Biheviorizm sosial psixologiyanın insan davranışını ətraf mühit faktorlarının təsiri nəticəsində hesab edən sahələrindən biridir. Müasir psixoterapiyada obsesif qorxuları (fobiya) müalicə etmək üçün istifadə olunur.

İnsanı bu və ya digər şəkildə hərəkətə sövq edən səbəblərin öyrənilməsi sosial psixologiyada yeni bir istiqamətin - bixeviorizmin yaranmasına səbəb olmuşdur. Nəzəriyyənin adı davranış mənasını verən ingiliscə davranış sözündən gəlir.

Psixi prosesin mücərrəd bir şey olmadığı və zehni hadisələrin bədənin reaksiyalarına qədər azaldığı iddiasına əsaslanır.
Başqa sözlə desək, psixologiyada bixeviorizm davranış elmidir.

Şəxsiyyət, davranışçıların fikrincə, davranış reaksiyalarının məcmusudur. Və yalnız obyektiv olaraq ölçülə bilən şey psixologiya üçün praktik əhəmiyyətə malikdir.

Materialdan kənarda olan hər şey: düşüncələr, hisslər, şüur ​​- mövcud ola bilər, lakin öyrənilə bilməz və insan davranışını düzəltmək üçün istifadə edilə bilməz. Yalnız konkret stimulların və vəziyyətlərin təsirinə insanın reaksiyaları realdır.

Davranış nəzəriyyəsinin əsas müddəaları “stimul-cavab” düsturuna əsaslanır.

Bir stimul bədənə və ya həyat vəziyyətinə hər hansı bir ekoloji təsirdir. Reaksiya - müəyyən bir stimuldan qaçmaq və ya ona uyğunlaşmaq üçün edilən insan hərəkətləri.

Stimul və cavab arasındakı əlaqə, aralarında möhkəmlənmə olduqda güclənir. Müsbət ola bilər (tərif, maddi mükafat, nəticə əldə etmək), sonra insan məqsədə çatmaq üçün strategiyanı xatırlayır və sonra onu praktikada təkrarlayır. Və ya mənfi ola bilər (tənqid, ağrı, uğursuzluq, cəza), sonra bu davranış strategiyası rədd edilir və yeni, daha təsirli bir strategiya axtarılır.

Beləliklə, bixeviorizmdə insan bu və ya digər reaksiyaya meylli, yəni müəyyən bacarıqların sabit sistemi olan fərd kimi qəbul edilir.

Təşviq və möhkəmləndirmələri dəyişdirərək onun davranışına təsir edə bilərsiniz.

Tarix və vəzifələr

20-ci əsrin əvvəllərinə qədər psixologiya bir elm olaraq yalnız hiss və emosiyalar kimi subyektiv anlayışları öyrənir və işlədirdi, bu anlayışlar maddi təhlilə uyğun deyildi. Nəticədə, müxtəlif müəlliflər tərəfindən əldə edilən məlumatlar bir-birindən çox fərqli idi və vahid bir konsepsiyada birləşdirilə bilməzdi.

Bu əsasda, subyektiv olan hər şeyi birmənalı olaraq kənara qoyan və insanı sırf riyazi təhlilə məruz qoyan davranışçılıq yarandı. Bu nəzəriyyənin banisi amerikalı psixoloq Con Uotsondur.

O, insan davranışını iki maddi komponentin qarşılıqlı təsiri ilə izah edən sxem təklif etdi: stimul və reaksiya. Obyektiv olduqları üçün onları asanlıqla ölçmək və təsvir etmək olardı.

Watson hesab edirdi ki, insanın müxtəlif stimullara reaksiyasını öyrənməklə gözlənilən davranışı asanlıqla proqnozlaşdırmaq olar, həmçinin ətraf mühit şəraitinin təsirləri və dəyişikliklərinin köməyi ilə insanda müəyyən keyfiyyətlər, bacarıqlar və peşəyə meyllər formalaşdırır.

Rusiyada davranışçılığın əsas müddəaları böyük rus fizioloqu İ.P.-nin əsərlərində nəzəri əsaslandırma tapdı. İtlərdə şərti reflekslərin əmələ gəlməsini tədqiq edən Pavlov. Alimin araşdırması sübut edib ki, stimul və gücləndiricinin dəyişdirilməsi ilə heyvanda müəyyən davranışa nail olmaq mümkündür.

Uotsonun işi başqa bir amerikalı psixoloq və pedaqoq Edvard Torndikin əsərlərində daha da inkişaf etdirildi. O, insan davranışını “sınağın, səhvin və təsadüfi uğurun” nəticəsi hesab edirdi.

Thorndike stimulu yalnız ayrıca ekoloji təsir kimi deyil, insanın həll etməli olduğu konkret problem vəziyyəti kimi başa düşdü.

Klassik davranışçılığın davamı neobehaviorizm idi ki, bu da “stimul-cavab” sxeminə yeni bir komponent – ​​aralıq amil əlavə etdi. İdeya ondan ibarət idi ki, insan davranışı birbaşa stimulun təsiri altında deyil, daha mürəkkəb şəkildə - məqsədlər, niyyətlər, fərziyyələr vasitəsilə formalaşır. Neobehaviorizmin banisi E.T. Tolman.

yanaşmalar

20-ci əsrdə fizikanın psixologiyaya böyük təsiri olmuşdur. Fiziklər kimi psixoloqlar da öz tədqiqatlarında təbiət elmlərinin metodlarından istifadə etməyə çalışırdılar.

Biheviorizmin nümayəndələri öz tədqiqatlarında 2 metodoloji yanaşmadan istifadə etmişlər:

1. təbii yaşayış mühitində müşahidə;
2. laboratoriya şəraitində müşahidə.

Təcrübələrin əksəriyyəti heyvanlar üzərində aparıldı və sonra müxtəlif stimullara reaksiyaların nümunələri insanlara köçürüldü.

Heyvanlarla aparılan təcrübələr insanlarla işləməyin əsas çatışmazlığından - obyektiv qiymətləndirməyə mane olan emosional və psixoloji komponentlərin mövcudluğundan məhrum idi.

Bundan əlavə, bu cür iş mənfi stimullara (ağrı) cavab verən davranışı öyrənməyə imkan verən etik çərçivələrlə məhdudlaşmır.

Metodlar

Öz məqsədləri üçün davranışçı davranışı öyrənmək üçün bir neçə təbii elmi metoddan istifadə edir.

Nəzəriyyənin banisi Watson tədqiqatında aşağıdakı üsullara müraciət edir:

• alətlərdən istifadə etmədən eksperimental subyektin müşahidəsi;
• alətlərdən istifadə edərək aktiv nəzarət;
• sınaq;
• sözlü qeyd;
• şərti reflekslərin üsulları.

Alətlərdən istifadə etmədən eksperimental subyektlərin müşahidəsi müəyyən stimullara məruz qaldıqda eksperimental heyvanda yaranan müəyyən reaksiyaların vizual qiymətləndirilməsindən ibarət idi.

Cihazların köməyi ilə aktiv müşahidə ətraf mühit amillərinin və ya xüsusi stimulların təsiri altında bədən parametrlərində dəyişiklikləri (ürək döyüntüsü, tənəffüs hərəkətləri) qeydə alan texnologiyadan istifadə etməklə həyata keçirilib. Aşağıdakı göstəricilər: təyin edilmiş məsələlərin həlli üçün vaxt və reaksiya sürəti də öyrənilmişdir.

Sınaq zamanı insanın psixi keyfiyyətləri yox, onun davranışı, yəni müəyyən reaksiya metodu seçimi təhlil edilirdi.

Sözsüz qeyd metodunun mahiyyəti introspeksiyaya və ya özünü müşahidəyə əsaslanırdı. Bir şəxs sınaqçı və subyekt kimi çıxış etdikdə. Bu zaman təhlil edilən hisslər və duyğular deyil, şifahi ifadəyə malik olan düşüncələr idi.

Şərti reflekslər metodu fizioloqların klassik əsərlərinə əsaslanırdı. Bu vəziyyətdə, stimulun müsbət və ya mənfi gücləndirilməsi ilə bir heyvanda və ya insanda istənilən reaksiya inkişaf etdirildi.

