Bəşəriyyətin təkamül zənciri mövzusunda plan. Bəşəriyyətin təkamül əsası

1-2-ci dərslər “İnsanın təkamül zənciri. Təkamülün mədəni komponentləri”

Dərs 1 “İnsanın təkamül zənciri”.

İnsan övladının inkişafı 7 milyon il davam etdi

İndi insan ana bətnində bütün bu yolu keçir
ana: nitq, eşitmə, yaddaş inkişaf etdirir,
toxunma və ən əsası insan beyni.
Doğulduqdan sonra biz təkamüldən yox, ancaq
mədəni inkişaf yolu - hər şeydən sonra
bioloji ilkin şərtlər hazırdır.
Sual: körpə sonra hansı bacarıqları əldə edir
doğum?

İnsan şəxsiyyəti

İnsan şəxsiyyətinin əsasları qoyulur
5-7 yaşlarında, sonra düzəldilir və
itilənirlər.
Müqayisə edin: 7 milyon il – 7 il
minilliklər aylara və günlərə bölünür

Məşq:

10-cu səhifədəki rəqəmə əsasən nəticə çıxarın
zamanı insan və onun beyni necə dəyişdi
təkamül?

Cəmiyyətin yaranması

Təkamül zamanı var idi
keyfiyyət sıçrayışı - yaranmadı
sadəcə bir insan, amma İNSAN
CƏMİYYƏT.
Bəşər tarixi başladı
xüsusi nəzarət edir
sosial qanunlar.

Məşq:

Üzərindəki rəsmə baxın
dərslikdə 12-ci səhifə olan
nəticə çıxara bilərsiniz
ona baxırsan?

Nəticələr:

Nə qədər çox instinkt varsa, rol o qədər kiçikdir
valideynlər.
İnstinktlər nə qədər az olsa, rol bir o qədər böyükdür
valideynlər.
Uşaq üçün valideynlər təbiətin əvəzediciləridir,
norma və modelləri ona ötürməlidirlər
cəmiyyətin yaratdığı davranışlar.

Gəlin düşünək...

İnsan özündən öyrənir
səhvlər və heyvanlar
səhv etmə.
Niyə?

Proqramlaşdırmadan doğulub
davranışına görə insanlar yenidən
şərh etməyi öyrənin
ətrafımızdakı dünya və necə
buna reaksiya verin.
Heyvanların belə bir şeyə ehtiyacı yoxdur.
Tədricən, nəsildən-nəslə,
mədəniyyət formalaşmağa başladı.

Mədəniyyət bu...

Ənənələr toplusu
adət-ənənələr, sosial normalar,
tənzimləyən qaydalar
yaşayanların davranışı
indi və ötürülən mövzular,
sabah kim yaşayacaq.

İnsan biososial fərddir.

İnsanın fiziki inkişafı 40 yaşında dayandı
min il əvvəl.
Bu vaxta qədər bütün əlamətlər formalaşmışdı,
insanı heyvanlardan fərqləndirən.
Onların adını...
Bütün bunlar bioloji bir keçid rolunu oynadı
mədəniyyətə təkamül.

Cannibal Banket

Bəşəriyyətin ən yaxşı övladları insanların kosmik həmrəyliyinə inanırdılar.

Yəni: bir insan nəyəsə nail olubsa, onunla birlikdə bütün bəşəriyyət buna nail olub.

Bir yerdə teleqraf peyda olan kimi teleqraflar tezliklə hər yeri döyməyə başladı - Afrikada, Avstraliya səhrasında, uzaq Şimalda...

Onlar Parisdə bir kinoteatr yaratdılar - və tezliklə bütün dünyada kinoteatrlar açıldı. Çumakov poliomielit peyvəndini Moskvada icad etdi və tezliklə yapon uşaqlarına çatdı.

Hər hansı yeni tərəqqi məhsulu ilə də belədir: sözün əsl mənasında bir neçə ildən sonra o, artıq ən ucqar kənarda peyda oldu.

Qayda belə idi: bir insanın ixtira etdiyi şey tədricən bütün bəşəriyyət üçün əlçatan olur.

Bu təkcə insanlıq prinsipi deyil. Sivilizasiyanın prinsipi budur: bilik bölməklə çoxalır, biliyin gücü onun kəmiyyəti ilə bağlıdır. Bilik daşıyıcıları çox olmalıdır, mümkün qədər çox olmalıdır, çünki sürətlə artan insan bilikləri bir başda ola bilməz...

Buna görə də geridə qalmış ölkələr Qayğısız məktəb uşaqlığım zamanı (XX əsrin 80-ci illəri) onlar siyasi cəhətdən düzgün adlandırılmışdılar. inkişaf edir" Necə ki, onlar bu gün o qədər də isti deyillər, lakin liderlərin bilik və təcrübələrini mənimsəyirlər və sabah bizim kimi olacaqlar...

