“Təsadüfi tanışlıq” və “təsadüfi təhlilə gəldi” ifadələri haradan gəldi? Frazeologiya arayışında baş-başa təhlilə gəlməyin mənası.

gəl, görün və s.

Çox gec, axıra doğru.

Nə nəzərdə tutulur şəxs və ya bir qrup şəxs ( X) heç birinin iştirakçısı və ya şahidi olmaq mümkün deyil. fəaliyyətlər, hadisələr, hadisələr. danışdı rədd və ya istehza ilə. çıxış standart. X gəldi Kimə təsadüfi analiz . vahidlik. Rolda obst. Komponent sözlərin sırası sabit

Amma nə qədər tələssə də, gəldi ilkin təhlilə. Yığıncaq sona çatırdı və qonaq olan təşviqatçı artıq izdihamın arasında itmişdi. S. Sartakov, Sayan silsiləsi.Dubov hər dəqiqə Levinsonun deyəcəyini gözləyirdi: - Məsələn, Dubov - bu gün gəldi. ilkin təhlilə, və buna baxmayaraq mən ona hamıdan çox ümid edirdim - ayıb olsun! A. Fadeev, Məğlubiyyət.

İndi bizdən qabaq gələn yanğınsöndürmə briqadaları bizə güləcəklər: “Bax, deyirlər, yaxşı adamlar, Olenin adamları gəldi! Baş təhlili üçün. Alovlulara..." V. Solouxin, Siqnal qanunu.

Qırmızı işıq sönməyə başladı - yanğın qurtarırdı. Pavel Petroviç tramvaya minmədiyinə və uzun bir yol getdiyinə görə, o, hadisə yerinə gəldi, belə desək, ilkin təhlilə. V. Panova, Fəsillər.

Fikirləşin, istehsala hələ üç il qalmışıq... Biz buna [müharibəyə] belə girməyəcəyik. ilkin təhlilə! L. Sobolev, Əsaslı təmir.

Amma təsir etdi xarakterik mənim tərcümeyi-halı - yalnız saxlamaq imkanı ilkin təhlilə. Kreditlə nəsə alan kimi bu şeyə dərhal endirim edilir. S. Dovlatov, Craft.

Sonra o ... qatarın yavaş irəliləməsindən şikayətləndi .... O, tam ciddiliklə əmin etdi ki, əgər belə sürünməyə davam etsək, vaxtında [cəbhəyə] ədalətli olacağıq. ilkin təhlilə. L. Volınski, İyirmi iki il.

mədəni şərh: Şəkil frazeol. kişilərin məbədə, daha sonra isə hər hansı otağa girərkən papaqlarını çıxarmaq tələbinə əsaslanan bir adətə (sosial davranış nümunəsi) qayıdır. Hazırda bu adət müqəddəs mənasını itirib yəni. ilkin təhlil- hamının geyinib papaqlarını çıxardığı an. Digər Avropa dillərində bunun semantik ekvivalentləri var frazeol.[məs İngilis dili- qayığı (avtobusu) qaçırmaq, içində Fransız dili- gəlmək à la fin d "une reunion, at alman- kurz vor Torschluß kommen], lakin onların fərqli obrazlı əsası var ki, bu da onların aid olduğunu göstərir. bu görüntü Xüsusilə rus mədəniyyətinə. I. V. Zaxarenko
  • - Əsas təhlilə. Hər şey bitdikdən sonra vaqonların getməsi üçün çox gecdir. Çərşənbə. Geyin, ana, əks halda papaq nümayişinə gələcəksən. Leskov. Vilayətdə...

    Michelson izahlı və frazeoloji lüğət (orijinal orf.)

  • - gəl, görün və s. Çox gec, axıra doğru. Bu o deməkdir ki, bir şəxs və ya bir qrup şəxs hər hansı bir iştirakçı və ya şahid ola bilmir. hadisələr, hadisələr, hadisələr...

    Rus dilinin frazeoloji lüğəti

  • - HELP-ə baxın -...

    VƏ. Dahl. Rus xalqının atalar sözləri

  • - analizsiz və təhlilsiz tutmayın...

    Rus dilinin orfoqrafiya lüğəti

  • - təhlilsiz/ru, adv. Hər şey var...

