IN Son vaxtlar ad günlərini qeyd etmək ənənəsinin getdikcə necə geri döndüyünü müşahidə edə bilərik. üçün pravoslav insanlar xüsusi məna daşıyır, bunu məcburi şəkildə qeyd edirlər.

Bu bayramda insanlar adlarını daşıdıqları müqəddəsləri xatırlayır, onlara dualar edirlər. Pravoslavlarda bayram adaşı adlanır. Mələk Maksimin günündə qohumları Allahdan onun rifahı və sağlamlığını istəməlidirlər.

Antik dövrün ənənələri

Rusda vəftiz zamanı uşaqlara adlar verilir və onlar müəyyən qaydalara uyğun seçilirdilər. Adətən körpə doğulduğu gün və ya vəftiz olunduğu zaman xatırlanan müqəddəsin adını daşıyırdı. Məlum olub ki, uşağın adı təqvim (pravoslav təqvimi) əsasında verilib. Lakin vaxt keçdi və insanlar, xüsusən də şəhər sakinləri bu ənənədən tədricən imtina etməyə başladılar. Uşaqlara xoşlarına gələn ad qoymağa üstünlük verirdilər. Uşağa qohumunun adının qoyulması da adi hal deyil. Və ailəsində olan bəzi insanlar uzun müddətə doldurma yox idi, nəsil üçün bir xahişlə bir müqəddəsə dua etdilər. Və uşaq dünyaya gələndə ona səmavi köməkçilərinin adını verdilər.

Mələk gününüzün tarixini necə tapmaq olar?

Hər kəs müəyyən bir gündə qeyd edir.

Pravoslav təqviminə baxdıqda, bir insan adının əksinə bir çox tarix tapa bilər. Bu o demək deyil ki, o, ildə bir neçə dəfə mələk gününü qeyd etməlidir. Doğum gününüzdən dərhal sonra gələn tarixi seçməlisiniz. Ad günü Maksim kilsə təqvimi 19 fevral, 23 aprel, 12, 24 avqust, 11, 13, 27 may, 18, 28 sentyabr, 10 noyabr, 22 oktyabr, 5 dekabr, 26 avqust, 29 yanvar, 24 noyabrı qeyd edir. Nə qədər tarix olduğunu özünüz görə bilərsiniz.

Maksim Kavsokalivit

Bu adı daşıyan müqəddəslər haqqında az da olsa bilmək lazımdır. Məsələn, Müqəddəs Maksim Kavsokalivitin tərcümeyi-halı, şübhəsiz ki, diqqətə layiqdir. O, Misiyada, daha dəqiq desək, sahildə yerləşən Lampsak şəhərində anadan olub.O, erkən yaşlarından saleh həyata meyl göstərib. Bir az sonra o, itaəti qəbul etdi və bütün ölkədə məşhur olan Mark adlı qoca onun ruhani müəllimi oldu. Maksim o dövrdə Qan dağında yaşayırdı.

Səyyahlar və Müqəddəs Məryəmin zühuru

Markın ölümündən sonra səhrada məskunlaşan rahibləri gəzməyə və ziyarət etməyə başladı. Konstantinopolda çox vaxt keçirdi. Bir gün Müqəddəs Məryəm ona göründü və dedi: "Atosa get, Maksim". Ona görə də onun ad günü həm də Allahın Anasının anım günü olmalıdır. Athosda mübarək rahib Afanasiusun altında naşı oldu. Bir gün dağın başında olarkən bütün əzəməti ilə qarşısına çıxan Müqəddəs Məryəmi yenidən gördü. Maksim bu barədə bir ağsaqqala danışmağa tələsdi, o, buna inanmadı və şeytanın onu bu şəkildə sınadığını söylədi. Müqəddəsin həyat tərzinə əsaslanaraq, çox güman ki, onu müqəddəs axmaq adlandırmaq olar.

Ömrü boyu dünyanı dolaşdı. Bir yerdə dayananda otdan özünə məskən düzəltdi. Yenə yola çıxan Maksim bu daxmanı yandırdı. Beləliklə, o, Kavsokalivit ləqəbini aldı, yəni daxmaları dağıtdı. Müqəddəs hər zaman dua edirdi və onun həyatının içində olduğunu söyləmək təhlükəsizdir ən yüksək dərəcə Allahdan razıdır. Beləliklə, ad gününü möhtərəm günündə qeyd edən hər hansı bir Maksim saleh bir insan olmağa çalışmalıdır.

Mağarada həyat, gələcəyin proqnozları və möcüzələr

Bir dəfə, mübarək Athosda yaşayanda, oraya doğruluğu və təvazökarlığı ilə məşhur olan Sinay rahib Qriqori gəldi. Maksimlə qısa söhbətdən sonra dedi ki, onda elə təəssürat yaranıb ki, yerə mələk enib. Qriqori ona gəzməyi dayandırmağı və daimi bir ev tapmağı məsləhət gördü. Sonra mübarək, ağsaqqal Yeşayanın daxmasından uzaqda uyğun bir mağara tapdı. Heç kimə sirr deyil ki, rahib Maksim gələcəyi görə bilirdi. Çar İoann V Paleoloq proqnozlar almaq üçün bir dəfədən çox onun yanına gəldi və müdrik məsləhət. Həmişə təəccüblənən Con VI Contacuzenus da tez-tez qonaq idi dəqiq proqnozlar müqəddəs. Buna görə də, adı möhtərəm gününə düşən hər bir Maksim, ona da kömək edəcəyinə ümid etməlidir. Bir pro-abbat mübarək haqqında qeydlər buraxdı və bu günə qədər sağ qaldı. Onlardan öyrənə bilərsiniz ki, onun özü də bəzi möcüzələrin şahidi olub. Məsələn, bir dəfə Maksimin bir bölgədən digərinə quş kimi uçduğunu gördü. Bundan əlavə, müqəddəs onu qabaqcadan xəbər verdi sonrakı taleyi və iman naminə çəkdiyi bütün əzabları. Maksim 95 yaşında ikən vəfat edib. 1354-cü il idi.

Yaşadığı müddətdə çoxları ona bir müqəddəs kimi hörmət edirdi və ölümündən sonra o, rəsmi olaraq kanonlaşdırıldı. İnsanlar ona dua edir və onun iradəsi ilə baş verən möcüzələrə və şəfalara heyran olmaqdan əl çəkmirlər.

Mələk gününü necə qeyd etmək olar

Pravoslav təqviminə görə Maksimin ad günü yalnız dostlar və qohumlarla bir bayram və əyləncəli yığıncaqlar deyil. Həm də səmavi himayədarınızı xatırlamaq və ondan bütün kədər və çətinliklərdən qorunmaq istəmək lazımdır. Çox vaxt ürəkdən dua edən insan əllərini onun üzərinə uzatmaqla əsl bərəkət alır və insana lütf nazil olur. Kim bilir, bəlkə ad günündə sənə əsl möcüzə baş verəcək?

Əvvəlcədən mükəmməl Mak-sim Is-po-ved-nik 580-ci ildə Kon-stan-ti-no-po-le-də anadan olub və b-go-che-sti-howl hri-sti-an-sky ailəsində böyüyüb. Gəncliyində bunun müxtəlif yollarını öyrəndi: fəlsəfə, qram-ma-ti-ku, ri-to-ri-ku öyrəndi; Möhtərəm Maksim dövlət qulluğuna qədəm qoyduqda, bilik və xeyirxahlıq pos-o ilk sec-re-ta-rem im-pe-ra-to-ra İraq-liya (611-641) olub. Ancaq məhkəmə həyatı onu cha-go-ti-la etdi və o, Khri-so-Polşa monastırına (pro-ti-in-yalançı-be-re-gu Bos-for-ra - indi Sku-ta-ri-də) təqaüdə çıxdı, burada fərqli bir che-göy saç düzümü etdi. Təvazökarlığı, lakin müdrikliyi ilə tezliklə qardaşların məhəbbətini qazandı və mo-nifrətin yig-men-nome seçildi, lakin bu rütbədə belə, qeyri-adi-damar-noy təvazökarlığı ilə, öz təbirincə, "sadə mo-on-hom olaraq qaldı". 633-cü ildə bir tanrı sözünün tələbi ilə bu-du-ho-ho-ti-te-la Ieru-sa-lim-sko-go pat-ri-ar-ha (pa-myat 11 mart) əvvəlcədən əlaçı Mak-sim monastırı tərk edərək Aleksandriyaya getdi.

