Refleksiya (latınca reflexio - geriyə dönmək) daxili psixi aktlar və vəziyyətlər subyektinin özünü tanıması prosesidir. Refeksiya anlayışı fəlsəfədə yaranıb və insanın öz şüurunda baş verənləri əks etdirməsi prosesini nəzərdə tuturdu.

Refleksiya insan biliyinin müxtəlif sahələrində tədqiqat obyektidir: fəlsəfə, metodologiya, elm, psixologiya, akmeologiya, idarəetmə, pedaqogika, erqonomika, konfliktologiya və s.

A.V. Xutorskoy hesab edir ki, refleksiya artıq həyata keçirilmiş (yadda saxlamaq, müəyyən etmək və həyata keçirmək) fəaliyyətinin öyrənilməsinə yönəlmiş, onun fəaliyyətinin təhsil subyekti tərəfindən dərk edilməsinin zehni-aktiv və sensor prosesidir.

M.V. Zaxarenko hesab edir ki, düşüncə müstəqil yaradıcılıq, ixtiraçılıq və təhsil yolunu proqnozlaşdırmaq üçün bir stimuldur)

“Reflektor fəaliyyətinin effektivliyinə təsir edən mühüm amil onun formalarının müxtəlifliyi, tələbələrin yaş xüsusiyyətlərinə uyğun olması və müxtəlif semantik məqsədlərə malik olmasıdır...”

A.V. Karpov, S.Yu. Stepanov, I.N. Semenov fərqlənir:

dərsin əvvəlində və sonunda əhval-ruhiyyənin və emosional vəziyyətin əks olunması (qrupla emosional əlaqə yaratmaq, işindən məmnunluq dərəcəsini müəyyən etmək məqsədi daşıyır);

tədris materialının məzmunu haqqında düşüncə (əhatə olunan məzmunun məlumatlılıq səviyyəsini ortaya qoyur və yeni məlumatlar əldə etməyə yönəldilir);

fəaliyyətin əks olunması (dərsin müxtəlif mərhələlərində həyata keçirilir və tədris materialı ilə işləməyin yollarını və üsullarını anlamaqdan, daha rasional üsulların axtarışından ibarətdir)

Pedaqogikada refleksiya təhsil prosesi iştirakçılarının inkişaf, özünü inkişaf vəziyyətini və bunun səbəblərini qeyd edən prosesi və nəticəsidir.

Aydınlaşdırmaq üçün mövcud olan əks etdirmə təriflərindən biri belədir: “Refleksiya düşüncəyə yönəlmiş düşüncədir” (və ya “özünə yönəldilmiş”). Ola bilsin ki, əks etdirmənin mahiyyəti onun düşüncə olması deyil, onun öz-özünə yönləndirilməsi və əks olunmasının genetik olaraq ikinci dərəcəli bir hadisə olmasıdır. Təcrübənin fəaliyyətində qarşısıalınmaz çətinliklər yarandıqda, bunun nəticəsində praktik norma (ehtiyac) təmin edilmədikdə əks olunur. Refleksiya təcrübənin özündən kənar hərəkətidir. Refleksiya təcrübənin başqalığıdır. Reflection praktiki çətinliyi aradan qaldıran bir prosedurdur. Refleksiya - təcrübənin inkişafı və yenilənməsi. Deməli, təfəkkür təcrübənin özünə tərəf çevrilməsidir, təfəkkür təcrübənin dayandırılmasından yaranır. İnsan qabiliyyətinin mahiyyətini əks etdirən ən ali təcrübə forması fəaliyyətdir. Sonuncu düşüncə olmadan inkişaf edə bilməz. Onların prosessual mövcudluğunda fəaliyyətə immanent olaraq xas olan atributlar - maddi, məhsul, fəaliyyət normaları, üsul və vasitələri, habelə aktyor olması özlüyündə refleks xarakter daşımır, lakin onların fəaliyyətində çətinliklər yarandıqda özlərinə ünvanlana bilər.

Yaradıcılıq və yaradıcı təfəkkür psixologiyasında refleksiya innovasiyanın yaranması üçün zəruri ilkin şərt olan təcrübənin stereotiplərinin subyekti tərəfindən dərk edilməsi və yenidən düşünmə prosesi kimi şərh olunur. Bu kontekstdə refleksiv-innovativ proses, refleksiv-yaradıcılıq qabiliyyətləri (İ.N.Semenov, S.Yu.Stepanov) haqqında danışmaq, həmçinin əks etdirmənin müxtəlif formalarını (fərdi və kollektiv) və növlərini (intellektual, şəxsi) vurğulamaq adətdir. , ünsiyyətcil, kooperativ). Refleksiyanın psixoloji tədqiqat kontekstinə daxil edilməsi və onun şəxsi-semantik dinamika baxımından nəzərdən keçirilməsi refleksiv-innovativ prosesin konseptual modelini, habelə onun məzmun vasitəsilə öyrənilməsi metodologiyasını hazırlamağa imkan verdi. -yaradıcı problemlərin həlli prosesində fərdin və qrupun diskursiv (nitq) təfəkkürünün semantik təhlili. Kiçik yaradıcı problemlərin fərdi həlli prosesində əks etdirmənin inkişafının empirik öyrənilməsi üçün bu texnikanın istifadəsi ("müzakirə problemləri" adlanır) müxtəlif əks etdirmə növlərinin müəyyənləşdirilməsinə səbəb oldu: intellektual baxımdan - geniş, intensiv. və konstruktiv; şəxsi mənada - situasiya, retrospektiv və perspektiv (S.Yu.Stepanov, İ.N.Semenov). Refeksiya, yaradıcılıq və insan fərdiliyi arasındakı əlaqənin nəzərə alınması fərdin yaradıcı unikallığı problemini və onun inkişafında əks etdirmənin rolunu öyrənməyə imkan verdi (E.P.Varlamova, S.Yu.Stepanov).

Müəllimin innovativ fəaliyyətində məqsəd qoymağın əksi aşağıdakı xüsusiyyətlərə malikdir:

Birbaşa təhlil – pedaqoji sistemin hazırkı vəziyyətindən yekun planlaşdırılan məqsədə qədər hədəfin müəyyən edilməsi;

Əks təhlil – hədəfin son vəziyyətdən faktiki vəziyyətə qoyulması;

Həm birbaşa, həm də tərs istifadə edərək aralıq məqsədlərdən məqsəd təyini.

Reflektiv fəaliyyətlərə aşağıdakılar daxildir:

şəxsi mədəniyyətin inkişafı vasitəsi kimi təhsilin dəyərini dərk etmək;

təhsil nailiyyətlərinin, davranışının, şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin obyektiv qiymətləndirilməsi;

öz mövqeyini və özünə hörmətini təyin edərkən digər insanların fikirlərini nəzərə almaq;

edilən səyləri fəaliyyətinin nəticələri ilə əlaqələndirmək bacarığı

Yansıma daxildir:

Nəticələrin, ümumiləşdirmələrin, analogiyaların, müqayisələrin və qiymətləndirmələrin qurulması;

Təcrübə, yadda saxlamaq;

Problemin həlli.

Rus psixologiyasında əks etdirmənin öyrənilməsinə həsr olunmuş konkret eksperimental işin inkişafı bu konsepsiyanın işlənməsi ilə hazırlanmışdır I.M. Seçenov, B.G. Ananyev, P.P. Blonsky, L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein və başqaları, ilk növbədə nəzəri səviyyədə psixoloji biliklərin insan psixikasının təşkili və inkişafının izahedici prinsiplərindən biri kimi və hər şeydən əvvəl onun ən yüksək forması - özünüdərk. İndi "əks" anlayışı psixoloji tədqiqatın konkret subyektlərinin eksperimental tədqiqatlarında əldə edilən müxtəlif hadisələrin və faktların psixoloji məzmununu aşkar etmək üçün izahedici prinsip kimi istifadə olunur: təfəkkür, yaddaş, şüur, şəxsiyyət, ünsiyyət və s.

Pedaqoji innovasiyalarda həmişə müəllimin özü tərəfindən kəşf edilmiş və ya götürülmüş yeni ideya olur, ona görə də innovativ təcrübə ideya və ya konsepsiya şəklində dərk edilməli və ümumiləşdirilməlidir. Bununla əlaqədar olaraq, müəllim bu və ya digər yenilikçi sistemi müəyyən bir işin müxtəlif tapşırıqları ilə əlaqələndirməyə imkan verən elmi və metodik əks etdirməyə yiyələnməlidir. Metodoloji əks etdirmə subyektin innovativ fəaliyyətin məqsədlərinə, onun obyektinə və nəticəsinə uyğunluğu baxımından metod və vasitələrin məcmusunu dərk etməsi ilə əlaqələndirilir.

