Viena galingiausių savo laiku buvo Kijevo Rusia. Didžiulė viduramžių galia iškilo XIX amžiuje, susijungus rytų slavų ir finougrų gentims. Savo klestėjimo laikais Kijevo Rusia (IX-XII a.) užėmė įspūdingą teritoriją ir turėjo stiprią kariuomenę. Iki XII amžiaus vidurio kadaise galinga valstybė dėl feodalinio susiskaldymo suskilo į atskiras, todėl Kijevo Rusia tapo lengvu Aukso ordos grobiu, kuri nutraukė viduramžių valdžią. Straipsnyje bus aprašyti pagrindiniai įvykiai, įvykę Kijevo Rusioje IX-XII a.

Rusijos kaganatas

Daugelio istorikų teigimu, IX amžiaus pirmoje pusėje būsimos Senosios Rusijos valstybės teritorijoje susiformavo valstybinis Rusijos susiformavimas. Apie tikslią Rusijos kaganato vietą išliko mažai informacijos. Pasak istoriko Smirnovo, valstybės darinys buvo regione tarp aukštupio Volgos ir Okos.

Rusijos kaganato valdovas turėjo kagano titulą. Viduramžiais šis titulas buvo labai svarbus. Kaganas valdė ne tik klajoklių tautas, bet ir įsakė kitiems skirtingų tautų valdovams. Taigi Rusijos kaganato vadovas veikė kaip stepių imperatorius.

Iki IX amžiaus vidurio dėl specifinių užsienio politikos aplinkybių Rusijos kaganatas virto Didžiuoju Rusijos karalystės valdymu, kuris buvo silpnai priklausomas nuo Khazarijos. Askoldo ir Diro valdymo laikais buvo galima visiškai atsikratyti priespaudos.

Ruriko karalystė

IX amžiaus antroje pusėje rytų slavų ir finougrų gentys, dėl žiauraus priešiškumo, pakvietė varangius į užjūrį karaliauti savo žemėse. Pirmasis Rusijos kunigaikštis buvo Rurikas, kuris pradėjo valdyti Novgorodą 862 m. Naujoji Ruriko valstybė gyvavo iki 882 m., kai susikūrė Kijevo Rusia.

Ruriko valdymo istorija kupina prieštaravimų ir netikslumų. Kai kurie istorikai laikosi nuomonės, kad jis ir jo būrys yra skandinavų kilmės. Jų priešininkai yra vakarų slavų Rusijos raidos versijos šalininkai. Bet kuriuo atveju termino „Rus“ pavadinimas X ir XI amžiuje buvo vartojamas kalbant apie skandinavus. Skandinavijos varangiečiui atėjus į valdžią, titulas „Kaganas“ užleido vietą „didžiajam kunigaikščiui“.

Kronikose saugoma nedaug informacijos apie Ruriko valdymą. Todėl girti jo norą plėsti ir stiprinti valstybių sienas, taip pat stiprinti miestus yra gana problematiška. Rurikas taip pat prisimenamas dėl to, kad jis sugebėjo sėkmingai numalšinti maištą Novgorode, taip sustiprindamas savo autoritetą. Bet kokiu atveju, būsimų Kijevo Rusios kunigaikščių dinastijos įkūrėjo viešpatavimas leido centralizuoti valdžią Senosios Rusijos valstybėje.

Olego karalystė

Po Ruriko valdžia Kijevo Rusioje turėjo pereiti į jo sūnaus Igorio rankas. Tačiau dėl ankstyvo teisėto įpėdinio amžiaus Olegas 879 metais tapo Senosios Rusijos valstybės valdovu. Naujasis pasirodė labai karingas ir iniciatyvus. Nuo pirmųjų savo valdymo metų jis siekė perimti vandens kelią į Graikiją. Siekdamas įgyvendinti šį grandiozinį tikslą, Olegas 882 m., savo gudraus plano dėka, susidorojo su kunigaikščiais Askoldu ir Diru, užgrobdamas Kijevą. Taip buvo išspręsta strateginė užduotis užkariauti prie Dniepro gyvenusias slavų gentis. Iškart įžengęs į užgrobtą miestą Olegas pareiškė, kad Kijevui lemta tapti Rusijos miestų motina.

Pirmajam Kijevo Rusios valdovui labai patiko palanki gyvenvietės vieta. Švelnūs Dniepro upės krantai buvo neįveikiami įsibrovėlių. Be to, Olegas atliko didelio masto darbus, kad sustiprintų Kijevo gynybos struktūras. 883–885 m. įvyko daugybė karinių kampanijų su teigiamais rezultatais, dėl kurių Kijevo Rusios teritorija buvo žymiai išplėsta.

Kijevo Rusios vidaus ir užsienio politika valdant Olegui Pranašui

Išskirtinis Pranašo Olego valdymo vidaus politikos bruožas buvo valstybės iždo stiprinimas renkant duoklę. Daugeliu atžvilgių Kijevo Rusios biudžetas buvo užpildytas dėl užkariautų genčių prievartavimo.

Olego valdymo laikotarpis buvo pažymėtas sėkminga užsienio politika. 907 metais įvyko sėkminga kampanija prieš Bizantiją. Kijevo princo triukas suvaidino pagrindinį vaidmenį pergale prieš graikus. Sunaikinimo grėsmė iškilo neįveikiamame Konstantinopolyje po to, kai Kijevo Rusios laivai buvo pastatyti ant ratų ir toliau judėjo sausuma. Taigi išsigandę Bizantijos valdovai buvo priversti paaukoti Olegui didžiulę duoklę ir suteikti dosnią naudą Rusijos pirkliams. Po 5 metų Kijevo Rusios ir graikų buvo pasirašyta taikos sutartis. Po sėkmingos kampanijos prieš Bizantiją apie Olegą pradėjo kurtis legendos. Kijevo princui buvo priskiriamos antgamtinės galios ir polinkis į magiją. Be to, grandiozinė pergalė vidaus arenoje leido Olegui gauti Pranašiško slapyvardį. Kijevo princas mirė 912 m.

Princas Igoris

Po Olego mirties 912 m. jo teisėtas įpėdinis Igoris, Ruriko sūnus, tapo visateisiu Kijevo Rusios valdovu. Naujasis princas natūraliai pasižymėjo kuklumu ir pagarba vyresniesiems. Štai kodėl Igoris neskubėjo mesti Olego nuo sosto.

Princo Igorio karaliavimas buvo prisimintas dėl daugybės karinių kampanijų. Įžengęs į sostą, jam teko numalšinti drevlyanų maištą, kurie norėjo nustoti paklusti Kijevui. Sėkminga pergalė prieš priešą leido paimti papildomą duoklę iš sukilėlių valstybės reikmėms.

Konfrontacija su pečenegais buvo vykdoma su įvairia sėkme. 941 m. Igoris tęsė savo pirmtakų užsienio politiką, paskelbdamas karą Bizantijai. Karo priežastis buvo graikų noras išsivaduoti iš savo įsipareigojimų po Olego mirties. Pirmoji karinė kampanija baigėsi pralaimėjimu, nes Bizantija buvo kruopščiai pasiruošusi. 943 metais tarp dviejų valstybių buvo pasirašyta nauja taikos sutartis, nes graikai nusprendė išvengti mūšio.

Igoris mirė 945 m. lapkritį, rinkdamas duoklę iš Drevlyans. Princo klaida buvo ta, kad jis išsiuntė savo būrį į Kijevą, o jis pats, turėdamas nedidelę kariuomenę, nusprendė papildomai pasipelnyti iš savo pavaldinių. Pasipiktinę Drevlyans žiauriai susidorojo su Igoriu.

Vladimiro Didžiojo valdymas

980 metais naujuoju valdovu tapo Svjatoslavo sūnus Vladimiras. Prieš užimdamas sostą, jis turėjo išbristi iš broliškos nesantaikos. Tačiau pabėgęs iš „užjūrio“, Vladimiras sugebėjo suburti Varangijos būrį ir atkeršyti už savo brolio Jaropolko mirtį. Naujojo Kijevo Rusios kunigaikščio viešpatavimas pasirodė puikus. Vladimirą gerbė ir jo žmonės.

Svarbiausias Svjatoslavo sūnaus nuopelnas yra garsusis Rusijos krikštas, įvykęs 988 m. Be daugybės sėkmių vidaus arenoje, princas išgarsėjo savo karinėmis kampanijomis. 996 m., siekiant apsaugoti žemes nuo priešų, buvo pastatyti keli tvirtovės miestai, vienas iš jų buvo Belgorodas.

Rusijos krikštas (988)

Iki 988 metų Senosios Rusijos valstybės teritorijoje klestėjo pagonybė. Tačiau Vladimiras Didysis nusprendė pasirinkti krikščionybę kaip valstybinę religiją, nors pas jį atvyko atstovai iš popiežiaus, islamo ir judaizmo.

Rusijos krikštas 988 m. vis dar vyko. Vladimiras Didysis, jo artimi bojarai ir kariai, taip pat paprasti žmonės priėmė krikščionybę. Tiems, kurie priešinosi pasitraukti iš pagonybės, grėsė visokios priespaudos. Taigi Rusijos bažnyčia prasidėjo 988 m.

Jaroslavo Išmintingojo karalystė

Vienas garsiausių Kijevo Rusios kunigaikščių buvo Jaroslavas, neatsitiktinai pramintas Išminčius. Po Vladimiro Didžiojo mirties senąją Rusijos valstybę apėmė suirutė. Apakintas valdžios troškulio, Svjatopolkas atsisėdo į sostą ir nužudė 3 savo brolius. Vėliau Jaroslavas surinko didžiulę slavų ir varangiečių armiją, po kurios 1016 m. išvyko į Kijevą. 1019 metais jam pavyko nugalėti Svjatopolką ir pakilti į Kijevo Rusios sostą.

Jaroslavo Išmintingojo valdymo laikotarpis buvo vienas sėkmingiausių Senosios Rusijos valstybės istorijoje. 1036 m., mirus broliui Mstislavui, jam pavyko galutinai suvienyti daugybę Kijevo Rusios žemių. Jaroslavo žmona buvo Švedijos karaliaus dukra. Princo įsakymu aplink Kijevą buvo pastatyti keli miestai ir akmeninė siena. Pagrindiniai senosios Rusijos valstybės sostinės miesto vartai buvo vadinami auksiniais.

Jaroslavas Išmintingasis mirė 1054 m., Kai jam buvo 76 metai. 35 metus trukęs Kijevo kunigaikščio valdymo laikotarpis yra auksinis laikas Senosios Rusijos valstybės istorijoje.

Kijevo Rusios vidaus ir užsienio politika Jaroslavo Išmintingojo valdymo laikais

Jaroslavo užsienio politikos prioritetas buvo Kijevo Rusios autoriteto tarptautinėje arenoje didinimas. Princui pavyko pasiekti nemažai svarbių karinių pergalių prieš lenkus ir lietuvius. 1036 m. Pečenegai buvo visiškai nugalėti. Lemtingo mūšio vietoje iškilo Sofijos bažnyčia. Jaroslavo valdymo laikais karinis konfliktas su Bizantija įvyko paskutinį kartą. Konfrontacijos rezultatas – taikos sutarties pasirašymas. Jaroslavo sūnus Vsevolodas vedė Graikijos princesę Aną.

Vidaus arenoje Kijevo Rusios gyventojų raštingumas žymiai išaugo. Daugelyje valstijos miestų atsirado mokyklos, kuriose berniukai buvo mokomi bažnyčios darbo. Į senąją bažnytinę slavų kalbą buvo išverstos įvairios graikų knygos. Jaroslavo Išmintingojo valdymo laikais buvo išleistas pirmasis įstatymų rinkinys. „Rusiška tiesa“ tapo pagrindiniu daugelio Kijevo kunigaikščio reformų turtu.

