Nukreipta protinės veiklos koncentracija. Dėmesys – tai žmogaus sąmonės sutelkimas ir susitelkimas į tam tikrus objektus, atitraukiant dėmesį nuo kitų.

Savo ruožtu psichinės veiklos kryptis turėtų būti suprantama kaip jos selektyvus pobūdis, t.y. konkrečių objektų, reiškinių, reikšmingų subjektui, atranka iš aplinkos arba tam tikros psichinės veiklos pasirinkimas. Orientacijos sąvoka apima ir veiklos išsaugojimą tam tikrą laiką. Norint būti dėmesingam, neužtenka vien pasirinkti tą ar kitą veiklą – privalai išlaikyti šį pasirinkimą, išsaugoti.

Kita dėmesio savybė – koncentracija. Susikaupimas pirmiausia reiškia didesnį ar mažesnį aktyvumo gylį. Kuo sudėtingesnė užduotis, tuo didesnis turėtų būti dėmesio intensyvumas ir intensyvumas, t. y. reikia didesnio gylio. Be to, susikaupimas yra susijęs su išsiblaškymu nuo visko, kas pašalina. Kryptis ir dėmesys yra glaudžiai susiję. Vienas negali egzistuoti be kito. Tačiau, nepaisant glaudaus jų ryšio, šios sąvokos nėra tapačios. Orientacija siejama su perėjimu nuo vienos veiklos prie kitos, o susikaupimas – su veiklos gyliu.

Dėmesys, kaip ir bet kuris psichinis procesas, yra susijęs su tam tikrais fiziologiniais mechanizmais. Apskritai fiziologinis atskirų dirgiklių išskyrimo ir procesų srauto tam tikra kryptimi pagrindas yra vienų nervinių centrų sužadinimas, kitų slopinimas. Žmogų veikiantis dirgiklis sukelia smegenų suaktyvėjimą. Smegenų aktyvinimas visų pirma atliekamas tinklinio formavimo būdu. Dirginant kylančią tinklinio darinio dalį, smegenų žievėje atsiranda greitų elektrinių svyravimų, padidėja nervinių procesų paslankumas, sumažėja jautrumo slenksčiai. Be to, smegenų aktyvavime dalyvauja difuzinė talaminė sistema, pagumburio struktūros ir kt.

Tarp tinklinio formavimosi „pradėjimo“ mechanizmų pirmiausia reikėtų atkreipti dėmesį į orientacinį refleksą. Tai įgimta organizmo reakcija į bet kokius žmonių ir gyvūnų aplinkos pokyčius. Tačiau dėmesio negalima paaiškinti tik vienu orientaciniu refleksu. Fiziologiniai dėmesio mechanizmai yra sudėtingesni.

Periferiniai mechanizmai apima jutimo organų reguliavimą. Klausydamas silpno garso žmogus pasuka galvą garso kryptimi ir tuo pačiu atitinkamas raumuo ištempia ausies būgnelį, padidindamas jo jautrumą. Esant labai stipriam garsui, ausies būgnelio įtempimas susilpnėja, todėl sutrinka virpesių perdavimas į vidinę ausį.

    Įvadas…………………………………………………………………………3

2. Dėmesys kaip pažinimo psichinis procesas…………………………………………………………………………………………………

3. Dėmesio tipai…………………………………………………………………..6

4. Nevalingo, valingo ir povalingo dėmesio formavimas……………………………………………………………………………………………7

5. Dėmesys ir jo savybės………………………………………………………….10

    Dėmesio vertė žmogaus gyvenime ir veikloje……………………… 12

    Išvada……………………………………………………………………..16

    Literatūra…………………………………………………………….18

    Įvadas.

Šio darbo tikslas – ištirti dėmesio prigimtį ir modelius. Šiam tikslui pasiekti darbe buvo keliami šie uždaviniai: dėmesio, kaip asmenybės veiklos apraiškos, svarstymas, dėmesio svarbos žmogaus gyvenime ir veikloje nustatymas, taip pat nevalingo, valingo ir po. savanoriškas dėmesys mokymosi procese.

Dėmesys – tai žmogaus gebėjimas sutelkti savo „pažinimo procesus“ ties vienu objektu, siekiant jį ištirti (pažinti).

Dėmesys – tai psichinės veiklos sutelkimas ir sutelkimas į konkretų objektą. Atskirkite nevalingą (pasyvų) ir valingą (aktyvų) dėmesį, kai dėmesio objektas pasirenkamas sąmoningai, tyčia. Dėmesio charakteristikos: stabilumas, tūris (objektų, kuriuos žmogus gali suvokti ir užfiksuoti per gana trumpą laiką, skaičius), pasiskirstymas (gebėjimas vienu metu laikyti įvairios veiklos objektus sąmonės lauke), gebėjimas persijungti. .

