Genişdə əhali davamlı olmayan vergilərdən artan narazılıq. Üsyana təkan kimi iyunun ikinci ongünlüyünün sonunda Moskvada baş verən yanğın oldu. Ölçüsü baxımından çox böyük idi və moskvalıların rifahına düzəlməz ziyan vurdu.
Bütün əmlakını itirən qəzəbli insanlar 1547-ci il iyunun 21-də paytaxt küçələrinə çıxdılar.
Üsyançılar arasında şayiələr yayıldı ki, Qlinski knyazları şəhəri yandırıblar. İddiaya görə, onların arvadları ölənlərin ürəyini kəsib qurudur, döyür, evlərə, hasarlara səpilirmiş. Bundan sonra sehrli sehrlər edildi və toz alovlandı. Beləliklə, onlar Moskvada sadə insanların yaşadığı binaları yandırdılar.
Qəzəbli camaat qolunun altına düşən Qlinskinin bütün knyazlarını parçaladı. Yanğından sağ çıxan mülkləri talan edilərək yandırıldı.
Qəzəblənən insanlar gənc çarı axtarmağa başladılar, lakin o, Moskvanı tərk edərək Vorobyovo kəndində (Vorobyovı Qorı, Sovet hakimiyyəti illərində Leninskiye Qorı adlanırdı) sığındı. Böyük bir insan kütləsi kəndə getdi və iyunun 29-da onu mühasirəyə aldı.
İmperator xalqın yanına çıxdı. Mövcud sübutlara görə, o, özünü sakit və inamlı aparıb. Çoxlu təlqin və vədlərdən sonra xalqı sakitləşdirməyə və dağılmağa razı sala bildi. İnsanlar gənc krala inanırdılar. Onların qəzəbli şövqü söndü. Camaat birtəhər həyatlarını təchiz etməyə başlamaq üçün külə köçdü.
Bu vaxt IV İvanın əmri ilə qoşunlar Moskvaya çəkildi. Qiyamın təhrikçiləri ələ keçirilməyə başladı. Onların bir çoxu edam edildi. Bəziləri paytaxtdan qaça bilib. Lakin Qlinskilərin gücü dönməz şəkildə sarsıdıldı. Vəziyyəti Rusiyanın digər şəhərlərindəki iğtişaşlar daha da gərginləşdirib. Bütün bunlar mövcud dövlət quruluşunun səmərəsiz olduğunu padşaha aydınlaşdırdı. Ona görə də ətrafına mütərəqqi fikirli insanları topladı. Həyatın özü və özünü qoruma instinkti onu buna vadar etdi. Beləliklə, 1549-cu ildə Seçilmiş Rada Moskva krallığında dövlət sistemində islahatların aparılması işinə başladı. .
İslahatlara doğru ilk addımlar 1549-cu il fevralın 27-də keçirilən çağırışda ifadə edildi. Boyar Dumasının, Müqəddəs Katedralin, qubernatorların, eləcə də boyar uşaqlarının və "böyük" zadəganların (açıqcası, Moskva) iştirak etdiyi geniş iclas. 1549-cu ilin fevral iclası. ("Barışma Katedrali") əslində ilk Zemski Sobor idi.
Onun çağırılması Rusiya dövlətinin sinfi-nümayəndəli monarxiyaya çevrilməsini, mərkəzi sinif-nümayəndəlik institutunun yaradılmasını qeyd etdi. Ən mühüm dövlət tədbirlərinin hakim təbəqənin nümayəndələrinin icazəsi ilə həyata keçirilməyə başlaması son dərəcə vacib idi ki, onların arasında zadəganlar da mühüm rol oynayırdılar.
Zemski Soborun qərarı göstərdi ki, hökumət həm boyarların, həm də zadəganların dəstəyindən istifadə etməyə davam edəcək. O, açıq-aydın feodal aristokratiyasının xeyrinə deyildi, çünki o, xidmətçilərin əsas hissəsinin xeyrinə bir sıra imtiyazlarından imtina etməli oldu. Əyanların yurisdiksiyasının ləğvi (bundan sonra 1550-ci il Sudebnik) zadəganların sinfi imtiyazlarının tədricən rəsmiləşdirilməsi demək idi.
Ona görə ki, 1549-cu ilin fevralında. boyarlara, xəzinədarlara və eşikağalarına ərizə ilə müraciət edən şəxs A.Adaşevin və ola bilsin ki, Silvestrin rəhbərlik etdiyi xüsusi ərizə daxması yaradıldısa, “hökm vermək” qərara alındı.
Piskarevski xronikasının müəllifi bu "daxmanın" yerini Kremldəki Annunciation-da verir. . Ancaq əslində ərizə daxmasının yeri tam aydın deyil: Annunciation yaxınlığında bir xəzinə otağı var idi. Formal olaraq xəzinədar olmayan A.Adaşev XVI əsrin 50-ci illərində faktiki olaraq dövlət xəzinədarlığının fəaliyyətinə rəhbərlik edirdi. .
Amma hər halda, petisiya daxmasının görünüşü ilə əsrin ortalarında aparılan islahatlar arasında əlaqə danılmazdır. Suverene ünvanlanmış ərizələr Petisiya Hutuna göndərilirdi, burada onlar haqqında qərarlar qəbul edilirdi - Müraciət Daxması bir növ ali apellyasiya orqanı və başqa bir dövlət orqanına nəzarət edən nəzarət orqanı idi. "Barışma Şurası" ilə eyni vaxtda kilsə şurasının iclasları keçirildi, daha 16 "müqəddəs"in kilsə bayramını təsis etdi və bu "möcüzə işçiləri"nin həyatını araşdırdı.
İslahat hərəkatının böyüməsi kontekstində kilsə görkəmli xadimlərini kanonlaşdırmaqla öz nüfuzdan düşmüş nüfuzunu gücləndirməyə çalışırdı. Fevral şuralarından sonra 1549-cu ildə hökumət fəaliyyəti. müxtəlif ərazilərdə yerləşdirilib. Şəhərdə və kənddə xalq hərəkatının artması 1542-ci ildə Şuiskilərin qələbəsindən sonra dodaq islahatını bərpa etməyə məcbur etdi. 27 sentyabr 1549-cu il Kirillov monastırının kəndlilərinə dodaq əmri verildi.
Bu orden zadəganların təsirinin artmasına dəlalət edirdi. İndi labial işlər boyarların uşaqları arasından seçilmiş labial ağsaqqalların yurisdiksiyasına verildi.
Müxtəlif daxmaların formalaşması əraziyə görə deyil, funksional fərqə görə baş verirdi.
Bu, nəzarətin mərkəzləşdirilməsinin əhəmiyyətli uğurundan xəbər verirdi.
