Kilsədə necə düzgün etiraf etmək olar. İlk dəfə etirafa gəldi

Etiraf etmək kilsənin əsas ayinlərindən biridir. Ancaq keçmək asan deyil. Utanc və mühakimə qorxusu və ya kahin ona düzgün yanaşmanıza mane olur. Məqaləmizdə etiraf etmək üçün günahları necə düzgün yazacağınızı və buna hazırlaşacağınızı söyləyəcəyik. Ümid edirik ki, məsləhətlərimiz təmizlənmə yolunda sizə kömək edəcək.

Etiraf etməyə necə hazırlaşmaq olar

Kilsə etirafı şüurlu bir addımdır. Günahların hazırlanması və ilkin təhlili olmadan bunu etmək adət deyil. Buna görə də, müqəddəs mərasimdən əvvəl lazımdır:

Əgər etirafla birlikdə ünsiyyət qurmağı planlaşdırırsınızsa, o zaman bir gün əvvəl aşağıdakı duaları oxumalısınız: Rəbbimiz İsa Məsihə tövbə qanunu, Ən Müqəddəs Theotokosa dua qanunu, Qəyyum Mələyinə və Davamı. Müqəddəs birlik.

Etiraf etməyə getməzdən əvvəl kilsə xidmətinə vaxtında gəlməlisən. Bəzi kilsələrdə keşiş əsas xidmət başlamazdan əvvəl etiraf etməyə başlayır. İnsanlar ayini acqarına başlayırlar, hətta qəhvə və çay içməməlisiniz.

Rahatlıq üçün günahlarınızı bir neçə bloka bölün: Allaha və kilsəyə, yaxınlarınıza və özünüzə qarşı.

Allaha və kilsəyə qarşı günahlar:

əlamətlərə, fala və yuxulara inanmaq;
Allaha ibadətdə ikiüzlülük;
Allahın varlığına şübhə, şikayətlər;
mərhəmət ümidi ilə şüurlu şəkildə günahkar hərəkətlər etmək;
dualarda və kilsədə iştirakda tənbəllik;
gündəlik həyatda Allahı zikr etmək, belə desək, sözləri birləşdirmək;
oruc tutmamaq;
Allaha verilən vədlərə əməl etməmək;
intihar cəhdləri;
nitqdə pis ruhların xatırlanması.

Yaxınlarınıza qarşı günahlar:

Özünüzə qarşı günahlar:

Allahın hədiyyəsinə (istedadına) diqqətsiz münasibət;
qida və spirtli içkilərin həddindən artıq istehlakı, həmçinin tütün məmulatları və narkotik vasitələr;
ev işlərini yerinə yetirməkdə tənbəllik (siz bunu səy göstərmədən, nümayiş üçün edirsiniz);
şeylərə diqqətsiz münasibət;
öz sağlamlığına diqqətsizlik və ya əksinə, xəstəliklər üçün həddindən artıq axtarış;
zina (əxlaqsız cinsi əlaqə, həyat yoldaşını aldatmaq, cismani istəkləri təmin etmək, sevgi kitablarını oxumaq, erotik foto və filmlərə baxmaq, erotik fantaziyalar və xatirələr);
pul sevgisi (sərvət, rüşvət, oğurluq şəhvəti);
digər insanların uğurlarına həsəd aparmaq (karyera, alış-veriş imkanları və səyahət).

Ən çox görülən günahların siyahısını təqdim etdik. Etiraf etmək üçün günahları necə düzgün yazmaq və bunu etməyə dəyər olub-olmamasına qərar vermək sizin ixtiyarınızdadır. Etiraf edərkən hamısını sadalamayın. Yalnız günah işlətdiyiniz insanlar haqqında danışın.

Başqalarını mühakimə etmək, həyatdan nümunələr gətirmək və ya özünə haqq qazandırmaq yolverilməzdir. Yalnız səmimi tövbə ilə insan paklanır. Bir işdə iki dəfə etiraf etmirlər. Yalnız cinayəti yenidən təkrarlasanız.

Siyahı tərtib edərkən vəziyyəti qısaca təsvir edin ki, keşiş və özünüz bunun nə olduğunu başa düşəsiniz. Bizə təkcə valideynlərinizə hörmət etmədiyinizi deyil, bunun özünü necə göstərdiyini, məsələn, mübahisədə ananıza səsinizi yüksəltməklə izah edin.

Həmçinin, başa düşmürsənsə, kilsə ifadələrindən istifadə etməyin. Etiraf Allahla söhbətdir; anladığınız dildə danışın. Məsələn, şirniyyatı həqiqətən sevirsinizsə, deyin. “Acınlıq”dan istifadə etməyin.

Günahları ayrı-ayrı bloklara bölmək, düşüncələrinizi nizamlamağa imkan verəcək. Bir qrupdan digərinə keçməklə siz hərəkətin səbəblərini anlayacaqsınız və onu təkrarlamaqdan qaça biləcəksiniz. Onun fikirlərini və "Etiraf etmək üçün günahları necə düzgün yazmaq olar?" Sualını izləyin. daha sizi narahat etməyəcək. Və diqqətinizi əsas şeyə yönəldəcəksiniz.

