Gebėjimas atleisti būdingas rusams. Bet vis dėlto kokia nuostabi yra ši sielos savybė – ypač kai apie tai išgirsti iš vakarykščio priešo lūpų...
Buvusių vokiečių karo belaisvių laiškai.

Priklausau kartai, kuri patyrė Antrąjį pasaulinį karą. 1943-iųjų liepą tapau Vermachto kariu, tačiau dėl ilgų mokymų į vokiečių-sovietų frontą patekau tik 1945-ųjų sausį, kuris iki to laiko perėjo per Rytų Prūsijos teritoriją. Tada vokiečių kariuomenė nebeturėjo jokių šansų susidoroti su sovietų kariuomene. 1945 03 26 patekau į sovietų nelaisvę. Buvau stovyklose Kohla-Jarve Estijoje, Vinogradove prie Maskvos ir dirbau anglių kasykloje Stalinogorske (šiandien Novomoskovskas).

Su mumis visada buvo elgiamasi kaip su žmonėmis. Turėjome galimybę leisti laisvalaikį, buvo suteikta medicininė pagalba. 1949 m. lapkričio 2 d., po 4,5 metų nelaisvės, buvau paleistas ir paleistas kaip fiziškai ir dvasiškai sveikas žmogus. Žinau, kad, priešingai nei mano patirtis sovietų nelaisvėje, sovietų karo belaisviai Vokietijoje gyveno visiškai kitaip. Hitleris su dauguma sovietų karo belaisvių elgėsi itin žiauriai. Kultūringai tautai, kuriai visada atstovaujama vokiečiams, turinčiai tiek daug garsių poetų, kompozitorių ir mokslininkų, toks elgesys buvo gėda ir nežmoniškas poelgis. Grįžę namo daugelis buvusių sovietų karo belaisvių laukė kompensacijos iš Vokietijos, tačiau jos taip ir neatėjo. Tai ypač baisu! Tikiuosi, kad savo kuklia auka šiek tiek prisidėsiu prie šios moralinės žalos sušvelninimo.

Hansas Moeseris

Prieš penkiasdešimt metų, 1945 m. balandžio 21 d., per įnirtingus mūšius dėl Berlyno, patekau į sovietų nelaisvę. Ši data ir ją lydinčios aplinkybės turėjo didelę reikšmę tolimesniam mano gyvenimui. Šiandien, praėjus pusei amžiaus, žvelgiu atgal, dabar kaip istorikas: šio žvilgsnio į praeitį objektas esu aš pats.

Sugavimo dieną aš ką tik švenčiau savo septynioliktąjį gimtadienį. Per Darbo frontą buvome pašaukti į Vermachtą ir paskirti į 12-ąją armiją, vadinamąją „Vaiduoklių armiją“. 1945 m. balandžio 16 d. Sovietų armijai pradėjus „Operaciją Berlyne“, mes tiesiogine prasme buvome išmesti į frontą.

Nelaisvė man ir mano jauniesiems bendražygiams buvo didžiulis šokas, nes buvome visiškai nepasiruošę tokiai situacijai. O apie Rusiją ir rusus iš viso nieko nežinojome. Šis sukrėtimas taip pat buvo toks stiprus, kad tik atsidūrę už sovietų fronto linijos supratome mūsų grupės patirtų nuostolių rimtumą. Iš šimto žmonių, kurie stojo į mūšį ryte, daugiau nei pusė žuvo prieš pietus. Šie išgyvenimai yra vieni sunkiausių mano gyvenimo prisiminimų.

Po to sekė traukinių su karo belaisviais formavimas, nuvežęs mus – su daugybe tarpinių stočių – gilyn į Sovietų Sąjungą, į Volgą. Vokiečių karo belaisvių šaliai reikėjo kaip darbo jėgos, nes reikėjo iš naujo paleisti per karą neveikusias gamyklas. Saratove, nuostabiame mieste ant aukšto Volgos kranto, lentpjūvė vėl pradėjo veikti, daugiau nei metus praleidau Volsko „cemento mieste“, taip pat esančiame ant aukšto upės kranto.

Mūsų darbo stovykla priklausė bolševikų cemento gamyklai. Darbas fabrike man buvo neįprastai sunkus, aštuoniolikmetei gimnazistei. Vokiškas „kameradas“ šiuo atveju ne visada padėdavo. Žmonėms tiesiog reikėjo išgyventi, išgyventi iki tol, kol bus išsiųsti namo. Šiuo siekiu vokiečių kaliniai lageryje sukūrė savo, dažnai žiaurius, įstatymus.

1947 m. vasarį patyriau nelaimingą atsitikimą karjere, po kurios nebegalėjau dirbti. Po šešių mėnesių kaip invalidas grįžau namo į Vokietiją.

Tai tik išorinė reikalo pusė. Man viešint Saratove, o paskui Volske sąlygos buvo labai sunkios. Šios sąlygos gana dažnai aprašomos publikacijose apie vokiečių karo belaisvius Sovietų Sąjungoje: badas ir darbas. Man didelį vaidmenį suvaidino ir klimato faktorius. Vasarą, kai Volgoje neįprastai karšta, cemento gamykloje iš po krosnių teko kasti karštą šlaką; žiemą, kai ten be galo šalta, dirbau karjere naktinėje pamainoje.

Prieš apibendrindamas savo viešnagę sovietų lageryje, norėčiau dar šiek tiek aprašyti tai, ką patyriau nelaisvėje. O įspūdžių buvo daug. Pateiksiu tik keletą iš jų.

Pirmoji – gamta, didingoji Volga, kuria kasdien žygiavome iš stovyklos į gamyklą. Įspūdžiai iš šios didžiulės upės – Rusijos upių motinos – sunkiai nupasakoti. Vieną vasarą, kai po pavasario potvynio upė riedėjo plačiai, mūsų rusų sargybiniai leido įšokti į upę nusiplauti cemento dulkių. Žinoma, „prižiūrėtojai“ veikė prieš taisykles; bet jie irgi buvo žmoniški, apsikeitėme cigaretėmis, o jie buvo ne ką vyresni už mane.

Spalį prasidėjo žiemos audros, o mėnesio viduryje upė buvo padengta ledo antklode. Išilgai užšalusios upės buvo nutiesti keliai, net sunkvežimiai galėjo judėti iš vieno kranto į kitą. Ir tada, balandžio viduryje, po šešių mėnesių nelaisvės ledo, Volga vėl tekėjo laisvai: su siaubingu riaumojimu ledas lūžo ir upė grįžo į seną vagą. Mūsų rusų sargybiniai labai apsidžiaugė: „Upė vėl teka! Prasidėjo naujas metų laikas.

Antroji prisiminimų dalis – santykiai su sovietiniais žmonėmis. Jau aprašiau, kokie humaniški buvo mūsų sargybiniai. Galiu pateikti ir kitų užuojautos pavyzdžių: pavyzdžiui, viena slaugė, kuri kiekvieną rytą smarkiame šaltyje stovėdavo prie stovyklos vartų. Neturintiems pakankamai aprangos, sargybiniai, nepaisant stovyklos vadovybės protestų, žiemą leido likti stovykloje. Arba žydas gydytojas ligoninėje, išgelbėjęs ne vieno vokiečio gyvybę, nors jie atvyko kaip priešai. Ir galiausiai pagyvenusi moteris, kuri per pietų pertrauką Volsko geležinkelio stotyje nedrąsiai vaišino mus raugintais agurkais iš savo kibiro. Mums tai buvo tikra šventė. Vėliau, prieš išeidama, ji atėjo ir persižegnojo prieš kiekvieną iš mūsų. Motina Rusė, kurią sutikau vėlyvojo stalinizmo laikais, 1946 m., prie Volgos.

Kai šiandien, praėjus penkiasdešimčiai metų po nelaisvės, bandau įvertinti situaciją, atrandu, kad buvimas nelaisvėje pasuko visą mano gyvenimą visiškai kita linkme ir nulėmė mano profesinį kelią.

Tai, ką patyriau jaunystėje Rusijoje, manęs nepaleido net grįžus į Vokietiją. Turėjau pasirinkimą – išstumti iš atminties pavogtą jaunystę ir daugiau niekada negalvoti apie Sovietų Sąjungą arba analizuoti viską, ką patyriau ir taip įnešti kažkokią biografinę pusiausvyrą. Pasirinkau antrąjį, neišmatuojamai sunkesnį kelią, taip pat ir savo doktorantūros vadovo Paulo Johanseno įtakoje.
Kaip sakiau pradžioje, šiandien atsigręžiu į šį sunkų kelią. Apmąstau tai, ką pasiekiau, ir pažymiu štai ką: dešimtmečius savo paskaitose studentams stengiausi perteikti savo kritiškai permąstytą patirtį, sulaukdama gyviausio atsako. Savo artimiausiems studentams galėčiau kompetentingiau padėti doktorantūros darbuose ir egzaminuose. Ir galiausiai su kolegomis iš Rusijos, pirmiausia Sankt Peterburge, užmezgiau ilgalaikius ryšius, kurie ilgainiui peraugo į ilgalaikes draugystes.

Klausas Meyeris

1945 m. gegužės 8 d. Latvijoje Kuršo kišenėje kapituliavo vokiečių 18-osios armijos likučiai. Tai buvo ilgai laukta diena. Mūsų mažasis 100 vatų siųstuvas buvo skirtas derėtis dėl pasidavimo sąlygų su Raudonąja armija. Visi ginklai, technika, transporto priemonės, radijo mašinos ir pačios džiaugsmo stotys, pagal prūsišką tvarkingumą, buvo surinktos vienoje vietoje, pušų apsuptyje. Dvi dienas nieko neįvyko. Tada pasirodė sovietų karininkai ir nuvedė mus į dviejų aukštų pastatus. Naktį praleidome ankštai ant šiaudinių čiužinių. Ankstų gegužės 11-osios rytą išsirikiavome šimtukais, kaip senasis įmonių skirstymas. Prasidėjo žygis į nelaisvę.

Vienas raudonarmietis priekyje, vienas iš paskos. Taigi ėjome Rygos kryptimi į didžiulę Raudonosios armijos parengtą susirinkimų stovyklą. Čia karininkai buvo atskirti nuo paprastų kareivių. Apsaugininkai apieškojo su savimi paimtus daiktus. Mums buvo leista palikti apatinius, kojines, antklodę, indus ir sulankstomus stalo įrankius. Nieko daugiau.

Iš Rygos begaliniais dienos žygiais žygiavome į rytus, iki buvusios Sovietų Sąjungos ir Latvijos sienos Diunaburgo kryptimi. Po kiekvieno žygio atvykdavome į kitą stovyklą. Ritualas buvo kartojamas: visų asmeninių daiktų paieška, maisto paskirstymas ir nakties miegas. Atvykus į Dunaburgą buvome sukrauti į krovininius vagonus. Maistas buvo geras: duona ir amerikietiški mėsos konservai „Corned Beef“. Nuėjome į pietryčius. Tie, kurie manė, kad važiuojame namo, labai nustebo. Po daugelio dienų atvykome į Baltijos stotį Maskvoje. Stovėdami ant sunkvežimių važiavome per miestą. Jau tamsu. Ar kas nors iš mūsų galėjo užsirašyti?