1549 ruhani feodalların immun imtiyazlarına fəal hücum ili idi . 4 iyun 1549-cu il Dmitrova məktub göndərildi, ona görə bir sıra monastırlar Dmitrovda və digər şəhərlərdə rüsumsuz ticarət hüququndan məhrum edildi. Lakin böyük monastırlar öz imtiyazlarını saxladılar.
1549-cu ilin sonunda hökuməti islahatlara sövq edən daha çox israrlı səslər eşidilməyə başladı. Yermolay-Erasmus yeni iğtişaşlar ehtimalının qarşısını almaq üçün bəzi güzəştlər bahasına təklif edərək layihəsini çara təqdim etdi. Torpaq vergisi sisteminin unifikasiyası, qulluqçuların torpaqla təmin edilməsi istiqamətində tədbirlərə başladı.
Layihələri I.S. Peresvetov, güclü avtokratik gücün müdafiəçisi. Məhkəmənin və maliyyənin mərkəzləşdirilməsi, qanunların məcəllələşdirilməsi, əmək haqqı ilə təmin edilən daimi ordunun yaradılması – bu “döyüşçünün” qabaqcıl hissəsinin fikir və arzularını ifadə edən publisistin təkliflərindən bəziləridir. reformasiya-humanist hərəkatın təsirinə məruz qalan zadəganlar.
Əvvəlcə kral məsələlərində vəzifə III İvan və III dövründə mövcud olan nizamı bərpa etməli olan qanunlar çıxarmaq idi. Basil III.
Qanunvericilikdə tapılan "ata" və "baba" ifadəsi o demək idi ki, "onlar islahatlara IV İvanın kiçik illərinin "doldurulduğu" boyarların səlahiyyətlərini sui-istifadə etmələrinə yönəlmiş tədbirlər görməyə çalışdılar". .
Yerliliyin ləğvi ilə bağlı bəyanatdan sonra layihədə soy-kökü və yerli qanunvericilikdə nizam-intizamın bərpa olunmasının zəruriliyi ilə bağlı bir sıra mülahizələr əksini tapıb. Layihə müəllifinin fikrincə, mülki mülklərin ölçüsünü və hərbi qulluqçuların hərbi vəzifələrini yerinə yetirməsini öyrənmək üçün torpaq sahələrini (patrimoniyalar, mülklər) və yemləməni yoxlamaq lazım idi. Yoxsul və torpaqsız feodalları təmin etmək üçün mövcud xidmət fondunu yenidən bölüşdürmək lazım idi.
Lakin bu layihə feodal aristokratiyasının ilkin soy hüquqlarını pozduğu üçün layihə həyata keçirilmədi. .
Maliyyə islahatlarına ölkələr daxilində səyahət haqlarının (myta) ləğv edilməsi daxildir.
Rusiya dövlətinin ayrı-ayrı torpaqları arasında iqtisadi parçalanmanın aradan qaldırılması prosesinin natamamlığını əks etdirən gömrük bölgülərinin qarşısı alındı. gələcək inkişafəmtəə-pul münasibətləri.
Seçilmiş Radanın tərkibində kral “məsələlərinə” baxılmasına yekun vursaq, o zaman hökumətin zadəganların torpaq tələbatını boyar torpaq mülkiyyəti hesabına təmin etmək, torpaq mülkiyyətini gücləndirmək kimi uzaqgörən niyyətlərini ifadə edə bilərik. ordu və dövlət maliyyəsi.
“Seçilmiş Rada”nın tərkibi müzakirə mövzusudur . Şübhəsiz ki, Radada Kremlin Annunciation Katedralinin keşişi, Çar Silvestrinin etirafçısı və çox da nəcib bir ailənin gənc xadimi A.F.Adaşev, Metropolitan Macarius, katib Viskovaty və başqaları iştirak edirdi. Bu qeyri-rəsmi hökumətin tam tərkibi məlum deyil.
Digər tərəfdən, bəzi tarixçilər Seçilmiş Radanın bir qurum kimi mövcudluğunu inkar edirlər. Məs. K.N. Bestujev-Ryumin bu barədə belə danışır: “bu dövrdə görülən hər şey “seçilmiş şuraya” (yəni çarın ən yaxın məsləhətçilərinə) aid edilir; deyirlər ki, bu şura Silvestr və Adaşev tərəfindən seçilib. Ancaq çətin ki, hər hansı bir məsləhətçi kralı mövcud sistemdə dəyişikliklərin zəruriliyinə tam inandırmadan çox şey edə bilsin. İ.-nin müşavirlərin onun sərbəst addımlamağa imkan vermədiyinə dair şişirdilmiş, qəzəbli ifadəsi yalnız Silvestrin öz iddialarını nə qədər genişləndirdiyini, çarın ona və tərəfdarlarına qarşı nə qədər qıcıqlandığını göstərir; lakin bu sözlərin tamamilə doğru olduğunu düşünməmək lazımdır. . Beləliklə, tarixçi Qəzəbə ehtiyacı inkar edir və onun İvandan bir növ ayrılığa rəhbərlik edə biləcəyini inkar edir.IVsiyasət.
R.Skrinnikov onunla qismən razılaşır və iddia edir ki, “Kurbskinin mətninin ənənəvi təfsiri 1547-ci il Moskva yanğınından sonra Silvestr və Adaşevin hakimiyyətə gəlməsi ilə nəticələnir. Onlar padşahın əlindən “evliləri” qovdular və islahatlar aparan Seçilmişin hökumətini qurdular. Bu təfsir faktlarla uzlaşmır. Rada ilə bağlı hekayədə “petters”lərin adları çəkilmir. Lakin sonrakı rəvayətdən belə nəticə çıxır ki, Kurbski suveren Zaxarinlərin “şuryalarını” əsas “pətanlar” hesab edirdi. Onları bütün Müqəddəs Rus Krallığının pis dağıdıcıları adlandırdı və eyni zamanda qeyd etdi ki, yuxarıda onlar haqqında "dəfələrlə" (dəfələrlə danışdı) ... Radanın tarixini nə 1547-ci il yanğını ilə, nə də “petters”in çıxarılması ilə əlaqələndirmək olmaz. Zaxarinlər yanğından sonra nəinki təsirlərini itirmədilər, əksinə, hakimiyyətə gəldilər. “Nəzərələrin” müdrik adamlarla – rada ilə əvəzlənməsindən söhbət gedə bilməzdi. Etiraf etməliyik ki, Kurbskinin qarışıq hekayəsi yalnız 16-cı əsrin ortalarında islahatlar hökuməti haqqında yanlış təsəvvür yarada bilər...” .