2. Dėmesys kaip pažintinis psichinis procesas.

Dėmesys yra vienas iš tų pažinimo procesų, dėl kurių esmės ir teisės į savarankišką svarstymą, dėl kurio psichologai vis dar nesutaria. Kai kurie mokslininkai teigia, kad dėmesys neegzistuoja kaip ypatingas, nepriklausomas procesas, kad jis veikia tik kaip bet kokio kito psichinio proceso ar žmogaus veiklos pusė ar momentas. Kiti mano, kad dėmesys yra visiškai nepriklausoma žmogaus psichinė būsena, specifinis vidinis procesas, turintis savo ypatybes.

Kita vertus, nesutariama, kuriai psichinių reiškinių klasei reikėtų skirti dėmesį. Kai kurie mano, kad dėmesys yra kognityvinis psichinis procesas. Kiti dėmesį sieja su žmogaus valia ir veikla, remdamiesi tuo, kad bet kokia veikla, taip pat ir pažintinė, neįmanoma be dėmesio, o pats dėmesys reikalauja tam tikrų valingų pastangų.

Dėmesys – tai sąmonės susitelkimas ir koncentracija į kokį nors objektą, reiškinį ar veiklą. Sąmonės orientacija yra objekto pasirinkimas, o koncentracija reiškia atitraukimą nuo visko, kas nesusiję su šiuo objektu.

Norint apibrėžti, kas yra dėmesys, reikia įsivaizduoti, kad mokinys atlieka matematikos namų darbus. Jis visiškai pasinėręs į problemos logiką, susikoncentravęs į jos sprendimą, apmąsto jos sąlygas, pereina nuo vieno skaičiavimo prie kito. Apibūdindami kiekvieną iš šių epizodų, galime pasakyti, kad jis yra dėmesingas tam, ką daro, kad atkreipia dėmesį į tuos objektus, kuriuos išskiria iš kitų. Visais šiais atvejais galime teigti, kad jo protinė veikla yra nukreipta arba į ką nors orientuota. Ši psichinės veiklos orientacija ir sutelkimas į kažką konkretaus vadinamas dėmesiu.

Savo ruožtu psichinės veiklos kryptis turėtų būti suprantama kaip jos selektyvus pobūdis, t.y. subjektui reikšmingų objektų, reiškinių atranka iš aplinkos arba tam tikros psichinės veiklos pasirinkimas. Orientacijos sąvoka apima ir veiklos išsaugojimą tam tikrą laiką. Norint būti dėmesingam, neužtenka vien pasirinkti tą ar kitą veiklą, būtina šį pasirinkimą išlaikyti, kurį laiką išsaugoti.

Dėmesys lemia sėkmingą subjekto orientaciją aplinkiniame pasaulyje ir suteikia pilnesnį bei ryškesnį jo atspindį psichikoje. Dėmesio objektas yra mūsų sąmonės centre, visa kita suvokiama silpnai, neaiškiai, tačiau mūsų dėmesio kryptis gali keistis.

Mano nuomone, dėmesys nėra savarankiškas psichinis procesas, nes jis negali pasireikšti už kitų procesų ribų. Įdėmiai ar nedėmesingai klausomės, žiūrime, galvojame, darome. Taigi dėmesys yra tik įvairių psichinių procesų savybė.

Dėmesys gali būti apibrėžtas kaip psichofiziologinis procesas, būsena, apibūdinanti dinamines pažintinės veiklos ypatybes. Tai procesas, kai sąmoningai arba nesąmoningai atrenkama viena informacija, gaunama per jusles, o kita ignoruojama.

3. Dėmesio tipai.

Šiuolaikiniame psichologijos moksle įprasta išskirti keletą pagrindinių dėmesio tipų:

1. Nevalingas dėmesys yra paprasčiausia dėmesio rūšis. Jis dažnai vadinamas pasyviu arba priverstiniu, nes atsiranda ir palaikomas nepriklausomai nuo valios. Veikla užfiksuoja žmogų savaime dėl savo susižavėjimo, pramogos ar netikėtumo. Reikėtų nepamiršti, kad paprastai, kai atsiranda nevalingas dėmesys, susiduriame su daugybe priežasčių, įskaitant fizines, psichofiziologines ir psichines.

2. Savavališkas ar netyčinis dėmesys atsiranda ir vystosi dėl žmogaus valingų pastangų ir įtampos bei išsiskiria kryptingumu, organizuotumu, padidintu stabilumu. Edukacinėje veikloje didžiausią reikšmę turi savanoriškas dėmesys. Tuo pačiu metu savanoriško dėmesio lygis daugeliu atvejų priklauso nuo to, kaip giliai suvokiamas tam tikros veiklos poreikis.

Yra ir kitas dėmesio tipas – postvalingas, kuris kyla iš savanoriško. Iš pradžių žmogus valios pastangomis prisiverčia susikoncentruoti į kažką, o vėliau dėmesys savaime konkretizuojasi veiklos tema. Pabrėžtina, kad savanoriško dėmesio perkėlimas į postsavanoriškumą ugdymo veiklos procese yra viena iš perspektyvių ugdymo proceso kokybės gerinimo sričių.

