Hinduizmdə Şeşu ​​tez-tez bu məxluqun üzərində oturan tanrı Vişnu ilə təsvir olunur. Belə bir ilan bədənini bütün yer kürəsini əhatə edir və okeanın dibində yaşayır. Bu dində tanrı Vişnu ilə Ouroboros simvolu pis ruhlara qarşı ən təsirli amulet hesab olunur. O, həm də meditasiya, başqa dünyalara daşınmaq və ya varlığın mənasını anlamaq üçün istifadə edilmişdir.

Çin dinində bu simvolun da dərin mənası var. Bu ölkənin sakinləri tərəfindən hələ də hörmət edilən məşhur Çin əjdahaları Ouroboros obrazından yaranıb. Heç bir bayram və ya karnaval əjdahasız keçmir. Xoşbəxtlik və uğurlar gətirir. Bir nəzəriyyəyə görə, Yin və Yang anlayışı Ouroborosdan gəlir.

Zen Buddizmində Ouroboros bütün bu dini hərəkatın qurulmasının əsas simvollarından biridir. Bu nəzəriyyəyə görə, dairənin özü bərabər, dəqiq bir xətt ilə formalaşmamalıdır. Yalnız xəttin qeyri-müəyyənliyində kainatın bütün mahiyyəti yatır. Dairə əlin bir hərəkəti ilə çəkilir və heç vaxt bərabər olmur. Bu dində belə bir dairəyə enso deyilir. O, həyatın sonsuzluğundan, hadisələrin təkrarlanmasından danışır.

Müasir mənada Ouroboros

Müasir ezoteriklər üçün fotoşəkili İnternetdə tapıla bilən Ouroboros simvolunun əsas mənası həyat proseslərinin tsiklik təbiəti və əksliklərin birliyidir. Bu, eyni zamanda yaxşı və pis prinsipdir, bir ilan təsvirində qaranlıq və işıqdır. Belə ziddiyyətlər bir-birinin yanında mövcuddur. Birini bilmirsənsə, o birini də bilmək mümkün deyil. İnsanlar həmişə qaranlıqda yaşasaydılar, o zaman işıq haqqında heç bir təsəvvürləri olmazdı. İnsanda hər zaman iki əks mübarizə aparır, amma sonda bir şeyə üstünlük verir, amma hər an qərarını dəyişə bilər. Bu o deməkdir ki, əgər bir dəfə şərin tərəfinə keçibsə, hər an fikrindən daşınıb yaxşılıq yolu tuta bilər.

İlanın quyruğunu yeməsinin də psixologiyada öz əhəmiyyəti var. Bu simvolla bağlı bir çox nəzəriyyələr hazırlanmışdır. Psixoloqlar onun müxtəlif xalqlar arasında böyük populyarlığını hər bir insanın təbiətinin ikililiyi ilə izah edirlər ki, bu da artıq uşaqlıqda özünü göstərir. İstənilən uşaq ya itaətkardır, ya da kardır və bu onun normal vəziyyətidir.

Müasir dünyada Ouroboros da talisman kimi istifadə olunur. Bir insanı pis ruhlardan, zərərdən və pis gözdən qoruyur. Amulet insana qarşı yönəlmiş bütün pisliyi geri qaytarır. Amulet insana həyatının mənasının nə olduğunu dərk etmək imkanı verir. Geyim üzərində bəzək kimi istifadə edilə bilər. Ouroboros şəkli ilə döymə edə bilərsiniz. İnsan bunu etməklə, etdiyi hər şeyin özünə qayıdacağına inandığını bəyan etmək istəyir. Bu o deməkdir ki, o, gördüyü işin fərqindədir və öz hərəkətlərinə tam cavabdehdir. O, həm özü, həm də yaxınları üçün cinayətkarlardan qisas almaq hüququnu özündə saxlayır.

Müasir cəmiyyətdə tədqiqatçılar, ezoteriklər və psixoloqlar Ouroboros işarəsinə böyük diqqət yetirirlər. Çünki insanlar hələ də müxtəlif dinlərdə və dünyanın müxtəlif xalqları arasında onun mənasını və populyarlığını anlamağa çalışırlar.

Bəzi qədim işarə və simvollardan müasir dünyada da istifadə olunur. Tez-tez belə orijinal şəkillərin döymə sənətçiləri tərəfindən bədənə tətbiq edilməsi xahiş olunur. Ancaq xüsusi bir bədən rəsmini çəkməzdən əvvəl onun əsl mənasını öyrənmək vacibdir. Ouroborosun nə olduğunu və sehr və psixologiyada Ouroboros əlamətinin nəyi simvollaşdırdığını başa düşməyi təklif edirik.

