„Olesijos įvaizdis to paties pavadinimo Kuprino istorijoje. A

Nėra nieko paslaptingesnio už žmogaus sielą. Mano nuomone, S. N. Bulgakovo teiginys negalėjo labiau tikti A. I. Kuprino istorijai „Olesya“. Šis kūrinys buvo sukurtas 1898 m. ir priklauso ankstyvajai rašytojo kūrybai. Tai nusipelno didžiausio dėmesio. Autorius kelia sudėtingą problemą, o ryškūs veikėjų charakteriai daro istoriją jaudinančią ir įsimintiną.

Olesya labai panaši į folkloro personažus. Ji turi nuostabų grožį, be to, jai būdingi neeiliniai gabumai. Mergina rodoma glaudžiai susijusi su gamta. Net pačią pirmą susitikimo su Olesya akimirką ji į namus atneša paukščius. Miškas laukiniai paukščiai tapti jai „prijaukintu“. Olesya yra tikra laukinė, tačiau dėl to ji tokia patraukli. Paprastos kaimo merginos yra pastebimai prastesnės, palyginti su Pei. Pats Olesjos grožis, natūralus ir nuostabus, kaimo gyventojų požiūriu, yra aiškus jos „raganavimo“ įrodymas.

Nesunku įsivaizduoti, kiek susižavėjimo Olesios išvaizda sukelia pagrindinį veikėją. Juk pasakų gražuolė, regis, yra gyvas folkloro herojų įsikūnijimas: „Joje nebuvo nieko panašaus į vietines „mergaites“, kurių veidai, po bjauriais tvarsčiais, dengiančiais kaktą viršuje, o apačioje – burną ir smakrą. tokia monotoniška, išsigandusi išraiška. Mano nepažįstamoji, aukšta brunetė, maždaug nuo dvidešimties iki dvidešimt penkerių metų, laikėsi lengvai ir lieknai. Aplink jaunas, sveikas krūtis laisvai ir gražiai kabojo erdvūs balti marškiniai. Vieną kartą pamatyto jos veido grožio nebuvo galima pamiršti...“

Olesios ir jos močiutės „raganavimo“ sugebėjimai skaitytojo negali būti suvokiami kaip pavojingi. Juk Olesjos moralinis grynumas, kuris tampa akivaizdus nuo mūsų susitikimo akimirkos, negali to leisti nuostabių sugebėjimų buvo siekiama pakenkti. Tačiau kaime Olesya suvokiama kaip ragana.

Tačiau kiek kilnesnė ir tyresnė Olesja atrodo, palyginti su kaimo gyventojais. Kaimiečių kvailumas, piktumas ir siaurumas daro juos šlykščiais, ir skaitytojas nevalingai įsilieja į šį jausmą. Kalbant apie Olesiją, negalima ja nesižavėti. Ji paslaptinga, bet tokia graži ir patraukli.

Olesya ir jos močiutė stengiasi nebendrauti su netoliese gyvenančiais gyventojais. Mergina savo pasakojimu apie neutralumo poziciją tarsi bando atsiriboti nuo aplinkinių, apsisaugoti nuo jų kvailo piktumo ir neapykantos: „Ar mes tikrai ką nors liečiame! Mums net nereikia žmonių. Kartą per metus tiesiog nueinu į kur nusipirkti muilo ir druskos... O močiutei taip pat duodu arbatos - ji labai mėgsta arbatą iš manęs. Priešingu atveju taip pat galite nieko nematyti. Paprasti žmonėsžiaurūs savo troškimu registruoti visus, kurie nėra tokie, kaip „raganiai“. Ir Olesya pirmiausia stengiasi pabėgti nuo šio nevaldomo pykčio.

Olesios intelektas akivaizdus. Paprasta, neišsilavinusi mergina turi nuostabią intuiciją, puikiai išmano viską, kas vienaip ar kitaip susiję su žmonių santykiai. Ji supranta, kad neturi ateities su Ivanu Timofejevičiumi. Tai ją skaudina, bet ji nieko negali pakeisti. Šeimininkas negali susieti savo gyvenimo su miško laukine, kad ir kokia ji būtų graži.

