Smithsonian elmi nəşri ilk birja köpüyü hesab edilən “lalə qızdırması”nın Hollandiyalı Kalvinistlər tərəfindən icad edildiyini bildirən material dərc etdi. İnsanlar qazanc dalınca gedirdilər, lakin dərsliklərdə və bədii ədəbiyyatda təsvir olunduğu qədər çox deyildi. Və bu yarış əlbəttə ki, iqtisadiyyatın və sənayenin çökməsinə səbəb olmadı. Bu məqalənin rus dilinə uyğunlaşdırılmasını hazırlamışıq.

Ümumi dəlilik

Yaxın Şərqdə ilk lalələr yetişdiriləndə bütün dünya dəli oldu. Bəzi növlər qızıldan daha dəyərli idi. Bir dənizçinin sadəcə nadir lalə kök yumrusunu adi soğanla qarışdırıb naharda yediyi üçün cinayət törətməkdə ittiham olunaraq həbsxanaya göndərildiyi barədə bir əfsanə var. Qırmızı və ağ ləçək çiçəkləri olan nadir Semper Augustus sortunun bir lampası Amsterdamın dəbli bölgəsində şəxsi məşqçisi və çəkilməsi üçün bağçası olan bir malikanəyə bərabərdir. Bazarda lalənin qiyməti artdıqca spekulyasiya dalğası başladı - alverçilər soğanların qiymətini göyə qaldırdılar. Və sonra, adətən birja baloncukları ilə baş verdiyi kimi, lalə bazarı "parçalandı" və yüzlərlə satıcı gəlirsiz qaldı.

Thompsona görə 1635-1637-ci illərdə soğan üçün fyuçers (yaşıl) və opsion (qırmızı) qiymətləri indeksinin dinamikası. Şəkil: Wikimedia Commons

Bir neçə onilliklər ərzində iqtisadçılar azad bazarın təhlükələri və qeyri-sabitliyi nümunəsi kimi “lalə maniyası” hekayəsindən istifadə ediblər. Yazıçılar, tarixçilər hadisələrin absurdluğu haqqında yüzlərlə kitab yazıblar. Hətta bu mövzuda bir film də çəkildi, "Lalə qızdırması" adlanır, onun süjeti Deborah Moggch-un kitabına əsaslanır.

Yalnız bir kiçik xəbərdarlıq var: bu hekayə doğru deyil.

Həqiqəti anlamaq üçün tarixi dərk etmək lazımdır

Hollandiyada lalə fərziyyələri tarixinin bu qədər təhrif edilməsi həqiqətən nə baş verdi və necə oldu? London Kral Kollecində erkən müasir tarix professoru Anne Qoldqar “Lalə Mania: Qızıl Dövrdə Hollandiyada Pul, Şərəf və Bilik” yaratmaq üçün arxivləri araşdırarkən həqiqəti kəşf etdi.

“Mən həmişə zarafat edirəm ki, kitabın adı “Tulip Mania: It's Darixing You Think”dir, – Qoldqar deyir: “İnsanlar əfsanəni sevirlər, çünki ondan dərs ala biləcəklərini düşünürlər. Hesab edirəm ki, bu fikir yanlışdır”.

“Lalə qızdırması”nı 1700-cü illərdə İngiltərədə baş vermiş Cənubi dəniz köpüyü ilə, 19-cu əsrin dəmir yolu köpüyü ilə, dot-com və bitkoin baloncukları ilə bərabər tutmazdan əvvəl professorun bir neçəsini öyrənməyə dəyər. Qoldqarın arqumentləri və 17-ci əsrin əvvəllərində Hollandiya cəmiyyətində baş verənləri başa düşmək.

İspaniya ilə Müstəqillik Müharibəsi zamanı ölkənin böyük bir demoqrafik dəyişikliyə məruz qalması ilə başlamağa dəyər. Bu dövrdə tacirlər böyük liman şəhərlərinə: Amsterdam, Haarlem, Delftə gəldi və məşhur Hollandiya Şərqi Hindistan şirkəti də daxil olmaqla ticarətə başladılar. Bu, ölkədə hərbi vəziyyətin olmasına baxmayaraq, Hollandiyaya böyük gəlir gətirdi. Yeni müstəqillik qazanmış xalqa, zadəganların nəzarətində olan digər Avropa ölkələrindən fərqli olaraq, zəngin tacirlərdən ibarət şəhər oliqarxiyası rəhbərlik edirdi. Nəticədə yeni simalar, ideyalar və pullar 16-cı əsrin sonlarında Hollandiya iqtisadiyyatında inqilab etməyə kömək etdi.

İqtisadiyyat dəyişdikcə sosial qarşılıqlı əlaqələr və mədəni dəyərlər də dəyişdi. Tacir təbəqəsi arasında təbiət tarixinə artan maraq və ekzotika sevgisi şərq mallarının, o cümlədən Osmanlı İmperiyasının mallarının qiymətlərinin artmasına səbəb oldu. Bütün sosial təbəqələrdən olan insanlar yeni malların axını ilə ortaya çıxan yeni istiqamətlərdə inkişaf etməli oldular. Məsələn, bir balıq auksioneri "Balinalar kitabı" əlyazmasını yaratdı və bu əsər ona Hollandiya Prezidenti ilə görüşməyə imkan verdi. Hollandiyalı botanik Klusius 1590-cı ildə Leiden Universitetində botanika bağını yaratdı və lalə tez bir zamanda fəxri yerə yüksəldi.

“Tyan-Şan vadilərində rast gəlinən yabanı lalələr 1055-ci ildə İstanbulda yetişdirilməyə başlayıb, XV əsrdə isə artıq Osmanlının simvoluna çevrilib. Məsələn, Sultan II Mehmedin 12 lalə bağı var idi və bunun üçün 920 bağban baxmalı idi” deyə The Independent internet nəşrinin bağçılıq üzrə müxbiri Anna Pavord “Lalələr” kitabında yazır.

Hollandiyalılar kəşf etdilər ki, lalələr ana soğanın toxumlarından və tumurcuqlarından yetişdirilə bilər. Bir toxumun soğana çevrilməsi və çiçəklənməsi üçün 7-12 il lazımdır. Artıq yetişmiş bir ampul bir ildən sonra lalə ola bilər. Botanik Klusius və "lalə möhtəkirləri" üçün xüsusi maraq kəsb edən "sınmış ampüller" idi. Bu soğanlardan bitən lalələrin ləçəkləri monoxromatik deyil, çoxrəngli idi. Gələcək çiçəyin necə görünəcəyini təxmin etmək mümkün deyildi. Təbiətşünaslar bu nadir növə tələbat daim artdığından bu cür ampülləri və qönçələri çoxaltmağın yollarını tapdılar. Sonradan məlum olduğu kimi, bu təsir ampüllərin ağrıması səbəbindən əldə edilmişdir. Onlar zəif idi və nadir hallarda çiçək açır.

İqtisadçı Piter Qarber yazır ki, “lalə maniasını” araşdıran müəlliflərin yazdıqları lalələrin yüksək bazar dəyəri, xüsusilə gözəl “sınmış ampüllərin” qiymətlərindən qaynaqlanırdı, çünki belə bir güldən hansı çiçəyin cücərdiyini təxmin etmək mümkün deyildi. "Lalə maniası getdikcə daha qeyri-adi rəngli tumurcuqlar yaratmağa çalışan yetişdiricilər arasında şans oyunu kimi təsvir edilə bilər."