4. Nevalingo, valingo ir povalingo dėmesio formavimas.

Dėmesys, kaip ir visi kiti psichiniai procesai, turi žemesnes ir aukštesnes formas. Pirmiesiems būdingas nevalingas dėmesys, o antrieji yra savavališki.

Jeigu dėstytojo paskaita įdomi savo turiniu, tai studentai be jokių pastangų jos atidžiai klausosi. Tai vadinamojo nevalingo dėmesio apraiška. Žmoguje tai dažnai atsiranda ne tik be jokių valingų pastangų, bet ir be ketinimo ką nors pamatyti, išgirsti ir pan. Todėl toks dėmesys dar vadinamas netyčiniu.

Kas sukelia nevalingą dėmesį?
Tam yra keletas priežasčių:

1. Santykinis dirgiklio stiprumas;

2. dirgiklio netikėtumas;

3. Judantys objektai. Prancūzų psichologas T. Ribot ypač išskyrė šį veiksnį, jo manymu, būtent dėl ​​kryptingo judesių aktyvinimo atsiranda susikaupimas ir padidėjęs dėmesys dalykui;

4. stimulo naujumas;

5. Kontrastingi objektai ar reiškiniai;

6. Vidinė žmogaus būsena.

Vadinamasis savanoriškas dėmesys turi kitokį pobūdį. Ji atsiranda todėl, kad žmogus turi tikslą, ketinimą ką nors suvokti ar padaryti. Toks dėmesys dar vadinamas tyčiniu. Savavališkas dėmesys turi valios pobūdį.

Psichologai vis dar turi trečią dėmesio rūšį, kuri atsiranda po tam tikrų valingų pastangų, tačiau kai žmogus tarsi „įeina“ į darbą, jis pradeda nesunkiai sutelkti dėmesį į jį. Sovietinis psichologas N. F. Dobryninas tokį dėmesį pavadino povalingu (arba antriniu), nes jis pakeičia įprastą savanorišką dėmesį.

Jei nevalingo dėmesio atsiradimo sąlyga yra, kaip buvo sakyta, išorinių dirgiklių savybės ir žmogaus vidinės būsenos ypatybės (jo poreikiai, interesai), tai norint pasirodyti ir išlaikyti, būtinas sąmoningas požiūris į veiklą. savanoriško dėmesio. Tačiau dažnai nutinka taip, kad ši sąmoninga nuostata yra, tikslas aiškus ir jo siekimas pripažįstamas būtinai būtinu, tačiau žmogus negali dirbti susikaupęs. Taip atsitinka žmonėms su silpnai išvystyta valia, kurie nėra įpratę dėti tam tikrų pastangų, kad būtų dėmesingi.

Smegenų žievės priekinės skiltys yra susijusios su visa valinga sąmoninga veikla, su kalbos funkcionavimu. Tai rodo dėmesio, kaip visos sąmonės veikimo būdo, esmę.

Psichiniai procesai gali turėti nevalingą (nepriklausomą nuo valios) orientaciją. Tokiais atvejais jie organizuojami nevalingo (netyčinio) dėmesio forma. Taigi aštrus, netikėtas signalas sukelia dėmesį prieš mūsų valią.

Tačiau pagrindinė psichinių procesų organizavimo forma yra valingas (sąmoningas) dėmesys, kuriam būdingas sistemingumas

sąmonės kryptis. Savavališkas dėmesys atsiranda dėl reikšmingos informacijos izoliavimo.

Gebėjimas savavališkai nukreipti protinę veiklą yra vienas pagrindinių žmogaus sąmonės bruožų. Veiklos procese valingas dėmesys gali virsti povalingu dėmesiu, kuriam nereikia nuolatinių valingų pastangų. Žmogaus dėmesys formuojasi nuo gimimo, o jo formavimosi procese vyksta tarpusavyje susiję atminties, kalbos ir kt. Vystymosi etapai:

1. Pirmosios dvi gyvenimo savaitės – orientacinio reflekso, kaip objektyvaus, įgimto nevalingo vaiko dėmesio požymio, pasireiškimas.

2. Pirmųjų gyvenimo metų pabaiga – preliminarios tiriamosios veiklos, kaip priemonės savanoriško dėmesio vystymuisi ateityje, atsiradimas.

3. Antrųjų gyvenimo metų pradžia – savanoriško dėmesio pradžia, veikiama suaugusiųjų kalbos nurodymų.

4. Antrieji – treti gyvenimo metai – valingo dėmesio ugdymas.

5. Ketveri su puse – penkeri metai – kreipiant dėmesį į sudėtingus suaugusio žmogaus nurodymus.

6. Penkeri – šešeri metai – elementarios savanoriško dėmesio formos atsiradimas veikiant savęs nurodymams.

1. Dėmesys kaip selektyvi psichinės veiklos orientacija ir koncentracija.

2. Fiziologiniai dėmesio mechanizmai. Orientacija ir dėmesys.

3. Dėmesio rūšys ir jų lyginamoji charakteristika.

4. Dėmesio savybės (savybės).

Žmogų vienu metu veikia daugybė dirgiklių. Tačiau tik tie, kurie yra reikšmingiausi, pasiekia sąmonę. Atrankinė, kryptinga žmogaus psichinės veiklos prigimtis yra dėmesio esmė.