Mergina aukojasi. Jos mylimojo reikalavimas lankyti bažnyčią Olesijai buvo pavojingas. Ji tai puikiai žinojo. Vietos gyventojai „raganai“ neatleistų, kad ji išdrįso apsilankyti bažnyčioje. Atsitiktinę Olesijos grėsmę vietos gyventojai suvokia kaip aiškų jos raganiškos galios įrodymą. O dabar mergina ir jos močiutė neturi galimybės likti toje pačioje vietoje. Jiems vėl reikia bėgti, ieškoti naujo prieglobsčio. Kas dėl to kaltas? Olesya nieko nekaltina. Ji nesuvokia savo meilės Ivagui Timofejevičiui kaip bausmės, ji yra dėkinga jam už tas nuostabias akimirkas, kurias suteikė likimas.

Laukinei merginai labai naudingas išsilavinęs Ivanas Timofejevičius. Jis negalėjo jausti pavojaus, kuris gresia jo mylimajai. Jis atrodo kaip savanaudis žmogus, kuris galvoja tik apie save. Neturėdamas prasmės jis atnešė bėdų savo mylimajai. Ir jis neturi jėgų ją apsaugoti. Suprantame, koks sunkus išsiskyrimas buvo Olesijai. Juk ji priversta bėgti net neatsisveikinusi su mylimuoju. Taip ji jį išgelbėja, nes vietiniai gyventojai, įtarę Ivaną Timofejevičių bendraujant su raganomis, gali būti jam pavojingi. Olesios kilnumas pasireiškia viskuo. Ji pasižymi nuostabiu gerumu, išmintimi ir tyrumu.

Kuprino istorija „Olesya“ verčia susimąstyti apie sudėtingus žmonių santykius. Be to, ši istorija dar kartą įrodo, kokia paslaptinga ir nesuvokiama gali būti žmogaus siela.

Olesya yra pagrindinė A. I. Kuprino kūrinio „Olesya“ veikėja. Rašytojas ją pavaizdavo kaip natūralią, paslaptingą merginą raganą, tarsi tiesiai iš pasakos puslapių.

Išoriškai mergina apibūdinama kaip labai graži aukšta, tamsiaakė brunetė, dvidešimt ketverių metų. Originalus veido grožis, storas tamsūs plaukai, gražios rankos, nors ir šiurkščios nuo darbo, lieknos ir stiprus kūnas, gaivus ir skambus balsas, elegancija ir taurumas išskyrė ją iš kitų kaimo merginų.

Alena arba Olesya, kaip ji buvo vadinama, užaugo su savo močiute Maynulikha, kurią kartu su anūke kaimo gyventojai išvarė dėl įtarimų raganavimu. Gyvenimas miške, toli nuo visuomenės ir vienybėje su gamta, radikaliai nulėmė jos charakterį. Toks gyvenimas merginai tapo rojumi, kurio ji niekada neiškeis į miestą.

Olesya yra protinga, drąsi ir nepriklausoma. Ji galėjo atsistoti už save bet kokioje situacijoje, nieko nebijojo ir turėjo platų žvilgsnį, nepaisant išsilavinimo stokos. Mergina sujungė tokias savybes kaip smalsumas, originalumas, išdidumas, pasitikėjimas savimi ir taktiškumas.

Atėjus Ivanui Timofejevičiui, Olesja sužinojo, kas yra tikroji meilė. Nuo pat bendravimo pradžios mergina suprato, kad santykiai su jaunuoju meistru jai nesiklostys gerai, tačiau vis tiek mylėjo jį visa širdimi ir visiškai pasidavė savo jausmams.

Dėl mylimo žmogaus ji įvykdė jo prašymą apsilankyti bažnyčioje, nors mergina nemėgo būti viešumoje. Kaime Olesja, kaip ir jos močiutė, buvo laikoma ragana, todėl lankydavosi bažnyčioje liūdnos pasekmės. Žmonių nežinojimas ir priešiškumas virto išpuoliu prieš merginą, todėl jai vėliau teko palikti savo gyvenamąją vietą.

Visas merginos įvaizdis parodė skaitytojui jos moralinį grynumą, natūralumą ir kilnumą, priešpriešindamas jos kilnų charakterį su kaimo gyventojų veidmainiavimu ir piktumu.

Esė tema Olesya

Olesya yra garsiosios Aleksandro Ivanovičiaus Kuprino istorijos herojė. Kūrinys parašytas XIX amžiaus pabaigoje, kai technologinė pažanga pakeitė senąjį Rusijos gyvenimą.