    Birlikdə. Ayrı. Defislə işarələnmiş. Lüğət-istinad kitabı

  • - ŞAPKA, - və...

    Lüğət Ozhegova

  • - adv. parçalanma 1. Bir şeyə eyni münasibət göstərmək....

    Efremovanın izahlı lüğəti

  • - fərq etmədən adv. keyfiyyət halları açmaq....

    Efremovanın izahlı lüğəti

  • - onsuz...

    Orfoqrafiya lüğəti-məlumat kitabı

  • - anlamadan və anlamadan...

    Rus orfoqrafiya lüğəti

  • - Köhnəlmiş. Ekspres Bir şeyin sonuna qədər. Ancaq nə qədər tələssə də, ilkin analizə gəldi. Mitinq sona çatırdı və qonaq olan təşviqatçı artıq izdihamın arasında gözdən itmişdi...

    Rus frazeoloji lüğəti ədəbi dil

  • - Razg. Çox gec, axıra doğru, başa çatmaq. . FSRY, 377; BMS, 486; ZS 1996, 482, 528; Глухов 1988, 132; FM 2002, 377...

    Böyük lüğət Rus deyimleri

  • - zərf, sinonimlərin sayı: 3 fərq qoymadan oxunmaz...

    Sinonim lüğət

  • - Santimetr....

    Sinonim lüğət

  • - sifət, sinonimlərin sayı: 4 tənqid, tənqid, tənqid, nöqsanları qeyd...

    Sinonim lüğət

  • - sifət, sinonimlərin sayı: 1 ayə...

    Sinonim lüğət

Kitablarda "ALT SƏTİRƏ QAYIDI"

Keys işi və xəyal qurma prosesi

Alternativ terapiya kitabından. Proses işi üzrə mühazirələrin yaradıcı kursu Mindell Amy tərəfindən

Keys işi və xəyal qurma prosesi Bugünkü psixoterapiya məktəblərində müştərilərlə işlərin təhlili və monitorinqi üçün çoxlu müxtəlif yanaşmalar mövcuddur. Baxmayaraq ki, bu kitab özlüyündə davaya nəzarət haqqında olmasa da, mənə elə gəlir ki, mənşəyi başa düşmək lazımdır

43-cü fəsil: Kinoviyaya gələnlərə, hətta rahiblərə də qardaşlarla fərq qoymadan danışmağa və məskunlaşmağa və qardaşların onlarla necə davranmasına icazə verilməməlidir.

müəllif Evergetin Pavel

43-cü fəsil: Cinovia'ya gələnlərə, hətta rahiblərə də qardaşlarla fərq qoymadan danışmağa və məskunlaşmağa icazə verilməməlidir və qardaşlar onlarla necə davranmalıdırlar? müqəddəs Pachomianın dostu idi. O

44-cü fəsil: Bütün insanlarla ard-arda fərq qoymadan yemək yeməmək haqqında; və birinci və ikinci öyüd-nəsihətdən sonra soruşan, lakin göstərişlərə əməl etməyənlər geri qaytarılmalıdır

Evergetin kitabından və ya Tanrı daşıyan və müqəddəs ataların Tanrı tərəfindən müəyyən edilmiş kəlamları və təlimləri məcəlləsindən müəllif Evergetin Pavel

44-cü fəsil: Bütün insanlarla ard-arda fərq qoymadan yemək yeməmək haqqında; və birinci və ikinci öyüd-nəsihətdən sonra xahiş edən, lakin göstərişlərə əməl etməyənlər üz döndərməlidirlər.

Əvvəllər insanlar qəbula dəvət olunanda qonaqlar papaqlarını dəhlizdən asardılar. Qəbul başa çatdıqdan sonra insanlar papaqlarını götürüb getdilər. İnsanların papaqlarını götürdüyü an papaq kolleksiyası adlanır. "Şlyapaya gəl" belə ortaya çıxdı - hər şey artıq bitəndə gəlmək.

Nümunələr

"Demək olar ki, ciddi" (1976):

“Biz məzuniyyətimizi alan əsgər və çavuşlar özümüzü itələmək istədik.Ona görə də özümə zabit papağı aldım, bu da geyim qaydalarını pozmaq deməkdir.