Dėmesio- tai vidinis pažinimo procesų akcentavimas, ypatinga sąmonės, pažintinės veiklos savybė. Dėmesys yra sąmonės sutelkimas ir koncentracija į tam tikrą objektą. Dėmesio objektai gali būti objektai, reiškiniai, jų savybės ir santykiai, kitų žmonių veiksmai, mintys ir jausmai, taip pat savo paties vidinis pasaulis visuma. Tuo pačiu metu dėmesys negali būti apribotas tik pažintinės veiklos rėmais. Dalykas gali kruopščiai – susikaupęs ir intensyviai – atlikti praktinę veiklą; jis gali būti dėmesingas pašnekovui ir pan.

Štai kodėl dėmesys nulemtas kaip atrankinė subjekto orientacija ir susitelkimas į įvairius vidinio ir išorinio pasaulio reiškinius. Už dėmesio visada slypi subjekto poreikiai, motyvai, tikslai, nuostatos. Noruose, emocijose ir jausmuose pasireiškia tam tikras žmogaus požiūris į pasaulį, į kitą žmogų.

Orientacija psichologijoje suprantamas kaip ieškojimas, tam tikro objekto pasirinkimas. Bet kokie objektai mintyse atrenkami dėl objektyvių jų savybių arba subjektyvių jų suvokimo ypatybių. Dėmesio sutelkimas pasireiškia pasirengimu veikti.

Koncentracija dėmesys reiškia jo organizuotumą, kuris suteikia objektų, su kuriais subjektas sąveikauja, atspindžio gilumą, išsamumą ir aiškumą. Tai subjekto užimtumo tam tikru subjektu būsena, atitraukimas nuo šalutinių sąlygų ir su subjektu nesusijusių objektų.

1. Dėmesys niekur neveikia kaip savarankiškas procesas. Jis atsiskleidžia ir sau, ir išoriniam stebėjimui kaip bet kokios psichinės veiklos orientacija, derinimas ir koncentracija, todėl tik kaip šios veiklos pusė ar savybė.

2. Dėmesys neturi savo atskiro, specifinio produkto. Jos rezultatas – tobulėja kiekviena veikla, prie kurios ji prisijungia. Tuo tarpu būtent būdingo produkto buvimas pasitarnauja kaip pagrindinis atitinkamos funkcijos buvimo įrodymas... Dėmesys tokio produkto neturi, ir tai pasisako prieš dėmesio, kaip atskiros psichinės veiklos formos, vertinimą. Visi mums žinomi pažinimo procesai – suvokimas, mąstymas, vaizduotė – yra nukreipti į vieną ar kitą juose atgamintą objektą: kažką suvokiame, kažką galvojame, kažką įsivaizduojame. Kai norime pabrėžti ypatingą kiekvieno iš šių procesų kokybę, kalbame apie dėmesingą suvokimą (klausymą, žiūrėjimą, žvilgsnį ir pan.), apie koncentruotą refleksiją, apie intensyvų mąstymą ir tt Iš tiesų, dėmesys neturi savo specialus turinys; pasirodo, kad tai vidinė suvokimo, mąstymo, vaizduotės savybė.



požiūris išreiškiamas dėmesiu.

Fiziologiniai dėmesio mechanizmai. Svarbų indėlį į fiziologinių dėmesio mechanizmų atskleidimą padarė AL. Ukhtomskis. Pagal jo idėją, sužadinimas netolygiai pasiskirsto po smegenų žievę ir gali sukurti joje optimalaus sužadinimo centrus, kurie tampa dominuojančiais. Dominuojantis- laikinai dominuojantis sužadinimo židinys smegenų žievėje. Dominuojančiam nervų centrui būdinga savybė kaupti sužadinimus ir slopinti kitų nervų centrų darbą. Pagal AL. Ukhtomskis, gyv. yra fiziologinis dėmesio pagrindas.

Požiūris I.P. Pavlova ir A L. Ukhtomskis dabar gavo nemažai patvirtinimų atliekant eksperimentus registruojant gyvūnų ir žmonių smegenų biosroves. Šiuolaikiniai neurofiziologiniai tyrimai patvirtino pagrindinį žievės mechanizmų vaidmenį reguliuojant dėmesį. Nustatyta, kad dėmesys galimas tik dėl bendro galvos smegenų žievės budrumo, jos veiklos aktyvumo padidėjimo. Kai kurie mokslininkai pabrėžia ypač svarbų priekinių smegenų sričių vaidmenį renkantis informaciją. Šiuo metu smegenyse aptikti specialūs neuronai, vadinami „dėmesio neuronais“. Svarbus vaidmuo reguliuojant dėmesį tenka nervų ląstelių, esančių smegenų kamiene ir vadinamoms, kaupimui. tinklinis formavimas. Daroma prielaida, kad tinklinis darinys yra kelių sistemų kompleksas, iš kurių viena užtikrina orientacinio reflekso aktyvavimą, kita – apsauginį, o trečia – maistą.