Müəllimin innovativ fəaliyyətində əks etdirmə aşağıdakı xüsusiyyətlərə malikdir:

Birbaşa təhlil - pedaqoji sistemin mövcud vəziyyətindən yekun planlaşdırılan məqsədə qədər;

Məqsəd təyini - həm birbaşa, həm də əks təhlildən istifadə edərək aralıq məqsədlərdən;

Motivlərin əhəmiyyətinin və onların əldə olunmasının təhlili;

Məqsədlərə çatmağın proqnozlaşdırılan nəticələrinin və nəticələrinin təhlili və qiymətləndirilməsi, faktiki məqsədin seçilməsi.

Refeksiya anlayışı qədim dövrlərin filosoflarına tanış idi. Məsələn, Aristotel bunu “düşünməyə yönəlmiş düşüncə” hesab edirdi. Şüurun bu fenomenini filosoflar, psixoloqlar, müəllimlər və başqa elmlərin nümayəndələri tədqiq etmişlər.

İngiltərədə yaşamış filosof Lokk hesab edirdi ki, bütün insan biliklərinin mənbələri iki amildir: ətraf aləmin obyektləri və onun zehni fəaliyyətinin məhsulları.

İnsanda baş verən xarici hadisələr və ətraf aləm haqqında təəssürat bu hadisələrin yaratdığı hisslərin köməyi ilə formalaşır. Lokkun fikrincə, zehni fəaliyyətdə ifadə olunan zehnin işinin nəticələri, şübhələr, istəklər və mülahizələri əks etdirmə adlanan daxili həssas fəaliyyət yaradır. Onun fikrincə, refleksiya “ağlın öz fəaliyyətini müşahidə etməsidir”.

Lokk psixikanın iki səviyyəsini ayırd edirdi:

• birincisi fikir və ya istəklərin meydana gəlməsini nəzərdə tutur;
• ikincisi birinci səviyyədə yaranan fikir və istəkləri müşahidə etmək və təhlil etməkdən ibarətdir.

Psixologiya nöqteyi-nəzərindən və həyatda düşüncə insanın özü haqqında düşüncələri, öz təcrübəsinin təhlili: təəssüratlar, hərəkətlər, keçmiş hadisələr kimi başa düşülür. Bu gün latınca refleksiodan tərcümədə “geri dönmək” mənasını verən refleks sözünün ümumi anlayışı belə şərh olunur. insan şüurunun növü biliklərinə yönəlmişdir.

Yəni, bu fenomen təkcə diqqətin istiqamətini idarə etməyə deyil, həm də düşüncə və hisslərdən həqiqətən xəbərdar olmağa imkan verən bacarıqlara aiddir. Düşünmə qabiliyyəti sayəsində insan özünü kənardan, ətrafdakı insanların gözü ilə dərk edərək özünü müşahidə edə, bir fərd kimi özünə introspeksiya apara bilir.

Özünü əks etdirmə anlayışı

Çox vaxt insan qəbul edilən məlumatı, hadisələri və öz hərəkətlərini obyektiv qiymətləndirmək və təhlil etmək əvəzinə, daxil olan məlumatları dünyanı subyektiv qavrayış kontekstində şərh edir. Bu qavrayış insanın digər insanlarda öz əksini tapması üzərində qurulur. İnsan özünü qiymətləndirərkən ilk növbədə onun başqalarında hansı təəssürat yaratması ilə maraqlanır, öz hərəkətləri və hissləri ilə deyil, başqalarına necə görünməsi ilə maraqlanır. Məlum olur ki, o, özünü vasitəsilə dərk edir başqalarının gözündə öz əksi, və öz növbəsində, öz ideyalarının güzgü əksini görür.

Bu cür əks etdirmə özünü əks etdirmə adlanır. O, özünün əsl imicini təhrif edir. Nəticədə insan real dünyadan, o cümlədən ətrafında baş verən proseslərdən və öz aktual fəaliyyətindən tamamilə qapalı “güzgü əksi”nə çevrilir. Onun davranışı, öz şəxsiyyətinin belə qeyri-adekvat qiymətləndirilməsi nəticəsində, çox vaxt səhv hərəkətlərə, lazımsız təcrübələrə və çox vaxt təcrid olunmağa səbəb olur.

Refleksiyası öyrənmək mümkündürmü?

Fərqli insanlarda, eləcə də bir şəxsdə özünüdərketmə prosesində əks etdirmə qabiliyyəti müxtəlif dərinliklərdə özünü göstərir. Bu, hər bir insanın təhsil səviyyəsindən, onun əxlaqi cəhətindən, ümumi intellekt dərəcəsindən və özünü idarə etmə qabiliyyətindən asılıdır.

Düşünmə səviyyəsi elementar sadələşdirilmiş düşüncədən tutmuş, öz varlığını, o cümlədən mənəvi aspekti dərindən dərk etməyə qədər dəyişə bilər. Bu, insanın özünü mənəviyyat nöqteyi-nəzərindən dərk etməsi onu öz davranışına və daxili aləminə tənqidi qiymət verməyə, pis əməl və vərdişləri pisləməyə sövq edən yüksək proseslər səviyyəsində baş verir. İnsan özünü tanımaqla, yaxşılığa doğru dəyişir.

Bir insanın reflektiv düşüncə ilə məşğul olma qabiliyyətinə imkan verir düşüncələrinizə və hərəkətlərinizə nəzarət edin, onun yüksək əqli fəaliyyətinin sübutu kimi xidmət edir. İnsanın reflektiv düşüncə səviyyəsi nə qədər yüksəkdirsə, onun özünə hörməti bir o qədər obyektiv olur.

tərəfindən formalaşır:

• öz şəxsiyyətinin tənqidi qiymətləndirilməsi;
• insanın öz imkanlarının yaranan həyat tələbləri ilə daimi əlaqəsi;
• əldə edilə bilən məqsədləri düzgün təyin etmək bacarığı;
• öz düşüncələrinizin axınını və onların nəticələrini mütəmadi olaraq qiymətləndirmək;
• ortaya çıxan təxminlərin təhlili və əsaslandırılmayan fərziyyələrin və mümkün versiyaların vaxtında rədd edilməsi.

Belə obyektiv özünə hörmət insana düzgün işlər görməyə və səhv etməməyə imkan verir. Bu gətirib çıxarır həyatda uğur qazanmaq üçün və mənəvi məmnunluq. İnsanın özünü obyektiv qiymətləndirə bilmədiyi aşağı səviyyəli refleksiv proseslər, qeyri-adekvat davranışa, özü ilə daimi konfliktlərə gətirib çıxarır, sinir böhranlarına səbəb olur.

İnsanın mühakimələrinin səbəblərini və motivlərini təhlil etməyə yönəlmiş refleksiya çox vaxt fəlsəfi xarakter daşıyır. Bundan asılı olmayaraq, nəticələrin düzgün əsaslandırılmasına nəzarət yüksək intellektə malik bir insan üçün məcburidir, insan təfəkkürünün inkişafı metodunun ayrılmaz elementidir. Refleksiyanın özünüdərkdən fərqi ondadır ki, o, şüuru artıq baş verənlərə çevirir, özünüdərk isə özünü dərk etməyə yönəlmişdir.

Yansıtma meylinin əlamətləri

Psixoloji nöqteyi-nəzərdən refleksiv düşüncənin aşağıdakı əsas əlamətləri fərqləndirilir:

• insanın daxili aləminə daxil olma dərəcəsi ilə ifadə edilən dərinlik, həm də insanın yaxın mühitindən olan insanların dünyalarını ehtiva edir;
• öz şüurunda yerləşdirilmiş başqa insanların dünyalarının sayını əks etdirən genişlik.

Düşünməyi necə öyrənmək olar?

Refleksiv fenomenin inkişafı hər bir fərd üçün vacibdir. Bu, insanın daha yaxşı inkişafına kömək edir və onun daxili dünyasını əhəmiyyətli dərəcədə genişləndirir.

Aşağıdakı zehni məşqlərdən istifadə edərək düzgün əks etdirməyi öyrənə bilərsiniz:

• mühüm həyat hadisələri ilə əlaqədar hərəkətlərinizi və hərəkətlərinizi təhlil etməli və lazım olduqda əhəmiyyətli qərarlar qəbul etməlisiniz;
• hər günün sonunda davranışınızı və qəbul etdiyiniz qərarları tənqidi qiymətləndirərək, baş verən bütün hadisələri təhlil edin;
• ətrafınızdakı insanlar haqqında mövcud fikirləri vaxtaşırı yoxlayın;
• dünyagörüşü sizinkindən fərqli olan insanlarla daha çox təmasda olmaq;
• Hər hansı bir çətin vəziyyəti təhlil edərkən, müsbət və komik cəhətlərin ən azı bir hissəsini görməyə çalışın.