Ouroboros - bu nədir?

İşarənin çox qeyri-adi adı aldadıcı ola bilər. Ouroboros qıvrılmış və öz quyruğunu dişləyən bir ilandır. O, bəşəriyyətə məlum olan ən qədim simvollardan biridir. Onun dəqiq mənşəyini müəyyən etmək o qədər də asan deyil. Ouroboros çox müxtəlif mənalara malikdir. Ən məşhur təfsir onu əbədiyyət və sonsuzluğun təcəssümü, həyatın tsiklik təbiəti kimi təsvir edir.

Yunan dilindən tərcümədə bu söz "quyruq" və "yemək" və ya öz quyruğunu dişləyən ilan deməkdir. Slavlar arasında Ouroboros qədim Şumer miflərindən bir məxluqdur. Bəzi mənbələrdə bu heyvan kiçik, ancaq nəzərə çarpan pəncələrlə təsvir edilmişdir. Oxşar rəsmlərə orta əsr traktatlarında rast gəlinir. Fərqli xalqların bu işarə üçün tamamilə fərqli mənaları var idi, lakin ümumi xüsusiyyətlər hər yerdə mövcud idi. Məxluq həmişə bütün dünyanı əhatə edə bilən kimi təsəvvür edilib. İlanın əsas xüsusiyyəti olan dairə demək olar ki, həmişə günəşi, eləcə də həyatın tsiklik xarakterini simvollaşdırır.

Sehrli Ouroboros

Kimyagərlər üçün Ouroboros əjdahası kimi bir simvol qızdırma, buxarlanma, soyutma və kondensasiya zamanı maddənin dövri təbiətini təcəssüm etdirirdi. Çox vaxt bu işarə bütün kimyagərliyin ümumi simvoluna çevrilə bilər. Vaxt keçdikcə bir çox yeni sinkretik dinlərin tərəfdarları diqqətlərini Ouroboros-a yönəltməyə başladılar. Tez-tez bu simvol Tarotda sonsuzluğu təmsil edir.

Kimyagərlikdə Ouroboros təmizləyici amulet idi. Ezoterizmdə bu işarə iki prinsip, bir-biri ilə ayrılmaz şəkildə əlaqəli iki sahə kimi başa düşülür. Bu, hər bir insanda zahiri və daxili mövcud olan bir məkandır. Səkkiz rəqəmi bir neçə biosahələri simvollaşdırır - bir-birindən qidalanan həqiqi və qeyri-real. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, onlar bir insanın həyat dövrünü idarə edə bilirlər və öldükdən sonra yerlərini dəyişirlər.

Xristianlıqda Ouroboros

Xristian dinində ilan Ouroboros, Vaizlərə əsaslanaraq, maddi dünyanın tamlığını və son nəticədə özünü istehlak etməyə qadir olan varlığın zəifliyini ifadə edirdi. İndi Transilvaniya Unitar Kilsəsinin əsas əlamətlərindən biridir. Müxalif inancların və hərəkatların tərəfdarlarının işarə haqqında öz anlayışları var. Beləliklə, satanistlər Ouroboros-u Heyvanın atributlarından biri kimi başa düşürlər.

Psixologiyada Ouroboros

Bir vaxtlar psixiatriya sahəsində mütəxəssislər də Ouroborosun nə demək olduğunu öyrənməyə cəhd etdilər. Beləliklə, Karl Yunq arxetiplər nəzəriyyəsini inkişaf etdirə bildi, ona görə bu mif insanın özü ilə qırılmaz şəkildə bağlıdır. Hər birimizdə yaradıcı və dağıdıcı prinsiplər arasında daimi mübarizə gedir.

Şüurlu yaşda belə bir vəziyyətə çatmaq mümkün deyil. Bu, körpəlikdə mövcud olan tarazlığa və tarazlığa aiddir. Belə bir vəziyyətə nail olmaq istəyi psixi sağlamlığın açarıdır. Bu simvol insanın dünyanı dərk etməsi ilə çox sıx bağlıdır və buna görə də onun bəşəriyyətin inkişafı üçün əhəmiyyətini qiymətləndirmək çətindir. Bu, həqiqətən, çox güclü bir amulet və hətta psixoloji prinsipdir və sadəcə mifik bir məxluq deyil. Hər kəs öz potensialından və gücündən istifadə edə bilər.