Bütün insanlar, hətta kilsədə vəftiz olunanlar belə, müntəzəm olaraq etiraf etmirlər. Çox vaxt bunun qarşısını yöndəmsizlik, utanc hissi və ya qürur kimisə dayandırır. Bir çoxları etiraf etməyə alışmadı erkən illər, daha yetkin yaşda, ilk dəfə günahları haqqında danışmağa ehtiyac duyacaqları anı daim təxirə salırlar. Hər il etirafa getməyə qərar vermək getdikcə çətinləşir. Ruhunuzdakı yükü götürmək, Allahla danışmağa başlamaq və günahlarınızdan səmimi tövbə etmək üçün düzgün etiraf etməyi öyrənməlisiniz. Etiraf etməyə getmək sizə mütləq kömək edəcək: ruhunuzun necə işıqlandığını özünüz hiss edəcəksiniz.

Etiraf etmək xristian kilsəsində ən mühüm ayinlərdən biridir. İnsanın günahlarını dərk edib Allaha xəbər verməsi, etdiklərinə görə tövbə etməsi mömin üçün çox vacibdir.

Bizim üçün etiraf nədir?
Hər şeydən əvvəl etirafın mahiyyətini, həyatımızda oynadığı rolu dərk etmək vacibdir.

Allahla söhbət. Evdə, bir ikona qarşısında, duaya dalaraq etiraf edə bilərsiniz. Bununla belə, xüsusi əhəmiyyət kəsb edən etiraf üçün kilsəyə gedir. Orada sən Onun məbədində Allahla danışacaqsan və kahin sənə bələdçi olacaq. Diqqət yetirin: günahlarınızı fani insana deyil, Allahın özünə deyəcəksiniz. Kahinin Allahdan gücü var, sənə verə bilər faydalı məsləhət, sizə hərəkətlərinizin səbəblərini izah edin, yanlış təsəvvürləri aradan qaldırmağa kömək edin. Başınıza epitrachelion qoyaraq günahlarınızı bağışlamaq hüququ olan kahindir.
Qürurun təvazökarlığı. Səmimi olaraq keşişə günahlarınız haqqında danışmaqla, qürurunuzu alçaldırsınız. Etiraf etmək çox vacibdir, burada utanc verici və ya narahatedici bir şey yoxdur. Etiraf rabbani ayini elə qurulub ki, ruhunuzu təmizləyə, günahları tanıya və tövbə edə biləsiniz. Bu, yalnız ruhunuzu kilsədə həqiqətən açsanız, hər şeyi gizlətmədən, gizlətmədən və ya minimuma endirmədən kahinə danışsanız mümkündür.
Tövbə. Günahları etiraf etməyin pis olduğunu düşünməməlisiniz. İnsan təbiətcə günahkardır, yer üzündə tamamilə saleh insanlar yoxdur. Ancaq daha yaxşı olmaq üçün gücünüz var. Səhvlərini və aldanışlarını, pis əməllərini etiraf etmək, etdiyi günahlara görə dərin tövbə etmək hər bir insan üçün lazımdır. gələcək inkişaf, özünü təkmilləşdirmə.

Yalnız etiraf həqiqətən ruhu günahdan təmizləməyə, kahindən bəraət almağa kömək edə bilər. Düzgün etiraf etsəniz, bu ayinə bütün məsuliyyətlə yanaşın, etiraf daha yaxşı olmağa kömək edəcəkdir.

Etiraf etməyə hazırlaşır
Böyük rol oynayır düzgün hazırlıq etiraf etmək. Allahla ünsiyyətə, keşişlə səmimi söhbətə köklənməli olacaqsınız. Özünüzü daxildən və xaricdən hazırlayın, müəyyən anları təmin edin.

Fokus. Sakit bir mühitdə evdə oturun. Özünüzü Allahla Onun Məbədində ünsiyyət qurmağınız fikri ilə aşılamağa çalışın. Həyatınızda məsuliyyətli bir işə hazırlaşırsınız. Heç bir şeyə diqqətinizi yayındırmayın.
Dua etmək. Etiraf etmək üçün dualar oxuya bilərsiniz. John Chrysostom'un dualarını oxuyun.
Günahlarınızı xatırlayın. Ölümcül günahlardan başlayın. Ola bilsin ki, siz qəzəb, qürur və ya pul sevgisi ilə günah işləmisiniz. Nəzərə alın ki, kilsədə abort qətl hesab olunur. Belə bir günahı ilk növbədə qeyd etmək lazımdır.
Etiraf etməyə hazır olun. Günahlarınızın şəkillərini yaddaşda bərpa etmək, günahlarınızdan səmimi tövbə etmək vacibdir. Kilsə nazirləri etirafa hazırlaşmaq üçün çox vaxt sərf etməyi məsləhət görürlər. Yaxşı olar ki, çox dua etsən, bir az oruc tutsan, təklikdə günahlarını xatırlasan.
Günahlarınızı yazın. Alın Boş vərəq kağız və günahlarınızı onun üzərinə yazın. Bu, etiraf zamanı hər şeyi xatırlamağınızı asanlaşdıracaq. Həyat boyu edilən günahlar haqqında danışmaq lazım olduqda, ilk, ümumi, etirafda belə bir vərəqədən istifadə etmək xüsusilə vacibdir.
Özünüzə diqqət yetirin görünüş. Qadın dizdən aşağı yubka və qapalı pencək geyinməlidir. Başınızın ətrafında bir eşarp bağlamaq lazımdır. Kosmetikadan imtina etmək vacibdir. Dodaqlarınızı boyaya bilməzsiniz, çünki xaça hörmət etməlisiniz. Çöldə isti olsa belə, kişilər şortik geyinməməlidir. Bədəni paltarla örtmək daha yaxşıdır.

