədər üstün qabiliyyətləri var idi ki, cəmi iki ildən sonra Allahın lütfü ilə iman və təqva hökmlərini dərk etdi və möhkəm mənimsədi. Hər gün qeyrət və dua ilə İlahi Yazıları oxudu və ürəyi insanların xilası üçün Çarmıxda əzablara və ölümə dözən Məsihə məhəbbətlə yanırdı. Müqəddəs Nina Xilaskar Məsihin çarmıxa çəkilməsi ilə bağlı İncil rəvayətlərini göz yaşları ilə oxuyanda o, Rəbbin tunikasının taleyi haqqında düşündü.

Tanrının Çitonu Baqrationların gerbində və bir çox gürcü zadəganlarının gerblərində mövcuddur.
Şahzadə Gedevanişvilinin gerbi.

Allahın Oğlunun yer üzündəki bənövşəyi indi haradadır? mentorundan soruşdu. - Yer üzündə belə böyük bir ziyarətgah məhv ola bilməz.
Sonra Nianfora Müqəddəs Ninaya adət-ənənədən bildiyi hər şeyi söylədi: Yerusəlimin şimal-şərqində İberiya ölkəsi və orada Mtsxeta şəhəri var və Məsihin çarmıxa çəkilməsində püşkatma nəticəsində Məsihin tunikasını bir əsgər götürdü (Yəhya 19:24). Nianfora əlavə edib ki, bu ölkənin sakinləri, eləcə də qonşu ermənilər və bir çox dağ tayfaları hələ də bütpərəst səhv və pisliyin qaranlığında batmış qalırlar.
Yaşlı qadının bu hekayələri Müqəddəs Ninanın ürəyinə dərindən hopdu. O, İveriya ölkəsini görməyə, sevimli Oğlunun Tanrı Anasının barmaqları ilə toxunmuş tunikasını tapıb öpməyə və Məsihin müqəddəs adını orada Onu tanımayan insanlara söyləmək üçün ən Müqəddəs Theotokos Məryəmə qızğın dua ilə gecələr və günlər keçirdi. Allahın Mübarək Məryəm Anası qulunun duasını eşitdi. Yuxuda ona göründü və dedi:
- İberiya ölkəsinə gedin, orada Rəbb İsa Məsihin Müjdəsini təbliğ edin və Onun önündə lütf tapacaqsınız; Mən sizin Patronunuz olacağam.
“Bəs necə” deyə təvazökar qız soruşdu, “mən, zəif qadın, belə böyük bir xidmət göstərə biləcəyəm?
Buna cavab olaraq, Mübarək Məryəm Ninaya üzümdən toxunmuş xaç verərək dedi:
- Bu xaçı götür. O, sizin üçün görünən və görünməyən bütün düşmənlərə qarşı qalxan və hasar olacaq. Bu xaçın gücü ilə siz o ölkədə “bütün insanların xilas olub həqiqəti dərk etməsini istəyən” sevimli Oğluma və Rəbbimə imanın xilas bayrağını qaldıracaqsınız (1 Tim. 2, 4).

Müqəddəs Nina xaçı

Oyanan və əlində gözəl bir xaç görən Müqəddəs Nina sevinc və ləzzət göz yaşları ilə onu öpməyə başladı; sonra onu saçı ilə bağladı və patriarx əmisinin yanına getdi. Mübarək patriarx ondan Allahın Anasının ona görünməsi və əbədi qurtuluş haqqında Müjdəni təbliğ etmək üçün İveriya ölkəsinə getmək əmri barədə eşidəndə, bunda Allahın iradəsinin aydın ifadəsini görərək, gənc bakirə qıza xeyir-dua verməkdən çəkinmədi. Uzun bir səyahətə çıxmaq üçün əlverişli vaxt gələndə patriarx Ninanı Rəbbin məbədinə, müqəddəs qurbangaha gətirdi və müqəddəs əlini onun başına qoyub bu sözlərlə dua etdi:
- Ya Rəbb Allah, Xilaskarımız! Yetim "qızını Sənin İlahlığını təbliğ etmək üçün buraxaraq, mən onu Sənin əlinə tapşırıram. Məsih Allah, sənin haqqında xoş xəbəri təbliğ etdiyi hər yerdə onun yoldaşı və müəllimi olmaq üçün lütf et və ona sözlərə elə qüdrət və hikmət ver ki, heç kim müqavimət göstərə bilməyəcək və ya etiraz edə bilməyəcək. Oğlunun, Allahımız Məsihin Müjdəsini bütpərəst xalqlar arasında təbliğ etmək üçün Özün seçdiyin bu qız!
Həmin vaxt əlli üç bakirə qız bir şahzadə Hripsimiya və onların müəllimi Qayaniya ilə birlikdə müqəddəs şəhərdən Ermənistana getdi. dan qaçdılar qədim roma bakirəlik andı almasına və Səmavi Bəy-Məsihin yanına qaçmasına baxmayaraq, şahzadə Ripsimia ilə evlənmək istəyən pis padşah Diokletianın təqibindən. Müqəddəs Nina bu müqəddəs qızlarla birlikdə Ermənistanın sərhədlərinə və paytaxt Vaqarşapat şəhərinə çatdı. Müqəddəs bakirə qızlar şəhərdən kənarda, üzümsıxanın üzərində tikilmiş çardaq altında məskunlaşır və öz əllərinin zəhməti ilə dolanırdılar.
Tezliklə qəddar Diokletian bildi ki, Ripsimiya Ermənistanda gizlənir. O, erməni padşahı Tiridata - o vaxt hələ bütpərəst (* 1) məktub göndərdi ki, Ripsimiyanı tapıb Romaya göndərsin, ya da istəsə, onu özünə arvad etsin, çünki o, yazırdı ki, çox gözəl idi. Tiridatın qulluqçuları tezliklə Ripsimiyanı tapdılar və padşah onu görəndə onu arvadı kimi almaq istədiyini bildirdi. Müqəddəs cəsarətlə ona dedi:
- Mən Səmavi Bəy-Məsihlə nişanlanmışam; sən, ey pis adam, Məsihin gəlininə toxunmağa necə cəsarət edə bilərsən?
Vəhşi ehtirasdan oyanan dinsiz Tiridatlar qəzəbləndilər və müqəddəsə əzab verməyi əmr etdilər. Uzun amansız işgəncələrdən sonra Ripsimianın dili kəsilib, gözləri çıxarılıb və bütün bədəni tikə-tikə doğranıb. Məhz eyni aqibət Müqəddəs Ripsimianın bütün müqəddəs dostlarının və onların mentoru Gaiania'nın (*2) başına gəldi.
Yalnız bir Müqəddəs Nina möcüzəvi şəkildə ölümdən xilas oldu: görünməz bir əlin rəhbərliyi altında hələ çiçək açmamış vəhşi gül kollarında gizləndi. Dostlarının qorxusundan və taleyindən sarsılan müqəddəs, onlar üçün dua edərək gözlərini göyə qaldırdı və zirvədə parlaq bir orariumla bağlanmış nurlu bir mələk gördü, Əllərində bir çox səmavilərin müşayiəti ilə səmavi yüksəkliklərdən endi; yerdən, sanki onunla görüşmək üçün, nurani səmaların ordusuna qoşulan və onlarla birlikdə səmavi zirvələrə yüksələn müqəddəs şəhidlərin ruhları yüksəldi.
Bunu görən Müqəddəs Nina hönkürtü ilə qışqırdı:
- Ya Rəbb, ya Rəbb! Niyə məni bu gürzələr, gürzələr arasında tək qoyursan? Buna cavab olaraq mələk ona dedi:
- Kədərlənmə, amma bir az gözlə, çünki sən də izzət Rəbbinin Padşahlığına aparılacaqsan; o zaman olacaq ki, səni əhatə edən tikanlı və çöl gülü bağda əkilib becərilmiş qızılgül kimi ətirli çiçəklərlə örtüləcək. İndi ayağa qalx və şimala get, orada məhsul çox olur, amma biçin yoxdur.
Bu əmri yerinə yetirən Müqəddəs Nina təkbaşına daha bir səyahətə çıxdı və uzun bir səfərdən sonra Xertvisi kəndindən çox uzaqda, ona məlum olmayan bir çayın sahilinə gəldi. Bu çay Kür idi ki, qərbdən cənub-şərqdən Xəzər dənizinə doğru irəliləyir və bütün orta İberiyanı suvarır. O, çayın sahilində uzaqdan yorğun halda səyahətçiyə yemək verən çobanlara rast gəldi. Bu insanlar erməni ləhcəsində danışırdılar; Nina başa düşdü erməni dili: Nianfora onu onunla tanış etdi. O, çobanlardan birindən soruşdu:
- Mtsxeta şəhəri harada yerləşir və nə qədər məsafədədir? O cavab verdi:
Bu çayı görürsən? Onun sahilləri boyunca, axınların çox aşağısında, tanrılarımızın hökm sürdüyü və padşahlarımızın hökm sürdüyü böyük Mtsxeta şəhəri yerləşir.
Yolunu daha da davam etdirən müqəddəs zəvvar bir gün yorğun halda daşın üstündə oturdu və düşünməyə başladı: Rəbb onu hara aparırdı, zəhmətinin bəhrəsi nə olardı və onun bu qədər və çətin yolu boşa çıxacaqmı? Belə düşüncələrin içində o, həmin yerdə yuxuya getdi və yuxu gördü; ona əzəmətli bir kişi göründü; saçları çiyinlərinə düşmüşdü, əlində yunanca yazılmış kitab tumarı vardı. Tumarı açıb Ninaya verdi və oxumağı əmr etdi, amma özü birdən görünməz oldu.
Yuxudan oyanan və əlində ecazkar tumar görən Müqəddəs Nina oradakı aşağıdakı İncil sözlərini oxudu: “Sizə doğrusunu deyirəm: bu Müjdə bütün dünyanın harasında təbliğ edilsə, bu, onun yaddaşında və etdiyi işlər haqqında deyiləcək” (Mat. 26, 13). “Kişi və ya qadın yoxdur, çünki Məsih İsada hamınız birsiniz” (Gal 3:28). “Sonra İsa onlara (arvadlarına) dedi: Qorxmayın, gedib qardaşlarıma deyin” (Matta 28:10). “Kim səni qəbul etsə, Məni qəbul etmiş olar, Məni qəbul edən də Məni Göndərəni qəbul etmiş olar” (Mat. 10.40). “Mən sizə bir ağız və hikmət verəcəyəm ki, sizə qarşı çıxan heç kim ona qarşı çıxa və ya müqavimət göstərə bilməyəcək” (Luka 21:15). “Sizi sinaqoqlara, başçıların və hakimiyyət orqanlarının yanına gətirəndə necə və ya nə cavab verəcəyiniz və ya nə deyəcəyiniz barədə narahat olmayın, çünki Müqəddəs Qövs o saatda sizə nə danışmalı olduğunuzu öyrədəcək” (Luka 12, 11-12). “Və bədəni öldürən, lakin canı öldürə bilməyənlərdən qorxmayın” (Matta 10:28). “Buna görə də gedin, bütün millətlərdən şagirdlər hazırlayın, onları Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edin, sizə əmr etdiyim hər şeyə riayət etməyi onlara öyrədin; və budur, mən əsrin sonuna qədər əbədi olaraq sizinləyəm.” (Matta 28:19-20).
Bu İlahi baxış və təsəlli ilə möhkəmlənən Müqəddəs Nina ilham və yeni şövqlə yoluna davam etdi. Yol boyu zəhmətə, aclığa, susuzluğa və qorxuya qalib gələrək qədim Kartalinski Urbnisi şəhərinə çatdı və orada bir aya yaxın yaşayıb, yəhudi evlərində qalıb, ona yeni gələn insanların adət-ənənələrini, vərdişlərini, dilini öyrənib.
Bu şəhərin bütün kişilərinin, eləcə də ətrafdan gələnlərin öz yalançı tanrılarına sitayiş etmək üçün paytaxt Mtsxetaya getməyə hazırlaşdıqlarını öyrənən Müqəddəs Nina onlarla birlikdə oraya getdi. Onlar şəhərə yaxınlaşanda Pompey körpüsünün yanında Kral Mirian və Kraliça Nananın qatarı ilə qarşılaşdılar; böyük bir izdihamın müşayiəti ilə Armaz adlı ruhsuz bütə sitayiş etmək üçün şəhərlə üzbəüz dağ zirvəsinə getdilər.
Günortaya qədər hava açıq idi. Lakin Müqəddəs Ninanın İveriya ölkəsinə xilaskarlıq səyahəti məqsədinə gəlişinin ilk günü olan bu gün orada adı çəkilən bütpərəst bütün hakimiyyətinin son günü idi. İnsanlar izdiham tərəfindən aparılaraq, Müqəddəs Nina dağa, büt qurbangahının yerləşdiyi yerə getdi. Orada Armazın əsas kumirini gördü. O, qeyri-adi iri boylu insana bənzəyirdi; zərli misdən düzəldilmiş, o, qızıl qabıq geyinmişdi, başında qızıl dəbilqə vardı; gözlərinin biri yaxon, digəri isə zümrüddən hazırlanmış, həm qeyri-adi ölçüdə, həm də parlaq idi. Armazın sağında Katsi adlı başqa kiçik qızıl büt, solunda isə Qaim adlı gümüş büt dayanmışdı.