Pagrindinis istorijos „Olesya“ veikėjas mums pasirodo kaip tikintysis. Iš darbo žinome, kad ji gyvena miške prie kaimo. Iš to išplaukia jos auklėjimas. Ji nemoka skaityti, bet labai protinga. Tolesniame pokalbyje su Olesia Ivanas Timofejevičius lygina ją su jaunomis panelėmis, nurodydamas, kad ji kalba ne prasčiau už jas. Taip pat tekste rašoma, kad ji klausė jo apie jį supantį pasaulį: gamtos reiškinius, tautas ir šalis, visatos sandarą ir žinomus žmones.

Pirmą kartą ji tekste pasirodo, kai herojus atsiduria trobelėje. Jis girdi moters balsą, kuris apibūdinamas kaip aiškus, gaivus ir stiprus. Autorius suteikia Pilnas aprašymas išvaizda, kaip ją mato Ivanas Timofejevičius. Jaunoji burtininkė neatrodė kaip vietinės „mergaitės“, Aleksandras Ivanovičius vaizduoja ją kaip aukštą brunetę, tada sužinome, kad jai dvidešimt ketveri metai. Šiame susitikime ji vilkėjo baltais marškiniais. Istorijos herojė mano, kad jos veido žavesys slypi didybėje tamsios akys ir sulaužyti antakiai. Tai suteikia joje šiek tiek gudrumo, galios ir naivumo jausmą. Šalia pasiklydusio svečio ji žengė ryžtingai, kaprizingu žvilgsniu.

Kai burtininkė išlydi svečią, ji pašaukia savo vardą. Pasirodo, jos tikrasis vardas yra Alena, bet „vietine prasme tai Olesya“. Beje, Alena reiškia „spindinti“, „užburianti“, būtent taip mes ją ir sutikome. Moterys su šiuo vardu turi savo nuomonę apie viską. Tai patvirtina Ivano Timofejevičiaus žodžiai, kad ji atkakliai paneigė jo paaiškinimus. Taip pat į Aleną ir Olesiją galima kreiptis vardu Lesya, kuris yra savotiškas tiltas. Vardas Olesya yra artimas „miškui“, tai yra, mergaitei iš miško, taip vaizduojama mūsų herojė. Šio vardo savininkę galima vadinti monogamišku žmogumi, ji meili ir viskam smalsi.

Konfliktinė situacija kūrinyje yra Olesijos pasirodymas bažnyčioje. Ji nusprendė imtis šio veiksmo, nepaisydama draudimų. Tarnautojas Ivanui Timofejevičiui aprašė, kas ten atsitiko. Jos poelgis atrodo naivus, bet, kita vertus, ji tokia pati kaip mes. Galbūt tai buvo pirmas kartas, kai jai pavyko sutikti tokį žmogų. Po to, kas nutiko, ji jam nepriekaištavo. Herojė laiko save kalta.

Manau, kad Olesijos įvaizdis turėtų būti pavyzdys šiuolaikiniam skaitytojui. Ji tikra nuoširdus žmogus su tyra siela. Ir, nepaisant konflikto kaime, jauna ragana liko tokia pat maloni ir dosni.

3 variantas

Kuprinas turi puiki suma skirtingi darbai. Ir, žinoma, yra ir tokių, kurių mokykloje mokosi vaikai. Ir čia yra vienas iš jų, vadinamas „Olesya“. Pagrindinė veikėja buvo paprasta valstietė, vardu Olesya. Ir nors tėvai ją visada vadino Alena, pasakojimo eigoje autorė vadina ją Olesia. Jei lygintum ją su kitomis merginomis, ji pati gražiausia iš jų. Ji įpratusi visada visame kame padėti tėvams, todėl nebijo darbo. Jos rankos tapo kietos ir sustingusios nuo nuolatinio, o kartais ir sunkaus darbo.

Mirus tėvams, ją priėmė močiutė. Ji mokė, kaip gydyti ir ruošti įvairius užpilus, losjonus, vaistus naudojant miške augančias žoleles. Štai kur jie visą laiką eina. Todėl daugelis gyventojų raganomis laiko ne tik močiutę, bet ir mergaitę. Kadangi Olesya niekur nesimokė, bet su ja joks pašnekovas nebus suinteresuotas, ji žino, kaip užkerėti ir laimėti. Be to, ji niekada nebuvo vakarėliuose ar pasikalbėjimuose, tačiau nuo gimimo pasižymi subtilumu, mandagumu ir taktiškumu. Ir nebuvo nei vienos situacijos, iš kurios mergina negalėtų išsivaduoti. Ji žinojo, kaip atsistoti už save ir neįsižeisti. Kartais mergina, norėdama sužinoti savo likimą ir tai, kas jos laukia ateityje, griebiasi būrimo kortose. Tačiau kartais ji neturi su kuo bendrauti. Siekdama išgelbėti save ir Olesiją, močiutė nusprendė eiti į mišką, kur niekas jų nerastų ir ten jie gyvens ramiai ir nereikės niekieno bijoti. Tačiau mergina dėl to nesijaudina, jai čia patinka švarus oras, kaip ir šio miško gyventojai. Daug kartų močiutė įkalbinėjo anūkę eiti į bažnyčią, tačiau mergina nenori, nes mano, kad tikrai turi gabumų, kurių gali turėti ne kiekvienas.

