Krylovas asilas ir žmogus santrauka. Pasakos „Asilas“ moralė ir jos analizė (Krylovas I

Šiame straipsnyje pateikiamos 47 garsiausių Ivano Andrejevičiaus Krylovo pasakų santraukos

Krylovas, pasakėčia „Vilkas ir avinėlis“ - santrauka

Istorijos moralė: „Dėl bejėgių visada kalti galingieji“.

Karštą dieną ėriukas eidavo prie upelio atsigerti. Pro šalį prabėgo alkanas vilkas, kuris nusprendė nužudyti ir suvalgyti Avinėlį, bet „kad šis reikalas atrodytų teisėtai“. Pribėgęs prie Avinėlio, jis pirmiausia ėmė pasakoti, kad nešvariu snukučiu purvo švarų gėrimą. Avinėlis teisinosi, kad geria šimtą žingsnių žemiau Vilko girdyklos. Vilkas, nesusigėdęs, iš karto apkaltino Avinėlį šiurkštumu su juo „praėjusią vasarą“. Tačiau paaiškėjo, kad Avinėliui nebuvo nė metų. Tada, neklausydamas tolesnių pasiteisinimų, Vilkas sumurmėjo: „Tai tu kaltas, kad aš noriu valgyti“ - ir nutempė Avinėlį į tamsų mišką.

Krylovas „Vilkas ir ėriukas“. Dailininkas E. Račevas

Krylovas, pasakėčia „Vilkas veislyne“ - santrauka

Vilkas, naktį galvojęs su avimis patekti į avytę, atsidūrė veislyne, tarp medžioklinių šunų. Šunys pradėjo loti, o skalikai bėgo. Įvarytas į kampą Vilkas iš gudrumo pradėjo derybas: pasiūlė draugystę, pažadėjo daugiau neliesti vietinių bandų. „Tu esi pilkas, o aš, mano draugas, esu pilkas“, – pertraukė jį medžiotojas. – Ir aš jau seniai pažįstu tavo vilkišką prigimtį. Su vilkais taiką darau tik nulupdamas odą“. Ir tada jis paleido būrį skalikų pas Vilką.

Krylovas „Larchik“. Pasakos iliustracija

Krylovas, pasakėčia „Gulbė, lydeka ir vėžys“ - santrauka

„Kai bendražygiai nesusitaria, jų verslas nesiklostys gerai. Vieną dieną Gulbė, Vėžys ir Lydeka ėmė neštis vežimėlį su bagažu ir prisirišo prie jo. Bet „Gulbė veržiasi į debesis, Vėžys grįžta atgal, o lydeka traukiasi į vandenį“. Nors jie visi stengiasi iš visų jėgų, „krepšelis vis dar yra“. (Žr. visą pasakos tekstą.)

Krylovas „Gulbė, lydeka ir vėžys“

Krylovas, pasakėčia „Liūtas medžioklėje“ - santrauka

Šuo, Liūtas, Vilkas ir Lapė susitarė po lygiai pasidalyti tarpusavyje visą kiekvieno sugautą grobį. Lapė pirmoji pagavo elnią. Trys jos bendražygiai susitarė dėl padalijimo. Liūtas perplėšė elnią į keturias, pirmąją dalį pasiėmė sau „pagal susitarimą“, antrąją - taip pat sau, „kaip liūtas“, trečią - nes jis stipriausias iš keturių, o apie ketvirtą Jis perspėjo: „Kas iš jūsų ištiestų į ją leteną, tas gyvas nepakels iš savo vietos“.

Krylovas, pasakėčia „Melagis“ - santrauka

Melo mylėtojas, „grįžęs iš tolimų kelionių“, savo pažįstamam pasakojo apie užjūrio šalių stebuklus. Jis tvirtino, kad užsienyje nakties nėra, o Romoje – kalno dydžio agurkas. Melagės pašnekovas pastebėjo, kad Rusijoje yra daug stebuklų. Pavyzdžiui, tiltas, prie kurio jie dabar artėja, yra ypatingas: juo per upę negali pereiti nei vienas melagis – jis tikrai įkris į vandenį. Iš užsienio atvykęs apgavikas iškart ėmė pasakoti, kad romėniškas agurkas gal ne kalno, o namo dydžio, o Italijoje namai labai maži. Priartėjęs dar arčiau upės, melagis draugui pasiūlė neiti prie tilto, o verčiau ieškoti brastos.

Krylovas, pasakėčia „Lapė ir vynuogės“ - santrauka

Alkana Lapė įlipo į vynuogių sodą, bet negalėjo gauti nei vieno sultingo šepečio: jie visi pakibo per aukštai. Veltui praleidusi valandą, Lapė pasišalino, sakydama, kad vynuogės rūgščios ir neprinokusios – jos gali tik sumušti dantis.

Krylovas, pasakėčia „Lapė ir kiaunė“ - santrauka

Woodchuckas susitiko su Lape, kuri jam pasiskundė, kad iš jos buvo nesąžiningai atimtos pareigos vištidėje už kyšius. Dejavodama Lapė papasakojo, kaip tarp viščiukų ji naktimis nemiegojo ir nevalgė, bet vis tiek tapo šmeižto auka. „Ne, apkalbos, aš dažnai matydavau, kad tavo snukis padengtas pūkais“, - atsakė Kiaunė.