Çoxmənalı olmasına baxmayaraq, biheviorizm psixologiyanın bir elm kimi inkişafında mühüm rol oynamışdır. O, bədən reaksiyalarını əhatə etmək üçün onun əhatə dairəsini genişləndirdi, insanları öyrənmək üçün riyazi metodların inkişafına təşəbbüs etdi və kibernetikanın mənşəyindən birinə çevrildi.

Müasir psixoterapiyada onun əsasında obsesif qorxularla (fobiyalarla) mübarizə aparmağa imkan verən bir sıra üsullar mövcuddur.

Video: Davranışçılıq

Biheviorizm 20-ci əsrdə Amerika psixologiyasının üzünü müəyyən etdi. Onun yaradıcısı Con Uotson (1878-1958) bu istiqamətin kredosunu belə ifadə etmişdir: “Psixologiyanın predmeti davranışdır”. Buna görə ad: İngilis dilindən. davranış - davranış. Müddət davranışçılıq kimi tərcümə oluna bilər davranış psixologiyası.

Davranışın təhlili ciddi şəkildə obyektiv olmalı və xaricdən müşahidə olunan reaksiyalarla məhdudlaşmalıdır. Obyektiv qeydə alına bilməyən hər şey öyrənilə bilməz, yəni düşüncələr və insan şüuru nəzərə alına bilməz, çünki ölçülə bilməz. İnsanın daxilində baş verənləri öyrənmək mümkün deyil, ona görə də şəxsiyyət “qara qutu” rolunu oynayır. Yalnız insanın xarici hərəkətləri və müəyyən etdiyi stimullar və vəziyyətlər obyektivdir. Psixologiyanın vəzifəsi isə reaksiya əsasında ehtimal olunan stimulu müəyyən etmək və stimul əsasında müəyyən reaksiyanı proqnozlaşdırmaqdır.

Şəxsiyyət, davranışçıların nöqteyi-nəzərindən, müəyyən bir insana xas olan davranış reaksiyalarının məcmusundan başqa bir şey deyil. Stimul-cavab (SR) düsturu davranışçılıqda aparıcı idi. Thorndike-in təsir qanunu ətraflı izah olunur: S və R arasındakı əlaqə möhkəmləndirmə olduqda güclənir. Bu, müsbət (tərif, arzu olunan nəticənin əldə edilməsi, maddi mükafat və s.) və ya mənfi (ağrı, cəza, uğursuzluq, tənqidi qeyd və s.) ola bilər. İnsan davranışı çox vaxt müsbət möhkəmlənmə gözləməsindən irəli gəlir, lakin bəzən mənfi möhkəmləndirmədən, yəni cəza, ağrı və s.-dən qaçmaq istəyi üstünlük təşkil edir.

Beləliklə, davranışçılıq mövqeyindən şəxsiyyət fərdin malik olduğu hər şeydir, onun bu və ya digər reaksiyaya meyli: bacarıqlar, şüurlu şəkildə tənzimlənən instinktlər, ictimailəşmiş duyğular, həmçinin yeni bacarıqların formalaşmasına kömək edən plastiklik və saxlamaq qabiliyyətidir. və ətraf mühitə uyğunlaşmaq üçün onları qorumaq. Bu o deməkdir ki, şəxsiyyət mütəşəkkil və nisbətən sabit bacarıqlar sistemidir. Sonuncular nisbətən sabit davranışın əsasını təşkil edir, onlar həyat vəziyyətlərinə uyğunlaşdırılır, dəyişməsi yeni bacarıqların formalaşmasına səbəb olur.

Davranışçılar insanı müəyyən reaksiyalar, hərəkətlər və davranışlar üçün proqramlaşdırılmış reaksiya verən, hərəkət edən, öyrənən varlıq kimi başa düşürlər. Təşviqləri və gücləndirmələri dəyişdirərək, onu tələb olunan davranışa proqramlaşdıra bilərsiniz,

Davranışçılığın dərinliklərində psixoloq Tolman (1948) S-R sxemini çox sadələşdirilmiş kimi şübhə altına aldı və bu terminlər arasında mühüm dəyişən I - müəyyən bir insanın irsiyyətindən, fizioloji vəziyyətindən, keçmiş təcrübəsindən və keçmiş təcrübəsindən asılı olaraq psixi prosesləri daxil etdi. stimulun təbiəti: S-I-R.

Sizcə insanın mahiyyəti nədir? Düşünürük ki, şəxsiyyətin ən aydın şəkildə hərəkətlərdə və hərəkətlərdə təzahür etməsi ilə razılaşacaqsınız. Bütün insanlar günə fərqli başlayır və keçirir, başqaları ilə fərqli ünsiyyət qurur, işləyir və asudə vaxtını fərqli keçirir, həyat şəraitinə və digər insanların hərəkətlərinə fərqli reaksiya verir. Beləliklə, insan davranışı sahəsinə aid olan hər şey onilliklər ərzində müxtəlif elmi istiqamətlərdə tədqiqat mövzusuna çevrilmişdir, onlardan ən populyarlarından biri çox yaxınlarda davranışçılıq idi.

Davranışçılıq: ən vacib şeylər haqqında qısaca

Beləliklə, davranışçılıq nədir? “Behaviorizm” anlayışı ingiliscə “davranış” mənasını verən “behavior” sözündən yaranmışdır və insanların (və təbii ki, digər heyvanların) davranışlarının öyrənilməsinə sistemli yanaşmadır. Bu fərziyyəyə əsaslanır ki, insan davranışı reflekslərdən və ətraf aləmdəki hər hansı stimullara reaksiyalardan, habelə insanın şəxsi tarixinin nəticələrindən ibarətdir.

Bu nəticələr gücləndirmə və cəzadır və insanın hazırkı andakı vəziyyəti və davranışını idarə edən stimullarla birlikdə hərəkət edir. Bihevioristlər insan davranışında irsiyyətin mühüm rolunu qəbul etsələr də, onların əsas marağı ətraf mühit faktorları idi.

Bixeviorizmin nümayəndələri şüuru müstəqil bir fenomen kimi tamamilə inkar edirdilər. Onlar üçün bu, xarici stimullara davranış reaksiyalarından başqa bir şey deyildi. Düşüncə və hissləri insanda həyat təcrübəsi qazandıqca inkişaf edən motor reflekslərinə endirdilər.

19-cu əsrin sonlarında insan psixikasının öyrənilməsinin əsas metodu - introspeksiyaya tənqidi münasibət fonunda yaranmayan davranışçılıq ideyaları meydana çıxdıqları dövrdə (birinci yarıda) inqilabi xarakter daşıyırdı. 20-ci əsrin) və uzun illər Amerika psixologiyasının formasını müəyyən etdi. Psixika ilə bağlı bütün elmi fikirlər bir gecədə transformasiya olundu və alimlər şüuru deyil, insan davranışını öyrənməyə başladılar.

İntrospeksiyaya inamsızlıq obyektiv ölçmələrin olmaması və əldə edilən məlumatların müxtəlifliyi ilə bağlı idi. Davranış psixoloji bixeviorizm üçün psixikanın obyektiv hadisəsinə çevrildi.

Yeni istiqamətin fəlsəfi əsasını insanın “boş şifer” kimi doğulduğunu təkid edən ingilis pedaqoq və filosof Con Lokkun ideyaları, eləcə də ingilis filosofu Tomas Hobbsun ideyaları təşkil edirdi. insan kimi.

Bununla belə, bixeviorizmin banisi planetimizdəki hər hansı bir heyvanın, o cümlədən insanların davranışını izah etmək üçün sxem təklif edən amerikalı psixoloq Con Uotson hesab olunur. Bu sxem olduqca sadə görünürdü: bir stimul reaksiyaya səbəb olur. Və bu anlayışların hər ikisinin ölçülə bildiyini nəzərə alsaq, Uotsonun fikirləri tez bir zamanda öz tərəfdarlarını tapdı.

Uotsona görə, davranışın öyrənilməsinə düzgün yanaşma tətbiq olunarsa, ətrafdakı reallıqda dəyişikliklər yaradaraq bu davranışı tam proqnozlaşdırmaq, formalaşdırmaq və hətta idarə etmək mümkün olacaq. Və belə təsir mexanizminin özü də rus və sovet alimi İvan Petroviç Pavlov tərəfindən ətraflı öyrənilmiş klassik kondisioner vasitəsilə öyrənməyə əsaslanırdı.