5 fevral 1637-ci ildə Alkmaarda keçirilən hərracın nəticələrinin çap hesabatı. Şəkil: Wikimedia Commons

Hollandiyalı möhtəkirlər bütün pullarını ampüllərə xərclədilər və sonra çiçəklər yetişdirdilər, bəlkə də onlardan yalnız biri qazanc əldə edərdi. Qoldqar yazır: "Lüks mallar kimi, lalələr böyük pul mədəniyyətinə və yeni kosmopolitizmə yaxşı uyğun gəlir". Lalələr təcrübə, gözəllik və ekzotikliyi qiymətləndirmək təcrübəsi və əlbəttə ki, çoxlu pul tələb edirdi.

Bir əfsanənin başlanğıcı

Burada mif meydana çıxır. Məşhur əfsanəyə görə, 1630-cu ildə "lalə maniyası" Hollandiya cəmiyyətinin bütün səviyyələrini bürüdü. Şotlandiyalı jurnalist Çarlz Makkay 1841-ci ildə yazdığı məşhur əsərində yazır: "Hollandiyalıların nadir lampalara sahib olmaq istəyi o qədər böyük idi ki, adi sənayedən imtina edildi və əhali ən aşağı təbəqələrə qədər lalə alverinə başladı". Aldatmalar və Kütlənin Dəliliyi. Bu əsərə görə, ən varlı tacirdən tutmuş, ən kasıb baca təmizləyənə qədər hamı lalə soğanlarını alıb baha qiymətə satıb. Lalə satan şirkətlərin ən çoxu 1636-cı ilin sonunda olub və fevral ayında bazarda ləzzətlər yaranmağa başlayıb. Getdikcə daha çox insan arzulanan lampaları almaq ümidi ilə müflis oldu və getdikcə daha çox tacir borc içində qaldı. Ən azından həmişə belə düşünülmüşdü.

Qoldqar yazır: “Əslində az adam iştirak edirdi və iqtisadi nəticələr o qədər də əhəmiyyətli deyildi, mən arxivlərdə hətta bir müflis haqqında məlumat tapa bilmədim. Əgər mifdə deyildiyi kimi, həqiqətən də iqtisadiyyatın kütləvi şəkildə dağılması olsaydı, məlumat tapmaq çətin olmazdı”.

Bu arqumentlər o demək deyil ki, “lalə maniası” haqqında hekayədəki hər şey uydurmadır. Tacirlər əslində qəzəbli lalə ticarətində iştirak edirdilər və bir neçə soğan üçün hədsiz miqdarda pul ödədilər. Və alıcılar əvvəlcədən vəd etdikləri qədər treyderlərə ödəyə bilməyəndə bazar çökdü və kiçik böhran yarandı. Ancaq sosial gözləntiləri alt-üst etdiyi üçün.

“Bu halda çətinlik ondadır ki, demək olar ki, bütün bazar münasibətləri inam üzərində qurulub. Alıcılar ampülləri alverçilərdən alacaqlarına söz verdilər və sonra dedilər: “Bunu alacağıma söz verdiyim mənə əhəmiyyət vermir. İndi bu məhsula ehtiyacım yoxdur”. Məhkəmələr işə qarışmaq istəmədilər və buna görə də insanları malların pulunu ödəməyə məcbur edəcək heç kim yox idi "dedi Qoldqar.

Lakin “lalə maniyası” cəmiyyətin bütün sahələrinə təsir etmədi və sənayenin dağılmasına səbəb olmadı. İqtisadçı Piter Qarber yazır: "İflaslar haqqında məlumatların olmaması qəti nəticə çıxarmağı çətinləşdirir, lakin tədqiqatın nəticələri onu göstərir ki, lalə soğanları ilə bağlı fərziyyələr inanıldığı qədər geniş və çılğın deyildi".

Mifi kim yaydı?

Əgər “lalə maniyası” belə bir fəlakət deyildisə, niyə bu cür təqdim olundu? Ehtimal etmək olar ki, bunda incimiş xristian əxlaqçıları günahkardır. Böyük sərvətlə birlikdə sosial narahatlıq dalğası gəlir. “Uğurun inanılmaz səviyyəsi onların başlarına getdi. İqtisadi dağıntıları sənədləşdirən bütün inanılmaz hekayələr - həbsxanaya atılan dənizçi və varlanmağa çalışan baca təmizləyənlər - təbliğat kitabçalarından gəldi. Bunlar lalə bumunun sosial tənəzzülə səbəb olacağından qorxan Hollandiyalı Kalvinistlər tərəfindən yayılmışdır. Onların bu sərvətin dəhşətli olduğuna dair inancları bu günə qədər gəlib çatmışdır” deyə tarixçi Simon Şum “Sərvətin xəcaləti: Qızıl əsrdə Hollandiya mədəniyyətini şərh etmək” kitabında yazır.

“Bəzi ideyalar aradan qaldırıla bilməz, məsələn, Allahın hiyləgər insanları sevmədiyi və onlara bəla göndərdiyi ideyalar. Ann Qoldqar deyir ki, insanlar 1630-cu ildə demiş ola bilərdi və hiyləgərliyin günah olması ideyası müasir cəmiyyətə qədər gəlib çatmışdır. Qürur yıxılmadan əvvəl gəlir”.

Qoldqar rejissorları və yazıçıları keçmişi yanlış şərh etdiklərinə görə qınamır. O, tarixçilərin və iqtisadçıların öz əsərlərində “lalə maniyası” ideyasını daha da yaydıqları yanlış nəticələrdən narazıdır. “Mən köhnə arxivləri götürənə qədər bu hekayənin yalan olduğunu bilməyə imkanım yox idi. Bu, gözlənilməz bir xəzinə idi,” Qoldqar deyir.

20-ci əsrin ikinci yarısı böyük maliyyə baloncukları ilə yadda qaldı. İnsanlar havadan pul qazandılar, maliyyə köpüyü şişirdi ... və sonra partladı. Eyni şey holland lalələri ilə də baş verdi, yalnız 17-ci əsrdə.

Hal-hazırda Hollandiya lalələr ölkəsi adlanır, lakin onlar həmişə burada bitmirdi. Botanik Karl Klusius Hollandiyaya lalə gətirdi. Onları Konstantinopoldakı kolleksiyası üçün aldı və müalicəvi xüsusiyyətlərini araşdırmaq ümidi ilə kiçik bir bağda əkdi.

Ancaq yeni çiçəklərin görkəmli xüsusiyyətləri başqaları oldu - dekorativ olanlar. Tezliklə holland lalələri sərvət atributuna çevrildi. Adi lampaların qiyməti baha idi, lakin nadir olanlar astronomik cəhətdən baha idi. Viceroy lampası 2500 qızıl florinə (bugünkü valyuta ilə təxminən 1250 dollar), daha nadir Semper Augustus lampası isə 5000-ə satılırdı.

Lalə qızdırması haqqında daha çox məlumat əldə edək...