Taigi, sako Krylovas, net tarp valdininkų daugelis prisiekia, kad yra sąžiningi, nevagia ir išgyvena paskutinį rublį, „bet pažiūrėk, po truputį pastatys namą, tada nusipirks kaimą“.

Krylovas, pasakėčia „Lapai ir šaknys“ - santrauka

Vieno medžio vešlūs lapai gražią vasaros dieną puikavosi savo grožiu ir tankumu, suteikia pavėsio piemenims ilsėtis ir traukia po savo baldakimu šokėjus ir dainininkus. „Taip pat galime padėkoti čia“, – staiga pasigirdo balsas iš pogrindžio. Paklodės klausė, kas išdrįso taip įžūliai prieštarauti. „Mes esame tave maitinančios medžio šaknys“, – buvo atsakyta. „Pasirodykite, bet atminkite, kad kiekvieną pavasarį atsinaujinate, o jei šaknis išdžius, nebeliks nei medžio, nei jūsų.

Krylovas, pasakėčia „Smalsuoliai“ - santrauka

Vienas Smalsuolis apsilankė „Kunstkamera“ (įdomybių parodoje) ir draugui papasakojo, kad ten matė mažyčius vabzdžius ir mažylius už smeigtuko galvą. „Koks yra dramblys? - paklausė draugas. – Galų gale, jis taip pat yra ten. - Aš net nepastebėjau dramblio, - Smalsus iškėlė rankas.

Krylovas, pasaka „Varlė ir jautis“ - santrauka

Varlė, pamačiusi pievoje didžiulį Jautį, norėjo prilygti jo dydžiui. Ji ėmė pūsti ir tinti iš visų jėgų – kol pratrūko.

Istorijos moralė: tarp paprastų žmonių daugelis nori būti kaip kilmingi bajorai ir gyventi taip, kaip jie – bet veltui stengiasi.

Krylovas, pasakėčia „Varlės prašo caro“ - santrauka

Pelkės varlės pavargo nuo demokratijos ir pradėjo prašyti Dzeuso karaliaus. Aukščiausiasis Dievas atsakė: Monarchas, didelis drebulės luitas, nukrito iš dangaus į pelkę. Kadangi rąstas buvo didelis, varlės iš pradžių slėpėsi iš baimės, bet vėliau, įsidrąsėjusios, pradėjo ropoti link jo. Tie, kurie buvo toli, pradėjo šokinėti labai arti „karaliaus“, kai kurie net atsisėdo prie jo, bet jis tiesiog tylėjo. Greitai nusibodus tokiam karaliui, varlės pradėjo prašyti Dzeuso kito. Jis pasiuntė Gervę į pelkę. Šis valdovas nesugadino savo pavaldinių. Jo dešinieji teismo procese nedalyvavo. Paskelbęs visus kaltais, Gervė tuoj visus suvalgė. Toks karalius varlėms pasirodė daug blogesnis nei pirmasis. Jie vėl pradėjo prašyti kažko naujo. Bet Dzeusas pasakė, kad kadangi varlės jam nepatiko nei pirmasis, nei antrasis pasirinkimas, tegul jos gyvena su karaliumi, kuris yra.

Krylovas, pasakėčia „Beždžionė ir akiniai“ - santrauka

Beždžionė pradėjo blogai matyti, kai užaugo. Iš žmonių išgirdusi, kad akiniai gali padėti šiuo klausimu, ji pati gavo jų pusšimtį. Bet beždžionė nemokėjo naudotis akiniais: ji arba prispaudė juos prie galvos vainiko, tada pakabino ant uodegos, tada pauostė, tada laižė – ir, nesuprasdama prasmės, spjovė į žmonių melą, sudaužė Akinius ant akmens.

Taigi, neišmanėliai, sako Krylovas, nežinodami naudingo daikto vertės, degraduokite jį, o neišmanantys, labiau išmanantys, išvaro šį daiktą.

Krylovas „Beždžionė ir akiniai“

Krylovas, pasaka „Gyvūnų jūra“ - santrauka

Gyvūnų karalystę ištiko baisus maras. Liūtas, sušaukęs visus miško ir stepių gyventojus, pasiūlė pabandyti sustabdyti marą aukodamas dievams. Ši auka turėjo būti pati nuodėmingiausia iš gyvūnų. Pats Liūtas iš karto išpažino savo nuodėmes: dažnai nekaltai draskė avis, o kartais net piemenis. Išbėgusi Lapė sakė, kad tai visai ne didelė nuodėmė: avys net pagerbtos, kad jas suėda pats žvėrių karalius, o piemenys – bendri visų plėšrūnų priešai. Kiti stiprūs gyvūnai – Meška, Tigras ir Vilkas – taip pat atgailavo už sunkias nuodėmes, tačiau pažvelgę ​​į jų nagus ir dantis susirinkusieji pripažino, kad rimtų nusikaltimų neturėjo. Tačiau kai taikus žolėdis Jautis prisipažino, kad kartą per badą iš kunigo pavogė gabalą šieno, gyvulių susitikimas ėmė riaumoti iš pasipiktinimo. Jautis buvo pasmerktas paaukoti ir įmestas į ugnį.

