psixi vəziyyətlər- fərdin müəyyən müddət ərzində psixi fəaliyyətini xarakterizə edən psixoloji kateqoriya. Bu, insanın zehni fəaliyyətinin davam etdiyi fondur. O, psixi proseslərin orijinallığını və şəxsiyyətin reallığın əks olunan hadisələrinə subyektiv münasibətini əks etdirir. Psixi vəziyyətlərin başlanğıcı və sonu var, zamanla dəyişir, lakin onlar ayrılmaz, nisbətən sabit və sabitdir. K.K. Platonov psixi vəziyyətləri psixi proseslər və şəxsiyyət xüsusiyyətləri arasında aralıq mövqe tutan kimi təyin edir.
Psixi vəziyyətlərə sevinc, kədər, konsentrasiya, cansıxıcılıq, yorğunluq, gərginlik, apatiya və s. daxildir. Təcrübəli vəziyyətin dəqiq tərifini vermək çox vaxt mümkün deyil, çünki birincisi, psixi vəziyyətlər çoxölçülüdür və reallığı müxtəlif rakurslardan xarakterizə edir, ikincisi, , onlar davamlıdır, yəni bir vəziyyətin digərinə keçid sərhədləri aydın şəkildə qeyd olunmur, hamar olur. “Saf” hallar praktiki olaraq mövcud deyil.
İki qrup bir insanın müəyyən bir zamanda hansı psixi vəziyyətə sahib olacağına təsir göstərir. amillər: ətraf mühit amilləri və subyektin fərdi xüsusiyyətləri. Birincisinə ətraf aləmin əks olunan obyekt və hadisələrinin xüsusiyyətləri daxildir. İkincisinə - fərdin əvvəlki halları və xüsusiyyətləri (idrak fəaliyyətinin xüsusiyyətləri, ehtiyaclar, istəklər, istəklər, imkanlar, münasibətlər, özünə hörmət, dəyərlər). Psixi vəziyyətlər bu amillərin nisbəti ilə müəyyən edilir.
Dövlətlər fəaliyyət prosesində yaranır, ondan asılıdır və təcrübələrin xüsusiyyətlərini müəyyən edir. Hər bir psixi vəziyyət fərd tərəfindən bütövlükdə, mənəvi, əqli və fiziki (bədən) strukturların birliyi kimi yaşanır. Psixi vəziyyətin dəyişməsi bütün bu səviyyələrə təsir edir.
Psixi vəziyyətlər müəyyən xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur xüsusiyyətləri . Dövlətlər bu xüsusiyyətlərdən hansının müəyyən bir zamanda ön plana çıxmasından asılı olaraq təsnif edilir. emosional xüsusiyyətlər müəyyən bir vəziyyətdə bu və ya digər duyğunun üstünlüyünü, onların intensivliyini, qütblüyünü (müsbət və ya mənfi emosiyaların üstünlük təşkil etməsi: sevinc və kədər) əks etdirir. Bəzi dövlətlərin əlaməti aydın deyil. Məsələn, birmənalı şəkildə müsbət və ya mənfi sürpriz və ya konsentrasiya kimi müəyyən edilə bilməz. Emosional vəziyyət eyforiya, sevinc, məmnunluq, kədər, narahatlıq, qorxu, çaxnaşmadır. Aktivləşdirmə dövlətləri fərdin vəziyyətə daxil olmasını və ya ondan uzaqlaşmasını göstərmək. Artan aktivlik şüurun aydınlığında, enerjili davranışda, tapşırığı həll etmək, çətinlikləri dəf etmək istəyində özünü göstərir. Qütbün digər tərəfində - hərəkətlərin intensivliyi və sürətinin azalması, fəaliyyətin azalması. Aktivləşdirmə vəziyyətlərinə həyəcan, ilham, şadlıq, konsentrasiya, diqqətsizlik, cansıxıcılıq, apatiya daxildir. Tonik vəziyyətlər bədənin tonunu, enerji ehtiyatlarını əks etdirir. Ton enerjinin olması və ya olmaması, böyük və ya kiçik bir güc mənbəyi, daxili soyuqqanlılıq və ya soyuqqanlılığın olmaması, ətalət, süstlük kimi hiss olunur. Tonik vəziyyətlər - oyaqlıq, monotonluq və zehni doyma, yorğunluq və həddindən artıq iş, yuxululuq və yuxu. Gərginlik(ingilis dilindən. gərginlikЇ gərginlik) dövlətlər insanın bu və ya digər davranışı seçmək üçün könüllü səy göstərməsinin nə dərəcədə lazım olduğunu göstərmək. Fərd üçün müxtəlif obyektlər nə qədər cəlbedicidirsə, prioritet olmayan stimulları cilovlamaq üçün bir o qədər çox qüvvə lazımdır, gərginlik bir o qədər yüksəkdir. Aşağı gərginlikdə insan azad olur, maneəsizdir, daxili rahatlıq hiss edir, yüksək gərginlikdə sıxılır, daxili azadlıq çatışmazlığını, davranışının məcburiyyətini hiss edir. Gərginlik vəziyyətlərinə gərginlik, emosional həll, məyusluq, duyğusal aclıq və stress vəziyyətləri daxildir.
Hər bir vəziyyət üçün emosional, aktivləşmə, tonik və gərginlik xüsusiyyətləri qeyd edilə bilər. Bütün xüsusiyyətlər bir-birinə bağlıdır və əksər hallarda konsertdə dəyişir. Məsələn, müsbət emosiyaların tipik olduğu psixi vəziyyətlərdə (sevinc halı) aktivləşmə və tonda artım, gərginliyin azalması müşahidə olunur.
Həmçinin, psixi vəziyyətləri psixikanın hansı xüsusi sahəsini daha çox xarakterizə etdiklərinə görə siniflərə bölmək olar. Bu zaman koqnitiv, emosional, motivasion və iradi psixi vəziyyətlər fərqləndiriləcək. Bəzən psixi vəziyyətlərin yalnız bir növü nəzərə alınır - emosional vəziyyətlər, sonuncular isə bir növ emosiya hesab olunur. Bu, tamamilə doğru deyil, çünki emosional vəziyyətlər emosiyalardan və emosional reaksiyalardan birincinin daha sabit və daha az obyektiv olması ilə fərqlənir (hər şey sevindirir, kədərləndirir). Emosional vəziyyətlər, eləcə də ümumilikdə psixi vəziyyətlər fəaliyyəti daha çox səciyyələndirir və ona təsir göstərir.
Psixi hallar digər psixi hadisələr kimi müxtəlif parametrlərlə ölçülə bildiyinə görə, onların bir çoxunu birmənalı olaraq bu və ya digər sinfə aid etmək olmaz.
2.6.1 EMOSİONAL PSİHİ DÖVLƏTLƏR
Təcrübələrin məzmunundan və dinamikasından asılı olaraq duyğular əhval-ruhiyyə, hiss və təsirlərə bölünür.
Əhval-ruhiyyə.Əhvalın əsas xüsusiyyətləri bunlardır:
1. Zəif intensivlik.Əgər insan həzz əhval-ruhiyyəsini yaşayırsa, o, heç vaxt güclü bir təzahürə çatmaz; əgər bu kədərli əhval-ruhiyyədirsə, o, tələffüz edilmir və gərgin əsəb həyəcanlarına əsaslanmır.
2. Əhəmiyyətli müddət.Əhval-ruhiyyə həmişə az-çox davamlı hallardır. Onların adı müvafiq duyğuların yavaş-yavaş inkişaf etdiyini və uzun müddət ərzində yaşandığını göstərir. Qısamüddətli emosional vəziyyətləri heç kim əhval-ruhiyyə adlandırmayacaq.