Kijevo Rusios žlugimo pradžia

Kokios Kijevo Rusios žlugimo priežastys? Kaip ir daugelis ankstyvųjų viduramžių jėgų, jos žlugimas pasirodė visiškai natūralus. Vyko objektyvus ir progresyvus procesas, susijęs su bojarų žemės nuosavybės padidėjimu. Kijevo Rusios kunigaikštystėse atsirado bajorų, kurių interesais buvo naudingiau pasikliauti vietiniu kunigaikščiu nei remti vieną Kijevo valdovą. Daugelio istorikų nuomone, iš pradžių teritorinis susiskaldymas nebuvo Kijevo Rusios žlugimo priežastis.

1097 m., Vladimiro Monomacho iniciatyva, siekiant sustabdyti nesantaiką, buvo pradėtas regioninių dinastijų kūrimo procesas. Iki XII amžiaus vidurio Senoji Rusijos valstybė buvo padalinta į 13 kunigaikštysčių, kurios skyrėsi plotu, karine galia ir sanglauda.

Kijevo nuosmukis

XII amžiuje Kijeve įvyko reikšmingas nuosmukis, kuris iš metropolio virto įprasta kunigaikštyste. Daugiausia dėl kryžiaus žygių pasikeitė tarptautinės prekybos ryšiai. Todėl ekonominiai veiksniai gerokai pakirto miesto galią. 1169 m. Kijevas pirmą kartą buvo užpultas ir apiplėštas dėl kunigaikščių nesutarimų.

Paskutinį smūgį Kijevo Rusijai padarė mongolų invazija. Išsklaidyta kunigaikštystė daugeliui klajoklių neatstojo didžiulės jėgos. 1240 m. Kijevas patyrė triuškinantį pralaimėjimą.

Kijevo Rusios gyventojai

Apie tikslų Senosios Rusijos valstybės gyventojų skaičių informacijos neliko. Istoriko teigimu, bendras Kijevo Rusios gyventojų skaičius IX–XII amžiuose buvo apie 7,5 mln. Miestuose gyveno apie 1 mln.

Liūto dalis Kijevo Rusios gyventojų IX-XII amžiuose buvo laisvieji valstiečiai. Laikui bėgant vis daugiau žmonių tapo smirdančiais. Nors jie turėjo laisvę, jie privalėjo paklusti princui. Laisvieji Kijevo Rusios gyventojai dėl skolų, nelaisvės ir kitų priežasčių galėjo tapti bejėgiais vergais tarnais.

Klausimas.

Istorija- vienas iš svarbiausių humanitarinių mokslų aukštosios mokyklos mokymo programoje, kurios turinys yra žmonių visuomenės atsiradimo ir vystymosi proceso visoje žemės teritorijoje tyrimas. Visuomenės istorijos žinių įsisavinimas formuoja... jausmus, praturtina mokinio intelektą.

Istorija– gamtos ir visuomenės raidos procesas (dideliu mastu). Mokslas suponuoja pateiktų įvykių patikimumą ir istorijos objektyvumą. asmenybę. Įkūrėjas yra Herodotas, senovės graikų filosofas (istorija kaip mokslo disciplina).

Otech. Istorija:

Įvaldyti pagrindinius Rusijos vystymosi logikos ir istorijos modelius;

Daugelio procesų originalumo ir įvykių raidos daugiamatiškumo ištakų supratimas;

Visapusiškas ir subalansuotas mūsų šalies istorinio kelio, nueito nuo senovės Rusijos valstybės formavimosi pradžios iki šių dienų, supratimas.

Vystymosi laikotarpiai:

· Primityvus

· Senovės pasaulis

· Viduramžiai

· Naujas laikas

· Naujausia istorija

Rytai. Šaltiniai:

Rašytiniai (įstatymai, sutartys, kronikos, dienoraščiai, laiškai ir kt.)

Žodinis (epai, pasakos, posakiai)

Medžiaga (įrankiai, namų apyvokos daiktai, akmens konstrukcijų liekanos)

Lingvistinė (kalba)

Etnografiniai (apeigos, papročiai).

Pagalbiniai šaltiniai Šaltiniai:

Genealogija ()

· Heraldika ()

· Diplomatija (diplominiai dokumentai)

Metrologija (magnetinis matavimas)

· Onomastika (geografiniai pavadinimai)

Numizmatika (pinigų cirkuliacija)

Paleografija (rašysena)

· Sfragistika ()

Chronologija (laikas)

Etimologija (kilmė)

Istoriografija – istorijos mokslas kaip visuma. Studijų rinkinys, skirtas apibrėžimui, istorijai. Laikotarpis naudojant šaltinius šaltiniai ir literatūra

Rytų slavų kilmė

Slavų protėviai - protoslavai - priklausė indoeuropiečių tautų šeimai, gyvenusiai didžiulėse Europos žemyno teritorijose, besitęsiančiose nuo Europos iki Indijos, IV-III tūkstantmetyje prieš Kristų.
I tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje senovės slavai apgyvendino žemes nuo Elbės ir Oderio Vakaruose iki Aukštutinio Dniepro ir Vidurio Dniepro rytuose. Bendro gyvenimo laikotarpiu slavų gentys kalbėjo ta pačia protoslavų kalba. Tačiau apsigyvenę jie pradėjo vis labiau tolti vienas nuo kito, o tai ypač išryškėjo kalboje ir kultūroje.
Kiek vėliau slavų šeima buvo padalinta į tris atšakas, kurios buvo pagrindas trims šiuolaikinėms tautoms - vakarų slavams (lenkams, čekams, slovakams), pietų slavams (bulgarams, kroatams, serbams, slovėnams, makedonams, bosniams, juodkalniečiams), Rytų slavai (rusai, baltarusiai, ukrainiečiai).

Rytų slavų įsikūrimas senovėje

VI–IX amžiais rytų slavai apgyvendino teritoriją, besitęsiančią iš rytų į vakarus nuo Dono aukštupio ir Vidurio Okos iki Karpatų ir iš pietų į šiaurę nuo Vidurio Dniepro iki Nevos ir Ladogos ežero. Pagrindinis Rytų slavų genčių užsiėmimas buvo žemės ūkis. Įtakingiausia, pasak istorikų, buvo laukymių sąjunga, gyvenusi Dniepro vidurupio teritorijoje. Remiantis senovės kronikomis, laukymių kraštas buvo vadinamas „Rus“. Jis laikomas senovės Rusijos valstybės šerdimi.
Slavų žemių telkimas į vieną visumą vyko iš šiaurės į pietus aplink du centrus: šiaurės vakaruose – Novgorodą, pietuose – Kijevą. Dėl to susikūrė Novgorodo-Kijevo Rusija. Tradiciškai šio susijungimo data laikoma Olego valdymo metais – 882. Dviejų centrų sistema iš tikrųjų išliko ateityje, nepaisant to, kad Kijevas buvo pavadintas sostine.
Senosios Rusijos valstybės (Kijevo Rusios) susikūrimas buvo natūralus primityvios bendruomeninės sistemos skilimo proceso pabaiga tarp pusantros tuzino slavų genčių sąjungų. Tačiau primityvios bendruomeninės tradicijos ilgą laiką išliko beveik visose rytų slavų gyvenimo srityse. Pasak vieno garsiausių – normanų – pirmoji rytų slavų valstybė susikūrė veikiant skandinavų etninei grupei. Ši ilgą laiką plačiai populiari teorija remiasi Varangų karių buvimo Rusijoje faktu IX-X amžiuje ir Rurikų dinastijos varangų kilme.

Klausimas

VII amžius stepėse tarp Žemutinės Volgos, Dono ir Šiaurės Kaukazo susiformavo stipri chazarų valstybė. Slavų gentys Žemutinio Dono ir Azovo regionuose pateko į jo valdžią, tačiau išlaikė tam tikrą autonomiją. Chazarų karalystės (chaganato) teritorija tęsėsi iki Dniepro ir Juodosios jūros. 8 amžiaus pradžioje. Arabai padarė triuškinantį pralaimėjimą chazarams ir giliai įsiveržė į šiaurę per Šiaurės Kaukazą, pasiekdami Doną. Buvo sugauta daugybė slavų - chazarų sąjungininkų. „Varangiečiai“ (normanai, vikingai) skverbiasi į Rusijos žemes iš šiaurės. 8 amžiaus pradžioje. jie apsigyveno aplink Jaroslavlį, Rostovą ir Suzdalį, nustatydami teritorijos nuo Novgorodo iki Smolensko kontrolę. Kai kurie šiauriniai kolonistai įsiskverbė į pietų Rusiją, kur susimaišė su rusais, priimdami savo vardą. Tmutarakane (Tamano pusiasalyje) susikūrė Rusijos-Varangijos kaganato sostinė, nuvertusi chazarų valdovus. Savo kovoje priešininkai kreipėsi į Konstantinopolio imperatorių dėl sąjungos. Esant tokiai sudėtingai situacijai, įvyko slavų genčių konsolidacija į politines sąjungas, kurios tapo vieningos Rytų slavų valstybingumo formavimosi užuomazga. 882, du didžiausi senovės slavų politiniai centrai Kijevas ir Novgorodas, susijungę valdant Kijevui, sudarant Senąją Rusijos valstybę. Nuo IX amžiaus pabaigos iki XI amžiaus pradžios. ši valstybė apėmė kitų slavų genčių teritorijas – drevlyanus, šiauriečių, Radimičių, Ulichų, Tivertsų, Vyatičių. Naujosios valstybės centre buvo polių gentis. Senoji Rusijos valstybė tapo savotiška genčių federacija, savo forma tai buvo ankstyvoji feodalinė monarchija.

Klausimas

Pirmieji senovės Rusijos kunigaikščiai:

Rurikas (?-879) – Rurikų dinastijos įkūrėjas, pirmasis Rusijos kunigaikštis. Kronikos šaltiniai teigia, kad 862 m. Novgorodo piliečiai Ruriką iš Varangų žemių pakvietė karaliauti kartu su savo broliais Sineusu ir Truvoru. Po brolių mirties jis valdė visas Novgorodo žemes. Prieš mirtį jis perdavė valdžią savo giminaičiui Olegui.

Olegas(?-912) – antrasis Rusijos valdovas. Jis karaliavo nuo 879 iki 912 m., pirmiausia Novgorode, o paskui Kijeve. Jis yra vienos senovės Rusijos galybės, kurią jis sukūrė 882 m., užėmęs Kijevą ir pavergęs Smolenską, Liubečą ir kitus miestus, įkūrėjas. Perkėlęs sostinę į Kijevą, jis taip pat pavergė drevlyanus, šiauriečius ir Radimičius. Vienas pirmųjų Rusijos kunigaikščių ėmėsi sėkmingos kampanijos prieš Konstantinopolį ir sudarė pirmąjį prekybos susitarimą su Bizantija. Jis turėjo didelę pagarbą ir autoritetą tarp savo pavaldinių, kurie pradėjo vadinti jį „pranašu“, tai yra, išmintingu.

Igoris(?-945) - trečiasis Rusijos kunigaikštis (912-945), Ruriko sūnus. Pagrindinis jo veiklos akcentas buvo krašto apsauga nuo pečenegų antskrydžių ir valstybės vienybės išsaugojimas. Jis ėmėsi daugybės kampanijų, siekdamas išplėsti Kijevo valstybės nuosavybę, ypač prieš Uglich žmones. Jis tęsė savo žygius prieš Bizantiją. Per vieną iš jų (941 m.) nepavyko, per kitą (944 m.) gavo išpirką iš Bizantijos ir sudarė taikos sutartį, įtvirtinančią karines-politines Rusijos pergales. Vykdė pirmąsias sėkmingas rusų kampanijas į Šiaurės Kaukazą (Chazariją) ir Užkaukazę. 945 metais du kartus bandė rinkti duoklę iš Drevlyanų (jos rinkimo tvarka nebuvo teisiškai nustatyta), už ką jie buvo nužudyti.

