İnsan irqləri nə ilə fərqlənir? Əsas insan irqləri

Yarış: bu nədir? İrq, müxtəlif xalqlardan və etnik qruplardan ibarət olan, lakin oxşar bioloji xüsusiyyətləri, görünüşü və coğrafi formalaşma yeri ilə birləşən insanlar qrupudur. Yəni irqi tarixən formalaşmış qrup adlandırmaq olar.

Unutmayın ki, irq növlərdən daha kiçik bir bölmədir. Dünyadakı bütün insanlar bir növə - Homo sapienslərə aiddir. Buna görə də irqlərarası nikahlar mümkündür, çünki irqdə insanlar arasında fərqlər çox əhəmiyyətsizdir (əsasən fenotipik baxımdan).

Sözün özü rus dilində yalnız XIX əsrin ortalarında ortaya çıxdı.

Hansı irqlər mövcuddur? Ən əsas üçü bunlardır:

Amma onların hər birinin öz bölmələri ola bilər. Fərqli elm adamlarının fərqli təsnifatları var. Bəzi insanlar bir çox kiçik növləri müəyyən edirlər. Bəzi insanlar üç əsas irqi deyil, yeddini fərqləndirirlər. Bir nümayəndəsini digərindən dəqiq və asanlıqla ayırd edə biləcəyimiz irqləri müzakirə edirik.

Yeri gəlmişkən, üz və bədəni xarakterizə edən sadalanan bütün əlamətlər çox vacib funksiyalara malikdir. Məsələn, Negroid irqi. Dərilərindəki çox miqdarda melanin piqmenti onları günəş yanığından qoruyur. Qafqazlıların bol tükləri soyuqdan qoruyur (heyvan xəzi kimi). Təbiət insanları elə yaradıb ki, onlar öz yaşayış şəraitinə uyğunlaşa bilsinlər.

Aralıq dənizi irqi- Bu, Qafqaz irqinin qollarından biridir. Fransız alimi Lapouge XIX əsrin sonunda onu təcrid etmək qərarına gəldi. Bu irqin insanları necə görünür?

  • Hündürlüyü adətən ortadır.
  • Konstitusiya (fizika) astenikdir, yəni uzun əzalar, arıqlıqdır.
  • Üz olduqca yüksəkdir.
  • Saç həmişə çox qaranlıq və ya hətta qara olur.
  • Göz forması badam şəklindədir.
  • Dəri tünd rəngdədir.
  • Aralıq dənizi xalqının burnu uzun və dar, düzdür.
  • Orta qalınlıqda dodaqlar.

Aralıq dənizi irqinin də qollarının olduğunu söyləmək vacibdir. Adından aydın olur ki, bu irqin işğal etdiyi zona Pireney yarımadası ölkələrinə aiddir. Bundan əlavə, bunlar aşağıdakı ölkələrdir: Fransa (cənub-qərb), İtaliya (cənub), İsrail, Suriya, Gürcüstan (qərb), Rusiya (Adıgey Respublikası, Krasnodar diyarı, Qaraçay-Çərkəz Respublikası, Kabardin-Balkar Respublikası, Stavropol), Abxaziya , Yunanıstan (cənub, şərq), Türkiyə, İraq və bir çox başqaları.

Usta yarışı- Bu, tarixə keçmiş bir termindir. Ancaq bu gün də bir irqin digərindən üstün ola biləcəyinə inananlar var. Aryan irqi on doqquzuncu əsrin ortalarında üstün irq adlandırıldı. Milli Sosialistlər bu anlayışdan istifadə edirdilər. Aryan irqi, mavi gözlü və sarı saçlı insanlar olan Qafqaz irqinin (bu adı Cozef Qobineau təklif etmişdir) bir qoludur.

Müxtəlif xalqların nümayəndələrinə xas olan müxtəlif xüsusiyyətlər arasında elm adamları Yer əhalisinin böyük qrupları üçün xarakterik olan xüsusiyyətləri axtarırlar. Əhalinin ilk elmi təsnifatlarından birini C.Linney irəli sürmüşdür. O, dəri rəngi, üz cizgiləri, saç növü və s. oxşarlıqları ilə xarakterizə olunan dörd əsas insan qrupunu müəyyən etdi. Onun müasiri Jan-Lui Buffon onları irqlər (ərəb irqləri - başlanğıc, mənşə) adlandırırdı. Bu gün elm adamları irqləri yalnız görünüşün irsi xüsusiyyətlərinin oxşarlığı ilə deyil, həm də Yerin müəyyən bir bölgəsindən olan müəyyən bir qrup insanların mənşəyi ilə müəyyən edirlər.

Planetimizdə neçə irq var??

Bu məsələ ətrafında mübahisələr C.Linney və J.-L. dövründən bəri davam edir. Buffon. Əksər alimlər müasir bəşəriyyətin bir hissəsi kimi dörd böyük irqi ayırırlar - Avrasiya (Qafqazoid), Ekvator (Negroid), Asiya-Amerika (Monqoloid), Avstraloit.

Yarışların mənşəyi

Xatırlayaq: mənzərə Homo sapiens Afrikada yaranmışdır, buradan təxminən 100 min il əvvəl Avropa və Asiyada tədricən yayılmağa başlamışdır. İnsanlar yeni ərazilərə köçür, yaşamaq üçün əlverişli yerlər tapır, orada məskunlaşırdılar. Minilliklər keçdi və ayrı-ayrı insanlar qrupları Asiyanın şimal-şərq sərhədinə çatdılar. O günlərdə hələ Berinq boğazı yox idi, ona görə də Asiya ilə Amerikanı bir quru “körpüsü” birləşdirdi. Asiyadan gələn mühacirlər Şimali Amerikaya belə gəldilər. Zamanla cənuba doğru hərəkət edərək Cənubi Amerikaya çatdılar.

Yaşayış yeri on minlərlə il davam etdi. Alimlər hesab edirlər ki, miqrasiya zamanı planetin müxtəlif bölgələrinin sakinlərini fərqləndirən irqi xüsusiyyətlər müəyyən edilib. Bu əlamətlərin bəziləri təbiətdə adaptiv olmalıdır. Beləliklə, isti ekvator zonasının sakinləri arasında qıvrım saçlı bir mop hava təbəqəsi yaradır, başın damarlarını həddindən artıq istidən qoruyur və dəridəki tünd piqment yüksək günəş radiasiyasına uyğunlaşır. Geniş burun və böyük dodaqlar nəmin buxarlanmasının artmasına və müvafiq olaraq bədənin soyumasına kömək edir.

Yüngül dəri qafqazlılar iqlimə uyğunlaşma kimi də qiymətləndirilə bilər. Açıq dərili insanların orqanizmində D vitamini az günəş radiasiyası şəraitində sintez olunur.Asiya-Amerika irqinin nümayəndələrinin dar göz forması çöl fırtınaları zamanı gözləri qumdan qoruyur.

İnsanların məskunlaşması sayəsində təcrid və qarışma irqi xüsusiyyətlərin konsolidasiyası amillərinə çevrildi. İbtidai cəmiyyətdə insanlar evlilik imkanlarının məhdud olduğu kiçik təcrid olunmuş icmalarda birləşirdilər. Buna görə də, bu və ya digər irqi xüsusiyyətin üstünlüyü çox vaxt təsadüfi hallardan asılı idi. Kiçik qapalı bir cəmiyyətdə, bu xüsusiyyətə sahib olan şəxs nəslini buraxmasa, hər hansı bir irsi xüsusiyyət yox ola bilər. Digər tərəfdən, müəyyən bir əlamətin təzahürləri geniş yayıla bilər, çünki nikahların məhdud sayına görə başqa əlamətlərlə əvəz olunmur. Buna görə, məsələn, qara saçlı sakinlərin və ya əksinə, ədalətli saçlıların sayı arta bilər.

İnsan icmalarının təcrid olunmasının səbəbləri

İnsan icmalarının təcrid olunmasının səbəbi Coğrafi maneələr (dağlar, çaylar, okeanlar) ola bilər. Əsas miqrasiya yollarından uzaqlıq da təcrid olunmağa səbəb olur. Belə bir "itirilmiş adada" insanlar təcrid olunmuş vəziyyətdə yaşayırlar, onların görünüşü uzaq əcdadlarının xüsusiyyətlərini saxlayır. Məsələn, skandinaviyalılar minlərlə il əvvəl formalaşmış fiziki xüsusiyyətləri “saxlamışlar”: sarı saçlar, hündür boy və s. Bir çox minilliklər ərzində irqlərin qarışması da baş verdi. Müxtəlif irqlərin nümayəndələri arasında nikahdan doğulan insanlara mestizos deyilir. Beləliklə, Amerikanın müstəmləkəsi hindlilərlə (monqoloid irqinin nümayəndələri) avropalılar arasında çoxlu nikahlarla nəticələndi. Mestizo xalqı müasir Meksika əhalisinin təxminən yarısını təşkil edir. Tipik olaraq, mestizosdakı əksər irqi xüsusiyyətlər bu əlamətlərin ifrat təzahürləri ilə müqayisədə daha zəifdir: Meksika mestizolarının dərisi Mayyaların dərisindən daha açıq və avropalılardan daha qaranlıqdır.