Ir nors močiutei ji sakė, kad niekada nieko negalės mylėti, likimas lėmė kitaip. Ir netrukus ji sutiko jauną ir labai gražuolis vardu Ivanas. Iš pradžių mergina net nenorėjo prisipažinti savo jausmų vaikinui, tačiau širdis jau seniai buvo atiduota jam. Ir tik po to, kai jie išsiskyrė, Olesja suprato, kad gyvenimas be jo atrodė neįsivaizduojamas. Dėl to Ivanas kviečia ją užantspauduoti jų santykius vedybomis, tačiau mergina nusprendė pagailėti savo mylimojo ir, kad šis neprarastų savo reputacijos, atsisakė. O kad taip neskaudėtų, ir ji neišgyventų išsiskyrimo, ji nusprendė išvykti naktį, kol niekas neieško. O ant stalo ji paliko tuos pačius karoliukus, kuriuos jis neseniai jai padovanojo kaip meilės ženklą.

Olesya yra teigiamas herojus, nes nepaisant to, kad visi gyventojai jos nekenčia, ji vis tiek išlieka maloni ir užjaučianti.

  • Esė Draugystė Pechorin gyvenime, 9 klasė

    Pechorinas yra pagrindinis kūrinio „Mūsų laikų herojus“ veikėjas. Likę romano veikėjai – tik antrame plane. Jų žodžių ir veiksmų dėka autorius atskleidžia mums tikrąją esmę

  • Podchaliuzino esė spektaklyje Mūsų žmonės – būsime sunumeruoti! Ostrovskis

    Vienas iš pagrindinių kūrinio veikėjų yra Lazaras Elizarychas Podkhalyuzinas, kurį rašytojas pristato pirklio Bolšovo raštininko įvaizdžiu.

  • Gydytojo Starcevo įvaizdis ir charakteristikos Čechovo apsakyme Ionych esė

    A.P. Čechovo istorija „Ionych“ yra psichologinis pagrindinio veikėjo paveikslas, kurio įvaizdis kūrinio pabaigoje tampa neatpažįstamas. Tai taip pat taikoma stebėjimams išvaizda Startseva

  • Nėra nieko paslaptingesnio už žmogaus sielą. Mano nuomone, S. N. Bulgakovo teiginys negalėjo labiau tikti A. I. Kuprino istorijai „“. Šis kūrinys buvo sukurtas 1898 m. ir priklauso ankstyvajai rašytojo kūrybai. Tai nusipelno didžiausio dėmesio. Autorius kelia sudėtingą problemą, o ryškūs veikėjų charakteriai daro istoriją jaudinančią ir įsimintiną.

    Olesya labai panaši į folkloro personažus. Ji turi nuostabų grožį, be to, jai būdingi neeiliniai gabumai. Mergina rodoma glaudžiai susijusi su gamta. Net pačią pirmą susitikimo su Olesya akimirką ji į namus atneša paukščius. Miško laukiniai paukščiai jai tampa „prijaukinti“. Olesya yra tikra laukinė, tačiau dėl to ji tokia patraukli. Paprastos kaimo merginos yra pastebimai prastesnės, palyginti su Pei. Pati Olesya, natūrali ir nuostabi, kaimo gyventojų požiūriu, yra aiškus jos „raganavimo“ įrodymas.