Olga(apie 890-969 m.) – kunigaikščio Igorio, pirmosios Rusijos valstybės valdovės (sūnaus Svjatoslavo regento) žmona. Įkurta 945–946 m. pirmoji teisėkūros procedūra, skirta rinkti duoklę iš Kijevo valstybės gyventojų. 955 m. (kitų šaltinių duomenimis, 957 m.) ji išvyko į Konstantinopolį, kur slapta atsivertė į krikščionybę Helenos vardu. 959 m. pirmasis iš Rusijos valdovų išsiuntė ambasadą į Vakarų Europą imperatoriui Otonui I. Jo atsakymas buvo išsiųsti 961-962 m. misionieriaus tikslais į Kijevą, arkivyskupas Adalbertas, kuris bandė atnešti Vakarų krikščionybę į Rusiją. Tačiau Svjatoslavas ir jo aplinka atsisakė krikščionybės, o Olga buvo priversta perduoti valdžią savo sūnui. Paskutiniais savo gyvenimo metais ji buvo beveik pašalinta iš politinės veiklos. Nepaisant to, ji išlaikė didelę įtaką savo anūkui, būsimam kunigaikščiui Vladimirui Šventajam, kurį sugebėjo įtikinti, kad reikia priimti krikščionybę.

Svjatoslavas(?-972) – princo Igorio ir princesės Olgos sūnus. Senosios Rusijos valstybės valdovas 962-972 m. Jis išsiskyrė karingu charakteriu. Jis buvo daugelio agresyvių kampanijų iniciatorius ir vadovas: prieš Oka Vyatichi (964-966), chazarus (964-965), Šiaurės Kaukazą (965), Dunojaus Bulgariją (968, 969-971), Bizantiją (971) . Jis taip pat kovojo prieš pečenegus (968-969, 972). Jam vadovaujant, Rusija tapo didžiausia Juodosios jūros galia. Nei Bizantijos valdovai, nei pečenegai, susitarę dėl bendrų veiksmų prieš Svjatoslavą, negalėjo su tuo susitaikyti. 972 m. grįžus iš Bulgarijos jo kariuomenę, be kraujo kare su Bizantija, prie Dniepro užpuolė pečenegai. Svjatoslavas buvo nužudytas.

Vladimiras I Šv(?-1015) - jauniausias Svjatoslavo sūnus, nugalėjęs savo brolius Jaropolką ir Olegą tarpusavio kovoje po tėvo mirties. Novgorodo kunigaikštis (nuo 969 m.) ir Kijevo (nuo 980 m.). Jis užkariavo Vyatičius, Radimičius ir Jatvingius. Jis tęsė tėvo kovą su pečenegais. Volga Bulgarija, Lenkija, Bizantija. Jam vadovaujant buvo nutiestos gynybinės linijos prie Desnos, Osetro, Trubežo, Sulos ir kt. upių. Kijevas pirmą kartą buvo įtvirtintas ir apstatytas akmeniniais pastatais. 988-990 metais įvedė Rytų krikščionybę kaip valstybinę religiją. Valdant Vladimirui I, Senoji Rusijos valstybė įžengė į klestėjimo ir galios laikotarpį. Išaugo tarptautinis naujosios krikščionių valdžios autoritetas. Vladimiras buvo paskelbtas šventuoju Rusijos stačiatikių bažnyčios ir vadinamas šventuoju. Rusų tautosakoje jis vadinamas Vladimiru Raudonąja saule. Jis buvo vedęs Bizantijos princesę Aną.

Svjatoslavas II Jaroslavičius(1027-1076) - Jaroslavo Išmintingojo sūnus, Černigovo kunigaikštis (nuo 1054 m.), Kijevo didysis kunigaikštis (nuo 1073 m.). Kartu su broliu Vsevolodu jis gynė pietines šalies sienas nuo polovcų. Savo mirties metais jis priėmė naują įstatymų rinkinį - „Izbornik“.

Vsevolodas I Jaroslavičius(1030-1093) – Perejaslavlio kunigaikštis (nuo 1054), Černigovo (nuo 1077), Kijevo didysis kunigaikštis (nuo 1078). Kartu su broliais Izyaslavu ir Svjatoslavu jis kovojo su polovciečiais ir dalyvavo kuriant Jaroslavičiaus tiesą.

Svjatopolkas II Izjaslavičius(1050-1113) - Jaroslavo Išmintingojo anūkas. Polocko (1069-1071), Novgorodo (1078-1088), Turovo (1088-1093), Kijevo didysis kunigaikštis (1093-1113). Jis pasižymėjo veidmainiškumu ir žiaurumu tiek savo pavaldiniams, tiek artimam ratui.

Vladimiras II Vsevolodovičius Monomachas(1053-1125) – Smolensko kunigaikštis (nuo 1067), Černigovo (nuo 1078), Perejaslavlio (nuo 1093), Kijevo didysis kunigaikštis (1113-1125). . Vsevolodo I sūnus ir Bizantijos imperatoriaus Konstantino Monomacho dukra. Jis buvo pašauktas karaliauti Kijeve per 1113 m. liaudies sukilimą, įvykusį po Svjatopolko P. mirties. Jis ėmėsi priemonių apriboti pinigų skolintojų savivalę ir administracinį aparatą. Jam pavyko pasiekti santykinę Rusijos vienybę ir baigti nesutarimus. Iki jo galiojusius įstatymų kodeksus jis papildė naujais straipsniais. Savo vaikams jis paliko „Pamokymą“, kuriame ragino stiprinti Rusijos valstybės vienybę, gyventi taikoje ir santarvėje bei vengti kraujo vaido.

Mstislavas I Vladimirovičius(1076-1132) - Vladimiro Monomacho sūnus. Kijevo didysis kunigaikštis (1125-1132). Nuo 1088 m. valdė Novgorode, Rostove, Smolenske ir kt. Dalyvavo Liubecho, Vitičevo ir Dolobo Rusijos kunigaikščių kongresų darbe. Jis dalyvavo kampanijose prieš polovkus. Jis vadovavo Rusijos gynybai nuo vakarinių kaimynų.

Vsevolodas P Olgovičius(?-1146) – Černigovo kunigaikštis (1127-1139). Kijevo didysis kunigaikštis (1139-1146).

Izjaslavas II Mstislavičius(apie 1097-1154) – Vladimiro-Voluinės (nuo 1134), Perejaslavlio (nuo 1143), Kijevo didysis kunigaikštis (nuo 1146). Vladimiro Monomacho anūkas. Feodalinės nesantaikos dalyvis. Rėmėjas už Rusijos stačiatikių bažnyčios nepriklausomybę nuo Bizantijos patriarchato.

Jurijus Vladimirovičius Dolgoruky (XI a. 90-ieji - 1157) – Suzdalio princas ir Kijevo didysis kunigaikštis. Vladimiro Monomacho sūnus. 1125 metais jis perkėlė Rostovo-Suzdalio kunigaikštystės sostinę iš Rostovo į Suzdalą. Nuo 30-ųjų pradžios. kovojo dėl pietų Perejaslavlio ir Kijevo. Laikomas Maskvos įkūrėju (1147). 1155 metais antrą kartą užėmė Kijevą. Apnuodytas Kijevo bojarų.

Andrejus Jurjevičius Bogolyubskis (apie. 1111-1174) - Jurijaus Dolgorukio sūnus. Vladimiro-Suzdalio kunigaikštis (nuo 1157 m.). Kunigaikštystės sostinę jis perkėlė į Vladimirą. 1169 metais užkariavo Kijevą. Bojarai nužudė savo gyvenamojoje vietoje Bogolyubovo kaime.

Vsevolod III Jurievich Didysis lizdas(1154-1212) - Jurijaus Dolgorukio sūnus. Didysis Vladimiro kunigaikštis (nuo 1176 m.). Jis griežtai slopino bojarų opoziciją, kuri dalyvavo sąmoksle prieš Andrejų Bogolyubskį. Pajungtas Kijevas, Černigovas, Riazanė, Novgorodas. Jo valdymo metais Vladimiro-Suzdalio Rusija pasiekė savo klestėjimą. Jis gavo pravardę už didelį vaikų skaičių (12 žmonių).

Romanas Mstislavičius(?-1205) – Novgorodo kunigaikštis (1168-1169), Vladimiro-Volyno (nuo 1170), Galicijos (nuo 1199). Mstislavo Izyaslavičiaus sūnus. Jis sustiprino kunigaikščių valdžią Galiche ir Voluinėje, buvo laikomas galingiausiu Rusijos valdovu. Žuvo kare su Lenkija.

Jurijus Vsevolodovičius(1188-1238) – Vladimiro didysis kunigaikštis (1212-1216 ir 1218-1238). Tarpusavio kovoje dėl Vladimiro sosto jis buvo nugalėtas Lipitsos mūšyje 1216 m. ir perleido didįjį valdymą savo broliui Konstantinui. 1221 metais įkūrė Nižnij Novgorodo miestą. Jis žuvo mūšyje su mongolais-totoriais prie upės. Miestas 1238 m

Daniilas Romanovičius(1201-1264) – Galicijos (1211-1212 ir nuo 1238) ir Volynės (nuo 1221) kunigaikštis, Romano Mstislavičiaus sūnus. Sujungė Galicijos ir Volynės žemes. Skatino miestų statybą (Kholmas, Lvovas ir kt.), amatus ir prekybą. 1254 metais iš popiežiaus gavo karaliaus titulą.

Jaroslavas III Vsevolodovičius(1191-1246) - Vsevolodo Didžiojo lizdo sūnus. Jis karaliavo Perejaslavlyje, Galiche, Riazanėje, Naugarduke. 1236-1238 metais karaliavo Kijeve. Nuo 1238 m - Vladimiro didysis kunigaikštis. Du kartus keliavo į Aukso ordą ir į Mongoliją.

Rusijos krikštas arba Rusija (rusų žmonės) priėmė graikų prasme krikščioniškąją religiją, kai Kijevo Rusios valdė didysis kunigaikštis Vladimiras I Svjatoslavičius (Vladimiras Raudonasis Saulė, Vladimiras Šventasis, Vladimiras Didysis, Vladimiras Krikštytojas) ( 960–1015, karaliavo Kijeve nuo 978 m.)