Beləliklə, tədqiqatçı Radanı real qurum hesab etmir. Bununla belə, o, deyilənlərin reallığına əmindir. Yaxın Duma - “Seçilmiş Radadan fərqli olaraq, Yaxın Duma uzun illər fəaliyyət göstərən əsl qurum idi. Cari işləri həll etmək üçün səlahiyyətlilər bir neçə "yaxın adam" topladılar birbaşa əlaqə gündəliyə. IN kritik vəziyyət Yaxın Duma tam qüvvə ilə toplandı”
"Seçilmiş Rada" knyaz A. M. Kurbski tərəfindən 1549-1560-cı illərdə İvan Qroznı dövründə qeyri-rəsmi hökuməti təşkil edən insanlar dairəsinə aid edilən termindir. Termin özünə yalnız Kurbskinin əsərində rast gəlinir, halbuki o dövrün rus mənbələri bu xalq dairəsinə heç bir rəsmi ad vermir.
yaradılış
Çarın ətrafında seçilmiş insanlar dairəsinin formalaşması 1547-ci ilin yayında Moskvada baş verən hadisələrdən sonra baş verir: yanğın, sonra moskvalıların üsyanı. Kurbskinin versiyasına görə, bu hadisələr zamanı Ə. Arxpriest Sylvester, və "dəhşətli sehr Müqəddəs Yazı padşahı hədələdi<...>üçün<...>onun qəzəbinə son qoy və şiddətli xasiyyətini sakitləşdir.
Qarışıq
Seçilmiş Radanın tərkibi müzakirə mövzusudur. Mütləq, Kremlin Anons Katedralinin keşişi, çar konfessoru Silvester və çox da zadəgan olmayan bir ailənin gənc xadimi A.F.Adaşev "Rada"da iştirak edirdi.
Digər tərəfdən, bəzi tarixçilər Seçilmiş Radanın müstəsna olaraq yuxarıda adı çəkilən üç şəxsin rəhbərlik etdiyi qurum kimi mövcudluğunu inkar edirlər.
Fəaliyyət
Seçilmiş Şura 1560-cı ilə qədər davam etdi. 16-cı əsrin ortalarında islahatların adını alan dəyişikliklər həyata keçirdi.
Seçilənin islahatları sevindiricidir:
Birinci Zemski Sobor 1549 - mərkəzlə yerlər arasında əlaqəni təmin edən sinif təmsilçiliyi orqanı, IV İvanın cəbhə yerindən çıxışı: yanlış boyar hakimiyyətini pisləmək, islahatların zəruriliyini elan etmək.
Sudebnik 1550 - qubernatorların və volostların səlahiyyətlərini məhdudlaşdıran III İvanın Qanunlar Məcəlləsinin müddəalarının işlənib hazırlanması, çar administrasiyasına nəzarətin gücləndirilməsi, məhkəmə rüsumlarının vahid məbləği, kəndlilərin Müqəddəs Georgi gününə getmək hüququnun qorunması. .
Stoglavy Katedrali 1551 - kilsə ayinlərinin birləşdirilməsi, bütün yerli hörmətli müqəddəslərin ümumrusiya kimi tanınması, sərt ikona rəsm kanonunun yaradılması, ruhanilərin əxlaqının yaxşılaşdırılması tələbləri, kahinlər arasında sələmçiliyin qadağan edilməsi.
Hərbi islahat 1556 - Xidmət Məcəlləsi qəbul edildi: hərbi əməliyyatlar dövrü üçün yerliliyin məhdudlaşdırılması, atlı yerli milisdən əlavə, daimi ordunun - oxatanların, topçuların, hərbi xidmətin vahid əmrinin təşkili.
Komanda sisteminin formalaşması.
1556-cı ildə yerli idarəetmə islahatı həyata keçirildi.
Seçilmiş Radanın islahatları dövlətin möhkəmlənməsinə, mərkəzləşdirilməsinə aparan yolları müəyyənləşdirdi, sinfi-nümayəndəli dövlətin formalaşmasına töhfə verdi.
Seçilmiş Radanın süqutu
Bəzi tarixçilər kralın narazılığının səbəbini onda görürlər ki, IV İvan Radanın bəzi üzvləri ilə çarın birinci arvadı mərhum Anastasiya Zaxarina-Yuryeva arasındakı fikir ayrılıqlarından narazı idi. Bunu ikinci arvadı Mariya Temryukovnanın ölümündən sonra İvan Qroznının da çarina qarşı etiraz edənlərin edamını təşkil etməsi və boyarları Mariyanı “məhv etməkdə” (zəhərləməkdə) ittiham etməsi də təsdiqlənir.
1553-cü ildə İvan Dəhşətli xəstələndi. Xəstəlik o qədər ağır idi ki, Boyar Duması hakimiyyətin ötürülməsi məsələsini qaldırdı. İvan boyarları körpə oğulları Tsareviç Dmitriyə beyət etməyə məcbur etdi. Lakin Rada üzvləri arasında Moskva taxtını təhvil vermək ideyası yarandı əmisi oğluÇar - Vladimir, Şahzadə Staritsky. Xüsusilə Silvester qeyd edib ki, Vladimirin keyfiyyəti onun məsləhətçiləri sevməsidir. Ancaq İvan xəstəliyindən sağaldı və münaqişə ilk baxışdan həll olundu. Lakin kral bu əhvalatı unutmadı və sonradan Silvestr və Adaşevə qarşı istifadə etdi.
Əsas ziddiyyət dövlətdə hakimiyyətin mərkəzləşdirilməsi məsələsində çar və Radanın baxışları arasında köklü fərq idi (mərkəzləşmə prosesi təmərküzləşmə prosesidir). dövlət hakimiyyəti). IV İvan bu prosesi məcbur etmək istəyirdi. Seçilmiş Rada tədricən və ağrısız islahatlar yolunu seçdi.
İlk rus çarı İvan Vasilyeviç IV Qroznı 1530-cu il avqustun 25-də anadan olub, 1584-cü il martın 18-də vəfat edib.
1533-cü ildə III Vasilinin ölümündən sonra taxta onun üç yaşlı oğlu IV İvan oturdu. Əslində onun anası, Litvadan olan knyaz Qlinskinin qızı Yelena Vasilievna dövləti idarə edirdi. Yelenanın hakimiyyəti dövründə və ölümündən sonra (1538; onun zəhərləndiyi güman edilir) Belsky, Shuisky, Glinsky boyar qrupları arasında hakimiyyət uğrunda mübarizə dayanmadı.
Boyar hakimiyyəti mərkəzi hakimiyyətin zəifləməsinə gətirib çıxardı, votçinniklərin özbaşınalığı isə kütlənin mövqeyinə ciddi təsir göstərərək Rusiyanın bir sıra şəhərlərində narazılıq və açıq çıxışlara səbəb oldu.