3. Qeyri-müəyyənlik, “hesabsızlıq”. Bu və ya digər əhval-ruhiyyəni yaşayaraq, biz, bir qayda olaraq, ona səbəb olan səbəbləri zəif dərk edirik. Çox vaxt biz bu və ya digər əhval-ruhiyyədə oluruq, bu vəziyyətin qaynaqlarından xəbərsiz oluruq, onu müəyyən obyektlər, hadisələr və ya hadisələrlə əlaqələndirmirik. "İnsan bədəni pisləşəndə kədərlənir, baxmayaraq ki, bunun niyə baş verdiyini hələ də bilmir" (R. Dekart). Əksinə, insana əhvalının səbəbini izah etdikdə, bu əhval-ruhiyyə tez-tez ondan tez yox olur.
4. Bir növ diffuz xarakter. Əhval-ruhiyyə insanın bu anda bütün düşüncələrində, davranışlarında, hərəkətlərində öz izini qoyur. Bir əhval-ruhiyyədə görülən iş asan, xoş görünür, insan ətrafındakıların hərəkətlərinə xoş xasiyyətlə reaksiya verir; fərqli əhval-ruhiyyədə eyni iş ağır, xoşagəlməz hala gəlir və digər insanların eyni hərəkətləri kobud və dözülməz kimi qəbul edilir.
Hisslər. Hisslərin xarakterik əlamətləri bunlardır:
1. Fərqli intensivlik. Hisslər əhval-ruhiyyədən daha güclü emosional təcrübələrdir. İnsanın əhval-ruhiyyəni deyil, hissiyyatı yaşadığını dedikdə, bununla biz, ilk növbədə, gərgin, aydın ifadə olunmuş, kifayət qədər müəyyən emosional təcrübəni bildiririk: insan təkcə həzz almır, həm də sevinc yaşayır; o, yalnız bir növ qeyri-müəyyən narahatlığı ifadə edən əhval-ruhiyyədə deyil - qorxur.
2. Məhdud müddət. Hisslər əhval-ruhiyyə qədər uzun sürmür. Onların müddəti, onlara səbəb olan səbəblərin birbaşa fəaliyyət vaxtı və ya bu hissi doğuran halların xatirələri ilə məhdudlaşır. Məsələn, stadionda olan tamaşaçılar maraq göstərdikləri futbol matçına baxarkən güclü hisslər keçirirlər, lakin matç bitdikdən sonra bu hisslər yox olur. Zamanında bu hissi yaradan obyektin düşüncəsi yaddaşımızda yaranarsa, biz bu və ya digər hissi yenidən yaşaya bilərik.
3. Şüurlu xarakter. Hisslərin xarakterik xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, onlara səbəb olan səbəblər bu hissləri yaşayan insana həmişə aydındır. Bu, aldığımız məktub, idman rekordunun əldə edilməsi, işin uğurla başa çatması və s. ola bilər.Hisslər beyin qabığının yuxarı hissələrində mürəkkəb sinir proseslərinə əsaslanır: İ.P. Pavlova, hisslər "ən yuxarı şöbə ilə bağlıdır və hamısı ikinci siqnal sisteminə bağlıdır." “Hesab olunmayan hiss” həmişə şüurlu təcrübə kimi çıxış edən hisslərin psixoloji xüsusiyyətlərinə uyğun gəlməyən bir termindir. Bu termini haqlı olaraq hisslərə deyil, əhval-ruhiyyəyə aid etmək olar.
4. Emosional təcrübənin konkret obyektlər, hərəkətlər, şəraitlə ciddi şəkildə fərqləndirilmiş əlaqəsi, onun zəng edənləri. Hisslər əhval-ruhiyyə üçün diffuz xarakter daşımır. Biz bu xüsusi kitabı oxuyarkən həzz alırıq, başqa bir kitabdan yox; sevimli idmanımızla məşğul olarkən, onun digər növlərinə aid olmayan məmnunluq yaşayırıq və s. Hisslər ən çox fəaliyyətlə bağlıdır, məsələn, qorxu hissi qaçmaq istəyini, qəzəb hissi isə döyüşmək istəyini yaradır. . Hisslərin bu “obyektiv” xarakteri onların tərbiyəsində böyük əhəmiyyət kəsb edir: hisslər onları törədən obyektlərlə yaxından tanışlıq, bu fəaliyyət növündə sistemli məşq etmək və s. nəticəsində hisslər inkişaf edir, dərinləşir və mükəmməlləşir.
Hisslər emosional təcrübələrin mürəkkəbliyi və müxtəlifliyi ilə seçilir. Tərkibindən və onlara səbəb olan səbəblərdən asılı olaraq aşağı və yuxarıya bölünürlər.
aşağı hisslərəsasən orqanizmdə baş verən bioloji proseslərlə, insanın təbii ehtiyaclarının ödənilməsi və ya ödənilməməsi ilə bağlıdır. Aşağı hisslərə misal olaraq, əzələ gərginliyi və ya əzələ yorğunluğunun dərəcəsindən asılı olaraq susuzluq, aclıq, toxluq, toxluq, həmçinin müxtəlif növ əzələ fəaliyyətində yaşanan həzz və ya ağrı ola bilər.
daha yüksək hisslərüç qrupa bölünür: əxlaqi, intellektual və estetik.
mənəvi davranışının ictimai əxlaqın tələblərinə uyğunluğunun və ya uyğunsuzluğunun dərk edilməsi ilə əlaqədar insanın yaşadığı belə yüksək hisslər adlanır.
intellektualİnsanın idrak fəaliyyəti ilə əlaqəli hisslər adlanır, onlar təhsil və elmi iş prosesində, eləcə də incəsənətin, elm və texnikanın müxtəlif növlərində yaradıcılıq fəaliyyətində yaranır.
estetik qavranılan cisimlərin istər təbiət hadisəsi, istər sənət əsəri, istərsə də insanlar olmasından asılı olmayaraq, onların hərəkət və hərəkətlərinin gözəlliyi və ya çirkinliyi ilə bizdə yaranan belə ali hisslər adlanır.
Təsir edir. Effektlərin əsas xüsusiyyətləri bunlardır:
1. Çox böyük, bəzən həddindən artıq intensivlik və şiddətli zahiri ifadə emosional təcrübə. Affektlər beyin qabığında həyəcanverici və tormozlayıcı proseslərin həddindən artıq gücü və eyni zamanda, qabıqaltı mərkəzlərin fəaliyyətinin artması, dərin, instinktiv emosional təcrübələrin təzahürü ilə xarakterizə olunur. Bu emosional təcrübələrlə əlaqəli korteksin mərkəzlərində sürətlə inkişaf edən həyəcan korteksin digər hissələrinin güclü induktiv inhibəsi ilə müşayiət olunur, bunun nəticəsində bir affekt zamanı insan ətraf mühiti görməz, baş verən hadisələrdən xəbərsiz ola bilər. və öz hərəkətləri və bu anda bütün korteksin məhdudlaşdırıcı və nəzarətedici təsirindən azad olan, təcrübəli emosional vəziyyətin parlaq xarici təzahürünə səbəb olan subkortikal mərkəzlərə ötürülür.
Məsələn, bəziləri tərəfindən tutulduqda, bir insanın narahat bir əhval-ruhiyyəsi var, hələ aydın olmayan və qeyri-müəyyən qorxular. Deyə bilərik ki, bir insanın vəziyyəti artıq daha dəqiqdirsə və səbəbi ona yaxşı məlumdursa, qorxu hissi keçirir. Və nəhayət, deyə bilərik ki, bir insanın emosional vəziyyəti əvvəlki iki vəziyyətlə müqayisədə qeyri-adi dərəcədə güclüdürsə və xarici hərəkətlərdə və daxili fizioloji proseslərdə şiddətlə ifadə olunursa: insan qaça bilər. arxaya baxmadan dəhşətdən və ya əksinə hərəkət edə bilmədən yerində qalmaq.