Po Olgos mirties Svjatoslavas apgyvendino savo vyriausią sūnų Jaropolką į Kijevą, o antrąjį sūnų Olegą - pas Drevlyanus, palikdamas jauniausią sūnų Vladimirą be susitikimo. Vieną dieną Novgorodiečiai atvyko į Kijevą prašyti princo ir tiesiai pareiškė Svjatoslavui: „Jei niekas iš jūsų neateis pas mus, mes rasime sau princą šone“. Jaropolkas ir Olegas nenorėjo vykti į Novgorodą. Tada Dobrynya mokė novgorodiečius: „Klauskite Vladimiro“. Dobrynya buvo Vladimiro dėdė, jo motinos Malušos brolis. Ji tarnavo velionės princesės Olgos namų tvarkytoja. Novgorodiečiai pasakė kunigaikščiui: „Duok mums Vladimirą“. Svjatoslavas sutiko. Taigi Rusijoje tapo trys kunigaikščiai, o Svjatoslavas nuvyko į Dunojaus Bulgariją, kur žuvo mūšyje su pečenegais. (Karamzinas. Rusijos valstybės istorija)

Rusijos krikšto priežastys

· Kijevo kunigaikščių noras prilygti Europos monarchams

· Siekimas stiprinti valstybę: vienas monarchas – vienas tikėjimas

· Daugelis kilmingų Kijevo gyventojų jau buvo krikščionys pagal Bizantijos įvaizdį

Archeologiniai duomenys patvirtina krikščionybės plitimo pradžią prieš oficialų Rusijos krikštą. Nuo 10 amžiaus vidurio bajorų palaidojimuose buvo rasti pirmieji kryžiai. Kunigaikščiai Askoldas ir Diras su bojarais ir nemažai žmonių buvo pakrikštyti, nes per kampaniją prieš Konstantinopolį juos išgąsdino Konstantinopolio patriarcho valdžia, kuri, pasak legendos, nuleido šventąsias relikvijas į vandenį, o dauguma laivynas iš karto nuskendo per tą pačią sekundę kilusią audrą

· Vladimiro noras vesti princesę Aną, Bizantijos imperatorių Vasilijaus ir Konstantino seserį

· Vladimirą pakerėjo Bizantijos šventyklų ir ritualų grožis

· Vladimiras buvo varangietis. Jam mažai rūpėjo rusų žmonių įsitikinimai

Iki 10 amžiaus vidurio Rusijoje dominavo pagonybė. Jis buvo pagrįstas priešingų principų („gėrio“ ir „blogio“) lygiavertiškumo ir amžinumo idėja. Ir pasaulį jie suvokė remdamiesi šiomis suporuotomis sąvokomis. Apskritimas buvo laikomas apsaugos nuo piktųjų jėgų simboliu. Taigi atsirado tokių dekoracijų kaip vainikai, grandinėlės, žiedai

Trumpa Rusijos krikšto istorija

· 882 – Varyagas Olegas tapo Kijevo princu. Priima „Didžiojo“ titulą, sujungia slavų žemes Kijevo Rusios valstybėje

· 912–945 – Igorio, Ruriko sūnaus, karaliavimas

· 945-969 - Olgos, Igorio našlės, karaliavimas. Stiprinti valstybę, atsivertusi į krikščionybę Helenos vardu

· 964–972 – Svjatoslavo, Igorio ir Olgos sūnaus, valdymas, Kijevo Rusios valstybės statybos tęsinys

· 980–1015 – Vladimiro Raudonojo saulės viešpatavimas

· 980 m. – Religinė reforma, slavų pagonybės dievų panteono sukūrimas (Perunas, Khorsa, Dazhdbog, Stribog, Semargl ir Mokosha)

· 987 m. – Vladimiro sušaukta Bojaro taryba aptarti naujo tikėjimo priėmimo

· 987 m. – Bardaso Foko jaunesniojo maištas prieš Bizantijos imperatorių Bazilijų II

· 988 m. – Vladimiro kampanija Kryme, Korsuno (Chersonese) apgultis

· 988 – Vladimiro ir Vasilijaus II susitarimas dėl pagalbos teikimo numalšinant Vardos Phoko sukilimą ir Vladimiro vedybas su princese Ana

· 988 – Vladimiro vedybos, Vladimiro krikštas, būrys ir žmonės (kai kurie istorikai nurodo krikšto metus 987)

· 989 – rusų būrys sumušė Vardos Phoko kariuomenę. Chersoneso (Korsuno) užėmimas ir prijungimas prie Rusijos

Rusijos krikštas ne visada buvo savanoriškas, o šalies krikščionybės procesas truko ilgai. Daugelis kronikų išsaugojo menką informaciją apie priverstinį Rusijos krikštą. Novgorodas aktyviai priešinosi krikščionybės įvedimui: jis buvo pakrikštytas 990 m. Rostove ir Murome pasipriešinimas krikščionybės įvedimui tęsėsi iki XII a. Polockas buvo pakrikštytas apie 1000 m

Rusijos krikšto pasekmės

Rusijos krikštas turėjo didelės įtakos krikščionybės likimui: jos skilimas į stačiatikybę ir katalikybę.

Krikštas prisidėjo prie rusų priėmimo į Europos tautų šeimą, kultūros suklestėjimo Kijevo Rusijoje.

Kijevo Rusia tapo visiškai centralizuota valstybe

Rusija, o vėliau Rusija kartu su Roma tapo vienu iš religinių pasaulio centrų

Stačiatikių bažnyčia tapo pagrindine valdžios atrama

Stačiatikių bažnyčia atliko funkcijas, kurios vienijo žmones neramumų, susiskaldymo ir mongolų-totorių jungo laikotarpiu.

Stačiatikių bažnyčia tapo Rusijos žmonių simboliu, ją įtvirtinančia jėga.

Kijevo Rusija 9-12 a. Pirmieji Rusijos kunigaikščiai

Valstybės susikūrimas tarp rytų slavų buvo natūralus primityviosios sistemos irimo bei naujų feodalinių santykių atsiradimo rezultatas. Plačiai paplitęs teritorinės bendruomenės pasiskirstymas, privačios nuosavybės ir ja paremto individualaus darbo buvimas, nuosavybės elito atskyrimas nuo bendruomenės, valdžios sutelkimas gentinės bajorijos rankose – tai pagrindinės prielaidos formuotis. ankstyvosios feodalinės valstybės ir klasių atsiradimo.
Matyt, katalizatoriaus, prisidėjusio prie valstybinio švietimo kūrimo Rusijos teritorijoje, vaidmenį atliko imigrantai iš Skandinavijos - varangai (normanai). Iš pradžių Novgorode pasirodę kaip samdomas vietos kunigaikščio būrys, vėliau jie sugebėjo užgrobti valdžią. Normano teorija. Ją suformavo vokiečių mokslininkai Schletseris, Bayeris, Milleris, pakviesti Anos Ioannovnos vyriausybės XVIII a.
Jų nuomone, IX amžiaus pabaigoje. Varangijos kunigaikščiai Rurikas, Sineusas ir Truvoras buvo pakviesti į Kijevo sostą. Šileris rašė, kad prieš atvykstant slavai neišmanė jokio meno, bet gyveno kaip paukščiai ir gyvūnai, užpildę jų miškus.
Tuo laikotarpiu slavus nuolat puolė klajokliai. Princas Olegas užkariavo Kijevą, nužudydamas Ruriką, išplėtė Rusijos sienas, užkariavo drevlyanus, šiauriečius ir Radimičius.
Princas Igoris užkariavo Kijevą ir išgarsėjo savo žygiais Bizantijoje. Žuvo Drevlyans, rinkdami duoklę. Po jo valdė žmona Olga, kuri žiauriai atkeršijo už vyro mirtį.
Tada Kijevo sostą užėmė Svjatoslavas, kuris visą savo gyvenimą paskyrė kampanijoms. (Aš einu pas tave).
Princą Jaropolką užkariavo Vladimiras (Šventasis). Jis atsivertė į krikščionybę ir 988 metais pakrikštijo Rusiją.
Kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis išvarė Jaropolką Prakeiktąjį, kariavo su broliu Mstislavu ir užmezgė šeimos ryšius su daugeliu Europos šalių.
Dar žinomi Vladimiras Monomachas ir Jurijus Dolgoruky.

Senoji Rusijos Kijevo Rusios valstybė iškilo Rytų Europoje paskutiniame IX amžiaus ketvirtyje. Savo viršūnėje jis užėmė teritoriją nuo Tamano pusiasalio pietuose, Dniestro ir Vyslos ištakų vakaruose iki Šiaurės Dvinos ištakų šiaurėje.

Yra dvi pagrindinės senosios Rusijos valstybės formavimosi hipotezės. Pagal normanų teoriją, paremtą XII amžiaus pasaka apie praėjusius metus ir daugybe Vakarų Europos bei Bizantijos šaltinių, valstybingumą Rusijoje iš išorės įvedė varangiečiai – broliai Rurikas, Sineusas ir Truvoras 862 m.

Antinormanų teorija remiasi valstybės, kaip visuomenės vidinės raidos etapo, atsiradimo idėja. Šios teorijos pradininku Rusijos istoriografijoje buvo laikomas Michailas Lomonosovas. Be to, yra įvairių požiūrių į pačių varangiečių kilmę. Normanistų kategorijai priskiriami mokslininkai laikė juos skandinavais (dažniausiai švedais), kai kurie antinormanistai, pradedant Lomonosovu, teigia, kad jie kilę iš Vakarų slavų žemių. Yra ir tarpinių lokalizacijos variantų – Suomijoje, Prūsijoje, kitose Baltijos šalyse. Varangiečių etniškumo problema nepriklauso nuo valstybingumo atsiradimo klausimo.

Pirmosios žinios apie Rusijos būklę datuojamos IX amžiaus pirmą trečdalį: 839 m. buvo paminėti Rusijos tautos kagano ambasadoriai, kurie pirmiausia atvyko į Konstantinopolį, o iš ten į dvarą. Frankų imperatorius Liudvikas Pamaldusis. Pirmą kartą sąvoka „Kijevo rusia“ pasitaiko XVIII – XIX amžiaus istorinėse studijose.

Kijevo Rusė iškilo prekybos keliu „nuo varangų iki graikų“ Rytų slavų genčių - Ilmenų slovėnų, Krivičių, Polianų - žemėse, vėliau apimdama drevlyanus, dregovičius, polockus, radimičius, severius, vyatičius.

1. Senosios Rusijos valstybės atsiradimas

IX-XII amžių Kijevo Rusija yra didžiulė feodalinė valstybė, besitęsianti nuo Baltijos iki Juodosios jūros ir nuo Vakarų Bugo iki Volgos.

Kronikos legenda Kijevo įkūrėjais laiko polianų genties valdovus – brolius Kijas, Ščekus ir Chorivus. Remiantis archeologiniais kasinėjimais, atliktais Kijeve XIX–XX a., jau I tūkstantmečio viduryje. Kijevo vietoje buvo gyvenvietė.

Kijevo Rusia – viena didžiausių viduramžių Europos valstybių – iškilo IX a. kaip ilgo vidinio rytų slavų genčių vystymosi rezultatas. Jos istorinis branduolys buvo Vidurio Dniepro sritis, kur labai anksti iškilo nauji socialiniai reiškiniai, būdingi klasinei visuomenei.

Šiaurės rytuose slavai gilinosi į finougrų žemes ir apsigyveno Okos bei Aukštutinės Volgos pakrantėse; vakaruose jie pasiekė Elbės upę Šiaurės Vokietijoje. Ir vis dėlto dauguma jų traukė į pietus, į Balkanus – su šiltu klimatu, derlingomis žemėmis, turtingais miestais.

Kijevo Rusios egzistavimas apima laikotarpį nuo IX amžiaus iki XII amžiaus 30-ųjų. Senoji Rusijos valstybė gali būti apibūdinama kaip ankstyvoji feodalinė monarchija. Valstybės vadovas buvo Kijevo didysis kunigaikštis. Jo broliai, sūnūs ir kariai vykdė krašto valdymą, teismą, duoklės ir pareigų rinkimą.

Jaunos valstybės laukė dideli užsienio politikos uždaviniai, susiję su jos sienų apsauga: klajoklių pečenegų antpuolių atmušimas, kova su Bizantijos, chazarų kaganato ir Bulgarijos Volgos plėtra.

Nuo 862 metų Rurikas, pasak pasakojimo apie praėjusius metus, įsitvirtino Novgorode.

Tuo laikotarpiu slavus nuolat puolė klajokliai. Princas Olegas užkariavo Kijevą, nužudydamas Ruriką, išplėtė Rusijos sienas, užkariavo drevlyanus, šiauriečius ir Radimičius.