    Nesunku įsivaizduoti, kiek susižavėjimo Olesios išvaizda sukelia pagrindinį veikėją. Juk pasakų gražuolė, regis, yra gyvas folkloro herojų įsikūnijimas: „Joje nebuvo nieko panašaus į vietines „mergaites“, kurių veidai, po bjauriais tvarsčiais, dengiančiais kaktą viršuje, o apačioje – burną ir smakrą. tokia monotoniška, išsigandusi išraiška. Mano nepažįstamoji, aukšta brunetė, maždaug nuo dvidešimties iki dvidešimt penkerių metų, laikėsi lengvai ir lieknai. Aplink jaunas, sveikas krūtis laisvai ir gražiai kabojo erdvūs balti marškiniai. Vieną kartą pamatyto jos veido grožio nebuvo galima pamiršti...“

    Olesios ir jos močiutės „raganavimo“ sugebėjimai skaitytojo negali būti suvokiami kaip pavojingi. Galų gale, Olesjos moralinis grynumas, kuris tampa akivaizdus nuo tada, kai mes ją sutinkame, negali leisti, kad šie nuostabūs sugebėjimai būtų naudojami žalai. Tačiau kaime Olesya suvokiama kaip ragana.

    Tačiau kiek kilnesnė ir tyresnė Olesja atrodo, palyginti su kaimo gyventojais. Kaimiečių kvailumas, piktumas ir siaurumas daro juos šlykščiais, ir skaitytojas nevalingai įsilieja į šį jausmą. Kalbant apie Olesiją, negalima ja nesižavėti. Ji paslaptinga, bet tokia graži ir patraukli.

    Olesya ir jos močiutė stengiasi nebendrauti su netoliese gyvenančiais gyventojais. Mergina savo pasakojimu apie neutralumo poziciją tarsi bando atsiriboti nuo aplinkinių, apsisaugoti nuo jų kvailo piktumo ir neapykantos: „Ar mes tikrai ką nors liečiame! Mums net nereikia žmonių. Kartą per metus tiesiog nueinu į kur nusipirkti muilo ir druskos... O močiutei taip pat duodu arbatos - ji labai mėgsta arbatą iš manęs. Priešingu atveju taip pat galite nieko nematyti. Paprasti žmonės yra žiaurūs, norėdami visus, kurie nėra panašūs į juos, registruoti kaip „raganius“. Ir Olesya pirmiausia stengiasi pabėgti nuo šio nevaldomo pykčio.

    Olesios intelektas akivaizdus. Paprasta, neišsilavinusi mergina pasižymi nuostabia intuicija ir puikiai išmano viską, kas vienaip ar kitaip susiję su žmonių santykiais. Ji supranta, kad neturi ateities su Ivanu Timofejevičiumi. Tai ją skaudina, bet ji nieko negali pakeisti. Šeimininkas negali susieti savo gyvenimo su miško laukine, kad ir kokia ji būtų graži.

    Mergina aukojasi. Jos mylimojo reikalavimas lankyti bažnyčią Olesijai buvo pavojingas. Ji tai puikiai žinojo. Vietos gyventojai „raganai“ neatleistų, kad ji išdrįso apsilankyti bažnyčioje. Atsitiktinę Olesijos grėsmę vietos gyventojai suvokia kaip aiškų jos raganiškos galios įrodymą. O dabar mergina ir jos močiutė neturi galimybės likti toje pačioje vietoje. Jiems vėl reikia bėgti, ieškoti naujo prieglobsčio. Kas dėl to kaltas? Olesya nieko nekaltina. Ji nesuvokia savo meilės Ivagui Timofejevičiui kaip bausmės, ji yra dėkinga jam už tas nuostabias minutes, kurias ji jai suteikė.

    Laukinei merginai labai naudingas išsilavinęs Ivanas Timofejevičius. Jis negalėjo jausti pavojaus, kuris gresia jo mylimajai. Jis atrodo kaip savanaudis žmogus, kuris galvoja tik apie save. Neturėdamas prasmės jis atnešė bėdų savo mylimajai. Ir jis neturi jėgų ją apsaugoti. Suprantame, koks sunkus išsiskyrimas buvo Olesijai. Juk ji priversta bėgti net neatsisveikinusi su mylimuoju. Taip ji jį išgelbėja, nes vietiniai gyventojai, įtarę Ivaną Timofejevičių bendraujant su raganomis, gali būti jam pavojingi. Olesios kilnumas pasireiškia viskuo. Ji pasižymi nuostabiu gerumu, išmintimi ir tyrumu.

    Kuprino istorija „Olesya“ verčia susimąstyti apie sudėtingus žmonių santykius. Be to, ši istorija dar kartą įrodo, kokia paslaptinga ir nesuvokiama gali būti žmogaus siela.

    XIX amžiaus pabaigoje A.I. Kuprinas buvo dvaro valdytojas Voluinės gubernijoje. Sužavėtas nuostabių to krašto kraštovaizdžių ir dramatiškų jo gyventojų likimų, jis parašė daugybę istorijų. Šios kolekcijos akcentas yra istorija „Olesya“, pasakojanti apie gamtą ir tikrąją meilę.