Müqəddəs So-fro-niy o vaxta qədər mo-no-fe-lit-sky here-si-nin qeyri-mi-ri-opponenti kimi divarlardan çıxdı. Bundan sonra, IV All-Lena Şurası (451) Rəbb-de-İsa Məsihdə mo-no-fi-zi-tov, is-ve-to-vav-shih bir quyu (ilahi) təbiəti qınadığı kimi, burada-ti-ka-mi-mo-no-fe-li-ta-mi idi-lo-de-tyew, ancaq tək bir hərəkəti başa düşürdü- of-va-tion, hansı ki,-in-di-lo-dan-rədd-yaxşı-ki-ci mo-amma-fi-zit-th-ci-yalan-təlim tanınması üçün. Mo-no-fe-lit-stvo Ermənistanda, Suriyada, Misirdə çoxlu sayda ron-nik-kova gəldi. Bidət, gücləndirmək-va-e-may on-tsio-nal-düşmənlik, Vo-yüz-ka kilsə-to-no-mu birliyi üçün ciddi təhlükə oldu. Pra-in-şöhrətin burada-sya-mi ilə mübarizəsi xüsusilə ben-lakin çətinləşdi ki, 630-cu ilə qədər üç pat-ri-ar-şih pre-sto-la sağ-in-şanlı In-yüz-ke-göz-for-nya-you-mi mo-no-fi-zi-ta-mi: Kon-stan-sky-ti-nogi- -si-em, Alek-sandriy-sky - Ki-rum.

Pre-dob-no-go Mak-si-ma'nın Kon-stan-ti-no-po-ladan Aleks-Sandriyaya gedən yolu Kritdən keçirdi, burada o, Ved-no-che-de-I-tel-nessini başladı. Orada o, Se-ve-ra və Nestoriusun burada-ti-çe-görməli yerlərini əlində saxlayaraq yepiskop-pa-tomla toqquşdu. İsgəndəriyyə və ətraflarında, pre-əla təxminən 6 il keçirdi. 638-ci ildə im-pe-ra-tor İraq-liy, pat-ri-ar-hom Ser-gi-em ilə birlikdə ve-ro-is-po-ved-bölünmələri azaltmaq üçün bir fərman verdi, sözdə-y-va-e-my “Ek-fe-sis” - iki təbiət doktrinasından Spale- ilə istifadə etməyi əmr etdi. Möhtərəm Mak-sim şöhrət haqqını müdafiə edərək, müxtəlif rütbəli və soydaşlara müraciət etdi və bu söhbətlər uğurlu alındı. "Yalnız ruhanilər və bütün yepiskoplar deyil, həm də insanlar və bütün dünyəvi başçılar özlərində ona bir növ qeyri-qənaətbəxş cazibə hiss edirlər" dedi həyatı.

638-ci ilin sonunda Patriarx Sergius öldü, 641-ci ildə isə impetor İrakli idi. Im-pe-ra-tor-sky ön masasında mo-no-fe-li-tovun qan damarı tərəfdən eyni yüz və kobud Kon-stans II (642-668) oturmuşdu. Möhkəmləndirmək-istər on-pad-ki burada-ti-kov şöhrət sağında. Pre-dob-ny Mak-sim daha 5 il ərzində Kar-fa-gen və pro-ve-do-şaftda və ətraf ərazilərdə getdi. Pat-ri-ar-ha varisi Ser-giya pat-ri-arx Pyrrhus oraya gələndə, sonra-ki-nu-şi Kon-stan-ti-no-pol məhkəmə intriqalarına görə, sığınacaq-de-ni-pits mo-no-fe-lit görə, onunla əvvəlcədən sevimli Mak-si-anası arasında 645-ci ilin iyununda hər şey açıq idi. d-amma onun sərgərdanlığını tanıdı və pa-pe Fe-o-do-ruya onlardan məktub vermək istədi. Əvvəlki əlaçı Mak-sim, böyükdən Pir-r ilə birlikdə Romaya getdi, burada papa Fe-o-dor keçmiş pat-ri-ar-hanı qəbul etdi və onu ləyaqətinə qaytardı.

647-ci ildə əlaçı Maksim Afrikaya qayıtdı. Orada, ko-bo-rahda epi-sko-pov mo-no-fe-lit-stvo bidət kimi qınandı. 648-ci ildə "Ek-fe-si-sa" əvəzinə yeni bir fərman verildi, Ru-che-nii Kon-stan-ti-na Kon-stan-ti-no-pol-sky pat-ri-ar-hom Pav-lom - "Ti-pos" - "Ob-ra-zetz ve-ry" tərtib edən yeni bir fərman verildi ki, bu da hər ikisi üçün eyni olacaq, lakin hər ikisi təxminən eyni olacaq. İsa Məsih tərəfindən Rəbbin iki təbiətinin tanınması. Sonra, əvvəlcədən əlavə edilmiş Mak-sim, Roman-sko-mu-pa-pe Mar-ti-nu I (649-654) nin dəyişməsi-niv-şe-pa-pu Fe-o-do-raya çevrildi və xahiş etdi ki, bütün kilsənin ko-boru haqqında mo-no-fe-lit-stvo haqqında sual verməyin. 649-cu ilin oktyabrında La-te-ran-sky So-bor yığıldı, bəzi romlarda 150 qərb yepiskopu və sağ-in-şöhrət-no-go Vo-yüz-kanın 37 pre-yüz vi-te-lei, arasında-to-ryh on-ho-dil-sya və pre-dob-ny-Is-V-Is-V-ni-V-Is-V-i-V-i-Vo idi. So-bor mo-no-fe-lit-stvo-nu qınadı və onun müdafiəçiləri Kon-stan-ti-no-polyak pat-ri-ar-hi Ser-gius, Pa-vel və Pyrrhus pre-da-na ana-fe-me idi.

Con-stans II So-bo-ra tərifini alanda, həm pa-pu Mar-ti-na, həm də əvvəlcədən əlavə olunmayan Mak-si-manı ələ keçirməyi əmr etdi. Bu sifariş beş il sonra, 654-cü ildə tamamlandı. Pre-dob-amma-get Mac-si-ma haqqında-vi-no-olsun atamın adına və həbsxanada açar-çi-li qoydu. 656-cı ildə o, Trakyaya sürgün edildi, sonra yenidən Kon-stan-ti-no-polşa həbsxanasına gətirildi. Əvvəlcədən gözəl, iki müəllimi ilə birlikdə, eyni yüz çay-şimi işgəncələrə məruz qoydular: hər-to-mu-dan-re-dildən və sağ əlini kəsdilər. Sonra onları Kol-xi-duya göndərdilər. Lakin sonra Tanrı təsvirolunmaz bir möcüzə göstərdi: onların hamısı danışmaq və yazmaq qabiliyyətinə sahib idi. Möhtərəm Mak-sim öz con-chi-nu qabaqcadan söylədi († 13 avqust 13, 662). 13 av-gu-yüz ukka-zy-va-et-sya haqqında yunan pro-loglarında Kon-stan-ti-no-polda onun reliktlərinin re-re-not-se-ing; Bu, uro-che-dən əvvəl ola bilər, lakin əvvəlcədən po-do-no-go-nun sonuna qədər. Mümkündür ki, yanvarın 21-də yeni-le-pa-my-ti-nin qurulması, avqustun 13-də yüz bayramda, yaxşı, Tanrının Pre-ob-ra-zhe-niyasından bir bayram olması ilə əlaqədardır. Əvvəlcədən gözəl-no-go Mak-si-ma ancaq-cha-mi məzarının üstündə, üç möcüzə-des-amma göründü-len-ny işıqları-ni-ka və bir çox sənət məqsədləri etdi.