Oğlan-suveren, təbiətcə ağıllı, canlı, təsirli və müşahidəçi, tərk edilmiş və baxımsızlıq mühitində böyüdü. Beləliklə, oğlanın qəlbində boyarlara onun düşmənləri və hakimiyyət oğruları kimi düşmənçilik və nifrət hissi erkən formalaşmışdı. Boyarın öz iradəsi və zorakılığı, özünün acizliyi və acizliyi ilə bağlı eybəcər mənzərələr onda ürkəklik, şübhə, insanlara inamsızlıq, digər tərəfdən isə insan şəxsiyyətinə və insan ləyaqətinə etinasızlıq hissi yaradırdı.
Sərəncamında çoxlu boş vaxtı olan İvan sarayda tapa bildiyi bütün kitabları oxumağa və yenidən oxumağa başladı. Onun yeganə səmimi dostu və ruhani müəllimi o dövrdə Rusiyada tanınan bütün kilsə ədəbiyyatının böyük kolleksiyası olan Dörd Menayanın məşhur tərtibçisi Metropolitan Macarius (1542-ci ildən) idi.
Əmisi Mixail Qlinski və nənəsi şahzadə Anna böyük milli əhəmiyyət kəsb edən siyasi akt hazırlaya biləndə gənc Böyük Knyazın hələ 17 yaşı yox idi. 16 yanvar 1547-ci il Böyük Dük Moskva və Bütün Rus İvan Vasilyeviçə təntənəli şəkildə çar IV İvan titulu verildi. Kral titulunun alınması mərasimi Kremlin Asspirasiya Katedralində baş tutub. Krala tac qoyma ritualını inkişaf etdirən Moskva Metropoliti Macariusun əlindən IV İvan Monomax papağını və kral hakimiyyətinin digər regaliyalarını aldı. Kilsə, sanki, kral hakimiyyətinin ilahi mənşəyini təsdiqlədi, eyni zamanda öz hakimiyyətini gücləndirdi. Toy mərasimi başa çatdıqdan sonra Böyük Hersoq “Tanrı taclı çar” oldu.
Beləliklə, yeni titul - çar - xarici əlaqələrdə, xüsusən də Orda xanlıqları ilə (Rusda xanlar çar adlanırdı) rus monarxının suverenliyini kəskin şəkildə vurğulamırdı, həm də hökmdarı öz təbəələrindən əvvəlkindən daha aydın şəkildə ayırırdı. Kral titulu vassal knyazların təbəələrə çevrilməsini təmin edirdi. Dövlətin paytaxtı Moskva bundan sonra yeni bir titulla bəzədi - "kral şəhəri", rus torpağı isə Rusiya krallığına çevrildi. Ancaq Rusiya xalqları üçün tarixinin ən faciəli dövrlərindən biri başladı. "İvan Dəhşətlinin vaxtı" gəldi.
Yeri gəlmişkən, Rusiya dövlətin adı kimi rus mənbələrində XVI əsrin ikinci yarısında rast gəlinir. “Rusiya” termini mənşəcə rus deyil, yunancadır. Bizansda 10-cu əsrdən məlumdur. və eparxların siyahılarında istifadə olunurdu: yunan dilində böyük şahzadələr bütün Rusiyanın arxonları adlanırdı. IV İvanın toyu zamanı şəxsə daha çox səlahiyyət vermək üçün bu “yad” sözə qayıtdılar.
16-17-ci əsrlərdə rəsmi sənədlərdə "Rusiya" adı ilə birlikdə "Moskva dövləti" termini istifadə edilmişdir. Rus dili dövlətə, “rus” isə etnosa (millətə) mənsub olmaq mənasını verməyə başladı.
21 iyun 1547-ci ildə Moskvada güclü yanğın baş verdi. Alov iki gündür ki, tüğyan edib. Şəhər demək olar ki, tamamilə yanmışdı. Yanğın zamanı 4 minə yaxın moskvalı həlak olub. IV İvan və onu müşayiət edənlər tüstüdən və yanğından qaçaraq Vorobyevo kəndində gizləndilər. Yanğının baş vermə səbəbi real insanların əməllərində axtarılıb. Yanğın Glinskilərin işi olduğu barədə şayiələr yayıldı, xalq boyar hakimiyyətinin çətin illərini adı ilə əlaqələndirdi.
Kremldə, Fərziyyə Katedralinin yaxınlığındakı meydanda bir veche toplandı. Qlinskilərdən biri qiyamçılar tərəfindən parçalanmışdı. Onların tərəfdarlarının və yaxınlarının həyətləri yandırılıb, talan edilib. Hökumət böyük çətinliklə üsyanı yatıra bildi. Feodallara qarşı aksiyalar Opoçka şəhərlərində, bir qədər sonra isə Pskov və Ustyuqda baş verdi.
Populyar tamaşalar göstərdi ki, ölkədə islahatlara ehtiyac var. Ölkənin gələcək inkişafı dövlətçiliyin möhkəmləndirilməsini, hakimiyyətin mərkəzləşdirilməsini tələb edirdi. Əsilzadələr islahatlara xüsusi maraq göstərirdilər. O dövrün istedadlı publisisti, zadəgan İvan Semenoviç Peresvetov onun özünəməxsus ideoloqu idi. O, transformasiya proqramının təsvir olunduğu mesajlarla krala müraciət etdi. Peresvetovun bu təklifləri əsasən IV İvanın hərəkətlərini gözləyirdi.
Əsilzadələrin maraqlarına əsaslanaraq İ.S. Peresvetov boyarların özbaşınalığını kəskin şəkildə pislədi. O, ideal dövlət quruluşunu zadəganlığa əsaslanan güclü kral gücündə görürdü. "Göy gurultusu olmayan dövlət cilovsuz at kimidir" İ.S. Peresvetov.
Böyükşəhər Macariusun iştirakı ilə müasirlərinin gözündə yeni hökuməti simvolizə etmək üçün təyin edilmiş şəxslər gənc kralın əhatəsində idi - " Seçilmiş Rada". 1549-cu ildə yeni hökumət formalaşdı. O, Seçilmiş Rada adlanırdı - ona görə də A.Kurbski öz yazılarının birində onu polyak üslubunda adlandırırdı. Seçilmiş Radanın tərkibi tam aydın deyil. Ona zəngin, lakin çox da zadəgan ailəsindən olan A.F.Adaşev başçılıq edirdi. Seçilmiş Radanın işində hakim sinfin müxtəlif təbəqələrinin nümayəndələri iştirak edirdilər: knyazlar D.Kurlyatev, M.Vorotınski, Moskva mitropoliti Makarius və Kremlin Annuncion Katedralinin (Moskva çarlarının ev kilsəsi) keşişi Silvestr. , Səfir ordeninin katibi İ.Viskovatı. Seçilmiş Radanın tərkibi, sanki, hakim sinfin müxtəlif təbəqələri arasında güzəşti əks etdirirdi. Seçilmiş şura 1560-cı ilə qədər fəaliyyət göstərdi və 16-cı əsrin ortalarında islahatlar adlandırılan dəyişiklikləri həyata keçirən orqan idi.