Lalələrin əsl vətəni, inanıldığı kimi Hollandiya deyil, Orta Asiyadır. Bu günə qədər yabanı lalələri Tyan-Şan vadilərində, Çin, Qırğızıstan, Monqolustan və Altay tarlalarında görmək olar. Qazaxıstan isə bu güllərin dünyada yayılması üçün əsas ərazilərdən biridir. 100-dən çox lalə növündən 38-i orada öz orijinal formasında bitir. Həyatımda gördüyüm ən gözəl mənzərə Qazaxıstanla Qırğızıstan sərhəddində, tamamilə al güllərlə örtülmüş May çölüdür.

Əlbəttə ki, qədim çöl sakinləri çiçək yataqları və çiçək yataqları əkmirdilər - köçəri həyat tərzi ilə bu çox çətin idi. Amma onlar tamamilə al-qırmızı çiçəklərlə örtülmüş yaz çöllərinə heyran qaldılar, mahnı və əfsanələr bəstələdilər. İlk lalənin axırıncı əjdahanın qanından bitdiyini deyirdilər. Qocalar iddia edirdilər ki, döyüşdə həlak olan döyüşçünün bədənindən zərif çiçək çıxır. Çöldə o qədər qırmızı lalələr var, nə qədər döyüşçü canını bu meydanda qoyub.

Çöl bölgələrindən gətirilən yabanı lalələr ilk dəfə olaraq Qədim Farsda becərilməyə başlandı. Qəddar və vəhşi padşah Kambiz qızılgülləri çox sevirdi, lakin o, öz bağında lalə də daxil olmaqla başqa çiçəklər də yetişdirirdi. Əsas işi qul bağbanları görsə də, padşahın özü bitkilərə qulluq etməkdən çəkinmirdi.

Vəhşiliyi ilə məşhur olan Kambiz çiçəklərə qarşı həssas idi və ən kiçik səhvə yol verən bağbanları ağrılı edamla cəzalandırırdı.

İndi ilk bağ bitkilərinin əcdadlarının hansı növlərin olduğunu müəyyən etmək çətindir, lakin bir çox alimlərin fikrincə, bunlar İli Alataunun ətəklərində böyüyən vəhşi Gesner və Schrenk lalələri idi.

Türklər laləni çox sevirdilər və onların hökmdarları bağlarında təzə çiçəklərdən əsl xalçalar əkərdilər. Hətta məhkəmədə lalələrin xüsusi naziri də var idi.

Gecələr açıq havada keçirilən ziyafətlər zamanı tısbağalar qabıqlarına yanan şamlar bağlanmış geniş çiçək yataqlarına buraxılırdı. Gözəl çiçəklər arasında olan iradələr möhtəşəm idi.

Türklər lalələri “lalə” adlandırmış və qızlarına da bu adı çox vaxt vermişlər. Lale hələ də Türkiyədə ən məşhur qadın adıdır.

16-cı əsrin ortalarında Avstriya imperatorunun Türkiyəyə elçisi Ollier de Busbecome Vyanaya böyük bir partiya lalə soğanı və toxum göndərdi. Vyana Dərman Bitkiləri Bağının direktoru botanika professoru Charles de Lecluse idi, o dövrün adətlərinə görə, Latın adı Carolus Clusius ilə imzalanmışdır. O, dərhal və əbədi olaraq ekzotik çiçəklərə aşiq oldu və fədakarlıqla bütün dostlarına və tanışlarına toxum və lalə soğanları göndərdi.

Lakin tezliklə onun himayədarı, estet və gül həvəskarı olan imperator II Maksimilian gözlənilmədən dünyasını dəyişdi və botanika ilə maraqlanmayan və sarayında protestantlara dözməyən qeyrətli katolik II Rudolf taxta çıxdı.

Klusius Hollandiyaya, uzun müddət botanika bağının direktoru vəzifəsinə cəlb olunduğu Leiden Universitetinə getdi. Onun rəhbərliyi altında bağ Avropanın ən yaxşısı oldu. Orada çoxlu ekzotik bitkilər və çiçəklər böyüyürdü və əlbəttə ki, Klusiusun sevimliləri - lalələr.

Hollandiyalılar maraqla baxaraq, Klesiusa bu görünməmiş çiçəklərin ampülləri üçün çox pul təklif etdilər - lakin o, yeni həmvətənləri ilə "təcrübəsini bölüşmək" istəmədi. Hollandiyalılar, məsələni sülh yolu ilə həll etmək üçün uğursuz cəhdlərdən sonra, nəhayət, qaranlıq bir gecədə, sadəcə, lampaları oğurladılar. Bir neçə il keçdi və lalələr yavaş-yavaş bütün əyalətlərə yayılmağa başladı.

Lalə, başqa bir çiçək deyil, Avropanın iqtisadi cəhətdən ən inkişaf etmiş ölkələrindən birini məhv edən böyük bir fərziyyənin mövzusu oldu və başqa bir səbəbdən. Digər bəzək bitkiləri kimi, lalə də Avropaya 16-cı əsrin ortalarında Türkiyədən gətirilmişdir. Lakin lalənin bir maraqlı xüsusiyyəti var idi. Onun soğanlarından bu və ya digər rəngli gözəl çiçəklər böyüdü və bir neçə ildən sonra o, qəfil dəyişdi: ləçəklərdə hər dəfə müxtəlif çalarlarda zolaqlar göründü. İndi məlumdur ki, bu, lalələrin virus xəstəliyinin nəticəsidir. Amma sonra möcüzə kimi göründü. Bir almaz satıcısı çox pula yeni bir almaz alıb onu yeni üsulla kəsməli idisə, bir lalə lampasının sahibi artıq bir neçə böyüklükdə olan yeni, unikal çeşidin sahibi ola bilərdi. daha çox lalə bazarında.

Lalənin yaxşı tərəfi ondan ibarət idi ki, onun zolaqlı sortları bazarın yuxarı hissəsinin ehtiyaclarına mükəmməl uyğun gəlirdi - belə çiçəklər nadir idi və çox yüksək qiymətə satılırdı, adi sarı, çəhrayı və qırmızı lalələrin əsas hissəsi isə daha çox doymuşdu. orta sinif üçün münasib qiymətlərlə geniş bazar.

1612-ci ildə Amsterdamda 100 növ lalənin təsvirləri olan Florilegium kataloqu nəşr olundu. Bir çox Avropa kral məhkəmələri rifahın yeni simvolu ilə maraqlandılar. Lalələr bahalaşıb. 1623-cü ildə böyük tələbat olan nadir növ Semper Augustus lampası min florinə başa gəldi və 1634-1636-cı illərdə lalə bumunun yüksəkliyində onlar 4600 florin ödədilər. Müqayisə üçün: donuz 30 florin, bir inək isə 100 florindir.

Lalə bumunun ikinci səbəbi 1633-1635-ci illərin vəbası idi. Taun o zaman hər hansı ciddi epidemiya adlanırdı, bu ola bilərdi və çox vaxt vəba epidemiyası idi. Amma nə olursa olsun, Hollandiyada ölüm nisbətinin yüksək olması səbəbindən işçi çatışmazlığı var idi və buna görə də maaşlar artdı. Adi hollandların əlavə pulları var idi və varlıların lalə dəliliyinə baxaraq öz lalə biznesinə investisiya qoymağa başladılar.