Möhtərəm Mak-sim İs-po-ved-nik kilsəni böyük bir ilahi söz-mirasla tərk etdi. Onun ek-ze-ge-ti-che-əsərlərində Müqəddəs Pi-sa-niadan çətin yerlərin təsviri, onun altındakı Rəbbin duasının və 59-cu məzmurun təfsiri, müqəddəs-no-mu-che-no-ka († 96; xatirəsi 3 oktyabr) və saint-8m-yati (3-oktyabr) və saint-8-m-in ko-chi-not-no-yam ilə oxşarlıqlar var. 25 Jan-va-rya). Ek-ze-ge-ti-ke from-no-sit-sya da not-nie god-service, oz-head-len-noe “Mi-s-ta-go-gia” (“Ta-in-stve haqqında giriş”) izahıdır.

Do-amma-yox-dan-ama-syat-syanın it-ma-ti-çe-əsərlərinə: onun Pir-r ilə mübahisəsinin eyni-niesindən, bir neçə traktat və müxtəlif şəxslərə məktublar. Onlar İlahi mahiyyət və hipo-sta-si, təcəssümdə olan Allah haqqında və insan təbiətinin ilahiləşdirilməsi haqqında şöhrətin-ci doktrinasından ibarətdir.

“Heç bir şey təbiətin təbiətinə zidd deyil,” deyə mükəmməl Mak-sim dostu Fa-las-siyyə yazdığı məktubda yazırdı, “çünki təbiət Allahı dərk edə bilmir. varlıqların varlığını... İnsan çağı (Allahın surəti) Allahı eyni şəkildə xatırlayır, təbiət ona məxsus olan hər şeyin bolluğuna sevinir, ona görə ki, ona ruh verir. onda s-s-s-s-s-s-s-s-s-ing və Allah onda hərəkət etdiyi üçün "(yazı-mo 22). Pre-dob-no-mu Mak-si-mu əlavə olunur-over-le-zhat və an-tro-po-lo-gi-che-işləri. O, ras-smat-ri-va-et insanın ölümündən sonra ruhu və onun birgə bilən-amma-şəxsi varlığını doğurur. Əxlaqi ko-çi-nonlar arasında “Sevgi haqqında fəsillər” xüsusilə əhəmiyyətlidir. Pre-əla Mak-sim on-pi-sal da kilsə hym-no-gra-fi ən yaxşı tra-di-qi-yah üç ilahi, st-dən to-cha-lo aparıcı.

Bo-go-word-ve-pre-do-no-go Mak-si-ma Is-po-ved-ni-ka, əsaslanaraq-amma-van-noe böyük ataların-pu-styn-ni-kovun mənəvi-eksperimental biliklərinə əsaslanaraq, istifadə-s-th-art-dia-lek-ti-ki, you-ra-bo-tan-noe to-hri-philo-hey-hri-fi-he-an- çoxdan davam edərdi - həmçinin pre-be-good-no-go († 1021; 12 martı xatırlayın) və müqəddəsin († c. 1360; 14 noyabrı xatırlayın) əsərlərində.

Buna da bax: eyni yerdə, St. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Dualar

Troparion Etirafçı Müqəddəs Maksimə

Pravoslavlıq birləşdirilir, / müəllimə dürüstlük və saflıq, / Nurçuların həqiqiliyi, / Boqoduxnovalların Monasia, / Maksimian müdriklik, / bütün tədqiqatlar işıqlı, mənəvi sıfır.

Tərcümə: Pravoslav mentoru, müəllimi və saflığı, kainatın çırağı, yepiskopların bəzəyi, Maksim müdrik, təlimlərinizlə hər kəsi işıqlandırdınız, mənəvi lira; ruhumuzun xilası üçün Məsih Allaha dua edin.

Etirafçı Müqəddəs Maksim ilə əlaqə

Ruhunuzda məskunlaşan parlaq işıq, / gəmi sizə göstərmək üçün seçilmişdir, İlahi sondur, / başa düşülməz anlayışları söyləyirsən, mübarək / və Üçlüyü hamıya, Maksim, açıq şəkildə elan et, / / Əvvəlcədən var, başlanğıcsız.

Tərcümə: Ruhunuzda məskunlaşan Üç Parlaq İşıq sizi, hər şeyə mübarək, seçilmiş bir qab kimi göstərdi: sən İlahi yerin uclarına qədər açırsan, ağıl üçün anlaşılmazı izah edirsən, Maksim və hamıya açıq şəkildə elan edirsən, Fövqəladə, Başlanğıc.

Etirafçı Müqəddəs Maksimə kontakionda

Qeyrətli və böyük Maksimin Üçlüyü, / İlahi imanı aydın şəkildə öyrədir, / hətta Məsihi iki təbiətdə, iradə və hərəkətlərdə izzətləndirir, / layiqli nəğmələrdə, sədaqətdə, şərəfdə, ağlamaqda // ry təbliğində sevinir.

Tərcümə: Məsihin iki təbiətdə, iradə və hərəkətlərdə izzətindən ibarət olan İlahi imanı aydın şəkildə öyrədən böyük Maksimin qeyrətinin Üçlüyü layiqli dua ilahiləri ilə, möminlər, fəryad edərək: "Sevin, iman təbliğçisi".

Etirafçı rahib Maksimin böyüdülməsi

Sizə xeyir-dua veririk, / Möhtərəm Ata Maksima, / və müqəddəs xatirənizi, / rahiblərin tərbiyəçisi / / və mələklərin yoldaşını hörmətlə anırıq.

Etirafçı Müqəddəs Maksimə dua

Oh, müqəddəs baş, möhtərəm ata, mübarək Abbot Maksime! Bədbəxtlərinizi sona qədər unutmayın, ancaq Allaha müqəddəs və xeyirli dualarla həmişə bizi xatırlayın: özünüzü xilas etsəniz də, sürüünüzü xatırlayın və övladlarınızı ziyarət etməyi unutmayın, bizim üçün dua edin, müqəddəs ata, ruhani övladlarınız üçün, Səmavi Padşah üçün cəsarətim var. y və bizim üçün Məsih Allaha dua etməyi dayandırma, çünki lütf sənə verildi, bizim üçün dua et. Ölü olduğunuz xəyal deyil: əgər bədəndə bizdən olmağı dayandırmısınızsa, amma ölümdən sonra da sağ qalırsınızsa, bizi düşmənin oxlarından və iblisin bütün cazibədarlığından və yaxşı çobanımız olan şeytanın hiylələrindən qoruyaraq, ruhən bizdən ayrılma. Xərçənginizin qalıqları həmişə gözümüzün qabağında görünür, amma mələk qoşunları ilə, cismani üzləri ilə, Səmavi güclərlə müqəddəs ruhunuz Uca Allahın Ərşində dayanır, əylənməyə layiqdir, sizi həqiqətə və diri ölümə aparır, biz Sənə yalvarırıq və Sənə dua edirik: bizdən xeyir və xeyir diləyirik. yerdən Cənnətə heç bir məhdudiyyət olmadan, acı sınaqlardan, hava şahzadələrinin cinlərindən və əbədi əzabdan qurtula bilək və Rəbbimiz İsa Məsihi qədimdən bəri Onun Ruhu ilə indi və əbədi olaraq razı salmış bütün salehlərlə birlikdə Səmavi Padşahlığın varisi olaq. Amin.

Kanonlar və Akathistlər

Etirafçı Müqəddəs Maksimə Canon

Canto 1

İrmos:Öz xalqını Qırmızı dənizdən keçirən Rəbbi tərənnüm edək, sanki tək O izzətləndi.