Necə düzgün etiraf etmək olar? Etiraf proseduru
"Pravoslav Kilsəsində necə düzgün etiraf etmək olar" sualına cavab verən kahinlər tez-tez qeyd edirlər ki, hətta Allahın Məbədini mütəmadi olaraq ziyarət edən parishionlar da həmişə günahları haqqında həqiqəti demirlər. Etiraflara ciddi yanaşmaq və onu adi bir formallığa çevirməmək çox vacibdir. Yalnız bundan sonra həqiqətən ruhunuzu təmizləyə bilərsiniz.

Ümumi etiraf. Əvvəlcə ümumi bir etirafda iştirak edə bilərsiniz. Hamı ora gəlir və keşiş belə bir etiraf zamanı insanların ən çox etdikləri bütün günahları sadalayır. Bəlkə də bəzi günahlarınızı unutmusunuz: ümumi etiraf onu xatırlamağa kömək edəcək.
Səmimi tövbə. Günahlarınız üçün səmimi tövbəyə ehtiyacınız var. Unutmayın ki, etirafın mahiyyəti edilən günahların quru siyahısı deyil. Allah sizin xətalarınızı və günahlarınızı artıq bilir. Hər şeydən əvvəl, etiraf etmək lazımdır: bu, səhvlərinizdən tövbə etməyə, günahlarınızı dərk etməyə və gələcəkdə onları etməməyə kömək edəcəkdir. Yalnız dərin tövbə ilə etirafa gəlməklə, ruhunuzu təmizləyə və Rəbbin bağışlanmasını ala bilərsiniz.
Tələsməyin. Fərdi bir etirafda, bütün günahlarınızı söyləməli və bunu səmimiyyətlə etməlisiniz. Tələsmə. Əgər siz tam tövbə etmədiyinizi hiss edirsinizsə, etiraf vaxtını uzatmağı xahiş etmək vacibdir.
Günahlarınız haqqında ətraflı danışın. Kahinlər özünüzü adların sadə siyahısı ilə məhdudlaşdırmamağı məsləhət görür: "qürur", "paxıllıq" və s. Bir keşişlə söhbətdə sizi günaha sövq edən səbəbləri göstərin, konkret halları danışın, vəziyyətləri təsvir edin. Onda kilsə naziri sizin düşüncələrinizi, günahlarınızın mahiyyətini anlaya biləcək və sizə əvəzsiz məsləhətlər verə biləcək. Günahkarlıqla mübarizə aparmağa kömək edəcək bir keşişdən təlimat aldıqdan sonra həyatınızı fərqli şəkildə qurmağa başlayacaqsınız.
Oxumağa göz yumma. Günahların siyahısını bir kağızdan oxumamalı və ya sadəcə kağız parçasını kahinə verməməlisən. Bununla siz bütün etiraf mərasimini zərərsizləşdirirsiniz. Etiraf etməklə siz həqiqətən daha təmiz ola, Allaha yaxınlaşa və günahların bağışlanmasını ala bilərsiniz. Bunu etmək üçün günahın mahiyyətini başa düşmək, səmimi tövbə etmək və kahinin məsləhətinə qulaq asmaq lazımdır. Kağız parçası yalnız ona görə lazımdır ki, bəzi günahlarınız haqqında danışmağı unutmayasınız və düzgün etiraf edə biləsiniz.
Təhlil və özünü təkmilləşdirmə. Etiraf edərkən öz həyatını, öz həyatını tam təhlil etməlisən mənəvi dünya, təkcə hərəkətləri deyil, həm də meylləri və düşüncələri nəzərə alın. Nəfsini işlədilən günahlardan təmizləmək, onların yükünü ondan götürmək və yeni günahların qarşısını almaq üçün səhvlər üzərində bir növ iş görürsən.
Tam etiraf. Qürurunu bir kənara qoyaraq, kahinə günahların haqqında hər şeyi danış. Günahı, hətta utanc verici olsa belə, etiraf etmək qorxusu sizə mane olmamalıdır. Etiraf zamanı günahlarınızı gizlədə bilməzsiniz.
Bağışlanmaya iman. Etiraf zamanı səmimi tövbə etmək və Uca Yaradanın bağışlanmasına möhkəm inanmaq vacibdir.
Müntəzəm olaraq etiraflara gedin. Bir dəfə ümumi etirafa getmək, tez-tez etiraf etməməli olduğunuza inanmaq səhv mövqedir. Təəssüf ki, hamımız günahkarıq. Etiraf möminin nura, tövbəyə olan istəyini dəstəkləyir və islah yolunu təmin edir.

Etiraf etməyə səmimiyyətlə, açıq ruhla gəlin. Özünüzü təmizləyə, yaxşılaşa biləcəksiniz və Allah sizin günahlarınızı bağışlayacaq.