Bununla belə, lalələr mövsümi bitkilərdir. Lalə bumundan əvvəl onların ticarəti may ayından çiçək soğanağının qazıldığı dövrlə, oktyabr ayına qədər əkilən və lalənin növbəti yazda çiçək açdığı dövrlə məhdudlaşdı. Ancaq bütün il boyu çiçəklərə böyük tələbat var idi! Bu vəziyyət aşağı mövsümdə qazancını itirən “lalə dəllallarına” yaraşmırdı. Və sonra gələn ilin məhsulu üçün müqavilələr şəklində lalələr üçün əqdlər bağlanmağa başladı. Təbii ki, alıcı üçün risk var idi, lakin qiymət də müvafiq olaraq aşağı idi. Yəni, bir fürsət götürsəniz və gələcək lalələri noyabr və ya dekabr aylarında alsanız, yazda onlar böyüklükdə və ya hətta bir neçə sifarişdən daha baha satıla bilər. Və buradan real fyuçers əməliyyatları üçün yalnız bir addımdır və bu addım dərhal atıldı. 1635-ci ilin sonunda lalələr "kağız" oldu: 1936-cı ildəki "məhsulun" böyük bir hissəsi fyuçers müqavilələri formasını aldı. Bundan sonra nə baş verdiyi yəqin ki, artıq aydındır. Spekulyasiya, hər hansı digər qiymətli kağızlar kimi, müqavilələrdə başladı.

Amsterdam birjasında müntəzəm lalə ticarəti aparılıb. Rotterdam, Haarlem, Leiden, Alkmaar və Hornda kollegiumlar adlanan bədahətən lalə mübadiləsi meyxanalarda toplanırdı. Onlar əsasən Amsterdamın əsas birjasında olduğu kimi eyni şeylə, yəni “kağız” lalələrdə fərziyyələrlə məşğul idilər.

1636-cı ildə lalələr böyük birja oyununun mövzusuna çevrildi. Mövsümün başlamazdan əvvəl gələn yazda daha da baha qiymətə satmaq üçün yayda “kağız” çiçəkləri yenidən almaq riskinə girən möhtəkirlər peyda oldu. Hətta lövhələrdə qiymətli kağızların ticarəti üçün xüsusi bir ritual hazırlanmışdır. Məsələn, potensial alıcıya öz qiymətini söyləmək qadağan edildi, o, yalnız bu müqaviləni almağa etiraz etməyəcəyinə işarə edə bilər;

Bundan sonra satıcılardan biri masadan qalxdı və ikisi də meyxananın arxa otağına çəkildi. Razılaşmadılarsa, ümumi otağa qayıtdıqdan sonra mümkün sövdələşmənin uğursuzluğuna görə kompensasiya olaraq hamıya kiçik bir məbləğ ödədilər. Lakin tender dayanmadı və yeni cütlük ayrı bir otağa təqaüdə çıxdı. Uğursuz tərəfdaşlar üçün "kompensasiya" dərhal bütün hörmətli brokerlər üçün içkilərə xərcləndi, buna görə də ticarət, düşünmək lazımdır ki, əyləncəli idi. Əgər sövdələşmə bağlanıbsa, ofisdən qayıdan kimi satıcı və alıcı Magarych-i orada olan hər kəsə təqdim etdilər və adət üzrə hamının üzərinə pivə və araq səpdilər. Bir müasir bu cür alqı-satqıların ssenarisini belə təsvir etmişdir: “Bir zadəgan baca təmizləyəndən 2000 florinə lalə alır və dərhal kəndliyə satır, halbuki nə zadəganda, nə baca təmizləyəndə, nə də kəndlidə lalə soğanı var və lalə də yoxdur. onlara sahib olmağa çalışın. Beləliklə, Hollandiya torpağının yetişə biləcəyindən daha çox lalələr alınır, satılır, vəd edilir.

Bir hollandiyalının digərinə lalə soğanı müqabilində təklif etdiyi malların siyahısı bu günə qədər gəlib çatmışdır. Bura daxildir: çarpayı, tam paltar dəsti və min funt pendir. Lalə qızdırmasının sonunda qiymətlər o qədər qalxdı ki, daha heç kim ampülləri əkməyə cəsarət etmədi - onlar qızıl külçələri kimi saxlanılırdı.

1636-cı ilin qışında lalə maniyası pik həddə çatmışdı. Lampanın qiyməti on dəfə artdı - gəlinlərə cehiz kimi verildi, evlərə və rəsmlərə dəyişdirildi. Nadir bir lalə çeşidinin bir lampasına görə bütün bir pivə zavodunun ödənildiyi məlum bir hadisə var. İnsanlar dəli oldular - evlərini girov qoydular və pula lampalar aldılar, daha çox pula satmaq ümidi ilə. Bəzi ampüllərin yerdən qazılmağa vaxtı yox idi - və onlar artıq onlarla və ya iki sahibini dəyişdirmişdilər.

Qiymətlər sıçrayış və həddə artdı. Hər biri 15 florin olan Admiral de Maan lalə soğanları iki ildən sonra 175 florinə satıldı. Centen çeşidinin qiyməti bir Admiral Liefkin lampası üçün 40 florindən 350-ə yüksəldi; Sənədləşdirilmiş rekord 40 lalə soğanı üçün 100.000 florin müqaviləsi idi. Kasıb insanları cəlb etmək üçün satıcılar nağd şəkildə kiçik avanslar almağa başladılar və alıcının əmlakı məbləğin qalan hissəsi üçün girov kimi istifadə edildi. Məsələn, Viceroy lalə lampasının qiyməti “2 yük (2,25 kubmetr) buğda, 4 yük çovdar, 4 kök inək, 8 kök donuz, 12 kök qoyun, 2 dəri şərab, 4 çəllək pivə, 2 yük idi. çəllək kərə yağı, 1000 pud pendir, çarpayı, paltarlı qarderob və gümüş fincan” – cəmi 2500 florin. Rəssam Jan van Qoyen Haaqa burqomasterinə on lampa üçün 1900 florin avans ödədi, qalan məbləğə girov olaraq Solomon van Ruisdaelin rəsmini təklif etdi və həmçinin özünün rəsm çəkməyi öhdəsinə götürdü.

Lalə qızdırması əfsanələrə səbəb oldu. Onlardan biri limana girən gəmini görən bir liman sərxoşunun sahibinin ofisinə necə qaçmasından bəhs edir. Çoxdan gözlənilən gəminin geri qayıtması xəbərindən sevinən tacir lülədən ən kök siyənək balığını seçdi və onunla ragamuffini mükafatlandırdı. O, piştaxtada qabığı soyulmuş soğana oxşayan soğanı görüb qərara gəldi ki, siyənək yaxşıdır, lakin soğanlı siyənək daha yaxşıdır, soğanı cibinə qoyub naməlum istiqamətə getdi. Bir neçə dəqiqədən sonra tacir 3000 florin ödədiyi Semper Augustus ("Əbədi Avqust") lalə lampasını götürdü. Serseri tapılanda o, artıq siyənək və soğanı bitirirdi. Yazıq oğlan xüsusi mülkiyyət oğurluğuna görə həbsxanaya getdi.