Ouroboros - maraqlı faktlar

Ouroboros simvolu haqqında bir çox maraqlı faktlar var:

1. Qədim Çin təbiət fəlsəfəsində bu işarə “yin” və “yanq”ı təsvir edən monada ilə əlaqələndirilir.
2. Alman-Skandinaviya fəlsəfəsində bu ilana bənzər böyük bir əjdahanın dişisidir.
3. Hinduizm və Veda dinində ilan okeanda yaşayır və yüz başı var.
4. Britaniya Muzeyində sonsuzluğu simvolizə edən 3-cü əsr yunan amuleti var.
5. Alman filosofu Fridrix Kekulenin fikrincə, Ouroboros şəklində üzük arzusu ona benzolun siklik düsturunu kəşf etmək fikrini verdi.
6. İşarə eramızdan əvvəl 1600-1100-cü illərdə təsvir olunduğu Qədim Misirdən Qərb mədəniyyətinə gəldi. e.

Bəşəriyyətin istifadə etdiyi ən qədim simvollardan biri öz quyruğunu dişləyən ilan olan Ouroborosdur. O, məlum bəşər tarixi boyu istifadə edilmişdir - onun yaranma yerini və vaxtını dəqiq müəyyən etmək mümkün deyil. Çox güman ki, o, hətta müasir tədqiqatçıların güman etdiyindən daha qədimdir və mövcudluğu müasir elm tərəfindən inkar edilən antidilüviya sivilizasiyalarına aiddir.

Möcüzəvi şəkildə quyruğunu dişləyən ilanın qədim təsvirlərinin bizə gəlib çatmış nümunələri bütün qədim sivilizasiyalara aiddir: Misir, Çin, Hindistan, Mesopotamiya - bu qədim sivilizasiya mərkəzlərində yaşayan xalqların kult və ritual ənənələrində Ouroboros mövcud idi. bu və ya digər formada.

Bu simvolun birmənalı şərhini vermək olduqca çətindir. Ouroboros-a aid edilən çox müxtəlif şərhlər, şərhlər və mənalar var, bəziləri kökündən əksdir. Ancaq bir sıra əsas əlamətlər hələ də müəyyən edilə bilər. Ouroboros kosmoqonik Xaosu, qadın yaradıcılıq prinsipini, təbiəti, çevrilmə və yeniləşməni, varlığın dövriliyini və davamlılığını, hərəkəti və çevrilməni simvollaşdırır.

İlanın özü də eyni dərəcədə qədim və əsas simvoldur. Sürünənlər bir çox inanc və ənənələrdə xüsusi yer tuturlar. Çin əjdahaları, hind naqaları, Yer kürəsini əhatə edən Skandinaviya ilanı Jormunqandr. Qeyd etmək lazımdır ki, sonuncu, qadın da quyruğunu dişləyir (haqqında məqaləyə baxın).

Xristian inancına ağılla toxunan Əhdi-Ətiqdə belə Həvvanı yıxılmağa itələyən ilandır. Və burada fikirlər fərqlidir - rəsmi versiyada deyilir ki, Həvva Allaha itaətsizlik edib və ilanın özü Şeytanın özüdür. Amma qeyri-rəsmi iddia edir ki, həmin tanrının adı İldabaothdur və yaradan özü də ilan surətində zühur edib və meyvə sadə deyil, xeyirlə şəri dərk edən ağacdan olub.

Beləliklə, ilan obrazı özlüyündə Ouroboros kimi fərqli şərh olunmağa başladı. Bu gün sürünənlər haqqında nağıllar (və ya bəlkə də nağıllar deyil) məşhurdur, əjdahalar, bir qayda olaraq, mənfi obrazlarda görünür və hind naqalarını tamamilə unutmağa başlayıblar. Ancaq son vaxtlara qədər ilan müdrikliyi simvollaşdırırdı.

Ouroboros simvolunun çox aktiv istifadə edildiyi kimya ənənəsində nizamlılıq, dövrilik, çevrilmə, yenilənmə, çevrilmə, yenidən doğulma və hətta Böyük İşin özünün mənasını daşıyırdı.