27 fevral 1549-cu ildə Birinci Zemski Sobor çağırıldı. O, yeni Qanunlar Məcəlləsini (1550-ci ildə təsdiqlənmiş) tərtib etmək qərarına gəldi və 16-cı əsrin ortalarında islahatlar proqramını tərtib etdi. Ekspertlərin fikrincə, 50-dən çox Zemsky Sobors baş verdi; Rusiyada sonuncu Zemski Soborları 80-ci illərdə görüşdülər. 16-cı əsr Zemski Soborlarına Boyar Duması, Müqəddəs Katedral - ali ruhanilərin nümayəndələri; bir çox Zemsky Sobors da zadəganların nümayəndələri və ən yaxşı kirayəçilər iştirak edirdi.
1. Seçilmiş Radada dövlət idarəetməsinin nizam-intizam sistemi rəsmiləşdirilir. Hələ XVI əsrin ortalarında aparılan islahatlardan əvvəl. ayrı-ayrı ərazilərdə dövlət idarəçiliyinin ayrı-ayrı qolları boyarlara həvalə edilməyə başlandı ("sifarişli", o vaxtlar adlandırıldığı kimi). Sənayelərə rəhbərlik edən ilk sifariş-qurumlar belə yarandı. hökumət nəzarətindədir və ya ölkənin ayrı-ayrı bölgələri. XVI əsrin ortalarında. artıq iki onlarla sifariş var idi. Hərbi işlərə Təxirəsalma ordeni (yerli orduya cavabdeh), Puşkarski (topçular), Streletski (okçular), silah anbarı (Arsenal), xarici işlər səfirlik ordeninə, zadəganlara paylanan dövlət torpaqlarına, Yerli Sifariş; təhkimçilər - təhkimli nizam. Müəyyən ərazilərə rəhbərlik edən ordenlər var idi: Sibir sarayının əmri Sibirə hakim idi; Kazan sarayının ordeni - ilhaq edilmiş Kazan xanlığı tərəfindən.
Sərəncamın başında boyar və ya katib - böyük dövlət məmuru idi. Sərəncamlar idarə, vergi toplama və məhkəməyə cavabdeh idi. Dövlət idarəçiliyinin vəzifələrinin mürəkkəbləşməsi ilə sifarişlərin sayı artdı. 18-ci əsrin əvvəllərində Peterin islahatları zamanı. onların sayı 50-yə yaxın idi.Sifariş sisteminin dizaynı ölkənin idarəçiliyini mərkəzləşdirməyə imkan verdi.
2. Qeyd edək ki, Seçilmiş Rada əvvəlcə yerli idarəetmənin qurulmuş qaydasını kökündən dəyişmək niyyətində deyildi. IV İvanın Sudebniki yalnız bəsləyicilərin (qubernatorlar - qraflıqlarda və volostlarda - volostlarda) hüquq və vəzifələrini aydınlaşdırdı və eyni zamanda zemstvo ağsaqqallarının və tselovalniklərin səlahiyyətlərini genişləndirərək onları daimi andlı iclasçılara çevirdi (bundan əvvəl onlar sadəcə olaraq fəaliyyət göstərirdilər). qubernatorlar və volostlar məhkəməsində şahid kimi).
Yerlərdə tədricən vahid idarəetmə sistemi yaradılmağa başlandı. Yerli vergilərin yığılması əvvəllər boyar-yemçilərə həvalə edilmişdi. Onlar əslində ayrı-ayrı torpaqların hökmdarları idilər. Xəzinəyə lazımi vergilərdən artıq yığılan bütün vəsaitlər, yəni onların şəxsi ixtiyarında idi. torpaqları idarə etmək hesabına “qidalandırırlar”. 1556-cı ildə yemləmə ləğv edildi. Yerlərdə idarəetmə (xüsusən mühüm dövlət işləri üzrə istintaq və məhkəmə) yerli zadəganlardan, zemstvo ağsaqqallarından - qaradərili əhali arasında varlı təbəqədən seçilən labial ağsaqqalların (bay-okrug) əlinə verilirdi. zadəgan torpaq mülkiyyəti, şəhərlərdə şəhər məmurları və ya sevimli başçıları yox idi. Beləliklə, XVI əsrin ortalarında. dövlət hakimiyyəti aparatı sinfi-nümayəndəli monarxiya formasında formalaşmışdı.
3. Sudebnik 1550
Ölkənin və dövlət aparatının mərkəzləşdirilməsinin ümumi tendensiyası 1550-ci il tarixli “Sudebnik” adlı yeni qanunlar toplusunun nəşrinə səbəb oldu. III İvanın “Sudebnik”ini əsas götürərək yeni “Sudebnik”in tərtibçiləri ona müvafiq dəyişikliklər etdilər. mərkəzi hakimiyyətin güclənməsi. O, kəndlilərin Georgi günündə köçmək hüququnu təsdiqlədi və “qocalar” üçün ödəniş artırıldı. İndi feodal öz kəndlilərinin ağadan şəxsi asılılığını artıran cinayətlərinə görə məsuliyyət daşıyırdı. İlk dəfə olaraq rüşvətxorluğa görə cəza tətbiq edilib.
4. Hətta Yelena Qlinskayanın dövründə pul islahatına start verildi. Moskva rublu ölkədə əsas ödəniş vahidinə çevrilib. Ticarət rüsumlarını toplamaq hüququ dövlətin əlinə keçdi. Ölkə əhalisi vergini - təbii və pul rüsumları kompleksini daşımağa borclu idi. XVI əsrin ortalarında. bütün dövlət üçün vahid vergi vahidi - iri şum quruldu. Torpağın münbitliyindən, eləcə də torpaq sahibinin sosial vəziyyətindən asılı olaraq şum 400-600 hektar idi. Vergi islahatı kütlələrin vəziyyətini daha da pisləşdirdi.
Ölkənin qüvvələrinin gücləndirilməsi üçün çox işlər görülüb. Ordunun əsasını zadəgan milis təşkil edirdi. Moskva yaxınlığında yerə "seçilmiş minlik" əkilmişdi - çarın fikrincə, hakimiyyətin əsas dayağına çevrilməli olan 1070 əyalət zadəganları.
“Xidmət Məcəlləsi” tərtib edilib. Votchinnik və ya torpaq sahibi 15 yaşından etibarən xidmətə başlaya və onu vərəsəlik yolu ilə ötürə bilərdi. 150 hektar ərazidən həm boyar, həm də zadəgan bir döyüşçü qoymalı və "atlı, izdihamlı və silahlı" rəylərdə görünməli idi.