Başqa bir apokrif hekayəsi, Haarlem laləsi ticarətçilərinin qara lalə yetişdirməyi bacaran Haaqa ayaqqabı ustası haqqında necə eşitdikləri haqqındadır. Haarlemdən gələn nümayəndə heyəti çəkməçiyə baş çəkib və ondan bütün qara lalə soğanlarını 1500 florinə alıb. Bundan sonra, həvəskar lalə yetişdiricisinin qarşısında, Haarlem əhalisi ampülləri qəzəblə tapdalamağa tələsdi və yalnız onları muşa çevirdikdən sonra sakitləşdi. Qorxurdular ki, görünməmiş qara lalə onların köklü biznesinə xələl gətirər. Amma çəkməçi bu vəhşiliyə dözməyib, xəstələnib dünyasını dəyişib.

İlk zəng 1636-cı ilin sonunda çalındı, lalə yetişdiriciləri və şəhər hakimləri nəhayət ticarətin əsasən “kağız” lalələrdə olduğunu gördülər. Lale birjasında oyunçuların sayının kəskin artması ilə qiymətlər real tələbin azalması və ya artması ilə müqayisədə hər iki istiqamətdə daha sürətlə sıçraymağa başladı. Bazarın incəliklərini yalnız ekspertlər başa düşə bilərdi. 1637-ci ilin əvvəlində alışları azaltmağı məsləhət gördülər. Fevralın 2-də alışlar əslində dayandı; Qiymətlər fəlakətli şəkildə düşdü. Kasıb da, varlı da məhv oldu.

Böyük dilerlər xalq üçün saxta hərraclar təşkil etməklə vəziyyəti xilas etmək üçün ümidsiz cəhdlər etdilər. Alıcılar 1637-ci ilin yay mövsümündən etibarən çiçək müqavilələrini ləğv etməyə başladılar və fevralın 24-də Amsterdamda əsas lalə becərmə mərkəzlərinin nümayəndələri təcili yığıncaq üçün toplandılar. Onlar böhrandan çıxmaq üçün aşağıdakı ssenarini təklif etdilər. 1636-cı ilin noyabrından əvvəl bağlanmış müqavilələr etibarlı sayılır və alıcıdan sonra baş vermiş əməliyyatlar 10% kompensasiya ödəməklə birtərəfli qaydada xitam vermək hüququna malikdir. Lakin Hollandiya vətəndaşlarının kütləvi şəkildə məhv edilməsinin əsas günahkarları lalə becərənləri hesab edən Hollandiyanın Ali Məhkəməsi bu qərara veto qoyub və öz versiyasını təklif edib. Müştərilərindən pul almağa ümidsiz qalan satıcılar malı istədikləri qiymətə üçüncü şəxsə satmaq hüququ alıb, sonra isə əskikliyi ilkin müqavilə bağlanan şəxsdən tələb ediblər. Ancaq başqa heç kim almaq istəmirdi.

Dəhşətli xəbər bütün şəhərə, bir müddət sonra isə bütün ölkəyə yayıldı. İntihar dalğası ölkəni bürüdü.

Hökumət başa düşdü ki, lalə dəliliyində öz vətəndaşlarının heç bir konkret kateqoriyasını günahlandıra bilməz. Hamı günahkardı. Lalə alqı-satqısı ilə bağlı mübahisələri araşdırmaq üçün ölkə daxilində xüsusi komissiyalar göndərilib. Nəticədə, əksər satıcılar müqavilələrə əsasən almaq hüququ olan hər 100 florindən 5-ni almağa razılaşdılar.

Hollandiya iqtisadiyyatının digər, “lalə olmayan” sahələrində üç illik durğunluq ölkəyə baha başa gəldi. Bəziləri hətta sonradan hesab edirdilər ki, məhz lalə dəliliyi dövründə əsas rəqib İngiltərə xaricdəki bir çox orijinal Hollandiya bazarını tutmağı bacardı. "Lalə qızdırması" 1625-ci ildən 1637-ci ilə qədər davam etdi və nə qədər tez başladısa, o qədər tez səngidi: bazar çiçəklərlə doymuşdu. Alıcılar artıq "Princess Smile", "Qara Şeytan", "Shirley", "Fancy Freels", "Angelica" və ya "Garden Party" üçün minlərlə pul qazanmaq istəmirdi. Lampaların qiymətləri düşdü, ailələr müflis oldu, insanlar sanki oyanaraq əvvəlki gündəlik işlərinə qayıtmağa başladılar, baxmayaraq ki, demək olar ki, heç bir şey qalmadı: çoxları emalatxanasız, alətsiz qaldı. Təsərrüfatda yeganə şey bir kisə güclü xırda soğan idi...

Hollandiyalıları və onların çiçəklərə olan vəsvəsəsini başa düşə bilərsiniz. Axı o lalələr inanılmaz gözəl idi, indikindən qat-qat gözəl idi. Və, paradoksal olaraq, çiçəklərin əzəmətinin əsas səbəbi onların xəstə olması idi - çiçək mozaika virusundan təsirləndi. Buna görə çiçək ləçəklərində müxtəlif çəhrayı və ya qırmızı çalarların vuruşları ilə qarışdırılmış ağ və ya sarı zolaqlar göründü.

Ləçəklərin rəngarəng rəngi çox dekorativdir və belə lalələr adi olanlardan daha çox qiymətləndirilirdi. Ancaq virus bir virusdur. Xəstə bitkilər zəif inkişaf edir, daha az nəsil verir və daha sonra çiçək açır. Və ölməsələr də, daha az canlıdırlar - onlar yalnız istixana şəraitində böyüyə bilərlər. Yetiştiricilər təzə "qan" axınının lazım olduğunu başa düşdülər - vəhşi, primitiv olaraq güclü, təbii. Bəs bu cür “vəhşiləri” haradan əldə etmək olar?

19-cu əsrin ortalarında isə Mərkəzi Qazaxıstanın və Semirechyenin geniş ərazilərini tədqiq edən rus səyyahı Aleksandr Şrenkin məqalələri və monoqrafiyaları meydana çıxdı. Uzaq Qırğız-Kaisak çöllərində və dağların ətəyində çoxlu sayda yabanı lalələrin böyüdüyünü təsvir etdilər. Onları heç kim yetişdirmir, heç kim onlara qulluq etmir, özləri böyüyürlər və hər yazda bütün çölləri qırmızı xalça ilə örtürlər.

O zaman Sankt-Peterburq Nəbatat Bağına isveçrəli Eduard Regel rəhbərlik edirdi. Oğlu Alberti Qulcaya rayon həkimi göndərdilər. Sankt-Peterburqa qayıdaraq o, botanik atasına Qazaxıstanın və Semirechyenin öyrənilməmiş bitki dünyası haqqında danışdı. Böyük Regel elmi ekspedisiya üçün xəzinədən pul çıxarmağa başladı. Necə ki, indiki kimi o dövrün məmurları elmə ən az əhəmiyyət verirdilər, daha çox botanikaya.