Dördüncü dövrün əvvəlindən təxminən bir milyon il ərzində, onun buzlaq və buzlaqlararası dövrlərində buzlaqdan sonrakı müasir dövrə qədər, qədim bəşəriyyət ekumendə getdikcə daha geniş şəkildə məskunlaşdı. İnsan qruplarının inkişafı çox vaxt Yerin müəyyən ərazilərində baş verirdi, burada təcrid şəraiti və təbii mühitin xüsusiyyətləri böyük əhəmiyyət kəsb edir. Ən erkən insanlar neandertallara, neandertallar isə kromanyonlara çevrildi.

Yarış - müasir bəşəriyyətin bioloji bölmələri (Homo sapiens), ümumi irsi morfoloji xüsusiyyətləri ilə fərqlənir, mənşə birliyi və müəyyən bir yaşayış sahəsi ilə əlaqələndirilir.

İrqi təsnifatın ilk yaradıcılarından biri fransız alimi olmuşdur Fransua Bernier, 1684-cü ildə "irq" ifadəsini işlətdiyi bir əsər nəşr etdi. Antropoloqlar birinci dərəcəli dörd böyük irqi və sayca kiçik, eyni zamanda müstəqil olan bir sıra ara irqi ayırırlar. Bundan əlavə, birinci dərəcəli hər yarışda əsas bölmələr var -

Negroid irqi: Zəncilər, Negrililər, Buşmenlər və Hottentotlar.

Negroidin xarakterik xüsusiyyətləri:

buruq saçlar (qara);

Tünd qəhvəyi dəri;

Qəhvəyi gözlər;

Orta dərəcədə qabarıq yanaq sümükləri;

Güclü çıxıntılı çənələr;

qalın dodaqlar;

Geniş burun.

Negroid və Qafqazoid böyük irqləri arasında qarışıq və keçid formaları: Efiopiya irqi, Qərbi Sudaminin keçid qrupları, mulattolar, "rəngli" Afrika qrupları.

Qafqazoid irqi: şimal, keçid formaları, cənub.

Qafqazın xarakterik xüsusiyyətləri:

Müxtəlif çalarların dalğalı və ya düz yumşaq saçları;

açıq və ya tünd dəri;

Qəhvəyi, açıq boz və mavi gözlər;

Zəif çıxıntılı yanaq sümükləri və çənələr;

Yüksək körpü ilə dar burun;

İncə və ya orta qalınlıqda dodaqlar. Qafqazoidlər arasında qarışıq formalar

böyük irq və monqoloid böyük irqin Amerika qolu: Amerika mestizoları.

Qafqazoid böyük irqi ilə monqoloid böyük irqinin Asiya qolu arasında qarışıq formalar: Orta Asiya qrupları, Cənubi Sibir irqi, Laponoidlər və Suburalian Şek. 3.2. Qafqazoid tipi, Sibirin qarışıq qrupları.

kiçik irqlər və ya ikinci dərəcəli irqlər, böyük irqlərinin əsas xüsusiyyətlərinə (bəzi dəyişikliklərlə) malikdirlər.

Fərqli sıraların irqlərinin seçildiyi xüsusiyyətlər müxtəlifdir. Ən bariz olanı üçüncü saç xəttinin inkişaf dərəcəsidir (birincil saç xətti uşaqlıqda dölün bədənində artıq mövcuddur, ikincil saç xətti - başındakı tüklər, qaşlar - yeni doğulmuş körpədə mövcuddur; üçüncü - yetkinlik ilə əlaqəli), eləcə də saqqal və bığ, saçın forması və gözü (şək. 3.1; 3.2; 3.3; 3.4).


Piqmentasiya, yəni dərinin, saçın və boyun rəngi irqi diaqnozda mühüm rol oynayır. Lakin piqment dərəcəsinə görə-;

Monqoloid irqi: Amerika irqləri, Monqoloid irqlərinin Asiya qolu, kontinental monqoloidlər, Arktika irqi (Eskimos və Paleo-Asiyalılar), Sakit Okean (Şərqi Asiya) irqləri.

Monqoloidin xarakterik xüsusiyyətləri:

düz, qaba və tünd saçlar;

Üçüncü saç xəttinin zəif inkişafı;

Sarımtıl dəri tonu;

Qəhvəyi gözlər;

Görülən yanaq sümükləri ilə yastı üz;

Dar burun, tez-tez aşağı körpü ilə;

Epikantusun olması (gözün daxili küncündə qat).

Monqoloid böyük irqin Asiya qolu ilə avstraloid böyük irqi arasında keçid qrupları: Cənubi Asiya irqi (Cənubi Monqoloidlər), Yapon, Şərqi İndoneziya Şek. 3.3. Monqoloid qrupu

Avstraliyaoid irqi: Veddoidlər, Avstraliyalılar, Aynular, Papualar və Melaneziyalılar, Neqritoslar. Australoidin xarakterik xüsusiyyətləri:

Tünd dəri rəngi;

Qəhvəyi gözlər;

Geniş burun;

qalın dodaqlar;

Dalğalı saç;

Üçüncü saç örtüyü çox inkişaf etmişdir.

Digər irq növləri (qarışıq): Malaqas, Polineziya, Mikroneziya, Havay.

hər bir yarışda əhəmiyyətli fərqlər var. Məsələn, Negroid Afrika əhalisinin kifayət qədər yüngül piqmentli qrupları və çox qaranlıq qafqazlılar, Cənubi Avropanın sakinləri. Ona görə də ədəbiyyatda qəbul edilən bəşəriyyətin ağ, sarı və qaraya bölünməsi faktiki məlumatlara uyğun gəlmir. Böyümə xüsusiyyəti (qısa boy) yalnız Asiya və Afrikanın bir neçə cücə xalqına xasdır. İrqi diaqnostikada istifadə edilən daha xüsusi xüsusiyyətlər arasında qan qrupları, bəzi genetik xüsusiyyətlər, barmaqlardakı papilyar naxışlar, dişlərin forması və s.

İrqi xüsusiyyətlər nəinki davamlı olaraq gücləndirildi, həm də düzəldildi. Əlaqədar olduqları coğrafi mühitdəki fərqliliklərə görə bir-birindən getdikcə fərqlənən və əmək, mədəni inkişafın və digər xüsusi şərtlərin təsiri altında irqlər eyni zamanda ümumi xüsusiyyətlərinə görə bir-biri ilə getdikcə daha çox oxşarlıqlar əldə etdilər. müasir insanın. Eyni zamanda, keyfiyyətcə xüsusi inkişaf yolu nəticəsində insan irqləri vəhşi heyvanların yarımnövlərindən getdikcə kəskin şəkildə fərqlənməyə başladı.

İrq növlərinin formalaşma vaxtı adətən müasir insan növünün, neoantropun yaranma dövrünə aid edilir, bu dövrdə antropogenezin bioloji mərhələsi əsasən başa çatır və bu da təbii seçmənin ümumi fəaliyyətinin dayandırılması ilə nəticələnir. İnsan cəmiyyətlərinin sosial inkişafı başladı.

Əsas irqlərin formalaşması, alimlərin fikrincə, indiki dövrdən 40-16 min il əvvəl baş verib. Bununla belə, raseogenez prosesləri sonralar davam etdi, lakin təbii seçmənin təsiri altında deyil, digər amillərin təsiri altında;

Köhnə Dünya ərazisində neandertalların sümük qalıqlarının və müasir insanların fosillərinin tədqiqi bəzi alimləri təxminən 100 min il əvvəl qədim bəşəriyyətin dərinliklərində iki böyük irq qrupunun meydana gəldiyi qənaətinə gətirdi. (Ya. Ya. Roqinski, 1941, 1956). Bəzən irq formalaşmasının iki dairəsinin formalaşması haqqında danışırlar: böyük və kiçik (Şəkil 3.5).

İrq formalaşmasının böyük dairəsində insan gövdəsinin ilk ilkin qolu - cənub-qərbi meydana gəldi. İki böyük irqi qrupa bölündü: Avropa-Asiya, və ya Qafqaz, Və ekvatorial, və ya Negroid-Australoid. 2,5 milyon il əvvəl Şərqi Afrikada meydana çıxan insanlar, bir milyon ildən çox əvvəl təbii şəraiti Afrikanın təbii şəraitindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqli olan Cənubi Avropa və Cənub-Qərbi Asiyada məskunlaşmağa başladılar. İnsanın görünüşü buzlaşma dövrünün başlanğıcı ilə üst-üstə düşür, 2-3 km qalınlığında qüdrətli buzlaqlar dağlardan düzənliklərə enərək böyük bir rütubət kütləsini bağlayaraq geniş boşluqları əhatə edir. Dəniz səviyyəsi aşağı düşdü, suyun səthi azaldı və buxarlanma azaldı. Hər yerdə iqlim daha quru və soyuqlaşdı. Buzlaşma zamanı qədim insanlar belə sərt bölgələri tərk edərək əlverişli iqlimi olan yerlərə köç etmişlər. Bu, onların qarışmasına kömək etdi (axı, son buzlaşma başlamazdan əvvəl xarakterik irqi fərqlər yox idi).

Böyük bir irq formalaşması dairəsində inkişaf prosesində iki irq arasındakı ən əhəmiyyətli fərq dəri rəngi, eləcə də bir sıra digər xüsusiyyətlər oldu.