Şəxsiyyətin hərtərəfli inkişafı daim yeni məlumat əldə etməyi, həmçinin əldə edilmiş bilikləri həyata keçirmək və "emal etmək" bacarığını tələb edir.

Psixologiyada düşüncə insanın özünəməxsusluğunun dərəcəsini anlamaq, məqsədini bilmək, düşüncələrini düzgün formalaşdırmaq və ətrafındakı dünya ilə qarşılıqlı əlaqə qurmaq qabiliyyətidir.

Sadə sözlə desək, refleksiya daxili aləminizə, həyata keçirilən hərəkətlərə, əldə edilmiş biliklərə və gələcək səylərə baxmaq bacarığıdır.

Düşünmək öz şüurunuza diqqət yetirmək deməkdir. İnsan öz daxili aləmini düşünməyə başlayır, özünü başqaları ilə müqayisə etməyə çalışır və özünə kənardan baxmağa çalışır.

Reflection, sözün əsl mənasında düşünmək deyil, bu anlayışları müəyyən etmək səhvdir. Refleksiya, bodibildinqin çəki məşqinə aid olduğu kimi, yəni pulsuz asudə vaxtın idmanla əlaqəli olduğu kimi düşünməyə də aiddir.
Maksim Kantor. Rəsm dərsliyi

Tərif

"Reflection" sözü latın mənşəlidir. Hərfi mənada “geriyə baxmaq” deməkdir. Psixologiyada refleksiyaya introspeksiya və ya introspeksiya deyilir. Onları sinonim adlandırmaq olar.

Refleksiyanın tərifi insanın həyatı və hərəkətləri haqqında düşüncələrinin, habelə özünün sonrakı qiymətləndirilməsinin məcmusudur. İnsan ünsiyyət mexanizmlərindən istifadə edərək özünü qiymətləndirməyi bacarır. Bu səbəbdən də, təfəkkür kimi bir anlayışın mövcudluğu ünsiyyət olmadan mümkün deyil.

Özünü müşahidə müxtəlif ola bilər:

• Adi əks- insan öz hərəkətləri haqqında fikirləşir, etdiyi səhvləri görür, amma ona asılmır.
• Dərin əks- insan ruh axtarışı ilə məşğul olur, öz hərəkətlərini və cəmiyyətin reaksiyasını təhlil edir. Buraya kainat və əxlaq normaları haqqında düşüncələr daxildir.

İnsanın istənilən hərəkəti refleksiv ola bilər. Məsələn, hisslər, hərəkətlər, sözlər, impulslar, duyğular. Bir insan öz şüuruna çevrilirsə və introspeksiya həyata keçirməyə çalışırsa, onlar refleksiv olurlar.

Refeksiya sayəsində insan düşünür və fantaziya edir, xəyallar aləminə gedir və özünü reallığın bir parçası kimi hiss etməyə başlayır. Başında ideal dünyanın mənzərəsini yaratmaqla özünü müəyyən insan kimi hiss etməyə başlayır və cəmiyyətdə öz münasibətinə uyğun hərəkət edir.

Yansıtma növləri

Refleksiya mürəkkəb və çoxşaxəli anlayışdır. Vəziyyətdən asılı olaraq bir çox tərifləri var.

Bir neçə əsas əks etdirmə növü var:

• Şəxsi təbiət- insan öz daxili aləmini tanıyır, daxili “mən”i haqqında düşünür.
• Ünsiyyət xarakteri- insan xarici dünya, digər insanlar, sevdikləri və tanışları ilə münasibətlərini təhlil edir.
• Təbiətdə kooperativ- insan kiminləsə birgə hərəkət edərək müəyyən məqsədə çatmağın mümkünlüyünü düşünür və təhlil edir.
• İntellektual xarakter- müəyyən biliklər və onun real həyatda tətbiqi imkanları haqqında düşünmək.
• Ekzistensial təbiət- insan dərin və çox şəxsi düşüncələrə qərq olur.
• Sanogen xarakter- stresli vəziyyəti idarə etmək, mənfi emosiyalardan, təcrübələrdən və əzablardan qurtulmaq cəhdləri.

İnsanın düşdüyü vəziyyətdən asılı olaraq bir neçə başqa əks etdirmə növü də var.

Yansıtma formaları

Bir insanın düşüncələrinin başladığı vəziyyətdən asılı olaraq introspeksiyanın bir neçə forması var:

• Situasiya forması- insan hazırda üzləşdiyi vəziyyətə reaksiya verir.
• Retrospektiv forma- keçmişdə baş vermiş hadisələrin təhlili.
• Perspektiv forması- insan gələcək üçün planlar qurur, xəyallar qurur və qarşısına müəyyən məqsədlər qoyur.

Zamanımızda çatışmayan şey düşüncə deyil, ehtirasdır.
Zamanımız ölmək üçün çox cəsarətlidir, çünki ölmək ən heyrətamiz sıçrayışlardan biridir.
Soren Kierkegaard. Qorxu və titrəmə

Sosial əks

Sosial həyatda refleksiya insanın digər fərdlər üçün kim olduğunu dərk etməsinin bir növüdür. Başqa sözlə, psixologiyada sosial refleks insanın təkcə özünü dərk etməsi deyil, həm də başqalarının ona necə münasibət göstərdiyini anlamasıdır.

Buraya insanın şəxsiyyət xüsusiyyətləri, müxtəlif hadisələrə reaksiyalar, emosional impulslar, əhval-ruhiyyə və xarakter daxildir. Cəmiyyət üzvləri arasında birgə fəaliyyət yarandıqda, sosial refleks subyekt-reflektor münasibətlərə çevrilir.

Ünsiyyət psixologiyasında əks

Refleksiya psixologiyada özünəməxsus yer tutur, çünki o, özünüdərketmə formasıdır. O, cəmiyyətlə ünsiyyətdə böyük rol oynayır, öz hərəkətlərinizdən xəbərdar olmağa və digər insanları başa düşməyə imkan verir. Özünü təhlil etmək insana başqa insanlarla münasibət qurmağa imkan verir.

Ünsiyyət psixologiyasındakı əks, baş verən hər şeyi kənardan görməyə kömək edir. Məsələn, müəyyən bir insanın qeyri-adekvat davranışı və ya öz səhvləri. Özünü təhlil edərək, insan müəyyən bir insanla ünsiyyət qurmamalı və ya səhv davrandığını başa düşməlidir. Beləliklə, düşüncə sizə lazımsız insanları həyatınızdan çıxarmağa və münaqişələri həll etməyə kömək edəcəkdir.

Refleksiya insanın şəxsiyyəti ilə bağlı bütün mövcud suallara cavab axtarışıdır. Onun köməyi ilə insanın bütün şəxsi problemləri həll olunur. Fərd hətta düşüncənin həyatında oynadığı rolun fərqində deyil. Həyata, insanlara münasibəti haqqında vaxtaşırı düşünərək introspeksiya aparır, öz nöqsanlarını görür və mənəvi dəyərlərindən asılı olaraq onları düzəltməyə çalışır.

Refleksiyanın istifadəsi nədir?

Reflektiv fəaliyyət insan üçün yeni imkanlar açır.

Öz hərəkətləri və əməlləri üzərində düşünərək düzgün yaşamağı öyrənir:

• Düşüncənizə nəzarət etmək mümkün olur. İnsan düzgün istiqamətdə düşünməyə çalışır.
• Refleksiya özünütənqidi təşviq edir ki, bu da öz çatışmazlıqlarınızı görməyə, onları təhlil etməyə və səhvlər üzərində işləməyə imkan verir.
• Özünü təhlil etmək insan varlığını zəhərləyən neqativ və depressiv düşüncələrdən qurtulmağa imkan verir.
• Təcrübəli həyat vəziyyətlərinin təhlili sonrakı nəticələrlə başlayır.
• Keçmiş səhvləri dərk edən fərd güclü şəxsiyyət formalaşdırır və öz mövqeyini əldə edir.

Düşünmə prosesində şəxsi inkişaf müşahidə olunur. İnsan səhvlərini gələcəkdə təkrarlamadan dəyişir və ondan dərs alır. Ancaq insanda düşüncə yoxdursa, o, oxşar səhvləri təkrarlayır və sıxıntısının səbəbini başa düşmür.