Pavlovun nəzəriyyəsi haqqında da bir neçə kəlmə deməliyik, amma əvvəlcə sizi davranışçılıq və onun yaradıcısı Con Uotson haqqında videoya baxmağa dəvət edim. Nəzərə alsaq ki, məqalədə davranışçılığı qısaca nəzərdən keçiririk, bu video materialımıza əla əlavə olacaqdır.

Pavlov və Torndikin töhfələri

Biheviorizm əksəriyyətə məlum olan (ən azı məktəbdən) akademik İvan Petroviç Pavlovun elmi araşdırmasına əsaslanır. Tədqiqat prosesində o, şərtsiz reflekslərin heyvanlarda müvafiq reaktiv davranışı müəyyən etdiyini müəyyən etdi. Ancaq xarici təsir vasitəsilə onlarda şərti - qazanılmış refleksləri inkişaf etdirmək olduqca mümkündür, bu da yeni davranış modellərinin formalaşması deməkdir.

Akademik Pavlov, xatırladığınız kimi, heyvanlar üzərində təcrübələr apardı və Con Uotson daha da irəli gedərək insanlar üzərində təcrübə aparmağa başladı. Körpələrlə işləyərkən o, onlarda üç əsas instinktiv reaksiya müəyyən edə bildi. Bu reaksiyalar sevgi, qəzəb və qorxu idi.

Nəticədə, Watson, davranışdakı hər hansı digər cavabların ilk üçlüyün üstündə qatlandığı qənaətinə gəldi. Amma təəssüf ki, mürəkkəb davranış formalarının formalaşma mexanizmi ona açılmamışdır. Bundan əlavə, alimin apardığı təcrübələr cəmiyyət tərəfindən mənəvi baxımdan çox mübahisəli kimi qəbul edilib, tənqid olunub.

Lakin Watson-dan sonra davranışçılıq ideyalarının inkişafına mühüm töhfə verən xeyli sayda insan meydana çıxdı. Ən görkəmli nümayəndələrindən biri sınaq və səhv əsasında formalaşan psixologiyaya “operant davranış” terminini daxil edən amerikalı psixoloq və müəllim Edvard Torndikdir.

Tomas Hobbs zəkanın təbiətinin assosiativ reaksiyalardan ibarət olduğunu bildirmişdir. Başqa bir filosof Herbert Spenser zehni inkişafın heyvanların ətraf mühit şəraitinə uyğunlaşmasına imkan verdiyinə diqqət çəkdi. Ancaq yalnız Thorndike müəyyən edə bildi ki, zəkanın mahiyyəti şüura müraciət etmədən açıla bilər.

Watsondan fərqli olaraq, Thorndike başlanğıc nöqtəsini fərdi hərəkətə məcbur edən xarici impuls deyil, ətraf mühit şəraitinə uyğunlaşmağı və müvafiq olaraq davranış qurmağı tələb edən problemli bir vəziyyət hesab etdi.

Thorndike-in fikirlərinə görə, "stimul-cavab" anlayışı aşağıdakı xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur:

• başlanğıc nöqtəsi (problemli vəziyyətdir);
• bədənin problemli vəziyyətə qarşı çıxması (bədən vahid bir bütöv kimi fəaliyyət göstərir);
• bədənin uyğun davranış modeli axtarışı;
• bədənə yeni texnikaları öyrətmək (“məşqlər” vasitəsilə).

Davranışçılığın inkişafı Thorndike nəzəriyyəsinə çox şey borcludur. Ancaq yenə də bu alim öz işində sonradan davranışçılıqdan kənarlaşdırılan anlayışlarla işləmişdir. Thorndike narahatlıq hissi və ya həzz hissi ilə bədənin davranışının formalaşmasına işarə edərək "hazırlıq qanununu" təqdim edərkən, dəyişən reaksiya impulsları, "təmiz" davranışçıların nümayəndələri mütəxəssisə nəzərə almağa imkan vermədilər. tədqiq olunan subyektin daxili hissləri və fizioloji xüsusiyyətləri.

Bu və ya digər şəkildə adıçəkilən alimlərin təsiri sayəsində bixevorizmin əsas ideyaları, eləcə də onun müxtəlif istiqamətləri formalaşmışdır. İstiqamətlər haqqında bir az sonra danışacağıq, lakin hələlik deyilənləri qısaca ümumiləşdirək.

Biheviorizmin əsas müddəaları və xüsusiyyətləri

Psixologiyada bixeviorizmi fundamental elmi istiqamət kimi nəzərə alaraq, onun əsas müddəalarının bütöv bir kompleksini qeyd edə bilərik. Onları mücərrəd formada təqdim edək (bu mövzunu daha yaxşı başa düşmək üçün, əlbəttə ki, tematik kitabları - Thorndike, Watson və digər müəlliflərin əsərlərini oxumağa dəyər):

• bixeviorizmin öyrənilməsinin mövzusu insanların və digər heyvanların davranışı və davranış reaksiyalarıdır;
• davranış və davranış reaksiyaları müşahidə üsulu ilə öyrənilə bilər;
• insan varlığının bütün psixi və fizioloji cəhətləri davranışla müəyyən edilir;
• insan və heyvan davranışı stimullara (xarici stimullara) motor reaksiyalarının məcmusudur;
• stimulun təbiətini bilirsinizsə, cavabı proqnozlaşdıra bilərsiniz;
• fərdin hərəkətlərini proqnozlaşdırmaq davranışçılığın əsas vəzifəsidir;
• insanların və heyvanların davranışları idarə oluna və formalaşdırıla bilər;
• fərdin bütün reaksiyaları ya irsi (şərtsiz reflekslər) və ya qazanılmış (şərtli reflekslər) olur;
• insan davranışı öyrənmənin nəticəsidir (təkrarlanan təkrarlar sayəsində uğurlu reaksiyalar yaddaşda möhkəmlənir və avtomatik və təkrarlana bilir);
• bacarıqlar şərti reflekslərin inkişafı yolu ilə formalaşır;
• düşünmək və danışmaq bacarıqlardır;
• yaddaş əldə edilmiş bacarıqların saxlanması mexanizmidir;
• zehni reaksiyalar həyat boyu inkişaf edir;
• psixi reaksiyaların inkişafına yaşayış şəraiti, ətraf mühit və s. təsir göstərir;
• emosiyalar xaricdən gələn müsbət və mənfi stimullara reaksiyalardır.

Biheviorizm ideyalarının ictimaiyyətə və elmi ictimaiyyətə niyə belə təsir etdiyini başa düşmək çətin deyil. Və əvvəlcə bu istiqamət ətrafında əsl həvəs var idi. Amma elmdə istənilən istiqamətin həm üstünlükləri, həm də mənfi cəhətləri var. Davranışçılıq vəziyyətində əlimizdə olan budur:

• Davranışın ortaya çıxdığı dövr üçün bu, davranış və davranış reaksiyalarının öyrənilməsinə kifayət qədər mütərəqqi bir yanaşma idi. Nəzərə alsaq ki, əvvəllər alimlər obyektiv reallıqdan ayrı olaraq yalnız insan şüurunu tədqiq edirdilər, bu heç də təəccüblü deyil. Amma bixeviorizm nümayəndələri insan şüurunu qətiyyən nəzərə almadıqları üçün psixologiya mövzusunun anlayışını genişləndirməyə birtərəfli yanaşdılar.
• Bihevioristlər davranışın öyrənilməsi məsələsini çox kəskin şəkildə qaldırdılar, lakin onlar fərdin (yalnız insanların deyil, digər heyvanların da) davranışını yalnız xarici təzahürlərdə hesab edirdilər. Şüur kimi onlar da müşahidə oluna bilməyən zehni və fizioloji proseslərə tamamilə məhəl qoymurlar.
• Biheviorizm nəzəriyyəsi tədqiqatçının öz ehtiyacları və məqsədləri əsasında obyektin davranışını idarə edə biləcəyini göstərirdi. Ancaq mövzunun öyrənilməsinə yanaşma mexaniki oldu və buna görə də fərdin davranışı ən sadə reaksiyalar kompleksinə endirildi. İnsanın aktiv, fəal mahiyyətinin alimlər üçün heç bir mənası yox idi.
• Bihevioristlər üçün psixoloji tədqiqatların əsasını laboratoriya təcrübəsi metodu təşkil edirdi. Onlar həmçinin canlılar (o cümlədən insanlar) üzərində təcrübələr aparmağa başladılar. Ancaq eyni zamanda, tədqiqatçılar insanların, heyvanların və quşların davranışları arasında heç bir xüsusi fərq görmədilər.
• İnsanlarda bacarıqların inkişafı mexanizmini quraraq, davranışçılığın nümayəndələri onun ən ciddi komponentlərini və həyata keçirilməsi üçün əsas olan zehni fəaliyyət rejimini atdılar. Üstəlik, sosial faktoru tamamilə gözdən salıblar.