SSRİ-nin dağılmasından və bununla bağlı bəşər sivilizasiyasının əsas vektorunun dağılmasından sonra “inkişaf etməkdə olan ölkələr” anlayışı sakitcə söndü. Onu “uğursuz dövlət” anlayışı əvəz etdi və “uğursuz ölkələr”in siyahısı durmadan artır.

“Uğursuz dövlət” anlayışı ilk dəfə 1990-cı illərin əvvəllərində (başa düşdüyünüz kimi, əvvəllər bu qədər açıq danışmaq mümkün deyildi) amerikalı tədqiqatçılar Cerald Helman və Steven Rattner tərəfindən istifadə edilmişdir.

Öz-özlüyündə “inkişaf etməkdə olan dünya” fəlsəfəsindən “tamamlanmış periferiyaya” keçid Amerika İmperiyası ilə bəşər sivilizasiyası arasında həlledici fasilə demək idi. Bəşəriyyətin inkişafından özünü yeyən “quyruqdan” keçməyə qərar verildi...

Bizə dedilər ki, geriliyi inkişaf etdirmək nə lazım, nə də mümkün. Əgər hər bir çinli və ya hindistanlı bir belçikalı və ya norveçlinin istehlak səviyyəsinə malik olsa, planetin ekologiyası yaşaya bilməz. Sadəcə, kifayət qədər resurslar yoxdur.

Və sakitcə, lazımsız səs-küy olmadan, bəşəriyyət (təbii olaraq, razılığını istəmədən) dirilərə və ölülərə bölündü. Ölülər hələ ölü olduqlarını bilmirlər, lakin onlar tədricən "onlara gətiriləcəklər" - bu gün bir neçə "qızıl milyonlara" azalan "qızıl milyard" anlayışı deyir.

Bu yeni dünyada insan həyatını asanlaşdırmaq və daha yaxşı etmək üçün icad edilən hər şey, hətta nəzəri cəhətdən də artıq hər kəs üçün deyil.

Daha da pisi: bəzi yerlərdə həyatın yaxşılaşdırılması artıq özünü təmin etmir - bu, digərlərində həyatın pisləşməsi ilə ayrılmaz və birbaşa bağlıdır.

Əgər intensiv inkişaf mövcud ehtiyatların emalının dərinləşdirilməsi deməkdirsə, ekstensiv inkişaf yeni resursların sadə mexaniki cəlb edilməsi deməkdir.

Aydındır ki, geniş şəkildə inkişaf etmək intensiv olaraq "qranit dişləməkdən" daha asan və daha ucuzdur. Soyğunçuluq həmişə vicdanlı əməkdən daha çox qazanc verirdi. Bu gün də burada heç nə dəyişməyib...

1991-ci ildə bizə nə oldu?

Bizi adamyeyənlərin ziyafətinə dəvət etdilər və qonaq yox, yemək rolunda.

Bu adamyeyən qlobal iqtisadiyyatda bizim üçün nə qədər pis olarsa, onların həyat səviyyəsi bir o qədər yüksək olar və əksinə.

Dollara alınan neftlə dolların fərqi ondadır ki, dollar çap oluna bilər, neft isə çap oluna bilməz. Tamamilə qeyri-bərabər mübadilədən danışırıq: HƏR ŞEY HEÇ ŞEY!

Niyə biz iqtisadi adamyeyənlər üçün yemə çevrilmişik?

Çünki biz sadəlövhcəsinə gözləyirdik ki, onlar Əfqanıstan və ya Kuba ilə etdiyimiz kimi, öz həyat standartlarını bizimlə bölüşəcəklər (“inkişaf etməkdə olan ölkə” məntiqinə və “tutacaq inkişaf modeli”nə baxın).
Və onlar - DƏMƏK bu yüksək həyat səviyyəsini qorumaq üçün - bizi parçalamağa və soymağa başladılar ("Qızıl milyard" və "bitmiş ölkələr" məntiqinə baxın)

Biz onların masasında oturmaq istədik, amma onların çəngəlində oturduq!

Eyni zamanda, orada, çəngəldə, süfrələrində bu qədər ət bolluğunun harada olduğunu başa düşdük: unudulmaz fransız qorxu filmi “Delicatessen” ruhunda...

Təbii ki, iqtisadiyyatla bağlı ayıq olmaq bizim üçün artıq gecdir. Ancaq heç vaxt gec olmaqdan yaxşıdır.İnanıram ki, proses hələ də geri dönə bilər, baxmayaraq ki, hər gün onun dönməzliyi təhlükəsi artır...

yaşamaq istəyirsən? Dişləməni, üzünə bir yumruq kimi qəbul edin, elementar həqiqət: insan çılpaq və heç bir şeysiz doğulur. Amma o, belə yaşaya bilməz.

O, doğula bilər, amma yaşaya bilməz.