Toli nuo miesto, šalia trijų aukštų medinių namų kaimo, buvo didelė surenkama stovykla, tokia didelė, kad jos pakraščiai pasimetė už horizonto. Palapinės ir kaliniai... Savaitė prabėgo su geru vasarišku oru, rusiška duona ir amerikietiškais konservais. Po vieno rytinio vardinio skambučio 150–200 kalinių buvo atskirti nuo likusiųjų. Įlipome į sunkvežimius. Nė vienas iš mūsų nežinojo, kur einame. Takas buvo į šiaurės vakarus. Paskutinius kilometrus važiavome beržynu palei užtvanką. Po maždaug dviejų valandų važiavimo (ar ilgiau?) buvome kelionės tikslo vietoje.

Miško stovyklą sudarė trys ar keturios medinės kareivinės, esančios iš dalies žemės lygyje. Durys buvo žemai, kelių laiptelių aukštyje. Už paskutinių kareivinių, kuriuose gyveno vokiečių stovyklos komendantas iš Rytų Prūsijos, buvo siuvėjų ir batsiuvių patalpos, gydytojo kabinetas ir atskira kareivinė ligoniams. Visa teritorija, vos didesnė už futbolo aikštę, buvo apjuosta spygliuota viela. Saugumui buvo skirtas kiek patogesnis medinis barakas. Taip pat patalpose buvo sargybos būda ir nedidelė virtuvėlė. Ši vieta turėjo tapti mūsų naujaisiais namais ateinančius mėnesius, o gal net metus. Nesijautė greito grįžimo namo.

Barake palei centrinį perėjimą buvo dvi eilės medinių dviaukščių gultų. Pasibaigus sudėtingai registracijos procedūrai (su kareivių knygelių neturėjome) ant gultų pasidėjome šiaudais užpildytus čiužinius. Tiems, kurie yra viršutinėje pakopoje, gali pasisekti. Jis turėjo galimybę žiūrėti pro maždaug 25 x 25 centimetrų dydžio stiklinį langą.

Atsikėlėme lygiai 6 valandą. Po to visi nubėgo prie praustuvų. Maždaug 1,70 metro aukštyje prasidėjo skardinis nutekėjimas, sumontuotas ant medinės atramos. Vanduo nukrito iki maždaug skrandžio lygio. Tais mėnesiais, kai nebuvo šalnų, viršutinis rezervuaras buvo užpildytas vandeniu. Norint nusiplauti, reikėjo pasukti paprastą vožtuvą, po kurio vanduo tekėjo arba lašėjo ant galvos ir viršutinės kūno dalies. Po šios procedūros vardinis skambutis parado aikštelėje buvo kartojamas kiekvieną dieną. Lygiai 7 valandą išvykome į kirtavietę, esančią stovyklą supančiame nesibaigiančiuose beržynuose. Neatsimenu, kad kada nors būtų tekę nuversti kitą medį, išskyrus beržą.

Mūsų „viršininkai“, civiliai civiliai prižiūrėtojai, laukė mūsų vietoje. Išdalino įrankius: pjūklus ir kirvius. Buvo sukurtos grupės po tris: du kaliniai nuvertė medį, o trečiasis surinko lapus ir nereikalingas šakas į vieną krūvą ir sudegino. Ypač drėgnu oru tai buvo menas. Žinoma, kiekvienas karo belaisvis turėjo žiebtuvėlį. Kartu su šaukštu tai bene svarbiausias daiktas nelaisvėje. Tačiau tokio paprasto daikto, susidedančio iš titnago, dagties ir geležies gabalo, pagalba buvo galima padegti lietaus permirkusią medieną, dažnai tik po daugelio valandų pastangų. Medienos atliekų deginimas buvo kasdienė norma. Pati norma susidėjo iš dviejų metrų nukirstos medienos, sukrautos. Kiekvienas medinis kelmas turėjo būti dviejų metrų ilgio ir ne mažesnio kaip 10 centimetrų skersmens. Vargu ar buvo įmanoma įvykdyti tokią normą naudojant tokius primityvius įrankius kaip buki pjūklai ir kirviai, kuriuos dažnai sudarė tik keli įprasti geležies gabalai, suvirinti.

Atlikus darbus, medienos rietuves „viršininkai“ paėmė ir sukrovė į atvirus sunkvežimius. Pietų metu darbas buvo pertrauktas pusvalandžiui. Mums davė vandeningą kopūstų sriubą. Tie, kuriems pavyko įvykdyti normą (dėl sunkaus darbo ir nepakankamos mitybos pavyko tik nedaugeliui), vakare prie įprastos dietos, kurią sudarė 200 gramų šlapios duonos, kurios skonis buvo geras, gavo šaukštą cukraus. ir žiupsnelis tabako, ir tiesi košė ant keptuvės dangčio. Vienas dalykas „nuramino“: mūsų sargybinių maistas buvo šiek tiek geresnis.

1945/46 žiema buvo labai sunku. Į drabužius ir batus įsmeigėme vatos kamuoliukus. Mes kirtome medžius ir krovėme juos, kol temperatūra nukrito žemiau 20 laipsnių šilumos. Jei atšaldavo, visi kaliniai pasilikdavo lageryje.

Kartą ar du per mėnesį mus pažadindavo naktimis. Atsikėlėme nuo šiaudinių čiužinių ir sunkvežimiu nuvažiavome į stotį, kuri buvo už maždaug 10 kilometrų. Pamatėme didžiulius miško kalnus. Tai buvo medžiai, kuriuos kirtome. Mediena turėjo būti sukrauta į uždarus krovininius vagonus ir išsiųsta į Tušiną netoli Maskvos. Miško kalnai įskiepijo mums depresijos ir siaubo būseną. Turėjome pajudinti šiuos kalnus. Tai buvo mūsų darbas. Kiek dar galime ištverti? Kiek tai truks? Šios nakties valandos mums atrodė begalinės. Atėjus dienos šviesai, vežimai buvo visiškai pakrauti. Darbas vargino. Dviejų metrų medžio kamieną ant pečių du žmonės nešė į vežimą, o paskui jį tiesiog be keltuvo įstūmė į atviras vežimo duris. Du ypač stiprūs karo belaisviai vežimo viduje krovė medieną į kabes. Vežimėlis pildėsi. Atėjo eilė kito vežimo. Mus apšvietė prožektorius ant aukšto stulpo. Tai buvo kažkoks siurrealistinis vaizdas: šešėliai iš medžių kamienų ir knibždantys karo belaisviai, tarsi kokie fantastiški besparniai padarai. Kai ant žemės krito pirmieji saulės spinduliai, grįžome į stovyklą. Visa ši diena mums jau buvo laisva diena.

Viena 1946-ųjų sausio naktis man ypač įsirėžė į atmintį. Šaltis buvo toks didelis, kad po darbų sunkvežimių varikliai neužsivedė. Iki stovyklos teko eiti ledu 10 ar 12 kilometrų. Mėnulio pilnatis mus apšvietė. 50–60 kalinių grupė spurdėjo kartu, klupdama. Žmonės vis labiau traukėsi vienas nuo kito. Nebegalėjau atskirti priekyje einančio žmogaus. Maniau, kad tai pabaiga. Iki šiol nežinau, kaip man pavyko patekti į stovyklą.

Miško ruoša. Diena po dienos. Begalinė žiema. Vis daugiau kalinių jautėsi moraliai prislėgti. Išsigelbėjimas buvo užsiregistruoti į „verslo kelionę“. Taip vadinome darbą netoliese esančiuose kolūkiuose ir valstybiniuose ūkiuose. Bulves ar burokėlius iš įšalusios žemės iškasdavome kapliu ir kastuvu. Daug surinkti nepavyko. Bet šiaip, kas buvo surinkta, buvo dedama į keptuvę ir pašildoma. Vietoj vandens buvo naudojamas ištirpęs sniegas. Mūsų sargas valgė tai, kas buvo virta pas mus. Niekas nebuvo išmestas. Išskyros buvo surinktos, slapta nuo kontrolierių prie įėjimo į taborą, jie pateko į teritoriją ir, gavę vakarinės duonos bei cukraus, buvo kepami kareivinėse ant dviejų raudonai įkaitusių geležinių krosnių. Tai buvo savotiškas „karnavalinis“ maistas tamsoje. Dauguma kalinių tuo metu jau miegojo. O mes sėdėjome, sugėrę šilumą išsekusiais kūnais kaip saldus sirupas.

Kai žvelgiu į praėjusį laiką iš nugyventų metų aukščio, galiu pasakyti, kad niekada, niekur, jokioje SSRS vietoje nepastebėjau tokio reiškinio kaip neapykanta vokiečiams. Tai nuostabu. Juk buvome vokiečiai belaisviai, atstovai tautos, kuri per šimtmetį du kartus įtraukė Rusiją į karą. Antrasis karas buvo neprilygstamas savo žiaurumu, siaubu ir nusikalstamumu. Jei buvo kokių nors kaltinimų požymių, jie niekada nebuvo „kolektyviniai“, skirti visai vokiečių tautai.

1946 m. ​​gegužės pradžioje dirbau 30 mūsų stovyklos karo belaisvių grupėje viename iš kolūkių. Ilgus, tvirtus, naujai išaugusius namų statybai skirtus medžių kamienus teko krauti į paruoštus sunkvežimius. Ir tada tai atsitiko. Medžio kamieną nešė ant pečių. Buvau „neteisingoje“ pusėje. Kraunant statinę į sunkvežimio galą, mano galva buvo įstrigusi tarp dviejų statinių. Aš be sąmonės gulėjau automobilio gale. Iš ausų, burnos ir nosies bėgo kraujas. Sunkvežimis nuvežė mane atgal į stovyklą. Šiuo metu mano atmintis sugedo. Daugiau nieko neprisiminiau.

Stovyklos gydytojas austras buvo nacis. Visi apie tai žinojo. Jis neturėjo reikiamų vaistų ir tvarsčių. Vienintelis jo įrankis buvo nagų žirklės. Gydytojas iškart pasakė: „Kaukolės pagrindo lūžis. Nieko čia negaliu padaryti...“

Savaites ir mėnesius gulėjau lagerio ligoninėj. Tai buvo kambarys su 6-8 dviaukštėmis lovomis. Ant viršaus gulėjo šiaudais prikimšti čiužiniai. Kai buvo geras oras, prie kareivinių augo gėlės ir daržovės. Pirmosiomis savaitėmis skausmas buvo nepakeliamas. Nežinojau, kaip patogiau atsigulti. vos girdėjau. Kalba priminė nerišlų murmėjimą. Regėjimas pastebimai pablogėjo. Man atrodė, kad objektas, esantis mano regėjimo lauke dešinėje, yra kairėje ir atvirkščiai.

Likus kiek laiko iki mano nelaimės į stovyklą atvyko karo gydytojas. Kaip pats sakė, kilęs iš Sibiro. Gydytojas pristatė daug naujų taisyklių. Prie stovyklos vartų buvo pastatyta pirtis. Kiekvieną savaitgalį kaliniai jame prausdavosi ir garindavosi. Maistas taip pat pagerėjo. Gydytojas nuolat lankydavosi ligoninėje. Vieną dieną jis man paaiškino, kad būsiu lageryje iki tol, kol manęs nebus galima vežti.