Müasir nöqteyi-nəzərdən belə əhəmiyyətli çatışmazlıqların olması ona gətirib çıxarmışdır ki, zaman keçdikcə bir vaxtlar ən mütərəqqi elmi istiqamət istənilən tənqidə tab gətirməyi dayandırdı. Bununla belə, biz hələ nəticələrə yekun vurmuruq, çünki... Mənzərəni tamamlamaq üçün klassik bixeviorist baxışlar əsasında yaranmış cərəyanları, eləcə də onların ən görkəmli nümayəndələrini qısaca nəzərdən keçirmək məntiqlidir.

Biheviorizmin istiqamətləri və onların nümayəndələri

Biheviorizm hərəkatının lideri Con Uotson idi, lakin bixeviorizm ideyaları digər elm adamları tərəfindən fəal şəkildə dəstəklənirdi. Ən görkəmliləri arasında 1914-cü ildə davranış reaksiyalarını öyrənmək üçün gecikmiş sxem yaradan William Hunter var.

Meymunlarla apardığı təcrübələr ona şöhrət gətirdi: alim heyvana birində banan olan iki qutu göstərdi. Bundan sonra o, siyirmələri ekranla bağlayıb və bir neçə saniyədən sonra onu çıxarıb. Meymun dərhal bananı tapdı və bu, heyvanların həm ani (dərhal) həm də gecikmiş reaksiyaya malik olduğuna sübut oldu.

Başqa bir tədqiqatçı Karl Lashley daha da irəli getməyə qərar verdi. Təcrübələr vasitəsilə o, heyvana bir bacarıq inkişaf etdirməyə kömək etdi, bundan sonra beyninin bu və ya digər hissəsini çıxardı, inkişaf etmiş refleksin çıxarılan hissədən asılı olub olmadığını anlamağa çalışdı. Müəyyən funksiyaların başqa bir hissə tərəfindən ələ keçirildiyini izlədim.

Burres Frederik Skinnerin ideyaları da diqqətə layiqdir. Əvvəlki nümayəndələrin fikirləri kimi, onlar da eksperimental olaraq təsdiqlənmiş, tədqiqat metodu isə funksional analiz olmuşdur. Ətraf mühitə nəzarət etməklə davranışı öyrənmək, proqnozlaşdırmaq və idarə etmək ideyasını dərindən paylaşan Skinner idi.

Bununla belə, görkəmli davranışçıların siyahısı bu üç alim tərəfindən tükənməkdən uzaqdır. Bu cərəyanın tanınmış nümayəndələrinin kiçik bir siyahısını təqdim edirik: D. M. Bayer, A. Bandura, S. Hayes, S. Bijou, V. Bekhterev, R. Epstein, K. Hull, D. Levy, F. Keller, N. Miller , W. Baum, C. Osgood, K. Spence, J. Fresco, M. Wolfe və s.

Əksər tədqiqatçılar Con Uotsonun davranışçılığı ideyalarını təbliğ edirdilər, lakin yenə də onların şüuru vahid məxrəcə - standart davranış reaksiyaları toplusuna çatdırmaq səyləri uğur qazanmadı. Davranışçılıq psixologiya anlayışını genişləndirmək üçün lazım idi və motiv kimi yeni anlayışların daxil edilməsini tələb etdi.

Bu, 20-ci əsrin ikinci yarısında bixeviorizmdə yeni cərəyanların yaranmasına səbəb oldu. Bunlardan biri amerikalı psixoloq Edvard Çeyz Tolman tərəfindən qurulan koqnitiv davranışçılıq idi. Tolman zehni prosesləri öyrənərkən "stimul-cavab" anlayışı ilə məhdudlaşmamağı, həm də bu iki hadisə arasındakı ara fazadan istifadə etməyi təklif etdi. Bu mərhələ idrak təmsilidir.

İnsan davranışının mahiyyətini izah edən yeni bir sxem belə ortaya çıxdı: stimul - idrak fəaliyyəti - reaksiya. Orta elementə idrak xəritələrindən ibarət geştalt əlamətləri - tədqiq olunan sahənin ağılda saxlanılan şəkilləri, mümkün gözləntilər və bəzi digər elementlər daxildir.

Tolman öz arqumentlərini təcrübələrin nəticələri ilə dəstəklədi. Məsələn, heyvanlar labirintdə yemək tapmalı idilər və onlar həmişə müxtəlif yollarla hərəkət edərək onu tapırdılar və əvvəlcə hansı yola öyrəşdiklərinin əhəmiyyəti yox idi. Burada hərəkətin məqsədinin davranış modelindən qat-qat vacib olduğunu söyləyə bilərik. Yeri gəlmişkən, bu səbəbdən Tolman öz sisteminə “hədəf davranışçılığı” adını verdi.

Növbəti istiqamət sosial bixeviorizm idi. Onun tərəfdarları hesab edirdilər ki, bir insanın davranışına təsir edən stimulları təyin edərkən onun fərdi xüsusiyyətlərini və sosial təcrübəsini nəzərə almaq lazımdır. Ola bilsin ki, kanadalı psixoloq Albert Bandura burada digərlərindən daha çox seçilib. O, uşaqlarla eksperimentlər aparıb: onlar üç qrupa bölünüb və oğlanın cır-cındır gəlinciyi döyməsinin filmini nümayiş etdiriblər.

Hər qrup uşaq üçün fərqli sonluq var idi: kukla döyülməsinə müsbət münasibət, kukla döyülməsinə görə cəza və bu prosesə biganəlik. Bundan sonra uşaqlar eyni kukla olan bir otağa gətirildi və onunla nə edəcəklərinə baxdılar.

Filmdə gəlincik döyməyin cəzalandırıldığını görən uşaqlar ona toxunmayıblar. Qalan iki qrupdan olan uşaqlar isə kuklaya qarşı aqressiya nümayiş etdirdilər. Bu, insanın onu əhatə edən cəmiyyətin təsiri altına düşdüyünə sübut kimi xidmət etdi, yəni. sosial amil önəmlidir.

Və nəhayət, bixeviorizmin üçüncü istiqaməti insanların və heyvanların davranışlarını vahid izahat verə bilməyən klassik bixeviorizmə alternativə çevrilmiş neobeheviorizmdir. Neobehaviorizmin əsas nümayəndələri Burres Frederik Skinner və Clark Leonard Hulldur.

Neo-davranışçılar, həmçinin hər biri bacarıqların formalaşması prosesinə təsir göstərən bəzi aralıq dəyişənləri təqdim etməklə stimul-cavab modelini genişləndirmişlər və i.e. möhkəmləndirilməsini sürətləndirir, ləngidir və ya qarşısını alır. Sonradan bu istiqamət öz mövqeyini itirərək yerini koqnitiv psixoloji yanaşmaya verdi. Beləliklə, bixeviorizm tarixindəki bu mərhələ onun tənəzzülünün başlanğıcı sayıla bilər. Onları zəmanəmizin reallıqlarına daha münasib olduğu ortaya çıxan və insan davranışını, hərəkətlərini və əməllərini daha obyektiv, adekvat və dolğun şərh etməyə imkan verən yeni istiqamətlər, konsepsiyalar və nəzəriyyələr əvəz olundu. Üstəlik, bu gün də davranışçılığın bəzi ideyaları və müddəaları praktik psixologiya və psixoterapiyada fəal şəkildə istifadə olunur.

Nəticə

İnsan çox mürəkkəb və çoxşaxəli varlıqdır və onu və həyatını öyrənmək üçün daha çox səy tələb olunur. Biheviorizm ideyaları bütün bunları izah etmək cəhdinə çevrildi, lakin bu, yalnız qismən müvəffəq oldu.