əks etdirmə nədir?

Müəyyən bir kateqoriya insanlar daimi introspeksiyaya meyllidirlər. Amma əhalinin əksəriyyəti öz əməlləri barədə düşünmür.

Düşüncəni inkişaf etdirməyin və dünyaya fərqli baxmağın bir neçə yolu var.

• Gününüzü təhlil etməyə çalışın. Təhlil ən xırda təfərrüatlara qədər, təsadüfi qarşılaşmalara, fərdi dialoqlara, xoşagəlməz vəziyyətlərə və sevincli hadisələrə qədər aparılmalıdır.
• Müvafiq ədəbiyyatı oxuyun.
• Düşünmək üçün bir az vaxt ayırın.
• Həll edilməli olan bir neçə vacib məsələni yazın. Mümkün çıxış yolunu düşünməyə çalışın.

Əhəmiyyətli:
Refleksiyanın inkişafının əsas yolu ünsiyyətdir. Xarici aləmlə təmasda olmaq, müsbət və mənfi məqamları yaşayaraq insan özünü təhlil etməyi öyrənir. Uzun və hadisələrlə dolu bir gündən sonra təcrübəniz haqqında bir az düşünməli və ondan bir qədər faydalanmağa çalışmalısınız.

Digər əks etdirmə növləri

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, əks etdirmənin bir çox növləri var.

İnsanın düşüncə tərzindən asılı olaraq üç əsas növ var:

• Elementar tip. Belə düşüncə demək olar ki, hər bir insan üçün xarakterikdir. Həyatda çətin vəziyyətlərin görünüşü bizi introspeksiyaya müraciət etməyə və kədərli nəticəyə nəyin səbəb olduğunu anlamağa çalışmağa məcbur edir. Görülən hərəkətləri düşünərək insan özü üçün bütün suallara cavab tapa bilər.
• Elmi tip. Refleksiya müxtəlif tədqiqat və təcrübələrdə də istifadə olunur. Onun köməyi ilə müəyyən nəzəriyyələri elmi baxımdan təsdiq və ya təkzib etmək mümkündür.
• Fəlsəfi növ. Fəlsəfi düşüncə yüksək suallara həsr olunur. Söhbət varlıq və kainat, həyatın əsl mənası və insanın məqsədi suallarından gedir. Əgər insan bu qədər dərindən düşünməyi bacarırsa və vaxtaşırı ciddi məsələlər üzərində fikirləşirsə, bu, onun intellektinin yüksək səviyyəsindən xəbər verir.

Həyatdan əks olunma nümunələri

Həyatın müasir ritmi vacib və ciddi məsələlər üzərində düşünməyə imkan vermir. Əslində, bizi əhatə edən dünyada refleksiyanı inkişaf etdirmək və həyata fərqli baxmaq üçün çoxlu imkanlar var.

Düşünməyə çalışın

İnternetdəki sosial şəbəkələr insana o qədər məlumat verir ki, bu barədə düşünməyə belə vaxt qalmır. İnsanlar artıq səy göstərmək və ya introspeksiya etmək məcburiyyətində deyillər, çünki onların etməli olduğu yeganə şey cavab almaq üçün onlayn sorğu yazmaqdır. Bu səbəbdən əhalinin əksəriyyətində əks etdirmə inkişaf etməmişdir.

Mütəxəssislər deyirlər ki, çoxlu sayda müxtəlif informasiya insana zərər verir. Böyük bir axın beyin tərəfindən udulmur, nəticədə yalnız fraqmentli şəkillər və ifadələr qalır, bu da faydalı olmayacaqdır. Beyin müəyyən bir mövzu haqqında düşünmək üçün hazırlanmışdır.

Həyatın ritmindən çıxmadan özünüzdə əks oluna bilərsiniz. Həyatdan bir nümunə ümumi bir hərəkət ola bilər. Bir hadisəni seçmək kifayətdir, məsələn, oxunan kitab, baxılan film və ya muzeyə səyahət, sonra aşağıdakı suallara özünüz cavab verin:

• Bunun bir faydası oldumu?
• Mən yeni məlumat almışam?
• Bu təcrübədən necə istifadə edə bilərəm?
• Xarakteri (yeri) bəyəndim?
• Mən bundan nə öyrəndim?

Bu, həm dincəlməyə, həm də konsentrə olmağa imkan verəcək. İnsan onu maraqlandıran suallara cavab verərkən beyin aktiv şəkildə fəaliyyət göstərəcək və refleksiyanı inkişaf etdirəcək.

Xüsusi bir notebook saxlayın

İntrospeksiyaya meyl həyata xüsusi münasibətlə inkişaf edir. Bütün təfərrüatlara diqqət yetirmək və hətta mənfi duyğulara səbəb ola biləcək şeylər barədə düşünməyə çalışmaq vacibdir. İnsan öz səhvlərini ancaq bu yolla dərk edə bilər.

Refleksiya kiçik yaşlardan inkişaf edir, lakin bütün hərəkətləriniz haqqında düşünməyə başladıqdan sonra bunu hətta yetkin yaşda da edə bilərsiniz. İnsan həyatındakı ən vacib və aktual məsələlər haqqında düşünməlidir, hətta ona ağrı verə bilsə belə. Suallar çox olmalıdır, çünki onlar bütün həyatı əhatə edir.

Bütün bunlardan sonra xüsusi dəftərə yazılmalıdır, sualları aşağıdakı kateqoriyalara ayırın:

• Həyat və ölüm haqqında suallar. Fəlsəfi mülahizə, həyatın mənası və məqsədi.
• Həyatda əsas məqsəd. Siz buna nail ola bildinizmi? Əgər yoxsa, o zaman hansı səbəblərə görə?
• Başqaları ilə münasibətlər. Təkcə xeyirxahlar deyil, münasibətləri korlanmış şəxslər də daxil edilməlidir. “Niyə bu baş verdi və bunun qarşısını necə almaq olar?” sualına cavab verin.
• Mənəvi dünya, din və Allah haqqında.
• Keçmiş səhvlər və hərəkətlər haqqında.“Mən nəyi səhv etdim və onu necə düzəldə bilərəm?” sualına cavab verin.
• Planlar və əziz xəyallar haqqında.“Mən buna necə nail ola bilərəm” sualına cavab verin.
• Maddi dəyərlər haqqında.“Həyatımda mənim üçün ən vacib olan nədir” sualına cavab verin.

Əhəmiyyətli:
Bu sualların əksəriyyəti insan üçün ciddi çətinliklər yarada bilər, çünki onlar vicdanla cavab verməlidirlər. Refleksiya introspeksiyanı əhatə edir. İnsan təkcə müsbət tərəflərini deyil, çatışmazlıqlarını da tanımağı bacarmalıdır. Bütün suallara vicdanla cavab vermək və onları təhlil etməklə insan özü haqqında çox şey öyrənə bilər.

Refleks həyat tərzi kimi

Psixologiyada düşüncə yeni biliklərə can atmaq, dünyanı araşdırmaq, səhvlər üzərində işləmək, insanlarla asanlıqla əlaqə qurmaq və özünüzü mənfilik mənbələrindən qorumaq bacarığıdır. Düşünməklə, insan bütün problemlərə görə özünü günahlandırmağı dayandırır və ya əksinə, bütün məsuliyyəti başqalarının üzərinə atır. Aydın və düzgün həyat mövqeyi görünür.

Refeksiyanın əsas müsbət keyfiyyəti ondan ibarətdir ki, onun köməyi ilə insan avtopilotda yaşamağı dayandırır. Əgər əvvəllər bütün problemlər müəyyən hallarla bağlı idisə, o zaman refleksiyanı inkişaf etdirərək insan öz hərəkətlərini əvvəlcədən təhlil edir və yanlış addımlar atmır. Bütün hərəkətləriniz haqqında düşünmək və onların mümkün nəticələrini təhlil etmək vərdişi yaranır. İnsan həyatı daha ciddi qəbul etməyə başlayır, çünki səhv addım fəlakətli nəticələrə səbəb ola bilər.

Özünüzdə əks olunmağı inkişaf etdirmək asandır - sadəcə özünüzlə dürüst və səmimi olun. Düşünülmüş hərəkətlər və əsaslandırılmış qərarlar məhsuldar nəticələr verəcəkdir. Vaxtaşırı introspeksiya ilə məşğul olmaqla, lakin sonsuz düşüncələrə dalmadan insan həyatını asanlaşdıra və xoşbəxt edə bilər.