Mən ixtisarlarımdan birində, artıq dinc, müharibədən sonrakı günlərdə Riqada gəzirdim, sonra patrul məni görüb apardı. Məni hərbi komendantlığa gətirdilər, orda da mənim kimilər çox idi. Papaqlarımızı çıxarıb stolun üstünə qoydular.

Başımız çılpaq dayanırıq. Bizi gətirənlər papaqlarımızı taxıb başlarına sınadılar. “Yəqin ki, özləri üçün seçim edirlər” deyə düşündüm. Birdən tünd saçlı baş leytenant içəri girdi və dərhal papağını götürdü, başına taxdı və güzgüdəki kimi qapının şüşəsinə baxdı.

Heç nə olmamış kimi dedim:

- Budur, başqa biri başına gəldi.

Hamı güldü. Baş leytenant da.

Yavaş-yavaş hamını buraxdı, papaqlarını papaqlarla əvəz etdi. Sonuncu mən qaldım.

Mən papaq aldım... və on gün həbs etdim. Qarasaçlı leytenantın qarovul rəisi olduğu ortaya çıxdı”.

"Sakit Don" (1925 - 1940), kitab. 1, 2-ci hissə. 18:

“Buyurun, sonra gələcəm.

- Şapka analizinə?"

"Hindistan Krallığı"- qulluqçu yatan məşuqəni oyadır:

"- Çoxdan çağırdılar! Allahın cəzası və təsadüfi analiz vaxtında bacarmayacaqsan! Qalx!"

Frazeoloji vahidi nəzərdən keçirək "baş-başa təhlilə doğru" .

Frazeoloji vahidlərdən biridir rus mənşəli .

verilir məna, frazeoloji vahidlərin yaranma tarixi, eləcə də yazıçıların əsərlərindən istifadə nümunələri.

Frazeologiyanın mənası

(vaxt / gəlmək) baş-başa təhlilə- bir hadisənin axırına gəlmək, gecikmək

Sinonimlər: vaxtında olma, gec, gec

IN Xarici dillər Məna baxımından oxşar ifadələr var. Onların arasında:

  • post festum - "bayramdan sonra", gecikmək (latınca)
  • qayığı əldən vermək - fürsəti əldən vermək, gəmiyə gecikmək (ingilis dili)
  • comer à la fin d "une reunion - görüşün sonunda gəlmək (Fransızca)
  • kurz vor Torschluß kommen - gəlmək son dəqiqə(Alman)

Rus dilində "vaqonların keçməsinə doğru" və "nahardan sonra xardal" kimi oxşar mənaları olan ifadələr də var ( məşhur ifadə Fransız şairi Jan Antuan de Baif).

Əsas təhlilə: frazeoloji vahidlərin mənşəyi

İndiki vaxtda az adam həyatlarında təsadüfi təhlillə qarşılaşır və hətta bunun nə olduğunu sadəcə başa düşür (baxmayaraq ki, çoxları frazeoloji vahidin özünün mənasını başa düşür). Halbuki Xristian Rusiyasında kilsə xidmətlərinə gələn kişilərin papaqlarını girişdə qoyması adət idi. Xidmətin sonunda baş-başa təhlil aparıldı. Müvafiq olaraq, yalnız ilkin müayinə üçün vaxtında olan (gələn) xidmətə gecikmişdir.

Əvvəllər geniş yayılmış bu adət kişilərin məbədə girərkən papaqlarını çıxarma tələbinə əsaslanır. İndiki vaxtda bu təlimat dəyişməyib, lakin papaqlar adətən heç bir yerə qatlanmır, özü ilə saxlanılır.

Maraqlıdır ki, Rusiyanın erkən tarixində yaranan bir çox digər frazeoloji vahidlərdən fərqli olaraq, müxtəlif mənbələrdə "ətraflı təhlil edilməli" frazeoloji vahidin mənşəyinə dair şərhlər üst-üstə düşür.