Šiltais vasaros mėnesiais mano sveikata pastebimai pagerėjo. Galėjau atsikelti ir padariau du atradimus. Visų pirma supratau, kad gyvenu. Antra, radau nedidelę stovyklos bibliotekėlę. Neapdorotose medinėse lentynose buvo galima rasti visko, ką rusai vertino vokiečių literatūroje: Heine ir Lessingą, Berną ir Šilerį, Kleistą ir Jeaną Paulą. Kaip žmogus, jau atsisakęs savęs, bet sugebėjęs išgyventi, užsipuoliau knygas. Pirmiausia perskaičiau Heine, o paskui Jeaną Paulą, apie kurį mokykloje nieko nebuvau girdėjęs. Nors vis dar jaučiau skausmą vartydamas puslapius, laikui bėgant pamiršau viską, kas vyksta aplinkui. Knygos apgaubė mane kaip paltą, saugodamos nuo išorinio pasaulio. Skaitydama pajutau stiprėjančią jėgą, naujas jėgas, kurios pašalino mano traumos padarinius. Net sutemus negalėjau atitraukti akių nuo knygos. Po Jeano Paulo pradėjau skaityti vokiečių filosofą Karlą Marksą. „18. Brumer Louis Bonaparte“ panardino mane į XIX amžiaus vidurio Paryžiaus atmosferą, o „Prancūzijos pilietinis karas“ įtraukė į 1870–1871 m. Paryžiaus darbininkų ir komunos kovų tirštą. Mano galva vėl buvo sužalota. Supratau, kad už šios radikalios kritikos slypi protesto filosofija, išreikšta nepajudinamu tikėjimu žmogaus individualumu, jo gebėjimu išsilaisvinti ir, kaip sakė Erichas Frommas, „gebėjimu išreikšti vidines savybes“. Tarsi kažkas pakėlė aiškumo stokos šydą, o socialinių konfliktų varomosios jėgos įgavo nuoseklų supratimą.
Nenoriu nutylėti to, kad skaityti man nebuvo lengva. Viskas, kuo tikėjau, buvo sunaikinta. Pradėjau suprasti, kad su šiuo nauju suvokimu atsirado nauja viltis, neapsiribojanti tik svajone grįžti namo. Tai buvo naujo gyvenimo viltis, kuriame atsiras vietos savimonei ir pagarbai žmogui.
Skaitydamas vieną iš knygų (manau, tai buvo „Ekonomikos ir filosofijos užrašai“, o gal „Vokiečių ideologija“), atsidūriau prieš komisiją iš Maskvos. Jos užduotis buvo atrinkti sergančius kalinius tolesniam gabenimui gydytis į Maskvą. — Ar grįši namo! – pasakojo gydytoja iš Sibiro.

Po kelių dienų, 1946 m. ​​liepos pabaigoje, važiavau atviru sunkvežimiu su keliais, stovėjusiais kaip visada ir glaudžiai susiglaudę, per pažįstamą užtvanką Maskvos kryptimi, kuri buvo už 50 ar 100 km. Kelias dienas praleidau savotiškoje centrinėje karo belaisvių ligoninėje, prižiūrimas vokiečių gydytojų. Kitą dieną įsėdau į krovininį vagoną, išklotą viduje šiaudais. Šis ilgas traukinys turėjo nuvežti mane į Vokietiją.
Per sustojimą atvirame lauke vienas traukinys mus aplenkė kaimyniniais bėgiais. Atpažinau dviejų metrų beržų kamienus, tuos pačius kamienus, kuriuos masiškai kirtome nelaisvėje. Kamienai buvo skirti lokomotyvų gaisrams. Tam jie buvo naudojami. Vargu ar galėčiau sugalvoti malonesnį atsisveikinimą.
Rugpjūčio 8 d. traukinys atvyko į Gronenfeldės surinkimo punktą netoli Frankfurto prie Oderio. Gavau atleidimo dokumentus. To mėnesio 11 dieną aš, 89 kilogramus lengvesnis, bet naujas laisvas vyras, įėjau į savo tėvų namus.

Per visus ginkluotus konfliktus pasaulyje silpnoji lytis buvo labiausiai neapsaugota, patyčių ir žudynių objektas. Likusios priešo pajėgų užimtose teritorijose jaunos moterys tapo seksualinio priekabiavimo taikiniais ir... Kadangi statistika apie žiaurumus prieš moteris buvo rengiama visai neseniai, nesunku manyti, kad per visą žmonijos istoriją nežmonišką prievartą patyrusių žmonių skaičius bus daug kartų didesnis.

Didžiausias patyčių iš silpnosios lyties atstovų antplūdis buvo stebimas Didžiojo Tėvynės karo, ginkluotų konfliktų Čečėnijoje ir antiteroristinių kampanijų Artimuosiuose Rytuose metu.

Rodomi visi žiaurumai prieš moteris, statistika, nuotraukos ir vaizdo medžiaga, taip pat smurto liudininkų ir aukų istorijos, kurias galite rasti.

Žiaurumų prieš moteris Antrojo pasaulinio karo metais statistika

Nežmoniškiausi žiaurumai šiuolaikinėje istorijoje buvo žiaurumai, įvykdyti prieš moteris karo metu. Iškrypėliškiausi ir baisiausi buvo nacių žiaurumai prieš moteris. Statistika skaičiuoja apie 5 milijonus aukų.

Trečiojo Reicho kariuomenės užgrobtose teritorijose su gyventojais iki visiško išsivadavimo okupantai elgėsi žiauriai, o kartais ir nežmoniškai. Iš tų, kurie atsidūrė priešo valdžioje, buvo 73 milijonai žmonių. Apie 30–35% jų yra įvairaus amžiaus patelės.

Vokiečių žiaurumai prieš moteris buvo itin žiaurūs – iki 30-35 metų jas vokiečių kariai „naudojo“ seksualiniams poreikiams tenkinti, o kai kurie, grasindami mirtimi, dirbo okupacinės valdžios organizuotuose viešnamiuose.

Žiaurumų prieš moteris statistika rodo, kad vyresnio amžiaus moteris dažniausiai naciai išveždavo priverstiniams darbams Vokietijoje arba siųsdavo į koncentracijos stovyklas.

Daugelis moterų, kurias naciai įtarė turint ryšius su partizanų pogrindžiu, buvo kankinamos ir vėliau sušaudytos. Apytikriais skaičiavimais, kas antra moteris buvusios SSRS teritorijoje, naciams okupuojant dalį jos teritorijos, patyrė užpuolikų prievartą, daugelis jų buvo sušaudytos arba nužudytos.

Sovietų karių žiaurumai prieš moteris taip pat buvo siaubingi. Statistika pamažu didėjo Raudonajai armijai veržiantis per Vakarų Europos šalis, kurias anksčiau užėmė vokiečiai, link Berlyno. Susijaudinę ir pakankamai matę visų Hitlerio kariuomenės sukurtų baisybių Rusijos žemėje, sovietų karius paskatino keršto troškimas ir kai kurie aukščiausios karinės vadovybės įsakymai.

Pasak liudininkų, pergalingą sovietų armijos žygį lydėjo pogromai, plėšimai ir dažnai grupiniai moterų ir mergaičių prievartavimai.

Čečėnų žiaurumai prieš moteris: statistika, nuotraukos

Visuose ginkluotuose konfliktuose Ičkerijos Čečėnijos Respublikos (Čečėnija) teritorijoje čečėnų žiaurumai prieš moteris buvo ypač žiaurūs. Trijose kovotojų okupuotose Čečėnijos teritorijose buvo vykdomas genocidas prieš Rusijos gyventojus – moterys ir jaunos merginos buvo prievartaujamos, kankinamos ir žudomos.

Kai kurie buvo išvežti rekolekcijų metu, o paskui, grasindami mirtimi, pareikalavo iš savo artimųjų išpirkos. Čečėnams jie buvo ne kas kita, kaip prekė, kurią buvo galima pelningai parduoti ar iškeisti. Iš nelaisvės išgelbėtos ar išpirktos moterys pasakojo apie siaubingą kovotojų elgesį su jais – buvo menkai maitinamos, dažnai mušamos ir prievartaujamos.

Už bandymą pabėgti jie grasino greita mirtimi. Iš viso per visą konfrontacijos tarp federalinių karių ir čečėnų kovotojų laikotarpį buvo sužeista, žiauriai kankinta ir nužudyta daugiau nei 5 tūkst.

Karas Jugoslavijoje – žiaurumai prieš moteris

Karas Balkanų pusiasalyje, kuris vėliau paskatino valstybės skilimą, tapo dar vienu ginkluotu konfliktu, kurio metu moterys buvo siaubingai skriaudžiamos, kankinamos ir pan. Žiauraus elgesio priežastis buvo skirtingos kariaujančių šalių religijos ir etninės nesantaikos.

Dėl Jugoslavijos karų tarp serbų, kroatų, bosnių ir albanų, trukusių 1991–2001 m., Vikipedija apskaičiavo, kad žuvo 127 084 žmonės. Iš jų apie 10–15 % yra civilės moterys, nušaudytos, kankinamos arba nužudytos dėl oro antskrydžių ir artilerijos apšaudymo.

ISIS žiaurumai prieš moteris: statistika, nuotraukos

Šiuolaikiniame pasaulyje baisiausi savo nežmoniškumu ir žiaurumu yra ISIS žiaurumai prieš moteris, atsidūrusias teroristų kontroliuojamose teritorijose. Ypač žiauriai elgiasi dailiosios lyties atstovės, nepriklausančios islamo tikėjimui.

Moterys ir nepilnametės mergaitės yra pagrobiamos, po to daugelis jų daugybę kartų perparduodamos juodojoje rinkoje kaip vergės. Daugelis jų yra priversti užmegzti seksualinius santykius su kovotojais – sekso džihadas. Tie, kurie atsisako intymumo, yra viešai nužudomi.

Iš jų atimamos moterys, patekusios į džihadistų seksualinę vergiją, iš kurių jos treniruojamos kaip būsimos kovotojos, verčiamos atlikti visus sunkius darbus namuose, palaikyti intymius santykius tiek su savininku, tiek su jo draugais. Bandantys pabėgti ir sugauti yra žiauriai sumušami, po to daugeliui įvykdoma vieša mirties bausmė.

Šiandien ISIS kovotojai pagrobė daugiau nei 4000 įvairaus amžiaus ir tautybių moterų. Daugelio jų likimas nežinomas. Apytikslis moterų aukų skaičius, įskaitant žuvusias per didžiausius XX amžiaus karus, pateiktas lentelėje:

Karo pavadinimas, jo trukmė	Apytikslis moterų, nukentėjusių nuo konflikto, skaičius
Didysis Tėvynės karas 1941–1945 m	5 000 000
Jugoslavijos karai 1991–2001 m	15 000
Čečėnijos karinės įmonės	5 000
Kovos su terorizmu kampanijos prieš ISIS Artimuosiuose Rytuose 2014 m. – iki šiol	4 000
Iš viso	5 024 000

Išvada

Žemėje kylantys kariniai konfliktai lemia tai, kad žiaurumų prieš moteris statistika be tarptautinių organizacijų įsikišimo ir kariaujančių pusių žmogiškumo pasireiškimo moterų atžvilgiu ateityje nuolat didės.

Raudonosios armijos medicinos darbuotojos, paimtos į nelaisvę netoli Kijevo, buvo surinktos perkelti į karo belaisvių stovyklą, 1941 m.

Daugelio merginų aprangos kodas yra pusiau karinis ir pusiau civilinis, būdingas pradiniam karo etapui, kai Raudonoji armija turėjo sunkumų aprūpindama nedidelių dydžių moteriškus uniformų komplektus ir uniforminius batus. Kairėje – liūdnas pagautas artilerijos leitenantas, kuris galėtų būti „scenos vadu“.