Xor: Möhtərəm ata Maksima, bizim üçün Allaha dua edin.

Bal və şirin dilinizdən bütün ilhamları qazın, ilahi Maksim, Ruhun lütfü.

Sizə bidətdə yanan bir atəş göründü, mübarək: bu, qamış kimi, Ruhun qeyrəti ilə sizi tükəndirdi.

Ən pislərin sözsüz təklifi tək iradəli təlimdir, ancaq sözlərinlə, Ata, məzəmmət et.

Theotokos: Bütün arzular, Sənin bətnindən, Tanrı döşlü, doğulmaq üçün yaxşı iradəli və Şirinlik və təyin olunmayan Nur var.

Canto 3

İrmos: Sən Sənə axanların gücüsən, ya Rəbb, Sən qaralmışların işığısan, Ruhum Sənə nəğmə oxuyur.

Məsihin dindar imanının ən böyük Maksimi, özünü qanlı göstərərək, həqiqətən bir təbliğçi və şəhiddir.

Mübarək Maksim, sən Allah müdrikliyinə xeyir-dua və təmiz məskən idin.

Dilini Məsihin təliminin çayına tök, mömin, Maksimi mübarək, hikmət bəsləyən.

Theotokos: Bəli, ya Rəbb, ziyarətgaha aparan yol, bizə göstər, müqəddəslərin bətnində yerləşdin.

Kontakion, ton 8

Xilaskarın Üçlüyü və Tanrının daha çox Tanrısı, Məsihin izzəti, iki təbiətdə, eyni və yerin tikişlərində, Demolian'ın nüfuzunda, iman, demək olar ki, ağlayan inamına öyrədilən Velikago Maxim: yaralandı.

Sedalen, səs 5

Ata, iman yolunda təqiblərə dözüb qovdun, bütün bidətləri, dilini əllə kəsdin, Maksim; İndi dayanmadan Ona dua edin ki, ruhumuza rəhm etsin.

Theotokos: Sənin Allaha görə, Allahın Anası, təvazökar ilahi örtük qaçaraq gəldi, əyilib, dua edirəm: mərhəmət et, Ən Təmiz, sanki günah başımı aşmısan və qorxuram, Xanım, əzabdan və mən titrəyirəm. Dua et, pak olan, Oğluna məni bunlardan qurtar.

Müqəddəs Xaç: Başlanğıcsız Atadan doğulmuş, nəhayət cismani dünyaya gətirən, çarmıxda asılmış, Məsihi görən - heyf, əziz İsa! - fəryad et, - mələklərdən Allah nə qədər əzəmətlidir, bundan sonra qanunsuz insanlar, Oğul, sən çarmıxa çəkilmisən? Səbirli, Səni oxuyuram.

Mahnı 4

İrmos: Ya Rəbb, gözünün sirrini eşit, əməllərini dərk et və İlahiyyatını izzətləndir.

Yer əhlinə ehtiram bəslənir, səmavi rütbələr görünür, çünki hikmət eşqi sənə göründü, ata, sanki ətsiz.

Əzab verən sərtdir, amma səbrin sarsılmazdır, beləliklə razı qaldın, hiyləgər püskürdü.

Mübarək ikisi sizə, Maksimə, şagirdlərinizə rəğbət bəsləyəcəklər, əzabınızı bölüşdükdən sonra eyni şərəfləri alacaqlar.

Qanınızın axını lehimləndi, Məsih Kilsəsi ata ənənəsinin bitkiləri, təliminizin ilahi toxumu, möhtərəm.

Theotokos: Doğulduğun gündən günahkar borcunla təslim olub, qüsursuz, Sənə şən mahnılar göndəririk, ey Allah.

Canto 5

İrmos: Səhər biz Sənə yalvarırıq: Ya Rəbb, bizi xilas et, çünki Sən bizim Allahımızsan, başqa heç nə bilmirsən.

Yerlilərin və səmavilərin ağlına, doğrudan da, filosof Maksim deyilir.

Məsihinizin ölçüyəgəlməz arzusu ilə hikmət, ən gözəl bənzərlik sizə göründü, şanlı Maxima.

Əzab verəni qəzəblə qovdun, təsəlli tapdın, ey mübarək İsa.

Theotokos: Ey cahil Allahın Anası, Allahın Anası, Səndən doğulan İşığı görməsinlər, Ən Təmiz.

Canto 6

İrmos: Mənə nurlu bir paltar ver, paltar kimi özünü nurla geyin, Allahımız çox mərhəmətli Məsih.

Davamlı olaraq Allaha, müdrik Allaha bir dua gətir, amma mənə mənəvi və bədən ehtiraslarını və fəsadları çatdır.

Bidətlərin bütün palçıqlı qaynağını qurut, şanlı Maksim, dilinin səs-küyü ilə bağlayırıq.

Məni təmizlə, ey yeganə xeyirxah və lütf mənbəyi, ey Məsih, möhtərəm dualarını ürəyimə tök.

Theotokos: Bütün insanların ən qırmızısı, Allahın xeyirxahlığı ilə Sənin Oğlunun, hər şeydən pak olanıdır və bizim xatirinə cismani ol.

Kontakion, səs 6

Trisia bir trisy, hər şey sizin ruhunuzda olduğunu, gəmi seçilmiş göstərir, bütün -wilage, Allahın sonuna qədər olan, şüursuz dərk, mübarək və üç, bütün, maksimum, kəşfiyyat, daimi.

Ikos:

Xilaskarın Ehtirasını təqlid edən bir insan kimi görünərək və bunu ruhunuzda saxlayaraq, ürəyinizdə mübarək yüksəliş əldə edərək, sən, ey varlılar. Sənə göydən eyni lütfü bəxş et, çünki sən əzab verən, daha müdrik, kişi, başlanğıcsız və İlahi və Consubstanal Üçlük kimi müqavimət göstərdin, böhtançı və teomaxikləri təbliğ etdin və pislədin. Sənə saysız-hesabsız müsibətlər çəkdin, ey həmd-səna, dili ilahiyyatçı, möhtərəm, əllərin birləş. Sən dayanmadın, cəsarətlə danışdın və ilahi təlimlərinlə möminləri təsdiqlədin, Üçlüyü bütün insanlara açıq-aydın, Əvvəldən mövcud olan, başlanğıcsız təbliğ etdin.

Canto 7

İrmos: Yəhudeyadan gəldi, uşaqlar, Babildə bəzən Üçlük imanı ilə mağaranın atəşi oxuyaraq oxuyurdu: Ataların Allahı, sənə mübarək.

Üçlüyün bir təbiəti, bir istək, bir hərəkət elan etdin; Atalarımızın Allahı, Sənə həmd olsun.

Müxalifətlə bölünmüş iki ağlın iradəsi deyil, keyfiyyətə görə daha çox təbliğ etdin, Ata, təbii fərqliliyi. Atalarımızın Allahı, Sənə həmd olsun.

Pravoslavlığın sütunu sizin ilahi sözünüzdür, Ata, biz Üçlükdən Biri iki varlıqda və iradədə izzətləndiririk. Atalarımızın Allahı, Sənə həmd olsun.

Theotokos: Sən bütün əsrlərdən əvvəl Uşağı daşıyırsan, Allah, qüsursuz, Səndən təcəssüm olunur, oxuyanları xilas etmək üçün dua etməyi dayandırma: Atalarımızın Allahı, Sənə mübarək.

Canto 8

İrmos:Əzab verənlərin və Sənin lütfünün alovunun qalibləri idilər, Sənin səylə Sənin əmrini verək, gənclər qışqırır: Rəbbin, Rəbbin bütün işlərinə xeyir-dua ver.

İnsan nəslini sevən Allahı çox sevərək Öz çarmıxını götürdün və Ona mübarək, çarmıxa çəkildin, xeyir-dua ver, Rəbbin, Rəbbin işlərini oxu.