Qnostiklər Ouroborosa işıq və qaranlıq, ölüm və həyat daxil olmaqla, kainatın simvolu kimi baxırdılar. Buddistlər Ouroboros-u Bhavacakra kimi şərh edirlər - mövcudluq çarxı, samsara okeanında hərəkət, karma qanunları ilə məhdudlaşan sonsuz doğum və ölüm dövrü. Yaxşı, Hinduizmdə Ouroboros, ilan olan və maddi dünyanı təmsil edən Şeşa tanrısının formalarından birinin mənasını alır.

Ehtimal olunur ki, Ouroboros simvolunun əsasını ilanların köhnə dərilərini tökmə qabiliyyəti təşkil edir, bu, bir vaxtlar qədim kultların xidmətçilərini heyran etdi və onlar öz quyruğunu simvolik olaraq dişləyən bir ilanı təsvir etməyə başladılar. Bunun doğru olub-olmamasından asılı olmayaraq, dəqiq cavabları yalnız nəsildən-nəslə ötürülən və təmizlikdə qorunan Gizli Biliyin tərəfdarları verə bilər. Amma təəssüf ki, susurlar. Lakin bizim onlar haqqında bilmək imkanımız olan kifayət qədər məxfi olan müasir “gizli cəmiyyətlər” öz məqsədləri üçün öz məqsədləri üçün Ouroborosdan, eləcə də digər müqəddəs simvollardan fəal şəkildə istifadə edirlər.

Beləliklə, məlum oldu ki, ouroboros haqqında bildiyimiz tək şey onun haqqında heç nə bilmədiyimizdir. Baxmayaraq ki, bir çoxları da bunu bilmir. Bu sitat Platona görə Sokrata aiddir. Onların hər ikisi bilavasitə sirr biliyi və kimyagərliyin inkişafı ilə əlaqəli idi, onun tərəfdarları daxili çevrilmə prosesində köhnə dərini ataraq, təbiətlərinin aparıcısını qızıla çevirməyə çalışırdılar, lakin yalnız bundan sonra yeni bir dövrə başlamaq üçün. onların inkişafı.

A. Novıxın, xüsusən də “AllatRa” kitablarında deyilənləri təsdiqləyən məlumat axtarışında mən Kainatın simvolu istiqamətində bir az iş görmüşəm - quyruğunu dişləyən ilan. Əlbəttə ki, kitabın bu bölməsini düzgün mənəvi inkişaf olmadan, insanın şəxsi təcrübəsi olmadan başa düşmək olduqca çətindir, çünki o, qlobal Kainatın quruluşu və onu təşkil edən 72 ölçü sistemindən (nə çox, nə də az) danışır. . Yalnız üçüncüdə olmaq, əlbəttə ki, bu mövzuda analitik hazırlamaq asan deyil, ona görə də ən kiçik şeydən, simvoldan başlayaq. Aşağıda öz quyruğunu dişləyən ilanın simvolunun kifayət qədər yaxşı bilindiyini göstərən bir sitat və bir sıra toplanmış fotoşəkilləri verəcəyəm.

Mənbə “AllatRa” kitabından, səh 191:

Bu bilik qədim dövrlərdə də mövcud idi, lakin o zaman yaşayan insanlar üçün başa düşülən assosiativ formalarda. Məsələn, qədim Hindistanda, Çində, Misirdə qədim zamanlardan kosmosun həndəsəsi və kainatın quruluşu haqqında biliklər mövcud idi. Yetmiş iki ölçüsün müqəddəs simvolu quyruğunu dişləyən ilan idi. Üstəlik, onun bədəni simvolik olaraq Kainatın ölçülərini ifadə edən 72 üzük (daha doğrusu, bədənin "bağlantıları") şəklində təsvir edilmişdir. İlanın başı sadəcə olaraq 72-ci ölçüyə çevrilərək 71-ci ölçünün mürəkkəb enerji arxitektonikasını simvolizə edirdi. İlanın öz quyruğunu sancması isə kompleksin sadəliyə keçidini, yetmiş ikinci ölçüsün birinci ölçü ilə əlaqəsini simvolizə edirdi.

Anastasiya: Bəli, mən dəfələrlə dünyanın müxtəlif xalqlarının mədəniyyətinə və həyatına həsr olunmuş arxeoloji əsərlərdə bu qədim artefaktla rastlaşmışam. İnanıram ki, oxucular əhəmiyyətli bir aydınlıq öyrənməkdə maraqlı olacaqlar, yəni ilanın başı necə yerləşdirilməlidir: saat yönündə və ya saat yönünün əksinə? Axı, müxtəlif mədəniyyətlərin fərqli variantları var.