Šiuo metu savanoriškas dėmesys suprantamas kaip veikla, kuria siekiama kontroliuoti savo elgesį, palaikyti rinkiminės veiklos stabilumą.

Dėmesio - tai sąmoningo ar nesąmoningo (pusiau sąmoningo) vienos informacijos, ateinančios per pojūčius, atrankos ir kitos ignoravimo procesas.

Žmogaus dėmesys turi penkias pagrindines savybes:

Tvarumas dėmesys pasireiškia gebėjimu ilgą laiką išlaikyti dėmesio būseną bet kuriam objektui, veiklos subjektui, nesiblaškant ir nesusilpninant dėmesio.

Dėmesys (koncentracija) (priešinga kokybė - abejingumas) pasireiškia skirtumais, kurie egzistuoja dėl dėmesio sutelkimo į kai kuriuos objektus ir jo atitraukimo nuo kitų

Dėmesio perjungimas suprantamas kaip jo perkėlimas iš vieno objekto į kitą, iš vienos veiklos rūšies į kitą. greičiu, kuriuo jis gali perkelti savo dėmesį nuo vieno objekto prie kito, ir toks perkėlimas gali būti ir nevalingas, ir savavališkas.

Visos trys dėmesio savybės yra susijusios su žmogaus nervų sistemos savybėmis (labumas, jaudrumas ir slopinimas).

Dėmesio paskirstymas susideda iš gebėjimo išsklaidyti dėmesį didelėje erdvėje, vienu metu atlikti kelių rūšių veiklą arba kelis skirtingus veiksmus. Dėmesio paskirstymas priklauso nuo psichologinės ir fiziologinės žmogaus būsenos

dėmesio trukmė - tai tokia jo savybė, kurią lemia informacijos kiekis, kuris vienu metu gali būti saugomas žmogaus padidinto dėmesio (sąmonės) sferoje. Skaitinė vidutinio žmonių dėmesio kiekio charakteristika – 5-7 informacijos vienetai

DĖMESIO funkcijos ir tipai

Dėmesys žmogaus gyvenime ir veikloje atlieka daug įvairių funkcijų. Jis suaktyvina būtinus ir slopina šiuo metu nereikalingus psichologinius ir fiziologinius procesus.

Su dėmesiu susijęs pažinimo procesų kryptingumas ir selektyvumas. Dėmesys lemia suvokimo tikslumą ir detalumą, atminties stiprumą ir selektyvumą, protinės veiklos kryptį ir produktyvumą – žodžiu, visos pažintinės veiklos funkcionavimo kokybę ir rezultatus.

Dėmesio tipai:

natūralus dėmesys duotas žmogui nuo pat gimimo kaip įgimtas gebėjimas selektyviai reaguoti į tam tikrus išorinius ar vidinius dirgiklius, turinčius informacinio naujumo elementus. Pagrindinis mechanizmas vadinamas orientaciniu refleksu, susijusiu su tinklinio formavimosi ir naujovių detektoriaus neuronų veikla.

socialiai sąlygotas dėmesys vystosi in vivo dėl mokymo ir auklėjimo, yra susijęs su valiniu elgesio reguliavimu, su selektyviu sąmoningu atsaku į objektus.

neatidėliotinas dėmesys nekontroliuoja nieko kito, išskyrus objektą, į kurį jis yra nukreiptas ir kuris atitinka tikruosius asmens interesus ir poreikius.

tarpininkaujantį dėmesį reguliuojamas specialiomis priemonėmis, pavyzdžiui, gestais, žodžiais, ženklais, daiktais.

nevalingas dėmesys nesusijęs su valios dalyvavimu, bet. Nevalingas dėmesys nereikalauja pastangų tam tikrą laiką išlaikyti ir sutelkti dėmesį į kažką.

Savavališkas būtinai apima valinį reguliavimą, turi visas šias savybes. Savavališkas dėmesys dažniausiai siejamas su motyvų ar motyvų kova, stiprių, priešingai nukreiptų ir konkuruojančių interesų buvimu, kurių kiekvienas pats savaime gali pritraukti ir išlaikyti dėmesį.

jausmingas siejamas su emocijomis ir selektyviu jutimų darbu, sąmonės centre esant jutiminiam dėmesiui atsiranda kažkoks juslinis įspūdis .

intelektualus dėmesys siejamas su koncentracija ir minties kryptimi. Intelektualiame dėmesyje mąstomas dominantis objektas.