Nə mənası var Xristian həyatı? Çoxlu cavablar ola bilər, amma heç kim mübahisə etməyəcək ki, pravoslav xristianlar yer üzündə mövcud olmağın son məqsədini cənnətdə əbədi qalmaq kimi görürlər.

İnsanın yer üzündə qalmasının hansı anda bitəcəyini heç kim bilmir, ona görə də insan hər saniyə başqa bir dünyaya keçidə hazır olmalıdır.

Etiraf nədir

Günahdan qurtulmağın ən yaxşı yolu, natəmiz həyat düşüncəsi iyrəncliyə çevrildiyi zaman səmimi tövbədir.

“Günahımız olmadığını desək, özümüzü aldamış olarıq və həqiqət bizdə deyil. Əgər günahlarımızı etiraf etsək, O, sadiq və saleh olmaqla günahlarımızı bağışlayacaq və bizi hər cür haqsızlıqdan təmizləyəcək” (1 Yəhya 1:8, 9).

Pravoslavlıqda etirafın sirri xristianlara bütün günahlarını tərk etmək imkanı verir və onu Tanrı Biliyinə və Cənnət Padşahlığına yaxınlaşdırır. Təvazökar dua və tez-tez etiraflar ehtiraslarla daimi mübarizədə baş verən tövbənin, ruhun həqiqi peşmanlığının nəticəsidir.

Pravoslav Kilsəsinin digər müqəddəsləri haqqında:

Məsih və Günahkar

Daim duada və tövbədə olan, pis əməllərini və düşüncələrini Allahın qanının qurbangahına gətirən pravoslav xristianlar ölümdən qorxmurlar, çünki etiraf zamanı pis əməllərinin bağışlandığını bilirlər.

Etiraf, bir keşiş vasitəsilə, vasitəçi olaraq, insanın Yaradanla ünsiyyət qurduğu, tövbə edərək günahkar həyatından imtina etdiyi və özünü günahkar kimi tanıdığı bir müqəddəs mərasimdir.

İstənilən, hətta ən kiçik günah belə, əbədiyyət qapısında böyük bir qıfıl ola bilər. Yaradan Allahın məhəbbətinin qurbangahına qoyulmuş tövbə edən ürəyi Öz əlində saxlayır, bütün günahları bağışlayır, onları xatırlamaq hüququ olmadan, yer üzünü qısaldır və bizi cənnətdə əbədi qalmaqdan məhrum edir.

Pis əməllər cəhənnəmdən gələr, düşmüş insan onu içində keçirər mövcud dünya, dirijor kimi fəaliyyət göstərir.

Səhv hərəkətlərin səmimi etirafı zorakı ola bilməz, yalnız alovlu tövbə, edilən günaha nifrət, bunun üçün ölmək və müqəddəslik içində yaşamaq vasitəsilə Uca Allah Öz qollarını açır.

Xristianlıqda bağışlanma

Pravoslavlıqda etirafın sirri, hər şeyin kahinin qarşısında deyildiyinə, öldüyünə və məbədin qapılarını tərk etməməsinə zəmanət verir. Böyük və ya kiçik günahlar yoxdur, tövbə etməyən günahlar və insanı bağışlanmağı qəbul etməkdən uzaqlaşdıran özünə bəraət qazandıran günahlar var. Səmimi tövbə vasitəsilə insan xilasın sirrini dərk edir.

Vacibdir! Kilsənin müqəddəs ataları Allaha səmimi tövbə ilə etiraf edilən və bir insanın əbədi olaraq tərk etdiyi günahları xatırlamağı qadağan edir.

Niyə pravoslav xristianlar etiraf edirlər?

İnsan ruhdan, ruhdan və bədəndən ibarətdir. Hər kəs bədənin toza çevriləcəyini bilir, lakin bədən təmizliyinə qayğı xristianların həyatında mühüm yer tutur. Ömrünün sonunda Xilaskarla görüşəcək ruhun da günahlardan təmizlənməsi lazımdır.

Yalnız günah işlərinin, düşüncələrin və sözlərin etirafı ruhdakı kirləri yuya bilər. Ruhda çirklərin yığılması mənfi duyğulara səbəb olur:

qıcıqlanma;
qəzəb;
apatiya.

Çox vaxt pravoslav xristianların özləri davranışlarını izah edə bilmirlər, hətta səbəbin etiraf edilməmiş günahlar olduğuna şübhə etmirlər.

İnsanın mənəvi sağlamlığı və sakit vicdanı birbaşa onun pis meyllərini etiraf etmə tezliyindən asılıdır.

Allahın qəbul etdiyi etiraf birbaşa bağlıdır, daha doğrusu, səmimi tövbənin nəticəsidir. Tövbə edən insan səmimi olaraq Rəbbin əmrlərinə uyğun yaşamaq istəyir, səhvlərini və günahlarını daim tənqid edir.

Etiraf Pravoslav Kilsəsi

Müqəddəs Theofan the Recluse görə, tövbə dörd mərhələdə baş verir:

günahı dərk etmək;
cinayət törətməkdə günahınızı etiraf edin;
münasibətinizi həmişəlik kəsməyə qərar verin səhv hərəkətlər və ya düşüncələr;
göz yaşı içində Yaradandan bağışlanma dilə.

Vacibdir! Etiraf yüksək səslə söylənməlidir, çünki Allah nə yazıldığını bilir, amma cinlər səslə deyilənləri eşidirlər.