Jvari (Xaç) monastırı Armazi bütünün dayandığı yerdədir.

Kahinlər qanlı qurbanlara hazırlaşarkən, bütün xalq öz padşahı ilə birlikdə tanrılarının qarşısında çılğın ehtiram və ehtiram içində dayanırdı. Və onların sonunda buxur yandırılanda, qurban qanı axanda, şeypurlar və tüfənglər gurlayanda padşah və insanlar ruhsuz bütlərin önündə üzüstə yerə yıxıldılar. Sonra müqəddəs bakirə qızın ürəyi İlyas peyğəmbərin qısqanclığı ilə alovlandı. Göz yaşları ilə gözlərini göyə qaldıraraq bu sözlərlə dua etməyə başladı:
- Uca Allah! Bu xalqı, Öz mərhəmətinin çoxluğuna uyğun olaraq, Səni, Bir Həqiqi Allahı tanımağa yönəlt. Külək yer üzündən toz və kül çıxardığı kimi, bu bütləri səpələyin. Qüdrətli sağ əli ilə yaratdığın, İlahi surətinlə şərəfləndirdiyin bu xalqa rəhmlə bax! Sən, Rəbb və Ustad, yaradılışını o qədər sevdin ki, hətta həlak olmuş bəşəriyyətin xilası üçün Öz yeganə Oğluna xəyanət etdin, ruhları və bu insanları rasional gözlərini kor edən zülmət şahzadəsinin bütün dağıdıcı gücündən xilas et ki, onlar xilasın həqiqi yolunu görməsinlər. Ya Rəbb, burada qürurla dayanan bütlərin son məhvini gözlərim görsün. Elə et ki, bu xalq və dünyanın hər tərəfi Sənin verdiyin xilası başa düşsün, həm Şimal, həm də Cənub Sənə birgə sevinsin və bütün xalqlar Sənə, Vahid Əbədi Allaha, Sənin Yeganə Oğlunda, əbədi izzət sahibi olan Rəbbimiz İsa Məsihdə ibadət etməyə başlasınlar.
Müqəddəs namaz hələ bitməmişdi ki, qəfil qərbdən göy gurultulu buludlar qalxaraq Kür çayının axarına sürətlə axışdı. Təhlükəni görən padşah və camaat qaçmağa başladılar; Nina qayanın dərəsinə sığınıb. Büt qurbangahının dayandığı yerin üzərində ildırım və şimşək çaxan bir bulud qopdu. Qürurla ucalan bütlər toz-torpağa çevrildi, məbədin divarları dağıdıldı, yağış axınları onları uçuruma apardı və çayın suları onları aşağıya apardı; bütlərdən və onlara həsr olunmuş məbəddən heç bir əsər-əlamət qalmadı. Tanrı tərəfindən qorunan Müqəddəs Nina, qayanın dərəsində yara almadan dayandı və ünsürlərin birdən onun ətrafında necə qızışdığını və sonra parlaq günəşin yenidən göydən necə parladığını sakitcə seyr etdi. Və bütün bunlar Rəbbin şanlı Transfiqurasiya günündə - Tabora parlayan həqiqi işıq ilk dəfə bütpərəstliyin qaranlığını İberiya dağlarında Məsihin işığına çevirdiyi vaxt idi.
Ertəsi gün padşah və camaat boş yerə allahlarını axtardılar. Onları tapa bilməyib dəhşətə gəldilər və dedilər:
- Allah Armaz böyükdür; Halbuki ondan böyük başqa bir tanrı vardır. kim onu ​​məğlub etdi. Qədim erməni allahlarını rüsvay edən və kral Tiridatı xristian edən xristian tanrısı deyilmi? Bununla belə, İberiyada heç kim Məsih haqqında heç nə eşitmədi və heç kim Onun bütün tanrılar üzərində Allah olduğunu təbliğ etmədi. Nə oldu və bundan sonra nə olacaq?
Uzun müddətdən sonra Müqəddəs Nina sərgərdan adı altında Mtsxeta şəhərinə girdi. Kral bağına tərəf gedəndə, bağbanın arvadı Anastasiya tez bir zamanda onu qarşılamağa çıxdı, sanki bir dostuna gəldi və çoxdan gözlədi. Müqəddəsə baş əyərək onu evinə gətirdi və sonra ayaqlarını yuyub başını yağla məsh edərək çörək və şərab təqdim etdi. Anastasiya və əri Ninaya yalvarırdılar ki, onların evində bacı kimi qalsın, çünki onlar uşaqsız idilər və tənhalıqlarına yas tutmuşdular. Sonradan, Müqəddəs Ninanın xahişi ilə Anastasiya əri onun üçün bağın küncündə kiçik bir çadır düzəltdi, gələcəkdə onun yerində, Samtavr monastırının hasarında Müqəddəs Ninanın şərəfinə kiçik bir kilsə tikiləcək. Müqəddəs Nina, Allahın Anasının ona verdiyi xaçı bu çadırda yerləşdirərək, orada gecə-gündüz dua edərək, məzmurlar oxuyurdu.
Bu çadırdan Müqəddəs Ninanın əməllərinin və Məsihin Adının izzəti üçün onun həyata keçirdiyi möcüzələrin parlaq cərgəsi açıldı. İveriyadakı Məsih Kilsəsinin ilk alınması, Məsihin xidmətçisinə sığınan vicdanlı evli cütlük idi. Müqəddəs Ninanın duası ilə Anastasiya uşaqsızlıqdan xilas oldu və sonradan böyük və xoşbəxt bir ailənin anası oldu.
Bir qadın ucadan ağlayaraq ölüm ayağında olan uşağını şəhərin küçələrində apararaq hamını köməyə çağırıb. Müqəddəs Nina xəstə uşağı götürərək onu yarpaqlardan düzəldilmiş çarpayısına endirdi; dua etdikdən sonra öz üzüm çəmənini balacanın üzərinə qoydu və sonra uşağı sağ-salamat ağlayan anasına qaytardı. O vaxtdan etibarən Müqəddəs Nina İncili açıq və açıq şəkildə təbliğ etməyə və İberiya bütpərəstlərini və yəhudiləri tövbəyə və Məsihə iman etməyə çağırmağa başladı; Onun təqvalı saleh və iffətli həyatı hamıya məlum idi və xalqın gözünü, qulaqlarını, qəlbini övliyaya cəlb edirdi. Bir çoxları, xüsusən də yəhudi arvadları, Ninaya tez-tez gələrək, onun dodaqlarından Allahın Padşahlığı və əbədi qurtuluş haqqında yeni təlim eşitməyə başladılar və Məsihə imanı gizli şəkildə qəbul etməyə başladılar. Bunlar: Kartal yəhudilərinin baş kahini Aviatarın qızı Sidoniya və digər altı yəhudi qadın idi. Tezliklə, Abiatar özü Məsihə inandı - o, İsa Məsih haqqında qədim peyğəmbərliklərin Müqəddəs Ninanın şərhini və onların Məsih kimi Onun haqqında necə yerinə yetirildiyini eşitdikdən sonra. Daha sonra Aviafarın özü bu barədə belə danışdı:
- Musanın və peyğəmbərlərin Qanunu təbliğ etdiyim Məsihə apardı, - Müqəddəs Nina mənə dedi, - O, Qanunun sonu və tamamlanmasıdır. Kitablarımızda deyildiyi kimi, dünyanın yaradılışından başlayaraq, bu gözəl qadın mənə Allahın vəd edilmiş Məsih vasitəsilə insanların xilası üçün təşkil etdiyi hər şeyi danışdı. İsa peyğəmbərlik proqnozuna görə, həqiqətən, bu Məsihdir, Bakirə Oğludur. Atalarımız həsəd apararaq Onu çarmıxa mıxladılar və öldürdülər, lakin O, yenidən dirildi, göyə qalxdı və yenidən yer üzünə izzətlə gələcək. O, xalqların gözlədiyi və İsrailin izzəti olan Odur. Onun adı ilə Müqəddəs Nina gözlərim önündə bir çox əlamətlər və möcüzələr göstərdi ki, bunları yalnız Allahın qüdrəti edə bilər.
Tez-tez bu Abiatarla söhbət edən Müqəddəs Nina ondan Rəbbin tunikası haqqında aşağıdakı hekayəni eşitdi:
- Valideynlərimdən eşitdim, onlar da atalarından və babalarından eşitdim ki, Hirod Yerusəlimdə padşahlıq edəndə Mtsxetada və bütün Kartalin ölkəsində yaşayan yəhudilər Fars padşahlarının Yerusəlimə gələcəyi xəbərini aldılar, Davudun atasından və Yəhudi anasından doğulan Davudun nəslindən yeni doğulmuş oğlan uşağı axtarırlar. Onlar Onu Davudun Bet-Lexem şəhərində, bədbəxt bir yuvada tapdılar və hədiyyə olaraq Ona kral qızılı, şəfalı mirra və ətirli buxur gətirdilər. Ona ibadət etdikdən sonra öz ölkələrinə qayıtdılar. Bundan otuz il keçdi və indi mənim ulu babam Elioz Yerusəlimdən baş kahin Annadan aşağıdakı məzmunda məktub aldı:
"Fars padşahlarının öz hədiyyələri ilə ibadət etməyə gəldiyi şəxs kamillik yaşına çatdı və Onun Məsih, Məsih və Allahın Oğlu olduğunu təbliğ etməyə başladı. Musanın qanununa görə xəyanət ediləcəyi ölümünü görmək üçün Yerusəlimə gəlin."
Elioz bir çoxları ilə Yerusəlimə getmək istəyəndə anası, baş kahin İlyasın nəslindən olan dindar yaşlı qadın ona dedi:
- Oğlum, padşahın çağırışına get, amma sənə yalvarıram - öldürmək niyyətində olduqları Şəxsə qarşı pislərlə bir olma; O, peyğəmbərlərin qabaqcadan xəbər verdiyi şəxsdir. Kimdir müdriklərə tapmaca, Əzəldən gizli sirr, Millətlərə və əbədi həyat üçün nurdur. Elioz, Karenian Longinus ilə birlikdə Yerusəlimə gəldi və Məsihin çarmıxa çəkilməsində iştirak etdi. Anası Mtsxetada qaldı. Pasxa ərəfəsində o, qəflətən ürəyində mismar vuran çəkicin zərbələrini hiss etdi və ucadan dedi:
- İndi İsrail padşahlığı məhv oldu, çünki Xilaskarı və onun Xilaskarını öldürdülər; bu xalq bundan sonra öz Yaradanının və Rəbbinin qanına görə günahkar olacaq. Vay halıma ki, bundan əvvəl ölməmişəm, bunları eşitməzdim dəhşətli zərbələr! Mən daha İsrailin izzətini ölkədə görməyəcəm!
Bunu deyərək öldü. Məsihin çarmıxa çəkilməsində iştirak edən Elioz Öz tunikasını püşkatma yolu ilə bir Roma əsgərindən aldı və Mtsxetaya gətirdi. Elioz Sidoniya bacı, qardaşını salamat qayıtması ilə salamlayaraq, ona gözəl və gözəl şeylər haqqında danışdı qəfil ölüm ana və onun ölüm sözləri. Elioz anasının Məsihin çarmıxa çəkilməsi ilə bağlı qabaqcadan verdiyi xəbəri təsdiqləyərək bacısına Rəbbin köynəyini, Sidoniyanı göstərdi və onu götürdü, göz yaşları ilə onu öpməyə başladı, sonra onu sinəsinə sıxdı və dərhal öldü və heç bir insan gücü bu müqəddəs paltarı mərhumun əlindən ala bilmədi - hətta çar Aderkinin özü də ölümünü arzulayan və onun ölümünə ehtiyacı olan bir qadın idi. paltarını əlindən almaq üçün Məsih. Elioz bacısının cəsədini basdırdı və Məsihin paltarını onunla birlikdə basdırdı və bunu o qədər gizli etdi ki, Sidoniyanın dəfn olunduğu yeri bu günə qədər heç kim bilmir. Bəziləri buranın kral bağının ortasında olduğunu, o vaxtdan bəri kölgəli sidr ağacının öz-özünə böyüdüyünü və indi də orada dayandığını güman edirdi; möminlər hər tərəfdən ona axışır, ona böyük bir güc kimi hörmət edirlər; orada, sidr ağacının kökləri altında, əfsanəyə görə, Sidoniyanın tabutu var.
Bu əfsanəni eşidən Müqəddəs Nina gecələr bu ağacın altına dua etməyə gəlməyə başladı; lakin o, Rəbbin xitonunun həqiqətən də onun kökləri altında gizləndiyinə şübhə edirdi.Lakin bu yerdə gördüyü sirli görüntülər onu əmin edirdi ki, bu yer müqəddəsdir və gələcəkdə izzətlənəcək. Beləliklə, bir dəfə gecə yarısı namazından sonra Müqəddəs Nina gördü: bütün ətraf ölkələrdən qara quş sürüləri kral bağına axışdılar, buradan Aragva çayına uçdular və sularında yuyuldular. Bir az sonra ayağa qalxdılar, amma artıq qar kimi ağdılar və sonra sidr budaqlarına bataraq cənnət nəğmələri ilə bağçanı elan etdilər. Bu, ətrafdakı xalqların müqəddəs vəftiz suları ilə işıqlanacağına, sidr ağacının yerində Haqq Tanrının şərəfinə məbədin olacağına və bu məbəddə Rəbbin adının əbədi olaraq uca tutulacağına aydın işarə idi. Müqəddəs Nina da gördü ki, bir-birinə qarşı duran dağlar Armaz və Zadən silkələnib yıxılıb. Döyüş səslərini və iblis qoşunlarının fəryadlarını, sanki fars döyüşçüləri şəklində paytaxt şəhəri işğal etdilər və hər şeyin məhv edilməsini əmr edən kral Xozroyun səsinə bənzər dəhşətli bir səs eşitdi. Ancaq Müqəddəs Nina xaçı qaldıraraq, havada xaçın işarəsini izləyən kimi bütün bu dəhşətli görüntü yox oldu:
- Susun, cinlər! Sənin qüdrətinin sonu gəldi: çünki Qalib budur!
Allahın Padşahlığının və İveriya xalqının qurtuluşunun yaxında olduğunu bilən Müqəddəs Nina davamlı olaraq insanlara Allahın kəlamını təbliğ etdi. Onunla birlikdə şagirdləri də Məsihin Müjdəsində çalışırdılar, xüsusən Sidoniya və atası Aviatar. Sonuncu İsa Məsih haqqında keçmiş yəhudiləri ilə o qədər qeyrətlə və israrla mübahisə edirdi ki, hətta onlardan əziyyət çəkdi. təqib edildi və daşqalaq edilməyə məhkum edildi; yalnız kral Mirian onu ölümdən xilas etdi. Və padşahın özü də ürəyində Məsihin imanı üzərində düşünməyə başladı, çünki o bilirdi ki, bu iman təkcə qonşu Ermənistan krallığında yayılmayıb, həm də Roma İmperiyasında kral Konstantin Məsihin adı və çarmıxının qüdrəti ilə bütün düşmənlərinə qalib gələrək xristian və xristianların himayədarına çevrilib.
İveriya o zaman romalıların hakimiyyəti altında idi və Mirianın oğlu Bakar o zaman Romada girov idi; buna görə də Mirian müqəddəs Ninaya öz şəhərində Məsihi təbliğ etməyə mane olmadı. Yalnız Mirianın arvadı, İveriyada Veneranın tanrıçasının heykəlini ucaldan, qəddar və qeyrətli ruhsuz bütlərə sitayiş edən Kraliça Nana xristianlara qarşı kin bəsləyirdi (*3).Lakin Allahın lütfü, zəif şəfa verən və yoxsullaşan doldurucu (*4) tezliklə bu ruhu xəstə qadını sağaltdı.
Kraliça xəstələndi; və həkimlər nə qədər çox səy göstərsələr, xəstəlik bir o qədər gücləndi; Kraliça ölürdü. Sonra ona yaxın olan qadınlar böyük təhlükəni görüb, yalvarmağa başladılar ki, yalnız təbliğ etdiyi Allaha dua edərək hər cür dərd və xəstəliklərə şəfa verən hacı Nina çağırsın. Kraliça əmr etdi ki, bu sərgərdan onun yanına gətirilsin. Müqəddəs Nina kraliçanın imanını və təvazökarlığını sınayaraq elçilərə dedi:
- Əgər kraliça sağlam olmaq istəyirsə, qoy bu çadırda mənim yanıma gəlsin və mən inanıram ki, o, Allahım Məsihin gücü ilə burada şəfa tapacaq.
Kraliça itaət etdi və xərəyə ilə müqəddəsin çadırına aparılmasını əmr etdi; oğlu Roar və çoxlu adam onun ardınca getdi. Müqəddəs Nina, xəstə kraliçanın yarpaqlı çarpayısına qoyulmasını əmr edərək, diz çökdü və ruhların və bədənlərin Həkimi olan Rəbbə dua etdi. Sonra xaçını götürərək xəstənin başına, ayaqlarına və hər iki çiyninə qoydu və beləliklə də onun üzərinə xaçın işarəsini düzəltdi. Bunu edən kimi kraliça dərhal xəstəlik yatağından sağlam ayağa qalxdı. İmperator Rəbb İsa Məsihə təşəkkür edərək, orada Müqəddəs Nina və xalqın qarşısında, daha sonra evdə - əri çar Mirianın qarşısında - Məsihin həqiqi Tanrı olduğunu yüksək səslə etiraf etdi.
O, müqəddəs Ninanı özünün ən yaxın dostu və daimi yoldaşı edib, onun ruhunu müqəddəs təlimləri ilə qidalandırıb. Sonra kraliça müdrik qoca Abiatar və qızı Sidoniyanı ona yaxınlaşdırdı və onlardan iman və təqvada çox şey öyrəndi.