Hərəkətlərinizi təhlil etmək və səhvlər üzərində işləmək bacarığı haqqında nə düşünürsünüz? Günahınızı özünüzə belə etiraf etmək sizin üçün çətindir, yoxsa hər zaman hərəkətlərinizdən xəbərdarsınız?

Düşünmək insanın ən unikal xüsusiyyətlərindən biri olmaqla, onu digər canlılar arasında üstün bir varlıq edir. Bu fenomen bir çox fəaliyyət sahələrindən olan mütəxəssislərin diqqət mərkəzindədir - fəlsəfə, psixologiya, pedaqogika və s. Gəlin refleksiyanın və refleksiyanın nə olduğunu, onun fərd üçün əhəmiyyətini və bu qabiliyyəti necə inkişaf etdirəcəyini nəzərdən keçirək.

Söz əks latın sözündən gəlir əks etdirən- geriyə dönmək, fransızca refleksio sözündən yaranmışdır - əks etdirmək. Yansıtma anlayışının özü çoxlu təriflərə malikdir diqqətə layiqdir.

Refleksiya düşüncə prosesini insanın öz şüuruna, davranışına, toplanmış biliyinə, törətdiyi və gələcək hərəkətlərinə yönəltmək bacarığıdır. Sadə dillə desək, əks etdirmək insanın özünə baxmaq qabiliyyətidir. Üstəlik, yalnız özünüzə deyil, başqasının şüuruna da baxa bilərsiniz.

Düşünmək insanın öz şüurunun məzmununu cəmləmək və dərk etməkdir.

Refleksivlik fərdin öz “mən”indən kənara çıxmaq, əks etdirmək, təhlil etmək və nəticə çıxarmaq, öz “mən”ini başqaları ilə müqayisə etmək bacarığı deməkdir. Bu, özünüzə kənardan tənqidi baxmaq üçün unikal fürsətdir.

Refeksiya anlayışı ilk dəfə fəlsəfədə yaranıb, lakin hazırda müxtəlif sahələrdə geniş istifadə olunur.

Növlər

Refeksiya anlayışı çox mürəkkəbdir və hər şeyi sıralamaq üçün təsnifat tələb olunur.

Hansı əksetmə növləri var:

1. Şəxsi R. - introspeksiya və ya öz “mən”ini öyrənmək;
2. Kommunikativ R. - digər insanlarla münasibətlərin təhlili;
3. Kooperativ R. - məqsədə çatmaq üçün birgə fəaliyyətin təhlili;
4. İntellektual – hər hansı biliyə və onun tətbiqi üsullarına diqqət yetirmək;
5. Ekzistensial R. – insanın dərin daxili düşüncələri;
6. Sanogenic R. – artıq stressi aradan qaldırmaq, əzab və narahatlıqları minimuma endirmək üçün emosiyaları idarə etməyə yönəlmişdir.

Digər əks etdirmə növləri də varəks etdirici fəaliyyətin obyektindən və məqsədindən asılı olaraq.

Formalar

Psixi hadisə də hansı konkret zaman dövrünün əsas götürülməsindən asılı olaraq müxtəlif formalara malikdir.

Yansıtma formaları:

1. Situasiya - hazırda baş verənlərə reaksiya;
2. Retrospektiv – keçmişin təhlili;
3. Perspektivli - arzular, planlar, məqsədlər, addımlar və s.

Bir insanın düşüncələrini başqasının şüuruna yönəltmək qabiliyyətinə sahib olduğunu təsdiqləmək üçün tanınmış testlərdən birini təqdim edəcəyik.

Üç test iştirakçısına təfərrüatlar göstərilir: 3 qara və 2 ağ qapaq. Sonra gözlərinə pərdə bağladılar, qara papaqlar taxdılar. Eyni zamanda bildirirlər ki, onlardan hər hansı birinin başına ya qara, ya da ağ papaq geyə bilər.

Sonra bandajlar çıxarılır və İmtahanda iştirak edənlərə aşağıdakı tapşırıq verilir:

1. Ən azı bir qara papaq görsəniz, əlinizi qaldırın;
2. Hansı papağı taxdığınızı təxmin edirsinizsə, otağı tərk edin.

Nəticədə hər kəs dərhal əlini qaldırır, lakin sonra gecikmə olur. Nəhayət, kimsə otaqdan çıxır.

Başqasının təfəkkürü ilə bağlı düşüncə burada özünü göstərir: “Mən ağ papaq geyinmişəm?”, “Yox, əgər o ağ olsaydı, o zaman digər iki iştirakçıdan biri üçüncünün əlini uzatdığını görərdi, çünki görür. qara papaq yalnız özünə. Amma sonra çölə çıxacaqdı, amma oturur. Ona görə də qara papaq geyinirəm!”

Digər iki iştirakçı üçün eyni vaxtda düşünmə qabiliyyəti onlara qapağın rəngini təxmin etməyə kömək etdi. Birinci çıxanın digərlərinə nisbətən daha çox inkişaf etmiş refleksiyası var.

Psixologiyada əks

Psixologiyada refleks əsas rol oynayır, çünki özünütəhlil formasıdır. Psixologiyada refleks fərdin şüurunun öz düşüncələrinin və törətdiyi hərəkətlərin təhlilinə müraciət etməsidir.

Psixologiyada bu konsepsiya ilə işləməyə ilk başlayan A. Busemann olmuşdur. O, həmçinin əksini ayrıca bölməyə ayırmağı təklif etdi. Busemanna görə əks etdirmə tərifi təcrübənin xarici aləmdən daxili dünyaya, yəni özünə hər hansı bir köçürülməsidir.

S.L. Rubinstein iddia edirdi ki, tam hüquqlu yetkin şəxsiyyətin formalaşması yalnız fərdin öz “mən”inin sərhədlərini dərk etməsi ilə mümkündür. Bu proses introspektsiya qabiliyyətini əhatə edir.

Refleksiv hərəkət– bu, avtomatik axan düşüncə prosesləri və vəziyyətlərinin bütün axınının dayanmasıdır. Avtomatizmdən şüurluluğa, insanın daxili aləmini - zehni və mənəvi şüuruna xüsusi bir keçid var. Belə fəaliyyətin bəhrəsi şəxsiyyətdə özünəməxsus düşüncə və həyat tərzinin formalaşmasıdır.

Yansıtıcı fəaliyyət insana nə verir:

Yuxarıda deyilənlərdən aydın oldu ki, insan düşünməklə özünü dərk etməkdə, özünü idarə etməkdə böyüyür və ən əsası dəyişməyə qadirdir.

Əgər insan düşüncəsizdirsə, o da eyni hərəkətləri edir, edir avtomatik olaraq eyni səhvlər. Eynşteynin dediyi kimi: "Hər gün eyni hərəkətləri etmək, fərqli nəticələr gözləmək dəlilikdir." Bu, əksikliyi aşağı olan bir insanın rəngli və dəqiq tərifidir.

Üstəlik, özünü təhlil etmədən düşüncədəki pozulmalar qartopu kimi yığılacaq.

Refleksiyanı necə inkişaf etdirmək olar

Refleksiyanı inkişaf etdirmək üçün edə biləcəyiniz ən yaxşı şey onu məşq etməkdir. Bunun üçün bir çox yol var:

1. Sadəcə bu dünya ilə əlaqə saxlayın və aktiv vaxt keçirin, sonra isə ötən günü təhlil edin;
2. Fərqli düşünən biri ilə danışın və ya özünüz üçün qeyri-adi bir şey oxuyun;
3. Müəyyən bir obyekt haqqında dərindən düşünməyə vaxt ayırın;
4. Ən vacib məsələlərin siyahısını tərtib edin və təhlil edin.

Yalnız bir üsul seçə bilməzsiniz - hər şeyi istifadə etməlisiniz, lakin fərqli nisbətlərdə. Aşağıda onların hər biri haqqında daha çox oxuyun.

Xarici dünyadan qaçmayın

Yansıtmaq xarici təsirlərə reaksiya vermək deməkdir. İnsan hər gün çətinliklər, münaqişələr, şübhələr, seçimlər, fikirlər, tənqidlər və s.

İnsan bu cür xarici stimulları nə qədər çox yaşayırsa, o, bir o qədər güclü olur onun sərhədləri uzanır. Müvafiq olaraq, əks etdirmə diapazonu daha geniş, daha dərin və zəngin olacaqdır. Bu, əksini inkişaf etdirmək üçün ilk fürsətdir - xarici dünyadan və müqavilələrdən gizlənməyə ehtiyac yoxdur.