Krylovas, pasakėčia „Muzikantai“ - santrauka

Vienas kaimynas, labai gyręs savo dainininkus, pakvietė kitą užeiti ir jų pasiklausyti. Muzikantai ėmė garsiai, bet be jokios harmonijos ir tvarkos kaukšėti – „kas eina į mišką, kas malkų ieško“. Kaimynas klausytojas pastebėjo, kad „choras kaukia nesąmonė“. „Tu teisus“, – atsakė pakviestasis. „Bet visi mano muzikantai nieko nevartoja išgėrę.

„Man geriau gerti, bet suprask reikalą“, – moralę atkreipia Krylovas.

Krylovas, pasakėčia „Oboz“ - santrauka

Nuo stataus kalno leidosi vilkstinė su puodais. Įkinkytas į pirmąjį vežimą, gerasis arklys ėmė lėtai leisti puodų krovinį stačiu šlaitu. Iš paskos einantis jaunas arklys ėmė barti gerąjį žirgą: jis, sako, per atsargiai vaikšto, o tuo pačiu kartais pagauna vežimą ant akmenų. Bet kai atėjo arklio eilė leistis su vežimu žemyn, jis neatlaikė krovinio spaudimo, ėmė mėtytis į šoną, įkrito į griovį ir sudaužė visus puodus.

O žmonėse, sako Krylovas, dažnai pastebimas silpnumas atskleisti kitų žmonių klaidas. Ir kai tik imsitės reikalo, „nubausite dvigubai blogiau“.

Krylovas, pasakėčia „Asilas ir lakštingala“ - santrauka

Išgirdęs, kad lakštingala yra puikus dainavimo meistras, asilas paprašė parodyti jam savo meną. Lakštingala pratrūko nuostabia trile, kurios klausėsi žmonės ir gamta. Asilas santūriai gyrė lakštingalą ir patarė jam, norint „ašiau dainuoti“, pasimokyti iš kiemo gaidžio.

„Dieve, gelbėk mus nuo tokių teisėjų“, – tokia yra Krylovo moralė.

Krylovas, pasakėčia „Parnasas“ - santrauka

Kai pagonių dievai buvo išvaryti iš Graikijos, asilai pradėjo ganytis Parnaso kalne, kur anksčiau gyveno mūzos (devynios menų deivės). Sužinoję, kad mūzos ant Parnaso dainavo gražias dainas, asilai nusprendė jas mėgdžioti. Asilų banda ėmė riaumoti iš visų jėgų, „tarsi vagonas su tūkstančiais neteptų ratų būtų pradėjęs judėti“. Atbėgo šeimininkas ir suskubo varyti asilus atgal į tvartą.

Krylovo moralas: „Jei galva tuščia, tada proto galvai nebus suteikta erdvė“.

Krylovas, pasakėčia „Atsiskyrėlis ir lokys“ - santrauka

Istorijos moralė: gerai, kai vienas bando tarnauti kitam. Bet jei kvailys imasi reikalo, tada jo paslaugos dažnai yra pavojingesnės nei priešo machinacijos.

Dykumoje gyvenantis atsiskyrėlis kentėjo nuo vienatvės. Norėdamas susidraugauti, jis nuėjo į mišką ir ten sutiko lokį. Atsiskyrėlis ir lokys tapo neatsiejami. Vieną dieną jie visą dieną klajojo kartu. Atsiskyrėlis pavargo ir nuėjo miegoti. Malonus, bet paprastas Meškiukas, prižiūrėjęs savo bendražygio miegą, ėmė letena varyti ant jo užklydusią musę. Ji buvo tokia atkakli, kad lokys nusprendė ją nužudyti. Paėmęs didžiulį akmenį, jis atsitrenkė į musę, kuri nusileido Atsiskyrėliui ant kaktos, ir sulaužė savo draugo kaukolę.

Krylovas, pasakėčia „Gaidys ir perlų grūdas“ - santrauka

Gaidys, mėšlo krūvoje radęs perlo grūdelį, nusprendė, kad tai visiškai tuščias daiktas, daug nenaudingesnis nei maitinantis miežių grūdas.

Pasakos moralė: „Neišmanėliai vertina būtent taip: viskas, ko jie nesupranta, jiems nenaudinga“.

Krylovas, pasakėčia „Išrankioji nuotaka“ - santrauka

Mergina-nuotaka ieškojo jaunikio, bet buvo per daug išranki. Iš pradžių ją viliojo kilmingi ir iškilūs žmonės, bet ji visuose rado trūkumų: vienas be eilių, kitas be įsakymų, trečias plačia nosimi... Po dvejų metų piršlių jau buvo mažiau - ir „vidutinio sluoksnio“ žmonių. “ pradėjo vilioti. Išranki nuotaka neskubėjo atsilyginti už savo jausmus. Laikui bėgant. Nuotaka jau tapo „subrendusia mergele“. Jos grožis išblėso. Jaunikiai beveik nustojo vilioti, o nuotaka „jau džiaugėsi, kad ištekėjo už luožio“.

Krylovas, pasaka „Kiaulė“ - santrauka

Kiaulė, įlipusi į dvaro kiemą, pagal savo paprotį, voliojosi ten šlaituose ir purvina grįžo iki ausų namo. Piemuo paklausė, kokių stebuklų ji matė tarp turtingųjų, kur, sako, viskas pilna karoliukų ir perlų. Kiaulė atsakė, kad turtų nepastebi, matė tik mėšlą ir šiukšles, o snukiu iškasė visą galinį kiemą.