2 3

Şəkil 5. Kainatın simvolu quyruğunu dişləyən ilandır:

1) barelyeflər üzərində təsvirlərin fraqmentləri, qədim Misir mədəniyyətinin məbədlərinin rəsmləri;

2) Hind vadisindəki arxeoloji tapıntılardan quyruğunu dişləyən ilan şəklində barmaq üzük (“Harappan sivilizasiyası” eramızdan əvvəl 3-2-ci minilliklərdə mövcud olmuş proto-Hind sivilizasiyasıdır);

3) qədim Çin simvolu quyruğunu dişləyən ilandır (simvol Çində “həyat daşı” hesab edilən jadedən hazırlanmışdır).

Rigden: İlanın başının orijinal yeri dəqiq idi saat əqrəbi istiqamətində, yaradıcılığın, inkişafın simvolu kimi. Ölçülərin sayının tərəzi-halqalar şəklində şərti təsviri müvafiq olaraq soldan sağa yerləşdirilmişdir. Dairə (ilan sarğı) həm də Kainatın yaradıcı, spiral hərəkətinin (saat əqrəbi istiqamətində, müntəzəm svastika), yəni Allat qüvvələrinin əsas hərəkətinə görə hərəkətin (Ruhun maddə üzərində üstünlüyü) simvolu idi. ). Qədim dövrlərdə bu rəmzdən məbədlərin rəsmində ilahi Bilikdən bəhs edən müqəddəs simvol kimi tez-tez istifadə olunurdu. Və burada saat yönünün əksinə ilan başı adətən təsvir olunur maddi ağılın tərəfdarları (Heyvan ağlı) Kainatı içə doğru saat əqrəbinin əksinə fırlayan kiçik bir qüvvənin simvolu olaraq (əks svastika), məhvə və məhvə doğru. Bu insanlar Heyvan Ağlının İradəsinə tabe olmaqla, özlərinə maddənin Ruhdan üstünlüyünü elan etdilər və maddi gücün hökmranlığı prinsipini təcəssüm etdirdilər.

Anastasiya: Əslində, bu işarəni artıdan mənfiyə əvəz edir. Sərbəst masonların memarlıq mövzularında başı saat əqrəbinin əksinə çevrilmiş belə bir ilanı tez-tez görmüşəm.

Riqden: Bu fenomen, məsələn, orta əsrlərdə, kimyagərliyin yüksək olduğu dövrdə, bu qədim sürünənlərin başının istiqaməti tez-tez süni məhdudlaşdırma və ya tərs inkişafın simvolu kimi saat əqrəbinin əksinə təsvir edildiyi olduqca yaygın idi. Baxmayaraq ki, bu cür incəliklər yalnız təşəbbüskarların dar dairələrində məlum idi. Kütlələr üçün bu konsepsiyanın tamamilə ağlabatan bir şərhi təqdim edildi, buna görə də az sayda adi insanlar başlarını bu və ya digər istiqamətə çevirməyə diqqət yetirdilər. Amma əbəs yerə simvollar, işarələr kimi, cəmiyyət bundan şübhələnməsə də, cəmiyyətin həyatında mühüm rol oynayır.

Ancaq bəziləri ilanın başını məsələni bilməklə saat əqrəbinin əksinə təsvir etdi, digərləri isə elementar insan çaşqınlığı, bilik itkisi və ya bu süjetin çəkildiyi daha qədim məlumatların səhv kopyalanması səbəbindən təsvir etdi. Məsələn, bu gün dünyanın əfsanəvi qədim hind ilanı Ananta şəklində simvolik təsvirində oxşar bir şey görmək olar. Hind miflərinə görə, Kainat quyruğunu dişləyən və kainatın ətrafına bir üzük bağlayan nəhəng dünya ilanı idi. Üzüyün içərisində kürəyində dünyanı dəstəkləyən dörd fil olan nəhəng bir tısbağa gəzdirdi. Dünyanın mərkəzində çiçək açan lotus çiçəyinə bənzəyən Cambudvipa diyarı bu çiçəyin ortasında Meru dağıdır.