Yazıçıların əsərlərindən nümunələr

Geyin, ana, əks halda papaq nümayişinə gələrsən. (N.S. Leskov, “Əyalətdə”)

Monastıra gələn ziyarətçilərimiz isə ibadətə gəlmədilər, ilkin müayinə üçün vaxtında gəldilər. (F.M. Dostoyevski, “Karamazov qardaşları”)

Dubov dəqiqədən dəqiqəyə Levinsonun deyəcəyini gözləyirdi: - Məsələn, Dubov, - o, bu gün mənasız bir təhlilə gəldi və buna baxmayaraq, mən hamıdan çox ona ümid edirdim - ayıb olsun! (A.A. Fadeev, “Məhv”)

Ancaq burada mənim tərcümeyi-halımın xarakterik bir xüsusiyyəti meydana çıxdı - yalnız ilkin təhlillə ayaqlaşmaq bacarığı. Kreditlə nəsə alan kimi bu şeyə dərhal endirim edilir. (S.D.Dovlatov, “Həsənət”)

Deməli, tez-tez frazeoloji vahidlərdə olduğu kimi, frazeoloji vahidin hərfi mənası “ətraflı təhlil üçün vaxtında olmaq” dilimizdən çıxıb, lakin məcazi məna onun içində möhkəm dayandı.

Görünür, bu, həyatda baş-başa təhlilə gəlmək vəziyyətinin öz xüsusiyyətlərini saxlaması ilə asanlaşdırıldı. aktuallıq istənilən tarixi dövrdə.

Rus "şapkasının" bu fransız "le chapo" dan çıxdığına dair bir fikir var. Maraqlı fikirdir, amma həqiqətən belədirmi?

Şəxsən mən bu barədə tam əmin deyiləm. Axı, içində türk rus papağımızın tam analoqu var. Bu belə görünür: şapka. Beləliklə, bu sözün rus dilində haradan gəldiyi sualı çox mübahisəlidir.
Amma, sözün əsl mənasında, bizi bu və ya digər sözün rus dilində haradan gəldiyi yox, onun orada nə qədər fəal yaşaması, məşhur sözlərin tərkibində iştirak etmək mənasında maraqlandırır.
“Şlyapa” burada özünü fərqləndirib: yanır, sındırılır, ətrafa tullanır, tanışlıq zamanı istifadə olunur, sökülür və s... Ümumiyyətlə, çox vaxt bütün bunlar açıq-aydın olur. təyinatı üçün. Beləliklə, bütün bunların necə baş verə biləcəyini anlayaq.
Ən məşhur və geniş yayılmış “papaq” frazeoloji vahidlərindən biri “oğrunun papağı yanır” ifadəsidir. Burada bütün ekspertlərin rəyi yekdildir. Onların istinad etdikləri məsəllər mahiyyət etibarı ilə tamamilə eyni olduqları üçün yalnız sözdə fərqlənir.