Bununla belə, Regel hələ də nüfuzlu insanların rəğbətini qazana bildi və Albertin ekspedisiyası yola düşdü.
Nəticələr bütün gözləntiləri üstələdi. Albert qurudulmuş bitkilərdən, soğanlardan, toxumlardan ibarət flora kolleksiyalarını topladı və onları təcili şəkildə Sankt-Peterburqa göndərdi, burada atası diqqətlə təsvir etdi və bitkiləri müəyyənləşdirdi, onların arasında indiyədək elmə məlum olmayan bir çox növ, o cümlədən doqquz növ vəhşi var idi. lalələr. Növlərdən biri kiçik Regelin şərəfinə - Albert laləsi, digəri - pioner Aleksandr Şrenkin şərəfinə adlandırıldı və növlərin əksəriyyətinə xeyirxahların-məmurların adları verilməli idi - Kolpakovski, Greig, Kaufman.

Regel ailəsi sayəsində Qazaxıstan lalələrinin növləri Hollandiya, İngiltərə, Fransa, Almaniya və Amerikaya gəldi, burada onlar seleksiyaçıların diqqətini cəlb edərək, əksər müasir növlərin əcdadlarına çevrildi. Bütün bağ Hollandiya lalələrinin 75%-i Greig və Kaufmann lalələrinin nəslindəndir.

Lalələr xilaskarlardır

İkinci Dünya Müharibəsi zamanı blokadaya görə aclıq başlayanda hollandlar lalə soğanı yeməyə məcbur oldular. Onlar sərt, dadsız, aşağı kalorili, lakin buna baxmayaraq, bir çox mülki insanı aclıqdan xilas etdi.

Ümumiyyətlə, lalələrin əkilməsi və yetişdirilməsi lazımdır: bağlarda, ön bağlarda, çiçək yataqlarında və istixanalarda. Və bu gözəl və zərif çiçəklər qadınlara - arvadlara, sevimli qız yoldaşlarına, analara, bacılara, istisnasız olaraq bütün qadınlara verilməlidir. Çünki ikisi də gözəldir.

P.S. Yeri gəlmişkən, lalələrin parlaq və müxtəlif rəngləri lampanı yoluxduran və çiçəyi müxtəlif çalarlarda rəngləndirən xüsusi bir virusun təsirinin nəticəsidir. Lalələr təbii olaraq həyatda yalnız qırmızıdır. hər hansı digər rəng viral xəstəlikdir. insanlar ondan istifadə etməyi öyrəniblər. və s.

mənbələr

http://www.irinaepifan.narod.ru/tulip.html

http://www.historyhouse.com/in_history/tulip/

http://tainy.info/history/tyulpanovaya-lixoradka/

Bitkilər haqqında başqa maraqlı bir şeyi sizə xatırlatmağa icazə verin: məsələn, və burada. Budur heyrətamiz biri Məqalənin orijinalı saytdadır InfoGlaz.rf Bu nüsxənin hazırlandığı məqaləyə keçid -

Bir çox insanlar səhvən lalələrin ilk dəfə Hollandiyada göründüyünə inanırlar. Əslində bu doğru deyil. Bu çiçəklərin vətəni Aralıq dənizinin qərbi və Orta Asiyanın bir hissəsidir (Pakistan, Əfqanıstan və Türkiyə). Bəzi lalə növləri Şimali Afrikada, Cənubi Avropada və Yaponiyada yabanı şəkildə böyüyürdü.

Bu çiçək Avropaya 1554-cü ildə gəldi. Türkiyə məhkəməsinin səfiri Busbek Auqsburqa (Almaniya) ampüllər göndərdi. O, ölkəyə səfərlərinin birində gözəl bir çiçək görüb.

Çiçəyin adının mənşəyi ilə bağlı maraqlı bir nəzəriyyə var. 1562-ci ildə türk lalələrinin ilk böyük partiyası o dövrdə Hollandiya ərazisinin bir hissəsi olan Antverpenə çatdı. Tezliklə ampüllərin tədarükü axmağa başladı. Avropadan gələn bağbanlar çiçəyin forması ilə türk baş geyimləri arasında oxşarlıqlar gördülər. Onlar çiçəyi türkcə "türban" sözü olan "tuilbend"dən "lalə" adlandırmağa başladılar. Bu gözəl çiçəyin adı belə yarandı.

Tədricən zadəganların bağları getdikcə daha çox lalələrlə bəzədilməyə başladı. Çiçəklər moda oldu və bütün Avropada lalə maniyası başladı. Məşhur alim Klusius çiçəklərin bütün Avropaya yayılmasını təmin etmək üçün çox səy göstərmişdir. O, ampülləri doğma Vyanadan İngiltərə və Hollandiyaya çoxsaylı dostlarına göndərdi. Alim o dövrdə məlum olan bütün lalə növlərini toplamağa başladı. Bu hobbi tez bir zamanda populyarlıq qazandı. Zəngin kolleksiyaçılar Türkiyədən nadir gül növləri sifariş edərək Avropada yetişdirirdilər.

Təxminən o dövrdə yeni növlərə taclı və zadəganların adlarını, şəhər adlarını vermək adəti dəb halına gəldi. Bu, lalə pərəstişkarları arasında kardinal Rişelye, Volter, Avstriya imperatoru II Frans və xüsusilə Fransa kralı XVIII Lüdovikin olması ilə izah olunurdu. Versalda hətta lalələrə həsr olunmuş şənliklər də keçirilirdi.

Bununla belə, Hollandiya lalələrə olan həvəsində Fransanı geridə qoyub. Ölkədə bu güllərə olan həvəs ampüllər birjada alqı-satqıya başlayanda pik həddə çatıb...

Lalələr hollandları sözün əsl mənasında dəli edib. Kiçik, lakin çox zəngin bir ölkə lalə soğanlarına heyrandır. Zəngin tacirlər zadəganlara təslim olmaq istəmədilər və bağlarındakı çiçək yataqlarını kral miqyasında bəzədilər. Əsas bəzək lalələr idi.

Yetiştiricilər daim yeni lalə növləri inkişaf etdirdilər. Bu çiçəyin maraqlı xüsusiyyəti onun tez mutasiyaya keçmə qabiliyyətidir. Bir çiçək iki və ya üç nəsil ərzində çox dəyişə bilər, belə ki, nümunələr və onların valideynləri arasında əlaqə çətinliklə tanınır.

Əvvəlcə güllərə tələbat artdı, lakin qiymətlər buna baxmayaraq məqbul həddə qaldı. 1630-cu il lalə yetişdirilməsinin böyük ölçülərə çatdığı bir dönüş nöqtəsi oldu. Ampul ticarəti sabit və gəlirli bir işə çevrildi. Məlum oldu ki, Hollandiyanın iqlimi və torpağı lalə yetişdirmək üçün idealdır. Təcrübəli tacirlər hətta Amsterdam, Utrext, Alkmaar, Leiden, Vianen, Enkhuizen, Haarlem, Rotterdam, Horn və Medenblick şəhərləri ilə həmsərhəd olan Belçikanın monastırlarının bağlarında yetişdirilən soğanları da almağa başladılar. "lalə maniası"ndan.