Princas Igoris užkariavo Kijevą ir išgarsėjo savo žygiais Bizantijoje. Žuvo Drevlyans, rinkdami duoklę. Po jo valdė žmona Olga, kuri žiauriai atkeršijo už vyro mirtį.

Tada Kijevo sostą užėmė Svjatoslavas, kuris visą savo gyvenimą paskyrė kampanijoms.

Princą Jaropolką užkariavo Vladimiras (Šventasis). Jis atsivertė į krikščionybę ir 988 metais pakrikštijo Rusiją.

Jaroslavo Išmintingojo valdymo laikais (1019–1054) prasidėjo didžiausio Kijevo Rusios klestėjimo laikotarpis. Kunigaikštis Jaroslavas Išmintingasis išvarė Jaropolką Prakeiktąjį, kariavo su broliu Mstislavu ir užmezgė šeimos ryšius su daugeliu Europos šalių. Tačiau jau XI amžiaus antroje pusėje tarp kunigaikščių prasidėjo vadinamasis kunigaikštiškas karas, dėl kurio susilpnėjo Kijevo Rusios.

XII amžiaus antroje pusėje Rusija suskilo į nepriklausomas kunigaikštystes.

2. Kijevo Rusios socialinė-ekonominė sistema

Kijevo Rusia vystėsi ankstyvosios feodalinės monarchijos forma. Feodalinei visuomenei būdingas gyventojų susiskirstymas į klases. Turtas yra uždara socialinė grupė, turinti įstatymų apibrėžtas teises ir pareigas. Kijevo Rusioje dar tik prasidėjo dvarų formavimosi procesas.

Valstybės valdžios viršūnėje stovėjo didysis kunigaikštis. Valdžia taip pat apėmė bojarų tarybą (princo valdžią) ir večę.

Princas. Tai galėjo būti tik Vladimiro Didžiojo šeimos narys. Kijevo Rusia neturėjo aiškiai apibrėžtos sosto paveldėjimo teisės. Iš pradžių didysis kunigaikštis valdė padedamas sūnų, kurie buvo visiškai jam pavaldūs. Po Jaroslavo buvo nustatyta visų kunigaikščio sūnų teisė paveldėti Rusijos žemėje, tačiau du šimtmečius vyko kova tarp dviejų požiūrių į paveldėjimą: pagal visų brolių tvarką (nuo vyriausio iki jauniausio) ir tada pagal vyriausiojo brolio sūnų tvarką arba tik pagal vyriausių sūnų liniją.

Kunigaikščio kompetencija ir galia buvo neribotos ir priklausė nuo jo autoriteto bei tikrosios jėgos, kuria jis rėmėsi. Visų pirma, kunigaikštis buvo karinis vadas, jis ėmėsi karinių kampanijų ir jų organizavimo iniciatyvos. Kunigaikštis vadovavo administracijai ir teismui. Jis turėjo „valdyti ir teisti“. Jis turėjo teisę leisti naujus įstatymus ir keisti senus.

Princas rinko iš gyventojų mokesčius, teismo mokesčius ir baudžiamąsias baudas. Kijevo kunigaikštis turėjo įtakos bažnyčios reikalams.

Bojarų taryba ir iš pradžių princo būrio taryba buvo neatskiriama valdžios mechanizmo dalis. Moralinė kunigaikščio pareiga buvo tartis su būriu, o vėliau ir su bojarais.

Veche. Veche buvo galios kūnas, kuris buvo išsaugotas nuo genčių sistemos laikų. Augant kunigaikščio galiai, večė praranda savo reikšmę ir tik mažėjant Kijevo kunigaikščių galiai vėl didėja. Veche turėjo teisę išrinkti princą arba neleisti jam karaliauti. Gyventojų išrinktas kunigaikštis turėjo sudaryti susitarimą su veche - „eiliu“.

Večė Kijevo Rusiose neturėjo konkrečios kompetencijos ar sušaukimo tvarkos. Kartais večę sušaukdavo princas, dažniau susirinkdavo be jo valios.

Valdikliai. Kijevo Rusioje nebuvo aiškiai apibrėžtų valdymo organų. Ilgą laiką egzistavo dešimtinės (tūkstančios, sotos, dešimtinės), kuri buvo išsaugota nuo karinės demokratijos ir atliko administracines, finansines ir kitas funkcijas. Laikui bėgant ją pakeičia rūmų-patrimoninė valdymo sistema, t.y. tokia valdymo sistema, kurioje kunigaikščių tarnai laikui bėgant virto valdžios pareigūnais, vykdančiais įvairias valdymo funkcijas.

Kunigaikštysčių skirstymas į administracinius vienetus nebuvo aiškus. Kronikos mini volostas, bažnyčios šventorius. Kunigaikščiai vykdė vietinę valdžią miestuose ir apylinkėse per burmistrus ir volostelius, kurie buvo kunigaikščio atstovai. Nuo XII amžiaus vidurio vietoj posadnikų buvo įvestos valdytojų pareigos.

Vietos administracijos valdininkai iš didžiojo kunigaikščio negaudavo atlyginimų, o buvo išlaikomi iš gyventojų rinkliavų. Ši sistema vadinama maitinimo sistema.

Vietos valstiečių savivaldos organas buvo Vervas – kaimo teritorinė bendruomenė.

Kunigaikščio ir jo administracijos valdžia apėmė miestus ir žemių, kurios nebuvo bojarų nuosavybė, gyventojus. Bojaro dvarai pamažu įgijo imunitetą ir buvo išlaisvinti iš kunigaikščių jurisdikcijos. Šių dvarų gyventojai tampa visiškai pavaldūs bojarų savininkams.

Visus Kijevo Rusios gyventojus galima sąlygiškai suskirstyti į tris kategorijas: laisvus, pusiau priklausomus ir priklausomus žmones. Didžiausi laisvi žmonės buvo princas ir jo būrys (princai ir vyrai). Iš jų princas išsirinko gubernatorių ir kitus valdininkus. Iš pradžių teisinis „kunigaikščio vyrų“ statusas skyrėsi nuo zemstvo elito - gerai gimusių, kilmingų, vietinės kilmės. Tačiau XI amžiuje šios dvi grupės susijungė į vieną – bojarus.

Bojarai dalyvavo bojarų tarybų, večų ir administracijos darbe, kur užėmė aukštas pareigas. Bojarai nebuvo vienarūšiai ir buvo suskirstyti į skirtingas grupes, kurių narystė suteikė teisę būti privilegijuota visuomenės dalimi, o už visus nusikaltimus, nukreiptus prieš bojarus, buvo baudžiama griežčiau. Taigi, anot Rusijos Pravdos, bojarų gyvybę saugojo dviguba vira (vira – didžiausia baudžiamoji bauda). Bojarai taip pat buvo atleisti nuo mokesčių mokėjimo.

Bojarai nebuvo uždara kasta. Už tam tikrus nuopelnus bojaras galėjo tapti smerdu, o net užsienietis - varangas, polovcietis ir tt Kijevo žemėje bojarai nebuvo atskirti nuo pirklių, nuo miesto elito. Laikui bėgant miestuose susikūrė patriciatas, kuris labiau buvo susijęs su miestu nei su kunigaikščio asmenybe.

Rusijos miestai, ypač Kijevas, išgyveno aštrią miesto gyventojų kovą tiek su kunigaikščių valdžia, tiek su miesto patricijatu. Taigi, Svjatopolko lupikavimas ir miesto patriciato prievartavimas 1113 metais lėmė sukilimą Kijeve.

Laisviesiems gyventojams taip pat priklausė dvasininkai, kurie atstovavo atskirai gyventojų grupei ir buvo skirstomi į juoduosius ir baltuosius. Tuo metu valstybėje vadovaujantį vaidmenį atliko juodaodžiai dvasininkai – vienuolijos. Vienuolynuose gyveno ir dirbo geriausi mokslininkai (Nestoras, Hilarionas, Nikonas), gydytojai (Agapit), dailininkai (Alympius), kurie vedė kronikas, kopijavo knygas, organizavo įvairias mokyklas. Pirmoji vieta tarp Kijevo Rusios vienuolynų priklausė Kijevui-Pečerskui. Jis tapo pavyzdžiu kitiems vienuolynams ir padarė didžiulę moralinę įtaką kunigaikščiams ir visai visuomenei.

Baltųjų dvasininkų tarpe buvo bažnytininkai: kunigai, diakonai, raštininkai, palamariai ir dvasininkai. Baltųjų dvasininkų skaičius buvo labai didelis. Kai kurių šaltinių duomenimis, XI amžiaus pradžioje Kijeve buvo daugiau nei 400 bažnyčių.

Vidurinę laisvų žmonių grupę parūpino miestai. Miestų gyventojai buvo juridiškai laisvi, net vienodos teisės su bojarais, tačiau iš tikrųjų jie priklausė nuo feodalinio elito.

Žemiausia laisvųjų gyventojų grupė buvo valstiečiai – smerdai. Jiems priklausė žemė ir gyvuliai. Smerdai sudarė didžiąją Kijevo Rusios gyventojų daugumą, mokėjo nustatytus mokesčius ir atliko karinę tarnybą su asmeniniais ginklais ir žirgais. Smerdas savo turtą galėjo paveldėti sūnums. Rusiška tiesa saugojo smerdo asmenybę ir ekonomiką tarsi laisvą, tačiau bausmė už nusikaltimą smerdui buvo mažesnė nei už nusikaltimą prieš bojarus.

XII-XIII amžiais bojarų žemės nuosavybė išaugo visoje Rusijoje, todėl sumažėjo nepriklausomų smerdų skaičius. Bojarų žemėje dirbančių smerdų daugėja, o lieka laisvi.

Pusiau priklausomi (pusiau laisvi) žmonės. Kijevo Rusioje buvo gana didelis būrys pusiau laisvų žmonių – pirkėjų. Taip buvo vadinami smerdai, kurie dėl įvairių priežasčių laikinai prarado ekonominę nepriklausomybę, tačiau tam tikromis sąlygomis turėjo galimybę ją atgauti. Toks smerdas pasiskolino „kupą“, kuriame galėjo būti pinigai, grūdai, gyvuliai, ir kol negrąžino šio „kupos“, liko pirkiniu. Pirkinys galėjo turėti savo ūkį, kiemą, turtą arba gyventi „kupą“ davėjo žemėje ir dirbti šioje žemėje. Pats Zakupas buvo atsakingas už savo veiksmus, o kaltininkas – už nusikaltimą prieš jį kaip ir už nusikaltimą prieš laisvą žmogų. Dėl nesąžiningos nuobaudos, kurią kreditorius skyrė pirkėjui, pastarasis galėtų skųstis teismui, o tada kreditorius būtų patrauktas atsakomybėn. Bandymas parduoti pirkinį vergams išlaisvino jį nuo skolos, už tai kreditorius sumokėjo didelę baudą. Pirkėjo įvykdytos vagystės atveju arba pabėgus nuo kreditoriaus nesumokėjus skolos, jis pavirto vergu.

Priklausomi (nevalingi) žmonės buvo vadinami baudžiauninkais. Iš pradžių šis terminas buvo vartojamas apibūdinti vyriškos lyties asmenis (bernas – baudžiauninkas – baudžiauninkas), o laikui bėgant ir visus nevalingus žmones.