1550-ci ildə daimi oxatan ordusunun yaradılması Rusiyanın hərbi qüvvələrinin təşkilində irəliyə doğru böyük addım idi. Əvvəlcə üç min oxatan var idi. Bundan əlavə, sayı cüzi olan əcnəbilər orduya cəlb olunmağa başladı. Artilleriya gücləndirildi. Sərhəd xidmətinin həyata keçirilməsinə kazaklar cəlb edilib.
Milisləri təşkil edən boyarlar və zadəganlar "vətəndə xidmət edən insanlar" adlanırdı, yəni. mənşəyə görə. Başqa bir qrup şəxs “cihaza uyğun xidmət göstərən insanlardan” (yəni işə qəbula görə) ibarət idi. Oxatanlardan başqa topçular (topçular), şəhər mühafizəçiləri, kazaklar da onlara yaxın idilər. Arxa işləri (karvan, istehkamların tikintisi) “qərargah” – qaraqulağı, monastır kəndliləri və şəhər əhalisindən olan milislər həyata keçirirdi.
6. Yerliliyin məhdudlaşdırılması
Hərbi yürüşlər zamanı yerliçilik məhdud idi - əcdadların zadəganlığından və xidmət karyerasından asılı olaraq vəzifələrin doldurulması qaydası. XVI əsrin ortalarında. Rəsmi məlumat kitabı tərtib edildi - yerli mübahisələri asanlaşdıran "Suveren şəcərə".
7. Kilsə şuraları
Kilsənin həyatında əhəmiyyətli islahatlar aparıldı. Feodal parçalanma dövründə hər bir knyazlığın özünəməxsus "hörmətli" müqəddəsləri var idi. 1549-cu ildə kilsə şurası "yeni möcüzə işçiləri" nin kanonizasiyasını həyata keçirdi: yerli müqəddəslər ümumrusiya oldu və bütün ölkə üçün vahid panteon yaradıldı. 1551-ci ildə yeni kilsə məclisi baş tutdu.
Stoglavy Katedrali
1551-ci ildə çarın və metropolitenin təşəbbüsü ilə qərarları yüz fəsildə tərtib edildiyi üçün Stoglavy adını almış Rus Kilsəsinin Şurası toplandı. Ruhanilərin qərarlarında dövlətin mərkəzləşdirilməsi ilə bağlı dəyişikliklər öz əksini tapırdı. Şura 1550-ci il Sudebnikinin qəbulunu və IV İvanın islahatlarını təsdiqlədi. Ayrı-ayrı rus torpaqlarında hörmət edilən yerli müqəddəslər arasından ümumrusiya siyahısı tərtib edildi. Ritualizm bütün ölkədə rasional və vahid idi. Hətta sənət tənzimləməyə tabe idi.
1551-ci ildəki Stoqlavi Katedrali İosiflər və sahib olmayanlar arasındakı tarixi mübahisənin altından xətt çəkdi. Hələ 1550-ci ilin sentyabrında çağırılmamışdan əvvəl çar və Mitropolit Makarius (1542-1568) arasında razılaşma əldə edilmişdi ki, ona görə monastırlara şəhərlərdə yeni qəsəbələr salmaq, köhnələrində isə yeni həyətlər salmaq qadağan edilmişdi. Posad adamları monastır yaşayış məntəqələrindən qovuldular, layihənin yükündən orada gizləndilər. Gələcəkdə kilsə xadimləri yalnız kralın icazəsi ilə torpaq ala və hədiyyə ala bilərdilər. Beləliklə, monastır torpaq mülkiyyəti məsələsində onun məhdudlaşdırılması və nəzarəti padşah tərəfindən qoyulan xətt qalib gəldi.
Hətta III İvan və III Vasilinin dövründə də kilsə torpağına sahiblik məsələsi kəskin idi. Ruhani sələfi Nil Sorski (1433-1508) olan bir sıra ruhanilər monastırların torpaq mülkiyyətindən imtina etməsini və sərt asketizmi (buna görə də onların adı - sahib olmayanlar) müdafiə edirdilər. Buna qarşı hegumen İosif Volotskinin (1439-1515) başçılıq etdiyi kilsə rəhbərlərinin başqa bir qrupu mübarizə aparırdı, onlar inanırdılar ki, yalnız zəngin kilsə dövlətdə öz yüksək missiyasını yerinə yetirə bilər. Basil Şinin hakimiyyəti illərində İosiflər (pul ovlayanlar) üstünlük təşkil edirdi.
Stoqlavilər şurası zamanı kilsə torpaqları məsələsi yenidən gündəmə gətirildi. Kilsə və monastırların torpaqlarını saxlamaq qərara alındı, lakin gələcəkdə onların alınması və ya hədiyyə olaraq alınması yalnız padşaha məruzə edildikdən sonra həyata keçirilə bilər.
XVI əsrin ortalarında islahatlar. mərkəzi hökuməti və dövlət idarəsini əhəmiyyətli dərəcədə gücləndirdi, bu da IV İvana xarici siyasət problemlərinin həllinə keçməyə imkan verdi.
Padşah və onun ən yaxın məsləhətçiləri arasında razılaşma, yəni. Silvestr və Adaşev uzun sürmədi: alovlu gücə can atan Con tezliklə sevimlilərinin təsiri altında ağırlaşmağa başladı. Buna onların çarinanın qohumları olan Zaxarinlərlə rəqabəti və Anastasiyanın özünün də onları sevməməsi də əlavə olunurdu.
Bu meylin başlanğıcı 1553-cü ilə aid edilir. Kazan yürüşündən az sonra çar ağır xəstəliyə tutulur; ruhani bir şey yazdı, oğlu, körpə Demetrius'u varis təyin etdi və boyarlardan ona beyət etmələrini tələb etdi. Sonra sarayda səs-küy və danlama baş verdi: bəziləri and içdi, bəziləri Demetriusun hələ kiçik olduğunu və onun yerinə Zaxarinlərin hökm sürəcəyini, böyüklərin suveren olmasının daha yaxşı olduğunu əsas gətirərək imtina etdi. kral əmisi oğlu Vladimir (Andrey Staritskinin oğlu) , sonuncu da Dimitriyə beyət etmək istəmədi, Sylvester və Adaşevin atası itaətsiz boyarların tərəfini tutdu. Yalnız padşahın və ona sadiq olan zadəganların israrlı inandırmalarından sonra qarşı tərəf təslim oldu. Con əvvəlcə heç bir narazılıq əlaməti göstərməsə də, sağaldı, lakin bu hadisəni unuda bilmədi və ətrafındakı insanlara şübhə ilə baxmağa başladı. Kraliça da özünü incimiş hesab edirdi.