Qaqarindən əvvəl heç kim kosmosa getməmişdi, bu o deməkdir ki, insan aldığı hər şeyi Yerdən alır: yaşadığı və sağ qaldığı hər şey hansısa ərazidə yerləşir.

İndi başa düşmək üçün növbəti addım: nə, insan dünyada tək, çılpaq, heç bir şeysiz və Yerin maddi nemətlərini əldə etməyə can atır? Xeyr, başa düşdüyünüz kimi. İnsan harda balaca əllərini uzadırsa, hər yerdə birinci gəlib süjeti “payına çıxaran” Sahibinə rast gəlir...

Və insan nə edir? O, əvvəlcə öz mənfəəti üçün resursları seçir, sonra isə onları mübarizədə müdafiə edir.

İnsanı qidalandığı yerdən qoparmaq onu yarıya qoparmaq kimidir: hər iki halda ölüm! Buna görə də, həyatının özü ilə, cəsəd olmaması ilə, insan Yer planetində müəyyən bir resurs təchizatı sahəsinə sahib olduğunu sübut edir.

Canlı insan iqtisadi mənada “iki qol, iki ayaq, bir baş, iki qulaq deyil”.

İnsan resurs saytıdır.

Yəni, sadəcə olaraq bərabər işarə ilə: bağ = adam, bağ yox, adam yoxdur... Yaxşı, necə yaşayır - ayı kimi pəncə əmilir? Deməli, ayı pəncələrini sormaz, bunlar hamısı ov nağıllarıdır...

Texnologiyanın və əmtəə mübadiləsinin inkişafı ilə, əmək bölgüsü və istehsal kooperasiyasının genişlənməsi ilə - Bir insanın şəxsi resurs sahəsinin PULVERİZASiyası baş verir. Bu proses çiləyir, bəzən Yer kürəsinin bütün səthinə sıçrayır.

Bu, dəhşətli "qılıncoynatma" dövründə hasarla belə kobud və nəzərəçarpacaq şəkildə müəyyən edilmiş şəxsi resurs sahəsinin yoxa çıxması, əriməsi illüziyasına səbəb olur. Ancaq bu bir illüziyadır və çox təhlükəli bir illüziyadır!

Bəli, sizin oxucunuz, geniş bir məkana kiçik yamaqlara səpələnmiş, başqalarının hiylələri ilə səpələnmişdir, lakin onlar hələ də dayanmayıblar.

Xiyar sizin üçün yerdə, pomidor da sizin üçün yerdə yetişdirilir, yəni sizin şəxsi xatiriniz üçün başqa məqsədlər üçün istifadə oluna bilən yerin məhsuldarlığını yükləyirlər.

Belə sadə və başa düşülən bir modeli götürək.

Bir kişinin istixanası var, orada xiyar yetişir. Bu o deməkdir ki, insan birbaşa özü üçün xiyar yetişdirə bilər. Amma deyək ki, o, şəhərə getdi və bağçılıq etmək istəmir. O, istixananı icarəyə verib. Kirayəçi ona pul göndərir. Bu pulla adam şəhərdə xiyar alır...
Bunlar sahibinin istixanasında yetişən eyni xiyarlardır? Botanika baxımından, heç də lazım deyil. Bunlar hər hansı bir xiyar ola bilər, hətta Çindən də. Amma iqtisadi nöqteyi-nəzərdən alınan xiyarlar istixanada yetişən xiyarlarla eynidir.
Kirayəçi nəyə görə pul ödəyir?
Xiyar yetişdirmək imkanı üçün. Əgər bu imkan olmasaydı, kirayə də olmazdı. İcarəçi qərara gəldi ki, sizin istixananızda yetişən xiyarları müəyyən pula dəyişmək onun üçün sərfəli olacaq.
Bu o deməkdir ki, pul xiyar, xiyar isə yenidən pula çevrilir. Xiyarı olanın pulu, pulu olanın isə xiyar!

Belə çıxır ki, pul yerin (və yeraltının) meyvəsidir. Sən ağıllı adamsan, mənim oxucum, başa düşürsən ki, xiyar əvəzinə neft və qaz, mis və nikel, buğda və mal əti və əsasən hər şeyi əvəz edə bilərsən.

Beləliklə, pul resurs saytımıza qoşulduğumuz (və mənim) həyat dəstək aparatınızın borusudur. Həyat dəstək aparatını söndürün və adam ölür...

Pul niyə işləmir? Bu suala özünüz cavab verəcəksiniz: misalımızdakı istixana kirayəçisi sizdən nə qədər iş tələb edir? Şəhərə getdin... Əməyinin hamısı 100% kirayəçinin payına düşür. Onda niyə sənə pul verir?

Çünki onun öz ərazisi yoxdur. Və sizdə var. Bununla birlikdə - heç bir əmək sərf etmədən və hətta kölgəsi olmadan - pul qazanılır, onunla tərəvəz mağazasında xiyar alırsınız, onları özünüz yetişdirməkdən çəkinirsiniz ...