Pagrindiniai baudžiavos šaltiniai buvo: karo nelaisvė; santuoka su priverstiniu asmeniu; gimimas iš vergų; pardavimas prieš liudininkus; nesąžiningas bankrotas; pabėgimas ar vagystė, kurią įvykdė pirkėjas. Įstatymas numatė sąlygas, kurioms esant vergas gali tapti laisvas: jei jis buvo išpirktas, jei savininkas jį išlaisvino. Tarnaitė, jei šeimininkas ją išprievartavo, po mirties gavo laisvę su vaikais. Vergas iš tikrųjų neturėjo jokių teisių. Už vergui padarytą žalą savininkas gavo kompensaciją.

Tačiau jis buvo atsakingas ir už vergo įvykdytą nusikaltimą. Vergas negalėjo turėti savo nuosavybės, jis pats buvo savininko nuosavybė. Išplitus krikščionybei, pagerėjo vergų padėtis. Bažnyčia ragino švelninti santykius su vergais, patardama juos išlaisvinti, kad „atsimintų sielą“. Tokie vergai perėjo į atstumtųjų kategoriją.

Tarp atstumtųjų buvo žmonės, kurie dėl įvairių priežasčių iškrito iš socialinės grupės, kuriai anksčiau priklausė, bet neprisijungė prie kitos.

Pagrindinis turtas ir pagrindinė gamybos priemonė Rusijoje buvo žemė. Pirmiausia buvo suformuotas domenas – asmeninė princo nuosavybė. Iki X – XII a. Kijevo Rusioje susikūrė didelės privačios žemės valdos. Žemės nuosavybės forma tapo turtinė nuosavybė – žemė, perduodama paveldėjimo teise visos nuosavybės teise. Dvaras gali būti kunigaikštis, bojaras ar bažnyčia. Jame gyvenę valstiečiai tapo nuo feodalo priklausoma žeme. Įprasta gamybos organizavimo forma tapo feodalinė valda, arba tėvynė, t.y. tėvo nuosavybė, paveldėjimo būdu perduota iš tėvo sūnui. Dvaro savininkas buvo princas arba bojaras.

Būdingas Rusijos ekonomikos bruožas buvo valstiečių pavaldumas kolektyviniam feodalui – valstybei, kuri iš jų rinkdavo žemės mokesčius duoklės pavidalu. Pradiniame senosios rusų raidos etape duoklė buvo renkama iš visų laisvųjų gyventojų ir buvo vadinama poliudy. Tai buvo aukščiausios teisės į žemę įgyvendinimas, ištikimybės kunigaikščiui įtvirtinimas.

Aukščiausias oficialias pareigas Kijevo Rusioje užėmė družinų bajorų atstovai. Kunigaikščio vadovaujama taryba sudarė Dūmą. Kariniams daliniams vadovavo gubernatoriai. Mokesčius rinko intakai (žemės mokesčiai) ir letnikai (pirkliai). Buvo teismo pareigūnai – kalavijuočiai, virnikai, zemstvos ir smulkūs valdininkai – priviuchai, šlavėjai. Iki 10-ojo amžiaus genčių sąjungų žemės virto administraciniais vienetais - volostais, kuriuos valdė kunigaikščiai - didžiojo kunigaikščio valdytojai.

Rusijos miestų skaičius ir toliau auga. Yra žinoma, kad X amžiuje kronikose buvo paminėti 24 miestai, o XI amžiuje - 88 miestai. Vien XII amžiuje Rusijoje jų buvo pastatyta 119.

Miestų skaičiaus augimą skatino amatų ir prekybos plėtra. Tuo metu amatų gamyba apėmė daugybę amatų rūšių, įskaitant ginklus, papuošalus, kalvystę, liejyklą, keramiką, odos dirbinius ir audimą. Miesto centre buvo turgus, kuriame buvo prekiaujama rankų darbo gaminiais. Vidaus prekyba dėl natūrinio ūkininkavimo buvo daug mažiau išvystyta nei išorės prekyba. Kijevo Rusija prekiavo su Bizantija, Vakarų Europa, Centrine Azija ir Chazarija.

Krikščionybės pagrindu Kijevo Rusioje susiformavo naujo tipo valstybingumas.

XI amžiaus pirmoje pusėje pradėta formuotis bažnytinė jurisdikcija. Santuokos, skyrybų, šeimos ir kai kurie paveldėjimo klausimai perduodami bažnyčios jurisdikcijai. XII amžiaus pabaigoje bažnyčia pradėjo prižiūrėti svarmenų ir matų aptarnavimą. Reikšmingas vaidmuo bažnyčiai buvo skirtas tarptautiniuose reikaluose, susijusiuose su santykių su krikščioniškomis valstybėmis ir bažnyčiomis gilinimu.

Metropolitas ir dvasininkai valdė ir vertino jiems pavaldžius žmones taip pat, kaip tai buvo daroma Graikijos bažnyčioje, remdamiesi specialiu įstatymų rinkiniu Nomocanon, kuris Rusijoje gavo Kormčajaus vardą.

Šioje kolekcijoje buvo Apaštalų ir Ekumeninių tarybų bažnyčios taisyklės, taip pat stačiatikių Bizantijos imperatorių civiliniai įstatymai.

Taip Rusijoje kartu su nauju tikėjimu atsirado naujos valdžios, nauja šviesa, nauji žemvaldžiai, nauji žemvaldžių papročiai, nauji įstatymai ir teismai.

Kunigaikščiai neturėjo nei polinkio, nei galimybių kištis į viešąjį gyvenimą ir palaikyti tvarką, kai patys gyventojai į juos dėl to nesikreipė. Tada nusikaltimas buvo laikomas „nusikaltimu“, už kurį įžeistasis ar jo šeima turėjo atsilyginti, atkeršyti. „Kraujo vaido“ ir apskritai keršto paprotys buvo toks stiprus ir paplitęs, kad jį pripažino net to meto teisės aktai.

Šeimos gyvenimas pasižymėjo grubumu, juolab kad daugpatystės paprotys egzistavo visur. Tradicija sako, kad pats kunigaikštis Vladimiras taip pat laikėsi šio papročio prieš krikštą. Moters padėtis šeimoje, ypač su poligamija, buvo labai sunki.

Kartu su krikščioniškuoju mokymu apie meilę ir gailestingumą, bažnyčia atnešė į Rusiją kultūros pradžią. Mokydama pagonis tikėjimo, ji siekė pagerinti jų kasdienius įpročius. Bažnyčia savo hierarchija ir naujojo tikėjimo uolų pavyzdžiu paveikė Rusijos moralę ir institucijas.

Sukūrusi nemažai sąjungų, klanų ir genčių, Rusijoje, bažnyčia sudarė ypatingą sąjungą – bažnytinę draugiją; tai apėmė dvasininkus, tada žmones, kuriais bažnyčia rūpinosi ir maitino, ir galiausiai žmones, kurie tarnavo bažnyčiai ir buvo nuo jos priklausomi. Bažnyčia suteikė prieglobstį ir apsaugą visiems atstumtiesiems, praradusiems pasaulietinių visuomenių ir sąjungų apsaugą. Atstumtieji ir vergai pateko į bažnyčios apsaugą ir tapo jos darbuotojais.

Remiantis bažnytine teise, priimta ir patvirtinta pirmųjų Rusijos kunigaikščių savo bažnyčios įstatuose, visi nusikaltimai ir nusikaltimai tikėjimui ir dorovei buvo baudžiami ne kunigaikščio, o bažnyčios teismu.

Krikščionybės priėmimas buvo labai svarbus visai Rusijos visuomenei. Ji sukūrė platų visų tautų susivienijimo pagrindą ir pamažu pradėjo išstumti pagoniškus ritualus ir tradicijas.

Krikščionybė, tapusi dominuojančia religija, buvo išreikšta daugybe naujų institucijų ir institucijų. Hierarchija į Rusiją atkeliavo iš Graikijos, o Konstantinopolio patriarcho paskirtas metropolitas pradėjo gyventi Kijeve. Savo valdžią jis vykdė su Vyskupų taryba. Būdami aukščiausi visos Rusijos žemės ganytojai, metropolitai turėjo visų Rusijos bažnyčios vyskupijų administracinės priežiūros teisę.

Kituose miestuose buvo įkurti metropolitui pavaldūs vyskupai. Kijevo Rusios vyskupijos vyskupas, kaip reikalavo kanauninkai, buvo aukščiausias savo kaimenės mokytojas, vyriausiasis kunigas ir pagrindinis viršininkas prieš savo bažnyčios dvasininkus. Be to, vyskupas dažniausiai būdavo apanažo kunigaikščio patarėjas valstybės reikaluose. Kunigaikštiškuose vaiduose vyskupai buvo sutarčių neliečiamumo garantai. Savo liudijimais jie antspaudavo sutartis, o susitaikiusiems kunigaikščiams dažniausiai duodavo pabučiuoti kryžių. Bažnyčia per vyskupą palaimino kunigaikštį karaliauti.

Praėjus keliems dešimtmečiams po krikšto, Rusijoje parapijos dvasininkų gausa. Tai galima spręsti pagal tuo metu egzistavusių bažnyčių skaičių.

Taip pat Kijeve ir visose vyskupijose buvo steigiami vienuolynai, kurie buvo pagrindiniai Rusijos vyskupo tiekėjai.

4. Kijevo Rusios kultūros bruožai ir bruožai

Kijevo Rusioje susiformavusi kultūra savo originalumu skyrėsi nuo prieš tai buvusių epochų. Krikščionybės priėmimas yra pirmasis bandymas „modernizuoti“ Rusijos kultūrą, kurioje buvo perimta dvasinė, ideologinė kultūra, geriausiai atitinkanti naujosios civilizacijos reikalavimus.

Rusijos kultūros unikalumas pasireiškia daugeliu veiksnių. Tai visų pirma agrarinė, žemės ūkio kultūra, esanti rizikingo ūkininkavimo zonoje. Čia periodiškai, kartą per 4-5 metus, dėl oro sąlygų derlius buvo prarastas beveik visiškai: priežastys buvo ankstyvos šalnos, užsitęsę lietūs, o pietuose – sausra, skėrių invazijos. Tai sukėlė egzistencijos nesaugumą, nuolatinio bado grėsmę, lydėjusią visą Rusijos ir Rusijos istoriją.

Iš pradžių miestai turėjo agrarinį pobūdį ir tik laikui bėgant virto amatų ir prekybos centru. Miestams buvo priskirtos ir jiems administraciniu požiūriu pavaldžios žemės.

Svarbiausias Kijevo Rusios kultūros laimėjimas yra didžiulės šiaurės rytų Europos erdvės plėtra, čia įsitvirtino žemės ūkis, natūralaus kraštovaizdžio transformacija, suteikiant jam kultūringą, civilizuotą išvaizdą: naujų miestų statyba. kultūros centrai, tiesiami keliukai, statomi tiltai, takai, jungiantys atokiausius kadaise tankių, „neišmintų“ miškų kampelius su kultūros centrais.

Kartu su stačiatikybe į Rusiją atėjo akmeninių šventyklų statyba. Viena pirmųjų krikščionių bažnyčių Pskove buvo pastatyta kunigaikštienės Olgos apie 965 m., tai yra dar prieš Rusijos krikštą, ir buvo skirta Dieviškajai Trejybei.

Kultūrinis civilizacijos vystymasis neįmanomas be rašto atsiradimo, raštingumo plitimo ir knygos meno. Slavai turėjo savo informacijos registravimo sistemą dar gerokai prieš stačiatikybę. Be „mazgo“ informacijos įrašymo metodo, buvo naudojama kita įrašymo sistema, žinoma kaip „linijos ir pjūviai“ arba slaviškos runos. Sutarčių, sudarytų su graikais, tekstai taip pat buvo parašyti rusų kalba. Stačiatikybės nuopelnas neabejotinai buvo pagalba, kurią suteikė Bizantija, suteikiant rusų raštui – glagolitų abėcėlę – tobulas formas, sukuriant to meto kalbos poreikius atitinkančią „kirilicos“ abėcėlę ir slavų kalbos garsinę kompoziciją. , ir net šiuolaikinės kalbos normos.