Bütün şirinliyi aradan qaldıraraq, mübarək, ölümcül, ilahi olan bütün murdar güzgü yaratdın, oxudun: Rəbbin, Rəbbin bütün işlərinə xeyir-dua verin.

Üçlüyün Tək İlahından həyat verən şəfəq, qəbul, qaranlıqda olanlara göründü, günəş azmış, - xeyir-dua ver, - oxu, - Rəbbin bütün işləri.

Theotokos: Sənin həyatını, Ananı və Tanrını tanıyaraq, hamımız pravoslav inancı ilə xeyir-dua alırıq, Allahın Anası, Doğuşunu mübarək, saf və əbədi olaraq ucaldır.

Mahnı 9

İrmos: Dağda qanunvericiyə odda və kolda təzahür edən, Həmişə Bakirənin Doğuşu, sədaqətli qurtuluşumuzda, aramsız nəğmələrlə ucaldırıq.

Yenə də sizin, Avelinki kimi, qan və əbədi olaraq Allahdan ilhamlanmış dogmalar Məsih Kilsəsini aydın səslə təbliğ edir, Maksim mübarək və böyük.

Bir əl kəsilirsə, qamış və mürəkkəb kimi ilahi barmaqla yazır, kəsilmiş dil və qanınız, pravoslav qəlblərinə vicdanlı iman.

Sən şəhidlər kimi Allahın taxtı qarşısında dayandın və qeyrət və imanla ünsiyyətdə oldun, Ata, və bizi Ustad olaraq qəbul et və özünü təqlid et.

Theotokos: Sən, ey Theotokos, silahımız və divarımızsan, Sənə tərəf qaçanların şəfaətisən, Sən indi də dua edirik ki, düşmənlərimizdən xilas olaq.

Svetilen

Truba sənə müdriklikdən göründü, sənin iyrənc dəhşətli alaylarının xeyirxah dili ilə, Maxima, monastırların işığı, eynilə, sənin sözlərinlə qidalanır, ağıl varlıqları tanıyır.

Theotokos: Sən dünyada ruhi sevinc işığını parlatdın, Tanrının Anası, Xilaskar və Ustad, ruhuma dua etdi ki, İlahi lütfün işığı ilə göz bəbəklərimi işıqlandırsın.

Qədim Roma sözündən doğulmuş, "əzəmətli" mənasını verən "maximus". Qadınlar bəzən bu adla çağırılırlar. Bəzi ölkələrdə Maksim adı fərqli tələffüz olunur: İspaniyada - Maximo, Almaniyada - Maximillian, Fransada - Maxime.

Adın kiçildirici forması: Maksik, Max, Masya, Maksimka, Maksimushka, Masik.

Kilsə təqviminə görə, Maksim ildə 34 dəfə Mələk gününü qeyd edir.

Müsbət cəhətləri: İntellekt, ünsiyyətcillik, ünsiyyətcillik, diplomatiya, xoş niyyət.

Eksiler: Asılılıq, şübhə, şöhrətpərəstlik, qürur, qeyri-ciddilik.

taleyi

Balaca Maksim itaətkar və müstəqil oğlan kimi böyüyür, valideynlərinə heç bir qayğı göstərmir. Artıq daxil erkən yaş böyükləri istədiklərini əldə etmək üçün manipulyasiya etməyi bilir. Ancaq təvazökar və sakit bir oğlan olaraq qalır, şirkətlərdə lider olmağa çalışmır. Əgər ağlında nəsə varsa, mütləq onu həyata keçirmək istəyir. O, tək oynamaqdan qorxmur, yığmağı sevir, yaradıcılığı sevir. Asanlıqla tanış olur.

Yaxşı yaddaşı sayəsində Maksim üçün öyrənmək asandır. O, dəqiq elmlərdə böyük uğurlara imza atır. Bəzi utancaqlıq onun yaradıcılıqda özünü göstərməsinə mane olur, lakin sonradan nüfuzlu insanların köməyi olmadan bu problemin öhdəsindən gəlir. Maksim başqalarının fikirləri ilə barışmağı öyrənməli və onlardan həmişə düzgün olmayan öz fikrini qəbul etməyi tələb etməməlidir. IN keçid yaşı Maksim tez-tez ehtiyatsızdır, problemə düşür, ondan quru çıxır. Tez-tez döyüşlərin, münaqişələrin iştirakçısı.

Maksimin həyatında həm işdə, həm də şəxsi həyatında bir neçə eniş-yoxuş var. Əgər nəyəsə nail olmaq mümkün deyilsə, o, uzun bir depressiyaya düşə bilər. Yetkinlik dövründə Maksim həyatda əhəmiyyətli bir yer tutmağa, nail olmağa çalışır maliyyə rifahı. Cazibədarlıq və dialoq aparmaq bacarığı ilə insanları necə qazanmağı bilir. özünü əhatə edir faydalı insanlar ondan özü üçün faydalana bilər. Deyəsən, onun hər hansı peşə sahəsində tanışları var.

Sağlamlıq

Maksim buna meyllidir tez-tez nöbetlər depressiya, ondan kənar yardımçıxa bilmir. Əgər onu müalicə etmirsə, onda müxtəlif xroniki xəstəliklər. Siqaret, içki və narkomaniyaya meyllidir.

Karyera

Maksim nadir hallarda alır rəhbər vəzifələr nüfuz olmaması səbəbindən. Bir gün yaşayır, sabahı düşünmür. O, həqiqətən sevdiyi və anladığı peşədə uğur qazana biləcək. Ünsiyyət qurmağı, inandırmağı, güzəştə getməyi bilir, ondan əla diplomat, hüquqşünas, hüquqşünas, jurnalist, müəllim çıxacaq. Amma o, uğurlu iş adamı və ya sahibkar olmayacaq.

sevgi

Maksim çox həvəskar bir təbiətdir, o, qadınlara gözəl baxmağı, onlara hədiyyələr verməyi, restoranlara aparmağı bilir. Qadınları asanlıqla dəyişir. Cinsi həyatına erkən başlayır, tərəfdaşının ona heyran olması, məlumatlarını tərifləməsi onun üçün vacibdir. Təvazökar, sakit qızlarla görüşməkdə maraqlı deyil, güclü, güclü olanları seçir.

Ailə

Maksim adətən onu darıxmağa qoymayacaq, ərinə dayaq ola biləcək, onu düzgün istiqamətə yönəldə biləcək güclü, idarəolunmaz qadınla evlənir. Onların ailəsindəki bütün ailə problemlərini arvad həll etməli olacaq. Ciddiliyinə və ehtiraslılığına baxmayaraq, Maksim əla ər və ata ola bilər, lakin vaxtaşırı arvadını aldadır.

Maksim adlı ulduz falı

Qoç - Aktiv, boş yerə. Onu əsəbiləşdirmək asandır, həyatda monotonluğa dözmür. Onunla mübahisə etmək mümkün deyil, işlər çox vaxt sona qədər bitmir. İş riski seçir. Çox səbirli arvad buna dözər.

Buğa - Səbirli, inadkar. O, monoton və darıxdırıcı həyatı sevir, yeniyə çətinliklə öyrəşir. Pula qənaət etməyi bilir, xərcləməyi sevmir. Ər etibarlı, sadiq olacaq.

Əkizlər - Macərapərəst, rahatdır. Əla yumor hissi var, yalan danışa bilir. Qazandığından daha çox xərcləyir. Fiziki əməkdən çəkinir. Bir neçə dəfə evlənib boşana bilər.

Xərçəng - Romantik, həssasdır. O, yalnız yaxşılığa inanır, başqalarının dəstəyinə ehtiyacı var. Edilməmiş işlərə görə təəssüflənir. İşdə çatır yüksək səviyyə performans sayəsində. Zəngin qadınla evlənir.

Şir - iddialı, balanslı. Daha çox ödəyəcəkləri işi seçəcək, oyunçu ola bilər. Addımlarını əvvəlcədən hesablamağı və planlaşdırmağı bilmir. Onu idarə etməyi bilən müdrik bir arvadla anlaşacaq.