Kiek moterų Raudonosios armijos karių pateko į vokiečių nelaisvę, nežinoma. Tačiau vokiečiai nepripažino moterų kariškiais ir laikė jas partizanėmis. Todėl, pasak vokiečių eilinio Bruno Schneiderio, prieš siųsdamas savo kuopą į Rusiją, jų vadas Oberleutnant Prince supažindino kareivius su įsakymu: „Sušaudyti visas moteris, tarnaujančias Raudonosios armijos daliniuose“. Daugybė faktų rodo, kad ši tvarka buvo taikoma viso karo metu.
1941 m. rugpjūtį 44-osios pėstininkų divizijos lauko žandarmerijos vado Emilio Knolo įsakymu buvo sušaudytas karo belaisvis, karo gydytojas.
Briansko srities Mglinsko mieste vokiečiai 1941 metais paėmė dvi merginas iš medicinos skyriaus ir jas sušaudė.
Po Raudonosios armijos pralaimėjimo Kryme 1942 m. gegužę netoli Kerčės esančiame žvejų kaimelyje „Majakas“ Burjačenkos gyventojo namuose slėpėsi nežinoma mergina karine uniforma. 1942 metų gegužės 28 dieną vokiečiai ją aptiko per kratą. Mergina pasipriešino naciams, šaukdama: „Šaudykite, niekšai! Aš mirštu už tarybinius žmones, už Staliną, o jūs, monstrai, mirsite kaip šuo! Mergina buvo nušauta kieme.
1942 m. rugpjūčio pabaigoje Krymskaya kaime, Krasnodaro krašte, buvo sušaudyta jūreivių grupė, tarp kurių buvo keletas merginų su karine uniforma.
Starotitarovskajos kaime, Krasnodaro krašte, tarp mirties bausme įvykdytų karo belaisvių buvo aptiktas Raudonosios armijos uniforma vilkinčios merginos lavonas. Su savimi ji turėjo pasą Tatjanos Aleksandrovnos Michailovos vardu, 1923 m. Ji gimė Novo-Romanovkos kaime.
1942 m. rugsėjį Vorontsovo-Daškovskio kaime, Krasnodaro krašte, buvo žiauriai kankinami sugauti kariniai paramedikai Glubokovas ir Jachmenevas.
1943 m. sausio 5 d. netoli Severnų ūkio pateko į nelaisvę 8 Raudonosios armijos kariai. Tarp jų yra slaugytoja, vardu Lyuba. Po ilgų kankinimų ir prievartos visi sugauti asmenys buvo sušaudyti.

Du gana išsišiepę naciai – puskarininkis ir fanen-junkeris (kandidatas į karininkus, tiesa) – palydi į nelaisvę... ar į mirtį?


Atrodo, kad „Hansai“ neatrodo pikti... Nors – kas žino? Karo metu visiškai paprasti žmonės dažnai daro tokias bjaurias bjaurybes, kurių niekada nepadarytų „kitame gyvenime“...
Mergina apsirengusi pilnu Raudonosios armijos 1935 metų modelio lauko uniformų komplektu – vyriška, ir gerais „komandiniais“ batais, kurie tinka.

Panaši nuotrauka, turbūt 1941 metų vasaros ar ankstyvo rudens.Konvojus - vokiečių puskarininkis, belaisvė su vado kepure, bet be skiriamųjų ženklų:

Skyriaus žvalgybos vertėjas P. Rafesas prisimena, kad 1943 metais išlaisvintame Smagleevkos kaime, esančiame 10 km nuo Kantemirovkos, gyventojai pasakojo, kaip 1941 metais „sužeista leitenantė buvo nuoga nutempta ant kelio, jai buvo perpjautas veidas ir rankos, krūtys. Nupjauti... "
Žinodamos, kas jų laukia, jei bus paimtos į nelaisvę, moterys kariai, kaip taisyklė, kovojo iki paskutinio.
Sugautos moterys prieš mirtį dažnai patirdavo smurtą. 11-osios panerių divizijos karys Hansas Rudhofas liudija, kad 1942 metų žiemą „... ant kelių gulėjo rusų medicinos seselės. Jie buvo nušauti ir išmesti ant kelio. Jie gulėjo nuogi... Ant šių lavonų... buvo užrašyti nepadorūs užrašai“.
1942 metų liepą Rostove vokiečių motociklininkai įsiveržė į kiemą, kuriame buvo įsikūrę ligoninės slaugytojos. Jie ketino persirengti civiliais drabužiais, bet neturėjo laiko. Taigi, su karine uniforma, jie buvo nutempti į tvartą ir išprievartauti. Tačiau jie jo nenužudė.
Karo belaisvės, kurios atsidūrė stovyklose, taip pat patyrė smurtą ir prievartą. Buvęs karo belaisvis K. A. Šenipovas pasakojo, kad stovykloje Drohobyche buvo graži nelaisvė mergina, vardu Luda. „Kapitonas Stroyeris, stovyklos komendantas, bandė ją išprievartauti, bet ji priešinosi, po to kapitono pakviesti vokiečių kareiviai pririšo Ludą prie lovos, o šioje pozicijoje Stroyer ją išprievartavo, o paskui nušovė.
1942 m. pradžioje į Stalag 346 Kremenčuge vokiečių stovyklos gydytojas Orlandas subūrė 50 moterų gydytojų, paramedikų ir slaugių, jas išrengė ir „įsakė mūsų gydytojams apžiūrėti jas iš lytinių organų, ar jos neserga venerinėmis ligomis. Išorinį patikrinimą jis atliko pats. Iš jų jis išsirinko 3 jaunas merginas ir pasiėmė jas jam „tarnauti“. Gydytojų apžiūrėtų moterų atvyko vokiečių kareiviai ir karininkai. Nedaugeliui iš šių moterų pavyko išvengti išprievartavimo.

Moterys Raudonosios armijos karės, kurios buvo paimtos į nelaisvę bandant pabėgti iš apsupties netoli Nevelio, 1941 m.




Sprendžiant iš jų apniukusių veidų, jie turėjo daug iškęsti dar prieš paimdami į nelaisvę.

Čia „Hansai“ aiškiai tyčiojasi ir pozuoja - kad jie patys greitai patirtų visus nelaisvės „džiaugsmus“!! O nelaiminga mergina, kuriai, regis, jau buvo prikimštas sunkumų fronte, iliuzijų dėl savo perspektyvų nelaisvėje neturi...

Kairėje nuotraukoje (1941 m. rugsėjis, vėl prie Kijevo -?), atvirkščiai, merginos (viena net sugebėjo nelaisvėje laikyti laikrodį ant riešo; precedento neturintis dalykas, laikrodžiai yra optimali stovyklos valiuta!) neatrodo beviltiškas ar išsekęs. Į nelaisvę paimti raudonarmiečiai šypsosi... Inscenizuota nuotrauka, ar tikrai gavote gana humanišką stovyklos komendantą, kuris užtikrino pakenčiamą egzistavimą?

Stovyklos sargai iš buvusių karo belaisvių ir lagerio policija ypač ciniškai žiūrėjo į karo belaisves. Jie išprievartavo savo belaisvius arba privertė juos gyventi kartu, grasindami mirtimi. Stalag Nr. 337, netoli Baranovičių, specialiai aptvertoje spygliuota viela teritorijoje buvo laikoma apie 400 karo belaisvių. 1967 metų gruodį Baltarusijos karinės apygardos karinio tribunolo posėdyje buvęs stovyklos apsaugos viršininkas A.M.Jarošas prisipažino, kad jo pavaldiniai prievartavo kalinius moterų bloke.
Moterys kalinės taip pat buvo laikomos Millerovo karo belaisvių stovykloje. Moterų kareivinių komendante buvo vokietė iš Volgos srities. Šiame kareivinėse merdėjusių merginų likimas buvo baisus:
„Policija dažnai žiūrėdavo į šias kareivines. Kiekvieną dieną už pusę litro komendantas duodavo bet kuriai merginai pasirinkti dvi valandas. Policininkas galėjo ją nuvežti į savo kareivines. Jie gyveno dviese viename kambaryje. Šias dvi valandas jis galėjo naudoti ją kaip daiktą, išnaudoti ją, tyčiotis iš jos, daryti ką norėjo.
Kartą per vakarinį vardinį atvažiavo pats policijos viršininkas, davė jam merginą visai nakčiai, vokietė jam pasiskundė, kad šie „niekšai“ nelinkę eina pas jūsų policininkus. Jis išsišiepęs patarė: „O tiems, kurie nenori eiti, pasirūpinkite „raudonuoju gaisrininku“. Mergina buvo išrengta nuoga, nukryžiuota, surišta virvėmis ant grindų. Tada jie paėmė didelę raudoną aitriąją papriką, apvertė ją iš vidaus ir įkišo į mergaitės makštį. Šioje padėtyje jie paliko iki pusvalandžio. Rėkti buvo uždrausta. Daugeliui merginų buvo sukandę lūpas – jos tramdė riksmą, o po tokios bausmės ilgai negalėjo pajudėti.
Už nugaros kanibale praminta komendantė turėjo neribotas teises į sugautas merginas ir sugalvojo kitų įmantrių patyčių. Pavyzdžiui, „savęs bausmė“. Yra specialus kuolas, pagamintas skersai 60 centimetrų aukščio. Mergina turi nusirengti nuoga, įsmeigti kuoliuką į išangę, rankomis įsikibti į skersinį, o pėdas padėti ant taburetės ir taip palaikyti tris minutes. Tie, kurie negalėjo to pakęsti, turėjo tai kartoti iš naujo.
Apie tai, kas vyksta moterų stovykloje, sužinojome iš pačių merginų, išėjusių iš kareivinių dešimčiai minučių pasėdėti ant suoliuko. Be to, policininkai pasigyrė apie savo žygdarbius ir išradingąją vokietę.

Į nelaisvę patekusios Raudonosios armijos moterys dirbo lagerių ligoninėse daugelyje belaisvių stovyklų (daugiausia tranzitinėse ir tranzitinėse stovyklose).


Priekinėje linijoje gali būti ir vokiečių lauko ligoninė – fone matosi dalis sužeistiesiems gabenti įrengto automobilio kėbulo, o vieno iš nuotraukoje esančių vokiečių karių ranka sutvarstyta.

Karo belaisvių stovyklos ligoninė kareivinės Krasnoarmeiske (turbūt 1941 m. spalis):


Pirmame plane – Vokietijos lauko žandarmerijos puskarininkis su charakteringu ženkliuku ant krūtinės.

Karo belaisvės moterys buvo laikomos daugelyje stovyklų. Liudininkų teigimu, jie padarė itin apgailėtiną įspūdį. Jiems buvo ypač sunku lagerio gyvenimo sąlygomis: jie, kaip niekas kitas, kentėjo dėl elementarių sanitarinių sąlygų trūkumo.
1941 metų rudenį Sedlicės lageryje lankėsi darbo paskirstymo komisijos narys K. Kromiadi ir kalbėjosi su kalinėmis. Viena iš jų, karo gydytoja moteris, prisipažino: „... viskas pakenčiama, išskyrus skalbinių ir vandens trūkumą, kuris neleidžia nei persirengti, nei nusiprausti“.
1941 m. rugsėjį Kijevo kišenėje įkalinta moterų medicinos darbuotojų grupė buvo laikoma Vladimiro-Volynsko – Oflago lageryje Nr. 365 „Nord“.
Slaugės Olga Lenkovskaja ir Taisiya Shubina buvo sučiuptos 1941 m. spalį Vyazemskio apsuptyje. Iš pradžių moterys buvo laikomos stovykloje Gžatske, paskui Vyazmoje. Kovo mėn., artėjant Raudonajai armijai, vokiečiai pagrobtas moteris į Smolenską perkėlė į Dulagą Nr. 126. Belaisvių stovykloje buvo nedaug. Jie buvo laikomi atskirose kareivinėse, bendrauti su vyrais buvo draudžiama. 1942 m. balandžio–liepos mėnesiais vokiečiai paleido visas moteris, kurioms buvo suteikta „laisvo apsigyvenimo Smolenske sąlyga“.