Gərgin bir günün ardından beyninizdə baş verən hər şeyi bir film kimi təkrarlaya bilərsiniz. Yolda, nəticə çıxarın, düşüncələrinizin nə olduğunu və ya günün başqa bir parlaq personajının fikirlərinin nə olduğunu düşünün. Səhvləri tapmaq və onlardan necə qaçmaq barədə düşünmək uğurlu insanın vərdişidir.

Axar su

Gölün durğunluq qabiliyyəti var, eyni çevrədə daim ünsiyyətdə olan insan da. Amma axar su təzə və təmizdir. Mükəmməl əks etdirmə təlimi tamamilə əks baxış və həyat tərzi olan bir insanla ünsiyyətdir.

Qeyri-adi ədəbiyyat oxumaq, daim diqqətdən kənarda qoyduğunuz kateqoriyadan film izləmək heç də az faydalı deyil. Bu, qəsdən qorxuya baxmaq deyil, darıxdırıcı serial və melodramlardan kənara çıxmaq deməkdir. Mövcuddur çoxlu yaxşı janrlar, yeni məlumatlarla doludur.

Dur və düşün

Sosial şəbəkələr əsrində insanlar informasiyanı çeynəmədən qidalandırmağa başladılar. Bütün bunlar McDonald's-ı xatırladır, yeməkləri faydası ilə məşhur deyil - sürətli kalori və piylənmə. Tonlarca xəbərlər, şəkillər, videolar, həyat hikkələri, qorxu hekayələri, şərhlər və sair var. Bunların çoxu heç bir fayda gətirməyən zibil məlumatlarıdır.

Beyni tədqiq edən elm adamları belə bir məlumatlandırıcı "vinaigrette"in insanlar üçün çox zərərli olduğunu söyləyirlər. Komponentlərin heç biri udulmur, ancaq düşüncəyə yalnız səs-küy və müdaxilə yaradır. Beynimiz bir anda bir şeyə diqqət yetirmək üçün hazırlanmışdır.

Refeksiya təlimi kimi faydalıdır oxuduğunuz kitab haqqında düşünün, film, dialoq, keçmiş və ya hansısa gələcək tapşırıq. Bir şeyi seçib ətraflı şəkildə “çeynəmək” lazımdır:

• Bu faydalı bir şeydir?
• Yeni nə öyrənmişəm?
• Onu necə istifadə etməliyəm?
• Bu xarakter mənim xoşuma gəlirmi?
• Bu kitabda kimə bənzəyirəm?

Bütün bunlar zövq gətirir, rahatlaşdırır, sizi daha ağıllı edir və diqqətinizi cəmləməyi öyrədir.

Sual kağızı

Həyatınız boyu sizi narahat edən ən vacib sualları bir kağız parçasına və ya dəftərçəyə yazın. Sonra bəstələnmiş Siyahını qruplara ayırırıq:

Düşüncə ən güclü bilik mənbəyidir. O olur dəyişikliklərə və tərəqqiyə təkan verir. Refleksiv fəaliyyətin ən mühüm qabiliyyəti avtomatizmdən şüurluluğa keçməkdir. Zehinlilik vərdişi avtopilotda yaşamaqdan daha çox bəhrə gətirir.

Uzun illər fasiləsiz psixoterapiya zamanı səylə topladıqlarım (bir vaxtlar çox təsadüfi olmasa da, əsasən intuitiv olaraq seçilmiş terapevtlər, nəzarətçi, müəllimlər və mentorlar sayəsində) və indi gündəlik həyatda daim və inamla istifadə edirəm. , məncə, kitablar vasitəsilə əldə etmək mümkün deyil.

Mən əks etdirmək bacarığından danışıram. Mücərrəd terminlərə varmamaq üçün bu anlayışı daha sadə izah etməyə çalışacağam.

Faktiki olaraq, refleksiya insanın şüurlu şəkildə diqqəti özünə yönəltmək qabiliyyətidir, daxili məzmuna diqqət yetirərək zehni məkanınızı müşahidə edin.

Məsələn, Vikipediyada oxuya bilərsiniz ki, refleksiya insanı heyvanlardan fərqləndirir və onun sayəsində insan nəyisə nəinki bilə və ya hiss edə, həm də öz biliyi və ya təcrübəsini də bilə bilər. Bu, şüurun müxtəlif səviyyələrində baş verənləri, daha sonra yenidən düşünmək imkanı ilə izləmək qabiliyyətidir.

Fəlsəfədə yaranan refleksiya anlayışı zaman keçdikcə genişləndi. Psixoloq kimi mənə ən yaxın ifadə psixoanalitik, elmlər doktoru A.V.Rossoxinin ifadəsidir. O, şəxsi əksini belə təsvir edir: mənaların yaranmasının aktiv subyektiv prosesi , fərdin şüursuzluqdan xəbərdar olmaq unikal qabiliyyətinə əsaslanır ».

Uşaqlarda demək olar ki, əks olunmur. Uşaqlıq affekt, impuls, belə desək, ani reaksiya dövrüdür və ya dayandırılırsa, nədənsə əlçatmaz olur, o zaman psixi müdafiə mexanizmləri vasitəsilə reallığa şüursuz uyğunlaşma dövrüdür.

Uşağın psixikasında heç bir özünü müşahidə hələ inkişaf etməyib, çünki əks etdirmək qabiliyyəti əlçatan Başqası ilə təmasda dəqiq şəkildə "yetişir" və sonra bir insan maraqlanırsa və bu fürsəti boğmazsa, həyat boyu inkişaf edə bilər.

Heyvanlardan və kiçik uşaqlardan fərqli olaraq, insan əqli cəhətdən yetkindir və kifayət qədər inkişaf etmiş bir düşüncəyə malikdir, hər kəslə və qarşılaşdığı hər şeylə təmasda müstəqil şəkildə öyrənməyə və özünü tanımağa qadirdir.

Bu çox inkişaf etmiş xüsusiyyət sayəsində o, affektiv reaksiya verməyi deyil, bu və ya digər hisslərinin, hallarının meydana gəlməsini müşahidə etmək, izləmək və onları araşdırmaq, özü, fərdi "quruluşu" haqqında hər cür suallar vermək qabiliyyətinə malikdir. belə bir reaksiyaya səbəb olan vəziyyət.

Səbəb-nəticəni, müvəqqətini aşkar edə bilir s e, məkan və digər əlaqələr (əslində əlaqə sayəsində bütövlük əldə edilir).

Və buna görə də, bir yetkin üçün ömrünün sonuna qədər hər şey Sərhədsiz Bulaq, Müəllim ola bilər və bu yanaşma ilə hər hansı bir məxluqla görüş bu insana "öz-özlüyündə" biliklərin yeni yönlərini bəxş edəcəkdir. dünya.”

Düşünmə sayəsində insan tədricən introvert olur (introvertlər haqqında oxuya bilərsiniz), onun şəxsi şəkli dərinlik qazanır, özündə əvvəllər kəşf etmədiyi cəhətlər və imkanlar görünür.

Deyilənlərin fonunda İ. Psixoterapiya, hələ düşünmə qabiliyyəti olmayan və ya çox az qabiliyyətli insanların onu əldə etmək və inkişaf etdirmək imkanına malik olduğu sözdə keçid məkanıdır. o dərəcədə ki, zaman keçdikcə terapiyaya ehtiyac yox olacaq və insan ətrafındakı hər şeyi "psixoterapevtikləşdirmək" üçün əvəzolunmaz qabiliyyəti əldə edərək, bu şəkildə faydalı anlayış və uyğun həyat təcrübəsi əldə edə bilir.

Lakin, təbii ki, həmişə olduğu kimi, bu barədə yazmaq şüurun inkişaf yolundan keçməkdən daha asandır.

Məsələn, travmadan gələn, struktur şəxsiyyət pozğunluğu (hər hansı sərhəd və ya psixotik səviyyə) və ya diaqnozu olan bir şəxs, çox güman ki, bu qabiliyyətə çatmaq üçün daha çətin vaxt keçirəcək və buna görə də, məsələn, nevrotik bir müştəridən (və yəqin ki, bir terapevtlə deyil).

Refleksiya indiki və əks etdirən Başqası ilə təmasda inkişaf edir.
Çətin psixi vəziyyətdə terapiyaya gələn insanlar nə bu fakta, nə də təmasda olan öz təcrübələrinə etibar edə bilməzlər.