2. Emosional təcrübənin qısa müddəti. Həddindən artıq gərgin proses olduğundan təsir uzun müddət davam edə bilməz və çox tez kəsilir. Eyni zamanda, onun gedişində müxtəlif xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunan üç mərhələni qeyd etmək olar.
Effektin ilkin mərhələsi. Bəzi hallarda affekt birdən-birə, hansısa parıltı və ya partlayış şəklində baş verir və tez maksimum intensivliyə çatır (şək. 31). a). Digər hallarda, emosional təcrübənin intensivliyinin tədricən artması müşahidə olunur: diqqət emosiyaya səbəb olan obyektlərə və ya şəraitə yönəldilir və tədricən onlara daha çox diqqət yetirilir, bəzilərində həyəcan artır və müvafiq olaraq digər mərkəzlərdə inhibə olur. korteks, subkortikal mərkəzlər getdikcə daha çox aktivləşir və özləri kortikal proseslərə güclü təsir göstərməyə başlayır, nəticədə insan özünə nəzarəti itirir və nəhayət, onu əhatə edən güclü təcrübəyə tamamilə təslim olur (Şəkil 2). 31 b).
mərkəzi mərhələ təsir kulminasiya nöqtəsinə çatdıqda. Bu mərhələ kəskin dəyişikliklər və hətta bütün orqanizmin normal fəaliyyətində pozuntular ilə xarakterizə olunur. Oyanma prosesləri, xüsusən də qabıqaltı mərkəzlərdə ən yüksək gücə çatır, dərin inhibə korteksin ən vacib mərkəzlərini əhatə edir, funksiyaları inhibə olunur, bununla əlaqədar olaraq yüksək sinir prosesləri insanların sosial və mənəvi münasibətləri ilə əlaqələndirilir. həyat təcrübəsi və tərbiyəsi zamanı qazanılan fərd ikinci siqnal sistemi mexanizmləri pozulur və buna uyğun olaraq təfəkkür və nitq fəaliyyəti pozulur. Könüllü diqqət qabiliyyəti azalır, bir insan əsasən
Psixi hallar insanın psixi proseslərindən və psixi xüsusiyyətlərindən fərqlənən və eyni zamanda onlara təsir edən, onlarla müəyyən edilən xüsusi psixoloji kateqoriyadır. Psixi hadisələrin klassik bölgüsündə onlar dinamizmin, labilliyin azalması dərəcəsi və onların dəyişmə sürəti - proseslər, vəziyyətlər və xassələri ilə fərqlənirlər.
Psixi vəziyyətlər insanın psixoloji xüsusiyyətidir, onun psixi təcrübələrinin nisbətən statik və daimi anlarını göstərir.
İnsan həyatı müxtəlif psixi vəziyyətlərin bütün spektri ilə müşayiət olunur. Məsələn, emosional vəziyyətlər (əhval, təsir, ehtiras, kədər, narahatlıq, ilham) ola bilər. Onların bəzilərində (məsələn, ehtiras və ya ilham) iradi komponent də var. Psixi vəziyyətlərin başqa bir növü, adətən iradi prosesin bir mərhələsi kimi qəbul edilən "motivlərin mübarizəsi" ilə başlayan iradi hallardır. Sonra şüur halları haqqında danışırıq və şüur zehni fəaliyyətimizin baş verdiyi psixi vəziyyət kimi müəyyən edilir. Hipnoz bir növ şüur vəziyyətidir. Bilirik ki, hipnotik vəziyyətdə olan hisslər oyaqlıq zamanı şüura xas deyildir. Diqqətin artması və azalması hallarını, diqqətsizlik hallarını bilirik. Rahatlıq vəziyyətində biz təkcə əzələləri və nəfəsimizi deyil, həm də təxəyyülü rahatlaşdırırıq və tam zehni rahatlamada düşüncələrimizə sərbəstlik veririk.
Bir insana təsir edən, həm müsbət, həm də mənfi məna daşıyan psixi vəziyyətinə səbəb olan müxtəlif daxili və xarici stimullar.
"Psixi vəziyyət" anlayışı bütövlükdə psixi fəaliyyətdə ifadə olunan və müəyyən müddət ərzində onun dinamikasına və gedişatına təsir edən təcrübə və davranışın müəyyən bir xüsusiyyəti ilə əlaqələndirilir. Bu, vəziyyətin ümumi hərtərəfli qiymətləndirilməsindən asılıdır və bu vəziyyətin stimullaşdırıcı tərəfi ilə əlaqədar olaraq, emosional yaddaş (keçmiş emosional təcrübə) ilə əlaqəli bəzi "açarların" qaytarılması üçün minimum stimulların dəyərlərini də əhatə edir.
Psixi proseslərin xüsusiyyətlərini saymaqla, psixikanın dinamik anlarını və psixikanın təzahürlərinin müddətini göstərən psixi xassələri vurğulamaqla, psixi vəziyyətlər onların insan psixikasının strukturunda sabitləşməsi və təkrarlanması ilə müəyyən edilir.
Bu postulatı nəzərə alaraq, N. D. Levitov psixi vəziyyəti xüsusi psixoloji kateqoriya kimi təyin etdi: "Bu, müəyyən bir müddət ərzində zehni fəaliyyətin ayrılmaz bir xüsusiyyətidir, nümayiş olunan obyekt və hadisələrdən asılı olaraq psixi proseslərin gedişatının xüsusiyyətlərini ortaya qoyur. reallıq, əvvəlki hal və şəxsiyyət xüsusiyyətləri”.
İnsanın psixoloji vəziyyətinin təsiri altında onun psixi proseslərinin özünəməxsus gedişi dispersiya vəziyyətinin timsalında aydın görünür. Bir insanın bu vəziyyəti çox vaxt qavrayış və hissiyyat, yaddaş və düşüncə proseslərində sapmalarla müşayiət olunur. Psixi proseslər olmadan psixi vəziyyətlər ola bilməz. Məsələn, onun təsiri altında filmə baxmaq prosesi mürəkkəb psixoloji vəziyyətə çevrilə bilər.
Psixi halların insanın psixi xassələri ilə əlaqəsi insanın bu və ya digər psixoloji vəziyyətinin gedişində əhəmiyyətli dərəcədə özünü göstərir. Deməli, qətiyyət və qərarsızlıqdan, fəallıqdan və passivlikdən – həm müvəqqəti vəziyyətin xarakterik xüsusiyyəti kimi, həm də insan xarakterinin sabit xüsusiyyətləri kimi danışmaq olar.
Dövlətlərin insan psixikasının prosesləri və xüsusiyyətləri ilə əlaqələrini nəzərə alsaq, dövlətlərin psixikanın bütün ümumi xüsusiyyətlərinə malik olduğunu iddia etmək olar.
A. V. Bruşlinski psixoloji proseslərin və strukturların bölünməzliyini və ayrılmazlığını, onların bir-birinə nüfuz etməsini, psixikanın bir strukturunu digərinin zəruri hissəsi ilə əsaslandırdı. Dövlətlərin oxşar keyfiyyəti var - dövlətlərin davamlılığı, bir vəziyyətdən digərinə açıq keçidlərin olmaması. Temperamentlə bənzətmə ilə deyə bilərik ki, praktiki olaraq "təmiz" düşərgələr yoxdur; birmənalı şəkildə, dəqiqləşdirmələr və əlavələr olmadan müəyyən bir şəxsin vəziyyətini konkret bir dövlət növünə aid etmək mümkün olduqda nadirdir.