Əmək pul istehsal etmir. Boş yerə gedib orada nəhəng bir çuxur qazsanız, iş çox olacaq, amma bunun əvəzini sizə heç kim ödəməyəcək. Eynilə havanla su vurmaq, zəng qülləsindən buludları dağıtmağa çalışmaq və s.

Adamyeyən iqtisadiyyatda bir sahibin əlində toplanan resursların miqdarı sonsuzluğa, müvafiq olaraq, sahiblərin sayı da sıfıra meyllidir.

Bu iqtisadiyyatın əsas məqsədi “artıq” insanların və “artıq” millətlərin həyatını bərabərlikdən çıxarmaqdır.

Zənginlər daha da varlanır - lakin onların sayı getdikcə azalır.

Geridə qalmışların müasirləşdirilməsi siyasəti onların arxalaşdırılmasına tam əks dəstək ilə əvəz olundu. Onlara sadəcə olaraq (və olduqca təsirli şəkildə) özlərini məhv etməyə kömək edirlər.

XX əsrin 60-cı illərində ABŞ öz əlləri ilə "Vyetnamı daş dövrünə bombalamağa" çalışdı. Amma sonra başa düşdülər ki, bunu yerlilərin əli ilə etmək daha asandır. Onlar artıq Ukraynanı daş dövrünə “döymürlər”, onu əl-ələ verirlər.

Obyektiv reallığın həqiqi dəyərləri hansılardır?

Təbii ki, pul ən az dəyərə malikdir. Onlar ümumiyyətlə adi nişanlardır! Onların hansı dəyəri ola bilərdi?

İstehsal mallarında və istehlak mallarında bir qədər daha çox dəyər tapılır. Bunlar hələ də real mallardır - telefonlar, tozsoranlar, maşınlar, soyuducular və s. Onlar pul kimi şərti deyillər.

Ancaq istehsal olunan malların dəyərini çox qiymətləndirməyək. Çox şərti və nisbidir. Kiçik məhsulun maya dəyəri bəzən iri miqyaslı məhsulun maya dəyərindən bir neçə dəfə yüksək olur.
Kobud desək, siz ştamplama maşınına başlayırsınız və o, sizə lazım olan qədər möhür vuracaq. Sürət sizi qane etmirsə, onu artırmaq üçün texnoloji həllər tapın... Gündüz növbələri kifayət qədər deyil - gecə növbəsini tətbiq edin...

Nəzəri olaraq, istənilən sayda istehsal və istehlak mallarını tuta bilərsiniz - müasir texnologiya üçün heç bir məhdudiyyət yoxdur, yalnız ödəniş var. Müasir konserni 3, 5, 10 dəfə daha çox məhsul sifariş edin - onlar yalnız xoşbəxt olacaq və sifarişi yerinə yetirmək yollarını tapacaqlar.

Bəs dünyada həqiqətən dəyərli olan nədir? Əgər pul və hətta istehsal malları istənilən miqdarda səpələnə bilərsə, təbii sərvətlər maşına səpələnə bilməz. Paleolitdə onların sayı indiki qədər çox olub, hətta daha az...

Və sual yaranır: əgər bizim “elitalarımız” tənəzzülə uğramış kriminal psixopatlar yox, normal insanlar idisə, daha çox və hər şeydən əvvəl nəyə qiymət verilməlidir?

Təbii ki, pul tullantıları deyil - dollar, avro və ya rubl olsun. Və anladığımız kimi, istehsal malları deyil, istehlak malları deyil - məharətlə, onların istehsalını istənilən yerdə və istənilən vaxt təşkil etmək asandır.

Qlobalizmin adamyeyən iqtisadiyyatında ən az dəyər verilən təbii xammal ən çox dəyərləndirilməlidir!

İstehsal olunan mallar xammaldan daha yüksək qiymətləndirilir, baxmayaraq ki, bu, absurdluq və dəlilikdir; doldurula biləni əvəzolunmazla müqayisə etmək olmaz.

Amerika tullantı kağızı ümumiyyətlə hər şeydən üstündür, o, həm xammal axınını, həm də istehsal olunan malların axınını icra edir və əfv edir, sərəncam verir və paylayır, istədiyi yerə istiqamətləndirir...

Günəşin altında yeni bir şey yoxdur: bir dəfə qul sahibi qullar tərəfindən yetişdirilən BÜTÜN taxılı (həmçinin qulların özləri tərəfindən) idarə edirdi - şəxsən bir sünbül taxıl yetişdirmədən.

İnsanlar qida zəncirinin başındadır - bizim ətyeyən həyat tərzimizə və digər növlərə münasibətimizə haqq qazandırmaq üçün onlarla dəfə eşitmişik və hətta özümüz demişik.