    Pasakojimas „Olesya“ yra vienas iš pirmųjų Aleksandro Ivanovičiaus Kuprino kūrinių. Jis stebina savo vaizdų gyliu ir neįprastu siužeto vingiu. Ši istorija nukelia skaitytoją į XIX amžiaus pabaigą, kai senasis rusų gyvenimo būdas susidūrė su nepaprasta technikos pažanga.

    Darbas prasideda regiono, kuriame jis atvyko į nekilnojamojo turto verslą, pobūdžio aprašymu Pagrindinis veikėjas Ivanas Timofejevičius. Lauke žiema: sniego audros užleidžia vietą atlydžiams. Prie miesto šurmulio pripratusiam Ivanui Polesės gyventojų gyvenimo būdas atrodo neįprastas: kaimuose iki šiol tvyro prietaringos baimės ir naujovių baimės atmosfera. Atrodė, kad laikas šiame kaime sustojo. Nenuostabu, kad būtent čia pagrindinis veikėjas susitiko su burtininke Olesya. Jų meilė nuo pat pradžių pasmerkta: prieš skaitytoją iškyla pernelyg skirtingi herojai. Olesya yra Polesės gražuolė, išdidi ir ryžtinga. Vardan meilės ji pasirengusi padaryti bet ką. Olesja neturi gudrumo ir savanaudiškumo, savanaudiškumas jai yra svetimas. Ivanas Timofejevičius, priešingai, nesugeba priimti lemtingų sprendimų, istorijoje jis pasirodo kaip nedrąsus žmogus, netikintis savo veiksmais. Jis negali visiškai įsivaizduoti savo gyvenimo su Olesia žmona.

    Nuo pat pradžių Olesya, turinti įžvalgumo dovaną, jaučia tragiškos jų meilės pabaigos neišvengiamumą. Tačiau ji yra pasirengusi susitaikyti su visu aplinkybių sunkumu. Meilė suteikia jai pasitikėjimo savos jėgos, padeda atlaikyti visus sunkumus ir negandas. Verta paminėti, kad miško raganos Olesijos įvaizdyje A. I. Kuprinas įkūnijo savo moters idealą: ryžtingą ir drąsią, bebailę ir nuoširdžiai mylinčią.

    Gamta tapo dviejų pagrindinių istorijos veikėjų santykių fonu: ji atspindi Olesijos ir Ivano Timofejevičių jausmus. Jų gyvenimas akimirkai virsta pasaka, bet tik akimirkai. Istorijos kulminacija – Olesios atvykimas į kaimo bažnyčią, iš kurios vietiniai ją išvaro. Tos pačios dienos naktį užklumpa siaubinga perkūnija: stipri kruša sunaikino pusę derliaus. Šių įvykių fone Olesya ir jos močiutė supranta, kad prietaringi kaimo gyventojai dėl to juos tikrai kaltins. Taigi jie nusprendžia išvykti.

    Paskutinis Olesijos pokalbis su Ivanu vyksta trobelėje miške. Olesya jam nesako, kur eina, ir prašo jos neieškoti. Savo atminimui mergina padovanoja Ivanui virtinę raudonų koralų.

    Pasakojimas verčia susimąstyti, kas yra žmonių supratimo meilė, ką žmogus gali jos vardu. Olesios meilė yra pasiaukojimas, man atrodo, kad būtent jos meilė verta susižavėjimo ir pagarbos. Kalbant apie Ivaną Timofejevičių, šio herojaus bailumas verčia abejoti jo jausmų nuoširdumu. Juk jei tikrai ką nors mylite, ar leistumėte savo mylimam žmogui kentėti?

    Trumpa Olesjos Kuprin istorijos analizė 11 klasei

    Kūrinį „Olesya“ parašė Kuprinas, kai su vaistažolių medicina susijusiais žmonėmis buvo elgiamasi atsargiai. Ir nors daugelis atvyko pas juos gydytis, stačiatikių valstiečių į savo ratą jie ne itin įsileido, laikydami juos burtininkais ir kaltindami dėl visų bėdų. Tai atsitiko su mergina Olesya ir jos močiute Manuilikha.