Psixoloji vəziyyətlərə aşağıdakılar daxildir: eyforiya, qorxu, məyusluq, konsentrasiya, diqqətsizlik, çaşqınlıq, soyuqqanlılıq, şübhə, xəyalpərəstlik, xəyallar.
Bütövlükdə, A. A. Gaizen tərəfindən aparılan təhlil psixoloji vəziyyətlərin təxminən 63 anlayışını və 187 terminini müəyyən etməyə imkan verir.
Psixi vəziyyətlərin təsnifatının bir sıra növləri var. Dövlətlərin klassik və daha geniş təsnifatı N. D. Levitov tərəfindən verilmişdir:
1. Şəxsi və situasiya halları.
2. Səth və dərin vəziyyətlər.
3. Müsbət və ya mənfi fəaliyyət halları.
4. Qısa və uzunmüddətli dövlətlər.
5. Şüurlu və şüursuz vəziyyətlər.
Hər bir fərdi vəziyyət üçün aparıcı olan fərdi xüsusiyyətlərinə görə psixi vəziyyətlərin daha geniş təsnifatını L. V. Kulikovun əsərlərində tapmaq olar: emosional, aktivləşdirmə, tonik, müvəqqəti, qütb. Ümumiyyətlə, dövlətlərin təsnifatı hələ tamamlanmayıb və bu istiqamətdə iş bir çox dünya psixoloji elmi məktəbləri səviyyəsində aparılır. Buna görə də psixi vəziyyətlərin mahiyyətini ifadə etməyin ən informativ forması insanın fərdi spesifik hallarının təsviridir.
Həkimlərin gələcək peşə fəaliyyətini və onun xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq yorğunluq, əhval-ruhiyyə, qorxu, stress, affekt, narahatlıq, qəzəb, həyəcan, utanc və sevinc kimi hallara diqqət yetiririk.
Yorğunluq kateqoriyası psixi vəziyyətlərin insan fəaliyyəti ilə əlaqəsini aydın şəkildə göstərir. Yorğunluq insan fəaliyyəti nəticəsində əmək qabiliyyətinin müvəqqəti azalmasıdır. Yorğunluq vəziyyətində funksional, qısamüddətli dəyişikliklər baş verir.
A. A. Uxtomski yorğunluğun, yorğunluğun "təbii sərhədini" ayırd etdi ki, bu da ağrı, aclıq hissi kimi subyektiv psixi təcrübə kimi müəyyən edilir. Keyfiyyətcə yeni bir vəziyyət - həddindən artıq iş bir şəxs tərəfindən yorğunluq qalıqlarının mütərəqqi toplanması nəticəsində baş verir. Həddindən artıq işləmə ilə bədəndə baş verən dəyişikliklər sabitdir.
Yorğunluğun və həddindən artıq işin əsas amili əmək fəaliyyətidir.
Yorğunluğun və həddindən artıq işin üç növü var: fiziki, zehni və emosional və onlar, bir qayda olaraq, qarışıq formada baş verir.
Yorğunluğun simptomları çoxşaxəli və uyğunsuzdur, lakin yorğunluğun təsiri altında bədəndəki dəyişiklikləri vurğulayan xarakterik xüsusiyyətləri ayırmaq mümkündür. Sensor sferada müxtəlif analizatorların həssaslıq hədlərində enmə müşahidə olunur. Motor sferasında əzələ gücündə azalma, motor koordinasiyasının pisləşməsi müşahidə edilə bilər. Düşüncə göstəriciləri də azalır. onların intensivliyi azalır. Yaddaş itkisi var, yadda saxlamaq çətindir. Diqqətin bölüşdürülməsində, dəyişdirilməsində və fokuslanmasında da çətinliklər yaranır.
Ancaq vurğulamaq lazımdır ki, yorğunluq və həddindən artıq iş vəziyyətinin bütün simptomatik təzahürləri fəaliyyətin təbiəti, bir insanın fərdi xüsusiyyətləri və mövcudluğunun ətraf mühit şəraiti ilə müəyyən edilir. Və bu bir daha sübut edir ki, yorğunluq vəziyyətinin praktiki qiymətləndirilməsi fərdi funksiyaların və insan imkanlarının dəyişməsinin çox yönlülüyünün nəzərə alınması əsasında aparılmalıdır.
Əhval – insanın psixi həyatında müsbət və ya mənfi emosional fon kimi özünü göstərən, orta və ya aşağı intensivlikli, nisbətən uzun, sabit psixi vəziyyətdir. Əhval şən və ya kədərli, şən və ya süst, narahat və s. ola bilər (şək. 8.4). Bu və ya digər əhval-ruhiyyənin mənbəyi, bir qayda olaraq, sağlamlıq vəziyyəti və ya bir insanın insanlar arasındakı mövqeyidir; ailədəki və işdəki rolundan razı və ya narazıdır. Eyni zamanda, əhval-ruhiyyə, öz növbəsində, insanın ətraf mühitə münasibətinə təsir göstərir: şən əhval-ruhiyyədə və məsələn, narahat bir vəziyyətdə fərqli olacaq.
Birinci halda ətraf mühit çəhrayı işıqda qəbul edilir, ikinci halda tünd rənglərlə təqdim olunur.
Bəzi emosional təəssüratın "diffuz şüalanması" və ya "ümumiləşməsi" ilə yaranan əhval-ruhiyyə çox vaxt orada dominant yer tutan hisslərə görə xarakterizə olunur və təsnif edilir. Həmçinin, əhval-ruhiyyə tək bir təəssüratın, yaddaşın, düşüncənin təsiri altında yarana və ya dəyişə bilər. Ancaq bunun üçün "hazırlanmış əsas" lazımdır ki, yaranan təəssürat onda "çirkinləşsin".
Əhval-ruhiyyə müəyyən dərəcədə insanın fiziki vəziyyətindən asılıdır. Narahatlıq, şiddətli yorğunluq, yuxunun olmaması əhval-ruhiyyəni boğur, sağlam yuxu, sağlam istirahət, fiziki güc isə əhval-ruhiyyəni artırır.
Yuxarıdakıları ümumiləşdirərək, əhval-ruhiyyəni psixi vəziyyətin nisbətən sabit komponenti, şəxsiyyət strukturları ilə müxtəlif psixi proseslər və insan həyatı arasında əlaqə kimi müəyyən edə bilərik.
düyü. 8.4. in
Qorxu insanın real və ya xəyali təhlükəyə emosional reaksiyasıdır. Bir insanda qorxu depressiv psixi vəziyyətlər, narahatlıq, əngəl, xoşagəlməz vəziyyətdən çıxmaq istəyi ilə xarakterizə olunur. Həkimin vəzifəsi xəstəyə qorxuya qalib gəlməyi öyrətməkdir. Qorxunun psixi vəziyyəti geniş emosiya diapazonu ilə xarakterizə olunur - yüngül qorxudan dəhşətə qədər. Bu vəziyyətdə olan insan axmaq hərəkət edir, səhvlər edir. Qorxu reaksiyası erkən uşaqlıq dövründə baş verir, buna görə də uşaqları lazımsız yerə qorxutmamalı və qorxutmamalısınız.
Qorxu çox vaxt insan fəaliyyəti üçün keçilməz bir maneədir, həmçinin qavrayışa, yaddaşa, düşüncəyə və digər idrak proseslərinə mənfi təsir göstərir. K.D.Uşinskinin obrazlı ifadəsinə görə, qorxu insan fəaliyyətinin yollarına ağır daşlar atır, bütün “mənəvi işlərə” toxunur, onu sıxışdırır və dayandırır.