Mən məsəli mənə daha yaxın olan formada təqdim edəcəm. İnsanların çox olduğu yerdə baş verən oğurluqdan sonra qurbanların üz tutduğu müdrik qışqırdı: “Bax, oğrunun papağı yanır”. Mexanik olaraq, fırıldaqçı təəccübdən onun baş paltarını götürdü və təbii olaraq dərhal tutuldu.
Alleqorik olaraq kiməsə rəğbət bəsləmək, özünü alçaltmaq mənasını verən “to break one’s cap” idiomunun mənşəyinin maraqlı izahı var. Bütün bunlar qədim dövrlərə gedib çıxır. Sonra adət idi ki, kişilər görüşəndə ​​papaqlarını çıxarıb bir müddət əllərində saxlamalı idilər. Dəfələrlə məcbur olmuşuq bədii filmlər təhkimçilərin mülkədarla görüşərkən papaqlarını çıxarıb uzun müddət əllərində əzdikləri səhnələri görmək, ta ki, ağa keçənə və ya yanından keçənə qədər. “Qabaq” sözünün “qırmaq” ilə eyni təfsiri var idi. Bu ifadə buradan yaranıb: “Yaxşı, niyə onun qarşısında papağı sındırırsan?” - bəzən ya başqasının söhbətini eşidirsən, ya da dostlarınla ​​söhbətdə bu ifadədən istifadə edirsən, onları kiminsə qarşısında, çox vaxt rəhbərlərinin qarşısında alçalmamağa inandırmağa çalışırsan.
Maraqlıdır ki, əgər “papağı sındırmaq” ifadəsi ehtiramı ifadə edirsə, “papağı bir tərəfə bükmək” həyasızlığı nəzərdə tutur. Tanışlarla görüşərkən baş örtüyünü çıxarmaq adətinə “təsadüfi tanışlıq” deyimi də daxildir. Bu ifadə sırf ruscadır və etiketdən yaranmışdır. Məsələ burasındadır ki, dostlarla, tanışlarla əl sıxmaq adət idi və təsadüfi tanışlarla görüşəndə ​​baş geyimini qaldırmaq kifayət idi. Elə buradan başladı - keçici bir tanışlıq təsadüfi tanışlığa çevrildi.
Başqa bir versiya var. Küçədə baş örtülü gəzmək adət idi və yalnız evdə baş geyimini çıxara bilərdin. Belə bir fikir var ki, “küçə” və ya “təsadüfi” tanışlıq oxşar tanışların bir-birinə baş çəkməməsi deməkdir. Bəzi tədqiqatçılar hesab edirlər ki, hərbi salamlaşma eyni şəkildə əlin baş geyiminə qoyulması ilə yaranmışdır. böyük məbləğ daha maraqlı və etibarlı versiyalar.
“Günün sonunda gəlmək” ifadəsi də ən çox işlədilən ifadələrdən biridir və gec, bağlanma vaxtı və ya hamının artıq getməyə başladığı zaman gəlmək mənasındadır. Və bu, haradan gəldi. Rusiyada kilsəyə girərkən kişilərdən baş geyimlərini çıxarmaq tələb olunur. Köhnə günlərdə papaqlar uzun müddət xidmət prosesinə mane olmasın deyə, onlar xüsusi bir rəfdə və ya skamyada yerləşdirilir və xidmətdən sonra sökülür, bu yerə sıxılırdılar. Və belə oldu ki, xidmətin başlaması üçün kilsəyə getməyə tələsməyənlər haqqında deməyə başladılar: "birləşməyə" gedirlər. Tədricən bu ifadə digər hallara da yayılaraq zaman keçdikcə sabit frazeoloji vahidə çevrilir.
Yaxşı, indi geniş istifadə olunan başqa bir ifadəyə baxaq: “papaqlarımızı ataq”. İndi bu, boş öyünmək, cəsurluq və düşməni qiymətləndirməmək deməkdir. Köhnə günlərdə ədədi üstünlüyü ifadə etmək üçün istifadə olunurdu. Bunu klassik rus ədəbiyyatında onun çoxsaylı istifadələri sübut edir.

Turgenevin “Üç portret” hekayəsindəki təhkimli kəndli qadını xatırlamaq kifayətdir ki, o deyir: “Sən bizə əmr et... ona papaqlarımızı atacağıq, belə nadinc adam... Və hamısı köhnə rus dilindən gəlib. dava edərkən həm həyasızlıqdan, həm də mübahisə zamanı papağını yerə atmaq adəti, həm əsəbilikdən, həm də hədsiz əyləncə əlaməti olaraq, mərc edirəm. Ona görə də bir vaxtlar bu ifadə heç bir istehza və öyünmədən işlədilirdi. Baxmayaraq ki, bu sözlər də çoxdan axmaq təkəbbürün ironik tərifinə çevrilib.
Ola bilsin ki, bu, 1854-cü il Krım müharibəsi zamanı Alma döyüşündə rus ordusunun məğlubiyyətindən sonra baş verib. Döyüş ərəfəsində general-leytenant Vasili Kiryakov öyünərək düşmənə "papaq atacağına" söz verdi. Məhz bu generalın məlum ifadəsindən sonra bizi maraqlandıran ifadə müəyyən neqativ çalar aldı və o, daha da gücləndi və son mənasını aldı. Rus-Yapon müharibəsi, 1904-1905-ci illərdə fəlakətli şəkildə itdi.
Məsələ burasındadır ki, həmin müharibənin lap əvvəlində rus millətçi mətbuatı sözün əsl mənasında düşmənə qarşı lovğalıq və şücaətlə dolu idi, həmvətənlərini rus ordusunun “papaqlarını bu yaponlar üzərinə atacağına” inandırırdı. Məlum oldu ki, indi yaxşı bildiyimiz kimi, hər şey tam əksinə oldu.
Yaxşı və şapka ilə əlaqəli daha bir neçə məşhur ifadə. “Senkanın papağı kimidir”, “Təşəkkürdən papaq düzəldə bilməzsən”, “Onun paçası geyindiyi papaq kimidir” - bunların hamısı o qədər aydındır ki, heç bir izahat tələb olunmur.
Ümumiyyətlə, papaqların mövzusu genişdir, çünki “papaq vurmaq” kimisə qovmaq, “özünü qırmızı papaq altında tapmaq” isə əsgər kimi qırxmaq deməkdir. Bundan başqa, papaq həm dağ zirvəsinə, həm də hündür binaya qar yağdırır, həm də bir bölmə və ya silsilə məqalələr üçün qəzet başlığıdır.
Yaxşı, inanılmaz görünməzlik papağı haqqında unutmayaq. Hər cür bədbəxtlikdən gizlənməyimizə kömək etsəydi, yaxşı olardı!