Kral Mirianın özü (Fars padşahı Xozroyun oğlu və Gürcüstanda Saisanilər sülaləsinin əcdadı) hələ də Məsihi açıq şəkildə Tanrı kimi etiraf etməkdən çəkinir, əksinə, qeyrətli bütpərəst olmağa çalışırdı. Bir dəfə o, hətta Məsihin etirafçılarını və onlarla birlikdə Müqəddəs Ninanı məhv etməyə başladı. Fars padşahının yaxın qohumu, arif insan və Zərdüşt təliminin qeyrətli davamçısı Mirianı ziyarətə gəlir və bir müddət sonra cin tutmasından ağır xəstəliyə tutulur. Fars padşahının qəzəbindən qorxan Mirian elçilər vasitəsilə Müqəddəs Ninaya yalvardı ki, gəlib şahzadəni sağaltsın. Xəstəni kral bağının ortasındakı sidr ağacına gətirməyi əmr etdi, əllərini yuxarı qaldıraraq üzü şərqə çevirdi və üç dəfə təkrarlamağı əmr etdi:
- Mən səndən imtina edirəm, Şeytan və özümü Allahın Oğlu Məsihə tapşırıram!
Cin bunu deyəndə ruh onu ölü kimi yerə yıxdı; lakin müqəddəs bakirənin dualarına müqavimət göstərə bilməyib xəstəni tərk etdi. Şahzadə sağaldıqdan sonra Məsihə inandı və xristian olaraq ölkəsinə qayıtdı. Mirian bu şahzadənin ölməsindən daha çox sonuncudan qorxurdu, çünki atəşpərəst olan Fars padşahının qəzəbindən qorxurdu. Bunun üçün Müqəddəs Ninanı ölümlə hədələməyə və şəhərdəki bütün xristianları məhv etməyə başladı.
Xristianlara qarşı bu cür düşmən düşüncələrə qapılan kral Mirian ovla dincəlmək üçün Muxran meşələrinə getdi. Orada yoldaşları ilə söhbət edərkən dedi:
- Xristian sehrbazlara öz imanlarını bizim torpaqlarımızda təbliğ etməyə icazə verdiyinə görə tanrılarımızın dəhşətli qəzəbini öz üzərimizə gətirdik. Ancaq tezliklə Xaça və çarmıxa çəkilmişlərə ibadət edənlərin hamısını qılıncla məhv edəcəyəm. Mən kraliçaya Məsihdən imtina etməyi əmr edəcəyəm; eşitməsə, başqa xristianlarla birlikdə onu məhv edəcəm.
Bu sözlərlə padşah sıldırım Thoti dağının zirvəsinə qalxdı. Və birdən-birə işıqlı bir gün qəfil keçilməz qaranlığa çevrildi və Armaz bütünü alt-üst edənə bənzər tufan qopdu; şimşək çaxması şahın gözlərini kor etdi, ildırım bütün yoldaşlarını səpələdi. Çarəsizlik içində padşah allahlarına kömək üçün fəryad etməyə başladı, lakin onlar səs vermədilər və eşitmədilər. Yaşayan Tanrının cəzalandırıcı əlini üstündə hiss edən padşah səsləndi:
- İlahi Nina! Gözlərimin önündə qaranlığı dağıt, mən Sənin adını etiraf edib izzətləndirəcəyəm!
Və dərhal ətraf işıqlandı və tufan səngidi. Təkcə Məsihin adının belə qüdrətinə heyran olan padşah üzünü şərqə çevirdi, əllərini göyə qaldırdı və göz yaşları içində qışqırdı:
- Qulunuz Ninanın təbliğ etdiyi Allah! Bütün tanrılar üzərində həqiqətən Allah yalnız Sənsən, İndi mən Sənin mənə qarşı böyük xeyirxahlığını görürəm və ürəyim sevinc, təsəlli və Sənin yaxınlığını hiss edir. Allah qorusun! Bu yerdə bir xaç ucaldacağam ki, indi mənə göstərdiyin əlamət əbədi olaraq xatırlansın!
Padşah paytaxta qayıdıb şəhərin küçələrində gəzəndə ucadan dedi:
- Allah Ninanın bütün xalqına, Məsihə həmd edin, çünki O, əbədi Allahdır və bütün izzət əbədi olaraq Ona məxsusdur!
Kral Müqəddəs Ninanı axtarırdı və soruşdu:
- Allahı mənim Xilaskarım olan o sərgərdan haradadır?
Bu zaman müqəddəs işləyirdi axşam namazı Mənim çadırımda. Onu qarşılamağa çıxan padşah və mələkə çoxlu adamın müşayiəti ilə bu çadıra gəldi və müqəddəsi görüb onun ayaqlarına düşdü və padşah dedi:
-Ay anam! Mənə öyrət və böyük Allahının adını çağırmağa layiq et, Xilaskarım!
Cavab olaraq Müqəddəs Ninanın gözlərindən idarəolunmaz sevinc yaşları axdı. Onun göz yaşlarını görən padşah və kraliça ağladılar və onların ardınca ora toplaşanların hamısı ucadan hönkürdülər. Bu hadisənin şahidi və daha sonra təsvir edən Sidonia deyir:
- Hər dəfə bu müqəddəs dəqiqələri xatırlayanda gözümdən istər-istəməz mənəvi sevinc yaşları axır.
Kral Mirianın Məsihə müraciəti (*5) qəti və sarsılmaz idi; Yunanıstan və Roma üçün o dövrdə Böyük Konstantin imperator olduğu kimi, Mirian da Gürcüstan üçün idi. Tanrı Mirianı bütün İber xalqlarının xilasının lideri kimi seçdi. Mirian, xalqı vəftiz etmək, onlara Məsihin imanını öyrətmək, İberiyada müqəddəs Tanrı Kilsəsini əkmək və qurmaq üçün ona bir yepiskop və kahinlər göndərmək xahişi ilə dərhal çar Konstantinə Yunanıstana elçilər göndərdi. Kahinlərlə səfirlər geri qayıdana qədər, Müqəddəs Nina davamlı olaraq insanlara Məsihin Müjdəsini öyrətdi, ruhların xilası və mirası üçün doğru yolu göstərdi. səmavi səltənət; o, həmçinin onlara Məsih Allaha duaları öyrətdi və beləliklə onları müqəddəs vəftiz üçün hazırladı.
Hələ kahinlər gəlməmişdən əvvəl, padşah Allahın məbədi tikmək arzusunda idi və bunun üçün Müqəddəs Nina istiqamətində bir yer seçdi - sözügedən böyük sidr burada dayanaraq dedi:
- Qoy bu tez xarab və keçib gedən bağ, əbədi həyata meyvə yetişdirən, ölməz və mənəvi bağçaya çevrilsin!
Sidr ağacı kəsildi, altı budaqdan altı dirək kəsildi. Dülgərlər sidr ağacının gövdəsindən yonulmuş yeddinci sütunu məbədin dibinə qoymaq üçün qaldırmaq istəyəndə hamı heyrətə gəldi, çünki onu heç bir qüvvə ilə yerindən tərpətmək mümkün deyildi. Axşam olanda kədərli padşah evinə getdi və fikirləşdi ki, bu nə demək olardı? Camaat da dağılışdı. Yalnız bir Müqəddəs Nina bütün gecəni şagirdləri ilə tikintidə qaldı, dua etdi və kəsilmiş ağacın kötüyünün üstündə göz yaşı tökdü.
Səhər tezdən ecazkar bir gənc Müqəddəs Ninaya göründü, odlu kəmərlə qurşaqlandı və qulağına üç sirli söz dedi, bunu eşidib yerə yıxıldı və ona baş əydi. Sonra bu gənc sütuna qalxdı və onu qucaqlayaraq havaya qaldırdı. Sütun ildırım kimi parladı və bütün şəhəri işıqlandırdı.
Padşah və camaat bu yerə toplaşdı; heyrətamiz mənzərəyə qorxu və sevinclə baxan hər kəs təəccübləndi ki, heç kimin dəstəkləmədiyi bu ağır dirək necə qalxdı, sonra yıxıldı və böyüdüyü kötüyə necə toxundu; nəhayət dayandı və yerində hərəkətsiz dayandı. Sütun dibindən ətirli və şəfalı mirra axmağa başladı və müxtəlif xəstəlik və yaralardan əziyyət çəkən, imanla bu dünya ilə məsh edən hər kəs şəfa tapdı.
Beləliklə, anadangəlmə kor olan bir yəhudi bu işıqlı sütuna toxunan kimi dərhal gözləri açıldı və Məsihə inandı, Allahı izzətləndirdi. Yeddi il ağır xəstəlikdə yatan bir oğlanın anası onu həyat sütununun yanına gətirdi və İsa Məsihin həqiqətən Allahın Oğlu olduğunu etiraf edərək onu sağaltmaq üçün Müqəddəs Ninaya yalvardı. Müqəddəs Nina əli ilə dirəyə toxunub xəstənin üzərinə qoyan kimi oğlan dərhal sağaldı.
İnsanların həyat daşıyan sütuna qeyri-adi birləşməsi padşahı inşaatçılara ətrafına hasar çəkməyi əmr etməyə vadar etdi. O vaxtdan bura təkcə xristianlar deyil, həm də bütpərəstlər tərəfindən hörmət edilir. Tezliklə İveriya ölkəsində ilk taxta məbədin tikintisi başa çatdı.