Stress, həddindən artıq gərginlik vəziyyətlərinin - həyat üçün təhlükə, fiziki və zehni stress, qorxu, tez bir zamanda məsuliyyətli qərar qəbul etmək ehtiyacının səbəb olduğu vəziyyətdir. Stressin təsiri altında insanın davranışı dəyişir, nizamsız, nizamsız olur. Şüurda əks dəyişikliklər də müşahidə olunur - ümumi letarji, passivlik, hərəkətsizlik. Davranışın dəyişdirilməsi bədənin çox güclü stimullardan qorunmasının bir növüdür. Yalnız qətiyyətli və sakit insanlar, bir qayda olaraq, stresli vəziyyətdə davranışlarını tənzimləyə və idarə edə bilərlər. Ancaq tez-tez stresli vəziyyətlər fərdin psixi xüsusiyyətlərini dəyişdirir, bu da stereotiplərin mənfi təsirlərinə daha həssas olur. Stressli qıcıqlanmanın təsirinin gücü təkcə obyektiv dəyərlə deyil (fiziki və zehni gərginliyin intensivliyi, həyat üçün təhlükənin reallığı və s.), həm də insanın psixi vəziyyəti ilə müəyyən edilir. Beləliklə, bir insan stresli bir vəziyyəti idarə edə biləcəyinə əmindirsə (məsələn, öz istəyi ilə fiziki və ya zehni stressi azalda bilər, təhlükəli vəziyyətdən qaça bilər), onda stress amilinin təsiri azalır. Bir insanın stresli vəziyyəti dəyişdirə bilmədiyi, özünü məhkum hiss etdiyi hallarda psixi fəaliyyətin və insan sağlamlığının əhəmiyyətli pozuntuları müşahidə olunur.
Hans Selye "Stresssiz Stress" kitabında stressora məruz qalma müddətinə əsaslanaraq üç mərhələni müəyyən etdi: narahatlıq reaksiyası, sabitlik mərhələsi, tükənmə mərhələsi.
Q. Selye hesab edir ki, insanların şəxsiyyətlərarası münasibətlərində üç mümkün taktika mövcuddur:
1) düşmənə əhəmiyyət verilmədiyi və onunla dinc yanaşı yaşamağa cəhd edildiyi sintoksik;
2) döyüşün başlamasına səbəb olan katatoksik;
3) düşmənlə birgə yaşamağa və ya onu məhv etməyə cəhd etmədən ondan qaçmaq və ya geri çəkilmək. Gündəlik həyatda Selye stressin iki növünü - eustress və distressi müəyyən edir: eustress arzu olunan təsirlə, sıxıntı - arzuolunmaz təsirlə birləşir. İkincisi həmişə xoşagəlməzdir, çünki bu, zərərli stressorla əlaqələndirilir. Stressli vəziyyətlər xüsusilə tez-tez müxtəlif ürək-damar və mədə-bağırsaq xəstəliklərinə səbəb olur. Bu vəziyyətdə əsas amil stressorun vaxt bölgüsüdür. Xəstəliyin, məsələn, mədə xoralarının yaranması və inkişafı, stressorun hərəkətinin həzm sisteminin sekresiya dövrü ilə üst-üstə düşməsi və xlorid turşusunun sərbəst buraxılmasını gücləndirməsi ilə əlaqələndirilir. Sonuncu həddindən artıq ifraz olunarsa, bu, qıcıqlanmaya, daha sonra mədə və onikibarmaq bağırsağın selikli qişasının iltihabına və nəticədə qastrit, mədə xorası və s.
Stressin formalarından biri də məyusluqdur - ehtiyacın ödənilməsi yolunda keçilməz maneə nəticəsində yaranan insanın emosional vəziyyəti. Frustrasiya fərdin davranışında müxtəlif dəyişikliklərə səbəb olur. Bu aqressiya və ya depressiya ola bilər.
Təsir - subyekt üçün mühüm həyat şəraitinin kəskin dəyişməsi ilə əlaqəli güclü və nisbətən qısamüddətli emosional vəziyyət; açıq motor təzahürləri və daxili orqanların funksiyalarında dəyişikliklər ilə xarakterizə olunur. Effektin əsasını ya insanın hərəkətləri, istəkləri, istəkləri arasındakı ziddiyyətlər və ya bir insana olan tələblər ilə bu tələbləri yerinə yetirmək qabiliyyəti arasındakı ziddiyyətlər nəticəsində yaranan daxili qarşıdurma vəziyyəti təşkil edir. Effekt kritik şəraitdə, insan təhlükəli, tez-tez gözlənilməz vəziyyətlərdən adekvat çıxış yolu tapa bilmədiyi zaman pozulur.
Fizioloji və patoloji təsirləri var. Fizioloji təsir vəziyyətində insan, qəfildən yaranan şoka baxmayaraq, öz fəaliyyətini idarə edə və ya onu idarə edə bilir. Bu təsir bədənin güclü və gözlənilməz bir stimula reaksiyası kimi baş verir. Patoloji affekt əsasən cüzi təhqir kimi nisbətən yüngül stimuldan yaranır. Bir qayda olaraq, patoloji təsir bir insanın əhəmiyyətli motor və nitq stimullaşdırılması ilə müşayiət olunur. Ayrı-ayrı sözlər arasında semantik əlaqələr pozulur. İnsan praktiki olaraq hərəkətlərinə nəzarət etmir və hərəkətlərini həyata keçirə bilmir. O, təhqir edə bilər, qətl törədə bilər. Affektiv vəziyyət şüurun daralması ilə xarakterizə olunur, bu müddət ərzində insanın diqqəti affektə səbəb olan hallar və onlara tətbiq olunan hərəkətlər tərəfindən tamamilə mənimsənilir. Şüurun pozulması ona gətirib çıxara bilər ki, sonradan bir insan bu affektə səbəb olan ayrı-ayrı epizodları və ya hadisələri xatırlaya bilməyəcək və son dərəcə güclü təsir nəticəsində huşun itirilməsi və tam amneziya mümkündür.
Anksiyete, həm xoş vəziyyətlər gecikdikdə, həm də çətinliklər gözlənildikdə, ehtimal olunan sürprizlər şəraitində baş verən bir insanın emosional vəziyyətidir. Bir insanın narahatlıq vəziyyəti narahatlıq, narahatlıq, həsrətlə xarakterizə olunur. Bu vəziyyət qorxu hissi ilə əlaqələndirilir. Əgər belədirsə, o zaman narahatlıq inhibəedici bir vəziyyət kimi izah edilə bilər. Narahatlığın səbəbləri müxtəlifdir. Narahatlıq digər insanların davranışlarını təqlid etmək nəticəsində də özünü göstərə bilər. Sonra onun qorxusu yoxdur. Narahatlıq vəziyyəti ətraf mühitə uyğunlaşmanın çatışmazlığını, onun dəyişməsinə tez və adekvat reaksiya verə bilməməsini göstərir.
Qəzəb. Mənfi stimulların (təhqir, zərbə) təsirindən yaranan qəzəb vəziyyətində insanın öz şüuruna və davranışına iradi və psixi nəzarəti zəifləyir. Qəzəbin fizioloji mexanizmi beyin qabığında həyəcan proseslərinin sürətlənməsidir. Qəzəb müxtəlif jestlərdə, hərəkətlərdə, mimikalarda, sözlərdə özünəməxsus xarici təzahürlərə malikdir. Qəzəbli vəziyyətdə heç bir qərar qəbul edilməməlidir. Uşinskinin dediyi kimi, qəzəbin təsiri ilə bu qəzəbi doğuran şəxsi sakit bir zamanda bizə gülünc görünəcək şəkildə ittiham edə bilərik.