Krymas, 1942 m. vasara. Labai jauni Raudonosios armijos kariai, ką tik paimti į vermachtą, tarp jų yra ta pati jauna mergina kareivė:


Greičiausiai ji nėra gydytoja: jos rankos švarios, neseniai vykusiame mūšyje sužeistųjų netvarstė.

Po Sevastopolio žlugimo 1942 m. liepos mėn. buvo paimta į nelaisvę apie 300 moterų medicinos darbuotojų: gydytojų, slaugių ir prižiūrėtojų. Pirmiausia jos buvo išsiųstos į Slavutą, o 1943 metų vasarį, lageryje surinkusios apie 600 karo belaisvių, buvo sukrautos į vagonus ir išvežtos į Vakarus. Rivnėje visi buvo išrikiuoti, prasidėjo dar viena žydų paieška. Vienas iš kalinių, Kazačenko, vaikščiojo aplinkui ir parodė: „tai žydas, tai komisaras, tai partizanas“. Tie, kurie buvo atskirti nuo bendrosios grupės, buvo sušaudyti. Tie, kurie liko, buvo pakrauti atgal į vagonus, vyrai ir moterys kartu. Patys kaliniai vežimą padalijo į dvi dalis: vienoje – moterys, kitoje – vyrai. Atsigavome pro skylę grindyse.
Pakeliui sugauti vyrai buvo išlaipinti skirtingose ​​stotyse, o moterys 1943 metų vasario 23 dieną buvo atvežtos į Zoes miestą. Sustatė juos į eilę ir paskelbė, kad dirbs karinėse gamyklose. Evgenia Lazarevna Klemm taip pat buvo kalinių grupėje. žydų. Odesos pedagoginio instituto istorijos mokytojas, apsimetęs serbu. Ji turėjo ypatingą autoritetą tarp karo belaisvių. E.L.Klemmas visų vardu vokiškai pareiškė: „Esame karo belaisviai ir nedirbsime karinėse gamyklose“. Atsakydami jie pradėjo visus mušti, o paskui nuvarė į nedidelę salę, kurioje dėl ankštų sąlygų buvo neįmanoma nei atsisėsti, nei pajudėti. Jie taip stovėjo beveik parą. Ir tada nepaklusnieji buvo išsiųsti į Ravensbriuką. Ši moterų stovykla buvo įkurta 1939 m. Pirmieji Ravensbriuko kaliniai buvo kaliniai iš Vokietijos, o vėliau iš vokiečių okupuotų Europos šalių. Visiems kaliniams buvo nuskustos galvos ir apsirengę dryžuotomis (mėlynai ir pilkai dryžuotomis) suknelėmis bei švarkais be pamušalo. Apatiniai - marškiniai ir kelnaitės. Nebuvo nei liemenėlių, nei diržų. Spalio mėnesį šešiems mėnesiams buvo padovanotos poros senų kojinių, tačiau ne visi galėjo jas nešioti iki pavasario. Batai, kaip ir daugelyje koncentracijos stovyklų, yra mediniai.
Barakas buvo padalintas į dvi dalis, sujungtas koridoriumi: dieninį kambarį, kuriame buvo stalai, taburetės ir nedidelės sieninės spintelės, ir miegamąjį – trijų aukštų gultus su siauru praėjimu tarp jų. Viena medvilninė antklodė buvo atiduota dviem kaliniams. Atskirame kambaryje gyveno blokinis namas – kareivinės viršininkas. Koridoriuje buvo prausykla ir tualetas.

Sovietų karo belaisvių vilkstinė atvyko į Stalag 370, Simferopolis (1942 m. vasarą arba ankstyvą rudenį):




Kaliniai nešasi visus savo menkus daiktus; po kaitria Krymo saule daugelis jų „kaip moterys“ surišo galvas skarelėmis ir avėdavo sunkius batus.

Ten pat, Stalag 370, Simferopolis:


Kaliniai daugiausia dirbo lagerio siuvimo fabrikuose. Ravensbrück pagamino 80% visų SS kariuomenės uniformų, taip pat stovyklos drabužių vyrams ir moterims.
Pirmosios sovietinės karo belaisvės - 536 žmonės - į stovyklą atvyko 1943 m. vasario 28 d. Iš pradžių visos buvo išsiųstos į pirtį, o vėliau joms buvo įteikti lagerio dryžuoti drabužiai su raudonu trikampiu su užrašu: „SU“ Sowjet sąjunga.
Dar prieš atvykstant sovietinėms moterims esesininkai visoje stovykloje paskleidė gandą, kad iš Rusijos bus atvežta moterų žudikų gauja. Todėl jie buvo dedami į specialų bloką, aptvertą spygliuota viela.
Kiekvieną dieną kaliniai keldavosi 4 valandą ryto patikrinimui, kuris kartais trukdavo kelias valandas. Paskui po 12-13 valandų dirbo siuvimo cechuose ar lagerio ligoninėj.
Pusryčius sudarė ersatz kava, kurią moterys daugiausia naudodavo plaukams plauti, nes nebuvo šilto vandens. Tam tikslui kava buvo renkama ir plaunama pakaitomis.
Moterys, kurių plaukai buvo išlikę, pradėjo naudoti pačių pasigamintas šukes. Prancūzė Micheline Morel prisimena, kad „Rusijos merginos, naudodamos gamyklines mašinas, pjaustydavo medines lentas ar metalines plokštes ir jas šlifuodavo taip, kad tapdavo visai priimtinomis šukomis. Už medines šukas duodavo pusę porcijos duonos, už metalinę – visą porciją.
Pietums kaliniai gaudavo pusę litro košės ir 2-3 virtas bulves. Vakare penkiems žmonėms gavo nedidelį kepaliuką duonos, sumaišytos su pjuvenomis, ir vėl pusę litro košės.

Viena iš kalinių, S. Müller, savo atsiminimuose liudija apie sovietų moterų įspūdį Ravensbriuko kaliniams.
„...vieną balandžio sekmadienį sužinojome, kad sovietų kaliniai atsisakė vykdyti kažkokį įsakymą, motyvuodami tuo, kad pagal Ženevos Raudonojo Kryžiaus konvenciją jie turi būti traktuojami kaip karo belaisviai. Stovyklos valdžiai tai buvo negirdėtas įžūlumas. Visą pirmąją dienos pusę jie buvo priversti žygiuoti Lagerstraße (pagrindinė stovyklos „gatvė“ - A. Š.) ir buvo atimti pietūs.
Tačiau moterys iš Raudonosios armijos bloko (taip vadinome kareivines, kuriose jos gyveno) nusprendė šią bausmę paversti savo jėgos demonstravimu. Prisimenu, mūsų bloke kažkas šaukė: „Žiūrėk, Raudonoji armija žygiuoja! Išbėgome iš kareivinių ir nuskubėjome į Lagerstraße. Ir ką mes pamatėme?
Tai buvo nepamirštama! Penki šimtai sovietinių moterų, dešimt iš eilės, išsilaikiusios rikiuotėje, ėjo tarsi parade, žengdamos žingsnius. Jų žingsniai, tarsi būgno plakimas, ritmingai plaka Lagerstraße. Visa kolona persikėlė kaip viena. Staiga moteris dešiniajame pirmosios eilės flange davė komandą pradėti dainuoti. Ji suskaičiavo: „Vienas, du, trys! Ir jie dainavo:

Kelkis, didžiulė šalis,
Kelkis mirtingųjų mūšiui...

Buvau girdėjęs, kaip jie šią dainą dainuoja pusbalsiu savo kareivinėse. Bet čia tai skambėjo kaip kvietimas kovoti, kaip tikėjimas ankstyva pergale.
Tada jie pradėjo dainuoti apie Maskvą.
Naciai buvo suglumę: pažemintų karo belaisvių bausmės žygiais virto jų jėgos ir nelankstumo demonstravimu...
SS nepavyko palikti sovietinių moterų be pietų. Politiniai kaliniai iš anksto pasirūpino maitinimu“.

Tarybinės karo belaisvės ne kartą stebino savo priešas ir kalines savo vienybe ir pasipriešinimo dvasia. Vieną dieną 12 sovietinių merginų buvo įtrauktos į kalinių, skirtų išsiųsti į Majdaneką, į dujų kameras, sąrašą. Kai esesininkai atėjo į kareivines pasiimti moterų, jų bendražygiai atsisakė jas perduoti. SS pavyko juos rasti. „Likusieji 500 žmonių išsirikiavo į grupes po penkis ir nuėjo pas komendantą. Vertėjas buvo E. L. Klemmas. Komendantas varė tuos, kurie atėjo į bloką, grasindamas juos nušauti, ir jie pradėjo bado streiką.
1944 m. vasarį apie 60 moterų karo belaisvių iš Ravensbriuko buvo perkeltos į koncentracijos stovyklą Barte į Heinkelio lėktuvų gamyklą. Ten dirbti atsisakė ir merginos. Tada jie buvo išrikiuoti į dvi eiles ir įsakė nusirengti iki marškinių ir nusiimti medines atsargas. Jie daug valandų stovėjo šaltyje, kas valandą ateidavo matrona ir visiems, kurie sutikdavo eiti į darbą, pasiūlydavo kavos ir lovos. Tada trys merginos buvo įmestos į pataisos kamerą. Du iš jų mirė nuo plaučių uždegimo.
Nuolatinės patyčios, sunkus darbas ir badas privedė prie savižudybės. 1945 metų vasarį Sevastopolio gynėja karo gydytoja Zinaida Aridova metėsi ant laido.
Ir vis dėlto kaliniai tikėjo išsivadavimu, ir šis tikėjimas skambėjo nežinomo autoriaus sukurtoje dainoje:

Į viršų, rusų merginos!
Virš galvos, būk drąsus!
Mes neturime ilgai ištverti
Lakštingala išskris pavasarį...
Ir tai atvers mums duris į laisvę,
Nuima nuo pečių dryžuotą suknelę
Ir gydo gilias žaizdas,
Jis nusišluostys ašaras nuo patinusių akių.
Į viršų, rusų merginos!
Būk rusas visur ir visur!
Nereikės ilgai laukti, neilgai...
Ir mes būsime Rusijos žemėje.

Buvusi kalinė Germaine Tillon savo atsiminimuose unikaliai apibūdino rusų karo belaisves, kurios atsidūrė Ravensbrücke: „...jų santarvė buvo paaiškinta tuo, kad dar prieš nelaisvę jos lankė kariuomenės mokyklą. Jie buvo jauni, stiprūs, tvarkingi, sąžiningi, taip pat gana grubūs ir neišsilavinę. Tarp jų buvo ir intelektualų (gydytojų, mokytojų) – draugiškų ir dėmesingų. Be to, mums patiko jų maištas, nenoras paklusti vokiečiams“.