Sağaldıqdan sonra Con həyat yoldaşı və balaca Demetriusla Kirillov Belozerski monastırına həcc ziyarətinə getməyə söz verdi. Əvvəlcə çar Üçlük Lavrasında dayandı. Burada, - Knyaz Kurbski "İvan Dəhşətlinin tarixi" əsərində deyir, - məşhur yunan Maksim onunla danışdı və onu belə uzun və çətin bir səyahətə getməməyə, əksinə, dul qadınların və yetimlərin taleyini yüngülləşdirməyə inandırdı. Qazan divarları altına düşən əsgərlər. Lakin çar su yolu ilə Kirillova getdi. Səyahət həqiqətən uğursuz oldu: Con oğlunu itirdi. Yolda bir monastırda keçmiş Kolomna yepiskopu Vasyanı gördü və ondan zadəganların itaətdə olması üçün hökmranlığın necə lazım olduğunu soruşdu. "Əgər avtokrat olmaq istəyirsənsə," deyə Vassian cavab verdi, "onda məsləhətçiləri özündən daha ağıllı saxlama" (Silvester və Adaşevə işarə).
Yəhyanın özünə qarşı soyuqqanlı olduğunu görən Silvestr özü saraydan çəkildi və kral Adaşevi Livoniyaya (orduya) göndərdi. 1560-cı ildə Anastasiya öldü. Məhkəmədə danışmağa başladılar ki, Silvestr və Adaşev kraliçanı yorub. Çar Silvestri Solovetski monastırında, Aleksey Adaşev isə (Yuriyevdə) həbs etdi. Təqsirləndirilən şəxslərin qohumları və tərəfdarları sürgün edilib və ya edam edilib.
Seçilmiş Rada IV İvana yaxın adamlardan ibarət şuradır, təxminən 1549-cu ildə yaradılmışdır. Adı onun tərkibində olan şəxslərdən biri - A.Kurbski verib. Seçilmiş Radanın tərkibi tam aydın deyil. Ona zəngin, lakin çox da zadəgan ailəsindən olan A.Adaşev başçılıq edirdi. Seçilmiş Şuranın işində hakim sinfin müxtəlif təbəqələrinin nümayəndələri iştirak edirdilər. Knyazlar D.Kurlyaev, A.Kurbski, M.Vorotinski, Moskva mitropoliti Macarius və Kremlin Annunciation Katedralinin keşişi, Çar Silvestrinin etirafçısı, səfirlik şöbəsinin məmuru İ.Viskovatı. Seçilmiş Radanın tərkibi, sanki, hakim sinfin müxtəlif təbəqələri arasında güzəşti əks etdirirdi. Seçilmiş şura 1560-cı ilə qədər mövcud idi; 16-cı əsrin ortalarında islahatların adını alan dəyişikliklər həyata keçirdi.
Fəaliyyət
Seçilmiş Şura 1560-cı ilə qədər davam etdi. 16-cı əsrin ortalarında islahatların adını alan dəyişikliklər həyata keçirdi.
Seçilənin islahatları sevindiricidir:
1549 Birinci Zemski Sobor - mərkəzlə yerlər arasında əlaqəni təmin edən sinif təmsilçiliyi orqanı, IV İvanın edam yerindən nitqi: yanlış boyar hakimiyyətini pisləmək, islahatların zəruriliyini elan etmək.
1550-ci il Sudebniki - III İvan Sudebnikinin müddəalarının işlənib hazırlanması, qubernatorların və volostların səlahiyyətlərinin məhdudlaşdırılması, çar administrasiyasına nəzarətin gücləndirilməsi, məhkəmə rüsumlarının vahid məbləği, kəndlilərin Georgi gününə getmək hüququnun qorunması. .
1551-ci ildə Stoglavy Katedrali - kilsə ayinlərinin birləşdirilməsi, bütün yerli hörmətli müqəddəslərin ümumrusiya kimi tanınması, sərt ikona rəsm kanonunun yaradılması, ruhanilərin mənəviyyatının yaxşılaşdırılması tələbləri, kahinlər arasında sələmçiliyin qadağan edilməsi.
1556-cı il hərbi islahat - Xidmət Məcəlləsi qəbul edildi: hərbi əməliyyatlar dövrü üçün yerliliyin məhdudlaşdırılması, atlı yerli milisdən əlavə, daimi ordunun - oxatanların, topçuların, hərbi xidmətin vahid əmrinin təşkili.
Prikaz sisteminin formalaşması: 1550-ci ildəki Sudebnik prikaz idarəsi sistemini yaradır, onun əsas çərçivəsi 17-ci əsrin sonlarına qədər saxlanılır. Əsas dövlət ehtiyaclarını ödəmək üçün ordenlər qurulur: Petisiya, Posolsky, Local, Streltsy, Puşkarsky, Bronny, Soygun, Printed, Sokolnichiy, Zemsky ordenləri, həmçinin məhəllələr: Galician, Ustyug, Novaya, Kazansky ordenləri.
1556-cı ildə yerli idarəetmə islahatı həyata keçirildi.
Posolsky qalay.
Seçilmiş Radanın islahatları dövlətin möhkəmlənməsinə, mərkəzləşdirilməsinə aparan yolları müəyyənləşdirdi, sinfi-nümayəndəli dövlətin formalaşmasına töhfə verdi.
Seçilmiş Radanın süqutu
Bəzi tarixçilər[kim?] kral rüsvayçılığının səbəbini onda görürlər ki, IV İvanın Radanın bəzi üzvlərinin çarın birinci arvadı mərhum Anastasiya Zaxarina-Yuryeva ilə fikir ayrılıqlarından narazı olmasıdır. Bunu ikinci arvadı Mariya Temryukovnanın ölümündən sonra İvan Qroznının da çarina qarşı etiraz edənlərin edamını təşkil etməsi və boyarları Mariyanı “məhv etməkdə” (zəhərləməkdə) ittiham etməsi də təsdiqlənir.
1553-cü ildə İvan Dəhşətli xəstələndi. Xəstəlik o qədər ağır idi ki, Boyar Duması hakimiyyətin ötürülməsi məsələsini qaldırdı. İvan boyarları körpə oğulları Tsareviç Dmitriyə beyət etməyə məcbur etdi. Lakin Rada üzvləri arasında Moskva taxtının çarın əmisi oğlu Vladimir knyaz Staritskiyə verilməsi ideyası yarandı. Xüsusilə Silvester qeyd edib ki, Vladimirin keyfiyyəti onun məsləhətçiləri sevməsidir. Ancaq İvan xəstəliyindən sağaldı və münaqişə ilk baxışdan həll olundu. Lakin kral bu əhvalatı unutmadı və sonradan Silvestr və Adaşevə qarşı istifadə etdi.