Bunu necə edəcəklərini bilmirlər, çünki onlara heç kim öyrətməyib. Və bu çatışmazlıqdan əlavə, onların keçmiş təcrübəsi ya maraqlanan sevilən birinin yoxluğundan, ya da yaxınlıqda olan Başqasının təhlükəsindən, faktiki ölümcüllüyündən danışır. Buna görə də, bu müştərilər əks olunmağa, hətta qavranılma ehtimalına dözə bilmirlər və buna görə də onların impulsları özlərini tanımaq üçün "təhlükə" yaradan qarşıda oturan şəxsdən (terapevtdən) uzaqlaşmaq və özlərini bağlamaq üçün yaranır. varlığı ilə.

Bu yaxınlarda mən internetdə qavrayışın təmsildən üstünlüyü (qavranılanın təkrar istehsalı) haqqında bir dəyərli ifadə ilə rastlaşdım:

“Psixosomatik funksiyası olan insanlar düşünməyə mane olan və ya kəsən qavrayışa həddən artıq investisiya qoyurlar. Bəzən bunu birbaşa seans zamanı aşkar etmək olar, o zaman xəstə öz daxili aləmində gəzmək əvəzinə kənardan səslərə, səslərə qulaq asmağa, kabinetdəki divar kağızlarına baxmağa və s. ağrılı təmsili dayandırın”.

Aydındır ki, hədsiz ağrılar keçirən, özünü pis hiss edən və orada gizlənən o təcrübələri öz dərinliklərində kəşf etməyi sevməyən insan, kifayət qədər ağrılı, qorxulu, utanır və Özgəsinə yaxın olmaqdan narahatdır. Bütün bunlar potensial olaraq yenidən yaşana bilər. Mən “yenidən” deyirəm, çünki bunlar artıq baş vermiş keçmiş hadisələrin izləridir və psixika tərəfindən bloklanmış və işlənməmiş şüursuz çətin təcrübələrin dərinliklərində qorunub saxlanılmışdır.

Çoxdan onun üçün dözülməz iztirablara məruz qalmış bir insanın, ilk növbədə, terapevtə nəzarət etmək, nəzarət etmək, idarə etmək, müayinə etmək, yoxlamaq və təhlil etmək, ona suallarla hücum etmək və ya şəxsi mühakimə və qiymətləndirmələrlə bombalamaq üçün cəlb edilməsi tamamilə başa düşüləndir. general, hər şeyi et, beləliklə özündən, kənarda qaç. Axı, bir terapevtlə təhsil almağı seçmək, divarlara və ya ovuclarınıza baxmaq, həddindən artıq hallarda, daxili, zehni dünya nizamını öyrənməkdən daha təhlükəsizdir, görüşdən təhlükə şübhəsiz ki, təkrarlanan və əvvəllər dözülməz formada gələ bilər. ruhi ağrı.

Demək olar ki, bütün sahələrdə: şəxsi quruluşda, təfəkkürdə, qavrayışda, emosional-iradi və davranış sferalarında pozuntulara malik olan belə müştərilərə vaxt və müəyyən, belə desək, ofisdə onlar üçün heç bir təhlükə olmaması vərdişi lazımdır (bu Psixoterapevtin Etikasının mövzusudur), onlar terapevtə “bağlanmaya” ehtiyac duyacaqlar ki, gec-tez düşünmək imkanı olsun.

Axı, əvvəlcə terapiya məkanında uyğunlaşmaya, hər cür avtomatik reaksiyalara, o cümlədən gündəlik həyatda bir insana xas olan qoruyucu mexanizmlərdən bol istifadəyə və bunun hərəkətlərdə təzahürlərinə layiqli vaxt sərf olunur.

Məsələn, gecə zənglərini götürək (hətta gündəlik həyatda belə qəribə bir hadisədir, elə deyilmi?). Əgər insanın günün və ya gecənin istənilən vaxtı impulsiv olaraq kiməsə zəng etməsi səciyyəvidirsə (mən indi fors-majordan danışmıram, bu başqa şeydir), gec-tez, lakin çox güman ki, yersiz bir anda terapevtinə zəng edəcək. vaxt.

Seansda bu barədə danışmağa çalışarkən, müştəri daha az narahat və daha dözümlü olacaq, özünün "qüsursuz" özünü daha çox qəbul edəcək, çox güman ki, düşünəcək və çox güman ki, nəinki bunun necə baş verdiyini və nə baş verdiyini xatırlamağa başlayacaq, lakin ehtimal ki, fərziyyələr irəli sürə və ya tab gətirə biləcək. Terapevtin ehtiyaclar, vaxt və rollarla bağlı şərhləri bu impulsun gəldiyi yerdir.

Yəni, bu hadisəni, bu faktı müştəri ilə birlikdə kifayət qədər sakit şəkildə müzakirə etmək və araşdırmaq, bu davranışı avtomatik olaraq işə salan şüursuz motivləri və ehtiyacları başa düşmək üçün onu terapiyaya cəlb etmək olar. Sadə dillə desək, bu, haradan gəldi (xarici şəraitdən danışmaq üçün deyil, daxili ehtiyacları araşdırmaq üçün).

Bu, terapevtin köməyi ilə müştərinin özünü kəşf etməyi və dərk etməyi öyrəndiyi və özünü buna öyrətdiyi tərəqqidə əks olunma nümunəsi idi.

Refeksiya olmadıqda – məhz qavrayış, təfəkkür, impulsun üstünlük təşkil etməsi, rasional baxışdan təsirlərin pozulması və bütün bunların fonunda – təbii ki! - üstünlük təşkil edən və sıxıcı bir etibarsızlıq hissi - terapevtin bu hərəkətlərin müştəri üçün nə demək olduğunu araşdırmaq cəhdləri, çox güman ki, onları təqib, hücum, ittiham, hücum kimi qiymətləndirəcək, yəni onlar terapevtin işində təhlükə və düşmənçilik görəcəklər. .

Yaxud o, boşluq hiss edə bilər və bu hadisə ilə mümkün daxili motivlər arasında əlaqələrin tam olmamasını müşahidə edə bilər ki, bu da xüsusilə aleksitimiyası olan xəstələr üçün xarakterikdir. Nvə bunun fonunda, terapevtin baş verənləri başa düşmək cəhdi "bilmirəm", "Heç nə yoxdur" seriyasından verilən cavabla məhdudlaşır.

Buna görə də terapiya bu qabiliyyətin inkişaf edə biləcəyi bir məkandır , və əks etdirmə sayəsində, onun əsasında bir yetkinin bir çox digər xüsusiyyətləri və imkanları qurula bilər.

Nümunə olaraq, xaricdə nələrin özünü göstərə biləcəyini və insanın daxilində, onun psixi reallığında, əks olunma və ya əksiklikdə baş verənləri təsvir etmək üçün yəqin ki, çoxlarına tanış olan bir həyat vəziyyətini verəcəyəm.

Gəlin növbə tutaq. Viskoz, yavaş hərəkət edir. Amma mütləq hansısa vacib səbəbdən, nəzəri cəhətdən onsuz etmək mümkündür, lakin arzuolunmazdır (bankdan pul çıxarmaq, xarici pasport vermək, bir günə gələn mühüm mütəxəssisdən məsləhət almaq, ümumiyyətlə, hər hansı bir şey).

Beləliklə, bir çox insanlar yəqin ki, oxşar vəziyyətlərdə tapdılar və insanların onlarla necə fərqli davrandıqlarını gördülər.

Kimsə bir xətt kəşf etdikdən sonra niyyətindən və məqsədindən əl çəkməyə qərar verəcək, dayanmaq istəməyəcək və ya vaxt ala bilməyəcək, dönüb ayrılacaq.İstədiklərini əldə etmək niyyəti hələ də üstünlük təşkil edənlər arasında insanlar da fərqli şəkildə özünü göstərəcəklər.

Çox vaxt həddindən artıq əsəbi olan və bunu gizlətməyə çalışmayan biri var. Belə insanlar adətən emosional, partlayıcı reaksiya verir, bütün narazılıqlarını və dözümsüzlüklərini çölə atırlar (ən yaxşı halda üz ifadələri və jestlər vasitəsilə). Bir qayda olaraq, bu insanlar növbədən kimsə ilə səs-küylü qalmaqallara başlayır, "düşməni" ürəkdən əsirgəmir və ləkələyirlər. Yaxud da inadla şikayət edir və taleyindən gileylənirlər, tez bir zamanda onların aramsız şikayətlərinə qulaq asmağa “razılaşacaq” birini tapırlar. Belə olur ki, onlar digər "qurbanlar" arasında həmfikir insanlar tapırlar, onlar da narazı və əsəbidirlər, lakin rəhbərlik etməyə meylli deyillər və ya o qədər də aqressiv deyillər.