İtaətdə, keşişin hüzurunda baş verən ürəyinin açıq açılışına gedən insan ilk növbədə öz qürurunun üzərinə addımlayır. Bəzi möminlər, Yaradanın hüzurunda birbaşa etiraf edə biləcəyini iddia edirlər, lakin Rus Pravoslav Kilsəsinin qanunlarına görə, Etiraf rabbani ayini şəfaətçi, dua kitabı və bir şəxsdə şahid vasitəsilə həyata keçirildiyi təqdirdə qanuni sayılır. bir din xadimi.

Günahları etiraf edərkən əsas şey vasitəçinin rütbəsi deyil, günahkarın qəlbinin vəziyyəti, səmimi peşmanlığı və tam uğursuzluq törədilmiş cinayətdən.

Etiraf qaydaları hansılardır?

Etiraf mərasimini yerinə yetirmək istəyən insanlar Liturgiyadan əvvəl və ya onun zamanı kahinə yaxınlaşırlar, lakin həmişə Birlik rabbani ayini mərasimindən əvvəl. Əvvəlcədən razılığa əsasən, kahinlər evdə xəstələrə baş çəkirlər.

Kilsə Nizamnaməsinə görə, pravoslav ruhunu təmizləyərkən oruc və ya dua qaydalarına dair heç bir qeyd-şərt yoxdur, əsas odur ki, xristian inanır və səmimi tövbə edir. İnsanlar kilsəyə gəlməzdən əvvəl günahlarını tanımaq və yazmaq üçün vaxt sərf etdikdə düzgün hərəkət edirlər, lakin bu qeydlər evdə qalmalıdır.

Bir keşişin qarşısında, bir həkim qarşısında olduğu kimi, ağrı və əzab verən şeylər haqqında danışırlar və bunun üçün kağıza ehtiyacınız yoxdur.

Ölümcül günahlara aşağıdakılar daxildir:

qürur, təkəbbür, lovğalıq;
zina;
başqasının istəyi və paxıllıq;
öz ətindən hədsiz dərəcədə həzz almaq;
cilovlanmamış qəzəb;
sümükləri qurudan qəmli ruh.

Məsləhət! Kahin törətdiyi cinayətin hekayəsini, onun törədilməsinin şərtlərini danışmamalı, özünə bəhanə axtarmamalıdır. Qəlbi narahat edən hər bir xırda şeydən tövbə edərək, etirafda nə deyəcəyini evdə düşünmək lazımdır.

Əgər bu cinayətdirsə, kilsəyə getməzdən əvvəl günahkarla barışmalı və incidəni bağışlamalısınız.

Kahinin hüzurunda günahların adını çəkmək, tövbə etdiyimi və etiraf etdiyimi söyləmək lazımdır. Etiraf edərək, tövbə edən günahı böyük Tanrının ayağına gətiririk və bağışlanma diləyirik. Ürəkdən gələn söhbəti ruhani mentor və Etiraf rabbani ayini ilə qarışdırmayın.

Məsləhətçi ilə məsləhətləşərkən, xristianlar problemləri barədə danışa, məsləhət istəyə bilər və günahları etiraf edərkən aydın, aydın və qısa danışmalıdırlar. . Allah tövbə edən qəlbi görür, sözə ehtiyacı yoxdur.

Kilsə etiraf zamanı, insanın Yaradandan qorxmadığı, imanı az olduğu, lakin kilsəyə gələn hər kəs qonşularının onun “təqvasını” görməsi üçün gəldiyini etiraf edərkən hisssizlik günahına işarə edir.

Hazırlıqsız soyuq, mexaniki etiraf və səmimi tövbə etibarsız sayılır, Yaradanı təhqir edir. Bir neçə keşiş tapa bilərsiniz, hər birinə bir pis əməl söyləyin, amma heç birindən tövbə etmə, ikiüzlülük və aldatma günahını "boşuna götür".

İlk etiraf və ona hazırlıq

Etiraf etməyə qərar verərək, etməlisiniz:

bu hadisənin əhəmiyyətini aydın dərk etmək;
Uca Allah qarşısında tam məsuliyyət hiss etmək;
etdiklərinə görə tövbə etmək;
bütün borcluları bağışlamaq;
bağışlanmaq üçün imanla dolsun;
bütün günahları dərin tövbə ilə bəyan edin.

Ərizə və tövbənin ilk görünüşü, tövbə istəyi səmimi olarsa, sizi tövbə baxımından həyatınızı zehni olaraq "kürəkləməyə" məcbur edəcəkdir. Eyni zamanda, daim dua etməli, Allahdan ruhunuzun ən qaranlıq guşələrinin açılmasını istəməli və bütün pis əməlləri Allahın nuruna çatdırmalısınız.