Davranışçı tədqiqatın nəticəsi bir insanın özünün və digər insanların davranışlarını qismən başa düşməsinin inkişafı, müəyyən hərəkətləri etməyə təşviq edən şərait yaratmaq imkanlarının aşkarlanması idi. Eyni zamanda, insanın özünün davranışı ətrafdakılarda spesifik reaksiyalar doğuran stimuldur.

Daha dərindən qazaraq belə nəticəyə gələ bilərik ki, əgər başqa bir insanın hərəkətlərini bəyənmiriksə, ilk növbədə öz davranışımıza yenidən baxmalıyıq. Biz davranışçılıq nəzəriyyəsinə öz haqqını verməliyik, çünki o qeyd edirdi ki, bəzən hərəkətlərimizin düzgün və ya yanlışlığı anlayışına deyil, başqalarının onları necə qiymətləndirə və şərh edə biləcəyinə əsaslanmaq lazımdır.

Davranışçılıq.

Biheviorizm (ingilis dilindən Behavior - davranış) psixologiyanın mövzusu kimi həm şüuru, həm də şüursuzluğu rədd edən psixologiya istiqamətidir.

Biheviorizm aydın ifadə olunmuş təbii elmi qərəzli elmi tədqiqat istiqaməti kimi inkişaf etdi və onun yaradıcıları psixi həyata obyektiv yanaşma formalarını tapmağa çalışdılar.

Davranışçılığın mənşəyini heyvanların psixikasının tədqiqatlarında axtarmaq lazımdır. Aydındır ki, heyvanların vəziyyətində psixikanın reallığını dərk etmək üsulu kimi introspeksiyadan daha çox şüur ​​hadisələri haqqında danışmağa ehtiyac yoxdur. Davranışçı hərəkatın öncüllərindən biri Edvard Torndik (1874-1949) idi. Thorndike ənənəvi terminlərdən - "zəka", "assosiativ proseslər" istifadə etdi, lakin onlar yeni məzmunla dolu idi.

Bu zəkanın assosiativ xarakter daşıdığı Hobbes dövründən bəri məlumdur. İntellektin heyvanın ətraf mühitə uğurlu uyğunlaşmasını təmin etməsi faktı Spenserdən sonra hamılıqla qəbul olundu. Lakin ilk dəfə olaraq məhz Torndikin təcrübələri göstərdi ki, intellektin təbiəti və onun funksiyası ideyalara və ya şüurun digər fenomenlərinə müraciət etmədən öyrənilə və qiymətləndirilə bilər. Assosiasiya artıq əvvəlki assosiativ nəzəriyyələrdə olduğu kimi ideyalar və ya ideyalar və hərəkətlər arasında əlaqə deyil, hərəkətlər və vəziyyətlər arasında əlaqəni nəzərdə tuturdu.

Bütün təlim prosesi obyektiv şəkildə təsvir edilmişdir. Thorndike davranışın tənzimləyici prinsipi kimi "sınaq və səhv" ideyasından istifadə etdi. Thorndike motor aktının ilkin anı kimi əvvəlcədən hazırlanmış cavab üsulları ilə bədən maşını hərəkətə gətirən xarici impuls deyil, problem vəziyyəti, yəni. Bədənin motor reaksiyası üçün hazır formuluna malik olmadığı, lakin öz səyləri ilə onu qurmağa məcbur olduğu uyğunlaşma üçün belə xarici şərtlər. Beləliklə, "vəziyyət - reaksiya" əlaqəsi refleksdən fərqli olaraq (Torndike məlum olan yeganə mexaniki şərhdə) aşağıdakı xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunurdu: 1) başlanğıc nöqtəsi problemli vəziyyətdir; 2) bədən bütövlükdə ona müqavimət göstərir; 3) seçim axtarışında fəal hərəkət edir və 4) məşqlə öyrənir

Beləliklə, Thorndike psixologiya sahəsini əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirdi. O, şüurun hüdudlarından çox kənara çıxdığını göstərdi. Əvvəllər güman edilirdi ki, bu hüdudları aşan bir psixoloq yalnız “ruhun girintilərində” gizlənən şüursuz hadisələrlə maraqlana bilər. Thorndike qətiyyətlə orientasiyasını dəyişdi. Psixologiyanın sahəsi orqanizmlə ətraf mühitin qarşılıqlı əlaqəsi idi. Əvvəlki psixologiya şüur ​​hadisələri arasında əlaqələrin formalaşdığını müdafiə edirdi. Onları birlik adlandırdı. Əvvəlki fiziologiya, reseptorların stimullaşdırılması və əzələlərin cavab hərəkəti arasında əlaqələrin yarandığını müdafiə etdi. Onlara reflekslər deyilirdi. Thorndike “davranış” terminindən istifadə etməmişdir. O, zəkadan, öyrənməkdən danışırdı.

Tədqiqat nəticələrinə əsaslanaraq o, 4 əsas formullaşdırmışdır öyrənmə qanunu .

Məşq qanunu– stimul və reaksiya arasındakı əlaqə nə qədər tez-tez təkrarlanırsa, bir o qədər tez möhkəmlənir və bir o qədər güclü olur.

Təsir Qanunu– müxtəlif davranış formalarının qurulmasında və ya məhv edilməsində mükafat və cəzaların rolu. Eyni vəziyyətə bir neçə reaksiyadan, digər şeylər bərabər olduqda, məmnunluq hissi yaradanlar vəziyyətlə daha möhkəm əlaqələndirilir. Mükafatların davranışı tənzimləməkdə cəzadan daha təsirli olduğu ortaya çıxır. Bu qanun daha sonra ona görə dəyişdirildi Məlum oldu ki, onun hər hansı bir fəaliyyətinin nəticəsi uşaq üçün vacibdir, yəni. öyrənilən cavabın sonunda möhkəmləndirmə olmalıdır - bunun müsbət və ya mənfi olmasının fərqi yoxdur.

Hazırlıq qanunu– yeni əlaqələrin yaranması subyektin vəziyyətindən asılıdır.

Assosiativ sürüşmə qanunu- iki stimulun eyni vaxtda görünüşü ilə onlardan biri müsbət reaksiyaya səbəb olarsa, yəni. əhəmiyyətli biri ilə əlaqəli olan neytral stimul da istənilən davranışı oyatmağa başlayır.

Onlar həmçinin müvəffəqiyyətli öyrənmə üçün əlavə şərtləri müəyyən etdilər - stimul və cavabı ayırd etmək asanlığı və uşağın onlar arasındakı əlaqəni dərk etməsi.

Biheviorizm ideyalarının formalaşmasına rus fiziologiyası, xüsusən V.M.Bexterev (refleks təliminə əsaslanan “obyektiv psixologiya”, sonralar refleksologiyanı inkişaf etdirən) və İ.P. şərtli refleks "klassik kondisioner" adlanan davranışçılıqda qəbul edilmişdir).

Davranışçılıq proqramı 1913-cü ildə amerikalı tədqiqatçı Con Uotson tərəfindən elan edilmişdir. Bihevioristlərin fikrincə, “məlumat”, “təcrübə”, “əzab” və s. kimi anlayışlar elmi sayıla bilməz; onların hamısı insanın introspeksiyasının məhsuludur, yəni. subyektivdir, lakin elm onların nöqteyi-nəzərindən obyektiv vasitələrlə qeydə alına bilməyənlər haqqında fikirlərlə işləyə bilməz.

Bihevioristlərin nöqteyi-nəzərindən, tədqiqat mövzusu orqanizmin müşahidə olunan fəaliyyəti ola bilər, yəni. davranış."Biz şüur ​​axınını fəaliyyət axını ilə əvəz edirik" dedi Watson. O, davranışçılığın aşağıdakı vəzifələrini elan etdi: insan davranışını izah etmək, insan davranışını proqnozlaşdırmaq, insan davranışını formalaşdırmaq.

Fəaliyyət- xarici və daxili - davranışçılıqda "reaksiya" anlayışı ilə təsvir edilmişdir ki, bu da bədəndə obyektiv üsullarla qeyd edilə bilən dəyişiklikləri ifadə edir - bura hərəkətlər və məsələn, ifrazat fəaliyyəti daxildir.