Qız - Gizli, ünsiyyətsiz. Yalnızlığa üstünlük verir, mistisizmə inanmır. İş yerində asanlıqla yüksəkliklərə çatır. Pulu israf etmir, çətin ki, almağa qərar verir. Uyğun həyat yoldaşı tapmasa tək qala bilər.

Tərəzi - Xeyirxah, həssasdır. Özündən şübhələndiyi üçün məsuliyyətdən qaçır. Komandada yaxşı işləyir. Pulun qədrini bilmir, asanlıqla xərcləyir. İradəli qadınla evlənir.

Əqrəb - İdealist, çalışqan. Etibarsız ola bilər, amma bunu göstərməməyə çalışır. Öz qaydaları ilə yaşayır. Böyük pul qazanır və asanlıqla xərcləyir. Ailədə qısqanc və etibarsızdır, lakin qayğıkeşdir.

Oxatan - Dəyişkən, düzdür. İşdə yüksək mövqe tutmağa çalışır, dəbdəbəli həyatı sevir və gözəl qadınlar. Arvadına sadiq qalmayacaq.

Maksim

Maksim adının mənası

Maksim adının mənası "ən böyük" deməkdir.

Maxim adının mənşəyi

Maksim adının mənşəyi: Latın

Maksim adının astroloji uyğunluğu

Zodiacal Ad Yazışmaları: Tərəzi

Hökmdar Planet: Günəş

Xarakter xüsusiyyətləri: Enerjili, qətiyyətli, iddialı

Rəngləri adlandırın: Sarı, qırmızı isti çalarlar

Uğurlu rənglər: tünd yaşıl

Adın müqəddəs himayədarları: Maksim Yunan (ad günü 3 fevral), Maksim Confessor (ad günü 26 avqust), Maksim Moskva (ad günü 24 noyabr)

Talisman Daşı: Zümrüd, Xrizopraza

Maksimin adının və xarakterinin sirri

Bu adın enerjisi sözün həqiqi mənasında iddialı istəklərlə doymuşdur və bu təsir bütün əsas məqamlarda qeyd olunur. Budur, adın ən yüksək notda sönən melodiyası və eyniadlı ixtiraçısı olan Maksim pulemyotundan başlayaraq Maksim Perepelitsa və hətta reklamların Maks qəhrəmanları ilə bitən xüsusi mənası, assosiasiyaları və tanınmış tarixi və ədəbi obrazları. Bir sözlə, bütün qüvvələr bir şey üzərində cəmləşir və rezonansa girərək böyük gücə çatır. Mən deməzdim ki, hər şey o qədər də əlverişlidir.

Birincisi, qürur və ehtiras mülayim olduqda yaxşıdır və buna görə də bu xüsusiyyətlər təhsil prosesində Maksimdə balanslaşdırılsa, çox yaxşıdır. Əgər belədirsə, o zaman adının müsbət enerjisi onu başqalarının xoş niyyəti ilə təmin etməyə qadirdir və həsəd aparan enerji ona karyerasında yaxşı uğurlar qazanmağa imkan verəcəkdir. İkincisi, qürur çox vaxt insanların sərt, bəzən isə qəddar müqaviməti ilə qarşılaşır və ola bilsin ki, bir gün Maksın öz ləyaqətini müdafiə etmək üçün kifayət qədər gücü olmayacaq. O, qırıla bilər, əgər qırılsa, onda böyük ad yalnız qürurunu daha da sıxışdıracaq, özünə inamını itirmək riski ilə üzləşəcək, depressiyaya düşəcək və bəxt ondan üz döndərəcək. Ən azından təcrübədə belə hallar dəfələrlə qeyd olunub ki, ondan da aydın olur ki, mötədillik heç vaxt zərər vermir. Bununla belə, Maks tez-tez belə bir aqibətdən qaçmağa imkan verən güclü himayədarlar tapmağı bacarır, lakin eyni zamanda müstəqilliyini itirir.

Maksim xüsusilə gənc yaşlarında, şişirdilmiş özünə hörmətin daha az təhlükəli olduğu və bəzi hallarda hətta özünü təsdiqləməyə kömək etdiyi zaman şanslı ola bilər. Üstəlik, adətən adın enerjisi onu intellektual və ya elit hesab olunan hər hansı digər dairələrə çəkir, burada gözəl bir görüntü gücdən daha çox qiymətləndirilir. Bu, xüsusilə bu yaşda romantik xəyalları oyatmaq üçün Maks adı kifayət edən qadınlar üçün doğrudur. Yalnız heyif odur ki, gənclik həmişə çox tez keçir. Bəzən hətta yetkinləşdikdən sonra Maks eyni zamanda gülünc göründüyünü fərq etmədən gənclik əyləncəsini davam etdirməyə çalışır. Bir sözlə, güclü ad bir çox təhlükə və sınaqlarla doludur.

Ancaq Maksim həddindən artıq qürur və qürurun öhdəsindən gələ bilsə, o, çox qeyri-adi bir insana çevrilə bilər. Bu vəziyyətdə, onun özünəməxsus zəkasını və qabiliyyətlərini göstərmək üçün çox yaxşı şansları olacaq, çünki Maksim adətən kifayət qədər enerjiyə malikdir, sadəcə onu düzgün istiqamətə yönəltmək lazımdır.

Maksim təbiətcə açıq-aydın xolerikdir. Bu, qarşılıqlı anlaşma və fitri diplomatiya hədiyyəsi olan ekstrovertdir. Qeyri-adi tez hər hansı bir çıxış yolu tapır çətin vəziyyət. Onlar öz imkanlarını yaxşı bilən qətiyyətli, dözümlü və çevik insanlardır. Maksim insanları inandıra bilir, o, misilsiz aktyordur. Qürurunuza diqqət yetirin. Yaxşı intuisiyaya malikdir və bundan əlavə, yaxşı psixoloq. O, xəyali bir dünyada yaşamağa meyllidir. O, hər şeyə dünyanın hökmdarı və ağa kimi baxır. Səmimi olaraq başqalarına kömək etmək istəyir, istedadlarını asanlıqla ortaya qoyur. Maksim heyvanların yaşamaq instinktini inkişaf etdirib. Həyata elə baxır qumar. Çox ünsiyyətcil, səmimi və ünsiyyətdə sadədir, snob deyil.

Maksim ilə ünsiyyət sirləri

Maksimlə ilk tanış olanda özünü çağırış tərzindən onun xarakteri haqqında çox şey söyləmək olar. Daha balanslı olanlar özlərini sadəcə Maksim kimi təqdim etməyə meyllidirlər, lakin o, Maks adına üstünlük verirsə, bu, adətən, böyük qürur, ambisiya və bəlkə də elitizmə meyldən xəbər verir. Buna uyğun olaraq onunla ünsiyyət də bunun əsasında qurulmalıdır.

müqəddəslər

Yunan rahib Maksim Rusiyanın mənəvi maarifləndirilməsi sahəsində səylə çalışırdı. Moskva knyazı Vasilinin ruslara bir elm adamı göndərmək xahişindən sonra rahib Maksimə Atosdan Moskvaya getməyi tapşırır. Gəldikdən sonra ona Məzmurun təfsirini, sonra Həvarilərin İşləri kitabının və bir neçə liturgik kitabın şərhini slavyan dilinə tərcümə etmək tapşırıldı. O, müsəlmanlara, papizmlərə, bütpərəstlərə qarşı məktublar yazırdı. O, Müqəddəs Yəhya Xrizostomun təfsirlərini Matta və Yəhya İncillərinə tərcümə etdi. Lakin Maximus şahzadənin həyat yoldaşı ilə nikahı pozmaq istəyini pislədikdən sonra Müqəddəs Maksim həbs edildi. Altı il sonra onu azad etdilər və Tverə göndərdilər. Orada “Həbsdə olan qəmli rahibin təsəlli verdiyi, səbrində möhkəmləndiyi düşüncələr” adlı avtobioqrafik əsər yazır. Keçən illər Müqəddəs Yunanlı Maksim həyatını Trinity-Sergius Lavra'da keçirdi. Rahib kamera xidmətçisi və şagirdi Nil ilə birlikdə Zəburu yunan dilindən slavyan dilinə səylə tərcümə etdi.