Birdən-birə yaranan bu cür qruplarda hətta konkret situasiyadan çox kənar şikayətlər üzərində qurulan qızğın mübahisələr də aşa bilər.

Çox məsuliyyətli vətəndaşlar var ki, onlar fəallıq və gərgin fəaliyyətlə öz narazılıqlarının öhdəsindən gələcəklər. Heç bir şeyi "məhv etməyə" meylli deyillər və mübahisə etmək niyyətində deyillər, lakin hərəkətsizlik onlar üçün çətindir. Prioritet qaydasını müəyyən etmək üçün adətən siyahılar tərtib edənlər və özünü seçənlər, sonra isə onun heç kim tərəfindən pozulmamasını təmin edənlərdir.

Əksər insanlar özlərini hər cür gadget'a basdırırlar, yalnız bəzən vəziyyəti yoxlamaq üçün başlarını qaldırırlar. Bəziləri qəlyanaltı yeyəcək, oxuyacaq, musiqi dinləyəcək və ya telefonla danışacaq.

Gərginliyi motorla atmağa başlayacaqlar olacaq. Daha tez-tez bunlar bir yandan bu yana gəzən, məkanı gəzən kişilərdir.
İnteryerə baxacaq və ya ətrafda baş verənləri müşahidə edərək insanları öyrənəcək başqaları da olacaq.

Çox sakit insanlar da var, bir qıraqda dayanıb nəsə fikirləşir. Ancaq bu da maraqlı bir sualdır, çünki bu, həmişə əks olunmayacaq; əksər hallarda düşüncə obsesif fikirlərin daimi üyüdülməsinə, dairələrdə zehni gəzintiyə çevrilir - və bu, hər hansı bir əks deyil, daha çox vəsvəsədir.

Somatik reaksiya verən insanlarla rastlaşmaq qeyri-adi deyil. Hisslərini və təcrübələrini dərk etmədən, bədəni narahatlıq, hətta əziyyət çəkməyə başlayırlar. Kimsə ləkələrlə örtülür, öskürməyə, qaşınmağa, ürəkbulanma və ya mədə ağrısı hiss etməyə başlayır. Yaşlı insanlarda qan təzyiqi tez-tez yüksələ bilər, bu da huşunu itirməyə, böhranlara və ya daha ciddi bir şeyə səbəb ola bilər.

Mənim təsvir etdiklərim refleksiv deyil, daha çox refleksiv, ssenarili, yəni artıq adət halını almış cavab üsullarıdır. Xüsusilə, təcavüzün öhdəsindən gəlmək üçün şüursuz şəkildə təşkil edilən davranış.

Bir sözlə, kimsə qaynayan qazan kimi köpürür, köpüklənir. Bəzi insanlar xoşagəlməz hisslərdən qaçınaraq, hər hansı bir şəkildə diqqətlərini yayındırırlar: yemək, dinləmək, düşünmək və ya söhbət etmək. Kim satirik şeirlər yazmaqla ülviləşdirir. Bəzi insanlar hərəkətlər, bədən vəziyyətləri və ya daha mürəkkəb təşkil edilmiş hərəkətlər vasitəsilə reaksiya verirlər.

Ancaq mahiyyət eynidir: tərk edin, öz "təhlükəli" təcrübələrinizdən qaçın, öz hiss məzmununuzla əlaqəni dayandırın.

Düşünürəm ki, düşünən insan öz aqressivliyi ilə bir az fərqli davrana bilər. Fərqli hisslərinə tab gətirə bildiyi üçün ilk olaraq başına gələnləri fərq edərdi. İçimdə qıcıqlanma, daha aydın desək, açıq qəzəbi kəşf edərdim. Bunun ardınca o, belə bir reaksiyanın məhz nədən yarandığını artıq düşünə bilərdi.

Vəziyyəti (həyata real təhlükənin olub-olmamasından asılı olmayaraq) qiymətləndirdikdən və qərar qəbul etdikdən sonra (ayağa qalxıb-dönməməyim) belə bir insan araşdırmaya başlaya bilər, məsələn, onun üçün bu qədər çətin olan şeyin nə olduğunu araşdıra bilər. bu vəziyyət?

Bu, zahirən deyil, öz-özünə, iradi səylə, özünü mütəşəkkil müşahidə etməklə, sanki kənardan olan bir sualdır. Amma “hamı nə canavardır”, “nə dəhşətli dövlətdir”, “necə ədalətsiz dünyadır”, “necə” silsiləsindən zahiri mühakimələri deyil, baş verənlərə münasibətini, məzmununu müşahidə etməkdir. Mən zəif və dəyərsizəm” və ya “zaman nə qədər özlüdür”.

Şəxsən mənim indi dözə bilmədiyim suala cavab vermək maraqlı ola bilər. Niyə bu mənim üçün bu qədər çətindir? Qəzəb təcrübəm zahirdə necə özünü göstərir? Bu təcrübə mənim təcrübəmdə necədir? Daha əvvəl hansı şəraitdə belə hiss etmişəm? Bu xatirə həyatımın ən erkən hansı dövrünə aiddir? Özümə və ətrafımdakılara zərər vermədən buna necə və hansı səbəbdən indi dözə bilərəm?

Özünüzə hər cür sual verməklə vaxtınızı yaxşı keçirə bilərsiniz və özünüzü daha da yaxşı öyrənə bilərsiniz ki, bu da dünya ilə bir növ daha yaxşı əlaqə qurmağa imkan verəcək. Keçmiş təcrübənin izlərini tapın və mövcud vəziyyətlə əlaqə qurun, çünki bu, həddindən artıq, güc baxımından vəziyyətə tamamilə uyğun olmayan qəzəbin intensivliyini azaltmaq potensialına malikdir.

Məsələn, bir insan bu şəkildə çoxalda bilər, çox erkən hallarının bəzilərini "yadda saxlaya bilər" və bunun uşaqlıq təcrübəsi olduğunu başa düşə bilər. Simvolik təfəkkür və gələn görüntülər sayəsində bir dəfə uşaqlıqda çox darıxdığı və anasını gözlədiyi təcrübə yarana bilər. Ancaq o, hələ də gəlmədi və vaxt dözülməz şəkildə yavaş-yavaş gedirdi və o, bütün bunlara dözə bilmədi. Və bu dözülməzlik halları bu növbədə yaranmış ümidsizlik vəziyyətinə çox bənzəyir (və açıq-aşkar simmetrik deyil). O zaman məlum ola bilər ki, bu vəziyyət o qədər də dözülməz deyil. Axı, o vaxt o, kiçik və gücsüz idi, amma indi o, yetkindir və yetkin bir adam "cəza olaraq" heç kimi öldürmədən bir saat gözləməyi bacarır. Və ya hətta iki, xarici pasport xatirinə.

İndi mən ibtidai qaçınma əvəzinə daha yetkin, ikinci dərəcəli müdafiə mexanizmlərindən istifadə etməklə qəzəbin öhdəsindən gəlmək üçün refleksiyadan istifadə nümunəsi verdim. Və bu, öz daxili dünyasının "təcrübəli istifadəçisi" üçün tipik bir nümunədir, məsələn, psixoterapiyadan keçmiş və ya şüurunu inkişaf etdirən digər təcrübələr vasitəsilə məşq etmiş bir insan.

Təbii ki, bu hekayə istənilən “çətin təcrübə” və ondan qaçmaq üçün avtomatik impuls haqqında ola bilər, istər qəzəb, istərsə də cansıxıcılıq, səbirsizlik, qəzəb, gərginlik, apatiya, narahatlıq, məyusluq kimi başqa bir şey. Əgər bir insan gəlirsə, öz növbəsində özünü tapırsa və qaydasındadırsa, daxili münaqişənin olmadığını və ya artıq şəxs üçün uğurlu şəkildə həll olunduğunu düşünə bilərik.

Refleksiyanın inkişafının kifayət qədər əlçatan olduğunu vurğulamaq mənim üçün vacibdir (bəzi insanlar bunu mənimsəmək üçün kifayət qədər uzun vaxt tələb edə bilər). Ancaq psixikanın bu xüsusiyyəti meydana çıxdıqda, tamamilə yeni həyat üfüqləri açılır, həyat keyfiyyəti nəzərəçarpacaq dərəcədə yaxşılaşır və insan özü özünü müalicə edə bilir və heç bir xüsusi təşkil edilmiş daimi terapiya formasına ehtiyac duymur.bir hobbinin təbiəti, yəni maraqdan deyil, müalicə olunmaq və uzun sürən iztirablardan xilas olmaq ehtiyacından deyil.

Oxşar məqalələr