Mes turime didžiausią informacijos bazę RuNet, todėl visada galite rasti panašių užklausų

Ši tema priklauso:

Psichologija. Atsakymai į bilietus

Klausimai ir atsakymai ruošiantis psichologijos egzaminui. Psichologiniai mechanizmai. Valingos asmenybės savybės ir valinga veikla. Asmenybės psichodiagnostinio tyrimo formos ir metodai. Charakterio struktūra.

Šią medžiagą sudaro skyriai:

Psichologijos mokslo struktūra, jos skyriai ir šakos

Psichologijos šakos

Pagrindiniai psichologijos raidos etapai. Svarbiausios šiuolaikinės psichologijos sritys (psichoanalizė, biheviorizmas, geštalto psichologija ir kt.)

Biheviorizmas

Geštalto psichologija

Psichoanalizė

kognityvinė psichologija

Neofreudizmas

Refleksijos formų kūrimas. Psichinės refleksijos formos atsiradimas dėl psichikos evoliucijos. Jutimo, suvokimo, intelektualiniai psichikos raidos etapai

Sąmonė. Sąmonės sandara, jos pagrindinės psichologinės charakteristikos. Sąmonė ir pasąmonė

Sąmonė ir pasąmonė

Asmenybės samprata. Dinaminė funkcinė psichologinė asmenybės struktūra (pagal K.K. Platonovas). Biologinio ir socialinio santykis asmenybės struktūroje

Žmogaus samprata, individas, asmenybė, individualumas. Sisteminė-struktūrinė asmenybės idėja. Asmenybės savybės, būsenos ir procesai

Asmenybės savybės, būsenos ir procesai

Asmenybės teorijos ir sampratos šalies ir užsienio psichologijoje

Motyvacija kaip individo poreikių pasireiškimas. Motyvų rūšys. Sąmoninga ir nesąmoninga motyvacija

Asmenybės orientacija kaip hierarchinė poreikių sistema ir kaip asmenybės struktūros stuburas. Pomėgiai, įsitikinimai, pasaulėžiūra

Individo savigarbos samprata. Savigarbos lygiai ir jų formavimosi sąlygos

Savigarba ir pretenzijų lygis kaip asmenybės formavimosi ir raidos veiksniai

Grupių samprata. Grupių tipai. Grupių klasifikacija pagal tarpasmeninių santykių išsivystymo lygį: difuzinė grupė, asociacija, korporacija, kolektyvas

Tarpasmeninių santykių tipai grupėje

Lyderystė ir vadovavimas grupei. Grupinio darbo efektyvumo gerinimas per vadovavimo stilių

Konflikto esmė ir jo struktūra. Tarpasmeniniai konfliktai. Elgesio konfliktinėje situacijoje strategija (stilius). Konflikto prevencijos ir sprendimo būdai

Tarpasmeninių santykių tyrimo metodai (sociometrija, referentometrija, vertybinė orientacinė vienybė ir kt.)

Veiklos samprata ir jos tikslai. Žmogaus veiklos struktūra. Asmenybė kaip veiklos subjektas

Bendroji veiklos charakteristika. Vidinės ir išorinės veiklos santykis. Veiklos interiorizacija ir eksteriorizacija

Žmogaus veiklos rūšys, jų klasifikacija. Veiklų įsisavinimas. Įgūdžiai ir gebėjimai kaip struktūriniai veiklos elementai

Komunikacijos samprata. Bendravimas kaip ypatinga žmonių sąveikos forma. Komunikacijos funkcijos. Bendravimo rūšys

Kalbėjimo veikla. Kalbos rūšys ir savybės. Kalba ir pažintinė veikla

Jausti. Klasifikacija, pojūčių sąveikos savybės. Pojūčių vaidmuo žmogaus gyvenime ir veikloje. Kompensacinės pojūčių galimybės

Suvokimas. suvokimo tipai. suvokimo savybės. Suvokimo priklausomybė nuo veiklos pobūdžio

Dėmesys kaip protinės veiklos orientacija ir koncentracija. Fiziologiniai dėmesio pagrindai. Dėmesio tipai

Dėmesio samprata. dėmesio savybės. Dėmesio ir gebėjimo jį valdyti ugdymas edukacinėje ir profesinėje veikloje

Atminties samprata. atminties procesai. Atminties tipai. Atminties modelių panaudojimas pedagoginėje praktikoje

Atmintis. Procesai ir atminties tipai. individualūs skirtumai. Atminties produktyvumo sąlygos, pamirštant prevenciją

Mąstymas kaip aukščiausia pažintinės veiklos forma, jo socialinė prigimtis. Mąstymo funkcijos. psichinės operacijos

Mąstymas. Mąstymo tipai ir loginės formos. Įvairių mąstymo tipų derinimas praktinėje mokytojo veikloje

Mąstymas. Kūrybinio mąstymo apibrėžimas ir jo produktyvumo sąlygos. Individualios mąstymo savybės ir savybės

Gyvybės saugumas

Darbo saugos samprata ir esmė. Pramoninių traumų prevencijos būdai. Darbo saugos sistemų naudojimas įmonėje. Trumpas įmonės aprašymas ir darbo saugos įmonėje analizė. Rekomendacijos ir pasiūlymai darbo saugai įmonėje gerinti

Išorinių vožtuvų Rozrahunok

Diplominis projektas. Dalis Okhoron yra praktiškas ir navkolishny viduryje. Zagalnі pitanya apsaugoti pratsі. Kritinė projektinio objekto eksploatavimo proto charakteristika Pramoninė sanitarija.