Karo belaisvės moterys buvo išsiųstos ir į kitas koncentracijos stovyklas. Aušvico kalinys A. Lebedevas prisimena, kad moterų stovykloje buvo laikomos parašiutininkės Ira Ivannikova, Ženija Saricheva, Viktorina Nikitina, gydytoja Nina Charlamova ir medicinos sesuo Klavdiya Sokolova.
1944 m. sausį daugiau nei 50 moterų karo belaisvių iš Chelmo stovyklos buvo išsiųstos į Majdaneką už atsisakymą pasirašyti susitarimą dėl darbo Vokietijoje ir perkėlimo į civilių darbininkų kategoriją. Tarp jų buvo gydytoja Anna Nikiforova, karo paramedikai Efrosinya Tsepennikova ir Tonya Leontyeva, pėstininkų leitenantė Vera Matyutskaya.
Oro pulko šturmanė Anna Egorova, kurios lėktuvas buvo numuštas virš Lenkijos, sukrėsta, apdegusiu veidu, buvo sučiupta ir laikoma Kyustrin stovykloje.
Nepaisant nelaisvėje viešpataujančios mirties, nepaisant to, kad buvo uždrausti bet kokie santykiai tarp belaisvių vyrų ir moterų, kur jie dirbo kartu, dažniausiai lagerio ligoninėse, kartais kildavo meilė, suteikdama naują gyvenimą. Paprastai tokiais retais atvejais Vokietijos ligoninės vadovybė netrukdė gimdyti. Gimus vaikui motina-karo belaisvė arba buvo perkelta į civilės statusą, paleista iš lagerio ir paleista į savo giminaičių gyvenamąją vietą okupuotoje teritorijoje, arba su vaiku grįžo į stovyklą. .
Taigi iš Minsko Stalago lagerio ligoninės Nr.352 dokumentų žinoma, kad „slaugytoja Sindeva Aleksandra, gimdymui atvykusi į Pirmąją miesto ligoninę 42.2.23, išvyko su vaiku į Rollbahn belaisvių stovyklą. .

Turbūt viena iš paskutinių vokiečių užfiksuotų sovietų moterų karių fotografijų, 1943 ar 1944 m.


Abu buvo apdovanoti medaliais, mergina kairėje - „Už drąsą“ (tamsus apvadas ant bloko), antroji taip pat gali turėti „BZ“. Yra nuomonė, kad tai yra pilotai, tačiau - IMHO - mažai tikėtina: abu turi „švarius“ eilinių pečių diržus.

1944 m. požiūris į karo belaisves moteris tapo griežtesnis. Jiems atliekami nauji bandymai. Pagal bendrąsias sovietų karo belaisvių patikrinimo ir atrankos nuostatas 1944 m. kovo 6 d. OKW išleido specialų įsakymą „Dėl elgesio su karo belaisvėmis rusiškomis moterimis“. Šiame dokumente buvo teigiama, kad sovietų moterys, laikomos karo belaisvių stovyklose, turi būti tikrinamos vietos gestapo biuro taip pat, kaip ir visi naujai atvykstantys sovietų karo belaisviai. Jei po policijos patikrinimo paaiškėja, kad karo belaisvės moterys yra politiškai nepatikimos, jos turėtų būti paleistos iš nelaisvės ir perduotos policijai.
Remdamasis šiuo įsakymu, Saugumo tarnybos ir SD viršininkas 1944 m. balandžio 11 d. išleido įsakymą nepatikimas karo belaisves išsiųsti į artimiausią koncentracijos stovyklą. Po pristatymo į koncentracijos stovyklą tokioms moterims buvo taikomas vadinamasis „specialus gydymas“ – likvidavimas. Taip mirė Vera Pančenko-Pisanetskaja, vyriausia iš septynių šimtų karo belaisvių merginų, dirbusių Gentino miesto karinėje gamykloje. Gamykla gamino daug nekokybiškų gaminių, o tyrimo metu paaiškėjo, kad Vera buvo atsakinga už sabotažą. 1944 m. rugpjūtį ji buvo išsiųsta į Ravensbriuką ir ten pakarta 1944 m. rudenį.
1944 metais Štuthofo koncentracijos stovykloje žuvo 5 vyresnieji rusų karininkai, tarp jų ir moteris majorė. Jie buvo nuvežti į krematoriumą – egzekucijos vietą. Pirmiausia atvežė vyrus ir vieną po kito sušaudė. Tada – moteris. Anot krematoriume dirbusio ir rusiškai suprantančio lenko, esesininkas, kalbėjęs rusiškai, tyčiojosi iš moters, priversdamas ją vykdyti jo komandas: „dešinėn, kairėn, aplink...“ Po to esesininkas jos paklausė. : "Kodėl tai padarei? " Niekada nesužinojau, ką ji padarė. Ji atsakė, kad tai padarė dėl savo tėvynės. Po to esesininkas trenkė jam į veidą ir pasakė: „Tai tavo tėvynei“. Rusė spjovė jam į akis ir atsakė: „Ir tai tavo tėvynei“. Kilo sumaištis. Prie moters pribėgo du esesininkai ir ėmė ją gyvą stumti į krosnį už lavonų deginimą. Ji priešinosi. Pribėgo dar keli esesininkai. Pareigūnas sušuko: „Pašik ją! Orkaitės durelės buvo praviros ir nuo karščio užsiliepsnojo moters plaukai. Nepaisant to, kad moteris smarkiai priešinosi, ji buvo pasodinta ant lavonų deginimui skirto vežimėlio ir įstumta į krosnį. Tai matė visi krematoriume dirbantys kaliniai. Deja, šios herojės vardas lieka nežinomas.
________________________________________ ____________________

Yad Vashem archyvas. M-33/1190, l. 110.

Štai čia. M-37/178, l. 17.

Štai čia. M-33/482, l. 16.

Štai čia. M-33/60, l. 38.

Štai čia. M-33/ 303, l 115.

Štai čia. M-33/ 309, l. 51.

Štai čia. M-33/295, l. 5.

Štai čia. M-33/ 302, l. 32.

P. Rafesas. Tada jie dar nebuvo atgailėję. Iš padalinio žvalgybos vertėjo užrašų. "Kibirkštis". Specialusis leidimas. M., 2000, Nr.70.

Yad Vashem archyvas. M-33/1182, l. 94-95.

Vladislavas Smirnovas. Rostovo košmaras. - „Kibirkštis“. M., 1998. Nr.6.

Yad Vashem archyvas. M-33/1182, l. vienuolika.

Yad Vashem archyvas. M-33/230, l. 38.53.94; M-37/1191, l. 26

B. P. Šermanas. ...Ir žemė buvo pasibaisėjusi. (Apie vokiečių fašistų žiaurumus Baranovičių miesto teritorijoje ir jo apylinkėse 1941 m. birželio 27 d. – 1944 m. liepos 8 d.). Faktai, dokumentai, įrodymai. Baranovičius. 1990, p. 8-9.

S. M. Fišeris. Atsiminimai. Rankraštis. Autoriaus archyvas.

K. Kromiadi. Sovietų karo belaisviai Vokietijoje... p. 197.

T. S. Peršina. Fašistinis genocidas Ukrainoje 1941-1944... p. 143.

Yad Vashem archyvas. M-33/626, l. 50-52.M-33/627, l. 62-63.

N. Lemeščiukas. Nelenkdamas galvos. (Apie antifašistinio pogrindžio veiklą Hitlerio stovyklose) Kijevas, 1978, p. 32-33.

Štai čia. E. L. Klemm, netrukus grįžusi iš lagerio, po nesibaigiančių skambučių į valstybės saugumo institucijas, kur jos siekė prisipažinti išdavyste, nusižudė.

G. S. Zabrodskaja. Noras laimėti. Šeštadienį „Prokuratūros liudytojai“. L. 1990, p. 158; S. Mulleris. Ravensbrück šaltkalvių komanda. Kalinio atsiminimai Nr.10787. M., 1985, p. 7.

Ravensbrücko moterys. M., 1960, p. 43, 50.

G. S. Zabrodskaja. Noras laimėti... p. 160.

S. Mulleris. Ravensbrück šaltkalvių komanda... p. 51-52.

Ravensbrücko moterys... p.127.

G. Vanejevas. Sevastopolio tvirtovės herojės. Simferopolis.1965, p. 82-83.

G. S. Zabrodskaja. Noras laimėti... p. 187.

N. Cvetkova. 900 dienų fašistiniuose požemiuose. Rinkinyje: Fašistų požemiuose. Pastabos. Minsk.1958, p. 84.

A. Lebedevas. Mažo karo kariai... p. 62.

A. Nikiforova. Tai neturi pasikartoti. M., 1958, p. 6-11.

N. Lemeščiukas. Nelenkdamas galvos... p. 27. 1965 metais A. Egorovai suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrės vardas.

Yad Vashem archyvas. M-33/438 II dalis, l. 127.

A. Streimas. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener… S. 153.

A. Nikiforova. Tai neturi pasikartoti... p. 106.

A. Streimas. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener…. S. 153-154.

SSRS teritorijos okupacijos metu naciai nuolat griebėsi įvairių kankinimų. Visi kankinimai buvo leidžiami valstybiniu lygiu. Įstatymas taip pat nuolat didino represijas prieš ne arijų tautos atstovus – kankinimai turėjo ideologinį pagrindą.

Karo belaisviai ir partizanai, taip pat moterys buvo kankinami žiauriausiais kankinimais. Nacių nežmoniško moterų kankinimo pavyzdys yra veiksmai, kuriuos vokiečiai naudojo prieš sulaikytą pogrindžio darbuotoją Anelę Chulitskają.

Naciai šią merginą kiekvieną rytą uždarydavo į kamerą, kur ji buvo siaubingai sumušta. Likę kaliniai išgirdo jos riksmus, kurie suplėšė jų sielas. Jie išnešė Anelę, kai ji prarado sąmonę, ir įmetė kaip šiukšles į bendrą kamerą. Kitos nelaisvėje esančios moterys jos skausmą bandė malšinti kompresais. Anel pasakojo kaliniams, kad jie pakabino ją ant lubų, išpjovė odos ir raumenų gabalėlius, mušė, prievartavo, laužė kaulus ir suleido vandens po oda.

Galų gale Anel Chulitskaya buvo nužudyta, paskutinį kartą, kai buvo matomas jos kūnas, buvo sugadintas beveik neatpažįstamai, jai buvo nupjautos rankos. Jos kūnas kaip priminimas ir įspėjimas ilgą laiką kabėjo ant vienos iš koridoriaus sienų.

Vokiečiai ėmėsi kankinimų net už dainavimą kamerose. Taigi Tamara Rusova buvo sumušta už dainas rusiškai.

Gana dažnai kankinimų griebdavosi ne tik gestapas ir kariškiai. Pagautas moteris kankino ir vokietės. Yra informacijos apie Tanya ir Olgą Karpinsky, kurias neatpažįstamai sugadino tam tikras Frau Boss.

Fašistų kankinimai buvo įvairūs, ir kiekvienas iš jų buvo nežmoniškesnis už kitą. Dažnai moterys neleisdavo miegoti kelias dienas, net savaitę. Jiems neteko vandens, moterys kentėjo nuo dehidratacijos, o vokiečiai privertė gerti labai sūrų vandenį.

Moterys labai dažnai būdavo pogrindyje, o kovą su tokiais veiksmais fašistai griežtai nubaudė. Jie visada stengėsi kuo greičiau užgniaužti pogrindį ir tam griebėsi tokių žiaurių priemonių. Moterys dirbo ir vokiečių užnugaryje, gaudamos įvairios informacijos.