Əslində, ekoloqlar trofik səviyyəni - bir növün qida zəncirində tutduğu yeri hesablamaq üçün statistik bir üsula sahibdirlər. Maraqlıdır ki, heç kim insanların “rütbəsini” müəyyən etmək üçün bu üsulu ciddi şəkildə tətbiq etməyə cəhd etməyib.

Bu nəzarət bu yaxınlarda BMT-nin Ərzaq və Kənd Təsərrüfatı Təşkilatının (FAO) məlumatlarından istifadə edərək fransız tədqiqatçılar qrupu tərəfindən düzəldilib. Bir nömrə olmaqdan qürur duyursansa, üzülməyə hazırlaş.

Şəkil askthemoon tərəfindən.

1-dən 5-ə qədər miqyasda, burada 1 əsas istehsalçı (bitki) və 5 təmiz üst yırtıcıdır (yalnız ət yeyən və heç kimin və ya demək olar ki, heç kimin yeməyən heyvan - məsələn, pələng, timsah, boa konstriktoru), insanlar tipi 2.21. Yəni hamsi, donuz səviyyəsindəyik. Bir az biologiya bilirsinizsə və sağlam düşüncəyə sahibsinizsə, bu sizi təəccübləndirməz. Biz hər şeyi yeyənlərik və heç bir halda yüksək səviyyəli yırtıcıların roluna uyğun deyilik.

Bu o demək deyil ki, biz qida zəncirinin ortasındayıq və kimsə bizi yeyir (indiki vaxtda bizi çox nadir hallarda ovlayırlar, razılaşmalısınız). Yalnız elmi baxımdan, zirvədə olmaq üçün yalnız digər yırtıcıların ətini yemək lazımdır. Bunun əvəzinə düyü, salat, çörək, brokoli və zoğal sousuna üstünlük veririk.

Metod haqqında bir az. Dəniz Ehtiyatları Tədqiqat İnstitutundan Silvain Bonomo və onun həmkarları müxtəlif xalqların qida rasionunu öyrənmək və 1961-2009-cu illərdə 176 ölkənin sakinlərinin trofik səviyyəsini hesablamaq üçün qida ehtiyatları haqqında məlumatlardan istifadə ediblər. Formula sadədir: pəhriz yarım bitki məhsulları və yarı ətdən ibarətdirsə, onda göstərici 2,5-dir. Daha çox ət varsa, səviyyə artır və əksinə.

2.21 bütün bəşəriyyətin orta trofik səviyyəsidir. Təbii ki, bu, ölkədən ölkəyə çox dəyişir. Beləliklə, ən aşağı göstərici Burundidədir - 2,04 (bitki məhsulları pəhrizin 96,7%-ni təşkil edir), ən yüksək göstərici isə İslandiyada - 2,54 (orada ət bitkilərdən bir qədər çox istehlak olunur).

1961-ci ildən trofik səviyyə bir qədər artaraq 2,15-dən 2,21-ə yüksəldi. Bu rəqəmlər bir sıra mühüm regional tendensiyaları gizlədir.

Bütün bu dövr ərzində Cənub-Şərqi Asiya və Saharadan cənubda yerləşən Afrikanın 30 inkişaf etməkdə olan ölkəsi (İndoneziya, Banqladeş, Nigeriya və s.; qırmızı ilə göstərilmişdir) üçün nisbət 2,10-dan aşağı qalmışdır. Lakin digər qrup inkişaf etməkdə olan ölkələrin (Hindistan, Çin və s.; mavi rənglə göstərilmişdir) səviyyəsi təxminən 2,18-dən 2,20-dən yuxarı qalxmışdır. Üçüncü qrup (Braziliya, Çili, Cənubi Afrika, Cənubi Avropanın bəzi ölkələri və s.; yaşıl rənglə göstərilmişdir) daha fəal şəkildə ət yeməyə başlamış və onun reytinqi 2,28-dən 2,33-ə yüksəlmişdir.

Bunun əksinə olaraq, ən zəngin ölkələrin (Şimali Amerika, Şimali Avropa, Avstraliya və s.; bənövşəyi rənglə göstərilmişdir) trofik səviyyəsi bu dövrün böyük hissəsi ərzində son dərəcə yüksək olaraq qalmışdır, lakin 1990-cı illərdə 2,42-dən 2,40-a kimi azalmağa başlamışdır. Beşinci qrupa kənd təsərrüfatı imkanları məhdud olan kiçik, əsasən ada ölkələri daxildir (İslandiya, Mavritaniya və s.; sarı rənglə göstərilmişdir). Onların səviyyəsi 2.60-dan yuxarıdan 2.50-dən aşağı düşüb.