Tövbə müqəddəsliyi

Etiraf etmək və sonra ruhunuzda bağışlanma ilə ünsiyyət qurmaq ölümcül bir günahdır. Müqəddəs Kitabda yazılır ki, nalayiq şəkildə ünsiyyətə gələn insanlar xəstələnir və ölürlər. (1 Kor. 11:27-30)

Müqəddəs Yazı təsdiq edir ki, Allah Müqəddəs Ruha qarşı küfrdən başqa hər hansı tövbə edən günahı bağışlayır. (Matta 12:30-32)

Əgər törədilən cinayət çox böyükdürsə, İsanın Qanını qəbul etməzdən əvvəl etiraf etdikdən sonra kahin tövbə təyin edə bilər - çoxlu yay şəklində cəza, çoxlu saatlarla qanunları oxumaq, sıx oruc tutmaq və müqəddəs yerləri ziyarət etmək. Tövbə etməmək mümkün deyil, cəzanı verən keşiş onu ləğv edə bilər.

Vacibdir! Etiraf etdikdən sonra onlar həmişə birlik qəbul etmirlər və etiraf etmədən birlik qəbul etmək mümkün deyil.

Etiraf və birlikdən əvvəl dualar: Məsih qapını döyür

Yalnız qürur və yalançı həya, ki, bu da qürrə işarə edir, Yaradanın mərhəmətinə və bağışlamasına tam təvəkkül etməyin vacibliyini gizlədir. Saleh utanc vicdandan doğulur, onu Yaradan verir; səmimi xristian həmişə vicdanını mümkün qədər tez təmizləməyə çalışacaq.

Kahinə nə demək

İlk dəfə etirafa gedərkən yadda saxlamaq lazımdır ki, qarşıda bir din xadimi ilə deyil, Yaradanın Özü ilə görüş gözləyir.

Ruhunuzu və ürəyinizi günahkar bir mirasdan təmizləyərkən, başqalarının günahlarına toxunmamaqla, peşmanlıq, təvazökarlıq və ehtiramla günahınızı etiraf etməlisiniz. Özləri də Yaradana cavab verəcəklər. İsanın Öz qanı ilə Öz övladlarını günah işlərindən və düşüncələrindən xilas etmək və yumaq üçün gəldiyini möhkəm imanla etiraf etmək lazımdır.

Ürəyinizi Allaha açaraq, yalnız aşkar günahlardan deyil, insanlar, kilsə, Xilaskar üçün edilə bilən, lakin edilməmiş yaxşı işlərdən tövbə etməlisiniz.

Sizə həvalə edilmiş işə etinasızlıq etmək Allah yanında iyrənclikdir.

İsa yer üzündəki ölümü ilə Onu Allah, Səmavi Padşahlıq kimi tanıyan oğruya söz verərək, təmizlənmə yolunun hamı üçün açıq olduğunu sübut etdi.

Allah etiraf günündə pis işlərin sayına baxmaz, Tövbə edən qəlb görür.

Bağışlanmış günahın əlaməti qəlbdə xüsusi bir rahatlıq, əmin-amanlıq olacaqdır. Bu zaman mələklər başqa bir ruhun xilasına sevinərək Cənnətə mahnı oxuyurlar.

Etiraf etməyə necə hazırlaşmaq olar? Baş keşiş Con Pelipenko

Kilsə hər bir möminin ruhuna sülh hissi gətirir. Xüsusən də etiraf zamanı ruhunuzu Allah qarşısında təmizləsəniz. Etiraf, insanın günahlarından tövbə etdiyi bir mərasimdir və Uca Tanrı tövbə edəni qulu, kahin vasitəsilə bağışlayar. Etiraf üçün necə düzgün hazırlaşmalısınız ki, kilsədə sakit olmaq əvəzinə özünüzü yöndəmsiz hiss etməyin və lazımsız sualların diqqətini yayındırmayın.

görə Müqəddəs Yazı, uşaq körpəlikdən yeniyetməlik dövrünə keçən 7 yaşından etibarən etirafa getməlisiniz. Ancaq uşağınızı dərhal etiraf etməyə aparmamalısınız. Günahlarınızın tövbəsinə təkbaşına gəlmək lazımdır. Buna görə də, kövrək uşağın psixikasına təzyiq göstərməyin. Övladınızı nümunə ilə kilsəyə cəlb edin. Əgər nədənsə uzun müddət günahlarınızdan tövbə etməmisinizsə və ya heç vaxt tövbə etməmisinizsə, lakin artıq bunu etmək üçün təcili ehtiyac hiss edirsinizsə, etiraf etmək istədiyiniz kilsəni seçin. Bilməli olduğunuz əsas şey müqəddəs mərasimin keçirildiyi günlərdir. Bu barədə kahinlə danışın, onlara uzun müddət tövbə etmədiyinizi və ya heç vaxt müqəddəs mərasimdə iştirak etmədiyinizi söyləyin. O, sizə "ümumi" bir etiraf təyin edəcək. Belə bir etirafın vaxtı da keşişin özü tərəfindən təyin ediləcək, çünki müqəddəs mərasim uzun ola bilər. Əgər ruhunuz narahatdırsa və Allahla ünsiyyətə ehtiyac hiss edirsinizsə, günahlarınızı ona etiraf edin, düşünün və günahlarınızı kağıza köçürün. Etiraf, Allahın əmrlərindən yayınmalarınızın qeyri-rəsmi siyahısıdır, lakin uzun müddət etiraf etməmisinizsə, hər şeyi xatırlamalısınız. Bir kağız parçasına yazmayın və keşişə qonşular və sevdiklərinizlə qalmaqallar haqqında ürəkaçan hekayələr söyləməyin. Günahlara görə tövbə etmək günahı etiraf etməkdir, davranış üçün bəhanə deyil. Qalmaqal etdilər, yəni qonşusuna pislik arzuladılar, nalayiq sözlər işlədilər. Günahlarınızı xatırlayarkən və dərk edərkən diqqətinizi Allahın 10 Əmrinə yönəldin. Siyahıya ən ağır günahları birinci qoyun - qətl (kilsədə abort da həyatdan məhrumetmə ilə eynidir), qohumluq əlaqəsi, zina.