Krylovas su šia kiaule lygina vidutinį literatūros kritiką, kuris „kad ir ką nagrinėtų, turi dovaną matyti tik blogus dalykus“.

Krylovas, pasakėčia „Kiaulė po ąžuolu“ - santrauka

Kiaulė po Ąžuolu suvalgė giles, užmigo ir snukiu ėmė griauti medžio šaknis. „Dėl to medis gali išdžiūti“, – pasakė jai ant šakos sėdintis varnas. „Tebūnie“, – atsakė Kiaulė. „Man tai nenaudinga, jei tik tai būtų gilės“. „Jei pakeltum snukį aukštyn, pamatytum, kad ant manęs auga gilės“, – sakė Ąžuolas.

Taigi neišmanėlis, pažymi Krylovas, peikia mokslą ir mokymąsi, nejausdamas, kad ragauja jų vaisius.

Krylovas „Laumžirgis ir skruzdėlynas“. Dailininkė O. Voronova

Krylovas, pasakėčia „Triškino kaftanas“ - santrauka

Trishkos kaftanas buvo suplyšęs per alkūnes. Du kartus negalvodamas nukirpo rankoves ir užsiuvo skylutę. Tačiau dabar visi juokėsi iš Triškino kaftano trumpų rankovių. „Na, aš nesu kvailys ir išspręsiu šią problemą“, - sakė Trishka. Jis nukirpo uodegas ir sijonus, pakoregavo rankoves, bet jo kaftanas dabar buvo trumpesnis už kumštelį.

Taigi kai kurie ponai, supainioję reikalus, taiso juos Triškino kaftano būdu, rašo Krylovas.

Krylovas, pasakėčia „Debesis“ - santrauka

Didelis debesis nusirito nuo karščio išvargintą regioną, bet paskui smarkiai lijo virš jūros – ir prieš Kalną pasigyrė šiuo dosnumu. „Jūroje užtenka vandens be tavęs“, – atsakė Kalnas. „Ir tada galėtum išgelbėti visą regioną nuo bado“.

Krylovas, pasakėčia „Fortūna ir elgeta“ - santrauka

Vargšas elgeta, žiūrėdamas į turtinguosius, stebėjosi jų godumu. Daugelis uždirbo didžiulius turtus, bet norėdami juos dar padvigubinti, ėmėsi rizikingų sandorių – galiausiai viską prarado. Sėkmės deivė Fortūna, pasigailėjusi Elgetos, pasirodė jam ir pasiūlė pagalbą. Fortūna pažadėjo, kad ji įbers tiek aukso į seną Elgetos maišą, kiek ištvers, bet su sąlyga: jei pats elgeta laiku nesustabdys šio srauto ir auksas su savo svoriu prasiskverbs pro dugną, tada, išpiltas ant žemės, jis pavirs dulkėmis. Fortūna ėmė pilti auksą į maišelį. Dėl sunykusios jis netrukus ėmė trūkinėti, tačiau anksčiau turtuolius smerkęs Elgeta dabar iš godumo nesustabdė auksinio lietaus, kol maišelio dugnas nepratrūko ir išsiliejęs auksas nevirto dulkėmis.

Krylovas, pasakėčia „Siskin ir balandis“ - santrauka

Čižas pateko į spąstus. Jaunasis Dove'as ėmė iš jo juoktis, sakydamas, kad nebūtų taip apgautas, bet tada jis pats pateko į pinkles. „Nejuok iš kažkieno nelaimės, Dove“, – užbaigia Krylovas.

Krylovas, pasakėčia „Lydeka ir katė“ - santrauka

„Tai nelaimė, jei batsiuvys pradeda kepti pyragus, o pyragų gamintojas – batus. Niekas neturėtų imtis kažkieno amato. Vieną dieną Lydeka, kuri puikiai gaudė smėlynus, pradėjo prašyti Katės, kad ji pasiimtų ją su savimi į pelių medžioklę. Katė bandė ją atkalbėti, bet Pike buvo užsispyrusi, ir jiedu nuėjo į tvartą. Katė ten daug pelių pagavo, bet lydeka gulėjo be vandens, jos uodegą, vos gyvą, nugraužė žiurkės. Katė sunkiai nutempė pusiau negyvą Lydeką atgal į tvenkinį.

Medžiagos aprašymas: Siūlau jums 5 klasės literatūros pamokos santrauką tema: „I.A. pasakos. Krylova“. Ši medžiaga bus naudinga pagrindinių vidurinių mokyklų rusų kalbos ir literatūros mokytojams.

Literatūros pamokos 5 klasėje santrauka tema „I.A. pasakos. Krylova“

Tikslas: ugdyti gebėjimą analizuoti pasakėčios tekstą.

Užduotys:

Susipažinkite su I. A. Krylovo biografija.

Suformuoti sampratą apie fabulos žanrą ir jo ypatybes.

Išanalizuokite I.A. pasakėčią. Krylova.

Ugdykite dėmesį literatūriniam tekstui.

Įranga: I. A. portretas. Krylova, pristatymas, medijos projektorius.