İnsanlarda Negroid irqi: tünd göz rəngi, tünd dəri piqmentasiyasının üstünlük təşkil etməsi (Hottentots istisna olmaqla); qaranlıq, qaba, buruq və ya dalğalı saçlar; üçüncü dərəcəli tüklərin zəif inkişafı, qanadlarda geniş burun, qalın dodaqlar, alveolyar proqnatizm (kəllənin üz hissəsinin irəliyə güclü çıxması) tez-tez olur. Tünd dərilər bədənlərini zərərli ultrabənövşəyi şüalardan qoruyur, buruq saçlar başı həddindən artıq istidən qoruyan hava təbəqəsi yaradır.

İnsanlarda qafqazlı: Dərinin rəngi ağdan açıq qəhvəyiyə, gözlər isə mavidən qaraya qədər dəyişir; saç yumşaq, düz və ya dalğalıdır; üçüncü saç xəttinin orta və güclü inkişafı; üz skeletinin əhəmiyyətli profillənməsi (çıxıntısı); dar, güclü çıxıntılı burun; dodaqlar nazik və ya orta ölçülüdür. Şimali qafqazlılar dərinin və saçın yüngül piqmentasiyası ilə xarakterizə olunur (sarışın); Onların arasında demək olar ki, piqmentasiyadan məhrum olan albinozlar var. Mavi gözlər üstünlük təşkil edir. Cənubi Qafqazlılar yüksək piqmentli və qaraşındırlar. Cənubi Qafqazlıların bəzi qrupları xüsusilə kəskin üz profilinə və güclü tük inkişafına malikdirlər (Assyroids). Gözlər ümumiyyətlə qaranlıq olur. Qafqazlıların böyük qruplarında ara piqmentasiya (qəhvəyi saçlı, tünd qəhvəyi) olur.

Təbii seçim dar üzlü insanların (geyimlə qorunmayan minimum bədən səthinin sahəsi), uzunburunluların (inhalyasiya olunmuş soyuq havanı qızdıran), nazik dodaqlıların (daxili istiliyi qoruyan) və gur saqqallı və bığlı insanların sağ qalmasını müəyyən etdi. (qütb tədqiqatçılarına görə üzü soyuqdan qoruyurlar, xəz maskasından daha yaxşıdır). Uzun qış bədəni zəiflətdi, xüsusən də uşaqları raxit təhlükəsi ilə təhdid etdi. Bunun üçün ən yaxşı müalicə ultrabənövşəyi şüalardır. Onların artıqlığı yanıqlara səbəb olur, tünd dəri onlara qarşı qoruyucu rol oynayır. Yüngül dəri ultrabənövşəyi şüaların keçməsinə imkan verir; orta dozada onlar dərinin dərin təbəqələrinə nüfuz edərək bədən üçün çox zəruri olan D vitamini istehsal edirlər - raxit üçün panacea. Başındakı sarı saçlar da ultrabənövşəyi şüaları maneə törətmir, onların dəriyə çatmasına imkan verir. Qütb gecəsində əlavə işıq mənbəyi spektrin mavi hissəsini yayan şimal işıqlarıdır. Gözün tünd irisi spektrin bu hissəsini udur, mavi isə onu ötürür. Beləliklə, Uzaq Şimalda haqlı olaraq Nordic adlandırıla bilən ədalətli saçlı, açıq dərili, mavi gözlü bir irq yaranmalı idi. Az və ya çox dərəcədə bu düyünün xüsusiyyətləri Şimali Avropa xalqları tərəfindən qorunub saxlanılmışdır.

Hazırda Negroid-Australoidlərdə dəri rəngi daha tünddür! noah, irq və daha isti cənub ölkələrində formalaşan Qafqaz irqləri arasında. Əksinə, ərazi-şimal Qafqaz irq qrupları getdikcə yüngülləşdi. Əvvəlcə dərinin, daha sonra saçın ağarması olduğuna inanılır.

Şimal-şərqdəki kiçik k r y g e r a s o f o m a t i o nlarda; Asiya, Kimə Himalay dağlarının şimal və şərqində formalaşmışdır monqoloid irqi, bir neçə antropoloji tipin yaranmasına səbəb olmuşdur. Monqoloid irqinin insanları sarımtıl rənglə xarakterizə olunur; dəri rəngi, tünd, düz, nazik saçlar, üçüncü dərəcəli tüklərin zəif inkişafı, çıxıntılı ziqomatik hissəsi olan yastı üz skeleti, alveolyar proqnatizm, lakrimal vərəmin bükülmə ilə örtüldüyü gözün özünəməxsus quruluşu (epicanthus), və digər əlamətlər, xüsusən də kürəkşəkilli kəsici dişlər.

Bu yarışın xüsusiyyətləri açıq çöl genişlikləri, güclü toz və qar tufanları şəraitində formalaşmışdır. Monqoloidlərin formalaşması və 20-15 min il əvvəl Avrasiyada hərəkəti dövründə buzlaqların sahəsi artdı, okeanların səviyyəsi 150 metr aşağı düşdü, iqlim daha da quru və soyuqlaşdı. Şərqi Avropadan Böyük Çin düzənliyinə qədər geniş bir zolaqda löslərin yığılma sürəti on dəfə artdı. Loess hava şəraitinin məhsuludur və onun artması şiddətli loess fırtınalarını göstərir. Təbii seçmə əhalinin bir hissəsinin nəsli kəsilməsinə səbəb olmuşdur.Sağ qalanların göz forması ensiz, epikantus - gözün lakrimal vərəmini tozdan qoruyan göz qapağının qırışığı, qabarıq burun, düz qaba saç, seyrək saqqal var idi. və tozla tıxanmamış bığ. Sarımtıl rəngli dəri, sarı loess torpaqların fonunda insanları qeyd etdi. Monqoloid xüsusiyyətlərinə malik olan populyasiyalar belə formalaşmışdır. Arxeoloji tapıntılar göstərir ki, buzlaşmanın zirvəsi dövründə ovçu məskənləri insan yaşamayan yerlər arasında qrup halında yerləşirdi.

Avrasiyanın şərqində, monqoloidlər, Berinqiya vasitəsilə - Sibiri Şimali Amerika ilə birləşdirən quru hissəsi - buzlaqsız Alyaskaya nüfuz etdilər. Bundan əlavə, cənuba gedən yol nəhəng Kanada buz təbəqəsi ilə bağlanır. Buzlaşmanın zirvəsinin əvvəlində, Dünya Okeanının səviyyəsi çox sürətlə aşağı düşdükdə, qalxanın qərb kənarı boyunca ovçuların Şimali Amerikanın Böyük Düzənliklərinə nüfuz etdiyi bir quru dəhlizi meydana gəldi. Cənuba gedən yol Meksika səhraları tərəfindən bağlandı və Böyük Düzənliklərdə təbii şərait çox əlverişli oldu. Burada mamontların məhvinə səbəb olan löss tufanları olsa da, saysız-hesabsız bizon və maral sürüləri əla ov obyekti kimi xidmət edirdi. Böyük Düzənliklər sözün əsl mənasında daş nizə ucları ilə doludur. Böyük Düzənliklərdə və Orta Asiyada təbii şəraitin oxşarlığı hindular arasında bir sıra oxşar xüsusiyyətlərin meydana çıxmasına səbəb oldu: sarımtıl rəngli dəri, qaba düz saçlar, saqqal və bığın olmaması. Daha az şiddətli loess fırtınaları böyük aquiline burunları və geniş gözləri qorumağa imkan verdi. Arxeoloji tapıntılar göstərir ki, hindlilər morfoloji cəhətdən Baykal bölgəsinin buzlaşmanın zirvəsindən əvvəl orada yaşamış qədim sakinlərinə bənzəyirlər. Materik boyunca getdikcə daha da cənuba yayılan bu qrup zaman keçdikcə elm adamları adətən bir neçə antropoloji tipə bölünən hind və ya amerikan kiçik irqə çevrildi.

Bütün irqi fərqlər ətraf mühitə uyğunlaşma kimi formalaşmışdır. Bütün insan irqlərinin insanları bir növü təşkil edir. Bunu onların genetik birliyi - eyni xromosom dəsti, eyni xəstəliklər, qan qrupları, irqlərarası nikahlardan olan məhsuldar nəsillər sübut edir.

Bəşəriyyət məskunlaşdıqca və müxtəlif təbii şəraitə malik yeni ekoloji nişlər inkişaf etdirdikcə, kiçik irqlər böyük irqlər daxilində təcrid olundu, aralıq (qarışıq) irqlər isə böyük irqlərin təmas sərhədlərində yarandı (şək. 3.6).

Qafqazoidlər Monqoloidlər Qarışıq növlər Neqroidlər Avstraloitlər

Qafqazlılar Mestizos Mulattoes Negroidlər

Monqoloid hindular

düyü. 3.6. Dünyada irqlərin paylanması (Başlamaq)

Tarixin gedişində irqlərin daim qarışması baş verib, nəticədə praktiki olaraq təmiz irqlər mövcud deyil və onların hamısı müəyyən qarışıqlıq əlamətlərini göstərir. Bundan əlavə, müxtəlif irqi xüsusiyyətləri birləşdirən bir çox aralıq antropoloji tiplər meydana çıxdı. Bütün əsas morfoloji, fizioloji, əqli və əqli xüsusiyyətlərdə irqlər heç bir fundamental, keyfiyyət fərqinə malik deyil və vahid bioloji növ olan Homo sapiens-i təşkil edir.