Šiuolaikinio rašto kūrimas prisidėjo prie vienos rusų kalbos formavimo. Rusų kaip nacionalinė kalba pradėjo atsirasti labai anksti. Jis kilęs iš „slovėnų“, „slavų“ kalbų. Rašymui rusai naudojo specifinę medžiagą – beržo žievę.

Ankstyvas vienos kalbos formavimasis paskatino plačią rusų literatūrą. Prieš tai buvo turtingas liaudies menas ir epų kūrimas. IX – X amžiuje. buvo sukurti epai apie Michailą Potoką, apie Ilją Murometą, apie Stavrą Godinovičių, apie Danilą Lovchaniną, apie Dunojų, apie Ivaną Godinovičių, apie Volgą ir Mikulį, apie Dobriniją, apie Vladimiro vedybas ir kt.

Pirmieji kronikos įrašai pasirodė apie 872 m. Kijeve. Pirmosios kronikos remiasi žodinėmis tradicijomis, slavų mitais ir epinėmis pasakomis. Juose dominuoja pagoniškasis elementas.

Kijevo Rusia garsėjo ginklanešių menu. Būtent Rusijoje pirmą kartą pasirodė: šestoperis, breketas, kablys arbaletui traukti, grandinėlė su plokščiais žiedais, arklio plieno kaukė, atšakos su plokšteliniu skydeliu ir atšakos su ratu, plokšteliniai šarvai.

5. Kijevo kunigaikščių užsienio politika

Kunigaikščių užsienio politikos objektas buvo visi klausimai, susiję su dinastiniais santykiais, karo ir taikos klausimais, užsienio prekyba, didžiojo kunigaikščio ir jo valstybės santykiais su užsienio religinėmis organizacijomis. Visos šios problemos reikalavo asmeninio valstybės vadovo dalyvavimo, nes dinastijos reikalai, kariniai reikalai, mokesčiai, kaip ir visas iždas, buvo sutelkti kunigaikščio rankose.

Kijevo Rusija savo egzistavimo laikotarpiu turėjo užsienio politikos ryšių su trijų tipų valstybėmis:

1. Rusai yra nepriklausomi arba apanažiniai ir giminingi (dinastiškai) priklausomi nuo Kijevo kunigaikštystės ir žemės didžiojo kunigaikščio.

2. Ne Rusijos valstybiniai subjektai ir žemės, buvusios artimiausios Kijevo Rusios kaimynės, besiribojančios su ja, sudariusios karus, sąjungas ir sutartinius santykius.

3. Vakarų Europos valstybės, kurios neturėjo tiesioginių sienų su Kijevo Rusija.

Taigi Kijevo Rusija turėjo sudėtingų santykių su beveik keturiomis dešimtimis užsienio politikos subjektų.

Visos užsienio politikos ir jos vadovavimo sutelkimas vieno asmens – didžiojo kunigaikščio – rankose sudarė palankias sąlygas stiprinti atsargumo taktiką, užtikrinti didžiausią visų svarbiausių valstybės vadovo sprendimų slaptumą ir nuostabą. Ir tai buvo didžiulis Kijevo kunigaikščių pranašumas prieš kitus Europos monarchus.

Kijevo Rusios kunigaikščių užsienio politikoje galima išskirti šiuos laikotarpius:

1. Nuo Ruriko iki Jaroslavo Išmintingojo (862 - 1054) Pagrindinis bruožas yra žemių kaupimas, valstybės plėtra vidinių išteklių sąskaita - nusilpusių ir nuskurdusių kunigaikščių - didžiojo kunigaikščio giminaičių paveldėjimas.

2. Nuo Jaroslavo Išmintingojo iki Vladimiro Monomacho (1054 - 1125) Užsienio politikos pažangos stabilizavimo laikotarpis, užsienio politikos sėkmės įtvirtinimo ir apsisaugojimo nuo kitų Rurikovičių, kunigaikščių apanažų, kišimosi į ją laikotarpis, bandymų gintis ir kanonizuoti. užsienio politikos krypties, kaip asmeninės politikos kunigaikščio arba bent jau vieningos nacionalinės politikos, vykdymo individualumas.

3. Nuo Mstislavo I iki Daniilo Romanovičiaus Galitskio (1126 - 1237) Gynybinės užsienio politikos krypties laikotarpis, kurio pagrindinis uždavinys buvo išsaugoti ankstesnių amžių įsigijimus, neleisti stiprėjančioms regionų kunigaikštystėms susilpninti Kijevo valstybę. Šiuo laikotarpiu susilpnėję Kijevo kunigaikščiai turėjo dalytis užsienio politikos monopoliu su savo giminaičiais Monomachovičiais. O tai veda prie to, kad išnyksta užsienio politikos linijos tęstinumas, kuris buvo išsaugotas vykdant asmeninę kunigaikščio užsienio politiką. Dažnai keičiami didieji kunigaikščiai, valdę metus ar dvejus, nebemato užsienio politikos perspektyvų. Dėl to, po pirmojo stipraus išorinio totorių-mongolų spaudimo, visa Rusija žlunga.

Pradedant 1125 m., Kijevo didžiajame kunigaikščio soste buvo įkurta nauja dinastija - Vladimirovičiai-Monomachovičiai. Didžiųjų kunigaikščių įtaka užsienio politikai po Vladimiro Monomacho susilpnėja. Priežastis slypi ne tik trumpoje kunigaikščių kadencijose jų pareigose, bet ir būtinybėje atsižvelgti į viso Monomachovičių klano nuomonę. Kartu su Kijevo Rusios nepriklausomybės (politinės) likvidavimu buvo likviduota ir jos nepriklausoma užsienio politika, kurią Ordoje lėmė Didysis chanas.

Tačiau pačios Rusijos valstybinė vienybė nebuvo stipri. Vienybės trapumo ženklai buvo atskleisti po Svjatoslavo mirties, kai jaunas Jaropolkas perėmė valdžią Kijeve. Jaropolkas rėmėsi varangiečiais – samdiniais, kuriuos pasamdė jo tėvas. Varangiečiai elgėsi įžūliai. Antrasis Svjatoslavo sūnus Olegas pradėjo su jais kovą ir siekė papildyti savo būrį valstiečiais – Olegas mirė šioje nesantaikoje, bet Vladimiras (3 sūnus) pradėjo karaliauti virš Kijevo sienų. Po didžiojo kunigaikščio Vladimiro mirties 1015 m. Rusijai atėjo sunkūs laikai: jo sūnūs (12 iš jų) pradėjo ilgalaikę nesantaiką, į kurią įsivėlė pečenegų, lenkų, varangų būriai. Kariai vos nepažeidė valstybėje nusistovėjusios tvarkos. Atėjo 1073 metai ir prasidėjo nauja tarpusavio kova. Šį kartą tarp Jaroslavo Išmintingojo sūnų kilo nesantaika. Jei Jaroslavas Išmintingasis ilgą laiką sugebėjo išlaikyti Rusijos vienybę, tada jo sūnums ir anūkams tai padaryti buvo sunkiau. Tam yra daug priežasčių.

Pirma, Jaroslavo nustatyta sosto paveldėjimo tvarka pasirodė nesėkminga. Mirusio didžiojo kunigaikščio sūnūs nenorėjo atiduoti valdžios savo vyresniesiems, dėdėms, o sūnėnams neleido paimti valdžios, pastatydami į savo vietą sūnus, nors jie buvo jaunesni.

Antra, tarp Jaroslavo Išmintingojo įpėdinių nebuvo tokios kryptingos ir stiprios valios asmenybės, kaip Vladimiras I ir pats Jaroslavas.

Trečia, stiprėjo dideli miestai ir žemės. Didelių tėvynės ūkių, įskaitant bažnytines valdas, atsiradimas prisidėjo prie bendro ekonominio gyvenimo pažangos ir nepriklausomybės nuo Kijevo troškimo.

Ketvirta, nuolatinis polovcų kišimasis į Rusijos Rusijos valstybės istorijos vidaus reikalus.

1068 m., kai polovcų chanas Šakuranas įsiveržė į Rusijos žemes, Jaroslavo Išmintingojo sūnūs prisiglaudė savo tvirtovėse. Kijeviečiai nuvertė Izjaslavą ir sostu paskelbė Polovcų kunigaikštį Vseslavą, kuris septynerius metus paliko dėkingą atminimą. Išvarę Vseslavą, Jaroslavičiai aštuonerius metus ginčijosi tarpusavyje. Per šiuos metus Volgos srityje ir tolimajame Belozeryje, Rostovo krašte, Naugarduke, kilo liaudies sukilimai prieš feodalinę bajorą, dėl kurių padidėjo mokesčiai: mokesčiai ir pardavimai (teismo mokesčiai), pašarai (pareigūnų pristatymas). Kadangi antifeodaliniai judėjimai taip pat buvo nukreipti prieš bažnyčią, maištininkams kartais vadovavo magai. Judėjimas įgavo antikrikščioniško judėjimo formą, apeliuojant į senosios pagoniškos religijos sugrįžimą.

Nuo 1125 m., po Monomacho mirties, Monomacho sūnus, pravarde Didysis, įsitvirtino Kijevo soste. Jis valdė Rusiją taip pat grėsmingai kaip ir jo tėvas. Jam vadovaujant, Polocko vseslavičiai buvo išvaryti iš savo valdų. Dėl vidinių nesutarimų Černigovo Svjatoslavičiai susilpnėjo: Muromo-Riazanės žemė atsiskyrė nuo Černigovo. Nė vienas iš kunigaikščių neišdrįso susidurti su Mstislavu. Tačiau po jo mirties 1132 m. prasidėjo nesantaika tarp Monomacho palikuonių. Olegovičiai tuoj pat tuo pasinaudojo ir santykinė ramybė Rusijoje baigėsi.

Taigi galime daryti išvadą, kad po Svjatoslavo mirties Rusijoje susiklostė nauja politinė situacija: po valdovo mirties liko keli sūnūs, kurie pasidalino valdžią. Nauja padėtis sukėlė naują įvykį – kunigaikščių nesantaiką, kurio tikslas buvo kova dėl valdžios.

Išvada

Kijevo Rusios egzistavimas apima laikotarpį nuo IX amžiaus iki XII amžiaus 30-ųjų. Senoji Rusijos valstybė buvo viena didžiausių Europos valstybių. Rusijos kova su klajoklių antpuoliais turėjo didelę reikšmę tiek Vakarų Azijos, tiek Europos šalių saugumui. Rusijos prekybiniai ryšiai buvo platūs. Rusija palaikė politinius, prekybinius ir kultūrinius ryšius su Čekija, Lenkija, Vengrija ir Bulgarija, palaikė diplomatinius ryšius su Bizantija, Vokietija, Norvegija ir Švedija, taip pat užmezgė ryšius su Prancūzija ir Anglija. Tarptautinę Rusijos reikšmę liudija Rusijos kunigaikščių sudarytos dinastinės santuokos. Sutartys su Bizantija išsaugo vertingų įrodymų apie socialinius santykius Kijevo Rusioje ir jų tarptautinę reikšmę.

Tačiau jau XII a. Nemažai kunigaikštysčių atsiskyrė nuo senovės Rusijos valstybės. Greta ekonominių prielaidų susiskaldymui buvo ir socialinių-politinių. Feodalinio elito atstovai, iš karinio elito (kovotojai, kunigaikščiai) pavirtę žemvaldžiais, siekė politinės nepriklausomybės. Vyko būrio nusėdimo ant žemės procesas . Finansinėje srityje jį lydėjo duoklės pavertimas feodaline renta.