Setitsxoveli məbədi (Həyat verən sütun) 10-cu əsrdə ilk taxta məbədin yerində inşa edilmişdir.

Mirianın çar Konstantinə göndərdiyi şəxslər o, tərəfindən böyük şərəf və sevinclə qarşılanır və ondan çoxlu hədiyyələrlə İberiyaya qayıdırdılar. Onlarla birlikdə padşahın göndərdiyi Antakya arxiyepiskopu Eustatius (*6) iki kahin, üç diakon və ibadət üçün lazım olan hər şeylə gəldi.
Sonra kral Mirian bütün bölgələrin hökmdarlarına, qubernatorlara və saray əyanlarına əmr verdi ki, hamı paytaxtda onun yanına gəlsin. Onlar toplaşdıqdan sonra kral Mirian, kraliça və onların bütün uşaqları dərhal hamının hüzurunda müqəddəs vəftiz olundular. Vəftiz mərasimi əvvəllər yəhudi Eliozun evinin dayandığı Kür çayı üzərindəki körpünün yaxınlığında tikilib, sonra isə bütpərəst kahinlərin məbədi var idi; orada yepiskop hərbi rəhbərləri və kral zadəganlarını vəftiz etdi, buna görə də bu yer "mtavarta sanatlavi", yəni "zadəganların şrifti" adlandırıldı. Bu yerdən bir qədər aşağıda iki kahin xalqı vəftiz edirdi. Böyük şövq və sevinclə onlar müqəddəs Ninanın sözlərini xatırlayaraq vəftiz olunmağa getdilər ki, əgər kimsə sudan və Müqəddəs Ruhdan dirçəlməsə, o, həyatı və əbədi işığı görməyəcək, lakin onun ruhu cəhənnəmin qaranlığında həlak olacaq. Kahinlər ətrafdakı bütün şəhər və kəndlərə gedib camaatı vəftiz edirdilər. Beləliklə, uzun müddət bütpərəstliyin qaranlığında qalan Qafqaz dağlıları istisna olmaqla, bütün Kartalin ölkəsi tezliklə sülh yolu ilə vəftiz olundu. Mtsxeta yəhudiləri də vəftizi qəbul etmədilər, yalnız baş kahini Abiatar, bütün ailəsi ilə birlikdə vəftiz olundu; əlli yəhudi ailəsi onunla birlikdə vəftiz olundu, necə deyərlər, quldur Barabbanın nəslindən idi (Mt. 27, 17). Kral Mirian, müqəddəs vəftizi qəbul etmək üçün xoş niyyətinin əlaməti olaraq, onlara Mtsxetadan daha yüksək, "Tsixe-didi" (Böyük qala - B.S.) adlı bir yer verdi.
Beləliklə, Allahın köməyi və Müjdə Müjdəsinin sözünün Rəbbi tərəfindən təsdiqlənməsi ilə arxiyepiskop Evstatius Müqəddəs Nina ilə birlikdə bir neçə il ərzində İveriya ölkəsini işıqlandırdı. Yunan dilində ibadət ayinini quraraq, Tsareqrad nümunəsində tikilmiş on iki həvari adına Mtsxetadakı ilk məbədi təqdis edərək və gənc Məsihin sülh kilsəsinə əmr verən arxiyepiskop Evstatius Antakyaya qayıtdı; İberiya yepiskopu, Antakya taxtının yurisdiksiyasında olan Presviter Conu təyin etdi.
Bir neçə ildən sonra dindar çar Mirian çar Konstantinə yeni səfirlik göndərdi və ondan İveriyaya mümkün qədər çox kahin göndərməsini xahiş etdi ki, onun səltənətində heç kim xilas sözünü eşitmək imkanından məhrum olmasın və Məsihin mübarək və əbədi Padşahlığının girişi hamı üçün açıq olsun (* 7). O, həmçinin daş kilsələr tikmək üçün Gürcüstana mahir memarlar göndərməyi xahiş etdi, Böyük Konstantin Mirianın xahişini müqəddəs sevgi və sevinclə yerinə yetirdi. Mirianın elçilərinə külli miqdarda qızıl və gümüşdən əlavə, daha bir hissə (ayaq) verdi. həyat verən ağac o dövrdə artıq (326-cı ildə) Böyük Konstantinin anası Müqəddəs Yelen tərəfindən əldə edilmiş Rəbbin xaçı; Rəbbin ən təmiz əllərinin çarmıxa vurulduğu mismarlardan birini də onlara verdi. Onlara həmçinin xaçlar, Xilaskar Məsihin və Müqəddəs Məryəmin nişanları, habelə kilsələrin təməli üçün - və müqəddəs şəhidlərin qalıqları verildi. Eyni zamanda Romada girovluqda yaşayan Mirianın oğlu və varisi Bakuri atasına buraxılıb.
Bir çox keşiş və memarla birlikdə İberiyaya qayıdan Mirianın elçiləri Kartalin torpağının sərhəddindəki Yeruşeti kəndində ilk kilsənin təməlini qoydular və bu kilsə üçün Rəbbin çarmıxından bir mismar qoydular (* 8). Tiflisdən qırx mil cənubda yerləşən Manqlisi kəndində ikinci məbədin əsasını qoydular və həyat verən ağacın yuxarıda qeyd olunan hissəsini burada qoydular. Mtsxetada Tanrının Transfiqurasiyası adına daş kilsə qurdular; padşahın xahişi və Müqəddəs Ninanın göstərişi ilə Müqəddəs Nina çadırının yaxınlığındakı kral bağında əkilmişdir. O, bu əzəmətli məbədin tamamlanmasını görmədi. Həm padşahın, həm də xalqın ona verdiyi izzət və şərəflərdən qaçaraq, Məsihin adının daha da uca tutulmasına xidmət etmək arzusu ilə yanaraq, izdihamlı şəhəri tərk edərək dağlara, Araqvanın susuz yüksəkliklərinə getdi və orada dua və oruc tutaraq Kartaliniyaya bitişik bölgələrdə yeni evangelist işlərə hazırlaşmağa başladı. Ağacların budaqlarının arxasında gizlənmiş kiçik bir mağara taparaq orada yaşamağa başladı. Burada o, gözyaşlı bir dua ilə daşdan su çıxardı. Bunun mənbəyindən su damcıları hələ də göz yaşı kimi damlayır, buna görə də onu xalq arasında “göz yaşı” adlandırırlar; ona "südlü" qaynaq da deyirlər, çünki o, anaların qurumuş döşlərinə süd verir.