Metodinės technikos: pokalbis - dialogas, analizė, iliustracijų studijavimas ir pokalbis apie jas, tekstų lyginamoji analizė, refleksija.

Per užsiėmimus.

Laiko organizavimas.

Įvadas į pamokos temą.

Vaikinai, šiandien yra spalio 23 d. Spalis yra antrasis rudens mėnuo. Kuriam iš jūsų patinka ruduo? Kas tau patinka šiuo metų laiku?

Štai ką apie rudenį kalbėjo didieji rusų poetai.

„Dangus jau alsavo rudeniu,

Saulė švietė rečiau,

Diena vis trumpėjo

Paslaptingas miško baldakimas

išrengė save nuogai su liūdnu triukšmu. (A.S. Puškinas).

„Vėlyvas ruduo. Rokai išskrido

Miškas buvo apnuogintas, laukai tušti. (N. Nekrasovas).

„Yra rudens vakarų ryškumas

Jaudinantis paslaptingas žavesys:

Grėsmingas medžių spindesys ir įvairovė,

Vangus, lengvas raudonų lapų ošimas. (Tyutchev F.I.).

„Miškas sutrupino savo viršūnes,

Sodas atskleidė savo antakį,

Rugsėjis mirė, ir jurginai

Degė nakties kvapas“. (A.A. Fetas).

(Ekrane projektuojami poetų portretai: A.S.Puškinas, N.Nekrasovas, F.I.Tyutchevas, A.A.Fetas).

Sakykite, kokiame amžiuje šie poetai gyveno ir kūrė? (19 metu)

Nuo tautosakos studijų pereiname prie XIX amžiaus literatūros studijų.

Kūriniai, kurie ilgai jaudina skaitytoją, kelia jo susidomėjimą, verčia nerimauti, vadinami klasika. XIX amžiaus literatūra vadinama klasikine.

Kodėl manote? (nes vis dar studijuojama ir skaitoma).

Rašytojai ir poetai, sukūrę tokius šedevrus, vadinami klasikais.

Pamokos temos paskelbimas.

Vienas iš XIX amžiaus klasikų – Ivanas Andrejevičius Krylovas, su jo kūryba ir susipažinsime šiandien. (Ekrane projektuojamas Krylovo portretas.)

Darbas pamokos tema.

Biografinės informacijos perdavimas.

I.A. Krylovas. Gimė 1769 m. kariškių šeimoje. Berniuko vaikystė nebuvo lengva.

Krylovas buvo auklėjamas namuose, buvo mokomas rusų raštingumo, 4 aritmetikos taisyklių ir maldų. Būdama paauglė Vanya Krylov pradėjo dirbti biure. Jis aistringai mėgo skaityti, bet viršininkas, pagavęs jį skaitantį knygą, kartais trenkdavo į galvą, pečius ir skųsdavosi tėvui, kuris taip pat nubaudė Krylovą. Tarnaudamas ir toliau, Krylovas mokėjo prancūzų ir italų kalbas, taip pat išmoko groti smuiku. Buvo pastebėtas jo, kaip rašytojo, talentas.

Vaikinai, kas žino, kuo Krylovas išgarsėjo? (pasakos).

Pirmąją savo pasaką Krylovas parašė būdamas 11 metų. Per savo gyvenimą Krylovas vieną po kitos išleido 9 knygas, kuriose buvo daugiau nei 200 pasakėčių. I. A. Krylovas yra fabulistas. Krylovas mirė 1844 m. Sankt Peterburgo vasaros sode yra paminklas Krylovui, sukurtas skulptoriaus Piotro Klodto. Tai pirmasis paminklas fabulistui Rusijoje. Jis buvo sukurtas iš viešųjų pinigų, surinktų visoje Rusijoje.

Vaikinai, kokias Krylovo pasakėčias žinote? (vaikų atsakymai).

Darbas su apibrėžimu.

Parašykime, kas yra pasaka.

Fabula – trumpas, dažniausiai poetinis pasakojimas, kuriame alegorine (alegorine) forma pateikiamas moralizuojantis ir kartu satyrinis gyvenimo vaizdas.

Kodėl pasaka yra istorija? (praneša apie kažkokį įvykį, turi siužetą).

Kodėl istorija poetiška? (pasaka dažniausiai yra eilėraščių)

Alegorija (alegorija) – meninė priemonė, kalbanti apie žmonių ydas, užmaskuojant jas už gyvūnų atvaizdų.

Satyrinės – pašaipios ydos.

Pasakoje taip pat yra personifikacijų.

Personifikacija – tai technika, kurios metu gyvūnams priskiriamos žmogiškosios savybės. (mokiniai rašo į sąsiuvinius).

Pasaką sudaro 2 dalys: pasakojimas ir moralė.

Moralė yra moralinis mokymas, išreikštas trumpa forma. (mokiniai rašo į sąsiuvinius).

Pasakų kalba labai aforistinė.

Aforizmas – trumpas posakis, išreiškiantis gilią mintį.

Darbas su pasaka „Kiaulė po ąžuolu“

Vieno iš mokinių pasakos skaitymas.

(Ekrane projektuojama pasakos iliustracija.)

Vaikinai, įrodykime, kad tai yra pasaka.