“Təsadüfi tanışlıq” və “təsadüfi təhlilə gəldi” ifadələri haradan gəldi?

Ənənəyə görə, Rusiyada kişilər kilsəyə girərkən papaqlarını çıxarıb girişdə qatlayır, xidmətin sonunda isə onları geri götürürdülər. Gecikmiş hər kəs başıma gəldi və o vaxtdan bu ifadə "harasa çox gec çatmaq, hər şey artıq bitdikdə" mənasında möhkəmləndi. Və kiminləsə səthi və üstüörtülü tanışlıq mənasını verən “təsadüfi tanışlıq” ifadəsi də köhnə adətlə bağlıdır. Tanışlar və ya dostlar görüşəndə ​​papaqlarını qaldırıb salamlaşır, yalnız dostlar əl sıxırdılar.

“Çətinliyə düşmək” ifadəsi haradan gəldi?

Prosak əvvəllər kəndir və kəndir toxumaq üçün xüsusi maşın adlanırdı. Mürəkkəb dizayna malik idi və ipləri elə bərk-bərk bükürdü ki, ona paltar, saç və ya saqqal daxil etmək insanın həyatı bahasına başa gələ bilərdi. Tam olaraq oxşar hallar Bu gün yöndəmsiz vəziyyətdə olmaq mənasını verən “bəlaya düşmək” ifadəsi yaranmışdır.

Gülməli Ulduz səmada harada yerləşir?

Əvvəllər bu, Rusiyada geniş yayılmışdı. alternativ ad bürclər Ursa mayor Qütb Ulduzu ilə birlikdə - Tutulmuş at (mədaya iplə bağlanmış otlayan atı nəzərdə tutur). Və Qütb Ulduzu, müvafiq olaraq, Gülməli Ulduz adlanırdı.

“Qoyun dostu” ifadəsi haradan gəlir?

Qədim “Adəmin almasının üzərinə tökmək” ifadəsi “sərxoş olmaq”, “spirt içmək” mənasını verirdi. Buradan bu gün çox yaxın dost bildirmək üçün işlənən “qoynuna dost” frazeoloji vahidi əmələ gəlmişdir.

Qədim dövrlərdə hansı yanğınlar südlə söndürülürdü?

Qədim Rusiyada ildırım çaxması nəticəsində yaranan yanğın ilahi od sayılırdı və su ilə deyil, südlə söndürülürdü.

“Məqsədə çatmaq” ifadəsi haradan gəldi?

Qədim Rusiyada rulonlar yuvarlaq bir yay ilə qala şəklində bişirilirdi. Şəhər sakinləri tez-tez rulon alır və onları bu yaydan və ya sapdan tutaraq küçədə yeyirdilər. Gigiyena baxımından qələmin özü yeyilmir, yoxsullara verilir və ya itlər tərəfindən yeyilmək üçün atılırdı. Bir versiyaya görə, onu yeməkdən çəkinməyənlər haqqında dedilər: nöqtəyə gəldilər. Bu gün isə “qələmə çatmaq” ifadəsi tamamilə enmək, insan görkəmini itirmək deməkdir.

“Fikirləri ağaca yaymaq” ifadəsi haradan gəldi?

1800-cü ildən “İqorun yürüşünün döşənməsi”nin ilk nəşrində belə sətirlərə rast gəlmək olar: “Peyğəmbər Boyan, əgər kimsə mahnı bəstələmək istəsə, fikri ağaca yayıldı, boz qurd kimi, buludların altında boz qartal”. "Ağac boyu düşüncə"nin qəribə birləşməsi mətn tədqiqatçılarına orijinalın "ağac boyu düşüncə" olduğunu güman etməyə imkan verdi (köhnə rus dilindən tərcümədə "mys" dələdir). Yaxud şair “fikirlə, ağacdakı fikir kimi” yazıb, köçürən isə lazımsız hesab etdiyi sözləri buraxıb. Bununla belə, “ağac boyu düşüncələri yaymaq” kimi ibrətamiz ifadə möhkəm şəkildə qurulmuşdur, bu da lazımsız detallara girmək və əsas fikirdən yayınmaq deməkdir.