O zaman Mtsxeta sakinləri gözəl bir görüntü haqqında düşünürdülər; bir neçə gecə yeni yaradılmış məbəd ulduzların tacı ilə səmada onun üstündə parlayan parlaq xaçla bəzədilib. Sübhün başlanğıcında dörd ən parlaq ulduz bu xaçdan ayrılaraq yola çıxdı - biri şərqə, digəri qərbə, üçüncüsü kilsəni, yepiskopun evini və bütün şəhəri işıqlandırdı, dördüncüsü Müqəddəs Nina sığınacağını işıqlandırdı, uçurumun zirvəsinə qalxdı, üzərində bir əzəmətli ağac böyüdü. Nə yepiskop Con, nə də kral bu görüntünün nə demək olduğunu başa düşə bilmədilər. Lakin Müqəddəs Nina bu ağacın kəsilməsini, ondan dörd xaçın düzəldilməsini və birini yuxarıda qeyd olunan qayalığa (*9) qoymağı əmr etdi, digərini - Mtsxetanın qərbində, Txoti dağında, Kral Mirianın əvvəlcə kor olduğu, sonra yenidən gözlərini açaraq Həqiqi Tanrıya üz tutduğu yer; üçüncü xaçı kral gəlini, Revin arvadı Salomeyə verməyi əmr etdi ki, onu öz Udyasarma şəhərində ucaltsın; dördüncüsü Bodbi (Budi) kəndi üçün nəzərdə tutulmuşdu - Kaxetiya kraliçası Sodjanın (Sofiya) mülkü, özü də tezliklə onu xristian inancına çevirmək üçün getdi.
Presviter Yaqub və bir diakonu özü ilə götürərək, Müqəddəs Nina dağlıq ölkələrə, Mtsxetanın şimalına, Araqva və İora çaylarının yuxarı axarlarına getdi və Qafqazın dağlıq kəndlərinə Müjdə xütbəsini elan etdi. Çaleti, Ertso, Tioneti və bir çox başqa yerlərdə yaşayan vəhşi dağlılar, İncil sözünün İlahi gücünün təsiri altında və Məsihin müqəddəs təbliğçisinin duası ilə həyata keçirilən möcüzəvi əlamətlərin təsiri altında öz bütlərini məhv etdilər və presviter Yaqubdan vəftiz aldılar. Kokabeti (Kakabeti - B.S.) keçib bütün sakinləri xristian etiqadına çevirdikdən sonra müqəddəs vaiz Kaxetinin cənubuna getdi və Bodbi (Budi) kəndinə çataraq orada məskunlaşdı.
Bir dağın kənarında özünə çadır quraraq, müqəddəs xaç qarşısında gecə-gündüz dua edən Müqəddəs Nina tezliklə ətrafdakıların diqqətini çəkdi. Onlar Məsihin imanı və əbədi həyata aparan yol haqqında onun təlimlərinə qulaq asmaq üçün daim onun yanına toplaşmağa başladılar.
Bodbidə o dövrdə Kaxetiya kraliçası Sodja (Sofiya) yaşayırdı; o da başqaları ilə birlikdə möcüzəli təbliğçini dinləmək üçün gəldi. Bir dəfə gəlib onu məmnuniyyətlə dinlədikdən sonra o, daha sonra onu tərk etmək istəmirdi: Müqəddəs Ninanın xilaskar moizəsinə səmimi inamla dolu idi. Tezliklə Sofiya öz əyanları və çoxlu sayda insanla birlikdə presviter Yaqubdan müqəddəs vəftiz aldı.
Beləliklə, Kaxetidə öz apostol xidmətinin İveriya ölkəsindəki son işini yerinə yetirən Müqəddəs Nina, ölümünün yaxınlaşması ilə bağlı Allahdan vəhy aldı. Bunu çar Miriana yazdığı məktubda bildirən müqəddəs ona və onun səltənətinə Allahın və Allahın Ən Saf Bakirə Anasının əbədi xeyir-duasını və Rəbbin Xaçını qarşısıalınmaz qüdrətlə qorumağa çağırdı və daha sonra yazdı: “Mən bir qərib və qərib olaraq bu dünyanı tərk edirəm və atalarımın yolu ilə gedəcəyəm. ölüm günüm artıq yaxındır”.
Məktub çarina Sofiya ilə göndərilib. Onu oxuyandan sonra çar Mirnaya, onun bütün saray əyanları və yepiskopun başçılığı ilə bütün müqəddəs ruhanilər tələsik ölüm ayağında olan qadının yanına getdilər və onu hələ də sağ gördülər. Müqəddəsin ölüm döşəyini əhatə edən böyük bir izdiham onu ​​göz yaşları ilə suladı; xəstələrin çoxu ona toxunaraq sağalırdı. Ömrünün sonlarına doğru, yatağında ağlayan şagirdlərin amansız xahişi ilə Müqəddəs Nina onlara mənşəyi və həyatı haqqında danışdı, Ucarmalı Salome isə söylədiklərini yazdı, burada da ümumiləşdirildi (Salomenin qeydləri əsasında Müqəddəs Nina haqqında sonrakı bütün hekayələr tərtib edildi). Müqəddəs Nina dedi:
- Qoy mənim kasıb və tənbəl həyatım təsvir olunsun ki, övladlarınıza məlum olsun, həm sizin imanınız, həm də məni sevdiyiniz sevgi. Qoy öz gözlərinizlə görmək şərəfinə nail olduğunuz və şahid olduğunuz Allahın əlamətlərindən uzaq nəsliniz belə bilsin.
Sonra o, əbədi həyat haqqında bir neçə göstəriş verdi, ehtiramla Məsihin Bədəninin və Qanının xilaskar Sirlərinin yepiskopunun əlindən birlik aldı, cəsədini yaşadığı eyni bədbəxt çadırda dəfn edilməsini vəsiyyət etdi - yeni qurulan Kaxeti Kilsəsi yetim qalmasın və sülhlə Rəbbinin əllərinə ruhunu verdi (*10).
Padşah və yepiskop və onlarla birlikdə bütün xalq iman və təqvanın böyük zahidinin ölümündən çox kədərləndilər; müqəddəsin qiymətli qalıqlarını Mtsxeta Katedral kilsəsinə köçürmək və onları həyat verən sütunda dəfn etmək üçün yola çıxdılar, lakin bütün səylərinə baxmayaraq, müqəddəs Ninanın tabutunu onun seçdiyi istirahət yerindən köçürə bilmədilər. Məsihin müjdəçisinin cəsədi Budi (Bodbi) kəndindəki bədbəxt çadırının yerində basdırıldı. Kral Mirian tezliklə onun qəbrinin təməlini qoydu və oğlu Kral Bakur (*11) Müqəddəs Ninanın qohumu, Müqəddəs Böyük Şəhid Georginin adına məbədi tamamladı və təqdis etdi.Bu məbəd dəfələrlə təmir edildi, lakin heç vaxt dağıdılmadı.Bu məbəddə Bodbe Metropolisi quruldu, ən böyüyü Kagelin dağından bütün şərq dağlarına yayıldı. ucasus.