Kokia forma parašyta? (poezijoje)

Koks jo tūris? (mažas).

Ar jis turi siužetą? (Taip).

Pasirinkite 2 dalis. (Pasakojimas apie kiaulės poelgį ir moralę)

Ar čia kokia alegorija? (taip, pagrindiniai veikėjai yra gyvūnai, bet jie turi omenyje žmones).

Kas yra pagrindiniai veikėjai? Kiek jų ten yra? (Kiaulė, varnas, ąžuolas, 3).

Vaikinai, kaip vadinasi 2 asmenų pokalbis? (dialogas).

O mūsų pasakoje matome trijų žmonių pokalbį. Tai vadinama polilogu.

Užsirašykime: polilogas – kelių žmonių pokalbis.

Atkreipkime dėmesį į iliustraciją. Koks epizodas jame pavaizduotas? (pokalbis tarp kiaulės ir varnos).

Kokius veiksmus kiaulė atliko prieš tai? (ji suvalgė giles, tada ėmė ardyti ąžuolo šaknis).

Ką ji atsakė ąžuolui, kai jis ją sutramdė? (kad jai nerūpi ąžuolas, svarbiausia, kad ji būtų gerai maitinama).

Kokį prieštaravimą galima įžvelgti kiaulės žodžiuose? (ji nori pasisotinti, bet tuo pačiu naikina medį, ant kurio auga gilės).

Kodėl ji tai daro? (ji tiesiog apie tai negalvoja, nesupranta ir nenori žinoti.

Kokias žmogiškąsias savybes autorius atskleidžia kiaulėje? (ribotumas, abejingumas pasauliui, nežinojimas).

Vaikinai, rusų kalboje yra 2 panašūs žodžiai - neišmanėlis ir neišmanėlis.

Užsirašykime: neišmanėlis – netinkamo būdo žmogus. Nežinantis yra žmogus, kuris nenori mokytis. Ši kiaulė tuo pačiu metu yra neišmananti ir neišmananti.

Vaikinai, ar žinojote, kad fabulos žanras atsirado senovės Graikijoje? Pirmasis pasakų kūrėjas buvo vyras, vardu Ezopas. Todėl pasakėčių kalba dažniausiai vadinama ezopine kalba. Užrašykime apibrėžimą.

Ezopinė kalba – tai fabulistų gebėjimas užmaskuoti tai, ką nori pasakyti.

Darbas su pasaka „Jautis ir ašis“

Pasakos skaitymas. (Fabulos tekstas projektuojamas ekrane.)

Kuo ypatinga pasakėčia? (neparašyta eilėraščiu, vienas iš veikėjų yra daiktas) Ašis – vežimėlio dalis, jungianti ratus vienas su kitu.

Kokia situacija? (jaučiai traukia vežimą, o ašis skundžiasi, kad jai sunku).

Iš ko pasakoje tyčiojamasi? (apie žmones, kurie savo darbą atlieka sąžiningai ir apie žmones, kurie tik apsimetinėja ir tuo pačiu skundžiasi gyvenimu.).

Kokios žmogaus savybės čia smerkiamos? (tinginystė, nenoras dirbti, nuolatinis nepasitenkinimas).

Darbas su pasakėčia „Asilas ir žmogus“.

Pasakos skaitymas (skaitė 2 mokiniai)

Kaip asilas tvarkėsi su savo pareigomis (labai atsakingai, sąžiningai, su uolumu. Vėsi paukščius. Pats nieko nevogė).

Kodėl vyras jį nubaudė? (jis sutrypė visą sodą)

Ar manote, kad asilas tai padarė tyčia? (Ne).

Kodėl taip atsitiko? (asiliukas buvo kvailas).

Taigi kas labiau kaltas? Kvailas asilas ar vaikinas, kuris jį pasamdė? (vyras)

Koks šios pasakos moralas? (nepatikėkite atsakingo darbo tam, kas jo nemoka. O jei taip, tai patys prisiimkite atsakomybę už pasekmes. Nereikalaukite iš kitų to, ko jie nesugeba.) (įrašykite į sąsiuvinį).

Apibendrinant pamoką.

Kokią literatūros dalį šiandien pradėjome studijuoti? (XIX a. literatūra).

Su kokiu rašytoju mes susitikome šiandien? (I. A. Krylovas).

Kuo jis garsus? (su jo pasakomis).

Kas yra pasaka? (Fabula – trumpas, dažniausiai poetinis pasakojimas, kuriame moralizuojantis ir kartu satyrinis gyvenimo vaizdas pateikiamas alegorine (alegorine) forma).

Kokius pagrindinius pasakos bruožus žinote? (personifikacija, alegorija, moralė, aforizmas).

Namų darbai

Išmokite mintinai vieną iš dviejų pasakų.

Neprivaloma: sukurkite iliustraciją bet kuriai Krylovo pasakėčiai.

Vyras nusprendė pasisamdyti Asilą, kuris saugotų sodą nuo varnų ir žvirblių. Asilas pasirodė labai sąžiningas ir darbštus, jis nesuvalgė nė vieno šeimininko lapo ir sąžiningai išvarė paukščius iš valstiečio sodo.

Aš nesu susipažinęs nei su grobimu, nei su vagystėmis,

Jis nepasipelnė iš savininko nei vieno lapo, o nuodėmė sakyti, kad padovanojo skanėstą paukščiams...