Rusa tüpürmək nə iş görüb?

Şalgamın çox kiçik toxumları var: onların bir kiloqramında var milyondan çox. Buna görə də qədim zamanlarda şalgam əkərkən toxumları əllə səpmirdilər, tüpürürdülər. Yaxşı tükürpədicilər yüksək qiymətləndirilirdi, çünki bu iş asan deyildi.

“Kazan yetimi” ifadəsi haradan gəldi?

Kazan ələ keçirildikdən sonra yerli aristokratiyanı özünə bağlamaq istəyən İvan Qroznı könüllü olaraq yanına gələn yüksək rütbəli tatarları mükafatlandırdı. Onların bir çoxu zəngin hədiyyələr almaq üçün özlərini müharibənin ağır təsirinə məruz qoymuş kimi göstərdilər. “Kazan yetimi” ifadəsi də buradan yaranıb.

Orta əsrlərdə Avropada ədviyyatlar niyə bu qədər baha idi?

Orta əsrlər Avropasında qış ərəfəsində mal-qaranın kütləvi şəkildə qırılması və ət tədarükü başlandı. Əgər ət sadəcə duzlanırsa, o, orijinal dadını itirir. Əsasən Asiyadan gətirilən ədviyyatlar onu demək olar ki, orijinal formada saxlamağa kömək edir. Amma türklər demək olar ki, bütün ədviyyat ticarətini inhisara aldıqları üçün onların qiyməti çox baha idi. Bu amil naviqasiyanın sürətli inkişafı və böyük coğrafi kəşflər dövrünün başlaması üçün motivlərdən biri idi. Ancaq Rusiyada qışın sərt keçməsi səbəbindən ədviyyatlara təcili ehtiyac yox idi.

Obeqorit və podkuzmit sözləri haradan gəldi?

Rusiyada təhkimçilik hüququ tətbiq olunmazdan əvvəl kəndlilər bir ağadan digərinə keçə bilirdilər. Onları yazda “Yeqoridə” işə götürdülər və maaşlarını payızda “Kuzminki”də aldılar. Sövdələşmələr zamanı tərəflər çox vaxt hər cür hiylələrə, bəzən hətta aldatmalara əl atırdılar. "Qızmaq" və "knock" sözləri buradan gəldi.

Rusda fransız öpüşü nə adlanırdı?

14-cü əsrin penitensial kolleksiyalarında, bir öpüş ilə açıq ağız və dilin istifadəsi tatar dili adlanırdı. 18-ci əsrdə belə öpüşlər fransız adlandırılmağa başladı. Bu adlar əxlaqi cəhətdən zərərli hadisələri yad mədəniyyətin təsiri kimi təyin etmək üçün uzun müddət davam edən meyli əks etdirir.

Freebie sözü haradan gəldi?

Əvvəllər çəkmənin üst hissəsi pulsuz adlanırdı. Çəkmənin aşağı hissəsi - baş - freebie-nin yuxarı hissəsindən daha tez köhnəlirdi. Təşəbbüskar "soyuq çəkməçilər" çəkməyə yeni bir baş tikdilər. “Pulsuz” tikilən bu çəkmələr yenilərindən xeyli ucuz idi.

Həftə sözü haradan gəldi?

"Həftə" sözü bazar günü mənasını verirdi - "heç nə etmədikləri" qeyri-iş günüdür və sonra yeddi günlük həftə adlandırılmağa başladı. Bir çox slavyan dillərində bu ad bu günə qədər qorunub saxlanılmışdır.

“Həftədə yeddi cümə” ifadəsi haradan gəldi?

Əvvəllər cümə günü işdən istirahət günü idi və nəticədə bazar günü idi. Cümə günü malı alanda söz verdilər ki, pulu növbəti bazar günü verəcəklər. O vaxtdan bəri vədlərinə əməl etməyən insanlara müraciət etmək üçün deyirlər: “Onun həftədə yeddi cümə günü var”.