Təsviri və izahlı sxem kimi C.Watson diaqramı təklif etdi S- R, buna görə təsir, yəni. stimul (S) orqanizmin cavab davranışını yaradır, yəni. reaksiya (R), klassik davranışçılıq fikirlərində reaksiyanın xarakteri yalnız stimulla müəyyən edilir. Uotsonun elmi proqramı da bu ideya ilə - davranışa nəzarət etməyi öyrənməklə bağlı idi. Əslində, əgər reaksiya stimul tərəfindən müəyyən edilirsə, o zaman arzu olunan davranışı əldə etmək üçün düzgün stimulları seçmək kifayətdir. Nəticə etibarilə, stimul-reaktiv əlaqələrin yaranma qanunauyğunluqlarını müəyyən etməyə yönəlmiş eksperimentlər aparmaq, situasiyaların diqqətlə monitorinqini təşkil etmək və stimulun təsirinə cavab olaraq davranış təzahürlərini qeyd etmək lazımdır.

Başqa bir vacib cəhət: bu sxem həm heyvanlara, həm də insanlara aiddir. Uotsona görə, öyrənmə qanunları (yəni müəyyən stimullara reaksiyanın formalaşması) universaldır; Buna görə də, pişiklər və siçovullarla aparılan təcrübələrdə əldə edilən məlumatlar insan davranışına da şamil edilə bilər.

Watson tərəfindən verilən öyrənmə təsviri əsas etibarilə olduqca sadədir (bu, davranışçılığın populyarlığını müəyyən edir) və İ.P. Watson 11 aylıq bir oğlanda qorxu reaksiyasının formalaşmasını belə təsvir edir.

Uşağa ağ siçovul göstərilir, o, əvvəllər heç vaxt siçovullarla qarşılaşmayıb. Bu zaman heç bir mənfi reaksiya (qaçınma reaksiyası) müşahidə edilmir. Sonrakı təcrübələrdə bir siçovulun görünüşü kəskin bir səslə müşayiət olunur (uşaqlar kəskin səslərə anadangəlmə mənfi reaksiya verirlər), yəni. möhkəmlətmələr verilir. Bir sıra sınaqlardan sonra hər iki stimul əlaqələndirilir və uşaq səs müşayiəti olmadan bir siçovulun görünüşünə mənfi reaksiya nümayiş etdirməyə başlayır, yəni. o, bu stimula reaksiya formalaşdırmışdır. Eyni zamanda, uşaq yalnız bir siçovulun deyil, həm də ona bənzər əşyaların (məsələn, xəz yaxası) görünüşünə bənzər bir reaksiya nümayiş etdirir.

Davranışçılar bu fenomeni ümumiləşdirmə adlandırırlar, yəni. ümumiləşdirmə. Eynilə, Watsonian bixeviorizm nöqteyi-nəzərindən davranış bacarıqları digər vəziyyətlərdə formalaşır.

Beləliklə, labirintdə müəyyən bir nöqtədə qida gücləndiricisi tapan siçovul sınaqdan sınaqdan keçirməyə, səhvsiz davranış bacarığının formalaşmasına qədər daha az və daha az səhv hərəkətlər nümayiş etdirəcəkdir.

Şübhəsiz ki, klassik bixevorizmin prinsipləri sadələşdirilmiş görünür ki, bu da onun sonrakı inkişafı ilə təsdiqlənir. Cavabın stimuldan asılılığı şübhə altına alınmadı; lakin sual yarandı ki, stimuldan əlavə, daha dəqiq desək, onunla qarşılıqlı əlaqədə reaksiyanı müəyyən edən bir şey var.

1930-cu illərin əvvəllərində, tədqiqatda birbaşa müşahidə olunmayan hadisələri nəzərə alaraq davranışçılıq mövzusunu genişləndirmək üçün ilk cəhdlər ortaya çıxdı - neobehaviorizm. Davranışçıların sonrakı araşdırmaları göstərdi ki, stimul və cavab arasında əlaqə ola bilər vasitəçilik etmək müxtəlif dəyişənlər -

bədənin vəziyyəti (aclıq, susuzluq),

ibtidai və ikincil (ilkin əsasda yaranan) ehtiyaclar (qidalanma və qidalanma mövqeyi),

koqnitiv xəritələr, yəni. vəziyyət diaqramları.

E. Tolman arqumentə adətən konsepsiya ilə işarələnən başqa bir nümunənin daxil edilməsini təklif etdi "aralıq dəyişənlər", qıcıqdan təsirlənən və ciddi mənada reaksiya olmayan (obyektiv olaraq qeydə alına bilmədiyi üçün) orqanizmdə olan bəzi hadisələri ifadə edir. Sxem S- HAQQINDA -R. Tolman aralıq dəyişənlər kimi qəbul etməyi təklif etmişdir niyyətlər, gözləntilər və biliklər. Beləliklə, bütövlükdə davranış Tolman tərəfindən ekoloji stimulların, aralıq dəyişənlərin (müəyyən edilmiş reaksiyalar sistemində qeyd olunan keçmiş təcrübə), irsiyyət və yaş funksiyası kimi şərh edilmişdir. Yalnız bütün bu amilləri birlikdə nəzərə alaraq, Tolmanın fikrincə, davranışı adekvat təsvir etmək olar.

Edvard Tolman da konsepsiyanı təqdim etdi "Koqnitiv xəritə”, dünyanı təmsil edən vahid strukturları təmsil edir. O göstərdi ki, siçovullar labirintinin quruluşunu öyrənərək, hərəkətin hansı nöqtədən başlamasından asılı olmayaraq qidanın qoyulduğu yerə qaçırlar. Başqa sözlə, o, bir zamanlar onu uğura aparan hərəkətlərin ardıcıllığına diqqət yetirmir, labirint quruluşuna vahid baxışdan istifadə edir.

Tolmanın təcrübələri göstərdi ki, təfəkkür fərdin keçmiş təcrübəsi ilə bağlıdır və situasiyanın dərk edilməsi, idrak xəritəsinin qurulması birdəfəlik proses deyil və sınaq və səhv yolu ilə fəaliyyətdə baş verir.

Təlim prosesinin daha adekvat təsvirinə ehtiyac və xüsusilə yeni tədris metodlarının formalaşdırılması ehtiyacı davranışçılığın bəzi müddəalarına yenidən baxılmasına səbəb oldu. 1920-ci illərdə kondisionerin yeni bir növü kəşf edildi, yəni. davranışa təsir göstərməyin yeni üsulu: klassik kondisionerdən əlavə, müəyyən bir davranış aktından sonra mükafat və cəzalar vasitəsilə davranışa təsir etmək mümkündür.

Ən əhəmiyyətlisi, davranışın başqa bir prinsipə, yəni reaksiyadan əvvəlki stimulla deyil, davranışın ehtimal olunan nəticələri ilə müəyyən edilə biləcəyini təklif edən Skinnerin əsərləridir, yəni. instrumental öyrənmə ideyasına yaxın ideyalar inkişaf etdirdi; onun terminologiyası “operant kondisioner” anlayışından istifadə edir.

Klassik davranışçılığı yenidən işləmək üçün Skinner, ilk növbədə, insan davranışını anlamaq üçün sistematik bir yanaşma ehtiyacından çıxış etdi. Skinnerin əsas ideyalarından biri davranışın səbəblərini anlamaq və ona nəzarət etməyi öyrənmək istəyidir. Bu baxımdan, o, zehni inkişafın sosiogenetik təbiəti haqqında Watson və Thorndike tərəfindən hazırlanmış fikirləri tam şəkildə bölüşdü, yəni. inkişafın xarici stimulla müəyyən edilən öyrənmə olmasından irəli gəlir. Bununla belə, Skinner bəyanatlar verməkdən məqsədyönlü təlim və davranışın idarə edilməsi metodlarını inkişaf etdirməyə keçdi.

B. Skinner, İ.P.Pavlovun klassik (passiv) refleksini və subyektin öz davranışı üçün möhkəmləndirmə axtarışında aktiv olduğu operant öyrənməni ayırdı. Möhkəmləndirmə canlının həyata keçirdiyi hərəkətin zəruri nəticəsidir. Pavlovun təcrübələrində əmələ gələn şərtli refleksi stimul davranışı adlandırdı, çünki onun formalaşması müxtəlif stimullar arasındakı əlaqə ilə bağlıdır və subyektin öz fəaliyyətindən asılı deyildir. Belə ki, itə çağırılanda həmişə ət verilir, o an nə edirsə etsin. Beləliklə, ət və zəng arasında bir əlaqə yaranır, buna cavab olaraq tüpürcək meydana gəlir. Bununla belə, Skinner vurğuladı ki, belə bir reaksiya tez formalaşır, həm də möhkəmlənmədən tez yox olur, subyektin daimi davranışının əsası ola bilməz.