Didžiąją dalį kankinimų atliko gestapo kariai (Trečiojo Reicho policija), taip pat SS kariai (elitiniai kariai, pavaldūs asmeniškai Adolfui Hitleriui). Be to, kankinimų ėmėsi vadinamieji „policininkai“ – kolaborantai, kontroliavę tvarką gyvenvietėse.

Moterys kentėjo labiau nei vyrai, nes pasidavė nuolatiniam seksualiniam priekabiavimui ir daugybei prievartavimų. Dažnai prievartavimai buvo grupiniai. Po tokio išnaudojimo merginos dažnai būdavo nužudomos, kad nepaliktų pėdsakų. Be to, jie buvo nuleisti dujomis ir priversti laidoti lavonus.

Apibendrinant galima teigti, kad fašistų kankinimai paveikė ne tik karo belaisvius ir vyrus apskritai. Naciai buvo žiauriausi moterų atžvilgiu. Daugelis nacistinės Vokietijos karių dažnai prievartavo okupuotų teritorijų moteris. Kareiviai ieškojo būdo „linksmintis“. Be to, niekas negalėjo sutrukdyti naciams to daryti.

O. Kazarinovas „Nežinomi karo veidai“. 5 skyrius. Smurtas gimdo smurtą (tęsinys)

Teismo psichologai jau seniai nustatė, kad prievartavimas, kaip taisyklė, paaiškinamas ne noru gauti seksualinį pasitenkinimą, o valdžios troškuliu, noru pažeminimu pabrėžti savo pranašumą prieš silpnesnį žmogų ir keršto jausmu.

O kas, jei ne karas prisideda prie visų šių žemiškų jausmų pasireiškimo?

1941 m. rugsėjo 7 d. mitinge Maskvoje sovietų moterys priėmė kreipimąsi, kuriame sakoma: „Neįmanoma žodžiais perteikti, ką fašistai daro su moterimis tose sovietinės šalies teritorijose, kurias jos laikinai užėmė. Jų sadizmui ribų nėra. Šie šlykštūs bailiai stumia moteris, vaikus ir senus žmones į priekį, kad pasislėptų nuo Raudonosios armijos ugnies. Išprievartaujamoms aukoms jie plėšia pilvus, išpjauna krūtis, traiško automobiliais, drasko tankais...“

Kokioje būsenoje gali būti moteris, patirianti smurtą, neapsaugota, slegiama savo pačios suteršimo, gėdos jausmo?

Mintyse kyla stuporas dėl aplink vykstančių žmogžudysčių. Mintys paralyžiuotos. Šokas. Ateivių uniformos, svetima kalba, svetimi kvapai. Jie net nesuvokiami kaip vyrų prievartautojai. Tai kai kurie siaubingi padarai iš kito pasaulio.

Ir jie negailestingai griauna visas per daugelį metų iškeltas skaistybės, padorumo ir kuklumo sąvokas. Jie pasiekia tai, kas visada buvo slepiama nuo pašalinių akių, kurių atskleidimas visada buvo laikomas nepadoru, apie ką šnabždėjosi vartuose, kad pasitiki tik mylimiausiais žmonėmis ir gydytojais...

Bejėgiškumas, neviltis, pažeminimas, baimė, pasibjaurėjimas, skausmas – viskas susipina į vieną kamuoliuką, draskantį iš vidaus, griaunantį žmogaus orumą. Šis raizginys palaužia valią, degina sielą, žudo asmenybę. Jie geria gyvybę... Nuplėšia drabužius... Ir nėra kaip tam atsispirti. TAI vis tiek įvyks.

Manau, tūkstančiai moterų tokiais momentais keikė gamtą, kurios valia jos gimė moterimis.

Pereikime prie dokumentų, kurie atskleidžia daugiau nei bet koks literatūrinis aprašymas. Surinkti dokumentai tik už 1941 m.

„...Tai atsitiko jaunos mokytojos Elenos K bute. Šviesią dieną čia įsiveržė būrys neblaivių vokiečių pareigūnų. Šiuo metu mokytoja mokė tris mergaites, savo mokines. Užrakinę duris banditai liepė Elenai K. nusirengti. Jauna moteris ryžtingai atsisakė vykdyti šį įžūlų reikalavimą. Tada naciai nuplėšė jos drabužius ir vaikų akivaizdoje išprievartavo. Merginos bandė apsaugoti mokytoją, tačiau niekšai jas taip pat žiauriai išnaudojo. Mokytojos penkiametis sūnus liko kambaryje. Nedrįsdamas rėkti, vaikas iš siaubo plačiai atmerktomis akimis žiūrėjo į tai, kas vyksta. Prie jo priėjo fašistų karininkas ir smūgiu iš kardo perpjovė jį į dvi dalis.

Iš Lidijos N., Rostovo, parodymų:

„Vakar išgirdau stiprų beldimą į duris. Kai priėjau prie durų, jie daužė šautuvo buože, bandė jas išlaužti. Į butą įsiveržė 5 vokiečių kareiviai. Jie išvarė mano tėvą, mamą ir mažąjį broliuką iš buto. Tada ant laiptų radau savo brolio kūną. Vokiečių kareivis išmetė jį iš trečio mūsų namo aukšto, kaip pasakojo liudininkai. Jo galva buvo sulaužyta. Mama ir tėvas buvo nušauti prie įėjimo į mūsų namus. Aš pats esu patyręs gaujų smurtą. Buvau be sąmonės. Pabudęs kaimyniniuose butuose išgirdau isteriškus moterų riksmus. Tą vakarą vokiečiai išniekino visus mūsų pastato butus. Jie išprievartavo visas moteris“. Baisus dokumentas! Baimė, kurią patyrė ši moteris, nevalingai perteikiama keliomis menkomis eilutėmis. Smūgiai šautuvo buožėmis į duris. Penki monstrai. Baimė dėl savęs, dėl nežinia kryptimi išvežtų artimųjų: „Kodėl? Taigi jie nemato, kas atsitiks? Suimtas? Nužudė? Pasmerktas niekšiškam kankinimui, kuris palieka be sąmonės. Daugkartinis košmaras iš „isteriškų moterų riksmų kaimyniniuose butuose“, tarsi visas namas dejuotų. Nerealybė…

Novo-Ivanovkos kaimo gyventojos Marijos Tarančevos pareiškimas: „Į mano namus įsilaužę keturi vokiečių kareiviai žiauriai išprievartavo mano dukteris Verą ir Pelageją“.

Pirmą vakarą Lugos mieste naciai gatvėse sugavo 8 merginas ir jas išprievartavo.

„Į kalnus. Tikhvine, Leningrado srityje, 15-metė M. Kolodetskaja, sužeista skeveldrų, buvo pristatyta į ligoninę (buvusį vienuolyną), kurioje buvo įsikūrę sužeisti vokiečių kariai. Nors Kolodetskaja buvo sužeista, ją išprievartavo vokiečių kareivių grupė, o tai ir buvo jos mirties priežastis.

Kiekvieną kartą, kai pagalvoji apie tai, kas slepiasi už sauso dokumento teksto, suvirpa. Mergina kraujuoja, jai skauda nuo gautos žaizdos. Kodėl šis karas prasidėjo? Ir galiausiai ligoninė. Jodo kvapas, tvarsčiai. Žmonės. Net jei jie ne rusai. Jie jai padės. Juk žmonės gydomi ligoninėse. Ir staiga vietoj to atsiranda naujas skausmas, verksmas, gyvuliška melancholija, vedanti į beprotybę... Ir sąmonė pamažu blėsta. Amžinai.

„Baltarusijos mieste Šatske naciai surinko visas jaunas merginas, jas išprievartavo, o paskui nuogas išvarė į aikštę ir privertė šokti. Tie, kurie priešinosi, buvo fašistų pabaisų sušaudyti vietoje. Toks įsibrovėlių smurtas ir piktnaudžiavimas buvo plačiai paplitęs masinis reiškinys.

„Pačią pirmą dieną Smolensko srities Basmanovo kaime fašistų pabaisos išvarė į lauką daugiau nei 200 moksleivių ir moksleivių, atvykusių į kaimą nuimti derliaus, juos apsupo ir sušaudė. Jie paėmė moksleives į savo užnugarį „dėl ponų karininkų“. Aš kovoju ir neįsivaizduoju šių merginų, atėjusių į kaimą kaip triukšmingą klasiokų būrį, su savo paaugliška meile ir išgyvenimais, su šiam amžiui būdingu nerūpestingumu ir linksmumu. Merginos, kurios tada iš karto, akimirksniu pamatė kruvinus savo berniukų lavonus ir nespėjusios susivokti, atsisakė patikėti tuo, kas atsitiko, atsidūrė suaugusiųjų sukurtame pragare.

„Pačią pirmą dieną, kai vokiečiai atvyko į Krasnaja Polianą, pas Aleksandrą Jakovlevną (Demianovą) atvyko du fašistai. Kambaryje jie pamatė Demjanovos dukrą, 14-metę Nyurą, silpną ir silpną mergaitę. Vokiečių pareigūnas sugriebė paauglę ir išprievartavo ją mamos akivaizdoje. Gruodžio 10 dieną vietinės ginekologijos ligoninės gydytojas, apžiūrėjęs merginą, konstatavo, kad šis Hitlerio banditas ją užkrėtė sifiliu. Kitame bute fašistai išprievartavo kitą 14-metę merginą Tonya I.

1941 metų gruodžio 9 dieną Krasnaja Polianoje buvo rastas suomių karininko kūnas. Jo kišenėje rasta moteriškų sagų kolekcija – 37 vnt., skaičiuojant prievartavimą. O Krasnaja Polianoje jis išprievartavo Margaritą K. ir nuplėšė jai palaidinės sagą“.

Žuvę kariai dažnai būdavo su „trofėjais“ sagų, kojinių ir moteriškų plaukų sruogų pavidalu. Jie rado nuotraukų, kuriose vaizduojamos smurto scenos, laiškus ir dienoraščius, kuriuose jie apibūdino savo „išnaudojimus“.

„Savo laiškuose naciai ciniškai atvirai ir giriasi savo nuotykiais. Kapralas Feliksas Capdelsas siunčia laišką savo draugui: „Pasikraustę skryniose ir surengę gerą vakarienę, pradėjome linksmintis. Mergina pasirodė pikta, bet suorganizavome ir ją. Nesvarbu, kad visas skyrius...“

Kapralas Georgas Pfahleris nedvejodamas rašo mamai (!) Sappenfelde: „Tris dienas išbuvome mažame miestelyje... Įsivaizduojate, kiek suvalgėme per tris dienas. O kiek skrynių ir spintų iškrapštyta, kiek jaunų damų išlepinta... Mūsų gyvenimas dabar smagus, ne kaip apkasuose...“

Žuvusio vyriausiojo kapralo dienoraštyje yra toks įrašas: „Spalio 12 d. Šiandien dalyvavau išvalant stovyklą nuo įtartinų žmonių. buvo sušaudyti 82. Tarp jų buvo ir graži moteris. Mes, aš ir Karlas, nunešėme ją į operacinę, ji kandžiojo ir kaukė. Po 40 minučių ji buvo nušauta. Atmintis – kelios minutės malonumo“.

Su kaliniais, kurie nespėjo atsikratyti tokių juos kompromituojančių dokumentų, pokalbis buvo trumpas: jie buvo nuvesti į šalį ir – kulka į pakaušį.