“Burunda qalmaq” və “burun üstündə qalmaq” ifadələri haradan gəldi?

Əvvəllər burun, üzün bir hissəsinə əlavə olaraq, özü ilə geyilən və iş, borc və s. yazmaq üçün çentiklər qoyulan bir etiket idi. Bunun sayəsində "burundakı hack" ifadəsi yarandı. Başqa bir mənada, burun rüşvət, təklif idi. “Burunla qalmaq” ifadəsi razılığa gəlmədən qəbul edilməmiş bir qurbanla getmək mənasını verirdi.

"Cümə axşamı yağışdan sonra" ifadəsi haradan gəldi?

"Cümə axşamı yağışdan sonra" ifadəsi Peruna inamsızlıq səbəbindən yaranıb. slavyan tanrısı ildırım və ildırım, günü cümə axşamı idi. Ona edilən dualar çox vaxt öz məqsədinə çatmırdı, ona görə də qeyri-mümkündən, bunun cümə axşamı yağışdan sonra baş verəcəyindən danışmağa başladılar.

"Moskva göz yaşlarına inanmır" ifadəsi haradan gəldi?

Moskva knyazlığının yüksəlişi zamanı digər şəhərlərdən böyük xərac toplanırdı. Şəhərlər haqsızlıqdan şikayətlərlə Moskvaya ərizəçilər göndərirdi. Padşah bəzən başqalarını qorxutmaq üçün şikayətçiləri şiddətlə cəzalandırırdı. Bir versiyaya görə, "Moskva göz yaşlarına inanmır" ifadəsi buradan gəldi.

Qəpik sözü haradan gəldi?

1535-ci ildə Rusiyada pul islahatı zamanı sikkələr üzərində qılınc olan atlı obrazı nizəli Böyük Hersoq obrazı ilə əvəz olundu. Sonralar belə sikkələr qəpik adlanırdı.

“Ruhun arxasında heç nə yoxdur” ifadəsi haradan gəldi?

Köhnə günlərdə insan ruhunun körpücük sümükləri arasındakı çökəklikdə, boyundakı çuxurda olduğuna inanılırdı. Pulları sinənin eyni yerində saxlamaq adət idi. Ona görə də kasıb haqqında deyirlər ki, onun ruhunda heç nə yoxdur.

"Döymək" ifadəsi haradan gəldi?

Köhnə günlərdə, loglardan ayrılan loglar boş idi taxta qablar- onlara əclaf deyirdilər. Onların istehsalı asan hesab olunurdu, heç bir səy və bacarıq tələb etmirdi. İndiki vaxtda biz boş-boşluq mənasında “knuckle down” ifadəsini işlədirik.

“Yuyunmaqla deyil, minməklə” ifadəsi haradan gəldi?

Köhnə günlərdə kənd qadınları paltarlarını yuduqdan sonra xüsusi yuvarlanan sancaqdan istifadə edirdilər. Yaxşı yuvarlanan çamaşırlar, yuyulma çox keyfiyyətli olmasa da, sıxılmış, ütülənmiş və təmiz olduğu ortaya çıxdı. Bu gün istənilən vasitə ilə məqsədə çatmağı ifadə etmək üçün “qırmaq, xizək sürməklə” ifadəsi işlədilir.

"Çantadadır" ifadəsi haradan gəldi?

Qədim dövrlərdə poçt göndərən elçilər quldurların diqqətini cəlb etməmək üçün papaqlarının və ya papaqlarının astarına çox vacib kağızlar və ya “əməllər” tikirdilər. “Çantadadır” ifadəsi buradan gəlir.

Qurbağalar niyə südə salındı?

IN qədim rus Qurbağa turş olmasın deyə süd olan bir qaba qoyulmuşdu.

"Uzun bir rubl təqib etmək" ifadəsi haradan gəldi?

13-cü əsrdə Rusiyada pul vahidi və çəki vahidi 4 hissəyə (“rubl”) bölünmüş qrivna idi. Külçənin xüsusilə ağır qalığı "uzun rubl" adlanırdı. Bu sözlərlə əlaqəli böyük və asan qazanc haqqında bir ifadə - "uzun bir rubl təqib etmək".

Oxşar məqalələr