Bu tendensiyalar Dünya Bankının bir sıra göstəriciləri - ümumi daxili məhsul, urbanizasiya dərəcəsi və təhsil səviyyəsi ilə sıx əlaqələndirilir. Başqa sözlə desək, insanlar zənginləşdikcə, daha çox ət yeyirlər, bir o qədər az tərəvəz yeyirlər. Zəngin ölkələrdə isə əhalinin gəlirləri bərabərləşdikcə trofik səviyyə bir qədər azalıb. Maraqlıdır ki, ət istehlakı tendensiyaları tullantı istehsalında müşahidə edilən və proqnozlaşdırılan dəyişikliklərlə də əlaqələndirilir: ölkə nə qədər zəngin olarsa, bir o qədər çox tullantı istehsal edir.

Ət istehlakının artması təkcə tullantı yaratmır, həm də su istifadəsini və istixana qazı emissiyalarını artırır. Ətə əsaslanan pəhrizə keçid ətraf mühitə böyük ziyan vurur.

Təəssüf ki, bu problemin aşkar həlli yoxdur. Heç kimin insanların daha çox qazanmasını və istədikləri kimi yeməsini qadağan etməyə haqqı yoxdur. Ancaq ətdən imtina etmək heç də lazım deyil. Bəzi həvəskarlar donuz və mal ətindən yemək qurdlarına keçməyi təklif edir, digərləri isə in vitro ət yetişdirməyə çalışırlar. Bu arada İsveçdə deyirlər ki, ətin bazar qiyməti onun ekoloji dəyərinə uyğun olmalıdır və ona görə də yeni vergi tətbiq edək. Təbii ki, insanları açıq şəkildə ət istehlakını azaltmağa inandıranlar da var. Hansı yanaşmanın daha təsirli olacağını zaman göstərəcək.

Bu arada bizdə insanların nisbi trofik səviyyəsi ilə bağlı statistik məlumatlar var ki, bu da təkcə Homo sapiensin qida şəbəkəsindəki mövqeyini nümayiş etdirmir, həm də insanın təbiətə təsirini qiymətləndirməyə kömək edəcək pəhriz meyllərini təhlil etməyə imkan verir. ərzaq təhlükəsizliyi və s.

İnsan aləmindəki “qida zənciri” heyvanların və bitkilərin qida zəncirinə çox bənzəyir, burada onların öz istehsalçıları və istehlakçıları var.

Hər 4-5-ci sinif şagirdi təbiətdə, müəyyən bir ekosistemdə qida zəncirinin nə olduğu, istehsalçıların və istehlakçıların kim olduğu haqqında biliklər alır.

Ancaq bütün böyüklər və savadlı insanlar insanların sosial aləmində öz "istehsalçıları" (yaradıcıları), "istehlakçıları" (istehlakçıları), "parçalayanları" olan oxşar "qida zəncirinin" olduğunu düşünmürlər. bərpaedicilər) və "dağıdıcılar" (dağıdıcı).

Başqa sözlə, cəmiyyətimizdə qida zənciri təbiətin ekosisteminə bənzəyir: yaradanlar və verənlər (istehsalçılar) və istehlak edənlər (istehlakçılar) var.
Həmçinin reduktorlar (reduktorlar) və məhvedicilər (dağıdıcılar) var.
Yalnız burada söhbət fərdin emosional və psixoloji qidalanmasından, münasibətlərdən gedir.

Şəxsiyyət və münasibət problemləri - biri verir, digəri istehlak edir

"Qida zənciri" anlayışını insanların sosial və şəxsiyyətlərarası münasibətlərinə köçürməyin mənasını artıq başa düşmüsünüz - biri digərini "yeyir" və bu, demək olar ki, həyatın bütün sahələrində olur.

Müsabiqə- bir-birini “yeməyin” təbii yollarından biri. Böyük ölkə kiçik bir ölkə ilə qidalanır. Böyük bir müəssisə daha kiçik olanı qəbul edir. Güclülər zəiflərə qalib gəlir. Daha bacarıqlı və ya aktiv olan daha azdır...

Dünya qəddardır - ən güclünün sağ qalması... - təbii seçmə. Lakin “insan ekologiyası”nın mahiyyəti ondan ibarətdir ki, insan hər bir fərd kimi deyil, bütöv bir bioloji növ kimi yaşaya bilər.

Özünüz üçün təbii ekologiyaya baxın (qida zənciri, qida dövrü): ot (əsas istehsalçı) torpağın qida maddələrini yeyir, otu antilop yeyir (burada istehlakçıdır), antilopu şir yeyir. , və insan özü üçün bir aslan istifadə edə bilər (dəri, məsələn...).

Həm antilop, həm də aslan çürümə məhsulları istehsal edir - torpaq onlardan qidalanır. Bu qida dövrü, qida zənciridir.

Təsəvvür edin ki, torpaq zəhərlənibsə, yoxsuldursa, ot olmayacaq. Antilopun, sonra isə aslanın yeməyə heç nəsi qalmayacaq - ekologiya pozulub, hamı ölüb.

Şir yoxdursa, antilop çox çoxalacaq və bütün otları yeyəcək və öləcək. Antilop olmasa, şir öləcək.