Bu proses xüsusilə son 10-15 min il ərzində intensiv şəkildə baş vermişdir. 1492-ci ildə Kristofer Kolumbun Amerikanı kəşf etdiyi vaxtdan bəri qarışdırma (və ya çarpazlaşma) prosesi çox böyük ölçülər aldı. Ümumiyyətlə, bütün bəşəriyyət xarakteri az-çox qarışıqdır; on milyonlarla insanı hətta hansısa böyük irq kimi təsnif etmək çox çətindir və ya sadəcə qeyri-mümkündür. Zəncilərin - Afrikadan olan qulların və ağların qarışıq nikahları səbəb oldu mulattolar, ağ müstəmləkəçilərlə Monqoloidlərdə bir hindli - mestizos, və hindlilər və qaralar - sambo. İrqi xüsusiyyətlərin qarışmasının əsas səbəbi çoxsaylı əhali miqrasiyaları idi (şək. 3.7, 3.8).

Lakin insanların məskunlaşdığı ucqar ərazilərdə yerləşən ekumenin sərhədlərində təbii təcrid faktoru ən böyük rol oynamışdır. Yer üzündə irqi xüsusiyyətlərin aydın şəkildə müəyyən edilmiş komplekslərinə malik xalqlar qorunub saxlanılır; Məsələn, Afrikadakı Konqo hövzəsinin cəngəlliklərindəki piqmeylər bunlardır; Amazonun ekvator meşələrində hindular; Avropanın Uzaq Şimalında Lapps (Sami); Asiya və Amerikanın Uzaq Şimalında Eskimoslar (İnuitlər); Cənubi Amerikanın Uzaq Cənub bölgəsindəki hindular; Avstraliya aborigenləri, Yeni Qvineya papualıları; Cənubi Afrikanın Kalahari və Namib səhralarında buşmenlər.

Bu gün müasir irqlərin coğrafi mövqeyi kifayət qədər aydın şəkildə müəyyən edilmişdir (bax rəng daxil olmaqla. 7). Neqroidlər Afrika qitəsinin əksər hissəsində və qul kimi götürüldükləri Yeni Dünyada yaşayırlar. Monqoloidlərin əsas məskunlaşdıqları ərazilər Sibir, Cənub-Şərqi, Şərqi və Orta Asiya, qismən Orta Asiya, Polineziya və Amerikadır. Qafqazoidlər dünyanın demək olar ki, bütün yerlərində yaşayırlar, lakin onlar əsasən Piropda məskunlaşırlar. Şimali, Mərkəzi və Cənubi Amerikada, Qərbi və Orta Asiyanın böyük hissəsində, cənubun şimal bölgələrində Asiya. Köhnə və Yeni Dünyadan gələn miqrantlar Avstraliya və Yeni Zelandiyanın Qafqaz əhalisinin əksəriyyətini təşkil edir.

Böyük avstraloid (Okeaniya) irqinin nümayəndələri Cənubi Asiyadan Cənub-Şərqi və Şərqi Asiyaya, Avstraliya və Okeaniyaya qədər geniş əraziyə (əsasən nisbətən kiçik qruplarda) səpələnmişlər.

19-cu əsrin sonunda təkamül faktının tanınması. Darvinizmin vurğuladığı üçün növlərə Tipoloji yanaşmanın rədd edilməsini nəzərdə tuturdu

(Şəkil 3.7. Qarışıq nikahlardan Metis)

3.8. 17-19-cu əsrin birinci yarısında dünya əhalisinin miqrasiyası.

və növlər daxilində fərdi dəyişkənlik faktı və hər növün məruz qaldığı daimi transformasiya. Ancaq son vaxtlara qədər antropoloqların düşüncəsi açıq şəkildə tipoloji idi, fiziki antropologiya dərsliklərində daha çox insan irqlərinin təsviri və adları yer alırdı. Bəzi müəlliflər ("birləşdiricilər") yalnız onlarla insan irqinin adını çəkdiyi halda, digərləri ("parçalayanlar") onların saysız-hesabsız adını çəkmişdir.

Bu kateqoriyalardan istifadənin çətinliyi ondadır ki, insan irqlərinin bölünməsinin müxtəlif yolları arasında çoxlu ziddiyyətlər var. Türklər zahiri görünüşünə görə ağ irqdir, yoxsa neft və Orta Asiyanın monqoloid tayfalarına mənsub olduqları (macarlar və finlərlə birlikdə) dil

stik əlaqə? İlk baxışda ispan kimi görünən, lakin dili və mədəniyyəti dünyada heç kimdən fərqli olan basklarla nə etməli? Hindistanda hindi və urduca danışanlar öz problemini yaradırlar. Tarixən onlar Cənubi Asiya dravid aborigenləri, Orta Asiya ariləri (açıqca qafqazlılar) və farsların qarışığıdır. Dilləri hindi və urdu dillərinə çox yaxın olan Sanskritdən olan avropalılarla, yoxsa tünd dərilərinə görə Cənubi Asiyalılarla qruplaşdırılmalıdırlar?

İnsanların inanılmaz müxtəlifliyinə uyğun gələn insan tiplərinin getdikcə daha mürəkkəb xarakteristikalar toplusunu tərtib etmək cəhdi nəticədə uğursuzluğa düçar oldu. Antropoloqlar artıq irqləri və alt irqləri adlandırmağa və müəyyən etməyə çalışmırlar, çünki başa düşürlər: təmiz insan qrupları yoxdur. Bəşəriyyətin ümumi tarixinin ən diqqətçəkən xüsusiyyəti insanların daimi, məhdud miqrasiyası və nəticədə müxtəlif bölgələrdən olan irqi qrupların qarışmasıdır.

Yarışların ən tanınmış təsnifatı təklif olunur Ya.Ya.Roşginski Və M. G. Levin(Şəkil 3.9).

Ölkəmizdə irqşünaslıq bir elm kimi zəif inkişaf etdi, çünki dövlət problemin ciddiliyini süni şəkildə gizlətdi. Lakin mənəvi həyatın plüralist inkişafı illərində irqçiliyin ideoloji prinsiplərini özündə cəmləşdirmiş faşist və digər ifrat millətçi hərəkatlar meydana çıxdı. Ona görə də bu problemlərin elmi təhlili indi çox zəruridir.

İrq bioloji və ya sosial fenomendir?

“Mədəni antropologiya” kitabının müəllifi K.F.Kottak O yazır ki, irqin bioloji formasiya kimi elmi tədqiqi çox problemlidir və bir çox sual və çaşqınlıq yaradır. Tədqiqatçılar müxtəlif insanlarda onların irqi kimliyini müəyyən etmək üçün hansı xarici əlamətlər toplusunun daha çox əhəmiyyətli olduğu sualında bioloji anlayışları insan qruplarına tətbiq etməkdə çox çətinlik çəkirlər. Dərinin rənginə üstünlük verirsinizsə, terminlərin özləri rəngi dəqiq təsvir etmir. Bu təsnifatda bütöv xalqlar ondan kənarda qalır: Polineziyalılar, Cənubi Hindistan xalqları, avstraliyalılar, cənubda buşmenlər! Afrikalıları yuxarıda qeyd olunan üç irqdən heç birinə təsnif etmək olmaz.

Üstəlik, qarışıq nikahlar və onların sayı getdikcə artır, irqlərin fenotiplərini dəyişdirir və həyatda problem ilk növbədə körpənin vəziyyətinin müəyyənləşdirilməsinə gəlir. Amerika mədəniyyətində subyekt doğuş zamanı irqi tərif alır, lakin irq biologiyaya və ya sadə irsiyyətə əsaslanmır.

düyü. 3.9. Əsas irqi qruplar

Amerika mədəniyyətinin ənənələrində afro-amerikalı ilə “ağ” insanın qarışıq nikahından doğulan uşaq “qara”, genotipinə görə isə “ağ” kimi təsnif edilə bilər. ABŞ-da irqi bölgü ilk növbədə sosial qruplaşmadır və bioloji bölünmə ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Digər xalqların da bu münasibətləri tənzimləyən mədəni normaları var. Məsələn, kiminsə irqi kimliyi üçün Braziliya təyinatı 500 fərqli termindən birində ifadə edilə bilər. Əgər irqi müəyyən etmək üçün qan qrupunu əsas götürsək, o zaman irqlərin sayı milyona qədər arta bilər. Belə bir fərziyyədən çıxan nəticə, bütün irqlərin bioloji cəhətdən öz mədəniyyətlərini yaratmağa və universal universallara sahib olmalarına dair müddəa olacaqdır.

Bununla belə, başqa anti-elmi nəzəriyyələr də var. Onlar irqlərin bioloji bərabərsizliyini iddia edirlər. İrqçiliyin tərəfdarları insanlığı üstün və aşağı irqlərə bölürlər. Sonuncular mədəni inkişafa qadir deyillər və degenerasiyaya məhkumdurlar. birgə

Onların nəzəriyyəsinə görə, irqi bərabərsizlik insanların müxtəlif əcdadlardan mənşəyi ilə bağlıdır: qafqazoidlər - kromanyonlardan, qalanları - neandertallardan. Müxtəlif irqlərin nümayəndələri zehni inkişaf səviyyəsinə görə fərqlənirlər; onların heç də hamısı mədəni inkişafa qadir deyil. Bu uydurmalar elmi məlumatlarla təkzib olunur. Kəllənin beyin hissəsinin tutumu zehni qabiliyyətlərə təsir etmədən eyni irqdən olan insanlar arasında dəyişir; Müxtəlif irqlərdən olan insanlar arasında mədəniyyətin bütün elementləri oxşardır və onun inkişafının qeyri-bərabər tempi bioloji xüsusiyyətlərdən deyil, tarixi və sosial səbəblərdən asılıdır.