Cəmi bir neçə il əvvəl çiçək yetişdiriciləri ampülləri münasib qiymətə satırdılarsa, 1634-cü ildən qiymətlər süni şəkildə şişirdilməyə başladı. Ampüllər aptek tərəzilərindən istifadə edilərək satılmağa başlayır. Bu zaman birja və səhmlər artıq mövcuddur. Beləliklə, ampullərin satışına tez bir zamanda fond spekulyasiya üsulları tətbiq olunmağa başladı. Lalələrin qiyməti o qədər yüksək idi ki, bütün sənaye çiçəklər üzərində işləyirdi.

Hərracların keçirildiyi xüsusi otaqlar var idi. Lalələrin alqı-satqısı üzrə əməliyyatların icrasında ixtisaslaşan hüquqşünaslar peyda olub. Bir lalə lampası 2500 gulden götürə bilər. Bu pula iki araba dolusu buğda, dörd araba dolusu ot, dörd öküz, eyni sayda donuz, on iki qoyun, dörd çələk pivə, iki çələk yağ, 500 kiloqram pendir, çarpayı, kostyum və gümüş fincan. Hollandiya şəhərlərindən birində lalə ticarətinin ümumi dövriyyəsi 10 milyon guldenə çatdı. O dövrün ən güclü müstəmləkə inhisarı olan Şərqi Hindistan şirkətinin bütün daşınar və daşınmaz əmlakı birjada eyni məbləğdə qiymətləndirilirdi.

Bumun fonu və başlanğıcı

Lalələrə maraq göstərən əcnəbilərdən biri də Avstriyanın Türkiyədəki səfiri Ohir Ghilan de Bouzbeck (1555-1562) olmuşdur. O, Konstantinopoldan Vyanaya bir neçə ampul gətirdi və burada Habsburq imperatoru I Ferdinandın bağlarında əkildi. Orada lalələr Latın adı Charles Clusius ilə daha çox tanınan fransız botanik Şarl de Lekluzun mütəxəssis nəzarəti altında çiçək açdı.

Kluziusun şöhrəti tezliklə Hollandiyanın Leiden Universitetinin diqqətini çəkdi və onu universitetin botanika bağının kuratoru olmağa razı saldılar. 1593-cü ilin oktyabrında "gizli lalə soğanı tədarükü" ilə Klusius Leydenə gəldi. Bir neçə ay sonra, 1594-cü ilin yazında, Klusiusun yeni bağçası Hollandiyada çiçək açan ilk lalənin yeri oldu.

20 ildən artıqdır ki, hollandlar onlarla növ lalə yetişdirməyi bacarıblar.

Ticarətin yüksəlişi

Qiymətin çökməsi

Qeydlər

Bağlantılar

Wikimedia Fondu. 2010.

Digər lüğətlərdə "Tulipomania" nın nə olduğuna baxın:

- (lalə və yunan mani ehtirasından). 17-ci əsrdə olan lalələrə həddindən artıq sevgi. Hollandiyada o qədər inkişaf etdi ki, bir soğan üçün 13.000 gulden ödədilər, nəhayət, bu cür israfçılığa qarşı qanun qəbul edildi. Lüğət… … Rus dilinin xarici sözlərin lüğəti

Lalə bax...

Maliyyə Dövlət maliyyəsi: Beynəlxalq maliyyə Dövlət büdcəsi Yerli büdcə Özəl maliyyə: Korporativ maliyyə Ev təsərrüfatlarının maliyyəsi Maliyyə bazarları: Pul bazarı Valyuta bazarı Fond bazarı Törəmə alətlər bazarı Maliyyə alətləri ... Wikipedia

- (nəzəriyyə). Ticarət zaman və məkan baxımından istehsalçıları və istehlakçıları ayıran maneələri aradan qaldırmağa yönəlmiş balıqçılıq fəaliyyəti kimi başa düşülür. Bu tərif (Van der Borgt) ümumi qəbul edilmiş anlayışdan daha genişdir, ona görə T. ibarətdir... ... Ensiklopedik lüğət F.A. Brockhaus və İ.A. Efron

- (Tulipa), çoxillik otlar fəsiləsinin cinsi. Liliaceae Kök hündür 6 50 sm, 2 3 (5) yarpaq və 1 (nadir hallarda bir neçə) parlaq çiçəklə. Onlar toxumla çoxalırlar. TAMAM. 100 növ, Avrasiyanın mülayim qurşağında (Mərkəzi Asiyada əsas nümunə). SSRİ-də təqribən. 80 növ, Çərşənbə günü. Asiya,...... Bioloji ensiklopedik lüğət

Bu məqalədə məlumat mənbələrinə keçid yoxdur. Məlumat yoxlanıla bilən olmalıdır, əks halda sorğulana və silinə bilər. Siz... Vikipediya