Nepaisant tokio kruopštaus asilo darbo, Žmogus liko be derliaus. Juk asilas, vaikydamasis paukščių, sutrypė visas savo sodo daržoves, „viską sutraiškė ir trypė“. Pamatęs, ką Asilas padarė, „valstietis ant nugaros

su asilu \ Jis atkeršijo už pralaimėjimą lazda. Tuo pat metu vyras pasakė:

Ir nieko! - visi šaukia: „Teisingai tarnauja žvėriui!

Ar dėl jo sumanumo mes imamės šio reikalo?

Ir aš pasakysiu: nestoti už Asilą;

Jis tikrai kaltas (ir su juo buvo susitarta),

Bet atrodo, kad jis taip pat klysta

Kuris nurodė Asilui saugoti savo sodą.

Pasakos moralas yra toks: neturėtumėte patikėti svarbios užduoties kvailiui, nes iš anksto žinoma, kad jis nesusidoros su užduotimi.

Priešingu atveju turėtų būti kaltas asmuo, kuris patikėjo reikalą nekompetentingam asmeniui.

Žodynėlis:

        • vaikinas dulkina asilą
        • vyras dulkina asilą
        • pasakos asilas ir žmogus analizė
        • Pasakos asilas ir žmogus analizė
        • pasakos „Asilas ir žmogus“ sukūrimo istorija

(Dar nėra įvertinimų)

Kiti darbai šia tema:

  1. Asilas ir Lakštingala Vieną dieną Asilas pamatė Lakštingalą ir pasakė, kad yra girdėjęs apie jo gebėjimą dainuoti. Klausyk, bičiuli! Tu, sako, esi puikus dainavimo meistras. Labai norėčiau...
  2. Veidrodis ir beždžionė Šios pasakos veikėjai yra beždžionė ir lokys. Beždžionė matė savo atspindį veidrodyje, bet savęs šiame atspindyje neatpažino. Ji nusprendė,...
  3. Kiaulė po ąžuolu Šioje pasakėčioje Kiaulės atvaizde autorius išjuokė žmogaus ydas – godumą, nedėkingumą, žiaurią jėgą, neklausančią proto balso....
  4. Kūrinio analizė Tai M. E. Saltykovo-Ščedrino atskleidžiančių pasakų serijos tęsinys. Istorija satyriškai pašiepia ne pačius generolus, o Rusijos gyvenimo pagrindus. Gerovė paremta puikiu...

1830 m. pasakoje „Asilas“ pasakojama daug įdomių dalykų apie asilą. Pasvarstykime

turinys. Valstietis turėjo Asilą. Jis elgėsi taip nuolankiai, kad negalėjo jo pakankamai pagirti. Tai yra, čia mūsų herojus pasirodo beveik savo gyvūninėje prigimtyje. Jis nėra kilnus, neturi orumo, jokia Lapė jo niekur nereklamuoja – jis tiesiog yra asilas savo prigimties tikrumu. Natūralus asilas. Dar net ne alegorinis. Tačiau vyras, kad Asilas negalėtų dingti miške, pasikabino ant kaklo varpelį. Taip pat dar nėra nieko alegoriško. Bet nuo to viskas ir prasidėjo. Asilas sušuko: jis pradėjo didžiuotis, svaidytis:

(Žinoma, jis buvo girdėjęs apie įsakymus)

Ir jis mano, kad dabar jis tapo dideliu džentelmenu...

Nuo tada, kai viskas prasidėjo.

Ir, vadovaudamiesi fabulos alegorija, turime pasakyti, kad pats Asilas nėra kvailas. Bet jis tampa kvailas mūsų akyse, kai tik jie paverčia jį kilniu džentelmenu. Asilai nėra kvaili - bajorai yra kvaili - štai kas plyšta iš didžiojo pasakų kūrėjo liežuvio. Kilnumas yra kvailas, arogancija yra kvaila, nepelnytas išdidumas yra kvailas, kaip ir viskas, kas nepelnyta. Šis neatitikimas tarp prigimties ir padėties visuomenėje apstulbina žmogų, priverčia jį, anot Krylovo, „išdygti“, pažadina jame snaudžiančius blogus instinktus - anksčiau snaudžiančią aroganciją ir aroganciją.

Taip gimsta asilai. Jie negimsta įsčiose ir negimsta į dienos šviesą tvarte. Senatorių kėdės yra Asilų lopšys.

Atrodo, kad tokia šios istorijos logika. Nors pats Krylovas tai interpretuoja kitaip. Pažiūrėkime atidžiau. „Didysis džentelmenas“ nebuvo daug garbės. Jis mėgo lankytis kitų žmonių soduose ir pasėliuose. Tačiau prieš gaudamas rangą jis išsisuko. Dabar viskas pasikeitė kitaip:

Kad ir kur eitų mano kilnusis valdovas,

Naujas rangas nepaliaujamai skamba ant kaklo.

O Asilo šonai apverčiami kuolu.