Əsas ziddiyyət dövlətdə hakimiyyətin mərkəzləşdirilməsi (mərkəzləşmə prosesi dövlət hakimiyyətinin cəmləşməsi prosesidir) məsələsində çar və Radanın baxışları arasında köklü fərq idi. IV İvan bu prosesi məcbur etmək istəyirdi. Seçilmiş Rada tədricən və ağrısız islahatlar yolunu seçdi.[Mənbə 1129 gün göstərilməyib]
Tarixi təxminlər
Tarixçilər arasında Seçilmiş Radanın fəaliyyətinə birmənalı qiymət verilmir.
Karamzin qeyd edir müsbət xüsusiyyətlər Seçilmiş Radanın hakimiyyəti dövründə çar hökumətinin “müdrik mötədilliyi” və “xeyriyyəçiliyi” vurğulanır: “Xalq hər yerdə hökumətin ümumi rifah üçün canfəşanlığına xeyir-dua verir, hər yerdə ləyaqətsiz Hökmdarları əvəz edirdi: hörmətsizlik və ya həbsxana ilə cəzalandırılırdı, lakin həddindən artıq şiddət; arıq köhnə məmurların amansız edam edilməsi ilə deyil, yenilərinin ən yaxşı seçilməsi ilə xoşbəxt dövlət dəyişikliyini qeyd etmək istədi ... "
Kostomarovda "favoritlər dairəsi"nin təsiri elədir ki, "bu seçilmiş Radanın xalqı ilə görüşmədən İvan nəinki heç nə təşkil etmədi, hətta düşünməyə belə cəsarət etmədi", tarixçi bu təsirdə görür. IV İvan avtokratiyası üçün “acı alçaldılma”.
Çar IV İvan Qroznıya yaxın bir dairə, əslində keçmiş qeyri-rəsmi. pr-tion in con. 40-50s 16-cı əsr polyak termini "I. r." ("Seçilmişlər Şurası") kitab tərəfindən istifadə edilmişdir. A.Kurbski "Moskvanın Böyük Hersoqunun Tarixi"ndə. Kütləvi antifeod. 40-cı illərin sonlarında şəhərdə və kənddə hərəkat baş verdi. bütün hökmranlıq qruplarının müvəqqəti birləşməsinə. sinif - boyarlar, kilsə. feodallar, zadəganlar, ranzaları zəiflədə biləcək çevrilmələr həyata keçirmək üçün. narazılıq. I. çayında aparıcı mövqe. Dumanın zadəganı A.F.Adaşev və saray keşişi Silvestr, həmçinin mitropolit Makarius, Dumanın məmuru İ.M.Viskovatı, iri feodallar knyaz A.M.Kurbski və başqaları tərəfindən işğal edilmişdi. hökumətin planlarını müzakirə etdi. islahatlar və xarici siyasətləri və onların həyata keçirilməsinə rəhbərlik edir. I. r.-dən. mərkəzin hərbi rəhbərlərinin və rəhbər şəxslərinin təyin edilməsindən asılı idi. və yerli hökumət, bir çox məhkəmə qərarları. və yerli işlər. Əhəmiyyət Adaşevin rəhbərlik etdiyi və digər qurumların fəaliyyətinə rəhbərlik edən Petisiya Sərəncamını əldə etdi. I. r. boyarların hüquq və imtiyazlarını zadəganlara şamil etmək üçün kompromis siyasəti yürüdürdü ki, bu da öz uyğunsuzluğuna baxmayaraq, ilk növbədə zadəganların xeyrinə idi. I. r-nin siyasətinin kompromis xarakteri. xüsusilə birinci mərhələdə özünü göstərdi (1553-cü ilə qədər); sonra boyar aristokratiyasına hücum başladı. I. s. hakimiyyəti dövründə. mərkəzdə böyük islahatlar aparıldı. və yerli hökumət və məhkəmə (sərəncamların qeydiyyatı, qidalanmanın ləğvi, Sudebnik 1550-nin nəşri və s.) və hərbi. islahatlar (streltsy ordusunun yaradılması, orduda paroxializmin məhdudlaşdırılması, xidmət məcəlləsinin nəşri). Ç. istiqamət ext. siyasətçilər I. r. əvvəlcə şərq (Kazan və Həştərxan xanlıqlarının birləşməsi), sonralar Baltikyanı dövlətlər uğrunda mübarizə var idi. Şərq seçimində. istiqamətlər ext. siyasətçilər zadəganların ideoloqlarını (I. S. Peresvetov), boyarları (Kurbski) və İosif ruhanilərini (Makariy) birləşdirdi. Bununla belə, I. r-nin kompromis siyasəti. tezliklə zadəganları qane etməyi dayandırdı, daha çox qərar verdi. iqtisadi mübarizə və siyasi iri feodalların imtiyazları. Nek-rye iştirakçıları I. çay. 1558-83-cü illər Livoniya müharibəsinin davam etdirilməsinə qarşı çıxan boyarlara - müxalifətçilərə yaxınlaşdı. Bu, I. p.-nin süqutuna səbəb oldu. 1560-cı ildə I. r-nin siyasətinin mahiyyəti məsələsi. mübahisəli olaraq qalır. Ən çox zadəgan-burjua. IV İvandan sonra tarixçilər I. p. knyazlıq-boyar siyasətinin dirijoru. S. V. Baxruşin, A. A. Zimin, S. O. Şmidt xüsusilə 1553-cü ilə qədər pr-vanın kompromis tərkibini vurğulayır və boyar aristokratiyasının imtiyazlarının məhdudlaşdırılması siyasətində bəzi uyğunsuzluqları qeyd edirlər. I. I. Smirnov 50-ci illərin istehsalını hesab edir. zadəganların maraqları naminə siyasət aparan, üzvləri Kurbskinin fikirlərini bölüşən I. R.-nin dövlətdə belə iştirak etmədiyinə inanırdı. menecment kimi: o adətən kreditə verilir. Lit .: Baxruşin S.V., İvan Dəhşətlinin Seçilmiş Şurası, kitabında: Nauch. tr., c. 2, M., 1954, səh. 329-52; Smirnov I.I., Siyasi esselər. rus tarixi. dövlət-va 30-50s. XVI əsr., M.-L., 1958; Zimin A. A., İvan Qrozunun islahatları, M., 1960; Schmidt S. O., Hökumət. A.F.Adaşevin fəaliyyəti, "Üç. zap. MGU", c. 167, 1954; özünün, 16-cı əsrin ortalarının kafedralları, «ISSSR», 1960, № 4. S. O. Şmidt. Moskva.
Oxşar məqalələr