Etiraf etməzdən bir neçə gün əvvəl günahlarınızı xatırlamağa və ruhunuzu tövbə etməyə kömək edəcək dini ədəbiyyat oxuyun. Tövbədən əvvəl xüsusi dualar yoxdur. Nişanların qarşısında “Atamız”, “Salam Məryəm, izzət”, Məzmur 51 (50) oxuyun. Siz sadəcə olaraq nişanlar qarşısında günahlarınız üçün öz sözlərinizlə bağışlanma diləyə bilərsiniz.

Müqəddəs mərasimdən ən azı 3 gün əvvəl oruc tutun. Ölçülü yeyin, yeməyin heyvan yemi. Əyləncə və ya səs-küylü şirkətlərdə iştirak etməməyə çalışın. Alkoqoldan çəkinin. Ruhunuzu və bədəninizi mənəvi qida ilə doyurun və tövbə etməyə hazırlaşın.

Kilsəyə getmək üçün geyimlər təxribatçı olmamalıdır. Kişilər üçün - şalvar və ya cins şalvar, uzun və ya qısaqol köynək və qapalı ayaqqabı. Qadınlar üçün - dizdən aşağı ətək, örtülmüş çiyinlər və çadra. Birdən kilsəyə yubkada getməli olduğunuzu unutmusunuzsa və ya yubkanız dizlərinizdən uzundursa, şalvar geyinib üstünə böyük bir eşarp bağlamaq daha yaxşıdır. Bəzi kilsələrdə bir neçə var uzun ətəklər, lakin paltarınıza əvvəlcədən qulluq etmək daha yaxşıdır.

Etirafın başlanmasına gecikməməlisiniz, çünki müqəddəs mərasim, etiraf etmək istəyən hər kəsin dua ilə iştirak etməli olduğu ayin oxunması ilə başlayır. Etiraf edərkən, kahin tərəfindən xəcalət çəkməyin. O, Allahla söhbətdə sizin vasitəçinizdir. Arxada uzun müddətə Xidmət zamanı kahin bir çox günahlar haqqında eşitdi. Buna görə də çəkinmədən ruhunuzu açın. Əgər siz utanırsınızsa və ya qəsdən bir günahı gizlədirsinizsə, etirafınız sizin üçün daha böyük günaha çevriləcək.

Elə vaxtlar olur ki, etirafdan sonra ağlıma Allahın əmrlərindən bəzi sapmalar gələ bilər. Qorxma və yenidən tövbə edənlər sırasına qoşulmağa tələsmə; oyanmağa başlayan və günahlarını sənə deyən vicdandır. Kilsədə etiraf bitdikdən sonra unudulmuş günahların bağışlanması üçün dua oxunur. Özünüzü etirafa ruhən hazırlaya bilərsiniz.

Getdikcə yaxınlaşır Oruc- günahları xatırlamaq və tövbə etmək vaxtı. Tezliklə kilsələrdə tövbə etmək istəyən insanların uzun növbələri yaranacaq. Bəs bəlkə "birbaşa Allaha" etiraf etmək daha asandır? Tövbə şahidin iştirakı ilə olmalıdırmı? Kilsəyə gəlmədən və ruhunuzu kahinə açmadan günahlardan tövbə etmək və bağışlanma almaq mümkündürmü?

Etiraf etmək kilsəyə gedən bir xristian üçün adi bir şeydir. Xristian həyatı təcrübəniz varsa, ünsiyyətə kifayət qədər tez-tez yaxınlaşırsınızsa, kürsüdən əvvəl tövbə etmək tamamilə təbii bir şeyə çevrilir. Və bir həkim tərəfindən müntəzəm müayinə kimi zəruri bir şey. Yeganə istisna odur ki, həkim sizi tamamilə sağlam tapa bilər və etirafda nə qədər tez-tez olursa olsun, mütləq bir günahı xatırlayacaqsınız.

Ancaq bir xristian başlanğıcdırsa və ya Kilsənin astanasına yaxınlaşırsa və ya sadəcə çox savadlı deyil və teoloji mövzularda "bacarıqlı" deyilsə, etiraf ona bir çox şübhə və çaşqınlıq yarada bilər. Heç vaxt etiraf etməyə getməmiş, lakin özünü mömin hesab edən insanların tez-tez verdiyi ən məşhur suallardan biri də "etiraf etməyə niyə gedirəm? Axı mən özümü evdə, birbaşa Allaha etiraf edə bilərəm" sualıdır.