Həyəcan, insanın mənfi proqnozları ilə əlaqəli artan həyəcan, gərginlik və qorxu sindromu ilə xarakterizə olunan bir insanın psixi vəziyyətidir. Narahatlıq onun ümumi vəziyyətinin göstəricisidir. Təşviq etmək qabiliyyətinin itirilməsi və ya sönük olması insanı duyğusuz edir, empatiya qura bilmir. Həddindən artıq həyəcanlılıq və həyəcan balanssızlıq, şübhə və özünü idarə etməmək kimi mənfi hadisələrə səbəb ola bilər. Həyəcan vəziyyəti xüsusilə uşaqlıq və yeniyetməlik dövründə aydın şəkildə özünü göstərir.
Beyin mərkəzləri situasiyaya adekvat (yəni real fakta uyğun) reaksiya verə bilmədikdə və ya işin uğurla başa çatacağına şübhə yarandıqda həyəcan və onunla birlikdə qorxu yaranır.
Çexoslovak alimi A.Kondaşın fikrincə, həyəcan “subyektin onun üçün müstəsna olan və ifaçılıq məharəti nöqteyi-nəzərindən çətin olan situasiyalarda fəaliyyətinin nəticələrinin mənfi xəbəri”dir.
Həyəcan demək olar ki, hər bir insanda olur; bu xüsusilə həkimə gələndə olur. Təəssüf ki, həkim həmişə onu düzəltmir və diaqnoz və müalicədə istifadə etmir.
Utanc insanın öz hərəkət və əməllərinin həyatında riayət edilməli olan normalara uyğunsuzluğunu dərk etməsi nəticəsində yaranan haldır. Utanc, vicdan kimi tənzimləyicinin fəaliyyət göstərdiyi cəhətlərdən biridir.
Uşaqlıqda utanc başqa insanların yanında, onların tənqidi iradlarının təsiri altında yaranır. Gələcəkdə onun davranışının şəxsiyyəti tərəfindən özünə hörmət və özünü tənzimləmə mexanizmlərinin formalaşması müşahidə olunur.
İnsanlar utancaqlıq kimi bir psixoloji xüsusiyyət ilə xarakterizə olunur. Sübut edilmişdir ki, insanların 80%-dən çoxu həyatlarının müəyyən dövründə utanc vəziyyətində olub, 40%-i isə hər zaman xəcalət çəkir. Müəllim, həkim, iş adamı və ya hər hansı səviyyəli menecer üçün şəxsiyyət xüsusiyyəti kimi utancaqlıq, hətta müəyyən vəziyyətlərdə görünsə belə, onun peşəkar uğur səviyyəsini əhəmiyyətli dərəcədə azalda bilər. Fakt budur ki, utancaq insan tez-tez utanır və bu, təbii davranışın pozulmasına səbəb olur. Belə bir insan həmişə öz potensialını reallaşdıra və digər insanlarla qarşılıqlı əlaqə prosesində məqsədə çata bilməz.
Eyni zamanda, utancaq insanların 20% -i belə olmaq istəyir, çünki onlar çox vaxt təvazökar, balanslı, təmkinli, diqqətsiz hesab olunurlar.
İnsan nə dərəcədə subyektiv olaraq utancaqlığı yaşayır? Əvvəla, o, özünü yöndəmsiz hiss edir, sonra narahatlığın fizioloji əlamətləri var - üzün qızartı, ürək döyüntüsünün artması, tərləmə və s. Sonda diskomfort və konsentrasiya hissi yaranır. Bu vəziyyətdə söhbətə başlamaq istəyi yox olur, ümumiyyətlə nəsə demək çətindir, insan həmsöhbətin gözlərinə baxa bilmir. Şəxsiyyətin daxili izolyasiyası, hərəkətliliyi var.
S.Monteskye yazırdı ki, utancaqlıq hər kəsə yaraşır: onu qazanmağı bacarmalısan, amma heç vaxt itirməməlisən.
Utancaq insanlar həmişə xəstəliyin daxili mənzərəsini təsvir edə bilmirlər. Anamnez alarkən həkim bunu nəzərə almalıdır.
İstirahət psixofizioloji və psixi tarazlıq vəziyyətidir, həyat fəaliyyətinin intensivliyi azaldıqda, insanın intellektual, iradi və emosional fəaliyyəti azalır.
Sakitlik psixoloji gərginliyin aradan qaldırılması nəticəsində və ya şərait, fərdin həyat vəziyyəti onu tamamilə qane etdikdə yaranır. İstirahət vəziyyətində olan insan fəaliyyət və reaktivlik balansı, şüurun hissdən üstün olması, yetkin təəssürat və emosional dözümlülük ilə xarakterizə olunur.
Sevinc müsbət rəngli emosional sevincin psixi vəziyyətidir. Sevinc hissi fəaliyyət növü ilə müəyyən edilə bilər - bilik sevinci, yaradıcılıq sevinci, eləcə də xoş insanlarla ünsiyyət - ünsiyyət sevinci. Bəzən sevinc kifayət qədər səbəb olmadan yarana bilər (məsələn, uşaqlıqda). Sevinc insanın neyro-psixik gücünün böyük stimulantıdır.
Xəstənin psixi vəziyyətinə nüfuz etmək bacarığı həkimin peşə fəaliyyətində məcburi tələbdir. Təəssüf ki, tədqiqatlarımızın göstərdiyi kimi, həkimlər bu vacib problem haqqında kifayət qədər məlumatlı olmadıqları üçün bunu çox vaxt uğursuz edirlər.
1. İnsanın psixi vəziyyətləri: tərifi, quruluşu, funksiyaları, ümumi xüsusiyyətləri, hal determinantları. Psixi vəziyyətlərin təsnifatı.
Psixi vəziyyət - bu, reallığın əks olunan obyekt və hadisələrindən, fərdin əvvəlki vəziyyətindən və psixi xassələrindən asılı olaraq psixi proseslərin gedişatının orijinallığını göstərən müəyyən bir müddət ərzində zehni fəaliyyətin vahid xarakteristikasıdır.
Psixi vəziyyət insan psixikasının müstəqil təzahürüdür, həmişə zehni proseslər və ya şəxsiyyət xüsusiyyətləri olmayan keçici, dinamik təbiətin xarici əlamətləri ilə müşayiət olunur, ən çox duyğularda ifadə edilir, insanın bütün zehni fəaliyyətini rəngləndirir və onunla əlaqələndirilir. idraki fəaliyyəti, iradi sferası və şəxsiyyəti ilə.ümumiyyətlə. Psixi həyatın bütün hadisələri kimi, psixi vəziyyətlər də kortəbii deyil, ilk növbədə xarici təsirlərlə müəyyən edilir. Mahiyyət etibarı ilə hər hansı bir dövlət subyektin hansısa fəaliyyətə daxil edilməsinin məhsuludur, onun gedişində formalaşır və aktiv şəkildə çevrilir, eyni zamanda sonuncunun həyata keçirilməsinin uğuruna əks təsir göstərir.
İstənilən psixi vəziyyətdə üç ümumi ölçü ayırd etmək olar: motivasiya-təşviq, emosional-qiymətləndirici və aktivləşdirmə-enerji (birinci ölçü həlledicidir). Yaranan dövlət əvvəlkini birdən-birə, qəfil əvəz etmir. Dövlətlər əksər hallarda bir-birinə rəvan axır. Bir neçə dövlətin xüsusiyyətlərinin eyni vaxtda birləşdirildiyi qarışıq dövlətlər kifayət qədər genişləndirilə bilər.
strukturuna daxil olur psixi vəziyyətlərə çox fərqli sistem səviyyəsində bir çox komponent daxildir: fiziolojidən tutmuş koqnitivə qədər:
Onların təsnifatı üçün meyarlar.