Bodbe monastırı.

Bodbe monastırında Müqəddəs Nino qalıqları.

Bütün xeyirxah Tanrı Müqəddəs Ninanın cəsədini çürüklüklə izzətləndirdi, onun əmri ilə bir kol altında gizləndi (və ondan sonra Gürcüstanda müqəddəslərin qalıqlarını açmaq adət deyildi). Onun məzarında çoxsaylı və davamlı əlamətlər və möcüzələr baş verdi. Bu lütf əlamətləri, həmçinin müqəddəs və mələk həyatı və müqəddəs Ninanın öz üzərinə götürdüyü və izzətlə tamamladığı apostol zəhmətləri gənc İberiya kilsəsini kilsənin xeyir-duası ilə Antakyanın Həvarilərə Bərabər Maarifləndiricisi Müqəddəs Ninanı tanımağa sövq etdi.
İberiya, onu müqəddəslərə qovuşdur və onun mübarək ölüm günündə yanvarın 14-də illik bayramının şərəfinə təsis et. Və bu bayramın yaranma ili dəqiqliklə bilinməsə də, bununla belə, açıq-aydın Müqəddəs Ninanın ölümündən qısa müddət sonra təsis edilmişdir, çünki bundan bir az sonra İveriyada Müqəddəs Həvarilərə bərabər Nina adına kilsələr tikməyə başladılar. Mtsxeta ilə üzbəüz Müqəddəs Ninanın şərəfinə Kral Vaxtanq Qurq-Aslan tərəfindən (*12) Müqəddəs Ninanın duasıyla ilk dəfə Armaz bütünü məhv etdiyi dağda tikilmiş kiçik bir daş kilsə indi də toxunulmazdır.
Və Xristian olmayan qonşularının çoxsaylı hücumlarından qəzəblənən bir xilas gəmisində olduğu kimi Pireney kilsəsini qəbul edən Pravoslav Rus Kilsəsi heç vaxt Həvarilərə bərabər olan Müqəddəs Ninaya pərəstiş edəcəyinə şübhə etmirdi.
O, Allahımız Məsihin Padşahlığında müqəddəslərin ordusuna qoşuldu. Ata və Müqəddəs Ruhla şərəf, izzət, şükür və ibadət kimə indi və əbədi, əbədi və əbədi olaraq yaraşır, amin.

Təriflənmiş Həvarilərə Bərabər Nina simvolu möcüzəvi bir ikonadır. Müqəddəs müəllimlərin himayədarı, onun adı ilə vəftiz olunanların hamısının, eləcə də ondan kömək istəyənlərin, xüsusən də mənəvi maarifləndirmənin şəfaətçisi kimi xatırlanır.

Özünüzü axtarırsınızsa, Müqəddəs Ninaya edilən dualar bu işdə uğur qazanmağınıza kömək edəcəkdir. həyat yolu müqəddəs Rəbbə həqiqi imanla seçilirdi. Ancaq möcüzəvi ikonanın gücünün nədə olduğunu və nə üçün müqəddəsin Həvarilərə Bərabər statusu aldığını tam başa düşmək üçün salehlərin həyat tarixinə müraciət etmək vacibdir.

Həvarilərə bərabər Ninanın həyat hekayəsi

Müqəddəs Nina Gürcüstanın himayədarı hesab olunur. Hələ gənc yaşda olan qız, görüntülərdə ona dəfələrlə görünən Allahın Anasının iradəsi ilə Allahın kəlamını daşımaq və insanların şüurunu işıqlandırmaq istəyirdi. Bu, Ninanın inamını gücləndirdi. Həyatın məqsədi və Məsihin yolu haqqında təbliğ edən Allaha xoş gələn Nina dəfələrlə dünyaya möcüzələr göstərdi. Rəvayətə görə, o, bir çox xeyriyyə işləri görüb. Demək olar ki, bütün İberiya xristianlığı qəbul etdi. Bunun üçün müqəddəs haqq yoldan azmış insanların himayədarı kimi tanınırdı. Otuz beş il ərzində sadiq Nina şücaət göstərdi və sonra təqaüdə çıxdı. Bu, 335-ci il yanvarın 14-də baş verdi. Sonralar onun dünyanı tərk etdiyi yerdə salehlərin qohumu olan şəhid Corcun adına məbəd tikildi. Ninanın xatirəsi həm də müxtəlif hadisələrdən sonra Gürcüstana köçürülmüş Məsihin xitonunun kəşfi ilə bağlıdır.

Müqəddəs Nina ikonasının təsviri

Müqəddəs ikonada belinə qədər, əlində əsa ilə təsvir edilmişdir. Görünüşünün möcüzəsi haqqında kiçik bir hekayə heyətlə bağlıdır. Bir gün Allahın Anası müqəddəsin qarşısına çıxdı və ona xeyir-dua vermək və Nina üçün bir qalxan və şərlə mübarizədə əsas silah olan üzümdən hazırlanmış bir xaç vermək üçün peyda oldu. Bu günə qədər bu çarmıx Tbilisidə, Sioni Katedralində saxlanılır. Allahın bəndəsinin tamaşaçılara baxdığı zəriflik onun ruhunun vəziyyətini aydın şəkildə çatdırır: saf, parlaq, mehriban və qüsursuz. Bir çox mömin başqalarının həyatı əlində olan bu simvolun qarşısında dua edir.

İkon nəyə kömək edir?

Müqəddəsə ünvanlanan sözlər, hətta çox laqeyd və ağır hallarda da ruhi və bədən xəstəliklərinin sağalmasına kömək edir. Əlbəttə, çox şey imanınızın gücündədir, ona uyğun olaraq yuxarıdan kömək gəlir. Mübarək O, Allahın Anasının ona verdiyi xaçla insanları sağaltdı. Nina Məsihə sarsılmaz iman və sədaqətə sahib idi, buna görə də ondan mənəvi kömək və imanın gücləndirilməsini istəyə bilərsiniz. Sonralar həvariyə bərabər adlandırılacaq yer üzündəki missiyasını yerinə yetirən mübarək Nina, ölümündən sonra Həvarilərə bərabər olan müqəddəslər arasında kanonlaşdırıldı. Onun həyat məqsədi insanlara təbliğ etmək və öyrətmək idi, buna görə də müəllimlər və müəllimlər tez-tez müqəddəsdən kömək istəyirlər. Və əlbəttə ki, Nina adı olan bütün qadınlara kömək edir.

Qalib George Müqəddəs Ninanın əmisi oğludur. Gürcüstan əhalisi bu müqəddəslərə xüsusi hörmətlə yanaşır. İnsanlar inanırlar ki, həyatın onları hara aparmasından asılı olmayaraq, müqəddəslərin himayəsi və şəfaəti onları Həvarilərə bərabər Ninanın yaşadığı və Allahın iradəsini yerinə yetirdiyi torpaqdan kənarda qoymayacaq.