Sevgidə maksimum uyğunluq

Hisslərin maksimum gücü: Agatha, Ada, Anastasiya, Anna, Bronislava, Barbara, Vera, Dora, Evdokia, Marianna, Maria, Mirra, Rose, Stella, Faina, Frida, Emma

Ən sabit evlilik: Agatha, Alevtina, Albina, Anna, Vasilisa, Vera, Galina, Daria, Diana, Dina, Evdokia, Elizabet, Zinaida, Zoya, Isabella, Inga, Oia, Camilla, Carolina, Clara, Christina, Lada, Larisa, Lidia, Lily, Lolita, Ludtal, Niliakov, Niliakov, Natalia, Nelly, Roz a, Sarah, Susanna, Tamila, Tatyana, Faina, Elina, Elvira

Qeyri-sabit evlilik: Antonina, Elena, Lina, Ninel, Taisiya, Elza

Adın kiçik və mehriban formaları

Max, Maksik, Maksimka, Maksimchik, Maksyusha, Maksimushka, Maksechka.

Məşhur şəxsiyyətlər

Maksim Qorki (Aleksey Peşkov), yazıçı, publisist; Maks Plank Alman fiziki, kvant nəzəriyyəsinin yaradıcılarından biri; Maksim Grek publisist, ilahiyyatçı, filosof, tərcüməçi; Maximus the Confessor Bizans ilahiyyatçısı; Maksim Konçalovski terapevt, elmi məktəbin qurucusu; Maksim Krivonos Boqdan Xmelnitskinin əməkdaşı, kazak polkovniki

Maksim adı indi yeni doğulanlara verilən adlar arasında populyarlıq baxımından üçüncü yerdədir. Əvvəllər şəkil fərqli idi; müqəddəs təqvimdə Maksimin ad günü 39 dəfə qeyd olunur - bu adı nə qədər müqəddəslər daşıyırdı. Ancaq bir çox İvanovlar var idi - ayda təxminən 109 dəfə rast gəlinir. Ancaq Maksimdən əlavə, təqvimdə Maksimian (iki dəfə) və Maksimilian (dörd dəfə) də var və bunların hamısı adətən Maksim adlanır.

Maximus adı prenomen və nomen kimi erkən baş verir qədim roma. Tərcümə edilən bu söz "ən böyük" deməkdir. Müvafiq olaraq, Maksimian övladlığa götürmə yolu ilə əldə edildi - başqa qəbilə köçərkən bir şəxs onun adına -an- şəkilçisi əlavə etdi. Maksimilian "ən böyük düşmən" kimi tərcümə edilə bilən Maksim və Aemilian adının əlavə edilməsinin nəticəsidir.

Göründüyü kimi, bu ad imperiyada istifadə olunurdu - bu adları daşıyan müqəddəslərdən bəziləri o dövrdə meydana çıxdı. Onlar həm Apennin yarımadasından, həm də digər əyalətlərdən - Afrikadan, Kiçik Asiyadan, Suriyadan, Yunanıstandan, Trakyadan idilər.

Maraqlı fakt: kiçik bu adın forması müxtəlif ölkələr eyni- Maks, baxmayaraq ki, Rusiyada da mehriban bir versiya var - Maksimka.

Kilsə təqviminə görə Maksimin adı günü

Bir ildə Maksimian və Maksimin aşağıdakı tarixlərdə mələk günü (ad günü) var:

Maximilianın dörd ad günü var - 18 avqust, 25 oktyabr, 8 fevral, 27 oktyabr, 17 avqust və 4 noyabr. Uşağa ad verilmədiyi üçün tam adı, deyə bilər kilsə təqviminə görə mələk Maksimin günü bəlkə də Maksim, Maksimian və Maksimilian adlı müqəddəsin şərəfləndiyi günlərin birində.

Bütün tarixlər yeni üsluba (Qriqorian təqvimi) uyğun olaraq verilir.

Patron müqəddəsləri haqqında

Ənənəyə görə, bir insanın himayədarı doğumdan 8-40 gün sonra anım günü olan müqəddəs olacaqdır. Bu, bir dəfə uşağın erkən vəftiz edilməsi ilə əlaqədar idi; zəif doğulubsa, Vəftiz mərasimi ad günündə icra oluna bilər. Digər hallarda, onlar səkkizinci gündə vəftiz olundular və ad vəftizdən bir həftə əvvəl və sonra seçildi. IN son çarə vəftiz doğumdan sonra 40-cı günə qədər təxirə salındı.

Şüurlu bir yaşda vəftiz olunmağa qərar verən bir şəxs və ya doğuşdan dərhal sonra bir uşağı vəftiz edən valideynlər, Maksim adı ilə müqəddəslərin hörmət edildiyi zaman daha yaxından baxmalıdırlar. Pravoslav təqviminə görə ad günləri bu gündə qeyd edilə bilər.

Xristianlıqdakı patron müqəddəs boş bir ifadə deyil və bir daha içmək üçün bir səbəb deyil. Bu, həyatı bələdçi kimi xidmət etməli olan bir insandır həyat yolu onun adını daşıyır. Bunu birbaşa qəbul etmək olmaz: hər kəsə şəhid olmaq, möcüzə yaratmaq, ləyaqət almaq imkanı verilmir. Ancaq bir müqəddəsin həyatı haqqında bilməklə özünüz üçün faydalı dərslər öyrənə bilərsiniz.

Maksim adı olan müqəddəslər aşağıdakılarla təmsil olunur:

kilsə rəhbərləri;
şəhidlər;
müqəddəs axmaqlar.

Aşağıda bu adla bir neçə müqəddəsləri təqdim etməyə dəyər.

Möhtərəm Maksim Yunan

Bu adam, həqiqətən, milliyyətcə yunandır, ilk rus ziyalısı hesab olunur. O, 1470-ci ildə Yunanıstanın Arta şəhərində anadan olub, Korfu adasında, sonra isə Padua, Milan və Florensiyada təhsil alıb. O, yaxşı təhsil almış, yunan fəlsəfəsinə bələd idi, abbat Savonarola, humanistlər Manutius və Laskaris ilə tanış idi.

1505-ci ildə Athos'a, Vatopedi monastırına gəldi və burada Etirafçı Maksimun şərəfinə Maksimus (onun adı Michael Trivolis idi) adı ilə tonlandı. On ildən sonra Böyük Dük III Basil Vatopedi monastırının hequmenindən liturgik kitabları tərcümə etmək üçün ona bilikli bir rahib göndərməyi xahiş edir və qoca rahib Savvanın yerinə Maksim Moskvaya göndərilir.

Məhkəmədə kilsə kitablarının tərcüməçisi və korrektoru kimi çalışdı, bunun sayəsində Moskvada bir knyazlıq kitabxanası meydana çıxdı.

O dövrdə rus ruhaniləri iki düşərgəyə bölündü. Bəziləri Kilsənin torpaq mülkiyyəti və maliyyə fəaliyyəti hüququnu müdafiə edən İosif Volotskinin tərəfdarları idi, digərləri isə sahiblik etməməkdə israr edən Nil Sorskini dəstəkləyirdi. Sonralar həm Yusif, həm də Nil müqəddəsləşdiriləcəkdi və Yunanlı Maksimin sağlığında İosiflərlə sahib olmayanlar arasında qarşıdurma tam sürətlə gedirdi. Maksim təvazökar bir insan olaraq sonuncunu dəstəklədi.