Ancaq nədənsə, ilk günlərdən Kilsənin təcrübəsi Rəbblə "tək-tək" etiraf edənlərin xeyrinə şəhadət vermir. Müqəddəs həvarilər də yazırdılar ki, xristianlar öz günahlarını gizli duada deyil, bir-birlərinə açmalıdırlar. Həvari Yaqub məktubunda yazırdı: “Bir-birinizə qüsurlarınızı etiraf edin və sağalmaq üçün bir-biriniz üçün dua edin: salehlərin hərarətli duası çox şeyə nail ola bilər” deyən Həvari Yaqub məktubunda xristianların bir-birləri üçün dua edərək şəfaət etmələrini bir-birləri üçün dua etmək fürsətindən üstün tuturdu. Allahla təkbətək “danışmaq”.

Ancaq bu, təkcə birlikdə namaz qılmaqdan ibarət deyil. “Birbaşa Allaha” etirafının ruh üçün tamamilə faydasız olmasının başqa bir səbəbi var, o zaman ola biləcəyindən daha az faydalıdır. Və bəlkə, təəssüf ki, zərər verə bilər ...

“Birbaşa Allaha” etiraf etmək adətən nəyi nəzərdə tutur? Həqiqətən diz çöküb tövbə duası oxusa yaxşıdır. "Orta" günahların təfərrüatları olmadan verildiyi bir dua kitabından bir duaya getsəniz daha yaxşıdır (buna görə də rahatdırlar, hər şeyin yazıldığını nəzərə alaraq kirşəyə minirsiniz. Kilsə slavyanı və gedin, bu dildə bir növ saxtakarlığın nə demək olduğunu anlayın), insanın günahlarının səmimi sadalanması və onlara görə səmimi tövbə əlavə olunur.

Bu, həqiqətən də Yaradana müraciət və Onun qarşısında göz yaşlarıdırsa, yaxşıdır. Belə bir tövbə duasının həm mənası, həm də mənası var. Nəhayət, gündəlik "Tanrı ilə tək" etirafı birbaşa xristiana təyin edilir və gündəlik duanın "qaydasında" mövcuddur.

Amma tez-tez haqqında danışırıq tamamilə fərqli bir şey haqqında və "dərhal Allaha etiraf etmək" peşmançılıq və səhv etdiyini özünü istəmədən etiraf etməklə məhdudlaşır. Və prinsipcə, öz “mən”indən kənara çıxmaq yoxdur. Allah belə bir “etirafda” sanki “defolt” kimi nəzərdə tutulur - deyirlər, O, ürəyimdə gördü ki, etdiyim bir işdən peşman oldum - bu, Onun qarşısında tövbə etdiyim deməkdir. Kişi Allaha üz tutmasa da, heç nə üçün Ona dua etmədi.

Belə olan halda iki fərd arasında ünsiyyət, Allaha istək, belə “dua”da Ondan bağışlanma və kömək istəmək olmaz. Və “etirafçı”ya görə, Allah ruhun hər bir hərəkətini həssaslıqla dinləməyə borcludur, hətta bu hərəkət ümumiyyətlə Onun istiqamətində olmasa da... özündə... və tövbədən ibarət olsa belə birdən-birə “nədənsə yaxşı deyiləm” fikri daxil oldu.

Amma etiraf və tövbədə məqsəd “səhv etmişəm” ifadəsi deyil. Əslində bu, tövbəyə gedən ilk addımdır, lakin məqsədindən uzaqdır. Və yunan sözü olan "metanoia" - "fikirlərin dəyişdirilməsi" ilə ifadə edilən həqiqi tövbə, yenidən doğulmaq, Allahla birləşmək, Onunla birliyin birləşməsidir, günahla parçalanmışdır. Əbəs yerə deyilmir ki, insan “tövbənin bəhrəsini verməlidir” – məsələ təkcə günahı etiraf etmək və hətta ondan əl çəkməklə məhdudlaşmır, həm də müsbət bir iş görmək, dəyişikliyi aktiv şəkildə göstərmək lazımdır.

Ancaq duanın ruhdan, ürəkdən, göz yaşları ilə və Allaha yalvardığı, yenidən doğulmaq istəyi olduğu hallarda belə, təhlükədən qaçmaq olmaz. Fakt budur ki, boşluğa dua etmək çox çətindir. Fikrinizi həmsöhbətinizin vizual təsvirlərindən uzaq tutaraq dua etmək çox çətindir. Eyni zamanda özünə - ruhuna, günahlarına - diqqətini çəkən və eyni zamanda öz daxilində "Allah obrazı" yaratmayan, məhz bu duanın özünə müraciət etməyə başladığı dua - bu çox, Çox yüksək dua.

Allahı bir növ şəkilə endirməmək bacarığı hər kəsə verilməyən çətin bir bacarıqdır (və əlbəttə ki, dərhal deyil). Ancaq belə bir öz-özünə yaradılmış "Allahın ruhdakı obrazı" təhlükəsiz deyil. Bu, Prototipə dönərək baxışlarınızı dinləyə biləcəyiniz görünən bir simvol deyil. Pislik insanın öz daxilində yaratdığı bu zehni obraz canlanmağa başlayanda başlayır. Siz reallıqda mələkləri və Tanrının Özünün cənnətdən cismani olaraq endiyini görmədən də aldanmaya (yəni mənəvi aldanma) düşə bilərsiniz. Özünüzü çox yavaş-yavaş aldada bilərsiniz, özünüzdə yaradılmış şəklin yalnız etirafı qəbul etməli olanı əvəz etməsinə icazə verə bilərsiniz.