Həvarilər Ninaya bərabər dua

Bir sözlə Allahın quluna müraciət edə bilərsiniz. Hansı sözlər dediyiniz önəmli deyil, önəmli olan onlarda mahiyyətin nədən ibarət olmasıdır. Dua, özünüzü mənfilikdən təmizləməyə və köməyi uzun sürməyəcək müqəddəs ilə dialoqa başlamağa kömək edəcək:

"Ey, saleh Həvarilərə bərabər Nina, sizə müraciət edirik və yalvarırıq: dualarımızı (adlarımızı) eşidin və həyatımızı bütün bədbəxtliklərdən, ehtiraslardan və kədərlərdən qoruyun, düşmənlərimizə Məsihdə olan doğru yolu göstərin və təqvanın bütün əleyhdarlarını cəzalandırın. Sizə yalvarırıq, sözlərimizi Rəbbə çatdırın, pravoslav xalqına bütün səylərdə sülh, firavanlıq və rifah bəxş etsin. Qoy Uca Allah bizi Cənnət Padşahlığına aparsın, indi imanla yaşayanların hamısı Onun adını tərənnüm etsin. Amin".

Möcüzəvi ikona haradadır

Mübarək Nina nişanlarına Gürcüstanın hər yerində rast gəlmək olar. Təəssüf ki, ilk ikonanın rəsminə dair heç bir tarixi məlumat yoxdur, buna görə də saleh üzün yerləşdiyi yeri izləmək mümkün deyil. Ancaq ikonadakı siyahılar orijinaldan fərqlənmir. Qədim reliktin harada olduğu barədə heç nə məlum olmasa da, narahat olmağa dəyməz. Müqəddəs Nina çox şey geridə qoydu yaddaqalan yerlər hər il dünyanın hər yerindən zəvvarların getdiyi yer.

1. Bodbe Monastırı- müqəddəsin qalıqlarının dəfn olunduğu yer. Məbədin özü Gürcüstandakı ən böyük məbədlərdən biridir və estetik dəyərə malikdir və hər bir parishioner üçün faydalı təsir göstərir.

2. Üzüm xaçı, Allahın Anası tərəfindən bağışlanmış, Tbilisinin əsas kafedralında yerləşir. Sion məbədinin yaxınlığında bir dəfə saleh qadının dua etdiyi bir mağara var idi. Orada dağlarda çətin bir missiya üçün uzun müddət hazırlaşdı. Bu mağarada edilən dualar və göz yaşları səbəbindən daşdan su sızmağa başladı. İndi o, insanlara şəfa verən ilahi bir qaynaqdır.

3. Sankt-Peterburqdakı Həvarilərə bərabər olan Müqəddəs Nina məbədi bu yaxınlarda açıldı. Burada həmçinin St. Saleh qadının adının bağlı olduğu hadisələr Leninqradın blokadası dövrünə aid edilir.

4. Moskvada Çeryomuşkidə Həvarilərə Bərabər Müqəddəs Nina məbədi. Bu, tamamilə ağacdan tikilmiş nisbətən yeni bir monastırdır.

Bayram günləri

Müqəddəs Ninanın duası möhkəmliyinizi gücləndirməyə, xəstəliklərdən qurtulmağa, xüsusilə doğru yolu tutmağa kömək edəcəkdir anım günündə - 27 yanvar. Bu gün müqəddəs, Məsih və iman adına böyük bir miras və istismar xatirəsini qoyub, fani dünyanı tərk etdi.

İnsanlar və din hər zaman harmoniyada olmalıdır. İman olmadan həyat çətinləşir. İnsanın mənəvi dəstəyə ehtiyacı var, çünki onun köməyi ilə həyat məna kəsb edir. Yolunuz işıqlı, imanınız möhkəm olsun. Sizə rahatlıq arzulayırıq. özünə yaxşı bax və düymələrini basmağı unutmayın

Gürcüstanda ən hörmətli müqəddəs həvarilərə bərabər olan müqəddəs Nina və ya gürcü dilində Ninodur. Gürcüstanda xristianlığın qəbul edilməsində onun rolu danılmazdır və onun adı əfsanələrlə örtülmüşdür. Siqnaqidəki Bodbe monastırı birbaşa onun adı ilə bağlıdır. Mtsxetadakı Svetitskhoveli Katedrali və Samtavro monastırı dolayı yolla bağlıdır.

Mtsxeta ilə Tbilisi yaxınlığında və ya digər ekskursiya marşrutlarının bir hissəsi kimi bir tur zamanı, marşrutlar haqqında daha çox tanış ola bilərsiniz. .

Müqəddəs Nino

Bu hadisələr uzaq 319-cu ildə baş verdi.

Sonradan müqəddəs kimi müqəddəsləşdirilən Nino adlı qız Kapadokiyadan o zamanlar Gürcüstanın sələfi İberiyanın paytaxtı olan Mtsxeta şəhərinə yollandı.

O, zadəgan ailəsindən idi, lakin monastıra göndərildi.

Müqəddəs Nino, Bizansın kənarındakı bütpərəstlərin uzaq bir ölkəsində olduğunu öyrənərək, Tanrının Xitonunu axtarmaq üçün uzun bir səyahətə çıxdı.

Nino kral bağbanının ailəsində sığınacaq tapdı və kral bağının kənarındakı kiçik çadırda, sonra isə indi Samtavro monastırının yerləşdiyi böyürtkən kolunun altında yaşayırdı.

Möcüzəvi şəfa halları

Bağbanın ailəsi uşaqsız idi, lakin Müqəddəs Ninanın duaları sayəsində arvadı hamilə qaldı və körpəni dünyaya gətirdi. Bu möcüzəli hadisə və bir çox başqa möcüzələr şəhərin hər yerində və ondan kənarda tanındı.

Bir dəfə kralın arvadı Nana əziyyət çəkərək Ninoya gətirildi ciddi xəstəlik ki, o, yeriyə bilmirdi. Nino duaları və Nino ilə bu ölkəyə gətirdiyi üzüm xaçının gücü kraliçanın sağalmasına və İsa Məsihə inanmasına kömək etdi.

Onun əri çar Mirian bütpərəst inancların tərəfdarı idi və inancını dəyişmək istəmirdi, eyni zamanda xristianlığa da dözümlü idi, buna görə də bütün Bizansda olduğu kimi arvadı kraliçanın İsa Məsihə inanmasına mane olmurdu.

Gürcüstanda getdikcə daha çox insanın xristianlığı qəbul etdiyini görən bütpərəst keşişlər narahat oldular və kral Miriana təzyiq göstərməyə başladılar.

Bir gün padşah və müttəfiqləri ov edərkən günəş tutulmasına düşməsəydilər, bu təsirin necə bitəcəyi məlum deyil. Təbii ki, o, bunun nadir bir hadisə olduğunu bilmirdi və bunu cənnətdən bir cəza olaraq qəbul etdi.

Bütpərəst tanrılara heç bir müraciət kömək etmədi və sonra Ninanın duasını xatırladı və buludlar ayrıldı və maariflənmə gəldi və padşahın gözləri yenidən göründü.

Baş verən möcüzə onu xristian inancının gücünə inandırdı və özü də Mtkvari (Kür) çayının sularında vəftiz olundu və bütün yoldaşları və Mtsxetanın bütün sakinləri bunu etdilər.

326-cı ildə Gürcüstanda xristian dini rəsmən tanındı. Bizans hökmdarı Konstantin gürcü padşahının xahişinə cavab verdi və iki ruhani, bir yepiskop və çoxlu sayda qalıqlar: Rəbbin bədəninin və ibadət üçün əşyaların zəncirləndiyi bir mismar.

Mtsxetadakı Rəbbin Chiton

Müqəddəs Ninonun Gürcüstanda başqa bir missiyası var idi, o, çarmıxa çəkilmə günü geyindiyi Tanrının Chitonunu tapmaq idi.

Xristianlığı qəbul edən Aviavir adlı ilk yəhudi din xadimi Ninoya anasından və atasından eşitdiyi bir əhvalatı danışır, ona görə ulu babası Yerusəlimdə olarkən püşkatma yolu ilə İsanın xitonunu alan bir əsgərdən alır (edam olunanlara məxsus əmlakı əsgərlər arasında bölüşdürmək adəti var idi).

Ulu babadan İsa Məsihin Məsih olduğuna inanan Sedoniya adlı bir bacı ona məxsus bir şey gətirməsini xahiş etdi. Tanrının Xitonunu əlinə alaraq, Sedoniya onu sinəsinə sıxdı və əlləri ilə sıxaraq öldü. Onu dəfn etdilər və bir az sonra həmin yerdə sidr ağacı bitdi.

Gürcüstanın ilk xristian kilsəsi

İlk xristian kralı Mirian Mtsxetada ilk xristian kilsəsini tikməyi əmr etdi. Sidr ağacı kəsilmiş və ondan tikinti konstruksiyaları üçün 7 sütun hazırlanmışdır.

Lakin sütunların quraşdırılması zamanı sütunlardan biri qəfildən havada asılıb (digər versiyaya görə onu yerindən tərpətmək mümkün olmayıb).

Kraliça Tamara başqa bir əfsanəvi şəxsiyyətdir.

Ekskursiyalarımız zamanı daha çox maraqlı şeylər tapa bilərsiniz. [email protected]

Oxşar məqalələr