Per šį laikotarpį pasikeitė ir viešojo administravimo sistema. . Susidaro du valdymo centrai – rūmai ir valdovė. Visi teismo rangai kartu yra vyriausybės pareigos atskiroje kunigaikštystėje, žemėje, apanaže ir kt. Galiausiai, užsienio politikos veiksniai suvaidino svarbų vaidmenį santykinai vieningos Kijevo valstybės žlugimo procese. Totorių-mongolų invazija ir senovės prekybos kelio „nuo varangų iki graikų“, kuris sujungė aplink save slavų gentis, išnykimas užbaigė žlugimą.

Kijevo Kunigaikštystė, smarkiai apgadinta mongolų invazijos, prarado savo, kaip slavų valstybės centro, reikšmę.

Naudotos literatūros sąrašas

1. Georgieva T.S. Rusijos istorija: vadovėlis. – M.: Vienybė, 2001 m

2. Isajevas I.A. Rusijos valstybės ir teisės istorija: Pilnas paskaitų kursas. – 2 leidimas. perdirbtas ir papildomas – M.: Teisininkas, 1998 m

3. Rusijos valstybės istorija: vadovėlis \ A.M. Puškarevas. – M.: Pravda, 2003

4. Kondakovas I.V. Naujoji Rusijos istorija: vadovėlis. – M.: Universitetas, 2000 m

5. Liubimovas L.D. Senovės Rusijos menas. – M.: Išsilavinimas, 1991 m

6. Pavlovas A.P. Istorija: vadovėlis universitetams. – Sankt Peterburgas, 2005 m

7. Rusija IX-XX a.: vadovėlis \ pagal. red. A.F. Dilgėlė. – M.: Vienybė, 2004 m

8. Rybakov B.A. Rusijos gimimas. - M.: „AiF Print“, 2003 m

9. Skaitytojas apie Rusijos istoriją: 4 tomai, - T. 1. Nuo seniausių laikų iki XVII a. / Sudarė: I. V. Babichas, V. N. Zacharovas, I. E. Ukolova. - M.: MIROS, Tarptautiniai ryšiai, 1994 m

Išsamiausia nuorodų lentelė pagrindinės datos ir įvykiai Rusijos istorijoje nuo 6 iki 12 amžiaus. Šią lentelę patogu naudoti moksleiviams ir stojantiesiems savarankiškam mokymuisi, ruošiantis įskaitoms, egzaminams ir vieningam valstybiniam istorijos egzaminui.

	Pagrindiniai įvykiai VI – XII a
	Rytų slavų genčių sąjungų susikūrimas
	Ankstyvųjų valstybinių Rytų slavų asociacijų sukūrimas Dniepro ir ežero regione. Ilmenas
	Bendra Dniepro slavų ir varangiečių jūrų kampanija į Konstantinopolį (Cargradą)
	Ruriko karaliavimas Novgorode
	Kunigaikščių Askoldo ir Diro karaliavimas Kijeve
	Olego karaliavimas Kijeve
	Olego kampanija prieš Konstantinopolį. Pirmasis susitarimas tarp Rusijos ir Bizantijos dėl draugiškų santykių, tarptautinės prekybos ir laivybos normų
	Antroji Rusijos ir Bizantijos sutartis
	Igorio karaliavimas Kijeve
	Pirmoji kunigaikščio Igorio kampanija prieš Konstantinopolį, kuri baigėsi nesėkme
	Antroji kunigaikščio Igorio kampanija prieš Konstantinopolį. Rusijos ir Bizantijos sutartis. (Rusija prarado teisę į neapmuitintą prekybą ir buvo įpareigota padėti apsaugoti su ja besiribojančias Bizantijos valdas).
	Olgos karaliavimas Kijeve (po jos vyro princo Igorio nužudymo Drevlyanams).
945 – 972(973)	Svjatoslavo Igorevičiaus karaliavimas Kijeve
	Princesės Olgos ambasada Konstantinopolyje. Ji priėmė krikščionybę (pavarde Elena)
	Khazaro kaganato pralaimėjimas princo Svjatoslavo (Volgos žemupyje). Volgos-Kaspijos jūros prekybos kelio kontrolės nustatymas.
	Kunigaikščio Svjatoslavo kampanijos Dunojaus Bulgarijoje. Karai su Bizantija ir Pečenegais
	Pečenegų pralaimėjimas prie Kijevo
	Rusijos ir Bizantijos sutartis
972(973) – 980	Pilietiniai nesutarimai Kijeve po kunigaikščio Svjatoslavo nužudymo pečenegams
	Vladimiro I Svjatoslavičiaus karaliavimas Kijeve
	Vieno pagonių dievų panteono sukūrimas Kijeve
	Kunigaikščio Vladimiro kampanija prieš Volgos bulgarus
	Rusijos krikštas
	Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčios (Dešimtinės bažnyčios) statyba Kijeve
	Vladimiro I sūnų tarpusavio karai dėl didžiojo kunigaikščio sosto.
	Jaroslavo Vladimirovičiaus Išmintingojo viešpatavimas Kijeve. Įstatymų kodekso „Jaroslavo tiesa“ rinkinys - seniausia „Rusijos tiesos“ dalis
	sukilimas Rostovo-Suzdalio žemėje; nuslopintas kunigaikščio Jaroslavas
	Rusijos padalijimas tarp Jaroslavo Išmintingojo ir jo brolio Mstislavo palei Dnieprą: Dešinysis krantas (su Kijevu) atiteko Jaroslavui Kairysis krantas (su Černigovu) - Mstislavui
	Atsimainymo katedros statyba Černigove
	Kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo pergalė prieš pečenegus, užtikrinusi taiką Rusijai ketvirtį amžiaus (iki polovcų atvykimo į Stepę)
	Sofijos katedros statyba Kijeve
	Paskutinė Rusijos kampanija (vadovaujama Jaroslavo Išmintingojo sūnaus, Novgorodo kunigaikščio Vladimiro Jaroslevičiaus) į Konstantinopolį; nepavyko
	Sofijos katedros statyba Novgorodo mieste
	Didysis Izyaslavo Jaroslavičiaus karaliavimas Kijeve. „Jaroslavičių tiesos“ rinkinys - antroji „Rusijos tiesos“ dalis
	Polovcų reidas į Rusiją. Rusijos kunigaikščių (Jaroslavičių) kampanija prieš polovkus; pralaimėjimas upėje Alta. Kijevo piliečių sukilimas. Izyaslavo skrydis į Lenkiją.
	Sukilimai Novgorodo ir Rostovo-Suzdalio žemėje
	Pirmaisiais Rusijos šventaisiais tapusio Svjatopolko šalininkų nužudytų kunigaikščio Boriso ir Glebo (princo Vladimiro I sūnų) relikvijų perkėlimas į naują Vyšgorodo bažnyčią.
	Princo Izyaslavo išsiuntimas iš Kijevo
	Didysis Svjatoslavo Jaroslavičiaus karaliavimas Kijeve
	Didysis Vsevolodo Jaroslavičiaus karaliavimas Kijeve
	Didysis Svjatopolko Izyaslavičiaus karaliavimas Kijeve
	Kunigaikščių Svjatopolko ir Vladimiro Vsevolodovičiaus Monomacho pralaimėjimas mūšyje su polovciečiais prie upės. Stugna
	Kunigaikščio Svjatopolko pergalė prieš polovcius Perejaslavlio mūšyje.
	Princų kongresas Liubleche
	Dolobo Rusijos kunigaikščių kongresas, skirtas parengti kampaniją prieš polovkus
	Kunigaikščių Svjatopolko ir Vladimiro Monomacho kampanija prieš polovkus

Senoji Rusijos valstybė atsirado Rytų Europoje. Verta paminėti, kad ši valstybė buvo gana galinga ir įtakinga. Per savo egzistavimą senovės Rusijos valstybė užkariavo daug žemės. Tie, kurie domisi istorija, žino, kad yra dvi pagrindinės atstovaujamos valstybės formavimosi teorijos: normanų ir antinormanų. Tiksliau, senovės Rusijos valstybė iškilo gana populiariu ir svarbiu keliu „nuo varangų iki graikų“.

Šios valstybės teritorija užėmė šių genčių žemes:

• Ilmen žmonės;
• Krivichi;
• Vyatichi;
• laukymės;
• Dregovičius;
• Drevlyans ir daugelis kitų.

Senosios Rusijos valstybės ekonominės struktūros bruožai IX-XII a

Kijevo Rusija – pirmoji senovės Rusijos ankstyvoji feodalinė valstybė, susikūrusi IX a. Jei kalbėtume apie šios valstybės ekonominio išsivystymo lygį, tai jis atitiko savo laiką. Verta paminėti, kad senovės Rusijos valstybė IX–XII amžiuje buvo gana sudėtingoje padėtyje, nes Rusija buvo susiskaldžiusi.

Taigi, grįžkime prie to meto ekonominio mechanizmo, kuris reprezentavo natūrinį ir pusiau natūrinį ūkininkavimą. Vidaus rinka tuo metu buvo gana prastai išvystyta. Tarp pagrindinių senovės Rusijos valstybės ekonominių funkcijų šiuo laikotarpiu galima išskirti duoklių rinkimą beveik visų lygių kunigaikščiams.

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas pagarbai, kurios pavadinimas yra „Polyudye“. Stebina tai, kad tokio tipo duoklę rinko patys kunigaikščiai, kuriuos saugojo būrys.

Didžiajam kunigaikščiui tuo metu priklausė visa valdžia valstybėje. Tokio princo rezidencija, žinoma, buvo Kijeve. Verta paminėti, kad IX-XII amžiais datuojami šie valdžios atributai: didysis kunigaikštis, večė, taip pat karinis būrys. Didžioji dalis gyventojų buvo laisvieji valstiečiai, kuriuos saugojo kariniai būriai. Valstiečiai už tai, žinoma, atidavė duoklę. Būtent tuo ir išsiskiria senovės Rusijos valstybė IX–XII a. iš kito laiko.

Jei kalbėtume apie bendruomenes, tai jos mokėjo duoklę valstybei, daugiausia grynaisiais. 988 m. Rusijoje priimta krikščionybė žymiai sustiprino valstybės galią. Tiksliau, krikščionybė tapo senovės Rusijos valstybės ideologiniu pagrindu.

Ankstyvoji feodalinė monarchija

Ne paslaptis, kad dėl gana spartaus senovės Rusijos valstybės vystymosi susiformavo vadinamoji ankstyvosios feodalinės monarchijos sistema. Tokie senovės Rusijos valstybės formavimosi bruožai yra unikalūs. Tiksliau, ankstyvoji feodalinė monarchija buvo savotiška kunigaikštysčių federacija, kurios galva buvo kunigaikštis. Tiksliau, kunigaikščiai su bojaro dumos pagalba galėjo lengvai valdyti įvairias teritorijas. Pažymėtina, kad šioje Dūmoje buvo kariai, dvasininkai, vietos bajorai, taip pat įvairūs miestų atstovai.

Apskritai bojaro duma buvo vasalų autonomijos simbolis, taip pat teisės simbolis. Teritorinė, kaip ir kaimyninės bendruomenės, buvo vietos valstiečių savivaldos organas. Večė buvo svarbiausia Rusijos valstybinė struktūra, kurioje buvo aptariami šie klausimai: kunigaikščių išvarymas, taika, karas, derliaus netekimas ir kt. Tokiuose susirinkimuose jie galėjo nesunkiai priimti ar panaikinti įstatymą. IX–XII amžių Kijevo Rusija buvo ankstyvoji feodalinė valstybė.

Panašūs straipsniai