İndi belə bir ekosistemi cəmiyyətimizə gətirin.
Məsələn, bir ölkə iqtisadiyyatının artımı bu ölkənin hər bir vətəndaşının iqtisadiyyatının artımı ilə heç də eyni deyil və bəlkə də tam əksinədir.

Hamı gözəl anlayır ki, varlılar varlanır, kasıblar daha da kasıblaşır, xoşbəxtlər daha da xoşbəxt olur və əksinə - bədbəxtlər daha da bədbəxt olurlar.

Burada kimin kimi “yediyi” göz qabağındadır. Amma indi təsəvvür edin ki, birdən hamı dərhal varlandı - və nəyin hesabına, ya da kimin hesabına? Prinsipcə bu mümkündürmü?

Aydın deyil. Məsələn, sadə bir fermer bizim üçün yemək hazırlamaq üçün səhərdən axşama kimi öz bağında işləyir. Lakin bəzi reseller (böyük vasitəçi, “reseller”) bütün təsərrüfat məhsulunu qəpik-quruşlara alır, sonra isə onu qəpik-quruş qarşılığında zəhmətkeşlərdən istifadə edərək 300% mənfəətlə pərakəndə satışa satır.

Bunlar. bu qida zəncirində satıcı eyni anda iki, hətta üç nəfərlik istehlakçıdır - istehsalçı fermer və çoxlu pul ödəyən son istehlakçı və eyni zamanda onun az maaşlı muzdlu işçiləri üçün.

Ancaq kimsə bu qida zəncirindən kənarlaşdırılarsa, bütün ekosistem pozulacaq. Məsələn, satıcını çıxarsanız, fermer fiziki olaraq bütün məhsulunu sata bilməyəcək (hardasa saxlanmalı, haradasa satılmalıdır, logistika, marketinq və s. lazımdır), alıcı məhsulsuz qalacaq, işsiz və yaşamaq vasitəsi olmayan fəhlə-satıcı.

Əgər alıcını çıxarsanız, o zaman həm fermer, həm də vasitəçi özləri yox olacaq - yenə ekosistem yoxdur. Eyni şey fermerə də aiddir, əgər o, çıxarılsa...

Belə çıxır ki, hamımızın belə qida zəncirinə ehtiyacı var və bu və ya digər şəkildə kimsə istehsalçı, kimsə isə istehlakçı olmalıdır - əks halda hamı sağ qalmayacaq.

Psixoloji Qida Zənciri - İstehlakçı Münasibətləri

Ən vacib "qida zəncirinə" keçək- kişi və qadın, ailə və cəmiyyət münasibətlərinin psixologiyasına və onun psixoanalizinə.

İnsanlar arasında sıx münasibətlərdə çox vaxt istehlakçı münasibətləri də mövcuddur ki, onları təxminən “qida zənciri” adlandırmaq olar – biri “istehsalçı”, digəri “istehlakçı”dır. Bunlar. biri başqasına onun müqabilində ondan aldığından çox verir.

Təbii ki, burada heç kim bir-birinin ətini yemir, ancaq emosional və psixoloji qidalanır. Problem ondadır ki, biri digərinə münasibətdə “enerji vampiri” kimi ola bilər.

Bunlar. davranışı və ona qarşı münasibəti ilə başqasından emosiya çəkir, istehlakçı kimi çıxış edir.

Məsələn, bir çox ailələrdə arvad ərinə (psixoloji mənada) ərinə verdiyindən daha çox şey verir (istehsal edir).
Arvad ümumi uşağa qulluq edir, sevgi ilə rahatlıq yaradır, yemək bişirir və s. - ailənin fiziki təminatçısı kimi işdə ərindən qat-qat çox emosional və zehni enerji sərf edir.

Bunun müqabilində ərindən də eyni sevgini, diqqəti, tanınmağı, dəstəyi və qəbulu istəyir, amma qarşılığında xoşbəxtlik üçün lazım olanı (pul - fiziki, sayılmır) almır.

Məlum olub ki, o, geri aldığından daha çox eyni sevgini verir. Zaman keçdikcə o, emosional aclıq hiss edir və o, ən xırda hallarda, bəzən səbəbini belə anlamadan “partlayır”.

Bütün bu bir-birini yemək qalmaqallar və boşanmalarla, bir sıra psixosomatik pozğunluqlarla başa çatır.

Həyatda və şəxsi münasibətlərdə "qida zəncirini" necə qırmaq olar?

Bütün insanlar eyni dərəcədə zəngin, uğurlu və xoşbəxt ola bilməz - bu aydındır. Ancaq hər bir fərdi şəxs, hər bir cüt və ya ailə özünəməxsus şəkildə uğurlu və xoşbəxt ola bilər.

Əgər təbiətdə və cəmiyyətdə həmişə “qida zənciri” olubsa və mövcud olacaqsa və insanlar yaşamaq üçün bir-birini “yeyəcəklər” - real və xəyali.