Gələcəkdə bu fikirlər, eləcə də Maksimin boşanmaya mənfi münasibəti Basil III həyat yoldaşı ilə birlikdə İosif-Volotski monastırına göndərilməsinə və birlikdən uzaqlaşdırılmasına səbəb oldu. Daha sonra Tverə köçürüldü və burada yazmağa davam etdi. Və yalnız 16-cı əsrin 40-cı illərinin sonunda Trinity-Sergius Lavra'ya köçürüldü və Moskva Metropoliti Macarius əsərlərini Cheti-Minei-yə verdi. O, həyatı boyu 365-ə yaxın mənəvi məzmunlu mətn yaratmışdır.

Müqəddəs Maksim, Kiyev mitropoliti

Maksim Yunanıstandan Rusiyaya gəldi və Kiyev mitropoliti Kirilin varisi oldu. O zaman Rus monqol-tatar boyunduruğu altında idi və Kiyev tamamilə boş idi. Maksim əvvəlcə Bryanska köçdü, lakin sonra təklifə layiq görüldü Allahın müqəddəs anası və Vladimirə köçdü. O, sürünü və şahzadələri toplamaq üçün hər cür səy göstərdi. O, Tverskoy knyazı Mixail Yaroslaviçi böyük knyazın taxtına oturtdu, sonra o, Orda tərəfindən tutularaq şəhid ediləcək.

Müqəddəs Maksim öz sürüsünün mənəvi həyatına hər cür qayğı ilə yanaşır, özü də nümunə göstərirdi. Beləliklə, o, yeni postlar qurdu - Fərziyyə, Milad və Apostol. Məhz o, metropoliten kreslosunu tutduğu vaxt insanlar kilsədə evlənməyə başladılar - ondan əvvəl toy qaydalarına nadir hallarda əməl olunurdu. Üçün evlilik düyünü adi insan böyük dəyər verdi.

Müqəddəs 1305-ci ildə öldü və Vladimir Dormition Katedralində dəfn edildi. Maksimovun ikonu onun məzar daşının üzərinə qoyulmuşdur. Allahın anası, Maksimin özünün vizyonuna görə yazılmışdır.

Etirafçı müqəddəs Maksim

Bu rahib və filosof VI-VII əsrlərdə yaşamışdır. bir çox Bizans ərazisində ekah çətin vaxt. Ölkə dini və milli qarşıdurma vəziyyətində idi.

Monofizitizm doktrinası o zaman imperiyada Məsihin yalnız bir təbiəti - Tanrının təbiəti tanındığı zaman üstünlük təşkil etdi. İmperatorlar ölkədə parçalanmanın qarşısını almaq üçün güzəştə getdilər və başqa cərəyan - Məsihdə bir iradə tanıyan monotelitizm əsasında monofizitlərlə birləşmə siyasəti yeritməyə qərar verdilər. Doktrina hakimiyyət üçün əlverişli idi: monarx kilsənin başçısı olduğu zaman monotellər çarepapizmin tərəfdarları idi.

Maksim nəcib bir ailədən gəldi və məhkəmədə katiblik karyerasına başladı, lakin bir monastırda örtük götürdü. Tezliklə o, imperiyanın qərb əyalətlərini farslar və ərəblər ələ keçirdikdən sonra şərqdən çoxlu xristianların gəldiyi Qərbi Afrikaya göndərildi. Orada özünün təvazökar həyat tərzi və inandırmaq hədiyyəsi sayəsində o, hamı tərəfindən - imperatorun qohumundan tutmuş sadə insanlara qədər hörmət qazandı.

Yazılarında rahib Məsihin həm ilahi, həm də bəşəri mahiyyətini müdafiə etdi və bu məsələ ilə bağlı bütün mübahisələri qadağan edən imperiya fərmanına baxmayaraq, bunu açıq şəkildə etdi.

Nəticədə o, Konstantinopolda mühakimə olundu, burada imperatorun kilsə üzərindəki üstünlüyünü tanımadı və yeni doqma modeli olan “Tipos”dan imtina etdi. Yekun olaraq, Maksim və tələbələri işgəncəyə məruz qaldılar - kəsdilər sağ əl və dil. Sonra Maksim Kolxidə sürgün edildi və Tanrı bir möcüzə göstərdi - dili və əli olmayan bir adam danışdı və yazmağa başladı. Sürgündə olan Maksim onun ölümünü proqnozlaşdırdı.

Maksim Svanetidə öldü, burada hələ də etirafçıya həsr olunmuş bir monastır var. Geridə qoydu çoxlu sayda teoloji əsərlər. Bir müddət sonra onun qalıqları Konstantinopola köçürüldü və gecə onun məzarı üzərində möcüzələr edildi: üç çıraq peyda oldu və insanlar sağalmaq üçün rahibin məzarına getdilər.

İmperiya uzun müddət siyasi və dini qarşıdurmalarla sarsıldı və Maksim ölümündən yüz ildən çox sonra reabilitasiya olundu. Etirafçı Müqəddəs Maksimin iki anım günü var - 3 fevral və 26 avqust.

"Maksim" adını daşıyan şəhidlər

Təqvimdə Roma İmperiyası dövründə iman uğrunda ölən iyirmidən bir az az şəhid var. Çətin vaxt idi. Xristianlar imperatora sitayiş etməkdən imtina etdikləri üçün hakimiyyət tərəfindən təqib edilirdilər. Romalılar tərəfindən də hörmət edilməyən yəhudilər ayrı yaşayırdılar və təbliğatla məşğul olmurdularsa, xristianlar bir Allaha imanı təbliğ edərək və təlimlərinə çoxlu insanları cəlb edərək fəal mövqe nümayiş etdirdilər.

Onları qamçıladılar, ac qaldılar, gözlərini çıxardılar, heyvanlar tərəfindən parçalanmağa verildilər, başları kəsildi, lakin eyni zamanda işgəncə verənləri lənətləmir, həm də onlar üçün dua edirdilər. son dəqiqələröz həyatı. Onların arasında Maksim adlı şəxslər də olub. Onların şərəfinə pravoslav təqviminə görə ad günləri aşağıdakı günlərdə qeyd olunur:

12 fevral, 19 fevral - M. Kiziçeski;
4 mart - M. Adrianopol;
23 aprel - M. Afrikalı;
11 may - M. Dorostolski, 13 may, şəhid Maksim, 27 may - M. Asiyatik;
12 avqust - M. Fars Kordulski, 24 avqust - M. Rimski;
2 sentyabr - M. Trakiya, 18 sentyabr - M. Antakya, 28 sentyabr - M. Markianopol;
8 oktyabr - M. Dəməşq, 22 oktyabr - M. Antakya;
5 noyabr, 10 noyabr; 12 noyabr - Dikon M., şəhid; 20 noyabr - M. Melitinski;
5 dekabr - M. Rimski, həbsxana gözətçisi, şəhid.

Bundan əlavə, təqvimdə kilsə rəhbərlərinin, eləcə də Rusiyanın bu adla yeni şəhidlərin və etirafçıların xatirə günləri qeyd olunur.

Ad gününü necə qeyd etmək olar

Patron müqəddəsinizin günündə kilsəyə getməli olduğunuza inanılır, burada etiraf etmək və birlik etmək lazımdır.

Əvvəllər ad günləri geniş miqyasda qeyd olunurdu - axşam süfrə hazırlayır, zəncəfil bişirirdilər, pivə dəmləyirdilər. Bəzən ad günləri iki dəfə qeyd olunurdu. Bu, bir müqəddəsin iki gün pərəstiş etdiyi zaman baş verdi - adətən bu, müqəddəslə əlaqəli qalıqların və ya hər hansı bir hadisənin tapıldığı gündür. Belə ad günləri kiçik adlanırdı. Pravoslav təqviminə görə mələk Maksimin günü də ildə iki dəfə baş verə bilər.

Çoxlarının himayədarının təsviri olan bir simvol var idi. Müqəddəsin öz adını xəstəlikdən və bəladan qoruduğuna inanılırdı.

Diqqət, yalnız BUGÜN!