Lalə qızdırması (Hollandiya 1593 -1637) 1593-cü ildə İmperator II Maksimiliyanın dərman bitkiləri bağının direktoru Karol Klusius Leiden Universitetinin botanika bağının torpağında bir neçə lalə soğanı əkdi. Gələn il Hollandiyanın bütün gələcək taleyini təyin edən çiçəklər göründü. Hollandiyalılar maraqla baxaraq, Klesiusa bu görünməmiş çiçəklərin ampülləri üçün çox pul təklif etdilər - lakin o, yeni həmvətənləri ilə "təcrübəsini bölüşmək" istəmədi. Hollandiyalılar, məsələni sülh yolu ilə həll etmək üçün uğursuz cəhdlərdən sonra, nəhayət, qaranlıq bir gecədə, sadəcə, lampaları oğurladılar. Bir neçə il keçdi və lalələr yavaş-yavaş bütün əyalətlərə yayılmağa başladı. Lalə, başqa bir çiçək deyil, Avropanın iqtisadi cəhətdən ən inkişaf etmiş ölkələrindən birini məhv edən böyük bir fərziyyənin mövzusu oldu və başqa bir səbəbdən. Digər bəzək bitkiləri kimi, lalə də Avropaya 16-cı əsrin ortalarında Türkiyədən gətirilmişdir. Lakin lalənin bir maraqlı xüsusiyyəti var idi. Onun soğanlarından bu və ya digər rəngli gözəl çiçəklər böyüdü və bir neçə ildən sonra o, qəfil dəyişdi: ləçəklərdə hər dəfə müxtəlif çalarlarda zolaqlar göründü. İndi məlumdur ki, bu, lalələrin virus xəstəliyinin nəticəsidir. Amma sonra möcüzə kimi göründü. Bir almaz satıcısı çox pula yeni bir almaz alıb onu yeni üsulla kəsməli idisə, bir lalə lampasının sahibi artıq bir neçə böyüklükdə olan yeni, unikal çeşidin sahibi ola bilərdi. daha çox lalə bazarında. Lalənin yaxşı tərəfi ondan ibarət idi ki, onun zolaqlı sortları bazarın yuxarı hissəsinin ehtiyaclarına mükəmməl uyğun gəlirdi - belə çiçəklər nadir idi və çox yüksək qiymətə satılırdı, adi sarı, çəhrayı və qırmızı lalələrin əsas hissəsi isə daha çox doymuşdu. orta sinif üçün münasib qiymətlərlə geniş bazar. 1612-ci ildə Amsterdamda 100 növ lalənin təsvirləri olan Florilegium kataloqu nəşr olundu. Bir çox Avropa kral məhkəmələri rifahın yeni simvolu ilə maraqlandılar. Lalələr bahalaşıb. 1623-cü ildə böyük tələbat olan nadir növ Semper Augustus lampası min florinə başa gəldi və 1634-1636-cı illərdə lalə bumunun yüksəkliyində onlar 4600 florin ödədilər. Müqayisə üçün: donuz 30 florin, bir inək isə 100 florindir. Lalə bumunun ikinci səbəbi 1633-1635-ci illərin vəbası idi. Taun o zaman hər hansı ciddi epidemiya adlanırdı, bu ola bilərdi və çox vaxt vəba epidemiyası idi. Amma nə olursa olsun, Hollandiyada ölüm nisbətinin yüksək olması səbəbindən işçi çatışmazlığı var idi və buna görə də maaşlar artdı. Adi hollandların əlavə pulları var idi və varlıların lalə dəliliyinə baxaraq öz lalə biznesinə investisiya qoymağa başladılar. Bununla belə, lalələr mövsümi bitkilərdir. Lalə bumundan əvvəl onların ticarəti may ayından çiçək soğanağının qazıldığı dövrlə, oktyabr ayına qədər əkilən və lalənin növbəti yazda çiçək açdığı dövrlə məhdudlaşdı. Ancaq bütün il boyu çiçəklərə böyük tələbat var idi! Bu vəziyyət aşağı mövsümdə qazancını itirən “lalə dəllallarına” yaraşmırdı. Və sonra gələn ilin məhsulu üçün müqavilələr şəklində lalələr üçün əqdlər bağlanmağa başladı. Təbii ki, alıcı üçün risk var idi, lakin qiymət də müvafiq olaraq aşağı idi. Yəni, bir fürsət götürsəniz və gələcək lalələri noyabr və ya dekabr aylarında alsanız, yazda onlar böyüklükdə və ya hətta bir neçə sifarişdən daha baha satıla bilər. Və buradan real fyuçers əməliyyatları üçün yalnız bir addımdır və bu addım dərhal atıldı. 1635-ci ilin sonunda lalələr "kağız" oldu: 1936-cı ildəki "məhsulun" böyük bir hissəsi fyuçers müqavilələri formasını aldı. Bundan sonra nə baş verdiyi yəqin ki, artıq aydındır. Spekulyasiya, hər hansı digər qiymətli kağızlar kimi, müqavilələrdə başladı. Amsterdam birjasında müntəzəm lalə ticarəti aparılıb. Rotterdam, Haarlem, Leiden, Alkmaar və Hornda kollegiumlar adlanan bədahətən lalə mübadiləsi meyxanalarda toplanırdı. Onlar əsasən Amsterdamın əsas birjasında olduğu kimi eyni şeylə, yəni “kağız” lalələrdə fərziyyələrlə məşğul idilər. 1636-cı ildə lalələr böyük birja oyununun mövzusuna çevrildi. Mövsümün başlamazdan əvvəl gələn yazda daha da baha qiymətə satmaq üçün yayda “kağız” çiçəkləri yenidən almaq riskinə girən möhtəkirlər peyda oldu. Bir müasir bu cür alqı-satqıların ssenarisini belə təsvir etmişdir: “Bir zadəgan baca təmizləyəndən 2000 florinə lalə alır və dərhal kəndliyə satır, halbuki nə zadəganda, nə baca təmizləyəndə, nə də kəndlidə lalə soğanı var və lalə də yoxdur. onlara sahib olmağa çalışın. Beləliklə, Hollandiya torpağının yetişə biləcəyindən daha çox lalələr alınır, satılır, vəd edilir. Qiymətlər sıçrayış və həddə artdı. Hər biri 15 florin olan Admiral de Maan lalə soğanları iki ildən sonra 175 florinə satıldı. Centen çeşidinin qiyməti bir Admiral Liefkin lampası üçün 40 florindən 350-ə yüksəldi; Sənədləşdirilmiş rekord 40 lalə soğanı üçün 100.000 florin müqaviləsi idi. İlk zəng 1636-cı ilin sonunda çalındı, lalə yetişdiriciləri və şəhər hakimləri nəhayət ticarətin əsasən “kağız” lalələrdə olduğunu gördülər. Lale birjasında oyunçuların sayının kəskin artması ilə qiymətlər real tələbin azalması və ya artması ilə müqayisədə hər iki istiqamətdə daha sürətlə sıçraymağa başladı. Bazarın incəliklərini yalnız ekspertlər başa düşə bilərdi. 1637-ci ilin əvvəlində alışları azaltmağı məsləhət gördülər. Fevralın 2-də alışlar əslində dayandı; Qiymətlər fəlakətli şəkildə düşdü. Kasıb da, varlı da məhv oldu. Böyük dilerlər xalq üçün saxta hərraclar təşkil etməklə vəziyyəti xilas etmək üçün ümidsiz cəhdlər etdilər. Alıcılar 1637-ci ilin yay mövsümündən etibarən çiçək müqavilələrini ləğv etməyə başladılar və fevralın 24-də Amsterdamda əsas lalə becərmə mərkəzlərinin nümayəndələri təcili yığıncaq üçün toplandılar. Onlar böhrandan çıxmaq üçün aşağıdakı ssenarini təklif etdilər. 1636-cı ilin noyabrından əvvəl bağlanmış müqavilələr etibarlı sayılır və alıcıdan sonra baş vermiş əməliyyatlar 10% kompensasiya ödəməklə birtərəfli qaydada xitam vermək hüququna malikdir. Lakin Hollandiya vətəndaşlarının kütləvi şəkildə məhv edilməsinin əsas günahkarları lalə becərənləri hesab edən Hollandiyanın Ali Məhkəməsi bu qərara veto qoyub və öz versiyasını təklif edib. Müştərilərindən pul almağa ümidsiz qalan satıcılar malı istədikləri qiymətə üçüncü şəxsə satmaq hüququ alıb, sonra isə əskikliyi ilkin müqavilə bağlanan şəxsdən tələb ediblər. Amma başqa heç kim almaq istəmirdi. Hökumət başa düşdü ki, lalə dəliliyində öz vətəndaşlarının heç bir konkret kateqoriyasını günahlandıra bilməz. Hamı günahkardı. Lalə alqı-satqısı ilə bağlı mübahisələri araşdırmaq üçün ölkə daxilində xüsusi komissiyalar göndərilib. Nəticədə, əksər satıcılar müqavilələrə əsasən almaq hüququ olan hər 100 florindən 5-ni almağa razılaşdılar. Hollandiya iqtisadiyyatının digər, “lalə olmayan” sahələrində üç illik durğunluq ölkəyə baha başa gəldi. Bəziləri hətta sonradan hesab edirdilər ki, məhz lalə dəliliyi dövründə əsas rəqib İngiltərə xaricdəki bir çox orijinal Hollandiya bazarını tutmağı bacardı. Bu, çətin ki, doğrudur, lakin Hollandiyanın 17-ci əsrdə məruz qaldığı şokun miqyası.

Wikimedia Fondu. 2010.

Oxşar məqalələr