Civilinė teisė. Atsakymai GOS

Civilinė teisė (GP). GK - Rusijos Federacijos Rusijos Federacijos civilinis kodeksas (GK RF). Civilinė teisė. LE – juridiniai asmenys. Valstybinio egzamino atsakymai.

Filosofija ir medicina. Atsakymai į bilietus

Medicinos krypties filosofija. senovės filosofija. Naujųjų laikų filosofija. Rusijos vystymosi būdai. Rusijos religinė filosofija. Dialektika ir metafizika. Žmogus filosofiniu požiūriu. Paruošti atsakymai.

Įkrautų kūnų sąveika. Kulono dėsnis. Elektros krūvio tvermės dėsnis

Mechaninis kūno judėjimas – tai jo padėties erdvėje kitimas kitų kūnų atžvilgiu laikui bėgant. Santykinis judėjimas yra taško / kūno judėjimas judančios atskaitos sistemos atžvilgiu.

Dėmesio – atrankinis dėmesys tam tikram objektui, susitelkimas į jį.

Kadangi dėmesys suprantamas tik kaip kryptis, tai jo negalima laikyti bent kažkokiu savarankišku procesu. Kadangi dėmesys yra bet kokioje sąmoningoje veikloje, tiek, kiek jis veikia kaip neatsiejama pažinimo procesų dalis ir, be to, iš pusės, kurioje jie veikia, kaip į objektą nukreipta veikla; kiek ji neturi savo ypatingo turinio.

Dėmesio pasikeitimas išreiškiamas pasikeitus turinio, kuris yra žmogaus veiklos objektas, aiškumo ir išskirtinumo laipsnis. Tai viena esminių dėmesio apraiškų.

Dėmesys išreiškiamas žmogaus santykyje su objektu. Už dėmesio visada slypi interesai ir poreikiai, požiūriai ir žmogaus orientacija, visa jo asmenybė. Tai pirmiausia sukelia požiūrio į objektą pasikeitimą, išreikštą dėmesiu – jo suvokimu: objektas tampa aiškesnis ir ryškesnis. Priežastis, dėl kurių reikia atkreipti dėmesį į vieną ar kitą objektą, nurodo jo savybės ir savybės, atsižvelgiant į jų santykį su subjektu. Be šio ryšio negalima nustatyti jokių realių priežasčių, rodančių, kodėl žmogus į ką nors atsižvelgia, o į kažką ne.

Fiziologiniai dėmesio pagrindai.

Nustatyta, kad selektyvus dėmesys grindžiamas bendru smegenų žievės budrumu, jos veiklos aktyvumo padidėjimu. Optimalus žievės jaudrumo lygis suteikia dėmesio aktyvavimui selektyvų pobūdį. Esant optimalaus sužadinimo židiniams, žmogus nuolat į kažką atkreipia dėmesį. Jeigu žmogus yra nedėmesingas savo veikloje, tai jo dėmesys šiuo metu yra išblaškytas arba nukreiptas į kažką pašalinio, nesusijusio su jo veiklos rūšimi.Ypač pabrėžiamas svarbus priekinių smegenų sričių vaidmuo informacijos atrankoje. . Neurofiziologinių tyrimų pagalba smegenyse buvo atrasti specialūs neuronai, kurie buvo vadinami „dėmesio neuronais“. Tai naujovių detektoriaus ląstelės, kurios stebimos visame smegenų žievės paviršiuje ir net vidinėse struktūrose.Priklausomai nuo sąmoningo krypties ir reguliavimo pasirinkimo, skiriamos postvoluntarinės (arba antrinės nevalingos), valingos ir nevalingos.

Nevalingas dėmesys (pasyvus). Dėmesio rūšis, kai nėra sąmoningo krypties ir reguliavimo pasirinkimo. Jis nustatomas ir palaikomas nepriklausomai nuo sąmoningo asmens ketinimo. Jis pagrįstas nesąmoningomis žmogaus nuostatomis. Paprastai tai yra trumpalaikė, greitai virsta savavališka. Nevalingo dėmesio atsiradimą gali lemti veikiančio dirgiklio ypatumai, taip pat lemti šių dirgiklių atitikimas praeities patirčiai ar žmogaus psichinei būklei. Kartais nevalingas dėmesys gali būti naudingas tiek darbe, tiek namuose, jis suteikia galimybę laiku atpažinti dirgiklio atsiradimą ir imtis reikiamų priemonių, palengvina įsitraukimą į įprastą veiklą. Tačiau tuo pačiu metu nevalingas dėmesys gali turėti neigiamos įtakos atliekamos veiklos sėkmei, atitraukti mus nuo pagrindinio dalyko sprendžiamoje užduotyje, sumažinti darbo produktyvumą apskritai. Pavyzdžiui, neįprasti garsai, šūksniai, šviesos blyksniai darbo metu atitraukia mūsų dėmesį ir trukdo susikaupti.