Bu yanaşmadan fərqli olaraq operant öyrənmə ilə gücləndirilən stimul deyil, subyektin hal-hazırda yerinə yetirdiyi və istənilən nəticəyə gətirdiyi davranış, əməliyyatlar gücləndirilir. Mürəkkəb reaksiyanın bir-birini izləyən və istənilən məqsədə aparan bir sıra sadə olanlara bölünməsi böyük əhəmiyyət kəsb edir. Belə ki, göyərçinə mürəkkəb reaksiya öyrədərkən - dimdiyi ilə qolu sıxaraq qəfəsdən çıxan Skinner göyərçinin hər bir hərəkətini düzgün istiqamətdə gücləndirərək, sonda belə mürəkkəb əməliyyatı səhvsiz yerinə yetirməsini təmin edirdi. İstənilən reaksiyanı formalaşdırmaq üçün bu yanaşma ənənəvi ilə müqayisədə böyük üstünlüklərə malikdir. Hər şeydən əvvəl, bu davranış daha sabit idi, bacarıqlar möhkəmləndirmə olmadıqda da yavaş-yavaş söndü. Skinner birdəfəlik möhkəmləndirmənin belə əhəmiyyətli təsir göstərə biləcəyinə diqqət çəkdi, çünki... bu halda reaksiya ilə stimulun görünüşü arasında əlaqə qurulur. Əgər stimul fərd üçün əhəmiyyətli olsaydı, ona uğur gətirən cavabı təkrarlamağa çalışacaq. Skinner bu davranışı "xurafatçı" adlandırdı, bu da onun əhəmiyyətli dərəcədə yayılmasını göstərir.

Skinner operant öyrənməyə insanın psixi həyatının bütün formaları kimi istinad edir: qavrayış, diqqət, düşüncə. Məsələn, onun nöqteyi-nəzərindən qavrayış, baxmaq, dinləmək və hiss etməkdən ibarət olan xüsusi bir davranışdır. Belə davranışın gücləndirilməsi qavranılan obyektin bədənə təsirinin artmasıdır. Skinner “simvolik möhkəmləndirmə” anlayışını təqdim etdi və cəmiyyəti simvolik möhkəmləndirmələr sistemi kimi təsvir etdi.

Bu, davranış azadlığı demək deyil; Ümumiyyətlə, güman edilir ki, müəyyən bir təcrübə nəzərə alınmaqla, bir heyvan və ya insan xoş nəticələr verərsə, onu çoxaltmağa və nəticələri xoşagəlməz olarsa, ondan qaçmağa meyllidir. Başqa sözlə, davranışı seçən subyekt deyil, orqanizmi idarə edən davranışın ehtimal olunan nəticələridir.

Müvafiq olaraq, davranış müəyyən davranışları mükafatlandırmaq (yəni, müsbət şəkildə gücləndirmək) və bununla da onların baş vermə ehtimalını artırmaqla idarə oluna bilər. Bu yanaşmanın yalnız müəyyən bacarıqların deyil, həm də biliklərin öyrədilməsi zamanı mümkün olması xüsusilə vacibdir. Bu, Skinner tərəfindən təklif olunan proqramlaşdırılmış öyrənmə ideyasının əsasını təşkil edir ki, bu da hər düzgün atılan addım üçün möhkəmləndirmə ilə fəaliyyətin "addım-addım" mənimsənilməsini nəzərdə tutur.

Biheviorizm çərçivəsində xüsusi bir istiqamət XX əsrin 60-cı illərində ən fəal şəkildə formalaşmış sosial davranışçılıqdır. Bihevioristlər öyrənmə prosesi ilə yanaşı, uşaqların sosiallaşmasını, onların sosial təcrübəyə yiyələnməsini və aid olduqları çevrənin davranış normalarını da öyrənmişlər.

Haqqında danışdığımız şey üçün yeni olan fikirdir insan davranışı öz sınağı və səhvi ilə deyil, başqalarının təcrübələrini və bu və ya digər davranışı müşayiət edən gücləndiriciləri müşahidə etməklə mənimsəyə bilər.(müşahidə yolu ilə öyrənmək, sınaqdan keçirmədən öyrənmək). Bu mühüm fərq insan davranışının koqnitiv xarakter aldığını göstərir, yəni. əvəzedilməz idrak komponentini, xüsusən də simvolik komponenti ehtiva edir. Bu mexanizm sosiallaşma prosesində ən vacib olduğu ortaya çıxır, onun əsasında aqressiv və əməkdaşlıq davranışının həyata keçirilməsi üsulları formalaşır. Bunu təcrübə ilə göstərmək olar Albert Bandura, bu sahədə aparıcı psixoloq.

Subyektlərə (4 yaşlı uşaqlardan ibarət 3 qrup) böyüklərin bir kukla döydüyü xüsusi çəkilmiş film nümayiş etdirildi; Filmin başlanğıcı bütün qruplar üçün eyni idi, amma sonu ayrı idi: bir halda başqa bir yetkin şəxs qəhrəmanı tərifləyir, digərində onu günahlandırır, üçüncüdə isə neytral reaksiya verir. Bundan sonra uşaqlar başqaları arasında filmdəki kimi kuklanın olduğu otağa gətirildi və onların davranışları müşahidə edildi.

Tənqid variantını nümayiş etdirən qrupda, qəhrəmanın necə davrandığını xatırlasalar da, digər qrupların nümayəndələrinə nisbətən bu kuklaya qarşı aqressivliyin təzahürləri xeyli az idi.

Eynilə, müşahidə nəinki yeni davranış formalarını formalaşdıra bilər, həm də əvvəllər özünü göstərməyən öyrənilənləri aktivləşdirə bilər.

Bu baxımdan Bandura təhsildə cəza və qadağalar problemini özünəməxsus şəkildə şərh edir.

Uşağı cəzalandırmaqla, böyüklər mahiyyətcə ona möhkəmlənmənin müsbət formasını tapan aqressiv davranış formasını nümayiş etdirir - məcburiyyətdə uğur qazanma, özünü təsdiqləmə şəklində; bu o deməkdir ki, uşaq itaət etdikdən sonra belə təcavüzün mümkün formasını daxililəşdirir.

Banduranın tədqiqatı uşaqlarda təqlidin inkişaf mərhələlərini müəyyən etməklə yanaşı, həm də göstərdi ki, uşaqlar, bir qayda olaraq, əvvəlcə böyükləri, sonra isə davranışları uğura səbəb olan həmyaşıdlarını təqlid edirlər, yəni. sanki “ehtiyatda” kimi yeni davranış nümunələrini öyrənirlər.

Bandura həmçinin zorakılığı təbliğ edən mediaya, xüsusən də filmlərə mənfi münasibət bəsləyir və haqlı olaraq onların uşağın inkişafında “aqressiya öyrədilməsi” rolunu oynadığına inanır.

A. Banduranın deviant davranışın korreksiyası probleminə həsr olunmuş əsərləri böyük əhəmiyyət kəsb edir. 8-12 yaşlı uşaqlar üçün aqressiyanın azaldılmasına yönəlmiş, hər biri 45 dəqiqə olmaqla, fərdi və ya qrup şəklində keçirilən 6 dərsdən ibarət dərslər hazırlanmışdır. Fərdi dərslərdə aqressiv davranışın alternativləri müzakirə edilib, video çarxlardan və problemli oyunlardan istifadə olunub. Qrup dərslərində həyati vəziyyətlərdə rollu oyunlardan istifadə etməklə müxtəlif davranış variantları oynanılırdı. Bundan əlavə, siniflərə artıq yaxşı korreksiya edilmiş sosial davranış bacarıqları toplusuna yiyələnmiş və uşaqların davranışlarını təqlid etməyə başlayan "nümunəvi uşaq" daxil idi.