Moteris su karine uniforma sukėlė ypatingą neapykantą tarp savo priešų. Ji ne tik moteris – ji ir kareivis, kovojantis su tavimi! Ir jei į nelaisvę paimti vyrai kariai buvo palaužti morališkai ir fiziškai barbariškais kankinimais, tai moterys kareiviai buvo palaužti išprievartavimu. (Jį griebdavosi ir per tardymus. Vokiečiai išprievartavo Jaunosios gvardijos merginas, o vieną nuogą užmetė ant karštos krosnies.)

Į jų rankas patekę medicinos darbuotojai buvo be išimties išprievartauti.

„Už du kilometrus į pietus nuo Akimovkos kaimo (Melitopolio sritis) vokiečiai užpuolė automobilį, kuriame buvo du sužeisti Raudonosios armijos kariai ir juos lydėjusi moteris paramedikė. Jie nutempė moterį į saulėgrąžas, išprievartavo, o paskui nušovė. Šie gyvūnai susuko rankas sužeistiems Raudonosios armijos kariams ir taip pat juos nušovė...“

„Ukrainoje Voronkų kaime vokiečiai buvusioje ligoninėje apgyvendino 40 sužeistų Raudonosios armijos karių, karo belaisvių ir slaugių. Seselės buvo išprievartautos ir sušaudytos, o šalia sužeistųjų buvo pastatyti sargybiniai...“

„Krasnaja Polianoje sužeistiems kareiviams ir sužeistai medicinos seselei nebuvo duodama vandens 4 dienas ir maisto 7 dienas, o paskui duodavo atsigerti sūraus vandens. Seselė pradėjo kankintis. Naciai išprievartavo mirštančią mergaitę sužeistų Raudonosios armijos karių akivaizdoje.

Iškreipta karo logika reikalauja, kad prievartautojas vykdytų VISĄ valdžią. Tai reiškia, kad vien pažeminti auką neužtenka. Ir tada prieš auką daromi neįsivaizduojami prievartai, ir pabaigai – atimama jos gyvybė, kaip AUKŠČIAUSIOS galios apraiška. Priešingu atveju, kaip gerai, ji manys, kad suteikė jums malonumą! Ir tu gali atrodyti silpnas jos akyse, jei negali kontroliuoti savo seksualinio potraukio. Taigi sadistinis elgesys ir žmogžudystė.

„Hitlerio plėšikai viename kaime sučiupo penkiolikmetę merginą ir žiauriai ją išprievartavo. Šią merginą kankino šešiolika gyvūnų. Ji priešinosi, pašaukė mamą, rėkė. Išdaužė akis ir išmetė, suplėšė į gabalus, spjaudė į gatvę... Tai buvo Baltarusijos mieste Černine.

„Lvovo mieste 32 Lvovo drabužių fabriko darbuotojus išprievartavo ir nužudė vokiečių šturmanai. Girti vokiečių kareiviai į Kosciuškos parką tempė Lvovo merginas ir jaunas moteris ir žiauriai jas išprievartavo. Senasis kunigas V.L. Pomaznevas, kuris su kryžiumi rankose bandė užkirsti kelią smurtui prieš mergaites, buvo sumuštas nacių, nuplėšė sutaną, susidegino barzdą ir subadė durtuvu.

„K. kaimo, kuriame kurį laiką siautėjo vokiečiai, gatvės buvo nuklotos moterų, senų žmonių, vaikų lavonais. Likę gyvi kaimo gyventojai Raudonosios armijos kariams pasakojo, kad naciai suvarė visas merginas į ligoninės pastatą ir jas išprievartavo. Tada jie užrakino duris ir padegė pastatą.

„Begomlskio rajone sovietų darbininko žmona buvo išprievartauta, o paskui uždėjo durtuvą.

„Dniepropetrovske, Bolšaja bazarnaja gatvėje, neblaivūs kariai sulaikė tris moteris. Pririšę juos prie stulpų, vokiečiai žiauriai juos išnaudojo ir tada nužudė.

„Milutino kaime vokiečiai suėmė 24 kolūkiečius ir išvežė į gretimą kaimą. Tarp suimtųjų buvo trylikametė Anastasija Davydova. Įmetę valstiečius į tamsų tvartą, naciai ėmė juos kankinti, reikalaudami informacijos apie partizanus. Visi tylėjo. Tada vokiečiai išnešė mergaitę iš tvarto ir paklausė, į kurią pusę išvaryti kolūkio galvijai. Jaunasis patriotas atsisakė atsakyti. Fašistai niekšai merginą išprievartavo, o paskui nušovė“.

„Vokiečiai įsiveržė į mus! Dvi 16-metės merginos pareigūnų buvo nutemptos į kapines ir pažeistos. Tada jie liepė kareiviams pakabinti juos ant medžių. Kareiviai įvykdė įsakymą ir pakabino juos aukštyn kojomis. Ten kariai pažeidė 9 pagyvenusias moteris“. (Kolūkis Petrova iš Plowman kolūkio.)

„Stovėjome Bolšoje Pankratovo kaime. Tai buvo pirmadienį, 21 d., ketvirtą valandą ryto. Fašistas ėjo per kaimą, įėjo į visus namus, atėmė iš valstiečių pinigus, daiktus ir pagrasino, kad sušaudys visus gyventojus. Tada atėjome į namą ligoninėje. Ten buvo gydytojas ir mergina. Jis merginai pasakė: „Eik paskui mane į komendantūrą, turiu patikrinti tavo dokumentus“. Mačiau, kaip ji paslėpė pasą ant krūtinės. Nuvežė ją į sodą prie ligoninės ir ten išprievartavo. Tada mergina išskubėjo į lauką, ji rėkė, buvo aišku, kad išprotėjo. Jis ją pasivijo ir netrukus man parodė savo pasą, suteptą krauju...“

„Naciai įsiveržė į Augustavo sveikatos liaudies komisariato sanatoriją. (...) Vokiečių fašistai išprievartavo visas moteris, kurios buvo šioje sanatorijoje. Ir tada sukapoti, sumušti ligoniai buvo sušaudyti“.

Istorinėje literatūroje ne kartą pažymėta, kad „karo nusikaltimų tyrimo metu buvo aptikta daug dokumentų ir įrodymų apie jaunų nėščių moterų, kurioms po to buvo perpjautos gerklės ir pervertos durtuvais, išžaginimą. Akivaizdu, kad neapykanta moterų krūtims yra vokiečių kraujyje.

Pateiksiu keletą tokių dokumentų ir įrodymų.

„Kalinino srities Semenovskoje kaime vokiečiai išprievartavo paskutinėje nėštumo stadijoje buvusią Raudonosios armijos kareivio žmoną, trijų vaikų motiną 25 metų Olgą Tichonovą ir surišo jai rankas špagatais. . Po išprievartavimo vokiečiai jai perpjovė gerklę, pervėrė abi krūtis ir sadistiškai jas išgręžė“.

„Baltarusijoje, netoli Borisovo miesto, į nacių rankas pateko 75 moterys ir merginos, kurios pabėgo artėjant vokiečių kariuomenei. Vokiečiai išprievartavo ir žiauriai nužudė 36 moteris ir merginas. 16 metų mergina L.I. Melčukovą vokiečių karininko Hummero įsakymu kareiviai išvežė į mišką, kur ją išprievartavo. Po kurio laiko kitos moterys, taip pat išvežtos į mišką, pamatė, kad prie medžių yra lentos, o mirštanti Melčukova buvo prisegta prie lentų durtuvais, prieš kurią vokiečiai, prieš kitas moteris, ypač V.I. Alperenko ir V.M. Bereznikova, nukirto jai krūtis...“

(Su visa savo turtinga fantazija neįsivaizduoju, koks nežmoniškas riksmas, lydėjęs moterų kančias, turėjo slypėti virš šio Baltarusijos miestelio, virš šito miško. Atrodo, tai išgirsi net iš tolo, o tavęs nebeliks. ištvėrusi, užsidengsi ausis abiem rankomis ir pabėgsi, nes žinai, kad tai ŽMONĖS šaukia.)

„Ž. kaime, kelyje, pamatėme sugadintą, nuogą seno žmogaus Timofejaus Vasiljevičiaus Globos lavoną. Jis visas išmargintas stulpais ir nusėtas kulkomis. Netoli sode gulėjo nužudyta nuoga mergina. Jai buvo išraižytos akys, nupjauta dešinė krūtis, o kairėje – durtuvas. Tai seno žmogaus Globos dukra - Galya.

Kai naciai įsiveržė į kaimą, mergina slėpėsi sode, kur praleido tris dienas. Ketvirtos dienos rytą Galya nusprendė eiti į trobelę, tikėdamasi ko nors pavalgyti. Čia ją pasivijo vokiečių karininkas. Sergantis Globa išbėgo į dukters riksmą ir smogė prievartautojui ramentu. Dar du banditai iššoko iš trobelės, iškvietė kareivius ir pagriebė Galiją bei jos tėvą. Mergina buvo aprengta, išprievartauta ir žiauriai išnaudojama, o jos tėvas buvo laikomas, kad jis viską matytų. Jie išdūrė jai akis, nupjovė dešinę krūtį ir į kairę įkišo durtuvą. Tada jie nurengė Timofejų Globą, paguldė ant jo dukters kūno (!) ir sumušė svaidyklėmis. Ir kai jis, sukaupęs likusias jėgas, bandė pabėgti, sučiupo jį ant kelio, nušovė ir durtuvu sumušė“.

Buvo laikoma savotišku ypatingu „išdrįsimu“ prievartauti ir kankinti moteris artimų žmonių – vyrų, tėvų, vaikų – akivaizdoje. Gal publikai reikėjo jų akivaizdoje pademonstruoti savo „jėgą“ ir pabrėžti jų žeminantį bejėgiškumą?

„Visur žiaurūs vokiečių banditai įsiveržia į namus, prievartauja moteris ir mergaites, matydami jų gimines ir jų vaikus, tyčiojasi iš išprievartautų ir žiauriai elgiasi su jų aukomis čia pat.

„Kolūkietis Ivanas Gavrilovičius Terekhinas su žmona Polina Borisovna vaikščiojo per Puchki kaimą. Keli vokiečių kareiviai sugriebė Poliną, nutempė į šalį, įmetė į sniegą ir vyro akyse ėmė po vieną prievartauti. Moteris rėkė ir priešinosi iš visų jėgų.

Tada fašistas prievartautojas ją nušovė iš taško. Polina Terekhova pradėjo raitytis iš agonijos. Jos vyras pabėgo iš prievartautojų rankų ir nuskubėjo prie mirštančios moters. Bet vokiečiai jį pasivijo ir į nugarą įmetė 6 kulkas.

„Apno vienkiemyje girti vokiečių kariai išprievartavo 16-metę merginą ir įmetė į šulinį. Ten jie išmetė ir jos motiną, kuri bandė sustabdyti prievartautojus“.

Vasilijus Višničenka iš Generalskoje kaimo tikino: „Vokiečių kareiviai mane sugriebė ir nuvežė į štabą. Tuo metu vienas iš fašistų nusitempė mano žmoną į rūsį. Grįžęs pamačiau, kad rūsyje guli žmona, suplyšusi suknelė ir ji jau mirusi. Nedorėliai ją išprievartavo ir nužudė viena kulka į galvą, kita – į širdį.

Panašūs straipsniai