İnsanın psixi vəziyyətlərini aşağıdakı əsaslarla təsnif etmək olar: 1) fərdin rolundan və psixi vəziyyətlərin baş verməsində vəziyyətindən asılı olaraq - şəxsi və situasiya; 2) dominant (aparıcı) komponentlərdən asılı olaraq (aydın görünürsə) - intellektual, iradəli, emosional və s.; 3) dərinlik dərəcəsindən asılı olaraq - vəziyyətlər (az və ya çox) dərin və ya səthi; 4) axın vaxtından asılı olaraq - qısamüddətli, uzunmüddətli, uzunmüddətli və s.; 5) şəxsiyyətə təsirindən asılı olaraq - müsbət və mənfi, stenik, artan canlılıq, astenik deyil; 6) şüurluluq dərəcəsindən asılı olaraq - az və ya çox şüurlu vəziyyətlər; 7) onları törədən səbəblərdən asılı olaraq; 8) onlara səbəb olan obyektiv vəziyyətin adekvatlıq dərəcəsindən asılı olaraq.
Levitov N.D. hər dəfə fərdi formada görünsələr də, incidənlərin hərəkəti ilə tez-tez rast gəlinən bəzi tipik şərtləri vurğulayır. Bu dövlətlərə aşağıdakılar daxildir:
1) Tolerantlıq. Tolerantlığın müxtəlif formaları var:
a) sakitlik, tədbirlilik, baş verənləri həyat dərsi kimi qəbul etməyə hazır olmaq, lakin özündən çox şikayət etməmək;
b) gərginlik, səy, arzuolunmaz impulsiv reaksiyaların qarşısının alınması;
c) diqqətlə gizlədilmiş qəzəb və ya ümidsizlik maskalanan vurğulanmış laqeydliklə özünü göstərmək. Tolerantlıq tərbiyə edilə bilər.
2) Aqressiya tutmanın köməyi ilə öz təşəbbüsü ilə edilən hücumdur (yaxud hücum etmək istəyidir). Bu hal açıq-aydın kinlilik, kobudluq, həyasızlıq ilə ifadə edilə bilər və gizli düşmənçilik və qəzəb formasını ala bilər. Tipik bir təcavüz vəziyyəti kəskin, tez-tez affektiv qəzəb hissi, impulsiv qeyri-sabit fəaliyyət, kin və s. özünü idarə etmə itkisi, qəzəb, əsassız təcavüzkar hərəkətlər. Aqressiya məyusluğun aşkar stenik və aktiv hadisələrindən biridir.
İnsan davranışına müəyyən zaman müddətində özünü göstərən amillər təsir edir. Onlar psixi proseslərin xüsusiyyətləri və müəyyən bir saatda baş verən eyni şəxsiyyət xüsusiyyətləri ilə əlaqələndirilir. Şübhəsiz ki, oyaq vəziyyətdə olan bir insan yuxuda olmaqdan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Eynilə, ayıqı sərxoşdan, xoşbəxti bədbəxtdən ayırmaq lazımdır. Buna görə də insanın psixoloji vəziyyəti çox mobil və dinamikdir.
Bu, tamamilə psixi proseslərdən və zehni xüsusiyyətlərdən asılıdır, çünki psixikanın bu cür parametrləri sıx əlaqə ilə təchiz edilmişdir. Psixi vəziyyətlər psixi proseslərin icrasına güclü təsir göstərir. Əgər onlar tez-tez təkrarlanma ilə xarakterizə olunurlarsa, o zaman fərdin mülkiyyətinə çevrilərək daha sabit keyfiyyətlər əldə edirlər.
Psixi vəziyyətin tərifi
Müasir psixologiyada psixi vəziyyət fərdin psixologiyasını xarakterizə edən nisbətən müstəqil cəhətdir. Psixi vəziyyət, psixologiyanın bir insanın psixi vəziyyətini nisbətən sabit komponent kimi müəyyən etmək üçün istifadə etdiyi tərif kimi başa düşülməlidir. “Psixi proses” anlayışı psixikanın dinamik anı ilə “zehni mülkiyyət” arasında bir növ xətt yaradır. Bu, fərdin psixikasının sabit təzahürü və şəxsiyyət strukturunda təsdiqlənməsi ilə xarakterizə olunur.
Bu baxımdan, insanın psixoloji vəziyyəti onun müəyyən bir zaman mərhələsində psixi fəaliyyətinin sabit xarakteristikasıdır. Adətən, bu anlayış bir növ enerji xarakteristikasını ifadə edir, onun göstəriciləri bir insanın fəaliyyətində özünü göstərir, onun fəaliyyətindən asılıdır. Bunlara şənlik, eyforiya, yorğunluq, apatiya və depressiya daxildir.
“Əsasən oyanma səviyyəsini təyin edən şüur vəziyyətini qeyd etmək artıq olmaz. Bu, yuxu, hipnoz, yuxululuq və oyaqlıq ola bilər”.
Müasir psixologiya, məsələn, hərbi vəziyyətdə, imtahanlarda sürətli qərar qəbul etmək ehtiyacını tələb edən ekstremal vəziyyətlərdə stresli şəraitdə yaşayan bir insanın psixoloji vəziyyətinə diqqətlə yanaşır. O, həmçinin idmançıların başlanğıcdan əvvəlki şərtləri sayıla bilən məsuliyyətli vəziyyətlərə artan maraq göstərir.
Psixoloji vəziyyətlərin çoxkomponentli strukturu
Hər bir psixoloji vəziyyət öz fizioloji, psixoloji və davranış aspektləri ilə təchiz edilmişdir. Buna görə də, psixoloji vəziyyətlərin quruluşu müxtəlif keyfiyyətli bir çox komponentdən ibarətdir:
- fizioloji səviyyə nəbz dərəcəsi və qan təzyiqi ilə müəyyən edilir;
- motor sferası nəfəs alma ritminin artması, üz ifadələrinin dəyişməsi, söhbət zamanı səsin tonunun və tempinin artması ilə ifadə edilir;
- emosional sahə müsbət və ya mənfi təcrübələrlə təchiz edilmişdir;
- idrak sferası müəyyən dərəcədə məntiqi təfəkkür, qarşıdan gələn hadisələrin dəqiq proqnozunu və bədənin vəziyyətini idarə etmək qabiliyyətini müəyyən edir;
- davranış səviyyəsi görülən hərəkətlərin düzgünlüyünə və düzgünlüyünə, habelə mövcud ehtiyaclara uyğunluğuna təsir göstərir;
- Müəyyən bir psixi vəziyyətin kommunikativ səviyyəsi digər insanların iştirak etdiyi ünsiyyətin təbiətindən, həmsöhbətinizi dinləmək və adekvat məqsədlər qoymaq və onlara nail olmaq yolu ilə ona təsir etmək qabiliyyətindən asılıdır.
Aparılmış tədqiqatların nəticələrinə əsasən, müəyyən psixoloji vəziyyətlərin sistem əmələ gətirən amil kimi çıxış edən faktiki ehtiyaclar əsasında yarandığını iddia etmək olar.
Buradan belə nəticə çıxır ki, optimal ekoloji şərait sayəsində ehtiyacların tez və asan ödənilməsinə nail olmaq mümkündür. Sevinc, həvəs, ləzzət və heyranlıq kimi müsbət halın yaranmasına səbəb olacaq. Öz növbəsində, aşağı məmnunluq (və ya olmaması), müəyyən bir istək səbəbindən psixoloji xəstəliklər yarana bilər ki, bu da insan psixikasının mənfi vəziyyətdə qalmasına səbəb olacaqdır.