Digər bir antielm istiqamət - sosial darvinizm bioloji qanunların hərəkətini (varlıq uğrunda mübarizə və təbii seçmə) müasir insan cəmiyyətinə köçürür və insanın təkamülündə sosial amillərin rolunu inkar edir. Cəmiyyətdəki insanların bərabərsizliyini, onun siniflərə bölünməsini darvinizm sosial səbəblərlə deyil, insanların bioloji bərabərsizliyi ilə izah edir.

İrq və zəka problemi də ayrıca nəzərdən keçirilməsini tələb edir. Tədqiqatçılar hesab edirlər ki, dünyada gücə malik olan və daha az elan etməklə öz imtiyazlarını əsaslandıran cəmiyyətlərdə sosial cəhətdən dominant olan bir çox qruplar var-| azlıqlar (irqi, etnik, sosial) aşağı nd təbiət. Oxşar nəzəriyyələr Cənubi Afrikada aparteid və Asiya, Afrika və Latın Amerikasında Avropa müstəmləkəçiliyinə haqq qazandırmaq üçün tanınırdı. Birləşmiş Ştatlarda ağ irqin güman edilən üstünlüyü seqreqasiya doktrinası vasitəsilə təsdiq edilirdi. Yerli amerikalıların bioloji cəhətdən əsaslandırılmış geriliyinə inam - hindular onların məhv edilməsi və rezervasiyalara köçürülməsi üçün əsas verdi.

Elmi mühakimələr də ortaya çıxdı, izah etməyə çalışdı. bədbəxtlik və yoxsulluq aşağı intellektual qabiliyyətlərin nəticəsidir. Amerikalı tədqiqatçı A. Jensen, "Ağ"larla müqayisədə, "qara" amerikalıların testlərdə orta hesabla daha aşağı intellekt səviyyəsini göstərdiyi ortaya çıxan müşahidəni şərh edərək, belə nəticəyə gəlir: "ağ" amerikalılar "qaralardan" daha "ağıllıdır" , “qara”lar irsi qabiliyyətsizdirlər, “ağlar”la eyni zəka səviyyəsini göstərirlər. Halbuki eyni K. F. Kottak ABŞ hinduları arasında İQ (kəşfiyyat indeksi) ölçmələrinin təzadlı nəticələr göstərdiyi nümunələr verir: kasıblıq və ayrı-seçkilik şəraitində rezervasiyalarda yaşayanlar orta İQ 0,87, onlar üçün yaxşı məktəbləri olan daha varlı bölgələrdən olan hindular isə 1,04 göstərdi. Bu gün bir sıra ştatlarda sınaqdan keçənlərin razılığı olmadan belə tədqiqatlar qanunla cəzalandırılır.

Deyə bilərik ki, xalqların ilkin olaraq sivil və vəhşilərə bölünməsi artıq keçmişdə qalıb. Etnoqrafik məlumatlar bütün irqlərin mədəni təkamül üçün bərabər qabiliyyətlərə malik olduğunu göstərir. Üstəlik, sübut edilmişdir ki, istənilən təbəqələşmiş cəmiyyətdə sosial qruplar arasında iqtisadi, sosial, etnik və irqi parametrlər üzrə fərqlər genetik quruluşdan daha çox imkan bərabərsizliyini əks etdirir. Buna görə də sosial təbəqələr arasında sərvət, nüfuz və güc fərqləri ictimai münasibətlər və mülkiyyətlə müəyyən edilir.

"İrq" anlayışının tamamilə qeyri-müəyyən olduğu ortaya çıxdı və bu, YUNESKO-nun əvəzinə "etnik mənsubiyyət" ifadəsindən istifadə etməyi tövsiyə etdi. Antropoloji xüsusiyyətləri, ümumi mənşəyi və ayrı bir qrup insanların vahid dilini ehtiva etsə də, bioloji mənada "irq" anlayışı ilə eyni deyil - coğrafi cəhətdən təcrid olunmuş və əldə edilmiş orqanizmlər qrupu kimi. irsi morfoloji və fizioloji fərqlər. Bundan əlavə, genetik qohumluğa baxmayaraq, bəzi hallarda qonşu etnik qruplar arasında fərqlər o qədər böyükdür ki, onları bioloji “irq” anlayışına müraciət etmədən izah etmək mümkün deyil.

Suallarım var niyə Yer kürəsində cəmi 4 irq var? Niyə onlar bir-birindən bu qədər fərqlidirlər? Fərqli irqlərin yaşadıqları əraziyə uyğun dəri rəngləri necə olur?

*********************

Əvvəlcə “Dünyanın Müasir Yarışları”nın məskunlaşma xəritəsini araşdıracağıq. Bu təhlildə nə monogenizm, nə də poligenizm mövqeyini qəsdən qəbul etməyəcəyik. Təhlilimizin və bütövlükdə bütün araşdırmamızın məqsədi bəşəriyyətin yaranmasının necə baş verdiyini və onun inkişafını, o cümlədən yazının inkişafını dəqiq başa düşməkdir. Ona görə də biz əvvəlcədən heç bir dogmaya - istər elmi, istərsə də dini inanclara arxalana bilmərik və etməyəcəyik.

Niyə yer üzündə dörd fərqli irq var? Təbii ki, Adəm və Həvvadan dörd növ müxtəlif irqlər çıxa bilməzdi...

Beləliklə, xəritədə "A" hərfi altında müasir araşdırmalara görə qədim olan irqlər var. Bu yarışlara dörd daxildir:
Ekvatorial Negroid irqləri (bundan sonra “Negroid irqi” və ya “Neqroidlər” adlandırılacaq);
Ekvatorial avstraloid irqləri (bundan sonra “Australoid irqi” və ya “Australoidlər” adlandırılacaq);
Qafqazoid irqləri (bundan sonra “Qafqazoidlər” adlandırılacaq);
Monqoloid irqləri (bundan sonra “Monqoloidlər” adlandırılacaq).

2. İrqlərin müasir qarşılıqlı məskunlaşmasının təhlili.

Dörd əsas yarışın müasir qarşılıqlı həlli son dərəcə maraqlıdır.

Negroid irqləri yalnız Afrikanın mərkəzindən cənub hissəsinə qədər yerləşən məhdud bir ərazidə məskunlaşır. Afrikadan kənar heç bir yerdə Negroid irqi yoxdur. Bundan əlavə, məhz Negroid irqinin məskunlaşdığı ərazilər hazırda Daş dövrü mədəniyyətinin “təchizatçıları”dır – Cənubi Afrikada hələ də əhalinin ibtidai kommunal həyat tərzində yaşadığı ərazilər hələ də mövcuddur.

Söhbət Cənubi və Şərqi Afrikada geniş yayılmış son daş dövrünə aid Viltonun (Wilton) arxeoloji mədəniyyətindən gedir. Bəzi ərazilərdə cilalanmış baltalarla neolitlə əvəz edilmiş, lakin əksər ərazilərdə müasir dövrə qədər mövcud olmuşdur: daş və sümükdən hazırlanmış ox ucları, saxsı qablar, dəvəquşu yumurtasının qabıqlarından hazırlanmış muncuqlar; Vilton mədəniyyətinin insanları mağaralarda və açıq havada yaşayır, ov edirdilər; əkinçilik və ev heyvanları yox idi.

Maraqlıdır ki, digər qitələrdə Neqroid irqinin məskunlaşma mərkəzləri yoxdur. Bu, təbii olaraq, Neqroid irqinin doğulduğu yerin Afrikanın qitənin mərkəzindən cənubda yerləşən hissəsində olduğunu göstərir. Qeyd etmək lazımdır ki, burada biz zəncilərin Amerika qitəsinə sonrakı “miqrasiyasını” və onların Fransa bölgələrindən keçərək Avrasiya ərazisinə müasir daxil olmasını nəzərə almırıq, çünki bu, uzun tarixi prosesdə tamamilə əhəmiyyətsiz bir təsirdir.

Avstraloid irqləri yalnız Avstraliyanın şimalında yerləşən məhdud bir ərazidə, həmçinin Hindistanda və bəzi təcrid olunmuş adalarda son dərəcə kiçik dalğalanmalarda məskunlaşır. Adalar avstraloid irqi tərəfindən o qədər cüzi şəkildə məskunlaşıb ki, avstraloid irqinin bütün yayılma mərkəzi haqqında təxminlər apararkən onları laqeyd etmək olar. Avstraliyanın şimal hissəsi bu qaynar nöqtə hesab edilə bilər. Burada qeyd etmək lazımdır ki, neqroidlər kimi avstraloidlər də bugünkü elmə məlum olmayan bir səbəbdən yalnız bir ümumi ərazidə yerləşirlər. Daş dövrü mədəniyyətlərinə avstraloid irqi arasında da rast gəlinir. Daha dəqiq desək, qafqazlıların təsirini yaşamamış avstraloid mədəniyyətləri əsasən daş dövründədir.

Qafqazoid irqləri Avrasiyanın Avropa hissəsində, o cümlədən Kola yarımadasında, həmçinin Sibirdə, Uralda, Yenisey boyunca, Amur boyunca, Lena çayının yuxarı axarlarında, Asiyada, Xəzərin ətrafında yerləşən ərazidə məskunlaşmışdır. Xəzər, Qara, Qırmızı və Aralıq dənizləri, Afrikanın şimalında, Ərəbistan yarımadasında, Hindistanda, iki Amerika qitəsində, Avstraliyanın cənubunda.