savavališkas dėmesys. Fiziologinis savanoriško dėmesio mechanizmas yra optimalaus sužadinimo židinys smegenų žievėje, palaikomas signalais, gaunamais iš antrosios signalizacijos sistemos. Vadinasi, tėvų ar mokytojo žodžių vaidmuo formuojant savanorišką vaiko dėmesį yra akivaizdus. Savanoriško dėmesio atsiradimas žmoguje istoriškai siejamas su darbo procesu, nes nekontroliuojant dėmesio neįmanoma vykdyti sąmoningos ir planuotos veiklos.

Psichologinė valingo dėmesio ypatybė – lydėjimas patiriant didesnes ar mažesnes valingas pastangas, įtampą, o ilgalaikis valingo dėmesio palaikymas sukelia nuovargį, dažnai net didesnį nei fizinis stresas.. Naudinga stiprią dėmesio koncentraciją kaitalioti su mažiau įtemptu darbu persijungiant. lengvesniems ar įdomesniems poelgiams ar sužadinti žmoguje didelį susidomėjimą dalyku, kuris reikalauja didelio dėmesio.Žmogus deda dideles valios pastangas, sutelkia dėmesį, supranta sau reikalingą turinį, o tada be valinės įtampos atidžiai seka tiriamą medžiagą. Jo dėmesys dabar tampa antraeilis nevalingas arba postvalingas. Tai labai palengvins žinių įsisavinimo procesą, užkirs kelią nuovargiui.Povalingas dėmesys. Dėmesio rūšis, kai sąmoningai pasirenkamas dėmesio objektas, tačiau nėra savanoriškam dėmesiui būdingos įtampos. Tai siejama su naujo požiūrio formavimu, labiau susijusiu su realia veikla nei su ankstesne žmogaus patirtimi (priešingai nei nevalinga).

Pagrindinės dėmesio savybės

Koncentracija – dėmesio išlaikymas bet kokiam objektui. Toks išlaikymas reiškia „objekto“ kaip kažkokio tikrumo, figūros išryškinimą iš bendro fono. Kadangi dėmesio buvimas reiškia sąmonės ryšį su tam tikru objektu, jo susitelkimą į jį, viena vertus, ir šio objekto aiškumą bei išskirtinumą, sąmonės duotumą, kita vertus, galime kalbėti apie sąmonės laipsnį. ši koncentracija, tai yra apie dėmesio koncentraciją, kuri, savaime suprantama, pasireikš šio objekto aiškumo ir išskirtinumo laipsniu. Kadangi aiškumo ir išskirtinumo lygį lemia ryšio su objektu ar veiklos puse intensyvumas, dėmesio koncentracija išreikš šio ryšio intensyvumą. Taigi dėmesio koncentracija suprantama kaip sąmonės sutelkimo į objektą intensyvumas.

Apimtis. Kadangi žmogus vienu metu gali aiškiai ir aiškiai suvokti kelis vienarūšius objektus, galima kalbėti apie dėmesio kiekį. Taigi, dėmesio apimtis yra vienarūšių objektų, kuriuos galima suvokti vienu metu ir vienodai aiškiai, skaičius. Pagal šią savybę dėmesys gali būti siauras arba platus.

Tvarumas. Priešingai, labilumui būdinga trukmė, per kurią dėmesio koncentracija išlieka tame pačiame lygyje. Esminė dėmesio stabilumo sąlyga – gebėjimas atskleisti naujus aspektus ir sąsajas subjekte, į kurį jis yra nukreiptas. Dėmesys stabilus ten, kur galime išskleisti suvokime ar mąstyme duotą turinį, atskleisdami jame naujus aspektus jų tarpusavio sąsajose ir tarpusavio perėjimuose, kur atsiveria galimybės tolimesniam tobulėjimui, judėjimui, perėjimui į kitas puses, gilinantis jose.

perjungiamumas. Sąmoningas ir prasmingas, apgalvotas ir kryptingas, dėl naujo tikslo išsikėlimo, sąmonės krypties pasikeitimo nuo vieno objekto prie kito. Tik tokiomis sąlygomis jie kalba apie perjungiamumą. Kai šios sąlygos netenkinamos, kalbama apie išsiblaškymą. Atskirkite visišką ir nepilną (užbaigtą ir nepilną) dėmesio perjungimą.

Paskirstymas. Gebėjimas išlaikyti dėmesį į kelis nevienalyčius objektus.

Panašūs straipsniai