    Olesja užaugo vidury miško, išmoko daug paslapčių, susijusių su žolelėmis, išmoko pranašauti likimus ir žavėti ligas. Mergina užaugo nesavanaudiška, atvira ir protinga. Ivanas tiesiog negalėjo jai nepatikti. Viskas prisidėjo prie jų santykių, kurie peraugo į meilę, užmezgimo. Meilės įvykiams vystytis padėjo pati gamta, švietė saulė, vėjelis žaidė su lapais, aplink čiulbėjo paukščiai.

    Ivanas Timofejevičius, naivus jaunuolis, sutikęs spontanišką Olesiją, nusprendė ją pajungti sau. Tai matyti iš to, kaip jis įtikina ją lankyti bažnyčią. Su kuo mergina sutinka, žinodama, kad to negalima padaryti. Jis įtikina ją išvykti su juo ir ištekėti už jo. Jis net pagalvojo apie mano močiutę, jei ji nenorėjo gyventi pas mus, mieste buvo išmaldos namai. Olesijai tokia padėtis yra visiškai nepriimtina, tai yra išdavystė mylimam žmogui. Ji užaugo harmonijoje su gamta ir jai daugelis civilizacijos dalykų yra nesuvokiami. Nepaisant to, kad jaunuoliai susitikinėja ir iš pirmo žvilgsnio su jais viskas gerai, Olesya nepasitiki savo jausmais. Spėdama kortomis, ji mato, kad jų santykiai nesitęs. Ivanas niekada negalės jos suprasti ir priimti tokios, kokia ji yra, o dar labiau visuomenės, kurioje gyvena. Tokie žmonės kaip Ivanas Timofejevičius mėgsta pajungti save, tačiau ne visiems tai pavyksta, o jie patys vadovaujasi aplinkybių pavyzdžiu.

    Olesya ir jos močiutė priima protingas sprendimas, kad nesugadintų jų gyvenimo, Ivanas Timofejevičius slapta palieka jų namus. Žmonės iš įvairių socialines grupes sunku rasti tarpusavio kalba dar sunkiau integruotis į naują aplinką. Viso kūrinio metu autorius parodo, kokie skirtingi šie du įsimylėjėliai. Vienintelis dalykas, kuris juos sieja, yra meilė. Olesya yra tyra ir nesavanaudiška, o Ivanas yra savanaudis. Visas kūrinys pastatytas ant dviejų asmenybių priešpriešos.

    Istorijos analizė 11 klasei

    Paveiksle „Vartininkas“ pavaizduota mūsų kiemams pažįstama scena: vaikinai žaidžia futbolą. Menininkas mums nerodė visos aikštės, o sutelkė dėmesį tik į vieną personažą – vienos iš komandų vartininką.

  • Esė apie istoriją Saulės sandėliukas Prishvina 6 klasė

    Sunkiausi pasirodė pokario metai, ypač vaikams, o apie tuos, kurie liko našlaičiais, kalbėti nereikia. Viename kaime gyveno brolis ir sesuo, mirė jų mama, o tėvas žuvo kare.

  • Kuprino „Olesijos“ tema – nemirtinga nuoširdžių santykių ir degančių aistrų tema. Tai vaizdingai ir nuoširdžiai savo laikui parodo jaudinanti Kuprino istorija, parašyta pačiame Polesės gamtos centre.

    Įvairių socialinių grupių įsimylėjėlių susirėmimas paaštrina jų santykius su užuomina apie savęs, savo gyvenimo principų ir kitų žmonių vertinimus apie juos.

    Kuprino „Olesya“ analizė

    Paslaptinga mergina, gimusi gamtos apsuptyje, perėmusi visus tikrus ir nepriekaištingas nuolankaus ir paprasto charakterio bruožus, susitinka su visai kitu žmogumi – Ivanu Timofejevičiumi, kuris laikomas įspūdingu miesto visuomenės atstovu.

    Pagarbių santykių tarp jų pradžia rodo gyvenimas kartu, kur, kaip įprasta, moteris privalo prisitaikyti prie naujos supančios gyvenimo atmosferos.

    Olesya, pripratusi prie savo pasakiško gyvenimo ramiame, mylimame miške su Manuilikha, savo gyvenimo pokyčius suvokia labai sunkiai ir skausmingai, iš tikrųjų aukojasi. savo principus būti su savo mylimuoju.

    Numatydama savo santykių su Ivanu trapumą, ji visiškai aukojasi negailestingame bejausmiškumo ir nesusipratimų apnuodytame mieste. Tačiau iki tol jaunų žmonių santykiai tvirti.