Təhlilin bu hissəsində qafqazlıların məskunlaşdıqları ərazilərə daha ətraflı nəzər salmalıyıq.

Birincisi, məlum səbəblərə görə, biz qafqazlıların Amerikada yayılma ərazisini tarixi hesablamalardan çıxaracağıq, çünki bu ərazilər o qədər də uzaq olmayan tarixi dövrlərdə onlar tərəfindən işğal olunub. Qafqazlıların son “təcrübəsi” xalqların ilkin məskunlaşma tarixinə təsir göstərmir. Ümumilikdə bəşəriyyətin məskunlaşma tarixi Amerikanın qafqazlıları işğal etməsindən çox əvvəl və bunlar nəzərə alınmadan baş vermişdir.

İkincisi, təsvirdə əvvəlki iki irq kimi qafqazlıların yayılma ərazisi (bundan sonra “qafqazlıların yayılma ərazisi” dedikdə biz yalnız onun Avrasiya hissəsini və Afrikanın şimal hissəsini başa düşəcəyik) də aydın şəkildə qeyd olunur. onların məskunlaşdıqları ərazi. Lakin neqroid və avstraloid irqlərindən fərqli olaraq Qafqaz irqi mövcud irqlər arasında ən yüksək mədəniyyət, elm, incəsənət və s. çiçəklənməyə nail olmuşdur. Qafqaz irqinin məskunlaşdığı daş dövrü eramızdan əvvəl 30 ilə 40 min il arasında olan ərazilərin böyük əksəriyyətində tamamlanmışdır. Ən qabaqcıl təbiətli bütün müasir elmi nailiyyətlər Qafqaz irqi tərəfindən əldə edilmişdir. Çin, Yaponiya və Koreyanın nailiyyətlərinə istinad edərək, əlbəttə ki, bu bəyanatı qeyd etmək və mübahisə etmək olar, amma düzünü desək, onların bütün nailiyyətləri sırf ikinci dərəcəlidir və istifadə olunur, biz müvəffəqiyyətlə kredit verməliyik, amma yenə də əsasdan istifadə etməliyik. qafqazlıların nailiyyətləri.

Monqoloid irqləri yalnız Avrasiyanın şimal-şərqində və şərqində və hər iki Amerika qitəsində yerləşən məhdud bir ərazidə məskunlaşmışdır. Monqoloid irqi arasında, eləcə də neqroid və avstraloid irqləri arasında Daş dövrü mədəniyyətlərinə bu günə qədər rast gəlinir.
3. Orqanizm qanunlarının tətbiqi haqqında

İrqlərin yayılma xəritəsinə baxan maraqlanan tədqiqatçının diqqətini çəkən ilk şey, irqlərin yayılma sahələrinin bir-birini elə kəsməməsidir ki, bu, hər hansı nəzərə çarpan ərazilərə aiddir. Qarşılıqlı sərhədlərdə təmasda olan irqlər kəsişməsindən “keçid irqləri” adlanan məhsul istehsal etsələr də, belə qarışıqların əmələ gəlməsi zamana görə təsnif edilir və sırf ikinci dərəcəli və qədim irqlərin formalaşmasından xeyli gecdir.

Qədim irqlərin bu qarşılıqlı nüfuz prosesi böyük ölçüdə materiallar fizikasında diffuziyaya bənzəyir. Biz Orqanizm qanunlarını daha vahid olan irqlərin və xalqların təsvirinə tətbiq edirik və bizə həm materialları, həm xalqları, həm də irqləri eyni asan və dəqiqliklə işləmək hüququ və imkanı verir. Buna görə də, xalqların qarşılıqlı nüfuzu - xalqların və irqlərin yayılması - tamamilə Qanun 3.8-ə tabedir. (qanunların sayı, adət olduğu kimi) Orqanizmlər, "Hər şey hərəkət edir" deyir.

Məhz, heç bir irq (indi birinin və ya digərinin orijinallığı haqqında danışmayacağıq) heç bir şəraitdə heç bir "donmuş" vəziyyətdə hərəkətsiz qalmayacaq. Bu qanuna əməl edərək, “mənfi sonsuzluq” anında müəyyən bir ərazidə yaranacaq və “plus sonsuzluğa” qədər bu ərazidə qalacaq ən azı bir irq və ya insan tapa bilməyəcəyik.

Və buradan belə nəticə çıxır ki, orqanizmlərin (xalqların) populyasiyalarının hərəkət qanunlarını inkişaf etdirmək olar.
4. Orqanizmlərin populyasiyalarının hərəkət qanunları
İstənilən xalqın, hər hansı bir irqin, yeri gəlmişkən, təkcə real deyil, həm də mifik (yoxa çıxmış sivilizasiyalar) kimi həmişə nəzərdən keçirilən və əvvəlkindən fərqli mənşə nöqtəsi olur;
Hər hansı bir millət, hər hansı bir irq öz nömrələrinin və müəyyən ərazisinin mütləq qiymətləri ilə deyil, aşağıdakıları təsvir edən n ölçülü vektorlar sistemi (matrisası) ilə təmsil olunur:
Yer səthində məskunlaşma istiqamətləri (iki ölçülü);
belə hesablaşmanın vaxt intervalları (bir ölçü);
…n. xalq haqqında məlumatın kütləvi ötürülməsi dəyərləri (bir mürəkkəb ölçü; bura həm ədədi tərkibi, həm də milli, mədəni, təhsil, dini və digər parametrlər daxildir).
5. Maraqlı müşahidələr

Əhalinin hərəkətinin birinci qanunundan və irqlərin müasir paylanma xəritəsinin diqqətlə araşdırılmasını nəzərə alaraq, aşağıdakı müşahidələri çıxara bilərik.

Birincisi, hətta indiki tarixi dövrlərdə də dörd qədim irqin hamısı yayılma ərazilərində son dərəcə təcrid olunmuşdur. Yada salaq ki, biz bundan sonra Amerika qitəsinin zəncilər, qafqazlılar və monqoloidlər tərəfindən müstəmləkələşdirilməsini nəzərdə tutmuruq. Bu dörd irqin heç bir halda üst-üstə düşməyən, yəni onların diapazonunun mərkəzindəki irqlərin heç biri hər hansı digər irqin oxşar parametrləri ilə üst-üstə düşməyən diapazonlarının sözdə nüvələrinə malikdir.

İkincisi, qədim irqi bölgələrin mərkəzi "nöqtələri" (sahələri) bu gün də tərkibində kifayət qədər "təmiz" olaraq qalır. Üstəlik, irqlərin qarışması yalnız qonşu irqlərin sərhədlərində baş verir. Heç vaxt - tarixən eyni məhəllədə yerləşməmiş irqləri qarışdırmaqla. Yəni monqoloid və neqroid irqlərinin heç bir qarışığını müşahidə etmirik, çünki onların arasında Qafqazoid irqi var ki, bu da öz növbəsində həm Neqroidlərlə, həm də Monqoloidlərlə dəqiq təmasda olan yerlərdə qarışır.

Üçüncüsü, əgər yarışların mərkəzi məskunlaşma nöqtələri sadə həndəsi hesablama ilə müəyyən edilirsə, onda belə çıxır ki, bu nöqtələr bir-birindən eyni məsafədə, 6000 (plus və ya mənfi 500) kilometrə bərabərdir:

Negroid nöqtəsi - 5° S, 20° E;

Qafqazoid nöqtəsi – səh. Batumi, Qara dənizin ən şərq nöqtəsi (41°Ş., 42°E);

Monqoloid nöqtəsi – ss. Lenanın qolu olan Aldan çayının yuxarı axarında Aldan və Tomkot (58° Ş., 126° E);

Avstraloid nöqtəsi - 5° C, 122° E.

Üstəlik, hər iki Amerika qitəsindəki monqoloid irqinin mərkəzi məskunlaşma məntəqələrinin nöqtələri də bərabər məsafədədir (və təxminən eyni məsafədə).

Maraqlı bir fakt: yarışların bütün dörd mərkəzi məskunlaşma nöqtəsi, həmçinin Cənubi, Mərkəzi və Şimali Amerikada yerləşən üç nöqtə birləşdirilərsə, Böyük Ursa bürcünün vedrəsinə bənzəyən, lakin ona nisbətən tərs bir xətt alacaqsınız. cari vəziyyəti.
6. Nəticələr

Yarışların yayılma sahələrinin qiymətləndirilməsi bir sıra nəticələr və fərziyyələr çıxarmağa imkan verir.
6.1. Nəticə 1:

Müasir irqlərin bir ümumi nöqtədən doğulmasını və məskunlaşmasını irəli sürən mümkün bir nəzəriyyə qanuni və əsaslı görünmür.

Hazırda biz irqlərin qarşılıqlı homogenləşməsinə gətirib çıxaran prosesi dəqiq müşahidə edirik. Məsələn, müəyyən miqdarda isti su soyuq suya töküldükdə su ilə təcrübə kimi. Biz başa düşürük ki, müəyyən sonlu və kifayət qədər hesablanmış müddətdən sonra isti su soyuq su ilə qarışacaq və temperaturun ortalaması baş verəcək. Bundan sonra su, ümumiyyətlə, qarışdırmadan əvvəl soyuq sudan bir qədər isti, qarışdırmadan əvvəl isə isti sudan bir qədər soyuq olacaq.