Bunu hamıdan yaxşı etmək üçün oxumaq, öyrənmək və yenidən öyrənmək lazımdır - yəni. müasir dünyada sağ qalmağı öyrən... Və kiminsə sizə gümüş nimçədə xoşbəxtlik gətirməsini gözləməyin - özünüz aktiv olun və möcüzələr gözləməyin.

İnsanın təkamülü ingilis təbiətşünası və səyyahı Çarlz Darvinin yaratdığı insanların mənşəyi nəzəriyyəsidir. O, qədimin meymunun soyundan gəldiyini iddia edirdi. Darvin nəzəriyyəsini təsdiqləmək üçün çox səyahət etdi və fərqlilərini toplamağa çalışdı.

Burada vurğulamaq vacibdir ki, təkamül (latınca evolutio - “açılan”) canlı təbiətin təbii inkişafı prosesi kimi, populyasiyaların genetik tərkibində dəyişikliklə müşayiət olunur.

Amma bütövlükdə həyatın yaranması və xüsusən də insanın meydana gəlməsi ilə bağlı elmi dəlillər baxımından təkamül çox azdır. Təsadüfi deyil ki, o, hələ də sadəcə hipotetik nəzəriyyə hesab olunur.

Bəziləri təkamülü müasir insanların mənşəyinin yeganə ağlabatan izahı hesab edərək inanmağa meyllidirlər. Digərləri isə təkamülü qeyri-elmi bir şey kimi tamamilə inkar edir və insanın heç bir ara seçim olmadan Yaradan tərəfindən yaradıldığına inanmağa üstünlük verirlər.

Hələlik heç bir tərəf opponentlərini haqlı olduqlarına elmi cəhətdən inandıra bilməyib, ona görə də biz əminliklə hər iki mövqenin sırf inanca əsaslandığını güman edə bilərik. Nə fikirləşirsən? Bu barədə şərhlərdə yazın.

Ancaq gəlin Darvinist ideya ilə əlaqəli ən ümumi terminləri anlayaq.

avstralopitek

Australopithecus kimdir? Bu sözü insan təkamülü ilə bağlı psevdo-elmi söhbətlərdə tez-tez eşitmək olar.

Avstralopiteklər (cənub meymunları) təxminən 4 milyon il əvvəl çöllərdə yaşamış Dryopiteklərin dik nəslindəndir. Bunlar olduqca yüksək inkişaf etmiş primatlar idi.

Bacarıqlı adam

Elm adamlarının Homo habilis - "bacarıqlı insan" adlandırdıqları ən qədim insan növləri məhz onlardan yaranmışdır.

Təkamül nəzəriyyəsinin müəllifləri hesab edirlər ki, Homo habilis zahiri görünüşünə və quruluşuna görə meymunlardan fərqlənmirdi, lakin eyni zamanda o, artıq kobud işlənmiş çınqıllardan primitiv kəsici və doğrayan alətlər hazırlamağı bacarırdı.

Homo erectus

Təkamül nəzəriyyəsinə görə Homo erectus ("dik insan") insanların fosil növləri Şərqdə meydana çıxdı və artıq 1,6 milyon il əvvəl bütün Avropa və Asiyada geniş yayılmışdı.

Homo erectus orta boyda (180 sm-ə qədər) və düz yerişli idi.

Bu növün nümayəndələri iş və ov üçün daş alətlər hazırlamağı öyrənmiş, heyvan dərilərindən geyim kimi istifadə etmiş, mağaralarda yaşamış, oddan istifadə etmiş, onun üzərində yemək bişirmişlər.

Neandertallar

Neandertal (Homo neanderthalensis) bir vaxtlar müasir insanların əcdadı hesab olunurdu. Bu növ, təkamül nəzəriyyəsinə görə, təxminən 200 min il əvvəl ortaya çıxdı və 30 min il əvvəl mövcudluğunu dayandırdı.

Neandertallar ovçu idilər və güclü bədən quruluşuna malik idilər. Lakin onların boyu 170 santimetri keçməyib. Alimlər indi inanırlar ki, neandertallar çox güman ki, insanın yarandığı təkamül ağacının yan budağıdır.

Homo sapiens

Homo sapiens (latınca - Homo sapiens) Darvinin təkamül nəzəriyyəsinə görə, 100-160 min il əvvəl meydana çıxıb. Homo sapiens daxmalar və daxmalar, bəzən hətta canlı çuxurlar tikib, divarları taxta ilə örtülmüşdü.

Balıq tutmaq üçün yay və oxlardan, nizələrdən və sümük qarmaqlardan məharətlə istifadə etmiş, həmçinin qayıqlar düzəltmişlər.

Homo sapiens bədənini rəngləməyi, paltar və ev əşyalarını rəsmlərlə bəzəməyi çox sevirdi. Bu gün də mövcud olan və inkişaf edən bəşər sivilizasiyasını yaradan Homo sapiens olmuşdur.