    Yarmola aprašo Ivanui Olesios ir jos tetos įvaizdį, įrodo jam to, kad pasaulyje gyvena magai ir burtininkės, išskirtinumą ir skatina nepaprastai susižavėti paprastos merginos paslaptimi.

    Kūrinio ypatumai

    Stebuklingos mergaitės buveinę rašytoja vaizduoja labai spalvingai ir natūraliai, į ką negalima nekreipti dėmesio analizuojant Kuprino „Olesiją“, nes Polesės kraštovaizdis pabrėžia joje gyvenančių žmonių išskirtinumą.

    Dažnai sakoma, kad Kuprino istorijų istorijas parašė pats gyvenimas.

    Aišku, dauguma jaunesnioji karta Iš pradžių bus sunku suprasti istorijos prasmę ir tai, ką autorius nori perteikti, tačiau vėliau, perskaitęs kai kuriuos skyrius, galės susidomėti šiuo kūriniu, atrasti jo gelmę.

    Pagrindinės „Olesya“ Kuprin problemos

    Tai puikus rašytojas. Sunkiausias, aukščiausias ir švelniausias žmogiškas emocijas jam pavyko išreikšti savo kūryboje. Meilė yra nuostabus jausmas, kurį patiria žmogus, tarsi kontrolinis akmuo. Gebėjimas tikrai ir su atvira širdimi Nedaug žmonių turi meilę. Toks yra stiprios valios žmogaus likimas. Tiesiog žmonėms tai patinka yra įdomios autoriui. Teisingi žmonės, egzistuojantys harmonijoje su savimi ir supančiu pasauliu, jam yra pavyzdys, iš tikrųjų tokia mergina sukurta Kuprino apsakyme „Olesya“, kurio analizę analizuojame.

    Paprasta mergina gyvena gamtos apsuptyje. Ji klausosi garsų ir ošimo, supranta įvairių būtybių šauksmus, labai džiaugiasi savo gyvenimu ir savarankiškumu. Olesya yra nepriklausoma. Jai pakanka bendravimo sferos, kurią ji turi. Ji pažįsta ir supranta iš visų pusių supantį mišką, mergina puikiai jaučia gamtą.

    Tačiau susitikimas su žmonių pasauliu, deja, žada jai visiškus rūpesčius ir sielvartą. Miestiečiai mano, kad Olesja ir jos močiutė yra raganos. Jie yra pasirengę kaltinti visas mirtinas nuodėmes šioms nelaimingoms moterims. Vieną gražią dieną žmonių pyktis juos jau išvijo iš šiltos vietos, o nuo šiol herojei telieka vienas troškimas: jų atsikratyti.

    Tačiau bedvasis žmonių pasaulis nepažįsta gailestingumo. Čia ir slypi pagrindinės Kuprino Olesijos problemos. Ji ypač protinga ir protinga. Mergina puikiai žino, ką reiškia jos susitikimas su miesto gyventoju „Panych Ivan“. Jis netinka priešiškumo ir pavydo, pelno ir melo pasauliui.

    Merginos nepanašumas, grakštumas ir originalumas sukelia žmonėms pyktį, baimę ir paniką. Miestiečiai yra pasirengę kaltinti Olesiją ir Babką dėl absoliučiai visų sunkumų ir negandų. Jų aklą siaubą dėl „raganų“, kuriuos praminė jas, skatina atsakymai be jokių pasekmių. Kuprino „Olesijos“ analizė leidžia suprasti, kad mergaitės pasirodymas šventykloje yra ne iššūkis gyventojams, o noras suprasti. žmonių pasaulis, kuriame gyvena jos mylimasis.

    Pagrindiniai Kuprino „Olesijos“ veikėjai yra Ivanas ir Olesya. Antrinės – Yarmola, Manuilikha ir kiti, mažiau svarbūs.

    Olesja

    Jauna mergina, liekna, aukšta ir žavi. Ją užaugino močiutė. Tačiau, nepaisant to, kad ji yra neraštinga, ji turi natūralų šimtmečių intelektą, pagrindines žmogaus prigimties žinias ir smalsumą.

    Ivanas

    Jaunas rašytojas, ieškodamas mūzos, oficialiu reikalu atvyko iš miesto į kaimą. Jis yra protingas ir protingas. Kaime jis blaškosi medžiodamas ir pažindamas kaimo žmones. Nepriklausomai nuo savo kilmės, jis elgiasi normaliai ir be arogancijos. „Panychas“ – geraširdis ir jautrus vaikinas, kilnus ir silpnavalis.

    Panašūs straipsniai