İndi dörd köhnə irqlə də vəziyyət eynidir - biz hazırda onların qarışması prosesini, irqlərin soyuq və isti su kimi bir-birinə nüfuz edərək, təmas yerlərində mestizo irqləri əmələ gətirdiyi zaman dəqiq müşahidə edirik.

Əgər dörd irq bir mərkəzdən formalaşsaydı, indi qarışmanı müşahidə etməzdik. Çünki dördün bir varlıqdan əmələ gəlməsi üçün ayrılıq və qarşılıqlı dağılma, təcrid və fərqliliklərin yığılması prosesi baş verməlidir. İndi baş verən qarşılıqlı çarpazlaşma isə əks prosesin - dörd irqin qarşılıqlı yayılmasının bariz sübutu kimi xidmət edir. Əvvəlki irqlərin ayrılması prosesini sonrakı qarışdırma prosesindən ayıran əyilmə nöqtəsi hələ tapılmamışdır. Tarixdə irqlərin ayrılması prosesinin onların birləşməsi ilə əvəz olunacağı hansısa məqamın obyektiv mövcudluğuna dair inandırıcı dəlillər tapılmadı. Ona görə də irqlərin tarixi qarışması prosesi tamamilə obyektiv və normal proses hesab edilməlidir.

Bu o deməkdir ki, əvvəlcə dörd qədim irq qaçılmaz olaraq bölünməli və bir-birindən təcrid edilməli idi. Belə bir prosesi öz üzərinə götürə biləcək qüvvə məsələsini hələlik açıq qoyacağıq.

Bu fərziyyəmizi yarışın paylanma xəritəsinin özü də inandırıcı şəkildə təsdiq edir. Daha əvvəl aşkar etdiyimiz kimi, dörd qədim irqin ilkin məskunlaşmasının dörd şərti nöqtəsi var. Bu nöqtələr, qəribə təsadüf nəticəsində, aydın şəkildə müəyyən edilmiş nümunələr silsiləsi olan ardıcıllıqla yerləşir:

birincisi, irqlərin hər bir qarşılıqlı əlaqə sərhədi yalnız iki irqin bölünməsi kimi xidmət edir və heç bir yerdə üç və ya dördün bölünməsi kimi xidmət etmir;

ikincisi, belə nöqtələr arasındakı məsafələr, qəribə bir təsadüf nəticəsində, demək olar ki, eynidir və təxminən 6000 kilometrə bərabərdir.

Ərazi məkanlarının irqlər üzrə inkişafı proseslərini şaxtalı şüşə üzərində naxış formalaşması ilə müqayisə etmək olar - bir nöqtədən naxış müxtəlif istiqamətlərə yayılır.

Aydındır ki, irqlər, hər biri özünəməxsus şəkildə, lakin irqlərin ümumi məskunlaşma növü tamamilə eyni idi - hər bir irqin sözdə yayılma nöqtəsindən, tədricən yeni əraziləri inkişaf etdirərək müxtəlif istiqamətlərə yayıldı. Olduqca təxmini bir müddətdən sonra bir-birindən 6000 kilometr aralıda əkilən yarışlar öz sıralarının hüdudlarında qarşılaşdılar. Beləliklə, onların qarışması və müxtəlif mestizo irqlərinin yaranması prosesi başladı.

Yarışların ərazilərinin qurulması və genişləndirilməsi prosesi, irqlərin bu cür paylanmasını təsvir edən qanunauyğunluqlar olduqda, "orqanizm təşkilatı mərkəzi" anlayışının tərifinə tam uyğun gəlir.

Təbii və ən obyektiv nəticə, bir-birindən eyni məsafədə yerləşən dörd fərqli - qədim irqin dörd ayrı mənşə mərkəzinin mövcudluğunu göstərir. Üstəlik, yarışların məsafələri və “səpmə” nöqtələri elə seçilib ki, bu cür “əkmə”ni təkrarlamağa çalışsaq, eyni variantla nəticələnəcəyik. Nəticə etibarı ilə Yer kürəsində Qalaktikamızın və ya Kainatımızın 4 müxtəlif bölgəsindən kimsə və ya nə isə məskunlaşmışdır....
6.2. Nəticə 2:

Ola bilsin ki, yarışların orijinal yerləşdirilməsi süni olub.

Yarışlar arasında məsafələrdə və bərabər məsafədə olan bir sıra təsadüfi təsadüflər bizi bunun təsadüfi olmadığına inanmağa vadar edir. Qanun 3.10. Orqanizm deyir: nizamlı xaos ağıl əldə edir. Bu qanunun işini əks səbəb-nəticə istiqamətində izləmək maraqlıdır. 1+1=2 ifadəsi və 2=1+1 ifadəsi eyni dərəcədə doğrudur. Və buna görə də onların üzvlərində səbəb-nəticə əlaqəsi hər iki istiqamətdə bərabər işləyir.

Buna bənzər olaraq, qanun 3.10. biz bu şəkildə yenidən formallaşdıra bilərik: (3.10.-1) kəşfiyyat xaosun nizamlanması səbəbindən əldə edilir. Dörd təsadüfi görünən nöqtəni birləşdirən üç seqmentdən hər üç seqmentin eyni dəyərə bərabər olması halını zəkanın təzahüründən başqa bir şey adlandırmaq olmaz. Məsafələrin uyğun olmasını təmin etmək üçün onları müvafiq olaraq ölçmək lazımdır.

Bundan əlavə və bu vəziyyət heç də az maraqlı və sirli deyil, irqlərin mənşə nöqtələri arasında müəyyən etdiyimiz “möcüzəvi” məsafə nədənsə qəribə və anlaşılmaz səbəbdən Yer planetinin radiusuna bərabərdir. Niyə?

Əkin irqlərinin dörd nöqtəsini və Yerin mərkəzini birləşdirərək (və hamısı eyni məsafədə yerləşir) zirvəsi Yerin mərkəzinə yönəlmiş dördbucaqlı bərabərtərəfli piramida alırıq.

Niyə? Zahirən xaotik bir dünyada aydın həndəsi fiqurlar haradan gəlir?
6.3. Nəticə 3:

Yarışların ilkin maksimum izolyasiyası haqqında.

Negroid-Qafqaz cütü ilə irqlərin qarşılıqlı qoşa həllini nəzərdən keçirməyə başlayaq. Birincisi, Negroidlər artıq heç bir başqa irqlə təmasda olmurlar. İkincisi, neqroidlər və qafqazlılar arasında cansız səhraların bol yayılması ilə xarakterizə olunan mərkəzi Afrika bölgəsi yerləşir. Yəni ilkin olaraq neqroidlərin qafqazlılara nisbətən düzülüşü bu iki irqin bir-biri ilə ən az əlaqə saxlamasını təmin edirdi. Burada hansısa niyyət var. Həm də monogenizm nəzəriyyəsinə qarşı əlavə bir arqument - ən azı Negroid-Qafqaz cütlüyü baxımından.

Oxşar xüsusiyyətlər Qafqaz-Monqoloid cütlüyündə də mövcuddur. Yarışın formalaşmasının şərti mərkəzləri arasında eyni məsafə 6000 kilometrdir. İrqlərin qarşılıqlı nüfuzuna eyni təbii maneə son dərəcə şaxtalı şimal bölgələri və Monqol səhralarıdır.

Monqoloid-Australoid cütlüyü eyni zamanda, təxminən eyni 6000 kilometr məsafədə olan bu irqlərin qarşılıqlı nüfuzunun qarşısını alaraq, ərazi şəraitindən maksimum istifadəni təmin edir.

Yalnız son onilliklərdə nəqliyyat və rabitə vasitələrinin inkişafı ilə irqlərin qarşılıqlı nüfuzu nəinki mümkün olmuşdur, həm də geniş yayılmışdır.

Təbii ki, araşdırmalarımız zamanı bu nəticələrə yenidən baxıla bilər.
Yekun nəticə:

Dörd yarış səpmə nöqtəsinin olduğunu görmək olar. Onlar həm bir-birindən, həm də Yer planetinin mərkəzindən bərabər məsafədədirlər. Yarışlarda yalnız qarşılıqlı cüt təmaslar olur. Yarışların qarışdırılması prosesi son iki əsrin prosesidir, ondan əvvəl irqlər təcrid olunmuşdu. Yarışların ilkin məskunlaşmasında bir niyyət var idisə, bu belə idi: yarışları bir-biri ilə mümkün qədər uzun müddət təmasda qalmamaq üçün həll etmək.

Bu, yəqin ki, hansı irqin yer üzündəki şəraitə daha yaxşı uyğunlaşacağı problemini həll etmək üçün bir sınaq idi. Həm də hansı irq öz inkişafında daha mütərəqqi olacaq....

Mənbə - razrusitelmifov.ucoz.ru

Insan irqi

Yarış- müəyyən irsi bioloji xüsusiyyətlər toplusunda oxşarlıq ilə xarakterizə olunan insan populyasiyaları sistemi. Müxtəlif irqləri xarakterizə edən əlamətlər çox vaxt bir çox nəsillər ərzində müxtəlif ətraf mühit şəraitinə uyğunlaşma nəticəsində yaranır.

İrqşünaslıq yuxarıda qeyd olunan problemlərlə yanaşı, irqlərin təsnifatını, yaranma tarixini və selektiv proseslər, izolyasiya, qarışma və miqrasiya kimi baş vermə amillərini, iqlim şəraitinin və ümumi coğrafi mühitin təsirini də öyrənir. irqi xüsusiyyətlərə görə.