Yaranmış vəziyyətin xüsusiyyətlərindən asılı olaraq, insanın psixoloji əhval-ruhiyyəsinin əsas göstəriciləri, o cümlədən onun münasibəti, gözləntiləri və hissləri də kəskin şəkildə dəyişir. Beləliklə, sevən insan öz məhəbbət obyektini ilahiləşdirir və ideallaşdırır, baxmayaraq ki, əslində o, belə göstəricilərə cavab vermir. Başqa bir halda, qəzəbli vəziyyətdə olan bir insan başqa bir insanı yalnız qara rənglərdə görür və hətta müəyyən məntiqi arqumentlər onun vəziyyətinə təsir edə bilməz.
Xoşbəxtlikdən və ya kədərdən söhbət gələndə insanın tam olaraq nə yaşadığı hər bir insana aydın olur. Ancaq eyni şəkildə, hər kəs həyatında ən azı bir dəfə təsviri olmayan vəziyyətləri yaşadı. Bu gün onlar haqqında və müzakirə olunacaq. Hər kəsin yaşaya biləcəyi, lakin çox azının təsvir edə biləcəyi on hiss.
Bu söz ən çox psixoloqlar tərəfindən istifadə olunur, onlara depressiya vəziyyətini, xüsusən də psixoloji pozğunluqlar dövründə təsvir edir. Bu sözü kədər kimi başa düşmək olar, onunla müşayiət olunur:
- narahatlıq;
- səbəbsiz qıcıqlanma;
- eyni zamanda narahatlıqla müşayiət oluna bilən enerji çatışmazlığı.
Bu halı eyforiya halının əksi hesab etmək olar. Ancaq adi kədərli vəziyyətdən bununla fərqlənir. Hansı ki, əsəbilik və qıcıqlanma ilə müşayiət olunur ki, bu da qəzəblə ifadə edilə bilər. İnsanlar bu vəziyyəti tez-tez yaşayırlar və şüuraltı səviyyədə qəhvə və şokoladla ondan qaçmağa qərar verirlər.
- Ehtiras
Psixologiya elmləri professoru W. Jerrod Parrott tərəfindən bu cür halların hamısından bu ruh halı seçildi. İşində o, bütün duyğuları müəyyən kateqoriyalara ayırdı, onların arasında müəyyən bir vəziyyəti daha dəqiq müəyyən etməyə imkan verən əlavə alt kateqoriyalar müəyyən etdi. Sevinc və qəzəb onun ayırdığı iki əsas kateqoriyadır. Onlar ümumi vəziyyəti təsvir edirlər və hamı bilmir ki, sevinc və qəzəb bir-birinə qismən bənzəyən bir çox hisslərə bölünür. Məsələn, sevinc kateqoriyasını nəzərə alsaq, ayırd edə bilərik:
- maraq;
- şənlik;
- relyef.
Və az adam bilir ki, bu alt kateqoriyalar arasında ehtiras var - bu, aşiq olmaq zamanı deyil, bir insanın bir parlaq hadisədən təsirləndiyi və tamamilə udulduğu anda özünü göstərir. Konsert və ya qeyri-adi bir film kimi, bu anda bütün diqqət müəyyən bir obyektə yönəldilir və bu, əhval-ruhiyyəni ağlasığmaz səviyyəyə qaldırır.
- Normopatiya
Psixoloq Kristofer Bollas bu vəziyyəti “çıxarmağı” bacardı. O, bu sözlə emosional vəziyyəti onu cəmiyyətin müəyyən etdiyi bütün norma və qaydalara ciddi əməl etməyə vadar edən bir insanı təsvir etdi. Və tamamilə bütün qaydalara və ya normalara riayət etmək istəyi, qurtulmaq o qədər də asan olmayan bir vəsvəsə bənzəməyə başlayır. Belə insanlar qalanlar arasında fərqlənməkdən qorxur və ətraf mühitin təyin etdiyi bütün konvensiyalara riayət edərək diqqətdən kənarda qalmağa çalışırlar.
Bu vəziyyətin təzahürünün kəskin dərəcəsi ümumi qəbul edilmiş normalardan sapma ilə ifadə edilə bilər. Bu, bir qayda olaraq, ətrafdakı insanların psixoloji təzyiqi altında baş verir, bəzən hətta məqsədyönlü deyil, onu normopatiyalı bir insanın vəziyyətinə zidd olan şeylərə məcbur edir.
- alçaldılma
İnsan həyatı boyu bu vəziyyəti özü ilə daşıyır. Ancaq bəzən psixoloji vəziyyətin kəskinləşdiyi vəziyyətlər var, nümunə olaraq ölü bir insanın cəsədini və ya kifayət qədər ciddi açıq xəsarətləri görməli olduğunuz zaman. Sinir sistemimiz bu anda yüksək səviyyədə qorxu yayır, çünki şüur hər addımda ölümün gözlədiyini anlamağa başlayır. Bu şərtlərdən birinə ürəkbulanma kimi reaksiya alçaldılmanın təzahürüdür.
- Sublimasiya
Sublimasiya, insanın xərclənməmiş cinsi enerjini başqa istiqamətə yönəltməsi, bundan müəyyən fayda əldə etməsi halıdır. Daha dəqiq desək, sublimasiya cinsi enerjinin başqa fəaliyyətə ötürülməsi deyil, cinsi istəyin başqa obyektə ötürülməsidir.
- Obsesif təkrarlama
Bu vəziyyətin təzahürü insanda artıq bir neçə dəfə başına gələnləri, müəyyən hisslərin və emosiyaların təkrarlanmasını təkrarlamaq istəyi yaradır. Ziqmund Freydin müəyyən etdiyi nöqteyi-nəzəri nəzərə alsaq, demək olar ki, bu vəziyyət bizi keçmiş vəziyyətə qayıtmağa, keçmiş emosional vəziyyətə qayıtmağı arzulamağa məcbur edir. Məhz bu hiss insanları dəfələrlə dağıdıcı və ya acınacaqlı nəticələrə gətirib çıxaran hərəkətlərə sövq edir.
- Repressiv desublimasiya
Desublimasiya, sublimasiyanın əks vəziyyəti. Əgər ikinci halda insan o zaman cinsi enerjini başqa, daha vacib şeylərə yönləndirməyə çalışırsa, desublimasiya yalnız bədənimizdə mövcud olan bütün enerjiləri cinsi istəyi təmin etmək üçün yönləndirmək deməkdir. Markusun dediyi kimi, bu, insana digər qandalları atmaq istəyindən azad olmağa imkan verir. Buna görə də, ən sadə yol bütün enerjilərin desublimasiyası və azad sevginin yayılmasını qadağan edə biləcək əxlaq normalarından qurtulmaqdır.
- Aporiya
Mütləq, çılğın daxili boşluqla ifadə olunan hiss. Bu hiss insanın apriori olaraq inandığı bir şeyin çökdüyü anda yaranır və indi ona bunun əslində yalan olduğu sübut olunub və bu heç vaxt olmayıb. Eyni zamanda əzab, ümidsizlik və ümidsizlik hissi. Bu boşluq bütün digər duyğuları yeyir, geridə heç nə qoymur.
- Qrup hissi
Qrup hissi yalnız müəyyən bir kollektivdə və ya cəmiyyətdə, bir insana bir neçə nəfərin təsirinə məruz qaldıqda və onların ona yaşatdığı hisslər onun şəxsi fikrinə və ya münasibətinə zidd olduqda ortaya çıxan ziddiyyətli hisslərlə ifadə olunur. Məsələn, homoseksuallığı pis və çirkin hesab edən insanlardan ibarət bir cəmiyyətdə olmaq sizə öyrədəcək ki, siz də belə hissləri yaşamağa başlayacaqsınız. Baxmayaraq ki, əslində eyni cinsli cütlüklərə münasibətiniz tamamilə sadiqdir və ya buna əhəmiyyət vermirsiniz.
Oxşar məqalələr