Tiek, kad bajoras nuvyto iki rudens. Pas Asilą liko tik kaulai ir oda. Žinoma, kyla pagunda fabulą interpretuoti dvasia: „bajoras“, „kilmingas džentelmenas“ mušamas pagaliu. Bet tai neveikia: prieš mus yra įsivaizduojamas bajoras. Tiesa, Krylovo pasakėčių atskirai analizuoti negalima, nes jos vientisos, vieningos ir nedalomos. O Asilo įvaizdis kaip visuma šiek tiek nušviečia pasaką, kurią dabar analizuojame. Tačiau ši fabula kalba ir apie ką kita. Apie ką? Pats poetas savo istoriją interpretavo taip:

Ir tarp žmonių eilėse

Ta pati problema su nesąžiningais: kol rangas mažas ir prastas,

Nesąžiningas dar nėra toks pastebimas;

Tačiau svarbus nesąžiningo rangas yra kaip varpas:

Iš jo sklindantis garsas yra stiprus ir tolimas.

Moralas nė iš tolo neįvykdo pasakos istorijos: svarbų rangą turintis nesąžiningas nebėra nesąžiningas. Jis niekada nebus lieknas.

Pasaka apie asilą turėjo galimybę išsivystyti į kažką reikšmingo. Alegorija veikė gana energingai, istorijos tėkmė buvo paprasta ir natūrali. Tačiau prieš „pareiškimą“ poetas dvejojo. Svarbus rangas netapo nei žyme nesąžiningui, nei garsiu ir tolimu varpu, veikiau yra atvirkščiai – rangas ne skamba apie nesąžiningą, o padeda jam užkasti palaidus galus. Fabula kaip organiška meninė visuma nepasiteisino.

Tačiau laikas pradėti kalbėti apie mūsų didiko meninę veiklą. Čia, kaip ir kitur, jis – bajoras. Vieta, rangas, teisė skirti bausmę – tai yra pagrindiniai dalykai Asiloje, kuri tikriausiai turėjo kokį nors garbės vardą.

Savo pasakėčioje „Asilas ir žmogus“ Krylovas išjuokia kitą žmogaus ydą, vadinamą kvailumu. Prie ko gali privesti kvailystė?! Tai gali padaryti nepataisomą žalą tiek materialiai, tiek morališkai. Žala moraline prasme labai didelė, po tokios žalos ne kiekvienas galės pakilti nuo kelių ir pradėti viską iš naujo. Ne veltui yra daugybė liaudies posakių ir patarlių, įspėjančių nuo kvailų, neapgalvotų veiksmų.
Pasakoje autorius laiko du herojus: Žmogų ir Asilą. Visuotinai pripažįstama, kad asilas yra kvailas gyvūnas, tai yra, priimdamas Asilą kaip personažą, Krylovas iš anksto duoda nurodymus už savo kvailus veiksmus ir veiksmus. Tačiau pasakoje autorius Žmogų ir Asilą pastato į vieną lygmenį.
„Asilas turėjo pačias sąžiningiausias taisykles“, – garbė jam yra pirmiausia, ir jis sąžiningai elgiasi su tarnavimu Žmogui. Asilas sąžiningai saugojo valstiečio sodą, nepaėmė iš jo nei vieno lapo, varnas varė taip atkakliai, kad sutrypė visą valstiečio derlių. Asilas netyčia padarė Žmogui didelę žalą, kurios fone visas jo sąžiningumas buvo bevertis, visos jo pastangos niekam nedavė naudos. Kyla klausimas, kam tada prireikė šio Asilo sąžiningumo? Šiuo siužetu autorius mums parodo ironiją ir kartumą. Kam laikytis kai kurių taisyklių, kai pats nesuvokiate jų svarbos? Kvailas ir neapgalvotas asilo poelgis sužlugdė visas jo pastangas.
Vyras, savo ruožtu, elgėsi dvigubai kvailiau nei Asilas. Iš pradžių jis pasamdė Asilą, o paskui išliejo pyktį ant jo. Tačiau dėl šios situacijos kaltas pats Žmogus. Kur jis buvo, kai asilas trypė sodą? Pasirodo, jis pasamdė Asilą apsaugos darbuotoju ir viską paliko atsitiktinumui, niekada neįėjo, netikrino, kaip viskas vyksta, ar tikrai Asilas turi sąžiningas taisykles. Matome dar vieną kvailą ir neapgalvotą žmogaus poelgį.
Tačiau Vyras, kaip mėgsta visi žmonės, randa sau pasiteisinimą. Nenuostabu, kad jie sako: „Jei turi jėgų, tau nereikia proto“. Ir matydamas, kad visas jo darbas buvo prarastas, „valstietis ant asilo nugaros atsikratė netekties pagaliu“.
Taigi, kas pasakoje kvailesnis, žmogus ar gyvūnas?! Kieno kvailumas buvo didesnis? Mano nuomone, vaikinas čia atrodo kvailesnis, jis pasamdo kvailą Asilą, nežiūri į jo veiksmus, o tada dar ir išlieja pyktį ant gyvūno. Daugelis žmonių savo gyvenime daro tą patį. Mes darome daug kvailų dalykų, kurie kenkia kitiems ir sau. Galite moraliai pažeminti bet kurį žmogų, bet kodėl? Turime būti atsargesni ir apgalvoti savo poelgiai, apgalvoti kiekvieną savo žingsnį, tada apsidrausime savo veiksmus nuo kvailumo ir neapgalvotumo.

Panašūs straipsniai