Davranışçılıq bu günə qədər mövcuddur: bir çox tədqiqatçı və praktikant, o cümlədən pedaqogika və psixoterapiya, buna diqqət yetirir, baxmayaraq ki, ən məşhur xarici nəzəriyyələr arasında psixoanaliz və humanist psixologiya ilə müqayisədə davranışçılıq arxa plandadır. Eyni zamanda, davranışçılığın şübhəsiz ləyaqəti, psixi hadisələrə obyektiv yanaşmanın mümkünlüyünü göstərməsi, həmçinin eksperimental tədqiqat üçün metodologiya və texnikanın inkişaf etdirilməsi kimi qəbul edilir (eksperimental davranışın əsas tədqiqat metodu idi). ).

XX əsrdə empirik psixologiya praktik psixologiya ilə əvəz olundu. Amerikalılar elmi materialist əsasda yerləşdirirlər. Psixologiyada daxili təcrübələr və şübhələr yerinə hərəkət ön plana çıxır. Rus dilinə tərcümədə "davranış" mənasını verən yeni bir istiqamət yaranır. Yeni istiqamətin tərəfdarları hesab edirdilər ki, psixologiyada tədqiqat mövzusu yalnız görülə bilən və qiymətləndirilə bilən davranış reaksiyaları olmalıdır. Elm ancaq obyektiv olmalıdır. Bir insanın hərəkətləri hisslər vasitəsilə psixoloqun xarici müşahidəsinə çatdıqda, öyrənilən şəxsin motivasiyası aydın olur.

Biheviorizm nəzəriyyəsi bildirir ki, insanların davranışı onların düşüncələri ilə deyil, xarici mühitin adi mexaniki təsiri ilə diktə olunur. Hər şey çox sadədir: ortaya çıxan stimul müəyyən bir reaksiya yaradır. Davranışçılıqda reaksiya dedikdə, insanın bu və ya digər hərəkəti yerinə yetirərkən etdiyi elə hərəkətləri nəzərdə tuturuq; stimul altında - xarici dünyadan gələn, müşahidəçi üçün əlçatan olan qıcıqlar.

Qıcıqlandırıcılar və reaksiyalar arasında təbii əlaqə olduğundan, bixeviorizm öyrədir ki, belə bir əlaqənin prinsiplərini öyrənərək müxtəlif situasiyalarda insandan və cəmiyyətdən lazımi davranışı əldə etmək olar. Bu vəziyyətdə daxili zehni təcrübələri araşdırmağa ümumiyyətlə ehtiyac yoxdur.

Davranış nəzəriyyəsi

Psixologiyanın yeni istiqamətinin “xəbərdarlığı” və “təcrübəsi” kimi anlayışlar bütün əhəmiyyətini itirmişdir. Davranışçılıq nəzəriyyəsi yalnız müəyyən bir hərəkəti və ətrafdakı hər kəsə görünən eyni dərəcədə spesifik bir stimul tanıyır. Bütün daxili duyğular subyektiv hesab olunur. Biri “sınıq fincandan” narahatdır, digəri qab-qacaq dəyişdirməyin vaxtının gəldiyini düşünür. Nəysə, ikisi də gedib təzə fincan alırlar. Bu, davranışçılıq nəzəriyyəsinin əsasını təşkil edən əsas prinsipdir, stimul cavab yaradır, qalan hər şey müvəqqəti və səthidir.

Bundan əlavə, bixeviorizm hesab edir ki, bütün təşviqlər sənədli sübutlara tabe olmalı və xarici obyektiv vasitələrlə qeydə alınmalıdır. Psixoloq heç bir halda özünü müşahidəyə etibar etməməlidir. Biheviorizm təliminin banisi Con Uotson düsturu çıxarmışdır: stimul - cavab. Yalnız stimul insanı hər hansı hərəkətə sövq edir və onun xarakterini müəyyən edir. Nəticə: məlumatların qeyd edilməsi və alınan məlumatların daha da dərin təhlili ilə mümkün qədər çox təcrübə etməlisiniz.

Biheviorizm davranış doktrinası kimi heyvanlar aləminə də şamil edilir. Buna görə də, davranışçılar Pavlovun təlimlərini alqışlayır və onun nəticələrindən istifadə edirdilər.

Davranışın yeni istiqaməti sadə və başa düşülən olduğu üçün populyarlıq qazandı. Ancaq tezliklə məlum oldu ki, hər şey o qədər də sadə deyil. Bəzi stimullar eyni anda bir deyil, bir neçə reaksiyaya səbəb olur. Tədrisin yenilənməsi lazım idi.

Davranışçılığın istiqamətləri

Klassik düstura əlavə dəyişən daxil etməklə, davranışçılığın böhranı həll edildi. İndi hər şeyi obyektiv üsullarla qeyd etmək mümkün olmadığı qəbul edilmişdir. Stimul yalnız müdaxilə dəyişən ilə tetiklenir.

Davranışçılıq, hər hansı bir doktrina kimi, dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Yeni tendensiyalar belə ortaya çıxdı:

• Neobehaviorizm;
• Sosial davranışçılıq.

Neobehaviorizmin banisi Skanerdir. Alim hesab edirdi ki, obyektiv təsdiqi olmayan tədqiqatlar qeyri-elmidir və aparılmamalıdır. Yeni bixeviorizm fərdin maarifləndirilməsi vəzifəsini qoymur, lakin səyləri müştəri üçün ən effektiv nəticəyə nail olmaq üçün fərdin davranışının “proqramlaşdırılmasına” yönəldir. Tədqiqatda "yerkökü metodu" təcrübəsi ən yaxşı nəticələr əldə edən müsbət stimulun vacibliyini təsdiqlədi. Skanner tədqiqat apararkən dəfələrlə problemlə üzləşdi, lakin alim inanırdı ki, əgər davranışçılıq hər hansı suala cavab tapa bilmirsə, təbiətdə belə bir cavab ümumiyyətlə mövcud deyil.

Sosial baxımdan davranışçılığın əsas qolu insan aqressiyasını öyrənir. Sosial bixeviorizmin tərəfdarları hesab edirlər ki, insan cəmiyyətdə müəyyən mövqe əldə etmək üçün hər cür səy göstərir. Bu hərəkatdakı yeni söz biheviorizm təkcə öz səhvlərindən deyil, başqalarının səhvlərindən də təcrübə qazanmağı təmin edən sosiallaşma mexanizmidir. Bu mexanizm əsasında aqressiv və kooperativ davranışın əsasları formalaşır. Bu baxımdan, üç qrup uşaq götürərək onlara eyni bədii film təqdim edən kanadalı psixoloq Albert Banduranın psixologiya üzrə bixeviorizm təcrübəsi diqqəti cəlb edir. Orada bir oğlanın cır-cındır gəlinciyi döyməsi göstərilirdi. Bununla belə, hər qrup üçün fərqli sonluqlar çəkilmişdir:

• Oğlanın hərəkətlərinə müsbət münasibət;
• Bir oğlanı “pis əmələ” görə cəzalandırmaq;
• Baş qəhrəmanın hərəkətlərinə tam laqeydlik.

Filmə baxdıqdan sonra uşaqlar eyni kuklanın olduğu otağa gətirildi. Kuklanı döydüyünə görə cəzalandırdıqlarını görən uşaqlar ona toxunmayıblar. Digər iki qrupdan olan uşaqlar aqressiv keyfiyyətlər nümayiş etdirdilər. Bu, bixeviorizm nöqteyi-nəzərindən sübut edir ki, insan düşdüyü cəmiyyətdən fəal şəkildə təsirlənir. Təcrübə nəticəsində Albert Bandura filmlərdə və mediada hər cür zorakılığa qadağa qoyulmasını təklif etdi.

Davranışçılığın əsas yanlış təsəvvürləri

Davranışçılıq tərəfdarlarının əsas səhvləri fərdi tamamilə gözardı etməkdir:

• Hər hansı bir hərəkətin öyrənilməsinin konkret bir şəxsə istinad etmədən mümkün olmadığını başa düşməmək;
• Eyni şəraitdə fərqli fərdlərin bir neçə reaksiya verə biləcəyini başa düşməmək və optimal olanı seçmək həmişə insanın özündə qalır.

Psixologiyada davranışçıların fikrincə, “hörmət” yalnız qorxu üzərində qurulur. Belə bir bəyanatı doğru hesab etmək olmaz.

Oxşar məqalələr