Quyruğunu dişləyən ilan simvolu qədim zamanlarda müxtəlif xalqlar arasında kifayət qədər geniş yayılmışdır. Miflərdə bu, Kainatın təsviri, dünyanı yaratmaq və ya Yer kürəsini saxlamaq aktı ilə əlaqələndirilirdi. Məsələn, Afrika xalqlarının mifologiyasında, xüsusən Dahomey mifologiyasında Aido-Hwedo - göy qurşağı ilanı kimi arxaik xarakter var. Mifə görə, o, ilk olaraq ortaya çıxdı və bütün digərlərindən əvvəl var idi. Bu ilan qıvrılaraq quyruğunu dişləyərək Yerə dəstək verirdi. Dünyanın yaranması ilə bağlı başqa bir mifə uyğun olaraq ilan Aido-Hvedo tanrılar panteonunun başçısı Mavu-Lizanı xidmətçi kimi müşayiət edir. Üstəlik, bu ilanın dünyanı yaratmaq aktı zamanı adı çəkilən tanrını öz ağzında, yəni ağzında daşıdığı qeyd edilir.

Anastasiya: Belə çıxır ki, Dahomey ali tanrısı dünyanı ilanın ağzından yaradıb. Deməli, bu, Allahın əslində 72-ci ölçüdən, daha dəqiq desək, 72-ci ölçü ilə 1-ci ölçünün kəsişmə nöqtəsində yaratdığı Biliyin birbaşa göstəricisidir?! Heyrətamiz! Belə çıxır ki, Dahomeylilərin də belə biliyi var idi?

Riqden: Təəssüf ki, bu Qərbi Afrika xalqı, bir çoxları kimi, uzun müddətdir ki, belə biliyə malik deyildir və yalnız əfsanələrində çoxdan əcdadlarına ötürülən bəzi məlumatları bu günə qədər qismən qoruyub saxlamışdır. Baxmayaraq ki, bir zamanlar bu cür biliklər müxtəlif qitələrdə, coğrafi cəhətdən bir-biri ilə əlaqəsi olmayan müxtəlif xalqlara qalmışdır.

Anastasiya: Bəli, quyruğunu dişləyən ilan simvoluna təkcə Afrikanın qədim xalqlarının (doqonlar, misirlilər) mifologiyasında deyil, həm də Asiyada (Çin, Şumerlər), Şimali Amerikada (Azteklər) və s. digər qitələrin qədim mədəniyyətlərinin mifologiyaları.

Riqden: İnsan təfsirində zaman keçdikcə quyruğunu dişləyən ilanın simvolu artıq birlik mənasını qazanmış, hamısında əbədiyyət və sonsuzluq simvoluna çevrilmiş, başlanğıcı və sonunu qeyd etmişdir (alfa və omeqa; yaradılış və məhv). ), həmçinin təbii dövrlərin, dövrilik vaxtının, doğum və ölümün özünü təmin etməsi. Qədim Misir şəkillərində əbədiləşdirilən Kainatın bu simvolu daha sonra Finikiyalılar, eləcə də öz adı ilə çıxan yunanlar arasında meydana çıxdı - yunan dilindən tərcümədə "öz quyruğunu udmaq (udmaq)" mənasını verən "ouroboros". ” Sonra bu söz kimyagərlər tərəfindən istifadəyə verildi və bu simvolun mənası daha da təhrif edildi. Müasir dünyada, Kabbalistlərin köməyi ilə bu simvol ümumiyyətlə "dərinlik psixologiyası" şərhinə düşür. İnsan təfəkküründən təhrif olunmuş bu versiyada o, artıq “mən”in şüursuzluğa qərq olduğu zaman, insan fərdiliyinin başlanğıcı kimi xidmət edən kişi və qadının tarixdən əvvəlki birliyini simvolizə edən əsas arxetip kimi qəbul edilir. hansı şüurlu təcrübə hələ fərqlənməmişdir”. Ümumiyyətlə, ilkin Bilikdən uzaqlaşdıqca və maddi insan məntiqinin uçurumuna düşdükcə, Həqiqət bir o qədər də itirilir. Baxmayaraq ki, bu o demək deyil ki, bu Həqiqət bu gün məlum deyil. Qədim Biliyə çıxışı olan eyni müasir kahinlər bu kütlələr üzərində öz hakimiyyətini saxlamaq üçün onu kütlələrdən gizlətməyə çalışırlar. Lakin Bilik əvvəlcə bütün insanlara verildi.

Bundan əlavə, sizə bir sıra fotoşəkillərlə tanış olmağı təklif edirəm:

Oxşar məqalələr

Fəlsəfə, onun mövzusu və insan həyatında və cəmiyyətdəki rolu

Məşhur ukraynalı yazıçı və şairlər

Orta əsrlərin əyləncəsi

Dostlarınız sizi aşağı sürükləyir