İrqi araşdırmalar xüsusilə Milli Sosialist Almaniyası, faşist İtaliyası və digər Qərbi Avropa ölkələrində, eləcə də daha əvvəl ABŞ-da (Ku Klux Klan) geniş yayıldı, burada institutlaşmış irqçilik, şovinizm və antisemitizm üçün əsas rol oynadı.

Bəzən irqi araşdırmalar etnik antropologiya ilə qarışdırılır - sonuncu, ciddi şəkildə desək, yalnız ayrı-ayrı etnik qrupların irqi tərkibinin öyrənilməsinə aiddir, yəni. tayfalar, xalqlar, millətlər və bu icmaların mənşəyi.

Etnogenezi öyrənməyə yönəlmiş irqi tədqiqatların həmin hissəsində antropologiya dilçilik, tarix və arxeologiya ilə birlikdə tədqiqat aparır. İrqin formalaşmasının hərəkətverici qüvvələrini öyrənərkən antropologiya genetika, fiziologiya, zoocoğrafiya, klimatologiya və ümumi növləşmə nəzəriyyəsi ilə sıx təmasda olur. Antropologiyada irqin tədqiqi bir çox problemlərə təsir edir. Müasir insanların ata-baba yurdu məsələsinin həlli, antropoloji materialdan tarixi mənbə kimi istifadə edilməsi, sistematika problemlərinin, əsasən kiçik sistematik vahidlərin işıqlandırılması, populyasiya genetikasının qanunauyğunluqlarının başa düşülməsi, tibbi coğrafiyanın bəzi məsələlərinin aydınlaşdırılması baxımından mühüm əhəmiyyət kəsb edir.

İrqşünaslıq, dil və mədəni təcrid nəzərə alınmadan insanların fiziki tipindəki coğrafi variasiyaları öyrənir. Etnik antropologiya isə müəyyən etnik qrupa, insanlara hansı irqi variantların və antropoloji tiplərin xas olduğunu öyrənir. Məsələn, Volqa-Kama bölgəsinin yerli əhalisinin hansı qruplara bölündüyünü müəyyən etmək, onların ümumi portretlərini, orta boylarını, piqmentasiya səviyyəsini müəyyən etmək - bu, irqçi alimin vəzifəsidir. Xəzərlərin görünüşünü yenidən yaratmaq və mümkün genetik əlaqələrini izləmək etnik antropoloqun vəzifəsidir.

Müasir irqlərə bölünmə

Homo sapiens növündə neçə irqin fərqləndirilə biləcəyi ilə bağlı çoxlu fikirlər var.

Klassik antropologiyanın tədqiqatları göstərir ki, bəşəriyyətin altı irqini bərabər paylayan iki gövdə var - şərq və qərb. Üç irqə - "ağ", "sarı" və "qara"ya bölünmə köhnəlmiş mövqedir. Bütün xarici fərqliliklərinə baxmayaraq, eyni gövdənin irqləri qonşu irqlərə nisbətən daha çox gen və yaşayış yerləri ilə bağlıdır. Böyük Sovet Ensiklopedik lüğətinə görə, "böyük irqlər" adlanan üç irq qrupunda birləşən 30-a yaxın insan irqi (irqi-antropoloji tiplər) var. Bununla belə, qeyri-elmi ədəbiyyatda “irq” termini hələ də böyük irqlərə şamil edilir və irqlərin özləri “alt irqlər”, “altqruplar” və s. adlanır. Qeyd etmək lazımdır ki, irqlərin özləri (kiçik irqlər) aşağıdakılara bölünür. alt irqlərə aiddir və müəyyən irqlərin müəyyən irqlərə (kiçik irqlərə) aid olması ilə bağlı konsensus yoxdur. Bundan əlavə, müxtəlif antropoloji məktəblər eyni irqlər üçün fərqli adlar istifadə edirlər.

Qərb baqajı

qafqazlılar

Qafqazoidlərin təbii ərazisi Avropadan Ural, Şimali Afrika, Cənub-Qərbi Asiya və Hindustandır. Nordik, Aralıq dənizi, Falik, Alp, Şərqi Baltik, Dinar və digər alt qrupları əhatə edir. O, digər irqlərdən ilk növbədə güclü üz profilinə görə fərqlənir. Digər əlamətlər çox fərqlidir.

Neqroidlər

Təbii sıra - Mərkəzi, Qərbi və Şərqi Afrika. Xarakterik fərqlər qıvrım saç, tünd dəri, geniş burun deşikləri, qalın dodaqlar və s.. Şərq yarımqrupu (Nilotik tipli, hündür, dar tikili) və qərb yarımqrupu (Zənci tipi, dairəvi başlı, orta boy) var. Piqmeylər qrupu (Negrill növü) ayrı dayanır.

Piqmeylər

Piqmeylər orta boylu bir insanla müqayisədə

Piqmeylərin təbii ərazisi Mərkəzi Afrikanın qərb hissəsidir. Yetkin kişilər üçün boyu 144-dən 150 sm-ə qədər, açıq qəhvəyi dərili, buruq, tünd saçlı, nisbətən nazik dodaqlı, iri bədənli, qısa qol və ayaqlı bu fiziki növü xüsusi irq kimi təsnif etmək olar. Piqmeylərin mümkün sayı 40 ilə 200 min nəfər arasında dəyişə bilər.

Kapoidlər, Buşmenlər

Qafqazoid (Avrasiya) irqləri

Şimal formaları Atlanto-Baltik Ağ dəniz-Baltik Keçid (aralıq) formaları Alp Orta Avropa Şərqi Avropa Cənub formaları Aralıq dənizi Hind-Əfqan Balkan-Qafqaz Yaxın Asiya (Armenoid) Pamir-Fərqanə Monqoloid (Asiya-Amerika) irqləri

Monqoloid irqlərinin Asiya qolu Kontinental monqoloidlər Şimali Asiya Orta Asiya Arktika irqi Sakit okean monqoloidləri Amerika irqləri

Avstraloid (Okeaniya) irqləri

Veddoidlər Avstraliyalılar Ainu Papualılar və Melaneziyalılar Negritos Negroid (Afrika) yarışları

Zəncilər Neqrilli (Piqmeylər) Buşmenlər və Hottentotlar Qafqazlar və Monqoloidlərin Asiya qolu arasında qarışıq formalar

Orta Asiya qrupları Cənubi Sibir irqi Ural irqi və subural tip Laponoidlər və sublapanoid tip Sibirin qarışıq qrupları Qafqazoidlər və Monqoloidlərin Amerika qolu arasında qarışıq formalar

Amerika mestizoları Qafqazoid və avstraloid əsas irqləri arasında qarışıq formalardır

Cənubi Hindistan irqi Qafqazoid və Neqroid əsas irqləri arasında qarışıq formalar

Efiopiya irqi Qərbi Sudanın qarışıq qrupları Şərqi Sudanın qarışıq qrupları Mulattoes Cənubi Afrika "rəngliləri" Monqoloidlərin Asiya qolu ilə avstraloidlər arasında qarışıq formalar

Cənubi Asiya (Malay) irqi Yapon Şərqi İndoneziya qrupu Digər qarışıq irq formaları

Malaqas Polineziyalıları və Mikroneziyalılar Havaylılar və Pitkerlilər

İdaltu

İdaltu (lat. Homo sapiens idaltu) müasir növ insanların ən qədim irqlərindən biridir. İdaltular Efiopiya ərazisində yaşayırdılar. Tapılan İdaltu adamının təxmini yaşı 160 min ildir.

həmçinin bax

Qeydlər

Bağlantılar


Wikimedia Fondu. 2010.

Digər lüğətlərdə "İnsan irqi"nin nə olduğuna baxın:

    - (Fransız dili). Qəbilə, insan cinsi. Rus dilinə daxil olan xarici sözlərin lüğəti. Çudinov A.N., 1910. YARIŞ bəşəriyyətin bölündüyü təbii qrupların adıdır. Blumenbaxdan sonra adətən 5 irq fərqləndirilir: 1) Qafqaz (slavyanlar... Rus dilinin xarici sözlərin lüğəti

    Yarış- ♦ (ENG irqi) Fransua Bernierin insanları müxtəlif genetik xüsusiyyətlərə görə bölmək termini (1684). Teoloji və etik cəhətdən bütün irqlər Tanrı qarşısında bərabərdir və Tanrı surətində yaradılışda kök salan insan həmrəyliyi... Vestminster teoloji terminlər lüğəti

    Aryan irqi 19-cu əsrin ortalarında irqi nəzəriyyələrin müəllifləri tərəfindən irəli sürülən və alman nasional-sosialistləri tərəfindən geniş şəkildə istifadə edilən psevdo-elmi termindir. Başlanğıcda Aryan irqi Qafqaz irqinin alt növü kimi başa düşülürdü, daha çox ... ... Vikipediya kimi tanınırdı.

    Başqalarından kəskin şəkildə fərqlənən xüsusi bir insan cinsi, dəri rənginə görə qırmızı irq də adlanır. Amerikanın yerli sakinlərinin başqa bir adı var, hindular, ilk səyahətçilərin inandıqları vaxtdan bəri onlarla birlikdə qaldı ... Ensiklopedik lüğət F.A. Brockhaus və İ.A. Efron

Oxşar məqalələr